第一篇：《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》讀后感

論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)

我們共產(chǎn)黨員，是近代歷史上最先進(jìn)的革命者，是改造社會(huì)、改造世界的現(xiàn)代擔(dān)當(dāng)者和推動(dòng)者。共產(chǎn)黨員是在不斷同反革命的斗爭(zhēng)中去改造社會(huì)，改造世界，同時(shí)改造自己的。

我們說(shuō)，共產(chǎn)黨員要在同反革命進(jìn)行各方面的斗爭(zhēng)中來(lái)改造自己，這就是說(shuō)，要在這種斗爭(zhēng)中求得自己的進(jìn)步，提高自己革命的品質(zhì)和能力。由一個(gè)幼稚的革命者，變成一個(gè)成熟的、老練的、能夠“運(yùn)用自如”地掌握革命規(guī)律的革命家，要經(jīng)過(guò)一個(gè)很長(zhǎng)的革命的鍛煉和修養(yǎng)的過(guò)程，一個(gè)長(zhǎng)期改造的過(guò)程。

所以，革命者要改造和提高自己，必須參加革命的實(shí)踐，絕不能離開(kāi)革命的實(shí)踐；同時(shí)，也離不開(kāi)自己在實(shí)踐中的主觀努力，離不開(kāi)在實(shí)踐中的自我修養(yǎng)和學(xué)習(xí)。如果沒(méi)有這后一方面，革命者要求得自己的進(jìn)步，仍然是不可能的。

無(wú)論是參加革命不久的共產(chǎn)黨員，或者是參加革命很久的共產(chǎn)黨員，要變成為很好的政治上成熟的革命家，都必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)的鍛煉，必須在廣大群眾的革命斗爭(zhēng)中，在各種艱難困苦的境遇中，去鍛煉自己，總結(jié)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，加緊自己的修養(yǎng)，提高自己的思想能力，不要使自己失去對(duì)于新事物的知覺(jué)，這樣才能使自己變成品質(zhì)優(yōu)良、政治堅(jiān)強(qiáng)的革命家。

我們共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家所必需有的修養(yǎng)。我們的修養(yǎng)不能脫離革命的實(shí)踐，不能脫離廣大勞動(dòng)群眾的、特別是無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾的實(shí)際革命運(yùn)動(dòng)。

毛澤東同志說(shuō)“通過(guò)實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過(guò)實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理。從感性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)，又從理性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地指導(dǎo)革命實(shí)踐，改造主觀世界和客觀世界。實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度。這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識(shí)論，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀?！?/p>

我們的黨員，不但要在艱苦的、困難的以至失敗的革命實(shí)踐中來(lái)鍛煉自己，加緊自己的修莽，而且要在順利的、成功的、勝利的革命實(shí)踐中來(lái)鍛煉自己，加緊自己的修養(yǎng)。有些黨員受不起成功和勝利的鼓勵(lì)，在勝利中昏頭昏腦，因而放肆、驕傲、官僚化，以至動(dòng)搖、腐化和墮落，完全失去他原有的革命性。這在我們共產(chǎn)黨員中，是個(gè)別的常見(jiàn)的事。黨內(nèi)這種現(xiàn)象的存在，應(yīng)該引起我們黨員嚴(yán)重的警惕。

革命實(shí)踐的鍛煉和修養(yǎng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)的鍛煉和修養(yǎng)，對(duì)于每一個(gè)黨員都是重要的，而在取得政權(quán)以后更為重要。我們共產(chǎn)黨不是天上掉下來(lái)的，而是從中國(guó)社會(huì)中產(chǎn)生的。每個(gè)黨員都是從中國(guó)社會(huì)中來(lái)的，并且今天還是生活在這個(gè)社會(huì)中，還經(jīng)常和這個(gè)社會(huì)中一切不好的東西接觸。不論是無(wú)產(chǎn)階級(jí)或是非無(wú)產(chǎn)階級(jí)出身的黨員，不論是老黨員或是新黨員，他們會(huì)或多或少地帶有舊社會(huì)的思想意識(shí)和習(xí)慣，這是不奇怪的。為了保持我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒戰(zhàn)士的純潔，提高我們的革命品質(zhì)和工作能力，每個(gè)黨員都必須從各方面加強(qiáng)自己的鍛煉和修養(yǎng)。

