第一篇：電影藝術(shù)欣賞課程有感

電影藝術(shù)欣賞課程有感

高材1303 鄧志明

2013012218

電影藝術(shù)欣賞這門課程主要向我們講述了世界電影各類型片的發(fā)展歷程及電影拍攝中的技巧、表達(dá)手法。

常見的類型片有：犯罪片、災(zāi)難片、動作冒險(xiǎn)片、恐怖驚悚片、懸疑片、愛情片、倫理片、喜劇片、西部片和音樂歌舞片等。而這些類型片均是由好萊塢早期的類型片發(fā)展而來。類型片也是電影藝術(shù)高度商業(yè)化的結(jié)果。

在課程當(dāng)中王老師主要向我們介紹了歌舞片、動作片、犯罪片、喜劇、愛情片、倫理片、災(zāi)難片和魔幻片。并一一詳述了其發(fā)展。印象比較深刻的是歌舞片：歌舞片興起于美國三十年代大蕭條時(shí)期，主要原因是人們?yōu)榱颂颖墁F(xiàn)實(shí)，尋求快樂，而歌舞片恰恰迎合了當(dāng)時(shí)人們的想法及需求。《雨中曲》正是一部經(jīng)典的歌舞片，片中男主角用動人的歌唱及時(shí)而優(yōu)美，時(shí)而滑稽的舞步表達(dá)了他的感情變化。在這里吐槽一下印度神奇的歌舞片，其僵硬的劇情和一成不變的舞蹈實(shí)在是令人難以接受。在此本人想說說自己對本國歌舞片的看法，中國歌舞片從數(shù)量上來說還算可觀，但質(zhì)量不敢恭維，舞種單一，以街舞為主。劇情多以斗舞為主，雖以青春勵(lì)志為主線，但表現(xiàn)形式卻往往帶有負(fù)能量，音樂缺乏原創(chuàng)。

在課程的學(xué)習(xí)中，王老師常常將大陸電影，香港電影及歐美電影進(jìn)行比較。其中深刻的體會到中國電影是極具特色的，尤其在喜劇和動作電影方面。外國人往往無法理解中國電影的幽默，特別是港式喜劇。因?yàn)橹袊娪爸械慕?jīng)典元素往往和中華文化相結(jié)合及語言的獨(dú)特性。電影的元素也有根可循，比如“小強(qiáng)”指代蟑螂。令我們捧腹大笑的橋段往往在老外的眼里覺得奇怪。而我恰恰認(rèn)為正是中國特色所在。

上課的時(shí)候了解到韓國是有電影保護(hù)或扶持政策的，在韓國，最高票房的電影都是本國的，第七第八才輪到好萊塢電影，他們永遠(yuǎn)是先支持本國電影，而在我們中國，一下什么《蜘蛛俠》把我們打敗了，一下《哈里波特》又把我們打敗了。。前幾名基本上都是外國大片。。聯(lián)系到我國電影業(yè)美國大片當(dāng)?shù)赖男蝿荩矣X得中國電影怎樣提高票房和怎樣走出國門應(yīng)該值得深思。

第二篇：電影藝術(shù)欣賞

電影藝術(shù)欣賞

緒論

一、什么是電影

電影是一門以科學(xué)技術(shù)為物質(zhì)基礎(chǔ)，與時(shí)代的政治經(jīng)濟(jì)密不可分，具有很強(qiáng)的商業(yè)性、社會性，能真實(shí)迅速反映時(shí)代社會生活的綜合性的藝術(shù)形式。

在電影產(chǎn)生之前，還沒有哪一門藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)有著如此密切的相伴相生的關(guān)系，無論是文學(xué)、音樂、舞蹈，還是美術(shù)、雕塑、建筑甚至戲劇，莫不如此，電影的誕生，本省便是得益于現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，而電影歷史的每一次轉(zhuǎn)折，電影藝術(shù)的每一次進(jìn)步，幾乎都與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)有著十分明顯的對應(yīng)關(guān)系，從無聲到有聲，從黑白到彩色，從單聲道到多聲道環(huán)繞立體聲，從普通銀幕到寬銀幕等等。電影正是在科技與藝術(shù)的互動關(guān)系中發(fā)展起來的。

電影在他誕生的最初階段，并不是一門藝術(shù)，而是一種科技產(chǎn)品。在19世紀(jì)末化學(xué)工業(yè)、光學(xué)工業(yè)、電器工業(yè)、機(jī)械工業(yè)的完善中，電影才得以誕生。同一時(shí)期，愛迪生使電影達(dá)到了幾近于完成的階段，但他拒絕在銀幕上放映他的影片，認(rèn)為這樣做是“殺死一只會生金蛋的雞”。因?yàn)樵谒磥恚藗儾粫δa(chǎn)生興趣，而他在研究有聲電影上遭到了失敗，1894年，愛迪生將“電影視鏡”公諸于世。1895年,法國人路易·盧米埃爾(1864-1948)在美國人愛迪生僅供一人觀看的“電影視鏡”的基礎(chǔ)上,發(fā)明了集攝影、放映、洗印為一體的“活動電影機(jī)”。1895年12月28日,盧米埃爾兄弟在巴黎卡布辛路的“大咖啡館”里進(jìn)行了電影短片的首次公映。這標(biāo)志著世界電影的最終誕生。在電影誕生過程中，科學(xué)技術(shù)起到了至關(guān)重要的作用。（片段：摩登時(shí)代1）

(《摩登時(shí)代》雖然是一部無聲電影，但是實(shí)際上它包含聲音，比如收音機(jī)和電視機(jī)的聲音。卓別林以此來幫助1930年代已經(jīng)不習(xí)慣看無聲電影的觀眾來熟悉無聲電影中觀眾聽不到對話。這部電影中有一個(gè)情節(jié)是卓別林的上司觀察他在衛(wèi)生間里偷偷地抽煙。這個(gè)情節(jié)比喬治·奧威爾的《一九八四》中的一個(gè)類似的情節(jié)早了十多年。奧威爾可能是受到卓別林電影中這個(gè)情節(jié)的啟發(fā)。《摩登時(shí)代》也是第一部可以聽得到卓別林本人的聲音的電影。電影結(jié)束時(shí)他哼的那支歌是他自己親自哼的。雖然如此這部電影一般被看作依然是一部無聲電影。)

