第一篇：學(xué)習(xí)焦裕祿精神 堅(jiān)定黨員理想信念

學(xué)習(xí)焦裕祿精神

堅(jiān)定黨員理想信念

在開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中，我嚴(yán)格按照活動(dòng)安排，深入學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記系列重要講話精神，自己也以身作則，充分利用閑暇時(shí)間學(xué)習(xí)焦裕祿精神，說(shuō)起焦裕祿，他那一個(gè)共產(chǎn)黨員的光輝形象，那一件件、一幕幕感人的平凡事跡便縈繞在我的腦際，使我的心靈深深地受到了震撼。焦裕祿同志是一個(gè)平凡的共產(chǎn)黨員，一生為了黨和人民的利益“鞠躬盡瘁、死而后已”，他那毫無(wú)自私、自利之心和全心全意為人民服務(wù)的精神深深地打動(dòng)著我，也一直指引著我前進(jìn)。此次習(xí)總書(shū)記號(hào)召在全國(guó)、全黨學(xué)習(xí)焦裕祿精神，讓我再一次深入、系統(tǒng)、全面的回顧了焦裕祿的光榮事跡，結(jié)合當(dāng)前正在開(kāi)展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，把焦裕祿作為榜樣和鏡子，正作風(fēng)正衣冠，對(duì)照自身四風(fēng)問(wèn)題深刻自省。

一是學(xué)習(xí)焦裕祿全心全意完全徹底為人民服務(wù)，鞠躬盡瘁死而后已的無(wú)畏精神。作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動(dòng)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。他在洪水到來(lái)之時(shí)，在風(fēng)雪交加之夜，他想到的是蘭考縣36萬(wàn)人民群眾的疾苦和冷暖。在他病痛襲來(lái)的時(shí)候他想到的是為黨和群眾多做事情；在臨終前，他想到的仍然是張莊的沙丘，趙垛樓的莊稼，秦寨的麥子，老韓陵的泡桐樹(shù)......“他心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己。想到這些，再看看自己，我作為一名黨員干部，雖然牢固樹(shù)立了為民服務(wù)的思想，但平時(shí)總是忙于分管的工作，很少深入群眾當(dāng)中噓寒問(wèn)暖，切實(shí)為群眾解決實(shí)際問(wèn)題，真正和群眾打成一片。在今后工作中，應(yīng)該像焦裕祿同志那樣，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎扎實(shí)實(shí)工作，為群眾搞好服務(wù)。

二是學(xué)習(xí)焦裕祿節(jié)約勤儉、艱苦創(chuàng)業(yè)的作風(fēng)，“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書(shū)記時(shí)，他沒(méi)有任何抱怨，沒(méi)有任何要求條件，而是積極主動(dòng)地投入了工作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄?。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)，一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻。對(duì)比焦裕祿這種高尚的情操，而自己自認(rèn)為長(zhǎng)期在一線工作，苦也吃了，累也受了，身體也大不如以前了，抱著“船到碼頭車到站”思想，不愿從事艱苦工作，工作干勁也不如以前，事業(yè)心、進(jìn)取心有所減退，滿足工作現(xiàn)狀。在今后的工作中，將嚴(yán)格要求自己，像焦裕祿同志一樣實(shí)實(shí)在在做人做事，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，以良好的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大黨員和群眾銳意改革、攻堅(jiān)克難。

三是學(xué)習(xí)焦裕祿實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身的求實(shí)精神。焦裕祿同志篤信“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”，為了改變蘭考的落后面貌，他通過(guò)深入的調(diào)查研究，基本掌握了水、沙、堿發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，做出和實(shí)施了治理“三害”的正確決策。正是這種深入、系統(tǒng)、全面的調(diào)查研究，使他能夠在較短時(shí)間內(nèi)對(duì)改變蘭考面貌提出切合實(shí)際的規(guī)劃大力調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，為蘭考長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打下了良好基礎(chǔ)。而回頭結(jié)合自身來(lái)看，雖然有時(shí)會(huì)下基層調(diào)研，但局限于坐在一起談一談、聽(tīng)一聽(tīng)、看一看，而沒(méi)有深入實(shí)地查看，對(duì)基層實(shí)情掌握不透，接地氣的深度還不夠。對(duì)一些分管工作沒(méi)有過(guò)嚴(yán)過(guò)重要求分管部門(mén)，對(duì)于一些工作安排平時(shí)推進(jìn)力度不大。在今后工作中，將堅(jiān)持深入調(diào)研，掌握第一手資料，求師問(wèn)教，深學(xué)細(xì)研，并做到學(xué)以致用，在學(xué)習(xí)中思考，在實(shí)踐中總結(jié)，用理論聯(lián)系實(shí)際，切實(shí)立足本職崗位，提高對(duì)工作的監(jiān)督和指導(dǎo)水平，為基層搞好服務(wù)。

