第一篇:論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)讀后感
《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》讀后感
《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》是劉少奇同志在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期論述共產(chǎn)黨員黨性鍛煉和修養(yǎng)的著作,曾被列為中國共產(chǎn)黨1942年整風(fēng)運(yùn)動的學(xué)習(xí)文件。書中對共產(chǎn)黨員為什么進(jìn)行修養(yǎng)、怎樣搞好修養(yǎng)和鍛煉以及如何正確對待黨內(nèi)斗爭等作了系統(tǒng)的論述。結(jié)合黨的十七屆四中、五中全會精神和在全國基層黨組織、黨員中開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動,我又重溫了劉少奇同志的《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》,令人倍感親切,頗有感受。
劉少奇在黨員修養(yǎng)理論中,比較完整地借鑒了中國傳統(tǒng)道德文化思想,形成了獨(dú)具特色的黨性理論。在《論修養(yǎng)》一書中,他借用了古人“修身養(yǎng)性”作為共產(chǎn)黨人自我改造的形式,以“慎獨(dú)”、“自省”等作為基本概念和范疇,運(yùn)用大量的古代傳統(tǒng)道德文化思想論證了共產(chǎn)黨員思想道德修養(yǎng)的意義、要求和目標(biāo)方法等,形成了比較完整的、具有民族特色的黨性修養(yǎng)理論。他把“黨性”與“修養(yǎng)”相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了中國傳統(tǒng)道德文化與馬克思主義黨性理論的形式與內(nèi)容的完美結(jié)合,達(dá)到了傳統(tǒng)美德與共產(chǎn)黨人高尚道德的和諧統(tǒng)一,形成了具有中華民族特色的黨性修養(yǎng)理論。劉少奇同志特別引用了孟子關(guān)于凡在歷史上擔(dān)當(dāng)“大任”、起過作用的人物,都經(jīng)過了一個艱苦的修養(yǎng)鍛煉過程,這就是“必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能”,并針對這一問題指出:“共產(chǎn)黨員是要擔(dān)負(fù)歷史上空前未有的改造世界的‘大任’的,所以更必須注意在革命斗爭中的鍛煉和修養(yǎng)?!?/p>
《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的主題是從黨性的高度,教育共產(chǎn)黨員必須牢固地樹立共產(chǎn)主義世界觀,用以指導(dǎo)自己的行動,并從理論和實(shí)踐的結(jié)合上,闡明了共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)的目的、方法和基本要求。其主要內(nèi)容有六個方面 :
(一)共產(chǎn)黨員要在改造社會的革命實(shí)踐中自覺改造自己,提高自己革命的品質(zhì)和能力,否則不能實(shí)現(xiàn)改造社會的任務(wù)。
(二)共產(chǎn)黨員要做馬克思、列寧的好學(xué)生,把他們一生的言行、事業(yè)和品質(zhì)作為自己鍛煉和修養(yǎng)的模范,使自己成為馬克思列寧式的、無產(chǎn)階級的、共產(chǎn)主義的革命家。
(三)共產(chǎn)黨員要在長期的革命斗爭中,進(jìn)行馬克思列寧主義理論、無產(chǎn)階級的思想意識和道德品質(zhì)、黨的紀(jì)律和作風(fēng)、科學(xué)知識等各方面的修養(yǎng)。
(四)共產(chǎn)黨員最基本的責(zé)任就是要遵循人類社會發(fā)展的規(guī)律,推動共產(chǎn)主義事業(yè)不斷前進(jìn),最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。為此,共產(chǎn)黨員既要有最偉大的理想、最偉大的奮斗目標(biāo),又要有實(shí)事求是的精神和最切實(shí)的實(shí)際工作。
