第一篇：讀廉吏有感

讀廉吏有感

150班 任欣

五一期間，我有幸在讀書(shū)的過(guò)程中，結(jié)識(shí)了天下廉吏第—人——于成龍，不知不覺(jué)被他的事跡深深打動(dòng)。

于成龍是呂梁人，是山西省著名的清官。他生于清朝，一生效力于康熙皇帝，誓為廣大人民謀福利。他一生奔波在干實(shí)事、能干事的廉吏的道路上，歷任知縣、知州、知府、道員等地方官，一直做到藩臬二司、督撫大員，所到之處，皆有政聲。尤其是始終清廉自守，多行善政，深得士民愛(ài)戴，被康熙皇帝譽(yù)為“天下廉吏第一”這是何等崇高的榮譽(yù)！而這，也是對(duì)于成龍一生的寫(xiě)照。

了解了他的生平經(jīng)歷后，我感嘆萬(wàn)分。而作為山西人的我，更為這樣一位清官出于山西而自豪！而能夠擁有這樣一位清官，國(guó)家又何其有幸！于成龍本著為民、為國(guó)家造福的心情，為康熙年間的廉政文化建設(shè)做出了重大貢獻(xiàn)。身為“治官之官”，于成龍始終把整頓吏治放在工作的首位。他指出:“國(guó)家之安危由于人心之得失，而人心之得失在于用人行政，識(shí)其順逆之情”?！耙砸环虿猾@曰予之喜，以一吏不法曰予之咎，為保郅致政之本?！痹邳S州時(shí)，他衣內(nèi)的布袋便利了治盜。新任直隸，即發(fā)出清查庸劣官員的檄文，責(zé)令各屬將“不肖貪酷官員”，“昏庸衰志等輩”“速行揭報(bào)，以憑正章參處”。針對(duì)各屬賄賂公行，請(qǐng)客送禮之風(fēng)，他從利用中秋節(jié)向他行賄的官員開(kāi)刀，懲一儆百。與此同時(shí)，他根據(jù)自己的體會(huì)，又制訂了以“勤撫恤、慎刑法，絕賄賂，杜私派，嚴(yán)征收，崇節(jié)儉”為內(nèi)容的《新民官自省六戒》作為地方官的行為準(zhǔn)則。

現(xiàn)在，反腐倡廉之風(fēng)正在全國(guó)各地興起。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人高度重視廉政文化建設(shè)，要求各級(jí)官員做到廉潔清正，不走彎路、不走偏路，還要為人民干實(shí)事、能干事。而建設(shè)廉政文化的關(guān)鍵之處，于成龍為我們做了最好的典范。一要有信仰。信仰是最為虛無(wú)縹緲、而又堅(jiān)不可摧的東西，一旦樹(shù)立起了信仰，這個(gè)信仰便是其一生追求的目標(biāo)。而正是由于于成龍樹(shù)立起了為人民造福的信仰，才能做到一生兢兢業(yè)業(yè)，恪守本責(zé)。而當(dāng)今社會(huì)又何嘗不是如此呢？官員只有樹(shù)立起全心全意為人民服務(wù)的信仰，才能成為真正的人民的好官、清官。崇高堅(jiān)韌的信仰，是黨性和人性高度統(tǒng)一的保障。二是要敢擔(dān)當(dāng)。這是國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)好干部的要求之一，也是于成龍能夠被人民認(rèn)可的主要原因。于成龍不僅對(duì)老百姓的疾苦敢于擔(dān)當(dāng)，也對(duì)清政府賦予他的責(zé)任敢于擔(dān)當(dāng)，上對(duì)得起國(guó)家，下對(duì)得起百姓。這是對(duì)國(guó)家、對(duì)人民忠誠(chéng)的表現(xiàn)。如今，面對(duì)中央反腐倡廉的高壓態(tài)勢(shì)，一些黨員干部頂風(fēng)作案，藏污納垢，一心只想為自己謀利益，而忘記了擔(dān)當(dāng)自己身上的責(zé)任。面對(duì)于成龍，這些官員該不汗顏、不羞愧嗎？三是講規(guī)矩。常言道：“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”。完備的法規(guī)法制，是依法、依規(guī)辦事的基礎(chǔ)。于成龍?jiān)谏?、工作中自始至終依照朝廷律法、規(guī)矩辦事，做到有理有利有節(jié)。清廉是于成龍廣為人稱頌的地方，但他的清廉絕大部分是來(lái)源于他對(duì)自己的約束。他之所以能夠清廉一生，與他的依規(guī)意識(shí)是分不開(kāi)的。守規(guī)是開(kāi)啟清廉的鑰匙，同時(shí)也是守住清廉的鎖。一旦這把鎖生銹，被欲望乘機(jī)打開(kāi)，清廉也就不復(fù)存在，官員就會(huì)被欲望、權(quán)力、金錢(qián)、享受等讓人沉迷的東西所擺布，視法律法規(guī)為無(wú)物，從而干出違反黨紀(jì)、破壞規(guī)矩制度的事情來(lái)。在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，黨中央出臺(tái)的“八項(xiàng)規(guī)定”就像是一把利劍，更是一把鐵鎖，借以此來(lái)提醒、警告貪官污吏，希望能夠鎖住貪官污吏的心，還社會(huì)一個(gè)廉潔公正的好環(huán)境。

