第一篇：馬克思課程學(xué)習(xí)總結(jié)

篇一：馬克思主義基本原理概論課程學(xué)習(xí)心得體會

馬克思主義基本原理概論課程學(xué)習(xí)收獲

馬克思主義是一個博大精深的理論體系，馬克思主義基本原理是馬克思理論體系中最基本、最核心的內(nèi)容，是工人階級認識世界和改造世界的思想武器，是工人階級爭取階級解放和人類解放的科學(xué)理論。我們可以從基本立場、基本觀點和基本方法三個角度去把握馬克思主義的基本原理。

通過學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》，我感受到了學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義基本原理，是我們大學(xué)生成長和長遠發(fā)展的客觀需要，具有很需要的現(xiàn)實意義。不知不覺我對馬克思產(chǎn)生了極大的崇拜敬仰，從學(xué)習(xí)中我得知馬克思主義是一個博大精深的理論體系，馬克思主義是工人階級的世界觀，是工人階級認識世界和改造世界的思想武器，是工人階級爭取階級解放和人類解放的科學(xué)理論，它是人類優(yōu)秀文化成果特別是19世紀歐洲重大社會科學(xué)成果和工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物。簡單來說，馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的學(xué)說，即人的解放學(xué)。是無產(chǎn)階級及其政黨得十分嚴整而徹底的世界觀，是無產(chǎn)階級解放運動的理論，是無產(chǎn)階級根本利益的科學(xué)表現(xiàn)。馬克思主義哲學(xué)是恩格斯、馬克思適應(yīng)時代發(fā)展和實踐的要求，在批判地繼承和改造以往哲學(xué)優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的，其唯物辯證法和歷史唯物主義奠定了整個馬克思主義的大廈，為我們提供了科學(xué)的世界觀和方法論，馬克思主義是時代精神的升華，在此我從個人方面談《馬克思主義基本原理概論》這門課對我的影響。

大學(xué)是我高中一直奮斗的動力源泉，高中的努力讓我擁有了在遼寧大學(xué)學(xué)習(xí)的機會，作為大一新生我們有時會有挫敗感、孤獨，缺少年輕人應(yīng)有的朝氣，俗話說，人無志而不立，大學(xué)生的美好年華理應(yīng)在朝氣中實現(xiàn)自己的夢想。價值觀作為一種社會意識，是社會存在的反映，對大學(xué)生的行為具有引導(dǎo)作用。我們

追求德智體美全面發(fā)展，只有發(fā)揮馬克思主義的引導(dǎo)作用，才會使我們在大學(xué)中努力的學(xué)習(xí)生活而不庸庸碌碌。習(xí)近平主席指出，在我們社會主義社會里，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立中國夢的目標。中國夢是馬克思主義旗幟鮮明的立場觀點和方法的體現(xiàn)，也是優(yōu)秀民族文化的凝練。我們大學(xué)生一定要樹立屬于我們自己的“中國夢”，追求真善美，作為我們明辨是非，為人處世的座右銘?！爸袊鴫簟弊鳛楝F(xiàn)代中國的馬克思主義，對我們的指引作用是潛移默化的。我們以“中國夢”作為我們奮斗的精神的導(dǎo)師，也就是把馬克思主義作為行動指南。

當(dāng)代大學(xué)生提倡艱苦奮斗，不奢侈浪費。馬克思主義對于這一點有非常經(jīng)典的論述，在事物的普遍聯(lián)系與發(fā)展中對質(zhì)變和量變的關(guān)系的闡述。任何事物發(fā)展都采取質(zhì)變和量變的形式。質(zhì)，是一事物區(qū)別于其他事物的內(nèi)在規(guī)定性，全體事物的發(fā)展都是量與質(zhì)的統(tǒng)一，量和質(zhì)的統(tǒng)一在度中得到體現(xiàn)。量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，量變和質(zhì)量是相互滲透的。大學(xué)生在消費過程中一定要把握一個度，“由儉入奢易，由奢入儉難”。

我從高中升到大學(xué)，我認為就是由從小學(xué)開始的量變一直積到高中，由于高考這個機會，讓我發(fā)生了質(zhì)變，從生活到人生的認識，都有了一個更高的認知，不同于高中時到以及之前的認知，覺得在大學(xué)里，忽然就茅塞頓開的感覺，無論處事方法還是為人的圓滑，都不同于高中時，我覺得我就是我自己一個從量變上升到質(zhì)變的一個最好的例子。就像古人說的，合抱之木，生于毫末，九層之臺，起于累土，千里之行，始于足下。我要繼續(xù)努力，積累自己的量變，努力讓自己繼續(xù)質(zhì)變，上升到更高的程度

當(dāng)今社會競爭日趨激烈，挑戰(zhàn)無處不在。所以我們應(yīng)當(dāng)自覺的培養(yǎng)一種開拓進取，勇于創(chuàng)新的精神?！拔覀儽仨毥夥潘枷?，開拓進取，實事求是，與時俱進，從理論和實踐上不斷研究新情況，解決新問題，做到自覺的把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法。和體制中解放出來，從主觀主義的形而上學(xué)中解放出來，不斷的有所新發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，有所前進?！碧岣呶覀兊木裎幕摒B(yǎng)，不要盲目的崇拜，馬克思主義要求我們要有自己的新觀點;在人生價值觀上有些創(chuàng)新的思維。世界上的任何事物都是不斷的運動變化和發(fā)展過程中，我們要用發(fā)展的眼光看問題。

在將近一個學(xué)期的學(xué)習(xí)當(dāng)中，我認為學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》就要刻苦鉆研、持之以恒。馬克思主義是隨著實踐而不斷發(fā)展的科學(xué)，包含著極其豐富的內(nèi)容。要學(xué)習(xí)和掌握它并不是一件容易的事。上課的時候我們應(yīng)當(dāng)要追隨老師的步伐，認真聽講，堅持一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度。

大學(xué)生是祖國的未來，是中國特色社會主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者，擔(dān)負著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮使命。我們努力學(xué)習(xí)和自覺運用馬克思主義，是大學(xué)生個人成長和長遠發(fā)展的客觀需要，具有非常重要的現(xiàn)實意義。

篇二：馬克思主義基本原理概論課程學(xué)習(xí)總結(jié)

馬克思主義基本原理概論

課程學(xué)習(xí)總結(jié)

北京理工大學(xué)

光電學(xué)院

光電信息工程

這個學(xué)期，劉老師為我們講授了馬克斯主義基本原理概論這門課，老師講的很好，沒有照本宣科，而是通過一個個身邊鮮活的例子循序漸進，循循善誘地為我們講解了這門課的核心知識。我在聽課過程由于很感興趣所以中一直比較專心，經(jīng)常坐在很靠前的位置。

在課程的第一階段，老師首先通過資本論上的幾個悖論發(fā)人深思的為我們引出了辯證法——這門課程的核心思維之一，之后介紹了古今中外有關(guān)辯證法的例子。最后總結(jié)出：辯證就是對立的價值的運演。

之后課程便進入了重點階段，老師把美國的兩種模式和中國的兩種模式分別用辯證的方法作了分析，最后歸結(jié)為一個國家的運轉(zhuǎn)、發(fā)展就是在理性尺度、價值尺度、對內(nèi)與對外這幾種模式的組合與遷移中進行的。其實這幾種模式就具體化了的辯證情況。這四種模式互相獨立但又緊密聯(lián)系，這四種模式可以說是這門課老師要傳輸給我們的核心思維，我們在考慮任何問題時，都可以套用這種思維模式。比如我們學(xué)校的發(fā)展、國有企業(yè)的發(fā)展等等，本質(zhì)上都是在理性尺度與價值尺度之間動態(tài)變遷從而尋求一個適應(yīng)時代發(fā)展的運行方式?？傊?，通過這第一階段的學(xué)習(xí)，我學(xué)會了：對于一個人，一個集體，要想順利發(fā)展就要運用辯證邏輯把握好社會變革、組織變革的方向，做出合理的選擇。

