第一篇：忠誠于黨,服務于民

忠誠于黨，服務于民。

當前，全區(qū)上下正在如火如荼地開展“忠公專廉”主題教育，目的是在全區(qū)打造一支“絕對忠誠、干事擔當、干凈自律、充滿活力”鐵一般的干部隊伍。下面我就圍繞“忠誠”來談一下個人的淺顯觀點。忠誠是中華民族的傳統美德，是為人處世的準則和規(guī)范，是人們立足于社會和成就大事的關鍵。忠誠既是一種品德，更是一種能力。忠誠的對象包括多方面，對黨員干部來說，除了要首先做到對黨和國家忠誠之外，做到對本職工作的忠誠也至關重要。記得胡錦濤總書記曾說過，黨員干部的先鋒模范作用“經常地、大量地反映在本職工作上”。立足本職，敬業(yè)愛崗，認真履行好自己的職責，努力做好本職工作，“忠誠”就會在自己的本職崗位上閃光!因為忠誠要在實踐中才能展現，忠誠的程度只有在從事本職工作的實踐中才能得到檢驗和衡量，通過實踐的檢驗和考驗，忠誠才能得到認可和升華。

忠于職守，愛崗敬業(yè)。這八個字對我們來說，一定是再熟悉、再簡單不過了?？稍鯓影堰@八個字切實地體現在我們的工作中，體現到我們的行動上呢?還記得離開校門時，老師的殷殷叮嚀：參加工作后要做一個愛崗敬業(yè)的人。還記得踏入工作崗位的第一天，領導的深切教導：步入崗位后你要做一個愛崗敬業(yè)的人。我也曾淺薄地認為愛崗敬業(yè)就是為了工作要加班加點犧牲休息時間，為了工作放卻忽視親情和友情，為了工作臵帶病的身體于不顧而忘我投入的表現?？稍诮洑v了工作的點點滴滴，目睹了身邊的人和事，才知道什么是真正地愛崗敬 業(yè)。敬業(yè)不是加班加點，敬業(yè)也不只是任勞任怨。敬業(yè)是把自己的工作當作一種精神享受的人生體驗。它表現在工作中就是勤奮和主動，就是節(jié)儉和意志，就是自信和創(chuàng)新。加班再多而沒有效率那不叫敬業(yè)，不顧健康而忘命的工作那不叫敬業(yè)，只是機械式的勞動而不用腦子，沒有創(chuàng)新那也不叫敬業(yè)。我們黨員干部的崗位有不同，分工有差別，但無論在什么崗位，從事什么工作，只要不是把自己的職業(yè)當成單純的謀生手段，而是把它作為自己崇高的事業(yè)，對本職工作有著高度的責任感、使命感和榮譽感，能立足本職崗位，積極認真地做好自己所從事的工作，這就是忠誠的直接體現。離開搞好本職工作談忠誠，只能是不切實際的空談。

作為一名行政服務中心的中層干部，應該爭做“忠公專廉”的表率，把“忠公專廉”要求內化于心，圍繞“便民、高效、廉潔、規(guī)范”的服務宗旨，以“努力建設人民滿意的服務型政府”為目標，為全面打造學習型、服務型、規(guī)范型、效率型的窗口，而做好以下方面： 強化政治立場，始終忠誠于黨。做為一名黨員，對黨忠誠必須信念堅定。要始終保持清醒頭腦和堅定立場，始終在思想、政治、行動上同黨中央保持高度一致，保證黨的意圖在具體工作中得到實現。對黨忠誠必須嚴守黨紀。要做嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩的表率，無條件地遵守黨的紀律和規(guī)矩，有令必行、有禁必止，決不自行其是。對黨忠誠必須忠實履職。以“安、專、迷”的精神干事業(yè)、做工作，自覺圍繞服務中心整體工作與創(chuàng)建人民滿意單位而不懈努力。強化責任擔當，始終務實干事。忠誠教育的最終成效應體現在敢于擔當，為群眾辦實事好事上。敢于擔當就要真抓實干。要牢記責任、恪盡職守，主動把責任放在心上、扛在肩上、抓在手上，在真抓實干中建功立業(yè)。敢于擔當就要著力解決問題。抓住群眾普遍關心和反映強烈的突出問題，勇于攻堅克難，著力解決問題、推動工作。敢于擔當就要抓好工作落實。對于督查科的各項工作安排，要靠前指揮、親自過問、親自督辦，確保各項決策部署落實到位。

強化黨性觀念，始終廉潔清正。作為一名中層干部，必須廉潔清正，一塵不染。用好自己的權，不謀非分之利；管好自己的家人，不沾自己的“光”。必須淡泊名利，公而忘私。甘于奉獻，為做好黨的工作貢獻自己的力量、智慧甚至一切；甘當無名英雄，以平和心態(tài)對待個人得失，不爭名、不攬功、不圖利。必須扎根基層，勤政為民。臉曬黑了，心才會紅，腳上的泥土多了，心中的雜念才會少。群眾的所想、所盼、所急，永遠是干部的所思、所慮、所干。