四是學(xué)習(xí)焦裕祿廉潔奉公、勤政為民，絕不以權(quán)謀私的忘我奉獻(xiàn)精神。焦裕祿同志嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他吃的是窩窩頭，小咸菜，一件舊大衣是他御寒的唯一之物，當(dāng)女兒憑個(gè)人能力考進(jìn)蘭考縣郵電局時(shí)，焦裕祿還親自送她去醬菜廠上班。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的子女“看白戲”時(shí)，專門(mén)召開(kāi)家庭會(huì)議進(jìn)行批評(píng)教育，并主持起草了領(lǐng)導(dǎo)干部不能搞特殊化的《干部十不準(zhǔn)》。在今后工作中一定要潔身自愛(ài)，防微杜漸，嚴(yán)以律已，以身作則，做廉潔奉公的表率。嚴(yán)以律已，必須加強(qiáng)黨性鍛煉，樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀，世界觀。要堂堂正正做人，扎扎實(shí)實(shí)做事，做思想道德建設(shè)的楷模。要正確對(duì)待名利正確對(duì)待權(quán)位，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，工作上要高標(biāo)準(zhǔn)，生活上低要求，真正做到三嚴(yán)三實(shí)，在任何時(shí)候，任何情況下，都穩(wěn)得住心神、管得住身手、抗得住誘惑、經(jīng)得起考驗(yàn)。

焦裕祿同志是共產(chǎn)黨員的標(biāo)尺，是各行各業(yè)學(xué)習(xí)的楷模，是我們黨一筆寶貴的財(cái)富。我將以焦裕祿為榜樣照鏡子、正衣冠，按照習(xí)總書(shū)記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”要求，結(jié)合黨的群眾線路教育實(shí)踐活動(dòng)，忠實(shí)履行職責(zé)，頑強(qiáng)拼搏，勇于奉獻(xiàn)，積極向黨組織靠攏，以實(shí)際行動(dòng)大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，不斷開(kāi)創(chuàng)手術(shù)室工作新局面。

第二篇：學(xué)習(xí)井岡山精神 堅(jiān)定理想信念

傳承井岡山精神 堅(jiān)定理想信念

——井岡山黨性提升培訓(xùn)班學(xué)習(xí)心得

按照中心支行“兩學(xué)一做實(shí)施方案”安排和部署，我有幸參加中心支行在井岡山培訓(xùn)中心組織舉辦的黨務(wù)干部黨性提升培訓(xùn)班。身臨其境的革命傳統(tǒng)教育，使我無(wú)時(shí)無(wú)刻不受到先輩們革命事跡的感染，思想受到洗禮、心靈產(chǎn)生觸動(dòng)，更加堅(jiān)定了理想信念，提升了黨性修養(yǎng)和思想境界。

習(xí)總書(shū)記在今年2月視察井岡山時(shí)說(shuō)：“井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富，就是跨越時(shí)空的井岡山精神，今天，我們要結(jié)合新的時(shí)代條件，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒”。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，對(duì)井岡山精神有了更加深刻的認(rèn)識(shí)：“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗”是井岡山精神的靈魂；“實(shí)事求是、敢闖新路”是井岡山精神的法寶；“依靠群眾，勇于勝利”是井岡山精神的根本，井岡山精神是國(guó)家和民族的精神，是中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富。

作為一名共產(chǎn)黨員，我將以井岡山精神為動(dòng)力，堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，強(qiáng)化政治意識(shí)，保持政治本色；做到講政治、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)，有作為，在本職崗位上恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè)，始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取的精氣神。

