第一篇:樹立崇高師德形象,升華自身師德境界
樹立崇高師德形象,升華自身師德境界
——《師德:人生導(dǎo)師之魂》專題講座心得體會(huì)
為進(jìn)一步深化學(xué)院的師德師風(fēng)建設(shè),引導(dǎo)廣大教師加強(qiáng)師德修養(yǎng),弘揚(yáng)正氣,育人教書,爭(zhēng)當(dāng)一名優(yōu)秀的教育工作者。10月29日下午,根據(jù)學(xué)院要求安排,我有幸參加了《師德:人生導(dǎo)師之魂》的專題講座。講座中,院長(zhǎng)深情地回顧了從事教育工作44年的經(jīng)歷和感悟,圍繞主題,結(jié)合總書記對(duì)廣大教師的要求、全國(guó)高校特別是獨(dú)立學(xué)院的辦學(xué)實(shí)際等內(nèi)容,闡述了新形勢(shì)、新常態(tài)下加強(qiáng)師德教育的重要性和必要性,并就進(jìn)一步加強(qiáng)新形勢(shì)、新常態(tài)下教師道德實(shí)踐提出了新的要求。
通過學(xué)習(xí),使我的心靈經(jīng)過了一次凈化,內(nèi)心深處感觸頗多。我認(rèn)為,應(yīng)該把學(xué)習(xí)成果最終落實(shí)到具體的工作生活中去,發(fā)揚(yáng)銳意創(chuàng)新的精神,不斷增強(qiáng)責(zé)任感和使命感,使我在工作中不斷取得新成效,以下是我學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)心得體會(huì):
一是要樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。作為一名高校思想政治輔導(dǎo)員,一定要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。我們個(gè)人社會(huì)價(jià)值取向來源于對(duì)教師職業(yè)的正確認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)到教師這個(gè)職業(yè)一種高尚的事業(yè),并為這一事業(yè)奮斗一生也無怨無悔。一旦樹立正確的人生觀,就不會(huì)迷失人生方向,就能正確地面對(duì)教育實(shí)踐中的困難和挫折,正確地面對(duì)金錢和權(quán)利,志存高遠(yuǎn),淡泊名利,全身心地投身于教育事業(yè)。
二是要以身作則、率先垂范。在我國(guó)古籍禮紀(jì)中庸中有這樣一個(gè)詞語—“慎獨(dú)”,意思是我們的道德原則一時(shí)一刻也不能讓其離開,我們要時(shí)刻檢查自己道德行為。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響。正因?yàn)檫@樣,我們必須為學(xué)生做出榜樣,要嚴(yán)于律已,以身作則,誨人不倦,時(shí)時(shí)刻刻檢查自已,檢查自已的一言一行,一舉一動(dòng)。特別是我們要求學(xué)生要做到的,自己首先要做到;我們要求學(xué)生不能做的,我們自已要堅(jiān)決不做。只有這樣才能讓學(xué)生心服口服,學(xué)生才能真正的把我們當(dāng)成良師益友。
三是要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高道德修養(yǎng)。社會(huì)和人民對(duì)教師寄予了厚望,這就要求我們必須要有較高的科學(xué)文化知識(shí)和道德修養(yǎng)。特別是我們年輕教師,更要以優(yōu)秀典型為榜樣,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),虛心請(qǐng)教,善于鉆研,勇于創(chuàng)新,爭(zhēng)取在實(shí)踐活動(dòng)中取得進(jìn)步,不斷提高自己的師德水準(zhǔn),時(shí)刻準(zhǔn)備著用“一桶水”來供給學(xué)生“一碗水”。只有持續(xù)不斷的積累,不斷的提高自身素質(zhì),不斷完善我們自己,才能逐步具備高尚的教師道德修養(yǎng),才能真正做好每一位學(xué)生的人生導(dǎo)師。
四是要樹立全面育人的意識(shí)。既然教育是為了育人,育人是目的,那么育什么樣的人,這是為師從教者必須明確的問題。通過學(xué)習(xí),我們明確地感悟到:教書這種活動(dòng)所培養(yǎng)的人,是一個(gè)能在多方面適應(yīng)社會(huì),推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的完整的人,即在德、智、體、美、勞等方面和諧發(fā)展的人。堅(jiān)持這樣的教育目標(biāo)、價(jià)值取向,才能培養(yǎng)出多方面適應(yīng)社會(huì),推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的人,作為教師應(yīng)當(dāng)有這樣的育人意識(shí)。因此,我們要以無私奉獻(xiàn)的精神塑造人,以美好的情操陶冶人,以淵博的知識(shí)培養(yǎng)人,以科學(xué)的方法引導(dǎo)人,以優(yōu)美的語言感染人,以高雅的儀表、風(fēng)度、氣質(zhì)、人格影響人。只有這樣,我們才能適應(yīng)新時(shí)期教育發(fā)展的實(shí)際需要,才能成為一名合格的人民教師。
五是要愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé)。愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)的精髓體現(xiàn)于奉獻(xiàn)精神。其一,我們?cè)诠ぷ髦幸w現(xiàn)出愛心、耐心、細(xì)心。因?yàn)檫@是一種無形的教育力量,它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對(duì)他的希望,集體對(duì)他的信任,從而會(huì)收到良好的教育效果。其二,我們要牢固樹立正確的教育觀,只有牢固樹立了正確的教育觀和事業(yè)觀,我們才會(huì)以高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心,在教育實(shí)踐中全身心的投入,做到厚積薄發(fā),精益求精,為人民教育事業(yè)默默奉獻(xiàn),才會(huì)在平凡崗位上奉獻(xiàn)自己的才智和畢生的精力。
總之,我們自身的思想道德素質(zhì),不僅影響工作的成效,而且對(duì)學(xué)生的行為與思想也產(chǎn)生直接的影響。良好的職業(yè)道德素質(zhì),不僅是一個(gè)優(yōu)秀輔導(dǎo)員應(yīng)具備的基本素質(zhì),也是發(fā)揮輔導(dǎo)員在學(xué)生教育工作中的教育引導(dǎo)、精神導(dǎo)向、榜樣示范作用的重要保證。在今后的工作中,我會(huì)更加的努力,發(fā)揮“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的毅力,以“千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金”的決心,立足崗位,勤奮工作,用自己的實(shí)際行動(dòng)感化、影響、教育學(xué)生,把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“ 四有” 新人,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
2015年11月3日
第二篇:師德自身評(píng)析材料
師德自身評(píng)析材料
————安達(dá)七中高中部 李坤