電影誕生之后，經(jīng)歷了幾次重要的變革，首先是聲音的進(jìn)入電影。1927年10月23日，阿蘭*克老斯蘭德攝制的有音響、對白和歌唱的《爵士歌王》首次上映，從而宣告了有聲電影的誕生。（羅馬假日片段）其次是色彩的進(jìn)入電影，隨著彩色膠片的大量運(yùn)用，1935年，美國有了第一部彩色電影《貝基·夏潑》。從此，電影真正進(jìn)入了“有聲有色”的時(shí)代。（大紅燈籠高高掛構(gòu)圖片段）當(dāng)然在彩色電影成為現(xiàn)代電影主體的時(shí)代，我們還是看到了《辛德勒的名單》《鬼子來了》等以黑白為主體色調(diào)的電影，以及將黑白與彩色有機(jī)地組合成一體的影片，如《小花》《天生殺人狂》《我的父親母親》（片段）等等。

有聲電影和彩色電影的出現(xiàn)，意味著電影的基本元素已經(jīng)走向完備。到20世紀(jì)末，在電影科技的意義上，終于出現(xiàn)了第三次重要的變革，那就是數(shù)字技術(shù)的全面介入。這給電影帶來了許多新鮮的東西。通過數(shù)字技術(shù)，可以簡單地“抹”去丹尼斯中尉的兩條腿，可以讓阿甘與已故的總統(tǒng)握手（《阿甘正傳》片段），可以模擬自然界和宇宙間的各種奇觀，如地震、洪水、火山、颶風(fēng)等等。對高科技的狂熱崇拜在《侏羅紀(jì)公園》《水世界》《龍卷風(fēng)》等影片中幾乎達(dá)到了極致，甚至還出現(xiàn)了像《玩具總動員》這樣完全由電腦來制作完成的影片?！短?坦尼克》（片段）的走紅，很到程度上依賴于電影特技尤其是數(shù)字特技的運(yùn)用。影片采用的特技鏡頭到500個(gè)之多。導(dǎo)演卡梅隆在墨西哥羅薩里多海濱購買了一片面積為16.2公頃的土地，建成了長236米，重500噸的泰坦尼克模型。泰坦尼克所航行的海域則主要采用的是數(shù)字技術(shù)。實(shí)拍的海洋再考慮陽光、風(fēng)速等因素，合成一片合適的海水，然后數(shù)字藝術(shù)家在海水中挖出一個(gè)洞來容納泰坦尼克號。然后再制作出船頭和船身上的水花，以及煙囪冒出來的黑煙等等。所以從某種角度上說，泰坦尼克是在數(shù)字的海洋中起航的。（ET片段）

綜合藝術(shù)：

1、按藝術(shù)形象存在方式分：時(shí)間藝術(shù)（音樂、文學(xué)）、空間藝術(shù)（繪畫、雕塑了、建筑）、時(shí)間－－空間藝術(shù)（舞蹈、戲劇、影視）

影視：時(shí)間－－空間藝術(shù)｜｜存在于具體的空間，又在一定的時(shí)間流程里展開。

2、按藝術(shù)形象感知方式分：視覺藝術(shù)（繪畫、雕塑、建筑）、聽覺藝術(shù)（音樂）、想象藝術(shù)（文學(xué)）。

影視：視聽綜合藝術(shù)。

二、什么是類型電影

電影類型：是一種電影創(chuàng)作和觀賞、反應(yīng)的程式。由某一風(fēng)格特殊的類型電影積累擴(kuò)展而成。

（累積性，歷時(shí)性）

類型電影：是按照同以往作品相近、較為固定的模式來攝制、欣賞的影片。具體可表述為：在美國好萊塢發(fā)展起來，在世界許多國家盛行，按照外部特征和內(nèi)在觀念構(gòu)成的模式進(jìn)行攝制和觀賞的影片。類型電影指故事片，不包含紀(jì)錄片、風(fēng)光片、廣告片等。常見的類型片有西部片(雙旗鎮(zhèn)刀客片段)、愛情片（甜蜜蜜片段）、喜劇片、動作片、科幻片、恐怖片（幻聽片段）、強(qiáng)盜片、歌舞片（音樂之聲片段）、災(zāi)難片等。

反類型：表面上屬于某種類型，實(shí)際上卻是對該類型的反諷、顛覆、改寫。比如拿舊類型當(dāng)中的英雄當(dāng)小丑，拿舊類型中的某種規(guī)則當(dāng)笑料予以戲仿。如周星馳的許多影片。像《咖喱辣椒》，看似警匪片，但周星馳與張學(xué)友演的咖喱和辣椒兩個(gè)警察卻極膽小怕事，處處出丑?！洞髢?nèi)密探》（片段）看似武俠片，但在短短的片頭里，戲擬古龍小說決戰(zhàn)紫禁之巔的片斷，將武俠小說和武俠片里“俠士”的形象著實(shí)地顛覆了一把。玉樹臨風(fēng)的葉孤城又矮又丑，太陽穴上還貼著兩塊狗皮藥膏；風(fēng)華絕代、冷傲不群的西門吹雪是個(gè)禿子，不時(shí)地把額上幾根稀疏的毛發(fā)撥來撥去；風(fēng)流王侯花滿樓又干又瘦，還齜著一對大門牙；四條眉毛人見人愛陸小鳳長得萎縮，還滿臉麻子。讓周星馳飾演的凌凌漆笑跌眼鏡。但影片借西門吹雪之口說：“有什么好笑？難道大俠就不可以禿頭嗎？”陸小鳳更明確地說：“高手不一定英俊有型，這只不過是你們升斗市民一廂情愿的想法而已?！?/p>

亞類型：在某一類型之下又分出的其它類型。

超類型：雖沿用舊模式，但在形式和觀念上都很新奇。有重新發(fā)現(xiàn)，有超越。如王家衛(wèi)《旺角卡門》對黑幫片的超越，或《無間道》對警匪片的超越。

混合類型：各種類型因素混在一起使用。如《三槍拍案驚奇》既是喜劇片，又是驚悚片。

三、類型電影的形成與發(fā)展

? 經(jīng)濟(jì)因素

電影市場需要，不可能提供全部原創(chuàng)，重復(fù)來得快，就產(chǎn)生大量比較接近的類型片。

? 觀眾因素

觀眾的反應(yīng)決定某種故事或技巧是否需要重復(fù)，觀眾對某一類故事或某一些情節(jié)要素、敘事要素非常感興趣，于是制作者就重復(fù)這些元素，時(shí)間長了就成了相對固定的模式、類型。

? 電影自身因素

某一影片成功，其它紛紛仿效，于是就形成一系列相類似的影片，制片廠制度使影片的生產(chǎn)進(jìn)入工業(yè)化流程。

四、類型電影的特點(diǎn)

