第一篇：解放思想,實事求是,團結(jié)一致向前看 讀后感

讀《解放思想,實事求是,團結(jié)一致向前看》心得

《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前》是鄧小平于1978年在中共中央工作會議閉幕會上的講話。這次講話為我們以后的發(fā)展打下了堅定的基礎，明確了目標，不光為十一屆三中全會作了充分準備，更是讓世界看到一個經(jīng)濟巨頭正在冉冉升起。

20世紀前半期是以戰(zhàn)爭與革命為主題的階段，后半期是以和平發(fā)展為時代主題的階段。從20世紀70年代特別是80年代以來，國際形勢發(fā)生了許多重大的變化。世界開始了多極化格局的進程，在新的歷史條件下，維護世界和平力量的增長超過了戰(zhàn)爭力量的增長。發(fā)展問題成為世界各個國家最為關注的問題，經(jīng)濟發(fā)展出現(xiàn)了全球化的趨勢。這次講話是在中國面臨向何處去的重大歷史關頭，沖破“兩個凡是”的禁錮，開辟新時期新道路、開創(chuàng)建設有中國特色社會主義新理論的重要講話，對我們有著重要的意義。

《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》主要分為四個部分：

第一部分：解放思想是當前的一個重大政治問題。由于經(jīng)歷了十年文革的摧殘，人民的思想依舊封閉，恐懼依舊籠罩在每個人的心頭。鄧小平同志深刻地認識到問題的嚴重性，同時他也意識到問題的根源，這種狀態(tài)是在一定歷史條件下形成的。他用犀利的言語切切地提出了解放思想的必要性及其緊迫性。這對于當今的黨的建設依舊有很好的指導作用。

第二部分：確立解放思想的重要性之后，講話強調(diào)，解放思想的一個十分重要的條件，就是要真正實行無產(chǎn)階級的民主集中制，即民主。說到民主我首先想到的就是虛假，當今很多的官員就是打著民主的旗幟，利用自己手中的權(quán)力囂張的實行專政。鄧小平同志說到“我們需要集中統(tǒng)一的領導，但是必須有充分的民主，才能做到正確的集中”。我想他的見解不僅僅在當時很中肯，在當今我們同樣需要認識到這一點，這樣我們國家的發(fā)展才會健康。一個政黨，就怕聽不到人民的聲音，最可怕的是鴉雀無聲。

第三部分主要談了對于歷史遺留問題的處理，任何事物的發(fā)展都是曲折的，不可能是一帆風順的，國家的發(fā)展如此，黨的發(fā)展也如此，每一個人的成長同樣如此。在已經(jīng)鑄成大錯的時代，我們首先應該冷靜下來，尋找前進的方向，而不是情緒化的躁動。處理遺留問題的目的是為了前進，而不是陷在錯誤的沉痛中停滯不前。只有記住這些錯誤才能讓我們更好的前進。

最后一部分，講話提出，要向前看，就要及時地研究新情況和解決新問題。我們要勇敢地面對出現(xiàn)的問題?，F(xiàn)在,我們的經(jīng)濟管理工作,機構(gòu)臃腫,層次重疊,手續(xù)繁雜,效率極低。政治的空談往往淹沒一切,這并不僅僅是一些同志的責任,更在于我們過去沒有及時提出改革。但是如果現(xiàn)在再不實行改革,我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會主義事業(yè)就會被葬送。

現(xiàn)代科學技術在社會經(jīng)濟發(fā)展中的作用越來越突出，他使社會物質(zhì)生產(chǎn)的各個領域以及社會生活的各個方面面貌一新。在新的歷史條件下，綜合國力的競爭主要是科學技術的競爭?，F(xiàn)在世界上真正的大的問題，帶全球性的戰(zhàn)略問題，一個是和平問題，一個是經(jīng)濟問題或者說是發(fā)展問題。

解放思想，實事求是思想路線的確立，使廣大干部和群眾從過去一個時期盛行的個人崇拜和教條主義的精神枷鎖中解放出來，從而有力地推動了撥亂反正。解放思想再出發(fā)，歷史的潮流是不可阻擋的。人們必然要解開并打碎違背歷史發(fā)展要求的精神枷鎖，思想解放成為歷史的必然。

