第一篇：學習文學鑒賞課的心得

學習文學鑒賞課的心得

借用：兩句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山秋?！Z島【題詩后】

這個學期，選修課，我果斷選了文學鑒賞，因為在上高中，我就對文學鑒賞有一種特別的喜愛，可能是那種詩詞的美深深吸引住了我吧，現(xiàn)在一個學期過去了，上了文學鑒賞課后，感觸多多，學到了自己所想要的東西，下面就說說我學習到的知識。

詩歌鑒賞評價必須要了解詩歌最基本的常識，比如：古風、格律詩、自由詩、散文詩及民歌。然后理解內容，把握主題，感受詩歌的形象，體會詩人要暗示或啟迪什么。鑒賞時，要沿著詩人的思路，領略其意境和感情及運用的比喻、擬人、夸張、象征、想象、聯(lián)想等寫作手法，品味詩歌的語言、用典的切當和平仄押韻的講究?！皟删淙甑?，一吟雙淚流”就是最好解釋，可見字詞的錘煉備受重視。

詩歌大致可分為：寫景抒情，詠物言志、即事感懷，邊塞征戰(zhàn)，懷古詠史五大類。

欣賞一首詩歌，首先要分清類別，方可抓住畫面和氛圍氣場，體味其意境，理解詩人在其語境中的感情。其次是聯(lián)系全篇主旨品嚼字詞，煉字煉意的技巧，雋永的字詞更能表現(xiàn)出詩詞形象生動，充沛凝煉的語言特色，從而辨析手法，“比”“興”“擬人”“夸張”“對偶”“排比”“襯托”“反復”等。

我們分開來探討——

一、寫景抒情。我們都知道自然景物經詩人之筆必然會帶上一種感情色彩，寫景的方法很多，簡而言之，要留意作者觀察和描寫景物的角度，要理解和說明描寫景物的技巧，動靜結合，明暗對比，此外要注意傳統(tǒng)的比興手法，感情寄托的深淺等。要善于體會詩人細致入微的觀察和描摹。如柳永《雨霖鈴》中“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月?！碧摼皩崒?，聚極易觸動離愁的意象，營造出一個凄清冷落的懷人境界，有點有染，寓情于景，情景相生相融，真可謂字字溢情。然后聯(lián)系作者的處境或所寫事件的歷史背景，作者要表達的意思并非無病呻吟，更不是憑空而想，而是有感而發(fā)。

二、詠物言志。詠物詩那是一定要寫出你所詠之物的形態(tài)色彩等特征的，并且追求描繪貼切逼真，一首出彩的詠物詩能令我們想道攝影師，筆鋒就是鏡頭，可深入到對象的靈魂，表象出事物的神韻、品格。物，自然界萬物，細致描摹的同時要不即不離，曲極其妙，寄托自己的感情。如“驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故?！标懹卧亼阎?，托梅寄志。運用環(huán)境、時光和自然現(xiàn)象來烘托內心寂寞的愁緒，物與人交織，所說“爭春”，是一種暗喻?！岸省保返钠犯褙M非平常草木能所有，可鑒標格獨高，用意深沉。表現(xiàn)出作者決不與爭寵邀媚、阿諛奉承之徒為伍的品格和不畏讒毀、堅貞自守如梅的傲骨，如梅的精神。梅花自然而然成為他高潔品格的化身。

三、即事感懷。因事由而發(fā)感慨，往往是偶有所感沖口而出。鑒賞這類作品，首先要仔細了解引發(fā)詩人感慨的事由，“敘事”與“抒懷”的結合要緊密、自然、熨帖。其次在品中咀味詩人所抒之“懷”的深摯感人之處，是憂國憂民、思鄉(xiāng)懷友，還是離別別緒......要細加領會。如陳亮的【水調歌頭.送章德茂大卿使虜】中“不見南師久，漫說北群空”直筆開頭，直指事由?！皥蛑?，舜之壤，禹之封，于中應有、一個半個恥臣戎。”言辭慷慨激烈，毫不隱瞞，毫不修飾，充滿激情?！叭f里腥膻如許，千古英靈安在，磅礴幾時通？胡運何須問，赫日自當中?！弊x來倍感豪放奔縱，雄健渾厚，一腔正氣噴涌而出，感召力昂揚振奮。從對友人的期望中讓我們看到了作者的民族自豪感和抗金必勝的堅定信念及前途的光明。全詞“事”與“懷”的緊密結合跌宕起伏，以論入詞，首尾呼應，生動感人，藝術特色渾然天成，而非矯情造作。