? 集體夢幻：

關(guān)注大眾的基本心理情結(jié)，確立主流價(jià)值觀。創(chuàng)造集體神話（如西部片、愛情片、科幻片等），塑造當(dāng)代英雄（如西部片的英雄、災(zāi)難片中的拯救者），表達(dá)一些普世價(jià)值，關(guān)注人類的種種生存問題（愛情片的愛情，災(zāi)難片的災(zāi)難，恐怖片的威脅等等）。對觀眾集體價(jià)值與信仰的應(yīng)答。類型電影的中的各種人物是集體體驗(yàn)、集體選擇的理想形象。

? 模式化形式體系：

每一類影片都有自成體系，相對固定的形式系統(tǒng)，觀眾往往以看了開頭幾個(gè)鏡頭就知道是什么類型。每一類型在敘事走向，人物形象，環(huán)境布景，視覺風(fēng)格等方面都有一套觀眾十分熟悉、制作者要守的基本套路，如西部片的神槍手、西部牛仔，荒野環(huán)境；如恐怖片的古堡場景、老宅場景，如愛情片的灰姑娘模式。等等

? 重復(fù)中更新： 同一類型的影片大量觀賞形成了心理期待，對既定模式非常了解、熟知，觀眾對某些模式有點(diǎn)厭煩了，就要適當(dāng)創(chuàng)新，適當(dāng)打破舊有模式，但要以原有模式為前提，由此產(chǎn)生一種熟悉的陌生性，既滿足期待又打破期待。舉個(gè)簡單例子：大家熟知趙本山是個(gè)喜劇搞笑且“土”的人，突然趙本山變得很瀟灑，或者很霸氣，或者很深沉，這都會產(chǎn)生新異效果。但前提是大家對趙本山的原樣很熟悉。所以看慣了某一類型片，在既定的程式上有些變化，就很有效果。因而有反類型或超類型電影。如王家衛(wèi)《重慶森林》就是警匪片的模式，卻打破了警匪片的套路，很出彩。? 觀眾市場的細(xì)分與融合：

不同類型集合不同觀眾。類型片有觀眾整合功能，有的喜歡看恐怖片，有的喜歡看科幻片，有的則“交集”狀態(tài)，既喜A，又喜B。不同的類型形成了相對固定的觀影群體。

五、主要的類型電影

? 科幻片 月球旅行記 星球大戰(zhàn) ? 西部片 火車大劫案（1903）正午

? 強(qiáng)盜片 小愷撒（1930）美國往事

? 戰(zhàn)爭片 一個(gè)國家的誕生（1915）下水道 ? 恐怖片 卡里加里博士（1920）女巫布萊爾 ? 喜劇片 摩登時(shí)代（1936）唐伯虎點(diǎn)秋香 ? 歌舞片 爵士歌王（1927）黑暗中的舞者 ? 愛情片 羅馬假日 情書 ? 驚險(xiǎn)片 精神病患者

? 偵破片 后窗 尼羅河上的慘案 ? 警匪片 英雄本色 無間道 ? 黑幫片 教父

? 武俠片 少林寺 葉問 ? 災(zāi)難片 卡桑德拉大橋 后天 ? 黑色電影 本能 七宗罪

? 家庭倫理片 東京物語 雨人

電影元素

一、畫面

（一）景別：怎樣取景。處理畫面中各部分之間的關(guān)系。通?？梢援嬁蚪厝〕赡耆松眢w部位的多少為標(biāo)準(zhǔn)來區(qū)分各種景別。電影創(chuàng)作者可以利用復(fù)雜多變的場面調(diào)度和鏡頭調(diào)度，交替使用各種不同的景別，構(gòu)成獨(dú)特的視覺語言，來敘述故事、表達(dá)情感、表現(xiàn)思想。

遠(yuǎn)景：遠(yuǎn)距離拍攝所形成的大環(huán)境畫面。用來展示人物活動的空間背景或者環(huán)境氛圍，表現(xiàn)規(guī)模浩大的人群活動或者氣勢磅礴的宏偉場面，也可用來抒發(fā)情感，渲染氣氛。人物在遠(yuǎn)景鏡頭中通常顯得非常渺小。

全景：特定環(huán)境中被攝主體的整體構(gòu)成。（人像全身）。觀眾既可看清人物，又可看清環(huán)境。作為具有比較廣闊的空間的鏡頭，全景可以表現(xiàn)人物的整體動作和人物的相互關(guān)系，人與環(huán)境常常融為一體。（《西區(qū)故事》全景、移鏡頭，片段）

中景：被攝主體的主要部分構(gòu)成（人物膝蓋以上）的近距離鏡頭。人物比例較大，環(huán)境只突出一小部分。能使觀眾看清人物臉部表情和形體動作，有利于交代人與人之間的關(guān)系。在電影中中景所占的比例較大，常用以敘述劇情，或者兩人對話。

近景：被攝主體的局部構(gòu)成（人物胸部以上）的鏡頭。環(huán)境基本被忽略。人物上半身活動占據(jù)畫面顯要位置，成為主要表現(xiàn)對象和關(guān)注對象，可以對人物的容貌、神態(tài)、衣著、儀表進(jìn)行細(xì)致的刻畫，細(xì)膩地表現(xiàn)人物的情感，使觀眾看清演員的臉部表情和細(xì)微動作。攝取人物腰部以上的電影畫面，一般稱為中近景。（《泰坦》近、全景；《我的父親母親》近、全景）

特寫：人物、物體某個(gè)局部的鏡頭。由于其取景范圍小，畫面內(nèi)容單一，可以將人或物從周圍環(huán)境中強(qiáng)調(diào)出來，造成清晰而強(qiáng)烈的視覺形象。特寫鏡頭可以表現(xiàn)人物細(xì)微的情緒變化，揭示人物心靈瞬間的信息，或者突出某一物體的細(xì)部特征。（《泰坦》眼睛特寫）

人物視點(diǎn)： 攝影機(jī)的視點(diǎn)直接代表某一劇中人物的視點(diǎn)所拍攝的鏡頭。這種鏡頭的視點(diǎn)，實(shí)際代表觀眾的視點(diǎn)，是觀眾與導(dǎo)演視點(diǎn)的“合一”，它在銀（屏）幕直觀效果上可使觀眾以該劇中人物的角度“介入”或“參與”到其他人物及場面的活動之中去，從而產(chǎn)生與該劇中人物相似的主觀感受和心理認(rèn)同。這也被稱為是主觀鏡頭，也是影視中代表特殊視點(diǎn)的鏡頭。

