第一篇：參觀沈陽九一八博物館實踐報告
傳承民族精神，弘揚愛國主義
——沈陽九一八博物紀(jì)念館參觀社會實踐報告
一、選題的目的及意義
1、選題的目的
我從小最喜歡、最崇拜的人就是毛主席，喜歡他的志存高遠(yuǎn)、崇拜他的指點江山。我曾經(jīng)立志要做一個有勇有謀，對人民、對國家有貢獻(xiàn)的英雄，但是隨著時間的推移，可能是因為中國越來越發(fā)達(dá)，人民的生活越來越富裕，因而生活在幸福安定生活環(huán)境中的我也越發(fā)的享受這份安逸，忘記了奮斗、忘記了榮辱。
近年來，我國與周邊的一些國家存在一定程度上的沖突和爭議，特別是釣魚島爭端問題尤為嚴(yán)峻，我國的領(lǐng)土主權(quán)及國家神圣嚴(yán)重受到了侵犯，這讓我深切的感到了憤怒。俗話說：“少年強則國強”，作為一個在校大學(xué)生，新一代的良好青年，我有義務(wù)為國家富強而努力。鑒于我現(xiàn)在的迷茫飄忽，我選擇了“傳承民族精神，弘揚愛國主義”社會實踐活動，和幾個同學(xué)一起到九一八博物紀(jì)念館進(jìn)行參觀。一方面可以銘記歷史、勿忘國恥；另一方面也可以學(xué)習(xí)和繼承我國的民族精神，塑造民族品格，培養(yǎng)和激發(fā)出中華民族兒女的愛國情懷。
2、實踐的意義
“九一八”歷史博物館作為全國百家愛國主義教育基地是世界上全面反映“九一八”事變史的博物館。博物館通過大量文物、歷史照片及多種現(xiàn)代化展示手段，真實反映了日本帝國主義策劃、發(fā)動“九一八”事變及對中國東北進(jìn)行殘酷殖民統(tǒng)治的屈辱歷史；再現(xiàn)了東北人民和全國人民一道，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下不屈不撓、浴血奮戰(zhàn)，最終取得抗日戰(zhàn)爭偉大勝利的歷史畫卷。整體陳列是一座記錄莊嚴(yán)地民族解放戰(zhàn)爭的歷史豐碑，是向人民群眾進(jìn)行國恥教育、革命傳統(tǒng)教育、近現(xiàn)代史教育和愛國主義教育的重要載體。
本次社會實踐主要是去沈陽九一八歷史博物館去參觀和學(xué)習(xí)，通過對那一段歷史的回顧體會和感悟在抗戰(zhàn)過程中廣大中華兒女們不怕犧牲、浴血奮戰(zhàn)、敢于抗?fàn)幍拿褡寰窈蛺蹏閼?。讓我們深知自己肩上?dān)當(dāng)?shù)拿窀粐鴱姷闹負(fù)?dān)，樹立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，立足當(dāng)下、努力學(xué)習(xí)，為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
二、實踐的主要內(nèi)容
1、時間安排
①2016年8月30日從家中回到學(xué)校
②2016年9月n日參觀九一八歷史博物館 ③2016年9月m日撰寫實踐報告
2、實踐過程
2016年9月n日上午七點我與幾位同學(xué)一起乘車前往九一八歷史博物館。由于距離較遠(yuǎn)，當(dāng)我們到達(dá)時陽關(guān)普照，陣陣暖意。
站在門口，我被那 巨大的殘歷碑建筑所震撼，那是用花崗巖筑成的一本翻開的臺歷，定格在了1931年的9月18日。當(dāng)天夜里，在日本關(guān)東軍的安排下，鐵道“守備隊”炸毀沈陽柳條湖附近日本修筑的南滿鐵路路軌，并栽贓嫁禍于中國軍隊。日均以此為借口，炮轟沈陽北大營，是為“九一八事變”。這是日本在中國東北蓄意制造并發(fā)動的一場侵華戰(zhàn)爭，是日本帝國主義侵略的開。
我們隨游客一起進(jìn)入博物館，感覺仿佛進(jìn)入了歷史畫廊，兩側(cè)墻壁上的圖案和展品向我們訴說著日本對華的種種罪行，刺激著我的眼球。展館的開始部分，通過鴉片戰(zhàn)爭以來發(fā)生的歷史變遷像我們詳細(xì)地介紹了九一八事變的背景。
向前參觀，我看見了一個夜晚模擬的場景，老大爺冒著嚴(yán)寒，行程數(shù)里帶著省吃儉用的糧食慰勞軍隊由于行至深山，天氣十分寒冷，戰(zhàn)士們便攏起火堆圍坐在一起，戰(zhàn)士們有吹笛子、拉二胡、看家書的，還有擦槍的。一位小戰(zhàn)士還在樹下刻下“抗戰(zhàn)到底”。在這樣無比艱難的條件下，抗聯(lián)戰(zhàn)士們的心中仍然保留著最熾熱的希望火種，正是這樣的革命樂觀精神，點燃了一批批的民族英雄義無反顧的投入到對抗日寇的戰(zhàn)斗中來。也正是這種不畏艱險、永不放棄的精神，支持者他 們一直堅持到戰(zhàn)斗的最后。
九一八事變后不久，日本關(guān)東軍根據(jù)日本天皇的指令，先后在哈爾濱和長春設(shè)立731兩個細(xì)菌戰(zhàn)的秘密部隊，其殘忍程度舉世罕見。在紀(jì)念館中我就看到了731部隊模擬。景觀中整體展示的731部隊用活人進(jìn)行細(xì)菌試驗的現(xiàn)場。當(dāng)我看到我受難同胞的身體被無情的進(jìn)行活體解 剖實驗，更加痛恨日本侵略者的慘無人道與我千萬同胞所遭受的摧殘。我也深深地明白了那句話，落后就要挨打。我們只有現(xiàn)在不斷的努力，才不會讓悲劇再一次在我中華民族上重演。
在出口大廳旁邊我們看到了：1946年5月3日在遠(yuǎn)東國際軍事法庭，開庭審判了東條英機等28名日本甲級戰(zhàn)犯，日本宣布無條件投降，中國人民的抗日斗爭取得了完全勝利。在紀(jì)念館的出口大廳中，陳列著的是謝中國養(yǎng)父母碑，是由當(dāng)年被遺棄在中國大地的孤兒獻(xiàn)給將他們撫養(yǎng)成人的中國養(yǎng)父母們的永恒紀(jì)念。碑的主體是一對中國夫婦，攜一名日本兒童，母親慈愛的望著孩子，孩子深情仰望父母?？吹酱吮腋惺艿搅藗ゴ蟮?中華民族就是這樣以其博大的胸懷在默默付出，而立碑的目的正是告誡后人，莫讓歷史重蹈覆轍。
三、實踐感悟
1、銘記歷史，追求進(jìn)步
當(dāng)那屈辱的歷史一幕幕展現(xiàn)在眼前時，作為中華兒女我感到了深深地憤怒與恥辱，我痛恨日本帝國主義的無情與冷血，同時也體會到當(dāng)時中國人民的期望與絕望。現(xiàn)在，中國已不再弱后，東方雄獅已經(jīng)覺醒，我們擁有著幸福安逸的生活環(huán)境，但是，我們不能就此沉淪，應(yīng)該懂得“憶甜思苦”、明白“落后就要挨打”的道理。所以，作為中國的當(dāng)代青年，我們應(yīng)該相信人的潛力是無限的，不斷追求進(jìn)步，以期達(dá)到更好。
2、傳承民族精神，弘揚愛國主義
我一直覺得中國人是有血性的，面對日本鐵蹄的踐踏，東北人民和全國人民一道浴血奮戰(zhàn)、保家衛(wèi)國。中國人愛拼，他們相信愛拼才會贏；中國人愛國，他們把國家當(dāng)成自己最高的信仰；中國人堅持，就算戰(zhàn)死沙場也要捍衛(wèi)尊嚴(yán)；中華兒女有著美好、優(yōu)良的品質(zhì)，面對外地入侵，他們寧死不屈，這些美好的品質(zhì)共同構(gòu)成了我們優(yōu)良的民族精神。我們應(yīng)當(dāng)傳承民族精神，弘揚愛國主義。
3、以史為鑒，面向未來
我真心的為能夠生活在和平年代而感覺到幸福，為能有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)而感到驕傲。中國選擇共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是歷史的需要，是時代的召喚。災(zāi)難和恥辱并不可怕，可怕的是不能從災(zāi)難和恥辱中獲取教訓(xùn)。我明白了自己血液中的那份屬于中國人的堅毅與不屈，我們不能忘記當(dāng)年國土淪陷的慘痛歷史，不能忘記國家落后分裂的沉痛教訓(xùn)。但是我們回憶歷史，并不是要延續(xù)仇恨，而是要以史為鑒、面向未來。
總之，通過這次社會實踐，我收獲了很多，它使我更加堅定了我的信仰，為了更好的明天，我不能夠在這樣虛度光陰，我要充實自己，汲取知識，為了自己遠(yuǎn)大的理想修橋鋪路，不負(fù)父母和老師的期望，也不愧對自己兒時在毛主席畫前許下的宏愿。我會努力成為一個對祖國、對人民有用的人。
第二篇：參觀九一八博物館
參觀九一八紀(jì)念館
2011年8月17日，我們電氣5班幾人參觀了九一八紀(jì)念館——一座讓我們不忘過去，銘記國恥的博物館。在這里我深深的感受到歷史的沉重，更加深刻地，真實地感受到了日本軍國主義給中國人民帶來的無法彌補的傷害，中國人民為抗日戰(zhàn)爭的勝利所表現(xiàn)的大無畏的犧牲精神，體現(xiàn)出來的歷史責(zé)任感、使命感讓自己靈魂受到了一次徹底的洗禮。對于現(xiàn)今的和平生活更加心存感激，并警醒自己珍惜今天來之不易的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，增強本領(lǐng)，早日投入到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)洪流中，為中華民族的偉大復(fù)興做出一份不負(fù)于時代賦予我們的責(zé)任。
