第一篇：用黨的紀(jì)律規(guī)范自己的言行

用黨的紀(jì)律規(guī)范自己的言行，發(fā)揮黨員示范作用

——學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》心得體會(huì)

三店中學(xué) 楊秋生

自上月以來(lái)，按照上級(jí)黨委的要求和學(xué)校支部的具體安排，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條律》。在學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中，我深深地體會(huì)到：黨的紀(jì)律是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的有力武器，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要條件，是黨的路線(xiàn)、方針、政策得以實(shí)現(xiàn)的重要保證，對(duì)于增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系具有十分重要的作用。我們黨從誕生之日起就非常重視紀(jì)律建設(shè)，歷次黨章都對(duì)黨的紀(jì)律作出了明確規(guī)定。在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，我們黨面臨著長(zhǎng)期執(zhí)政和改革開(kāi)放的雙重考驗(yàn)，需要認(rèn)真解決好提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力兩大歷史性課題，在這樣的形勢(shì)下，加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)更為重要。作為工作在基層的普通黨員，務(wù)必用黨的紀(jì)律規(guī)范自己的言行，爭(zhēng)做一名合格的共產(chǎn)黨員，發(fā)揮應(yīng)有的示范作用。

爭(zhēng)做一名合格的共產(chǎn)黨員，必須做到以下幾點(diǎn)：

一、要自覺(jué)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)拒腐防變意識(shí)。搞好政治理論學(xué)習(xí)，作為一名黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)總書(shū)記系列講話(huà)精神。深入、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)接受道德教育、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)教育、黨紀(jì)條規(guī)和國(guó)家法律

律、認(rèn)真履行“一崗雙責(zé)”的好黨員、好干部。

四、總結(jié)自身不足，踏實(shí)工作，提高自身工作能力，認(rèn)真履行工作職責(zé)與義務(wù)，不斷向同行學(xué)習(xí)，不斷提高專(zhuān)業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)能力水平，進(jìn)一步提高自己的工作能力。作為一名人民教師，更應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到，辦人民滿(mǎn)意教育是我們義不容辭的責(zé)任，質(zhì)量強(qiáng)校是我們的工作目標(biāo)，熱愛(ài)學(xué)生，團(tuán)結(jié)同志，增強(qiáng)組織觀念，積極工作，樹(shù)立“爭(zhēng)上游、站排頭、創(chuàng)一流”的工作精神，充分發(fā)揮黨員教師的積極作用。做一名合格的黨員教師，在工作中應(yīng)該從以下幾個(gè)方面發(fā)揮示范帶頭作用：

一、處處爭(zhēng)做勤奮工作、廉潔從教的表率。

在工作中增強(qiáng)政治責(zé)任意識(shí)，在其位、謀其事、負(fù)其責(zé)、盡其力。時(shí)刻記住學(xué)校賦予的重托，真心實(shí)意為加快發(fā)展、提質(zhì)強(qiáng)校服務(wù)，為教師和學(xué)生服務(wù)。

二、強(qiáng)化廉潔從教意識(shí)。

在實(shí)際工作生活中，一要能頂?shù)米⊥崂?，?jiān)定信念，錘煉意志，增強(qiáng)免疫力，真正做到理想信念不動(dòng)搖，大是大非不糊涂，黨性原則不喪失，不被歪理邪說(shuō)所俘虜。二要耐得住清貧。樹(shù)立正確的利益觀。并且特別注意處理好“先富”與共同富裕的關(guān)系。作為一名共產(chǎn)黨員，又身兼學(xué)校處室工作，我一定認(rèn)真對(duì)照《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》和《廉政準(zhǔn)則》，努力學(xué)習(xí)，把學(xué)到的知識(shí)不折不扣地運(yùn)用到工作中去。勤奮工作不懈怠，廉潔自律心無(wú)私，做一個(gè)胸懷坦蕩的黨員教師。