（《我的父親母親》主觀鏡頭 片段）

只有景物：空鏡頭（《紅高粱》）

（二）運(yùn)動：攝像機(jī)或鏡頭相對于被攝對象的位置變化稱為運(yùn)動。

五種基本運(yùn)動方式

推－鏡頭逐漸接近被攝物體。（《阿甘》推、切；《泰坦》特、推；）

拉－鏡頭逐漸遠(yuǎn)離被攝物體。

搖－攝影機(jī)固定，而鏡頭借助三腳架作出上下、左右或旋轉(zhuǎn)運(yùn)動。（《陽光燦爛》推拉搖）

移－攝影機(jī)拍攝時(shí)作出左右、上下運(yùn)動。（《陽光》）

跟－攝影機(jī)鏡頭與運(yùn)動著的被攝物體保持相同距離的縱向運(yùn)動。（《陽光》《父親》）

（三）角度：攝像機(jī)與被拍人物的水平夾角。不同的角度往往能夠賦予拍攝對象不同的甚至相反的感情色彩，并能夠產(chǎn)生獨(dú)特的造型效果

平視鏡頭－攝像機(jī)與被攝對象在同一水平線上。接近人正常視線。平視鏡頭很少能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的戲劇效果，事實(shí)上，所有導(dǎo)演都會在他們的影片中多多少少采用一些平視鏡頭，尤其是在拍攝常規(guī)的介紹性場景的時(shí)候。俯視鏡頭－低于水平角度，從上向下拍。能夠使拍攝對象顯得卑微弱小，常用來表現(xiàn)人物境遇的凄慘或者品格的卑微，帶有壓抑、陰郁、藐視的感情色彩，也可以用來鳥瞰景物全貌，介紹故事背景?！读_馬，不設(shè)防的城市》中，女主人公瑪利亞死去的鏡頭是以正常鏡頭拍攝的，但她遭到德軍槍擊的鏡頭卻是在一座高樓上拍攝的，女主人公在街上奔跑著，就像是帶著殘酷命運(yùn)受著別人圍殲的一頭弱小動物。

仰視鏡頭－高于水平角度，從下往上拍。能夠使拍攝對象顯得高大雄偉，使觀眾產(chǎn)生敬仰或者畏懼心理，也可以表示劇中人與被攝對象的高低位置對比。（《陽光燦爛的日子》）、（四）焦距

鏡頭外射入的光通過透鏡以后會被聚合為一點(diǎn)，稱為焦點(diǎn)；從焦點(diǎn)到透鏡中心的距離稱為焦距。焦距的長短決定鏡頭的視野、景深和透視關(guān)系。

標(biāo)準(zhǔn)鏡頭：焦距為40-50毫米。接近于肉眼感覺。對現(xiàn)實(shí)物像還原。這是電影創(chuàng)作中最為常規(guī)的，這種鏡頭可以使變形程度達(dá)到最小，攝影機(jī)所拍攝下來的影像和人眼實(shí)際看到的也沒有什么區(qū)別。

短焦距鏡頭（廣角鏡頭）：焦距小于40毫米的鏡頭，又稱廣角鏡頭。視野比標(biāo)準(zhǔn)鏡頭廣，被攝對象被橫向擴(kuò)張，景深加大，前景后景體積對比鮮明。

? 適于拍攝大場面，景深范圍大。常用于景深范圍大，視野寬廣的場景，它可以使遠(yuǎn)近景物都處在聚焦準(zhǔn)確的范圍之內(nèi)。

? 夸大縱深方向，形成近大遠(yuǎn)小的視覺差異。這種鏡頭會夸大人物或者物體的前后距離，可以增強(qiáng)運(yùn)動的人物或者物體動作的速度感，人物只要走上三兩步就仿佛前進(jìn)或者后退了很長一段距離，借此可以充分表現(xiàn)人物的力量、速度。

? 拍近景，可以把人物向觀眾推近，又能在近景構(gòu)圖中交待一定的環(huán)境。? 會使周圍的景物彎曲變形，視覺效果比較夸張。這種鏡頭還能夠使影像的線條和形狀產(chǎn)生畸變，透視鏡頭越寬廣，畸變的幅度也就越大，尤其實(shí)在影像的邊緣部分，這種畸變更加明顯和醒目，比如在拍攝人物的近景或者特寫時(shí)，運(yùn)用廣角鏡頭就可以無限地夸大人的鼻子，從而高強(qiáng)度地刺激觀眾的視覺器官，達(dá)到表現(xiàn)性的目的。

長焦距鏡頭：焦距大于50毫米。將遠(yuǎn)距離物像拉到近處，縱深被壓縮。視野小，景深小。

? 將現(xiàn)實(shí)的縱深空間壓縮，處在不同距離上的被攝景物壓縮到一起，使影像變得扁平，背景虛化，畫面主體突出。

? 常用于從距離拍攝近景鏡頭，把遠(yuǎn)處的景物拍近； 適于在遠(yuǎn)處偷拍不易接近的物體或場面。比如可以在隱蔽處拍攝出獅子、老虎等動物的近景或者特寫。? 把景物壓縮在一個(gè)平面上，使人物向鏡頭走來或跑來時(shí)仿佛在原地踏步。由于長焦距鏡頭削弱了影像空間的縱深感，可以使前景和后景被壓縮在一個(gè)平面上，因而也就縮小了人物之間或者物體之間的實(shí)際距離。使人物向鏡頭走來或跑來時(shí)仿佛在原地踏步。（《黃土地0》片段）

景深（短焦距形成的效果，長焦距的景深很淺，所以說景深一般指短焦距）

? 是由所攝鏡頭的前景延伸至后景的整個(gè)區(qū)域的清晰度，即對焦清楚的范圍。? 長景深（短焦距）表示清晰范圍很大，淺景深（長焦距）范圍小，只有主體清晰，其它部分模糊。公民凱恩3、4

? 景深使兩個(gè)或多個(gè)有關(guān)聯(lián)的視覺元素同時(shí)出現(xiàn)在一個(gè)畫面中，構(gòu)成對比或暗示。? 拓展了空間，產(chǎn)生了縱深感，豐富了層次感。

變焦距鏡頭：鏡頭由標(biāo)準(zhǔn)到短焦距或長焦距隨時(shí)發(fā)生變化，造成縱深感、物像體積的變化。在實(shí)際拍攝中，攝影師可以借助鏡頭內(nèi)部相對移動的透鏡組，在一定范圍內(nèi)連續(xù)變換焦距，來改變鏡頭的視角。（《畢業(yè)生》片段）

? 變焦拍攝靜態(tài)對象（攝影機(jī)與被攝對象均不變，變的是焦距）。? 變焦拍攝動態(tài)對象（攝影機(jī)不變，被攝對象運(yùn)動，調(diào)整角度和焦距）。

