第一篇:學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌 感悟傳統(tǒng)文化
感悟傳統(tǒng)文化
我國(guó)古代的詩(shī)詞,蘊(yùn)涵著我國(guó)優(yōu)美、豐富的傳統(tǒng)文化,讀之使人受益匪淺。你可以品味“大江東去,浪淘盡千古風(fēng)流人物”的壯美,可以品味“昔我往矣,楊柳依依”的柔美,可以品味“明月松間照,清泉石上流”的細(xì)膩,可以品味“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的蒼涼。面對(duì)如此燦爛的文學(xué)瑰寶,我們?nèi)绻粫?huì)品味、品讀其中的意蘊(yùn)、感悟詩(shī)人鮮活豐富的內(nèi)心情感,那無(wú)異于暴殄天物,學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌,感悟傳統(tǒng)文化,是增加文學(xué)修養(yǎng)的必經(jīng)之徑。
鑒賞詩(shī)歌,是要講求方法的,因?yàn)樵?shī)歌不是直白的語(yǔ)言,詩(shī)是含蓄的,是高度濃縮的語(yǔ)言的精華,甚至只是一些類似蒙太奇手法,剪輯了幾個(gè)生活的片段而已。如果沒(méi)有一整套系統(tǒng)的解讀詩(shī)歌的方法,就難以吸取人類語(yǔ)言的精華。在教學(xué)中,我力主貫徹以下六種方法解讀詩(shī)歌,把握詩(shī)歌的主旨。
一:反復(fù)吟誦,整體把握,特別是抓住關(guān)鍵詞,不斷玩味。
俗話說(shuō),書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)。詩(shī)歌也一樣,需反復(fù)吟誦,不斷揣摩,同時(shí)抓住關(guān)鍵詞,整體把握詩(shī)歌的主旨。例如,欣賞李清照的“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”不斷、揣摩,你會(huì)為李清照的凄慘、孤苦的人生而動(dòng)容,可謂一讀腸一斷。二:適當(dāng)貼切地聯(lián)想。
詩(shī)是含蓄的,是高度濃縮的語(yǔ)言的精華。適當(dāng)貼切地聯(lián)想是泡開(kāi)一首詩(shī)的關(guān)鍵。讀詩(shī)應(yīng)把幾個(gè)意象串聯(lián)起來(lái)并展開(kāi)聯(lián)想,還原當(dāng)時(shí)生活場(chǎng)景,真切體味其中意境、情感。例如當(dāng)我們解讀“桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈”時(shí),單獨(dú)看幾個(gè)意象,初看不知所云。我們只有把幾個(gè)意象串起來(lái),用聯(lián)想去還原當(dāng)時(shí)生活場(chǎng)景,方可把握住詩(shī)人的內(nèi)心情感。經(jīng)過(guò)串聯(lián)意象并適當(dāng)貼切地聯(lián)想,就可知:“桃李春風(fēng)一杯酒”,指兩個(gè)朋友在桃李盛開(kāi)、繁花似錦、春風(fēng)拂面的陽(yáng)春三月,歡快地喝著酒,把朋友相會(huì)之樂(lè)表現(xiàn)的淋漓盡致。而“江湖夜雨十年燈”則是指:兩個(gè)朋友各自飄泊江湖,每逢夜雨,獨(dú)對(duì)孤燈,互相思念,徹夜難眠,把朋友離別的凄苦孤獨(dú)、人生的不如意,亦淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)。短短的的幾句,蘊(yùn)涵如此豐厚的意蘊(yùn),不去串聯(lián)意象并適當(dāng)貼切地聯(lián)想,何以能解? 三:綜合背景,知人論事。
同一個(gè)意象、同一種境況,在不同的詩(shī)人眼中有不同的感受,必須結(jié)合詩(shī)人創(chuàng)作背景,知人論事,才能做到準(zhǔn)確解讀。同樣寫(xiě)菊花,李清照因身世的凄慘,就寫(xiě)道“滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘”,這里的菊花就烙上了李清照身世的凄慘的烙印。而毛澤東卻寫(xiě)道“歲歲重陽(yáng),今又重陽(yáng),戰(zhàn)地黃花分外香”,雖處于嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境,但卻洋溢著革命樂(lè)觀主義精神。
四:熟悉、積累一些古人的常見(jiàn)的思想感情,著有利于更準(zhǔn)確地把握詩(shī)的主旨。古人常見(jiàn)的思想感情有:憂國(guó)傷時(shí),建功報(bào)國(guó),思鄉(xiāng)懷人,長(zhǎng)亭送別以及昔盛今衰、寄情山水田園等思想感情。
五:掌握一些必要的意象的象征意義。在中國(guó)古代詩(shī)歌中,詩(shī)人們常用一些特定的事物來(lái)表達(dá)某種特定的內(nèi)涵。抓住這些特定的意象,有助于迅速解讀詩(shī)人內(nèi)心情感。例如在“洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺”中,以意象冰雪的晶瑩來(lái)比喻心志、品格的堅(jiān)貞、高潔。又如:在李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”中,以月、望月來(lái)引發(fā)離愁思鄉(xiāng)。再如,以松、竹、梅、菊等喻堅(jiān)貞、高潔,以鴻雁、梧桐、杜鵑、鷓鴣等寄寓著離愁別緒,凄涼哀傷。
六:切忌把一首詩(shī)歌的主旨單純化。其實(shí)很詩(shī)歌常常是詩(shī)人內(nèi)心復(fù)雜情感的體現(xiàn),把握詩(shī)人情感的變化和其情感的復(fù)雜處,才能全面而準(zhǔn)確地鑒賞詩(shī)歌。例如,白居易的《村夜》“霜草蒼蒼蟲(chóng)切切,村南村北行人絕。獨(dú)出門(mén)外望野田,月明薺麥花如雪”詩(shī)的前兩句:以“霜草蒼蒼”寫(xiě)凄涼感,以“蟲(chóng)切切”突出環(huán)境的死寂,一個(gè)“絕”更凸顯環(huán)境的凄冷、孤寂。田”是情感的轉(zhuǎn)折處,由最后一句明麗、清新的景,可以感受到詩(shī)人內(nèi)心由這“望野田”變得開(kāi)朗、輕快。此詩(shī)如果只是單純地把握了一種情感,就沒(méi)能把握住詩(shī)人內(nèi)心的動(dòng)態(tài)變化過(guò)程。
總之,詩(shī)歌是我們民族偉大的精神文化瑰寶,學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的一些方法、步驟,有利于更好揣摩、把握詩(shī)歌主旨,感受傳統(tǒng)文化的魅力。(江油一中 母賢軍)
第二篇:詩(shī)歌鑒賞
一、詩(shī)歌鑒賞??嫉念}型
(一)表現(xiàn)手法和技巧賞析
修辭手法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法
1、修辭手法
①比喻:比喻能將抽象化為具體,能將無(wú)形化為有形。例如寫(xiě)“愁”:李后主云“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?!币越畬?xiě)愁,則使人想見(jiàn)愁意之漫長(zhǎng)。
②夸張:夸張就是為了突出和強(qiáng)調(diào)某種事物或事物的某種特征,借助于想象,對(duì)它進(jìn)行夸大或縮小,以引人注目,烘托氣氛,增強(qiáng)聯(lián)想,給人啟示。如陸游《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》:“三萬(wàn)里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。”詩(shī)中的“三萬(wàn)里”“五千仞”“上摩天”“淚盡”都是夸張,正是這些夸張描寫(xiě),把詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),對(duì)茍且偷安、不去收復(fù)失地的求和派的憤懣,以及對(duì)遺民遭受的苦難的深切同情,表現(xiàn)得淋漓盡致。
③擬人:把物人格化,可以使描繪生動(dòng)形象,表意更加豐富。如劉頒《新晴》:“青苔滿地初晴后,綠樹(shù)無(wú)人晝夢(mèng)余。唯有南風(fēng)舊相識(shí),偷開(kāi)門(mén)戶又翻書(shū)?!痹?shī)中將“南風(fēng)”人格化,通過(guò)一系列動(dòng)作描寫(xiě),表現(xiàn)了久雨初晴后作者寧?kù)o恬適的心情,以及對(duì)南風(fēng)“惡作劇”的親切喜愛(ài)之情。
2、表達(dá)方式
敘述、議論、抒情、描寫(xiě)。考查的重點(diǎn)是抒情和描寫(xiě)。其中,抒情可分直抒胸臆(直接抒情)、間接抒情(手法常是借景抒情、情景交融、托物言志等)。
3、表現(xiàn)手法
對(duì)照、襯托、渲染、烘托、用典、鋪墊、象征、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生、借景抒情、情景交融、借古抒懷、借古諷今、托物言志、以樂(lè)景寫(xiě)哀情、以哀景寫(xiě)樂(lè)情等。
①托物言志 詩(shī)人借自然界中的某物自身具有的特征,來(lái)表達(dá)某種志向或情感,詩(shī)中的物帶有了人格化的色彩。如王冕的《墨梅》:“我家洗硯池頭樹(shù),朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤?!贝嗽?shī)以梅自喻,運(yùn)用了托物言志的手法,表現(xiàn)了作者要像梅花那樣的高潔、淡雅,不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞、純潔的操守。
②渲染 本是一種國(guó)畫(huà)技法,一般是在需要強(qiáng)調(diào)的地方濃墨重彩,使畫(huà)面形象的某一方面更為突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作,就是從正面著意描寫(xiě)。如趙師秀的《約客》中以“家家雨”“處處蛙”渲染一種氣氛,襯托夜的深和夜的靜。
③烘托 本是國(guó)畫(huà)的一種技法,用水墨或色彩在物象的輪廓外面渲染襯托,使物象明顯突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作,指從側(cè)面著意描寫(xiě),作為陪襯。如王維的《鳥(niǎo)鳴澗》:“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中?!痹?shī)中寫(xiě)到了花落、月出、鳥(niǎo)鳴這些動(dòng)的景物,既使畫(huà)面顯得富有生機(jī)而不枯寂,同時(shí)又通過(guò)動(dòng),更加突出了春澗的寂靜。
④動(dòng)和靜 藝術(shù)創(chuàng)作中離不開(kāi)動(dòng)態(tài)描寫(xiě)和靜態(tài)描寫(xiě),或以動(dòng)襯靜,或以靜襯動(dòng),或一動(dòng)一靜,相輔相成。
⑤虛和實(shí) 虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法,可以使作品結(jié)構(gòu)更加緊湊、形象更加鮮明。如楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》:“畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅?!痹?shī)中前兩句泛說(shuō)西湖六月的風(fēng)光自有特色,是虛寫(xiě);后兩句描寫(xiě)滿湖蓮葉荷花在朝陽(yáng)的輝映下,無(wú)邊無(wú)際的碧綠和艷紅和諧地搭配著,是實(shí)寫(xiě)。全詩(shī)虛實(shí)相生,收到相得益彰的效果。
⑥借景抒情 即詩(shī)人把自身所要抒發(fā)的情感、表達(dá)的思想寄寓在景物之中,通過(guò)描寫(xiě)景物予以抒發(fā)。如杜甫的《絕句》:“江碧鳥(niǎo)逾白,山青花欲燃。今春看又過(guò),何日是歸年?”全詩(shī)抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨,詩(shī)人借清新美好的春光景色的描寫(xiě),透露出了思?xì)w的感傷,以樂(lè)景寫(xiě)哀情,別具韻致。
⑦對(duì)照 又稱對(duì)比,就是把對(duì)立的事物(或景,或境,或人,或情),前后相敘,以增強(qiáng)藝術(shù)效果的表現(xiàn)手法。比如,張繼的《楓橋夜泊》。詩(shī)的一、二句中,霜天、殘?jiān)率抢渖?,江楓、漁火是暖色,這是色彩的對(duì)照。這一對(duì)照營(yíng)造出了一種孤寂的意境。從而達(dá)到了情景交融的抒情效果。
【答題步驟】 ① 點(diǎn)出手法;
② 結(jié)合詩(shī)句分析怎樣運(yùn)用手法; ③ 此手法傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的情感。
(二)詩(shī)歌形象或是意境賞析
1、類型:人物形象和意象
①人物形象:即詩(shī)中的詩(shī)人形象“我”,一般指的就是抒情主人公。A豪放灑脫的形象; B憂國(guó)憂民,青衫淚沾的形象; C歸隱田園,鐘情山水的形象; D愛(ài)惜人才的形象;
E兒女情長(zhǎng)的形象
②意象:詩(shī)歌中融入了詩(shī)人情感的客觀意象。長(zhǎng)亭:陸地送別之所,寫(xiě)到長(zhǎng)亭,一般就與送別相關(guān)。
楊柳:由于“柳”與“留”音近,古人常折柳相送,因而“楊柳”與離別相關(guān);又因古人常把柳種在房前屋后,因而也表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的無(wú)限牽掛。
芳草:喻離恨,也與美人一起喻美好事物,比如理想等等。梧桐:表示一種凄苦之音,常與凄涼悲傷相聯(lián)系。
芭蕉:常常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。雨打芭蕉往往讓人覺(jué)得凄愴。梅花:初用于贈(zèng)別,后為一種堅(jiān)忍不拔、高風(fēng)亮節(jié)的人格象征,是身陷逆境卻勇往直前為理想而拼搏的勇者,是清高隱逸不隨波逐流的孤高智者的象征。
松柏:耐寒樹(shù)木,經(jīng)冬不凋,象征孤直剛正的品格。
菊花:清麗淡雅,芳香襲人,欺霜傲雪,在詩(shī)詞中常常是恬然自處、傲然不屈高尚品格的象征。
蓮花、蓮子:“蓮”與“憐”諧音,“子”為第二人稱敬詞,古詩(shī)中有不少寫(xiě)蓮的詩(shī)句表達(dá)愛(ài)情。又由于蓮出淤泥而不染,故又被視為處于濁世而仍保持氣節(jié)的高潔之士的象征。
竹子:虛心、有節(jié)、根固、質(zhì)堅(jiān)、瀟灑、挺拔,所以,詩(shī)詞中多為“堅(jiān)貞”“高雅”“氣節(jié)”的象征。
寒蟬:由于它棲于高枝,餐風(fēng)食露,所以常用來(lái)喻指人的高潔人品。又因秋后的蟬命不久長(zhǎng),寒蟬也成為悲涼的同義詞。
鴻雁:鴻雁是侯鳥(niǎo),春秋遷徙,常常觸動(dòng)人的故鄉(xiāng)之思,所以常用大雁寄托人的濃濃的鄉(xiāng)愁。又因它曾為蘇武傳書(shū),也常比作信使。
鷓鴣鳥(niǎo):容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。杜鵑鳥(niǎo):是凄涼、哀傷、思?xì)w的象征。
蟋蟀:又名“促織”,跟促人紡織、準(zhǔn)備冬衣以至懷念征人等聯(lián)系在一起。
2、常設(shè)問(wèn)題:
①分析詩(shī)歌中塑造了什么形象?②說(shuō)出形象的基本特征?③這首詩(shī)營(yíng)造了怎樣的意境氛圍?