現(xiàn)在的我們，雖然還只是學(xué)生，但我們會(huì)盡我們最大的力量，為廉政文化建設(shè)獻(xiàn)出力量。因?yàn)槲覀兩钪?，廉政文化建設(shè)，是國(guó)家建設(shè)的出路與關(guān)鍵。在此，我衷心的希望，廣大官員能夠以于成龍為榜樣，開(kāi)拓進(jìn)取，廉潔奉公，真正為人民辦事，真正成為人民父母官！同時(shí)，我也希望，廉政文化建設(shè)能夠在全國(guó)掀起熱潮，讓廉政文化發(fā)揮更耀眼、更炫目的光彩！

第二篇：讀廉吏有感

觀廉吏有感

在單位的組織下，我有幸在觀看影片的過(guò)程中，結(jié)識(shí)了一代廉吏——王鼎銘，不知不覺(jué)被他的事跡深深打動(dòng)。

王鼎銘是山東人，是我們新田縣有名的清官。他生于清乾隆三十七年（公元1772年），一個(gè)書(shū)香世家，鼎銘六歲隨父、祖讀書(shū)，勤奮好學(xué)。他一生奔波在干實(shí)事、能干事的廉吏的道路上，歷任中書(shū)科中書(shū)、武狀元會(huì)考考官、知縣等，所到之處，皆有政聲。尤其是始終清廉自守，多行善政，道光皇帝贊曰 “ 學(xué)通載籍，文武兼?zhèn)?。珥筆生華，會(huì)賦窈窕之章；金戈凝霜，堪作干城之寄?！?/p>

了解了他的生平經(jīng)歷后，我感嘆萬(wàn)分。而作為新田人的我，感激這樣一位清官曾為新田縣所作出的貢獻(xiàn)！而能夠擁有這樣一位清官，新田又何其有幸！王鼎銘任內(nèi)，提出 “ 天理、國(guó)法、人情 ” 的施政理念，辦夜校、開(kāi)義學(xué)，每逢望朔之日，親自講學(xué)，還將皇帝的旨意、法律條文、當(dāng)?shù)亓鱾鞯母裱缘染幱〕蓛?cè)，發(fā)給百姓閱讀，避免百姓因無(wú)知而觸犯刑律。根據(jù)新田縣“窮山惡水、十年九旱”的惡劣自然條件，因地制宜，鼓勵(lì)人們開(kāi)墾荒山，筑壩攔水，興修水利，解決人們生產(chǎn)、生活用水問(wèn)題。在任新田知縣期間，贏得了新田百姓和后人贊譽(yù)，被湖南人民譽(yù)為：“ 勤傾民生，廉為吏范?！?/p>