《孟子》上有這樣一句話：“人皆可以為堯舜”，我看這句話說(shuō)得不錯(cuò)。每個(gè)共產(chǎn)黨員，都應(yīng)該腳踏實(shí)地，實(shí)事求是，努力鍛練，認(rèn)真修養(yǎng)，盡可能地逐步地提高自己的思想和品質(zhì)，不應(yīng)該望到馬克思列寧主義創(chuàng)始人那樣偉大的革命家的思想和品質(zhì)，認(rèn)為高不可攀，就自暴自棄，畏葸不前。如果這樣，那就會(huì)變成“政治上的庸人”不可雕的“朽木”。

真正刻苦修養(yǎng)，忠實(shí)做馬克思列寧主義創(chuàng)始人的學(xué)生的人，他所特別注意的，是要象馬克思列寧主義創(chuàng)始人那樣，站在馬克思列寧主義的立場(chǎng)，用馬克思列寧主義的觀點(diǎn)和方法，去解決無(wú)產(chǎn)階級(jí)所領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)中的各種問(wèn)題。除此以外，他絕不計(jì)較自己在黨內(nèi)地位和聲譽(yù)的高低，絕不以馬克思、列寧自居，絕不要求人家或幻想人家象尊重馬克思、列寧那樣去尊重他，他認(rèn)為自己沒(méi)有這樣的權(quán)利。然而，正因?yàn)樗@樣做，正因?yàn)樗诟锩窢?zhēng)中始終是正直忠誠(chéng)，英勇堅(jiān)定，并且表現(xiàn)了卓越的能力，他就能夠受到黨員群眾自覺(jué)的尊重和擁護(hù)。我們要以馬克思列寧主義創(chuàng)始人作為我們的模范來(lái)學(xué)習(xí)，要做他們一個(gè)最忠實(shí)的最好的學(xué)生,當(dāng)然是不容易的。但是，只要我們有為共產(chǎn)主義事業(yè)而艱苦奮斗的堅(jiān)強(qiáng)意志和決心，在偉大群眾革命斗爭(zhēng)中刻苦學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行各方面的鍛煉和修養(yǎng)，終身為無(wú)產(chǎn)階級(jí)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗，我們是可以成為馬克思列寧主義創(chuàng)始人的最忠實(shí)、最好的學(xué)生的。

要有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)的修養(yǎng)；要有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的修養(yǎng)；要有堅(jiān)持黨內(nèi)團(tuán)結(jié)、進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng)、遵守紀(jì)律的修養(yǎng)；要有艱苦奮斗的工作作風(fēng)的修養(yǎng)；要有善于聯(lián)系群眾的修養(yǎng)，以及各種科學(xué)知識(shí)的修養(yǎng)等。我們都是共產(chǎn)黨員，所以我們大家都無(wú)例外地需要進(jìn)行上述各方面的修養(yǎng)。毛澤東同志說(shuō)：“共產(chǎn)黨員無(wú)論何時(shí)何地都不應(yīng)以個(gè)人利益放在第一位，而應(yīng)以個(gè)人利益服從于民族的和人民群眾的利益。因此，自私自利，消極怠工，貪污腐化，風(fēng)頭主義等等，是最可鄙的；而大公無(wú)私，積極努力，克己奉公，埋頭苦干的精神，才是可尊敬的。”

共產(chǎn)黨代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類(lèi)解放的整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，黨的利益是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類(lèi)解放利益的集中表現(xiàn)。絕不能把共產(chǎn)黨看作是圖謀黨員私利的、行會(huì)主義的小團(tuán)體。凡是這樣看的人，都不是共產(chǎn)黨員。

然而，我們總有一部分。大小雖然不同，但都是整個(gè)偉大事業(yè)中的“一部分”。所以，我們只要做好了一部分工作，就算盡了我們的責(zé)任。我們當(dāng)然要盡可能使自己做的工作多一點(diǎn)，然而，如果不能多，就少一點(diǎn)，也是有益的，也是一樣光榮的。

共產(chǎn)黨員在思想意識(shí)上進(jìn)行修養(yǎng)的目的，就是要把自己鍛煉成為一個(gè)忠誠(chéng)純潔的進(jìn)步的模范黨員和干部。這就要求：

(一)從馬克思列寧主義的理論學(xué)習(xí)和革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐中，來(lái)建立自己的共產(chǎn)主義的世界觀，建立自己的黨和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的堅(jiān)定立場(chǎng)。