以前對于中國人民抗日戰(zhàn)爭歷史，是小時候從影視觀看中，大人們的講述中有了一點印象，并總希望能向他們一樣做一個英雄。中學(xué)時代對于中國近代史學(xué)習(xí)，對中國人民抗日戰(zhàn)爭有了更加全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)，進(jìn)入大學(xué)后，大一的近代史學(xué)習(xí)，通過書籍查閱及相應(yīng)的歷史視屏觀看又有了更深層次的理解。然而，當(dāng)我第一次走進(jìn)九一八博物館時，看到一件件歷史遺留下來的珍貴物品時，又一次在自己的心靈深處上了一課。
第一次走進(jìn)九一八紀(jì)念館時，首先映入眼簾的是一座紀(jì)念碑——“殘歷碑”。上面銘記著中國人民的深重的歷史記憶：：“夜十時許，日軍自爆南滿鐵路柳條湖路段，反誣中國軍隊所為，遂攻占北大營。我東北軍將士在不抵抗命令下忍痛撤退，國難降臨，人民奮起抗?fàn)?。”?/p>
慨與感動同時涌上心頭。——1931年9月18日，農(nóng)歷辛未年八月初七日，永遠(yuǎn)會被國民永遠(yuǎn)記住的國難的日子。從殘歷碑正面拱形門進(jìn)入一樓正廳，迎面黑色大理石上刻有“勿忘國恥”四個大字，在字的上方嵌有一面殘月形時鐘,其時針指著10時20分,這是日本人侵略軍發(fā)起進(jìn)攻北大營的時刻。我想這樣的鐘應(yīng)該會也肯定會銘記在每一個中國人的心中，因為我們是有良知的的中國人。在進(jìn)入院內(nèi)時，院墻上一件雕塑引起了我的注意，這部在名為《國難》的作品，真實再現(xiàn)了九一八事變后，國土失守，山河破碎，東北錦繡河山慘遭日寇蹂躪，生靈涂炭，黑土地上到處在流血呻吟歷史。這樣的真切的感受到了日寇的暴行，憤怒之火油然而生。
整個紀(jì)念館分為七個部分:
第一部分介紹九一八事變的歷史背景。展示了1868年日本明治維新以后，日本法西斯勢力的崛起，其侵略矛頭直指中國的全過程。在這里我們看到了我們的名族英雄——鄧世昌，看著這一些圖片，仿佛自己也回到了當(dāng)年的甲午戰(zhàn)爭硝煙四起那個年代，為我們的民族英雄從心底發(fā)出喝彩，打擊日寇的囂張氣焰，振奮名族精神。
第二部分介紹九一八事變的爆發(fā)與東北淪陷。通過雕塑“流亡恨”，我們看到了背井離鄉(xiāng)的東北人民痛苦生活現(xiàn)狀，通過“柳條湖事件沙盤演示”我們看到了日寇陰謀，“蔣張會晤”看到了當(dāng)時國民政府的腐敗與軟弱，“淪陷后的沈陽西城門”等向我們展示了震驚中外的九一八事變爆發(fā)的全過程。
第三部分為日本在東北的血腥統(tǒng)治。通過雕塑“礦工血淚”我們再一次感受到日寇罪惡行徑：掠奪祖國的寶藏，肆意殺害中國同胞！“沈陽憲兵原址地基復(fù)原場景”、“河坎子'集團(tuán)部落'立體沙盤”、“平頂山遺骨”、“731部隊人體解剖和細(xì)菌實驗”等向我們展示了我國東北同胞在日寇血腥殖民統(tǒng)治下遭受的那段屈辱慘痛的血淚史，和日寇在我東北犯下慘絕人寰、萬惡不赦罪行的罪惡史。這些，都是永遠(yuǎn)無法被中國人民所忘記。
第四部分為東北軍民的抗日斗爭。通過雕塑“白山魂”、“痛殲邵本良部”、“'露營歌'大型場景”、“獄中的趙一曼”、“'火燒日軍飛機場'影視合成箱”、“抗日場景”等表現(xiàn)了我們中國人民打擊日寇、保家衛(wèi)國的崢嶸歲月。還記得東北抗日聯(lián)軍第三路軍總指揮李兆麟將軍在詩中寫道：“朔風(fēng)怒吼，大雪飛揚，征馬踟躕，冷氣侵入夜難眠，火烤胸前暖，風(fēng)吹背后寒。壯士們！精誠奮發(fā)橫掃嫩江原。偉志兮，何能消減，全民族，各階級，團(tuán)結(jié)起，奪回我河山?！闭桂^中制作的雪后的大片白樺林，重現(xiàn)了抗日戰(zhàn)士圍繞篝火團(tuán)團(tuán)而坐的露營場景。多么令人心酸與鼓舞的歷史故事呀，我們應(yīng)該也不許記住這些英雄的名字，沒有他們的大無畏精神，沒有他們的血淚付出，哪來現(xiàn)今我們今天和平美好生活，寫到這兒，我也仍然想為這些偉大的英雄默默祝福，祈禱他們靈魂能夠得到安息。
第五部分介紹了日本擴大侵華與全國抗日救亡運動的高漲。介紹了從1932年日軍制造一·二八事變，到1936年12月12日，張學(xué)良、楊虎城發(fā)動西安事變期間，我國抗日救亡運動高潮迭起，先后發(fā)生的“上海保衛(wèi)戰(zhàn)”、“長城抗戰(zhàn)”、“哈爾濱保衛(wèi)戰(zhàn)”等，盡管有很多
失敗，但不可否認(rèn)的是，國民政府開始有所作為，仍然有這樣一批愛國官員，為抗戰(zhàn)的勝利起到了不可磨滅的作用，歷史也應(yīng)該會記住這些英雄們。
第六部分為全國抗戰(zhàn)爆發(fā)與日本侵略者的最終下場。展示了從1937年７月７日盧溝橋事變到1945年8月15日日本天皇宣布無條件投降，罪大惡極的戰(zhàn)爭罪犯被押上了歷史的審判臺，受到了正義的審判。全國性的抗戰(zhàn)爆發(fā)，沉重打擊了日本侵略者，中國人民為牽制日本步伐，為歐洲戰(zhàn)場的勝利，付出巨大犧牲，在世界反法西斯斗爭中作用是無法替代的，世界也應(yīng)記住中國人民巨大付出。看著這張日本在美國戰(zhàn)艦密蘇里號上的簽字投降儀式，我也第一次深刻感受到了中國人民勝利來之不易?？粗@些日本罪犯受到審判的照片，我的心開始感受到一股平衡，那些以前受到傷害的靈魂才會才能得以撫慰。第七部分為中日兩國人民以史為鑒盼和平。觀看這些統(tǒng)計數(shù)據(jù)，我們可以很清楚看到，不光是中國人民，日本同樣受到了巨大損失，因此，我們應(yīng)該忘記仇恨，記住歷史教訓(xùn)，珍愛和平。1972年9月29日，中日兩國政府聯(lián)合聲明在北京簽字，實現(xiàn)了中日邦交正?；?997年9月6日,時任日本首相橋本龍?zhí)稍趨⒂^九一八歷史博物館時，曾在此碑下寫下了“以和為貴”的和平誓言。中日兩國政府及人民經(jīng)?；ハ嗤鶃?，加深友誼。展示中告誡人們中日兩國是一衣帶水的友好鄰邦，中日兩國人民要以史為鑒，熱愛和平，世世代代友好下去。這才符合當(dāng)今兩國人民的共同期盼。
走出九一八博物館時，看見在院墻上還有一件雕塑，——《奮起》
鑲嵌在博物館的東面墻上，雕塑共分四個部分，東北義勇軍奮起抗日，英勇殺敵；愛國學(xué)生走出書齋，點燃全國抗日救亡運動的燎原之火；億萬軍民用血肉壘起新的長城；中國人民最終贏得抗日戰(zhàn)爭勝利等場面，表現(xiàn)出中華民族抗?fàn)帯簱P、勝利的精神。在展覽大廳前的廣場上高高地聳立著一座抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念碑，碑體由三塊倒立的梯形柱組成，直插云天。心頭突然有了一絲暢快感覺。
走出九一八博物館時，我再一次回望了前任國家主席江澤民先生的題詞“勿忘九一八”。當(dāng)我們乘著公交車往回學(xué)校路途趕時，館內(nèi)的一幕幕場景又一次次在腦海中浮現(xiàn)，這一段歷史中有多少故事，有多少英雄，誰人能說清，誰人能悉數(shù)記??？又忽然想起博物館的結(jié)束語：“當(dāng)我們即將走出展廳，大概每個人的心中都在滴血而且每一滴血似乎都凝聚成一串問好：日本帝國主義何以敢對我泱泱大中華舉起屠刀？這里的每一幅圖片，都是一串鐵打事實，為何有人至今不敢正視它？甚至歪曲它？篡改它？落后就要挨打，何以落后？這里的每一尊遺容都在吶喊。這吶喊再告訴我們什么？是告訴我們‘忘記英雄的民族是墮落之邦’？還是告訴我們‘忘記苦難，苦難就會重叩國門’？是告訴我們‘從我做起，從現(xiàn)在做起’？還是告訴我們：‘振興中華，人人有責(zé)’？”這一連串的問號不斷向我襲來。一時間，我也不知道該怎樣來回答自己。
猛然想起，浙江大學(xué)鄭強教授的一次講演，他談到，我們總是說外國的技術(shù)好，喜歡買外國的東西，我們何以談愛國？我們需要支持自己民族工業(yè)發(fā)展，只有這樣，我們的民族工業(yè)才能有資金發(fā)展自己，強大我們自己的民族，只有從這樣的一件件平常不注意小事情中，我們才能談愛國，才是正真有了我們自己的民族精神。
對于我們每個中國人來說，隨時保持清醒的民族意識，也許，從這些細(xì)節(jié)當(dāng)中，我們就體現(xiàn)了對英雄們最大的尊敬，對九一八最大的敬畏與尊重。
第三篇：博物館參觀實踐報告
博物館參觀實踐報告
博物館參觀實踐報告1
河南黃河流經(jīng)的這片沃土，是中華民族最為重要的發(fā)源地和發(fā)祥地。我們這些生長在河南的中學(xué)生，有必要深切了解家鄉(xiāng)悠久的歷史文化，進(jìn)一步激發(fā)自小熱愛家鄉(xiāng)、長大報效祖國的壯志豪情。為此，我們商定，暑假期間，集體參觀河南博物院。
1參觀目的
實現(xiàn)偉大中國夢，既是父輩們的光榮職責(zé)，也是我們這一代中學(xué)生的神圣使命。了解歷史，才能更好地繼承發(fā)揚中華民族的光榮傳統(tǒng)，激勵我們更加茁壯成長。
1.1觀瞻古代器物，溫故知新
