第一篇：體育欣賞心得體會(huì)[范文]

體育欣賞選修課

學(xué)院：教育科學(xué)學(xué)院 班級(jí)：1203班 姓名：黃江洪 學(xué)號(hào)：121160136

在這個(gè)學(xué)期中，我選了體育欣賞這門(mén)選修課程，因?yàn)樵疚揖褪呛芟矚g運(yùn)動(dòng)的人，特別是籃球，一談起籃球就會(huì)熱血沸騰，當(dāng)老師有一節(jié)課上播放NBA的精彩進(jìn)球，讓我重回當(dāng)年初高中對(duì)于籃球的熱愛(ài)的回憶中，從小就喜歡籃球，有幸在這門(mén)課上學(xué)到一些以前也沒(méi)有的知識(shí)，通過(guò)這門(mén)課的學(xué)習(xí)，我也來(lái)談?wù)勥@些年來(lái)，自己對(duì)于與這門(mén)課有相關(guān)的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)吧——籃球。或許，很多知識(shí)還不完善，還有待糾正指出。

一談到籃球，NBA就不可避免地會(huì)被聯(lián)想到。NBA無(wú)疑是籃球運(yùn)動(dòng)的最高殿堂，在這里有最激烈的較量，最精彩的表演。隨著王治郅、巴特爾先后加入NBA，在這項(xiàng)世界最高水平的籃球比賽中終于有了中國(guó)人的身影。但是直到2002年NBA選秀大會(huì)上姚明以第一順位被休斯敦火箭隊(duì)選中，成為NBA有史以來(lái)第一個(gè)非美國(guó)籍的“狀元秀”，中國(guó)人才真正在這個(gè)籃球運(yùn)動(dòng)的殿堂上產(chǎn)生了極大的影響和轟動(dòng)效應(yīng)，姚明也隨之成為世界體壇最具影響力的運(yùn)動(dòng)員之一。中國(guó)的體育運(yùn)動(dòng)在世界上已經(jīng)取得了很大成就，悉尼奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上就曾以金牌榜的前三位而傲視群雄。但是也不能否認(rèn)，在一些熱門(mén)的體育運(yùn)動(dòng)，如足球、籃球、網(wǎng)球、賽車這些職業(yè)化程度極高、市場(chǎng)影響力巨大的項(xiàng)目中，特別是在其最高水平的競(jìng)技中，還一直難覓中國(guó)人的身影。即使有，也都只是一些配角。這個(gè)時(shí)候姚明開(kāi)始登場(chǎng)了，在涌現(xiàn)過(guò)張伯倫、賈巴爾、喬丹等天皇巨星的NBA中心舞臺(tái)上，破天荒地出現(xiàn)了一張來(lái)自東方神秘國(guó)度的黃種人面孔，其影響力和震撼力是可想而知的。姚明很快正式進(jìn)入NBA的競(jìng)技場(chǎng)，他所展現(xiàn)給世人的不僅是他的球技，還有他東方式的含蓄風(fēng)度，迷人的微笑以及面對(duì)鋪天蓋地的媒體時(shí)過(guò)人的智慧。姚明在樹(shù)立中國(guó)人的國(guó)際形象方面所發(fā)揮的作用也許已經(jīng)超過(guò)了其他一些原有的宣傳手段。姚明也很快贏得了美國(guó)觀眾的喜愛(ài)，多家公司更是向他揮舞著巨額的支票，他所得到的擁戴程度和商業(yè)價(jià)值是任何其他中國(guó)運(yùn)動(dòng)員都不曾達(dá)到的。他所受到的關(guān)注和他在賽場(chǎng)內(nèi)外的表現(xiàn)可以說(shuō)已經(jīng)形成了一種“姚明現(xiàn)象”。

姚明在NBA常規(guī)賽上已經(jīng)很多年了，他現(xiàn)在已經(jīng)有了足夠與他的名氣想匹配的球技，但他的名氣和商業(yè)價(jià)值很多是因?yàn)樗麃?lái)自東方并且背后有十幾億中國(guó)人的巨大市場(chǎng)。在球場(chǎng)上他有過(guò)超凡的表演，即使面對(duì)奧尼爾、鄧肯這樣的巨星也絲毫不落下風(fēng)，但也有不少低迷的時(shí)候。至于他的身體狀況也令人擔(dān)憂，火箭新帥甚至只給他一份“非保障性合同”。至少目前為止姚明已經(jīng)是NBA的超級(jí)球星?，F(xiàn)在的他在籃球場(chǎng)上“最有統(tǒng)治力”的地位有了明顯的確認(rèn)，他毫無(wú)疑問(wèn)成為火箭隊(duì)的真正的中流砥柱，而且他還有很大的潛力可以開(kāi)發(fā)，但是隨著姚明年齡的增長(zhǎng)，不斷受傷病的困擾，使得越來(lái)越多的人對(duì)姚明保持這觀望態(tài)度，包括征戰(zhàn)多年的老東家火箭隊(duì)，姚明今后在NBA的生活與發(fā)展無(wú)疑令人十分擔(dān)憂！