(二)根據(jù)共產(chǎn)主義的世界觀，根據(jù)黨和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的堅(jiān)定立場(chǎng)，去檢查自己一切的思想行動(dòng)，糾正一切不正確的思想意識(shí)，同時(shí)，以此去觀察問(wèn)題、觀察其他同志。

(三)經(jīng)常采用正確的態(tài)度、適當(dāng)?shù)姆绞?，去和黨內(nèi)各種不正確的思想意識(shí)，特別是對(duì)于影響到當(dāng)時(shí)革命斗爭(zhēng)的各種不正確的思想意識(shí)進(jìn)行斗爭(zhēng)。

(四)在思想、言論、行動(dòng)上嚴(yán)格地約束自己，特別是對(duì)于同當(dāng)時(shí)革命斗爭(zhēng)有關(guān)的政治思想、言論和行動(dòng)，要用嚴(yán)格的立場(chǎng)和正確的原則來(lái)約束自已，除此以外，最好連許多“小節(jié)”(個(gè)人生活和態(tài)度等)也注意到。但是，對(duì)其他同志的要求，除開(kāi)原則問(wèn)題和重大的政治問(wèn)題以外，就不要過(guò)分嚴(yán)格，不要在“小節(jié)”上去“吹毛求疵 ”。

黨員的思想意識(shí)的修養(yǎng)，照我講來(lái)，基本上就是這樣。

第二篇：《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》讀后感（模版）

《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》讀后感

學(xué)院：市政環(huán)境工程學(xué)院

姓名：肖曄專(zhuān)業(yè)：建筑環(huán)境與設(shè)備工程 學(xué)號(hào)：1102610207

《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》是劉少奇同志在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的重要著作，教育影響了整整幾代黨員。

修養(yǎng)對(duì)于一個(gè)共產(chǎn)黨員是及其重要的，黨性修養(yǎng)是每個(gè)黨員的必修課，它包括理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、倫理修養(yǎng)和組織紀(jì)律修養(yǎng)，一個(gè)人在組織上入了黨，只是說(shuō)明他具備了黨員的基本條件，要成為一名合格成熟的共產(chǎn)黨員，還要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的鍛煉和自覺(jué)地黨性修養(yǎng)，需要不斷地學(xué)習(xí)各種政治理論，樹(shù)立正確的共產(chǎn)主義價(jià)值觀。正如劉少奇同志在第一章所說(shuō)，“一個(gè)比較幼稚的革命者，由于他：(一)是從舊社會(huì)中生長(zhǎng)教養(yǎng)出來(lái)的，他總帶有舊社會(huì)中各種思想意識(shí)(包括成見(jiàn)、舊習(xí)慣、舊傳統(tǒng))的殘余；(二)沒(méi)有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的革命的實(shí)踐；因此，他還不能真正深刻地認(rèn)識(shí)敵人，認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展和革命斗爭(zhēng)的規(guī)律性。所以修養(yǎng)便成了認(rèn)識(shí)自己與別人的重要工具。

共產(chǎn)黨員是共產(chǎn)黨的最基本組成，是黨的基礎(chǔ)，是黨的最重要的硬件組成，而黨員的修養(yǎng)就是組成黨的軟件。黨員的素質(zhì)如何直接關(guān)系到道德性質(zhì)和黨的戰(zhàn)斗力，直接關(guān)系到同人民群眾的聯(lián)系，直接關(guān)系到黨的自身建設(shè)。黨的宗旨是為人民服務(wù)，只有一個(gè)黨員具有了他應(yīng)該具有的高素質(zhì)，高修養(yǎng)才能更好地去為大眾服務(wù)。

合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。只有在日常生活中，每時(shí)每刻都注意自己的言行，不斷修養(yǎng)和提高自己的思想，才能成為合格的共產(chǎn)黨員，才能不辱這面鮮紅的黨旗，才能坦然面對(duì)為了新中國(guó)的建立、發(fā)展獻(xiàn)出鮮血與汗水的革命前輩。

