第一篇：容閎幼兒園考察心得

容閎幼兒園考察心得

外出參觀、向同行學(xué)習(xí)是開(kāi)闊視野、收集信息、與同行交流的有效途徑。作為東城區(qū)的一名幼兒園園長(zhǎng)，我感到特別幸運(yùn)。到東城區(qū)還不到兩年，已經(jīng)參加了幾次的外出學(xué)習(xí)，每次學(xué)習(xí)總使我滿載而歸，受益匪淺。讓我深深感受到東城區(qū)政府對(duì)學(xué)前教育的重視，也感受到教育辦幼教管理人員的良苦用心。感恩之余，更感到肩上沉甸甸的使命與責(zé)任。唯有腳踏實(shí)地把看到的、學(xué)到的轉(zhuǎn)化運(yùn)用到實(shí)際工作中去，不斷提升辦學(xué)水平，以感謝上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的厚愛(ài)。本次參觀三所珠海市的幼兒園，從辦園性質(zhì)到教育教學(xué)都各有特色，最讓我印象深刻并引發(fā)我思考的還是容閎國(guó)際幼兒園，辦園者的獨(dú)具慧眼，園長(zhǎng)先進(jìn)的辦園理念和教師專業(yè)敬業(yè)使她們贏得了成功。以下談?wù)勎业母邢搿?/p>

這次是我第三次走進(jìn)這所國(guó)際化的幼兒園，每次來(lái)都感覺(jué)到她們有很大變化，第一次聽(tīng)吳詠梅副園長(zhǎng)談教學(xué)、第二次聽(tīng)覃勤園長(zhǎng)談環(huán)境創(chuàng)設(shè)，而這一次與李毅園長(zhǎng)短短半小時(shí)的互動(dòng)，更讓我的深刻地感受一個(gè)園長(zhǎng)的思路和理念對(duì)一所幼兒園的影響，讓我看到一個(gè)幼教人對(duì)學(xué)前教育事業(yè)的執(zhí)著追求和專業(yè)精神，也看到一個(gè)教育者的美好愿景。

走在園里，細(xì)細(xì)品味這所建造、裝修都是由新加坡、香港、上海等國(guó)內(nèi)外著名設(shè)計(jì)師主理設(shè)計(jì)，花了兩年來(lái)籌建的童話古堡。小火車穿梭于叢林中若隱若現(xiàn)；“柳條農(nóng)莊”、“瀑布溪流”、“森林木屋”、“水道沙灘”、“石頭城堡”……大至200平方可以讓孩子自由玩耍的海沙池，小至一個(gè)個(gè)與眾不同的幼兒口杯，每個(gè)細(xì)節(jié)都讓來(lái)參觀的同行感到大開(kāi)眼界，感嘆不已?；顒?dòng)室、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、走廊、各種功能室、充滿國(guó)際文化氛圍的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，每一個(gè)細(xì)節(jié)都體驗(yàn)出對(duì)孩子的尊重、會(huì)說(shuō)話的環(huán)境，處處都是教育，環(huán)境設(shè)計(jì)美觀大方，不但充分展示孩子們的作品，也體現(xiàn)了環(huán)境美對(duì)孩子的熏陶。木工房、體驗(yàn)式餐廳、陶藝教室、美術(shù)室這些大量讓幼兒園獲體驗(yàn)功能室都引入了體現(xiàn)了環(huán)境就是教育的理念。幼兒園課程一個(gè)高度整合的體系，包括A－HA課程、“興趣大超市”、“十大好習(xí)慣養(yǎng)成”、中西方節(jié)日主題活動(dòng)，幼教化的外教課程，處處體現(xiàn)以幼兒為本，讓幼兒自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，充分體驗(yàn)了生活就是教育的理念，我想，這是由她們幼兒園老師的師資水平和教研能力決定的。

平時(shí)我也經(jīng)常瀏覽她們的網(wǎng)站,豐富多彩的校園活動(dòng)和教研活動(dòng)總讓我耳目一新，同時(shí)也詫異：她們是如何做到的？李園長(zhǎng)回答我，她們的人員配備特別充分，每個(gè)活動(dòng)都有人策劃，班級(jí)只要參與就可以了。豐富的校園生活是對(duì)孩子知識(shí)的整合和綜合運(yùn)用，不是上課才是課程，幼兒園的課程就是要把這些節(jié)日、專題活動(dòng)等等根據(jù)孩子的實(shí)際情況統(tǒng)整起來(lái)。教育不是一個(gè)單一的上課行為，生活、學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣都是教育，孩子一日生活中的許多小活動(dòng)都是課程的一部分。幼兒園的老師要拿出自己專業(yè)精神來(lái)改變家長(zhǎng)的觀念，引領(lǐng)家長(zhǎng)如何評(píng)價(jià)孩子。

許多人對(duì)于她們斥資2個(gè)多億的投資和5萬(wàn)一年的收費(fèi)，冠以高不可攀的“貴族幼兒園”的稱謂。雖然我并不認(rèn)同什么東西都要高檔或進(jìn)口，也并不認(rèn)為投資金額代表辦園水平。但這所幼兒園所表現(xiàn)的那種對(duì)專業(yè)精益求精的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，任何時(shí)候把孩子的安全和孩子的需求放在第一位。在高收費(fèi)的背后，我看到更大的高投入，除硬件設(shè)施外，班級(jí)人數(shù)的限制、孩子使用材料的豐富程度、師資力量的雄厚、人員配備的充足、還有說(shuō)到做到的一費(fèi)制，再加上2個(gè)億固定資產(chǎn)的投入，5萬(wàn)的收費(fèi)是無(wú)法在這所幼兒園里有豐厚利潤(rùn)的，對(duì)于有能力支付的家長(zhǎng)屬于超值了。隨著社會(huì)的高速發(fā)展，職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越大，家長(zhǎng)們對(duì)孩子的未來(lái)充滿擔(dān)憂，對(duì)學(xué)前教育也越來(lái)越重視，家長(zhǎng)希望孩子從幼兒園開(kāi)始“贏”，但走了“小學(xué)化”違背幼兒發(fā)展規(guī)律的另一極端，甚至幼兒教育本身也在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮里，迷失了方向，教育者屈于客戶的需要一味讓步，迎合家長(zhǎng)的要求，以適應(yīng)市場(chǎng)。老師希望有好的工作環(huán)境和待遇、家長(zhǎng)希望有品質(zhì)的教育。在政府投入力度不足、民辦園需要生存的前提下，老師、家長(zhǎng)、投資人相互糾結(jié)。家長(zhǎng)和教育者都在一條迷失的路上期待著理想中的幼兒園。