二〇一七年四月十八日

第二篇：忠誠于黨奉獻于民

忠誠于黨、奉獻于民

【摘要】

在新的歷史時期，我們面臨著諸多挑戰(zhàn)，同時也面臨著更多的機遇，如何在當前時期，在政法干警履行崗位職責過程中，保持一顆忠誠于黨、奉獻于民的赤誠之心，就變成了急需解決的一個問題。按照中央關于推進社會主義核心價值體系建設的要求，在總結政法各單位探索實踐的基礎上，中央政治局常委、中央政法委員會書記***同志近日提出了“忠誠、為民、公正、廉潔 ”的核心價值觀。這四個方面八個字，全面概括了政法干警核心價值觀的基本內容，明確規(guī)定了政法干警的根本價值取向和行為準則，既體現了政法工作的優(yōu)良傳統，又賦予了新的時代內涵，是社會主義核心價值體系在政法領域的具體化。

【關鍵字】

政法干警 核心價值觀 踐行 【正文】

在新的歷史條件下，當我們身處各種復雜的環(huán)境中，什么是我們永恒不變的信條？當我們面臨各種困難的時候，是什么樣的信念與精神支撐著我們？無論八小時內還是八小時外，我們是不是能夠清醒地知道什么可以做、什么不可以做？在履行職務過程中，應當弘揚什么、抑制什么？在推動社會主義法治文化建設中，這就是擺在我們面前的一個重大而現實的課題：政法干警應該具有什么樣的核心價值觀？

政法干警核心價值觀是社會主義核心價值體系在政法領域的具體體現，是社會主義法治文化的精髓?！罢ǜ删诵膬r值觀的教育實踐”不僅是政法系統要開展的一項重大的活動安排，更涉及政法干警的理念和意識層面，涉及思想深處對我們自身職業(yè)的一種認知、反思與定位。政法干警核心價值觀是一項管長遠、管方向、管人心的事情，法院要結合自身實際，認真學習、深刻領會，使核心價值觀真正內化于心，外化于行。

一、核心價值觀要素的現實解讀

社會主義核心價值體系是中國特色社會主義文化的核心，是社會主義意識形態(tài)的本質體現。核心價值觀則是不同的社會職業(yè)群體對自身理想信念和行為規(guī)范的集中表達。作為中國特色社會主義事業(yè)的建設者和捍衛(wèi)者，政法各部門在履行職責的過程中，逐步確立了體現各自工作特點的核心價值觀。比如，人民法院要求 “公正、廉潔、為民”，人民檢察院要求“忠誠、公正、清廉、為民”，公安機關要求“忠誠可靠、秉公執(zhí)法、英勇善戰(zhàn)、紀律嚴明、無私奉獻”，等等。這些核心價值觀體現了政法各部門干警的職業(yè)特點和價值取向，為政法各部門履行使命和全面發(fā)展提供了強大的精神力量。

“忠誠、為民、公正、廉潔”是政法工作所共同具備的職業(yè)共性價值，是植根于政法干警內心深處的意識形態(tài)和核心理念，是職業(yè)的良知，公正執(zhí)法之魂，安身立命之本，它體現出職業(yè)的光輝，具有內涵的完整性和指導的長期性。

“核心價值觀”四句八個字，結構嚴謹，層次分明，言簡意賅，呈邏輯排列，是相互制約、互為條件的有機整體。核心價值觀既總結了成功的經驗，又有了新的提升概括；既反映了現實的迫切需要，又最大限度地促進和形成了廣大政法干警的共識?！爸艺\”和“廉潔”是對所有公務人員的基本要求，“公正”、“為民”則更能體現法律職業(yè)倫理中獨特價值。只有真正領會了文字背后的精神內涵，才能入腦入心、內化成自己的思想理念和價值追求，并最終外化為一種自覺的職業(yè)行為習慣。如果這八個字都能做好，我們就是一個內心有政治信仰、有善良情感、有公正人格和高潔品行的人，是一個讓黨放心、讓群眾尊重、信任的人，堪稱職業(yè)的楷模。

“忠誠”是基石，是一種內心的信念。忠誠的字義是指對所發(fā)誓效忠的對象真心誠意、盡心盡力，沒有二心，忠誠可靠。忠誠代表誠信、守信和服從。現在社會普遍面臨著信仰缺失，究其根源是社會成員間缺乏一種忠誠和信任。政法干警的忠誠觀，首先是一種政治的責任與社會擔當。人民法院是國家政權的重要部門，有很強的政治屬性，必須堅持黨的領導這一政治原則不動搖。政法隊伍要履行好確保國家安全和社會政治穩(wěn)定的首要政治要務，第一位的就是要保持忠誠的政治本色，做到忠于黨，忠于國家，忠于人民，忠于法律。