對(duì)于廣大的中國(guó)球迷以及全世界的華人來(lái)說(shuō)，對(duì)姚明的期待和支持可以說(shuō)是無(wú)條件的，姚明在賽場(chǎng)上每時(shí)每刻都牽動(dòng)著全球華人的心?！耙γ鳜F(xiàn)象”的意義和價(jià)值絕不僅僅局限于籃球場(chǎng)上，它可以說(shuō)是中國(guó)人渴望參加世界最高水平的競(jìng)爭(zhēng)并且在競(jìng)爭(zhēng)中展現(xiàn)自我的一種體現(xiàn)。中國(guó)曾經(jīng)在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期領(lǐng)先于世界，但是近代以來(lái)卻發(fā)現(xiàn)自己逐漸落后了。新中國(guó)輝煌的歷程和巨大的建設(shè)成就舉世矚目，但而今我們?cè)谏鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等諸多領(lǐng)域仍然落后于西方世界，職業(yè)體育的落后僅僅是一個(gè)小的領(lǐng)域。落后原因可以有很多，但是很大程度上恐怕和中國(guó)人還普遍缺乏一種公平競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境有關(guān)。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，個(gè)人的財(cái)富、地位、社會(huì)名望往往并不是和一個(gè)人的才能成正比的，多種因素制約著人們能力的充分展示、個(gè)性的充分張揚(yáng)。中國(guó)人太渴望有一種公平競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境了，許多人都會(huì)試圖在姚明的身上尋找自己的影子，都渴望像姚明一樣去參加高水平的公平競(jìng)爭(zhēng)。NBA賽場(chǎng)則將這種每個(gè)人都希望充分展示自己能力、個(gè)性的需求發(fā)揮到了極限，一切都要靠實(shí)力來(lái)說(shuō)話。NBA同時(shí)又是科學(xué)精確的，比如比賽時(shí)字幕上打出的層郵不窮的各種統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，讓觀眾可以 全方位的了解球員的信息，了解球員的能力，明白每一個(gè)球員的價(jià)值，可以做到怎樣的事情，能夠在哪一方面使用。

姚明已經(jīng)在NBA賽場(chǎng)上取得成功，他所需要的是更進(jìn)一步展示自己的能力、霸氣和個(gè)性。但是我們不能只有一個(gè)姚明，不能只靠一個(gè)姚明來(lái)體現(xiàn)中國(guó)人的形象,我們應(yīng)該更加努力，讓中國(guó)的形象更加豐滿，讓更多的人了解中國(guó)。不僅在體育運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域要有更多的姚明，在經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化、藝術(shù)等其他所有領(lǐng)域，也需要有更多的不同的人進(jìn)去參加世界最高水平的競(jìng)爭(zhēng)，當(dāng)然更希望我們逐步創(chuàng)造出一個(gè)能讓各種“姚明”脫穎而出的公平競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。例如中國(guó)田徑項(xiàng)目的第一人劉翔，還有網(wǎng)球大滿貫的李娜，他們無(wú)不是為中國(guó)做出歷史性的突破，只有當(dāng)更多的中國(guó)人不斷出現(xiàn)在各種世界最高水平的競(jìng)技場(chǎng)上，充分地展現(xiàn)出中國(guó)人的能力、意志、品質(zhì)，并且揚(yáng)眉吐氣地取得競(jìng)爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì)，中國(guó)在國(guó)際社會(huì)的形象才會(huì)得到根本性的提高，中華民族近代以來(lái)的落后局面才會(huì)從根本上得到改變。通過(guò)這門(mén)課的學(xué)習(xí)，我也明白到，體育欣賞已經(jīng)不僅僅是一門(mén)普普通通的選修課，而是隨著我們當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)日益提高，人們的身心健康意識(shí)也隨之提高，在生活中，進(jìn)行各種各樣的體育鍛煉成為了必然，而體育欣賞這門(mén)課，不僅讓我們可以從中學(xué)到一些運(yùn)動(dòng)的技巧，而且，體育作為當(dāng)今一個(gè)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品和生活服務(wù)，我們提高自身的體育欣賞水平，也有益于我們學(xué)會(huì)享受體育，享受生活，提升生活與享受的品味。

第二篇：體育欣賞

名詞解釋

體育美學(xué)：是運(yùn)用美學(xué)的基本理論和方法，研究體育美學(xué)中的規(guī)律、本質(zhì)和特點(diǎn)的交叉學(xué)科

技巧美：是指人在完成各種體育動(dòng)作時(shí)，從方法和技巧上表現(xiàn)出來(lái)的美

比例：是指物體的此部分與彼部分之間，或部分與整體之間在大小、長(zhǎng)寬、粗細(xì)的方面的數(shù)量關(guān)系

體育美的形式：是由體育美的內(nèi)容決定的，是人類在長(zhǎng)期的體育實(shí)踐中創(chuàng)造的，是顯示人的本質(zhì)力量的感性形式

對(duì)稱：是指上下、左右和輻射的形狀相同，各部分之間相稱和相適應(yīng)