容閎有個(gè)“不差錢”的投資人。有專業(yè)的園長(zhǎng)和教師團(tuán)隊(duì)，先進(jìn)的教育理念、科學(xué)的教育模式，在短短的三年間招生人數(shù)達(dá)到600多，社會(huì)以知名度迅速提升，實(shí)現(xiàn)了投資人與教育者、家長(zhǎng)的三贏局面，向大家見(jiàn)證了童話的實(shí)驗(yàn)如果沒(méi)有企業(yè)不以追求短期回報(bào)為目標(biāo)的投資態(tài)度、沒(méi)有園長(zhǎng)堅(jiān)定的專業(yè)立場(chǎng)，這一切一定是無(wú)法現(xiàn)的。幼兒園每天面對(duì)全國(guó)乃到世界各地的同行開(kāi)放交流，無(wú)疑是一種方向的引領(lǐng)，特別是課程和教學(xué)的實(shí)施，讓幼教工作者們看到了理想世界中幼兒教育的實(shí)現(xiàn)。從另一個(gè)角度實(shí)現(xiàn)了她的“公益”價(jià)值。不得不佩服華發(fā)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)的眼光和胸懷，一所幼兒園從物色園長(zhǎng)開(kāi)始，到園舍的設(shè)計(jì)、辦園理念的確立、課程結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)，到招生一氣呵成。是一個(gè)經(jīng)過(guò)認(rèn)真規(guī)劃并且腳踏實(shí)地在落實(shí)的過(guò)程，也是一個(gè)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程，我想如果不是一個(gè)這樣可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的平臺(tái)，李毅、覃勤等人也不會(huì)放棄公務(wù)員的工作加入這個(gè)團(tuán)隊(duì)。

參觀回來(lái)，我將把這次學(xué)到的好經(jīng)驗(yàn)帶回，并結(jié)合我園的實(shí)際情況，探索切合實(shí)際的方法去改善工作，提高我園的辦園質(zhì)量。主要有以下幾個(gè)方面：

1、在課程改革方面，我們一定明確“整合”是建立在對(duì)孩子發(fā)展目標(biāo)的全面把握基礎(chǔ)上，將教育的總體目標(biāo)這蘊(yùn)涵于實(shí)現(xiàn)幼兒園課程的一切活動(dòng)中。把“環(huán)境創(chuàng)設(shè)、家園共育、活動(dòng)區(qū)域活動(dòng)和日?；顒?dòng)”都視為課程的組成部分。選擇對(duì)幼兒發(fā)展有利、適合幼兒學(xué)習(xí)的有意義的主題內(nèi)容，建構(gòu)主題線索、區(qū)角活動(dòng)、日常活動(dòng)多項(xiàng)活動(dòng)的有機(jī)整合，使五大領(lǐng)域聯(lián)結(jié)整合。

2、面對(duì)我們區(qū)要多幾間公辦園的契機(jī)，我在想，我們東城區(qū)政府那么重視學(xué)前教育，又有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，是否參考容閎的籌辦方法，為我們區(qū)建設(shè)出幾間從建筑、設(shè)施設(shè)備、教育理念上都走在前端的幼兒園。

3、作為中心幼兒園，我們有財(cái)政的支持，面對(duì)部分家長(zhǎng)“小學(xué)化”、盲目希望孩子表演才藝、學(xué)特長(zhǎng)的錯(cuò)誤思想，除了拒絕，我們?cè)趺礃痈玫匕l(fā)揮自己的專業(yè)水平，引領(lǐng)家長(zhǎng)正確評(píng)價(jià)孩子，看待孩子活動(dòng)的價(jià)值，從而在社會(huì)上建立正確的學(xué)前教育觀念？

4、在幼兒良好行為培養(yǎng)上我們已經(jīng)做了一些工作，但是比較零碎，教育效果還不明顯。要向容閎學(xué)習(xí)，制定階段性的小目標(biāo)，有計(jì)劃地與家長(zhǎng)一起實(shí)施，使家長(zhǎng)充分認(rèn)識(shí)到良好習(xí)慣的培養(yǎng)對(duì)幼兒終身發(fā)展的重要性，建立正確的教育觀，更好地配合幼兒園的工作。

第二篇：參觀珠海容閎國(guó)際幼兒園觀后感

參觀珠海容閎國(guó)際幼兒園觀后感

教育幼兒園 梁桂嬌（2010、11、12）

在10年的十一月我有幸在盧園長(zhǎng)的帶領(lǐng)下參觀了珠海容閎國(guó)際幼兒園。親身感受到了超理想狀態(tài)下超

豪華的幼兒園，收獲豐碩。

一走進(jìn)幼兒園就令我感受到一種藝術(shù)興奮，各種異域文化藝術(shù)隨處彌漫。映入眼前的各種造型各異的大型玩具就像是一座座微縮的豪華宮殿，小火車穿梭于叢林中若隱若現(xiàn)；“柳條農(nóng)莊”、“瀑布溪流”、“森林木屋”、“水道沙灘”、“石頭城堡”，有像走進(jìn)了迪斯尼童話王國(guó)的感覺(jué)。我沿著主體建筑的長(zhǎng)廊看去，我再次被里面的一個(gè)個(gè)活動(dòng)室的設(shè)計(jì)所震撼和各種精致的環(huán)境布臵所震撼！童話劇場(chǎng)、格林書(shū)屋、玩具圖書(shū)館、科學(xué)發(fā)現(xiàn)室、創(chuàng)意美術(shù)室、陶藝堡、森林木屋、感覺(jué)統(tǒng)合訓(xùn)練室、奧爾夫音樂(lè)教室、體驗(yàn)式娃娃餐廳……

太美啦，太豪華啦！

參觀結(jié)束前，容閎國(guó)際幼兒園李毅園長(zhǎng)給我們對(duì)幼

兒園進(jìn)行了一個(gè)簡(jiǎn)單介紹：

幼兒園前期投資超過(guò)2億元，占地面積達(dá)2.5萬(wàn)平方米，是屬于華發(fā)實(shí)業(yè)股份有限公司，是中國(guó)乃至世界一流的幼兒園。幼兒園收費(fèi)為每個(gè)幼兒1年為5萬(wàn)

元；是廣東省收費(fèi)最貴的幼兒園。每班三教一保，其中一位是外籍教師。他們分別來(lái)自英國(guó)、美國(guó)、澳大利亞、新西蘭等以英語(yǔ)為母語(yǔ)的國(guó)家；日后容閎國(guó)際幼稚園最多可容納800名幼兒就讀，目前入園學(xué)生有100多名，這些孩子有的是來(lái)自港澳居珠家庭，有的來(lái)自在珠海居住的外國(guó)家庭，也有來(lái)自在珠海創(chuàng)業(yè)的海歸家庭等。