語文新課程改革如火如荼,而教師的成長(zhǎng)提高尤顯重要。反思型語文教師順應(yīng)新課程改革與當(dāng)前語文教師現(xiàn)狀的需要,思考語文教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)主體和教學(xué)策略,借助于自我評(píng)價(jià)、學(xué)生參與、案例編寫等多種方式,遵循語文教學(xué)的規(guī)律,重視師生的生命意識(shí),將“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”和“學(xué)會(huì)教學(xué)”作為自己的使命,并把學(xué)生語文素養(yǎng)的獲得作為語文教學(xué)的終極追求。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中對(duì)這一問題的思考研究,盡管也取得了一點(diǎn)成績(jī),但語文反思性教學(xué)在實(shí)踐中的廣泛實(shí)施尚有一定的難度,反思型語文教師的成長(zhǎng)也有一段很長(zhǎng)的路要走,因其受到教師學(xué)識(shí)修養(yǎng)、思維品質(zhì)等自身因素的影響,還受到來自學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)同事乃至教育大環(huán)境的干擾和牽制。
教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代的任務(wù),教師在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。教師的世界觀,人生觀,道德品行影響著一個(gè)國(guó)家的未來。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身的特點(diǎn)也帶來了一些消極作用,教師職業(yè)道德出現(xiàn)了一些新情況,新問題,帶來許多負(fù)面的影響。突出表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是代課要錢,補(bǔ)課成風(fēng)。不熱心本職工作,對(duì)工作不盡職盡責(zé),馬虎應(yīng)付,把主要精力用于校外辦班“創(chuàng)收”或第二職業(yè)上;二是變相傳銷,謀取私利。利用教師職業(yè)之便,以從中獲取私利為目的,向?qū)W生強(qiáng)行推銷不必要的各種所謂的試題指南、參考書籍、本人著作以及各種粗制濫造的學(xué)習(xí)用品;三是熱心“下?!?,惟利是圖。有的直接從事商業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),千方百計(jì)向?qū)W生傾銷自家經(jīng)營(yíng)的諸如:飲料、服裝、保健食品等;四是結(jié)交權(quán)勢(shì),投桃報(bào)李。這種行為表現(xiàn)在熱衷于結(jié)交有錢有勢(shì)或管錢管物的家長(zhǎng),你給我實(shí)惠,我給你子女提供各種方便和特殊照顧,互相利用,配合默契;五是無意樂教,有心“跳槽”。這種人三心二意,心猿意馬,認(rèn)為教師職業(yè)——“清水衙門”“兩袖清風(fēng)”。一心想往別的行業(yè),別的部門里擠。六是不求有功,但求無過。這種行為的實(shí)質(zhì)是缺乏教學(xué)上的進(jìn)取精神。這種人不肯學(xué)習(xí),也許愛崗,但決不敬業(yè)。
工作中我不斷鉆研科學(xué)育人的方法,探索教育規(guī)律,以不怕苦累的實(shí)際行動(dòng)感召學(xué)生,以樸實(shí)端莊的人民教師形象教育學(xué)生,做到了為人師表,修德修才。
教育工作中,我把課前精備、課上精講、課后精練作為減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),提高教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)三環(huán)節(jié),面對(duì)有限的課時(shí),我以改革精神探索提高教學(xué)效率的科學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生自覺參與學(xué)習(xí)的意識(shí),最大限度地提高單位時(shí)間里的教學(xué)效益。把提高教學(xué)效益當(dāng)作首要任務(wù),把課前精備、課上精講、課后精練作為減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),提高教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)三環(huán)節(jié)。課前精備,是指上課前把功夫下在深入鉆研教材,廣泛搜集有關(guān)資料,精心設(shè)計(jì)課堂結(jié)構(gòu)及教學(xué)方法上,特別是認(rèn)真研究怎樣“用最節(jié)省的時(shí)間、最簡(jiǎn)潔的方法讓學(xué)生掌握最多的知識(shí),并促使學(xué)生最快地轉(zhuǎn)化為能力”。課上精講,是指在課堂教學(xué)中,集中時(shí)間,集中精力,講清教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、能力點(diǎn)、思路和規(guī)律,激活課堂氣氛,教得生動(dòng),學(xué)得主動(dòng),充分發(fā)揮課堂潛在功能。課后精練,是指在課后作業(yè)的安排上,本著質(zhì)量高,數(shù)量少,內(nèi)容精,方法活,形式多樣,針對(duì)性強(qiáng)的要求,精心設(shè)計(jì),合理分配,嚴(yán)格控制作業(yè)數(shù)量 先后擔(dān)任三年時(shí)間班主任工作。積極探索班級(jí)管理新路子。所帶班級(jí)班風(fēng)純正,學(xué)風(fēng)較端正。倡導(dǎo)“嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、啟智、育人”的教風(fēng),不斷加強(qiáng)自身師德,提高業(yè)務(wù)素質(zhì),努力把學(xué)生培養(yǎng)成為熱愛國(guó)家、愛社會(huì)、愛他人的時(shí)代青年。面對(duì)現(xiàn)實(shí),師德教育,任重道遠(yuǎn)。作為一名語文課教師,應(yīng)努力加強(qiáng)師德修養(yǎng),不斷提高自身素質(zhì)。具體從以下5個(gè)方面做起:
勤奮學(xué)習(xí),勤奮工作,勤奮筆耕,勤于鉆研,不斷提高自身的知識(shí)水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)。作為教師,是否勤奮學(xué)習(xí),勤于鉆研,有沒有進(jìn)取精神,是教師職業(yè)道德十分重要的組成部分。業(yè)精者堪稱師,而業(yè)精于勤。作為教師,更要勤奮好學(xué),孜孜不倦,使自己的“一桶水”常滿常新。要努力做到“學(xué)識(shí)淵博”、“業(yè)務(wù)精良”,既有精深的專業(yè)知識(shí),又具有廣博的相關(guān)知識(shí),且有堅(jiān)實(shí)的理論功底和較高的業(yè)務(wù)能力。如此,講起課來才能深入淺出,旁征博引,成竹在胸,得心應(yīng)手。才能立足于講壇,贏得學(xué)生的尊重和敬佩。
為人正直、正派,要樹立正氣。講正氣,就是講一個(gè)人要樹立正氣,有正義感。在新世紀(jì)之初,作為思想政治課教師,要有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,就必須自已牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,用自己的浩然正氣去影響學(xué)生。面對(duì)喧囂的拜金主義、享樂主義的誘惑,守住心靈的一片寧?kù)o,不被世俗塵埃所染,不為金錢物欲所動(dòng),一身正氣,兩袖清風(fēng)。一輩子獻(xiàn)身教育,雖清貧,終不悔,面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊,表現(xiàn)出最佳的思想境界和精神狀態(tài),要目標(biāo)高遠(yuǎn)、信念堅(jiān)定、精神富有、思想充實(shí)、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)。