? 短焦距變成長焦距，景別變，景深變，視野變。? 長焦距變成短焦距，景別變，景深變，視野變。

（五）造型

1、構(gòu)圖：說到底是畫面中各個(gè)元素之間的關(guān)系，一個(gè)演員、一件道具放置在畫面的不同位置，往往能夠產(chǎn)生不同的效果。中央、頂部、底部、邊緣的位置都可以產(chǎn)生不同的意義，或者能夠產(chǎn)生隱喻或者象征的效果。

平衡構(gòu)圖－畫面內(nèi)各部分配置基本均勻、適中。（片斷：《大紅燈籠高高掛》大量平衡構(gòu)圖，非常勻稱、整齊、封閉，象征閉鎖整一壓抑人的封建家庭與禮教。貌似秩序下的事實(shí)上失序。）

非平衡構(gòu)圖－各部分配置比例失調(diào)，沖擊日常視覺經(jīng)驗(yàn)。（《黃土地》片段：過高的地平線、被擠壓到上方的人物。人與土地之間與傳統(tǒng)觀念截然不同的不平衡構(gòu)圖，傳達(dá)出的是現(xiàn)代導(dǎo)演對人的生存狀況的一種新穎而獨(dú)特的感受、理解和表達(dá)方式。）

2、光影：光的質(zhì)量（柔光或硬光）、光的方向（前置光、側(cè)光、背光、底光）。來自不同光源可方向可以產(chǎn)生不通的情緒效果。我們通常習(xí)慣的光的方向是來自上方和前方，在這種光線的照射之下，人們生活在一種習(xí)以為常的慣常狀態(tài)中。如人站在鏡子前面，閃光燈照著臉，往往顯得平淡無奇缺乏性格特征。但是如果改變一下光源，將閃光燈打在下巴底下，臉就會變得怪異而引人矚目。

3、色彩：

在現(xiàn)代電影中，色彩越出了自然物體的形式外觀，上升為一種舉足輕重的富有意味的造型元素，成為電影主要的表現(xiàn)手段之一。色彩不僅能體現(xiàn)自然物的客觀屬性，還能喚起情緒，表達(dá)感情，傳達(dá)意義，渲染氣氛，甚至影響著我們正常的生理感受。如伯格曼的經(jīng)典影片《第七封印》開頭，死神和騎士相遇的段落里，死神的臉曝光多度顯得死白（高反差照明形成的），與深黑色的袍子形成強(qiáng)烈對比，造成陰郁與神秘的氛圍，沉沉地壓迫著觀眾的心靈。中國當(dāng)代電影中，色彩也開始成為一種風(fēng)格化的造型元素，成為一種象征符號，刻意傳達(dá)情感或營造氛圍。比如吳貽弓《城南舊事》，與婉麗的抒情風(fēng)格相協(xié)調(diào)，電影畫面蒙上了一層淡淡的晨霧般迷蒙的色調(diào)，出色地傳達(dá)出海外游子懷戀童年故土的那種“沉沉的相思，淡淡的哀愁”。為了達(dá)到隱喻或象征的效果，為了更充分地表達(dá)主觀意念或者情感，導(dǎo)演會注重對色彩的選擇和變化。

色彩搭配（《黃土地》大片黃、一小點(diǎn)紅）；

《黃土地》以黃黑紅為基本色調(diào)，溝壑縱橫、蒼茫遼闊的黃土高原、奔騰而下的黃河、灰暗破舊的黃土窯、以及祈求蒼天“清風(fēng)細(xì)雨救萬民”的黃臉盤、黃脊背，無時(shí)無地都積淀著一個(gè)“黃”字。大片的黃色中有一小點(diǎn)紅（翠巧的紅衣服）。（這一抹紅色在大片黃色的壓迫下顯得微不足道。）

色彩變化（《我的父親母親》現(xiàn)實(shí)黑白、回憶彩色；《天生殺人狂》）； 影片中的色彩還常參與到影片的整體結(jié)構(gòu)中，通過色彩的變換來完成時(shí)空的轉(zhuǎn)換?！缎』ā酚煤谏筒噬癸@過去與現(xiàn)在兩個(gè)時(shí)空，成為中國電影有意識地運(yùn)用色彩來增強(qiáng)電影感的開始?！段业母赣H母親》以黑色和彩色營造起“現(xiàn)在”和“過去”兩個(gè)電影時(shí)空。在黑色為主色調(diào)的前后呼應(yīng)的現(xiàn)在時(shí)空里，影片不斷地強(qiáng)化父親去世后所帶來的悲涼與悲愴，母親以近乎殘酷的面容一再出現(xiàn)在觀眾眼前。而以紅色為主色調(diào)的過去時(shí)空里，影片的主體部分如同一首加長了的MTV，不厭其煩地渲染著母親的年輕、美麗、純凈，那是一份屬于記憶的美感，是一種在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)世界里無法重現(xiàn)的夢境。

色彩基調(diào)（《紅高粱》色彩空鏡 片段，大紅，視覺沖擊））

《紅高粱》中，張藝謀用紅色創(chuàng)造了一個(gè)現(xiàn)代神話。影片取酒，是為象征酒神及由此引起的生命本體沖動；取紅酒，則是為了象征生命的血性。那洇透銀幕的紅霧，實(shí)在是一片血色；而汩汩流淌的高粱酒，則無疑是鮮活的精血。世界總是林林總總，唯有生命美輪美奐。即便是在最憂郁最悲涼的背景里，它仍然保持著最不憂郁的鮮紅的亮色。歡天喜地的顛轎，驚心動魄的野合，曠達(dá)豪放的酒頌，壯美絢麗的犧牲，無一不是回腸蕩氣、酣暢淋漓的生命儀式。

場面調(diào)度

? 場面調(diào)度：導(dǎo)演對電影畫面空間中所出現(xiàn)的一切影像構(gòu)成元素進(jìn)行有機(jī)控制。?（機(jī)位：是指在任何鏡頭開始時(shí)，攝影機(jī)在真實(shí)空間中的位置。）? 鏡頭調(diào)度：

固定鏡頭：機(jī)位、角度、焦距均不改變。（選擇、確定合適的）運(yùn)動鏡頭：合適的鏡頭運(yùn)動方式、角度。

二、聲音

（一）人聲

對白、旁白（王家衛(wèi)特愛用）（東邪西毒）、獨(dú)白

（二）音響

人與物體運(yùn)動所產(chǎn)生的聲音、所有的背景與環(huán)境聲音。還原逼真感，刻畫人物，表達(dá)情思，創(chuàng)造空間。（《菊豆》《甜蜜蜜》）