在七年級，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了從舊石器時代至清朝的中國歷史知識，知道了上下五千年中華民族的奮斗和發(fā)展。然而，這都是課本知識，需要有具體的感知來強化。而河南博物院，是我國博物院(館)的佼佼者，收藏河南境內(nèi)的歷史文物達(dá)十萬余件，足以讓我們徜徉在歷史長河，重溫學(xué)過的知識。
1.2探尋先輩智慧，奮發(fā)動力
歷史告訴我們，中華民族的許多偉大創(chuàng)造都出自河南。像新石器彩陶，商周大型青銅器，兩漢冶鐵和灌溉技術(shù)，等等，都是歷代河南人民的杰出貢獻(xiàn)。而上述典型文物，河南博物院應(yīng)有盡有。我們?yōu)g覽其間，定能探尋到先輩的智慧，奮發(fā)自己努力學(xué)習(xí)的動力。
1.3梳理燦爛文化，繼承發(fā)揚
河南在歷史上出現(xiàn)過許多文化名人，如中華民族的共同祖先黃帝，道家的創(chuàng)始人老子，墨家的創(chuàng)始人墨子，法家的代表人物韓非子、商鞅，發(fā)明地動儀的科圣張衡，著《傷寒雜病論》的醫(yī)圣張仲景，唐代的著名詩人杜甫、韓愈、李商隱，西行取經(jīng)的玄奘，編撰《資治通鑒》的司馬光，南宋抗金名將岳飛，明代抗倭名將戚繼光。而作為國家級愛國主義教育基地的河南博物院，恰是燦爛的河南歷史文化的濃縮。去那里親眼目睹，定能增強為振興中華貢獻(xiàn)力量的使命感。
2參觀過程
20xx年7月31日上午10時，六名同學(xué)如約在河南博物院大門口集合。大家先以這座“戴冠的金字塔”為背景，挨個照相留念。然后到領(lǐng)票口，憑學(xué)生證，領(lǐng)取免費的參觀磁卡。穿過廣場，踏上臺階，刷卡走進(jìn)展廳，開始參觀河南博物院共有八個展廳組成的《中原古代文明之光》。
2.1原始社會展廳
起初展現(xiàn)眼前的只是一些形狀不一的石塊。我們知道，粗糙的是舊石器，已經(jīng)像斧頭、鋤頭模樣的是新石器。往里走，我們看到了白衣彩陶缽和彩陶雙連壺。最讓我們感興趣的是賈湖骨笛，講解員說，這是用飛禽的翅骨制成，距今已七、八千年，是我國最古老的樂器，也是豎吹管弦器的鼻祖。
2.2夏商展廳
這里有夏代文物群、鄭州商城青銅窖藏坑文物群和安陽殷墟婦好墓文物群，擺放著各式各樣的陶器、青銅容器，還有大型方鼎。其中，有一件文物不屬于這三個文物群，標(biāo)牌上寫著它的名：獸面紋銅罍。講解員指著上面一個好似烏龜?shù)膱D案說:“這應(yīng)該是商代前期的'。有研究者認(rèn)為這是族徽，也有研究者認(rèn)為這就是‘龜’字。如果真是‘龜’字，那它就是我國發(fā)現(xiàn)的時代最早的青銅銘文了?！?/p>
2.3西周展廳
這里主要陳列兩個地方出土的文物，一個是鹿邑太清宮的長子口墓，另一個是三門峽虢國墓地的20xx號墓。最耀眼的文物有兩件，一是“保尊”，上有46個字的銘文，雖然我們看不懂，但已感覺很珍貴;二是“柞伯簋”，底部有一喇叭形支座，上部有點像圓口鍋，據(jù)說上面的銘文記錄著周王的一次射獵活動，只可惜我們還是一個字也不認(rèn)得。
2.4東周展廳
這里陳列的，一是鄭國社稷祭祀遺存文物，二是固始縣侯古堆吳國勾吳夫人墓出土的文物。我們顧不上仔細(xì)觀看王室禮器和陪葬物件，目光都射向一件著名的器物蓮鶴方壺，因為我們在畫冊上見過。講解員介紹說：這是鄭國的物件，非常珍貴，國家規(guī)定禁止出國展覽。這壺共有一對，另一件收藏在北京故宮。我們看著遍布壺身的精美的花紋，還有站在壺頂正中的一只展翅的鶴，不禁臆想：北京故宮的那件與這件一模一樣嗎?
2.5兩漢展廳
這里陳列的，主要是永城西漢梁王陵出土的文物，有神秘色彩濃濃的墓室壁畫，有電視上曾經(jīng)見過的金縷玉衣。我們中的大多都學(xué)過書法，所以對展廳內(nèi)豎立的袁安碑特感興趣，異口同聲說，這碑上寫的是篆書。
2.6漢晉展廳
這里陳列的，多為漢代建筑的明器(古代陪葬的器物)和北朝的白瓷。我們發(fā)現(xiàn)一個小物件特有意思，有兩個陶俑在做著一種古代的賭博游戲，臉上閃露著緊張和興奮。一看標(biāo)牌，才知道這物件名叫“綠釉陶六博俑”。
2.7隋唐展廳
在這個展廳里，如果說安陽張盛墓出土的白瓷，如圍棋盤、文官俑、伎女樂俑，證明了隋朝陶瓷業(yè)的興盛，那么使用了西方進(jìn)口原料的藍(lán)釉陶瓷瓶，更是說明了唐朝陶瓷業(yè)的發(fā)展。當(dāng)然，諸多陳列品中最靚麗的是武則天金簡。講解員說，它以96%的純黃金制成，武則天命人投于嵩山，祈求長壽和福祉。我們感覺，這位中國歷史上的女皇帝，挺迷信呢。
2.8宋元展廳
在這里，見到了非常熟悉的清明上河圖，我們知道這幅名畫的作者是張擇端。我們也知道，這里陳列的不會是原畫，應(yīng)當(dāng)是仿制品。不過，這絲毫沒有減弱我們的興致。畫的后面擺放著許多實物模型，有人物，有樓閣，有拱橋，絕對是一個立體版的清明上河圖。我們選了幾處比對了一下，還真是絲絲相扣、不差毫厘。
我們還順便參觀了明清珍寶展廳。一看展名就知道，這里陳列的一定都是珍寶。果不其然，精美絕倫的瓷器、織繡、牙雕、漆器、琺瑯器、金銀器，真讓人目不暇接。我們比較過來比較過去，竟然都最喜歡那個象牙雕刻的蘿卜。顏色很自然，跟真的一樣。上面還爬著一只栩栩如生的蟈蟈，正在啃著蘿卜皮解饞。
3參觀收獲
參觀之后，每位同學(xué)都寫了一篇觀后感，抒發(fā)自己的體會、感受和收獲。限于篇幅，都只摘錄了部分語段。
3.1王藝冰的感想
我們參觀了河南博物院，觀看了很多歷史文物，有銅器、陶瓷器、造像、碑刻、貨幣、畫像磚、骨蚌器、金銀玉器、鐵器、繪畫、書法等。這里既有中原文化綿延悠久的博大精深，又有時代建筑的嶄新魅力。參觀過后，讓我深刻感受到中華歷史的燦爛輝煌，感受到中華民族的聰明才智。
3.2李昊的感想
河南博物院里的每一件文物都是古代能工巧匠精雕細(xì)琢而成，是古代人民智慧的結(jié)晶。我感覺，古代的工匠都能把每件器物造得沒有瑕疵，我做題也要運用所學(xué)的知識來解決。這里展出的文物都是精美華麗的藝術(shù)品，我相信，我也能讓自己做的東西成為當(dāng)前時代最棒的。
3.3高重九的感想
河南博物院里，精品薈萃，難以盡數(shù)。由造型獨特的彩陶雙連壺可以看出，古代勞動人民充滿了創(chuàng)意和智慧，他們將美好的意愿與藝術(shù)融會在了這個壺中。這次實踐活動，讓我們能夠靜下心來欣賞古代人民智慧的結(jié)晶，不僅給了我們視覺上的享受，更給了我們心靈上的震撼。
3.4査博群的感想
進(jìn)到河南博物院，見到了很多文物。首先看到了人類祖先打磨的粗糙用具，接著看到了青銅器，讓人嘆為觀止。然后又看到了唐宋時期的藝術(shù)品，了解到當(dāng)時手工業(yè)的發(fā)達(dá)。此次活動讓我對中國歷史有了更深刻的了解，也增加了我判斷和處理事情的能力，讓我受益匪淺。
3.5翟晨鳳的感想
正對河南博物院大門，放置著兩尊鎏金象，一個鎏金人在象的中間。這個圖像就是河南的簡稱“豫”。宏偉的河南博物院藏有幾千年的歷史。作為一個中學(xué)生，我們要記住那輝煌而不朽的歷史;只有記住自己國家的歷史，才可以更好地發(fā)展，驕傲地向別人展示自己國家的文化。
3.6康哲析的感想
河南博物院是展示中原燦爛文化的地方，陳列著我們家鄉(xiāng)河南古代勞動人民的創(chuàng)造和科技發(fā)展的結(jié)晶。這些，都是我們了解家鄉(xiāng)歷史的重要依據(jù)。歷史的腳步不會停止，社會的進(jìn)步也不會停止。我們生活在一個新時代，就一定要通過自己的努力來回報新時代給予的幸福。
結(jié)束語
參觀河南博物院的時間雖短，但留給我們小組全體同學(xué)的印象很深。大家開闊了眼界，收獲了知識，更增長了立志成才的信心。大家商定，今后要更多地參加這類有意義的社會實踐活動，為自己的成長增添陽光和雨露。
博物館參觀實踐報告2
實踐參與者：xx
實踐地點：常州博物館
實踐時間：xx
實踐主題：參觀常州博物館
現(xiàn)將此次實踐活動的有關(guān)情況報告如下：
博物館是一個國家一個民族歷史文化的縮影，是一座城市的文化櫥窗和精神象征，更是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文明程度的標(biāo)志。所以，當(dāng)我們要走進(jìn)一個城市，就必然要走進(jìn)它的博物館。5月22日下午，我與舍友一同前去參觀了位于常州市新北區(qū)民廣場西側(cè)的常州博物館。館正面巨大的落地石柱與館前方一片清澈、波光粼粼的水域相映襯，宛如倚靠在水邊的豎琴一般，典雅卻又新穎，有種任人思緒飄飛的建筑美感。如果要用什么詞匯來形容新博物館的話，就是開闊、大氣、敞亮，它的既能讓你體會到新北區(qū)的新鮮時代氣息感，與此同時，又有一種文化厚重感將你融入其中。