之后的一個階段老師為我們講了幾位有名的企業(yè)家，有做實體經(jīng)濟的，有做金融的。并通過我國經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)狀，為我們分析了未來我們這個國家實現(xiàn)突破的關(guān)鍵所在。在這一階段我感觸最深的是：隨著時代的變遷，在過去的十幾年中，中國的很多企業(yè)家看到了房地產(chǎn)企業(yè)的暴利，因而從老本行轉(zhuǎn)而投向房地產(chǎn)事業(yè)。這樣的變化中存在著一個隱患——中國的核心競爭力萌發(fā)的場所會變得越來越少。盡管房地產(chǎn)可以提升經(jīng)濟，如同幾個大型國有企業(yè)可以躋身世界500強一樣，但是這樣的結(jié)果不會給中國的發(fā)展帶來強勁的，實實在在的動力。之后老師通過華為模式這一個例子，為我們揭示了中國在未來想要發(fā)展、并成為真正的大國的關(guān)鍵所在：我們要有核心競爭力。核心競爭力主要就是指科技方面的競爭力，聽到這里一種強烈的責(zé)任感油然而生。作為一個定位在特色鮮明理工為主的世界一流大學(xué)的工科學(xué)生，我們一定要努力學(xué)好本專業(yè)知識，在將來的日子里為我國的實體經(jīng)濟創(chuàng)造更多的核心競爭力。其實這也是我讀工科的一個既定理想。未來的日子里，科技強國一定是大勢所趨。

之后老師為我們講解了一系列的專題，其核心思維也都是通過理性尺度與價值尺度分析的。

在商品和貨幣這一專題中，我們主要通過對通貨膨脹，貨幣戰(zhàn)爭的分析，學(xué)習(xí)了商品、貨幣的本質(zhì)以及我們應(yīng)該如何對待他們。

之后老師講的幾個專題中，給我印象比較深刻的是文化的影響力、美國模式的經(jīng)驗、政府與市場的關(guān)系這些關(guān)鍵點。

從中我認識到了一個國家的文化根基、導(dǎo)向?qū)τ趪野l(fā)展起著非常重要的作用。我也認識到了美國模式有我們很多值得學(xué)習(xí)的地方，比如對科技的追求，對制度的運用與遵守。同時我還認識到政府要想處理好與市場經(jīng)濟的關(guān)系，就要有所作為，不能一成不變。首先，政府可以向市場理性無法解決的領(lǐng)域植入價值尺度；其次，政府要規(guī)范虛擬經(jīng)濟，使得虛擬經(jīng)濟與實體經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展。

以上便是我這一學(xué)期學(xué)習(xí)這門課程的心得總結(jié)。雖有遺漏或理解不深之處，但我聽課以及完成的態(tài)度不容置喙。最后，謝謝老師這一學(xué)期為我們辛勤授課，為提升我們的思想層次做出了重大努力，讓我們收獲頗豐，受益無窮。篇三：學(xué)習(xí)馬克思心得體會

學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》的收獲

剛開始的時候，我覺得這門課對我們理科生來說是一門可有可無的課，學(xué)校之所以安排這門課也不過是想讓我們混個學(xué)分走走形式罷了，然而，通過您對馬克思哲學(xué)的深入淺出的講解及通俗易懂的舉例，我通過本學(xué)期對馬克思主義原理基本概論的學(xué)習(xí)，我了解了馬克思主義的生平，他17歲就抱有遠大理想，毅然離開了養(yǎng)尊處優(yōu)的家庭環(huán)境而為共產(chǎn)主義事業(yè)奉獻出自己的一生。馬克思主義作為統(tǒng)領(lǐng)共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗至今的理論指導(dǎo)，在中國乃至全世界的社會主義事業(yè)的實踐的檢驗中，被逐漸證明是一種先進，恒久的意識形態(tài)。果然，學(xué)習(xí)完《馬克思主義基本原理概論》后讓我的人生觀、世界觀都有了很大的改變，對我以后的人生道路產(chǎn)生了巨大的影響。

我們作為當(dāng)代大學(xué)生，是祖國的未來的希望，是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，我們擔(dān)負著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮使命。大學(xué)時代是大學(xué)生培養(yǎng)正確世界觀、人生觀、價值觀的重要階段。學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義基本原理，是大學(xué)生個人成長和長遠發(fā)展的客觀需要，具有重要的現(xiàn)實意義。以前我總是看到社會中的一些陰暗面，自己也沒有本事改變這個現(xiàn)狀，可是學(xué)習(xí)完這門課后，我從學(xué)到了很多科學(xué)的世界觀和方法論，潛移默化地擴大了視野，加深了思想的深度。同時在老師的教導(dǎo)下，正確地運用馬克思主義基本原理概論處理生活實踐中的問題，在看待各種現(xiàn)象和問題時，學(xué)著去理性思考，并通過現(xiàn)象看到本質(zhì)，讓我了解到事物客觀真實的一面，提高了我的邏輯能力、分析能力以及思辯能力。

首先就讓我來談?wù)勎覍θ绾螌W(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》的認識。

當(dāng)代中國的大學(xué)生，是祖國和民族的希望，是青年一代中的佼佼者，黨和人民對

青年一代給予殷切希望。毛澤東曾經(jīng)把青年人比做早晨八九點鐘的太陽，說世界歸根結(jié)底是屬于青年的。鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)我國改革開放的過程中，也是寄希望于青年，希望青年成為“四有”新人。

1、提高思想理論水平，明確方向和目標

恩格斯說：“一個民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維?！崩碚撍季S無論是對民族還是對個人都很重要。學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個代表”重要思想，可以幫助我們增強明辨是非的能力，可以幫助我們從宏觀上認清事物的發(fā)展趨勢，運用馬克思主義的立場、觀點分析問題、解決問題，堅定正確的政治方向。當(dāng)代大學(xué)生擔(dān)負著在新世紀建設(shè)中國特色社會主義的光榮任務(wù)和歷史使命，只有認真系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握鄧小平理論和“三個代表”重要思想，才能深入地理解走中國特色的社會主義道路是我國社會歷史發(fā)展的唯一正確的選擇，牢固地樹立起只有鄧小平理論和“三個代表”重要思想才能解決當(dāng)代中國社會主義前途和命運的思想，堅定不移地為建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)努力奮斗，積極投身全面建設(shè)小康社會的偉大實踐。

2、提高對培養(yǎng)“四有”新人的認識，自覺完善自己，為成才提供動力

我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)需要大批合格的德智體全面發(fā)展的專門人才。當(dāng)代大學(xué)生努力學(xué)習(xí)和掌握鄧小平理論和“三個代表”重要思想，能夠幫助我們把自身的成才與祖國的命運、社會主義的前途統(tǒng)一起來，選擇正確的成才方向，使自己的成長與社會發(fā)展的客觀要求相一致，把自己培養(yǎng)成“有理想、有道德、有文化、有紀律”的社會主義新人。否則，在對外開放和市場經(jīng)濟的環(huán)境中，就有可能迷失方向而誤入歧途。

3、提高掌握和運用馬克思主義的立場、觀點和方法的能力，增強實踐的自覺性。當(dāng)代大學(xué)生只有學(xué)習(xí)和掌握鄧小平理論和“三個代表”重要思想，深刻理解中國現(xiàn)在處在并將長期處在社會主義初級階段，真正弄清現(xiàn)階段只能實行這樣的路線和政策，不能實行別樣的路線和政策，才能在進入社會后，堅持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)不動搖，自覺地理解和執(zhí)行黨和政府的各項方針和政策，提高自覺運用理論指導(dǎo)工作實踐的能力，減少實際工作中的盲目性，增強工作中的自覺性、主動性和創(chuàng)造性，在實踐中充分發(fā)揮自己的聰明才智。

