第一篇：堅(jiān)守人生的底線

堅(jiān)守人生的底線--讀《百案說法－稅務(wù)人員違法犯罪案例選編》有感

作者：盧敏燕 日期：2012-08-28

夜讀《百案說法》之際，正值歐洲杯激戰(zhàn)正酣。在或妙趣橫生或乏善可陳的解說中常常提到一個詞：底線。底線，原指足球、籃球、羽毛球等運(yùn)動場地兩端的界限，球在運(yùn)行中超出了這個界限，就被判為無效，需重新發(fā)球，引申為社會學(xué)意義上的底線，即指應(yīng)遵循的基本原則。廉潔無疑是人生最重要的底線之一。如果把人生比作一場球賽，《百案說法》中的主人公們恰恰是底線失守，從而身陷囹圄，而且永遠(yuǎn)失去了重新發(fā)球的機(jī)會。

每個人的心中，都有一條底線，那是為人處事的最低標(biāo)準(zhǔn)，是工作生活中最起碼要遵循的規(guī)則，也是逾越之后需付出巨大代價的最后屏障。身為稅務(wù)人員，手中或多或少都有些權(quán)力，不可避免地成為不法分子拉攏腐蝕的對象。在形形色色的誘惑面前，守節(jié)或失度，一念之間，人生卻從此不同。

在《百案說法》中，我們看到了年近六十的原重慶市國家稅務(wù)局副局長黃亦瑾，一向表現(xiàn)不錯、對自己嚴(yán)格要求的她，在臨近退休前底線失守，收下了某企業(yè)送的10萬元，為其簽發(fā)了免稅批文。從此，本來含飴弄孫的幸福晚年只能在鐵窗中以淚洗面。

我們看到了四十五歲的原國家稅務(wù)總局稽查局稽查三處處長孫海渟，曾被業(yè)界譽(yù)為“著名征管及稽查專家”的他，主持查過劉曉慶案、毛阿敏案等多起在全國有較大影響的涉稅案件，卻在國美案中重重摔倒。面對100萬的購物卡，他拒絕了兩次，然而內(nèi)心的底線卻在第三次轟然潰退，最終失去了13年的自由。

我們看到了二十九歲的原北京市海淀區(qū)國家稅務(wù)局干部吳芝剛，正當(dāng)花樣年華的他在紛繁的社會和所謂的個人理想中淡忘了曾經(jīng)堅(jiān)守的意志和準(zhǔn)繩，利用工作之便，直接參與了虛開、倒賣增值稅專用發(fā)票的犯罪活動，最終因虛開稅款共計(jì)人民幣3.93億元，被判處死刑，剝奪政治權(quán)利終身，付出了生命的慘痛代價。

縱觀他們放棄底線的理由，或?yàn)榻疱X美色，或?yàn)槠拮觾号?，或?yàn)榕笥岩鈿猓懔惴N種，無非來自名、利，情的誘惑。是的，金錢是好東西。有了它，面朝黃土背朝天辛苦了一輩子的父母可以享享清福；有了它，在廣廈千萬間中可以有一個屬于自己的安樂窩；有了它，在同學(xué)朋友面前可以昂首挺胸瀟灑地說“我來買單”。親情、愛情、同學(xué)同鄉(xiāng)戰(zhàn)友情，我非神仙,不食人間煙火，生活在這個大千世界，不可得罪，不可掙脫。然而誘惑啊誘惑，承諾的是快樂，最終給你的是痛苦；誘惑啊誘惑，承諾的是你得到，最終使你失去；誘惑啊誘惑，承諾的是耀眼的光環(huán)，最終給你的是沉重的鎖鏈；誘惑啊誘惑，承諾的是大路，最終卻讓你墜入歧途。耐不住寂寞，禁不起誘惑，就會放棄底線，欲望是無止境的，底線一開，則全線潰退。