現(xiàn)在，反腐倡廉之風(fēng)正在全國(guó)各地興起。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人高度重視廉政文化建設(shè)，要求各級(jí)官員做到廉潔清正，不走彎路、不走偏路，還要為人民干實(shí)事、能干事。而建設(shè)廉政文化的關(guān)鍵之處，于成龍為我們做了最好的典范。一要有信仰。信仰是最為虛無(wú)縹緲、而又堅(jiān)不可摧的東西，一旦樹(shù)立起了信仰，這個(gè)信仰便是其一生追求的目標(biāo)。而正是由于于成龍樹(shù)立起了為人民造福的信仰，才能做到一生兢

兢業(yè)業(yè)，恪守本責(zé)。而當(dāng)今社會(huì)又何嘗不是如此呢？官員只有樹(shù)立起全心全意為人民服務(wù)的信仰，才能成為真正的人民的好官、清官。崇高堅(jiān)韌的信仰，是黨性和人性高度統(tǒng)一的保障。二是要敢擔(dān)當(dāng)。這是國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)好干部的要求之一，也是王鼎銘能夠被人民認(rèn)可的主要原因。王鼎銘不僅對(duì)老百姓的疾苦敢于擔(dān)當(dāng)，也對(duì)清政府賦予他的責(zé)任敢于擔(dān)當(dāng)，上對(duì)得起國(guó)家，下對(duì)得起百姓。這是對(duì)國(guó)家、對(duì)人民忠誠(chéng)的表現(xiàn)。如今，面對(duì)中央反腐倡廉的高壓態(tài)勢(shì)，一些黨員干部頂風(fēng)作案，藏污納垢，一心只想為自己謀利益，而忘記了擔(dān)當(dāng)自己身上的責(zé)任。面對(duì)于成龍，這些官員該不汗顏、不羞愧嗎？三是講規(guī)矩。常言道：“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”。完備的法規(guī)法制，是依法、依規(guī)辦事的基礎(chǔ)。于成龍?jiān)谏?、工作中自始至終依照朝廷律法、規(guī)矩辦事，做到有理有利有節(jié)。清廉是王鼎銘廣為人稱頌的地方，但他的清廉絕大部分是來(lái)源于他對(duì)自己的約束。他之所以能夠清廉一生，與他的依規(guī)意識(shí)是分不開(kāi)的。守規(guī)是開(kāi)啟清廉的鑰匙，同時(shí)也是守住清廉的鎖。一旦這把鎖生銹，被欲望乘機(jī)打開(kāi)，清廉也就不復(fù)存在，官員就會(huì)被欲望、權(quán)力、金錢(qián)、享受等讓人沉迷的東西所擺布，視法律法規(guī)為無(wú)物，從而干出違反黨紀(jì)、破壞規(guī)矩制度的事情來(lái)。在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，黨中央出臺(tái)的“八項(xiàng)規(guī)定”就像是一把利劍，更是一把鐵鎖，借以此來(lái)提醒、警告貪官污吏，希望能夠鎖住貪官污吏的心，還社會(huì)一個(gè)廉潔公正的好環(huán)境。

我們深知，廉政文化建設(shè)，是國(guó)家建設(shè)的出路與關(guān)鍵。在此，我衷心的希望，廣大官員能夠以于成龍為榜樣，開(kāi)拓進(jìn)取，廉潔奉公，真正為人民辦事，真正成為人民父母官！同時(shí)，我也希望，廉政文化建設(shè)能夠在全國(guó)掀起熱潮，讓廉政文化發(fā)揮更耀眼、更炫目的光彩！