思想路線問題不僅僅是認識和方法問題，同時還是個立場和態(tài)度問題，解放思想，實事求是，需要有徹底唯物主義的無所畏懼的精神，敢想敢說，敢做敢為，敢于為天下先，敢于堅持真理，修正錯誤，敢于揭露矛盾，敢于抵制來自任何的不良傾向；需要有遠大理想，高尚境界；需要有面向?qū)嶋H、面向群眾的滿腔熱忱態(tài)度；需要有探求規(guī)律不可缺少的刻苦精神和韌勁，為追求真理而無所顧忌的公正無私，等等。這一切品質(zhì)與精神，只能來源于對人民、對民族、對祖國的高度責任心。只有全心全意履行黨的為人民服務的宗旨，拋棄私心雜念，才能時時處處做到解放思想，實事求是。

制度也是非常重要的，只有經(jīng)由民主程序確立的制度才是決定因素，這是由它的社會認同性所決定的。它具有穩(wěn)定性、長期性，不因領導人的改變而改變，不因領導人的看法和注意力的改變而改變，從而有利于維護黨內(nèi)生活的正常秩序，使民主不易受到干擾和破壞。這樣的制度具有全局性、剛性，因為它一經(jīng)制定并通過就是客觀的東西，是黨的整體利益和共同意志的體現(xiàn)，它對全局都起作用，具有高度的權(quán)威性和普遍約束力。它還具有根本性，是黨的政治建設、思想建設、組織建設和作風建設的載體和保證；同時還是國法的保障。我們的黨是執(zhí)政黨，黨規(guī)黨法健全并得到遵守和執(zhí)行，就能確保以法治國。

大學是培養(yǎng)我們?nèi)松^世界觀的地方，我們要時時刻刻銘記這些最基本的精神。作為當代的大學生，我們還要在日常生活中不斷的運用它。我們要樹立科學的思維方式，既破除對馬克思主義的教條思維，又破除對西方學說的教條思維，著眼于新的實踐和新的發(fā)展，科學地研究新情況，靈活地解決新問題。我們必須始終保持清醒頭腦，立足社會主義初級階段這個最大的實際，科學分析我國全面參與經(jīng)濟全球化的新機遇新挑戰(zhàn)，全面認識工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化深入發(fā)展的新形勢新任務，深刻把握我國發(fā)展面臨的新課題新矛盾，更加自覺地走科學發(fā)展道路，奮力開拓中國特色社會主義更為廣闊的發(fā)展前景。我們應該謹記“解放思想實事求是團結(jié)一致向前看”，在世界經(jīng)濟一體化的今天，中國想要屹立于世界強國之林，就必須要解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看，把中國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

生活在這個不斷發(fā)展變化的社會,我們的擔子并未減輕，相反，我們扛起的擔子更重了，我們的責任也是如此的重大，我們不能辜負我們前人的殷切期望。我們應該解放思想，實事求是，從那個最廣大的人民群眾的利益出發(fā)，學習積極先進的政治思想理論，注重結(jié)合實際情況。當代社會，我們更應該注重民生，社會關懷，理論結(jié)合實際，維護和保障人民的利益。我們應該謹記“解放思想實事求是團結(jié)一致向前看”，時刻用這一思想武裝自己，提高自己，完善自己，為我國的社會主義建設貢獻自己的力量；作為一個正在崛起的國家，我們更要堅持“解放思想實事求是團結(jié)一致向前看”，并不斷的豐富其內(nèi)涵，只有這樣，我們才能夠更好的建設我們的國家，早日實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

第二篇：《解放思想實事求是團結(jié)一致向前看》讀后感（模版）

自己的青春自己奮斗，自己的人生自己作主。

讀《解放思想 實事求是

團結(jié)一致向前看》有感

治安1004董標

《解放思想 實事求是

團結(jié)一致向前看》是鄧小平在中共中央工作會議閉幕會上的總結(jié)報告 這次中央工作會議是中共十一屆三中全會的準備 鄧小平的這個講話實際上是三中全會的主題報告 是在“文化大革命”結(jié)束以后