參觀結(jié)束第一感受：孩子能在這里起步是多么幸福

??！

第三篇：容閎中華第一“海歸”壯志難酬

容閎:中華第一“海歸”壯志難酬

2011年08月19日 10:33:34 來(lái)源： 新華每日電訊11版 【字號(hào) 大小】【留言】【打印】【關(guān)閉】

記得剛回國(guó)時(shí),容閎曾自豪地向母親說(shuō),自己得了學(xué)士學(xué)位,相當(dāng)于中國(guó)的秀才,“畢業(yè)于耶魯大學(xué)即使對(duì)于美國(guó)人也是一件極為光榮的事,何況是中國(guó)人”。容閎心想,憑著所受的大學(xué)教育,“是非常可能成為人中的領(lǐng)袖的”。一直以來(lái),容閎都有自己的理想。在大學(xué)的最后一年里,中國(guó)可悲的情況,常令他心情沉重,容閎曾立下志愿,“以西方之學(xué)術(shù),灌輸于中國(guó),使中國(guó)趨于文明富強(qiáng)之境”。

▲容閎在耶魯大學(xué)畢業(yè)時(shí)的留影,他是中國(guó)近代的第一個(gè)留學(xué)生。

天國(guó)之行

作為清末最早的留學(xué)生,容閎曾立下志愿,“以西方之學(xué)術(shù),灌輸于中國(guó),使中國(guó)趨于文明富強(qiáng)之境”,但從來(lái)沒(méi)有施展的機(jī)會(huì),他甚至曾經(jīng)把希望投向過(guò)太平天國(guó)。

事情要追溯到兩名外國(guó)傳教士準(zhǔn)備去南京訪問(wèn)太平軍的行程,他們邀請(qǐng)容閎一同前往。那時(shí),容閎從美國(guó)耶魯大學(xué)畢業(yè)已經(jīng)6年,卻并不得志。當(dāng)時(shí)的中國(guó),幾乎沒(méi)人了解留美學(xué)生是怎么回事,回國(guó)后單是為了謀生,他就開(kāi)始經(jīng)歷著不少的波折。

1860年秋,容閎同意了兩位傳教士的邀請(qǐng),隨他們前往南京。他之所以把希望投向太平天國(guó),是因?yàn)榍逭母瘮≡缫蚜钏械绞?。他剛剛回到?guó)內(nèi)時(shí),就曾遇到葉名琛在廣州血腥鎮(zhèn)壓群眾,“斬首七萬(wàn)五千人,??其中大多是無(wú)辜的。??血流遍地,街道兩旁,無(wú)首的尸身堆積如山”。這悲慘的一幕,使他感到,“太平天國(guó)叛軍確實(shí)有充足的理由推翻清王朝,我完全同情他們,并且確實(shí)想去參加太平軍的行列。”(容閎《西學(xué)東漸記》)

同時(shí),因?yàn)樘教靽?guó)宣揚(yáng)上帝的緣故,給人們?cè)斐梢环N錯(cuò)覺(jué),認(rèn)為通過(guò)太平軍的媒介,中國(guó)可能成為一個(gè)基督教國(guó)家,清王朝將被消滅,繼之而起的是洪秀全的太平天國(guó),到時(shí)中國(guó)將被引進(jìn)基督教國(guó)家的范圍之內(nèi)。尤其是,1859年天王任命洪仁玕為干王,是天國(guó)重整后的二號(hào)人物。洪仁玕主持朝政之初,便為天國(guó)設(shè)計(jì)了一套新的施政綱領(lǐng)——《資政新篇》。干王提出發(fā)展工商農(nóng)礦等各種生產(chǎn)事業(yè)；建設(shè)近代交通；開(kāi)礦山、興水利、辦銀行、辦保險(xiǎn)、設(shè)郵局、立報(bào)館；獎(jiǎng)勵(lì)私人發(fā)明,保護(hù)個(gè)人專利,準(zhǔn)許民間投資等。所有這些,都令人想到了一個(gè)西方式的近代國(guó)家。這些主張,與深受美國(guó)制度影響,并欲以改造中國(guó)的容閎是何其合拍。

于是,1860年11月6日,容閎他們從上海出發(fā),一路順風(fēng)而下。容閎說(shuō):“我此行的目的,是要去觀察一下太平軍是什么性質(zhì),看看他們能否建立一個(gè)新政府?！?/p>

告別南京

幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),他們最終于11月18日來(lái)到南京。到達(dá)的第二天,容閎就被邀請(qǐng)去見(jiàn)干王。之前在香港做倫敦布道會(huì)的教士時(shí),洪仁玕就已結(jié)識(shí)了容閎。

果然,又見(jiàn)到容閎時(shí),洪仁玕非常高興。經(jīng)過(guò)一番寒暄后,他問(wèn)容閎對(duì)太平軍的想法,干王十分急切地想知道,朋友容閎對(duì)于他們的事業(yè)是否贊同,能否和他們共舉大業(yè)。容閎雖然并沒(méi)有參加的意思,此行只是想看望他,并了解一下南京的情況,但還是一下子對(duì)洪仁玕說(shuō)出了自己的想法。而其中的核心則是他一直藏在心里的教育理想——通過(guò)西方的教育來(lái)改造中國(guó)。容閎對(duì)干王說(shuō),假如太平天國(guó)政府有意采納實(shí)行這些措施,并為此撥出適當(dāng)款項(xiàng),他深愿貢獻(xiàn)力量,以促成其事。這是一次愉快的重逢,兩天以后,二人再次會(huì)晤,他們談?wù)摰脑掝}依然是容閎上次所提出的建議。容閎說(shuō):“干王的見(jiàn)聞?shì)^之其他諸王和將領(lǐng)都廣闊些,甚至超過(guò)了洪秀全?！比欢舱?yàn)榇?洪仁玕在天國(guó)里是孤立的,沒(méi)人理解他的想法。任何一項(xiàng)措施,在其他人同意之前,都不能決定。

幾天后,干王派人送給容閎一個(gè)小包,里面是一方的木質(zhì)圖章,上面刻著容閎的名字,并有“義”字頭銜的委任狀,“義”是太平軍王以下的第四等爵。但此時(shí)容閎的心里已對(duì)太平軍失望了。

經(jīng)過(guò)這段時(shí)間以來(lái),在太平軍控制區(qū)域的實(shí)地觀察,容閎對(duì)于天國(guó)的好感漸漸破滅。盡管太平軍此時(shí)軍勢(shì)壯大,但容閎感覺(jué)得出,“這些新入伍者都是烏合之眾?！比蓍b說(shuō),太平軍攻取歷來(lái)以財(cái)富和美女著稱的揚(yáng)州、蘇州和杭州等城市后,就更促使了他們的頹廢與墮落,“這些物質(zhì)文明的中心,給他們帶來(lái)了數(shù)不盡的財(cái)富和享樂(lè),促使他們更快走向覆滅”(容閎《西學(xué)東漸記》)。與同行人商量之后,容閎決定立即退還這枚圖章,并放棄干王所許諾給他的爵位——他對(duì)天國(guó)已沒(méi)有留戀。

參與洋務(wù)

南京之行可以說(shuō)一無(wú)所獲,當(dāng)他確信太平軍既不能改革中國(guó),也不能使中國(guó)復(fù)興時(shí),容閎暫時(shí)放下了自己教育的理想,開(kāi)始了以發(fā)財(cái)致富為首要目標(biāo)的一段生活。