因此，不管法紀(jì)如何嚴(yán)厲，制度怎樣完善，抗拒腐敗、抵御誘惑的最后防線，始終是個人的道德操守和價值觀念，是我們內(nèi)心深處那條看不見摸不著卻至關(guān)重要的底線。堅(jiān)守底線，才有遏制欲望的力量。心理學(xué)上認(rèn)為，只有個體能夠正確認(rèn)識客觀事物，才能對心理進(jìn)行成功的自我調(diào)控，及時消解由于主觀與客觀不一致而引起的心理不平衡，才能夠保持心態(tài)的平和。內(nèi)心有堅(jiān)定的底線，就不會在盲目攀比中迷失自己，就不會在誘惑面前放縱自己。堅(jiān)守底線，才有遵守廉政制度的自覺。廉政制度的本質(zhì)，就是把我們所倡導(dǎo)的廉潔的價值觀念、行為方式，變成帶有一定強(qiáng)制性的行為規(guī)范，使這種價值觀念能夠鞏固起來，長期貫徹下去。制度畢竟是外部約束，必須內(nèi)化為自律，才能真正發(fā)揮作用。內(nèi)心有堅(jiān)定的底線，深刻理解廉政制度、體制、機(jī)制和法律、法規(guī)、紀(jì)律的精神實(shí)質(zhì)，才會自覺地遵守制度、執(zhí)行制度。堅(jiān)守底線，才有坦然面對監(jiān)督的勇氣。失去監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。內(nèi)心有堅(jiān)定的底線，勇于接受監(jiān)督，主動配合監(jiān)督，以“他律”推動“自律”，把改正缺點(diǎn)和錯誤變?yōu)樵鰪?qiáng)自身免疫力的過程。

堅(jiān)守底線，對法紀(jì)要有一顆敬畏之心。敬畏法紀(jì)，使之真正內(nèi)化為自身信仰，頭腦清醒、富有理智，按律而行、遵章辦事，始終做到在法律和制度的框架范圍內(nèi)履行職責(zé)、開展工作。敬畏權(quán)力，權(quán)力意味著責(zé)任，意味著風(fēng)險，用權(quán)失誤就要受到追究，濫用權(quán)力更要受到處罰。敬畏良心，明白什么事情可以做，什么事情不可以做；什么東西屬于自己，什么東西不屬于自己；不作非分之想，不做非分之事。心有畏，行有所止。內(nèi)修則外化，才能造就無悔的人生。

堅(jiān)守底線，對生活要有一顆知足之心。作為稅務(wù)系統(tǒng)的公務(wù)人員，工作穩(wěn)定，待遇尚可，生活質(zhì)量有不錯的保障。薪水似泉水，涓涓細(xì)流，雖然不多，但可終生受用；“肥水”如洪水，來勢洶涌，滾滾而來之時，往往也是連自己一同毀滅之日。也許我們無法純粹，會有私念，會為衣食，為家庭，為子女，為房子等等違心地折腰。但無論如何，底線不能逾越。君子愛財，取之有道，有所為，有所不為，知足者常樂，放棄底線也許一時得到一些利益，后果卻是萬劫不復(fù)。

堅(jiān)守底線，對欲望要有一顆約束之心。誘惑無處不在。面對誘惑，我們總是說自己能夠自制，但誘惑越大，理智越脆弱；誘惑越多，理智越麻痹。而讓人真正喪失理智的，正是蟄伏在我們思想深處的貪欲。有了“下不為例”的第一次，就會出現(xiàn)第二次的接受、第三次的默認(rèn)、第四次的麻木，從此一發(fā)而不可收拾?！熬由魇级鵁o后憂”，每當(dāng)自己剛剛萌發(fā)非分之想的念頭時，一定要理智地思考，及時約束，自覺守住底線，“畫地為牢”、“不越雷池一步”。

也許我們還做不成一個高尚的人，一個純粹的人，也許今生我們只能是一顆小小的螺絲釘，無法成為英雄，成為完人。但我們可以堅(jiān)守底線，做一個坦蕩的，清白的，問心無愧的人。掙有數(shù)的錢，過有底線的生活，做有分寸的事，這是央視主持人張泉靈的感慨。能做到這一點(diǎn)，自是平凡中的偉大，你我凡人亦英雄！

沈德詠強(qiáng)調(diào)，要更加注重勤奮學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是提升德才素質(zhì)和推動工作進(jìn)步的基本方法。要通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會院黨組提出的一系列指導(dǎo)思想、司法理念、工作思路和具體措施，開闊眼界思路、堅(jiān)定理想信念。要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合、學(xué)以致用，努力把學(xué)習(xí)所得轉(zhuǎn)化為謀劃部門工作的思路、領(lǐng)導(dǎo)部門工作的本領(lǐng)，盡快成為所在部門的中堅(jiān)力量和行家里手。