中國面臨向何處去的重大歷史關頭 沖破“兩個凡是”的禁錮

開辟新時期新道路、開創(chuàng)建設有中國特色社會主義新理論的宣言書 學習和掌握這篇講話的精神

對于堅持解放思想、實事求是的思想路線 不斷研究新情況、解決新問題

開拓馬克思主義的新境界、建設有中國特色社會主義的新局面 意義十分重大

鄧小平同志在這篇講話中主要講了一個問題 那就是“解放思想 開動腦筋 實事求是

團結(jié)一致向前看” 在這篇講話中

鄧小平主要論述了四個方面的問題 第一

論述了解放思想、實事求是的極端重要性 指出解放思想是一個重大的政治問題 鄧小平同志指出 一個黨 一個國家 一個民族

如果一切從本本出發(fā) 思想僵化 迷信盛行

那它就不能前進 它的生機就停止了 就要亡黨亡國 他強調(diào)

只有解放思想 堅持實事求是 一切從實際出發(fā) 理論聯(lián)系實際

我們的社會主義現(xiàn)代化建設才能順利進行

我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論才能順利發(fā)展 第二

鄧小平同志論述了實行無產(chǎn)階級的民主集中制是解放思想的重要條件 并且強調(diào)要保障人民民主就必須加強社會主義法制 第三

強調(diào)要實事求是地處理過去的遺留問題

科學地、歷史地評價毛澤東同志和“文化大革命” 并且強調(diào)處理歷史遺留問題時要向前看 第四

強調(diào)要將社會主義事業(yè)推向前進 就必須研究新情況 解決新問題.文章的核心內(nèi)容是關于解放思想 實事求是的闡敘 “實事求是”的含義

毛澤東同志早已作過精辟的闡述：“'實事'”就是客觀存在著的一切事物 '是'就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系 即規(guī)律性

'求'就是我們?nèi)パ芯?/p>

“鄧小平在繼承毛澤東提出的”實事求是“的思想路線的基礎上 又加了四個字：”解放思想“ 是對毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展 讓毛澤東思想更適合當時的社會

那什么叫解放思想呢？我們講解放思想

是指在馬克思主義指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛 研究新情況 解決新問題

解放思想決不能夠偏離四項基本原則的軌道 不能損害安定團結(jié) 生動活潑的政治局面 解放思想

就是使思想和實際相符合 就是實事求是

江澤民同志在十四大報告中也指出：”解放思想同實事求是是統(tǒng)一的 就是要求我們的思想認識符合客觀實際 在馬克思主義指導下

沖破落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛 改變因循守舊、不接受新事物的精神狀態(tài)

“這些論述說明”解放思想“與”實事求是“是同一事物的兩個側(cè)面 就其本質(zhì)而言兩者是完全一致的

解放思想 實事求是

需要有唯物主義的無所畏懼的精神 敢于堅持真理

敢于抵制來自任何的不良傾向 有遠大理想 高尚境界

有探求規(guī)律不可缺少的刻苦精神和韌勁 這一切高貴品質(zhì)

只有來源于對人民、對民族、對祖國的高度責任心 才能時時處處做到解放思想 實事求是 為人民謀利益

我認為解放思想不僅僅是一個重大的政治問題 而且這一思想與我們的日常生活也是緊密相關的 例如我們的學習生活 上課的時候

有的同學習慣于老師在上面講 自己在下面一味的接收 完全不動腦 像個機器一樣

思想處于半僵化狀態(tài)

而且課下還會花很多時間復習預習

依然不動腦

這類是本本主義的典型同學 這類同學認為只要這樣學習就能夠取得好成績 可是事與愿違

往往這些同學的考試成績都不是很理想 而那些上課除了認真聽老師講課以外 還喜歡自己思考問題的同學 不僅不用在課下花很多時間復習預習

而且還會取得很好的成績

甚至有的時候這類同學能夠想出比老師更好的解決問題的方法 動腦的學習當然比不動腦的學習效率要高很多了

對于我們學生特別是大學生而言 從表面看似這與我們沒有多大的聯(lián)系 其實我們的生活它無處不在無時不在 我們在不知不覺中在運用它或者違背它 例如：針對當前大學生就業(yè)難的問題 我們的政府出臺了很多措施來增加就業(yè) 鼓勵學生自主創(chuàng)業(yè)等

從這個方面也體現(xiàn)出了解放思想的精神

在某些方面我們更加需要自己來解放自己的思想 比如要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念 不能一味的高不成低不就 也不能非要一畢業(yè)就拿高薪 這樣是非常不明智的思想