(五)共產(chǎn)黨員的個人利益要服從黨的利益。把個人利益溶化在黨的利益之中,克己奉公,必要時(shí)不惜犧牲自己的一切。這是共產(chǎn)黨員的黨性原則和共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn)。
(六)共產(chǎn)黨員要把維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)、純潔黨的思想、鞏固黨的組織作為自己的最高責(zé)任。要用正確的態(tài)度,采取批評與自我批評的方法,在原則問題上分清是非,克服錯誤思想,而
1不被敵人所利用。黨內(nèi)斗爭應(yīng)該以教育和幫助犯錯誤的同志、教育黨和鞏固黨為最高目的。
讀著這本書我常掩卷沉思:新時(shí)代里怎樣做一名真正的共產(chǎn)黨員,怎樣加強(qiáng)黨性修養(yǎng)?我深深地認(rèn)識到:共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)與學(xué)習(xí),是一個伴隨終身的長期過程。修養(yǎng)的效果如何,很大程度上取決于我們每一個黨員能否堅(jiān)持不懈地進(jìn)行修養(yǎng)。毛澤東同志說過“一個人做點(diǎn)好事并不難,難的是一輩子做好事,不做壞事?!蓖瑯狱h性修養(yǎng)與學(xué)習(xí)搞一陣并不難,難的是一輩子堅(jiān)持黨性修養(yǎng)與學(xué)習(xí)。只有一輩子堅(jiān)持不懈地進(jìn)行修養(yǎng)的黨員,才能永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的政治本色,永遠(yuǎn)站在時(shí)代前列。就我個人而言,做為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,更要適應(yīng)新的形勢,以高度的責(zé)任感、使命感、緊迫感,帶頭加強(qiáng)黨性修養(yǎng),提高自身素質(zhì)。具體講,主要從以下幾方面入手。
(一)在理想信念上做“明白人”。堅(jiān)定的理想信念,是共產(chǎn)黨人的強(qiáng)大精神支柱和力量源泉。隨著改革開放的深入發(fā)展,利益格局多元化、生活方式多樣化、社會地位差異化等新現(xiàn)象,這些無不對我們黨的政治信仰構(gòu)成新的挑戰(zhàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部要具備堅(jiān)定的理性信念,必須不斷加強(qiáng)政治思想理論的學(xué)習(xí),通過深刻理解鄧小平理論、“三個代表”、科學(xué)發(fā)展觀等一系列重要思想理論,進(jìn)一步認(rèn)識黨的執(zhí)政規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律,在思想上、政治上始終與以胡錦濤同志為總書記的黨中央保持高度一致;同時(shí),不斷提高運(yùn)用科學(xué)的世界觀和方法論觀察、分析和解決實(shí)際問題。
(二)在道德品質(zhì)上做“高尚人”。人格品行是一個人思想品質(zhì)、道德水平、精神境界的綜合反映。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,其人格品行有強(qiáng)大的示范性和輻射性。我國老一輩革命家,他們之所以有巨大的號召力和凝聚力,其中一個重要原因就在于他們具有人所共仰的道德風(fēng)范,正是這種人格力量贏得了廣大黨員和人民群眾的擁戴。概言之,這種人格品行主要表現(xiàn)為:光明磊落、忠誠老實(shí)、團(tuán)結(jié)同志、與人為善、謙虛謹(jǐn)慎。
(三)在生活作風(fēng)上做“清白人”。生活作風(fēng)是一個人內(nèi)心世界的真實(shí)反映。領(lǐng)導(dǎo)干部與所有人一樣,也是生活在現(xiàn)實(shí)世界,也有普通人所具有的感情和欲望。但是,作為一個單位的一把手,這種特殊身份決定了不能把自己混同于普通群眾,而是應(yīng)該時(shí)刻牢記黨的優(yōu)良傳統(tǒng),做到淡泊名利,嚴(yán)以律己,時(shí)時(shí)自重、自省、自警、自勵,正確認(rèn)識自身地位和權(quán)力的內(nèi)涵,正確處理商品交換原則與黨性原則的關(guān)系,錘煉拒腐防變所必需的意志品質(zhì),以共產(chǎn)黨人光明磊落、無私無畏、驅(qū)邪除惡的浩然正氣,在日常生活中,自覺抵制一切腐朽思想的侵蝕和金錢、物欲、美色的誘惑,永葆清正廉潔的本色。
劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》中提出,“我們的修養(yǎng)不能脫離革命實(shí)踐,不能脫離廣大勞動群眾的、特別是物產(chǎn)階級群眾的實(shí)際革命運(yùn)動?!焙唵沃v,就是不能脫離具體的工作實(shí)踐,不能坐而論道;要在工作中提高黨性修養(yǎng),以黨性修養(yǎng)促進(jìn)工作,不斷開拓工作新局面。特別是在生活和學(xué)習(xí)中,努力向更先進(jìn)、更優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),盡力做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,積極投身教育改革的實(shí)踐中去,塑造完善的人格形象。
第二篇:《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》讀后感(模版)
《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》讀后感
學(xué)院:市政環(huán)境工程學(xué)院
姓名:肖曄專業(yè):建筑環(huán)境與設(shè)備工程 學(xué)號:1102610207
《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》是劉少奇同志在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的重要著作,教育影響了整整幾代黨員。
修養(yǎng)對于一個共產(chǎn)黨員是及其重要的,黨性修養(yǎng)是每個黨員的必修課,它包括理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、倫理修養(yǎng)和組織紀(jì)律修養(yǎng),一個人在組織上入了黨,只是說明他具備了黨員的基本條件,要成為一名合格成熟的共產(chǎn)黨員,還要經(jīng)過長時(shí)間的鍛煉和自覺地黨性修養(yǎng),需要不斷地學(xué)習(xí)各種政治理論,樹立正確的共產(chǎn)主義價(jià)值觀。正如劉少奇同志在第一章所說,“一個比較幼稚的革命者,由于他:(一)是從舊社會中生長教養(yǎng)出來的,他總帶有舊社會中各種思想意識(包括成見、舊習(xí)慣、舊傳統(tǒng))的殘余;(二)沒有經(jīng)過長期的革命的實(shí)踐;因此,他還不能真正深刻地認(rèn)識敵人,認(rèn)識自己,認(rèn)識社會發(fā)展和革命斗爭的規(guī)律性。所以修養(yǎng)便成了認(rèn)識自己與別人的重要工具。
共產(chǎn)黨員是共產(chǎn)黨的最基本組成,是黨的基礎(chǔ),是黨的最重要的硬件組成,而黨員的修養(yǎng)就是組成黨的軟件。黨員的素質(zhì)如何直接關(guān)系到道德性質(zhì)和黨的戰(zhàn)斗力,直接關(guān)系到同人民群眾的聯(lián)系,直接關(guān)系到黨的自身建設(shè)。黨的宗旨是為人民服務(wù),只有一個黨員具有了他應(yīng)該具有的高素質(zhì),高修養(yǎng)才能更好地去為大眾服務(wù)。
合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。只有在日常生活中,每時(shí)每刻都注意自己的言行,不斷修養(yǎng)和提高自己的思想,才能成為合格的共產(chǎn)黨員,才能不辱這面鮮紅的黨旗,才能坦然面對為了新中國的建立、發(fā)展獻(xiàn)出鮮血與汗水的革命前輩。
第三篇:《新時(shí)期共產(chǎn)黨員修養(yǎng)論》讀后感
《新時(shí)期共產(chǎn)黨員修養(yǎng)論》讀后感
作為一名共產(chǎn)黨員,我深刻認(rèn)識到,在工作中,必須通過學(xué)習(xí)來不斷進(jìn)步,在思想上,必須通過學(xué)習(xí)來不斷地完善自己,樹立正確的人生觀和世界觀。記得曾經(jīng)看過一本書《新時(shí)期共產(chǎn)黨員修養(yǎng)論》,這本書對我的幫助很大。書中提到黨員是黨的細(xì)胞,黨的先進(jìn)性要通過黨員的先進(jìn)性來體現(xiàn)。在新時(shí)期,共產(chǎn)黨員要永葆黨的先進(jìn)性,一方面需要黨組織的教育、培養(yǎng)和監(jiān)督,另一方面則需要黨員本人注重思想品德修養(yǎng),使黨的理論、宗旨和主張內(nèi)化為自己的思維方式和行動指南。