三、增強(qiáng)宗旨意識(shí)，做深懷愛(ài)教之心，恪守為教之責(zé)的表率。

第二篇：用自己的言行履行在黨旗下的誓詞

用自己的言行履行在黨旗下的誓詞

工程訓(xùn)練中心閆云濤

《黨章》是最根本的黨規(guī)黨法。學(xué)習(xí)、理解和認(rèn)同黨章，嚴(yán)格按照黨章的規(guī)定辦事，貫徹實(shí)施好黨章的各項(xiàng)要求，是每一位共產(chǎn)黨員的義務(wù)和責(zé)任。作為受黨教育多年的黨員教工，近日以來(lái)，通過(guò)對(duì)黨章的深入學(xué)習(xí)，結(jié)合國(guó)家重大事件及對(duì)黨的重大決策的學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)，使我更加深刻的認(rèn)識(shí)了黨的本質(zhì)，更加堅(jiān)定了自己的理想信念、更加認(rèn)識(shí)到了共產(chǎn)黨員必須勇于走在時(shí)代的前列。我們要把學(xué)習(xí)黨章的種種感悟落實(shí)到具體的學(xué)習(xí)和工作中來(lái)，用黨章來(lái)規(guī)范自身言行，提升自身素質(zhì)，爭(zhēng)做一名企業(yè)好的帶頭人，不辜負(fù)黨組織和職工的信任，無(wú)愧于當(dāng)年在黨旗下的誓言。

一、進(jìn)一步堅(jiān)定政治立場(chǎng)，永葆共產(chǎn)黨員先進(jìn)性

增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。要充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，要對(duì)黨的根本性質(zhì)有清醒的認(rèn)識(shí)。黨性是共產(chǎn)黨員的靈魂，體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性首先就體現(xiàn)在黨性上。通過(guò)學(xué)習(xí)《黨章》對(duì)黨的性質(zhì)宗旨、組織制度、作風(fēng)紀(jì)律等方面的規(guī)定，增強(qiáng)對(duì)黨的歸屬感，在任何情況下都做到堅(jiān)定地相信黨、擁護(hù)黨、依靠黨、捍衛(wèi)黨。同時(shí)要增強(qiáng)自己的黨員意識(shí)，牢記黨員身份，銘記黨員標(biāo)準(zhǔn)，自覺(jué)對(duì)照檢查，進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)，克服缺點(diǎn)錯(cuò)誤，認(rèn)真履行義務(wù)，正確行使權(quán)利，時(shí)時(shí)處處發(fā)揮共產(chǎn)黨員的模范帶頭作用。

樹(shù)立理想信念。理想信念是一個(gè)人的人生奮斗目標(biāo)、精神支柱，是共產(chǎn)黨員立身的根本，是一名黨員干部的靈魂和成就事業(yè)的動(dòng)力。面對(duì)外界種種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，如果背棄了正確的理想信念，政治上就會(huì)蛻化變質(zhì)，經(jīng)濟(jì)上就會(huì)貪得無(wú)厭，生活上就會(huì)腐化墮落。事實(shí)和歷史證明，只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、不斷提高、不斷的思想改造才能使自己保持正確的理想信念，才能使自己站得高、看得遠(yuǎn)、想得深，才能始終與黨同舟共濟(jì)，把個(gè)人的前途與黨的事業(yè)和職工群眾的根本利益緊密聯(lián)系在一起。胡錦濤總書(shū)記提出的八榮八恥精辟地闡明了社會(huì)主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵，是黨員干部立身處世，做好工作的前提和準(zhǔn)則，黨員干部要帶頭樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，爭(zhēng)做認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀的表率，爭(zhēng)做積極實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀的表率。堅(jiān)持從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，在本職崗位上嚴(yán)格自律，在社會(huì)生活中嚴(yán)格要求自己，積極改造自身思想，牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，努力踐行“八榮八恥”，用自己的模范言行和人格力量為社會(huì)、為職工群眾做出榜樣。

