第一篇：《中小學(xué)教師職業(yè)道德》學(xué)習(xí)體會

馬村中學(xué)養(yǎng)成教育

《中小學(xué)教師職業(yè)道德》學(xué)習(xí)體會

——田金屯

通過學(xué)習(xí)，使我對教師職業(yè)道德規(guī)范有了全新的認識和深刻的體會。因此作為教師來說應(yīng)具備全面的素質(zhì)教育發(fā)展，才能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀(jì)需要的社會主義新人。

首先，我覺得愛事業(yè)是?愛崗敬業(yè)，忠誠于人民的教育事業(yè)?的集中體現(xiàn)。我覺得，作為一名教師，就必須熱愛自己的事業(yè)，教師只有熱愛教育，才會熱愛學(xué)生，才會獻身于教育。一名教師，如果不熱愛教育事業(yè)，是不能擔(dān)當(dāng)起教師育人的重任的。我在平時的教育教學(xué)工作中，時刻牢記這一條，嚴謹治學(xué)，精益求精。對工作高度負責(zé)，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導(dǎo)學(xué)生，不對工作敷衍塞責(zé)。因為熱愛教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出，不是在工作中投機取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻，對學(xué)生負責(zé)、讓家長滿意。

其次，規(guī)范要求教師做到愛學(xué)生。這一點，充分體現(xiàn)在了規(guī)范第三條上，即?關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，保護學(xué)生安全，對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生良師益友?。那么在教學(xué)過程中就要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個民主、平等、和諧的課堂，發(fā)揮學(xué)生的主體性，充分尊重每一個學(xué)生，不歧視差生，不變相體罰學(xué)生，為學(xué)生營造一個充滿愛的學(xué)習(xí)樂園。特別是對于?問題?學(xué)生，我們更應(yīng)該多關(guān)注他們，多關(guān)愛他們。其實，每個學(xué)生都擁有自己的天空，每個孩子身上都有潛能。所以，在新形勢的教學(xué)環(huán)境下，我們教師需要轉(zhuǎn)變原有的質(zhì)量觀、人才觀，用全面的眼光來看我們的學(xué)生，從內(nèi)心來熱愛他們。因為熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以人為本，是教師處理師生關(guān)系的準(zhǔn)則。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，教師應(yīng)當(dāng)把這種愛無私地奉獻給全體學(xué)生。讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的馬村中學(xué)養(yǎng)成教育

瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。

以上是我在學(xué)習(xí)時的一點體會，在今后的教育、教學(xué)過程中應(yīng)時刻牢記并嚴格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，讓規(guī)范成為自己教書育人的行為準(zhǔn)則，讓規(guī)范中的每一條都落到實處。

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學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會

——蘇天林

目前，我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進入了一個新的歷史階段。新的形式對中小學(xué)教師隊伍建設(shè)提出了更高的要求。因此作為教師來說應(yīng)具備全面的素質(zhì)教育發(fā)展，才能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀(jì)需要的社會主義新人?，F(xiàn)代社會在帶給人們物質(zhì)文明的同時也給人們的心理帶來了沉重的負荷。教師，作為社會的一份子，更作為培育下一代的言傳身教者，他們的心理健康，是與培養(yǎng)下一代息息相關(guān)的大事。

教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟收入、名譽地位等種種人生瑣事必然會影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，語言不檢點，甚至動手施暴，打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負面影響，造成學(xué)生對社會的不信任，甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則，干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德；如果說對教師有什么特別的要求，我認為，比?學(xué)高為師，德高為范更重要，還是對自己所從事的職業(yè)的價值和意義的深刻認識和堅定信念，這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。在個人和社會之間，體制和人性之間，國情和人情之間，傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力，教師就會用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來自四面八方的擠壓，給學(xué)生騰出盡量多一點的自由空間和時間，讓每一位學(xué)生得到最大的發(fā)展空間。因此，教師必須時刻牢記自己肩負的社會和歷史責(zé)任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺維護教師職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長之間形成互相尊重、互相愛護、善于交流、及時溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。

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教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長。加強教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。

有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價和美好贊譽。世人給教師帶上了如此美麗的?花環(huán)?，我們更應(yīng)當(dāng)嚴于律己，寬以待人，為這頂?花環(huán)?增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻；同時，作為一名教師，應(yīng)該熱愛學(xué)生?？荚嚧缶W(wǎng)站整理每一個學(xué)生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果；再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍；另外，教師還應(yīng)具備刻苦鉆研，嚴謹治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應(yīng)時代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場所，是書籍的王國，真正的教師必定是一個讀書愛好者。教師的讀書習(xí)慣會影響學(xué)生。把每一個學(xué)生都領(lǐng)進書籍世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管教師讀書難的理由有千萬條，但每個教師自己應(yīng)該清楚，作為教師，必須要堅持讀書。

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學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會

——何衛(wèi)青

近日，我們認真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，對著《規(guī)范》這面鏡端詳自己，有值得人欣慰的地方，也有部位給人以哈哈鏡走形的觀感?！兑?guī)范》讓我們再次自豪地告訴自己教師職業(yè)是多么的崇高、神圣與偉大，也讓我們從中認識到了自己的不足，知道了要想做個新時代的好教師還需要不懈的努力。

我想應(yīng)該從以下幾個方面來完善自己：

一、要有高漲的工作熱情。成功取決于積極主動的心態(tài)。有人說，快樂是一種選擇，有的人快樂，有的人痛苦，在于一念之差。既然選擇了了教師這個職業(yè)，快樂要干，不快樂也要干，干嘛不讓自己快樂呢！因此，從某種意義上來講，選擇快樂從教是善待自己的一種表現(xiàn)。從另一種意義上來說，教師的積極情緒、主動心態(tài)能促使自己積極向上，不斷進取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長。

二、關(guān)愛學(xué)生，平等公正的對待每一個學(xué)生。?關(guān)愛學(xué)生?是師德的靈魂。以人為本，關(guān)心愛護學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。我們要用最大的愛心對待學(xué)生，熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會?親其師?，從而?信其道?。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。

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三、熱愛教育，無私奉獻。奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。作為新世紀(jì)的教師，人民給我們提出了更高的要求。我們要用最大的愛心對待工作，要在平凡的工作崗位上，熱愛教育，熱愛學(xué)校，盡職盡責(zé)，教書育人。要認真上課，認真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)；我們要尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生，保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。循循善誘，誨人不倦，因材施教。

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學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會

——侯廷文

職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會責(zé)任感的具體表現(xiàn)，它要求老師有堅貞的職業(yè)理想--忠誠教育事業(yè)，教書育人；有濃重的職業(yè)情感--熱愛學(xué)生，誨人不倦；有嚴格的職業(yè)規(guī)范--團結(jié)協(xié)作、為人師表。

首先，教師這一職業(yè)，意味要在平凡的工作崗位上，熱愛教育，熱愛學(xué)校，盡職盡責(zé)，教書育人。要認真上課，認真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。要為人師表，以身作則，注重身教，所以，教學(xué)工作中，我們應(yīng)做好準(zhǔn)備工作，組織學(xué)生積極參與課堂的學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主體。

其次，作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系：要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護，不得體罰和變相體罰學(xué)生，因為體罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕。因此，教師必須尊重學(xué)生的人格和尊嚴，不得歧視學(xué)生，對于班級個別調(diào)皮、成績差的學(xué)生，老師要積極進行幫教，做好后進生轉(zhuǎn)化工作，而不是有意進行歧視，造成學(xué)生退學(xué)。

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學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會

——張文奎

周三政治學(xué)習(xí)，校長帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，與舊的教師道德規(guī)范相比新增了四個內(nèi)容：

1、教師要保護學(xué)生的安全。（2）教師要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。（3）教師不能將分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（4）不能對學(xué)生進行有償家教。其中我覺得教師要樹立終身學(xué)習(xí)的思想對我感觸很深?，F(xiàn)在的教育隨著課程改革的不斷推進，教師的知識水平已經(jīng)遠遠不能滿足新課程對教師知識水平的要求，隨著計算機技術(shù)教學(xué)的普及，作為信息技術(shù)教師的我更是要不斷提高自己的專業(yè)知識，不斷學(xué)習(xí)新的操作技能。

在教育活動中,教師要為知識的學(xué)生提供學(xué)習(xí)指導(dǎo),以自己的知識才智作基礎(chǔ)進行創(chuàng)造性的知識傳授工作。而要使人們的知識不斷豐富、不斷更新,教師單靠職前教育階段所學(xué)的東西是根本無法勝任工作的,因為教師同樣不能避免知識老化、觀念陳舊的問題。解決這一問題的最好方法,就是通過學(xué)習(xí)來持續(xù)不斷地更新和充實自己。由于教師的成長同樣是一個終身學(xué)習(xí)的過程,所以教師不但要終身更新自己的觀念,拓展自己的知識面,完善自己的知識結(jié)構(gòu),而且要終身磨礪自己的思想品格,積淀自己的人文底蘊,提升自己的整體素質(zhì),使自己始終跟上社會發(fā)展的需要,成為人們終身學(xué)習(xí)的榜樣。教師群體的終身學(xué)習(xí),除了進行有計劃的在職培訓(xùn)以外,以下幾個方面的終身學(xué)習(xí)則主要依靠教師的自覺意識。

一、教師品格方面的終身學(xué)習(xí)

?學(xué)高為師,身正為范?,教師的品格猶如一面無聲的旗臶,時時刻刻感召著學(xué)生,是教師育人的基石。在教師的品格內(nèi)涵中,馬村中學(xué)養(yǎng)成教育

除了那些最基本的、恒久的,如敬業(yè)奉獻、嚴謹求實之外,更有許多是需要隨社會的發(fā)展而充實新內(nèi)容的,因為教書育人包含著太多的時代要求。教師的職業(yè)決定了他所面對的是具有鮮明時代特點的學(xué)生,他們生活在現(xiàn)代,要適應(yīng)的是未來,因此他們必然是不斷發(fā)展且極富變化的,千篇一律的說教根本不可能打動他們。在教學(xué)過程中,教師要不斷地喚醒和弘揚學(xué)生自然天性中蘊藏著的探索沖動,就必須做到誨人不倦,真心地關(guān)注學(xué)生,了解學(xué)生,善于用貼近學(xué)生生活的,易于為學(xué)生所接受的方法對學(xué)生進行多方面的啟發(fā)引導(dǎo);教師要不懈地提倡和培育學(xué)生的主體意識和批判精神,就必須做到寬容和平等,尊重學(xué)生,在交往中允許學(xué)生有不同的觀點和選擇,鼓勵學(xué)生對書本或權(quán)威進行反思和質(zhì)疑,包容學(xué)生的幼稚和偏激,以討論的方式與他們交換意見和看法;教師要用心地激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱愛和終身學(xué)習(xí)的能力,就必須指導(dǎo)學(xué)生探索學(xué)習(xí)規(guī)律,掌握學(xué)習(xí)方法,善于利用各種機會和資源進行學(xué)習(xí),尤其要指導(dǎo)學(xué)生運用現(xiàn)代信息技術(shù)獲取所需的知識和信息。凡此種種,都要求教師要與時俱進,其品格中不僅要有為人師表、自省其身的傳統(tǒng)為師之道,還要有能跟上時代發(fā)展的內(nèi)涵。而要做到這一點,教師除了要努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)知識以外,更重要的是要不斷提高自身的人文素質(zhì)。因為一個人的人文素質(zhì)直接決定了他對人類、自然、民族、社會的態(tài)度,也決定了他的價值觀、責(zé)任感、是非標(biāo)準(zhǔn)、行為準(zhǔn)則等等,而這些正是人的品格中的核心內(nèi)容。但人文素質(zhì)的提高是要靠長期不斷的人文積累和內(nèi)化來實現(xiàn)的,所以教師只有抱定終身學(xué)習(xí)的態(tài)度,將自己視為一個不斷成長的人和持續(xù)的學(xué)習(xí)者,才能根據(jù)社會發(fā)展的需要隨時對自己的觀念、態(tài)度、方法、行為等進行反思和調(diào)整,保持為人師表的良好形象。

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二、教師業(yè)務(wù)的終身學(xué)習(xí)

以前人們常說,教師要給學(xué)生一碗水,自己必須有一桶水,這?一桶水?就是學(xué)生真正能夠得到?一碗水?的保證。從教師的專業(yè)知識來講,教師對教材中的知識內(nèi)容的掌握必然比學(xué)生要多、要深、要廣,并且更為熟練和精通,但任何學(xué)科都是在不斷發(fā)展的,而教材上的內(nèi)容卻是固定的,且總有一定的滯后性,因此局限于教材的?水?僅是一桶死水。在新課改的今天，教師要能夠超越書本知識,給予學(xué)生更多的學(xué)科發(fā)展前沿的新知識、新信息,就必須不斷關(guān)注學(xué)科發(fā)展的新動向,并投身于科學(xué)研究,用最新的科研成果來支撐教學(xué),提高教學(xué)水平,使自己的這桶水成為常新的活水。與此同時,學(xué)生也能由此認識到自己所學(xué)的科學(xué)知識并非是一成不變的真理,而是處在不斷的發(fā)展之中,自己有責(zé)任、也有機會為科學(xué)的發(fā)展作出貢獻。另外從更深的層面來看,教師的教學(xué)并非是單純?yōu)榱诉M行知識的傳遞,而是以知識傳遞為手段來培養(yǎng)能夠服務(wù)社會、具有持續(xù)發(fā)展能力的人,因此,要把教學(xué)重點放在讓學(xué)生掌握本學(xué)科的基礎(chǔ)理論和思想教育,并且學(xué)會分析問題和獨立思考上。