4、提高自身修養(yǎng)，實現(xiàn)自身價值

其次，我談?wù)勎覍ΜF(xiàn)在課堂的看法。

我們學(xué)習(xí)運用馬克思主義理論，在學(xué)習(xí)內(nèi)容上要注意突出重點。學(xué)習(xí)馬克思主義

理論，最根本的是要學(xué)懂弄通這一理論所依據(jù)和堅持的世界觀和方法論，以及它的一些基本理論和基本原則，深刻領(lǐng)會馬列主義、毛澤東思想的靈魂和鄧小平理論的精髓，搞清楚它們之間是一脈相承的統(tǒng)一的辨證發(fā)展的關(guān)系。作為當(dāng)代中國的馬克思主義、馬克思主義在中國發(fā)展新階段的鄧小平理論和“三個代表”重要思想，尤其是我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該重點學(xué)習(xí)和把握的內(nèi)容。為此，我們應(yīng)加強馬克思主義理論研究和建設(shè)，按照充分體現(xiàn)當(dāng)代馬克思主義最新成果的要求，把傳授知識與理論宣傳結(jié)合起來，把系統(tǒng)教學(xué)與專題教育結(jié)合起來，把理論武裝與實踐育人結(jié)合起來，把馬克思主義和我們的學(xué)習(xí)生活，擇業(yè)就業(yè)結(jié)合起來。

馬克思主義哲學(xué)有助于我們當(dāng)代大學(xué)生思維創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。馬克思主義哲學(xué)的各部分都在啟迪著人們在科學(xué)認識活動中探索未知的能力。馬克思主義能夠為大學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)和研究提供科學(xué)方法和理論指導(dǎo)。用馬克思主義的基本立場、基本觀點和基本方法武裝大學(xué)生頭腦可以增強大學(xué)生分析過去、改造未來的能力，獨立地處理各種現(xiàn)實生活中的復(fù)雜問題，理論聯(lián)系實際不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，與時俱進。

通過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深刻地感受到當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命，感受到馬克思主義對于我們個人的學(xué)習(xí)實踐，國家的繁榮富強，乃至全世界共產(chǎn)主義事業(yè)的指導(dǎo)意義。我們作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)努力學(xué)習(xí)和自覺運用馬克思主義，在理論有實際結(jié)合中學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義，把馬克思主義作為行動的指南，不斷充實和完善自己，努力成為合格的社會主義建設(shè)者和接班人。

最后我談?wù)剬︸R克思等課程的理解及想法。

馬克思主義具有先進性。堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。解放思想、實事求是、與時俱進，既是中國共產(chǎn)黨的思想路線，又是馬克思主義的理論精髓、理論品質(zhì)和活的靈魂。馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實現(xiàn)最廣大人民的根本利益，這是馬克思主義最鮮明的政治立場。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。馬克思主義的基本原理任何時候都要堅持，否則我們的事業(yè)就會因為沒有正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂而迷失方向，就會歸于失敗。這就是我們?yōu)槭裁幢仨毷冀K堅持馬克思主義基本原理的道理所在。

在和平與發(fā)展成為時代主題，世紀之交世界風(fēng)云變幻，國際競爭日趨激烈，科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的形勢下，現(xiàn)在我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中出現(xiàn)了一些新情況、新問題，包括市場經(jīng)濟的某些消極影響，思想文化領(lǐng)域各種思潮登堂入室，不同意識形態(tài)主張在高校思想陣地上不斷爭斗，加上西方敵對勢力對我國的“西化”和“分化”等等。在這樣復(fù)雜的歷史和思想背景下，我們當(dāng)代大學(xué)生怎樣認清人類歷史的走向和我國社會主義的發(fā)展前景，堅定正確的政治方向，堅定共產(chǎn)主義信念，科學(xué)認識我國社會主義所處的歷史階段，高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟，提高貫徹執(zhí)行黨的基本路線的自覺性，樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)良好的思想品德，成為合格的社會主義的建設(shè)者和接班人，這是實踐給“理論武裝”工作提出的新課題，需要通過在用馬克思主義理論的武裝青年大學(xué)生的系統(tǒng)工程中認真加以解決。

我們作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)馬克思主義，馬克思主義在大學(xué)生成長中占有十分重要的地位。江澤民同志在紀念中國共產(chǎn)主義青年團成立80周年大會上的

講話中指出：“馬克思主義的政黨只有贏得青年，才能贏得未來。黨的事業(yè)離不開青年，青年的成長更離不開黨。我們黨要贏得青年，就必須用先進的理論引導(dǎo)青年，用光輝的事業(yè)凝聚青年，用良好的作風(fēng)吸引青年?！?青年興則國家興，青年強則國家強，未來的中國是青年一代的，大學(xué)生將逐步走上歷史舞臺，擔(dān)負起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。這就需要我們大學(xué)全面、系統(tǒng)、準確地掌握馬克思主義的理論體系，用馬克思主義理論來武裝自己的頭腦。

我國社會主義市場經(jīng)濟體制改革的不斷深化帶來了人們的思想觀念、價值追求的巨大變化。這一方面有利于大學(xué)生樹立自強意識、創(chuàng)新意識、成才意識、創(chuàng)業(yè)意識, 但同時也導(dǎo)致了大學(xué)生價值觀念和行為方式的多樣性、多變性和矛盾性，容易誘發(fā)各種腐朽思想。因此, 在大力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下,必須加強對大學(xué)生的馬克思主義理論教育, 幫助當(dāng)代大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。只有這樣, 引導(dǎo)大學(xué)生找到符合社會發(fā)展方向的個人定位。經(jīng)濟全球化和政治多極化繼續(xù)發(fā)展,我國與世界的聯(lián)系更加密切, 這既為我們學(xué)習(xí)和借鑒外國先進科技和優(yōu)秀文化成果提供了便利條件, 也使西方一些非科學(xué)的或糟粕的思想意識大肆侵占大學(xué)生的頭腦，如果大學(xué)生沒有一種科學(xué)的主流的理論思想武裝頭腦，很容易受外來思潮的沖擊。

以上是我對馬克思主義基本原理概論的一些理解，然而馬克思主義哲學(xué)是哲學(xué)發(fā)展史上的偉大變革，是以實踐為基礎(chǔ)的徹底的唯物主義哲學(xué)，并非三言兩語就能說得清道得明的，現(xiàn)在雖然結(jié)束了對這門課的學(xué)習(xí)，但我仍會在課下抽出時間繼續(xù)深入學(xué)習(xí)。因為學(xué)習(xí)這門課程對于學(xué)習(xí)其他課程是一個從宏觀角度理解的基礎(chǔ)。如果這門課程學(xué)習(xí)好了，其他課程也就可以融會貫通，舉一反三，理解起來就容易多了。我覺得學(xué)習(xí)這門課程對我最大的益處，不僅在于學(xué)習(xí)到了理論知識，更多的是讓我自己的思想覺悟提高許多，分析和解決生活學(xué)習(xí)問題的能力有了很大的提高，讓我更深刻了解了馬克思主義是如何形成的，而且更進一步體會到馬克思主義的精髓。我個人認為馬克思主義理論課對我們大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀方面起了很重要的作用。馬克思主義理論課的確令我受益匪淺，它讓我讓從昏昏噩噩的大學(xué)生活中重新振作起來，從今以后我要把馬克思主義作為行動的指南，不斷提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析、解決問題的能力，自覺地辨明和抵制各種不良思想文化的影響，不斷增強服務(wù)社會的本領(lǐng)，自覺投身到中國特色社會主義實踐中去。篇四：馬克思主義基本原理概論課程學(xué)習(xí)總結(jié)

馬克思主義基本原理概論課程總結(jié)

馬克思主義還告訴我們一切要從實際出發(fā).感謝老師的認真講解，馬克思主義理論課讓我受益匪淺。

第二篇：馬克思課程學(xué)習(xí)總結(jié)

馬克思課程學(xué)習(xí)總結(jié)