【答題步驟】
① 描繪詩(shī)中展現(xiàn)的畫(huà)面景象。(抓住主要景物,用自己的語(yǔ)言描繪,力求語(yǔ)言優(yōu)美)
②
概括景物的特點(diǎn)。一般用雙音節(jié)詞,如孤寂清冷,恬靜優(yōu)美,雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等;
③
景物傳達(dá)出作者怎樣的情感。(一定要回答出具體的情感)
(三)詩(shī)歌語(yǔ)言賞析
1、語(yǔ)言特色:包括格調(diào)、色彩、境界、情味等。
(1)平實(shí)質(zhì)樸:不加任何修飾,顯得平易近人,但平淡中飽含深意;
(2)含蓄雋永,含蓄委婉:即字里行間總留有想象空間,將想要表達(dá)的意象隱藏在形象中;
(3)清新明麗,清新雅致:用一些清麗的語(yǔ)言營(yíng)造優(yōu)美的意境;(4)形象生動(dòng):讓人感覺(jué)景象畫(huà)面有聲有色地呈現(xiàn)出來(lái);(5)幽默諷刺:筆調(diào)較為詼諧風(fēng)趣;(6)雄渾開(kāi)闊:意境開(kāi)闊遼遠(yuǎn),氣勢(shì)浩蕩;(7)沉郁悲涼:
2.煉字:簡(jiǎn)練、新奇(1)簡(jiǎn)練
古代詩(shī)歌的的語(yǔ)言一般具有“簡(jiǎn)練、新奇”的特點(diǎn)。所謂“簡(jiǎn)練”就是用最少的字表達(dá)出最豐富的內(nèi)涵,分析詩(shī)歌的語(yǔ)言,除了理解語(yǔ)言字面的意義,還要體會(huì)其言外之意、弦外之音,進(jìn)而把握詩(shī)歌表情達(dá)意的語(yǔ)言特色。
比如蘇軾的《東坡》:“雨洗東坡月色清,市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路,自愛(ài)鏗然曳杖聲?!币粋€(gè)“清”字,既寫(xiě)出了天空和地面的的潔凈、月光照射萬(wàn)物所形成的澄明清朗的境界,也寫(xiě)出了作者雖仕途坎坷、被貶黃州但隨遇而安、開(kāi)朗樂(lè)觀、心凈無(wú)塵的心靈世界。
(2)新奇
所謂“新奇”就是用特殊的詞法、句法,取得一般用法所難以達(dá)到的效果。分析詩(shī)歌語(yǔ)言,除了分析語(yǔ)言的用法,也要分析這種表達(dá)效果,進(jìn)而把握詩(shī)歌表情達(dá)意的語(yǔ)言特色。比如“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”、“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”都是這種“新奇”的語(yǔ)言。
【答題步驟】
① 一般會(huì)用到手法,若有的話,先點(diǎn)出手法;
② 運(yùn)用手法分析該字在句子中的含義(放入原句中描述景象); ③ 展開(kāi)想象,點(diǎn)出該字烘托怎樣的意境,表達(dá)出詩(shī)人何種情感;
【規(guī)律總結(jié)】
對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的考查,一般從詞句入手?;卮鸱绞?,一般總說(shuō)語(yǔ)言特色,然后結(jié)合詩(shī)歌的具體內(nèi)容,從手法(修辭、煉字)、內(nèi)容、思想感情入手分析。就近幾年高考題來(lái)看,從思想內(nèi)容方面考查多些,表達(dá)效果也主要體現(xiàn)在表情達(dá)意上。煉字、詩(shī)眼是主要的考查方式。
一、考慮古代詩(shī)歌推敲字詞的特點(diǎn),關(guān)注重點(diǎn)詞語(yǔ)。
1、名詞:名詞往往是特定意象的特稱。名詞的連用常常會(huì)營(yíng)造出一定的意境。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》。
2、動(dòng)詞:一個(gè)動(dòng)詞往往能夠使整首詩(shī)活起來(lái),而且動(dòng)詞往往有多重含義。如“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山?!币粋€(gè)“見(jiàn)”字把詩(shī)人無(wú)意看山而見(jiàn)山,悠閑自得的形象表現(xiàn)了出來(lái)。
3、形容詞:這些詞語(yǔ)往往從各個(gè)角度對(duì)中心詞進(jìn)行修飾限制,對(duì)渲染氣氛、表現(xiàn)心情都有非常重要的作用。如“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)?!薄凹t”“綠”“火”“藍(lán)”等詞語(yǔ)把江南的美景寫(xiě)得色彩絢爛,美不勝收。
4、副詞:往往也起修飾限制作用,在很多情況下也是鑒賞的重點(diǎn)。如“忽見(jiàn)陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯?!币粋€(gè)“忽”字把漫不經(jīng)心而忽然想起了丈夫不禁傷感的情緒變化表現(xiàn)得淋漓盡致。而這正是本詩(shī)的耐人尋味之處。
5、數(shù)量詞:可以準(zhǔn)確地表情達(dá)意。如杜甫的《曲江二首》之一中的“一片飛花減卻春,風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人”,“一片”飛花落下都要減掉一層春色,“萬(wàn)點(diǎn)”飛花飄落更使人煩惱愁悶。抒發(fā)了詩(shī)人因傷春而滿腹愁怨的感情。
6、疊詞:詞語(yǔ)的重疊往往能使意境深化。典型的是李清照的“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚?!睂⒃?shī)人寂苦無(wú)告的心境淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)。
【牛刀小試】 題型一:表達(dá)技巧
1、閱讀下面一首詩(shī),回答問(wèn)題:
春思
賈至
草色青青柳色黃,桃花歷亂李花香。
東風(fēng)不為吹愁去,春日偏能惹恨長(zhǎng)。
(1)詩(shī)歌在景物描寫(xiě)和感情抒發(fā)上各據(jù)特色,試從表達(dá)技巧上作簡(jiǎn)要分析。
2、閱讀下面一首詩(shī),回答問(wèn)題:
賈生
李商隱
宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫。
可憐夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。
(1)詩(shī)中的“可憐”的意思是什么?與“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒(《買(mǎi)炭翁》)”和“可憐體無(wú)比,阿母為汝求(《孔雀東南飛》)”中“可憐”意思是否一樣?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。
(2)詩(shī)人對(duì)賈生(賈誼)的評(píng)價(jià)是什么?體現(xiàn)了詩(shī)人什么感情?
(3)這首詩(shī)用了先揚(yáng)后抑的寫(xiě)作手法,試作分析。
題型二:詩(shī)歌形象
1、閱讀下面這首宋詞,然后回答問(wèn)題。
南柯子 王炎
山冥云陰重,天寒雨意濃。數(shù)枝幽艷濕啼紅。莫為惜花惆悵對(duì)東風(fēng)。蓑笠朝朝出,溝塍處處通。人間辛苦是三農(nóng)①。要得一犁水足望年豐。[注]①三農(nóng):指春耕、夏耘、秋收。
(1)上闋中“數(shù)枝幽艷濕啼紅”一句展現(xiàn)的是一幅什么樣的畫(huà)面?作者寫(xiě)這句詩(shī)是為惜春傷懷嗎?為什么?
2、閱讀下面一首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。
江 漢 杜甫
江漢思?xì)w客,乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn),永夜月同孤。落日心猶壯,秋風(fēng)病欲蘇。古來(lái)存老馬,不必取長(zhǎng)途。
(1)這是杜甫晚年客居江漢時(shí)所寫(xiě)的一首詩(shī)。詩(shī)中二、三聯(lián)用了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋風(fēng)”幾個(gè)意象,請(qǐng)分析其情景交融的意境。
題型三:詩(shī)歌的語(yǔ)言
1、閱讀下面這首詞,然后回答問(wèn)題。
菩薩蠻 李白
平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。螟色入高樓,有人樓上愁。玉階空佇立,宿鳥(niǎo)歸飛急。何處是歸程?長(zhǎng)亭更短亭。
(1)古典詩(shī)詞特別講究煉字。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“空”字在表情達(dá)意上的作用。
2、閱讀下面一首唐詩(shī),按要求答題。
端 居① 李商隱
遠(yuǎn)書(shū)歸夢(mèng)兩悠悠,只有空床敵素秋②。階下青苔與紅樹(shù),雨中寥落月中愁。[注]①端居:閑居。②素秋:秋天的代稱。
(1)這首詩(shī)第二句中的“敵”可否換成“對(duì)”或其他詞?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。
【鞏固練習(xí)】
一、閱讀下面兩首詩(shī),回答問(wèn)題。
(一)溪居即事
崔道融
籬外誰(shuí)家不系船,春風(fēng)吹入釣魚(yú)灣。
小童疑是有村客,急向柴門(mén)去卻關(guān)。
注:卻關(guān):打開(kāi)門(mén)閂。
①分析詩(shī)人描寫(xiě)景物的手法?