教師對教學(xué)內(nèi)容進行精心的選擇和組織,不但要對所教授的內(nèi)容融會貫通,能夠得心應(yīng)手地將真理呈現(xiàn)給學(xué)生,而且要善于在講課中留有余地、巧妙設(shè)疑,給學(xué)生留下疑問和思考的空間,從而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會尋找真理,使學(xué)生得到的這一碗水也成為活水。要達到這一境界,單靠豐富的科學(xué)知識是遠遠不夠的,還需要教師有豐富的內(nèi)心世界和想象力,富有愛心和教養(yǎng),具有完善的知識結(jié)構(gòu),并具有努力付諸實施的責(zé)任心。因此教師除了要終身學(xué)習(xí)自己的學(xué)科專業(yè)知識以外,還應(yīng)該廣泛閱讀,涉獵各種知識領(lǐng)域,尤其要注重學(xué)習(xí)經(jīng)典原著,積淀自己的人文底蘊。當(dāng)然,對

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小學(xué)教師來說,社會實踐經(jīng)驗也是自己業(yè)務(wù)知識中不可或缺的重要內(nèi)容。從某種意義上講,教師要給學(xué)生一碗水,自己擁有的不僅是一桶水,而是一條源源長流的小河。而這條小河的源頭活水,只能來自于教師的終身學(xué)習(xí)。

三、教學(xué)方法的終身學(xué)習(xí)

教學(xué)是一種藝術(shù),教師是一種專業(yè)性很強的職業(yè),并不是有了較高的學(xué)術(shù)水平就一定能夠當(dāng)好教師的。教育工作的特殊性要求教師既應(yīng)是學(xué)科方面的專家,又應(yīng)是學(xué)科教育方面的專家。因此教師專業(yè)化的實現(xiàn)和教學(xué)藝術(shù)的提升就成為教師業(yè)務(wù)水平的重要組成部分。尤其是在學(xué)習(xí)型社會,更需要進行不斷的探索和實踐。

教學(xué)方法的終身學(xué)習(xí),就是在揚棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀念與方法的同時,不斷接受和運用符合時代特點的教育發(fā)展觀及教學(xué)方法,這是學(xué)習(xí)社會條件下教師的一項長期而重要的任務(wù)。

以往在考慮教學(xué)方法時,大多從教師的角度出發(fā)。教師按照自己想教得怎樣去設(shè)定教學(xué)目標(biāo),實施教學(xué)時也多是以教師的單向灌輸為主,學(xué)生幾乎完全處于被動接受的地位。這樣的教學(xué)方法非常不利于學(xué)生批判和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。在教育教學(xué)改革日新月異的今天,我們的學(xué)生與以往精英教育時代有了很大的區(qū)別,這不僅表現(xiàn)在招生的分數(shù)上,由于大面積擴招而普遍降低錄取分數(shù)線,使得教學(xué)方法的選擇顯得更為重要;而且還表現(xiàn)在畢業(yè)生的就業(yè)上,從原來的供不應(yīng)求變?yōu)樽灾\出路,使得學(xué)習(xí)能力在學(xué)生日后的生存發(fā)展中變得更為關(guān)鍵。

伴隨著知識經(jīng)濟時代的到來,人們正日益從注重知識的傳承轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注知識的創(chuàng)新與生長。這一深刻的變革一方面更加凸現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的意義,另一方面也更加提高了社會對教師的期望

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值。因此,作為構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會的重要人力資源的教師,必須先走一步,從現(xiàn)在起就牢固樹立終身學(xué)習(xí)是教師職業(yè)的生存權(quán)利的觀念,讓學(xué)習(xí)成為自己生活的重要組成部分。

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學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會

——張志勇

近一段時間，學(xué)校組織教師進行師德師風(fēng)教育專項活動，學(xué)校組織學(xué)習(xí)教育先進典型人物的師德風(fēng)范，學(xué)習(xí)了本校師德標(biāo)兵的先進事跡，增強了我的事業(yè)心、責(zé)任感，使我更加熱愛學(xué)生，愛崗敬業(yè)，為人師表。我反思自己的教育教學(xué)工作，覺得自己有些方面做得很好，有些方面做的不夠，他們讓我更加的熱愛教育事業(yè)，現(xiàn)體會如下：

我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應(yīng)充分認識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?，F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代，國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。

其次，?師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。?教師的具體工作在于?傳道、授業(yè)、解惑?，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實踐，給學(xué)生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有?學(xué)而不厭，悔人不倦?來開拓學(xué)生的知識視野，豐富學(xué)生的知識儲備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質(zhì)，并用它們對學(xué)生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。

再次，必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成馬村中學(xué)養(yǎng)成教育

一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，?差生?之所以?差?，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的?差生?，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復(fù)感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生?向師性?。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。

第四，一個好教師還必須十分重視?言傳?外的?身教?，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

今后我將注重自己在這幾方面的表現(xiàn)，讓自己迅速地成長起來。

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學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會

——焦玲麗

我認為師德師風(fēng)建設(shè)中，小事’莫‘小視’，一言一行事關(guān)師德形象，一點一滴彰顯園丁魅力，只有每一個人都從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴做起，師德師風(fēng)建設(shè)水平才能實現(xiàn)整體提高和質(zhì)的突破.諸如課堂上接打手機、上課遲到、衣冠不整等等，都是生活小節(jié)，不損形象，無傷大雅。因此在工作生活中往往放松了警惕，降低了要求，忽視這些?小節(jié)?，原諒這些?小節(jié)?，結(jié)果在學(xué)校與社會、學(xué)生與家長中產(chǎn)生了不良影響。我們眾興實驗小學(xué)一直從小事對教師嚴格要求，在這些方面我覺得我們學(xué)校做得很好，維護了教師的形象。其實各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個共性的要求就是，無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對象上.你的錢包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，你的親人突然死去，或者你的職稱職務(wù)沒有順利提升，由此產(chǎn)生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當(dāng)醫(yī)生站在手術(shù)臺旁，售貨員站在柜臺后，教師站在講臺上，面對病人、顧客和學(xué)生時，你的角色就要轉(zhuǎn)移到醫(yī)生、售貨員和教師這里來，而不能停留在馬路、家庭、殯儀館和領(lǐng)導(dǎo)者那里。在病人面前你就是醫(yī)生，在顧客面前你就是售貨員，在學(xué)生面前你就是教師。做到這一點很不容易，我體會到，這是師德和職業(yè)道德中比較高的要求，是一種境界。達到了這一境界，其師德二字之后才配得上加?高尚?二字。

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學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會

——李玲

通過《道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)使我深深地懂得作為一名教師，最重要的是熱愛教育事業(yè)，才能在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，任勞任怨，無私奉獻；同時，作為一名教師，更應(yīng)該熱愛學(xué)生，使每一個學(xué)生都能得到教師的愛。師愛是一種巨大的教育力量，使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的心情，才能激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣和積極性，由于學(xué)生受到教師的信任，增強自信心，從而收到良好的教育效果。

作為教師，在平時工作中，一定要認真學(xué)習(xí)教育理論，參加各種政治學(xué)習(xí)，樹立正確的人生觀、價值觀，不斷豐富科學(xué)文化知識，掌握教書育人的本領(lǐng)，掌握教育教學(xué)規(guī)律，才能更好地完成教書育人的職責(zé)。也只有通過學(xué)習(xí)教學(xué)理論，才能進一步明確自己在教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對學(xué)生的身心發(fā)展起重要作業(yè)。這樣就更能使我們進一步嚴格要求自己，加強職業(yè)道德修養(yǎng)。教師只有勤于實踐磨練，增強情感體驗，提高師德修養(yǎng)，才能得到學(xué)生和社會的認可和尊重。

作為一名教師，要想成為一名優(yōu)秀的教師，必須不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應(yīng)知識經(jīng)濟時代的要求，努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力，以奉獻精神和全心全意為人民服務(wù)的思想，積極投入到教學(xué)工作中，做到愛崗、敬業(yè)、團結(jié)、向上，也只有這樣，我們才能對得起人民，對得起黨，無愧于太陽底下最光輝的職業(yè)。

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學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會

——王雪

本學(xué)期我們學(xué)校組織我們?nèi)w教師學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，師德規(guī)范共計六條，即：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)心學(xué)生、教書育人、為人師表、終生學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是我們每一位教師義不容辭的責(zé)任，也是規(guī)范教師的育人行為，同時也提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。認真研讀發(fā)現(xiàn)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的核心內(nèi)容就是師德問題。

首先，我應(yīng)當(dāng)是一個才德具優(yōu)，即言即行的人。教師的道德面貌對學(xué)生影響很大，教師自身具有的高尚品德能防止學(xué)生的行為流于放蕩，相反，教師行為失檢，就會對學(xué)生產(chǎn)生有害影響，因此，一個優(yōu)秀的教師，首先必需是一個品德高尚，行為端正的人，為人師表，堅持高尚情操，知榮知恥，嚴于律己，以身作則。舉止文明。

其次，教師應(yīng)具有廣博的知識，應(yīng)該是公認有學(xué)問的人，終生學(xué)習(xí)，具有崇高科學(xué)精神，樹立終生學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素質(zhì)和教育教學(xué)水平。只有這樣的教師，才能真正履行教師的職責(zé)，培養(yǎng)出完美的雄辯家。

第三，教師應(yīng)當(dāng)熱愛每一個學(xué)生，能夠以父母般的感情對待學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生，教師對學(xué)生的態(tài)度，應(yīng)當(dāng)是和藹的，又是嚴峻的。深入了解學(xué)生的心理特征，個性，才能和傾向，更有針對性地進行教育教學(xué)，教師應(yīng)當(dāng)深入地觀察學(xué)生的言語，行為和活動，不諷刺，挖苦歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，體罰學(xué)生是對兒童的凌辱，會使兒童心情壓抑，沮喪和消沉，對兒

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童的成長產(chǎn)生非常消極的后果。與此相反，我應(yīng)該強調(diào)應(yīng)用獎勵的辦法，認為對那些信心不足的兒童加以贊揚，對兒童發(fā)展是十分有利的。

第四，教師應(yīng)當(dāng)熟悉所教學(xué)科的內(nèi)容，又能熟練地應(yīng)用教學(xué)方法。只有深刻地理解所教內(nèi)容，才有可能有效地教學(xué)，也有應(yīng)用良好的教學(xué)方法，才能促進學(xué)生更好地掌握教學(xué)內(nèi)容，為此，我要做到愛崗敬業(yè)，忠誠人民教育事業(yè)，對工作高度負責(zé)，認真?zhèn)湔n上課，認真輔導(dǎo)學(xué)生，不得敷衍塞責(zé)。應(yīng)經(jīng)常向?qū)W生提出問題，促進學(xué)生積極思考，解決學(xué)習(xí)中遇到的一些問題，培養(yǎng)學(xué)生的獨立性，以防事事依賴別人的壞習(xí)慣，簡潔明了地講授知識，只有這樣，才能逐步培養(yǎng)學(xué)生思維的創(chuàng)造性。

總之，通過學(xué)習(xí)新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，我體會到：在師德建設(shè)中，我要以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》為標(biāo)準(zhǔn)，嚴格要求自己，使自己成為合格的人民教師。

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學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會

——趙先亭

學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，我覺得老師的觀念需要更新，提高自己的道德水平。只有認真學(xué)習(xí)政治理論，樹立正確的人生觀，才可能科學(xué)地、全面地、深刻地認識社會，認識人與人之間的正確關(guān)系，形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。教師還要學(xué)習(xí)教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的職責(zé)，通過學(xué)習(xí)教育理論，教師能進一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識，只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)的自然科學(xué)和社會科學(xué)知識，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來認識和改造世界的任務(wù)，認識社會和人生。只有這樣，才能真正做到在教書過程中育人。

我國著名教育家蔡元培先生指出，道德不是熟記幾句格言就可以了事的，要重在實行。職業(yè)道德規(guī)范，在于形成良好的師德素質(zhì)，提高教師實踐能力。教師不僅要通過理論學(xué)習(xí)來分清是非，更重要的是要求身體力行，用這些認知指導(dǎo)自己的行動，培養(yǎng)自己的良好的品行。職業(yè)道德規(guī)范的總目標(biāo)是崇高的教師職業(yè)道德理想，把它作為一面旗臶，為教師如何作人，如何勝任教書育人的責(zé)任指明了前進的方向和奮斗目標(biāo)，并成為教師生活的重要精神支柱，推動和激勵著教師朝著更高的道德境界奮進。新的《教師職業(yè)道德》無論怎樣修訂，師德規(guī)范的主旨不會變，簡單概括就是?責(zé)任?與?愛?。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，要對教育、教學(xué)工作熱愛，也要對每一個學(xué)生充滿愛心。在汶川特大地震中，大批教師為保護學(xué)生生命安全做出重大貢獻，馬村中學(xué)養(yǎng)成教育

甚至付出巨大犧牲，這正是崇高師德和人性光輝的體現(xiàn)。通過反復(fù)研讀，我有一下幾點感觸:

1、新師德規(guī)范中最引人注目的當(dāng)然還是被很多人解讀為?專門堵‘范跑跑’師德漏洞?的?保護學(xué)生安全?規(guī)范。雖然輿論將此舉視為對?范跑跑?事件的連鎖反應(yīng)，但保護學(xué)生安全，本來就是每一個老師都應(yīng)該做到的事情。面對稚嫩天真的孩子，你舍得丟下他們嗎？生存環(huán)境變化、自然災(zāi)害、城市人口壓力、復(fù)雜社會生活等現(xiàn)實情況都突出了學(xué)生安全的重要性。作為學(xué)校，應(yīng)該怎樣做好安全工作，減少和杜絕安全事故的發(fā)生呢？首先，要對學(xué)生加強安全知識的學(xué)習(xí)和教育，讓學(xué)生樹立?安全第一?意識，不做危險的游戲，遵守公共安全規(guī)則，等等。其次，可以開展教育活動，學(xué)校要適當(dāng)開展一些安全教育方面的活動，如安全知識征文、?安全在我心中?主題班會、?我是小交警?等社會實踐活動，讓孩子們在活動中增強安全意識，在活動中接受安全教育。再次，加強安全檢查，學(xué)校各個班級要定期或不不定期地組織安全工作檢查，對檢查中出現(xiàn)的安全隱患要及時申報并及時進行排除，減少可能出現(xiàn)的一切不安全因素。另外，制定應(yīng)急預(yù)案，每個學(xué)校都應(yīng)制定安全工作預(yù)案，以確保在突發(fā)安全事故時，在第一時間內(nèi)采取應(yīng)急措施，把安全事故的損失降低到最小限度。從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)到每一位教職員工，都應(yīng)詳細了解和熟悉應(yīng)急預(yù)案的實施步驟和操作方法。

2、規(guī)范明確規(guī)定?不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)?，這一規(guī)定有利于實現(xiàn)素質(zhì)教育。為了盡早達到這一目標(biāo)，需要把評價學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)拓寬到道德水平、心理健康、學(xué)業(yè)素質(zhì)、身體素質(zhì)、藝術(shù)與創(chuàng)造性等方面全盤考慮，這不僅需要學(xué)校、教師自覺地規(guī)范，更需要社會和家長轉(zhuǎn)變觀念。新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道

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德規(guī)范》的出臺，是非常及時的，是廣大教育工作者的共同愿望。有的學(xué)生酷愛文化課鉆研；有的學(xué)生愛好體育；有的學(xué)生善于藝術(shù)，學(xué)生各有所長，以分數(shù)論?英雄?的確欠妥學(xué)校對學(xué)生的評價從一元化走向多元化，能夠使學(xué)生了解自己的優(yōu)缺點，提高學(xué)生自我管理的意識和自我約束力，揚長避短，不斷進步，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的?閃光點?，形成良好的心理環(huán)境。這樣的評價方法促進學(xué)生的成長與發(fā)展，促使學(xué)生在原有水平的基礎(chǔ)上提高，更要發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛能，發(fā)揮學(xué)生特長，幫助學(xué)生認識自我，促使學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會做事，學(xué)會合作，學(xué)會學(xué)習(xí)，以達到教育的培養(yǎng)目標(biāo)。

伴隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，有償家教逐漸成了商業(yè)意識在教育領(lǐng)域中的突出反映，是近年來冒出的現(xiàn)象，異化了原本純潔的師生關(guān)系，師德

?新規(guī)?將?抵制有償家教?列入其中，有利于樹立良好的師德規(guī)范。我認為，教師的功夫應(yīng)放在課堂上，我贊同教師對一些基礎(chǔ)稍差的學(xué)生進行輔導(dǎo)，但如果老師一雙眼睛盯在學(xué)生身上欲通過有償家教牟利，就必須好好反省了。

3、本規(guī)定的核心還是以關(guān)愛學(xué)生為主。哲學(xué)家愛默生說過:教育成功的秘訣在于尊重學(xué)生.任何一個教師要尊重學(xué)生的人格,才能從本質(zhì)上熱愛學(xué)生.教育教學(xué)和管理工作才能取得成功,在我們的教學(xué)工作中,要多花時間和工夫在學(xué)生身上,多一點笑容,多一點關(guān)愛,讓他們健康,快樂的成長.民主、平等的師生關(guān)系,既能發(fā)揮老師的引導(dǎo)作用、教育作用,又能調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性.只有師生關(guān)系的融洽,才能使學(xué)生感受到老師的愛,班級氣氛就會融洽,工作才能取得效果。師德的最根本體現(xiàn)是愛學(xué)生，這是對教育對象的關(guān)愛，對所教學(xué)科的摯愛，對教育事業(yè)的馬村中學(xué)養(yǎng)成教育

熱愛。教師的愛不僅寫在臉上，還寫在教師的形體上。對學(xué)生有著摯愛情感的教師，語言不會粗俗，不會說有辱學(xué)生人格的話，否則，學(xué)生只能看到教育者師德之缺，師品之低。愛學(xué)生絕非一句空洞的話，這愛是對學(xué)生的體驗、感受、追求的珍惜和尊重，體現(xiàn)在教師時刻把學(xué)生的需求放在心上。有了這份愛，我們才能愛每一片?綠葉?。教師有責(zé)任用自己的愛，為學(xué)生的主動發(fā)展和健康成長創(chuàng)設(shè)一種積極進取的良好成長氛圍。6年來我一直這樣認為沒有愛心的培育就沒有師德的提升。教師對學(xué)生的愛，就是?師愛?。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。但熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為，?疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！?因為教師對學(xué)生的愛?在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。?

總之，?愛?源于高尚的師德，率先垂范勝過千言萬語，勇于承認錯誤，平等、心胸寬廣等都是現(xiàn)代師德的具體體現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)本規(guī)定后我更加堅定了我的做法。我要用今朝的熱血去譜寫明朝的輝煌，用自己的雙手托起中國教育明天的太陽！

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學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會

——宋俊峰

新修訂的教師職業(yè)道德規(guī)范有六條：1:愛國守法2:愛崗敬業(yè),3:關(guān)愛學(xué)生,4:教書育人,5:為人師表,6:終身學(xué)習(xí)。教師職業(yè)道德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的重要內(nèi)容，是教師職業(yè)達到專業(yè)化水平的基本素質(zhì)要求。在新的歷史時期，要建設(shè)一支為人民服務(wù)的，讓人民滿意的教師隊伍，就必須進一步加強和改進師德建設(shè)，為師德建設(shè)注入新的內(nèi)容，增加新的內(nèi)涵。教師是整個教育活動過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。

我們既然選擇了教師這個職業(yè)，就應(yīng)該遵守教師職業(yè)道德。因為師德是教師職業(yè)道德的靈魂，是教育藝術(shù)的基礎(chǔ)和前提。師德要求我們每一位教師要給學(xué)生做出表率。以傳道、授業(yè)、奉獻為己任，視正己、愛生、敬業(yè)為天職。在學(xué)位面前樹立?嚴師慈母、良師益友?的形象。在家長面前樹立?最可信賴的人的形象?。在社會上樹立?最文明群眾的形象。展示淡泊名利、永不言悔、坦誠向上、整潔的精神風(fēng)貌。

在全面推進素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，怎樣提高自身修養(yǎng)，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認為主要有以下幾點：

一、增強師德認識，樹立教書育人德先行的思想。{1}首先教師要有事業(yè)心。什么是事業(yè)心：簡單的說就是人民教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，我們應(yīng)該認識到教育工作的重要性，把自己教學(xué)工作與祖國民族的興衰聯(lián)系起來，從平凡的教學(xué)工作中看到培養(yǎng)下一代的重要意義，教師只有對自己有了正確的認

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識，才會對教育事業(yè)產(chǎn)生深厚的感情，才會對自己的工作有強烈的自豪感、光榮感，從而才能嚴格要求自己，堅守教育工作崗位，把畢生經(jīng)歷獻給教育事業(yè)，許多優(yōu)秀教師的事跡也證明這一點。{2} 教師要有責(zé)任心：就是指教師在教學(xué)實踐的各個環(huán)節(jié)要有高度責(zé)任心。其原因很簡單，教師的職業(yè)是一個具有特殊性。其培養(yǎng)的?產(chǎn)品?是人，理想的目標(biāo)是培養(yǎng)出要符合國家教育的目標(biāo)的人。最好不出廢品，更不能出危險品，教師沒有高度的責(zé)任心，怎樣作到對學(xué)生有愛心，又怎能對學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、身體、生活去主動全面關(guān)懷呢？

{3}教師要有平常心：在現(xiàn)代的社會中教師不能和其他掙錢多的行業(yè)去對比，更不能與培養(yǎng)出的學(xué)生去對比，我們培養(yǎng)出的學(xué)生現(xiàn)在當(dāng)老總、廠長、老板的人，教師如果和他們?nèi)Ρ?，你就不能安心去搞教育工作，要求教師要有一顆平常心。也就是說：教師要有?獻身教育，甘為人梯?的精神。?獻身教育，甘為人梯?是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于社會主義祖國的高尚道德境界的具體表現(xiàn)，它是履行其師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺地履行其他師德規(guī)范，為人民教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻。

二、教師要熱愛學(xué)生、用?愛心?去教書育人

在愛是師德之魂這個共識的基礎(chǔ)上，把熱愛學(xué)生、教書育人放在師德建設(shè)的首位是非常必要的。著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：?我一生中最主要的東西是什么呢？我會毫不猶豫地回答‘熱愛兒童?！瘣?，是學(xué)生的需要。熱愛學(xué)生，是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠摯的親密感情。熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是

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師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會?親其師?，從而?信其道?，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。俗話說，?愛?能使?冰雪融化?。特別是對后進生，只要我們對他們傾注真心的愛，并把握好教育時機，掌握恰當(dāng)?shù)姆椒?，我們相信，再頑皮的學(xué)生也是可以轉(zhuǎn)化的。正如一位教育家所說：?沒有不好的學(xué)生，只有不好的教育。?因為有了愛，教書育人才會由被動變?yōu)橹鲃?；因為有了愛，我們看差生時才不會有?看不順眼?的現(xiàn)象，我們才會很樂意地去想辦法去改變他們。愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是?制造自卑者的教師?。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了；學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生 教育不能急功近利，因為學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強求一致。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。如精心準(zhǔn)備每一堂課，課堂上先與學(xué)生進行溝通，問問他們想聽什么、怎樣學(xué)、怎么講才能調(diào)動興趣，然后才引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟，讓每一個學(xué)生都對學(xué)習(xí)有了主動積極性。其次要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地鼓勵會激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，滿足他們強烈的求知欲和學(xué)習(xí)動機。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。教師多一把衡量的尺子，就會多出一批好學(xué)生。

三、教師要以身作則，為人師表

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在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

?其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?，最可貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生，除了向書本上學(xué)習(xí)之外，主要是向教師學(xué)習(xí)。在他們的心目中，教師的話就是真理，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要，教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。正所謂?身教重于言教?。一個好教師應(yīng)十分重視?言傳?外的?身教?，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率，使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。由此，教師的教學(xué)、待人接物、行為舉止，一言一行都須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。作為一個人民教師，負擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。

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百年大計教育為本，教師肩負著教書育人的重擔(dān)，責(zé)任重大。學(xué)高為師，身正為范。教師的職業(yè)特點和歷史作用，它不僅要求教師是一個博學(xué)多才的人，更要求教師是一個道德高尚的人。所以，教師要以?學(xué)高為人師,身正為人范?為座右銘來要求自己,致力于教育事業(yè)，全身心的投入到工作中.并認真執(zhí)行黨的教育方針，聽從組織、領(lǐng)導(dǎo)的安排，干好本職工作。教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者，是?人類靈魂的工程師?，按照一定社會的需要和標(biāo)準(zhǔn)，塑造學(xué)生的思想道德，傳授文化科學(xué)知識，培養(yǎng)實際工作能力。教師的思想素質(zhì)和工作好壞，決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。因此，教師的道德修養(yǎng)、道德水平，對于建立教育活動中和諧的人際關(guān)系，對于維持一個學(xué)校工作的良性運行和保證教育任務(wù)的順利完成，都有著十分重要的意義。因此，加強教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng)，對于把青少年培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代社會主義新人，具有特別重要的意義。加強職業(yè)道德修養(yǎng)和教育，既是新時期為把我國建設(shè)成高度文明、高度民主的社會主義現(xiàn)代化強國的需要，也是教師職業(yè)特點和崇高職責(zé)的客觀要求。只有具有高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德修養(yǎng)，才能成為合格的教師。才能培養(yǎng)出新時期創(chuàng)新型國家有用的人才。

四、教師要精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭

著名的教育家陶行知先生曾說過：?學(xué)高為師，德高為范。?作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢？正如有人說的那樣?要人敬必先自敬，重師重在自重。?教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信力教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，馬村中學(xué)養(yǎng)成教育

在為人處事上少一點名利之心，在教育人方面多一點博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學(xué)習(xí)，與時俱進，學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念。教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因為我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會提出來，而且往往?打破沙鍋問到底?。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之?惑?，傳為人之?道?。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作?知識爆炸時代?、?數(shù)字時代?、?互聯(lián)網(wǎng)時代?的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。

作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，并且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步。教師的主要職責(zé)是讓學(xué)生學(xué)到人類的知識和經(jīng)驗，因此，勤奮學(xué)習(xí)，精通業(yè)務(wù)，掌握教學(xué)規(guī)律，是培養(yǎng)出合格的社會主義事業(yè)接班人的關(guān)鍵。教育者必須先受教育。?學(xué)然后知不足，教然后知困……故曰教學(xué)相長也。?這句話確實很有道理。

總之，教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不是單純的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。作為這個工程師我們要有崇高的理想和信念，把教好書、育好人作為自己人生的最高追求。通過教學(xué)實踐，培養(yǎng)和完善學(xué)生健全的人格，把學(xué)生真正培養(yǎng)成社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這就要求教師要善于對待每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生，在學(xué)生發(fā)展的歷程上打下堅實