我認(rèn)為,一名共產(chǎn)黨員的素質(zhì)修養(yǎng),必須從一點(diǎn)一滴做起,應(yīng)該首先從我們的本職工作做起,通過努力地工作,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,完善思想意識,樹立全心全意為人民服務(wù)的信念,嚴(yán)格按照黨性原則辦事,做到理論與實(shí)踐相統(tǒng)一,言行一致,表里如一,知行統(tǒng)一,“從我做起,從現(xiàn)在做起”,結(jié)合自己的實(shí)際進(jìn)行黨性修養(yǎng)。
今年,通過電視報(bào)道的各種自然災(zāi)害很多,受災(zāi)群眾也很多。政府通過實(shí)際行動帶領(lǐng)廣大人民群眾全力抗災(zāi)。在這些災(zāi)害面前,都有共產(chǎn)黨員在起著帶頭作用,許許多多的感人事跡,讓我感動,讓我震撼。通過這些事跡,使我意識到,真正的共產(chǎn)黨人,就是在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的人,是在危難之時(shí),不計(jì)較個人得失與安危,始終把群眾的利益、把國家的利益放在最重要的位置的人。
通過對《新時(shí)期共產(chǎn)黨員修養(yǎng)論》和現(xiàn)實(shí)事跡的學(xué)習(xí),我認(rèn)為,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、提高黨員素質(zhì),應(yīng)該從以下幾方面著手:
一是堅(jiān)定理想信念,做徹底的馬克思主義者。堅(jiān)定正確的理想信念是每個共產(chǎn)黨員的精神支柱和力量源泉。一個共產(chǎn)黨員只有牢固樹立了共產(chǎn)主義理想信念,才能真正解決從思想上入黨的問題,才對得起共產(chǎn)黨員的光榮稱號。加強(qiáng)黨性鍛煉,首要的問題就是信仰問題。堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,要靠學(xué)習(xí)、實(shí)踐來確立。學(xué)習(xí)理論應(yīng)提高到加強(qiáng)黨性鍛煉的高度來認(rèn)識,要自覺加強(qiáng)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的學(xué)習(xí),努力掌握理論體系和精神實(shí)質(zhì)。
二是牢記宗旨,做人民的公仆。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾。黨員要經(jīng)受住改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn),始終不渝地貫徹黨的群眾路線。牢記黨的宗旨、全心全意為人民服務(wù)是黨員加強(qiáng)黨性鍛煉的根本。
三是學(xué)習(xí)實(shí)踐,提高綜合素質(zhì)。學(xué)習(xí)實(shí)踐是提高素質(zhì)、增強(qiáng)黨性的重要途徑。加強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)踐,要處理好工作和學(xué)習(xí)的關(guān)系、學(xué)習(xí)書本知識和向?qū)嵺`學(xué)習(xí)的關(guān)系、學(xué)習(xí)政治理論和其他理論知識的關(guān)系,“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”,“實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐”,努力做到勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),勤于實(shí)踐、善于實(shí)踐。
總之,作為一個年輕的黨員,通過學(xué)習(xí)和思考,我認(rèn)為在今后的工作中,必須努力提高自身素質(zhì),加強(qiáng)黨性鍛煉,向優(yōu)秀黨員學(xué)習(xí),做到真正的為人民服務(wù),真正的把工作做好,做到位。
第四篇:《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》 讀后感
《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》
讀后感