②簡(jiǎn)要分析小童的形象。
③詩(shī)歌反映了詩(shī)人什么樣的思想?你是如何評(píng)價(jià)這種思想的,說(shuō)說(shuō)你的理由。
(二)新晴野望
王維
新晴原野曠,極目無(wú)塵垢①。郭門(mén)臨渡頭,村樹(shù)連溪口。白水明田外,碧峰出山后。農(nóng)月無(wú)人閑,傾家事南畝。[注]①塵垢:塵埃。
1、第三聯(lián)上下兩句中最精練傳神的分別是哪一個(gè)字?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
2、尾聯(lián)描寫(xiě)了一幅什么樣的圖景?這樣寫(xiě)有什么好處?
【參考答案】
題型一:1.詩(shī)的前兩句描寫(xiě)春季的絢麗美景(青青草色、鵝黃楊柳、繽紛桃花、芬芳李花),是歡樂(lè)的景象;后兩句用比擬的修辭寫(xiě)自己的愁思(東風(fēng)不能吹愁,春日添加遺憾),是悲哀的感情。詩(shī)人用樂(lè)景寫(xiě)哀情,利用對(duì)比,真切地表現(xiàn)出自己的哀愁
2.①這首詩(shī)的“可憐”是“可惜”的意思;《賣(mài)炭翁》中的“可憐”是“值得憐憫”的意思;《孔雀東南飛》中是“可愛(ài)”的意思。
②賈誼有才華,但得不到重用。寄寓詩(shī)人懷才不遇的感慨。
③詩(shī)的前兩句寫(xiě)朝廷重賢,宣室召見(jiàn),重新任用才華橫溢的賈生,是贊美,是揚(yáng);后兩句寫(xiě)討論的是服藥求仙等虛無(wú)的事情,而不去探討天下百姓的問(wèn)題,是諷刺,是抑。詩(shī)人用欲
抑先揚(yáng)的手法譏諷朝廷的昏庸和對(duì)賢臣的不重用。
題型二:1.《南柯子》[解題指導(dǎo)]這道題考查的是對(duì)畫(huà)面內(nèi)容的再現(xiàn),屬于“什么形象”。解答這類題目,首先對(duì)整首詩(shī)歌有一個(gè)大致的了解;其次是對(duì)畫(huà)面本身有一個(gè)準(zhǔn)確而全面的把握;再次是選用準(zhǔn)確而簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言作答。這首詞詠嘆了農(nóng)民的勞動(dòng)生活,流露了與之聲息相通的質(zhì)樸而健康的感情。上闋以景語(yǔ)起筆,山色昏暗,烏云密布,寒雨將至。數(shù)枝嬌花映入眼簾。但接下來(lái)卻勸人勿惜花、莫惆悵,不同于常筆。下闋又宕開(kāi)去,將筆觸伸向阡陌,寫(xiě)不避風(fēng)雨勞作的農(nóng)人,遂引發(fā)了“人間辛苦是三農(nóng)”的感嘆。表達(dá)農(nóng)民“要得一犁水足望年豐”。把握畫(huà)面形象、內(nèi)容,要準(zhǔn)確理解“幽艷”和“濕啼紅”這兩個(gè)要素,“幽艷”指代鮮花,“濕啼紅”是露水打濕了鮮花,鮮花紅艷、惹人愛(ài)憐之意。在理解了形象之后,是否惜春傷懷,就十分清楚了。
[答案]一幅幾枝鮮花的花瓣上沾著水珠楚楚堪憐的畫(huà)面。不是為惜春傷懷??梢詮膬蓚€(gè)方面看出:一是作者接著“數(shù)枝”句說(shuō)“莫為惜花惆悵對(duì)東風(fēng)”;二是在烏云密布、寒雨將至?xí)r,作者更關(guān)心的是“要得一犁水足望年豐”。
2.《江漢》[解題指導(dǎo)]此題考查的是鑒賞詩(shī)歌的意境。詩(shī)歌所用的意象在題目設(shè)問(wèn)時(shí)已作明顯提示,“意境”前加“情景交融”來(lái)限定,這樣答題的切入點(diǎn)也就非常明晰,只須答出景物特點(diǎn)和所抒發(fā)的情感是什么就可以了。詩(shī)人客居成都多年,現(xiàn)在又自夔州出峽,流寓江陵一帶,難免有漂泊孤獨(dú)的傷感。“思?xì)w”卻又只能作“客”,“乾坤”之大,卻沒(méi)有詩(shī)人的安身之所,加上“腐儒”的自嘲,所以,“片云”“孤月”也就是詩(shī)人孤獨(dú)處境和心境的寫(xiě)照。但詩(shī)人又是一個(gè)心憂天下、自強(qiáng)不息的人,況且現(xiàn)在病體逐漸康復(fù),更是壯心不已。所以“落日”“秋風(fēng)”表現(xiàn)的不是衰敗,相反,“心猶壯”“病欲蘇”共同表現(xiàn)出了進(jìn)取的精神狀態(tài)。
[答案]“片云”、“孤月”意境悲涼,流露出作者孤獨(dú)、苦無(wú)知音的煩悶;“落日”、“秋風(fēng)”意境雄壯、開(kāi)闊,又體現(xiàn)了作者“烈士暮年,壯心不已”的樂(lè)觀曠達(dá)。
題型三:1.《菩薩蠻》[解題指導(dǎo)]了解題目要求后,要快速對(duì)全詩(shī)有一個(gè)大致的了解。從“漠漠煙如織”、“寒山”、“傷心”等詞語(yǔ)來(lái)看,這首詞的感情基調(diào)應(yīng)是一種憂傷、孤寂;從“樓上愁”、“宿鳥(niǎo)歸飛”、“歸程”等詞語(yǔ)來(lái)看,所表達(dá)的應(yīng)是一種思鄉(xiāng)、思人的感情;“何處是歸程?”應(yīng)是一種思而不得。“空”應(yīng)較好地表達(dá)出這種意境。
[答案]“空”字一方面寫(xiě)出獨(dú)自一人的孤單,也寫(xiě)出心中的空落,表達(dá)了苦苦等待而沒(méi)有結(jié)果的孤寂、惆悵,增添了全詞的“愁”味,使主題更加鮮明。
2.《端居》[解題指導(dǎo)]在對(duì)全詩(shī)整體把握之后,再來(lái)思考“敵”與“對(duì)”的不同效果。一個(gè)“敵”字,用字險(xiǎn)而穩(wěn),除了客觀環(huán)境清寥凄寒之外,更兼有主觀心靈的寂寞凄愴。仔
細(xì)品味,會(huì)覺(jué)出它的妙趣。
[答案]不能換成“對(duì)”或其他詞。用“敵”字不僅突出“空床”與“素秋”默默相對(duì)的寂寥清冷的氛圍,而且表現(xiàn)出空床獨(dú)寢的人無(wú)法承受“素秋”的清冷凄涼的情狀,抒發(fā)了詩(shī)人心靈深處難以言狀的凄愴之情。用“對(duì)”或其他詞語(yǔ)難以達(dá)到這種表達(dá)效果。
【鞏固練習(xí)】
詩(shī)歌類:《溪居即事》1.①用白描手法寫(xiě)水中和岸上的場(chǎng)景(生動(dòng)表現(xiàn)春日河灣景象),“小童”一句把兩種場(chǎng)景連接起來(lái),動(dòng)靜結(jié)合,渾然一體,顯示水鄉(xiāng)的寧?kù)o、優(yōu)美,有濃郁的鄉(xiāng)村生活氣息。
2、②從“疑是”、“急”、“卻關(guān)”可以看出,小童聰明機(jī)靈、待人熱情。
3、③悠閑自得、恬靜閑適的思想。(山水田園詩(shī)多抒發(fā)對(duì)歸隱田園的寧?kù)o生活的向往。有的詩(shī)表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,說(shuō)明追求閑適是報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志未酬。不少詩(shī)也宣揚(yáng)了知足常樂(lè)、安于現(xiàn)狀的思想。詩(shī)人的思想是第一種。)
《新晴野望》⑴分別是“明”和“出”,充分顯示出雨后的“新晴”,詩(shī)人極目“野望”所見(jiàn)的景色:田野外河水上漲,在陽(yáng)光照射下,“白水”波光粼粼,比平時(shí)更加明亮奪目;雨水沖洗后的群山,在太陽(yáng)的照耀下,“碧峰”秀出,更加富有層次。⑵尾聯(lián)寫(xiě)了農(nóng)忙時(shí)節(jié),農(nóng)人全家在農(nóng)田里忙于耕作的景象。作者這樣寫(xiě)的好處是:再一次突出表現(xiàn)“新晴”這一詩(shī)題,因?yàn)椤靶虑纭比瞬拍芸吹睫r(nóng)人們“傾家事南畝”的景象。給前面所繪的一幅靜態(tài)畫(huà)面平添無(wú)限生機(jī),使整個(gè)畫(huà)面活了起來(lái)。
第三篇:詩(shī)歌鑒賞
詩(shī)歌鑒賞
高考詩(shī)歌鑒賞大致包括以下內(nèi)容:
1、鑒賞古詩(shī)作品里的形象
詩(shī)中的主人公形象、詩(shī)人自己的形象、詩(shī)中所描寫(xiě)的景與物。
2、鑒賞古詩(shī)的語(yǔ)言
準(zhǔn)確理解有關(guān)詞語(yǔ)的特定意義、比喻意義、隱含意義、暗示意義,準(zhǔn)確理解重要詞語(yǔ)的深層含義和言外之意,賞析詩(shī)歌語(yǔ)言描繪形象、表達(dá)情感、創(chuàng)造意境的藝術(shù)效果等。
3、鑒賞詩(shī)歌作品的各類表達(dá)技巧
①修辭:如,比喻、比擬、對(duì)偶、借代、夸張、互文、通感、雙關(guān)、對(duì)比、反語(yǔ)、反復(fù)等。②表現(xiàn)手法:
如,虛實(shí)相生、借景抒情、情景交融、托物言志、借古抒懷、借古諷今、映襯烘托、欲揚(yáng)先抑、先聲奪人、以小見(jiàn)大、動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)寫(xiě)靜、渲染、象征、用典、賦比興等。
4、評(píng)價(jià)詩(shī)歌作品的思想內(nèi)容或觀點(diǎn)態(tài)度:評(píng)價(jià)是對(duì)詩(shī)歌的思想(感情)內(nèi)容或作者的觀點(diǎn)態(tài)度進(jìn)行簡(jiǎn)評(píng)。簡(jiǎn)析詩(shī)歌的思想意義、人生意義以及作者的生活情趣、審美情趣、價(jià)值觀念等等。第一種模式 分析意境型
第一種模式 分析意境型
?提問(wèn)方式:這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境?
?提問(wèn)變體:這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情? ?解答分析:這是一種最常見(jiàn)的題型。所謂意境,是指寄托詩(shī)人情感的物象(即意象)綜合起來(lái)構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想像的境界。它包括景、情、境三個(gè)方面。答題時(shí)三方面缺一不可。
答題步驟
?①描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面??忌鷳?yīng)抓住詩(shī)中的主要景物,用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī),二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造,語(yǔ)言力求優(yōu)美。?②概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可,例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等,注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。?③分析作者的思想感情。切忌空洞,要答具體。比如光答“表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行的,應(yīng)答出為什么而“感傷”。
第二種模式 分析技巧型
?提問(wèn)方式:這首詩(shī)用了怎樣的表現(xiàn)手法?