第三篇：揚(yáng)清風(fēng)—讀《歷代廉吏剪影》有感

揚(yáng)清風(fēng)—讀《歷代廉吏剪影》有感

江口中學(xué)高二9班羅劍梅

這本書(shū)擷取了100位清廉官吏為代表人物，選取他們?yōu)楣偕闹懈腥酥辽畹那辶适?，多層次、多角度地再現(xiàn)了廉吏們憂國(guó)愛(ài)民、廉潔從政，嚴(yán)于律己，無(wú)私奉獻(xiàn)的感人事跡。并從他們的為官做人處事中，深刻地挖掘?qū)ΜF(xiàn)今黨風(fēng)具有積極意義的教育?？戳酥?，頗有一番感觸。

好花不精心培育，終歸凋謝；從政不注意廉潔，遲早遭殃。追溯歷史，上至夏桀，下至秦始皇，他們大興土木，魚(yú)肉百姓。上梁不正下梁歪。下層官吏紛紛效仿，欺下瞞上，搜刮百姓，牟取暴利，奢靡之風(fēng)，腐敗之氣彌漫全國(guó)，以至民囊如洗，三餐腹肌，可謂生民涂炭，民不聊生，俗話說(shuō)：“水可載舟，亦可覆舟?！卑傩盏睦娴貌坏奖Ｕ希畹貌坏椒€(wěn)定，就會(huì)欺詐、搶劫，甚至殺人放火，無(wú)視王權(quán)，無(wú)視制度，進(jìn)而引起社會(huì)動(dòng)蕩，暴動(dòng)頻繁。最終掀起歷史的巨浪：改朝換代，推舉賢明君主，任用廉正人才。雖驚心動(dòng)魄，卻也實(shí)實(shí)在在。

以人為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興衰。歷史就是經(jīng)驗(yàn)與智慧的結(jié)合體，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在警醒世人；官民同體，缺一不可。官是百姓的父母官，是國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人，應(yīng)以身作則，廉潔從政，全心全意地為人民服務(wù)。

清廉為官享一世安寧，貪婪為官逞一時(shí)之樂(lè)，明代魏忠賢，清代索勒?qǐng)D，陰險(xiǎn)狡詐，貪得無(wú)厭。瞞著皇帝搜刮民脂，縱有金山銀山，可有好下場(chǎng)？遺臭萬(wàn)年，受盡世人唾棄。不久前發(fā)生的文強(qiáng)案，就是典型的貪污事。文強(qiáng)因事跡敗露而自毀前程。在文強(qiáng)受到法律制裁的時(shí)候，重慶人們乃至人國(guó)人們無(wú)不拍手稱快。陳水扁因貪污判入獄，臺(tái)灣人們大口舒氣，高喊法律公正嚴(yán)明。這句看出人們對(duì)官吏腐敗的痛恨，也可看出人們希望官吏能夠廉潔從政，不欺民，不壓民，不刮民，不貪財(cái)，不濫權(quán)，與百姓同坐一舟，共同進(jìn)退。揚(yáng)起清廉的風(fēng)帆，不僅是國(guó)家的需要，也是人們心中的渴望。

廉潔你我他，幸福千萬(wàn)家，包青天的公正嚴(yán)明，鄭板橋的清廉之風(fēng)，歷來(lái)為世人所頌贊。他們?yōu)楣?，是為了替百姓伸張正義，為了百姓所需而接下這項(xiàng)莊重的烏沙帽，包拯更以斷獄英明剛直而著稱于世。他在開(kāi)封時(shí)，開(kāi)官府正門(mén)，使訟者得以至堂前自訴曲直，杜絕貪官污吏。有他的地方，就有百姓的歡呼和愛(ài)戴。他管理的地方，百姓安居樂(lè)業(yè)，生活穩(wěn)定。百姓無(wú)不感激，無(wú)不為包拯的正直與清廉所折服。正所謂廉潔民心向，勤政民擁戴，得道多助，失道寡助。公正廉明，揚(yáng)蕩正氣便是治國(guó)治民的正道王牌。

百姓為有這樣愛(ài)民的父母官而幸福，自然會(huì)懷著感恩的心，好好作業(yè)，回報(bào)國(guó)家。那么，國(guó)家自然會(huì)呈現(xiàn)和諧安樂(lè)，一派繁榮的景象。