四、邊塞征戰(zhàn)。邊塞詩是一種最能體現(xiàn)國運興衰的作品，因此鑒賞時要對作者所處的時代有所了解，以便于體會作品的內容和作者熔鑄其中的思想感情，從多個角度切入，把握好所反映的時代風貌和愛國主義這個主旋律，從而感受愛國熱情洋溢的同時所表達的那種凄厲和惆悵，那種悲壯和惋傷。這類詩詞的境界開闊，隱憂深沉，如辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯語以寄》“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營?！边@首詞是辛棄疾寄愛國志士陳亮的一首詞，整首詞都寫軍中生活，邊塞軍容、雄心以及在統(tǒng)治集團的壓抑下，壯志難酬的悲憤。“看劍”，給人以雄姿英發(fā)，銳氣逼人的感覺?！疤魺簟秉c出了時間和坦蕩磊落的拳拳報國心。拂曉醒來時軍營雄壯的號角聲，更加渲染了邊塞壯盛的場面。辛詞的豪放風格和藝術表達手法與他的生活感情、政治遭遇結合密切，音調鏗鏘，悲壯雜糅，這也正是此類詩詞中思想內容種種矛盾（慷慨從戎和久戍思鄉(xiāng)，衛(wèi)國情懷和艱苦生活，痛恨庸將和獻身精神）的特點的突出。

五、懷古詠史。懷古詠史詩是詩歌中一朵耀眼的浪花。說到懷古詠史詩，首先我們會想到悠久的歷史以及無數(shù)前人在這歷史的舞臺上留下的輝煌業(yè)績。以歷史故事，古人事跡為題材“懷古欽英風”或將史實和現(xiàn)實扭結在一起懷古思今，借古諷今，深沉地抒發(fā)自己的感情。如蘇軾的【念奴嬌·赤壁懷古】“大江東去，浪淘盡、千古風流人物。”起筆恢宏，先聲奪人。歷史如大浪淘沙，那些歷史上叱咤風云的前人，怎不令人仰慕欽佩，多少經驗教訓留給我們，怎不教人唏噓感慨！“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)”作者用周瑜做懷古代表人物，與自己作對照，引起一段漸緊漸烈，慷慨雄渾的抒發(fā)。仔細分析體味，從中領悟其基本風格，藝術技巧。格調短促有力而且韻味深長，真乃傳神之筆。

詩詞的寫作始于意格，成于字句。具體地說，在鑒賞詩詞的關鍵處，字詞錘煉的精準可使全篇生色，狀難狀之景，達難達之情，可以營造出一種有聲有色的意境。王國維在《人間詞話》中曾說：詞以境界為最上。有境界，則自成高格，自有名句。五代、北宋之詞所以獨絕者在此。作詩點眼，猶如畫龍點睛，詩無眼則佳處不見，龍無睛則神采盡失，點睛是要挺要響，用實字則挺，用動字則響。這些詞話有助于我們作詩填詞，也有助于我們更進一步深刻精準地鑒賞詩詞，學習領悟其異彩紛呈的詩歌內容和藝術風格。

學習完文學鑒賞后，讓我對中國古詩詞有了更近一步的認識，感覺中國的詩詞真美，在以后的日子里，我將會更加喜歡文學，這是一種愛，深深地愛，還有我們的文學鑒賞老師也是很不錯的，只有他說的好，我才能學習到，在這里說一聲：老師辛苦了。；

第二篇：文學鑒賞課心得

文學鑒賞課心得

在選擇了學校開設文學鑒賞選修課，我在老師的教導下再次深入學習了中國古代杰出的文學和怎么去鑒賞文學。我們從小學到中學中，更多注重的是對文學的了解和背誦，但是我們并沒有進一步去鑒賞即細細的品味文學帶來的魅力。而我們的文學鑒賞課老師就是一位出色、資歷深厚的老師，在課堂上用風趣幽默的表達方式和通俗易懂的教學方式給我們上的每一節(jié)課猶如美味大餐。下面我就講下我的課堂心得。