馬村中學(xué)養(yǎng)成教育 的基礎(chǔ)?？傊?，加強教師師德建設(shè)是時代的需要，是全面推進素質(zhì)教育的需要。培養(yǎng)造就一支忠誠黨的教育事業(yè)，率先垂范，教書育人，具有良好職業(yè)道德的高素質(zhì)的師資隊伍，才能全面推進素質(zhì)教育，實現(xiàn)自身的辦學(xué)目標(biāo)。所以，每個教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成“傳道授業(yè)解惑”這一光榮而偉大的任務(wù)。

高山有頂點，修養(yǎng)無盡頭。師德修養(yǎng)永遠是我們教師研讀的課程，行為規(guī)范永遠是我們追求的方向。吾日三省吾身，是我們做不完的功課。我們做為新時代的教師應(yīng)該全面理解《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的內(nèi)容及意義作用，自覺遵守教師職業(yè)道德，做一名黨和人民滿意的人們教師。

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學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會

——何建剛

通過學(xué)習(xí)使我明白：教師的職業(yè)道德，應(yīng)是公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。中小學(xué)職業(yè)道德教育內(nèi)容主要包括：政治理論，教育方針、政策，法律法規(guī)，教師職業(yè)道德規(guī)范，教師心理健康教育等。教師職業(yè)道德是教師職業(yè)所要求的行為標(biāo)準(zhǔn)和指導(dǎo)教師行為的規(guī)范，是教師品德修養(yǎng)的集中體現(xiàn)。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)，也就是職業(yè)道德，只有這樣才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》，讓我更加熱愛學(xué)生。愛心是師德素養(yǎng)的重要表搞好教育要有愛心。愛是教育的基礎(chǔ)。沒有愛的教育不會是成功的教育，沒有愛，就沒有真正的教育?，F(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到?三心俱到?，即?愛心、耐心、細心，?無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要?特別的愛給特別的你?，切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們?的閃光點?，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》，使我明白了凡事都要以身作則，教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師的勞動最有影響力的就是?言傳身教?，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處

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為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。

通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》，使我明白今后一定要努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)。

教書育人是一項重大的嚴肅的工作，來不得半點虛假，敷衍馬虎。在當(dāng)今時代知識層出不窮的條件下，要成為合格的教育，我還需要樹言終身學(xué)習(xí)的理念，刻苦鉆研，勤奮學(xué)習(xí)，嚴謹篤學(xué)，不斷充實自己，提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教態(tài)度，富有創(chuàng)新精神，積極開展教育和科學(xué)研究，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教中提煉師藝、升華師技，培養(yǎng)學(xué)生的主動精神，鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性思維，引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)掘興趣和潛能的基礎(chǔ)上全面發(fā)展。

總之,我認為提高教師道德的學(xué)習(xí)是有必要的,這樣可以提高全體教師的道德修養(yǎng),我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用我們的一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才，不但是實現(xiàn)推進全中華民族素質(zhì)的重大舉措，也進一步提高了加強行風(fēng)建設(shè)的自覺性。

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學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會

——王明屯

飛蛾撲向火，生命轉(zhuǎn)瞬即失，是因為他們對光明的執(zhí)著。蠟燭成灰淚始干，源于他們?nèi)紵约赫樟撩魅说膱?zhí)著。登山隊員不以生命為代價向上攀登，是對于登高一望一覽眾山小的執(zhí)著。園丁一生默默默無聞，來自于他們對花開滿園的絢麗與芬芳的執(zhí)著。從記事開始，父輩就教導(dǎo)我，凡事皆由執(zhí)著而起，凡事皆由執(zhí)著而成。至今還記得恩師的諄諄教誨：對教育要用一份無私的執(zhí)著去為教育奉獻，去回報父老鄉(xiāng)親們，回報生養(yǎng)我們的這片土地，去把我們的教育推向前進。

學(xué)習(xí)能促使我們不斷地進步。做了一名教師了，我一直都想做合格之教育，成一名優(yōu)秀的教師；總希望把教育二字作好，讓孩子快樂全面成長。但我也時?？鄲溃何易陨淼哪芰τ邢?，我們的孩子素質(zhì)差，我們沒有地域優(yōu)勢等等。我也曾無數(shù)次地學(xué)習(xí)吸收他人的經(jīng)驗，也想上好每一節(jié)課，讓每個孩子都學(xué)好，讓每一個孩子都有所收獲，讓每一個孩子能得到發(fā)展。但總是效果甚微。我只能在教育的路上不斷地摸索著緩緩前進。怎樣才能走好教育這條路？

前不久，從網(wǎng)上看到了洋思、東廬，品味之精髓，體會之教，讓人著實感動，著實振奮。他們生源差、師資差，辦學(xué)條件差，教學(xué)成績差，是差一點就被撤并的學(xué)校。但他們以一種農(nóng)耕人的扎實和細致，以一種最為樸實的，最為執(zhí)著的信念去經(jīng)歷艱難坎坷，用他們那最為寬廣的心胸去實實在在地做，這一切使得他們的收獲是沉甸甸的——學(xué)生成長起來了，取得了讓人難以臵信的傲人成績，教師和學(xué)校也一舉成名。他們的樸實執(zhí)著源于他們內(nèi)心深處對學(xué)生最為寬廣的愛。因為愛團結(jié)成了一體互相服務(wù)

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形成了一個強有力的團隊；因為愛，師與生變成了知心朋友；因為愛大膽進行課堂教學(xué)的改革，讓孩子個性發(fā)展得到了真正的體現(xiàn)；因為愛大家淡名薄利，奔波勞累，還其樂融融。因為他們把這些最應(yīng)該做的最基本的東西，做到了最好，為孩子帶來了快樂，讓每一個孩子都得到了成長，創(chuàng)造出了一個個的教育奇跡。

了解了東廬，會被他們師生的思想而強烈振憾。同是身為教師的我，我也不斷地對我自己說：我要不懈地努力奮斗，我要用心去與學(xué)生共同成長，我要以他們?yōu)轵湴痢？墒橇甑臅r間過去了，漠然回首，才發(fā)現(xiàn)原來我的執(zhí)著還相差得太遠：身為年青人的我在教育上只是盡力的去做了，卻沒能全力以赴，以至于在專業(yè)素養(yǎng)上平平，又不能真真正正地融入學(xué)校這個大家，融入于學(xué)校這個團隊；我愛學(xué)生，只是我的愛顯得太少太淡太?。辉谛碌慕逃蝿菹?，我有為教育教學(xué)改革的決心，但總是行動得太少；我愿為教育奉獻，又時常為世俗所絆。

對得住家長，對得住學(xué)生，對得住社會，這是我們教育的最樸素目標(biāo)。東廬人用他們樸實的信念，再加上他們的執(zhí)著，創(chuàng)造了一個教育的奇跡，借鑒東廬、洋思的成功之路，我看到教育之路該如何去走了。

愛教育，愛學(xué)校

不是說愛才是行動的最佳動力嗎？要做好教育首先得愛，愛教育，有著為教育付出自己全部的心血和精力的信念，有著為教育改革躬身實踐，淡薄名利，甘為他人成功的基石的快心和行動。是的我們該行動了，用無所求的奉獻，用精誠團結(jié)互為合作之行動，做好點滴，以保證學(xué)校的目標(biāo)計劃得以實現(xiàn)，為學(xué)校成為一個有生命力的團隊做出自己該做的一份。東廬人能用他們的團結(jié)讓東廬在解散之際起死回生，我們一樣能把我們這所如初生

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兒童剛成立的學(xué)校推向前進，學(xué)校的成長壯大離不了我們每一個成員的關(guān)愛與努力。如同用心經(jīng)營自己的家庭一樣來經(jīng)營我們的學(xué)校，相信他一定會快速成長與壯大，他一定會在教育上取得傲人的碩果。

把愛進行到底，用最為寬廣和深厚的寬容之心來給予所有的孩子。

教育是為了一切的孩子，我不僅要愛優(yōu)生、特長生，更要愛后進生、特殊學(xué)生、一般學(xué)生，對了應(yīng)該是愛每一個孩子。愛孩子就要愛他的全部，愛他的活潑，愛他的聰明，愛他的調(diào)皮，甚至是他的缺點。請不要因為屢教不改、屢教不會而放棄，正如現(xiàn)在在許多人心中的信念一樣：沒有教不好的學(xué)生。心理學(xué)上的研究表明：給予孩子自信和希望，他的成長往往會超出我們的期望。給了孩子愛就給了孩子快樂的源泉，他們就有了笑容，擁有了自信，每個孩子都有了輝煌的可能。

愛就是一套快樂的體操，第一是一份溫暖的笑容，第二是一個自信的眼神，再加上是愉快的學(xué)習(xí)。

尋找一條有效的教育教學(xué)途徑

愛是教育的基礎(chǔ)，教育本身應(yīng)有高效、快樂的學(xué)習(xí)。隨著新課程改革的進程推進，對教育的要求也越來越高。自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)過程中的情感及人生觀的體驗，終身學(xué)習(xí)等等如何在我們的教學(xué)實踐中得以體現(xiàn)。東廬中學(xué)的?講學(xué)稿?將教師學(xué)生課本三位聯(lián)成了一體，解決了學(xué)生發(fā)展、強調(diào)了學(xué)生學(xué)習(xí)的獨立性，提高了學(xué)習(xí)的時效性。就是這份?講學(xué)稿?不僅讓學(xué)習(xí)取得了一個個的好成績，也使教師成長了起來。

今日的教師，要有改革的決心及行動，不斷吸收，不斷創(chuàng)

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新。讓我們放棄鍛煉自己講的機會，把課堂上的時間和機會讓給學(xué)生，為他們的成長護航。在我的英語課上我經(jīng)常讓學(xué)生們表演、唱歌、自學(xué)、再合作學(xué)習(xí)探討問題，最后再師生間互相交流，還有一點我會鼓勵學(xué)生將學(xué)習(xí)的收獲運用到生活實踐中去。這樣孩子的學(xué)習(xí)興趣高漲了起來，就會去找學(xué)習(xí)的方法，當(dāng)然就有了學(xué)習(xí)的效果。改革教學(xué)就要改革教學(xué)中陳舊的教學(xué)形式，整合教學(xué)資源，尋求一條適合孩子學(xué)習(xí)的最佳學(xué)習(xí)方法，切實提高課堂教學(xué)的效率和效益，讓孩子樂學(xué)，愛學(xué)，會學(xué)。

教育是在不斷的改革中前進的，教育又是一項長期工作又非一朝一夕就能成就大業(yè)的，靠的是每一個你、我、他對教育執(zhí)著的奉獻，用一份對教育深愛的執(zhí)著去不懈地探究與實踐，讓我們同孩子一起成長，相信孩子們會站在我們的肩上走得更高看得更遠。

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學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會

——田麗娟

最近，在我校的統(tǒng)一組織安排下，認真學(xué)習(xí)了新版《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。

歸納了一下，新版道德規(guī)范主要內(nèi)容有六點：

1，愛國守法；2，愛崗敬業(yè)；3，關(guān)愛學(xué)生；4，教書育人；5，為人師表；6，終生學(xué)習(xí)。

作為一名光榮的人民教師，認真學(xué)習(xí)與貫徹落實新規(guī)范，是義不容辭的責(zé)任，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。

通過學(xué)習(xí)，我對新規(guī)范的內(nèi)涵和意義有了全新的認識和深刻體會。概括起來，有如下幾點：

一，激發(fā)了更加高漲澎湃的工作熱情。無數(shù)成功人士的經(jīng)驗告訴我們，獲得成功，很大程度上取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動的心態(tài)更是身心健康的內(nèi)在動力，它能促使我們積極向上，不斷進取。同時，教師的良好心態(tài)，必然給學(xué)生帶來極大的正面影響，促進他們健康快樂的成長，最終實現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo)，并且形成良性循環(huán)。反之，如果教師言行懈怠，處事消極，那么，勢必會使?jié)M園的花朵如遭酷霜，精神萎靡，自然也不能茁壯成長。

二，激發(fā)了寬容公正的愛心。這是教師對待學(xué)生的核心原則。師者，必須學(xué)會寬容。人非圣賢，孰能無過？更何況我們面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢？嚴，是一種愛，寬容，也是一種愛。寬容更是一種信任，是一種激勵，是一種仁慈，它能溫潤學(xué)生的心田，開啟學(xué)生心靈之窗，給學(xué)生以安慰和力量，往往能收到事倍功半甚至意想不到的效果。教師還應(yīng)尊重學(xué)生的馬村中學(xué)養(yǎng)成教育

個性差異，友善地接受每一個學(xué)生，以平等的眼光看待每一個學(xué)弟生，注意時時處處在細節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識。此時，你會在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)，每一個孩子是那么爛漫，那么可愛；你的心，和學(xué)生貼得是那么近；你的感受，是如此之美妙。

三，激發(fā)了無私奉獻的精神。師者，對學(xué)生無私奉獻乃是天經(jīng)地義，關(guān)心每一個學(xué)生的成長，熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以人為本，是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。熱愛學(xué)生并非易事，必須通過繁瑣的具體小事讓學(xué)生體會到老師的暖暖春意。疼愛自己的孩子是一種本能，而熱愛別人的孩子則是一種超越！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會?親其師?，從而?信其道?。作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。