教師要真誠(chéng)、坦誠(chéng)、熱誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生。語文課教師對(duì)學(xué)生更要以誠(chéng)相待,真正做學(xué)生的良師摯友,其核心就是一個(gè)“愛”字。筆者自參加工作,就擔(dān)任班主任工作,總是以飽滿的熱情去關(guān)心、教育、愛護(hù)學(xué)生:學(xué)生生病,護(hù)送上醫(yī)院,并親自守護(hù);學(xué)生生活上有困難,難中相幫,給予熱情的關(guān)懷。愛是教育的基礎(chǔ),有了愛才能成為學(xué)生的良師摯友;也只有對(duì)每個(gè)學(xué)生都能真誠(chéng)相待,坦誠(chéng)相處,熱誠(chéng)相幫,學(xué)生才能“親其師,信其道”。實(shí)現(xiàn)兩個(gè)轉(zhuǎn)化,基本功向教學(xué)能力轉(zhuǎn)化,教學(xué)能力向教學(xué)效果轉(zhuǎn)化的一系列活動(dòng)。(1)開展多項(xiàng)專業(yè)技能訓(xùn)練并結(jié)合學(xué)科實(shí)際進(jìn)行針對(duì)性訓(xùn)練,具體開展的活動(dòng)有:鋼筆字與粉筆字的訓(xùn)練與比賽,導(dǎo)入技能,結(jié)課技能和提問技能的訓(xùn)練與比賽,普通話的訓(xùn)練與比賽,語文學(xué)科教師下水作文展示,非計(jì)算機(jī)學(xué)科教師計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力的培訓(xùn)等。(2)將青年教師的培養(yǎng)作為教師隊(duì)伍建設(shè)和重要內(nèi)容之一。青年教師的培訓(xùn)采取了兩個(gè)層次:一是對(duì)剛畢業(yè)的青年教師進(jìn)行教學(xué)常規(guī)的過關(guān)性培訓(xùn);二是對(duì)青年教師確定指導(dǎo)老師,實(shí)行新老教師結(jié)對(duì)子,并對(duì)該項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行及時(shí)的檢查、督促、展示和階段性表彰獎(jiǎng)勵(lì)。經(jīng)過三年的師資隊(duì)伍建設(shè),其效果顯著。
教師要客觀、公正地對(duì)待每一位學(xué)生。教師是“人類靈魂的工程師”,要塑造學(xué)生的靈魂,必須首先凈化自己的靈魂,使自己具有良好的思想品質(zhì)和道德風(fēng)尚。作為思想政治課教師,必須為人正直、心底無私、真誠(chéng)待人、公正處事??磫栴}一是一、二是
二、善惡清楚、是非分明,誰的問題就是誰的問題,不姑息、不株連、不感情用事,不因個(gè)人好惡而偏袒學(xué)生、嫌棄學(xué)生。對(duì)學(xué)生不分貧富,不論成績(jī)好壞,要平等對(duì)待,傾注一樣的心,付出同樣的愛,一視同仁、公正無私。
教師要嚴(yán)于律已,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格管理,一絲不茍。作為思想政治課教師,要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,在紀(jì)律上嚴(yán)格管理,對(duì)違反紀(jì)律的學(xué)生,決不姑息遷就,嚴(yán)格按照校紀(jì)、班規(guī)班紀(jì)進(jìn)行教育。在學(xué)生的心目中應(yīng)該是一個(gè)“嚴(yán)師”形象。同時(shí),要時(shí)時(shí)嚴(yán)于律已,以身作則,用自己的正確言行去影響和感染學(xué)生,以身立教??傊皩W(xué)高為師,身正為范”。作為教師,特別是語文教師,要不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng),努力提高自身各方面的素質(zhì),給學(xué)生樹立起良好的師表形象。
第三篇:加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè) 樹立為人師表形象
加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè) 樹立為人師表形象
百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。因此,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),樹立為人師表良好形象,促進(jìn)教育質(zhì)量,教師形象,教學(xué)水平,再上新臺(tái)階,是時(shí)代的要求,是學(xué)校實(shí)施跨越式發(fā)展目標(biāo)的基礎(chǔ)工程和重要保障。師德師風(fēng)建設(shè)不但是實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想的重大舉措,也是貫徹實(shí)施胡總書記“科學(xué)發(fā)展觀”的重要體現(xiàn)。同時(shí)更是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。它是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程,是一項(xiàng)需要每一個(gè)人民教師長(zhǎng)期奮斗的艱巨任務(wù)。正因如此,我認(rèn)為,身處第一戰(zhàn)線的人民教師為更好地完成這一艱巨任務(wù),要盡力做好以下工作:
一、以身作則,對(duì)學(xué)生未來負(fù)責(zé)。
胡總書記指出:“老師是人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人各方面都要為人師表?!庇纱丝梢姡己玫膸煹?,是每個(gè)教師應(yīng)具備的道德素養(yǎng),是教師和一切教育工作者在從事教育教學(xué)活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。偉大的教育家孔子也曾經(jīng)說過:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!庇纱艘部梢?,教師自身的德、形、行,在教育過程中,起著至關(guān)重要的作用。教師的工作對(duì)象是未成年人,具有極大的可塑性,而在學(xué)生的心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身,人類的楷模,父母的替身。他們能把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行以至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。由
此可見,榜樣的力量是無窮的,作為教師,本人的身教重于言教。因此,在教育教學(xué)過程中,教師要嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),同時(shí),要積極鑄造自己健康向上的人格特征,用自己健康向上的人格特征中顯示出來的魅力來潛移默化地影響學(xué)生,為使學(xué)生將來成為高品質(zhì)的人才奠定基礎(chǔ),也為未來中華民族道德素質(zhì)的提升奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、關(guān)愛學(xué)生,并對(duì)學(xué)生所授的知識(shí)負(fù)責(zé)。