保持高尚的道德情操。共產(chǎn)黨人崇高的道德情操的本質(zhì)是集體主義和全心全意為人民服務(wù)的精神，其本質(zhì)內(nèi)容就是要大公無(wú)私、先人后己、服務(wù)大局、自我犧牲、艱苦奮斗，廉潔奉公、開(kāi)拓進(jìn)取、嚴(yán)守紀(jì)律等等。作為一名共產(chǎn)黨員，特別是作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更是要對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，按照《黨章》的要求啟發(fā)黨悟，凈化心靈，提高境界。要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷愛(ài)民之心。要正確處理公與私的關(guān)系，注意“慎獨(dú)慎微”，事事堅(jiān)持原則。另外，要做到 先公后私，個(gè)人利益始終要服從集體利益，把黨和人民的利益放在第一位，樹(shù)立立黨為公的奉獻(xiàn)精神，有了舍身忘我的奉獻(xiàn)精神和高尚的道德情操才能自覺(jué)地為人民做好工作。

二、積極踐行黨的宗旨，做人民的好公仆

堅(jiān)持民主集中制，發(fā)展黨內(nèi)民主。要把發(fā)展黨內(nèi)民主擺在重要位置上，認(rèn)真貫徹黨員權(quán)利和保障條例，把督促黨員履行義務(wù)和保障黨員行使權(quán)利統(tǒng)一起來(lái)，進(jìn)一步發(fā)揮廣大黨員的積極性和創(chuàng)造性。一方面要從嚴(yán)治黨，嚴(yán)明黨的紀(jì)律，強(qiáng)化制約監(jiān)督。黨組織要嚴(yán)格執(zhí)行和維護(hù)黨的紀(jì)律，共產(chǎn)黨員必須自覺(jué)接受黨的紀(jì)律的約束。共產(chǎn)黨員無(wú)論權(quán)力大小、職位高低都必須接受黨內(nèi)外群眾的監(jiān)督，不允許有任何不參加黨的組織生活，凌駕于群眾之上的特殊黨員存在。另一方面要進(jìn)一步加強(qiáng)制度建設(shè)，所謂“無(wú)規(guī)矩不成方圓”，要把《黨章》的各項(xiàng)規(guī)定帶到實(shí)處，努力提升制度建設(shè)的質(zhì)量和水平，推進(jìn)黨的建設(shè)和黨內(nèi)生活的制度化、規(guī)范化。

用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)工作。一是要用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)指導(dǎo)工作，既要注重經(jīng)濟(jì)效益，又要兼顧社會(huì)效益。對(duì)只講經(jīng)濟(jì)效益，不講生態(tài)效益和社會(huì)效益的種種錯(cuò)誤做法要堅(jiān)決摒棄。在我們堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí)要兼顧各方面的統(tǒng)籌發(fā)展，積極進(jìn)行產(chǎn)品的提檔升級(jí)，走可持續(xù)發(fā)展之路；二是要堅(jiān)持以人為本的方針，增強(qiáng)工作的實(shí)效性和針對(duì)性。堅(jiān)持用職工群眾擁護(hù)不擁護(hù)，贊成不贊成，答應(yīng)不答應(yīng)，滿(mǎn)意不滿(mǎn)意作為衡量我們工作的最終標(biāo)準(zhǔn)。

三、樹(shù)立宗旨意識(shí)，全心全意為人民服務(wù) 堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，忠實(shí)地代表最廣大人民群眾的利益，是我們黨的本質(zhì)特征。我們黨成立幾十年來(lái)，堅(jiān)持本著全心全意為人民服務(wù)的宗旨，忠實(shí)地為人民謀利益，因而同人民群眾建立了血肉相連、魚(yú)水相依的關(guān)系。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨,也是每一個(gè)黨員所必須堅(jiān)守的信念意識(shí)。但是我們?yōu)槿嗣穹?wù)的手段,卻必須善于變化,根據(jù)形勢(shì)任務(wù)的發(fā)展需要做具體的改革、調(diào)整、變化和創(chuàng)新。我們必須把堅(jiān)守宗旨信念和開(kāi)拓創(chuàng)新統(tǒng)一起來(lái),既要有全心全意為人民服務(wù)的崇高思想,更要有聯(lián)系實(shí)際,開(kāi)拓創(chuàng)新的具體行動(dòng)。