體態(tài)美：是指人的身體形態(tài)、骨骼和肌肉表現(xiàn)在比例、勻稱、和諧和線條上完善化程度

體育美感：是由客觀對(duì)象的審美屬性引起的人的情感上愉悅的心理狀態(tài)

體育運(yùn)動(dòng)中的智慧美：是指運(yùn)動(dòng)員、裁判員和教練員根據(jù)賽場(chǎng)上的情況迅速作出判斷，并能采取相應(yīng)對(duì)策所呈現(xiàn)出的美

填空題

1.美的基本形態(tài)包括：自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美

2.體育美感的基本特征主要包括：直覺(jué)性特征、發(fā)展性特征、差異性特征、愉悅性特征

3.體育美的特征主要包括：客觀性、社會(huì)性、形象性、象征性、獨(dú)創(chuàng)性

4.體育審美教育的目的主要包括：審美感受力的培養(yǎng)、審美鑒賞力的培養(yǎng)、審美創(chuàng)造力的培養(yǎng)

5.體育美的形式主要包括：形象示范性、情感陶冶性、方式自由性、效應(yīng)持久性 6.運(yùn)動(dòng)美的基本要素主要包括：意志品質(zhì)美、技術(shù)戰(zhàn)術(shù)美、智慧美、風(fēng)格美 7.體育美的形式主要包括：整齊、對(duì)稱、勻稱、比例、均衡、對(duì)比、和諧等 8.身體美的基本要素：強(qiáng)壯美、體態(tài)美、素質(zhì)美、健康美、風(fēng)度美 簡(jiǎn)答題

1.運(yùn)動(dòng)美的特點(diǎn)

動(dòng)態(tài)美：表現(xiàn)在動(dòng)靜結(jié)合之中 競(jìng)爭(zhēng)美：表現(xiàn)在互相作用上

構(gòu)造美：表現(xiàn)在主體活動(dòng)與客觀相一致

2.體育美感的特征

（1）.直覺(jué)與理性的統(tǒng)一（2）.功利與非功利的統(tǒng)一

（3）.情感與理智的統(tǒng)一（4）.審美主體與客體同時(shí)獲得美觀

3.體育欣賞的主觀條件

（1）.要具有必要的審美修養(yǎng)（2）.要有必要的體育基本知識(shí)和運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)（3）.要有一定的審美心境（4）.要有正確的審美感指導(dǎo)

4.體育美的內(nèi)容與形式的關(guān)系

體育美的形式是不能脫離內(nèi)容而獨(dú)立存在的；

體育美的形式只有在表現(xiàn)適當(dāng)?shù)膬?nèi)容時(shí)，才能充分的顯示出形式的積極能動(dòng)作用； 體育美的內(nèi)容決定形式，但形式又反作用于內(nèi)容

5.體育美學(xué)研究范圍

研究人在體育運(yùn)動(dòng)中的自然美和藝術(shù)的表象和理念 研究體育運(yùn)動(dòng)中技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)的美的特點(diǎn)和規(guī)律 研究體育運(yùn)動(dòng)和精神文明建設(shè)的關(guān)系 研究體育運(yùn)動(dòng)中的審美教育 6.體育美學(xué)的具體任務(wù)

（1）.要為增強(qiáng)人們的體制服務(wù)（2）.要為提高運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平服務(wù)（3）.要為社會(huì)主義精神文明服務(wù)

7.從體育美學(xué)的角度闡釋觀賞體育比賽的意義 可以使人從運(yùn)動(dòng)中享受生活的樂(lè)趣 可以使人從運(yùn)動(dòng)中獲得運(yùn)動(dòng)美的享受

可以使人從運(yùn)動(dòng)中體現(xiàn)精神美的享受

論述題

1.如何從體育美學(xué)的視角觀賞體育比賽 從運(yùn)動(dòng)員外部形體美觀賞體育比賽 從運(yùn)動(dòng)員的技術(shù)美的角度觀賞體育比賽 從運(yùn)動(dòng)員內(nèi)在智慧及精神美的角度觀賞體育比賽 從運(yùn)動(dòng)員意志品質(zhì)美的視角觀賞體育比賽 從運(yùn)動(dòng)員崇高美的視角觀賞體育比賽

2.美與體育的內(nèi)在聯(lián)系

美與體育的內(nèi)在聯(lián)系非常緊密，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

美與體育有共同的根源，都起源于人類的生產(chǎn)勞動(dòng)；體育的創(chuàng)造體現(xiàn)著按照沒(méi)的規(guī)律進(jìn)行展現(xiàn)；體育的目的趨向于美?？傊?，美與體育的聯(lián)系非常緊密

3.美學(xué)對(duì)體育的指導(dǎo)作用

體育與美學(xué)有著密切關(guān)系。表現(xiàn)在美學(xué)對(duì)體育具有指導(dǎo)作用。主要表現(xiàn)在下面幾個(gè)方面：