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在上了半個學(xué)期的毛概課之后,白老師布置了期中作業(yè),兩個方向的作業(yè),我選了第一個,對某一篇馬列原作的賞讀,這次,我選擇了劉少奇所著的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文,一來是因?yàn)槲覍@篇著作比較熟悉,在高中時(shí)我爸就讓我讀過了但是沒讀懂;其次聯(lián)系著當(dāng)今的形式、如今的實(shí)際,再看看這篇名著自己終于有了不一樣的體會,至少有了自己想說的話?,F(xiàn)在我就把自己的心得與感受寫一寫、表達(dá)表達(dá),也希望老師對我幼稚的觀點(diǎn)與膚淺的理解見諒。
(寫正文之前我不知道該如何稱呼本文的作者,想來想去,還是稱之為劉少奇同志吧,雖然感覺有些僭越,卻是表達(dá)出了對他的崇敬,以及特別屬于那個時(shí)候的親切)
《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》其實(shí)是產(chǎn)生于一場演講,劉少奇同志在1939年7月8日和12日,在延安藍(lán)家坪馬列學(xué)院和中央黨校作了題為《黨員思想意識的修養(yǎng)》的報(bào)告演講。這是他第一次具體闡釋了加強(qiáng)共產(chǎn)黨員思想修養(yǎng)的必要性,并根據(jù)自己多年對黨內(nèi)生活現(xiàn)狀的觀察和研究,系統(tǒng)闡述了共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的內(nèi)容和提高共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的方法。而且他的演講深入淺出,在廣大黨員干部中引起了巨大的轟動。所以在當(dāng)時(shí)的延安馬列學(xué)院院長張聞天的邀請下,劉少奇同志將講演稿整理修改成這篇文章。而且得到了毛澤東主席的認(rèn)同:“這篇文章寫得很好,提倡正氣,反對邪氣”。之后就以《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》為題發(fā)表在 1939 年8月至9月的中央機(jī)關(guān)刊《解放》周刊上。之后又出版了單行本。不僅在根據(jù)地有影響力,在國統(tǒng)區(qū)和淪陷區(qū)也產(chǎn)生了巨大的影響。劉少奇同志在文章的開頭就說了:“我要講的,是共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)問題?,F(xiàn)在來講講這個問題,對于黨的建設(shè)和鞏固,不是沒有益處的?!彼哉f這篇文章是具有跨時(shí)代意義的,它不僅僅局限在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境條件下,更對現(xiàn)在的廣大黨員干部提出了要求,作出了警示。
《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文總共分為九個章節(jié):共產(chǎn)黨員為什么要進(jìn)行修養(yǎng)、做馬克思和列寧的好學(xué)生、共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)和群眾的革命實(shí)踐、理論學(xué)習(xí)和思想意識修養(yǎng)是統(tǒng)一的、共產(chǎn)主義事業(yè)是人類歷史上空前偉大而艱難的事、黨員個人利益無條件地服從黨的利益、黨內(nèi)各種錯誤思想意識的舉例、黨內(nèi)各種錯誤思想意識的來源、對待黨內(nèi)各種錯誤思想意識的態(tài)度,對待黨內(nèi)斗爭的態(tài)度。也就是從九個方面講述了如何修煉為一名真正的共產(chǎn)黨員。