3年之后,容閎的茶葉生意已是日漸興隆,但他也發(fā)現(xiàn),中國(guó)并非“工商立國(guó)”,想靠經(jīng)營(yíng)商業(yè)而改造中國(guó)也完全是個(gè)幻想。這時(shí)候,容閎出乎意料地接到一封來(lái)自安慶的信,寫信人是1857年他在上海結(jié)識(shí)的張斯桂。張?jiān)谛胖姓f(shuō),此信是受曾國(guó)藩之托而寫的,曾國(guó)藩聽(tīng)到有人談起容閎,因而請(qǐng)他到安慶相會(huì)。

容閎感到事情可疑。猜想是否會(huì)是自己之前南京之行讓清軍以為自己是奸細(xì),因而誘他前去治罪。出于謹(jǐn)慎,容閎婉言謝絕了曾國(guó)藩的邀請(qǐng)。此后,張又幾番來(lái)信,催促容閎去安慶。同時(shí),容閎在上海時(shí)結(jié)識(shí)的李善蘭也來(lái)信說(shuō)曾國(guó)藩急欲一見(jiàn)。李善蘭還提到,他在上海相熟的,研究機(jī)械的華蘅芳、徐壽此時(shí)也都到了曾國(guó)藩的幕下。經(jīng)過(guò)與張斯桂、李善蘭的幾次書(shū)信來(lái)往,容閎漸漸明白了曾國(guó)藩的意圖,他決定結(jié)束商業(yè)事務(wù)前往安慶,到曾國(guó)藩手下的政務(wù)部門工作。這是容閎邁入政治舞臺(tái)的第一步,有曾國(guó)藩這樣一位有權(quán)勢(shì)的人物做靠山,他預(yù)感到自己的教育計(jì)劃又有了希望。

當(dāng)時(shí)的局勢(shì)令曾國(guó)藩意識(shí)到近代船炮的威力,并萌生了“師夷智以造船制炮”的主張。在那時(shí),這種向西方學(xué)習(xí)的觀念已屬不易,但在容閎看來(lái),這仍然不夠。他說(shuō),中國(guó)最缺的不是生產(chǎn)具體武器的工廠,而是應(yīng)首先建立“制造機(jī)器之機(jī)器”的工廠,以立一切制造廠的基礎(chǔ)。曾國(guó)藩對(duì)于容閎的遠(yuǎn)見(jiàn)大加贊賞,并立即命他負(fù)責(zé)籌辦此廠,購(gòu)買機(jī)器。一星期后,曾國(guó)藩授予容閎五品軍功頭銜,正式任命他為出洋大臣。12月初,容閎與專門的機(jī)械師反復(fù)討論后,便從上海出發(fā),前往美國(guó)購(gòu)買機(jī)器。全部訂單在1865年春天交貨完畢。這些機(jī)器由紐約運(yùn)到上海,江南制造局便由此而來(lái)。1867年,曾國(guó)藩視察江南制造局,容閎借此機(jī)會(huì),又成功說(shuō)服他在制造局內(nèi)附設(shè)一學(xué)校,以培養(yǎng)中國(guó)青年學(xué)習(xí)機(jī)器工程的理論和操作。緊接著在容閎建議下,曾國(guó)藩又在兵工廠內(nèi)設(shè)一所兵工學(xué)校。在曾國(guó)藩帶動(dòng)之下,中國(guó)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)蓬勃開(kāi)展起來(lái)。

雖然洋務(wù)運(yùn)動(dòng)邁出了自發(fā)地以西方文明改造中國(guó)的第一步,但它還只是停留在器物層面,這與容閎意欲以西學(xué)影響中國(guó)人的內(nèi)心進(jìn)而改造中國(guó)的理想,依然相距甚遠(yuǎn)。容閎的教育計(jì)劃在心中已經(jīng)蘊(yùn)藏了15年之久,盡管近來(lái)的事實(shí)已令他深受鼓舞,但他依然在等待著下一個(gè)機(jī)會(huì)。

幼童出洋

對(duì)于容閎的工作,曾國(guó)藩大加贊揚(yáng),不久即保奏容閎為五品實(shí)官,封為江蘇省候補(bǔ)同知,在江蘇省衙署任通事譯員。期間,容閎結(jié)識(shí)了丁日昌,丁也是一位洋務(wù)派官員,“對(duì)于一切革新措施,都躍躍欲試”,容閎曾多次與他談及自己的教育計(jì)劃。丁日昌說(shuō),他與總理衙門大臣文祥時(shí)常有書(shū)信來(lái)往,假如容閎可以將計(jì)劃寫成條陳,丁日昌可幫忙寄到北京,請(qǐng)文祥奏請(qǐng)采用。

容閎喜出望外,立即離開(kāi)蘇州回到上海,并在一位朋友的幫助下,提出了建議。丁日昌認(rèn)可這份建議書(shū)后,即附在給文祥的信中寄往北京。然而,此時(shí)文祥因母親去世正在丁憂,不得參與政事。不久,更壞的消息傳來(lái),在居喪的第3個(gè)月,文祥也去世了。容閎的教育理想又一次陷入挫折。

從1868年到1870年,容閎心情不安地等待了至少3年,機(jī)會(huì)終于又一次出現(xiàn)了。1870年夏天,“天津教案”發(fā)生,朝廷命曾國(guó)藩、丁日昌等處理善后事宜。丁日昌拍來(lái)電報(bào),命容閎到天津擔(dān)任翻譯。容閎認(rèn)為這是與曾密切接觸的良機(jī),于是急忙赴津。

乘欽差大臣都在天津的機(jī)會(huì),容閎又向丁日昌提出自己的教育計(jì)劃,并敦促他向曾國(guó)藩進(jìn)言。丁對(duì)此事極為熱心,多次與曾國(guó)藩晤談,終于獲得曾的首肯。兩天以后,曾國(guó)藩聯(lián)合其他大臣聯(lián)名上奏,1870年冬得到清廷批準(zhǔn)。1871年8月、1872年2月,曾國(guó)藩、李鴻章又聯(lián)名上奏,進(jìn)一步明確了幼童留學(xué)的規(guī)章和具體方法,由陳蘭彬任出洋局委員、容閎為副委員,并催促朝廷將計(jì)劃盡快實(shí)行。

按照規(guī)劃,朝廷決定挑選120名12歲左右的學(xué)生,分4年派赴美國(guó),每年30名。經(jīng)過(guò)百般努力,首批30名官派赴美留學(xué)生終于招生完畢,并于1872年8月中旬從上海起航送往美國(guó)。容閎深埋在內(nèi)心里近20年的教育理想,終于走出了付諸實(shí)踐的第一步。