第三篇：《新時(shí)期共產(chǎn)黨員修養(yǎng)論》讀后感

《新時(shí)期共產(chǎn)黨員修養(yǎng)論》讀后感

作為一名共產(chǎn)黨員，我深刻認(rèn)識(shí)到，在工作中，必須通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)不斷進(jìn)步，在思想上，必須通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)不斷地完善自己，樹(shù)立正確的人生觀和世界觀。記得曾經(jīng)看過(guò)一本書(shū)《新時(shí)期共產(chǎn)黨員修養(yǎng)論》，這本書(shū)對(duì)我的幫助很大。書(shū)中提到黨員是黨的細(xì)胞，黨的先進(jìn)性要通過(guò)黨員的先進(jìn)性來(lái)體現(xiàn)。在新時(shí)期，共產(chǎn)黨員要永葆黨的先進(jìn)性，一方面需要黨組織的教育、培養(yǎng)和監(jiān)督，另一方面則需要黨員本人注重思想品德修養(yǎng)，使黨的理論、宗旨和主張內(nèi)化為自己的思維方式和行動(dòng)指南。

我認(rèn)為，一名共產(chǎn)黨員的素質(zhì)修養(yǎng)，必須從一點(diǎn)一滴做起，應(yīng)該首先從我們的本職工作做起，通過(guò)努力地工作，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，完善思想意識(shí)，樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的信念，嚴(yán)格按照黨性原則辦事，做到理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，言行一致，表里如一，知行統(tǒng)一，“從我做起，從現(xiàn)在做起”，結(jié)合自己的實(shí)際進(jìn)行黨性修養(yǎng)。

今年，通過(guò)電視報(bào)道的各種自然災(zāi)害很多，受災(zāi)群眾也很多。政府通過(guò)實(shí)際行動(dòng)帶領(lǐng)廣大人民群眾全力抗災(zāi)。在這些災(zāi)害面前，都有共產(chǎn)黨員在起著帶頭作用，許許多多的感人事跡，讓我感動(dòng)，讓我震撼。通過(guò)這些事跡，使我意識(shí)到，真正的共產(chǎn)黨人，就是在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的人，是在危難之時(shí)，不計(jì)較個(gè)人得失與安危，始終把群眾的利益、把國(guó)家的利益放在最重要的位置的人。

通過(guò)對(duì)《新時(shí)期共產(chǎn)黨員修養(yǎng)論》和現(xiàn)實(shí)事跡的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、提高黨員素質(zhì)，應(yīng)該從以下幾方面著手：

一是堅(jiān)定理想信念，做徹底的馬克思主義者。堅(jiān)定正確的理想信念是每個(gè)共產(chǎn)黨員的精神支柱和力量源泉。一個(gè)共產(chǎn)黨員只有牢固樹(shù)立了共產(chǎn)主義理想信念，才能真正解決從思想上入黨的問(wèn)題，才對(duì)得起共產(chǎn)黨員的光榮稱(chēng)號(hào)。加強(qiáng)黨性鍛煉，首要的問(wèn)題就是信仰問(wèn)題。堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，要靠學(xué)習(xí)、實(shí)踐來(lái)確立。學(xué)習(xí)理論應(yīng)提高到加強(qiáng)黨性鍛煉的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，要自覺(jué)加強(qiáng)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，努力掌握理論體系和精神實(shí)質(zhì)。

二是牢記宗旨，做人民的公仆。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾。黨員要經(jīng)受住改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，始終不渝地貫徹黨的群眾路線。牢記黨的宗旨、全心全意為人民服務(wù)是黨員加強(qiáng)黨性鍛煉的根本。

三是學(xué)習(xí)實(shí)踐，提高綜合素質(zhì)。學(xué)習(xí)實(shí)踐是提高素質(zhì)、增強(qiáng)黨性的重要途徑。加強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)踐，要處理好工作和學(xué)習(xí)的關(guān)系、學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)和向?qū)嵺`學(xué)習(xí)的關(guān)系、學(xué)習(xí)政治理論和其他理論知識(shí)的關(guān)系，“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”，“實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐”，努力做到勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，勤于實(shí)踐、善于實(shí)踐。

總之，作為一個(gè)年輕的黨員，通過(guò)學(xué)習(xí)和思考，我認(rèn)為在今后的工作中，必須努力提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)黨性鍛煉，向優(yōu)秀黨員學(xué)習(xí)，做到真正的為人民服務(wù)，真正的把工作做好，做到位。