“為民”是政法干警的宗旨理念。為民，首先是要有高度的責任心。其次，這種為民要用一種老百姓可以感受和信任的方式去體現，要靠一種善良樸實的品質去支撐。再者，司法為民的作風要實，要注重實效，不搞形式主義，不走過場，真正從理念、感情、行動上促進法官為民利民，親民愛民，不斷提高做好新形勢下群眾工作的能力和水平。

“公正”，意味著不偏不倚、不枉不縱，客觀、中立。樹立公正之心、恪守公正之德、踐行公正之舉是一項長期學習、認識、提高的過程。首先，要有公正的理念。公平正義的實現需要公正理念和正當程序的保障，這在新修訂的刑事訴訟法中體現得較為透徹。通過對刑訴法的學習，要進一步強化人權保障意識、程序公正意識、庭審功能意識、證據裁判意識和接受監(jiān)督的意識。如果執(zhí)法的人心里沒有公平正義的理念，沒有程序保障和權力約束的意識，即使再掌握多高深的法律技能也只能扭曲法律，背離法律精神的實質。如果不在理念上重新塑造與指引我們的行為，“尊重和保障人權”等價值觀念和司法公正目標依然難以實現。其次，要有公正的態(tài)度與形象。再者，還要具備公正的能力與水平。

“廉潔”是政法干警的基本操守。不貪贓不枉法是政法干警最基本的良知和品性，失去這一底線，公正和為民都是空話。近年來，政法系統發(fā)生的一些腐敗案件，嚴重損害了政法隊伍的形象和執(zhí)法的公信力。在廉潔方面，我們出臺了很多的制度，但是不廉潔的現象依然屢禁不止。一方面需要反思我們的制度在多大程度上發(fā)揮了實際的作用，另一方面更需要喚醒良知，進行良知的教育。作為一名法官，永遠別讓技巧勝過良知和品德。

政法干警核心價值觀，既總結了政法各部門的核心價值觀，又有新的提升概括；既反映了現實的迫切需要，又可以最大限度地促進和形成全體政法干警的共識；既是黨和人民對政法隊伍的基本要求，也是政法工作的內在精神和生命之魂。政法干警核心價值觀的四個方面，內容明確具體，結構嚴謹，層次清晰，是一個有機的、系統的整體。它的概括和提出，不僅豐富了社會主義核心價值體系，豐富了社會主義道德規(guī)范，更在價值觀層面上為全體政法干警提供了行為準則，起到了統一思想、凝聚人心的作用，為進一步加強新形勢下政法隊伍建設指明了方向。

在新的歷史時期，影響國家安全和社會穩(wěn)定的因素大量存在，維護社會和諧穩(wěn)定、維護社會公平正義、服務經濟社會發(fā)展的任務十分繁重。為此，中央提出了深入推進社會矛盾化解、社會管理創(chuàng)新、公正廉潔執(zhí)法三項重點工作，這使得政法工作的職能任務無論在內涵還是外延上都有了新的拓展。圓滿完成如此繁重艱巨又多樣化的政法工作任務，對政法干警的綜合素質提出了更高的要求。大力培育政法干警核心價值觀，對于政法干警忠誠履行新時期政法工作的歷史使命，具有十分重要的意義。

二、踐行核心價值觀應具備的幾種狀態(tài) 1．要有一種社會的擔當和責任

人民法官要有為黨、為國家分憂解難的勇氣和擔當。人民法院要有一種危機意識和維護公平正義的社會責任感，要警惕社會負面情緒，通過公正高效有公信力的審判活動支撐公眾對公平正義的信心。如果任由社會消極情緒堵塞社會心態(tài)，社會可能會蘊藏大的不穩(wěn)定風險。而司法的不公為社會的不公推波助瀾，社會的不穩(wěn)定將成為對政權穩(wěn)定的嚴重挑戰(zhàn)。

要擔負起公民法律信仰提升的責任。民眾對法律懷有崇敬甚至敬畏心理，作為法律的代言人，司法機關應當承擔起這份崇敬與信任。法官要給社會作出良好的行為示范和塑造作用，不斷提升司法的公信力，才能最終形成社會對法律和司法信賴的氣候和土壤。

要擔負起社會道德提升的責任。為發(fā)揮司法裁判對社會主流道德取向的積極引導作用，要把正確的價值判斷和社會主流價值觀有機融入司法裁判全過程。對一些敏感性強、社會影響大、公眾關注度高的案件，應重視輿論引導，積極與媒體溝通，確保報道客觀公正，防止出現背離事實真相的不當炒作，誤導公眾。還要注重保障熱點案件的公眾知情權，妥善處置為當事人保密和保障公眾知情權的關系。

2．要有一種良好的精神狀態(tài)