沈德詠要求，要更加注重努力工作。要不斷強(qiáng)化崗位建功意識，在執(zhí)法辦案標(biāo)兵、黨員示范崗等多種活動中起到表率作用，努力實(shí)現(xiàn)爭創(chuàng)目標(biāo)。要緊緊圍繞執(zhí)法辦案這個人民法院的第一要務(wù)，提高化解矛盾糾紛能力，努力成為公正高效辦案的主力軍。要強(qiáng)化服務(wù)意識和協(xié)調(diào)意識，搞好團(tuán)結(jié)，扎扎實(shí)實(shí)地把工作推向前進(jìn)。

沈德詠強(qiáng)調(diào)，要更加注重清正廉潔。公正廉潔是司法工作的生命線，也是履行職責(zé)的前提條件。要始終保持道德品行的純潔性和先進(jìn)性，切實(shí)把廉政建設(shè)擺在工作和自律的重要位置，加強(qiáng)廉政風(fēng)險防范，用黨紀(jì)國法嚴(yán)格約束自己，堅(jiān)決反對用公權(quán)謀取私利，守住信念防線、道德防線、法紀(jì)防線。

守住底線自尊自愛——學(xué)習(xí)《覆鑒》心得體會

由中國鐵建股份有限公司紀(jì)委、監(jiān)察局編印的《覆鑒——違紀(jì)違法典型案例剖析與警示》一書，我已通讀完畢，掩卷細(xì)思，得出人生感悟：構(gòu)筑預(yù)防腐敗壁壘，守住底線自尊自愛，讓自己的職業(yè)生涯精彩完美。《覆鑒——違紀(jì)違法典型案例剖析與警示》這本書，書名起得好。正如該書序言所說，“取?覆鑒?之名，源自《晉書》中?前車之覆，后車之鑒?，比喻以往的失敗，后來可以當(dāng)做教訓(xùn)?！奔o(jì)委工作的宗旨就是保護(hù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，這本書的及時出版，正如書名一樣，為有些被利益熏心，被權(quán)力膨脹的領(lǐng)導(dǎo)干部敲響了警鐘，起到了保護(hù)的效果。這本書的編排很好。該書的十大章節(jié)按近年來腐敗案件發(fā)生的規(guī)律，分職務(wù)，分輕重，在個案的編寫上，更是以基本案情為基礎(chǔ)，通過案例剖析、案例警示完完本本道來，深入淺出說法，語重心長教育，同時又以“章節(jié)按語”歸納出具有共性的癥結(jié)和特點(diǎn)，讀者閱讀感好。總之，該書目的性強(qiáng)，有針對性，具體生動，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部預(yù)防腐敗不可多得的好教材。

認(rèn)真學(xué)習(xí)此書后，有三點(diǎn)心得體會：

首先是要自己管住自己，時刻繃緊預(yù)防腐敗這根政治生命“弦”。工作是人的基本權(quán)力，崗位是人工作的平臺，不應(yīng)該把工作崗位視為貪污腐敗的舞臺。人都有私欲，但私欲有強(qiáng)弱、有公私，人不應(yīng)該在工作崗位上謀私欲。有些董事長、項(xiàng)目經(jīng)理、項(xiàng)目書記、物資人員、財務(wù)人員等，把自己光榮的工作崗位不是看成為人民服務(wù)，實(shí)現(xiàn)自己人生價值的平臺，而是被利益熏心，被私欲膨脹，把工作崗位當(dāng)成了權(quán)權(quán)交易、權(quán)物交易的舞臺，把自己丑陋的嘴臉、骯臟的靈魂淋漓盡致在自己的工作崗位表演，最終導(dǎo)致自己工作生涯失敗，自己政治生命夭折。