作為當代的大學生

我們應該謹記”解放思想實事求是團結(jié)一致向前看“ 時刻用這一思想武裝自己 提高自己 完善自己

為我國的社會主義建設貢獻自己的力量；作為一個正在崛起的國家 我們更要堅持”解放思想實事求是團結(jié)一致向前看" 并不斷的豐富其內(nèi)涵 只有這樣

我們才能夠更好的建設我們的國家 早日實現(xiàn)中華民族的偉大復興

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第三篇：《解放思想,實事求是,團結(jié)一致向前看 》 讀后感

解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看

化學與化學工程學院化學類 13級A班 陳立兵

《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》是1978年鄧小平在中共中央工作會議閉幕會上發(fā)表的總結(jié)報告，它具有重大的歷史意義，實際上是十一屆三中全會的主題報告，它為全會實現(xiàn)具有劃時代意義的偉大轉(zhuǎn)折奠定了基礎。

當時中國正直文化大革命結(jié)束，中國正處于需要沖破“兩個凡是”的思想禁錮、糾正長期以來的左傾錯誤，實現(xiàn)又一輪馬克思主義思想解放運動的歷史時期。鄧小平同志的這篇報告中關于“解放思想”“實現(xiàn)民主集中制”“撥亂反正”“解決新情況，研究新問題”四個方面的指導思想對于我國解決歷史遺留問題，實現(xiàn)建設中國特色社會主義目標具有深遠的影響與意義。

鄧小平同志在這篇講話中主要談及了一個問題，就是解放思想，開動腦筋，實事求是，團結(jié)一致向前看。他在這篇講話中主要論述了四個方面的問題。

首先他提出了解放思想，實事求是的重要性與歷史意義，指出只有解放思想，我們才能真正實現(xiàn)我國的思想、政治、經(jīng)濟、文化的社會主義現(xiàn)代化建設，才能根據(jù)實際情況確定四個現(xiàn)代化建設的具體道路、方針、方法與措施；他還提到“實事求是，是無產(chǎn)階級世界觀的基礎，是馬克思主義的思想基礎”。當時中國剛從文化大革命中走來，人們的思想由于長期被打壓與禁錮，大多處于僵化狀態(tài)，同時當時社會官僚主義嚴重，功過部分、賞罰不明，人們?nèi)匀惶幵谛∩a(chǎn)的習慣勢力的影響之中。對此，鄧小平同志指出“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那么它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國”。他強調(diào)“只有解放思想，堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，我們的社會主義現(xiàn)代化建設才能順利進行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論才能順利發(fā)展”。

其次，鄧小平提出解放思想的重要前提是真正實行無產(chǎn)階級的民主集中制。他指出作為一個革命政黨，有必要聽取人民的聲音，充分尊重人民的言論與思想自由，需要去開創(chuàng)民主與集中并存、紀律與自由并存、統(tǒng)一意志與個人心聲并存的生動活潑的政治局面，同時黨的領導就是要善于集中人民群眾 的正確意見，對不正確的意見給予適當?shù)慕忉?，有計劃的充分下放?jīng)濟管理體制權(quán)利，充分發(fā)揮國家、地方、企業(yè)和勞動者的積極性，同時健全民主法制，保障人民民主，從而使社會實現(xiàn)和諧高效的運轉(zhuǎn)。

然后，鄧小平指出，我們需要以正確客觀的眼光去看待歷史，去評價歷史，做到“有錯必糾”，歡迎大家自我批評，同時需要對于過去的錯誤給予適當?shù)奶幏?，即使對于毛澤東同志這樣有偉大功績的人，我們也應該是客觀公正評價其功過。正確認識文化大革命在中國現(xiàn)代史中的地位與影響，利用更長時間去充分理解與作出評價。他還提到，要加強全國人民，全黨的團結(jié)，尤其是加強黨的領導核心的團結(jié)。最后，鄧小平提出要向前看就要及時地研究新情況和解決新問題，尤其是要注意研究和解決管理方法、管理制度、經(jīng)濟政策這三方面的問題。我們的政府應該鼓勵向國外學習先進的管理方法，克服官僚主義，優(yōu)化行政體制，提高辦事效率；要特別注意加強責任制，擴大管理人員權(quán)限，責任到人，按才分工，嚴格考核與賞罰，使大家各得其所；同時實現(xiàn)先富帶動后富，東部地區(qū)幫扶中西部地區(qū)，國家也給予一定的資助，最終實現(xiàn)中國社會的全面富裕。