第四篇：《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》 讀后感

《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》

讀后感

系別： 班級(jí)： 姓名： 學(xué)號(hào)：

在上了半個(gè)學(xué)期的毛概課之后，白老師布置了期中作業(yè)，兩個(gè)方向的作業(yè)，我選了第一個(gè)，對(duì)某一篇馬列原作的賞讀，這次，我選擇了劉少奇所著的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文，一來(lái)是因?yàn)槲覍?duì)這篇著作比較熟悉，在高中時(shí)我爸就讓我讀過(guò)了但是沒(méi)讀懂；其次聯(lián)系著當(dāng)今的形式、如今的實(shí)際，再看看這篇名著自己終于有了不一樣的體會(huì)，至少有了自己想說(shuō)的話?，F(xiàn)在我就把自己的心得與感受寫(xiě)一寫(xiě)、表達(dá)表達(dá)，也希望老師對(duì)我幼稚的觀點(diǎn)與膚淺的理解見(jiàn)諒。

（寫(xiě)正文之前我不知道該如何稱(chēng)呼本文的作者，想來(lái)想去，還是稱(chēng)之為劉少奇同志吧，雖然感覺(jué)有些僭越，卻是表達(dá)出了對(duì)他的崇敬，以及特別屬于那個(gè)時(shí)候的親切）

《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》其實(shí)是產(chǎn)生于一場(chǎng)演講，劉少奇同志在1939年7月8日和12日，在延安藍(lán)家坪馬列學(xué)院和中央黨校作了題為《黨員思想意識(shí)的修養(yǎng)》的報(bào)告演講。這是他第一次具體闡釋了加強(qiáng)共產(chǎn)黨員思想修養(yǎng)的必要性，并根據(jù)自己多年對(duì)黨內(nèi)生活現(xiàn)狀的觀察和研究，系統(tǒng)闡述了共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的內(nèi)容和提高共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的方法。而且他的演講深入淺出，在廣大黨員干部中引起了巨大的轟動(dòng)。所以在當(dāng)時(shí)的延安馬列學(xué)院院長(zhǎng)張聞天的邀請(qǐng)下，劉少奇同志將講演稿整理修改成這篇文章。而且得到了毛澤東主席的認(rèn)同：“這篇文章寫(xiě)得很好，提倡正氣，反對(duì)邪氣”。之后就以《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》為題發(fā)表在 1939 年8月至9月的中央機(jī)關(guān)刊《解放》周刊上。之后又出版了單行本。不僅在根據(jù)地有影響力，在國(guó)統(tǒng)區(qū)和淪陷區(qū)也產(chǎn)生了巨大的影響。劉少奇同志在文章的開(kāi)頭就說(shuō)了:“我要講的，是共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)問(wèn)題?，F(xiàn)在來(lái)講講這個(gè)問(wèn)題，對(duì)于黨的建設(shè)和鞏固，不是沒(méi)有益處的。”所以說(shuō)這篇文章是具有跨時(shí)代意義的，它不僅僅局限在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境條件下，更對(duì)現(xiàn)在的廣大黨員干部提出了要求，作出了警示。

《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文總共分為九個(gè)章節(jié)：共產(chǎn)黨員為什么要進(jìn)行修養(yǎng)、做馬克思和列寧的好學(xué)生、共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)和群眾的革命實(shí)踐、理論學(xué)習(xí)和思想意識(shí)修養(yǎng)是統(tǒng)一的、共產(chǎn)主義事業(yè)是人類(lèi)歷史上空前偉大而艱難的事、黨員個(gè)人利益無(wú)條件地服從黨的利益、黨內(nèi)各種錯(cuò)誤思想意識(shí)的舉例、黨內(nèi)各種錯(cuò)誤思想意識(shí)的來(lái)源、對(duì)待黨內(nèi)各種錯(cuò)誤思想意識(shí)的態(tài)度，對(duì)待黨內(nèi)斗爭(zhēng)的態(tài)度。也就是從九個(gè)方面講述了如何修煉為一名真正的共產(chǎn)黨員。