篇一：馬克思課程學(xué)習(xí)總結(jié) 總結(jié)一：馬克思課程學(xué)習(xí)總結(jié) 上這課的感覺就是不一樣，起碼我有想聽下去的欲望，相對于那些傳統(tǒng)課程的說教要有趣和生動的多，同學(xué)的交流和老師激情澎湃的講解，每次都能帶給我一次又一次思想上的碰撞，同時也讓我真真切切的體會到了只有開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，才能培養(yǎng)處更多具有會思考，會做人的學(xué)生，因為這里能包含各種各樣不同的觀點，允許思維的碰撞，只有這樣才能有更多更好的觀點和解決事情的方法為人們所采納并付諸于實踐。不過最讓我深刻的感興趣的話題還是中國政治和社會話題以及今天老師所說的人性的話題，起碼給了我原本我已經(jīng)懂得差不多的道理一個當(dāng)頭棒喝，再一次點醒了我。首先關(guān)于我國政治和社會熱點話題，我覺得老師的分析犀利直接，同學(xué)往往也樂于接受，究其緣由我覺得還是大家一方面還是有公民意識，另一方面是大家也在日常的生活中多多少少耳濡目染的接觸到這些東西，所以他們以自己親身體會和老師的分析不謀而合，沒有太大抵觸感。再者是關(guān)于今天人性本惡的這一話題，其實一開始我也持有反對意見，我也在一直認真的聽著老師的論述，想伺機找出站不住腳的論點或者論據(jù)，可是我聽下來以后，卻找不到我覺得站不住腳的證據(jù)，反而被老師說服，其實想想也確實是這樣，人都是自私的，都是本性使然，在利益面前就尤為明顯。一家人可以為了家產(chǎn)而爭得你死我活的例子也不少，朋友明著和你稱兄道弟，其實骨子里怎么看你還不得為知呢！所以說站在現(xiàn)實的角度我很同意老師今天說的內(nèi)容，也確實是給我們上了一課，因為以后畢竟走上社會很少人會教你這些。但是可能您說的內(nèi)容過于現(xiàn)實，可能這給現(xiàn)在正處在學(xué)生階段的那些懷有美好幻想的同學(xué)無疑是擊碎了他們那對未來種種美好的遐想，以至于他們有些抵觸，但我覺得這是好事，起碼現(xiàn)在早點知道，總比以后沒人告訴你，你自己在這條路上摸爬滾打之后才明白這個道理要來的好，起碼你能騰出這時間來做對你覺得有意的事。我相信人性本惡是絕對的，本善是相對的，但我們不能老拿這說事，因為我們畢竟還要生活，要生活下去就得有個好的盼頭，能不能過上好日子我不敢說，但起碼你的每一天不會過的那么消極。而我也始終堅信著我為人處事的這八個字：適可而止，順其自然。最后，還是得謝謝您的教學(xué)，學(xué)生受用，望能與您在日后各方面進行更加深刻的討論和交流。而憂無您聯(lián)系方式，實乃憾事?？偨Y(jié)二：馬克思課程學(xué)習(xí)總結(jié) 馬克思主義基本原理概論課程的學(xué)習(xí)已經(jīng)接近了尾聲，它包含的哲學(xué)原理有辯證的唯物論、唯物的辯證法、辯證唯物主義的認識論、歷史唯物論，各有各的特色之處，其中給我最深的是辯證唯物主義的認識論。它是以實踐為基礎(chǔ)的能動反映論，而實踐又是認識的基礎(chǔ)，是認識的來源和發(fā)展動力。實踐對認識的決定作用主要表現(xiàn)在四個方面：第一，實踐產(chǎn)生了認識的需要；第二，實踐為認識提供了可能；第三，實踐使認識得以產(chǎn)生和發(fā)展；第四，實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。在真理與價值上，真理具有客觀性。真理的內(nèi)容是客觀的，檢驗真理的標準也是客觀的?？偟膩碇v，辯證唯物主義的認識論還要我們一切從實際出發(fā)，就是要注重事實，從事實出發(fā)，做到實事求是。面對即將過去的大學(xué)兩年，心里時不時會感到有些遺憾。雖然在過去的三個學(xué)期里的課程考試成績還好，但是在這兩年的生活中，沒有了高中時的求學(xué)激情，也沒有了高中時緊張的學(xué)習(xí)氣氛，這種平淡而真實的生活，開始讓我感到有些緊張、有些害怕。或許有些人會認為這是杞人憂天，但我們好好想想，當(dāng)我們習(xí)慣了這種平凡的生活之后，畢業(yè)了怎樣在這爾虞吾詐的社會上落腳呢？ 從實際出發(fā)，在接下來的大學(xué)兩年生活中，首先我會將自己漸漸的融入到社會上去，盡量的去搜集一些公司的信息，去了解公司的人才需求，提升自己的職業(yè)技能；其次就是要想出多個出路，做多個打算，還有為考研做準備，加強自己的專業(yè)知識學(xué)習(xí)，盡量去復(fù)習(xí)以前學(xué)過卻遺忘的知識，培養(yǎng)自己的求知欲望；最后就是在業(yè)余時間里去考些證書，要知道未雨綢繆才是最好的方法?？偨Y(jié)三：馬克思課程學(xué)習(xí)總結(jié) 通過一學(xué)期對《馬克思主義基本原理概論》的學(xué)習(xí)，讓我對馬克思產(chǎn)生了極大的崇拜敬仰，從學(xué)習(xí)中我得知馬克思主義是無產(chǎn)階級思想的科學(xué)體系，它涵蓋了社會、經(jīng)濟、文化、軍事、歷史和人類社會發(fā)展與自然界的關(guān)系等諸多領(lǐng)域和各個方面，是極其深刻和豐富的。馬克思主義經(jīng)典作家留給我們的大量精神財富，連同各國馬克思主義者在繼承和發(fā)展的實踐中創(chuàng)造的理論成果，構(gòu)成了無產(chǎn)階級和全人類的思想寶庫。它涉及的眾多學(xué)科門類所形成的知識海洋，無論在馬克思恩格斯所處的時代，還是在人類文明繼續(xù)發(fā)展進步的新時代，都當(dāng)之無愧地稱得上是博大精深。我從中還學(xué)到了很多科學(xué)的世界觀和方法論，潛移默化地擴大了視野，加深了思想的深度。在老師的教導(dǎo)下，正確地運用馬克思主義基本原理概論處理生活實踐中的問題，給我?guī)砹松钸h意義。在看待各種現(xiàn)象和問題時，學(xué)著去理性思考，并通過現(xiàn)象看到本質(zhì)，讓我了解到事物客觀真實的一面。因此，在任何時候，任何地方，運用馬克思主義的唯物論，辯證法，認識論和歷史觀這些原理認識世界和改造世界是我應(yīng)該遵循的原則。理解馬克思主義，不僅有利于我們用科學(xué)的方法認識事物，認清事實本質(zhì)，更可以提高我們的邏輯能力、分析能力以及思辯能力。且掌握馬克思主義的基本觀點是我們學(xué)好其他學(xué)科知識，認清當(dāng)今形勢和理解各項政策制定的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該在理論與實際結(jié)合中學(xué)習(xí)和掌握馬克思理論，把馬克思理論作為行動指南。馬克思主義還告訴我們一切要從實際出發(fā).感謝老師的認真講解，馬克思主義理論課讓我受益匪淺。