美學(xué)對(duì)體育最基本，最直接的作用是指導(dǎo)人們按照的規(guī)律來(lái)塑造體形；美學(xué)對(duì)增強(qiáng)體育運(yùn)動(dòng)的形式美也具有指導(dǎo)意義；美學(xué)對(duì)服務(wù)于體育事業(yè)的音樂(lè)、服飾和建筑也有積極意義。

美學(xué)對(duì)體育指導(dǎo)的另一方面是，能夠培養(yǎng)和增進(jìn)人的內(nèi)在美

第三篇：體育欣賞論文

體育欣賞論文

學(xué)號(hào)：

班級(jí)：

姓名：

在下半學(xué)期非常有幸能選到劉老師的體育欣賞這門(mén)課，同時(shí)也讓我受益匪淺。接下來(lái)我就以我最喜歡的足球來(lái)說(shuō)。

一.了解比賽的大致規(guī)則

如同想要讀文章,就必須先學(xué)會(huì)認(rèn)字一樣，欣賞足球比賽的第一步是了解它的規(guī)則。足球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)古老的體育活動(dòng)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我國(guó)古代有一種廣受年輕男性歡迎的球類運(yùn)動(dòng)“蹴鞠”，據(jù)說(shuō)，“蹴鞠”便是足球的雛形，后來(lái)經(jīng)過(guò)阿拉伯人將其傳到歐洲，慢慢發(fā)展成為現(xiàn)代足球。所以說(shuō)，足球起源于中國(guó)。而在歐洲和美洲，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的演變和發(fā)展，足球終于得以盛行。19世紀(jì)初，足球運(yùn)動(dòng)便在當(dāng)時(shí)一些國(guó)家特別是在資本主義的英國(guó)已經(jīng)占據(jù)了相當(dāng)重要的影響地位。1848年，足球運(yùn)動(dòng)的第一個(gè)文字形式的規(guī)則《劍橋規(guī)則》誕生了。

足球運(yùn)動(dòng)是雙方球隊(duì)在同一場(chǎng)地內(nèi)進(jìn)行攻守的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。球員一般以腳支配球，但也可以使用頭部、胸部等部位觸球。在比賽進(jìn)行中，球員可采用規(guī)則所允許的各種動(dòng)作包括奔跑、急停、轉(zhuǎn)身、倒地、跳躍、沖撞等，所以說(shuō)足球具有很強(qiáng)的對(duì)抗性。就參與人數(shù)而言，足球比賽分為11人制、7人制和5人制，而11人制球賽是我們生活中最常見(jiàn)的。而就球員年齡而言，足球又設(shè)有U15,U17，U19，國(guó)奧隊(duì)，國(guó)青隊(duì)和國(guó)家隊(duì)等不同年齡層次的比賽。而就球員國(guó)籍而言，足球又分為國(guó)際賽和聯(lián)賽，國(guó)際賽是指國(guó)家隊(duì)對(duì)戰(zhàn)，國(guó)家隊(duì)內(nèi)球員均為同一國(guó)籍，而聯(lián)賽則允許一個(gè)球隊(duì)中有不同國(guó)籍的球員。

足球比賽的規(guī)則在大多數(shù)情況下是一定的，但也不是一成不變。通常一些大型比賽，如世界杯、歐洲杯、歐洲冠軍聯(lián)賽等，國(guó)際足聯(lián)會(huì)直接對(duì)其進(jìn)行監(jiān)督和干預(yù)。這些比賽的規(guī)則是嚴(yán)格按照國(guó)際足球聯(lián)合會(huì)所制定的內(nèi)容去執(zhí)的，如比賽時(shí)間固定為90分鐘，替換人次數(shù)固定為3次，這些都是無(wú)法輕易改變的。而在一些私人組織的友誼賽中，規(guī)則是可以由私人擬定的，比賽時(shí)間、替換人次數(shù)、踢平后是否加時(shí)，這些問(wèn)題均是可控可變無(wú)需苛求的?？梢哉f(shuō)，友誼賽的更大目的在于交流感情，促進(jìn)雙方友誼。

二．從球員的個(gè)人技術(shù)和個(gè)人意志看比賽

如果說(shuō)球隊(duì)是一滴水，那么球員便是組成其的水分子，是一個(gè)球隊(duì)中可大可小的影響因素。在欣賞一副畫(huà)作時(shí)，我們往往要先從其顏色、筆觸等方面看起，那么想要欣賞一場(chǎng)足球比賽，我們也需要找一個(gè)較小的切入口，這個(gè)切入口便是球員。首先，就球員的個(gè)人技術(shù)而言，這不僅是其個(gè)人能力的體現(xiàn)，亦是整支隊(duì)伍的關(guān)鍵。球員不僅能利用良好的個(gè)人技術(shù)接傳球，帶球過(guò)人，亦可以以此協(xié)調(diào)全隊(duì)的配合，有時(shí)，球員甚至能憑借個(gè)人能力改變場(chǎng)上的局面。舉個(gè)例子，梅西和C羅都擁有超群的腳法，在球隊(duì)陷入困境的時(shí)候，他們都曾憑借個(gè)人技術(shù)突破對(duì)手防線，打破僵局?？梢?jiàn)，球員的個(gè)人技術(shù)是一個(gè)很具觀賞性的方面。