文學是人們用于表達生活和內心感受的方式。我們在鑒賞時應是多方面，全方面進行揣摩、品味。例如，老師講到李清照的《聲聲慢》時而不是側重講解這首詞的釋義，而是從多方面鑒賞這首詞，從它的寫作背景、寫作人的處境、寫作手法等等多方面鑒賞。老師就此向我們對這首詞作出了他的看法：“ 靖康之變后，李清照國破，家亡，夫死，傷于人事。這時期她的作品再沒有當年那種清新可人，淺斟低唱，而轉為沉郁凄婉，主要抒寫她對亡夫趙明誠的懷念和自己孤單凄涼的景況。《聲聲慢·尋尋覓覓》便是這時期的典型代表作品之一。這首詞起句便不尋常，一連用七組疊詞。不但在填詞方面，即使在詩賦曲也絕無僅有。但好處不僅在此，這七組疊詞還極富音樂美。宋詞是用來演唱的，因此音調和諧是一個很重要的內容。李清照對音律有極深造詣，所以這七組疊詞朗讀起來，便有一種大珠小珠落玉盤的感覺。只覺齒舌音來回反復吟唱，徘徊低迷，婉轉凄楚，有如聽到一個傷心之極的人在低聲傾訴，然而她還未開口已覺得已能使聽眾感覺到她的憂傷，而等她說完了，那種傷感的情緒還是沒有散去。一種莫名其妙的愁緒在心頭和空氣中彌漫開來，久久不散，余味無窮、、、、、、”老師所鑒賞的全部內容我就不在此一一道出。

老師教我們在鑒賞時要注意鑒賞技巧。首先鑒賞要其中的關鍵字詞、其次就是其中的重要語句、再其次就是寫作技巧、然后就是語言特色、最后是表達情感。這些雖然在高中老師有所提及，但是以高中的那種教學模式并沒有將這種鑒賞技巧運用自如。而老師在課堂上就以詩歌為例深入淺出地為我們講解這些鑒賞技巧，讓我們受益匪淺。就再以為《聲聲慢》為例，前面老師為我們詳細鑒賞了、最后老師還補充了這首詞大氣包舉，別無枝蔓，逐件事一一說來，卻始終緊扣悲秋之意，真得六朝抒情小賦之神髓。而以接近口語的樸素清新的語言譜入新聲，又卻體現(xiàn)了倚聲家的不假雕飾的本色，誠屬個性獨具的抒情名作。以這些來總結全詞。

老師為我們上了文學鑒賞選修課，我受益良多。通過這門課的學習，不僅使我對文學有了更加深刻的認識，同時也讓我更加了解了作家的風范和以怎樣的方式去欣賞文學作品。老師的教導使對文學的認識和鑒賞有其無可替代的重要性。

第三篇：文學鑒賞

文學鑒賞一般不包含創(chuàng)造新形象的目的，主要是沿著作品的形象所暗示的軌跡，展開再創(chuàng)造性想象，根據(jù)作品語言所描述的人物、場景來想象他們的狀態(tài)和命運，在自己的頭腦中重新構造審美意象。因此，文學鑒賞的活動是內在的，它主要憑借語言文字作為外在的物質材料，借助一種大體上定型的文學形態(tài)和藝術形象。在文學鑒賞中它主要表現(xiàn)為鑒賞者的思想感情隨作品情境而變化的一系列不定型的心理活動。

緊扣題目，結合背景，知人論世，把握詩意 2統(tǒng)涉全篇，找準意象，體會意境，領悟情感 3咀嚼詞句，品味語言，把握特點，感悟風格 4掌握技巧，明辨手法，結合全篇，精心推敲

表達技巧是一個內涵豐富的概念，在詩歌鑒賞中，主要指抒 情方式、表現(xiàn)手法和修辭手法等幾個方面。

傲骨如君世已奇，嶙峋更見此支離。醉余奮掃如椽筆。寫出胸中塊磊時。”可見他畫石頭時寄托了胸中郁積著的不平之氣。曹雪芹的最大的貢獻還在于小說的創(chuàng)作。他的小說《紅樓夢》內容豐富，思想深刻，藝術精湛，把中國古典小說創(chuàng)作推向最高峰，在文學發(fā)展史上占有十分重要的地位?！都t樓夢》是他“披閱十載，增刪五次”，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”的產物。