結(jié)合自己的工作性質(zhì)，努力提高公司在環(huán)保方面的業(yè)務(wù)水平，同樣是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)宗旨的體現(xiàn)。在中國(guó)近幾年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,一直走一條“先污染,后治理”的“增長(zhǎng)優(yōu)先”道路,這種增長(zhǎng)是以資源的高消耗為基礎(chǔ)的,環(huán)境資源代價(jià)很大?！叭祟?lèi)正面臨著一場(chǎng)新的文明轉(zhuǎn)型,快速發(fā)展的中國(guó)經(jīng)濟(jì)正面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),如不徹底改變高消耗的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,中國(guó)很難逾越這次文明轉(zhuǎn)型的門(mén)檻”。實(shí)施綠色戰(zhàn)略是中國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。環(huán)境與發(fā)展相互依靠,相互促進(jìn)。環(huán)境是人類(lèi)賴(lài)以生存與發(fā)展的基礎(chǔ),發(fā)展是促進(jìn)環(huán)境保護(hù)的前提條件?，F(xiàn)在的環(huán)保產(chǎn)業(yè)正作為一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)日益成為世界各國(guó)的共識(shí)。發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè),將環(huán)保產(chǎn)業(yè)培育成我國(guó)的一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),不僅能提高資源的利用效率,緩減自然資源的耗竭速度,減少工業(yè)污染物排放,改善我國(guó)的環(huán)境質(zhì)量,而且還可以通過(guò)加大對(duì)環(huán)保產(chǎn)業(yè)的投入有效地啟動(dòng)市場(chǎng),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度。作為一名環(huán)保公司的總 經(jīng)理，帶領(lǐng)員工積極響應(yīng)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的要求，不斷動(dòng)腦筋,想辦法,積極開(kāi)拓工作新思路,加大改革創(chuàng)新力度,全面提高公司業(yè)務(wù)的水平和質(zhì)量,這樣才能更好地實(shí)踐我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。

履行崗位職責(zé)，做好本職工作，是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的基本要求。在當(dāng)前新的歷史時(shí)期，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，共產(chǎn)黨員必須要樹(shù)立立黨為公、一心為民的公仆情懷，把全部精力和心思都用在與職工群眾利益密切相關(guān)，受職工歡迎的實(shí)事上來(lái)。多考慮企業(yè)的事情，少考慮自己的事情；多關(guān)心長(zhǎng)遠(yuǎn)的事情，少考慮眼前的事情；多關(guān)心自身能力的提高，少考慮自身利益的得失。用自己的言行履行在黨旗下的誓詞，努力做一名合格的共產(chǎn)黨員！

第三篇：用紀(jì)律約束自己教案

用紀(jì)律約束自己 用紀(jì)律約束別人

教育目的：通過(guò)學(xué)習(xí)使全體官兵了解用紀(jì)律約束自己和別人的重要性，以及如何用紀(jì)律來(lái)約束自己和約束別人，從而增強(qiáng)官兵們的法紀(jì)意識(shí)，克服消極激情，嚴(yán)防違法違紀(jì)行為發(fā)生。

教育要求：要求全體官兵理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用，講求實(shí)效。授課內(nèi)容：

同志們：上課之前，我先給大家講一個(gè)我的母親經(jīng)常給我講的一個(gè)故事。她說(shuō)：很久以前，有母子兩人相依為命，孩子很小，母親好不容易含辛茹苦將其撫養(yǎng)成人。由于是一根獨(dú)苗，在撫養(yǎng)過(guò)程中從小嬌生慣養(yǎng)，溺愛(ài)成性。長(zhǎng)大后，孩子養(yǎng)成了好逸惡勞的惡習(xí)，經(jīng)常偷盜、搶劫。村里人告之其母，勸其管教、約束，其母卻為兒子辯護(hù)，并責(zé)怪鄰人多管閑事。于是，其子愈加放縱，無(wú)所不為。終于有一次因偷盜殺人被捕，最后被判死刑。刑場(chǎng)處決前，母親看著將被砍頭的兒子嚎啕大哭，痛不失聲。監(jiān)斬官問(wèn)其子還有何要求，其子說(shuō)：我還想吃一次母親的奶。監(jiān)斬官允許。當(dāng)母親走到兒子面前露出曾哺育過(guò)嬌兒的乳房時(shí)，兒子一口將其咬掉，大叫：“母親，為何您生我養(yǎng)我，卻不管我教我呀？”聽(tīng)完這個(gè)故事，不知大家心中作何感想？是憎恨兒子呢？還是同情母親呢？究竟是什么原因使兒子走上刑場(chǎng)呢？我想，主要有兩個(gè)方面的原因：