一、堅(jiān)定大局意識(shí)，樹(shù)立全局觀念

要繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩們堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，不斷加強(qiáng)科學(xué)理論的學(xué)習(xí)，用科學(xué)理論武裝頭腦，以理論上的清醒保持政治上的成熟，以理論上的堅(jiān)定保持信念上的堅(jiān)定。只有這樣，才會(huì)堅(jiān)定對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的信仰，才能正確認(rèn)識(shí)各種社會(huì)思潮，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展中的曲折和失誤，正確認(rèn)識(shí)黨內(nèi)存在的某些消極腐敗現(xiàn)象。堅(jiān)定對(duì)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信賴，對(duì)黨無(wú)比忠誠(chéng)，對(duì)事業(yè)鍥而不舍；科學(xué)處理樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與立足當(dāng)前的關(guān)系，把個(gè)人的奮斗融入到全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐之中。

二、實(shí)事求是，勇于創(chuàng)新

在井岡山斗爭(zhēng)中，毛澤東經(jīng)過(guò)縝密思考，結(jié)合國(guó)情和斗爭(zhēng)形勢(shì)，得出科學(xué)論斷，大膽提出，中國(guó)革命斗爭(zhēng)的群眾基礎(chǔ)在農(nóng)村而不在城市，毅然選擇了走“由農(nóng)村包圍城市，最終奪取城市”的中國(guó)革命勝利之路。實(shí)事求是始終是中國(guó)共產(chǎn)黨各項(xiàng)事業(yè)取得勝利的重要保障，具體到我們現(xiàn)在的工作實(shí)踐中，就是要結(jié)合自己的工作職責(zé)，找到適應(yīng)本地區(qū)、本單位、本部門(mén)的工作方法，以發(fā)展的眼光，以積極、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新的態(tài)度尋求工作上的突破，不拘泥于書(shū)本和理論，更不能侑于舊的觀念，效率為先，在變化中求發(fā)展、求進(jìn)步、求和諧。

三、弘揚(yáng)井岡山精神，依靠群眾，深入群眾

“水能載舟，亦能履舟”，只有人民才是書(shū)寫(xiě)歷史的主人，我們要大力弘揚(yáng)井岡山精神，就是要立黨為公，執(zhí)政為民，做到權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系，只有這樣，我們的工作才能獲得最大的支持，各項(xiàng)事業(yè)才能無(wú)往而不勝。在井岡山時(shí)期，我們的黨和軍隊(duì)嚴(yán)格遵守“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”，建立工農(nóng)武裝割據(jù)政權(quán)，處處為群眾著想，以人民利益為最高利益，軍愛(ài)民，民擁軍，使革命隊(duì)伍有了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)，得以一次次粉碎敵人的圍剿。實(shí)踐證明，對(duì)人民負(fù)責(zé)的政黨才能受到人民的擁護(hù)，愛(ài)護(hù)人民的部隊(duì)才能受到人民的愛(ài)戴，只有做最廣大人民群眾根本利益的忠實(shí)代表，才能凝聚起廣大人民群眾的力量，共同為全面建設(shè)小康社會(huì)而努力奮斗。作為一名的共產(chǎn)黨員，我們更要心系群眾，真正做到群眾利益無(wú)小事，走群眾路線，依靠群眾、深入群眾，做人民利益的代言人，辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績(jī)。

在井岡山的短暫日子里，每天我都在追隨革命先驅(qū)者的足跡，體會(huì)他們?cè)谄D難險(xiǎn)阻中永不磨滅的堅(jiān)強(qiáng)信念，井岡山精神給我的影響是深刻而長(zhǎng)遠(yuǎn)的，我將以井岡山精神時(shí)時(shí)警醒，時(shí)時(shí)鞭策，在平凡的為人民服務(wù)的工作中實(shí)現(xiàn)報(bào)國(guó)報(bào)民的愿望，不愧于先烈遺志，不愧于黨旗下的誓言。

第三篇：學(xué)習(xí)井岡精神堅(jiān)定理想信念

學(xué)習(xí)井岡精神堅(jiān)定理想信念

井岡山被譽(yù)為中國(guó)革命的搖籃和中華人民共和國(guó)的奠基石。2013年10月我有幸參加了醫(yī)院黨委組織的為期一周的井岡山集中學(xué)習(xí)，收獲頗多，不僅從理論學(xué)習(xí)上提高不少，從思想認(rèn)識(shí)上更是有長(zhǎng)足的進(jìn)步。主要總結(jié)如下；