據(jù)了解常州博物館創(chuàng)建于1958年，是集收藏、研究、陳列展覽于一體的地方綜合性博物館。館藏文物2萬余件，其中國家一級文物27件、二級文物166件、三級文物3129件，國家一、二級保護(hù)動植物、化石標(biāo)本103件。其中良渚文化時期的玉器、春秋戰(zhàn)國時期的原始青瓷器、宋元時期的漆器與瓷器以及明清時期的書畫等，都是常州博物館頗具特色的館藏文物精品。第一站常州歷史文化陳列作為反映常州歷史文化的基本陳列，運用1288件珍貴文物，結(jié)合現(xiàn)代化的設(shè)計理念和展示手段，將豐富多彩的常州歷史科學(xué)準(zhǔn)確完整地呈現(xiàn)出來。遠(yuǎn)古的常州曾經(jīng)是荒無人煙的水鄉(xiāng)澤國，是歷代常州人用辛勞和智慧把她開發(fā)成富饒美麗的魚米之鄉(xiāng)，把這里變成了人們豐衣足食的理想家園。同時也伴隨著文化的興盛，這里人文薈萃、名士輩出，涌現(xiàn)了季札、蕭統(tǒng)、唐荊川、趙翼、盛宣懷、瞿秋白等一批英才人杰，這里又成了人們仰慕的一方熱土。我還了解到延陵、毗陵、晉陵、蘭陵是不同歷史時期常州的稱呼。龍城則是常州的`別稱，是由六朝蕭梁時的六龍城引申而來，而騰飛的龍正是常州的歷史發(fā)展、社會進(jìn)步的最好象征。
接下來我又來到了謝稚柳藝術(shù)館。當(dāng)代著名書畫藝術(shù)大師、古書畫鑒定家謝稚柳先生所畫的工花鳥、山水、人物設(shè)色明雅、用筆雋秀、清麗靜穆，曲盡其妙。書法方面，清秀飄逸，風(fēng)姿奇麗，瀟灑出塵，氣勢恢宏。其詩詞同樣是造詣深邃，詩
畫交融，格調(diào)天成，清新可誦。謝稚柳先生非常熱愛自己的家鄉(xiāng)常州，數(shù)次將自己的書畫和他珍藏的錢名山書法等作品捐獻(xiàn)給常州家鄉(xiāng)，1992年在博物館內(nèi)建立了這個謝稚柳藝術(shù)陳列館，展示謝稚柳走過的艱辛道路和取得的藝術(shù)成就以此緬懷鄉(xiāng)賢,激勵后學(xué)、鼓舞同人、增輝鄉(xiāng)梓。
劉國鈞捐獻(xiàn)紅木家具陳列主要向大家介紹中國著名的愛國實業(yè)家劉國鈞先生和他所捐贈的紅木家具。館內(nèi)按照明清時期江南典型民居的布置樣式，復(fù)原了廳堂、書房、臥室三個生活場景。紅木是質(zhì)地優(yōu)良的硬木樹種，在清朝中后期開始受到國人的偏愛。劉國鈞先生捐贈的這批紅木家具做工非常精湛，紋飾十分優(yōu)美，材質(zhì)以老紅木為主，大多為清末至民國初的產(chǎn)品。常州文物精品展集中展示了常州地區(qū)發(fā)現(xiàn)或珍藏的文物精品170余件，其中一二級品占多數(shù)，上自新石器時代，下迄明清，幾乎涵蓋了常州地區(qū)歷史發(fā)展全過程。這一切都構(gòu)建了常州地區(qū)豐富的文化遺存和厚實的文化積淀。
新建的規(guī)劃館充滿現(xiàn)代與科技的氣息。常州近年來加速和加大了對城市的建設(shè),從BRT的運行到大型開放式公園的開張,以及常州博物館對外開放。這些年翻天覆地的變化中，市民是最大的受益者。
通過此次常州博物館參觀活動、對各種文物及陳列進(jìn)行觀賞，我對常州傳統(tǒng)文化有了更加深刻的認(rèn)識與了解的同時，也不禁要感嘆常州這座美麗城市的深厚文化內(nèi)涵，更發(fā)自內(nèi)心的喜歡上了這座城市，真是不虛此行。希望常州的明天越來越好！
博物館參觀實踐報告3
本周末我們大骨四班全班人員冒著小雨組織了本學(xué)期第一次的實踐活動，到青少年實踐基地江西省博物館進(jìn)行社會實踐學(xué)習(xí)。
江西省博物館遇20xx年籌建歷經(jīng)八年，終于在20xx年正式開館。博物館將歷史、自然、革命三個博物館合在一起，組成一座大型綜合性博物館。
進(jìn)入館中印入眼簾的是，館內(nèi)中心廣場矗立大型青銅雕塑《時空》，它是由3根仿商代青銅器上的扉棱提梁、仿國寶級文物商代立鹿四足青銅和伏鳥雙尾虎以及火炬4個部分組成，寓意燦爛文明，源遠(yuǎn)流長;物華天寶，人杰地靈;星星之火，可以燎原。這讓我想起了我黨先輩在反動派圍剿的情況下依然堅持著自己的信仰并為之斗爭，這難道不是在他們心中燃燒著那解救廣大人民的星星之火嗎?他們堅信者這星星之火終有一天會形成燎原之勢。事實證明，正是這些先輩堅信著，燃燒著，才有了今天的新中國。
右邊的為自然館，館內(nèi)成列這近百件動植物化石和礦石，如鐵杉，甲龍，鐵，銅等。望著這些石頭，向遠(yuǎn)看，我看到了遠(yuǎn)古時的江西一片生機勃勃，各種植物動物在這片土地上生長;仔細(xì)聽，我好像聽到了各種礦脈在我的腳下自由的呼吸，呼喊、等待著人們的發(fā)現(xiàn)。
右邊的是歷史館，這里的文化更具有價值，看著那只“黑釉虎斑紋盞”不得不驚嘆江西先民的技巧。那一件件精致的雕塑，一幅幅精美的壁畫，那樂器，那鐵器，銅器無不向我們們講述著他們的.歷史，他們偉大的功勛，它要讓我們永遠(yuǎn)記住這一歷史，記住伴隨我們進(jìn)步的文化。我們的祖先是偉大是他們讓我們的腳步變的如此的矯捷。
中間的是革命館，這里的氣氛也變的更加的凝重，因為這里的展品是血的教訓(xùn)，讓人銘記于心的歷史。這里正是抗戰(zhàn)，土地革命時期的縮影。那一個個櫥窗里向我們述說著它們的歷程，它們的所見所聞。那一幅幅感人的抗戰(zhàn)畫卷，一具具逼真而讓人熱血的戰(zhàn)士模型，這一切都在向我們表明為保衛(wèi)國土而戰(zhàn)，他們不辱他們的使命，用一切向祖國和人民證明著他們的赤膽忠心。
走出博物館，吹來的是來自撫河的涼風(fēng)和美景。但此刻無人去欣賞這一切，大家的眼神都是凝重而又久遠(yuǎn)。我們知道以后我們的責(zé)任和使命，以后我們的路會很長，我們要做的還有很多遠(yuǎn)眺坐落在滕王閣邊的博物館，雖然沒有滕王閣那么的華麗。但它閃爍著耀眼的光芒。因為這正向世人展示著那些被世人所遺忘的歷史。它要讓我們所有的人都牢記這一歷史階段。
在此次實踐中，給我印象中最深的是。在歷史館下樓梯的時候，我班成員發(fā)現(xiàn)樓梯的一個角落有個煙頭，立馬把它撿起來放進(jìn)了最近的垃圾桶。這一幕給了我很大的觸動，在今天這個重商利的時代，很少有人會在大庭廣眾下彎下腰撿起一個煙頭，但我們大骨班彎下了腰。也許，這就是大骨班的意義吧!
博物館參觀實踐報告4
云南是人類的起源地之一，開遠(yuǎn)、祿豐臘瑪古猿和生活在距今170萬年前的元謀猿人，從猿到人的進(jìn)化曾經(jīng)在這里展開。元謀、滇池、洱海地區(qū)大量的從舊石器到新石器時代的文化遺址，云南進(jìn)入了原始社會，并和內(nèi)地有著密切的聯(lián)系。劍川海門口遺址說明早在公元前1100多年前，云南的部分地區(qū)已開始使用青銅器，生產(chǎn)力有了一定的發(fā)展，逐步跨進(jìn)了階級社會的門檻。公元前286年左右，楚國將軍莊蹺奉命率軍溯沅江而上進(jìn)入云南，征服了以“滇”為首的勞浸、“靡莫之屬”，統(tǒng)一了滇池地區(qū)，當(dāng)了滇王。他們帶來了新的技術(shù)、文化，促進(jìn)了云南的發(fā)展，滇池地區(qū)進(jìn)入到奴隸社會……
㈠活動目的
歷史教育是基礎(chǔ)教育的一門必修課，而對我們這個理工大學(xué)的大學(xué)生來說所知甚少，因為我們沒有開設(shè)這門課，因此去學(xué)習(xí)的人也少的可憐。綜觀歷史風(fēng)云那都是我們祖先給我們留下的遺產(chǎn)，我們不能丟掉。因此我們通過去博物官來開闊一下我們的視野，重溫歷史的天空歷史的風(fēng)云，進(jìn)而也來擴展我們的知識面，擴充一下我們的思維。
㈡活動過程
20xx年11月26號我們和諧社與生化院環(huán)保協(xié)會的成員集合，一起去參觀云南省博物管。大家都很積極興奮，我想大家畢竟都沒去過這樣的歷史博物管吧，因此興趣應(yīng)該比較濃厚一點，大家都提前來到這里集合，看來是等不及了吧，呵呵。
生化院環(huán)保協(xié)會的負(fù)責(zé)人組織帶領(lǐng)我們踏上了旅途。2：00我們到達(dá)了博物館，在與工作人員聯(lián)系后，他們很熱情的接待了我們。負(fù)責(zé)人員給我?guī)砹?個解說員，由她們帶領(lǐng)我們參觀并給我們解說其中的'東西。
兩位解說員先帶我們到了滇國歷史博物，滇國的來源，滇國的歷史。漂亮的解說員從前言和的滇王金印給我們講起…從戰(zhàn)爭，生活，生產(chǎn)，娛樂等各個方面的博物反映著當(dāng)時的一切，解說員細(xì)心的給我們說著各個方面的知識，我們津津有味的聽著，好奇的看著每一件東西。
而這里面最寶貴的是一個叫《?；~案》古代祭祀用的器具，而大家最感興趣的也是這件博物。
這里參觀完以后，解說員有帶我們到了南詔與大理的宗教博物陳列室?！澳铣陌侔耸?，多少樓臺風(fēng)雨中?！蹦显t大理佛教的興盛時期。這里有許多佛教信仰的東西和祭祀用的物品，真是看了讓人產(chǎn)生神仙的想法啊，呵呵。那就合影吧。
金，大自然的貴族，玉，山澗的精靈。人類文明歷史中，中國人被賦予金玉至高無上的地位，代表權(quán)利，象征富貴，被人格畫而超于自然。走進(jìn)“金玉滿堂的世界，漫步古今歲月之間?！蔽覀冇衼淼搅宋覀冏嫦蕊椢锊┪镪惲惺摇２唤窠裎覀儸F(xiàn)代人愛戴那小“臭美”，我們的祖先也愛“臭美”啊，呵呵。這里面的飾品可真多啊。我們漫漫的聽著解說員向我們解說著它們的歷史，漫漫的尋味著這歷史的味道......