一、兒子不能加強(qiáng)自身的約束和管教是走上刑場(chǎng)的直接原因；

二、“子不教，父母 過(guò)”，母親平常的溺愛(ài)和放縱，平常的不加約束和管教，是使兒子走上刑場(chǎng)的一個(gè)重要原因?？墒?，做兒子的卻沒(méi)有看到第一點(diǎn)，并在臨死之前再次傷害母親，更加讓人感到可悲、可怕！作為一名革命軍人，我們要通過(guò)這個(gè)故事吸取什么教訓(xùn)呢？這就是本次課我們要共同學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也就是本次課的題目：

用紀(jì)律約束自己 用紀(jì)律約束別人

本次課我們共同學(xué)習(xí)三個(gè)方面的問(wèn)題：

一、用紀(jì)律約束自己和別人的重要性；

二、如何用紀(jì)律約束自己；

三、如何用紀(jì)律約束別人。

一、用紀(jì)律約束自己和別人的重要性

毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝?！避婈?duì)中也流行：“紀(jì)律是塊鐵，誰(shuí)碰誰(shuí)出血”的說(shuō)法，這些都說(shuō)明了紀(jì)律的重要性。那么，用紀(jì)律來(lái)約束自己和別人有什么重要性呢？

1、維護(hù)條令權(quán)威性的需要

我軍的紀(jì)律，集中體現(xiàn)為三大紀(jì)律八項(xiàng)注意和部隊(duì)的各種條令條例。用紀(jì)律來(lái)約束自己和別人，實(shí)際上就是要求我們遵守條令條例和執(zhí)行條令條例。這些條令條例是軍人的基本行為準(zhǔn)則，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都必須落實(shí)到條令上。嚴(yán)格按照條令辦事、按照條令做人、按照條令當(dāng)兵、當(dāng)官。抓條令條例上，容不得每一個(gè) 人打半點(diǎn)折扣！如果我們不執(zhí)行和遵守它，那還談什么令行禁止呢？還談什么“條令條令，條條是令”呢？所以說(shuō)，用紀(jì)律約束自己和別人是維護(hù)條令權(quán)威性的需要。

1、軍人人生發(fā)展的需要

鄧小平同志曾經(jīng)提出：軍人要努力做到“四有”，即：“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”。這“四有”不但在軍隊(duì)中是做合格軍人的基本要求，在社會(huì)上也是衡量一個(gè)人是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，紀(jì)律顯得尤為重要。誰(shuí)能用紀(jì)律約束自己并能用紀(jì)律約束別人，誰(shuí)就能為人生的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2、提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的需要

拿破侖曾描寫(xiě)過(guò)騎術(shù)不精但紀(jì)律嚴(yán)明的法國(guó)騎兵和當(dāng)時(shí)最善于格斗但紀(jì)律松弛的馬木留克兵之間的戰(zhàn)斗：兩個(gè)馬木留克兵絕對(duì)能打贏三個(gè)法國(guó)兵；一百個(gè)馬木留克兵與一百個(gè)法國(guó)兵勢(shì)均力敵；三百個(gè)法國(guó)兵大都能戰(zhàn)勝三百個(gè)馬木留克兵；而一千個(gè)法國(guó)兵則總是能打敗一千個(gè)馬木留克兵。這充分揭示了紀(jì)律對(duì)提高戰(zhàn)斗力的重要作用?，F(xiàn)代高科技戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)是：大合成、大縱深、大范圍、大機(jī)動(dòng)。這就要求軍隊(duì)具有高度的集中統(tǒng)一性，要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，靠什么呢？那就是要靠嚴(yán)格的遵守紀(jì)律和執(zhí)行紀(jì)律。所以說(shuō)，用紀(jì)律約束自己和別人是提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的需要。