贈人玫瑰，手留余香。此刻，你會覺得自己處在蜂蝶紛飛的萬花叢中，幸福異常！

四，激勵了終身學(xué)習(xí)的強烈欲望。這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終生學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)該活到老學(xué)到老，如此，才能勝任新形勢下這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。因此，我們必須不斷地給自己加壓充電，養(yǎng)成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看成一種樂趣，把自己當(dāng)成一塊海綿，通過各種渠道和不同形式汲取營養(yǎng)，使自己變得更加睿智和聰慧。在吸取新的知識和接受新的觀念過程中，師者還應(yīng)該不斷善反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以期有所真正提高，走向終身發(fā)展，不斷進取的開拓之路。

總而言之，在今后的教育教學(xué)實踐中，我還要進一步學(xué)習(xí)黨的各項方針政策，學(xué)習(xí)和貫徹、落實新的教育教學(xué)理論，不斷更

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新教育理念，不斷提高自己的思想認識和理論水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，知難而進，客服松懈麻痹思想，再上一個新臺階。

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學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會

——陳淑琴

社會把提高民族文化素質(zhì)建設(shè)的重任交給了我們教師，并給予教師職業(yè)道德修養(yǎng)較高的期望，同時，教書育人的目的規(guī)定了我們教師道德規(guī)范在社會體系中總是處于教高的水平和教高層次上，因此，進一步加強師德建設(shè)不久關(guān)系到教師自身的修養(yǎng)，而且直接關(guān)系到國家和民族的未來。只有通過建立，健全教師職業(yè)道德建設(shè)的規(guī)章制度，逐步實現(xiàn)教師職業(yè)道德建設(shè)制度化、規(guī)范化，才能保證師德建設(shè)落到實處。

首先，我應(yīng)當(dāng)是一個才德具優(yōu)，即言即行的人。教師的道德面貌對學(xué)生影響很大，教師自身具有的高尚品德能防止學(xué)生的行為流于放蕩，相反，教師行為失檢，就會對學(xué)生產(chǎn)生有害影響，因此，一個優(yōu)秀的教師，首先必需是一個品德高尚，行為端正的人，為人師表，堅持高尚情操，知榮知恥，嚴于律己，以身作則。舉止文明。

其次，教師應(yīng)具有廣博的知識，應(yīng)該是公認有學(xué)問的人，終生學(xué)習(xí)，具有崇高科學(xué)精神，樹立終生學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素質(zhì)和教育教學(xué)水平。只有這樣的教師，才能真正履行教師的職責(zé)，培養(yǎng)出完美的雄辯家。

第三，教師應(yīng)當(dāng)熱愛每一個學(xué)生，能夠以父母般的感情對待學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生，教師對學(xué)生的態(tài)度，應(yīng)當(dāng)是和藹的，又是嚴峻的。深入了解學(xué)生的心理特征，個性，才能和傾向，更有針對性地進行教育教學(xué)，教師應(yīng)當(dāng)深入地觀察學(xué)生的言語，行為和活動，不諷刺，挖苦歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，體罰學(xué)生是對兒童的凌辱，會使兒童心情壓抑，沮

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喪和消沉，對兒童的成長產(chǎn)生非常消極的后果。與此相反，我應(yīng)該強調(diào)應(yīng)用獎勵的辦法，認為對兒童（尤其是那些脆弱或缺乏自信心的兒童）加以贊揚，對兒童發(fā)展是十分有利的。

第四，教師應(yīng)當(dāng)熟悉所教學(xué)科的內(nèi)容，又能熟練地應(yīng)用教學(xué)方法。只有深刻地理解所教內(nèi)容，才有可能有效地教學(xué)，也有應(yīng)用良好的教學(xué)方法，才能促進學(xué)生更好地掌握教學(xué)內(nèi)容，為此，我要做到愛崗敬業(yè)，忠誠人民教育事業(yè)，對工作高度負責(zé)，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導(dǎo)學(xué)生，不得敷衍塞責(zé)。應(yīng)經(jīng)常向?qū)W生提出問題，促進學(xué)生積極思考，解決學(xué)習(xí)中遇到的一些問題，培養(yǎng)學(xué)生的獨立性，以防事事依賴別人的壞習(xí)慣，簡潔明了地講授知識，只有這樣，才能逐步培養(yǎng)學(xué)生思維的創(chuàng)造性。

總之，我應(yīng)當(dāng)按《中小學(xué)教師職業(yè)規(guī)范》的要求去做，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨，貫徹國家的教育方針，遵守法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利，尊重每個人的價值和尊嚴，追求真理，獻身教育事業(yè)，渴望得到同事、學(xué)生、家長和社會成員的尊敬信任，為振興教育事業(yè)作出更大努力。

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學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會

——畢福生

新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》正式發(fā)布了。學(xué)習(xí)之后感覺到這次新修訂的《規(guī)范》與時俱進，對于確保黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達，全面建設(shè)小康社會，構(gòu)建社會主義和諧社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，具有十分重要的意義。對于激勵和引導(dǎo)廣大教師向全國教育系統(tǒng)的模范教師，特別是抗震救災(zāi)英模教師學(xué)習(xí)，樹立崇高的職業(yè)理想，自覺規(guī)范思想行為和職業(yè)行為，做讓人民滿意的教師，具有重要的現(xiàn)實意義。新的《規(guī)范》與原《規(guī)范》相比，在條目的數(shù)量上有所減少，但在具體內(nèi)容上得到了充實，并在很多提法上與新時期的教育改革、教育形勢、時代背景緊密結(jié)合，對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對教師自身修養(yǎng)和素質(zhì)的時代訴求。作為一名來自教育教學(xué)一線的小學(xué)教師，我認為新《規(guī)范》體現(xiàn)了與時俱進、以人為本的精神，把握住了時代脈搏，既有傳承，也有創(chuàng)新。

新《規(guī)范》對教師既有底線要求，又有較高標(biāo)準(zhǔn)。前者反映在前五條上，即愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表，這是作為一名教師應(yīng)該達到的基本標(biāo)準(zhǔn)；后者則反映在最后一條?終身學(xué)習(xí)?上。

另外，新的《規(guī)范》從?愛國守法?、?愛崗敬業(yè)?、?關(guān)愛學(xué)生?三個方面，對教師的?愛?作了科學(xué)而全面的解讀。其核心指向和落腳點，與第四條?教書育人?的實踐活動緊緊相連，明確要求我們做到?循循善誘，誨人不倦，因材施教?。其實教師職業(yè)的特點決定了教師不僅要有扎實的專業(yè)知識，更要有深深的愛的情感。教師在工作中，要把這種愛的情感轉(zhuǎn)化成職業(yè)自律，馬村中學(xué)養(yǎng)成教育

轉(zhuǎn)化成專業(yè)能力，更要轉(zhuǎn)化成因材施教、循循善誘的教育態(tài)度，轉(zhuǎn)化成不斷汲取、不斷學(xué)習(xí)的動力。

新的《規(guī)范》從六個方面對教師的職業(yè)道德進行了規(guī)范,提出了要求。其中，我對《規(guī)范》中?關(guān)愛學(xué)生?條目里寫入?保護學(xué)生安全?的體會尤為深刻。這是首次將 ?保護學(xué)生安全? 納入了《規(guī)范》中，我認為是非常必要的。教師面對的中小學(xué)生是未成年人，他們?nèi)狈ψ晕冶Ｗo必需的能力，教師應(yīng)該對學(xué)生的安全負責(zé)。安全應(yīng)該包括?身體安全?和?心理安全?兩個方面，當(dāng)學(xué)生的身心安全受到威脅時，教師責(zé)無旁貸地擔(dān)負著保護他們的責(zé)任和義務(wù)。在這次汶川地震中，災(zāi)區(qū)的老師們已經(jīng)為我們做出了榜樣。

新《規(guī)范》第四條?教書育人?中，明確提出要?實施素質(zhì)教育?，并首次將?激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神?列入其中。實施素質(zhì)教育，必然對教師有新的要求，也就必然要求教師?不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)?。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入，這一點會越來越在教師對學(xué)生的評價方式上得到體現(xiàn)。

新《規(guī)范》第六條提出的?終身學(xué)習(xí)?，對辦好教育很有現(xiàn)實意義。中國要建設(shè)成學(xué)習(xí)型國家、創(chuàng)新型國家，就需要有善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的創(chuàng)新型人才，我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的是既全面發(fā)展、又有創(chuàng)新精神，同時品德高尚的學(xué)生。以此為目標(biāo)，作為教師的我們就應(yīng)該、而且必須終身學(xué)習(xí)。教師如果不學(xué)習(xí)，其所教授的內(nèi)容、教學(xué)的手段、自身的內(nèi)涵和修養(yǎng)，就會在很短的時間里落后、老化。終身學(xué)習(xí)這一條的提出，適逢其時，具有極其重要的意義。要求教師?終身學(xué)習(xí)?，學(xué)校必須建立校本培訓(xùn)制度，使之成為教師繼續(xù)學(xué)習(xí)、專業(yè)發(fā)展的外部助力。

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作為一名中年教師，可以說我對新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的點點滴滴都深有體會，我深深地認識到，新《規(guī)范》六條，集中體現(xiàn)了教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求和時代特征，?愛?與?責(zé)任?是貫穿其中的核心和靈魂。我將會始終不渝地學(xué)習(xí)它、貫徹它，謹記《規(guī)范》中的每一條要求，理解《規(guī)范》的思想、宗旨，將《規(guī)范》轉(zhuǎn)化為我們內(nèi)在的要求，時時刻刻用新《規(guī)范》對照自己，自覺加強師德修養(yǎng)，全面提高自身素質(zhì)，做一名合格的人民教師，不辜負黨和人民的關(guān)懷和期望，為教育發(fā)展作出自己的貢獻。

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學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會

——李廣四

教師職業(yè)道德是一般社會道德在教師職業(yè)中的具體體現(xiàn),有其自身的特殊性質(zhì)和鮮明的職業(yè)特征:它是理想人格的塑造者,是傳統(tǒng)道德的匯聚者和弘揚者,是社會道德的創(chuàng)導(dǎo)者,是未來道德的啟迪者.作為教師來講,學(xué)習(xí),掌握教師道德的基本特征和要求,以及其中的修養(yǎng),既有利于我們認識教師職業(yè)的崇高性,熱愛自己的職業(yè),又有利于教師在道德上不斷發(fā)展自己,完善自己,做為教育教學(xué)工作,為社會主義的兩個文明建設(shè)作出貢獻.一、師德修養(yǎng)的自身特征

教師的職業(yè)勞動,涉及多方面的關(guān)系,與社會,學(xué)生,員工,家長各方面都要發(fā)生聯(lián)系,大量地表現(xiàn)為人與人的關(guān)系.因此,教師職業(yè)道德有著其他職業(yè)道德無與倫比的特點.(一)道德要求的高層次性.由于職業(yè)勞動的特殊性和社會的高期望值,從總體上說,教師道德總是處于當(dāng)時社會道德較高的層次上.首先,是社會對教師道德的期望和要求的高層次性.教師的勞動影響著人類社會的發(fā)展,沒有哪個職業(yè)比它更受社會眾多對象的關(guān)注.漢代揚雄說“師者,人之模范也”.我國封建社會把教師與“天,地,君,親”共排次第.英國最近把社會分成十七個階層,而教師是排在第一位的.如此等等,都說明了人們認識到了教師工作的特殊的社會作用,將它視為一種神圣的職業(yè),因此成為普遍受到人們愛戴和尊敬的職業(yè).因此,在道德要求上,自然也就提出了更高,更嚴格的要求.其次,是教師職業(yè)的特殊性,要求教師具有較高的職業(yè)道德.教師肩負著培養(yǎng)人,塑造人的重任,不僅要用自己的豐富學(xué)識教導(dǎo)人,更重要的是要用自己的品格教育人,以自己良好的德行和習(xí)慣去

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影響學(xué)生.教師的片言只語,舉手投足,時時在自覺或不自覺地將信息傳遞給學(xué)生,影響著學(xué)生.因此,教師在道德修養(yǎng)上不僅要具有一般公民應(yīng)有的道德意識,體現(xiàn)全民范圍的道德建設(shè)要求,又要體現(xiàn)先進分子的道德建設(shè)要求,要把道德建設(shè)的廣泛要求和先進要求統(tǒng)一于一身.(二)道德意識的自覺性.教師道德意識與其他職業(yè)道德意識相比具有更強的自覺性.教師工作是一種特殊的職業(yè)勞動,在教學(xué)的過程中具有較強的獨立性,靈活性,從教師勞動的時空看,具有很大的自由度.比如,教師備一節(jié)課,可能花幾小時,甚至更多的時間,也可以花5分鐘,10分鐘草率了事.教師可以利用業(yè)余時間備課,改作,家訪,進修,做學(xué)生思想工作,開展各項活動,也可在上班時間閑聊,自由外出.教師在教育中抱怎樣的勞動態(tài)度,表現(xiàn)怎樣的道德品行,完全取決于教師的責(zé)任感和內(nèi)心的自我監(jiān)督,這就要求教師在道德意識上有高度的自覺性,時時處處都要嚴以律己,以身作則.(三)道德情感的豐富性.教師不象法官,法官的道德是執(zhí)法的公正;也不象工人,工人的勞動是對操作程式的不斷重復(fù).而教師的職業(yè)勞動需要豐富的情感,有人說教育沒有情感,就象磨坊沒有水.教師道德的核心是愛,從愛出發(fā),以愛為歸宿.愛生是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ),獲得教師的愛是學(xué)生普遍的心理需要,教師愛的投入會在學(xué)生身上得到愛的回流.教師教之勤,愛之切,都源于教師道德情感的豐富性.其豐富性,具體表現(xiàn)為:(1)情感胸懷要博大,(2)情感體驗要細微,(3)情感調(diào)控要自覺,(4)以情化人要靈活.(四)道德影響的深遠性.教育勞動的效果是非速效的,是滯后的,間接的,潛在的,但