西漢文帝、景帝，以身作則，廉潔從政。作為一國(guó)之君，不穿華麗之服，不建豪華之殿。全國(guó)官吏皆以此為榜樣，以廉為官，共建新國(guó)，造福百姓。國(guó)家的簫條便漸漸為繁榮所取代。這便是史上有名的“文景之治”。

由此可見(jiàn)，揚(yáng)清風(fēng)正氣，如春風(fēng)吹拂大地，萬(wàn)物復(fù)蘇，勃勃生機(jī)。無(wú)壓榨，無(wú)腐敗，醉能同其樂(lè)，官民一體，同享齊天之福。

面對(duì)縱橫歷史，千百年來(lái)，清風(fēng)與腐敗兩相對(duì)峙。結(jié)果邪不勝正，清風(fēng)之氣最終壓倒腐朽之風(fēng)。歷史的正義感讓人深思。面對(duì)當(dāng)今愈加泛濫的腐敗之氣，黨和政府倡導(dǎo)：要秉著一身正氣，兩袖清風(fēng)，做人民信賴的好公仆，要勤政廉政，一生奉獻(xiàn)為民。

所以政府設(shè)置了信訪，官民溝通節(jié)目平臺(tái)，除了官官相督之外，也讓百姓能夠監(jiān)督官員，提出建議，或指出不足之處，讓官員加以改正，此外，還加大力度打擊腐敗集團(tuán)，掃蕩腐敗之風(fēng)，高舉清風(fēng)之旗幟。讓百姓看到黨和政府的誠(chéng)意與決心，支持并加入黨和政府的工作，共同努力，打造美好的社會(huì)主義現(xiàn)代化的社會(huì)新生活。

黨和政府深知清風(fēng)正氣的重要性，揚(yáng)清風(fēng)是為了使民能夠更加安寧平等地生活。就把“以人為本”作為科學(xué)發(fā)展觀重要戰(zhàn)略的核心。一切以人民的利益出發(fā)，以人民的利益為落腳點(diǎn)，腐敗于社會(huì)和百姓都是一個(gè)大魔頭，務(wù)必要落實(shí)懲治腐敗的政策，揚(yáng)清風(fēng)，蕩正氣，維護(hù)社會(huì)秩序，維護(hù)人們的利益，并以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為主流，營(yíng)造清風(fēng)氣正的社會(huì)主義氛圍。

近年來(lái)，讀書(shū)風(fēng)氣大起，形成一股疾風(fēng)席卷整個(gè)神州大地。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在讀書(shū)，黨員在讀書(shū)，商人企業(yè)家在讀書(shū)，民工也在讀書(shū)，并且把三月一日作為世界讀書(shū)日。這都是為了倡導(dǎo)人們讀書(shū)看書(shū)，使人們能夠開(kāi)拓視野，增長(zhǎng)知識(shí)，自我充實(shí)，陶冶情操。同時(shí)也使人們的文化素質(zhì)和科學(xué)水平得到提高，進(jìn)而揚(yáng)起清風(fēng)之帆，與時(shí)代同進(jìn)，與世界同行。作為新時(shí)代的接班人，新世界的未來(lái)主人，青少年更應(yīng)該讀書(shū)看書(shū)，有了知識(shí)，才能更好地建設(shè)國(guó)家；有了知識(shí)，才能更好地?fù)P起清風(fēng)正氣，為人民服務(wù)！

第四篇：讀《廉吏》之心得

讀《廉吏》之心得

廉政文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的組成部分，它是良好社會(huì)風(fēng)氣的重要元素，而廣泛閱讀廉政書(shū)籍無(wú)疑是廉政文化的一個(gè)重要組成部分。近期，閱讀了《廉吏》這本書(shū)后，感想頗多，現(xiàn)就學(xué)習(xí)情況談一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)和看法。