再者，就球員的個(gè)人意志而言，他們永不言棄、堅(jiān)守到底的精神是足球運(yùn)動(dòng)的真正意義所在。足球比賽具有比賽時(shí)間長(zhǎng)、對(duì)抗性強(qiáng)、體能消耗大等特點(diǎn)，對(duì)于一個(gè)正常人而言，足球無(wú)疑是一種對(duì)身心的考驗(yàn)?？纱笮捅荣愘悎?chǎng)上，球員往往能堅(jiān)持90分鐘的比賽，這是何其的堅(jiān)韌和可敬。這份堅(jiān)持，是能感動(dòng)球迷，感動(dòng)國(guó)家乃至感動(dòng)全世界的力量。所以當(dāng)我們欣賞一場(chǎng)足球賽的時(shí)候，焦點(diǎn)不應(yīng)只放在賽勢(shì)或是球員技術(shù)上，球員的意志品質(zhì)是球賽為我們帶來(lái)的真正的財(cái)富，這份堅(jiān)持將在賽場(chǎng)外陪我們走得更遠(yuǎn)。

三．從團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)術(shù)與合作精神看比賽

足球是一項(xiàng)以集體為單位的運(yùn)動(dòng)，它從不屬于一個(gè)隊(duì)伍中的某一個(gè)人，比賽結(jié)果也從不會(huì)因?yàn)閭€(gè)體表現(xiàn)突出就得到改變。足球講求的是一整個(gè)集體的配合，不同位置的不同組合都會(huì)影響整個(gè)球隊(duì)的實(shí)力發(fā)揮。從這個(gè)層面上來(lái)講，團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)術(shù)是十分重要的。到底是打“4-4-2”陣型還是“4-3-3”陣型，到底是選誰(shuí)和誰(shuí)合作踢前鋒，又到底如何盯防對(duì)手，這些都是團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)術(shù)所涉及的內(nèi)容。良好合理的團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)術(shù)會(huì)造就精彩的比賽，所以在欣賞足球比賽的時(shí)候，團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)術(shù)也是值得關(guān)注的，它將引領(lǐng)一整個(gè)球隊(duì)和一整場(chǎng)球賽。

一般來(lái)說(shuō)，所謂的“團(tuán)隊(duì)精神”就是“合作精神”。體育運(yùn)動(dòng)大多是需要團(tuán)隊(duì)合作的，足球也不例外。傳球、接球、盯防對(duì)手，一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)無(wú)不體現(xiàn)著足球運(yùn)動(dòng)中的合作。一個(gè)球隊(duì)，只要是自始至終都團(tuán)結(jié)如一，聚心合作，那么便是值得球迷尊敬的。這份合作精神不僅是球員所需要的，也是我們?cè)趯W(xué)習(xí)中、工作中所要學(xué)會(huì)的。在欣賞足球比賽的時(shí)候，我們要試著去讀解一個(gè)球隊(duì)的合作精神，并將此運(yùn)用到實(shí)際生活中來(lái)。

足球是一部大戲, 世界杯是最好的劇場(chǎng)。4 年一度的世界杯吸引了世界各地的球隊(duì)為之奮斗。通過(guò)地區(qū)的外圍賽, 產(chǎn)生了最終入圍的32 支球隊(duì)。世界杯一旦開(kāi)幕, 足球大戲也打開(kāi)了它的帷幕。32 支球隊(duì), 736 名球員, 有主角, 有配角。主角有傳統(tǒng)強(qiáng)隊(duì)和那些不時(shí)冒出的黑馬, 配角則是那些實(shí)力贏弱的隊(duì)伍以及第1 次參與世界杯的新貴們, 他們大多扮演著陪太子讀書(shū)的角色。世界杯開(kāi)幕后, 各支球隊(duì)紛紛向著冠軍發(fā)起沖擊。由于競(jìng)技結(jié)果的殘酷性, 冠軍只有一個(gè), 大多數(shù)球隊(duì)最終只能獲得一個(gè)失敗者的地位。從這個(gè)意義上說(shuō), 冠軍才是真正的主角, 其他都是配角。