（三）音樂

有聲源音樂（畫內(nèi)音樂：畫面中人唱歌或演奏）。（《東成西就》）

無聲源音樂（畫外音樂）

（情節(jié)性音樂—參與劇情?！队曛星方饎P利的雨中獨(dú)舞。獲得奧斯卡八項(xiàng)大獎的《莫扎特》，將莫扎特和他的音樂作為表現(xiàn)的重心。在影片中，觀眾可以欣賞到莫扎特的《費(fèi)加羅的婚禮》《魔笛》等著名歌劇，還有協(xié)奏曲和《安魂曲》的片段。《莫扎特》以自己特殊的創(chuàng)作方式向《翠堤春曉》（以施特勞斯為原型）等音樂傳記片的先輩致敬。音樂在影片中既用來創(chuàng)造氛圍，更成為劇情的有機(jī)組成部分。

情緒性音樂—與畫面沒有必然聯(lián)系，但可抒發(fā)情緒，增強(qiáng)藝術(shù)效果（《甜蜜蜜》鄧麗君的歌曲既是香港80年代時(shí)代氛圍，又渲染感傷情調(diào)）

背景音樂—交待時(shí)代背景/增強(qiáng)畫面的藝術(shù)氣息，如片頭字幕的伴奏）（《成年舊事》是以民國初年在中國流行的經(jīng)由日本傳入中國的《驪歌》作為音樂主題，因此深深 地烙上了那個(gè)特定時(shí)代的印記，歌聲本身就可以將人帶入那個(gè)年代的特定情境之中。）

三、聲與畫

（一）聲畫同步：聲音出自畫面中人或物。

（二）聲畫分離：聲音來自畫外，聲音和發(fā)出聲音的人或物不在同一個(gè)畫面。（無間道）（我的父親）

（三）聲畫對位：聲音與畫面之間在情緒、內(nèi)容、藝術(shù)形象的表述上是相互獨(dú)立的對比性關(guān)系，通過差異來達(dá)成和諧。（小街）

四、剪輯

是影視片組合方法的總稱。把所拍到的無數(shù)多個(gè)影視鏡頭素材進(jìn)行選擇后“剪”開，再根據(jù)制作者的構(gòu)思將它們重新排列、組合、編“輯”。

? 切/跳切 從一個(gè)畫面到另一個(gè)畫面的瞬間改變。順切（連續(xù)），跳切（不連續(xù)）

? 疊化 兩個(gè)畫面在漸漸的轉(zhuǎn)接中暫時(shí)重疊。時(shí)空轉(zhuǎn)換/時(shí)間流逝/想象、夢幻或回憶

? 淡入/淡出(漸顯/漸隱)畫面逐漸轉(zhuǎn)暗直至消失（淡出），畫面由暗逐漸出現(xiàn)在屏幕上（淡入）。用于大段落的轉(zhuǎn)換/較大時(shí)空轉(zhuǎn)換，壓縮、省略中間部分 ? 定格 將鏡頭作靜止處理，使人產(chǎn)生瞬間的視覺停頓。強(qiáng)調(diào)或渲染細(xì)節(jié)、人物等/用于結(jié)尾或作字幕襯底 ? 特技剪輯 分割，畫中畫等等。

五、蒙太奇

蒙太奇：原是法語中建筑學(xué)用語，意為裝配、構(gòu)成、組合。借用到影視中，指鏡頭和鏡頭的組接。是一種手法，也是影視藝術(shù)特有的基本思維方式。

蒙太奇的三種指稱

1、作為技術(shù)手段的蒙太奇，或稱敘事蒙太奇。這個(gè)意義上的蒙太奇是蒙太奇最簡單、最直接的表現(xiàn)，指影視作品剪輯的具體技巧和技法，是影視藝術(shù)特有的技術(shù)手段或敘事方式。

2、作為藝術(shù)手段的蒙太奇，或稱藝術(shù)蒙太奇。在這個(gè)意義上，蒙太奇是作為一種電影修辭手段，它以鏡頭的并列為基礎(chǔ)，目的在于通過兩個(gè)畫面的沖擊來產(chǎn)生一種直接而明確的效果，在這種情況下，蒙太奇致力于讓自身表達(dá)一種感情或思想。

3、作為思維方式的蒙太奇，或稱蒙太奇思維，它是影視藝術(shù)獨(dú)特的形象思維方法，影視藝術(shù)的編劇、導(dǎo)演，以及其他主創(chuàng)人員在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，都必須遵循蒙太奇思維方式

1、平行蒙太奇：將不同空間和相同（或不同）時(shí)間發(fā)生的相對獨(dú)立的情節(jié)分別并列敘述。（《無間道》在警察署臥底的劉德華與在黑幫臥底的梁朝偉兩條線索平行。也常交叉）

2、交叉蒙太奇：將不同空間、同一時(shí)間的相互緊密聯(lián)系的情節(jié)交替敘述。如格里菲斯《黨同伐異》四個(gè)不同時(shí)空的故事交替敘述。(《九品芝麻官》片段)

3、重復(fù)蒙太奇：相同（或相似）的鏡頭反復(fù)出現(xiàn)。

4、連接蒙太奇：先后連接。（片斷：《陽光燦爛的日子》扔書包）

5、閃回式蒙太奇：在順敘的整體結(jié)構(gòu)中中插入段落或句式的回憶，或夢幻，或想象，或情緒記憶的零散片斷。如《去年在馬里昂巴》，X男在酒巴柜臺前，向Y女訴說他們?nèi)ツ暝隈R里昂巴Y房間相會。（《眩暈》女主角回憶殺瑪?shù)铝盏钠危?/p>

6、積累式蒙太奇：在一個(gè)片斷或一場戲中，圍繞一個(gè)主體人物，用不同的鏡頭景別、角度、運(yùn)動形態(tài)連續(xù)表現(xiàn)這一人物的動作行為或表情，以鏡頭的積累展示人物的心態(tài)和性格。如《巴頓將軍》片頭。

對比蒙太奇、隱喻蒙太奇、象征蒙太奇、抒情蒙太奇。（小街：隱喻蒙太奇、抒情蒙太奇，聲畫對位）

轉(zhuǎn)換蒙太奇：一個(gè)場景轉(zhuǎn)換到另一個(gè)場景。

五、長鏡頭

在一個(gè)統(tǒng)一的時(shí)空里不間斷地展現(xiàn)兩個(gè)以上的動作或一個(gè)完整事件的鏡頭。（從攝影機(jī)快門開啟到關(guān)閉的連續(xù)的不間斷的膠片運(yùn)動的成象。）如《四百下》、《陽光燦爛的日子》（有片斷，夏雨沖動地去寧靜房間，一直跟鏡頭，比較完整記錄）。