胡錦濤總書記在“七一”重要講話中指出，在世情、國情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢下，精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險，更加尖銳地擺在全黨面前。在“四種危險”中，“精神懈怠”放置于首位，是最危險的“危險”。隨著社會公眾對司法關注度的不斷提升，面對案多人少和涉訴信訪的工作壓力，人民法官需要調整精神狀態(tài)，要對審判事業(yè)滿懷熾熱情感，對工作充滿激情，要堅定信念、奮發(fā)進取、爭創(chuàng)一流，通過不斷加強自身司法能力建設和作風建設，不斷適應人民群眾對司法的新期望和新要求。還要有一種開闊的境界和胸懷，學會包容平和，學會換位思考。

3．要有一種終身學習的激情

司法能力的提升靠不斷的學習與經驗積淀。法官的工作專業(yè)化、復雜化程度越來越高，一天不學習就可能落后。新的法律政策、裁判的思維、審判經驗的積累、做群眾思想工作的能力、調解技能、對大局的把握、對政治的敏銳等，都要不斷學習培養(yǎng)。丹尼〃韋伯斯特有一句名言，“世界上沒有一種職業(yè)能夠比學識淵博公平正直的法官職業(yè)更崇高和純凈，它給人的感覺好比是天堂中灑落的滴滴雨露，純凈而透明，無可挑剔。”學習不僅是知識技能的學習，也是品行修養(yǎng)的學習，需樹立終身學習的理念，只有學習才能不斷提升司法能力，提升我們?yōu)槿罕姺盏乃?，提升我們司法公正的品格與職業(yè)素養(yǎng)。

4．要有一種職業(yè)風險防范的意識

20世紀80年代開始，一股全球化的力量迅猛發(fā)展并不斷形塑著我們的這個世界，越來越多的事件和事實表明：我們正在進入一個“風險社會”。全球化不僅是經濟全球化、金融全球化、文化全球化、技術全球化，同時也是一種風險的全球化。政法職業(yè)是可能滋生腐敗高危職業(yè)的論斷并沒有過時。放松廉潔，就會播下滋生司法不廉的種子，總有一天會結出惡果。職業(yè)風險需要通過常抓不懈的廉政建設來進行防范，要注意謹防官場潛規(guī)則，謹防形成利益小團體，審慎人際交往，加強新媒體時代的風險應對。在2012年3月26日國務院召開的第五次廉政工作公議上，溫總理強調，執(zhí)政黨的最大危險應是腐敗，這個問題解決不好，政權的性質就可能改變，就會“人亡政息”，這絕非危言聳聽。我們要加強反腐倡廉教育促進法院干警思想純潔，要嚴肅組織紀律促進法院隊伍純潔，要加強作風建設促進法院干警作風純潔，使廉潔這一政法干警的基本操守能真正得到保障和提升。

通過牢固樹立和大力踐行政法干警核心價值觀，努力為維護我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期、實現經濟社會又好又快全面發(fā)展，創(chuàng)造和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境、公平正義的法治環(huán)境、優(yōu)質高效的服務環(huán)境。

【參考文獻】

[1]《政法干警核心價值觀教育讀本》中央政法委員會

[2]《開展忠誠為民公正廉潔的政法干警核心價值觀教育、做社會主義文化大發(fā)展大繁榮的建設者保障者》*** 《求是》

[3]《政法干警核心價值觀的精神內涵及要求》任高潮 人民法院報 [4]《以政法干警核心價值觀引領隊伍價值取向》丁國鋒 法制網

第三篇：忠誠于黨、服務于民——《堅守共產黨干部的精神家園》讀后感

忠誠于黨服務于民

——讀《堅守共產黨干部的精神家園》有感

《禮記·學記》中說：是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。近日，我讀了李源潮部長的《堅守共產黨干部的精神家園》一文，他說，我們要向楊善洲同志學習的內容很多，但最重要的是要學習他作為一個共產黨人的先進追求，學習他一輩子把人民利益放在第一位，盡心竭力為老百姓干實事、辦好事。

全心全意為人民服務是我們黨的一貫宗旨，楊善洲同志用他幾十年如一日的恒心和毅力，踐行了“一輩子忠于黨的事業(yè)，一輩子全心全意為人民服務”的錚錚誓言，譜寫出一曲為人民服務的奉獻贊歌。學習楊善洲為人民服務的精神，我認為，關鍵是要做好“三上”：

一、將為人民服務寫在心上。組工工作點多面廣，要想把工作做好，首先要明白做組織工作為什么？楊善洲同志給了我們樸實而生動的回答：“我們干工作不是做給上級看的，而是為了人民群眾的幸福?！比嗣袢罕姷母ｌ聿攀墙M織工作的根本出發(fā)點和落腳點?！敖鸨y杯不如人民的口碑”，群眾滿意不滿意，答應不答應，永遠是組織工作到位與否的試金石。組工干部只有將群眾裝在心里，帶著向人民群眾負責的敬畏之心去做事，真正做到“權為民所用、情為民所系、利為民所謀”，才能真正把群眾這桿秤端的四平八穩(wěn)，才能找準了準星，捏對了分量，才能不斷提升組織工作滿意度。