足球雖然是一部大戲, 但它和戲劇也有不同。戲劇的表演是事先安排設(shè)定好的, 演員只不過(guò)是按導(dǎo)演的安排行事, 甚至小到一句話、一個(gè)動(dòng)作都不能錯(cuò), 否則就會(huì)發(fā)生侯寶林先生相聲中的武松打虎總也打不死的笑話。總之, 戲劇是一切情節(jié)都是可以預(yù)知的, 這就減少了它的懸念。而體育比賽沒(méi)有設(shè)定, 因而體育比賽總是充滿了懸念美的欣賞。一場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)的比賽雙方都是以自己的能力來(lái)博勝負(fù)。沒(méi)有任何外在的憑借, 雙方在場(chǎng)上斗智斗勇, 靠自己的能力取勝, 勝負(fù)也充滿了不可預(yù)知性。而且由于足球不象其他體育比賽懸殊那么大, 因而其懸念美的欣賞就顯得特別強(qiáng)。以弱敵強(qiáng)、以少打多仍然獲勝的例子屢見(jiàn)不鮮。比如本屆杯賽上的塞內(nèi)加爾以及韓國(guó)隊(duì)的表演就充份說(shuō)明了這一點(diǎn)。足球比賽總是扣人心弦, 不到最后一聲哨響, 從場(chǎng)內(nèi)到場(chǎng)外, 從球員到教練, 那根弦總是繃得緊緊的, 因?yàn)檎l(shuí)也無(wú)法預(yù)知下一分鐘會(huì)發(fā)生什么事。而觀眾也在緊張刺激的比賽中獲得了最大的欣賞滿足。

最后感謝劉老師在后半學(xué)期的選修課中的付出，給我們上了豐富而有趣的課程。

第四篇：體育欣賞感想

說(shuō)到體育，大多數(shù)人就想到去體育場(chǎng)上運(yùn)動(dòng)，而且一般人也只對(duì)自己經(jīng)常參與的運(yùn)動(dòng)略懂一二。我覺(jué)得，體育欣賞這門(mén)課，就是在教我們對(duì)所有的體育項(xiàng)目都略懂個(gè)一二，教會(huì)去欣賞各類體育項(xiàng)目。平時(shí)，我們?cè)诳吹奖热绫鶋?、花樣游泳等?xiàng)目的時(shí)候，可能會(huì)為這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的“美”所吸引。但是大多數(shù)人太不夠?qū)I(yè)，確切說(shuō)是，根本搞不清楚這些運(yùn)動(dòng)的勝負(fù)條件，它的緊張之處，它的美的體現(xiàn)，于是，可能只是好奇的掃那么兩眼，然后就不看了。而學(xué)習(xí)了體育欣賞這門(mén)課之后，我再看一些體育賽事，就不再是云里霧里了，可以用體育的眼光去欣賞體育的美，覺(jué)察到這里面的對(duì)抗，緊張，拼搏。我最大的感受就是，我之前對(duì)體育的了解太淺顯了。比如說(shuō)，看最簡(jiǎn)單的羽毛球，只知道怎么是輸，怎么是贏。但是在經(jīng)過(guò)了一堂羽毛球課程的學(xué)習(xí)之后，感受到的跟以前完全不同。對(duì)羽毛球是多少根羽毛組成的，羽毛球的拍子，場(chǎng)地等的了解；對(duì)羽毛球的起源，發(fā)展和在奧運(yùn)會(huì)中的發(fā)展的了解；對(duì)世界知名羽毛球選手，協(xié)會(huì)，賽事的了解。都是以前所不知道的，以前，看完一場(chǎng)賽事，跟同事經(jīng)常討論的，最多就是，什么贏了，誰(shuí)打的漂亮之類的。但是，現(xiàn)在完全是用不同的眼光去看比賽了，會(huì)關(guān)心下他們的對(duì)抗技巧，會(huì)在最緊張的時(shí)候不由自主的分析下，如果某方采用什么樣的策略會(huì)比較好，甚至?xí)?lián)想一下這門(mén)運(yùn)動(dòng)剛起步時(shí)候的情形。而且，這門(mén)課中不僅介紹了體育運(yùn)動(dòng)的起源發(fā)展還介紹了不少技巧，比如羽毛球發(fā)球技巧，網(wǎng)球的擊打技巧等。我平時(shí)愛(ài)好乒乓球、羽毛球、籃球都打打的。但是都是在亂打，尤其是像籃球，就發(fā)現(xiàn)其他人打籃球的動(dòng)作優(yōu)美，自己打球顯得特別幼稚。在學(xué)習(xí)了體育欣賞這門(mén)課之后，對(duì)這些運(yùn)動(dòng)的技巧也多少有了解，尤其是知道自己去查一下這些技巧動(dòng)作并且學(xué)習(xí)。以前，完全憑自己感覺(jué)的亂打，打了多久都沒(méi)多大長(zhǎng)進(jìn)。但是，在學(xué)習(xí)了標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作和技巧之后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種進(jìn)步就會(huì)比較快。體育欣賞，不僅介紹了如何去欣賞體育，同時(shí)也告訴了我如何去做體育運(yùn)動(dòng)。體育欣賞這門(mén)課不在于向你灌輸多少體育知識(shí)或者教同學(xué)們?nèi)绾巫龊皿w育運(yùn)動(dòng)。最重要的是在于引導(dǎo)你如何去探索體育，去自主的去了解體育。了解這方面的知識(shí)。其實(shí)在短短的一節(jié)課中，能教給大家，讓大家記住的東西的確太少了，但是，只要有了一個(gè)這方面的引導(dǎo)，就會(huì)讓感興趣的人在日后，不斷的去了解，去學(xué)習(xí)，我覺(jué)得這才是這門(mén)課真正意義的所在。正因?yàn)轶w育欣賞這門(mén)課的關(guān)鍵不在于灌輸知識(shí)，而在于引導(dǎo)學(xué)習(xí)。所以，我覺(jué)得這門(mén)課應(yīng)該讓課堂的內(nèi)容更有趣一些。因?yàn)?，只有有趣，有意思，同學(xué)才愿意去自主了解和學(xué)習(xí)?？偟膩?lái)說(shuō)，我在體育欣賞課上學(xué)習(xí)到了很多自己以前見(jiàn)過(guò)，但并不了解的體育項(xiàng)目，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，感悟到了很多。