然而,這一計(jì)劃自開(kāi)始實(shí)踐的第一天起,便是舉步維艱。首先招生之初,縱使官費(fèi)留學(xué),竟然也無(wú)人愿去。當(dāng)時(shí)的人們?nèi)匀徽J(rèn)為只有讀“四書(shū)五經(jīng)”,由科舉入仕才是“正途”,國(guó)內(nèi)新式學(xué)校只能招收沒(méi)有身份地位的窮人家子弟,出洋留學(xué)更被認(rèn)為是有辱門楣之舉。

出國(guó)之后,那些年幼的孩子很快融入了美國(guó)社會(huì),行為舉止也自然開(kāi)始變化。他們參加各種社團(tuán)活動(dòng)、體育運(yùn)動(dòng)；因?yàn)榻?jīng)常運(yùn)動(dòng),開(kāi)始討厭中國(guó)的長(zhǎng)袍馬褂；有的幼童則剪掉了辮子；美國(guó)社會(huì)的交往禮儀耳濡目染著學(xué)生們的內(nèi)心,令他們對(duì)陳腐的儀式日益反感；而這些令清朝官員們都大為震怒。

對(duì)于學(xué)生們的變化,容閎以為正常,但其他的官員卻認(rèn)為大逆不道,雙方矛盾日深。他們開(kāi)始向朝廷匯報(bào)容閎的“劣跡”,攻擊容閎對(duì)學(xué)生失職縱容。他們認(rèn)為,這些學(xué)生不遵孔孟之道,不愿行尊師跪禮,“若令其久居美國(guó),必致失其愛(ài)國(guó)之心,他日縱能學(xué)成回國(guó),非特?zé)o益于國(guó)家,亦且有害于社會(huì)?！庇谑?他們奏請(qǐng)“速解散留學(xué)事務(wù)所,撤回留學(xué)生”。

此時(shí),在國(guó)內(nèi),曾國(guó)藩已于早幾年去世,恭親王奕訢態(tài)度也發(fā)生改變,頑固派便借機(jī)反對(duì)留學(xué),一時(shí)間,朝野對(duì)留學(xué)事業(yè)的攻擊、指責(zé)甚囂塵上,沸沸揚(yáng)揚(yáng)。在美國(guó),容閎雖四處奔走、積極呼吁,但也終究無(wú)法改變國(guó)內(nèi)朝廷的態(tài)度了。

1881年6月,總理衙門大臣奕訢上《奏請(qǐng)撤回留美肄業(yè)學(xué)生折》,兩個(gè)月后,留美學(xué)生開(kāi)始分三批撤回,將近十年的留學(xué)計(jì)劃被迫終結(jié)。這也意味著,容閎“藉西方文明之學(xué)術(shù)以改良東方之文化”的理想,草草收尾。在中國(guó)近代化的過(guò)程中,幼童留美在當(dāng)日壁壘森嚴(yán)的“夷夏之大防”中雖打開(kāi)了一個(gè)缺口,“西學(xué)東漸”的道路卻還任重而道遠(yuǎn)。

1881年底,由于留美學(xué)生的被撤回,容閎的副公使職務(wù)任期已滿,他回到北京述職。在北京期間,他寫了一份關(guān)于鴉片問(wèn)題的材料給政府,但也一直都沒(méi)人去執(zhí)行。1882年,深受留學(xué)問(wèn)題打擊的容閎由上?；氐矫绹?guó),此后有13年,他再?zèng)]回過(guò)中國(guó)。

來(lái)源:《看歷史》

第四篇：近代留學(xué)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)——容閎（小編推薦）

《容閎評(píng)傳》，陳漢才，廣東高等教育出版社，2008年1月 《容閎與中國(guó)近代化》，吳文萊主編，珠海出版社，1999年10月 《容閎自傳——我在中國(guó)和美國(guó)的生活》，容閎著，石霓譯注，百家出版社，2003年8月

中國(guó)教育近代化的先驅(qū)——容閎

大約一百四十年前，晚清政府分四批派出了總計(jì)120名幼童赴美留學(xué)。他們是中國(guó)歷史上最早的官派留學(xué)生，他們是美國(guó)哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、麻省理工學(xué)院的學(xué)生，他們是中國(guó)電報(bào)業(yè)、礦業(yè)、鐵路業(yè)的先驅(qū)，他們中出現(xiàn)了京張鐵路的設(shè)計(jì)者，清華大學(xué)的第一任校長(zhǎng)，中華民國(guó)的第一任總理。他們的故事都離不開(kāi)一個(gè)人——容閎，美國(guó)大學(xué)的第一個(gè)中國(guó)畢業(yè)生，中國(guó)留學(xué)之父。

一

1828年11月17日，容閎出生于廣東珠海的一個(gè)貧農(nóng)家庭。在他七歲時(shí)，父親把他送進(jìn)了英國(guó)傳教士辦的一家西塾。為什么父親不讓容閎跟他哥哥一般在正統(tǒng)的儒家私塾讀書(shū)，然后走向科舉之路呢？容閎后來(lái)回憶道“當(dāng)時(shí)中外交往正開(kāi)始發(fā)展，我的父母預(yù)感到，這種往來(lái)不久必將形成潮流，認(rèn)為抓住時(shí)機(jī)送兒子去學(xué)習(xí)英文是非常值得的，說(shuō)不準(zhǔn)兒子將來(lái)會(huì)成為一名高級(jí)翻譯，擁有優(yōu)越的職位，而躋身于商界或外交界?！?也許正是因?yàn)楦赣H的“精明”,出生于普通農(nóng)民家庭的容閎在日后有了父母難以料想的成就。1839年，因創(chuàng)辦學(xué)校的郭士立夫人因故回國(guó)，容閎就讀的小學(xué)停辦了。容閎失學(xué)回家。1840年秋天，當(dāng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)仍在繼續(xù)之時(shí)，容閎父親的去世，讓這個(gè)家庭更加一貧如洗。容閎跟哥哥姐姐一起幫助母親維持生計(jì)。這期間，他賣過(guò)糖果，撿過(guò)落穗，當(dāng)過(guò)折紙工。這一段艱辛生活，讓容閎更加深刻地體會(huì)到中國(guó)百姓的困苦，這與他日后救國(guó)圖強(qiáng)的努力是不無(wú)關(guān)系的。

1841年，容閎被招進(jìn)布朗教士創(chuàng)辦的馬禮遜學(xué)校，從此他又開(kāi)始了自己在英文學(xué)校的學(xué)習(xí)。1846年，布朗在回國(guó)之前宣布可以帶幾位學(xué)生到美國(guó)完成學(xué)業(yè)，愿意的同學(xué)起立示意?；蛟S是六年的學(xué)習(xí)讓年輕的容閎對(duì)西學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，在一片沉默之中，他第一個(gè)站了起來(lái)。隨后站起來(lái)的還有黃勝和黃寬。在說(shuō)服了母親之后，容閎三人跟隨布朗來(lái)到了美國(guó)。赴美留學(xué)不僅是容閎一生的重大轉(zhuǎn)折，對(duì)日后中國(guó)教育也有著一定影響，這是中國(guó)學(xué)生開(kāi)始走向世界的契機(jī)。