二、將為人民服務綁在腿上。組工工作的性質使得組織 1

工作嚴謹而神秘，群眾關注度非常高。組工工作要想有底氣，就必須接地氣，干部不下去，工作難上去。不去群眾中走訪，不下田間地頭調查，就無法及時詳盡地把握民情、體察民意；不了解群眾的所思所盼，不摸透群眾的口碑意見，就無法為黨的事業(yè)配好班子、建強隊伍。楊善洲同志為我們做出了榜樣，他常說：“共產黨員不要躲在機關里做盆景，要到人民群眾中去當雪松?！薄稗k公室里辦公，不如田間地頭辦公”，這看似是個土辦法、苦辦法，卻是個管用的好辦法，是個顛撲不破永遠奏效的真辦法。組工干部要想做好本職工作，也要像楊善洲那樣，把為人民服務綁在腿上，多往下跑，勤往下跑，與人民群眾無縫對接，深度融合，想群眾之所想，解群眾之所困，只有這樣，才能真正與群眾打成一片，當好人民的公仆。

三、將為人民服務貼在臉上。有的組工干部也經常下去，可是基層“去”了不少，卻收獲甚微，原因何在？關鍵在于誠意。下基層為人民服務，就要撂下身段，入鄉(xiāng)隨俗，像楊善洲同志那樣，輕車簡從，蓑衣草帽，著群眾裝，說百姓話，抹去官氣、霸氣、衙門氣，換上平易氣、親和氣、謙虛氣，干部向群眾掏心窩子，換來的是群眾向干部交心底子。跟群眾打交道，就要把為人民服務貼在臉上，一顰一笑，一言一行，舉手投足，言談舉止，都要讓群眾看著舒服，看著親切，拿黨員干部的拳拳心，換群眾的真摯意，只有這樣才能讀懂群眾，真正“下”去找到做好群眾工作的“金鑰匙”。

第四篇：忠誠于黨

忠誠于黨

——二談大力培育當代革命軍人核心價值觀

忠誠是軍人最可貴的品格。忠誠于誰和如何實踐這種忠誠，在不同的軍隊差異很大。胡主席把忠誠于黨作為當代革命軍人核心價值觀的第一條提出來，充分體現了人民軍隊的性質和宗旨，反映了我軍官兵的政治本色。

我軍是黨締造、領導和指揮的人民軍隊，歷來以黨的旗幟為旗幟，以黨的意志為意志，以黨的方向為方向。忠誠于黨，是人民軍隊最重要的政治要求和最根本的道德標準，也是我軍官兵最高的價值取向和政治信仰。我軍創(chuàng)建之初，就規(guī)定了與黨的要求相一致的性質、宗旨和任務，忠誠于黨的觀念已經融入軍隊的血脈，成為廣大官兵的精神支撐。人民軍隊的歷史，就是忠誠于黨、獻身于黨、為黨的事業(yè)不懈奮斗的歷史。在新的歷史條件下，我軍忠誠于黨的優(yōu)良傳統面臨著新的考驗。西方敵對勢力把我軍作為西化、分化的重點，想方設法進行意識形態(tài)的滲透，極力鼓吹“軍隊非黨化、非政治化”和“軍隊國家化”，妄圖使我軍脫離黨的領導，改變我軍的性質。因此，強調忠誠于黨，顯得尤其緊迫而重要。鄧小平同志多次強調:“我們的軍隊要始終忠于黨，忠于人民，忠于國家，忠于社會主義”。這四個方面是統一的，核心是“忠于黨”。中國共產黨是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，是中國人民利益的忠實代表。忠誠于黨，就是忠誠于國家，忠誠于人民，忠誠于社會主義。抓住了這一條，就抓住了當代革命軍人核心價值觀的靈魂；把握了這一條，就把握了大力培育當代革命軍人核心價值觀的根本。忠誠于黨，對于革命軍人的成長進步具有決定性意義。忠誠是一種信念、一種品質、一種追求。它可以提升思想境界，激發(fā)內在動力，規(guī)范行為方式，保持正確方向?？v觀我軍歷史上涌現出的英雄模范人物，無論是戰(zhàn)爭年代的董存瑞、黃繼光、邱少云，還是和平時期的雷鋒、蘇寧、李向群，他們的模范事跡和先進思想無不閃耀著忠誠于黨的光芒。實踐證明，忠誠于黨，才能視黨的事業(yè)高于一切，為黨的事業(yè)舍得一切；忠誠于黨，才能全心全意服務人民，為人民利益無私奉獻；忠誠于黨，才能自覺履行革命軍人神圣職責，愛軍精武、愛崗敬業(yè)，不怕犧牲、英勇善戰(zhàn)，圓滿完成黨和人民賦予的使命任務。