其次是要管住自己的人，時刻教育身邊的親人、工作人員預(yù)防貪污腐敗。腐敗無處不在，無孔不入。自己要做一顆嚴(yán)絲無縫的“雞蛋”，不被“大頭蒼蠅”叮上，不僅自己要一身正氣兩袖清風(fēng)，還要時刻教育身邊的家人和工作人員，“枕邊風(fēng)”的迫害力最大，“耳旁風(fēng)”的危害性也不小。稍不注意自己身邊人的預(yù)防腐敗免疫力提高，就會是一個損害國家利益、集體利益、他人利益的人民群眾深惡痛絕的“大壞蛋”。自己成了一只“碩鼠”，不要談嫌人民把你當(dāng)成人人喊打的過街老鼠。

最后就是要做預(yù)防腐敗的戰(zhàn)士，與一切貪污腐敗的人和事做斗爭。貪污腐敗之所以盛行，那是因?yàn)樗猩娴目臻g，我們要把這個空間打掃得干干凈凈，凈化社會風(fēng)氣；貪污腐敗之所以屢見不鮮，那是因?yàn)槟銢]機(jī)會受賄，不等于你就不行賄，我們要從自身做起，在重要崗位不受賄，做人民群眾不行賄，堂堂正正做人，凈化這個畸形社會生存鏈。

本書所選的37件案例，有的是自己管不住自己的手腳嘴，有的是自己管不住自己的人，這些案例中33件為近幾年來在我們中鐵建系統(tǒng)內(nèi)發(fā)生的，讀來發(fā)人深省，讀來感覺防腐敗不是離我們遙遠(yuǎn)，自己要通過該書的學(xué)習(xí)，認(rèn)識職業(yè)生涯中易于跌入違紀(jì)違法深淵的風(fēng)險源，加深對違紀(jì)違法案例錯誤性質(zhì)的認(rèn)識和理解，提高自己遵守法紀(jì)條規(guī)的自覺性。

第二篇：堅(jiān)守紀(jì)律底線

堅(jiān)守紀(jì)律底線、培養(yǎng)高尚情操

一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)要保持黨員的先進(jìn)性和純潔性。共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，既是一種品質(zhì)，又是一種能力，還是一種行為，它是品質(zhì)、能力、行為三者的統(tǒng)一。品質(zhì)上的先進(jìn)性，就要求共產(chǎn)黨員的思想境界要高、精神風(fēng)貌要好、道德修養(yǎng)要優(yōu)。一個人只有品質(zhì)優(yōu)秀、素質(zhì)優(yōu)良，才能是先進(jìn)的，才能成為人們學(xué)習(xí)效仿的榜樣。所以品質(zhì)的先進(jìn)性是成為一名優(yōu)秀黨員的基石之一。而黨的先進(jìn)性源于黨的純潔性，保持黨的純潔性是確保黨的先進(jìn)性的前提和基礎(chǔ)。它包括保持黨的思想純潔、隊(duì)伍純潔、作風(fēng)純潔等多方面內(nèi)容，是黨始終贏得人民信賴和擁護(hù)，始終保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，不斷鞏固黨的執(zhí)政地位，實(shí)現(xiàn)黨和國家興旺發(fā)達(dá)、長治久安的根本原因。

通過學(xué)習(xí)新修訂的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，我深有感觸，《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》是貫徹總書記系列重要講話精神，加強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)的重要成果，它體現(xiàn)了黨的十八大以來全面從嚴(yán)治黨的實(shí)踐要求，也是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局的紀(jì)律保證?！稖?zhǔn)則》以黨章為基礎(chǔ)，明確了黨員應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守的紀(jì)律底線，要求黨員要保持思想純潔、隊(duì)伍純潔和作風(fēng)純潔。在這條鐵的紀(jì)律底線上，又明確了崇德向善的高標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持黨員應(yīng)該進(jìn)一步提高黨員的高尚情操與道德。而《條例》則明確了處罰規(guī)則，充分展現(xiàn)了制度的嚴(yán)肅性。

想要成為一名合格的共產(chǎn)黨員首先應(yīng)當(dāng)要堅(jiān)守紀(jì)律底線，廉潔自律?，F(xiàn)在有些黨員干部失去了黨員的純潔性，沒有把人民群眾的利益放在第一位，而是濫用權(quán)力，為個人謀取私利，這樣的不正之風(fēng)會影響群眾對共產(chǎn)黨的信任，所以黨員應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持廉潔自律，堅(jiān)持從廉拒腐，把握廉潔的底線，追求廉潔的高線。清白做人，干凈做事，不為名所縛、不為物所累、不為利所驅(qū)、不為錢所惑、不為色所誘。自覺保持人民公仆的本色，自覺維護(hù)人民的根本利益，全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的理念。否則就應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格按照《條例》進(jìn)行處罰，從嚴(yán)治黨，杜絕貪污腐敗的問題。