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其影響卻是長久深遠的.教師道德影響的“深”,表現(xiàn)在它直接作用于學(xué)生的心靈,幫助他們形成一個美好豐富的內(nèi)心世界;教師道德影響的“遠”,表現(xiàn)在教師道德的影響不只局限于學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間,而是影響其終身.“一年之計,莫如樹谷,十年之計,莫如樹木,終身之計,莫如樹人”(《管子〃權(quán)修》).學(xué)生在校時,由于年齡小,閱歷淺,缺乏生活實踐經(jīng)驗,對教師的教育往往感受不深,領(lǐng)悟不透.離開學(xué)校,踏上社會后,教師的影響就會自覺或不自覺地表現(xiàn)出來,并且擴而大之,綿延不斷。

二、師德修養(yǎng)有其特殊的要求

我國廣大教師在教育活動中,在批判繼承中外傳統(tǒng)師德觀念的基礎(chǔ)上,形成了社會主義的教師職業(yè)道德.國家教委和全國教育工會曾于1991年制定并頒布過《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》.1997年9月3日,國家教委和全國教育工會重新修訂了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》.新的《規(guī)范》包括:“依法執(zhí)教,愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生,嚴謹治學(xué),團結(jié)協(xié)作,尊重家長,廉潔從教,為人師表”等八個方面,其核心是“愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生,教書育人,為人師表”.(一)依法執(zhí)教

我國現(xiàn)行教育法規(guī)定教師應(yīng)履行下列義務(wù):

1、遵守憲法,法律和職業(yè)道德,為人師表“.2、貫徹國家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃,履行教師聘約,完成教育教學(xué)工作任務(wù)”.3、對學(xué)生進行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義,民族團結(jié)教育,法制教育以及思想品德,文化,科學(xué)技術(shù)教育,組織,帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動“.4、關(guān)心,愛護全體學(xué)生, 尊重學(xué)生人格, 促進學(xué)生在品德,馬村中學(xué)養(yǎng)成教育

智力,體質(zhì)等方面全面發(fā)展”.5、制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為,批評和抵制有害學(xué)生健康成長的現(xiàn)象.“

以上法律所述的義務(wù)是對教師從事教育教學(xué)工作內(nèi)容方面的全面規(guī)范.教師不僅應(yīng)是模范遵守憲法和法律的表率,而且在教育教學(xué)工作中,要自覺培養(yǎng)學(xué)生的法制觀念,民主意識,使每個學(xué)生都成為遵紀(jì)守法的好公民.教師遵守職業(yè)道德,這不僅僅是教師自身行為的規(guī)范,也是法律賦予教師應(yīng)盡的基本義務(wù).(二)愛崗敬業(yè)

1、熱愛教育,獻身教育,是教師職業(yè)道德的基本要求.一個教師的事業(yè)成就和價值實現(xiàn),不僅僅依靠他的知識水平和教育才能,更重要的是取決于他對教育事業(yè)的熱愛和忠誠的態(tài)度.很難想象一個見異思遷,心猿意馬,不熱愛教育工作的教師,能傾盡全力投身教育,擔(dān)負起教師應(yīng)盡的崇高職責(zé).因此,我校經(jīng)常教育教師要做到”三自四愛五育人“,要把它逐步凝聚成一種校園精神.熱愛教育,就是要樹立崇高的職業(yè)理想,就要有強烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感.崇高的職業(yè)理想是教師熱愛教育,獻身教育事業(yè)的重要精神支柱和動力源泉.事業(yè)心是一種堅定的職業(yè)信念,是對自己所從事事業(yè)的執(zhí)著追求.陶行知先生提倡教師應(yīng)有”捧著一顆心來,不帶半根草去“的崇高而無私的獻身精神.顯然,沒有強烈的事業(yè)心是不可能做到這些的.教師的責(zé)任感能使教師在任何環(huán)境條件下,都把自己所從事的事業(yè)看作是對社會,對他人不可推卸的一種道德責(zé)任,而不會把它當(dāng)作一種外在的強制,從而促使教師在教育工作中兢兢業(yè)業(yè),忠于職守,高度自覺地實踐正確的道德行為,以保證教師育人目標(biāo)的實現(xiàn)。

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學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會

——李艷麗

著名的教育家陶行知先生曾說過：?學(xué)高為師，德高為范。?作為一名平凡的人民教師——太陽底下最光輝的職業(yè)，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》就為我們教師的師德提供了一個學(xué)習(xí)和衡量的標(biāo)準(zhǔn)。在這學(xué)期學(xué)校專門組織了我們一起學(xué)習(xí)了新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，下面我想說一說自己的一點心得體會。

一、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有?鞠躬盡瘁?的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作。有句話說的好，沒有最好的，只有更好的。所以我要做更好的自己，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

二、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是”愛“，這種”愛“必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當(dāng)學(xué)生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯；對待學(xué)生的提問，耐心細致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對學(xué)生嚴格要求，幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統(tǒng)一起來。熱愛學(xué)生，就必須對每一個學(xué)生一視同仁，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相

馬村中學(xué)養(yǎng)成教育

待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們”心中的堅冰“，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。

三、孜孜不倦，積極進取。有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們每一位教師一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用?一眼泉的水?來供給學(xué)生?一碗水?加入到學(xué)校組織的讀書活動中去，做一名?學(xué)習(xí)型?的優(yōu)秀教師。

四、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f：”其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！八越處熜枰幪帪槿藥煴?，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己應(yīng)當(dāng)是這種人?！币獙W(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。

總之，作為一名人民教師，我們應(yīng)該從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。把整個心靈獻給孩子，用人格引領(lǐng)人格，讓智慧點燃智慧；以民主、平等的態(tài)度對待每一位孩子；呵護生命，尊重個性，激發(fā)創(chuàng)造；發(fā)展德智體，弘揚真善美；做學(xué)生愛戴的師長和真誠的朋友。只有不斷提高教

馬村中學(xué)養(yǎng)成教育

師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

第二篇：中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)---學(xué)習(xí)體會

中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)

一,愛國守法.熱愛祖國,熱愛人民,擁護中國領(lǐng)導(dǎo),擁護主義.全面貫徹國家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利.不得有違背黨和國家方針政策的言行.二,愛崗敬業(yè).忠誠于人民教育事業(yè),志存高遠,勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻.對工作高度負責(zé),認真?zhèn)湔n上課,認真批改作業(yè),認真輔導(dǎo)學(xué)生.不得敷衍塞責(zé).三,關(guān)愛學(xué)生.關(guān)心愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生.對學(xué)生嚴慈相濟,做學(xué)生良師益友.保護學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護學(xué)生權(quán)益.不諷刺,挖苦,歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生.四,教書育人.遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育.循循善誘,誨人不倦,因材施教.培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進學(xué)生全面發(fā)展.不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn).五,為人師表.堅守高尚情操,知榮明恥,嚴于律己,以身作則.衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明.關(guān)心集體,團結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長.作風(fēng)正派,廉潔奉公.自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利.六,終身學(xué)習(xí).崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu).潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平.談?wù)勛约簩Α吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的體會

《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，對于激勵和引導(dǎo)廣大教師向全國教育系統(tǒng)的模范教師，樹立崇高的職業(yè)理想，自覺規(guī)范思想行為和職業(yè)行為，做讓人民滿意的教師，具有重要的現(xiàn)實意義。通過認真學(xué)習(xí)新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，對師德要求有了更深的認識?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》其核心問題為師德問題，而師德的核心歸根到底就是“師愛問題”，每位教師只有突出這個核心，才能真正做到弘揚高尚師德，力行師德規(guī)范，就讓我們每一位教師，都能在平凡的工作中，在微不足道的小事中用自己無私的師愛去實踐高尚的師德吧！通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，深切的體會到教師必須時刻牢記自己肩負的社會和歷史責(zé)任,不斷提高自身的素質(zhì),修養(yǎng),自覺維護教師職業(yè)道德,愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生,廉潔從教,精心育人,團結(jié)協(xié)作,勇于創(chuàng)新.在教師之間,師生之間形成互相尊重,互相愛護,善于交流,及時溝通的氛圍,也是保持教師心理健康的必要環(huán)境.總之，教師應(yīng)該時刻緊記自己的責(zé)任。以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們每一位教師一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”，做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。作為一名人民教師，我感到由衷的自豪，也深知肩負的歷史寄托和責(zé)任。我清楚要成為優(yōu)秀的新世紀(jì)、社會主義精神文明工作者，就要不斷提高自身的精神修養(yǎng)，提高自己的師德素養(yǎng)和專業(yè)文化水平。與時俱進，開拓進取已成為這個時代的主旋律，信息時代的教師一定要勤于學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，踏實肯干，用自己辛勤的努力培養(yǎng)出新世紀(jì)、新時期的新一代勞動者。

學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進行教育的基石?！彼?，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會意義。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長，關(guān)系于祖國的未來。今天，在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下，在深入進行教育改革、全面實施素質(zhì)教育的新形勢下，進一步加強師德建設(shè)顯得極為重要。

師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開來。

首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。

其次，要求教師熱愛學(xué)生。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。

再次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中；之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任，無私奉獻。否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當(dāng)重任。

另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，要用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。從一定角度上看，為人師表主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正，不令 1

而行”否則，“雖令不從?！彼?，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣，推動學(xué)生全面發(fā)展。

“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵 ：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”；第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生；第三，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。

通過學(xué)習(xí)，我認為素質(zhì)教育，事實上，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長、各級領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。所以教師要不斷的學(xué)習(xí)，不斷的補充新知識，努力提高自己的教育教學(xué)水平和實踐能力。家長是子女的第一老師，孩子們在家的時間顯然多于在校，如果家長文化素質(zhì)低下，言行不文明不規(guī)矩，孩子們怎會有高質(zhì)量的成長？各級領(lǐng)導(dǎo)及公務(wù)員則無疑代表著政府的形象，如果這些形象代表的文化和能力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子們長大后怎么去盡心地為國為民？素質(zhì)教育提了多年，也實施了好幾年，但效果并不理想，我們很有必要先認清究竟什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。

強調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。但是，自從改革開放后，國人片面地以為西方之所以發(fā)達，就是因為能以自我為主，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現(xiàn)在，結(jié)果貪污腐化案件層出不窮，而且級別越來越大。這種不良風(fēng)氣已嚴重影響到了還在校求學(xué)的青少年。說起倒臺的貪官時，一些學(xué)生不僅不以為然，還自以為是地說那是“他們不會做，如果是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔(dān)憂。一個人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負，一個邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來。如今法治和文明是全球的大趨勢，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個性素質(zhì)。什么是個性素質(zhì)？就是良好的個性。良好個性體現(xiàn)何在？那就是，合理地進取，合理地忍讓，適當(dāng)時敢于競爭，關(guān)鍵時能顧全大局。其實成功人士們都有很好的個性，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來越不會接受批評，受了點委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。

素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實教育中，我們卻在違背這一規(guī)律，不管能否接受，家長們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫、表演等，老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué)，爭取全科優(yōu)秀，以為什么都懂才算是素質(zhì)，絲毫不理會孩子們的感受，結(jié)果孩子們更是厭學(xué)，完全違背了教師和家長們的初衷。更為可怕的是，招聘部門在錄用人時，依然先青睞什么都懂一點的人。但什么都懂一點的人，到頭來充其量也不過能成為學(xué)者而已，而我們的社會不光需要學(xué)者，還需要專家；既需要全才，也需要專才。事實上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會少了個歷史學(xué)家吳晗；要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業(yè)生的話，現(xiàn)在也就不一定有比爾·蓋茨了。也許有的人會擔(dān)心，不多學(xué)一點，以后在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦？這好辦，先使專長得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會遇上其他方面的難題，補起課來也會效率很高，因為這時候的學(xué)習(xí)是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大?？鬃釉缇驼f過，要“因材施教”，他的門生們也確實都各有所長。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢？

只有當(dāng)你不斷地致力于自我教育時，你才能教育好別人。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個人的任務(wù)以前，自己就必須造成一個人，自己就必須是一個值得推崇的模范。

學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會

“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

當(dāng)我認真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》后，聯(lián)系自己的教育教學(xué)實踐，我認為教師的政治思想和道德品質(zhì)集中體現(xiàn)在教師職業(yè)責(zé)任心上，這種責(zé)任心主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

一、對全體學(xué)生負責(zé)。教師教書育人應(yīng)是面對全體學(xué)生。我們當(dāng)教師一踏進校門的那一天起，便對每一位學(xué)生負起責(zé)任，必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。但我們教師有的并不如此，他們總是偏愛優(yōu)生，而歧視后進生。公開讓全班學(xué)生對之疏遠，甚至進行人格侮辱。在批評學(xué)生不是耐心開導(dǎo)，而是威脅恐嚇。使學(xué)生終日緊張，提心吊膽，其后果只能更加挫傷孩子的進取心，養(yǎng)成怯弱無能，膽小自卑的性格。古人云“賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當(dāng)矜憐?！睂筮M生，做為教師要多加關(guān)愛，使他們能夠在這溫暖大家族里得到成長壯大。不能對學(xué)生感情用事，厚此薄彼。為人師表，注重身教重于言教。教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且