1、關(guān)愛學(xué)生:林崇德教授認(rèn)為:“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣。”教師對(duì)學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的,無私的,廣泛的沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛,這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。而從社會(huì)學(xué)的角度看,一個(gè)民族的群體都是由一個(gè)一個(gè)的個(gè)體組成,對(duì)教師來說,一個(gè)班級(jí)體是由一個(gè)一個(gè)的學(xué)生個(gè)體所組成,每個(gè)學(xué)生的道德風(fēng)貌、道德習(xí)慣、道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)成績(jī)以及個(gè)體背后的家庭狀況都大相徑庭。因此,作為教師,在教育教學(xué)過程中,就要具備一顆神圣的愛心,關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生,用自己的愛來感動(dòng)學(xué)生,教育學(xué)生,讓學(xué)生從內(nèi)心感受到師愛,讓每一個(gè)學(xué)生在愛的樂園里健康成長(zhǎng)。
2、對(duì)學(xué)生所授的知識(shí)負(fù)責(zé)。教師的職責(zé)是教書育人,因此,教師除了讓學(xué)生在愛的樂園里健康成長(zhǎng)以外,還要對(duì)學(xué)生所傳授的知識(shí)全面認(rèn)真負(fù)責(zé)。這就對(duì)教師在教書過程中提出了進(jìn)一步的要求。教書是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作,在傳授知識(shí)的過程中,來不得半點(diǎn)虛假、敷衍和馬虎,更不允許含糊不清和錯(cuò)誤的概念出現(xiàn)。這就要求教師一定要保證讓學(xué)生掌握真正的知識(shí),而要讓學(xué)生掌握真正的知識(shí),就需
要教師要有淵博的知識(shí)、通達(dá)的學(xué)識(shí),還要對(duì)學(xué)科知識(shí)的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解,并掌握良好的教育教學(xué)方法,以便在教學(xué)過程中鉤深致遠(yuǎn)、游刃有余,并在傳授知識(shí)的過程中,將知識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),同時(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問題的能力?,F(xiàn)代的教師能有意識(shí)做到并做好這一點(diǎn),對(duì)學(xué)生將是無愧于自己,對(duì)學(xué)生接受知識(shí)也能盡到自己的全部責(zé)任。
三、面向全體,對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)。
偉大的教育學(xué)家孔子曾經(jīng)說過:“因材施教。”正因如此,教書育人應(yīng)是面對(duì)全體學(xué)生。縱觀人類發(fā)展史,并不是每個(gè)人都能全面發(fā)展的,但不全面發(fā)展的人未必就不是人才。然而在現(xiàn)實(shí)教育中,有些教師卻往往違背這一規(guī)律,要求學(xué)生什么都寫,什么都會(huì),力爭(zhēng)全科優(yōu)秀,這固然是一件好事,但從事實(shí)的角度來說,這又怎么可能呢?因此,作為教師,應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到,學(xué)生的差異較大,能力也不一樣,而我們的社會(huì)也不光是需要學(xué)者,還需要專家,既需要全才,也需要專才,如:當(dāng)年清華大學(xué)只招收全科合格的考生的話,中國(guó)肯定會(huì)少了歷史學(xué)家吳晗,再如美國(guó)的公司錄用員工時(shí),一律要求本科畢業(yè)生的話,現(xiàn)在也就不一定有比爾·蓋茨了。由此可以想象,我們的教師在教育教學(xué)過程中,要遵循教育家的治學(xué)原則,面向全體學(xué)生,因人而異、因材施教。兒童的成長(zhǎng)與教師的施教密不可分,而人生最初的二十幾年,是決定和影響人的一生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,此時(shí),兒童的道德觀念、行為習(xí)慣、能力的形成等一系列的培養(yǎng),都與教師的施教影響有著直接的聯(lián)系,而教師的職能則是培養(yǎng)未來各方面的人才,這些
人畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上,對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起著重要的推動(dòng)作用。因此,作為教師,在實(shí)施施教的過程中,必須面對(duì)全體學(xué)生,因材施教,對(duì)每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任,根據(jù)他們的特點(diǎn),促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到健康的發(fā)展,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)中華民族的未來負(fù)責(zé)。
綜上所述,為配合師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)的順利開展,作為教育工作者的一員,特別是身處第一線的教職員工,要切實(shí)做到以身作則、關(guān)愛學(xué)生、面向全體、因材施教,這不僅是自身素質(zhì)、師德修養(yǎng)提高的必經(jīng)之路,也是自身在社會(huì)中樹立良好形象的關(guān)鍵所在。為了后代,為了中華民族是未來,每一位從事教育教學(xué)的工作人員,都要不折不扣地加強(qiáng)師德師風(fēng)的建設(shè),努力樹立為人師表的良好形象。
第四篇:強(qiáng)化師德修養(yǎng)樹立師表形象
強(qiáng)化師德修養(yǎng)樹立師表形象(2009-11-03 14:11:01)轉(zhuǎn)載▼標(biāo)簽: 雜談 分類: 學(xué)習(xí)一天的早晨,我們?cè)邗r艷的國(guó)旗下,握住拳頭,用盡全身的力氣,莊嚴(yán)又鄭重地說出這樣的誓詞:
我宣誓——教師是我光榮的選擇!
我懂得:我的肩頭從此負(fù)有多少生命的重托!
走上這個(gè)神圣的崗位,我的每時(shí)每刻都在傳承文明的薪火,我的一言一行都應(yīng)成為下一代的楷模。
我知道:學(xué)生對(duì)我很需要,我對(duì)學(xué)生很重要。因此,對(duì)放棄責(zé)任的誘惑,我必須拒絕;對(duì)違背良知的利益,我必須割舍。為孩子們付出所有,是我最高的準(zhǔn)則。
即使面對(duì)誤解和委屈,我仍將恪守崇高的職業(yè)道德。
用智慧開啟智慧,用愛心托起愛心,平等地對(duì)待每一位學(xué)生,為他們構(gòu)筑邁向成功的基座。
我要始終具備與職業(yè)相稱的能力,以終身學(xué)習(xí)完善和超越自我。
光大行知思想!
學(xué)習(xí)斯霞品格!
忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),是我莊嚴(yán)的承諾!
作為教育崗位上的一名普普通通的教育工作者,我的感受頗深。
作為一名黨員教師我們?nèi)绾螛淞⒆约旱膸煹拢咳绾卧趯W(xué)校體現(xiàn)一名黨員教師的先進(jìn)性?我想力爭(zhēng)應(yīng)該做到一下幾點(diǎn)。
一、作為黨員教師應(yīng)刻苦鉆研,努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力