一、對(duì)井岡山精神的認(rèn)識(shí)：

1、井岡山精神是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神。這種精神閃耀著馬克思主義的世界觀、方法論和共產(chǎn)主義理想、信念的光輝，是毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家親手培育，在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中升華而成的。

井岡山精神集中體現(xiàn)了我黨、我軍的性質(zhì)和宗旨，體現(xiàn)了對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想、作風(fēng)和道德風(fēng)貌，體現(xiàn)了對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的追求。它是中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)事業(yè)的寶貴精神財(cái)富。這種精神不但在當(dāng)年是井岡山軍民克敵制勝的強(qiáng)大精神支柱，而且激勵(lì)著一代又一代革命者前仆后繼，成為長(zhǎng)征精神、延安精神、大慶精神、雷鋒精神等革命精神的重要源頭。在當(dāng)前改革開(kāi)放，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新的歷史時(shí)期，大力加強(qiáng)井岡山精神的學(xué)習(xí)、宣傳和研究，無(wú)疑具有十分重要的意義。

2、井岡山精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是一個(gè)蘊(yùn)涵豐富的巨大精神寶庫(kù)。我們認(rèn)為，對(duì)井岡山精神的內(nèi)涵要體現(xiàn)其時(shí)代的特征。這個(gè)特征就是：在20世紀(jì)20年代后期，在中國(guó)革命處于低潮時(shí)，以毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在井岡山創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的正確道路。在這條道路的指引下，井岡山斗爭(zhēng)的星星之火，燎原全國(guó)，最后奪取了全國(guó)的勝利。正是這段艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，我們黨培育和形成了閃耀著共產(chǎn)主義光芒的革命精神--井岡山精神。江澤明同志將井岡山精神內(nèi)涵概括為六句二十四字：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢于新路、依靠群眾、勇于勝利。這四個(gè)方面的，集中地反映了井岡山精神的主要內(nèi)容。井岡山精神所蘊(yùn)涵的共產(chǎn)黨人對(duì)共產(chǎn)主義理想的執(zhí)著追求，把馬列主義普遍原理與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)態(tài)度，依靠群眾，始終與群眾同甘共苦，保持密切聯(lián)系的優(yōu)良作風(fēng)以及不怕困難，自力更生，艱苦奮斗的堅(jiān)韌意志，永遠(yuǎn)放射著奪目的光輝。井岡山精神是中國(guó)人民的精神魂寶，它集中體現(xiàn)了共產(chǎn)主義的聯(lián)系、信念、道德和情操。繼承這一份寶貴的精神財(cái)富并使之發(fā)揚(yáng)光大，對(duì)于我們建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

二、對(duì)本次學(xué)習(xí)形式和效果的認(rèn)識(shí)：

本次集中學(xué)習(xí)采取軍事化管理，學(xué)習(xí)前舉行開(kāi)班儀式，早起晚睡，沿著當(dāng)年艱苦樸素的足跡舉行學(xué)習(xí)和討論，仿佛置身于革命年代，全身心地去體會(huì)當(dāng)時(shí)的革命氣氛和革命風(fēng)云，切身感受井岡山精神對(duì)革命的指引和走群眾路線，依靠群眾開(kāi)創(chuàng)革命新局面的實(shí)際效果，這種全身心投入的學(xué)習(xí)形式，不是走過(guò)場(chǎng)，而是從思想根源去領(lǐng)會(huì)精神、改變認(rèn)識(shí)，達(dá)到了很好的學(xué)習(xí)效果，通過(guò)學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)井岡山精神，對(duì)今后的工作有實(shí)際的指導(dǎo)作用。

三、學(xué)習(xí)之后對(duì)如何做好今后工作的認(rèn)識(shí)：

1、發(fā)揚(yáng)井岡山精神，一切從實(shí)際情況出發(fā)，利用科室現(xiàn)有優(yōu)勢(shì)并擴(kuò)大這個(gè)優(yōu)勢(shì)開(kāi)展工作。內(nèi)三科是肝病中心的科室之一，是醫(yī)院的傳統(tǒng)科室，其優(yōu)勢(shì)是業(yè)務(wù)成熟、有長(zhǎng)期形成的龐大患者群，如何維護(hù)好診治優(yōu)勢(shì)、服務(wù)好患者是目前工作重點(diǎn)，因此從實(shí)際出發(fā)，分析現(xiàn)況，根據(jù)實(shí)際情況安排工作是我們面臨的問(wèn)題。而依靠群眾，走群眾路線是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。