篇二：馬克思主義基本原理概論課程學(xué)習(xí)心得體會 公司：福建省東南造船廠 學(xué)生：賴永明 對馬克思主義基本原理概論學(xué)習(xí)心得體會 通過以一個階段的學(xué)習(xí)，讓我對馬克思產(chǎn)生了極大的崇拜敬仰，從學(xué)習(xí)中我的得知馬克思主義是一個博大精深的理論體系，馬克思主義是工人階級的世界觀，是工人階級認識世界和改造世界的思想武器，是工人階級爭取階級解放和人類解放的科學(xué)理論，它是人類優(yōu)秀文化成果特別是19世紀歐洲重大社會科學(xué)成果和工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物。簡單來說，馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的學(xué)說，即人的解放學(xué)。是無產(chǎn)階級及其政黨得十分嚴整而徹底的世界觀，是無產(chǎn)階級解放運動的理論，是無產(chǎn)階級根本利益的科學(xué)表現(xiàn)。馬克思主義哲學(xué)是恩格斯、馬克思適應(yīng)時代發(fā)展和實踐的要求，在批判地繼承和改造以往哲學(xué)優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的，其唯物辯證法和歷史唯物主義奠定了整個馬克思主義的大廈，為我們提供了科學(xué)的世界觀和方法論，馬克思主義是時代精神的升華，在此我從學(xué)校，個人還有我的家庭談馬克思對我們的影響。首先從學(xué)校和個人方面來講。大學(xué)校園是我們中學(xué)的理想，高中的努力讓我們擁有了在這美好的學(xué)校學(xué)習(xí)的機會。在這個時期我們會有目標和理想。我們有挫敗感、孤獨、崇拜、和缺少激情。人無志不可以立，大學(xué)生的美好年華理應(yīng)在激情中實現(xiàn)自己的志。價值觀作為一種社會意識，是社會存在的反映，對我們的行為具有導(dǎo)向作用。我們提倡先進文化和道德，只有發(fā)揮馬克思主義的導(dǎo)向作用，才能使我們知榮辱，才能使我們在大學(xué)中努力的學(xué)習(xí)生活而不庸庸碌碌。胡錦濤主席指出，在我們社會主義社會里，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀。社會主義榮辱觀是馬克思主義旗幟鮮明的立場觀點和方法的體現(xiàn)，也是優(yōu)秀民族文化的凝練。我們大學(xué)生一定要樹立社會主義榮辱觀，追求真善美，作為我們明辨是非，為人形事的座右銘。社會主義榮辱觀作為時代的馬克思主義，對我們的指引作用是巨大的。我們以社會主義榮辱貢作為行動指南也是將馬克思主義作為行動指南。我們大學(xué)生是一個非常不獨立的群體，這主要體現(xiàn)在經(jīng)濟上的不獨立。我們的開支幾乎全來自父母和其他親屬。所以，這也就對我們的消費有了很大的限制，我們應(yīng)該提倡艱苦奮斗，堅決抵制奢侈浪費。馬克思主義對于這一點有非常經(jīng)典的論述，那就是質(zhì)變和量變的關(guān)系。任何事物發(fā)展都采取質(zhì)變和量變的形式。度，是保持事物穩(wěn)定性的數(shù)量和界限，全體事物的發(fā)展都是量與質(zhì)的統(tǒng)一，量和質(zhì)統(tǒng)一在度中得到體現(xiàn)。量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，量變和質(zhì)量是相互滲透的。大學(xué)生在消費過程中一定要注意度的概念。由儉入奢易，由奢入儉難。每每看到電視劇中落魄公子的形象，這應(yīng)該給我們有些啟發(fā)，對我們的行動有點指導(dǎo)。我們的校園里，看到的教授不是銀裝素裹，而最受到同學(xué)們的尊敬；教授騎自行車上課不被同學(xué)笑話，而是被我們在課堂上的風(fēng)采所折服。一個民族也是這樣，如果人人都奢侈浪費，不注意量入為出，毫無風(fēng)險意識，那么這個民族也就危險了。當(dāng)今社會竟爭日趨激烈，對同學(xué)們的要求也越來越高。所以我們應(yīng)當(dāng)自自覺的培養(yǎng)一種開拓進取，勇于創(chuàng)新的精神?！拔覀儽仨毥夥潘枷?，開拓進取，實事

求是，與時俱進，從理論和實踐上不斷研究新情況，解決新問題，做到自覺的把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法。和體制中解放出來，從主觀主義的形而上學(xué)中解放出來，不斷的有所新發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，有所前進?！边@具體到們大學(xué)就是要改變我們舊的觀念比如就業(yè)，提高我們的精神文化修養(yǎng)，不要盲目的崇拜，要有自己的新觀點;在人生價值觀上有些創(chuàng)新的思維。世界上的任何事物都是不斷的運動變化和發(fā)展過程中，這就要求我們要用發(fā)展的眼光看問題，要用發(fā)展的思維做事情，這是我們能適應(yīng)新變化，滿足新要求的根本所在。認識的任務(wù)不僅在于解釋世界，更重要在于改造世界。堅持認識與實踐的統(tǒng)一歸根就是將認識世界和改造世界結(jié)合起來?！拔浵伨哂泻臀覀儾煌难劬?它們能看見我們看不見的光線,但是在認識我勻所看不見的光線時,我們的成就比螞蟻大的多.我們能夠證明螞蟻看的見我們看不見的東西,而且這種證明是以我們眼睛所造成的直覺基礎(chǔ),這就證明人眼睛的特殊結(jié)構(gòu)并不是我們認識的絕對界線”所以,大學(xué)生在學(xué)習(xí)中不能袖手旁觀,而是要去“動手動腳”。對于所學(xué)的知識,只有在實踐中才有實現(xiàn)知識的價值,才能重新和更深層次的經(jīng)驗和認識,從而將自己的知識掌握和更牢,以適應(yīng)以后的工作,做一名大學(xué)生.其次，從家庭來講，對于自己能解決的問題，父母可以不過問。但是對于關(guān)乎孩子命運前途問題上父母可以做出自己的見解。雖然有的時候我們會不耐其煩，但是有一天我們會發(fā)現(xiàn)你們的話很有用，至少作為父母的孩子和老師的學(xué)生我是這么認為的。對于父母的教訓(xùn)我都接受，我相信我們是有理由的。在當(dāng)父母看到孩子接受了我們的觀點時，我們也是高興的。這不是一個權(quán)威在起作用，而是感到我們活出來的權(quán)威得到了別人的信服。上面，從學(xué)校，家庭和個人方面做了闡明。雖然這三個方面對學(xué)生的作用不盡相同，但是我們之間也不是相互獨立的。大學(xué)生作為學(xué)校家庭聯(lián)系的樞紐，更應(yīng)該處理好與我們的關(guān)系。我們要將個人的成長與社會的發(fā)展，學(xué)校制度的改進融合起來，增強自己對學(xué)校和家庭的不以人們的主觀意志為責(zé)任感，努力學(xué)習(xí)，提高本領(lǐng)。自我反省，學(xué)校教育，家庭教育是我們能健康成長的保證，而我認為自我的反省是其中的關(guān)鍵?！拔崛斩∥嵘怼?，“行年六十而知五十年之非”的警句和感慨都是自己我反省的結(jié)果。從原始的圖騰崇拜到道教，再到西方人的上帝,都是自我尋求的一種約束力和信仰。連布熱津斯基也說：對主義享樂至上作為生活的指南，是構(gòu)不成社會堅實的基礎(chǔ)的。在大學(xué)生的成長過程中，學(xué)生本身就是構(gòu)成自我堅實基礎(chǔ)的一種約束力和信仰，而馬克思主義哲學(xué)正是這樣的一種約束力和信仰。