在當(dāng)今社會(huì),國(guó)家把培養(yǎng)創(chuàng)造性人才列入了戰(zhàn)略計(jì)劃,這就對(duì)教師提出了更新更高的要求,要求教師具有廣泛的、深刻的創(chuàng)造性,能夠以創(chuàng)造性的勞動(dòng)培養(yǎng)新一代創(chuàng)造性人才。所以作為教師必須樂于學(xué)、勤于教、善于思,要讓自己賴以教育學(xué)生的一桶水變?yōu)橛性吹幕钏?,常換常新,源源不斷。只有不斷有新的發(fā)現(xiàn),有新的科學(xué)的創(chuàng)造,才能找到新的教學(xué)方法,從而進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)工作是一項(xiàng)富有創(chuàng)造性的工作,要提高教學(xué)質(zhì)量,必須勇于探索,具有改革創(chuàng)新精神。作為一名教師只有不斷改革創(chuàng)新,才能真正做到與時(shí)俱進(jìn),才能真正立足講臺(tái)。
二、作為黨員教師應(yīng)以教人者先教己的精神為人師表,以身作則
我們是社會(huì)大家庭中的優(yōu)秀一員,我們是塑造靈魂的工程師,那么我們首先是榜樣,首先是
教己,然后才是教人。如何在學(xué)生的心靈之中撒播下理想、信念的種子,給予學(xué)生鼓勵(lì)、幫助,使他們充滿自信、力量,為她們以后的人生之路導(dǎo)航,這是教育的出發(fā)點(diǎn)和根本點(diǎn)。一個(gè)有良好師德的教師凡是要求學(xué)生做到的,自己應(yīng)首先做到,要用自己的信念、理想給學(xué)生以潛移默化的感染。一個(gè)有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長(zhǎng)的立場(chǎng)及處境上思考問題,把學(xué)生和家長(zhǎng)的意愿與發(fā)展需要擺在第一位,這種無形的方法能教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)如何去理解他人,如何與他人合作,如何與他人交流思想,老師只有用自己的平等、尊重、信任等所反映出來的人格力量,才能養(yǎng)育學(xué)生的美好人格。
三、作為黨員教師應(yīng)該擁有慈母般的愛心,做一名盡心盡責(zé)的護(hù)花使者
師德的核心就是愛——對(duì)事業(yè)的愛,對(duì)學(xué)生的愛。愛的奉獻(xiàn),愛就是奉獻(xiàn)。黨員教師對(duì)于教育事業(yè)的“愛”必須是忠誠(chéng)的,發(fā)自內(nèi)心的,理應(yīng)超出一般教師“愛”的程度。這種先進(jìn)性的“愛”最終要把它真正落實(shí)到具體的教育教學(xué)實(shí)踐中才更有可貴之處,否則是毫無意義的。在實(shí)際工作中,黨員教師一定要把“愛”的種子均勻地播撒到每一個(gè)學(xué)生的心田之中,讓他們從心靈深處真切地感受到教師的關(guān)懷與溫暖。一個(gè)具有良好師德的教師應(yīng)盡一切可能平等地對(duì)待每一位學(xué)生,無條件地愛每一個(gè)學(xué)生,不以家庭出身分高低,不以智力高低定親疏,不以成績(jī)好壞分優(yōu)劣,對(duì)不同學(xué)生以不同的鼓勵(lì),只有師愛才能凝聚學(xué)生的心,使其“親其師,信其道”。只有熱愛,才能噴涌出強(qiáng)烈的工作責(zé)任心和事業(yè)心,才能使教師成為“太陽底下最光輝的職業(yè)”,只有善于愛學(xué)生的教師才是最受家長(zhǎng)歡迎的教師。
通過這次系統(tǒng)的學(xué)習(xí)《教師誓詞》后,使我更加認(rèn)清了今后的努力方向,在今后的工作中,我要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),要以解決思想和工作中存在的實(shí)際問題為出發(fā)點(diǎn),以改進(jìn)自己的工作作風(fēng)和工作方式為落腳點(diǎn),堅(jiān)持用馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論武裝自己頭腦,特別要在學(xué)習(xí)鄧小平理論的科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì)上花大力氣,在學(xué)習(xí)理論聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)實(shí)踐上下真功夫,不斷提高學(xué)習(xí)理論的自覺性。同時(shí)進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng),根據(jù)個(gè)人具體情況和自身工作特點(diǎn),多從主觀上找原因,多考慮自身原因,不斷完善和提高自己,虛心向其他同志們學(xué)習(xí),接受大家的批評(píng)和幫助,腳踏實(shí)地的開展工作,牢固地樹立全心全意為學(xué)生服務(wù)的宗旨意識(shí),為了教育、為了學(xué)生奉獻(xiàn)一切的激情!
四、做為黨員教師還要不斷改善師德修養(yǎng)
在中國(guó),缺乏高尚師德的,專業(yè)素養(yǎng)絕不會(huì)是頂尖的;沒有高超的專業(yè)素養(yǎng),師德也會(huì)是蒼白無奈的。師德修養(yǎng)和專業(yè)水平是相互促進(jìn)、制約的。高尚師德的養(yǎng)成靠日常教育教學(xué)活動(dòng)的磨練。教師要善于從師德修養(yǎng)的角度發(fā)現(xiàn)問題和分析問題;善于從自我教學(xué)行為的變化改善師德修養(yǎng)。
(一)尋求自我發(fā)展
我們已步入一個(gè)信息化的時(shí)代,教育環(huán)境的改善,多種媒體的介入,一個(gè)班學(xué)生的信息占有量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一名教師,“吾生有涯而知無涯。”因此,教師必須是一個(gè)終生學(xué)習(xí)、始終站在知識(shí)前沿的人。教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)應(yīng)是處于不斷的流變、革新之中的,因?yàn)榻處煂I(yè)總是面臨著新的挑戰(zhàn),其整個(gè)專業(yè)活動(dòng)之中充滿了創(chuàng)造性。
尋求自身的發(fā)展的教師,會(huì)把自我的發(fā)展與職業(yè)的要求結(jié)合起來,把教學(xué)的成功與持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)結(jié)合起來。并且不安于已有的成績(jī),始終像一名田徑場(chǎng)上的起跑者,以昂揚(yáng)的生氣、精益求精的態(tài)度、學(xué)而不厭的精神超越自己。尤其在社會(huì)劇變、知識(shí)總量劇增的今天,作為教師應(yīng)更清醒的認(rèn)識(shí)到:只有高素質(zhì)的教師才能保證高質(zhì)量的教育水平,也才能完成社會(huì)的重托,而高素質(zhì)的教師是在終身教育特別是自我教育的過程中形成的。因此,教師應(yīng)積極地從多方面、多渠道充實(shí)自己。學(xué)習(xí)和進(jìn)修不只是為了一紙文憑,也不只為薪水的提高這些純粹功利的目標(biāo),更為自我完善。
蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水?!比欢?,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下,教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。曾有一位教師這樣說過:“開始教學(xué)的時(shí)候我是一個(gè)學(xué)科本位的教師,那時(shí)總是把學(xué)科放在首位。??隨著時(shí)間的推移,我感到我是教藝術(shù)的,??”由此,一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外,還要努力提高自己的語言文學(xué)修養(yǎng)、聽說讀寫水平、觀察思考判斷能力。努力提高自己的學(xué)歷層次、教育教學(xué)基本功。
(二)認(rèn)識(shí)自身價(jià)值