宿命”是貫穿《俄狄浦斯王》的重要線索，被神諭纏繞的命運，即使躲避和掙扎也是徒勞的，英雄也不能逃過悲劇的結局。

“報仇”帶動影片《老男孩》的發(fā)展。這使它似乎符合結構主義文學的特點，貼合戀情，囚禁，放逐，潛返，偵察，斗爭，決勝的情節(jié)點，但它沒有拒絕傳統(tǒng)的“感情”的概念。同時它又像是《俄狄浦斯王》的繁衍，主人公不斷在與命運做著無謂的斗爭。

說《老男孩》是《俄狄浦斯王》的繁衍，因為兩者有共通之處。

。魯迅創(chuàng)作的《 狂人日記 》、《阿Q正傳》、《祝?！?、《藥》等富有高度思想性、藝術性的小說及大量雜文，創(chuàng)造了中國現(xiàn)代文學最偉大的里程碑。中國新文學運動的偉大旗手魯迅，以他的作品在中國人民中產生了極其深遠的影響。

1、《狂人日記》 魯迅

啟蒙小說現(xiàn)代文學史上第一篇用現(xiàn)代體式創(chuàng)作的白話短篇小說。(1918年5月)

2、《兩個家庭》 冰心 問題小說短篇,冰心的第一篇小說。(1919.9)

3、《超人》 冰心

短篇，“問題小說”以及冰心早期的代表作。(1921)

4、《沉淪》 郁達夫

自敘傳小說這是開創(chuàng)五四時期“自敘傳小說”文風的代表作品，在小說后附錄作家簡介及作品分析。(1921)

5、《或人的悲哀》 廬隱

二十年代心理問題小說的代表作。(1921)

6、《莎菲女士的日記》 丁玲

張揚女性個性主義的中篇小說代表作，其中的表達令今天的人也為之驚訝。

7、《潘先生在難中》 葉圣陶

作者的代表作，描寫軍閥戰(zhàn)亂之中知識分子的窘狀。1924,11.8、《二十年代詩歌選》

胡適 馮乃超 李金發(fā) 梁宗岱 劉延陵 穆木天 沈尹默 汪靜之 王獨清 劉半農 劉大白 俞平伯

第二個十年（1928～1937)

《雨天的書》 周作人

13、《志摩的詩》 徐志摩

14、《寄小讀者》 冰 心

15、《彷徨》 魯 迅

16、《野草》 魯 迅

《狂人日記》、《阿Q正傳》、《祝?！?、《秋夜》、《天狗》、《荷塘月色》、《死水》、《再別康橋》、《子夜》、《家》、《駱駝祥子》、《邊城》、《雷雨》、《雨巷》、《我愛這土地》、《小二黑結婚》、《金鎖記》、《圍城》、《白毛女》、《組織部新來的青年人》、《百合花》、《“鍛煉鍛煉”》、《茶館》、《永遠的尹雪艷》、《小狗包弟》、《致橡樹》

《狂人日記》是中國新文學史上第一篇現(xiàn)代型短篇白話小說，1918年5月發(fā)表在《新青年》第4卷第5號。魯迅這篇作品通過對一個“迫害狂”患者的精神狀態(tài)和心理活動的描寫，揭露了從社會到家庭的“吃人”現(xiàn)象，抨擊了封建家族制度和禮教的“吃人”本質。在思想上，《狂人日記》可謂五四新文學的一篇“總序”，它體現(xiàn)了文學上的徹底反封建的總體傾向

《錯誤》是鄭愁予廣被傳誦的名詩。評介賞析的文字很多。其中，香港著名詩論家黃維梁博士在《怎樣讀新詩》一書中談到對此詩的讀解方法，很有啟發(fā)性。

水晶先生認為詩中的女子和“我”兩人交臂錯過，而“錯誤的形成，只因為少女的心扉緊掩；或者，她另有所盼，另有所期，詩人遂在交臂錯過驚艷的一剎那，在少女眼中，不是歸人，而?是個過客……?了?！睆倪@段分析看來，水晶先生顯然認為錯誤是因女子而起的；換言之，她在詩中采取了主動。