書中寫道:“我們提出在社會斗爭中改造自己的任務(wù),這不是侮辱自己,而是社會發(fā)展的客觀規(guī)律的要求?!蔽抑笆紫染屠斫獠涣藶槭裁锤脑熳约菏巧鐣l(fā)展的客觀規(guī)律,通常說有了錯誤才改造,可是在這里,他卻說:“這不是侮辱自己”。想了很久之后忽然想到,人之所以被稱為“最高級的動物”,其中一個原因就是因?yàn)槿司哂芯薮蟮纳鐣傩裕热挥猩鐣傩阅蔷驼f明人的發(fā)展必然就是社會發(fā)展的一部分。而共產(chǎn)黨員又和普通百姓有著區(qū)別,共產(chǎn)黨員是黨和人民的先鋒隊(duì),是立足社會前列的先頭部隊(duì),他們承擔(dān)著改造社會、改造世界的現(xiàn)代擔(dān)當(dāng)者和推動者,所以說就必須具備高度的黨的意識,在為了承擔(dān)如此重任的情況下改變自己,無異于脫胎換骨,所以說改造自己一點(diǎn)也不為過。反觀再看看現(xiàn)在,作為世界上黨員人數(shù)最多的執(zhí)政黨,同時(shí)也有了最多的貪污腐敗人員。戰(zhàn)爭年代的黨,人民可以為了保護(hù)黨員干部而不惜犧牲自己甚至家人的生命,而現(xiàn)在,又有誰能做到這一點(diǎn),如此巨大的變化,想想真的令人痛心。而好多人依舊沒有悔意更不用說讓他們脫胎換骨改造自己了。早在幾十年前劉少奇同志就指出:“有些黨員經(jīng)受不起成功和勝利的鼓勵,在勝利中昏頭昏腦,因而放肆、驕傲、官僚化,以至動搖、腐化和墮落,完全失去他原有的革命性?!边@完全就是對現(xiàn)在的預(yù)言,因此“為了保持我們無產(chǎn)階級的先鋒隊(duì)?wèi)?zhàn)士的純潔,提高我們的革命品質(zhì)和工作能力,每個黨員都必須從各方面加強(qiáng)自己的鍛煉和修養(yǎng)?!?/p>
對于黨員黨性的修養(yǎng),他在文中也有過自己的概述,首先是馬克思主義理論修養(yǎng),畢竟身為一名共產(chǎn)黨黨員,你首先是一名馬克思主義的信仰者,所以增強(qiáng)自身的馬克思主義理論修養(yǎng)是必要的。其次是無產(chǎn)階級思想意識修養(yǎng),共產(chǎn)黨黨員是無產(chǎn)階級的革命戰(zhàn)士,無產(chǎn)階級思想意識的修養(yǎng)絕對是必要的。當(dāng)然還有共產(chǎn)主義道德修養(yǎng)和黨的組織紀(jì)律修養(yǎng),在入黨時(shí),我們宣誓的宣誓詞中有一句話,說是“為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身”,我不是黨員,但作為入黨積極分子,當(dāng)時(shí)在黨課培訓(xùn)中聽到這句話確實(shí)讓我沸騰了不少。既然我們選擇了要為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身,那么我們必須要有良好的共產(chǎn)主義道德,以及終身遵循的黨的紀(jì)律,所以說加強(qiáng)最后這兩點(diǎn)的修養(yǎng),必然可以讓自己更快的朝著一名合格的共產(chǎn)黨黨員前進(jìn)。其實(shí)我對最后兩點(diǎn)特別有感觸,共產(chǎn)主義道德修養(yǎng),首先它是一種道德,但他又比普通道德更具有道德性,但是對于單純的道德約束,其作用往往具有限制性,所以我們又有了黨的嚴(yán)格紀(jì)律,二者相輔相成互為保障,所以當(dāng)我們在現(xiàn)在看到部分黨員干部違法亂紀(jì)不知悔改,這種人道德已經(jīng)完全敗壞,對他們?nèi)缛舨徊扇?yán)厲的處罰手段勢必會帶來更加嚴(yán)重的后果。黨是人民的黨,黨員是人民的黨員,只有加強(qiáng)好自己的修養(yǎng)、明確堅(jiān)定自己的黨的、無產(chǎn)階級的立場,以及更正好自身的態(tài)度,才能實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨員的道德責(zé)任,達(dá)到維護(hù)人民利益的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
既然談到加強(qiáng)黨員修養(yǎng),那么該如何修養(yǎng)呢?劉少奇同志已經(jīng)給了我們答案。他在本文中寫道 “要做馬克思、列寧的好學(xué)生”,既然要當(dāng)好學(xué)生,那就要好好學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)馬克思列寧主義。不僅學(xué)習(xí)他們的文化也要學(xué)習(xí)他們的為人他們的品質(zhì)?,F(xiàn)在某些黨員干部包括我們這些參加黨課培訓(xùn)的學(xué)生,自以為背過黨課學(xué)過馬原,就覺得學(xué)到了點(diǎn)什么,其實(shí)這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們要學(xué)習(xí)的還很多很多,如果真的學(xué)到心了,也就不會有這么多“假黨員”了。學(xué)習(xí)了理論,那就要去實(shí)踐中檢驗(yàn)把理論與實(shí)踐相結(jié)合,所以劉少奇同志說:“要在革命的實(shí)踐中修養(yǎng)和鍛煉,而這種修養(yǎng)和鍛煉的唯一目的又是為了人民,為了革命的實(shí)踐”,當(dāng)然我們不能把這里的“革命”理解的過為狹隘,雖然說“革命就是打仗吃飯”,但這個意義顯然不適用于現(xiàn)代社會,但是仍然要革命,不革命怎么實(shí)踐,我認(rèn)為放到現(xiàn)在,就需要“革自己的命”,運(yùn)用馬克思列寧主義改變自己,讓自己首先成為理論下實(shí)踐的受益者,提高自身全面的修養(yǎng)。