其次在嚴(yán)守黨的紀(jì)律底線的同時，黨員還應(yīng)該不斷進(jìn)取，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。因?yàn)辄h員要起先鋒模范作用，只有自身有著良好的品德，才能帶領(lǐng)群眾一起進(jìn)步。

第三篇：堅(jiān)守紀(jì)律底線

《堅(jiān)守紀(jì)律底線、培養(yǎng)高尚情操》-兩學(xué)一做討論主題

按照院黨總支委統(tǒng)一安排，自4月25日起,院黨總支組織全體黨員開始了“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動，通過全院集中學(xué)習(xí)和自學(xué),我學(xué)習(xí)了共產(chǎn)黨黨章黨規(guī) , 學(xué)習(xí)并積極貫徹總書記系列重要講話精神,學(xué)習(xí)了習(xí)總書記《擺脫貧困》等。習(xí)總書記系列講話和讀本中蘊(yùn)含的堅(jiān)定信仰追求、歷史擔(dān)當(dāng)意識、真摯為民情懷、務(wù)實(shí)思想作風(fēng)。

我國是多民族、人口眾多的國家(人口約占世界總?cè)丝?0%),在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,全國人民能安定團(tuán)結(jié)生活實(shí)屬不易。當(dāng)前全國際形勢錯綜復(fù)雜,在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,我國正進(jìn)行保增長、調(diào)結(jié)構(gòu)等重大任務(wù)。要實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興等艱巨任務(wù),需要每名共產(chǎn)黨人熟知《中國共產(chǎn)黨章程》,牢記入黨誓詞,堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會主義信念.扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作。

共產(chǎn)黨人要正確處理公與私關(guān)系就是要堅(jiān)守紀(jì)律底線,要認(rèn)真學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》,要做到公私分明、先公后私.我院承擔(dān)規(guī)劃設(shè)計(jì)和評審工作,作為一名水利工作者,水利規(guī)劃設(shè)計(jì)和評審是具有較強(qiáng)的專業(yè)性和技術(shù)性, 用好專業(yè)和技術(shù),履行職責(zé)為公、行使權(quán)力為民，牢固樹立“公大私小”的思想觀念，做到不為私欲所動，絕不因個人或小團(tuán)體的利益損害國家利益之上，永葆共產(chǎn)黨人優(yōu)秀政治品格。

共產(chǎn)黨人要正確處理義與利關(guān)系,要認(rèn)真學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨章程》、《中國共產(chǎn)黨黨員權(quán)利保障條例》。《中國共產(chǎn)黨章程》第一章明確共產(chǎn)黨員必須履行的八條義務(wù)和享有的八條權(quán)利要明白黨員的義務(wù) 和權(quán)利是一個相互聯(lián)系、不可分割的整體，是互為條件、互相促進(jìn)的關(guān)系。履行義務(wù)是行使權(quán)利的前提，行使權(quán)利是履行義務(wù)的保證。作為一個黨員，必須主動去履行黨員義務(wù)，行使權(quán)利必須以履行義務(wù)為前提。

共產(chǎn)黨人要正確處理個人與組織關(guān)系就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨章程》、《中國共產(chǎn)黨黨和國家機(jī)關(guān)基層組織工作條例》, 要無條件地服從組織的決定，自覺地同黨中央保持高度一致。要自覺服從組織的安排，認(rèn)真做好自己的本職工作.共產(chǎn)黨人要正確處理個人與群眾關(guān)系就是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。黨的四項(xiàng)基本原則第三條明確指出,黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。黨在任何時候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上。因此每個共產(chǎn)黨人在自己的工作中應(yīng)踐行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動。