黨的十六大報(bào)告明確提出了“大力發(fā)展先進(jìn)文化、支持健康有益文化、努力改造落后文化、堅(jiān)決抵制腐朽文化”的要求。在中紀(jì)委第五次全會(huì)上，胡錦濤同志指出：“要倡導(dǎo)廉政文化，促進(jìn)全社會(huì)形成以廉為榮、以貪為恥的良好風(fēng)尚”，明確要求，“要把廉政文化建設(shè)作為建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容”。通過(guò)閱讀廉政書(shū)籍，我深刻體會(huì)到被人民群眾千古傳頌的中國(guó)古代清官廉吏的事跡與情操，通過(guò)書(shū)籍報(bào)刊正是人們極好的示范教育素材，對(duì)我們有著非常好的警示作用。所以加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，使廣大干部養(yǎng)成多讀廉政書(shū)籍，多看廉政刊物的好習(xí)慣，本單位的廉政建設(shè)才能做到正本清源、標(biāo)本兼治，黨風(fēng)廉政建設(shè)也將會(huì)向更深層次發(fā)展。

泱泱華夏史，上下五千年，中國(guó)古代廉吏文化可謂博大精深。范仲淹30年坎坷起落，難奪“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”之志；鄭板橋“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”，時(shí)刻關(guān)注百姓疾苦；于謙“兩袖清風(fēng)朝天去，免得閭閻話短長(zhǎng)”，高節(jié)清風(fēng)彪炳千古。閱讀以上所述，不禁使人由衷地感嘆，這就是中國(guó)的脊梁，同時(shí)也是我們當(dāng)代社會(huì)仍然所要推崇的一種精神。范仲淹、鄭板橋、于謙等等這些人，老百姓從古至今都稱呼他們?yōu)椤扒骞佟焙汀案改腹佟薄！扒骞佟焙汀案改腹佟笨梢哉f(shuō)是老百姓對(duì)官吏的最高評(píng)價(jià)和褒獎(jiǎng)，老百姓的判斷標(biāo)準(zhǔn)往往在于為官者是否樹(shù)立了以民為本、愛(ài)民如子、為民做主的理念。而古代為官者要作父母官，比當(dāng)今的人做人民公仆，要困難得多，在君主專制的封建社會(huì)中，國(guó)家權(quán)力掌握在皇帝權(quán)貴的手中，絕大多數(shù)為官者只不過(guò)是維系皇權(quán)統(tǒng)治的工具，順之者昌，逆之者亡。為官者想要為被壓迫、被凌辱、被剝削的黎民百姓主持公道、伸張正義、維護(hù)權(quán)益，是非常艱難的。這樣做往往觸犯皇帝的尊嚴(yán)、權(quán)貴的利益，稍有不慎就要付出被貶、罷官、流放甚至殺頭的代價(jià)。但官員們只要

胸中有了以民為本的理念支撐，就能正確作出利與弊的判斷，生與死的抉擇。他手中的權(quán)力就能夠貼近愛(ài)民如子、為民做主的法則去運(yùn)行。體恤百姓血汗錢(qián)來(lái)之不易，也就不會(huì)去貪、不想去貪、不敢去貪。

任何腐化、腐敗行為都是從思想的蛻化開(kāi)始的，都有一個(gè)思想演變的過(guò)程。因此，把牢思想這一關(guān)是最有效的預(yù)防，加強(qiáng)思想教育也是反腐倡廉的根本之策。我們一時(shí)一刻都不能放松世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造。要認(rèn)識(shí)到權(quán)力是一把雙刃劍，用好了能為民造福，用不好也能為自己造“罪”。我雖然只是一名普通的基層工作人員，也應(yīng)該倍加珍惜得來(lái)不易的工作，不要辜負(fù)組織的培養(yǎng)，不因一念之差給家庭、給親人帶來(lái)無(wú)以挽回的痛苦。