書(shū)中寫(xiě)道:“我們提出在社會(huì)斗爭(zhēng)中改造自己的任務(wù)，這不是侮辱自己，而是社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律的要求。”我之前首先就理解不了為什么改造自己是社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，通常說(shuō)有了錯(cuò)誤才改造，可是在這里，他卻說(shuō)：“這不是侮辱自己”。想了很久之后忽然想到，人之所以被稱(chēng)為“最高級(jí)的動(dòng)物”，其中一個(gè)原因就是因?yàn)槿司哂芯薮蟮纳鐣?huì)屬性，既然有社會(huì)屬性那就說(shuō)明人的發(fā)展必然就是社會(huì)發(fā)展的一部分。而共產(chǎn)黨員又和普通百姓有著區(qū)別，共產(chǎn)黨員是黨和人民的先鋒隊(duì)，是立足社會(huì)前列的先頭部隊(duì)，他們承擔(dān)著改造社會(huì)、改造世界的現(xiàn)代擔(dān)當(dāng)者和推動(dòng)者，所以說(shuō)就必須具備高度的黨的意識(shí)，在為了承擔(dān)如此重任的情況下改變自己，無(wú)異于脫胎換骨，所以說(shuō)改造自己一點(diǎn)也不為過(guò)。反觀再看看現(xiàn)在，作為世界上黨員人數(shù)最多的執(zhí)政黨，同時(shí)也有了最多的貪污腐敗人員。戰(zhàn)爭(zhēng)年代的黨，人民可以為了保護(hù)黨員干部而不惜犧牲自己甚至家人的生命，而現(xiàn)在，又有誰(shuí)能做到這一點(diǎn)，如此巨大的變化，想想真的令人痛心。而好多人依舊沒(méi)有悔意更不用說(shuō)讓他們脫胎換骨改造自己了。早在幾十年前劉少奇同志就指出：“有些黨員經(jīng)受不起成功和勝利的鼓勵(lì)，在勝利中昏頭昏腦，因而放肆、驕傲、官僚化，以至動(dòng)搖、腐化和墮落，完全失去他原有的革命性?！边@完全就是對(duì)現(xiàn)在的預(yù)言，因此“為了保持我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)?wèi)?zhàn)士的純潔，提高我們的革命品質(zhì)和工作能力，每個(gè)黨員都必須從各方面加強(qiáng)自己的鍛煉和修養(yǎng)?！?/p>

對(duì)于黨員黨性的修養(yǎng)，他在文中也有過(guò)自己的概述，首先是馬克思主義理論修養(yǎng)，畢竟身為一名共產(chǎn)黨黨員，你首先是一名馬克思主義的信仰者，所以增強(qiáng)自身的馬克思主義理論修養(yǎng)是必要的。其次是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)修養(yǎng)，共產(chǎn)黨黨員是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命戰(zhàn)士，無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)的修養(yǎng)絕對(duì)是必要的。當(dāng)然還有共產(chǎn)主義道德修養(yǎng)和黨的組織紀(jì)律修養(yǎng)，在入黨時(shí)，我們宣誓的宣誓詞中有一句話，說(shuō)是“為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身”，我不是黨員，但作為入黨積極分子，當(dāng)時(shí)在黨課培訓(xùn)中聽(tīng)到這句話確實(shí)讓我沸騰了不少。既然我們選擇了要為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身，那么我們必須要有良好的共產(chǎn)主義道德，以及終身遵循的黨的紀(jì)律，所以說(shuō)加強(qiáng)最后這兩點(diǎn)的修養(yǎng)，必然可以讓自己更快的朝著一名合格的共產(chǎn)黨黨員前進(jìn)。其實(shí)我對(duì)最后兩點(diǎn)特別有感觸，共產(chǎn)主義道德修養(yǎng)，首先它是一種道德，但他又比普通道德更具有道德性，但是對(duì)于單純的道德約束，其作用往往具有限制性，所以我們又有了黨的嚴(yán)格紀(jì)律，二者相輔相成互為保障，所以當(dāng)我們?cè)诂F(xiàn)在看到部分黨員干部違法亂紀(jì)不知悔改，這種人道德已經(jīng)完全敗壞，對(duì)他們?nèi)缛舨徊扇?yán)厲的處罰手段勢(shì)必會(huì)帶來(lái)更加嚴(yán)重的后果。黨是人民的黨，黨員是人民的黨員，只有加強(qiáng)好自己的修養(yǎng)、明確堅(jiān)定自己的黨的、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)，以及更正好自身的態(tài)度，才能實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨員的道德責(zé)任，達(dá)到維護(hù)人民利益的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