一直以來,人們總是將教師比做“”紅燭“春蠶”。然而,新時(shí)代的教師不應(yīng)該是“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的悲涼形象,教師也不僅是傳道、授業(yè)、解惑者,教師的生命在于創(chuàng)造。葉瀾教授在中國(guó)基礎(chǔ)教育改革的跨世紀(jì)思考中,提出“讓課堂煥發(fā)出生命活力”。我們必須意識(shí)到:每一堂課,都是教師生命活動(dòng)的構(gòu)成。課堂教學(xué)對(duì)于教師而言,不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出,不只是別人交付任務(wù)的完成,它同時(shí)也是自己生命價(jià)值的體現(xiàn)和自身發(fā)展的組成。只有師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮,才能真正有助于新人的培養(yǎng)和教師的成長(zhǎng),課堂上才有真正的生活。教師,在付出艱辛勞動(dòng)的同時(shí)也在收獲,而且是巨大的收獲。因?yàn)?,他能體驗(yàn)到雙倍的幸福:向?qū)W生所付出的積極情感不僅使學(xué)生體驗(yàn)到快樂,而且學(xué)生給予的回報(bào)也讓教師自己感受著綿延的快樂;不僅在教學(xué)活動(dòng)中享受著學(xué)生進(jìn)步帶來的幸福,而且在職業(yè)活動(dòng)中感覺著自我發(fā)展帶來的幸福。
可見,只有把教師這一職業(yè)看作是發(fā)揮自己才能的形式,看作是自己參與社會(huì)歷史創(chuàng)造的途徑,看作是個(gè)人達(dá)到自我完善的境界,教師職業(yè)便成為生活中一個(gè)不可分割無法舍棄的部分,成為個(gè)人幸福生活和持續(xù)發(fā)展的不竭源泉。
(三)成為反思研究型教師
教師的自我監(jiān)控能力,表現(xiàn)為教師在教育教學(xué)活動(dòng)中的那種“知其然,又知其所以然”。教育的成功,來自于教育活動(dòng)加反思?!敖處煶砷L(zhǎng)的第一步,就在于教師自身的反思、教師自身對(duì)自身的評(píng)價(jià)和教師自身的自我改造”,這就是“反思型”的教師。
“反思”是教師以自己的職業(yè)活動(dòng)為思考對(duì)象,對(duì)自己在職業(yè)中所做出的行為以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程。這樣的教師“會(huì)對(duì)他的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)行為以及教學(xué)中施之于學(xué)生的影響進(jìn)行評(píng)述與分析”,會(huì)對(duì)發(fā)生在自己周圍看似平常的教育現(xiàn)象進(jìn)行思考與探究,會(huì)對(duì)自己所從事的教育實(shí)踐進(jìn)行判斷與反省。時(shí)代要求教師不僅僅只做知識(shí)的傳聲筒或教材的揚(yáng)聲氣,而是要把自己當(dāng)成一個(gè)理性的有思想、有見解、有獨(dú)立判斷和決策能力的人。用研究的狀態(tài)工作,把理念變?yōu)榭刹僮鞯慕逃虒W(xué)行為。教室是教師的天然實(shí)驗(yàn)室,學(xué)生是最好的實(shí)驗(yàn)合作者,而在學(xué)習(xí)中所接觸到并認(rèn)同的教育教學(xué)理論是實(shí)施改革的指導(dǎo)思想。于是,教學(xué)與研究成為教師職業(yè)生命的兩條腿,缺一不可;反思與研究也成為新時(shí)代教師職業(yè)發(fā)展的需要。
高尚的師德是愛,是敬業(yè),是精業(yè)。
事業(yè)在人手上——業(yè)在干中始成。
總之,良好的師德,是一種強(qiáng)有力的教育因素,是教書育人的一種動(dòng)力。它是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。所以,每個(gè)教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人,才能完成“傳道授業(yè)解惑”這一光榮而偉大的任務(wù)。
提高師德修養(yǎng) 塑造師表形象
曾經(jīng)人們把教師譽(yù)為“人類靈魂的工程師”?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”成了教師生命歷程的寫照。然而,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,人類社會(huì)不斷進(jìn)步的今天,教師僅成了一種職業(yè)名稱,似乎沒有了曾經(jīng)的光環(huán)與神圣感,這是值得身為教師群體中的一員的我們深思的一個(gè)社會(huì)問題。
作為21世紀(jì)的青年教師,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)國(guó)家的教育方針政策和現(xiàn)代教育理論,以德修身、嚴(yán)以律已、以身作則、為人師表。從身邊的言行小事做起,從現(xiàn)實(shí)的生活做起,重道養(yǎng)德,修身立范,言傳身教、以自身的高尚情操影響學(xué)生,為自己的學(xué)生做出表率。我從以下幾個(gè)方面談一點(diǎn)自己的認(rèn)識(shí)與感受:
一、努力遵守為人師表的師德原則。
首先,我們作為新時(shí)代的教師,做到為人師表必須對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,努力提高自身的道德素質(zhì)和道德水平。良好的道德素質(zhì)和道德水平是為人師表的基礎(chǔ)。為此我們必須嚴(yán)格要求自己,必須從現(xiàn)在做起,從小事做起,積小德成大德,不斷豐富自己的道德涵養(yǎng),不斷提高自己的道德水平。進(jìn)行道德修養(yǎng)是一個(gè)艱苦而又漫長(zhǎng)的過程,這就要求我們必須從大處著眼,從小處著手,虛心聽取別人的意見,不斷克服和改正自身的不足,不斷完善自己。
其次,要為人師表,以良好的形象感染學(xué)生、為他們樹立起言傳身教的典范。我們要熱愛自己的事業(yè),把教書育人作為神圣職責(zé),甘愿奉獻(xiàn)自己的智慧和力量,甚至一切。以“俯首甘為孺子?!钡男膽B(tài),干好“春蠶到死絲方盡”的事業(yè)。時(shí)時(shí)處處不以“師者”自居,不以“長(zhǎng)者”自傲。要有正確的愛生觀,知之深、愛之切;要全面關(guān)心學(xué)生,讓學(xué)生在真愛中體會(huì)真愛,學(xué)會(huì)真愛。蘇霍姆林斯基指出:“世界上沒有別的職業(yè)比醫(yī)生和教師更富有人道性了。”我們要以欣賞的眼光評(píng)價(jià)學(xué)生,要以發(fā)展的眼光去看待學(xué)生,要讓“晴朗的天空”永遠(yuǎn)浮現(xiàn)在你的臉上,讓學(xué)生時(shí)刻都能從你身上取得快樂。
再次,為人師表的原則不僅要求我們苦練教師修養(yǎng)的內(nèi)功,而且要求我們?cè)凇氨怼弊稚舷鹿Ψ?。僅具備了良好的道德品質(zhì)和道德水平還不夠,還必須注意自己的外在行為表現(xiàn)使其符合教師職業(yè)道德的規(guī)范。為此,在日常生活中,其言談舉止,音容笑貌必須符合為人師表的師德原則。在語言上要文明禮貌,文雅得體;在儀表上要端正莊重,整潔大方;在顏容上應(yīng)樸素自然;在待人接物上應(yīng)熱情誠(chéng)懇,嚴(yán)己寬人。只有這樣,才能在學(xué)生中,在社會(huì)上樹立比較完美的形象。
二、愛崗敬業(yè)是師德建設(shè)的重要方面
師德建設(shè)作為社會(huì)主義精神文明的一個(gè)重要組成部分,必須重視用先進(jìn)的理論武裝自己的頭腦。這既是師德建設(shè)的重要內(nèi)容,也是師德建設(shè)的方向和動(dòng)力。