篇三：學(xué)習(xí)馬克思主義后的心得體會 學(xué)習(xí)馬克思主義后的心得體會 江西師范大學(xué) 15級化學(xué)專業(yè) 羅芳穎 馬克思主義是一門博大精深的科學(xué)，從小到大我們一直在學(xué)習(xí)馬克思主義。而從前只略知皮毛，并不了解諸多理論中所隱含的深奧含義。但隨著年齡的增長，閱歷的豐富和系統(tǒng)的學(xué)習(xí)使我更加深刻地了解了馬克思的基本原理，毛澤東思想，鄧小平理論以及“三個代表”重要思想。對馬克思主義的學(xué)習(xí)態(tài)度也逐漸嚴肅了起來。談及馬克思主義的起源。馬克思主義是19世紀40年代由馬克思和恩格斯在工人運動實踐基礎(chǔ)上創(chuàng)立的關(guān)于全世界無產(chǎn)階級和全人類徹底解放的學(xué)說。它代表著工人階級的利益，是工人階級的世界觀，也是工人階級政黨的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想。更是認識世界和改造世界的思想武器?？梢哉f它是19世紀歐洲重大社會科學(xué)成果和工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物。是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的學(xué)說。是無產(chǎn)階級解放運動的理論指導(dǎo)基礎(chǔ)，也是無產(chǎn)階級根本利益的科學(xué)表現(xiàn)。馬克思主義所涵蓋的內(nèi)容是多樣化的，但 馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ)是科學(xué)的實踐觀。實踐的原則是馬克思主義哲學(xué)的建構(gòu)原則。馬克思主義哲學(xué)從感性活動和實踐的觀點去理解事物，一方面揭示了意識能動性的真正的、現(xiàn)實的根源，具體而非抽象地發(fā)展了意識的能動的方面：另一方面也揭示了意識顯現(xiàn)的事物和現(xiàn)實的真正的客觀性和自在性。這樣，馬克思的實踐觀點的思維方式便解決了主觀與客觀，認識和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一問題，并由此解決了西方傳統(tǒng)哲學(xué)。且說明了只有用實踐觀點去理解事物和現(xiàn)實，才能用實踐觀點理解人本身。說明了馬克思主義具有嚴格的科學(xué)精神和探索創(chuàng)新的

本質(zhì)，是解放思想、實事求是的思想路線的生動體現(xiàn)。同時也反映出最廣大人民群眾的社會實踐是檢驗真理的唯一標準，也是價值判斷的根本準則。這是馬克思主義哲學(xué)最基礎(chǔ)也是最重要的內(nèi)容。馬克思主義是博大精深的，我們在任何時候都不能忘記對馬克思主義的學(xué)習(xí)。尤其是在當(dāng)今復(fù)雜的社會現(xiàn)狀，我們更應(yīng)該對馬克思主義進行更深層次的研究。本著實事求是的態(tài)度，大力發(fā)展創(chuàng)新的理念。用馬克思主義的立場、觀點分析和解決面對的實際問題。而作為一名大學(xué)生，也更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)馬克思主義，樹立正確的人生觀，世界觀和價值觀，這也是我們的義務(wù)。用批判的精神對待事物的同時，更要懂得自我批判。牢記實踐是檢驗真理的唯一標準，認識自己，并自覺完善自己。學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，對于樹立科學(xué)的世界觀和正確的人生觀有著直接的奠基作用和重大意義，有助于我們當(dāng)代的大學(xué)生正確理解黨的路線、方針、政策，幫助我們在觀察和分析社會問題時得出正確的結(jié)論。馬克思主義哲學(xué)也有助于我們分析人生的重大問題，指導(dǎo)人生道路的正確方向，有助于我們樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，激發(fā)想象力、創(chuàng)造力、以科學(xué)的思維方式為指導(dǎo)搞好學(xué)習(xí)和工作?？偠灾R克思主義這門高深的學(xué)問是我們學(xué)習(xí)和人生中不可缺少的重要部分。它給了當(dāng)代青年正確的指示和引導(dǎo)，為青年進步和國家發(fā)展提供了重要的理論基礎(chǔ)。因此學(xué)好馬克思是我們的義務(wù)，更是對自己和國家的責(zé)任。

第三篇：馬克思課程感想

馬克思課程感想

這堂課上老師講了“小悅悅”事情，我不禁反思起來如果是我看到了摔倒的老人，瀕臨死亡陌生人，路上乞討的兒童我會伸出援手嗎，我會給拉起摔倒的老人，給陌生人一個善意的微笑嗎？我不敢肯定。我相信我是一個心存善意的人，可是我卻不敢在輕易的相信陌生人，每一次坐火車母親總是不放心的叮囑我不要和陌生人說話，要注意安全,小心自己的行李諸類的話??我總是提高警惕，警覺的看著陌生人，不停的檢查自己的行李有沒有丟失。2010年寒假坐火車回家，在天津站的候車大廳里有很多不停轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去乞討的啞巴青年人，我動了惻隱之心找了一些零錢給她，一小會的功夫這些年輕人找我索要過好幾次，我的善良終于被反復(fù)的索要給消磨光了，在快要檢票的時候，我忽然發(fā)現(xiàn)候車大廳的角落里有一對“聾啞”的乞討者竟然在交談，當(dāng)時心里只剩下氣憤了。雖然只是一件很小的事情卻讓我不再輕易可憐別人。前幾天在新聞網(wǎng)上看到了“中國第一乞討村——甘肅岷縣小寨村”的報道，岷縣民政局副局長李康平實地走訪小寨村后發(fā)現(xiàn)，“一個村莊去乞討的人，不一定是村里最窮的?；旧弦蛏钏刃衅虻?，已基本沒有了。”那他們?yōu)槭裁催€出去乞討那？其中的一名乞討者回答說“討錢比打工容易多了”，而且每天乞討的收入和他出賣體力的收益相當(dāng)。在他們當(dāng)中甚至有些人抓住人們同情弱者的心理，利用婦女孩子行乞討要。在報紙上我們不停的看到，現(xiàn)在乞討行業(yè)已經(jīng)形成了一種集團化，有些人將無家可歸的孩子打殘讓他們在人群中乞討。看到寒冷的冬天在馬路上跪著的乞討的兒童我相信每個人都會很心疼，可是別不是每個人都會幫助他們，并不是我們不善良，而是乞討的人太多了，讓我們分不清哪個是真哪個是假！在石家莊市中心逛街的時候，我見過這樣一群乞討兒童更準確地形容更像是在“搶劫”，當(dāng)你正走著的時候這群孩子就忽然沖過來抱住你的腿，如果不給錢你就別想往前走了，我覺得我的善良就這樣被這些欺騙行為給磨光了。

南京的彭宇案以失敗告終時，彭宇一臉無奈的站在法院門口，那種面對“你既然沒撞到她為什么要去扶”的問題百口莫辯的表情至今難忘。2011年，殷紅彬看到一名年邁的老人摔倒在張黃立交橋上，他將車停穩(wěn)后，下車將老人扶起反被誣陷。這種事情數(shù)不勝數(shù)。在2011年八月這短短一個月的時間里類似的事情報道出來的就有三起，你還敢輕易的善良嗎？

每一次看“感動中國”我都被感動得熱淚盈眶，其實，在我們的生活中有著很多善良的人。人之初，性本善，也是為什么長大以后就不再善良了那？汶川地震的時候我們學(xué)校組織捐款，每一名同學(xué)都覺得義不容辭，可是又懷疑我們捐的錢到底能不能到災(zāi)區(qū)。在看黑龍江零下20度養(yǎng)老院老人住的房間竟然沒有窗戶的時候，我們不得不質(zhì)疑，中國納稅人的錢究竟用到哪去了。紅十字會丑聞不斷，那些花瓶似的明星對賑災(zāi)冷眼旁觀的時候，我們還該熱衷慈善嗎？？？

羅素說過這么一句話：在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。我寫這些并不是為那18個路人開脫，為他們的冷眼旁觀找借口而是覺得不能對他們一味的指責(zé)，我們嚇怕了。

第四篇：馬克思課程論文

湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)課程論文

學(xué) 院：生物科學(xué)技術(shù)學(xué)院 班 級：2009級生物工程一班 姓 名：劉靜 學(xué) 號：200942145121 課程論文題目：馬克思主義基本原理概論課與專業(yè)課的比較 課程名稱：馬克思主義基本原理概論 評閱成績： 評閱意見：

成績評定教師簽名： 日期： 年 月 日

馬克思主義基本原理概論課與專業(yè)課的比較

學(xué) 生：劉靜

(生物科學(xué)技術(shù)學(xué)院，生物工程一班，學(xué)號200942145121)