?提問(wèn)變體:請(qǐng)分析這首詩(shī)的表現(xiàn)技巧(或藝術(shù)手法,或手法)。詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己的情感的?有何效果? ?試結(jié)合詩(shī)的內(nèi)容,分析詩(shī)人是如何使用 XX這一手法的? ?解答分析:
?表現(xiàn)手法是詩(shī)人用以抒發(fā)感情的手段方法,要準(zhǔn)確答題,必須熟悉常用的一些表現(xiàn)手法。表現(xiàn)手法分寫(xiě)作手法、表達(dá)手法、修辭手法三大類。藝術(shù)手法1、表達(dá)方式
2、表現(xiàn)手法3、修辭方法4、結(jié)構(gòu)技巧
1、表達(dá)方式
記敘、議論、說(shuō)明、抒情、描寫(xiě)。
抒情:直接抒情/直抒胸臆
** 間接抒情: 借景抒情—觸景生情 融情入景 情景交融 2 借事抒情/即事感懷 3 托物言志 托物寓理 借古諷今 借古喻今 詠史言志
借古鑒今 借古抒懷 懷古傷今 5 用典抒情
描寫(xiě):白描/細(xì)節(jié)描寫(xiě)/側(cè)面描寫(xiě)等
2、表現(xiàn)手法
1、比興/用典/對(duì)比
2、襯托:以動(dòng)襯靜、以聲襯寂、以明襯暗、以樂(lè)景襯哀情
3、虛實(shí)結(jié)合 / 聯(lián)想和想象/側(cè)面虛寫(xiě) / 曲寫(xiě)(對(duì)寫(xiě)):如以對(duì)方寫(xiě)自己(委婉含蓄)
4、渲染/烘托
5、白描/細(xì)節(jié)描寫(xiě)
6、象征/托物言志
7、情與景關(guān)系:借景抒情、寓情于景、融情入景、景中含情、直抒胸臆
8、側(cè)面描寫(xiě):如視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué) 9.化虛為實(shí)
10、欲揚(yáng)先抑、欲抑先揚(yáng)
11、現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義/寫(xiě)實(shí)和夸張 寫(xiě)景方法:襯托渲染
運(yùn)用修辭 聯(lián)想想象
色彩搭配 詩(shī)中有畫(huà)
畫(huà)中有詩(shī)
詩(shī)畫(huà)結(jié)合高低遠(yuǎn)近
動(dòng)靜明暗 虛實(shí)結(jié)合點(diǎn)面結(jié)合工筆細(xì)描
粗筆勾勒
樂(lè)景寫(xiě)哀
哀景寫(xiě)樂(lè)
3、修辭手法
01、比興:渲染或?qū)б?02、比喻:突出、化虛為實(shí) 03、比擬:形象生動(dòng) 04、對(duì)偶:整齊含蓄 05、對(duì)比:鮮明突出 06、用典:言簡(jiǎn)意豐耐人尋味 07、雙關(guān):含蓄委婉、趣味 08、夸張:浪漫、突出醒目 09、借代:簡(jiǎn)練含蓄
10、互文:言簡(jiǎn)意賅
11、反問(wèn)
設(shè)問(wèn):承啟深化、強(qiáng)調(diào)
12、反復(fù):強(qiáng)調(diào)突出
4、結(jié)構(gòu)技巧 詩(shī)歌常見(jiàn)的技巧:
首尾照應(yīng)
過(guò)渡
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山
鋪墊
層層深入
伏筆
先總后分
照應(yīng)等
先景后情
卒章顯志
主要有:?(1)襯托,分正襯和反襯。正襯如“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”。反襯又有動(dòng)靜襯,如“明月松間照,清泉石上流”;聲寂襯,如“日出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中”;以樂(lè)景襯哀情,如“映階碧草自春色,隔葉鸝空好音”等。(2)聯(lián)想和想像,又叫虛實(shí)結(jié)合,如“野花留寶靨,碧草見(jiàn)羅裙”。(3)對(duì)比。(4)白描。如“春種粒粟,秋收萬(wàn)顆籽。田野無(wú)閑田,農(nóng)夫皆餓死”。?修辭手法在古詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)的有:(1)比興。如“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”。先言它物引起所詠之物。(2)比喻。(3)擬人。(4)夸張。(5)雙關(guān)。如“東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴”,“晴”暗指感情的“情”。(6)用典。如“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》”。此外還有設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、反語(yǔ)等.答題步驟:?(1)明確指出用了何種手法。?(2)結(jié)合詩(shī)句闡釋這種手法的特點(diǎn)和效果。?(3)此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。
第三種模式煉字型
一.結(jié)合全詩(shī),看精練詞語(yǔ)在詩(shī)歌中所起的作用 二.結(jié)合全詩(shī),看詩(shī)句在詩(shī)歌中所起的作用
三.鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格
1、把握詞性的改變,體會(huì)詩(shī)人所煉“意”。
中國(guó)古代詩(shī)人為了煉字、煉意的需要,常改變了詩(shī)詞中某些詞語(yǔ)的詞性,這往往就是一首詩(shī)的“詩(shī)眼”或一首詞的“詞眼”。例如:何遜“夜雨滴空階,曉燈暗離室”、王維“下馬飲君酒”(《送別》王維)、“日色冷青松”(《過(guò)香積寺》王維)、“山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心?!保ā镀粕剿潞蠖U院》)、王昌齡“清輝淡水木,演漾在窗戶”、王安石“春風(fēng)又綠江南岸”、蔣捷“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”、周邦彥“風(fēng)老鶯雛,雨肥梅子”。
2、值得注意的字詞
?1)動(dòng)詞:在鑒賞詩(shī)歌時(shí),我們要重點(diǎn)關(guān)照動(dòng)詞,特別是具有“多重含義”的動(dòng)詞。
例1:羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
“怨”字明顯用了擬人手法,既是曲中之情,又是吹笛人之心。
例2:感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。
“濺”、“驚”二字,不僅用字新鮮,而且增添了詩(shī)人感時(shí)恨別的內(nèi)心痛苦。
例3:氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。
“蒸”、“撼”具有夸張色彩。
?
2、修飾語(yǔ):大部分為形容詞,它在詩(shī)詞鑒賞中也是關(guān)注的重點(diǎn)對(duì)象。例1:黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。
一個(gè)“孤”字,寫(xiě)盡環(huán)境之孤苦,由此可達(dá)人心。
例2:隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。曰細(xì),脈脈綿綿,寫(xiě)的是自然造化發(fā)生之機(jī),最為密切。
3、特殊詞:在詩(shī)文中,有一些詞本身與眾不同,讀者能很快找到它們:(1)疊詞:增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感或是起強(qiáng)調(diào)作用。
楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。(《其一》劉禹錫)
千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符。(《元日》王安石)
尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。(《聲聲慢》李清照)
(2)表顏色的詞:作謂語(yǔ)用,作定語(yǔ)用,作主語(yǔ)或賓語(yǔ)用。顏色一般表現(xiàn)心情,增強(qiáng)描寫(xiě)的色彩感和畫(huà)面感,渲染氣氛。欣賞時(shí),或抓住能表現(xiàn)色彩組合的字眼,體會(huì)詩(shī)歌的濃郁的畫(huà)意與鮮明的節(jié)奏:“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”,黃、翠、白、青四種顏色,點(diǎn)綴得錯(cuò)落有致,而且由點(diǎn)到線,向著無(wú)限的空間延伸,畫(huà)面靜中有動(dòng),富有鮮明的立體節(jié)奏感。
(3)數(shù)量詞:經(jīng)過(guò)精心選擇提煉的數(shù)量詞,在他們的驅(qū)遣之下卻可以產(chǎn)生豐富雋永的詩(shī)情?!耙黄瑑善钠辶甙司攀?,千片萬(wàn)片無(wú)數(shù)片,飛入梅花永不見(jiàn)?!扁仔拧缎@賦》中的“一寸二寸之魚(yú),三竿兩竿之竹”,前人就稱之為“讀之騷逸欲絕”。(4)虛詞:可以獲得疏通文氣,開(kāi)合呼應(yīng),悠揚(yáng)委曲,活躍情韻,化板滯為流動(dòng)等美學(xué)效果。王勃《滕王閣序》中的名句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,去掉“與”、“共”二字就會(huì)大為減色。
如何解答煉字型試題??提問(wèn)方式:這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字?為什么? ?提問(wèn)變體:某字歷來(lái)為人稱道,你認(rèn)為它好在哪里?
?解答分析:古人作詩(shī)講究煉字,這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談,得放在句中,并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析。答題步驟:第一、把這個(gè)詞放在句中作具體解釋。
第二、看這個(gè)字或者詞有沒(méi)有構(gòu)成語(yǔ)法現(xiàn)象,有沒(méi)有用到什么修辭手法以及其他的表達(dá)技巧,然后加一些描述性的術(shù)語(yǔ),如精練傳神、繪聲繪色、生動(dòng)形象等。
第三、回答它這樣用有什么作用(意境、感情)。
第四種模式 分析語(yǔ)言特色
?提問(wèn)方式:這首詩(shī)在語(yǔ)言上有何特色?
?提問(wèn)變體:請(qǐng)分析這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格。談?wù)劥嗽?shī)的語(yǔ)言藝術(shù)。?解答分析:這種題型不是要求揣摩個(gè)別字詞運(yùn)用的巧妙,而是要品味整首詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言風(fēng)格。能用來(lái)答題的詞一般有:清新自然、樸實(shí)無(wú)華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語(yǔ)、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、簡(jiǎn)練生動(dòng)……(1)清新
其特點(diǎn)是用語(yǔ)新穎,不落俗套。大部分山水田園詩(shī)人:王維、孟浩然的詩(shī)相對(duì)比較清新。而陶潛的詩(shī)特點(diǎn)不乏清新,但主體風(fēng)格是平淡。
《絕句》杜甫
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
四句寫(xiě)了四種景色,有動(dòng)景,有靜景,有近景,有遠(yuǎn)景,有實(shí)景,有虛景,色彩絢麗,語(yǔ)言清新生動(dòng)。(2)沖淡
又稱質(zhì)樸,其特點(diǎn)是選用確切的字眼直接敘述,全用白描,不加修飾,顯得真切深刻,又平易近人。沖淡不等于簡(jiǎn)陋和寒傖,它是用語(yǔ)上的返璞歸真,體現(xiàn)了詩(shī)人的真功夫,如陶淵明的詩(shī),李煜的詞。
方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛。
--陶淵明《歸園田居》
能用來(lái)答語(yǔ)言風(fēng)格的詞有: 清新自然、樸實(shí)無(wú)華 華美絢麗、明白曉暢 多用口語(yǔ)、簡(jiǎn)練生動(dòng) 婉約纏綿、委婉含蓄 雄渾豪放、慷慨悲涼
答語(yǔ)言風(fēng)格題的思考方法
提問(wèn)方式:這首詩(shī)在語(yǔ)言上有何特色? 提問(wèn)變體:請(qǐng)分析這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格。談?wù)劥嗽?shī)的語(yǔ)言藝術(shù)。
答題步驟:(1)敘:用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語(yǔ)言特色。(2)析:用詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色。(3)評(píng):指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。談?wù)勏旅孢@首詩(shī)的語(yǔ)言藝術(shù)。
春 怨 唐·金昌緒
打起黃鶯兒,莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng),不得到遼西。答:此詩(shī)語(yǔ)言特點(diǎn)是清新自然,口語(yǔ)化(敘),“黃鶯兒”是兒化音,顯出女子的純真嬌憨?!疤鋾r(shí)驚妾夢(mèng),不得到遼西”用質(zhì)樸的語(yǔ)言表明了打黃鶯是因?yàn)樗@擾了自己思念丈夫的美夢(mèng)(析)。這樣非常自然地表現(xiàn)了女子對(duì)丈夫的思念之情(評(píng))。
訴衷情陸游
當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯,匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處,塵暗舊貂裘。胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰(shuí)料,心在天山,身老滄州[注]。
注:滄州,水邊,古時(shí)隱者所居。陸游晚年住在紹興鏡湖邊的三山。古人評(píng)論這首詞的下闋,說(shuō)第一句有三個(gè)詞用得好,你認(rèn)為是哪三個(gè)詞?它們好在哪里?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析
這三個(gè)詞分別為:“未”、“先”、空
“未”,“沒(méi)有”之義,表達(dá)放眼萬(wàn)里,未滅入侵者的遺恨 “先”,“已經(jīng)”之義,表達(dá)流年暗度,兩鬢已秋的感慨;
“空”,“徒然”之義,寫(xiě)出了徒有流淚、無(wú)補(bǔ)于時(shí)的內(nèi)心痛苦和失望,也隱含對(duì)南宋小朝廷的不滿和憤慨。
——這三個(gè)詞概括有力,含義豐厚,流露有心殺敵、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬的沉痛心情
第五種模式 詩(shī)眼型
?提問(wèn)方式:某詞是全詩(shī)的關(guān)鍵,為什么?