鄧小平所提出的解放思想，實事求是，實際是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承與發(fā)展。

對一個國家而言，思想是政治、經(jīng)濟、文化建設的內(nèi)在驅(qū)動力與核心，秉持實事求是的思想，探索創(chuàng)新是至關重要的，倘若沒有這些，那么一個國家的政局動蕩與綜合國力的落后便成為了一種必然。從國家層面，以及教育事業(yè)的層面而言，都應當避免思想的僵化，因循守舊只會是自己更加落后。在教育方面，如果思想僵化，那么所培育的人才只不過是填鴨式教育的產(chǎn)物，缺乏自主創(chuàng)新與研究的能力，最終影響的將是一個民族的長遠發(fā)展，雖然當今教育在不斷改革，不斷完善教育體制，但是教育中充斥的功利思想依然濃厚，教育改革任重而道遠；在國家方面，倘若人們思想僵化，整個社會將會止步不前，這個國家就會落后于其他的國家發(fā)展，在國際競爭中處于不利的地位。如果國家體制內(nèi)的人思想僵化，那么他們所危害的就不僅僅是他們自己，他們無法正確認識先進思想，使得許多正確決策在執(zhí)行過程中受阻或被曲解，最終得不到有效的執(zhí)行。

實事求是就是要求我們不斷的審視自己，反思自己的行為。如果個人失去了自我批評糾正的能力，那他將會很難有所創(chuàng)新，將會在學業(yè)與事業(yè)上止步不前，甚至犯下不可饒恕的錯誤；如果一個集體、一個政黨、抑或一個國家失去了自我批評糾正的能力，那么他們的先進性也就無從體現(xiàn)，所面臨的必然是體制內(nèi)的腐敗與黑暗，最終將會由強盛走向衰敗，甚至滅亡的悲慘命運。在當今社會中，真理標準不論是在政經(jīng)教，還是在科研創(chuàng)新方面，永遠都是關乎命運的爭論，實事求是是極其必要的。

解放思想，實事求是，就要求我們的社會真正實現(xiàn)民主集中制，避免官僚主義。對于一個信奉民主的國家而言，民主集中制就是國家體制運行的核心，倘若出現(xiàn)官僚集權(quán)主義，那么就意味著這個國家體制建設的倒退與不完善，意味著這個國家的利益只是傾向于少數(shù)人手里，同時還打壓了人們求實奮進的進步思想，這種情況下最容易出現(xiàn)官員無作為，不思進取，不是想著怎么去開創(chuàng)政績造福百姓，而是去迎合上級，使社會發(fā)展受到及其嚴重影響，社會腐敗問題就會日益嚴重。不論在什么時候，政府在職人員都應該明確，他們的工作不應該是做給上級看的，不是為了讓上級感覺到自己的忠實而做，他們應該把為人民服務落于實處，為國家建設取得長足發(fā)展而工作，真正做到實事求是，不搞面子工程。要想實現(xiàn)真正的民主集中制，一套健全與完善的法律體系是必不可缺的，法治的健全與完善是社會穩(wěn)定的前提，是社會正常運作、百姓利益不受侵犯的前提。真正的民主不是政府發(fā)布一些公告就能達到的，需要一個漫長持久的建設過程。

這讓我想起了最近看到的華為公司的管理制度，就是很好的民主集中制的體現(xiàn)。華為公司實行公司內(nèi)集資認股，使得公司的效益與員工息息相關，這就相當于擴大了員工們的自主權(quán)，調(diào)動起了員工工作的積極性，使得他們每個人都會竭盡全力為公司發(fā)展而奮斗，使得公司高效有序的運轉(zhuǎn)，實現(xiàn)產(chǎn)值的最大化。這是憑借這樣的管理制度，作為民營企業(yè)，華為能夠走到今天，闖入世界五百強。