當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的趨利性逐步滲透到社會(huì)生活的方方面面，形形色色的價(jià)值觀不斷充斥人們的思想，我們現(xiàn)在各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢(shì)下，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的作風(fēng)，越要從方方面面嚴(yán)格要求自己。稍有不慎，就可能犯錯(cuò)誤、栽跟頭?！俺Ｔ诤舆呑?，難得不濕鞋”，就是要時(shí)時(shí)刻刻謹(jǐn)小慎微。我們每一名黨員干部都要正確行使手中的權(quán)力，在大事上一定要涇渭分明，小節(jié)上時(shí)刻從嚴(yán)把握，哪些事能做，哪些事不能做，腦子里要有明確的界限，自重、自省、自警、自勵(lì)，清清白白從政，踏踏實(shí)實(shí)干事，堂堂正正做人。

失去監(jiān)督的權(quán)力，必然滋生腐敗；脫離監(jiān)督的干部，往往會(huì)犯錯(cuò)誤。我們每一名黨員干部職工都要正確地對(duì)待監(jiān)督。黨組織和群眾的監(jiān)督是一面鏡子，經(jīng)常地照一照，檢查一下自己的缺點(diǎn)和不足，及時(shí)加以改正和糾正，對(duì)自己的成長(zhǎng)進(jìn)步大有裨益?！傲妓幙嗫诶诓。已阅娑谛小?，常被潑點(diǎn)冷水，常聽(tīng)點(diǎn)逆耳之言，可以使頭腦保持清醒。

腐敗現(xiàn)象的存在是我們不容回避的問(wèn)題，這方面的問(wèn)題最傷群眾的感情，最損害黨和人民群眾的關(guān)系。我們要毫不松懈地抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)，以實(shí)際成效取信于民。要學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，必須堅(jiān)決把反腐敗斗爭(zhēng)深入進(jìn)行下去。要堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理的方針，加大治本的力度，把反腐倡廉工作寓于改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的全過(guò)程，寓于各項(xiàng)政策措施之

中，從源頭上預(yù)防和治理腐敗問(wèn)題。要強(qiáng)化理想信念教育和廉潔從政教育，牢固構(gòu)筑拒腐防變的思想道德防線。要時(shí)刻把黨和人民的利益放在首位，模范地遵守廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，以自身的模范行動(dòng)實(shí)踐為民服務(wù)的根本宗旨。我作為一名基層工作人員，一是要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線方針、政策，學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，不斷提高自身政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。要有務(wù)實(shí)的作風(fēng)。說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做實(shí)在人，既是處事為人的立身之本，也是創(chuàng)業(yè)為政的基本準(zhǔn)則。一個(gè)人的能力有大小、職位有高低，但只要是踏下心來(lái)做事、實(shí)打?qū)嵉刈鋈?，就能干出名堂，也能取得組織的信任，得到群眾的贊譽(yù)。

二是要有實(shí)干的行動(dòng)。實(shí)干，是共產(chǎn)黨人的作風(fēng)；認(rèn)真，是共產(chǎn)黨人的品格。我們要繼續(xù)堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先，遇到困難不縮手，干不成功不罷手，以實(shí)干求實(shí)績(jī)，以實(shí)干求發(fā)展。科學(xué)的決策再加上實(shí)干的行動(dòng)，我們的事業(yè)就能無(wú)往而不勝。在實(shí)際工作中，嚴(yán)格遵守單位制定的各項(xiàng)規(guī)章制度，服從領(lǐng)導(dǎo)安排，遵紀(jì)守法，愛(ài)崗敬業(yè)，認(rèn)真履職，完成領(lǐng)導(dǎo)安排的各項(xiàng)工作任務(wù)。做一名大公無(wú)私、廉潔奉公、吃苦在前、享受在后的好干部。

三是要有實(shí)際的效果。衡量工作能力的標(biāo)準(zhǔn)，主要是看實(shí)績(jī)。只要是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)布置的任務(wù)、安排的工作，都要按時(shí)、按質(zhì)、按量完成。樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，自覺(jué)增強(qiáng)廉政意識(shí)，增強(qiáng)紀(jì)律和法制觀念，做遵紀(jì)守法、務(wù)實(shí)高效、開(kāi)拓創(chuàng)新的模范，以自己有限的力量把我司黨風(fēng)廉政建設(shè)工作推向一個(gè)新的高度。