容閎到達(dá)美國(guó)后，先入馬薩諸塞州的孟松學(xué)校學(xué)習(xí)算術(shù)、文法、心理、哲學(xué)等。1850年，容閎與黃寬從孟松學(xué)校畢業(yè)（黃勝因病在一年前回國(guó)）。黃寬接受資助進(jìn)入蘇格蘭愛(ài)丁堡大學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，而容閎選擇繼續(xù)留在美國(guó)，并最終進(jìn)入赫赫有名的耶魯大學(xué)。他主要通過(guò)半工半讀、勤工儉學(xué)的方式維持生活，并于1854年畢業(yè)。容閎雖身在美國(guó)，接受的是徹徹底底的西化教育，但他始終保留著一顆飽含拳拳愛(ài)國(guó)熱情的赤子之心。在大學(xué)期間，容閎就意識(shí)到個(gè)人的力量是微不足道的，想要改造中國(guó)，就必須培養(yǎng)一大批掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的新型人才。而出國(guó)留學(xué)是培養(yǎng)這種人才的最好方法。于是懷著留學(xué)教育計(jì)劃的夢(mèng)想，容閎在畢業(yè)同年踏上了歸國(guó)之路。

此后歷經(jīng)18年的風(fēng)云變幻和漫長(zhǎng)等待，于1871年，容閎的教育計(jì)劃在于日昌、曾國(guó)藩等人的幫助下，被清政府采納，四批總計(jì)120名幼童踏上了赴美留學(xué) 1 容閎：《容閎自傳——我在中國(guó)和美國(guó)的生活》，百家出版社，2003年，第2頁(yè) 的道路。1881年，由于吳子登、陳蘭彬等保守者對(duì)留學(xué)生移風(fēng)易俗的夸大指責(zé)以及美國(guó)政府排華，留學(xué)計(jì)劃終止，留美幼童全數(shù)召回。

雖然努力半生的留美教育計(jì)劃最終還是沒(méi)有成功，但容閎仍致力于救國(guó)實(shí)踐。從參加戊戌變法到支持孫中山的革命事業(yè)，容閎一生都積極投身于中國(guó)近代化。

二

其實(shí)，留學(xué)教育計(jì)劃在大學(xué)期間已深深植根于容閎的心中了。容閎常常因?yàn)橄氲街袊?guó)的悲慘現(xiàn)狀而痛苦不已，在他消沉失望時(shí)，他甚至希望自己從來(lái)沒(méi)有接受過(guò)教育，因?yàn)橐粋€(gè)人接受的教育越多，懂得的知識(shí)越多，就愈加痛苦。但是當(dāng)他清醒過(guò)來(lái)時(shí)，又覺(jué)得這種人生觀是卑下的。正是這樣一顆熱切的愛(ài)國(guó)之心，讓容閎在大學(xué)時(shí)就開(kāi)始思考該怎樣“以西方之學(xué)術(shù)，灌輸于中國(guó)，使中國(guó)日趨于文明富強(qiáng)之境”。他在晚年回憶道“我能夠稱自己是一個(gè)已受教育的人，而且就以此身份，我應(yīng)該問(wèn)自己:‘我將用自己的所學(xué)去做些什么呢?’在大學(xué)的最后一年結(jié)束之前，我已把自己將要付諸行動(dòng)的事在心中規(guī)劃出一幅略圖。我決心做的事就是：中國(guó)的年青一代應(yīng)當(dāng)享受和我同樣的教育利益；這樣通過(guò)西方教育，中國(guó)將得以復(fù)興，變成文明富強(qiáng)的國(guó)家。我的志向就是去實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)?！?

從1854年回國(guó)到1871年教育計(jì)劃被采納的18年間，容閎無(wú)時(shí)無(wú)刻不在找尋實(shí)行自己的教育計(jì)劃的機(jī)會(huì)。1855年至1860年，容閎先后在廣州、香港、上海、天京等地向清朝官吏、社會(huì)名流，乃至太平天國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人，謀求派遣留學(xué)，最終都以失敗告終。但容閎終究是沒(méi)有放棄的。1863年，一次偶然的機(jī)會(huì)，容閎結(jié)識(shí)了曾國(guó)藩，這給他的教育計(jì)劃的實(shí)施帶來(lái)了一絲希望。曾國(guó)藩要籌建江南制造總局，容閎表示中國(guó)需要的是“制器之器”，這個(gè)建議得到了曾的認(rèn)同，曾派遣容閎赴美選購(gòu)機(jī)器。容閎完滿完成任務(wù)后，不失時(shí)機(jī)地提出設(shè)一所機(jī)械學(xué)校，培養(yǎng)掌握現(xiàn)代科技的人才。曾國(guó)藩認(rèn)為中國(guó)有了“制器之器”后，也應(yīng)該有“制器之人”，采納了容閎的建議。這是容閎在自己的教育計(jì)劃上踏出的重要的一步。他回憶道“我勸導(dǎo)總督應(yīng)當(dāng)在江南制造總局內(nèi)設(shè)立相應(yīng)的機(jī)械訓(xùn)練學(xué)校以作為其發(fā)展的需要，沒(méi)想到我的這一教育方面的建議竟然得以迅速實(shí)施，因此這給了我極大的鼓舞。我感到異常激動(dòng)，因?yàn)闈摬卦谖倚闹幸?5年的教育計(jì)劃，一直等待著被提出的機(jī)會(huì)。而取得附設(shè)兵工學(xué)校這一小規(guī)模教育的勝利，使我感到了有提出我的教育計(jì)劃的希望?！?此后在1868年，容閎通過(guò)時(shí)任江蘇巡撫的好友丁日昌向朝廷上書(shū)提出四條建議，其中最重要的一條就是派遣留學(xué)生。但因?yàn)檗D(zhuǎn)奏的官員丁憂回籍，這次上書(shū)失敗了。

所謂“皇天不負(fù)有心人”，容閎18年的漫長(zhǎng)等待終于在1871年修成正果。出乎所有人的意料，這次機(jī)會(huì)是由于天津教案的發(fā)生而產(chǎn)生的。為了解決這樁慘案，曾國(guó)藩、丁日昌等前往調(diào)停，而容閎作為翻譯參與了談判。在這次任務(wù)中，曾國(guó)藩等深深感受到了洋務(wù)人才的缺乏給外交事務(wù)帶來(lái)的困難。容閎又一次抓住機(jī)會(huì)向曾提出了教育計(jì)劃。很幸運(yùn)的是，這一次，容閎的努力沒(méi)有白費(fèi)，教育計(jì)劃得到了通過(guò)。清政府開(kāi)始向美國(guó)派遣留學(xué)生。

1881年，由于吳子登、陳蘭彬等保守者對(duì)留學(xué)生移風(fēng)易俗的夸大指責(zé)以及美國(guó)政府排華，清政府終止了留學(xué)計(jì)劃，召回了所有留學(xué)生。容閎奔走呼告，甚至請(qǐng)求耶魯大學(xué)校長(zhǎng)寫信給總理衙門，請(qǐng)求不要撤回留學(xué)生，但最終還是沒(méi)有成功。至此，容閎的教育計(jì)劃中途夭折。