我們的參觀就在尋味與好奇中結(jié)束了，大家都有說不出的感覺，也許身上一有一點歷史的氣息了吧！我們與兩位漂亮的解說員到別。我們在這里留下了我們高興的合影！
㈢活動感想
回望歷史有感。
長戈鋒戟相去遠(yuǎn)。
金沙水岸隱狼煙。
胡馬不度將軍志。
鐵騎無聲撫哀弦。
夢里關(guān)山酬大業(yè)。
筆下春秋自寫天。
層巒不盡神州韻。
春深又換去歲寒。
博物館參觀實踐報告5
一、活動過程
3月26日，20xx級英語4班在班委組織下舉行了一次參觀自然博物館活動。
早上8點，4班同學(xué)統(tǒng)一在學(xué)校西門集合，然后乘坐公交車前往自然博物館。到達(dá)博物館后，由班長統(tǒng)一買票后進(jìn)入博物館。
進(jìn)入博物館，展廳被別具匠心地設(shè)計成夜光博物館，通過營造“夜光下的動物世界”這一特定環(huán)境，向觀眾展示月色下的自由動物王國。在夜色的映襯下，一個個動物標(biāo)本像有了生命一般，栩栩如生，活靈活現(xiàn)。營造了一幅幅形態(tài)各異而又動感十足的野生場景。
展廳布置為非洲、美洲、歐亞大陸及澳洲四個展區(qū)，通過復(fù)原草原、冰川、沙漠、雨林等環(huán)境，還原野生動物生活的原始自然狀態(tài)，展示狂野奔放的非洲原野、深邃迷離的美洲叢林、自然野性的歐亞大陸及古老獨特的澳大利亞草原。
非洲展廳展示非洲三個重要的動物群；熱帶雨林、熱帶草原以及熱帶荒漠動物群。美洲展區(qū)以溫帶森林動物為主，展出浣熊、白尾鹿、黑尾鹿、棕熊等，突出森林動物的深邃迷離。歐亞大陸展區(qū)則展示了馬鹿、梅花鹿等。形態(tài)各異的生態(tài)景觀，展示不同種類的動物與環(huán)境的和諧。
在解說員帶領(lǐng)下，我們參觀完了所有展品，戀戀不舍的離開了博物館。
二、活動總結(jié)
通過這次活動我們了解了不同地區(qū)的各種動物。增加了增加的知識，同時也感受到保護(hù)環(huán)境的重要性，逐漸惡化的.環(huán)境讓許多動物都瀕臨滅絕，當(dāng)我們看到那種真實的動物時，卻只能看著他們一動不動的在那，沒有一點生的氣息，多讓人失望！我們希望我們看到的是一只只活靈活現(xiàn)的動物而不是一具具標(biāo)本！
博物館參觀實踐報告6
為了加強同學(xué)們的愛國之情，4月29號在我班入黨積極分子的號召，班級的組織下我們參觀了xx博物館---一座具有歷史紀(jì)念意義的展館。
從一樓到三樓分別是河姆渡遺址、良渚文化，春秋戰(zhàn)國時期，抗戰(zhàn)時期和土地革命，在這里蘊藏著人類的精神文化，是人類的精神支柱。
一樓的問姆渡遺址和良諸文化讓我們重溫了原始人類的生活，望著那些原始的文化，富有價值的展品，所有的人不禁一振，因為這一切就是我們幸福生活得前身，它讓很多人明白了歷史的意義，明白了遠(yuǎn)古的生活和經(jīng)歷，這是很多當(dāng)代很多大學(xué)生所無法想象和體會的，這一切能讓我們明白很多知道很多。
伴隨著時代的前進(jìn)，我們來到了第二樓，這里的文化更具有價值，那一件件精致的雕塑，一幅幅精美的壁畫，那樂器，那鐵器，銅器無不向我們講述著他們的`歷史，他們偉大的功勛，它要讓我們永遠(yuǎn)記住這一歷史，記住伴隨我們進(jìn)步的文化。我們的祖先是偉大是他們讓我們的腳步變的如此的矯捷。
隨著沉重的腳步，三樓的氣氛也變的更加的凝重，因為這里的展品是血的教訓(xùn)，讓人銘記于心的歷史。這里正是抗戰(zhàn)，土地革命時期的縮影。那一個個櫥窗里向我們述說著它們的歷程，它們的所見所聞。那一幅幅感人的抗戰(zhàn)畫卷，一具具逼真而讓人熱血的戰(zhàn)士模型，這一切都在向我們表明為保衛(wèi)國土而戰(zhàn)，他們不辱他們的使命，用一切向祖國和人民證明著他們的赤膽忠心。
站在窗邊，吹來的是來自xx的涼風(fēng)和美景。但此刻無人去欣賞這一切，大家的眼神都是凝重而又久遠(yuǎn)。我們知道以后我們的責(zé)任和使命，以后我們的路會很長，我們要做的還有很多。
俯看坐落在xx邊的博物館，渺小的一點，但又突然變的那么的耀眼。因為這正向世人展示著那些被世人所遺忘的歷史。它要讓我們所有的人都牢記這一歷史階段。
博物館參觀實踐報告7
11月28日，人文地理協(xié)會帶領(lǐng)會員參觀xx市博物館，希望通過這次活動能讓人文地理協(xié)會的會員對xx的歷史有一個更為詳細(xì)的了解，由此擴充自己的歷史文化知識。
今晨，會員們準(zhǔn)時在校大門集中，9時準(zhǔn)，由社團(tuán)干部帶隊向博物館出發(fā)。雖然去博物館的路有些遠(yuǎn)，但是會員們的興致很高，所以一路上較為順利。
到達(dá)博物館后，一入大門，會員們就被巨幅白色的浮雕所吸引，浮雕上，或浣洗，或農(nóng)?！魇礁髯?，盡收眼底。這為接下去的參觀定下了一個良好的開端。經(jīng)過我們的簡單介紹，會員們了解了xx市博物館分為“吳興賦”與“風(fēng)云激蕩”兩個展廳，“吳興賦”主要是以湖州古代的歷史發(fā)展和湖州地理、自然動植物的概貌為主；而“風(fēng)云激蕩”是以介紹湖州近現(xiàn)代的歷史歷史名人為主，然后便由會員們自行分組進(jìn)行參觀。
xx市博物館中的從遠(yuǎn)古時代到明清到近現(xiàn)代的`展品讓會員們嘆為觀止，相信通過這些豐富的展品，會員們收獲了不少有關(guān)湖州的歷史知識。博物館中關(guān)于湖州特色的展品，比如說湖筆的制作過程這些蠟像展品，讓會員們真切地感受到了名揚四海的湖筆古老的制作方法。
另外還有湖州的養(yǎng)蠶技術(shù)，湖州的商貿(mào)，湖州的名人字畫等等，這種種都是精品，處處透著湖州這座人文城市的古典魅力氣息，而這些展品所蘊含的文化都在不經(jīng)意間被會員領(lǐng)略與吸收。
“三千年江南，最湖州”。通過這次的博物館游，一方面是會員們親身領(lǐng)略到了湖州深厚的文化底蘊，了解到了湖州悠久的歷史，探知到了湖州的地理風(fēng)貌。而另一方面，更加團(tuán)結(jié)了我們整個社團(tuán)的內(nèi)部力量，相信在今后的活動中我們將越辦越好。
第四篇：參觀博物館實踐報告
參觀周恩來博物館的實踐報告
一實踐目的參加社會實踐可以讓我們充分得了解社會，提升我們的社會適應(yīng)能力。我利用國慶放假時間參觀了周恩來博物館，這是一個學(xué)習(xí)歷史、接受紅色教育的過程，同時也是向革命偉人致敬的機會，通過參觀可以提升自己的思想認(rèn)識。
二 實踐過程
在國慶期間我和親戚朋友來到了博物館。周恩來紀(jì)念館館區(qū)由兩組紀(jì)念性建筑群、一個紀(jì)念島、三個人工湖和環(huán)湖四周的綠地所組成。館區(qū)總面積35萬平方米，其中70%為水面。在紀(jì)念館南北800米長的中軸線上，依次有瞻仰臺、紀(jì)念館主館、附館、周恩來銅像和仿北京中南海西花廳等紀(jì)念性建筑。我們主要參觀了主館，大廳內(nèi)設(shè)周總理全身漢白玉座像一尊，連基座高4.7米。仰望偉人的雕像，讓我想起了那個“為中華崛起而讀書”的少年周恩來，他在少年讀書的時候就開始思考國家敏度，并能夠擔(dān)負(fù)起這個責(zé)任，所以仰望偉人讓我陷入了沉思，思考我作為一個大學(xué)生應(yīng)該如何做。后面去了仿西花廳等充滿文化氣息的小館，看到了一個藝術(shù)家的經(jīng)典之作，也參觀了當(dāng)年送經(jīng)理的靈車，有些地方是不讓拍照的，不過我還是把自己感興趣的東西即將在了心里，參觀結(jié)束后在網(wǎng)上找了很多相關(guān)的資料，總之這是一個很好的學(xué)習(xí)過程。