化水工段付惠麗

2009年11月6日

第五篇：觀看《一代廉吏于成龍》有感

觀看《一代廉吏于成龍》有感

《一代廉吏于成龍》其實(shí)在2000年就問(wèn)世，那個(gè)時(shí)候本人還在讀初中，對(duì)此劇十分熱衷，每集必看，情到深處，心情澎湃，熱淚盈眶，久久不能自已，那個(gè)時(shí)候心里就覺(jué)得于成龍就是一個(gè)好官、清官，做官就就應(yīng)當(dāng)做于成龍。時(shí)隔16年，我已作為一名國(guó)家工作人員，今年重新拜看此劇，竟然依然覺(jué)得如此令人震撼，氣神激蕩。

于成龍(1617-1684)

字北溟，號(hào)于山，清山西永寧(今呂梁離石)人。謚“清端”、贈(zèng)太子太保。于成龍明崇禎十二年(1639年)舉副榜貢生，清順治十八年(1661年)出仕，歷任知縣、知州、知府、道員、按察使、布政使、巡撫和總督、加兵部尚書(shū)、大學(xué)士等職。在20余年的宦海生涯中，三次被舉“卓異”，以卓著的政績(jī)和廉潔刻苦的一生，深得百姓愛(ài)戴和康熙帝贊譽(yù)，以“天下廉吏第一”蜚聲朝野。

觀看此劇后，我認(rèn)為于成龍有以下兩點(diǎn)才成就他“天下廉吏第一”。

一是他有種為國(guó)效力、為老百姓做事的愿望。所以，他心中裝的是國(guó)家社稷和老百姓的安危幸福，這就造就了他名為官，實(shí)為仆的境界。其實(shí)，他45歲才當(dāng)官，在那個(gè)年代，可以算是老齡人。當(dāng)時(shí)他上任的第一站是廣西羅城，而當(dāng)時(shí)的羅城由于常年戰(zhàn)亂，城鄉(xiāng)殘破不堪，又加上匪患猖獗，百姓極端疾苦。但是，他不顧親朋的阻攔，拋妻別子，帶著他的愿望毅然赴任。正是因?yàn)樗闹醒b著天下和百姓，使得他為官20多年，總是把全部精力放在為老百姓謀福利上，甚至為了老百姓把自己的性命都拋之腦后，絲毫不計(jì)較個(gè)人利益，那種為民請(qǐng)命敢作敢為的氣魄，讓人振奮，正是如此，于成龍受到老百姓如此的愛(ài)戴和敬仰。

二是他有顆嚴(yán)于律己、堅(jiān)定如山的心。于成龍從“芝麻官”羅城縣令到一品大員兩江總督，官職越來(lái)越高，但是生活卻越來(lái)越清苦。良好的品質(zhì)容易形成，難的是面對(duì)各種誘惑能夠一輩子堅(jiān)持到底，不改初心。正如時(shí)人范郁鼎評(píng)價(jià)于成龍所言：“其節(jié)操至死不變”。觀念激蕩，需常洗心靈之垢；物欲誘惑，應(yīng)常敲警示之鐘。面對(duì)如今的現(xiàn)實(shí)情況，價(jià)值觀念紛雜多樣，誘惑更是多如牛毛，我想我們的反腐倡廉不僅需要嚴(yán)格的制度，更離不開(kāi)廉政文化的教育，只有每個(gè)國(guó)家工作人員自覺(jué)筑起一道“防腐墻”，那么任他多少糖衣炮彈也不能攻克。

于成龍的品質(zhì)和人格就如此劇主題曲那樣：你為的是天下，想的是社稷，苦了自己；你穿的是舊衣，吃的是粗米，從不在意；你愛(ài)的是百姓，恨的是貪吏，一身正氣；你流的是熱淚，熬的是心血，勤政不惜。