第五篇：體育欣賞畢業(yè)論文

高等學(xué)校體育理論課應(yīng)用多種形式和現(xiàn)代化教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，以擴(kuò)大學(xué)生的體育知識(shí)面，提高學(xué)生的認(rèn)知能力為總目標(biāo)。為此，高校體育理論課教學(xué)應(yīng)有一種新的教學(xué)形式和手段、教學(xué)內(nèi)容和方法，以適應(yīng)課程改革的方向與步伐。隨著時(shí)代的進(jìn)步，科技的發(fā)展，現(xiàn)代化的教學(xué)形式已逐步進(jìn)入各高校。以體育欣賞為主的體育理論課形式成為了新寵，它擺脫了以往體育理論課純抽象理論教學(xué)的局限性，通過(guò)對(duì)體育運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽、體育運(yùn)動(dòng)作品的欣賞，豐富了體育理論課的趣味性，擴(kuò)大了學(xué)生的體育視野，陶冶了學(xué)生的運(yùn)動(dòng)情操。體育欣賞是指觀賞者這一主體對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的具體形象這一客觀存在進(jìn)行的一種審美活動(dòng)。體育欣賞教學(xué)是通過(guò)體育欣賞這種形式將體育運(yùn)動(dòng)的基本知識(shí)傳授給學(xué)生，使學(xué)生具有欣賞體育內(nèi)在魅力和體育運(yùn)動(dòng)所表現(xiàn)出來(lái)的特有的精神文化的能力，使欣賞體育運(yùn)動(dòng)成為學(xué)生的一種賞心悅目的精神享受，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)體育技能，參加體育活動(dòng)的興趣。

1、體育欣賞的內(nèi)容

高校大學(xué)生已經(jīng)具有了一定的欣賞、分析能力，男女學(xué)生的興趣趨向也有所不同。男生多數(shù)喜歡競(jìng)技體育，女生多數(shù)喜歡表演娛樂(lè)等休閑體育。因此，在體育欣賞課的內(nèi)容安排上，教師應(yīng)該淡化欣賞項(xiàng)目的具體內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生往體育文化的角度來(lái)欣賞體育比賽，其中包括：

1.1對(duì)運(yùn)動(dòng)中人的身體素質(zhì)的欣賞。體育中的美，主要是從人體的健康美上表現(xiàn)出來(lái)，它在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中的表現(xiàn)，通過(guò)鍛煉而凝聚為健康美。所以，首先要會(huì)欣賞體育運(yùn)動(dòng)中的身體美、力量美、柔韌美、協(xié)調(diào)美等。

1.2對(duì)運(yùn)動(dòng)中技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)的欣賞。無(wú)論什么比賽項(xiàng)目，技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)是構(gòu)成的核心，也是體育欣賞的主體。如籃球比賽的傳切配合和嫻熟的運(yùn)球過(guò)人動(dòng)作、足球中的踢墻式二過(guò)

一、凌空抽射等，無(wú)不給人以美的感受。

1.3對(duì)運(yùn)動(dòng)中比賽作風(fēng)和道德品質(zhì)的欣賞。體育運(yùn)動(dòng)當(dāng)中不僅有強(qiáng)健的體魄和完美的技、戰(zhàn)術(shù)，而且還有道德品質(zhì)、思想作風(fēng)和精神面貌的全面展示。[1]

2、體育欣賞課在體育課程改革中的作用

為適應(yīng)高校教育形勢(shì)的發(fā)展，在堅(jiān)持黨的教育方針的前提下積極對(duì)原有的教學(xué)組織形式進(jìn)行改革，通過(guò)多年努力逐步探索出一條以“從建立學(xué)生終身體育思想出發(fā)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)與科研、課內(nèi)與課外、普及與提高、群體與競(jìng)賽四方面相結(jié)合，以一體化的組織形式促進(jìn)學(xué)校體育教學(xué)向立體化發(fā)展”為總體思想的體育教學(xué)改革之路。[2]