既然談到加強(qiáng)黨員修養(yǎng)，那么該如何修養(yǎng)呢？劉少奇同志已經(jīng)給了我們答案。他在本文中寫(xiě)道 “要做馬克思、列寧的好學(xué)生”，既然要當(dāng)好學(xué)生，那就要好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)馬克思列寧主義。不僅學(xué)習(xí)他們的文化也要學(xué)習(xí)他們的為人他們的品質(zhì)。現(xiàn)在某些黨員干部包括我們這些參加黨課培訓(xùn)的學(xué)生，自以為背過(guò)黨課學(xué)過(guò)馬原，就覺(jué)得學(xué)到了點(diǎn)什么，其實(shí)這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們要學(xué)習(xí)的還很多很多，如果真的學(xué)到心了，也就不會(huì)有這么多“假黨員”了。學(xué)習(xí)了理論，那就要去實(shí)踐中檢驗(yàn)把理論與實(shí)踐相結(jié)合，所以劉少奇同志說(shuō)：“要在革命的實(shí)踐中修養(yǎng)和鍛煉，而這種修養(yǎng)和鍛煉的唯一目的又是為了人民，為了革命的實(shí)踐”，當(dāng)然我們不能把這里的“革命”理解的過(guò)為狹隘，雖然說(shuō)“革命就是打仗吃飯”，但這個(gè)意義顯然不適用于現(xiàn)代社會(huì)，但是仍然要革命，不革命怎么實(shí)踐，我認(rèn)為放到現(xiàn)在，就需要“革自己的命”，運(yùn)用馬克思列寧主義改變自己，讓自己首先成為理論下實(shí)踐的受益者，提高自身全面的修養(yǎng)。

那么做到上述兩點(diǎn)就可以達(dá)到自身修養(yǎng)的境界了么，顯然這是不夠的，在本文中，作者也給出了我們答案，“經(jīng)常自我反省”、“堅(jiān)持批評(píng)與自我批評(píng)”。這兩點(diǎn)確實(shí)關(guān)鍵，以至于我們現(xiàn)在都經(jīng)常談?wù)撈鹚鼈?。自我反省的目的是為了吸取教?xùn)取得進(jìn)步，怎么自我反省，他告訴我們：“根據(jù)共產(chǎn)主義世界觀，根據(jù)黨和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的堅(jiān)定立場(chǎng)，去檢查自己一切的思想行動(dòng)”，說(shuō)到底就是要用最高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)約束管理自己，最近，我們黨修訂了《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處條例》，很多人說(shuō)太嚴(yán)厲甚至苛刻，可是真這樣么，我不這樣認(rèn)為，我覺(jué)得如若沒(méi)有最高標(biāo)準(zhǔn)的約束怎么可能有良好的隊(duì)伍管理。所以對(duì)這件事我舉雙手贊同。至于開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，我們也在一直強(qiáng)調(diào)，更是我黨勇于發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤改進(jìn)錯(cuò)誤的一大亮點(diǎn)。

寫(xiě)了這么多，愈發(fā)覺(jué)得自己的渺小，《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》確實(shí)是每個(gè)黨員都必須學(xué)習(xí)的著作，不僅僅是因?yàn)閯?chuàng)造性提出了共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的理論，更是充分體現(xiàn)了馬克思主義學(xué)說(shuō)中國(guó)化的根本要求。同時(shí)它永不落伍。我相信我們黨會(huì)越來(lái)越好我們國(guó)家會(huì)越來(lái)越好，因?yàn)槲覀冇袩o(wú)數(shù)像劉少奇同志一樣的優(yōu)秀共產(chǎn)黨黨員，我們有一種堅(jiān)定理想信念。

以上就是我對(duì)《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的淺薄認(rèn)識(shí)與感受。

*部分觀點(diǎn)引用于 樸林重讀《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》

第五篇：《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》讀后感

近日，在張書(shū)記的推薦下，我有幸拜讀劉少奇所著的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》后，感受頗多。

《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》是劉少奇同志在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期論述共產(chǎn)黨員黨性鍛煉和修養(yǎng)的著作。書(shū)中對(duì)共產(chǎn)黨員為什么進(jìn)行修養(yǎng)、怎樣搞好修養(yǎng)和鍛煉以及如何正確對(duì)待黨內(nèi)斗爭(zhēng)等作了系統(tǒng)的論述。在小康社會(huì)的今日，雖然生活水平和以前相比有了很大的提升，但很多人卻迷失了方向。常常從新聞報(bào)道中看到，有些黨員不注重黨性修養(yǎng)，作風(fēng)腐敗，最終走向犯罪，給黨和國(guó)家造成很惡劣的影響。特別是一些大官、要官，他們的犯罪，使群眾對(duì)黨員產(chǎn)生了看法。經(jīng)過(guò)兩個(gè)月對(duì)《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文認(rèn)真研讀之后，讓我的認(rèn)識(shí)有了較大的提高。

劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中曾解釋?zhuān)好總€(gè)黨員自覺(jué)地用無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)去同自己的各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)進(jìn)行斗爭(zhēng)，用共產(chǎn)主義世界觀去同自己的各種非共產(chǎn)主義的世界觀進(jìn)行斗爭(zhēng)，用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的、人民的、黨的利益高于一切的原則去同自己的個(gè)人主義思想進(jìn)行斗爭(zhēng)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，從大處講就是對(duì)黨忠心不二；從小處講就是要有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)。

《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的主題是從黨性的高度，教育共產(chǎn)黨員必須牢固地樹(shù)立共產(chǎn)主義世界觀，用以指導(dǎo)自己的行動(dòng)，并從理論和實(shí)踐的結(jié)合上，闡明了共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)的目的、方法和基本要求。其主要內(nèi)容有六個(gè)方面：

（一）共產(chǎn)黨員要在改造社會(huì)的革命實(shí)踐中自覺(jué)改造自己，提高自己革命的品質(zhì)和能力，否則不能實(shí)現(xiàn)改造社會(huì)的任務(wù)。

（二）共產(chǎn)黨員要做馬克思、列寧的好學(xué)生，把他們一生的言行、事業(yè)和品質(zhì)作為自己鍛煉和修養(yǎng)的模范，使自己成為馬克思列寧式的、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的、共產(chǎn)主義的革命家。

（三）共產(chǎn)黨員要在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中，進(jìn)行馬克思列寧主義理論、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想意識(shí)和道德品質(zhì)、黨的紀(jì)律和作風(fēng)、科學(xué)知識(shí)等各方面的修養(yǎng)。

（四）共產(chǎn)黨員最基本的責(zé)任就是要遵循人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，推動(dòng)共產(chǎn)主義事業(yè)不斷前進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。為此，共產(chǎn)黨員既要有最偉大的理想、最偉大的奮斗目標(biāo)，又要有實(shí)事求是的精神和最切實(shí)的實(shí)際工作。

（五）共產(chǎn)黨員的個(gè)人利益要服從黨的利益。把個(gè)人利益溶化在黨的利益之中，克己奉公，必要時(shí)不惜犧牲自己的一切。這是共產(chǎn)黨員的黨性原則和共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn)。

（六）共產(chǎn)黨員要把維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)、純潔黨的思想、鞏固黨的組織作為自己的最高責(zé)任。要用正確的態(tài)度，采取批評(píng)與自我批評(píng)的方法，在原則問(wèn)題上分清是非，克服錯(cuò)誤思想，而不被敵人所利用。黨內(nèi)斗爭(zhēng)應(yīng)該以教育和幫助犯錯(cuò)誤的同志、教育黨和鞏固黨為最高目的。

雖然我還沒(méi)有加入中國(guó)共產(chǎn)黨，但是通過(guò)讀這本書(shū)，我深刻的認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)與學(xué)習(xí)，是一個(gè)伴隨終身的長(zhǎng)期過(guò)程。修養(yǎng)的效果如何，很大程度上取決于我們每一個(gè)黨員能否堅(jiān)持不懈地進(jìn)行修養(yǎng)。作為一名學(xué)校的中層干部，更要嚴(yán)于律己，時(shí)時(shí)處處以黨員的修養(yǎng)來(lái)對(duì)照自己的言行，提升自己的黨性修養(yǎng)。對(duì)于不恰當(dāng)?shù)难孕校苍S有時(shí)候自己沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，更需要領(lǐng)導(dǎo)的及時(shí)提醒。記得一位偉人曾說(shuō)過(guò)“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事?！敝挥幸惠呑訄?jiān)持不懈地進(jìn)行修養(yǎng)的黨員，才能永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的政治本色，永遠(yuǎn)站在時(shí)代前列。通過(guò)這次閱讀，我以后更要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，加強(qiáng)政治修養(yǎng)、理論修養(yǎng)、道德品質(zhì)修養(yǎng)，并實(shí)踐中提高分析解決問(wèn)題的實(shí)際能力，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在以后的學(xué)習(xí)和生活中，努力向身邊的優(yōu)秀者學(xué)習(xí)。相信在黨組織的關(guān)心下，在黨員同志的幫助下，在自己的努力下，能早日加入偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨。