第一篇：觀《相和歌》有感

觀《相和歌》有感

專業(yè)：音樂學(xué)

學(xué)號：201112200016 姓名：夏佳蕾

在我上舞蹈鑒賞課之前，我對舞蹈的了解少之甚少，通過近一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我知道了有民間舞，古典舞，民族舞，現(xiàn)代舞，體育舞蹈等。其中最吸引我的莫過于古典舞了。我對漢唐古典舞情有獨衷。我為它的柔美身段和獨特的情感表達(dá)所深深折服。不過我對漢唐古典舞的認(rèn)識還是很淺顯的。

我所知道的漢唐古典舞非常有限，漢唐古典舞有著其獨特的魅力，不同于其他舞種，它是一種非常中國化的舞蹈，有著獨特的中國文化特色，這是它的魅力的源泉。

在學(xué)習(xí)古典舞的時候，老師給我們觀看了許多視頻。不得不說，幾乎每一個都讓我記憶猶新。看過《踏歌》，便再難忘記那些聯(lián)袂而行，頓足而歌，若風(fēng)舞楊柳般的古代女子；看過《楚腰》，從一個側(cè)面了解了“楚王好細(xì)腰”的君王審美如何造就了那個時代人人翹袖折腰的風(fēng)姿綽約；看過《謝公屐》，南朝文人之衣冠楚楚、性情高雅、步履泰然的形象便儼然再現(xiàn)。

看了《相和歌》之后，我便深深的愛上了漢唐古典舞。古典舞在我的印象中是一個個柔美的身段,一抹絲綢編織的天地,是一段段的情義綿長,在我的印象中,古典舞是美的代稱。

整個舞蹈的背景音樂采用《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的“青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來？挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮?！睘楦柙~。在詩經(jīng)中，有很大一部分的詩歌是描寫和歌頌愛情的。如果表達(dá)一種思念，我覺得最恰當(dāng)?shù)哪^于這一首。古人對于相思之情的描寫確實委婉真切，細(xì)膩動人。聽著這樣的背景音樂，很難不想象到一群翩翩起舞的女子心中對幸福生活是怎樣的憧憬。

20個女子一人一鼓，踏鼓而歌。她們在鼓面上一邊用腳打擊節(jié)奏、一邊在鼓上鼓下做出富含技術(shù)難度的動作。彰顯中國深厚的文化底蘊(yùn)和獨特的審美韻味。水袖的長度恰到好處，一拋一翹之間流暢自然，盡顯青春的俏麗與活潑。她們用肩帶動手臂的擺動，擰腰、傾胯、頓足，身體重心移動，給人上下騰挪之感，豪放中蘊(yùn)含婉約，古樸中不失俏麗。我覺得這支舞的韻味就在這舉手投足中展現(xiàn)出來。

舞者眼神中透出靈氣和可愛，她們帶著這樣對生活的美好向往和對愛情的美好憧憬輕快地起舞。漢代那時常有許多貧家的美麗少女被選入皇宮和豪門作舞姬，但是，在那樣社會里，以舞姬的身份，她們的命運(yùn)必定是不幸的?？墒撬齻儏s有著美好的期待，可以讓人學(xué)習(xí)她們樂觀積極的精神。在她們的動作里，我也感受到了一種韻律感。

也許以后在課堂上，我很少再有機(jī)會接觸到古典舞，但是我自己會在網(wǎng)上看視頻來擴(kuò)充自己對古典舞的認(rèn)識。我覺得古典舞是很寶貴的。我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)。了解它。

第二篇：觀行進(jìn)中的歌有感

觀《行進(jìn)中的歌》有感

前幾年上音樂課時，還曾教過這節(jié)課，對這節(jié)課的印象也比較深刻。聽了李老師所上的《行進(jìn)中的歌》我覺得有種開心的感覺。音樂課就應(yīng)使學(xué)生充分體驗蘊(yùn)涵于音樂音響中的美和豐富的情感，為音樂所表達(dá)的真善美理想境界所吸引，所陶醉，與之產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴?？偟膩碚f，這位老師的體態(tài)語言很好，很親切，會讓學(xué)生愿意放開那種陌生的不自然感，跟老師一起體驗音樂的美感。李老師把每首樂曲都挖掘得不錯，基本能在感受中體驗音樂知識，對進(jìn)行曲有了一定了解。

另外，我總覺得欣賞課沒多少內(nèi)容，要挖掘里面的東西很難，很不容易上好，這堂課讓我對欣賞課有了一個新的認(rèn)識。記得以前教這節(jié)課時，學(xué)生是比較喜歡這節(jié)課內(nèi)容的，尤其很愛聽介紹曲作者的部分，我在上課前已經(jīng)讓學(xué)生們收集了有關(guān)的資料，對歌曲的背景和曲作者也讓學(xué)生提前了解了，現(xiàn)在的學(xué)生很愛表現(xiàn)自己，所以在老師介紹前，很多學(xué)生都積極去響應(yīng)，要求把自己收集到的資料與同學(xué)們分享。這點很值得深思，教師的“地位”從教到導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣也是從一點一滴開始做起的。

對學(xué)生來說，音樂的情感與形式幾乎都能誘發(fā)其天然的審美沖擊與興趣，我認(rèn)為在音樂教學(xué)中應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)一些情境，讓學(xué)生在充分的體驗中既受到情感的熏陶，又獲得形式、技能的感悟。

第三篇：觀畢業(yè)歌有感 李靜靜

觀兒童劇《畢業(yè)歌》有感

奉賢區(qū)民辦曙光小學(xué)五（2）班李靜靜

上周四下午一點，我們從學(xué)校出發(fā)，乘車到閔行區(qū)莘莊鎮(zhèn)的上海城市劇院觀看了一場精彩的話劇表演《畢業(yè)歌》。

這部話劇主要講述了城市的同學(xué)方磊要到農(nóng)村體驗生活過一個月，農(nóng)村的同學(xué)山妹也要到城市中的方磊家過一個月尋找媽媽。山妹為了尋找媽媽，走失在大都市的街頭。無助的身影牽動著城里和山里所有孩子們的心，城里的孩子通過高科技的手段，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)搜索幫助山妹找到了媽媽。而山里的孩子狗剩憑著自己的冷靜機(jī)智救出了掉下山被困在樹上的方磊，在人與人的互幫互助中共同完成了一堂最生動的社會實踐課。

這部話劇最讓我感動的地方就是山妹不顧一切地找媽媽。她是個多懂事的孩子啊，在家里她照顧著年邁的奶奶和年幼的弟弟，挑起了整個家的生活。去城里一個月，她并不是去享受榮華富貴，而是借機(jī)去尋找自己的媽媽。她迷失在茫茫的人海中。而正是對媽媽的那份愛，給了她尋找的勇氣，克服種種困難，盡管最終還是在城里孩子的幫助下找到媽媽，但那顆持之以恒愛媽媽的心讓卻我感動不已。再想想現(xiàn)在的我，每每放學(xué)回家媽媽見到我叮嚀讓我寫作業(yè)，天氣冷了關(guān)心讓我加衣服，上學(xué)臨走之前叮囑我上課要認(rèn)真聽講……都讓我感到媽媽是那樣的羅嗦。我怎么是那樣不懂事的女兒呢，跟山妹比，真是太慚愧了！我的生活條件比她好上無數(shù)倍，我的思想?yún)s比她落后了幾個世紀(jì)。從現(xiàn)在起，我要做個懂事的女兒，要知道體貼母親，努力學(xué)習(xí)的同時幫母親做一些力所能及的家務(wù)事。

其實，看完這個話劇，令我感動的還有很多，比如，山妹媽媽的無私與偉大，臨死之前要把自己的所有有用的器官捐獻(xiàn)給社會，多么偉大的母親，多么善良的人！這一幕也深深地刻在我的心中，久久不能忘懷。

第四篇：一曲悲壯的歌 觀《圓明園》有感

一曲悲壯的歌

——觀《圓明園》有感 那已消失在遠(yuǎn)方地平線的圓明園將永遠(yuǎn)是中華子孫心上難以泯滅的痛，就像是黃昏中依舊站立于烈風(fēng)中的荊棘鳥，用凄慘的聲音唱著一首悲壯的挽歌。你們，聽到了嗎？

念九州之繁榮，記中華之國恥。

——題記

今天已經(jīng)是第三次觀看《圓明園》這部科普片，然而每次欣賞都有著不一樣的的感受。從起初的憤怒到后來的怨恨再到現(xiàn)在的思考，這部影片所帶給我的已不再是知識上的拓展，更多的則是心靈的上碰撞。

“請您用大理石，漢白玉，青銅和瓷器建造一個夢。用雪松做骨架，披上綢緞，綴滿寶石。這蓋神殿，那蓋后宮，放上神像，放上異獸，飾以琉璃，飾以黃金，施以粉脂。請詩人出身的建筑師建造一千零一個夢。添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉。請您想象一個人類中幻想中的仙境。其外貌是宮殿，是神廟。”這是多么美妙的一個皇家離園，很少有人能想象的出它最真實的模樣。

只因那牡丹，便為此結(jié)下了子孫三代的情感；只因那一牡丹，便為世人打造出了這一曠世林園。

由雍正的建筑時的樸素淡雅到乾隆擴(kuò)建時的氣派奢華，無一不像我們展示著那時天朝的富足。從傳教士王致誠的信中“中國皇帝的離宮無論在設(shè)計和施工方面都極宏偉和美麗，我的眼睛從來不曾看到過與它相類似的東西。中國人在建筑方表現(xiàn)出來的千變?nèi)f化，復(fù)雜多端令人難以置信，我唯有欽佩他們的天才，我不得不承認(rèn)，和他們比較，我們又單調(diào)、又缺乏生氣?！焙陀④婋S軍牧師麥基的日記“中國皇帝的離宮在歐洲很有名，遠(yuǎn)征期間，我一直在想象它的美麗，當(dāng)我真的置身其中的時候，它的豪華仍然令我震驚”中，我們便能足以感受到“天朝帝國”的威力。

然而正是因為這富可敵國的滿足，這虛榮，這自大讓圓明園在逐步走向不和諧，走向危機(jī)，走向遺址的邊緣····

就像是馬嘎爾尼勛爵所說的那樣：“大清帝國好像一艘破爛不堪的頭等戰(zhàn)艦，它之所以在過去一百五十年中沒有沉沒，僅僅是由于它的外表和體積，但是，一旦一個沒有才干的人在甲板上指揮，就不會再有紀(jì)律和安全了。”制度僵化、政治腐敗、閉關(guān)鎖國，所有這一切使大清帝國在鼎盛的外表之下潛藏著巨大的憂患和災(zāi)難。乾隆，這個功不可沒但卻自負(fù)的皇帝統(tǒng)治大清達(dá)60年之久，也注定了帝國不可逆轉(zhuǎn)的衰落。然而，這世界唯一不變的就是世界一直在變。當(dāng)乾隆陶醉在自己的豐功偉績之時，以科學(xué)為先驅(qū)的西方文明卻蒸蒸日上。而大清卻依舊按照2000多年前的模式運(yùn)行，保守和自大正蠶食著這個龐大的帝國。

當(dāng)英國無情的用蠻力強(qiáng)迫打開中國大門之時，大清便從此被撕開了一道被侵略的口子······在兩千多年的歷史里，大清帝國的武器竟然沒有任何改變。面對敵人的長槍遠(yuǎn)袍，卻只能是極差的低炮與長刀去應(yīng)對。然而，中國勇士的無畏卻無不令人折服。其自殺式的攻擊震驚了當(dāng)時法軍司令孟托邦將軍，他說：“如果清軍有很好的武器，很難想象他們會干出什么樣的事來。”幾個世紀(jì)前橫掃歐洲的蒙古騎兵就在八國聯(lián)軍毀壞圓明園中成為最后的挽歌。搶殺掠奪，放火摧毀便成為那時英法聯(lián)軍最痛快的活動，那充滿欲望與貪婪的眼神讓人永遠(yuǎn)也不能原諒他們的行為。三天三夜的焚燒，五座皇家園林就這樣化為了灰燼，到處都是無法形容的瓦礫和焦土。黑色的煙霧遮天蔽日，就像圓夢園不散的陰魂。

在地球上某個地方曾經(jīng)有一個世界奇跡，它的名字叫圓明園。它匯集了一個民族幾乎是超人類的想象力所創(chuàng)作的全部成果。這是一個震撼人心的尚不為人熟知的杰作，就像在黃昏中從歐洲文明的地平線上看到的亞洲文明的倩影。你可以去想象一個你無法用語言描繪的仙境般的建筑，那那就是圓明園。那里不僅有藝術(shù)珍品，更有數(shù)不勝數(shù)的金銀財寶，這個奇跡現(xiàn)已不復(fù)存在。一天，兩個強(qiáng)盜走進(jìn)了圓明園，兩個勝利者一起徹底毀滅了圓明園。我們所有教堂的所有珍品加起來也抵不上這座神奇無比，光彩奪目的東方博物館。多么偉大的功績，多么豐碩的意外橫財，在歷史面前，這兩個

強(qiáng)盜分別叫做法蘭西和英格蘭····

也許我們想回到過去，去感受那天國的富足，林園的美麗；也許我們想回到過去，去告誡帝王的愚昧、科學(xué)的實力。然而，過去便已是過去，歷史之所以叫做歷史，便是因為他不曾重新來過。然而相信今天的我們已不再是過去的只有蠻力的戰(zhàn)士，刻苦的努力，崇尚科學(xué)的睿智再加上民族的凝聚，相信這頭巨獅會一天比一天強(qiáng)大，會永遠(yuǎn)屹立在世界東方再次引領(lǐng)世界！但是，不管你身在何方，身處何地，請記得：心中有國，勿忘國恥！相信這也會是你前進(jìn)的不竭動力！

第五篇：觀有感

觀<田禹治>有感 1010409班

101040916

趙丹

看這部電影之前,我上網(wǎng)查了一些和此電影相關(guān)的一些背景,和作者的相關(guān)消息.話說影片《田禹治》是根據(jù)古典英雄小說《田禹治傳》改編而成的，而《田禹治傳》在韓國的影響力僅次于《洪吉東傳》。小說《田禹治傳》中的田禹治是專門幫助窮苦百姓，懲罰貪官污吏的英雄。而于洪吉童不同的是，田禹治不僅僅是默默的幫助百姓，而且還會想盡辦法懲罰惡人，他用的辦法就是道術(shù)。與一般意義上的英雄不同，他有一種骨子里的叛逆。導(dǎo)演崔東勛說，田禹治雖然是英雄，但他的標(biāo)簽頁可以打上是反社會的，因此他的個性是很有魅力的。崔東勛導(dǎo)演把這樣一個特殊的英雄，從500年前的朝鮮時代穿越到了2009年的現(xiàn)代社會，把韓國古典小說中的英雄人物在21世紀(jì)的背景下重新創(chuàng)造出一個嶄新的富有魅力的英雄形象。之前很多影視作品中大家看了很多關(guān)于洪吉童、一枝梅等的作品，今天大家可以看一次從未看過的田禹治的英雄形象。

比起韓國這部影片,難免會讓我們想到一些相似的電影,比如說國外的<哈利波特>,<蜘蛛俠>等等,都是一些英雄挽救人民的故事,不管是在以前還是現(xiàn)在,都很符合大眾的心理,也就是大家都很喜歡看這種類似的影片,而<田禹治>與其它不同的是,這部片子運(yùn)用了一種道術(shù),在中國幾千年來的文化中也是不可缺少的,如果拿我們國家的文化來看這部電影,不由讓我想到在古代社會,百姓都很崇尚迷信,也有道觀之說.但是此影片不只是很簡單的道術(shù),而是將功夫和道術(shù)運(yùn)用在了一起,又吸引了那些喜歡看武打片的觀眾.對我來說,其實我覺得這部影片我也比較喜歡期中穿插的一小段的愛情故事,很多的人相信人有輪回這一說發(fā),有時候我自己都不知道這是不是真的,電影看多了,難免會把自己有點分不清現(xiàn)實和虛幻了,再說我們畢竟是佛教也有幾千年的歷史了,就算是國家現(xiàn)在再怎么的說要相信科學(xué)之類的,難免也會有點小小的迷信.最近我也看了一部韓國的電視劇,叫做<屋塔房王世子>里面講的也是一部經(jīng)歷穿越的愛情故事,收視率比較的高,我想韓國人是不是也比較喜歡這一類的劇情呢?

當(dāng)人們看多了古代片,也看多了現(xiàn)代片,穿越的電影和電視劇也就是從這幾年開始流行的吧,大眾喜歡的就是最好了.接著我就具體講講影片吧.田禹治則有“道術(shù)”，以治心為基礎(chǔ)的道術(shù)可以說裝載著東洋固有的哲學(xué)，這是一個很神奇的題材，也很符合韓國人的情節(jié)，就像是在講“很久很久以前的故事”。把刀變成花、采云飛翔、遁甲術(shù)的運(yùn)用等，在韓國，大家至少會知道個一二。影片《田禹治》中的道士們表演的就是土生土長的道術(shù)。他們靈活地運(yùn)用遁甲術(shù)或復(fù)制術(shù)、穿越時空的移動術(shù)、自由隱藏的隱身術(shù)、可以看千里之外的千里眼、可以知道對方心事的讀心術(shù)等，這些各種神奇的道術(shù)中還融入了東方武術(shù)等。這樣的一個獨特素材，很是吸引觀眾的.但是這部影片在特效上和好萊塢的大片是不能比較的,畢竟沒有好萊塢資金和技術(shù)的支持,但如果可以將故事很好的好和特效相結(jié)合，不讓特效面喧賓奪主也是很好的,我沒有看過這部片子的原著,但是像這種穿越的劇情卻是很讓我喜歡的.《田禹治》在劇情上峰回路轉(zhuǎn)，特效場面的配合又是井井有條，只要劇情能夠過硬，特效的有些疲軟也是可以原諒的。中國導(dǎo)演應(yīng)該要學(xué)習(xí)這一類影片，別國導(dǎo)演的長處和優(yōu)點也是值得借鑒的，好萊塢并非完全是一家獨大，只要本國導(dǎo)演能夠拍出精彩紛呈的電影，相信本國觀眾更樂意去影院捧場自己國人拍的電影.最后,如果由這部電影我反過來思考一下我們國家的電影事業(yè),其實我們國家也是比較喜歡觀看這類英雄拯救世界的這類電影,但是我國出的幾乎就是沒有,要么就是古代英雄那種很長很長的電視劇,看久了難免讓人乏味,要么出的那些電影就是感情片,我們國家從古到今有那么多的英雄,比如說什么黃飛鴻啊,李小龍之類的,其實我們自己國家可以好好運(yùn)用這些人物,然后寫一部好的劇本,拍一部好的電影,讓世人大吃一驚,改變那種,我們?nèi)ル娪霸憾疾辉敢饪粗袊臄z的電影這種現(xiàn)狀.就想韓國這部電影一樣,我們或許沒有多的資金,也沒有好的技術(shù),我們卻可以有一個好的劇本,好的導(dǎo)演,好的演員,好的想法去彌補(bǔ)那些沒有的.對于民眾來說,一個好劇本是最容易打動人心的,我們可以放開思想,把大家關(guān)心的,喜歡的,全部都融入進(jìn)去,最好是有那種能體現(xiàn)國家特色的,更能吸引到本民族和國外的喜愛.最后,我想說《田禹治》特效做的不錯，演員也還行，帥哥“悟空”降妖除魔，穿越搞笑與林秀晶林妹妹談情說愛，夠娛樂。手機(jī)遠(yuǎn)程念咒，搞笑細(xì)節(jié)創(chuàng)意，分身降妖，特效似曾相識卻又很驚喜?？傮w來說這是一部優(yōu)加娛樂作品.我比較喜歡.