三 感受體會
通過此次的參觀實踐我有以下幾點體會。第一要感恩前輩，熱愛自己的國家。我們現(xiàn)在和平的環(huán)境下學(xué)習(xí)享受生活是因為有無數(shù)的革命先烈為我們打好了基礎(chǔ)，吃水不忘挖井人，作為祖國新時代的大學(xué)生我們應(yīng)該知道感恩，應(yīng)該去了解我們今天的好日子是怎么來的。第二要熱愛和平，通過參觀我了解到在戰(zhàn)爭年代我們民族收到巨大的創(chuàng)傷，里面很多文字記載也抨擊罪惡的帝國主義發(fā)動戰(zhàn)爭?，F(xiàn)在社會穩(wěn)定發(fā)展，全世界都在宣揚和平的重要性，但是總管全球局部地區(qū)還是存在戰(zhàn)爭和挑釁，離我們最近的釣魚島事件、跟菲律賓的爭執(zhí)事件都是鮮明的例子，希望各國政府都能珍惜來之不易的和平局面，尊重歷史，不要無端生事。第三是關(guān)于文化的思考，中華文化博大精深，這次參觀給我很大的感觸，我認(rèn)為我們大學(xué)生除了應(yīng)該學(xué)好專業(yè)知識之外，還應(yīng)該增強自己的文化素養(yǎng)，不一定要做到很精通，但是至少對于很多文化是有了解的，這樣我們的綜合素質(zhì)才能不斷提升，將來進(jìn)入社會成功的機率也會大一些。
四 總結(jié)
這次的社會實踐不僅讓我重新學(xué)習(xí)了周恩來偉大的革命情操，在也被里面的文化藝術(shù)氣息所感染著，同時也激發(fā)了自己的愛國情操和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識的動力。通過這次參觀我也認(rèn)識到我們大學(xué)生于社會國家民族都是有責(zé)任的，我們應(yīng)該學(xué)好本領(lǐng)爭取早日為國家的建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
第五篇：博物館參觀實踐報告
博物館參觀實踐報告1
為了加強同學(xué)們的愛國之情，4月29號在我班入黨積極分子的號召，班級的組織下我們參觀了xx博物館---一座具有歷史紀(jì)念意義的展館。
從一樓到三樓分別是河姆渡遺址、良渚文化，春秋戰(zhàn)國時期，抗戰(zhàn)時期和土地革命，在這里蘊藏著人類的精神文化，是人類的精神支柱。
一樓的問姆渡遺址和良諸文化讓我們重溫了原始人類的生活，望著那些原始的文化，富有價值的展品，所有的人不禁一振，因為這一切就是我們幸福生活得前身，它讓很多人明白了歷史的意義，明白了遠(yuǎn)古的生活和經(jīng)歷，這是很多當(dāng)代很多大學(xué)生所無法想象和體會的，這一切能讓我們明白很多知道很多。
伴隨著時代的前進(jìn)，我們來到了第二樓，這里的文化更具有價值，那一件件精致的雕塑，一幅幅精美的.壁畫，那樂器，那鐵器，銅器無不向我們講述著他們的歷史，他們偉大的功勛，它要讓我們永遠(yuǎn)記住這一歷史，記住伴隨我們進(jìn)步的文化。我們的祖先是偉大是他們讓我們的腳步變的如此的矯捷。
隨著沉重的腳步，三樓的氣氛也變的更加的凝重，因為這里的展品是血的教訓(xùn)，讓人銘記于心的歷史。這里正是抗戰(zhàn)，土地革命時期的縮影。那一個個櫥窗里向我們述說著它們的歷程，它們的所見所聞。那一幅幅感人的抗戰(zhàn)畫卷，一具具逼真而讓人熱血的戰(zhàn)士模型，這一切都在向我們表明為保衛(wèi)國土而戰(zhàn)，他們不辱他們的使命，用一切向祖國和人民證明著他們的赤膽忠心。
站在窗邊，吹來的是來自xx的涼風(fēng)和美景。但此刻無人去欣賞這一切，大家的眼神都是凝重而又久遠(yuǎn)。我們知道以后我們的責(zé)任和使命，以后我們的路會很長，我們要做的還有很多。
俯看坐落在xx邊的博物館，渺小的一點，但又突然變的那么的耀眼。因為這正向世人展示著那些被世人所遺忘的歷史。它要讓我們所有的人都牢記這一歷史階段。
博物館參觀實踐報告2
云南是人類的起源地之一，開遠(yuǎn)、祿豐臘瑪古猿和生活在距今170萬年前的元謀猿人，從猿到人的進(jìn)化曾經(jīng)在這里展開。元謀、滇池、洱海地區(qū)大量的從舊石器到新石器時代的文化遺址，云南進(jìn)入了原始社會，并和內(nèi)地有著密切的聯(lián)系。劍川海門口遺址說明早在公元前1100多年前，云南的部分地區(qū)已開始使用青銅器，生產(chǎn)力有了一定的發(fā)展，逐步跨進(jìn)了階級社會的門檻。公元前286年左右，楚國將軍莊蹺奉命率軍溯沅江而上進(jìn)入云南，征服了以“滇”為首的勞浸、“靡莫之屬”，統(tǒng)一了滇池地區(qū)，當(dāng)了滇王。他們帶來了新的技術(shù)、文化，促進(jìn)了云南的發(fā)展，滇池地區(qū)進(jìn)入到奴隸社會……
㈠活動目的
歷史教育是基礎(chǔ)教育的一門必修課，而對我們這個理工大學(xué)的大學(xué)生來說所知甚少，因為我們沒有開設(shè)這門課，因此去學(xué)習(xí)的人也少的可憐。綜觀歷史風(fēng)云那都是我們祖先給我們留下的遺產(chǎn)，我們不能丟掉。因此我們通過去博物官來開闊一下我們的視野，重溫歷史的天空歷史的風(fēng)云，進(jìn)而也來擴展我們的知識面，擴充一下我們的思維。
㈡活動過程
20xx年11月26號我們和諧社與生化院環(huán)保協(xié)會的成員集合，一起去參觀云南省博物管。大家都很積極興奮，我想大家畢竟都沒去過這樣的歷史博物管吧，因此興趣應(yīng)該比較濃厚一點，大家都提前來到這里集合，看來是等不及了吧，呵呵。
生化院環(huán)保協(xié)會的負(fù)責(zé)人組織帶領(lǐng)我們踏上了旅途。2：00我們到達(dá)了博物館，在與工作人員聯(lián)系后，他們很熱情的接待了我們。負(fù)責(zé)人員給我?guī)砹?個解說員，由她們帶領(lǐng)我們參觀并給我們解說其中的東西。
兩位解說員先帶我們到了滇國歷史博物，滇國的來源，滇國的歷史。漂亮的解說員從前言和的滇王金印給我們講起…從戰(zhàn)爭，生活，生產(chǎn)，娛樂等各個方面的博物反映著當(dāng)時的一切，解說員細(xì)心的給我們說著各個方面的知識，我們津津有味的聽著，好奇的看著每一件東西。
而這里面最寶貴的`是一個叫《牛虎銅案》古代祭祀用的器具，而大家最感興趣的也是這件博物。
這里參觀完以后，解說員有帶我們到了南詔與大理的宗教博物陳列室?！澳铣陌侔耸?，多少樓臺風(fēng)雨中?！蹦显t大理佛教的興盛時期。這里有許多佛教信仰的東西和祭祀用的物品，真是看了讓人產(chǎn)生神仙的想法啊，呵呵。那就合影吧。
金，大自然的貴族，玉，山澗的精靈。人類文明歷史中，中國人被賦予金玉至高無上的地位，代表權(quán)利，象征富貴，被人格畫而超于自然。走進(jìn)“金玉滿堂的世界，漫步古今歲月之間。”我們有來到了我們祖先飾物博物陳列室。不今今我們現(xiàn)代人愛戴那小“臭美”，我們的祖先也愛“臭美”啊，呵呵。這里面的飾品可真多啊。我們漫漫的聽著解說員向我們解說著它們的歷史，漫漫的尋味著這歷史的味道......