摘 要：本文就馬克思主義基本原理概論課與生物工程專業(yè)課的異同進行分析。并結(jié)合事實談?wù)勗鯓犹幚砗弥g的關(guān)系，更好的、更有效的學(xué)習(xí)。關(guān)鍵詞：馬克思主義基本原理；生物工程專業(yè)課；異同；有效的學(xué)習(xí)；

馬克思主義基本原理概論是高校思想政治理論課改革設(shè)置的核心課程之一,通過學(xué)習(xí)使大學(xué)生從整體上掌握馬克思主義世界觀和方法論。在新課程體系中具有基礎(chǔ)性的作用。生物工程專業(yè)課對培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才起著十分重要的作用包括一些理論性和實踐性都很強的課程。

一、馬克思主義基本原理概論課與生物工程專業(yè)課的異同

相同點：每門課程的學(xué)習(xí)都是有規(guī)律的。不管是這里提到的馬克思主義原理概論課還是生物工程專業(yè)課都值得我們認真的學(xué)習(xí)。他們都有之間的價值，就等待著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它、學(xué)習(xí)它。這兩門課程都是對社會的一種反應(yīng)，為我們提供進入社會的必要知識，是我們大學(xué)不可缺少的元素。它們從不同的方面講述了世界，為了適應(yīng)當(dāng)今的社會，我們不得不學(xué)習(xí)各方面的知識來擴充自己，它們都是自我完善的一種方式，滿足于現(xiàn)在的要求。也是現(xiàn)在教育的要求：培養(yǎng)全面型的人才，更好的服務(wù)于社會，實現(xiàn)自己的價值。

不同點：馬克思著重思想方面的教育，教我們認識自然、改造自然、更好的了解社會。學(xué)習(xí)馬克思后，你會發(fā)現(xiàn)你的頭腦中會出現(xiàn)很多以前沒有的想法，也會想著怎樣去改造世界，覺得自己也可能會是世界的主角，有了新的思想、新的理念。敢于向很多新的方面挑戰(zhàn)，這是一種很需要的創(chuàng)新精神。這就是馬克思對我們的精神方面產(chǎn)生積極影響；生物工程專業(yè)課強調(diào)的是專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，對其他要求并不高，只要掌握了基本技能就萬事OK。通俗一點講，就是學(xué)個混飯吃的工具，以免被社會淘汰。也就是為物質(zhì)奮斗。專業(yè)課也是自己的興趣課，是我們自己選擇的，一般我們更容易看到專業(yè)課的重要性而忽略了基礎(chǔ)課的價值。綜合一下：馬克思講究的是精神學(xué)習(xí)，專業(yè)知識是為物質(zhì)奮斗。

二、合理的處理專業(yè)課與馬克思主義原理概論課的關(guān)系

馬克思主義基本原理概論基礎(chǔ)課與生物工程專業(yè)課都是培養(yǎng)高質(zhì)量專門人才的重要途徑。我們需要處理好文化基礎(chǔ)課與專業(yè)課的關(guān)系，關(guān)鍵是要運用相應(yīng)的原則來學(xué)習(xí)，下面提出了兩點原則：

（一）適應(yīng)性與吸引性原則

從職業(yè)教育文化基礎(chǔ)課現(xiàn)狀調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，各屆學(xué)生對馬克思文化基礎(chǔ)課不感興趣，甚至有懼怕心理，應(yīng)付學(xué)習(xí)、應(yīng)付考試成為學(xué)生的通病。轉(zhuǎn)變學(xué)生被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，是我們學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。為提高文化基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)興趣，要突出知識應(yīng)用的教學(xué)，并融入專業(yè)案例，創(chuàng)造文化基礎(chǔ)課的吸引性。在教學(xué)方法上以學(xué)生為主體，滿足學(xué)生的興趣、愛好，培養(yǎng)自學(xué)，激勵創(chuàng)新，發(fā)展智力，提高素質(zhì)。

（二）整體性與目標性原則

高職教育文化基礎(chǔ)課程體系構(gòu)建必須根據(jù)培養(yǎng)目標，要確立現(xiàn)代化的育人目標和以提高學(xué)生的整體素質(zhì)為核心的課程觀，在各專業(yè)培養(yǎng)目標和人才規(guī)格分析的基礎(chǔ)上，提出文化基礎(chǔ)課程目標，使課程目標與總體培養(yǎng)目標相一致。

隨著我國市場經(jīng)濟的進一步完善，培養(yǎng)同現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)要求相適應(yīng)的高素質(zhì)勞動者和專門人才，發(fā)揮我國巨大的的人力資源優(yōu)勢，是各大高校當(dāng)前最重要的任務(wù)。馬克思是每個大學(xué)生必修的基礎(chǔ)課，不管是什么專業(yè)都避不開馬克思的學(xué)習(xí)，可見它的重要性。但聽大多數(shù)大學(xué)生講，學(xué)習(xí)馬克思沒意義。特別是我們工科專業(yè)的，更看不到它的好，而且并不能深入的學(xué)習(xí)它，也學(xué)不懂。它不像專業(yè)知識那樣有明顯的作用，也不會很快給你帶來很好的效果，要進步是一個很長的過程。但是，時間長了，你會慢慢發(fā)現(xiàn)你的邏輯思維能力會有明顯提高，思考問題也會變得全面。相應(yīng)的，學(xué)習(xí)專業(yè)知識的技能也會提高。這就是馬克思的魅力所在。從馬克思那里學(xué)來的是一種分析問題的能力，這比死學(xué)專業(yè)知識更重要，也是每個人要具備的能力，我想開設(shè)馬克思主義基本原理概論課的意義就在這里了。馬克思與專業(yè)知識的學(xué)習(xí)同等重要。我們都要努力的學(xué)好它，要共同進步。每門課都是有聯(lián)系的，學(xué)好它們的精髓是我們的目標。現(xiàn)在的教育制度也要求我們?nèi)姘l(fā)展，各個領(lǐng)域都要有所了解，這樣才能更適應(yīng)社會的發(fā)展。基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)有助于我們道德水平的提高，對其他能力的培養(yǎng)也發(fā)揮著不可或缺的作用，二者都不可拋棄。根據(jù)大學(xué)生的能力調(diào)查分析表明：綜合性人才在社會上能得到更好的發(fā)展。所以馬克思主義基礎(chǔ)原理概論課與專業(yè)課都處在同等重要的地位，我們要共同學(xué)習(xí)、共同進步。要進步，掌握學(xué)習(xí)方法很重要。學(xué)習(xí)每一個學(xué)科的方法都大

同小異。關(guān)鍵是結(jié)合自己的實際來找到適合自己的一套方法。

下面根據(jù)同學(xué)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷介紹了幾種學(xué)習(xí)馬克思與生物工程的學(xué)習(xí)方法： 1學(xué)習(xí)馬克思的方法

馬克思的學(xué)習(xí)重在理解，課前要預(yù)習(xí)、課堂上要特別注意跟著老師的思維來，做好筆記，最好把老師舉得例子也一并記下來，有助于理解、然后就是課后的消化吸收了，可以自己找些例題來做，更重要的是注重自己思維的培養(yǎng)，可以在圖書館多借閱一些相關(guān)的書籍，擴充自己的知識。最重要的還是要上課認真聽。在學(xué)習(xí)過程中，同學(xué)們要努力在掌握理論的科學(xué)體系上下功夫，在掌握基本原理及其精神實質(zhì)上下功夫，在掌握馬克思主義的立場、觀點、方法并用以指導(dǎo)實踐上下功夫。要認真鉆研馬克思主義經(jīng)典著作，把經(jīng)典作家的論斷放到當(dāng)時的歷史環(huán)境中來認識，并結(jié)合今天的實踐來加深領(lǐng)會，努力分清哪些是必須長期堅持的馬克思主義，哪些是需要結(jié)合新的實際加以豐富發(fā)展的理論判斷，哪些是必須破除的對馬克思主義錯誤的教條式的理解，哪些是必須澄清的附加在馬克思主義名下的錯誤觀點。建議同學(xué)們讀馬克思和恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》、《德意志意識形態(tài)》；馬克思的《關(guān)于費爾巴哈的提綱》、《資本論》第1卷；恩格斯的《在馬克思墓前的講話》、《反杜林論》；列寧的《卡爾·馬克思》、《弗里德里?！ざ鞲袼埂泛汀恶R克思主義的三個來源和三個組成部分》；毛澤東的《矛盾論》、《實踐論》等等。同學(xué)們閱讀以后要了解其簡要背景、主要內(nèi)容、典型觀點以及談?wù)勀愕目捶ê腕w會。學(xué)習(xí)專業(yè)課的方法：