2.1體育欣賞能力的提高有助于促進(jìn)終身體育意識(shí)的形成。興趣是最好的老師，是學(xué)生學(xué)習(xí)的原始動(dòng)力。一旦學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生興趣，就會(huì)在體育鍛煉過(guò)程中投入更多的精力，在提高鍛煉的效果的同時(shí)，也間接提高了體育教學(xué)的質(zhì)量。體育欣賞能力的高低，能夠影響學(xué)生對(duì)體育美的感受能力。而這種感受美的能力又能促使學(xué)生去追求美的需求。當(dāng)這種需求進(jìn)一步加強(qiáng)就能逐漸演變成運(yùn)動(dòng)的愿望，從而成為進(jìn)行運(yùn)動(dòng)鍛煉的動(dòng)機(jī)。興趣與動(dòng)機(jī)的合理結(jié)合，激發(fā)學(xué)生參加運(yùn)動(dòng)鍛煉的目的也會(huì)得到事半功倍的效果。隨著學(xué)生參與鍛煉次數(shù)的增加，對(duì)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的深入了解，以及感受到運(yùn)動(dòng)鍛煉的樂(lè)趣，使自身的情感和體育的感情直接溝通，從而促使他們自覺(jué)地參與到體育鍛煉，形成一種定型的良性循環(huán)，逐步養(yǎng)成終身體育的思想意識(shí)。

2.2體育欣賞課的存在有利于改革后體育課程的開(kāi)展。2002年《綱要》的頒布，進(jìn)一步促進(jìn)了我國(guó)高校體育課程改革的進(jìn)程。《綱要》頒布至今，我國(guó)高校進(jìn)行多種形式的體育課程改革，在改革經(jīng)歷了將近10年的時(shí)間里，多數(shù)研究者發(fā)現(xiàn)現(xiàn)階段體育課程還有一些難以解決的問(wèn)題，其中：課程內(nèi)容與形式單

一、教師自身素質(zhì)有待提高、場(chǎng)地器材的缺乏等。然而，體育欣賞課的出現(xiàn)，對(duì)課程改革中棘手的問(wèn)題，起到了一定程度的緩解作用。在體育常規(guī)教學(xué)有許多技術(shù)動(dòng)作是不方便做示范的，只能依靠抽象的語(yǔ)言來(lái)描述。這使學(xué)生在技術(shù)動(dòng)作的學(xué)習(xí)中變得無(wú)所適從。通過(guò)多媒體教學(xué)，對(duì)該動(dòng)作的相關(guān)視頻進(jìn)行欣賞與學(xué)習(xí)，讓學(xué)生直觀清楚地了解動(dòng)作的技術(shù)要領(lǐng)，將抽象知識(shí)形象化。

不僅提高了實(shí)踐課的授課質(zhì)量，也豐富了教學(xué)的內(nèi)容和形式。隨著社會(huì)的進(jìn)步和體育事業(yè)的發(fā)展，大學(xué)生對(duì)體育活動(dòng)的項(xiàng)目越來(lái)越了解，對(duì)體育知識(shí)的接觸渠道越來(lái)越多。由于工作的繁忙與生活的壓力，多數(shù)高校體育教師沒(méi)有及時(shí)提升自身的業(yè)務(wù)水平?，F(xiàn)階段，教師的知識(shí)水平還停留在比較落后和薄弱的層面。通過(guò)開(kāi)展體育欣賞課，高校體育教師可以緊隨時(shí)代的步伐，不斷更新知識(shí)，掌握先進(jìn)的教學(xué)方法，提高自身的素質(zhì)。隨著體育欣賞課的不斷完善和開(kāi)展，它在高校的體育課程中占據(jù)一定的比例。這樣，能夠很好的起到分流學(xué)生數(shù)量的作用。實(shí)踐課與欣賞課同時(shí)進(jìn)行，一部分學(xué)生完成實(shí)踐課的內(nèi)容，一部分學(xué)生完成欣賞課的內(nèi)容。不僅解決了場(chǎng)地器材不足的難題，也可以減輕師資力量的薄弱問(wèn)題。

2.3體育欣賞課的完善與體育課程改革中注重素質(zhì)教育的方向高度一致。進(jìn)入新世紀(jì)我國(guó)教育體制由應(yīng)試教育逐步向素質(zhì)教育改革，體育欣賞作為一種教育手段，對(duì)啟發(fā)學(xué)生的道德判斷能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為，以及樹(shù)立高度的道德責(zé)任感等，均有著積極的引導(dǎo)作用。[3]借助體育欣賞內(nèi)容可以引發(fā)情感活動(dòng)，在學(xué)生的審美心理和道德心理架起一座橋梁，從而使審美情感成為完善學(xué)生道德心理的一種動(dòng)力。使學(xué)生自主地接受正確的道德觀和世界觀。[4]

3、結(jié)論

體育欣賞課作為高校體育理論課教學(xué)的一種嶄新形式，是與當(dāng)前提出的體育教學(xué)改革方針相一致的。它的出現(xiàn)不僅能緩解體育教學(xué)改革中所面臨的主要問(wèn)題，而且對(duì)高校大學(xué)生養(yǎng)成終身體育意識(shí)和提高自身素質(zhì)有著極為重要的作用。欣賞教育應(yīng)貫穿著大學(xué)體育教學(xué)的每一個(gè)方面，提高學(xué)生的欣賞水平，提高學(xué)生對(duì)體育的興趣，從而促進(jìn)終身體育的養(yǎng)成。