忠誠于黨，就是要自覺堅持黨對軍隊的絕對領導，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定中國特色社會主義理想信念，任何時候任何情況下都堅決聽黨指揮。為此，必須堅持不懈地用黨的創(chuàng)新理論特別是科學發(fā)展觀武裝頭腦，始終保持官兵理論上的清醒和政治上的堅定。必須把堅持黨對軍隊絕對領導作為思想政治建設的著力點，更加深入地抓好軍魂教育，切實打牢官兵聽黨的話跟黨走的思想基礎。必須堅持黨領導軍隊的一系列根本原則和根本制度，使官兵始終在思想上、政治上、行動上同黨中央保持高度一致，堅決聽從黨中央、中央軍委和胡主席指揮。這既是忠誠于黨的內在要求，也是踐行忠誠于黨的根本途徑。

第五篇：忠誠于黨

胡錦濤主席關于大力培育“忠誠于黨，熱愛人民，報效國家，獻身使命，崇尚榮譽”的當代革命軍人核心價值觀的重要論述，賦予了新形勢下軍隊思想政治建設一項重大戰(zhàn)略任務，為強化全軍官兵和民兵預備役人員的精神支柱提供了基本遵循。胡主席把“忠誠于黨”作為當代革命軍人核心價值觀的第一條提出來加以強調，充分反映了人民軍隊和革命軍人的根本政治屬性，集中體現了黨和人民對人民軍隊和革命軍人的最高政治要求，是全軍官兵必須始終堅持和牢牢把握的最首要、最根本的價值取向。民兵預備役部隊是黨絕對領導下的武裝力量，在新的歷史條件下，必須緊密結合形勢任務和工作實際，大力培育和努力踐行“忠誠于黨”這一核心價值觀的首要要求，始終成為黨和人民高度信賴的重要力量。

一、“忠誠于黨”是當代革命軍人核心價值觀的首要因素

“忠誠于黨”在當代革命軍人核心價值觀中居于首要位置，這是由人民軍隊和革命軍人的政治屬性所決定的。

忠誠，是中華民族道德傳統的可貴因素和軍人全部價值的基本前提。忠誠，即心存一志、不懷二心、始終如

一、決不移易。忠誠，作為人類社會一種普遍的價值追求，對人類文明的發(fā)展進步起著不可或缺的重要作用。在中華民族幾千年傳統文化的道德體系中，忠誠始終是第一位的因素，始終被人們看做是最基本的道德遵循。從屈原情系故國魂灑汨羅，到岳飛精忠報國矢志不移；從文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照漢青”的千古絕唱，到鄧世昌甲午海戰(zhàn)勇撞敵艦的慷慨悲壯，無不折射出中華兒女忠誠品質的熠熠光輝。“人之忠也，猶魚之有淵，魚失水則死，人失忠則兇”。忠誠，更是所有軍隊和軍人應當具備的基本品質。一支軍隊如果不忠誠于其所歸屬的階級和政黨，就會失去存在的價值和意義；一個軍人如果沒有忠誠的品格和行為，就難以發(fā)揮出應有的作用。正因為如此，古今中外所有軍隊無一不把忠誠作為最重要的道德規(guī)范和價值要求。但必須指出，由于歷史和階級的局限性，對于那些舊軍隊來說，忠誠的意義是極為有限甚至是錯誤的，它在本質上是“忠誠”于少數人的利益，服務于少數人的統治；對軍人“忠誠”的要求也是極為狹隘的，官兵往往身披“愚忠”的沉重枷鎖而成為統治者驅使的工具，以至失掉人格尊嚴。只有無產階級軍隊和革命軍人，其忠誠是建立在高度自覺基礎之上的，是忠誠于最廣大人民群眾根本利益的，是人類歷史上最為崇高、最為合理的價值追求。

“忠誠于黨”是人民軍隊最根本的政治要求和革命軍人最高的價值標準。我們黨從誕生之日起，就擔負著帶領人民救亡圖存、實現國家獨立和民族振興的歷史重任。在半封建半殖民地的舊中國，沒有一支人民的軍隊便沒有人民的一切。我們黨從歷史的經驗特別是大革命失敗的慘痛教訓中，逐步認識到了掌握軍隊、開展武裝斗爭的極端重要性，親手締造和領導了自己的軍隊，明確規(guī)定了我軍是黨的執(zhí)行任務的武裝集團這一根本政治屬性，確立了黨指揮槍這一根本建軍原則，并通過在軍隊中建立起黨的各級組織和開展革命的政治工作，實現了黨對軍隊的絕對領導。舊中國歷史上各式各樣的軍隊，在封建帝王手里都是維護封建“家天下”統治的家丁，在軍閥手里都是爭權奪利、禍國殃民的工具，而只有中國共產黨領導下的人民軍隊，才真正成為了全心全意為人民服務的人民子弟兵，為黨和人民的事業(yè)英勇奮斗無私奉獻。對于人民軍隊和革命軍人來說，忠誠最為根本的就是對黨的忠誠。這既是我軍與生俱來的政治基因，也是黨和人民對我軍的最高政治要求，是人民軍隊和革命軍人須臾不可偏移的基本價值準則。