那么做到上述兩點(diǎn)就可以達(dá)到自身修養(yǎng)的境界了么,顯然這是不夠的,在本文中,作者也給出了我們答案,“經(jīng)常自我反省”、“堅(jiān)持批評與自我批評”。這兩點(diǎn)確實(shí)關(guān)鍵,以至于我們現(xiàn)在都經(jīng)常談?wù)撈鹚鼈?。自我反省的目的是為了吸取教?xùn)取得進(jìn)步,怎么自我反省,他告訴我們:“根據(jù)共產(chǎn)主義世界觀,根據(jù)黨和無產(chǎn)階級的堅(jiān)定立場,去檢查自己一切的思想行動”,說到底就是要用最高標(biāo)準(zhǔn)來約束管理自己,最近,我們黨修訂了《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處條例》,很多人說太嚴(yán)厲甚至苛刻,可是真這樣么,我不這樣認(rèn)為,我覺得如若沒有最高標(biāo)準(zhǔn)的約束怎么可能有良好的隊(duì)伍管理。所以對這件事我舉雙手贊同。至于開展批評與自我批評,我們也在一直強(qiáng)調(diào),更是我黨勇于發(fā)現(xiàn)錯誤改進(jìn)錯誤的一大亮點(diǎn)。
寫了這么多,愈發(fā)覺得自己的渺小,《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》確實(shí)是每個黨員都必須學(xué)習(xí)的著作,不僅僅是因?yàn)閯?chuàng)造性提出了共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的理論,更是充分體現(xiàn)了馬克思主義學(xué)說中國化的根本要求。同時(shí)它永不落伍。我相信我們黨會越來越好我們國家會越來越好,因?yàn)槲覀冇袩o數(shù)像劉少奇同志一樣的優(yōu)秀共產(chǎn)黨黨員,我們有一種堅(jiān)定理想信念。
以上就是我對《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的淺薄認(rèn)識與感受。
*部分觀點(diǎn)引用于 樸林重讀《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》
第五篇:《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》讀后感
近日,在張書記的推薦下,我有幸拜讀劉少奇所著的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》后,感受頗多。
《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》是劉少奇同志在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期論述共產(chǎn)黨員黨性鍛煉和修養(yǎng)的著作。書中對共產(chǎn)黨員為什么進(jìn)行修養(yǎng)、怎樣搞好修養(yǎng)和鍛煉以及如何正確對待黨內(nèi)斗爭等作了系統(tǒng)的論述。在小康社會的今日,雖然生活水平和以前相比有了很大的提升,但很多人卻迷失了方向。常常從新聞報(bào)道中看到,有些黨員不注重黨性修養(yǎng),作風(fēng)腐敗,最終走向犯罪,給黨和國家造成很惡劣的影響。特別是一些大官、要官,他們的犯罪,使群眾對黨員產(chǎn)生了看法。經(jīng)過兩個月對《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文認(rèn)真研讀之后,讓我的認(rèn)識有了較大的提高。
劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中曾解釋:每個黨員自覺地用無產(chǎn)階級思想意識去同自己的各種非無產(chǎn)階級思想意識進(jìn)行斗爭,用共產(chǎn)主義世界觀去同自己的各種非共產(chǎn)主義的世界觀進(jìn)行斗爭,用無產(chǎn)階級的、人民的、黨的利益高于一切的原則去同自己的個人主義思想進(jìn)行斗爭。簡單地說,從大處講就是對黨忠心不二;從小處講就是要有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)。