? 通常指時(shí)間值在30秒以上的單鏡頭。在一個(gè)較長的鏡頭里包含一個(gè)完整的段落。在一個(gè)統(tǒng)一的時(shí)空跨度里不間斷地展現(xiàn)一個(gè)完整的動作、事件或場景。

? 巴贊（法國）首倡。強(qiáng)調(diào)電影的照相本性和記錄功能，認(rèn)為長鏡頭是標(biāo)準(zhǔn)的視覺方式，能還世界以純真的原貌。認(rèn)為蒙太奇破壞了空間的真實(shí)，人為地把抽象的含義強(qiáng)加給鏡頭/現(xiàn)實(shí)/觀眾。

巴頓：積累蒙太奇

菊豆：色彩

我的父親母親：疊印，色彩轉(zhuǎn)換，主觀鏡頭

甜蜜：聲音元素

九品：交替蒙太奇

小街：隱喻蒙太奇、抒情蒙太奇，聲畫對位

畢業(yè)生：變焦

公民: “景深”

二、音樂歌舞片

歌舞片的概念

音樂歌舞片是音樂舞蹈成為觀賞的主要興趣中心、音樂舞蹈進(jìn)入敘事并成為敘事模式中的重要因素的類型電影。

歌舞片的發(fā)展

形成：1927年《爵士歌王》，第一部有聲片（劇場氛圍/爵士樂內(nèi)容）

歌舞片作為美國電影的一種類型，到現(xiàn)在已有近八十年的歷史。歌舞片的歷史源于1927年好萊塢生產(chǎn)的世界上第一部有聲電影《爵士歌王》，(劇情描述一個(gè)猶太拉比的兒子一心想成為百老匯明星，唱歌跳舞。此舉遭到家長的強(qiáng)烈反對。他們只想讓他成為猶太教儀式中的領(lǐng)唱。但是深深熱愛爵士樂的兒子一心只想唱流行歌曲……多年后，背井離鄉(xiāng)，更名改姓的他終于登上了舞臺，在舊金山的夜店酒吧里，他實(shí)現(xiàn)了自己的理想，成了一名爵士歌手。)此片是從無聲片向有聲片過渡的產(chǎn)物，是好萊塢制片人和創(chuàng)作者推出的一個(gè)新的電影類型。

經(jīng)典（古典）敘事：30-60年代，《百老匯旋律》后臺敘事（講述在后臺做雜耍演員的姐妹如何個(gè)人奮斗，成為出色歌舞演員：后臺故事與歌舞表演共存的敘事

1952《雨中曲》（斯坦利多南/金凱利）—集大成之作：早期輕歌舞：踢踏舞，滑稽表演

早期歌舞片中百老匯歌舞：“艷麗女郎”群舞

30年代繞口令歌舞 內(nèi)容： 1927年，好萊塢的一個(gè)晚上。大明星唐在參加一個(gè)影片的首映式，陰差陽錯(cuò)地與青年女子凱西相遇了。而影片女主角凱西賽爾登第一次出場便挑釁的對著當(dāng)時(shí)有名的默片明星唐路克烏說“電影可以取悅大多數(shù)的人，銀幕上的人無法打動我。不說話也不會表演，只是做一些默劇的表演?！薄把輵蛞憩F(xiàn)出角色，絕妙的臺詞，華麗的辭藻。”??凱西的調(diào)侃也正是當(dāng)時(shí)無聲電影最大的缺憾。而后，當(dāng)《爵士歌王》上映，唐所在的電影制片廠老板也提出了改革，打破無聲片的時(shí)代，開始拍攝有聲電影。輝煌電影公司也準(zhǔn)備把唐和他影壇情侶琳娜主演的影片《決斗騎士》拍成有聲片。這是一大挫折，更何況是對于紅透了的默片女明星林娜李蒙。表面上溫文爾雅、優(yōu)美動人，說話聲音實(shí)則猶如貓咪尖叫。影片拍攝時(shí)，錄音設(shè)備的簡陋，演員的沒有經(jīng)驗(yàn)和臺詞功底的單薄，導(dǎo)致出現(xiàn)了種種尷尬。演員在正常的演出時(shí)沒能一直對著話筒說話，導(dǎo)致錄音出現(xiàn)了一聲輕一聲響的情況；在演繹愛情片時(shí)，演員的心跳聲蓋過了說話的聲音；木地板上踩出了“噠噠噠”的響聲，衣服褲子摩擦產(chǎn)生的“稀稀唰唰”的響聲??無數(shù)多的尷尬，就算是一部再怎樣正經(jīng)的影片都會變成笑劇甚至于是一部鬧劇。有聲技術(shù)的不成熟讓《決斗騎士》一片慘敗。同期錄音的不能實(shí)現(xiàn)讓人們開始絞盡腦汁想辦法讓“鬧劇”變得正常一些。但就在大家沮喪之際，百老匯歌舞演員出身的凱西卻提議，為什么不拍歌舞片？這個(gè)主意讓大家興奮不已。不會唱不會跳的琳娜的說唱由凱西配 音替代。片名已經(jīng)改成《歌舞騎士》的《決斗騎士》加進(jìn)了許多現(xiàn)代舞蹈，公映后，觀眾反應(yīng)極為熱烈。于是，后期配音開始盛行?？扇说膭P西成為了林娜的幕后配音，然而演員中心制的制度讓林娜的野性更加強(qiáng)大，她為了在“有聲時(shí)代”能夠繼續(xù)紅透好萊塢，想要買斷制片廠，讓凱西永遠(yuǎn)地成為林娜的“聲音”。野心如果得寸進(jìn)尺，遭殃的也只有自己。凱西代替了林娜，成為了一個(gè)新時(shí)代的女王。那就是有聲時(shí)代?！队曛星防镉袃啥螘r(shí)間長達(dá)四分鐘之久單純的歌舞表演，很裸露的變現(xiàn)出歌舞片特有的風(fēng)格特征。是聲音的配合，才使得歌舞片盛行于繁華的美國，成為浮華的視聽享受。

金凱利獨(dú)舞“雨中曲”（想出改拍歌舞片的點(diǎn)子，事業(yè)上有望，愛情上又剛吻過凱茜）

反身敘事：以電影公司制作新片的故事為框架，用調(diào)侃、自嘲的方式剖析好萊塢，揭去其華麗的面紗，展示幕后的艱辛。

選取電影從無聲到有聲的轉(zhuǎn)折時(shí)期，電影自身的進(jìn)化，演員對于有聲片的艱難適應(yīng)與淘汰。對制片廠制度的反思。制片商專權(quán)與明星制。導(dǎo)演沒有決定權(quán)。