當今社會，人民與政府關系緊張、警民關系緊張，這些現(xiàn)象都應該歸結(jié)于某些地方政府的無作為，使得百姓逐漸失去對于政府的信任感，造成持續(xù)的惡劣影響。同時，目前中國處于城鄉(xiāng)差距日益增大，貧富差距日益增大的社會狀態(tài)，這就會使一些人對社會資源分配的合理性產(chǎn)生質(zhì)疑，進而產(chǎn)生對政府的不滿，甚至產(chǎn)生仇富情節(jié)，這種情況下，社會將無法得到長足發(fā)展所需的穩(wěn)定和諧的社會環(huán)境。所以解決這些社會問題，是很有必要的。

其實解放思想，實事求是是一種通用的法則，它在我們的生活中無處不在。

我們的學習也是這樣，要有靈活的思維，思想不能處于僵化或半僵化狀態(tài)，不能被傳統(tǒng)的思維模式所局限，要敢于思考，大膽創(chuàng)新，這樣于學習、于鍛煉能力都有所裨益。無論在任何時候我們都應該堅守自己的原則，追求事物的真相，不被其假象所迷惑，同時不做虛假的人，誠實守信。不論是擇業(yè)還是創(chuàng)業(yè)都應著眼實際，選好出發(fā)點，認準自己的位置，只有這樣我們才能在人生路上走的更加長遠。

作為當代青年，我們應當去踐行“解放思想，實事求是，向前看”的理念，不斷地去提高完善自己，為國家建設貢獻力量。

相信在這種理念的引領之下，我國的社會主義建設將會取得長足發(fā)展。

第四篇：《解放思想,實事求是,團結(jié)一致向前看》讀后感

《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》讀后感 經(jīng)過十年的“文化大革命”，中國積累了大量政治、經(jīng)濟、社會問題。而當時主持中央工作的主要領導人仍然堅持“以階級斗爭為綱”和無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的理論，并提出了“兩個凡是”，使黨和國家的工作總體上受到嚴重阻礙，出現(xiàn)了兩年的徘徊狀況，中國面臨著向何處去的重要抉擇。當時存在著三種可能： 一是按照“兩個凡是”的錯誤方針辦，走老路；二是以解放思想、實事求是為指導，走一條符合中國國情的建設社會主義的新路。

為了沖破“兩個凡是”的嚴重束縛，一九七八年十二月十三日，鄧小平同在 中共中央工作會議閉幕會上作了“解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看”的講話。這篇講話的核心就是“解放思想，實事求是”。那么為什么要解放思想呢？又該怎樣解放呢？我讀完此篇報告，對這些問題有了更進一步的理解和感悟。

第一，解放思想重大意義。解放思想，實事求是關系到黨和國家的前途和命運的重大問題，“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國”。只有解放思想，才能在四化過程中排除萬難，敢于探索，敢于實踐，敢于創(chuàng)新；只有解放思想，堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，我們的社會主義現(xiàn)代化建設才能順利進行。

第二，應該如何解放思想。特別需要強調(diào)民主。因為在過去一個相當長的時間內(nèi)，民主集中制沒有真正實行，離開民主講集中，民主太少?，F(xiàn)在敢出來說話的，還是少數(shù)先進分子。我們這次會議先進分子多一點，但就全黨、全國來看，許多人還不是那么敢講話。好的意見不那么敢講，對壞人壞事不敢反對，這種狀況不改變，大家就不能解放思想，開動腦筋，四個現(xiàn)代化就實現(xiàn)不了。

那么對于我們當代大學生，該怎么做到解放思想，實事求是呢？首先我們要清醒地認識到，為了堅持走由中國特色的社會主義道路，更好的堅持科學發(fā)展觀，當代大學生應勇于解放思想。

在當代大學生的學習生活中普遍存在有意見不敢提，有問題不敢問，有創(chuàng)意不敢做，畏懼權(quán)威，盲目服從等等思想。為了解放思想，實事求是，我們能做的有很多。首先，我們應當沖破思想的束縛，在不斷吸取和學習理論知識的同時，對知識加以創(chuàng)新和應用，做到學以致用才是學習的目的。其次，我們還應該改變盲目服從的思想觀念，我們學到的理論知識應與實驗現(xiàn)象相結(jié)合，在實踐的過程中，通過不斷的發(fā)現(xiàn)問題、解決問題來提升自己的能力，而不應該僅追求一個答案、一句話、一個結(jié)論。最后，我們還應當打破安于現(xiàn)狀，不敢創(chuàng)新的思想枷鎖。我們應當積極響應學校的號召，積極參與科技創(chuàng)新活動，提高自己的動手能力，以適應社會對我們提出的更高的要求。