“忠誠于黨”貫穿于人民軍隊成長壯大的全部歷程和革命軍人犧牲奉獻的全部實踐。我軍80多年來從小到大、由弱到強、不斷從勝利走向勝利的光輝歷程，就是一部人民軍隊聽黨指揮、革命軍人忠誠于黨的歷史。我軍之所以能夠成為一支戰(zhàn)無不勝的英雄軍隊，根本原因就是始終堅持了黨對軍隊的絕對領導，正如毛澤東同志所指出的那樣，“我們是偉大的人民解放軍，是偉大的中國共產黨領導的隊伍。只要我們時刻遵守黨的指示，我們就一定勝利?！比嗣褴婈犅狘h指揮，體現到革命軍人的價值追求中，就是對黨的無限熱愛之情和忠誠之心，就是“槍聽我的話、我聽黨的話”的自覺行為?？梢哉f，忠誠作為一種信念、一種品質、一種追求，能夠從根本上提升人的思想境界、激發(fā)內在動力、規(guī)范行為方式?？v觀我軍歷史上涌現出的無數英模人物，無論是戰(zhàn)爭年代的董存瑞、黃繼光、邱少云，還是和平時期的雷鋒、蘇寧、李向群，他們的事跡無不閃耀著忠誠于黨的光芒。近些年來，在執(zhí)行多樣化軍事任務履行軍隊歷史使命的實踐中，不管遇到多少艱難和危險，只要黨中央、中央軍委一聲令下，廣大官兵便義無反顧、勇往直前。實踐充分表明，只有忠誠于黨，廣大官兵才能視黨的事業(yè)高于一切，為黨的事業(yè)舍得一切；才能全心全意服務人民，為人民利益無私奉獻；才能自覺履行革命軍人的神圣職責，圓滿完成黨和人民賦予的使命任務。

二、新形勢下革命軍人“忠誠于黨”有著鮮明的時代要求

任何一個道德規(guī)范和價值標準都是歷史的、具體的?！爸艺\于黨”作為當代革命軍人核心價值觀的首要因素，在新的歷史條件下有著鮮明的時代內涵和要求。

“忠誠于黨”就是要在思想上、政治上和行動上自覺與黨中央保持高度一致。中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心。黨領導下的人民軍隊，是體現黨的政治優(yōu)勢的重要力量，是鞏固黨的執(zhí)政地位、完成黨的執(zhí)政使命的重要保證。黨的領導體現在思想上，就是堅持馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系；體現在政治上，就是制定并貫徹正確的綱領、路線、方針、政策。革命軍人忠誠于黨，首先要忠誠于黨的事業(yè)，忠誠于黨的思想理論和綱領路線，在思想上、政治上、行動上同黨中央保持高度一致。當前，就是要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定中國特色社會主義理想信念，堅決貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，做中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系的堅定信仰者和忠誠實踐者。

“忠誠于黨”就是要自覺堅持黨對軍隊絕對領導的根本原則和制度。黨對軍隊的絕對領導是我軍永遠不變的軍魂，黨領導軍隊的一系列根本制度，是我軍在長期革命斗爭實踐中逐步形成和確立的，是保持人民軍隊性質、宗旨和本色的可靠保證。在改革開放和發(fā)展社會主義市場經濟的歷史條件下，在科學技術飛速發(fā)展和世界新軍事變革迅猛推進的時代背景下，在各種思想文化交流碰撞和意識形態(tài)領域斗爭尖銳異常復雜的情況下，堅持黨對軍隊的絕對領導面臨許多新情況新挑戰(zhàn)，特別是敵對勢力大肆鼓吹“軍隊非黨化、非政治化”和“軍隊國家化”，企圖影響官兵思想，改變我軍性質。新形勢下革命軍人忠誠于黨，就是要毫不動搖地堅持黨對軍隊絕對領導的根本原則和制度，堅決抵制一切削弱和破壞黨對軍隊絕對領導的錯誤思想，在任何時候任何情況下，都堅決聽從黨中央、中央軍委和胡主席的指揮。這是人民軍隊和革命軍人最高的政治紀律，也是忠誠于黨的根本性要求。

堅持“忠誠于黨”與忠誠于人民、忠誠于國家、忠誠于社會主義的高度統一。長期以來，我們黨為維護和實現全中國各族人民的根本利益，為國家的獨立富強和人民的富裕幸福進行了不懈奮斗，立下了不朽功勛。中國人民從自己的切身體驗中深切地認識到，沒有共產黨就沒有新中國，只有中國特色社會主義才能富中國、強中國、發(fā)展中國。離開了中國共產黨的領導，人民的幸福、國家的富強、社會主義的美好前景都不可能得到實現。我們黨是執(zhí)政黨，并要長期為人民掌好權、執(zhí)好政。從這個意義上講，忠誠于黨，內在地包含著忠誠于黨所代表的中國最廣大人民的根本利益，忠誠于黨所服務的中華人民共和國，忠誠于黨所領導的中國特色社會主義事業(yè)。正是從這個意義上講，熱愛社會主義國家，服務全國各族人民，是忠誠于黨的內在要求和必然結果。新形勢下革命軍人忠誠于黨，就是要把個人的前途命運同黨和國家的前途命運緊密聯系起來，在黨的領導下，堅持走中國特色社會主義道路不動搖，全心全意地為人民服務，滿腔熱忱地報效國家和民族。