《駱駝樣子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動人民的深切同情。

《紅與黑》是一部充滿著魅力的作品。西方關于研究司湯達的作品數(shù)量足以與中國研究《紅樓夢》的“紅學”等量齊觀。的確，作為法國批判現(xiàn)實主義文學的奠基之作，《紅與黑》中對于19世紀上半期法國風起云涌的各方斗爭和矛盾都展現(xiàn)得頗為深遠，貴族、大小資產階級、教會人士一個個的粉墨登場，潛伏在表象下的實力的交戰(zhàn)刻畫了當時整個社會的腐朽和虛偽。

整體閱讀不僅僅指了解文章大意（情感、觀點、主旨）方面；還包括文章的結構思路、寫作技巧、語言特色等。回顧高考現(xiàn)代文閱讀試題，對現(xiàn)代文閱讀整體感知能力的考查，已從對文章內容整體理解的表層，過渡到對文章的藝術技巧、語言揣摩、綜合評價的深層，更關注考生對文章的文化底蘊、哲理思辨、人文精神等把握。

現(xiàn)代文整體閱讀復習要重在閱讀思維方法的掌握、閱讀能力的提高，培養(yǎng)同學們的閱讀能力，即理解、篩選、分析、概括、歸納、評價能力。因此，復習的重心應該是過程性的，著眼于文章的理解、信息的指向、設問所在的語境，重視問題思考的周密性、準確性。要讓每一個同學都掌握多種復習方法，讓每一道題目都有解決的具體思路和途徑。

榨菜如何走向全國

據(jù)史料記載，涪陵榨菜18世紀開始在涪陵廣泛種植，當時只是作為一種蔬菜食用，直到清末（1898年）有人仿以大頭菜全形腌制法，將其制成咸菜。所以，就年代而言，榨菜只能

算是“小老弟”。但是，年歲的差距對于產品來說毫無意義，或者說恰巧是這一差距映襯了襄樊大頭菜發(fā)展的滯后。榨菜的發(fā)明，使善于經營的涪陵人從消費者的喜好中，看到了廣闊的市場前景，迅速將其推而廣之。到1935年，榨菜作坊己遍及四川沿長江一帶，年產45萬壇，其中涪陵榨菜占25萬壇。1946年，有人瞅準榨菜的發(fā)展勢頭，組織生產營銷合作社，欲將整個四川榨菜納入一體經營，但未形成氣候。解放以來，榨菜在四川省內己發(fā)展到30多個市縣，在全國14個生產榨菜的省市中遙居榜首，涪陵榨菜又是其中的佼佼者。目前，只有100多年歷史的涪陵榨菜，己與德國甘藍、法國酸黃瓜一起，并稱為世界三大名腌菜。年加工量超過10億噸，除笑傲全國各地市場外，作為傳統(tǒng)出口商品，還遠銷日本、東南亞、歐美等10多個國家和地區(qū)。

第四篇：文學鑒賞

“一切都好，一切順利”催淚的方式竟如此平淡

——看《三傻大鬧寶萊塢》有感

皇家工程學院一年一度的成績公布榜單又揭曉了，第一名蘭喬赫然在目。伴隨著他的種種與規(guī)章制度格格不入的行為，再看那“毒藥”的歇斯底里，我竟莫名催生感動。如此強烈的感動。

印度片的歌舞一直是我觀看印度片的掣肘，因為那種悠遠幽深的音樂總是讓我的神經變得迷離，于是我總喜歡直接跳過那一段冗長煩悶的樂曲，直接欣賞電影的敘事，這是習慣港產片的思維，就比如在觀看《低俗小說》（Pulp Fiction）時喜歡把文森特和密爾的兔子舞快進，或者在《兩桿大煙槍》（Lock, Stock and Two Smoking Barrels）中把艾迪賭輸時暈眩的音樂剔除，抑或是在《穆赫蘭道》（Mulholland Drive）一路狂進。在遇到沒有精彩刺激內容的電影時我總會顯得有些迫不及待，甚至大聲詛咒影評人和奧斯卡，就像我第一次看《老無所依》（No Country for Old Men）一樣茫然。

然而這一次的歌舞片，我一秒鐘都舍不得快進，是的，舍不得，甚至連一向厭惡的印度歌舞，那一曲曲以前令我無比蛋疼的悠揚聽來也使我思緒萬千，勾引出我點點淚花。我如動了情的女人，淚眼婆娑地看著這部神作，我不知道是感同身受還是為何，無論在任何電影中如何催淚的橋段，在其他電影中我總是顯得茫然，然而在這一部電影中總是能恰到好處地抓到觀眾的心靈。