預(yù)習(xí)--自己先理解一部分,不明白或模糊的成為問題

聽講--帶著你的問題,仔細聽講,在老師那里得到明確的解釋.理解消化大部分.結(jié)合復(fù)習(xí)--結(jié)合老師的講解再看書,會很容易系統(tǒng)并細致起來.練習(xí)--針對今天的內(nèi)容,多做普通習(xí)題(加深理解),再做變化習(xí)題(靈活運用掌握的知識), 總結(jié)--總結(jié)今天的內(nèi)容,有那些特點,什么規(guī)律,變化種類,應(yīng)對方法.這是很重要的一點,不會總結(jié)就不會發(fā)展,就是死學(xué).大部分都是復(fù)習(xí)了不總結(jié),不利于系統(tǒng)和細致.也有不預(yù)習(xí)就聽課的,這個對與理解能力強的同學(xué)來說不是問題.練習(xí)中,有只做老師留的作業(yè)的,要知道 那點點練習(xí)往往不能全面的了解題型變化,導(dǎo)致應(yīng)對能力減弱.(這就是為什么考試的時候,沒做過這類題的緣故).理解能力強的同學(xué)要多看題型變化,理解并會解題思路就好;差點的只好多

多的辛苦了.以上可以看出:理解最重要,總結(jié)有必要,變化要知道,訓(xùn)練要跟到.馬克思主義基本原理概論和專業(yè)知識是不同形式的知識，我們要以不同的方式去學(xué)習(xí)它、了解它。最后融會貫通。馬克思的學(xué)習(xí)旨在提高學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)，提高學(xué)生的認識水平、理解能力、自學(xué)能力、應(yīng)變能力，開拓學(xué)生的視野，發(fā)展學(xué)生智力、個性和特長，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德和高尚的審美情趣。專業(yè)課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解專業(yè)范圍、發(fā)展趨勢及其在生產(chǎn)和實踐中的運用，培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德。使學(xué)生通曉本專業(yè)的一般原理、工藝流程和生產(chǎn)規(guī)范，掌握有關(guān)專業(yè)知識、專業(yè)技能和技巧，突出專業(yè)技能的培養(yǎng)。使學(xué)生了解本專業(yè)的最新科技成果，重視學(xué)生在本專業(yè)領(lǐng)域創(chuàng)新能力的啟迪與開發(fā)，推進科技發(fā)展，適應(yīng)社會對專門人才的需要。馬克思主義基本原理概論課與專業(yè)課同等重要。

參考文獻

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第五篇：青年馬克思課程學(xué)習(xí)心得與總結(jié)

“青馬工程”學(xué)習(xí)心得與總結(jié)

時間飛逝，轉(zhuǎn)眼間這次“青年馬克思主義工程”的學(xué)習(xí)就要化一段落，作為一名信息科學(xué)與工程學(xué)院學(xué)生干部，能成為這次青年馬克思主義工程培訓(xùn)班的一員，我感到十分自豪。依稀還記得學(xué)院開班典禮上的那一幕一幕，在學(xué)院青馬工程的開班典禮中，也讓我受益頗豐，有許多的知識值得我去學(xué)習(xí)，同時我也明白要成為一名真正的“青馬人”我還有很長的一段路要走。我會記得這次“青馬工程”培訓(xùn)中所學(xué)的點點滴滴！

這次學(xué)院開辦的“青馬工程”中有五場講座，我們在聽取講座的同時也開展一些素質(zhì)拓展活動，在這次學(xué)習(xí)就過程中我明白了，學(xué)院開辦青馬工程的原因和目的。我認為這不僅僅是黨事業(yè)健康發(fā)展的需要，也是馬克思主義自身發(fā)展的需要，更是中華民族偉大復(fù)興的需要，同時也是優(yōu)秀青年成長、成才的需要。其次，我清楚的意識到自己應(yīng)如何做一名合格的“青馬人”。在第一場講座“爭做德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生干部”中我知道要成為一名合格的大學(xué)生干部主要這些方面入手：以真誠的心去對待學(xué)習(xí)，不浮夸，不自欺欺人；時刻相信和擁護馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個代表”重要思想；用心去做作為一名學(xué)生干部應(yīng)該做的事，同時要帶動周圍的同學(xué)積極向上的面對學(xué)習(xí)和生活，作為一名學(xué)生干部更要做好自己份內(nèi)的事；盡心去傳播馬克思主義和正確的認識馬克思主義以及其先進的思想，讓身邊的同學(xué)們向“青馬人”靠攏或是成為“青馬人”。

把我們所學(xué)的知識用到我們平時的工作、學(xué)習(xí)、生活中去！在這次“青馬工程”學(xué)習(xí)的第二場講座“如何作為一名青年馬克思主義者”中，我真正的認識到什么是青年馬克思主義精神的內(nèi)涵！實施青年馬克思主義者培養(yǎng)工程，就是要堅持不懈地用馬克思主義中國化的最新成果武裝青年，通過教育培訓(xùn)和實踐的方式，不斷提高大學(xué)生骨干、團干部、青年知識分子等青年群體的思想政治素質(zhì)、政策理論水平、創(chuàng)新能力、實踐能力和組織協(xié)調(diào)能力，使我們進一步堅定跟黨走中國特色社會主義道路的信念，成長為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。這是我們做為一名合格的“青馬人”應(yīng)該知道的最基本的道理!

第三場講座圍繞著“學(xué)生活動的策劃和宣傳”我作為學(xué)生干部在平時的工作中經(jīng)常開展活動，如何把一次活動組織和策劃對于我們學(xué)生干部來說至關(guān)重要，在講座中我學(xué)到了什么是學(xué)生活動，學(xué)生活動的策劃和意義以及如何去設(shè)計一個活動方案。怎么樣去撰寫一份活動方案，同時明白了學(xué)生活動的宣傳對活動的重要影響，通過講座把學(xué)生活動的許多細節(jié)告訴我們學(xué)生干部，這樣的講座使我們學(xué)生干部受益匪淺！在第四場講座“青年馬克思理論和學(xué)生干部的培養(yǎng)”中，知道了青年領(lǐng)袖的來源、內(nèi)涵、特征、主要理論啟示。我還有太多的不懂、太多的東西要去學(xué)習(xí)和領(lǐng)會。我深知自己目前還不是一名合格的“青馬人”，還有很多方面要去努力，所以要多跟學(xué)姐、學(xué)長、老師們和周圍的同學(xué)們多交流，多從他們身上學(xué)習(xí)來彌補自己自身的缺點。去長補短，少說話，多做事。這才是把“青馬工程”的真正內(nèi)涵運用到生活、學(xué)習(xí)中去。

最后我認為作為一名學(xué)生干部，我們應(yīng)該不斷的充實自己，思維修養(yǎng)、身體素質(zhì)等各個方面都應(yīng)如此。只有不斷的充實自己，才能使自己在本職工作所在位置上干出成績干出業(yè)績，學(xué)生干部是高校校園中最具特色的一個團體，我很有幸成為其中的一分子，也有幸能夠參加本次學(xué)院的青年馬克思培訓(xùn)工程，而在本次培訓(xùn)中我所獲得的東西將使我終身都受益，同時我也會不斷改進自己的工作方式，并在以后不斷充實自己，使自己成為一個真正服務(wù)同學(xué)的學(xué)生干部，真正的“青馬人”!