?解答分析:古詩(shī)非常講究構(gòu)思,往往一個(gè)字或一個(gè)詞就構(gòu)成全詩(shī)的線索,全詩(shī)的感情基調(diào)、全詩(shī)的思想,抓住這個(gè)詞命題往往可以以小見(jiàn)大,考出考生對(duì)全詩(shī)的把握程度。?答題步驟:
?(1)該詞對(duì)突出主旨所起的作用。?(2)該詞在詩(shī)中結(jié)構(gòu)上所起的作用。
練習(xí)示例
?春夜洛城聞笛
李白 ?
誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。?
此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情? ?問(wèn):“折柳”二字是全詩(shī)的關(guān)鍵,“折柳”寓意是什么?你是否同意“關(guān)鍵”之說(shuō),為什么?
答:“折柳”的寓意是“惜別懷遠(yuǎn)”,而詩(shī)歌的主旨正是思鄉(xiāng)之情。(步驟一)這種思鄉(xiāng)之情是從聽(tīng)到“折柳”曲的笛聲引起的。
(步驟二)可見(jiàn)“折柳”是全詩(shī)的關(guān)鍵。
第六種模式 煉句型
?提問(wèn)方式:請(qǐng)結(jié)合全詩(shī),對(duì)“某某句”進(jìn)行簡(jiǎn)要賞析。?提問(wèn)變體:“某某句”中蘊(yùn)涵了哪些感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。?答題步驟:
1、描述詩(shī)句所描繪的景象。
2、抓住最突出的一點(diǎn)(或詩(shī)眼或?qū)懛ǎ┖?jiǎn)析。?
3、分析詩(shī)人營(yíng)造了什么意境,抒發(fā)了什么感情。
練習(xí)示例
?《自河南經(jīng)亂,關(guān)內(nèi)阻饑,兄弟離散,各在一處。因望月有感,聊書(shū)所懷,寄上浮梁大兄,于潛七兄,烏江十五兄,兼示符離及下圭弟妹》 ?白居易
時(shí)難年荒世業(yè)空,弟兄羈旅各西東。?
田園寥落干戈后,骨肉流離道路中。?
吊影分為千里雁,辭根散作九秋蓬。?
共看明月應(yīng)垂淚,一夜鄉(xiāng)心五處同。
?問(wèn):本詩(shī)堪稱白居易“用常得奇”的佳作。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī),對(duì)頸聯(lián)“吊影分為千里雁,辭根散作九秋蓬”兩句進(jìn)行簡(jiǎn)要賞析。?答:手足離情,各在一方,猶如那紛飛的千里孤雁,只能吊影自憐;又像深秋中斷根的蓬草,隨風(fēng)飄飛。(步驟一)?詩(shī)人用比喻的手法,以“雁”、“蓬”比喻離散的手足。(步驟二)?從而營(yíng)造出一種孤苦凄涼的意境,抒發(fā)了飽經(jīng)戰(zhàn)亂的零落之苦。(步驟三)
第七種模式
觀點(diǎn)不同型(詩(shī)評(píng)型)
?提問(wèn)方式:有人這樣認(rèn)為,有人那樣認(rèn)為,你覺(jué)得呢?
?提問(wèn)變體:有人認(rèn)為某字用得好,有人認(rèn)為某字用得不好,你認(rèn)為呢? ?解答分析:依據(jù)原詩(shī)作答,要從原詩(shī)中找理由。
?答題步驟:找出原詩(shī)句中關(guān)鍵的幾點(diǎn),分條作答,用翻譯的形式就可以。遼寧卷:
蝶戀花
蘇軾
花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí),綠水人家繞。枝上柳綿吹又少,天涯何處無(wú)芳草?
墻里秋千墻外道。墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無(wú)情惱。
俞陛云在《宋詞選釋》中對(duì)這首詞的上闋作過(guò)這樣的評(píng)價(jià): “絮飛花落,每易傷春,此獨(dú)作曠達(dá)語(yǔ)。”你同意這看法嗎?
①不同意。(旗幟鮮明表態(tài),不能模棱兩可)
②起句寫(xiě)花之凋零,青杏酸澀,為整首詞投下悲涼的陰影;二三句定燕子翻飛,綠水環(huán)繞人家,雖富有情趣,也不乏暖意,但卻是以樂(lè)景襯哀情;四句說(shuō)柳絮飄飛,著一“又”字,則又表明詞人之看絮飛花落,不止一次,傷春之感、惜春之情自然流出;“芳草”在古詩(shī)詞中常用來(lái)寫(xiě)愁,此處亦然,“天涯何處無(wú)芳草”即言愁情無(wú)限。(抓住詩(shī)句具體分析)
③因此,這首詞中對(duì)“絮飛花落”等景物的描寫(xiě),依然浸透著傷春之情,并非曠達(dá)之語(yǔ)。(要有一個(gè)歸納總結(jié),扣住古人評(píng)價(jià)要點(diǎn))
第四篇:詩(shī)歌鑒賞
詩(shī)歌鑒賞題
【表達(dá)方式】敘述、描寫(xiě)、抒情、議論。(說(shuō)明)
【語(yǔ)言特點(diǎn)】含蓄、幽默、風(fēng)趣、直露、平實(shí)、典雅、粗俗、自然、清新、優(yōu)美、質(zhì)樸等。
【修辭手法】比喻、比擬、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)等。
【表現(xiàn)手法】象征、襯托、對(duì)比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、借景抒情、寓情于景、托物言志等。
【意象】作品中具體的人、物、景等。
【思想感情】迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、仰慕、激憤,堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。
【作用】深化意境 深化主旨 意境深遠(yuǎn) 意境優(yōu)美 意味深長(zhǎng) 耐人尋味 言近旨遠(yuǎn)等。
一、第一種模式 分析意象、意境型
提問(wèn)方式:這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境?
提問(wèn)變體:這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
解答分析:這是一種最常見(jiàn)的題型。所謂意境,是指寄托詩(shī)人情感的物象(即意象)綜合起來(lái)構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想像的境界。它包括景、情、境三個(gè)方面。答題時(shí)三方面缺一不可。答題步驟:
①描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面。并準(zhǔn)確概括考生應(yīng)抓住詩(shī)中的主要景物,用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī),二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造,語(yǔ)言力求優(yōu)美。
②概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可,例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等,注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。
③分析作者的思想感情。切忌空洞,要答具體。比如光答“表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行的,應(yīng)答出為什么而“感傷”。
二、第二種模式分析技巧型
提問(wèn)方式:這首詩(shī)用了怎樣的表達(dá)技巧?
提問(wèn)變體:請(qǐng)分析這首詩(shī)的表現(xiàn)手法(或藝術(shù)手法,或手法)。詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己的情感的?有何效果? 答題步驟:
(1)準(zhǔn)確指出用了何種手法。
(2)結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法。(3)此手法怎樣有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。
三、第三種模式分析語(yǔ)言特色
提問(wèn)方式:這首詩(shī)在語(yǔ)言上有何特色?
提問(wèn)變體:請(qǐng)分析這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格。談?wù)劥嗽?shī)的語(yǔ)言藝術(shù)。
答題步驟:
(1)用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語(yǔ)言特色。
(2)用詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色。
(3)指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。
四、第四種模式煉字型
提問(wèn)方式:這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字?為什么?
提問(wèn)變體:某字歷來(lái)為人稱道,你認(rèn)為它好在哪里?
解答分析:古人作詩(shī)講究煉字,這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談,得放在句中,并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析。
答題步驟:
(1)解釋該字在句中的含義。
(2)展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。
(3)點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境,或表達(dá)了怎樣的感情。
五、第五種模式一詞領(lǐng)全詩(shī)型
提問(wèn)方式:某詞是全詩(shī)的關(guān)鍵,為什么?