影片的主人公是蘭喬，這個特立獨行的蘭喬有個口頭語叫“一切都好”（Aai izz well），影片中一段恰到好處的歌舞充分詮釋了這種樂天派心態(tài)的關鍵——就算不能解決問題，至少可以平復心緒，打敗恐懼，增加直面問題的勇氣。我非常佩服導演拉庫馬·希拉尼（Rajkumar Hirani）在這段歌舞前后的調度安排，每段超現(xiàn)實的舞蹈暫告一段落后鏡頭都切回故事進程，輕松推進情節(jié)發(fā)展；整個狂歡結束后再突如其來一個巨大的對比，讓觀眾的情緒從輕松愜意的云端直墜沮喪遺憾的谷底，既增加了劇情本身的跌宕起伏，又給本來輕飄飄的“一切都好”加入了對比及深度。寶萊塢的敘事技巧實非虛名。

比起通常的好萊塢喜劇片，《三傻大鬧寶萊塢》幾乎長出一倍，小包袱小笑料層出不窮，種種小片段事無巨細，但卻并不考驗觀眾的耐心。我覺得這跟情節(jié)安排的前后呼應及影片整體所維系的“嚴肅的調侃”基調分不開關系。最明顯的一個例子是在介紹拉杜的家庭環(huán)境時，畫外音一邊自嘲地說“就像五十年代黑白電影的翻版，狹小昏暗的房間，癱瘓的父親，咳嗽的母親，尚未成婚的姐姐”，一邊自動將畫面飽和度調低，故意弄成黑白老電影的粗糙顆粒質感。以后只要一演到拉杜的家，電影就自動彩色轉黑白。而不管是“一切都好”，還是“病毒電力轉換器”，只要前面有所鋪墊，后面的橋段就必然用到，包括蘭喬所臆想的“騎摩托新娘”，工整得近乎精致。

但我覺得影片最值得嘉獎的還是其不吝自嘲的精神。沒有那些調侃與歌舞，剩余的便只有干巴巴的勵志。自嘲也使得影片脫離了現(xiàn)實主義的調子，不會變成義正言辭的空洞鼓噪，要不然，這個純理想主義的空談還真難于自圓其說。人人都知道蘭喬說得極對，卻也都知道他那一套在現(xiàn)實生活中將處處碰壁。理想面對現(xiàn)實為什么總是撞得粉碎？這可不是簡單歸類為缺乏激情或充滿恐懼便能解釋一切的，更多的時候，再高歌“一切都好”也只不過是阿Q精神的自我麻痹。長輩的期許、同儕的壓力、生存的必須、機會的稀缺，天賦的不可求、一次又一次向理想主義證明特立獨行者們的悲慘命運；而死記硬背的模范學生“消音器”才是大眾意義上的成功典范。這個“典范”也許毫無人格魅力，缺乏創(chuàng)新精神，充其量只能當個打工皇帝；但在一個貧富分化嚴峻，大部分人尚在為溫飽奮斗的第三世界國家里，不先孕育出適合理想成長的土壤就空談理想的實現(xiàn)是多么幼稚啊，那根本就是一條不成功即成仁的血路！要超越生存阻礙，披荊斬棘義無反顧地追求理想當然可歌可泣，但這其中必須跨越的灰色地帶可比電影一筆帶過十年的笑談殘酷得多，不一定白骨涔涔，可至少也血淚斑斑。已經浪漫化了的好萊塢影片《當幸福來敲門》（The Pursuit of Happyness）都還得展示主人公帶著年幼的孩子無家可歸，經過睡廁所、吃救濟的低谷才能抓住機遇，終于奔向成功；《三傻大鬧寶萊塢》將一個獨行者的奮斗艱辛干脆忽略，重點完全放在理想主義的理論之上，沒有調侃，不搞自嘲肯定行不通。