第五篇：《解放思想,實事求是,團結(jié)一致向前看》讀后感

解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看，我們都知道，自鄧小平同志發(fā)出解放思想、實事求是的偉大號召，黨的十一屆三中全會恢復解放思想、實事求是的思想路線以來，至今已經(jīng)有二十多年了，因為這篇報告，中國的面貌發(fā)生了徹底的改變。這篇文章的核心內(nèi)容是關于解放思想，實事求是的闡敘。解放思想就是沖破落后的傳統(tǒng)觀念的束縛，善于從實際出發(fā)，努力去開拓進取，使思想與實際相符合；實事求是就是從客觀存在的實物中探尋事物發(fā)展的規(guī)律性，使主觀與客觀相符合。解放思想必須以實事求是為基礎，又是實事求是的內(nèi)在要求。解放思想，實事求是是我們解決各種問題始終遵循的原則。多年來，解放思想讓中國人民暢所欲言，讓黨和國家領導人真正聽到了人民的意愿，讓黨和國家真正為人民辦了許多實事；實事求是，讓黨及時改正了錯誤的思想錯誤的觀點，不斷完善了黨的自身建設；團結(jié)一致向前看，這需要我們所有人參與其中，共同團結(jié)起來建設祖國。解放思想、實事求是，是鄧小平理論的精髓，是黨的思想路線的核心內(nèi)容。改革開放以來，我們黨和國家在理論和實踐上的每一步前進，改革和建設的每一步發(fā)展，都是堅持解放思想，實事求是思想路線的結(jié)果。不同時期的思想解放，就有不同的時代內(nèi)涵。

這篇文章的主要內(nèi)容有第一尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。要樹立敢想、敢干、敢冒精神；除此之外，還要增強按科學規(guī)律辦事的認識，使我們的思想和行動更加合乎規(guī)律，提高決策的科學性。第二、創(chuàng)新發(fā)展理念，推動經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。強調(diào)科學發(fā)展、和諧發(fā)展，“好”字當頭，更多地注重“以人為本”，第三、探索建立實現(xiàn)科學發(fā)展與社會和諧的新體制。必須更多地強調(diào)“立”，逐步探索建立實現(xiàn)科學發(fā)展與社會和諧的新體制。第四、推動完善中國特色社會主義事業(yè)總體布局。要在繼續(xù)加快發(fā)展的形勢下，全力統(tǒng)籌兼顧好各個領域、各個方面的發(fā)展，使發(fā)展充分體現(xiàn)全面性、協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性。第五、勇于超越自我。針對我們在取得巨大成就基礎上出現(xiàn)的問題，如民生問題、社會矛盾問題、經(jīng)濟發(fā)展方式問題等進行解放思想，尋找解決這些問題的方案和辦法。第六、向改革遇到的深層次障礙挑戰(zhàn)。改革進入深水區(qū)，遇到的都是深層次的矛盾和問題。向改革遇到的深層次障礙挑戰(zhàn)，向既定的利益格局和體制頑癥挑戰(zhàn)，還是要靠解放思想。第七、把解放思想和改善民生更好地結(jié)合起來。需要把解放思想和改善民生更好地結(jié)合起來，滿足人民群眾的新要求。就如何對“解放思想、實事求是”進行現(xiàn)代意境下的再思索。

看完這篇文章也讓我感慨萬分，一.在我國的經(jīng)濟社會發(fā)展中，還存在不少矛盾和問題，如經(jīng)濟發(fā)展的瓶頸制約、體制障礙、結(jié)構(gòu)束縛、增長粗放等問題尚未從根本上得到解決。所有這些問題和困難的解決，關鍵要靠進一步解放思想，大力推進改革開放，用思想解放促經(jīng)濟社會發(fā)展，用改革開放帶動社會全面進步。