吳健汀 2016-6-22

第四篇：堅(jiān)守道德底線

堅(jiān)守道德底線

道德是黨性的基礎(chǔ)，黨性是道德的升華，也就是說：道德的核心是黨性，黨性是升華了的道德。因此，黨員干部加強(qiáng)道德修養(yǎng)，是黨性修養(yǎng)的必然要求；黨員干部保持高尚的道德情操，是黨性堅(jiān)強(qiáng)的基本內(nèi)容。

一、做一個有道德的好干部

值得我們沉思的是，做一個好干部、做一個合格的黨員干部的根本是什么，答案可以說是兩個字：道德。

1.才是德之資，德是才之帥

德才兼?zhèn)?，要求既不能只重德而輕視才，也不能只重才而輕視德。因?yàn)橛械聼o才成不了大事，有才無德必定壞了大事。而在德和才當(dāng)中，德是第一位的。

2.嚴(yán)格按“20字”標(biāo)準(zhǔn)選人用人

總書記還提出來了好干部的“20字”標(biāo)準(zhǔn)，即信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、勇于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔。

二、黨員干部的道德結(jié)構(gòu)

1.政治品質(zhì)——處于道德結(jié)構(gòu)的核心地位的

看一個黨員干部的政治品質(zhì)，主要看其在政治方向=政治立場、政治態(tài)度、政治紀(jì)律、政治敏銳性和政治鑒別力方面的表現(xiàn)。

其一，政治方向是黨員干部政治品質(zhì)中第一位的要求，是干部政治品質(zhì)的核心。

其二，政治立場是政治品質(zhì)的根本。其三，政治態(tài)度是政治品質(zhì)的基礎(chǔ)。其四，政治紀(jì)律是政治品質(zhì)的保證。

其五，政治敏銳性和政治鑒別力，這是共產(chǎn)黨人黨性覺悟的重要體現(xiàn)，也是衡量黨員黨性覺悟高低的一個標(biāo)準(zhǔn)。

2.社會公德——社交和公共生活中的行為準(zhǔn)則

一是文明禮貌；二是助人為樂；三是愛護(hù)公物；四是保護(hù)環(huán)境；五是遵紀(jì)守法。

3.職業(yè)道德——黨員干部的官德

職業(yè)道德，就是同人們的職業(yè) 緊密聯(lián)系的、符合職業(yè)特點(diǎn)所要求的。一是忠于職守、愛崗敬業(yè)。二是熱愛祖國、勤政為民。三是公道正派、廉潔奉公。四是謙虛謹(jǐn)慎、勤奮學(xué)習(xí)。五是求真務(wù)實(shí)、注重效率。六是科學(xué)決策、作風(fēng)民主。七是艱苦奮斗、開拓進(jìn)取。八是顧全大局、團(tuán)結(jié)協(xié)作。

4.個人品德——培良良好的道德基因

一是明是非，二是知榮辱，三是培育陽光心態(tài)。

看一個黨員干部的個人品德，主要是看其是否品行端正、誠實(shí)守信、情趣健康。在這里情趣健康又顯得十分重要。因?yàn)椴簧冱h員干部違紀(jì)違法，走上犯罪的道路都是從情趣不健康開始的。

5.家庭美德——維護(hù)社會和諧穩(wěn)定的細(xì)胞

一是尊老愛幼，二是男女平等，三是夫妻和諧，四是勤儉持家，五是鄰里團(tuán)結(jié)。

看一個黨員干部的家庭美德，主要是看其是否清正廉潔、不謀私利、嚴(yán)格要求配偶和子女以及其他親屬。

三、砥礪品質(zhì)，提高本領(lǐng)

總書記強(qiáng)調(diào)，好干部不會自然而然產(chǎn)生。成長為一個好干部，一靠自身努力，二靠組織培養(yǎng)，三靠群眾支持。

1.明確方向，不偏不邪

一是以德修身，二是以德服眾，三是以德領(lǐng)才、以德潤才、德才兼?zhèn)洹?/p>

2.對黨忠誠，服務(wù)人民 一是對黨忠誠，二是服務(wù)人民。3.加強(qiáng)自律，清正廉潔

一、堅(jiān)持理想信念，夯實(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律、廉潔從政的思想基礎(chǔ)。