我們的參觀就在尋味與好奇中結(jié)束了，大家都有說不出的感覺，也許身上一有一點歷史的氣息了吧！我們與兩位漂亮的解說員到別。我們在這里留下了我們高興的合影！
㈢活動感想
回望歷史有感。
長戈鋒戟相去遠(yuǎn)。
金沙水岸隱狼煙。
胡馬不度將軍志。
鐵騎無聲撫哀弦。
夢里關(guān)山酬大業(yè)。
筆下春秋自寫天。
層巒不盡神州韻。
春深又換去歲寒。
博物館參觀實踐報告3
一、活動過程
3月26日，20xx級英語4班在班委組織下舉行了一次參觀自然博物館活動。
早上8點，4班同學(xué)統(tǒng)一在學(xué)校西門集合，然后乘坐公交車前往自然博物館。到達(dá)博物館后，由班長統(tǒng)一買票后進(jìn)入博物館。
進(jìn)入博物館，展廳被別具匠心地設(shè)計成夜光博物館，通過營造“夜光下的動物世界”這一特定環(huán)境，向觀眾展示月色下的自由動物王國。在夜色的映襯下，一個個動物標(biāo)本像有了生命一般，栩栩如生，活靈活現(xiàn)。營造了一幅幅形態(tài)各異而又動感十足的野生場景。
展廳布置為非洲、美洲、歐亞大陸及澳洲四個展區(qū)，通過復(fù)原草原、冰川、沙漠、雨林等環(huán)境，還原野生動物生活的原始自然狀態(tài)，展示狂野奔放的非洲原野、深邃迷離的美洲叢林、自然野性的`歐亞大陸及古老獨特的澳大利亞草原。
非洲展廳展示非洲三個重要的動物群；熱帶雨林、熱帶草原以及熱帶荒漠動物群。美洲展區(qū)以溫帶森林動物為主，展出浣熊、白尾鹿、黑尾鹿、棕熊等，突出森林動物的深邃迷離。歐亞大陸展區(qū)則展示了馬鹿、梅花鹿等。形態(tài)各異的生態(tài)景觀，展示不同種類的動物與環(huán)境的和諧。
在解說員帶領(lǐng)下，我們參觀完了所有展品，戀戀不舍的離開了博物館。
二、活動總結(jié)
通過這次活動我們了解了不同地區(qū)的各種動物。增加了增加的知識，同時也感受到保護(hù)環(huán)境的重要性，逐漸惡化的環(huán)境讓許多動物都瀕臨滅絕，當(dāng)我們看到那種真實的動物時，卻只能看著他們一動不動的在那，沒有一點生的氣息，多讓人失望！我們希望我們看到的是一只只活靈活現(xiàn)的動物而不是一具具標(biāo)本！
博物館參觀實踐報告4
實踐參與者：xx
實踐地點：常州博物館
實踐時間：xx
實踐主題：參觀常州博物館
現(xiàn)將此次實踐活動的有關(guān)情況報告如下：
博物館是一個國家一個民族歷史文化的縮影，是一座城市的文化櫥窗和精神象征，更是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文明程度的標(biāo)志。所以，當(dāng)我們要走進(jìn)一個城市，就必然要走進(jìn)它的博物館。5月22日下午，我與舍友一同前去參觀了位于常州市新北區(qū)民廣場西側(cè)的常州博物館。館正面巨大的落地石柱與館前方一片清澈、波光粼粼的水域相映襯，宛如倚靠在水邊的豎琴一般，典雅卻又新穎，有種任人思緒飄飛的建筑美感。如果要用什么詞匯來形容新博物館的話，就是開闊、大氣、敞亮，它的既能讓你體會到新北區(qū)的新鮮時代氣息感，與此同時，又有一種文化厚重感將你融入其中。
據(jù)了解常州博物館創(chuàng)建于1958年，是集收藏、研究、陳列展覽于一體的地方綜合性博物館。館藏文物2萬余件，其中國家一級文物27件、二級文物166件、三級文物3129件，國家一、二級保護(hù)動植物、化石標(biāo)本103件。其中良渚文化時期的玉器、春秋戰(zhàn)國時期的原始青瓷器、宋元時期的漆器與瓷器以及明清時期的書畫等，都是常州博物館頗具特色的館藏文物精品。第一站常州歷史文化陳列作為反映常州歷史文化的基本陳列，運用1288件珍貴文物，結(jié)合現(xiàn)代化的設(shè)計理念和展示手段，將豐富多彩的常州歷史科學(xué)準(zhǔn)確完整地呈現(xiàn)出來。遠(yuǎn)古的常州曾經(jīng)是荒無人煙的水鄉(xiāng)澤國，是歷代常州人用辛勞和智慧把她開發(fā)成富饒美麗的魚米之鄉(xiāng)，把這里變成了人們豐衣足食的理想家園。同時也伴隨著文化的興盛，這里人文薈萃、名士輩出，涌現(xiàn)了季札、蕭統(tǒng)、唐荊川、趙翼、盛宣懷、瞿秋白等一批英才人杰，這里又成了人們仰慕的一方熱土。我還了解到延陵、毗陵、晉陵、蘭陵是不同歷史時期常州的稱呼。龍城則是常州的別稱，是由六朝蕭梁時的六龍城引申而來，而騰飛的龍正是常州的歷史發(fā)展、社會進(jìn)步的最好象征。
接下來我又來到了謝稚柳藝術(shù)館。當(dāng)代著名書畫藝術(shù)大師、古書畫鑒定家謝稚柳先生所畫的工花鳥、山水、人物設(shè)色明雅、用筆雋秀、清麗靜穆，曲盡其妙。書法方面，清秀飄逸，風(fēng)姿奇麗，瀟灑出塵，氣勢恢宏。其詩詞同樣是造詣深邃，詩
畫交融，格調(diào)天成，清新可誦。謝稚柳先生非常熱愛自己的'家鄉(xiāng)常州，數(shù)次將自己的書畫和他珍藏的錢名山書法等作品捐獻(xiàn)給常州家鄉(xiāng)，1992年在博物館內(nèi)建立了這個謝稚柳藝術(shù)陳列館，展示謝稚柳走過的艱辛道路和取得的藝術(shù)成就以此緬懷鄉(xiāng)賢,激勵后學(xué)、鼓舞同人、增輝鄉(xiāng)梓。
劉國鈞捐獻(xiàn)紅木家具陳列主要向大家介紹中國著名的愛國實業(yè)家劉國鈞先生和他所捐贈的紅木家具。館內(nèi)按照明清時期江南典型民居的布置樣式，復(fù)原了廳堂、書房、臥室三個生活場景。紅木是質(zhì)地優(yōu)良的硬木樹種，在清朝中后期開始受到國人的偏愛。劉國鈞先生捐贈的這批紅木家具做工非常精湛，紋飾十分優(yōu)美，材質(zhì)以老紅木為主，大多為清末至民國初的產(chǎn)品。常州文物精品展集中展示了常州地區(qū)發(fā)現(xiàn)或珍藏的文物精品170余件，其中一二級品占多數(shù)，上自新石器時代，下迄明清，幾乎涵蓋了常州地區(qū)歷史發(fā)展全過程。這一切都構(gòu)建了常州地區(qū)豐富的文化遺存和厚實的文化積淀。
新建的規(guī)劃館充滿現(xiàn)代與科技的氣息。常州近年來加速和加大了對城市的建設(shè),從BRT的運行到大型開放式公園的開張,以及常州博物館對外開放。這些年翻天覆地的變化中，市民是最大的受益者。
通過此次常州博物館參觀活動、對各種文物及陳列進(jìn)行觀賞，我對常州傳統(tǒng)文化有了更加深刻的認(rèn)識與了解的同時，也不禁要感嘆常州這座美麗城市的深厚文化內(nèi)涵，更發(fā)自內(nèi)心的喜歡上了這座城市，真是不虛此行。希望常州的明天越來越好！
博物館參觀實踐報告5
河南黃河流經(jīng)的這片沃土，是中華民族最為重要的發(fā)源地和發(fā)祥地。我們這些生長在河南的中學(xué)生，有必要深切了解家鄉(xiāng)悠久的歷史文化，進(jìn)一步激發(fā)自小熱愛家鄉(xiāng)、長大報效祖國的壯志豪情。為此，我們商定，暑假期間，集體參觀河南博物院。
1參觀目的
實現(xiàn)偉大中國夢，既是父輩們的光榮職責(zé)，也是我們這一代中學(xué)生的神圣使命。了解歷史，才能更好地繼承發(fā)揚中華民族的光榮傳統(tǒng)，激勵我們更加茁壯成長。
1.1觀瞻古代器物，溫故知新
在七年級，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了從舊石器時代至清朝的中國歷史知識，知道了上下五千年中華民族的奮斗和發(fā)展。然而，這都是課本知識，需要有具體的感知來強化。而河南博物院，是我國博物院(館)的佼佼者，收藏河南境內(nèi)的歷史文物達(dá)十萬余件，足以讓我們徜徉在歷史長河，重溫學(xué)過的知識。
1.2探尋先輩智慧，奮發(fā)動力
歷史告訴我們，中華民族的許多偉大創(chuàng)造都出自河南。像新石器彩陶，商周大型青銅器，兩漢冶鐵和灌溉技術(shù)，等等，都是歷代河南人民的杰出貢獻(xiàn)。而上述典型文物，河南博物院應(yīng)有盡有。我們?yōu)g覽其間，定能探尋到先輩的智慧，奮發(fā)自己努力學(xué)習(xí)的動力。
1.3梳理燦爛文化，繼承發(fā)揚
河南在歷史上出現(xiàn)過許多文化名人，如中華民族的共同祖先黃帝，道家的創(chuàng)始人老子，墨家的創(chuàng)始人墨子，法家的代表人物韓非子、商鞅，發(fā)明地動儀的科圣張衡，著《傷寒雜病論》的醫(yī)圣張仲景，唐代的著名詩人杜甫、韓愈、李商隱，西行取經(jīng)的玄奘，編撰《資治通鑒》的司馬光，南宋抗金名將岳飛，明代抗倭名將戚繼光。而作為國家級愛國主義教育基地的河南博物院，恰是燦爛的河南歷史文化的濃縮。去那里親眼目睹，定能增強為振興中華貢獻(xiàn)力量的使命感。
2參觀過程
20xx年7月31日上午10時，六名同學(xué)如約在河南博物院大門口集合。大家先以這座“戴冠的金字塔”為背景，挨個照相留念。然后到領(lǐng)票口，憑學(xué)生證，領(lǐng)取免費的參觀磁卡。穿過廣場，踏上臺階，刷卡走進(jìn)展廳，開始參觀河南博物院共有八個展廳組成的《中原古代文明之光》。
2.1原始社會展廳
起初展現(xiàn)眼前的只是一些形狀不一的石塊。我們知道，粗糙的是舊石器，已經(jīng)像斧頭、鋤頭模樣的是新石器。往里走，我們看到了白衣彩陶缽和彩陶雙連壺。最讓我們感興趣的是賈湖骨笛，講解員說，這是用飛禽的翅骨制成，距今已七、八千年，是我國最古老的樂器，也是豎吹管弦器的鼻祖。
2.2夏商展廳
這里有夏代文物群、鄭州商城青銅窖藏坑文物群和安陽殷墟婦好墓文物群，擺放著各式各樣的陶器、青銅容器，還有大型方鼎。其中，有一件文物不屬于這三個文物群，標(biāo)牌上寫著它的名：獸面紋銅罍。講解員指著上面一個好似烏龜?shù)膱D案說:“這應(yīng)該是商代前期的。有研究者認(rèn)為這是族徽，也有研究者認(rèn)為這就是‘龜’字。如果真是‘龜’字，那它就是我國發(fā)現(xiàn)的時代最早的青銅銘文了?！?/p>
2.3西周展廳
這里主要陳列兩個地方出土的文物，一個是鹿邑太清宮的長子口墓，另一個是三門峽虢國墓地的20xx號墓。最耀眼的文物有兩件，一是“保尊”，上有46個字的銘文，雖然我們看不懂，但已感覺很珍貴;二是“柞伯簋”，底部有一喇叭形支座，上部有點像圓口鍋，據(jù)說上面的銘文記錄著周王的一次射獵活動，只可惜我們還是一個字也不認(rèn)得。
2.4東周展廳
這里陳列的，一是鄭國社稷祭祀遺存文物，二是固始縣侯古堆吳國勾吳夫人墓出土的文物。我們顧不上仔細(xì)觀看王室禮器和陪葬物件，目光都射向一件著名的器物蓮鶴方壺，因為我們在畫冊上見過。講解員介紹說：這是鄭國的物件，非常珍貴，國家規(guī)定禁止出國展覽。這壺共有一對，另一件收藏在北京故宮。我們看著遍布壺身的精美的花紋，還有站在壺頂正中的一只展翅的鶴，不禁臆想：北京故宮的那件與這件一模一樣嗎?