通過(guò)上面的學(xué)習(xí)，我們明白了用紀(jì)律約束自己和別人的重要 性。那么，應(yīng)當(dāng)怎樣用紀(jì)律約束自己和別人呢？這就是我們要學(xué)習(xí)的第二個(gè)大問(wèn)題。

二、如何用紀(jì)律約束自己？

1、條令常學(xué)習(xí)，每日省自身

認(rèn)真學(xué)習(xí)條令是用紀(jì)律約束自己的根本。不學(xué)習(xí)條令就不知道條令，不知道條令還談什么遵守紀(jì)律，約束自己呢？如果誰(shuí)能做到不知條令而能遵守紀(jì)律，那恐怕就是：此人只知天上有，人間未曾一次聞。在熟知條令的基礎(chǔ)上，按條令去做人、做事、當(dāng)兵、當(dāng)官，這就是用紀(jì)律約束自己。同時(shí)，我們還應(yīng)當(dāng)象孔子那樣“每日三省吾身”，一遍一遍的檢查自己做得不好、做得不夠的地方，確保經(jīng)常用紀(jì)律約束自己。

2、自律要持久, 慎獨(dú)莫僥幸

在《三大紀(jì)律，八項(xiàng)注意》這首歌中，有一句歌詞是這樣寫(xiě)的：遵守紀(jì)律人人要自覺(jué)。為什么呢？主要就是因?yàn)槲臆姷募o(jì)律是建立在自覺(jué)基礎(chǔ)上的紀(jì)律，不象其它國(guó)家那樣，強(qiáng)調(diào)的是盲從紀(jì)律或強(qiáng)制性紀(jì)律。因此，我們要用紀(jì)律來(lái)約束自己，重要的是要做到自律和慎獨(dú)。自律，就是自己約束自己；慎獨(dú)，就是當(dāng)一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，也不做違反道德和紀(jì)律的事。在遵守紀(jì)律上，一時(shí)遵守紀(jì)律容易，遵守幾條紀(jì)律容易，但長(zhǎng)時(shí)間的遵守所有的紀(jì)律卻不是那么容易做到的。當(dāng)前，在我們部隊(duì)中間主要有抱兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn)的人。一 種是認(rèn)為“不算事”觀點(diǎn)的人，這種人認(rèn)為：只要我不犯大錯(cuò)誤，不違法，小來(lái)小去的不守紀(jì)律不算什么事兒。另一種是抱著“上得去”觀點(diǎn)的人，這種人認(rèn)為：關(guān)鍵時(shí)候我能上得去，平常稀拉一點(diǎn)沒(méi)啥。持這種觀點(diǎn)的人主要表現(xiàn)在一些骨干身上。要克服這些問(wèn)題，對(duì)我們官兵來(lái)說(shuō)，主要應(yīng)從兩個(gè)方面努力，一是在對(duì)待紀(jì)律的態(tài)度上，必須象《詩(shī)經(jīng)》上所說(shuō)的那樣：戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰；二是在行為上，要努力做到“四個(gè)一樣”：（1）、行為與條令一個(gè)樣；

（2）、警營(yíng)內(nèi)外一個(gè)樣；（3）、領(lǐng)導(dǎo)在與不在一個(gè)樣；（4）、有人監(jiān)督與無(wú)人監(jiān)督一個(gè)樣；

2、正己不自傲，守紀(jì)做表率

這一個(gè)問(wèn)題主要是對(duì)干部骨干講的，我們的一些干部骨干居功或者居職自傲，對(duì)別人要求嚴(yán)，對(duì)自己要求松。覺(jué)得自己在部隊(duì)很多年了有功勞，資歷又老有苦勞，自己放松放松一點(diǎn)，在紀(jì)律上打點(diǎn)折扣不算什么大事，只要把下屬、把班長(zhǎng)要求嚴(yán)就行了。當(dāng)這樣的干部骨干去管理別人時(shí)，腰桿能硬起來(lái)嗎？假如戰(zhàn)士們反問(wèn)一句：“你自己帶頭違反紀(jì)律，還有什么資格說(shuō)別人？”恐怕您是很難作出理直氣壯的回答的。所以說(shuō)“打鐵先得自身硬”，“欲正人，先正己”，在用紀(jì)律約束自己方面，“喊破嗓子不如做出樣子”，我們只有 在守紀(jì)的過(guò)程中提高正己的自覺(jué)性，只有并且只有正己的過(guò)程中才能取得正人的發(fā)言權(quán)。