盡管電影終究是一場理想主義的美夢，但它依然觸及了很多非常值得深思的社會問題，包括印度的高自殺率、人才流失、學校死記硬背的教育方法及社會分工的單一和就業(yè)選擇的匱乏。印度所面對的這些社會問題和中國頗有交集，這也是為什么我這個也曾深切體會過“千軍萬馬過獨木橋”升學壓力的中國觀眾會頗感共鳴。影片將近結尾還有一處令我很是意外：一直對蘭喬深惡痛絕的校長“病毒”在暴雨積水中語重心長地勸戒他“你不可能總是對的”。盡管影片不可能真正走向現(xiàn)實主義的方向，但起碼，這一點懇切的誠實頗為難得。特立獨行的蘭喬是個只能生活在電影里的虛擬人物，但他所代表的那份理想主義的勇氣與執(zhí)著依然令人敬畏。他就是葉芝在《當你老了》中所全心熱愛的“朝圣者的靈魂”。我愿意看到他成名成家，終于抱得美人歸，哪怕這一切真的只能是夢。

雖然這只是一場夢。但是夢后總會有眼淚沾濕我的眼睛，因為現(xiàn)實終歸是現(xiàn)實，像蘭喬最后的歸宿，又有多少人被制度扼殺的天真和青春？在這部電影中，青春，殘酷得幾近完美，也許導演最后環(huán)境設定的用意也在表明，理想主義永遠是干凈的，我們不要去碰它，可以流淚，可以淚干眼淚，但為了心中的圣潔，我們只有回味。

第五篇：文學鑒賞

奇幻的文學漂流之旅

楊竺鵬201142265

大三上學期，我們開設了文學鑒賞課，這對于文學知識十分匱乏的我們無疑是必需和及時的，這次課程，給我的整體感覺是李干事帶領我們，進行了一次奇幻的文學漂流。這次漂流中，我們既領略了西方的文學風情，也感受了中國的文學韻味，從安娜卡列尼娜，到王爾德，再到楚辭離騷，我覺得我的視野開闊，我看人、看世界的視角變了，再也不是只有我一個人的小圈子，世界上生活著那么多各形各色的人，每個人的文化背景、價值觀念都不一樣，而我們也從文學這個視角，看到了這個大千世界。

記得開課之處，我們討論的第一個問題就是為什么開這門文學鑒賞課，對于我們來講有多大的意義，我想當這門課結束的時候，每一個人都有了自己的收獲。我覺得對我觸動很大的是關于真實和虛無問題的討論，李干事用她獨有的銳利眼光，一步一步引導我們進入更深層次的理論學習和思考，她和我們的年齡差不多，交流起來沒有任何的障礙，也知道我們喜歡什么，所以她的講授總是那么的靈活多變，第一次帶我們去小禮堂看電影，我想對于我這樣一個從來沒有在電影院里看過電影的學生來說，是非常激動的，看了電影版的安娜卡列尼娜，安娜的形象在我心目中更加深刻、鮮活和讓我不斷地想要思考這個小說人物，我也曾經讀過一些西方文學，《茶花女》《傲慢與偏見》《飄》等，我覺得西方文學人物的表現(xiàn)都非常具有張力，耐人尋味，正如安娜，選擇用自殺來結束自己的生命，要么愛，要么死，也許這就是她的人生信仰，也正是這樣一位敢愛，生命中只有愛的女人無數(shù)次的征服了世界各國人的心，因為每個人的文化背景價值觀念的不同，讓我對安娜還是有一些自己的想法的。我覺得，人，離開愛是無法在這個社會上存活的，但不要狹隘的理解愛這個定義，我想她包括親情、愛情、和友情，不要認為只要愛情就夠了，或者沒有愛情就活不了，世界上有會一直愛你的父母，有你的家人，有你的朋友，生命的意義那么多，不要認為愛情是生活的全部，我始終覺得人生的的意義要靠自己去尋找，不斷尋找自己的興趣點，就會覺得豁然開朗，陽光明媚。通過文學鑒賞課的學習，我還更加了解了王爾德，知道了他的《快樂王子》、《夜鶯與玫瑰》等。還有我們中國博大精深的文學思想，楚辭《離騷》中書寫了屈原遠大的政治抱負和對祖國的熱愛，采用比興的藝術手法，來烘托是人高尚的人格和對腐朽勢力絕不妥協(xié)的頑強精神。

這樣的一次奇幻的文學漂流，我是玩的非常開心的，同時也加入了自己很多的人生思考，處在這樣一個快節(jié)奏的學習生活中，我想是這樣的一個文學鑒賞課讓我的心靜下來，思考更多，領悟更多，收獲更多。