23容閎：《容閎自傳——我在中國(guó)和美國(guó)的生活》，百家出版社，2003年，第45頁(yè) 容閎：《容閎自傳——我在中國(guó)和美國(guó)的生活》，百家出版社，2003年，第157頁(yè) 雖然教育計(jì)劃沒(méi)有按照原計(jì)劃進(jìn)行完成，但留美學(xué)生在日后為國(guó)家社會(huì)做出了杰出的貢獻(xiàn)。他們是中國(guó)電報(bào)業(yè)、礦業(yè)、鐵路業(yè)的開(kāi)創(chuàng)者，他們中有中國(guó)第一批外交官，他們中出現(xiàn)了“中國(guó)工程之父”詹天佑，中國(guó)第一代礦冶學(xué)家吳仰曾，清華大學(xué)第一任校長(zhǎng)唐國(guó)安，他們?yōu)橹袊?guó)近代化建設(shè)做出了具有開(kāi)拓性的歷史貢獻(xiàn)。而這些成就的取得與他們?cè)诹魧W(xué)期間接受的新知識(shí)新思想是息息相關(guān)的。

三

容閎從小就接受了比較系統(tǒng)完備的西式教育，不同的文化背景塑造不同的世界觀。在這一點(diǎn)上，容閎是不同于其他中國(guó)早期的近代化先驅(qū)們的。

在中國(guó)傳統(tǒng)教育中，教育的目的就是為封建統(tǒng)治服務(wù)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，一些開(kāi)明的封建官僚及地主士紳，為了維護(hù)封建統(tǒng)治，提倡向西方學(xué)習(xí)。但他們?nèi)允菆?jiān)持“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。而容閎不再關(guān)注“體”“用”之別，突破了傳統(tǒng)的華夏夷狄觀，站在世界的角度看中西文化之別。他一生的努力始終是以“西學(xué)東漸”為宗旨，希望學(xué)習(xí)西方文化，從而達(dá)到國(guó)家的富強(qiáng)。從“中體西用”到“西學(xué)東漸”，容閎代表了中國(guó)一批尋求富強(qiáng)之路的探索者。

幼童留美是中國(guó)教育史上的一次偉大實(shí)踐，是中國(guó)教育近代化道路上重大事件。雖中途夭折，但容閎為中國(guó)教育近代化事業(yè)所做出的貢獻(xiàn)是不容忽然的。留美學(xué)生回國(guó)之后投身于中國(guó)近代化建設(shè)，成為中國(guó)第一批掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的人才。幼童留美開(kāi)中國(guó)留學(xué)運(yùn)動(dòng)之先河，以它為開(kāi)端，留學(xué)教育繼往開(kāi)來(lái)，激發(fā)了留學(xué)浪潮，從而加深了中國(guó)與西方文化的交流。留學(xué)事業(yè)推動(dòng)了教育事業(yè)，而教育事業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了國(guó)人的蘇醒。溯其本源，容閎是功不可沒(méi)的。

容閎對(duì)國(guó)家近代化所做出的努力和貢獻(xiàn)還體現(xiàn)在他“教育救國(guó)”主張的提出。“以西方之學(xué)術(shù)，灌輸于中國(guó)，使中國(guó)日趨于文明富強(qiáng)之境”，容閎認(rèn)為要振興中華，首先必須從教育入手。學(xué)習(xí)西方文化，培養(yǎng)一大批掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的的現(xiàn)金人才，中國(guó)才能一步步走向富強(qiáng)之路。他一生都是在實(shí)踐他的主張。他的思想對(duì)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后“教育救國(guó)”的社會(huì)思潮是有著深遠(yuǎn)影響的。無(wú)論是容閎的“教育救國(guó)”主張還是日后的“教育救國(guó)”思潮，都是對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代有著積極的作用的，都是近代先進(jìn)的中國(guó)人為救國(guó)而做的有益嘗試。而容閎做為杰出的愛(ài)國(guó)主義者以及留學(xué)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)創(chuàng)者，中國(guó)教育近代化的先驅(qū)，值得我們永遠(yuǎn)懷念。

第五篇：愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)(下)_第十四章 容閎海外赤心報(bào)國(guó)

容閎，字達(dá)萌，號(hào)純甫，廣東香山縣人，1828年出生在一個(gè)貧寒的家庭。七歲時(shí)，他在澳門一所英國(guó)傳教士辦的小學(xué)學(xué)英文，后又在美國(guó)人塞繆爾·布朗辦的馬禮遜學(xué)堂讀書(shū)。1847年，容閎因家境困難，為了求生，志愿隨布朗夫婦到美國(guó)，進(jìn)入馬薩諸塞州的孟松學(xué)校學(xué)習(xí)。兩年后，考取了著名的耶魯大學(xué)，成為該校第一個(gè)中國(guó)學(xué)生。

容閎在耶魯大學(xué)讀書(shū)時(shí)，刻苦鉆研，經(jīng)常攻讀到深夜。經(jīng)過(guò)努力，他的成績(jī)優(yōu)異，多次奪得英文論文的首獎(jiǎng)，蜚聲于校園內(nèi)外，容閎的興趣廣泛，選修了多門學(xué)科，學(xué)識(shí)的增長(zhǎng)，使他看到西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和資產(chǎn)階級(jí)民主精神，也看清了當(dāng)時(shí)中國(guó)清政府的腐敗透頂，憂國(guó)憂民之心與日俱增。1854年，容閎以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)于耶魯大學(xué)。美方不止一次地用優(yōu)厚的待遇誘勸他留下來(lái)，但絲毫動(dòng)搖不了他的愛(ài)國(guó)之心，他要把知識(shí)獻(xiàn)給祖國(guó)，要“以西方之學(xué)術(shù)，灌輸于祖國(guó)，使中國(guó)日趨于文明富強(qiáng)之境。”

然而，回到祖國(guó)的容閎，并未受清政府的重用。為了生計(jì)容閎只好到處奔波，尋找工作。他在海關(guān)當(dāng)過(guò)翻譯，在洋行里當(dāng)過(guò)書(shū)記員。他雖然得到了溫飽，但總感到自己報(bào)國(guó)無(wú)門。在這期間，他看到腐敗的清政府對(duì)人民的大屠殺，激起他無(wú)比痛恨；他對(duì)太平軍產(chǎn)生了敬慕之情。他曾拜會(huì)太平天國(guó)的干王洪仁玕，向干王提出關(guān)于建設(shè)軍隊(duì)、政府、銀行、學(xué)校等七點(diǎn)建議，這是容閎首次提出的為中國(guó)謀富強(qiáng)的大計(jì)。干王雖然知道這些建議十分重要，但戰(zhàn)事頻繁，無(wú)法實(shí)行，把這些建議擱了下來(lái)。容閎也離開(kāi)了太平軍。