做到身教重于言教?？鬃诱f：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。

二、對學(xué)生未來負責(zé)。我們常說：“一年樹木，百年樹人。”當(dāng)今教育的教學(xué)形式是教師“包級制”，而對學(xué)生培養(yǎng)過程是“流水式”，倘若出現(xiàn)不合格的學(xué)生難分清楚是哪一位教師的責(zé)任。教師這樣就是處在“無責(zé)任”位置上。教育是一個長期發(fā)展過程，同時又是環(huán)環(huán)相扣的過程。一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難，從而影響學(xué)生的正常成長。當(dāng)今有的教師就抱有這種思想，他們沒能做到愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，那幾節(jié)課一上完，就溜之大吉。平時不鉆研，臨上課時才匆匆上陣，沒有課前準(zhǔn)備。今天不高興，讓學(xué)生自習(xí)，明天喝醉酒，讓學(xué)生自由活動。這樣就誤了學(xué)生。我們應(yīng)該承認，教育工作是辛苦的，教師每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課，上課，批改作業(yè)，管理班級??重復(fù)性勞動單調(diào)而缺乏新鮮感，刺激性。而且，目前教師社會地位和生活待遇相對較低。但是我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當(dāng)人梯，負起我們這個光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著想，為家長負責(zé)，為學(xué)生負責(zé)，為我們祖國千秋大業(yè)負責(zé)。

三、對學(xué)生所授的知識負責(zé)。古人云：“近朱者赤，近墨者黑。聲和則響清，形正則影直?！苯處熕鶄魇诘闹R，對學(xué)生來說都是新知識，對知識的第一印象會給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)。明代思想家黃宗羲曾說：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師矣”。教書育人是一項職責(zé)重大的嚴肅工作，來不得半點虛假，敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯誤的概念出現(xiàn)。要保證學(xué)生掌握真正知識，作為教師不能用照本宣科，滿堂灌等方法來教授知識。這樣，就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識，通達的學(xué)識，應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識的嚴密系統(tǒng)有通透的理解，如此才能在教學(xué)過程中做到鉤深致遠，游刃有余，知識才能被學(xué)生所接受理解，內(nèi)化為學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問題的能力，才能完成了知識傳授的過程。因此，較強的綜合能力是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語言表達能力、教學(xué)能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學(xué)研究能力等等。這些能力與教師的教學(xué)實踐和工作效率息息相關(guān)。加強這些能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，即是時代的要求，也是教師完善自我和實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求。不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應(yīng)知識經(jīng)濟時代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力。以奉獻精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團結(jié)、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”，每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會給社會更大的貢獻，會使社會的前進的步伐走得更快，最終隨著水漲船高，教師的待遇和地位會有更大改善，盡職盡責(zé)的教師一定會贏得社會的豐厚回報。

四、對教師的靈魂負責(zé)?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是愛，這種愛必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當(dāng)學(xué)生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯；對待學(xué)生的提問，耐心細致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對學(xué)生嚴格要求，幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統(tǒng)一起來。

教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價和美好贊譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當(dāng)嚴于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻；同時，作為一名教師，應(yīng)該熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生，就必須對每一個學(xué)生一視同仁，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。每一個學(xué)生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果；再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍。

還記得伊索寓言中太陽和風(fēng)爭論哪個更強壯的結(jié)果嗎？“溫和與友善永遠強過激烈狂暴。”我要用我的情感去點燃學(xué)生的情感，讓師愛、母愛和友愛匯成一條小溪，涓涓流入學(xué)生心田，塑造一批又一批具有愛心和良好品質(zhì)的人，達到教育的最終目的——人的培養(yǎng)

第三篇：中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)—學(xué)習(xí)體會

《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》學(xué)習(xí)心得體會

學(xué)習(xí)2008年新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，讓我受益很多。新規(guī)范一共分為6條：

1、愛國守法；

2、愛崗敬業(yè)；

3、關(guān)愛學(xué)生；

4、教書育人；

5、為人師表；

6、終身學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)，我充分認識到加強教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會。首先，要愛崗敬業(yè)。熱愛教育事業(yè)，這是對教師職業(yè)道德的最基本要求。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，積極進取，開拓創(chuàng)新，力求做好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。責(zé)任，是一個成熟的人對自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨?。正如馬克思所說：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有任務(wù)”，一名人民教師，他的責(zé)任無處不在，如果沒有責(zé)任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負責(zé)任、盡責(zé)任。

教育部周濟部長最近闡述了當(dāng)代教師面臨的三項主要責(zé)任，即崗位責(zé)任、社會責(zé)任、國家責(zé)任。這就要求我們教師在每天所做的極其平凡的工作之中，始終牢記為學(xué)生負責(zé)，為家長負責(zé)，為社會負責(zé)，為國家負責(zé)。當(dāng)你每天忠實的履行著自己神圣職責(zé)的時候，也就是在為自己負責(zé)，你將成為一名新時期合格的人民教師。敬業(yè)----明責(zé)之源泉

敬業(yè)，是對良知的尊重，是神圣在工作中的體現(xiàn)，是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。敬業(yè)的人，會專心致志于本職工作，在工作中盡心盡力，盡職盡責(zé)，盡自己的義務(wù)，努力將工作做好。對教師而言，就是盡自己應(yīng)盡的教育義務(wù)，表現(xiàn)出高度的責(zé)任心和對得起職業(yè)，對得起學(xué)生的教育良心。

其次，要加強學(xué)習(xí)。對教師而言，只有不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，才能教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們每一位教師孜孜不倦的學(xué)習(xí)，做到厚積薄發(fā)，精益求精，時刻準(zhǔn)備著用“一桶水”來供給學(xué)生“一碗水”。同時也要注重加強政治學(xué)習(xí)，比如學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國教師法》等法律法規(guī)，嚴格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己，努力使自己成為一

個道德高尚的人。同時要勤業(yè)，就是勤奮地從事自己的工作，這是盡職盡責(zé)的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn)，也是人的生命價值在平凡的點滴的具體事務(wù)中實現(xiàn)的惟一途徑。只有勤奮的人才能更敏銳地發(fā)現(xiàn)機會和創(chuàng)造機會，“教育者的責(zé)任就是不辜負機會；利用機會；能用千里鏡去找機會；去拿靈敏的手去抓機會”。學(xué)校無小事，教育無小事。每一張教案，每一堂課，每一次作業(yè)，都需要去認真對待；學(xué)生需要去密切關(guān)注，需要去全面關(guān)心，需要去細心呵護，成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細節(jié)、難忘的片斷，都需要及時總結(jié)。這一切，只有在勤奮者的耕耘之中才會領(lǐng)悟其中的精華所在。

“教師的職務(wù)是千教萬教，教人求真”，“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人”，“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處”，陶行知先生的這些論述都啟示我們，培育學(xué)生良好的人格是教師的重要職責(zé)。

第三，要奉獻愛心。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更要付出特殊的關(guān)愛，切忌言行過激、辦事草率。對學(xué)生細微之處的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“閃光點”，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。面對著現(xiàn)實社會紛紛襲來的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作，我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢，教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，教師的使命崇高，責(zé)任重大，她盡管沒有令人羨慕的物質(zhì)財富，但她擁有充實的精神財富，“精神財富無處不在，時時刻刻都在發(fā)揮影響，因為我們本身就處在精神財富之中，精神財富對培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。教師的勞動，很難用嚴格的時空、具體的標(biāo)準(zhǔn)來度量。忠于職守、盡職盡責(zé)的工作，主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時刻不忘自己的責(zé)任，把無愧于事業(yè)、無愧于學(xué)生、無愧于自己作為工作的座右銘，經(jīng)常用職業(yè)良心這個天平去衡量自己、鞭策自己，形成強烈的責(zé)任意識，從而產(chǎn)生強大的工作動力。

第四，要以身作則。教師的一言一行、一舉一動對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，學(xué)生們都喜歡模仿。為此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。只有嚴于律已，以身作則，誨人不倦，才能讓學(xué)生心服口服，才能把教師當(dāng)成良師益友。

總之，只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的學(xué)生。我要努力從思想上嚴格要求自己，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，切實用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德師風(fēng)塑造人，用扎實的知識儲備教育人。

在今后的教學(xué)工作及日常生活中，我會時時以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己，做一名優(yōu)秀的教師！

第四篇：《教師職業(yè)道德》簡短學(xué)習(xí)體會

精選范文:《教師職業(yè)道德》簡短學(xué)習(xí)體會(共2篇)作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才?，F(xiàn)將從教以來的工作情況總結(jié)如下：在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

[《教師職業(yè)道德》簡短學(xué)習(xí)體會(共2篇)]篇一：學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會 學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會

板橋中學(xué)：楊昌榮

近期，在上級有關(guān)部門的部署下，學(xué)校組織我們認真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，教師職業(yè)道德規(guī)范短短的幾條內(nèi)容，卻讓我們感觸頗多。通過自學(xué)、集中學(xué)習(xí)、交流的方式、發(fā)表自己的見解，這一過程使我們深深地認識到：新時期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

一、忠誠、熱愛黨的教育事業(yè)

教師是為國家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，偉大正寓于平凡之中。因為，平凡中，我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業(yè)，我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行，愛一行。象陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，因為我們職業(yè)的特殊性決定了，只有愛的付出，才有愛的收獲。因此，作為一名教師的我，一直堅信以愛為本，用愛來感化學(xué)生，來凈化學(xué)生的心靈。無論何時，我都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。作為一名教師我感到無尚光榮的，教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。因此要做好教師工作，就必須首先熱愛

教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。

二、無私奉獻，關(guān)愛每一位學(xué)生

教育是一門藝術(shù)，只有走進學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動力，教師關(guān)愛的目光就是學(xué)生心靈的陽光?？鬃釉f：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！币幻蠋?，傳的不僅僅是學(xué)之理，更應(yīng)該是人之道，一名老師，職為授業(yè)，更為樹形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學(xué)生們的成長耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書，還是育人，都能讓他的學(xué)生全盤接受，永記于心。

在我們班有這樣一個學(xué)生，其實很聰明，但學(xué)習(xí)不主動，上課不認真聽講，并且不遵守紀(jì)律，因此學(xué)習(xí)成績較差，作業(yè)經(jīng)常不完成，我也經(jīng)常和他談心，鼓勵他把字寫好來，爭取下次作業(yè)評比獲獎，現(xiàn)在他有所轉(zhuǎn)變了，也愛讀書了，作業(yè)也能按時完成了，而且寫字也是盡自己的努力把字寫好來。

教育是藝術(shù)，是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。

三、為人師表

教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，比如要求學(xué)生不要遲到老師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌老師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為準(zhǔn)則老師自己就要遵守教師守則。否則要求學(xué)生，而自己又不身體力行，學(xué)生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾

不可信賴。

四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣

走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、[《教師職業(yè)道德》簡短學(xué)習(xí)體會(共2篇)]觀念的過程中，教師還應(yīng)善反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。

總之，我們教師時時刻刻都要嚴格要求自己，不斷學(xué)習(xí)，加強修養(yǎng)，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養(yǎng)“四有”新人，才不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。

篇二：學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》心得體會

學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》心得體會

教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動中起主導(dǎo)作用，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)，也就是我們說的職業(yè)道德，只有這樣才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

一、通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》，使我更加忠于人民的 教育事業(yè)。作為一名教師是無尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！毙W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)生踏入科學(xué)知識的大門，用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。

二、通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，關(guān)心愛護學(xué)生，是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)[《教師職業(yè)道德》簡短學(xué)習(xí)體會(共2篇)]生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望，才能千方百計的去教好學(xué)生。

三、通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》，使我明白今后一定要努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)?，F(xiàn)今社會是知識社會，學(xué)習(xí)的社會，知識更新加快。因此，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研，在教學(xué)實踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學(xué)生的目標(biāo)。教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點。面對日新

月異、飛速發(fā)展的世界，面對挑戰(zhàn)和機遇，在教育教學(xué)中，我們要樹立起“終身學(xué)習(xí)”“永遠探索”的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實踐中，應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識視野，以此來作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。

四、通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鲃t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！

第五篇：教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)體會

教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)體會

教師的工作是一項崇高而又十分艱巨的工作。人民教師是塑造年輕一代的辛勤園丁，是人類靈魂的工程師。他們肩負著造就國家和社會所需要的合格人才的重任，不僅以自己淵博的知識、教學(xué)能力和各種有目的、有計劃的教育措施作用于學(xué)生，而且以自己的全部心理品質(zhì)影響著每一個學(xué)生的心靈。教師的工作既關(guān)系到下一代的健康成長，也連接著一個國家和民族的興衰。教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，更是我們做班主任的靈魂。