用先進(jìn)的理論武裝自己的頭腦,培養(yǎng)教師神圣的歷史責(zé)任感,激發(fā)敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神,忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),歷來是教師師德的重要規(guī)范,是每個(gè)教師做好教育工作的強(qiáng)大動(dòng)力。用先進(jìn)的理論武裝頭腦,就會(huì)使我們充分認(rèn)識(shí)到教育事業(yè)不僅關(guān)系到每個(gè)人自身發(fā)展的利益,而且關(guān)系到民族和國(guó)家的興旺發(fā)達(dá),關(guān)系到我們所進(jìn)行的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的興衰成敗,從而自覺增強(qiáng)敬業(yè)奉獻(xiàn)精神。當(dāng)前,隨著改革開放的深入和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的建立,師德建設(shè)面臨著嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,價(jià)值取向發(fā)生了很大變化,個(gè)人利益得到尊重,人類的物質(zhì)欲望極大的激發(fā)出來。這既是社會(huì)發(fā)展的一個(gè)動(dòng)力,但也帶來了拜金主義、個(gè)人主義等方面的效應(yīng),從而對(duì)師德建設(shè)造成巨大沖擊。我們教師不應(yīng)該受社會(huì)環(huán)境的影響,要堅(jiān)定職業(yè)理想和職業(yè)信念,擺正國(guó)家、集體和個(gè)人的利益關(guān)系,把主要精力放在教學(xué)上,不能“身在曹營(yíng)心在漢”,熱衷于社會(huì)兼職、看重經(jīng)濟(jì)效益;或者忘掉了教師的職業(yè)道德和職業(yè)規(guī)范,在崗不敬業(yè),教書不育人,對(duì)工作不負(fù)責(zé);對(duì)學(xué)生缺乏尊重,甚至隨意諷刺挖苦和打擊等。這種現(xiàn)象嚴(yán)重?fù)p壞了教師的社會(huì)聲譽(yù)。所以,師德建設(shè)中,我們要自覺用先進(jìn)的教學(xué)理論武裝自己的頭腦,堅(jiān)決抵制來自各個(gè)方面的不正當(dāng)理想的侵蝕與誘惑,忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),以一種積極的態(tài)度和高度負(fù)責(zé)的精神投入到工作中去。
三、正確處理好師生關(guān)系
建立和諧、融洽、民主的師生關(guān)系的主動(dòng)權(quán)在教師。以前,提倡“尊師重教”,現(xiàn)在應(yīng)提倡“尊生重學(xué)”。即要尊重學(xué)生的人格志趣和個(gè)性發(fā)展,重視學(xué)生的主體地位和學(xué)習(xí)意愿。要樹立為學(xué)生服務(wù)的思想,明確我們的一切教育活動(dòng),都是為了幫助學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。我們既是為學(xué)生授業(yè)解惑的學(xué)者,又是為學(xué)生指引人生的向?qū)?;既是學(xué)生推心置腹的朋友,又是與學(xué)生共話憂樂的知已。所以,我們要善于深入學(xué)生研究、了解學(xué)生的需要;又要放開手腳、展開平易近人的笑顏,自覺樹立起平等的觀念。讓學(xué)生真誠(chéng)地認(rèn)為是和他們共同學(xué)習(xí)的,是“一個(gè)戰(zhàn)壕的戰(zhàn)友”。這樣,學(xué)生才能真正覺得自己是自己的主人,自己是學(xué)習(xí)的主人、是社會(huì)的主人和創(chuàng)造者。
四、要公正無私,勇于批評(píng)和自我批評(píng)
教師的人格力量是無窮的,他的一言一行、一點(diǎn)一滴甚至是一個(gè)眼神、一個(gè)手勢(shì)都匯集在他的人格里,可以催人向上,激勵(lì)人生;也可以讓學(xué)生心負(fù)重荷、消極抵觸;甚至可以使其一蹶不振、毀滅前程。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,我們的地位發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變:從管理者、組織者變?yōu)閰f(xié)助者、參與者。地位平等了,但身份沒有變:教師仍然是老師。因此,更要潔身自好,不要玷污“老師”的形象。一要公正無私不近親厚友、平等對(duì)待學(xué)生;二要正確評(píng)價(jià)自己,善于聽取別人(包括學(xué)生)的批評(píng);三要廉潔從教、遠(yuǎn)離“銅臭氣”和“脂粉氣”,真正做到“學(xué)高為師、身正為范”。
總之,良好師德的形成不是一朝一夕之事,需要經(jīng)歷不同的階段,并依次達(dá)到不同的境界。因此,我們?cè)陂L(zhǎng)期的教育生涯中必須不斷調(diào)整自己的教育思想,抵制各種外來誘惑,潛心鉆研教育教學(xué)規(guī)律,逐步提升自己的精神境界,最終達(dá)到將教師工作與本人的人生目的、人生價(jià)值、人生理想融為一體。我愿意一如既往的嚴(yán)格要求自己,繼續(xù)提高自己的師德修養(yǎng),做一個(gè)學(xué)校放心,家長(zhǎng)滿意,社會(huì)認(rèn)可的小學(xué)教師。
作為一名教師,就是要以身作則、循循善誘、誨人不卷、躬行實(shí)踐等。我們教師是教育過程中的主導(dǎo)力量,教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。教師必須有高尚的品德:經(jīng)濟(jì)上,不貪不占求心安。工作中,不挑不撿講奉獻(xiàn)。專業(yè)里,不驕不滿勤鉆研。
教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教
育活動(dòng)過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。
教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對(duì)教育事業(yè)的無限忠誠(chéng),對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對(duì)差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛,就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來說當(dāng)然很重要。因?yàn)槲覀兪侵苯用鎸?duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會(huì)提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化。我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水,終會(huì)走向腐化。通過學(xué)、反思,我深深地感受到了教育的影響何其深遠(yuǎn),教師的稱謂何其神圣,為人師表、教書育人的工作何其崇高!業(yè)精為師,德高為范。我們更要秉承古圣先賢的遺訓(xùn),肩負(fù)百萬人民的重托,以德立教,注重加強(qiáng)師德修養(yǎng),努力塑造師表形象,規(guī)規(guī)矩矩做人,踏踏實(shí)實(shí)做事,認(rèn)認(rèn)真真為學(xué),兢兢業(yè)業(yè)為師。
我也通過這次師德學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到自己身上還有存在一些不足的地方,需要我今后努力的去改正和學(xué)習(xí),我將在以后的工作中多向同行吸取經(jīng)驗(yàn),更進(jìn)一步的從思想上行動(dòng)上提高自己的工作水平和責(zé)任心,努力的做一名優(yōu)秀的中學(xué)教師,把愛全部奉獻(xiàn)給正在迎接中考的莘莘學(xué)子們!