三、何用紀(jì)律約束別人？

講到用紀(jì)律約束別人，我想起曾經(jīng)有一位戰(zhàn)士對(duì)我說(shuō)：教導(dǎo)員，那是您們當(dāng)上級(jí)的事兒，我們作下級(jí)的，遵守紀(jì)律就行了。真是這樣嗎？不是的。這名戰(zhàn)士忽視了一個(gè)最基本的準(zhǔn)則，那就是：紀(jì)律面前人人平等。也就是說(shuō)：無(wú)論干部還是士兵，無(wú)論上級(jí)還是下級(jí)，無(wú)論領(lǐng)導(dǎo)還是部屬，無(wú)論同級(jí)還是朋友，無(wú)論年齡多大，無(wú)論資格多老，在遵守紀(jì)律上，都不能講一點(diǎn)價(jià)錢(qián)，打半點(diǎn)折扣。大家能唱出“遵守紀(jì)律人人要自覺(jué)”，那么，“互相監(jiān)督切莫違反了”也不能忘記呀。因此，用紀(jì)律約束別人包含三個(gè)方面的內(nèi)容：

1、克服感情的影響

古人云：世間萬(wàn)物皆有情。確實(shí)，同事之間、同級(jí)之間、同鄉(xiāng)之間、朋友之間……，親情、友情、鄉(xiāng)情、父子之情、手足之情、夫妻之情……，我們就生活在感情的世界里，如果什么情都不講，那就不近人情了。問(wèn)題是，在用紀(jì)律約束別人時(shí)，感情與紀(jì)律勢(shì)必發(fā)生沖突，那么，這個(gè)時(shí)候，誰(shuí)該服從誰(shuí)呢？正確的選擇是：感情服從紀(jì)律。為了維護(hù)紀(jì)律的尊嚴(yán)，什么樣的感情都應(yīng)該往后放。有時(shí)候，感情是很難割舌的，它需要我們作出犧牲，需要我們痛下決心，需要我們有股子“諸葛亮揮淚斬馬謖”的勁頭。史書(shū)記載：“謖 才術(shù)過(guò)人，亮加器重。每于談?wù)?，自晝達(dá)夜”。這說(shuō)明了二人有很多共同語(yǔ)言并且私交甚厚，但當(dāng)馬謖違犯紀(jì)律時(shí)，諸葛亮不聽(tīng)勸阻，嚴(yán)格的執(zhí)行了紀(jì)律。可以說(shuō)，當(dāng)任何一個(gè)人看到、讀到、聽(tīng)到這個(gè)故事的時(shí)候，對(duì)諸葛亮都是懷著深深的敬意的。敬的就是他既有情有義（揮淚），又能?chē)?yán)格執(zhí)法（斬）。我們作為新時(shí)期的中國(guó)軍人，更應(yīng)該著眼全局，以連隊(duì)的整體利益為重。對(duì)感情的“無(wú)情”就是對(duì)紀(jì)律的有情，對(duì)感情的“無(wú)義”就是對(duì)軍隊(duì)的大義。這才是：看似無(wú)義卻有義，道是無(wú)情勝有情。