2.5兩漢展廳
這里陳列的，主要是永城西漢梁王陵出土的文物，有神秘色彩濃濃的墓室壁畫，有電視上曾經(jīng)見過的金縷玉衣。我們中的大多都學(xué)過書法，所以對展廳內(nèi)豎立的袁安碑特感興趣，異口同聲說，這碑上寫的是篆書。
2.6漢晉展廳
這里陳列的，多為漢代建筑的明器(古代陪葬的器物)和北朝的白瓷。我們發(fā)現(xiàn)一個小物件特有意思，有兩個陶俑在做著一種古代的賭博游戲，臉上閃露著緊張和興奮。一看標(biāo)牌，才知道這物件名叫“綠釉陶六博俑”。
2.7隋唐展廳
在這個展廳里，如果說安陽張盛墓出土的白瓷，如圍棋盤、文官俑、伎女樂俑，證明了隋朝陶瓷業(yè)的興盛，那么使用了西方進(jìn)口原料的藍(lán)釉陶瓷瓶，更是說明了唐朝陶瓷業(yè)的發(fā)展。當(dāng)然，諸多陳列品中最靚麗的是武則天金簡。講解員說，它以96%的純黃金制成，武則天命人投于嵩山，祈求長壽和福祉。我們感覺，這位中國歷史上的女皇帝，挺迷信呢。
2.8宋元展廳
在這里，見到了非常熟悉的清明上河圖，我們知道這幅名畫的作者是張擇端。我們也知道，這里陳列的不會是原畫，應(yīng)當(dāng)是仿制品。不過，這絲毫沒有減弱我們的興致。畫的后面擺放著許多實物模型，有人物，有樓閣，有拱橋，絕對是一個立體版的清明上河圖。我們選了幾處比對了一下，還真是絲絲相扣、不差毫厘。
我們還順便參觀了明清珍寶展廳。一看展名就知道，這里陳列的一定都是珍寶。果不其然，精美絕倫的瓷器、織繡、牙雕、漆器、琺瑯器、金銀器，真讓人目不暇接。我們比較過來比較過去，竟然都最喜歡那個象牙雕刻的蘿卜。顏色很自然，跟真的一樣。上面還爬著一只栩栩如生的蟈蟈，正在啃著蘿卜皮解饞。
3參觀收獲
參觀之后，每位同學(xué)都寫了一篇觀后感，抒發(fā)自己的體會、感受和收獲。限于篇幅，都只摘錄了部分語段。
3.1王藝冰的感想
我們參觀了河南博物院，觀看了很多歷史文物，有銅器、陶瓷器、造像、碑刻、貨幣、畫像磚、骨蚌器、金銀玉器、鐵器、繪畫、書法等。這里既有中原文化綿延悠久的博大精深，又有時代建筑的嶄新魅力。參觀過后，讓我深刻感受到中華歷史的燦爛輝煌，感受到中華民族的聰明才智。
3.2李昊的感想
河南博物院里的'每一件文物都是古代能工巧匠精雕細(xì)琢而成，是古代人民智慧的結(jié)晶。我感覺，古代的工匠都能把每件器物造得沒有瑕疵，我做題也要運用所學(xué)的知識來解決。這里展出的文物都是精美華麗的藝術(shù)品，我相信，我也能讓自己做的東西成為當(dāng)前時代最棒的。
3.3高重九的感想
河南博物院里，精品薈萃，難以盡數(shù)。由造型獨特的彩陶雙連壺可以看出，古代勞動人民充滿了創(chuàng)意和智慧，他們將美好的意愿與藝術(shù)融會在了這個壺中。這次實踐活動，讓我們能夠靜下心來欣賞古代人民智慧的結(jié)晶，不僅給了我們視覺上的享受，更給了我們心靈上的震撼。
3.4査博群的感想
進(jìn)到河南博物院，見到了很多文物。首先看到了人類祖先打磨的粗糙用具，接著看到了青銅器，讓人嘆為觀止。然后又看到了唐宋時期的藝術(shù)品，了解到當(dāng)時手工業(yè)的發(fā)達(dá)。此次活動讓我對中國歷史有了更深刻的了解，也增加了我判斷和處理事情的能力，讓我受益匪淺。
3.5翟晨鳳的感想
正對河南博物院大門，放置著兩尊鎏金象，一個鎏金人在象的中間。這個圖像就是河南的簡稱“豫”。宏偉的河南博物院藏有幾千年的歷史。作為一個中學(xué)生，我們要記住那輝煌而不朽的歷史;只有記住自己國家的歷史，才可以更好地發(fā)展，驕傲地向別人展示自己國家的文化。
3.6康哲析的感想
河南博物院是展示中原燦爛文化的地方，陳列著我們家鄉(xiāng)河南古代勞動人民的創(chuàng)造和科技發(fā)展的結(jié)晶。這些，都是我們了解家鄉(xiāng)歷史的重要依據(jù)。歷史的腳步不會停止，社會的進(jìn)步也不會停止。我們生活在一個新時代，就一定要通過自己的努力來回報新時代給予的幸福。
結(jié)束語
參觀河南博物院的時間雖短，但留給我們小組全體同學(xué)的印象很深。大家開闊了眼界，收獲了知識，更增長了立志成才的信心。大家商定，今后要更多地參加這類有意義的社會實踐活動，為自己的成長增添陽光和雨露。
博物館參觀實踐報告6
11月28日，人文地理協(xié)會帶領(lǐng)會員參觀xx市博物館，希望通過這次活動能讓人文地理協(xié)會的會員對xx的歷史有一個更為詳細(xì)的了解，由此擴充自己的歷史文化知識。
今晨，會員們準(zhǔn)時在校大門集中，9時準(zhǔn)，由社團(tuán)干部帶隊向博物館出發(fā)。雖然去博物館的路有些遠(yuǎn)，但是會員們的興致很高，所以一路上較為順利。
到達(dá)博物館后，一入大門，會員們就被巨幅白色的浮雕所吸引，浮雕上，或浣洗，或農(nóng)?！魇礁髯耍M收眼底。這為接下去的參觀定下了一個良好的開端。經(jīng)過我們的簡單介紹，會員們了解了xx市博物館分為“吳興賦”與“風(fēng)云激蕩”兩個展廳，“吳興賦”主要是以湖州古代的歷史發(fā)展和湖州地理、自然動植物的概貌為主；而“風(fēng)云激蕩”是以介紹湖州近現(xiàn)代的歷史歷史名人為主，然后便由會員們自行分組進(jìn)行參觀。
xx市博物館中的從遠(yuǎn)古時代到明清到近現(xiàn)代的展品讓會員們嘆為觀止，相信通過這些豐富的展品，會員們收獲了不少有關(guān)湖州的歷史知識。博物館中關(guān)于湖州特色的展品，比如說湖筆的制作過程這些蠟像展品，讓會員們真切地感受到了名揚四海的湖筆古老的制作方法。
另外還有湖州的養(yǎng)蠶技術(shù)，湖州的商貿(mào)，湖州的名人字畫等等，這種種都是精品，處處透著湖州這座人文城市的古典魅力氣息，而這些展品所蘊含的.文化都在不經(jīng)意間被會員領(lǐng)略與吸收。
“三千年江南，最湖州”。通過這次的博物館游，一方面是會員們親身領(lǐng)略到了湖州深厚的文化底蘊，了解到了湖州悠久的歷史，探知到了湖州的地理風(fēng)貌。而另一方面，更加團(tuán)結(jié)了我們整個社團(tuán)的內(nèi)部力量，相信在今后的活動中我們將越辦越好。
博物館參觀實踐報告7
本周末我們大骨四班全班人員冒著小雨組織了本學(xué)期第一次的實踐活動，到青少年實踐基地江西省博物館進(jìn)行社會實踐學(xué)習(xí)。
江西省博物館遇20xx年籌建歷經(jīng)八年，終于在20xx年正式開館。博物館將歷史、自然、革命三個博物館合在一起，組成一座大型綜合性博物館。
進(jìn)入館中印入眼簾的是，館內(nèi)中心廣場矗立大型青銅雕塑《時空》，它是由3根仿商代青銅器上的扉棱提梁、仿國寶級文物商代立鹿四足青銅和伏鳥雙尾虎以及火炬4個部分組成，寓意燦爛文明，源遠(yuǎn)流長;物華天寶，人杰地靈;星星之火，可以燎原。這讓我想起了我黨先輩在反動派圍剿的情況下依然堅持著自己的信仰并為之斗爭，這難道不是在他們心中燃燒著那解救廣大人民的星星之火嗎?他們堅信者這星星之火終有一天會形成燎原之勢。事實證明，正是這些先輩堅信著，燃燒著，才有了今天的新中國。
右邊的為自然館，館內(nèi)成列這近百件動植物化石和礦石，如鐵杉，甲龍，鐵，銅等。望著這些石頭，向遠(yuǎn)看，我看到了遠(yuǎn)古時的江西一片生機勃勃，各種植物動物在這片土地上生長;仔細(xì)聽，我好像聽到了各種礦脈在我的腳下自由的呼吸，呼喊、等待著人們的發(fā)現(xiàn)。
右邊的是歷史館，這里的文化更具有價值，看著那只“黑釉虎斑紋盞”不得不驚嘆江西先民的技巧。那一件件精致的雕塑，一幅幅精美的壁畫，那樂器，那鐵器，銅器無不向我們們講述著他們的歷史，他們偉大的功勛，它要讓我們永遠(yuǎn)記住這一歷史，記住伴隨我們進(jìn)步的文化。我們的祖先是偉大是他們讓我們的腳步變的如此的矯捷。
中間的是革命館，這里的氣氛也變的更加的凝重，因為這里的展品是血的教訓(xùn)，讓人銘記于心的`歷史。這里正是抗戰(zhàn)，土地革命時期的縮影。那一個個櫥窗里向我們述說著它們的歷程，它們的所見所聞。那一幅幅感人的抗戰(zhàn)畫卷，一具具逼真而讓人熱血的戰(zhàn)士模型，這一切都在向我們表明為保衛(wèi)國土而戰(zhàn)，他們不辱他們的使命，用一切向祖國和人民證明著他們的赤膽忠心。
走出博物館，吹來的是來自撫河的涼風(fēng)和美景。但此刻無人去欣賞這一切，大家的眼神都是凝重而又久遠(yuǎn)。我們知道以后我們的責(zé)任和使命，以后我們的路會很長，我們要做的還有很多遠(yuǎn)眺坐落在滕王閣邊的博物館，雖然沒有滕王閣那么的華麗。但它閃爍著耀眼的光芒。因為這正向世人展示著那些被世人所遺忘的歷史。它要讓我們所有的人都牢記這一歷史階段。
在此次實踐中，給我印象中最深的是。在歷史館下樓梯的時候，我班成員發(fā)現(xiàn)樓梯的一個角落有個煙頭，立馬把它撿起來放進(jìn)了最近的垃圾桶。這一幕給了我很大的觸動，在今天這個重商利的時代，很少有人會在大庭廣眾下彎下腰撿起一個煙頭，但我們大骨班彎下了腰。也許，這就是大骨班的意義吧!
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