第五篇:師德三境界
師德三境界-開展師德學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流材料
開展師德學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,好范文版權(quán)所有,全國(guó)文秘工作者的114!我結(jié)合自己的教育實(shí)踐對(duì)教師這一職業(yè)又有了新的思考和認(rèn)識(shí)。我深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)生、家長(zhǎng)和教師共同組成了一個(gè)教育教學(xué)的有機(jī)整體,其中教師起著最關(guān)鍵的作用,只有教師寓德于教,為人師表,才能使這個(gè)有機(jī)整體取得最佳的教育
教學(xué)效果。
一、第一境界:熱愛學(xué)生。
原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為:當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生,必須了解學(xué)生,尊重學(xué)生,時(shí)刻把學(xué)生放在心上,體察學(xué)生的內(nèi)心世界,關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展,同情學(xué)生的痛苦與不幸,與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。熱愛學(xué)生是教師最基本的行為準(zhǔn)則,是師德范疇的一項(xiàng)重要內(nèi)容。教育學(xué)生是艱巨的靈魂性格塑造工程,作為一名人類靈魂的工程師,在培養(yǎng)教育學(xué)生過程中,應(yīng)該像斯大林所說:要小心翼翼地培養(yǎng)人,就像園丁栽培心有的花木一樣。
曾經(jīng)有一位學(xué)生,貪玩成性,厭學(xué)生,常拖欠作業(yè),還迷上電腦,玩游戲等等。為了引導(dǎo)幫助這個(gè)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度,我通過家訪談心,得知這孩子仍是家中的“小太陽”。爺爺奶奶、父親母親全都溺愛他,在家中是“老子天下第一”不聽長(zhǎng)輩的教導(dǎo),在學(xué)校老是惹事生非??吹铰牭揭磺校倚睦锖懿缓檬?。我想:?jiǎn)栴}是出現(xiàn)在學(xué)生身上,可責(zé)任卻是在家長(zhǎng)和教師身上,沒有盡到應(yīng)盡的責(zé)任。為此,我通過家長(zhǎng)聯(lián)系,給家長(zhǎng)作了一次懇談,并贈(zèng)送他們一本《家長(zhǎng)學(xué)?!纷x本,使他們感觸很深。經(jīng)家庭、學(xué)校一起抓,以表揚(yáng)為主,堅(jiān)持正確教育,發(fā)現(xiàn)他的閃光點(diǎn),及時(shí)表揚(yáng),增強(qiáng)了他的自信心,后來他的學(xué)習(xí)有了明顯進(jìn)步,我鼓勵(lì)他再加一把勁。從這個(gè)案例,我感到要做好學(xué)生的思想工作,首先要懷著一顆火熱的心去熱愛學(xué)生,熟悉他們,好范文版權(quán)所有,全國(guó)文秘工作者的114!關(guān)心他們,與他們真心實(shí)意交朋友,使他們感到師生的真誠(chéng)和依賴,猶如父母親就在身邊的溫暖。
二、第二境界:尊重家長(zhǎng)。
父母是兒童的第一位和永久的教師,他們?cè)谌说囊簧砷L(zhǎng)中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“學(xué)校與家庭是兩個(gè)并肩工作的雕塑家,有著相同的理想觀念,并朝著一個(gè)方向行動(dòng)。在創(chuàng)造人的工作上,兩個(gè)雕塑家沒有相對(duì)對(duì)立的立場(chǎng)是極其重要的?!弊鹬丶议L(zhǎng),引導(dǎo)家長(zhǎng)了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作,才能充分發(fā)揮家長(zhǎng)的監(jiān)督教育作用,使學(xué)校教育和家庭教育有機(jī)地結(jié)合起來。
為了調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)積極參與學(xué)校教育,我定期把學(xué)校各個(gè)階段的學(xué)習(xí)、活動(dòng)等情況以《致家長(zhǎng)一封信》的形式發(fā)給家長(zhǎng),然后,請(qǐng)家長(zhǎng)對(duì)自己的教育教學(xué)工作提出反饋意見。每次的《致家長(zhǎng)一封信》都是我利用雙休日的休息時(shí)間完成的。信中要對(duì)全班的各項(xiàng)工作做全面總結(jié),并要對(duì)每位同學(xué)的表現(xiàn)進(jìn)行具體分析,列出在最近時(shí)期各個(gè)方面表現(xiàn)較好同學(xué)的名單。
這一做法,使家長(zhǎng)對(duì)班級(jí)開展的各項(xiàng)活動(dòng)都很關(guān)心。他們提出的合理化建議,給我開展教育教學(xué)工作提供了有益的幫助。在實(shí)際工作中,我把學(xué)生在校的表現(xiàn)以《學(xué)校行為錄》的行式及時(shí)反饋給家長(zhǎng),使家長(zhǎng)能夠詳細(xì)地了解到孩子在校的紀(jì)律、學(xué)習(xí)、勞動(dòng)等各方面的表現(xiàn),再請(qǐng)家長(zhǎng)把孩子在家里的表現(xiàn)以《家庭品德表》的行式及時(shí)反饋給我。這一做法取得了非常好的教育效果。我通過《家庭品德表》,及時(shí)地了解到學(xué)生在家的各種表現(xiàn),為我真實(shí)全面地了解學(xué)生、對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育提供了非常寶貴的資料。我長(zhǎng)期堅(jiān)持這種信息交換,與家長(zhǎng)達(dá)成共識(shí),共同優(yōu)化育人環(huán)境。我將自己這一做法,總結(jié)。
家長(zhǎng)是一支蘊(yùn)藏著巨大教育潛力的隊(duì)伍,他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師,教師只有放下架子,經(jīng)常虛心地聽取家長(zhǎng)的批評(píng)和建議,才能調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性,不斷改進(jìn)自己的工作。
三、第三境界:樂教勤業(yè)。
通過師德學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到全國(guó)優(yōu)秀教師魏書生的關(guān)于老師勞動(dòng)有“三重收獲”的觀念非常正確。他認(rèn)為老師的勞動(dòng)一是收獲各類人才,二是收獲學(xué)生真摯的感情,三是收獲科研成果。正是這“三重收獲”的觀念,指引我在教育教學(xué)的征途上不斷地調(diào)整自己的步伐,潛心鉆研學(xué)與教的規(guī)律,在教育教學(xué)的過程中,細(xì)細(xì)地體會(huì)著教書育人帶給我的樂趣。
屈指算來,我已教了十二年書了,教過的學(xué)生累計(jì)也有一千多人。當(dāng)我看到同學(xué)們有的成了技術(shù)熟練的會(huì)計(jì),有的成了獨(dú)當(dāng)一面的廠長(zhǎng),有的成了給農(nóng)民們排憂解難的農(nóng)業(yè)技術(shù)員,有的成了醫(yī)術(shù)不凡的年輕醫(yī)生,有的和我一樣踏上了教育崗位……我漸漸從內(nèi)心體會(huì)到了桃李滿天下的快樂。對(duì)教師職業(yè)的熱愛給了我樂教勤業(yè)的巨大動(dòng)力。
為了培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才,今天的我倍加珍惜自己的崗位,備課、上課、批改作業(yè)、管理班級(jí)對(duì)我來說不再是平凡、瑣碎的單調(diào)勞動(dòng),而是成了我展示個(gè)人才能的舞臺(tái)。
信息時(shí)代需要的新型教學(xué)形式。為了制作出一個(gè)
適合學(xué)生使用的識(shí)字課件,我在電腦前一坐就是半夜,不會(huì)的就翻書,感覺不理想再重做。一遍又一遍的嘗試,終于成功了。第二天,在課堂上展示這個(gè)課件,同學(xué)們歡欣鼓舞,非常喜歡,為激勵(lì)他們多識(shí)字起到了很大的推動(dòng)作用。為了指導(dǎo)同學(xué)們寫好起步作文,我利用課余時(shí)間,從全班同學(xué)的暑假日記中選取了三十多篇優(yōu)秀日記加以修改,又在每一篇日記后面加上了詳細(xì)的批語,在自家的電腦上打印了25頁。接著,我又自己花錢到外面的復(fù)印店給每個(gè)同學(xué)復(fù)印了一本。當(dāng)同學(xué)們看到自己幼稚的日記被打印成鉛字時(shí),每一張小臉上都充滿了喜悅和自豪。他們練習(xí)寫日記的勁頭更足了。
不斷研究教育教學(xué)方法,尋找科學(xué)的育人規(guī)律,是勤業(yè)樂教的重要體現(xiàn)。教師工作的純熟性源于他的積極進(jìn)取和勤奮精業(yè)精神,只有樂教勤業(yè)的老師,才能全面、深刻地認(rèn)識(shí)到教育工作的偉大意義,才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作,越是能體會(huì)到教師工作的無窮魅力。
總而言之,通過師德學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí),規(guī)范自己的行為,隨著時(shí)代的前進(jìn),不斷地更新自我,以身作則,率先垂范,真正做到寓德于教,為人師表。