自己能為祖國(guó)干些什么？容閎想起在同外商交往中，中國(guó)由于缺專門人才而多次失利，許多應(yīng)由中國(guó)人掌管的要塞、軍艦、海關(guān)等重要職務(wù)，都任用外國(guó)人，甚至與西方國(guó)家談判時(shí)，中國(guó)的首席代表竟是外國(guó)人，想到這里，容閎既憤恨清政府的腐敗無(wú)能，也為中國(guó)缺少新式教育感到不安。他想如果每年能有一批中國(guó)青年到美國(guó)留學(xué)，就能造就許多通曉西學(xué)的人才。

1868年，容閎正式向清政府提出了他的選派留學(xué)生計(jì)劃，幾經(jīng)周折，他再三努力，兩年后清政府批準(zhǔn)了他的計(jì)劃。1871年夏，容閎在上海開(kāi)始招生，被選入的幼童先在預(yù)備學(xué)校補(bǔ)習(xí)英文。從1872年到1875年，中國(guó)每年派遣30人，完成了留學(xué)120人的計(jì)劃，容閎任留學(xué)生副監(jiān)督。

清政府派出的監(jiān)督，對(duì)學(xué)生們接受西方新鮮事物和思想非常不滿，對(duì)支持學(xué)生的副監(jiān)督容閎更是懷恨在心，多次向朝廷告密，說(shuō)容閎縱容學(xué)生，說(shuō)這些留學(xué)生即使學(xué)成回國(guó)，也不能為朝廷效力，要求撤回留學(xué)生。腐敗的清政府竟然同意了他的請(qǐng)求，1881年，赴美留學(xué)生全部撤回中國(guó)。使容閎的計(jì)劃半途而廢。

1873年，容閎從美國(guó)回到天津，向清政府奏請(qǐng)從西方購(gòu)買武器一事。直隸總督讓他就關(guān)于招募華工赴秘魯?shù)暮灱s問(wèn)題與秘魯特使談判。秘魯特使聲稱華工將會(huì)受到優(yōu)厚的待遇，而容閎以前在澳門就親眼見(jiàn)過(guò)許多華工，以辮相連，結(jié)成一串，被人販子們像牛馬似地牽往船艙，聽(tīng)說(shuō)過(guò)受騙華工被人販子在市場(chǎng)上拍賣，不少華工因反抗被殺或跳海自殺。容閎義正辭嚴(yán)地怒斥了秘魯特使，并向直隸總督匯報(bào)了所見(jiàn)所聞，欣然接受直隸總督的派遣，到秘魯去調(diào)查華工的情況。經(jīng)過(guò)三個(gè)月的調(diào)查，了解到了華工遭受的折磨和奴隸主的罪惡，并把華工身上被笞、被烙的斑斑傷痕拍成照片，作為奴隸主殘暴虐待華工的罪證。

容閎的秘魯之行，使華工受虐待的真相大白。清政府宣布禁止華工出洋。秘魯特使雖竭力抵賴，但在容閎拍攝的一幅幅照片面前，無(wú)言以對(duì)。

1894年，日本發(fā)動(dòng)了甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)。容閎在美國(guó)得知消息，憂憤交加，立即寫信給南洋大臣張之洞的幕僚，建議向英國(guó)借款購(gòu)買軍艦并雇用外兵，抄襲日本的后路，使其腹背受敵。張之洞請(qǐng)他去倫敦借款，但這時(shí)，清政府已對(duì)日本屈辱求和，借款計(jì)劃也告中止。

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)失敗后，容閎再次回到中國(guó)，他建議實(shí)行新政，創(chuàng)立國(guó)家銀行，發(fā)展資本主義，都受到阻撓而失敗。后來(lái)，他又組織修建從天津到鎮(zhèn)江的鐵路，不料，德國(guó)有山東筑路權(quán)，不許鐵路從山東通過(guò)，容閎不得不放棄筑路計(jì)劃。

屢遭挫折，使容閎認(rèn)清了清政府的腐敗無(wú)能和帝國(guó)主義的嘴臉。他開(kāi)始傾向革命，他結(jié)識(shí)了維新變法的領(lǐng)袖康有為、梁?jiǎn)⒊?，?jīng)常與他們討論救亡圖存的方略，容閎的資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步思想對(duì)他們產(chǎn)生了一定影響。

戊戌變法失敗后，容閎支持唐才常并參加發(fā)動(dòng)“自立軍”起義。在上海張園的“國(guó)會(huì)”上，他被公推為會(huì)長(zhǎng)，并起草了對(duì)外宣言。可是，宣言還未正式發(fā)表，唐才常在漢口遇難，容閎被列為通輯的首犯，他不得不潛往香港。兩年后到美國(guó)避難。

在斗爭(zhēng)中，容閎認(rèn)識(shí)到孫中山“寬廣誠(chéng)明有大志”，并號(hào)召各界進(jìn)步人士要支持孫中山，使資產(chǎn)階級(jí)革命成功。1909年，他寫信給他在美國(guó)物色的軍事專家荷馬李和財(cái)界人士布司，讓他們支持孫中山。經(jīng)容閎介紹，孫中山與荷馬李、布司建立聯(lián)系，舉行會(huì)談，制定起義計(jì)劃。并以孫中山名義，委任布司為中國(guó)同盟會(huì)駐國(guó)外全權(quán)財(cái)務(wù)代辦，向紐約財(cái)團(tuán)貸款，籌組臨時(shí)政府等。

1910年5月，82歲的容閎病倒了。當(dāng)武昌起義成功的消息傳到美國(guó)，容閎非常高興，并致函：“你們代表了四億五千萬(wàn)人民——那些近三百年來(lái)深受壓制的人們——高呼著共和國(guó)，為解除人民的痛苦去贏得自由和獨(dú)立”。他的信，使資產(chǎn)階級(jí)革命派深受鼓舞。

孫中山高度評(píng)價(jià)容閎的愛(ài)國(guó)精神和革命業(yè)績(jī)，稱他為“建偉大事業(yè)、以還吾人自由平等幸?！钡睦贤荆⒅潞?，希望他回國(guó)參加民國(guó)的建設(shè)。可是，容閎接到孫中山來(lái)函時(shí)，已臥床不起。

1912年4月21日，容閎在美國(guó)逝世，終年84歲。他在臨終遺書(shū)中讓他兩個(gè)生長(zhǎng)在美國(guó)的兒子回國(guó)服務(wù)，寫道：“吾費(fèi)如許金錢，養(yǎng)成汝輩人材，原冀回報(bào)祖國(guó)。”老人金子般的語(yǔ)言，激勵(lì)著兩個(gè)兒子，他們回國(guó)后，一個(gè)任礦冶工程師，另一個(gè)任廣東軍政府軍火局長(zhǎng)，兩人都為祖國(guó)作出了貢獻(xiàn)。