解放思想再出發(fā)，歷史的潮流是不可阻擋的。人們必然要解開并打碎違背歷史發(fā)展要求的精神枷鎖，思想解放成為歷史的必然。領導者的責任，就是要能夠看清歷史前進的大勢，抓住機遇，適時帶領群眾前進，跟上歷史前進的步伐。要想弄清解放思想，實事求是思想路線的發(fā)展，就不得不談到其歷史進程。解放思想，實事求是，這是我黨的思想路線。實踐證明,堅持了這條思想路線,黨的事業(yè)就發(fā)展、就前進;背離了這條思想路線,黨的事業(yè)就會出現(xiàn)偏差、遭受挫折。解放思想,實事求是,是我黨克敵制勝的法寶，是社會主義事業(yè)不斷邁向前進的法寶。但是,從社會上的情況來看,存在一個突出的問題,就是解放思想、實事求是說起來容易,做起來難。

二。對于我們學生特別是大學生而言，從表面看似這與我們沒有多大的聯(lián)系，其實我們的生活它無處不在無時不在。我們在不知不覺中在運用它或者違背它。大學是培養(yǎng)我們?nèi)松^世界觀的地方，我們要時時刻刻銘記這些最基本的精神。可是光記住它是遠遠不夠的，我們還要在日常生活中不斷的運用它。這樣才能夠達到理解和掌握，進而深刻的領會。認識到了這一點，我們才有可能正確的進行學習和生活。針對當前大學生就業(yè)難的問題，我們的政府出臺了很多措施來增加就業(yè)，鼓勵學生自主創(chuàng)業(yè)等。這從個方面也體現(xiàn)出了解放思想的精神。在某些方面我們更加需要自己來解放自己的思想，比如要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，不能一味的高不成低不就，也不能非要一畢業(yè)就拿高薪，這樣是非常不明智的思想。重實踐，重調(diào)查研究，在實踐中發(fā)現(xiàn)真理證實真理和發(fā)展真理，這是一種很高的認識，我們應該好好學習。對重視實踐的學科學生來說要求我們做到這些是困難的，但是是必要的。做不到重實踐就不會得真知，就更加不可能增強我們的創(chuàng)新能力。因為它是解放思想的重要條件，必須要求。同樣很難想象一個沒有勇氣打破舊思想束縛的大學能夠取得什么成績，只有大膽進行改革，革掉那些與實際不符或者嚴重背離實際的規(guī)章制度，給大學以相當?shù)淖杂蓪捤傻臍夥?。這就需要我們實事求是，最近學校出現(xiàn)一種情況，那就是圖書館不能帶書進，我認為這種禁止是非常不明智的，難道圖書就讓它擺在那里，而自稱館藏多少多少，這樣我們寧可不要那么多，學校要千方百計的促進學生進圖書館而不是相反。

三．當今世界和我們所處的時代已經(jīng)或正在發(fā)生深刻的變化。從國際上看，和平與發(fā)展仍是時代的兩大主題，世界多極化和經(jīng)濟全球化不可逆轉(zhuǎn)，但霸權(quán)主義和

強權(quán)政治有所發(fā)展。從國內(nèi)情況看，社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式和利益關系日益多樣化，新事物、新問題、新矛盾不斷出現(xiàn)。社會上一些與四項基本原則相違背的言論也時有出現(xiàn)，一些人公開鼓吹“全盤西化”，另有一些人則懷疑改革開放，仍然在原有理論、原有觀念的框架內(nèi)打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。從黨的自身狀況看，新黨員大量增加，干部隊伍新老交替不斷進行。這既給黨的發(fā)展帶來了新的活力，同時教育和管理黨員、干部的任務也比以往任何時候都更為艱巨。面對復雜的國內(nèi)外環(huán)境，面對各種挑戰(zhàn)和考驗，與時俱進、勇立潮頭、敢于創(chuàng)新者乘勢而上，而坐井觀天、固步自封、不思進取者，必遭淘汰。

作為當代的大學生，我們應該謹記“解放思想實事求是團結(jié)一致向前看”，時刻用這一思想武裝自己，提高自己，完善自己，為我國的社會主義建設貢獻自己的力量；作為一個正在崛起的國家，我們更要堅持“解放思想實事求是團結(jié)一致向前看”，并不斷的豐富其內(nèi)涵，只有這樣，我們才能夠更好的建設我們的國家，早日實現(xiàn)中華民族的偉大復興。