2、走群眾路線，一切依靠群眾。內(nèi)三科作為一個(gè)醫(yī)療團(tuán)隊(duì)，從來(lái)都是集體的智慧和勞動(dòng)在為患者服務(wù)、為醫(yī)院創(chuàng)造成績(jī)，因此依靠群眾，群策群力是我們始終堅(jiān)持走的工作路線。現(xiàn)在從中央到地方都在開(kāi)展群眾路線活動(dòng)，我們正好順勢(shì)將群眾路線的工作作風(fēng)深入開(kāi)展，科室領(lǐng)導(dǎo)小組成員深入群眾，聽(tīng)取群眾意見(jiàn)呼聲，服務(wù)群眾，才能把工作做好。

3、工作中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、自力更生的精神。這也是井岡山精神在工作中的具體體現(xiàn)。我們科室有艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，每當(dāng)有疫情，有支援邊疆建設(shè)的政治任務(wù)，職工們都主動(dòng)請(qǐng)纓，到最艱苦的崗位工作，這種風(fēng)氣我們要繼續(xù)保持并帶動(dòng)新調(diào)入的同事，讓這種精神在內(nèi)三科繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

井岡山之行和學(xué)習(xí)雖然短暫但給我的震撼是我來(lái)井岡山之前是無(wú)法想象和感覺(jué)到的。當(dāng)我了解了支撐先烈們英勇不屈的戰(zhàn)斗精神后再回顧今天這奉獻(xiàn)奮斗都被賦予了新時(shí)代嶄新的含義，那就是我們要用井岡山精神來(lái)建設(shè)我們的科室、建設(shè)我們的醫(yī)院、建設(shè)我們的國(guó)家，當(dāng)我們?nèi)巳硕寄苣馨l(fā)揚(yáng)這種信念堅(jiān)定、一切從實(shí)際出發(fā)、走群眾路線、艱苦奮斗的精神去工作和建設(shè)國(guó)家之時(shí)，也是我們中華民族騰飛之時(shí)。

第四篇：加強(qiáng)學(xué)習(xí)堅(jiān)定理想信念

加強(qiáng)學(xué)習(xí)堅(jiān)定理想信念“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育“第一專題”發(fā)言稿