2、克服“特殊”的觀念

用紀(jì)律約束自己從道理上和行為上都好說(shuō)、好做，可是如果讓大家用紀(jì)律約束干部骨干，您能做到嗎？在我們連隊(duì)至今我也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)戰(zhàn)士用紀(jì)律約束連隊(duì)干部骨干的，這是一種幸福還是一種悲哀呢？請(qǐng)大家好好思考一下。三十年代的美國(guó)有一位著名的將軍叫黑格，有一次他命令所屬部隊(duì)禁止蓄長(zhǎng)發(fā)，可他自己卻留著長(zhǎng)發(fā)。有一天，一名蓄長(zhǎng)發(fā)的士兵受到連長(zhǎng)處罰后不服氣，把黑格將軍蓄長(zhǎng)發(fā)的照片貼在連長(zhǎng)門(mén)上并畫(huà)上箭頭：“請(qǐng)看他的頭發(fā)！”連長(zhǎng)看到后將箭頭畫(huà)向肩章上，也寫(xiě)了一行字：“請(qǐng)看他的肩章！”這個(gè)故事告訴了我們，在美軍中，上級(jí)和領(lǐng)導(dǎo)在紀(jì)律面前可以“特殊”，他們可以少受或不受紀(jì)律的約束，更不用說(shuō)受下級(jí)的約束了。而我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)是不允許任何人在紀(jì)律面前搞特殊化的，特別是當(dāng)下級(jí) 用紀(jì)律來(lái)約束上級(jí)時(shí)，能不能執(zhí)行？能不能愉快的執(zhí)行是檢驗(yàn)我們連隊(duì)干部的素質(zhì)、氣度、胸懷的最基本標(biāo)準(zhǔn)。同志們，戰(zhàn)士才是部隊(duì)真正的主人，當(dāng)您們發(fā)現(xiàn)上級(jí)違反紀(jì)律時(shí)，要克服“上級(jí)可以特殊”的觀念，主動(dòng)的用紀(jì)律去約束干部骨干，端正風(fēng)氣，創(chuàng)造遵守紀(jì)律的良好氛圍。

小結(jié)：本次課我們了解了用紀(jì)律約束自己和別人的重要性，探討了如何用紀(jì)律約束自己和別人的問(wèn)題，大家重點(diǎn)掌握第二和第三個(gè)問(wèn)題。

課后請(qǐng)大家思考兩個(gè)方面的問(wèn)題：

1、用紀(jì)律約束自己和別人那方面最難做到？為什么？

2、今后您將如何用紀(jì)律約束自己和別人？

第四篇：關(guān)于員工言行規(guī)范規(guī)定

關(guān)于員工言行規(guī)范規(guī)定

為了共同營(yíng)造一個(gè)文明禮貌，團(tuán)結(jié)和諧的工作環(huán)境，公司員工上班時(shí)間不得用臟話(huà)粗話(huà)等不文明言行。否則一次處罰200元。

特此規(guī)定

行 政 辦

二〇一四年一月一日

第五篇：規(guī)范言行,美化心靈

規(guī)范言行，美化心靈

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們，大家早上好!

我今天在國(guó)旗下講話(huà)的題目是:《規(guī)范言行、美化心靈》。假如溝通是一扇門(mén)，那么語(yǔ)言就是這扇門(mén)的鑰匙。如果溝通的門(mén)通向的另一方是漆黑的夜，那么語(yǔ)言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空，繁星滿(mǎn)天；如果溝通的門(mén)通向的另一方是一望無(wú)際的沙漠，那么語(yǔ)言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥(niǎo)語(yǔ)花香的綠洲。語(yǔ)言在溝通中是那么重要，它是一把閃光的鑰匙直接到達(dá)人的心上。

我們應(yīng)做一個(gè)文明的人。記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”。

文明是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人?！傲佳匀攵瑦赫Z(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話(huà)大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。

朋友，師生之間也需要語(yǔ)言的溝通，美好的語(yǔ)言有神奇的魅力，讓?xiě)n郁的人變得快樂(lè)；讓愚昧之人變得聰彗；讓粗魯之人變得文雅。我們這個(gè)時(shí)代需要干凈的語(yǔ)言、教室、宿舍、操場(chǎng)等場(chǎng)合，不應(yīng)該出現(xiàn)污言穢語(yǔ)，當(dāng)有人高聲喧嘩甚至罵人時(shí)，我們應(yīng)該強(qiáng)烈制止，因?yàn)閷?duì)我們而言，學(xué)校就是我們的家，如果要讓這個(gè)家更加和諧、美好，就必須從自我做起，從現(xiàn)在做起，構(gòu)建我們和諧的純樸的校園文化。