三、在履行使命任務的偉大實踐中培育“忠誠于黨”的政治品格

“忠誠于黨”既是革命軍人恒久不變的政治信仰和價值追求，更是一個現實的實踐性要求，民兵預備役部隊的全體官兵必須在履行職責和完成任務的具體崗位和生動實踐中，強化信仰，砥礪意志，牢固確立忠誠于黨的政治品格。

把“忠誠于黨”建立在知黨、愛黨、信黨的理性基礎上，自覺用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦。革命軍人忠誠于黨是建立在高度理性自覺基礎上的，對黨的科學理論的高度認同，對黨的奮斗成就的由衷贊許，對黨的正確領導的充分信賴，是這一忠誠的根本依據。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，是馬克思主義中國化的重要理論成果，是我軍建設與發(fā)展的根本指針和革命軍人核心價值觀的基石?？茖W發(fā)展觀是黨的最新理論創(chuàng)新成果，是新世紀新階段國防和軍隊建設的科學指南，也是當代革命軍人知黨、愛黨、信黨的源頭活水和立身做人的基本準則。忠誠于黨，就是要堅持不懈地用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，始終保持理論上的清醒和政治上的堅定，不斷增強對馬克思主義的堅定信仰、對中國特色社會主義的堅定信念、對改革開放和現代化建設的堅定信心、對以胡錦濤同志為總書記的黨中央領導的堅定信賴，切實打牢忠誠于黨的思想政治基礎。

把“忠誠于黨”體現在立足本職崗位、履行職責使命上，努力完成好黨和人民賦予的各項任務。踐行當代革命軍人核心價值觀，培育“忠誠于黨”的政治品格，歸根到底要落實在實際行動中，要靠完成任務的具體實踐來體現、衡量和檢驗。新世紀新階段，我軍擔負著“三個提供、一個發(fā)揮”的歷史使命，這是黨和人民對人民軍隊履行基本職能的時代要求。人民軍隊忠誠于黨，從根本上體現為能不能有效履行好這一歷史使命；革命軍人忠誠于黨，從根本上體現為是否具備履行使命的能力素質，能否完成好各項任務。民兵預備役部隊是黨領導下的武裝力量，平時擔負著參加經濟建設、完成急難險重任務、進行戰(zhàn)備執(zhí)勤巡邏、維護社會治安等重要任務，戰(zhàn)時要參戰(zhàn)支前、配合主力部隊贏得勝利。在信息化局部戰(zhàn)爭和非戰(zhàn)爭軍事行動中，民兵預備役部隊的任務更加艱巨繁重，這就要求廣大民兵預備役人員必須進一步認清職責使命，把忠誠于黨的政治熱情轉化為愛崗敬業(yè)、提高素質、履行職責、做好工作的實際行動，努力完成所擔負的各項任務。

把“忠誠于黨”落實到強化政治意識、嚴守政治紀律上，自覺服從黨組織的領導、維護黨中央的權威。我們黨是由7000多萬黨員、幾百萬個黨組織結合成的統一整體，嚴密的組織、嚴格的紀律是黨有力量的根本保證。軍隊各級黨組織是所屬部隊統一領導和團結的核心，是帶領部隊完成各項任務的戰(zhàn)斗堡壘。黨的事業(yè)能不能成功，軍隊建設能不能搞好、任務能不能完成，關鍵在于各級黨組織作用的發(fā)揮。對于革命軍人來說，忠誠于黨的一個很重要的方面，就是要絕對服從各級黨組織的領導和指揮，嚴格遵守黨的紀律，堅決維護黨中央的權威。當前，國際政治斗爭形勢十分復雜，西方敵對勢力加緊對我實施西化、分化的政治戰(zhàn)略，其中一個重要手段就是通過宣揚各種錯誤觀點、散布各種謠言，千方百計地妄圖抹黑黨的形象、抵毀黨的影響、削弱黨的領導。由于我國的改革開放和經濟社會發(fā)展進入關鍵時期，經濟體制深刻變革，社會結構深刻變動，利益關系深刻調整，思想觀念深刻變化，這就對維護黨的高度集中統一、發(fā)揮黨的堅強領導作用帶來了許多新情況新問題。民兵預備役人數眾多、崗位繁雜、思想活躍，容易接觸到社會上的各種思潮，也容易受到侵蝕和影響。在這種情況下，尤其要強化政治意識，嚴守政治紀律，不聽信和傳播各種政治謠言，不參加各種非法的政治組織，不犯政治上的自由主義，自覺接受軍隊和地方黨組織的雙重領導，帶頭維護黨中央的權威，始終成為黨和人民可靠的武裝力量。