解答分析:古詩(shī)非常講究構(gòu)思,往往一個(gè)字或一個(gè)詞就構(gòu)成全詩(shī)的線索,全詩(shī)的感情基調(diào)、全詩(shī)的思想,抓住這個(gè)詞命題往往可以以小見(jiàn)大,考出考生對(duì)全詩(shī)的把握程度。
答題步驟:
(1)該詞對(duì)突出主旨所起的作用。
(2)從該詞在詩(shī)中結(jié)構(gòu)上所起的作用考慮。
答題示例:
六、第六種模式情感、主旨型
提問(wèn)方式:表達(dá)了怎樣的思想感情?這首詩(shī)的主旨是什么
提問(wèn)變體:這首詩(shī)反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?這首詩(shī)表現(xiàn)了怎樣的情趣?或者結(jié)合意境提問(wèn),或就某一句某一聯(lián)發(fā)問(wèn)。
答題步驟:
(1)詩(shī)歌各句(或相關(guān)的句子)分別寫(xiě)了什么內(nèi)容
(2)運(yùn)用了何種表達(dá)技巧
(3)抒發(fā)什么情感
七、第七種模式評(píng)價(jià)題型
提問(wèn)方式:評(píng)價(jià)題是先列舉出一首或幾首詩(shī)詞,再引用一段古代詩(shī)詞評(píng)論家或后世人對(duì)詩(shī)詞特點(diǎn)的評(píng)論語(yǔ),要求你先判斷這個(gè)評(píng)論是否正確,是否合理,然后闡明理由。這種題型酷似政史考試中的判斷說(shuō)理題。其實(shí)這類題型只是前六類題型的變體,沒(méi)有直接提出問(wèn)題,需要學(xué)生自己分析問(wèn)的是內(nèi)容、主旨,還是表達(dá)技巧,然后結(jié)合問(wèn)題和詩(shī)歌進(jìn)行恰當(dāng)?shù)谋硎觥?/p>
答題思路:
(1)認(rèn)真審題
(2)深入閱讀理解詩(shī)詞
(3)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,結(jié)合評(píng)論答題
答題注意:緊扣詩(shī)文內(nèi)容,點(diǎn)面結(jié)合地分析;闡明理由時(shí),緊扣評(píng)論關(guān)鍵詞
八、第八種模式比較評(píng)價(jià)題型
提問(wèn)方式:給出兩首或幾首詩(shī)詞,要求學(xué)生比較閱讀后,對(duì)其異同進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。
答題思路:
(1)要通讀這幾首詩(shī)詞,把握其思想內(nèi)容和主要的寫(xiě)法,包括作家作品的背景知識(shí)。
(2)要結(jié)合題干中的比較角度(思想內(nèi)容、感情、藝術(shù)手法、寫(xiě)法、修辭方法等)來(lái)尋求詩(shī)詞的差異性。
(3)要注意點(diǎn)面結(jié)合,既有總體分析,又有具體分析。表述時(shí)要注意條理清楚,層次分明。
第五篇:2014詩(shī)歌鑒賞
1.游廬山宿棲賢寺作品賞析
該篇是王安國(guó)游廬山夜宿棲賢寺感懷所作。廬山佛寺頗多,有五大叢林,棲賢寺是其中之一,為 南齊參軍張希之首建,屢經(jīng)興廢,遺址在今三峽澗玉淵潭北。當(dāng)時(shí)詩(shī)人躑躅廬山,獨(dú)宿佛寺,古屋蕭索,四顧寥落,頓起遺世獨(dú)立之想。這首詩(shī)就抒寫(xiě)了作者登覽廬山的灑脫襟懷和情趣。
首聯(lián)緊扣“宿棲賢寺”,以直敘入題,由于寺殿年久失修,故山風(fēng)吹入,蕭蕭作響,而臥寢不得周?chē)?yán),寒氣就會(huì)侵入?!氨佐谩本溆缮衔纳?。因?qū)嬇P不寧,故而“弊裘起坐”,由“古屋蕭蕭”,而生“綢繆牖戶”之想?!熬I繆牖戶”出自《 詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·鴟鸮》,意思是纏繞柴木,修補(bǔ)門(mén)窗。這一聯(lián)切題敘事,且渲染出一種夜宿深山古寺的蕭索闃靜氣氛。
由于中夜不眠,得以目睹深山夜景。次聯(lián)集中筆力摹寫(xiě)廬山之夜。層巒疊嶂中,皓月當(dāng)空,皎潔的清光,把整個(gè)大千世界變成了朗朗白晝;山谷間,泉水淙淙,仿佛為寂凈的人間帶來(lái)了風(fēng)雨交加的蕭瑟秋聲。一句寫(xiě)山中月色,主要訴諸視覺(jué);一句寫(xiě)山谷泉聲,主要訴諸聽(tīng)覺(jué)。這里靜景和動(dòng)景互相配合,出色地構(gòu)造了一個(gè)明凈、透徹、幽寂、清寒的塵外世界,為人排解塵念、喚起遐思,布設(shè)了一種適宜的氛圍。方虛谷說(shuō)王安國(guó)詩(shī)“佳者不可勝算,而富于風(fēng)月,此詩(shī)三四壯浪而清灑”(《 瀛奎律髓》卷一),正指出這兩句的獨(dú)特氣韻。
沉浸于如此境界中,詩(shī)人忘卻俗念,煩惱頓消,干是脫口詠出“跡入塵中慚有累,心期物外欲何求”兩句?!皦m中”,猶言塵世、塵網(wǎng),包括世俗社會(huì)和市井鬧區(qū)。蹤跡進(jìn)入塵世,則會(huì)有俗務(wù)牽累、世事羈絆,著一“慚”字,表示了對(duì)世俗桎梏的不甘和不滿。由此生出了“期”字,只消“心期物外”,就會(huì)無(wú)求無(wú)欲,身心恬然。物外即世外,《 唐書(shū)· 元德秀傳》記載,元德秀“陶然遺身物外”,元氏以置身物外,求得精神超拔。詩(shī)人則是雖“跡入塵中”,卻能“心期物外”,而達(dá)到泊然無(wú)求的境界,顯得更為通達(dá)。兩句一寫(xiě)形跡,一寫(xiě)心神,結(jié)構(gòu)相對(duì),內(nèi)容相反,而意義上又有遞進(jìn),連貫而下,對(duì)仗中具有氣韻流動(dòng)之美。
雖然“心期物外”,卻也可“跡入塵中”,離開(kāi)這寧?kù)o高潔的環(huán)境,詩(shī)人還是會(huì)有感慨,因而尾聯(lián)有“須惆悵”之語(yǔ)。廬山長(zhǎng)松林立,到后世仍然有“松樹(shù)路”之名。天明登途,穿越松柏蔽空的山路,詩(shī)人更會(huì)惆悵不已。正是由于這個(gè)緣故,此時(shí)詩(shī)人留駐片刻,他才會(huì)寫(xiě)詩(shī)記敘此行。這兩句,“須惆悵”一轉(zhuǎn),“忍更”再轉(zhuǎn),而以題詩(shī)留念收尾,很符合登覽游記詩(shī)的旨趣,十分得體?!叭谈倍謴?qiáng)調(diào)必須有詩(shī),表達(dá)出對(duì)廬山清境的低徊依戀,頗有余音裊裊之致。(1)第二聯(lián)從哪些角度來(lái)寫(xiě)廬山夜色?請(qǐng)作簡(jiǎn)析。(4分)(1)上句:視覺(jué)(靜景),寫(xiě)山中月色,(2分);下句:聽(tīng)覺(jué)(是動(dòng)景),寫(xiě)山間泉鳴,(2分)
(2)最后兩聯(lián)作者如何表達(dá)自己的思想感情?(4分)(2)直抒胸臆(1分),最后兩聯(lián)說(shuō)自己為塵世所累而不想有所求,穿越松柏蔽空的山路會(huì)惆悵不已且一定要題詩(shī)留念,(1分)體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)世俗的厭倦,對(duì)淡泊生活的追求,對(duì)廬山清幽之境的留戀。(2分)
2.《送韓十四》(1)請(qǐng)從表達(dá)技巧的角度對(duì)頸聯(lián)進(jìn)行賞析。(4分))①以靜襯動(dòng),“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)”句以峽岸的靜襯托江水的洶涌,表現(xiàn)了對(duì)友人行程艱難的憂慮。②寓情于景,“白馬江寒樹(shù)影稀”句描寫(xiě)江邊寒風(fēng)吹骨、樹(shù)影稀疏的凄涼之景,表達(dá)詩(shī)人因友人離去的孤寂傷感之情。③虛實(shí)結(jié)合,“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)”句屬虛寫(xiě),寫(xiě)詩(shī)人想象韓十四坐船過(guò)黃牛峽的情景;“白馬江寒樹(shù)影稀”句屬實(shí)寫(xiě),寫(xiě)詩(shī)人在江邊送別韓十四的情景。④聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)相結(jié)合,“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)”句作者從聽(tīng)覺(jué)角度形象描繪韓十四一路輾轉(zhuǎn)旅途艱險(xiǎn)的情形;“白馬江寒樹(shù)影稀”則從視覺(jué)角度描繪了當(dāng)時(shí)的離別之景。(答對(duì)其中兩點(diǎn)即可。每點(diǎn)手法1分,分析1分)(2)這首詩(shī)情感豐富,請(qǐng)作分析。(4分))①“兵戈不見(jiàn)老萊衣,嘆息人間萬(wàn)事非”表現(xiàn)了對(duì)戰(zhàn)亂導(dǎo)致生靈涂炭的憂憤之情;②“我已無(wú)家尋弟妹”表現(xiàn)了對(duì)家破人散的孤寂哀痛之情;③“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn),白馬江寒樹(shù)影稀”表現(xiàn)了對(duì)因友人離去的惜別之情;④“此別應(yīng)須各努力”表現(xiàn)了作者對(duì)友人的勉勵(lì)之情;⑤“故鄉(xiāng)猶恐未同歸”隱隱露出詩(shī)人對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂之情。(答對(duì)其中四點(diǎn)即可。每點(diǎn)1分)3.3《小齋即事》【譯文】 我愛(ài)琴只是因?yàn)榍傧沂钦钡?,我?ài)棋只因?yàn)槠灞P(pán)是方正的。我從不利用下棋來(lái)計(jì)較輸贏得失,也不能夠清楚記得宮商等五個(gè)音階。年齡越大越被世俗疏遠(yuǎn),一次次正道直行,百事受妨礙。雖然有秦棋二物相伴,但是與國(guó)家興亡沒(méi)有關(guān)聯(lián)。
【鑒賞】即事為詩(shī),比較自由隨便,不象軍國(guó)大題目那么莊嚴(yán)。小齋即事.當(dāng)然要與小齋生活情事相關(guān)。這首詩(shī)即從小齋常具之物琴,棋上著眼。不過(guò)詩(shī)并沒(méi)有去描寫(xiě)琴棋生舌,而是借琴、棋二物以寫(xiě)志抒懷.顯得機(jī)杼獨(dú)出,別開(kāi)生面。