學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評析》之后，我認為在今后的工作中首先做好以下幾點：

一、加強理論學(xué)習(xí)，更新教育觀念，提高師德認識。

要想使自己的思想適應(yīng)社會需要，就要有知識，這就要學(xué)習(xí)。同樣，人們的觀念需要更新，提高自己的道德水平，也更要學(xué)習(xí)。加強理論學(xué)習(xí)，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。首先，教師認真學(xué)習(xí)政治理論，樹立正確的人生觀，不學(xué)習(xí)理論，就不可能科學(xué)地、全面地、深刻地認識社會，認識人與人之間的正確關(guān)系，因而就不可能形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。不能矢志教育，義無反顧，以堅毅不拔的精神，戰(zhàn)勝前進道路上的一切困難，為人民教育事業(yè)而努力奮斗。其次，教師要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，豐富科學(xué)文化知識，掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的職責(zé)，這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個要求。同時，通過學(xué)習(xí)教育理論，教師能進一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用，這就更能使教師進一步嚴格要求自己，加強職業(yè)道德修養(yǎng)。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識，只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)的自然科學(xué)和社會科學(xué)知識，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來認識和改造世界的任務(wù)，認識社會和人生。才能將正確的知識傳授給學(xué)生，而不致于誤人子弟。教師必須給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑。倘若學(xué)生給你提出的問題你總是不能很快準(zhǔn)確地回答，在學(xué)生心中的威信也就完全喪失了。學(xué)生對你沒有信心，極有可能對這門課也沒有了信心，你這門課還怎么教。在現(xiàn)代社會，每個社會個體都有不同于他人的長處和優(yōu)點，學(xué)生在某方面超越教師的可能性甚大，所以，教師完全沒有資格在學(xué)生面前高居支配地位，而應(yīng)該對學(xué)生的人格、思想、情感、意志給予充分的尊重。我認為不斷提高教學(xué)水平，仍是自己要努力的方向。只有這樣，才能真正做到在教書過程中育人。

二、轉(zhuǎn)變語文教與學(xué)的方式

新課程確立了知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三位一體的課程與教學(xué)目標(biāo)，這是發(fā)展性教學(xué)的核心內(nèi)涵，也是新課程推進素質(zhì)教育的集中體現(xiàn)。傳統(tǒng)課程教學(xué)只關(guān)注知識的傳授和技能的培訓(xùn)，忽視了過程和方法，情感態(tài)度與價值觀，從而形成了缺乏對人的發(fā)展的關(guān)懷，缺乏對人的生命體驗的關(guān)注。新課程理念下的課程教學(xué)則十分注重追求知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。三個方面的有機整合，在知識教學(xué)的同時，關(guān)注過程方法和情感體驗。因此，只有轉(zhuǎn)變教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式才能真正落實新課程改革的要求。在教學(xué)實踐中，我探索出了“適當(dāng)講解—自主探究—拓展延伸”的教與學(xué)的新方式。

1、語文教學(xué)需要咬文嚼字

學(xué)習(xí)方式變革是本次課程改革的又一亮點，為了促進學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，引導(dǎo)學(xué)生主動地、富有個性地學(xué)習(xí)，教師在教學(xué)過程中不斷改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，嘗試新的教學(xué)方式，教學(xué)方式呈多樣化。但由于認識上的偏差，在有些課堂上，出現(xiàn)了教師不敢講，最應(yīng)該明確的知識、技能目標(biāo)，反而出現(xiàn)了缺失。我們知道對基礎(chǔ)知識和基本技能的掌握是課堂教學(xué)的一項極其重要的常規(guī)性任務(wù)，它是教師鉆研教材和設(shè)計教學(xué)過程首先必須明確的問題。有些課堂不能像傳統(tǒng)課堂那樣抓“雙基”，而傳統(tǒng)課堂教學(xué)的不足是只抓“雙基”。新課程理念下的課堂也絕不能走向另一個極端，放棄“雙基”?！半p基”是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要抓手，也是形成過程、方法、情感態(tài)度價值觀不可缺少的重要條件，是學(xué)生全面發(fā)展的重要平臺，因此，每節(jié)課都應(yīng)該讓學(xué)生有實實在在的認知收獲，語文教學(xué)需要咬文嚼字。

2、語文教學(xué)中需要學(xué)生自主

新課程理念提出了“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，是對傳統(tǒng)語文教學(xué)重接受輕探究，重認識輕體驗的接受性學(xué)習(xí)方式的揚棄，這一理念強調(diào)了學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體是學(xué)生，、學(xué)生在課堂與教學(xué)中的主體地位得到了真正的確認和尊重，調(diào)動了每個學(xué)生的參與意識和學(xué)習(xí)積極性，促進了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。對于未成年的孩子來說，愛語文源于學(xué)生對語文產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的需求與喜愛。傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)就是教師一言堂，只要學(xué)生聽，這樣學(xué)生怎么能愛語文，因此，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就顯得尤為重要了，新課程理念下課堂教學(xué)不是不要知識的傳授，而是不能只有知識的授受，在傳授知識的同時，還要關(guān)心學(xué)生是怎么學(xué)會的，他們學(xué)的過程有什么樣的體驗。在語文課上自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式帶給學(xué)生積極的情感體驗和感情的陶冶，能使學(xué)生產(chǎn)生了強烈的閱讀愿望，讓學(xué)生體會到自主學(xué)習(xí)語文的快樂，學(xué)生就一定能愛上語文。

3、語文教學(xué)需要課外閱讀的滋養(yǎng)

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上(其中小學(xué)階段應(yīng)完成145萬字的閱讀量)，并且積極倡導(dǎo)“溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校和社區(qū)等教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動，增加學(xué)生語文實踐的機會。”

課標(biāo)的要求是具有前瞻性、建設(shè)性的，在教學(xué)實踐中如何幫助學(xué)生完成145萬字的閱讀任務(wù)呢？我們知道，態(tài)度需要由情感來驅(qū)動，而情感需要由興趣來驅(qū)動，如果語文課，課外閱讀文選，語文實踐能引起學(xué)生極大的興趣，閱讀任務(wù)就容易完成。

而興趣來自學(xué)生在語文課上積極的情緒體驗和感情陶冶之后所產(chǎn)生的強烈的閱讀愿望。學(xué)生讀課外書常常面臨著選擇的困難，因此充分利用語文實踐課引導(dǎo)學(xué)生閱讀名著勢在必行。

三、建立新型的師生關(guān)系

“師生之間的關(guān)系決定著學(xué)校的面貌?！眰鹘y(tǒng)的師生關(guān)系，實際上是一種不平等的師生關(guān)系，在這種不平等的師生關(guān)系中普遍存在著教師中心主義和管理主義的傾向，它嚴重地剝奪了學(xué)生的自主性，忽視了具有獨立個性的學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的多種需要和內(nèi)在潛能，同時，也忽視了教和學(xué)在教學(xué)活動中的雙邊多向、多種形式的交互作用和創(chuàng)造能力。為此，重新構(gòu)建新型的師生關(guān)系是新課程實施與教學(xué)改革的前提和條件，又是新課程實施與教學(xué)改革的內(nèi)容和任務(wù)。

師生關(guān)系包括師生倫理關(guān)系和師生情感關(guān)系。傳統(tǒng)的師生倫理關(guān)系方面的問題主要是：師生之間的權(quán)利義務(wù)比較混亂，學(xué)生權(quán)利經(jīng)常得不到應(yīng)有保護。許多教師沒有把學(xué)生作為一個有獨立個人權(quán)利的社會人來對待，經(jīng)常有意無意地侵犯學(xué)生的個人權(quán)利；還表現(xiàn)在教育過程中，教師為學(xué)生籌劃一切、包辦代替。這都

不是恰當(dāng)?shù)膸熒鷤惱黻P(guān)系。新型師生倫理關(guān)系要充分體現(xiàn)尊重、民主、平等的精神。為此，需要從以下幾方面努力。

1，要樹立教育民主思想。

民主平等是現(xiàn)代師生倫理關(guān)系的核心要求。民主思想首先要求教師承認學(xué)生作為“人”的價值，每個學(xué)生都有特定的權(quán)利和尊嚴，也有思想情感和需要。其次要求教師尊重學(xué)生的人格，表現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件，讓學(xué)生自由充分發(fā)現(xiàn)自己，體驗到作為人的尊嚴感。

2，要提高法制意識，保護學(xué)生的合法權(quán)利。

法制意識淡薄，是侵犯學(xué)生權(quán)利現(xiàn)象屢屢發(fā)生和廣泛存在的內(nèi)在原因。所以，教師一定要提高法制意識，明確師生的權(quán)利義務(wù)，切實保護學(xué)生的合法權(quán)利。3，要加強師德修養(yǎng)。

師生關(guān)系是一種具有道德純潔性的特殊關(guān)系。我們教師要加強自身道德修養(yǎng)，提高抵御不良社會風(fēng)氣侵蝕的能力。同時，也要更新管理觀念，樹立以人為本的管理思想，從而為師生關(guān)系的純化創(chuàng)造有利的環(huán)境。師生情感關(guān)系是師生關(guān)系最顯著的特征。新型的良好師生情感關(guān)系應(yīng)該是人道的、和諧的，是建立在師生全面交往基礎(chǔ)上的情感關(guān)系。它是一種真正的人與人的心靈溝通，是師生互相關(guān)愛的結(jié)果。它是師生創(chuàng)造性得以充分發(fā)揮的催化劑，是一種和諧、真誠和溫馨的心理氛圍。創(chuàng)造這種新型的師生情感關(guān)系，應(yīng)該從以下幾方面入手。

1．教師要敢于并且善于轉(zhuǎn)變角色，展現(xiàn)教學(xué)過程的魅力。在以往的教學(xué)中，教師一直都是唱主角的，是整個教學(xué)活動的控制者，總是把學(xué)生當(dāng)作儲存知識的容器，學(xué)生被動地接受知識。新課程要求教師應(yīng)由知識的傳授者、解惑者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者、服務(wù)者及學(xué)生發(fā)展的促進者。為此，教師要改變課堂教學(xué)以知識傳授為中心目標(biāo)的現(xiàn)狀，根據(jù)學(xué)生的實際確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，和學(xué)生一同商量探討，學(xué)生才能在課堂上積極主動地參與教學(xué)活動和教師進行交往。教師要為提高學(xué)生的參與能力、發(fā)揮學(xué)生的主體作用創(chuàng)造良好的條件和環(huán)境，給予學(xué)生充分的時間，讓學(xué)生真正動起來，使他們得

到生動、活潑、自由的發(fā)展。同時，教師還要通過聯(lián)系學(xué)生生活實際，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強學(xué)生情感體驗，改進教學(xué)活動，使教學(xué)過程充滿情趣和活力，展現(xiàn)教學(xué)過程的魅力，以通過教學(xué)活動的吸引力。

2．教師要放下架子走到學(xué)生中間，傾聽學(xué)生心聲。

小學(xué)生大都希望得到老師的表揚，喜歡和藹可親、平易近人的老師。因而，教師要轉(zhuǎn)變權(quán)威、指令者的角色，學(xué)會為學(xué)生服務(wù)，要學(xué)會做一個聽眾，耐心傾聽學(xué)生的心聲，學(xué)會欣賞每一位學(xué)生。這樣才能讓學(xué)生從內(nèi)心感受到教師平易近人、可親可敬，學(xué)生才敢于在教師面前發(fā)表自己的見解。

3．尊重學(xué)生的人格，愛護學(xué)生的自尊心和自信心。

教師和學(xué)生都是教學(xué)過程的主體，都具有獨立人格價值的人，兩者在人格上是平等的，師生之間的交往是平等人之間的交往，具有民主平等的特性。在教學(xué)中，教師要尊重每一個學(xué)生，就要了解每一個學(xué)生，關(guān)注每一個學(xué)生。教師更要注意自己的一言一行，切不可在無意間傷害了學(xué)生的自尊心和人格。小學(xué)生的自尊心較強，對老師的評價極為敏感，如果教師的評價適當(dāng)且情感真摯，并富有激勵性，他們會得到精神上的滿足，產(chǎn)生前進的動力，反之，如果教師忽視了學(xué)生，不能把他們作為一個具有獨立人格的主體看待，那就會傷害學(xué)生的自尊自愛之心，將會給學(xué)生幼小的心靈帶來痛苦，也就不可能建立起良好的師生關(guān)系。為此，教師在教育學(xué)生時要避免簡單粗暴的方式力求春風(fēng)細雨，把工作做到實處，真正

體現(xiàn)師生之間的民主平等。

4，教師要加強和學(xué)生間的情感溝通，讓每個學(xué)生體會到教師對自己的關(guān)愛，感受到教師的真誠。任何先進的傳播媒介之所以不能取代教師，其中一個重要的原因就是因為教師能夠創(chuàng)造豐富的有情感的交流氛圍，而這種情感氛圍的建立，并不是一味迎合學(xué)生的自尊心而不講原則，應(yīng)是讓學(xué)生從教師的一言一行中感受到教師對自己的深摯的愛。作為一位教師，應(yīng)當(dāng)一視同仁、公平合理地對待每一位學(xué)生。對優(yōu)等生，因材施教；對后進生，要熱心幫助，耐心細致。當(dāng)學(xué)生犯錯時，教師應(yīng)是嚴父，及時指出錯誤，批評教育，絕不遷就；當(dāng)學(xué)生有困難時，教師應(yīng)是慈母，幫助解決，給學(xué)生溫暖和關(guān)心；當(dāng)學(xué)生取得成績時，教師應(yīng)表揚鼓勵，告誡學(xué)生不要驕傲；當(dāng)學(xué)生高興或痛苦時，教師應(yīng)是他們的知心朋友，同他們分享快樂和憂傷??教師在實際行動中表現(xiàn)出對學(xué)生的愛應(yīng)是真摯的，能讓學(xué)生從內(nèi)心感受到，而不是簡單地說教。教師一旦創(chuàng)造出這樣濃厚的情感氛圍，良好的師生情感關(guān)系也就會隨之建立。

新型的師生關(guān)系一旦真正確立，學(xué)生能體驗到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與愛，并受到激勵、鼓舞、感化、召喚，形成積極的、豐富的人生態(tài)度和情感體驗，學(xué)生才能全面而健康地發(fā)展。

總之，通過這次學(xué)習(xí)，我深刻體會到，應(yīng)該堅持不懈，提升自己的學(xué)習(xí)意識。