《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的主題是從黨性的高度,教育共產(chǎn)黨員必須牢固地樹立共產(chǎn)主義世界觀,用以指導(dǎo)自己的行動,并從理論和實(shí)踐的結(jié)合上,闡明了共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)的目的、方法和基本要求。其主要內(nèi)容有六個方面:
(一)共產(chǎn)黨員要在改造社會的革命實(shí)踐中自覺改造自己,提高自己革命的品質(zhì)和能力,否則不能實(shí)現(xiàn)改造社會的任務(wù)。
(二)共產(chǎn)黨員要做馬克思、列寧的好學(xué)生,把他們一生的言行、事業(yè)和品質(zhì)作為自己鍛煉和修養(yǎng)的模范,使自己成為馬克思列寧式的、無產(chǎn)階級的、共產(chǎn)主義的革命家。
(三)共產(chǎn)黨員要在長期的革命斗爭中,進(jìn)行馬克思列寧主義理論、無產(chǎn)階級的思想意識和道德品質(zhì)、黨的紀(jì)律和作風(fēng)、科學(xué)知識等各方面的修養(yǎng)。
(四)共產(chǎn)黨員最基本的責(zé)任就是要遵循人類社會發(fā)展的規(guī)律,推動共產(chǎn)主義事業(yè)不斷前進(jìn),最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。為此,共產(chǎn)黨員既要有最偉大的理想、最偉大的奮斗目標(biāo),又要有實(shí)事求是的精神和最切實(shí)的實(shí)際工作。
(五)共產(chǎn)黨員的個人利益要服從黨的利益。把個人利益溶化在黨的利益之中,克己奉公,必要時(shí)不惜犧牲自己的一切。這是共產(chǎn)黨員的黨性原則和共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn)。
(六)共產(chǎn)黨員要把維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)、純潔黨的思想、鞏固黨的組織作為自己的最高責(zé)任。要用正確的態(tài)度,采取批評與自我批評的方法,在原則問題上分清是非,克服錯誤思想,而不被敵人所利用。黨內(nèi)斗爭應(yīng)該以教育和幫助犯錯誤的同志、教育黨和鞏固黨為最高目的。
雖然我還沒有加入中國共產(chǎn)黨,但是通過讀這本書,我深刻的認(rèn)識到共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)與學(xué)習(xí),是一個伴隨終身的長期過程。修養(yǎng)的效果如何,很大程度上取決于我們每一個黨員能否堅(jiān)持不懈地進(jìn)行修養(yǎng)。作為一名學(xué)校的中層干部,更要嚴(yán)于律己,時(shí)時(shí)處處以黨員的修養(yǎng)來對照自己的言行,提升自己的黨性修養(yǎng)。對于不恰當(dāng)?shù)难孕?,也許有時(shí)候自己沒有發(fā)現(xiàn),更需要領(lǐng)導(dǎo)的及時(shí)提醒。記得一位偉人曾說過“一個人做點(diǎn)好事并不難,難的是一輩子做好事,不做壞事。”只有一輩子堅(jiān)持不懈地進(jìn)行修養(yǎng)的黨員,才能永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的政治本色,永遠(yuǎn)站在時(shí)代前列。通過這次閱讀,我以后更要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,加強(qiáng)政治修養(yǎng)、理論修養(yǎng)、道德品質(zhì)修養(yǎng),并實(shí)踐中提高分析解決問題的實(shí)際能力,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,在以后的學(xué)習(xí)和生活中,努力向身邊的優(yōu)秀者學(xué)習(xí)。相信在黨組織的關(guān)心下,在黨員同志的幫助下,在自己的努力下,能早日加入偉大的中國共產(chǎn)黨。