首聯(lián)單刀直入,直陳本意。但由于所言均出常情之外,便有一種新穎引入的力量。憐,是愛(ài)的意思。愛(ài)琴,一般說(shuō)來(lái),自然是因?yàn)橄惨?,王維“獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”(《竹里館》),是把琴?gòu)棾雎晛?lái),意在音,而不在琴,傳說(shuō)陶淵明撫無(wú)弦琴,不一定可靠。即使確有其事,當(dāng)其撫時(shí),也是在意想中聽(tīng)到了琴聲.作者則不然,愛(ài)琴不是為了聽(tīng)音,而是為其“弦直”。愛(ài)棋,一般說(shuō)來(lái),自然是為了較智消閑,作者又不然,愛(ài)棋不是為了對(duì)弈娛戲,而是因其“局方”?!熬帧奔雌灞P(pán),方形。二句都是在琴、棋上尋其品。言在物“品”,意在人“品”。“直”就是正直,不邪僻;“方”就是有棱角,不圓滑。作者在宋徽宗宜和三年(1121)登進(jìn)士第后,曾官監(jiān)察御史,“封駁不避權(quán)貴”,他的為官態(tài)度正好作“方”、“直”的注腳。
次聯(lián)二句分承首聯(lián),是對(duì)首聯(lián)句意的補(bǔ)說(shuō)?!拔从幂^得失”承“愛(ài)棋”句,因?yàn)橹粣?ài)“局方”,不在對(duì)弈,所以沒(méi)有用它較量勝負(fù)輸贏;“那能記宮商”承“憐琴”句,因?yàn)橹粣?ài)“弦直”,不在音聲,所以沒(méi)去記宮商五音。有了這兩句,上兩句句意更加顯豁,對(duì)“為弦直”、“因局方”具有突出和強(qiáng)調(diào)的作用,并非贅語(yǔ)。
以“方”、“直”自守,其結(jié)果如何呢?便過(guò)渡到下兩聯(lián)。前兩聯(lián)言心之所尚,后兩聯(lián)言行之結(jié)局。古謠諺云:“直如弦,死道邊;曲如鉤,反封侯?!痹谀媳彼沃桓瘮‖F(xiàn)實(shí)中,方直自然更無(wú)容身之地。所以,年紀(jì)愈長(zhǎng),世也愈加疏遠(yuǎn)。不是詩(shī)人有意疏世,而是正直乃為濁世所疏,“拙”是與“巧”相對(duì)的。便佞應(yīng)世,自能圓轉(zhuǎn)自如,所以為“巧”;直道而行,百途不通,所以為“拙”。因此,一拙萬(wàn)事皆妨。二句字字是說(shuō)己,卻無(wú)字不是諷世,反語(yǔ)藏鋒,頗多余韻。
末聯(lián)將詩(shī)意再推進(jìn)一步。雖然琴棋二物始終相隨,方直之品持守不變,卻只落得小齋獨(dú)處,無(wú)關(guān)乎國(guó)家興亡了。感慨由一己浮沉提升到了家國(guó)興亡的高度,詩(shī)境更高了。方直主人無(wú)關(guān)國(guó)家興亡,那么什么樣人占據(jù)著有系國(guó)家興亡之重位呢?聯(lián)系到徽宗以來(lái),蔡京等“六賊”當(dāng)路,國(guó)事日非的時(shí)局,更可體會(huì)到這聯(lián)感慨之深。但表現(xiàn)上又是多么含而不露.這聯(lián)同時(shí)又回扣首聯(lián)的琴棋,使首尾緊密關(guān)合。
全詩(shī)主要是以陳述語(yǔ)說(shuō)理抒慨,這樣的詩(shī)最不易寫(xiě)好。由于作者抓住琴棋二物生發(fā),便饒有趣味,并賦予琴、棋的品格以鮮明的形象性,構(gòu)思極巧。呂本中、陳與義曾評(píng)淪劉一止的詩(shī)說(shuō):“語(yǔ)不自人來(lái)”,大約也正是感受到了詩(shī)人標(biāo)格甚高,較少俗味吧。a詩(shī)的第二聯(lián)對(duì)第一聯(lián)的句意起了什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)答:第二聯(lián)是對(duì)第一聯(lián)句意的補(bǔ)充。“未用”是承“愛(ài)棋”句而說(shuō),“愛(ài)棋”是愛(ài)棋盤(pán)的方,故沒(méi)有想到要用棋來(lái)較量勝負(fù)、“哪能”句是承“憐琴”句而說(shuō),“憐琴”是愛(ài)琴弦的直,所以怎么能用它來(lái)記宮商角徵羽五音呢?第二聯(lián)突出強(qiáng)調(diào)了第一聯(lián)中“為弦直”、“因局方”的句意。b作者為什么要寫(xiě)琴棋二物?他想借琴棋抒發(fā)一種什么樣的情懷?:作者寫(xiě)琴棋二物是托物言志。他以琴棋二物的“品”,來(lái)寫(xiě)自己的“志”;直——正直、方——有棱角。正因?yàn)樽约旱姆街敝凡蛔?,結(jié)果到頭來(lái)“世愈疏”、“萬(wàn)事妨”,只落得小齋獨(dú)處,無(wú)關(guān)乎國(guó)家的興亡了。這些都抒發(fā)了作者對(duì)個(gè)人遭遇的感慨,對(duì)世事譏諷的情懷。
4.⑴一夜霜:橘經(jīng)霜之后,顏色開(kāi)始變黃而味道也更美。白居易《揀貢橘書(shū)情》:“瓊漿氣味得霜成。”⑵“新苞綠葉”句:沈約《園橘》詩(shī):“綠葉迎霜滋,朱苞待霜潤(rùn)?!毙掳褐感麻伲俳?jīng)霜變黃,又有外皮包裹,如新生的黃色花苞。
⑶青黃:指橘子,橘子成熟時(shí),果皮由青色逐漸變成金黃色。屈原《橘頌》“青黃雜糅,文章?tīng)€兮”。⑷“香霧”二句:蘇軾《食柑詩(shī)》“露葉霜枝剪寒碧,金盤(pán)玉指破芳辛。清泉蔌蔌先流齒,香霧霏霏欲噀人?!彼巍ろn彥直《橘錄》卷上《真柑》:“真柑在品類中最貴可珍……始霜之旦,園丁采以獻(xiàn),風(fēng)味照座,擘之則香霧噀人?!眹e(xùn):噴。清泉:喻橘汁。⑸吳姬:吳地美女。這首詠橘詞,巧言物狀,體物細(xì)微,屬“純用賦體,描寫(xiě)確尚”的詠物佳作,頗耐玩味。
“菊暗荷枯一夜霜”,先布置環(huán)境,以使下文有余地抒發(fā)?!熬瞻岛煽荨彼淖郑菛|坡《贈(zèng)劉景文》詩(shī)“荷狙無(wú)擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝”的概括。“一夜霜”,經(jīng)霜之后,橘始變黃而味愈美。晉王羲之帖:“奉橘三百枚,霜未降,未易多得?!庇职拙右住稈曢贂?shū)情》詩(shī):“瓊漿氣味得霜成?!苯钥蓞⒆C?!靶掳本?,輕輕點(diǎn)出題目。新苞,指新橘。橘有皮包裹,故稱。又,橘樹(shù)常綠,凌寒不凋?!冻o。橘頌》:“綠葉素榮,紛其可嘉兮?!鄙蚣s《橘》詩(shī):“綠葉迎露滋,朱苞待霜潤(rùn)?!睎|坡用“新苞綠葉”四字,形象自然,再以“照林光”描繪之,可謂盡得橘之神。“竹籬茅舍出青黃”,好一“出”字。竹籬茅舍,掩映于青黃相間的橘林之中,可見(jiàn)橘樹(shù)生長(zhǎng)之盛,人家環(huán)境之美,一年好景,正當(dāng)此時(shí)。
過(guò)片二句,寫(xiě)嘗橘的情狀。擘開(kāi)橘皮,芳香的油腺如霧般噴濺,初嘗新橘,汁水齒舌間如泉般流淌?!跋沆F”、“清泉”之喻,形象可感,堪稱絕妙。而“驚”、“怯”二字,活畫(huà)出女子嘗橘時(shí)的嬌態(tài)。驚,是驚于橘皮迸裂時(shí)香霧濺人,怯,是怯于橘汁的涼冷和酸葉。末句點(diǎn)出“吳姬”,實(shí)際也點(diǎn)明新橘的產(chǎn)地。吳中產(chǎn)橘,尤以太湖中東西兩洞庭山所產(chǎn)者為最著,洞庭橘唐宋時(shí)為貢物?!叭帐知q香”,著意夸張,盡得吳橘之味矣。8.“香霧噀人驚半破,清泉流齒怯初嘗”兩句中哪兩個(gè)字最生動(dòng)傳神?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句加以點(diǎn)評(píng)。(5分)答:.“驚”:吃驚、驚訝。(1分)“怯”:膽怯、害怕。(1分)擘開(kāi)橘皮,芳香的油腺如霧般噴濺,初嘗新橘,汁水齒舌間如泉般流淌。驚于橘皮迸裂時(shí)香霧濺人(1分),怯于橘汁的涼冷和酸味(1分)。生動(dòng)形象地描寫(xiě)了初嘗新橘時(shí)的感受,表達(dá)喜愛(ài)之情(1分)。9.這首詞是如何從正面、側(cè)面兩個(gè)角度塑造橘的形象的?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析。(5分)答:正面:“新苞綠葉”“青黃”“香霧”“清泉”,(1分)寫(xiě)出了橘黃葉綠、橘香彌漫、橘汁酸涼。(1分)側(cè)面:(1)反襯。以“菊暗荷枯”反襯“橘黃葉綠、香霧濺人、橘汁酸涼”,突出強(qiáng)調(diào)橘的生機(jī)與味美。(2分)(2)烘托。竹籬茅舍,掩映于青黃相間的橘林之中,可見(jiàn)橘樹(shù)生長(zhǎng)之盛,人家環(huán)境之美,一年好景,正當(dāng)此時(shí)。(2分)(3)側(cè)面描寫(xiě)?!皡羌帐知q香”,著意夸張,盡得吳橘之味矣。(2分)(側(cè)面答出兩點(diǎn)即可,其中手法和解說(shuō)各1分)
5賞析:柳州榕葉落盡偶題即柳州二月榕葉落盡偶題。
這首詩(shī)寫(xiě)于柳州刺史任上。時(shí)當(dāng)二月,又處南方溫?zé)岬貛?,柳州早已是百花盛開(kāi),春色滿園了??墒且粓?chǎng)意外的暴風(fēng)雨卻洗劫了百花,送走了春色。這在過(guò)著謫居生活的詩(shī)人來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一種精神打擊。本來(lái)他還可以寄情景物,排遣內(nèi)心憂怨的,而現(xiàn)實(shí)竟是這樣冷酷無(wú)情!哀涼的心緒觸發(fā)了他的詩(shī)思。這首詩(shī)寫(xiě)于柳州刺史任上
時(shí)當(dāng)二月,又處南方溫?zé)岬貛?,柳州早已是百花盛開(kāi)、春色滿園了??墒且粓?chǎng)意外的暴風(fēng)雨卻洗劫了百花,送走了春色。這在過(guò)著謫居生活的詩(shī)人來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一種精神打擊。本來(lái)他還可以寄情景物,排遣內(nèi)心憂怨的,而現(xiàn)實(shí)竟是這樣冷酷無(wú)情!哀涼的心緒觸發(fā)了他的詩(shī)思?!盎虑榱b思共凄凄,春半如秋意轉(zhuǎn)迷?!痹?shī)篇起句便直抒胸臆?!盎虑椤迸c“羈思”,原本就有必然聯(lián)系。長(zhǎng)年游宦在外,遠(yuǎn)離故土與親人,旅途漂泊的艱辛,離親別故的悲怨,有誰(shuí)能不動(dòng)心動(dòng)情呢?屢遭貶竄,此種心情理當(dāng)加倍沉重.“共凄凄”三字,真實(shí)地表現(xiàn)了作者這時(shí)候的特殊心態(tài)?!盎虑椤敝嗯c“羈思”之深疊相撞擊著詩(shī)人的心扉,他要尋求解脫,而又無(wú)可奈何,在這種心境的支配下,他只好走出書(shū)房,漫步庭院。而當(dāng)他目睹了已經(jīng)過(guò)去大半的春光以后,這種情緒反而愈趨沉重了?!按喊肴缜铩保谜Z(yǔ)平淡而新鮮,寫(xiě)出一種常人不曾,也不會(huì)有的獨(dú)特感受,的確是愁人眼中之景,心中之情相互感應(yīng)的凝結(jié)品。“意轉(zhuǎn)迷”三字,則就“春半如秋”作承轉(zhuǎn),極言意緒的迷亂煩惱。三、四兩句,偏重?cái)⑹旅鑼?xiě)。說(shuō)“山城過(guò)雨”,人們似乎還難于體味這場(chǎng)雨的份量和內(nèi)涵,故后面緊接著補(bǔ)寫(xiě)了“百花盡”三字。此雨非早春潤(rùn)物之雨,它橫掠山城,下得大,來(lái)得猛,滌蕩萬(wàn)物。此一句,遙扣題面,把第二句“春半如秋”四字亦落到實(shí)處,同時(shí)又引帶出末尾一句?!伴湃~滿庭鶯亂啼”。柳州多檀椿樹(shù),冠大身屈,四枝旁出,以其不材,故能久而無(wú)傷。但是經(jīng)過(guò)這場(chǎng)暴風(fēng)雨的洗劫,那些百年老榕也葉落滿庭了。此等情景令詩(shī)人傷心,鶯啼之聲又格外增添了一重傷感情緒。那一個(gè)“亂”字,分明是詩(shī)人心煩意亂的精神狀態(tài)的真實(shí)反映。
這首詩(shī)寫(xiě)景肅殺蕭條。寫(xiě)情凝重深沉。二月春光正濃之際反呈現(xiàn)百花凋零、榕葉滿庭的暮秋景象,反激起詩(shī)人一片宦情與羈思,其構(gòu)思立意均不同常態(tài),而其遣辭造語(yǔ)又極平淡。蘇軾《東坡題跋》曾就柳宗元的詩(shī)與陶淵明的詩(shī)作出評(píng)論說(shuō):“所貴乎枯淡者,謂其外枯而中膏,似淡而實(shí)美,淵明、子厚之流是也。”內(nèi)容豐富充實(shí)而字面卻略顯枯干淡泊的作品,其實(shí)正是詩(shī)人苦心錘煉的結(jié)果,是詩(shī)歌創(chuàng)作藝術(shù)的極高境界。這樣的作品往往“發(fā)纖秾于古簡(jiǎn),寄至味于淡泊”,咀嚼久之,才能得其真味。A.通觀全詩(shī),是什么原因讓詩(shī)人產(chǎn)生“春半如秋”的感覺(jué)?(4分)B.詩(shī)中的“共”和“亂”用得精當(dāng),耐人尋味,請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(4分)
答案:A一是春天,雨后榕葉落滿庭院,讓人錯(cuò)以為秋風(fēng)掃落葉。二是自己仕途不順(被貶柳州),遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),心中凄苦,雖是春日卻感覺(jué)如秋天一般。(注:必須答出意思;答對(duì)一點(diǎn)得2分,兩點(diǎn)得4分。)B“共”字說(shuō)明“凄凄”之感是雙重的,是宦情的凄凄加上羈思的凄凄,突出其分量之沉重?!皝y”字寫(xiě)出了詩(shī)人此時(shí)的心境,鶯啼本無(wú)所謂“亂”,是聽(tīng)鶯啼之人的心緒煩亂,所以才有“鶯亂啼”的感受。(注:分析一個(gè)詞2分,共4分;意思對(duì)即可。)6.韓淲詞多寫(xiě)閑情逸致,《鷓鴣天·蘭溪舟中》正是以清幽淡靜之筆,寫(xiě)出了閑情逸致之趣。可謂是韓淲的本色之作。
蘭溪在浙江中部,這首詞是作者沿蘭溪赴錢(qián)塘在舟中寫(xiě)的。上片著重寫(xiě)舟行之景,下片著重抒泛舟之情。
首句“雨濕西風(fēng)水面煙”明顯地是寫(xiě)背景。一個(gè)“濕”字,把雨和風(fēng)都寫(xiě)活了,給人以清新之感;“煙”之上貫以“水面”,更呈迷蒙之美。在這么一幅清淡幽雅的畫(huà)面上,慢慢化入一個(gè)突出的人物形象:“一巾華發(fā)上溪船”。這句不僅寫(xiě)出詞人的裝束與年紀(jì),更重要的是以輕巧的筆調(diào)傳達(dá)出詞人“一枕暑風(fēng)外,事事且隨緣”的灑脫風(fēng)貌。這開(kāi)篇兩句是以第三者的角度來(lái)作客觀的敘寫(xiě)。接著下兩句則換一個(gè)角度,──詞人在舟中向外望所見(jiàn)的景色:“帆迎山色來(lái)還去,櫓破灘痕散復(fù)圓”,這是歷來(lái)傳誦的名句。不僅因?yàn)樗鼘?duì)仗工整,而且因?yàn)樗蜗笊鷦?dòng)。不直寫(xiě)舟在行進(jìn),而是通過(guò)人在舟中所見(jiàn)的景色變化來(lái)顯示舟在輕快疾駛。這正是匠心獨(dú)運(yùn)之處?!胺缴珌?lái)還去”中一個(gè)“迎”字,頗有擬人之態(tài),一個(gè)“還”字,寫(xiě)出舟行之速。袁枚在《渡江大風(fēng)》中寫(xiě):“金焦知客到,出郭遠(yuǎn)相迎”,敦煌曲子詞《浣溪沙》中寫(xiě):“滿眼**多閃灼,看山恰似走來(lái)迎。子細(xì)看山山不動(dòng),是船行?!鳖H有異曲同工之妙。“櫓破灘痕散復(fù)圓”中一“破”字,寫(xiě)出舟行疾速,遏浪向前之氣勢(shì)。一“復(fù)”字,寫(xiě)出了動(dòng)靜交替的景物幻變。仰見(jiàn)山色,俯視波痕,俯仰之間,拾來(lái)佳句,看似容易,實(shí)則來(lái)自詞人對(duì)事物的細(xì)致觀察,也來(lái)自錘詞煉句、駕馭語(yǔ)言的工夫。這兩句就成了光照全篇的中心。
過(guò)片兩個(gè)三字句“尋濁酒,試吟篇”,運(yùn)筆靈巧,一“尋”一“試”,表達(dá)出詞人那悠然自得的瀟灑風(fēng)度,也通過(guò)這行動(dòng)的描寫(xiě)來(lái)抒發(fā)了詞人寄情山水的心懷。如果聯(lián)系起他的《賀新郎》一詞來(lái)想想,就不難理解,詞人實(shí)在也為金甌破碎而滿懷憂憤,只有壯志難酬,無(wú)奈詩(shī)酒自?shī)识?。在此,詞人不愿再多吐露心曲,而卻插入一句“避人鷗鷺更翩翩?!边@似乎是景語(yǔ),寫(xiě)這些地方平時(shí)人跡罕到,鷗鷺為家,此刻船行驚鳥(niǎo),才飛舞翩翩,可見(jiàn)荒野寂靜得有點(diǎn)可怕,實(shí)際上曲折地表現(xiàn)了作者心底的寂寞。他在《賀新郎》里“空自笑,聽(tīng)雞舞”,“割舍了,對(duì)君舉”等語(yǔ),不正是他心底由憤懣而寂寞的反映嗎?然而,韓淲還是韓,同是寫(xiě)到夢(mèng),他不象辛棄疾的“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”,也不象陸游的“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”,而他,在末尾卻以“五更猶作錢(qián)塘夢(mèng),睡覺(jué)方知過(guò)眼前”,輕輕一筆,把心底的波瀾淡化了。濁酒澆愁也好,吟篇抒憤也罷,反正錢(qián)塘夢(mèng)醒,旅程也就結(jié)束了,還是“隨緣”吧,一切都又那么清幽淡靜!這正是韓淲詞的個(gè)性。(何瑞澄)
A.“帆迎山色來(lái)還去,櫓破灘痕散復(fù)圓”這兩句詩(shī)是歷來(lái)被傳誦的名句,任選其中一句賞析其動(dòng)靜之妙。(5分)答:“帆迎山色來(lái)還去”句寫(xiě)山,“帆迎”,描寫(xiě)了船迎著山前去,是動(dòng)態(tài)描寫(xiě)。(1分)“山色來(lái)還去”,化靜為動(dòng),寫(xiě)出了山迎面而來(lái),又離船而去的景象,(2分)表現(xiàn)了舟行之快,別具情趣。(2分)“櫓破灘痕散復(fù)圓”句寫(xiě)水,船過(guò)灘時(shí),擊散了灘上的圓圓的水紋,此為動(dòng)態(tài)描寫(xiě)(1分)船過(guò)之后,灘上的水紋又復(fù)合為圓形,則灘上又呈靜態(tài)。(2分)動(dòng)靜結(jié)合,靜中有動(dòng),極具情趣。(2分)B簡(jiǎn)要分析詞的最后兩句表達(dá)的思想感情或人生感悟。(6分)
答:參考答案一:詞的最后兩句作者借寫(xiě)船行迅速:五更舟中,夢(mèng)見(jiàn)到了錢(qián)塘(杭州)。(2分)一覺(jué)睡醒,才知道錢(qián)塘果然到了眼前。(2分)抒發(fā)對(duì)人生、世事變化迅疾,難以預(yù)測(cè)、把握的感慨。(2分)
參考答案二:詞的最后兩句作者借寫(xiě)船行迅速:五更舟中,夢(mèng)見(jiàn)到了錢(qián)塘(杭州)。(2分)一覺(jué)睡醒,才知道錢(qián)塘果然到了眼前。(2分)表達(dá)作者面對(duì)時(shí)空變化、世事變遷的泰然、灑脫之情。(2分)
7倪瓚(1301—1374)元曲作家。字元鎮(zhèn),自號(hào)云林子,風(fēng)月主人、滄浪漫士、凈名庵主等,無(wú)錫(今江蘇)人。本為西夏人,因其先人出使于宋,留居中國(guó),定居江南。不樂(lè)仕進(jìn),耽于詩(shī)文書(shū)畫(huà),善琴操,所居有清閟閣,多藏書(shū)法名畫(huà)秘籍。至正(元惠宗年號(hào),公元1341—1370年)初年散資產(chǎn)與親故,棄家泛舟五湖三泖(今太湖附近水鄉(xiāng))間,自稱懶瓚、倪遷。工樂(lè)府,精音律?!朵浌聿纠m(xù)編》稱其“愛(ài)作詩(shī),不事雕琢。善寫(xiě)山水小景,自成一家,名重海內(nèi)”。著有《清閟閣全集》,現(xiàn)存小令12首。
背景:本篇是作者一首述志寄懷之作。作者生活在元末。這時(shí)社會(huì)**,危機(jī)四起。元朝日趨崩潰,農(nóng)民起義到處涌起。作者家居無(wú)錫,這時(shí)張士城正在這里擁兵稱王,社會(huì)極不安定。倪瓚是一位高士,一生抱清貞絕俗的態(tài)度,工書(shū)好學(xué),篤于自信,以書(shū)畫(huà)名噪一時(shí)。但他也不能與世隔絕,更不能對(duì)社會(huì)的動(dòng)蕩無(wú)動(dòng)于衷。這首小曲,抒發(fā)了他對(duì)歷史和現(xiàn)狀的感慨,直接表現(xiàn)了他的生活態(tài)度,生動(dòng)地反映了這位杰出的山水畫(huà)家的思想品格,很值得重視。
注解:陵闕:指帝王的墳?zāi)?。山人家:山居的人,作者自稱。
堆案圖書(shū):形容藏書(shū)豐富。案,桌子。薇蕨:皆草本植物。伯夷叔齊不食周粟,隱居首陽(yáng)山,采薇而食。后世以“薇蕨”為隱者之糧。侯門(mén):泛指官宦顯貴人家。刺謁:求見(jiàn),拜訪。刺,類似后來(lái)的名片。譯文:秦漢的帝王墳?zāi)挂呀?jīng)埋在茫茫草野之下。那以后歷代江山易主,就像天邊的月亮?xí)r圓時(shí)缺那樣迅速變幻,司空見(jiàn)慣。我家里堆的是書(shū)畫(huà),窗前栽的是松桂,滿地長(zhǎng)的是薇蕨。侯門(mén)深似海,何必去拜訪呢,白云自有自己的快樂(lè)。到如今世事依然不堪。看茫茫天地之間,竟見(jiàn)不到一個(gè)英雄,一個(gè)豪杰。
鑒賞:這支小令是作者一首述志寄懷之作。作者生活在元末。這時(shí)社會(huì)**,危機(jī)四起。元朝日趨崩潰,農(nóng)民起義到處涌起。作者家居無(wú)錫,這時(shí)張士誠(chéng)正在這里擁兵稱王,社會(huì)極不安定。倪瓚是一位高士,一生抱清貞絕俗的態(tài)度,工書(shū)好學(xué),篤于自信,以書(shū)畫(huà)名噪一時(shí)。但他也不能與世隔絕,更不能對(duì)社會(huì)的動(dòng)蕩無(wú)動(dòng)于衷。這首小曲,抒發(fā)了他對(duì)歷史和現(xiàn)狀的感慨,直接表現(xiàn)了他的生活態(tài)度,生動(dòng)地反映了這位杰出的山水畫(huà)家的思想品格,很值得重視。
上片前三句直接入題,后三句此曲感寫(xiě)作者自己的生活。下片前兩句直接述志,最后三句再回到歷史與現(xiàn)實(shí)上來(lái)。此曲嘆歷代興亡,抒發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)極度不滿,追求山林樂(lè)趣的情懷。毫不隱諱,憤慨之情溢于言表。緣情狀物,精練曉暢,氣勢(shì)豪爽。[1]