二、不斷完善制度，提供廉潔自律、廉潔從政的制度保證。

三、時時防微杜漸，打造廉潔自律、廉潔從政的現(xiàn)實(shí)條件。

四、營造廉政文化，創(chuàng)造廉潔自律、廉潔從政的社會環(huán)境。

五、進(jìn)一步落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制。

第五篇：堅(jiān)守做人底線（推薦）

堅(jiān)守做人底線

底線，就是為人處世的基本原則、起碼要求。作為社會的一分子，現(xiàn)實(shí)中的每一個人都應(yīng)當(dāng)守住底線;守得住底線，則能順利工作和生活；守不住底線，遲早會在工作和生活上出問題。對每個人來說，為人處世的底線是什么？應(yīng)當(dāng)怎么守？這個底線就是克己守法、履職盡責(zé)。要守住這個底線，就必須切實(shí)加強(qiáng)對主觀世界的改造，不斷提高思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)。在這個問題上，古人強(qiáng)調(diào)的“三慎”即慎始、慎微、慎獨(dú)，很有借鑒意義。

慎始，就是當(dāng)政者伊始即能謹(jǐn)慎用權(quán)、管住自己，第一次面對誘惑時就能保持警醒，做到心不動、手不伸。慎始對于守住底線非常重要。俗話說：好的開始是成功的一半。如果從一開始就能堅(jiān)持原則，以后就比較容易把握好自己；反之，就有可能突破底線、失去自我。在第一次面對誘惑時沒有把握住自己，讓私心和人情戰(zhàn)勝了原則，并心存僥幸，以“下不為例”來原諒自己，結(jié)果終至喪失了做人的底線。當(dāng)然，在慎始之外，還須做到敬終。古語云：善始者繁，克終者寡。大部分人到了一個新的地方、新的崗位，剛開始時對待權(quán)力往往能做到如履薄冰、慎之又慎，不越雷池半步。但隨著對工作環(huán)境的適應(yīng)、對人事關(guān)系的熟悉，特別是在一片鮮花和贊美聲中，部分人的謹(jǐn)慎之心就逐漸放下了，用權(quán)就開始隨意起來，甚至走上了權(quán)錢交易、權(quán)色交易的道路。這說明，在堅(jiān)持原則的問題上如果有始無終、虎頭蛇尾，就不可能守住底線。慎微，就是注重小節(jié)、不貪小利，高度警惕小毛病、小問題，做到防微杜漸。古人十分強(qiáng)調(diào)慎微對于德行修養(yǎng)的意義?！安获婕?xì)行，終累大德”；“道自微而生，禍?zhǔn)俏⒍伞?；“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，這些名言都說明了慎微的重要性、必要性?，F(xiàn)實(shí)生活中，有些人對小節(jié)和小利不太在意，認(rèn)為只要不犯原則性錯誤，在言行上有點(diǎn)小毛病、小問題，占點(diǎn)便宜、謀點(diǎn)私利，沒有什么大不了的。但正所謂“千里之堤，潰于蟻穴”。在小節(jié)、小利問題上的不檢點(diǎn)，一旦成為習(xí)慣，小問題就會演變成大問題，事情的性質(zhì)就會發(fā)生根本變化。同樣有許多例子表明，正是由不拘小節(jié)、貪圖小利，一步步地發(fā)展為不拘“大節(jié)”、貪圖“巨利”，從而喪失底線、走向犯罪的。因此，守住做人的底線，就須高度警惕小毛病、小問題的腐蝕作用，避免由不拘小節(jié)、貪圖小利演化成失節(jié)。

慎獨(dú)，就是在單獨(dú)工作與生活、無人監(jiān)督的情況下能夠堅(jiān)持原則、嚴(yán)格要求自己。一般來說，在工作時間與公眾場合，由于存在公眾的監(jiān)督，往往能夠檢點(diǎn)自己的言行，不太容易出格、失態(tài)；而在“八小時”之外，處于私人空間、言行沒人監(jiān)督的情況下，就比較容易放縱自己，突破做人的底線。

由此可見，要守住底線，就要把嚴(yán)格自律貫穿到工作和生活的每一個環(huán)節(jié)，不僅在工作時間與公眾場合能夠堅(jiān)持原則、謹(jǐn)言慎行，在業(yè)余時間與獨(dú)處時也決不茍且、放縱自我，真正能夠“慎獨(dú)”，不做任何壞事。