按照學(xué)習(xí)安排，我就結(jié)合自身實(shí)際，圍繞“嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念”這一研 討主題，做一簡(jiǎn)要發(fā)言，與大家共同研討，有不對(duì)之處，敬請(qǐng)批評(píng)指正?！皣?yán)以修身”就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí) 趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。我國(guó)傳統(tǒng)思想道德中的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，將提高自 身的思想道德修養(yǎng)放在首要位置，可見(jiàn)樹(shù)立正確的思想道德觀念，是做人、做事的基本前提。習(xí)書(shū)記提到的“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題，也強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)定理想信念的重要性。解決好世界觀、人生觀、價(jià) 值觀的問(wèn)題，就能把握控制好思想源頭，才可以從根本上改變黨員干部不好的作風(fēng)狀況和行 為方式。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要積極加強(qiáng)自身修養(yǎng)，慎獨(dú)慎微、勤于自省，常修為政之德，常思貪欲 之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界，做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的 人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。如何能做到這樣 的領(lǐng)導(dǎo)干部，首先要“嚴(yán)以修身”，這怎樣做到，我想應(yīng)該從以下四個(gè)方面做起： 一是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念。黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人的立身之本，理想信念是共產(chǎn)黨人 的精神支柱。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，要求黨員干部必須要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思列 寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，特別是要學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì) 貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，始終 保持政治上的清醒和堅(jiān)定，進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信，在思想和行動(dòng)上自覺(jué)按黨性原則辦事。二是提高道德境界，追求高尚情操。面對(duì)世界范圍內(nèi)思想文化交流、交融、交鋒形勢(shì)下價(jià)值 觀較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元、多樣、多變 的新特點(diǎn)，在提高道德境界上，必須要大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。培育和踐行社 會(huì)主義核心價(jià)值觀就要認(rèn)真學(xué)習(xí)以馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以社會(huì)主義榮辱觀為基本內(nèi)容的 社會(huì)主義核心價(jià)值體系，以此不斷提高道德境界和高尚情操，帶頭做到愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。三是自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，抵制歪風(fēng)邪氣。做“一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人”，是毛澤東早在抗日 戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就向黨員干部發(fā)出的號(hào)召。情趣低俗、玩樂(lè)奢靡成風(fēng)極易銷蝕一個(gè)人的理想、信念 和進(jìn)取心，使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗壞。學(xué) 史可以看成敗、鑒得失、知興替；學(xué)詩(shī)可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀；學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。作為領(lǐng)導(dǎo)干部要通過(guò)學(xué)習(xí)各種文史知識(shí)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力提高自身的 鑒賞能力和審美能力，陶冶情操，培養(yǎng)高尚的生活情趣。四是強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，全面推進(jìn)各項(xiàng)工作上臺(tái)階。要把學(xué)習(xí)通過(guò)提升領(lǐng)導(dǎo)水平、提高黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念的重要手段，要加強(qiáng)政治修養(yǎng)，堅(jiān)持以與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度 學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義理論，在任何情況下都做到政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向 不偏，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題。要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，主動(dòng)報(bào)名參加 縣委宣傳部開(kāi)辦的智慧人生教育講堂，著力錘煉道德意志、陶冶道德情操、提升道德境界，切實(shí)把道德修養(yǎng)轉(zhuǎn)化為自發(fā)行動(dòng)、內(nèi)化為正確價(jià)值取向，做人公道正派，做事光明磊落，以 良好的個(gè)人操守筑牢工作防線。要強(qiáng)化學(xué)以致用，緊密聯(lián)系分管的工業(yè)園區(qū)、民政等部門(mén)工 作和閩寧協(xié)作實(shí)際，帶著問(wèn)題學(xué)，邊學(xué)邊思、學(xué)用結(jié)合，杜絕出現(xiàn)諸如分管的民政工作，卻對(duì)民政服務(wù)管理業(yè)務(wù)一知半解的現(xiàn)象。作為新時(shí)期黨員干部應(yīng)當(dāng)自覺(jué)把嚴(yán)以修身作為為官做人的基本遵循，作為為官用權(quán)的警示箴言，作為干事創(chuàng)業(yè)的基本準(zhǔn)則。

第五篇：加強(qiáng)學(xué)習(xí)堅(jiān)定理想信念

加強(qiáng)學(xué)習(xí)堅(jiān)定理想信念

作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要積極加強(qiáng)自身修養(yǎng)，慎獨(dú)慎微、勤于自省，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界，做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念離不開(kāi)學(xué)習(xí)。黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人的立身之本，理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，要求黨員干部必須要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，特別是要學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定，進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信，在思想和行動(dòng)上自覺(jué)按黨性原則辦事。提高道德境界，追求高尚情操離不開(kāi)學(xué)習(xí)。面對(duì)世界范圍內(nèi)思想文化交流、交融、交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元、多樣、多變的新特點(diǎn)，我們的黨員干部必須要大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就要認(rèn)真學(xué)習(xí)以馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以社會(huì)主義榮辱觀為基本內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，以此不斷提高道德境界和高尚情操，帶頭做到愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。

自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣離不開(kāi)學(xué)習(xí)。做“一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人”，是毛澤東早在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就向黨員干部發(fā)出的號(hào)召。情趣低俗、玩樂(lè)奢靡成風(fēng)極易銷蝕一個(gè)人的理想、信念和進(jìn)取心，使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗壞。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替；學(xué)詩(shī)可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀；學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。廣大黨員干部要通過(guò)學(xué)習(xí)各種文史知識(shí)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力提高自身的鑒賞能力和審美能力，陶冶情操，培養(yǎng)高尚的生活情趣。

新時(shí)期我們每一位黨員干部都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)把嚴(yán)以修身作為為官做人的基本遵循，作為為官用權(quán)的警示箴言，作為干事創(chuàng)業(yè)的基本準(zhǔn)則。