1965年《音樂之聲》（羅伯特懷斯）浪漫經(jīng)典

現(xiàn)代敘事：60-70年代1961《西區(qū)故事》（羅伯特懷斯），新潮歌舞片（混亂、陰郁）（《西區(qū)故事》片段：歌舞表示迷惘、混亂騷動。現(xiàn)代舞的特點(diǎn)比較明顯。這部片子一反經(jīng)典歌舞片的傳統(tǒng)風(fēng)格，成為反應(yīng)好萊塢歌舞片新潮的第一部代表作，影片在保持歌舞內(nèi)容的同時(shí)，涉及了因?yàn)榉N族歧視和民族隔閡而日益嚴(yán)重的社會問題和移民問題，充滿了陰郁的格調(diào)，與明快、輕浮和浪漫的舊好萊塢風(fēng)格迥然不同。）

現(xiàn)代歌舞（迪斯科，搖滾）《油脂》

表現(xiàn)惡，表現(xiàn)人的攻擊性，人的迷惘孤獨(dú)混亂感破碎感。（古典敘事階段則是唯美和詩意的）

表現(xiàn)形式的現(xiàn)代：迪斯科

后現(xiàn)代敘事：后現(xiàn)代的元素：斷裂、雜糅、拼貼、戲仿（《西區(qū)故事》現(xiàn)代敘事中敘事是流暢的）破碎的影像斷裂的敘事反諷的畫面。1981艾倫帕爾《迷墻》，MTV，后現(xiàn)代影像、美術(shù)

《迷墻》解讀：

形式上：MTV形式：很少對話（甚至“零對話”），音樂代替對話承擔(dān)敘事。過去（童年時(shí)的家族，少年時(shí)的學(xué)校教育，片段），現(xiàn)實(shí)（女友的背叛，自己打電話報(bào)復(fù)（片段）；迷茫感傷中的毒癮發(fā)作等），狂想、幻覺（如新納粹，片段），夢境（開闊的、美麗的田野對墻、對空間的突破）??雜揉。交替蒙太奇

紀(jì)錄片，故事片，動畫（片段：飛翔的白鴿幻化為動畫中被子彈擊落的白鴿，老鷹幻化成轟炸機(jī)、骷髏，米字旗坍塌成血色的十字架，意蘊(yùn)上顯然構(gòu)成對戰(zhàn)爭的反諷、批判；還有一段性的動畫：兩顆植物，它們相互逗引，相互糾纏，最后女性植物把男性植物吞噬，化為骷髏。這段動畫出現(xiàn)在pink的青春期時(shí)代，含蓄委婉的表達(dá)了主人公對性的失望和對女性的恐懼，隱喻性與死亡的聯(lián)系），MTV，搖滾音樂，后現(xiàn)代美術(shù)，后現(xiàn)代影像??拼貼。

內(nèi)容梳理：二戰(zhàn)后西方“迷茫的一代”青年人在痛苦中掙扎的心路歷程：出生后離開母體的恐懼，童年時(shí)喪父的難以釋懷及對奪去父親生命的戰(zhàn)爭的反感，少年時(shí)所受的“填鴨”式教育的害，青年時(shí)情感上的迷惑受傷（女友跟了別人），最終走向極端在新納粹的狂歡中徹底崩潰（人物毒癮發(fā)作后的幻覺）。戰(zhàn)爭、性、教育、情感等等全都成為一堵“墻”，“墻”顯然是一種隱喻，是人與人的隔離，是壓抑、抑制，人物于是產(chǎn)生病態(tài)扭曲的突圍、抗?fàn)帲夯孟胫行录{粹式的破壞、狂歡。2001《紅磨坊》數(shù)字，戲仿、移植

2001《紅磨坊》數(shù)字，戲仿、移植(顛覆了時(shí)空限制將20世紀(jì)40年代到80年代流行音樂歌舞，異想天開地拼貼在影片敘述的19世紀(jì)末的場景中，影片中的《紅磨坊之歌》是帕斯費(fèi)思1953年譜寫的一曲電影主題曲，那個(gè)紅磨坊老板齊勒向公爵介紹莎婷時(shí)唱的是麥當(dāng)娜的《宛如處女》，戲仿，女主角一出場唱的便是夢露的《鉆石是女人最好的朋友》（戲仿夢露片段：揭示愛情的功利性，后來被純粹的愛所超越。紅磨坊的主旨就是歌頌真摯的愛情），)2002《芝加哥》歌舞與現(xiàn)實(shí)頻繁切換，平行交叉剪輯（貫穿整個(gè)影片，在嬤嬤、獄中探戈等片段中都有明顯的表現(xiàn)）

2005《黑暗中的舞者》：

拉欣·馮提爾2005年拍攝的音樂歌舞片。以馮提爾為核心的電影小組曾在1995年提出著名的“道格瑪宣言”，要求在電影制作中堅(jiān)持實(shí)景拍攝，堅(jiān)持用手提攝影機(jī)跟隨人物的動作進(jìn)行一種近似紀(jì)實(shí)風(fēng)格的拍攝，拍攝時(shí)要求聲畫同步，拒絕使用任何無聲源音樂，必須采用自然光效，禁止使用光學(xué)技巧。《黑暗中的舞者》就是馮提爾實(shí)踐“道格瑪宣言”的代表作。影片中的女主人公塞爾瑪是一個(gè)來自捷克的美國移民，如同千千萬萬的單身母親一樣，她依靠在工廠里做工得到的微薄工資艱難度日。不過清貧而又艱難的生活并沒有壓垮塞爾瑪，她對音樂尤其是那種載歌載舞的好萊塢經(jīng)典音樂片，有一種發(fā)自內(nèi)心的熱愛。歌舞成為他抗拒生活重?fù)?dān)的不可或缺的精神支柱。在塞爾瑪?shù)男闹校€默默承受著一個(gè)痛苦的秘密：她的視力正在慢慢地消失，更令她傷心的是，由于遺傳的影響，她的兒子的命運(yùn)將會跟她一樣，除非她能籌到足夠的錢給兒子做手術(shù)。不料她含辛茹苦為兒子籌集的所有積蓄卻被鄰居偷走，瘋狂的塞爾瑪終于被逼上了絕路。

1、記錄片風(fēng)格的運(yùn)用（紀(jì)實(shí)性），手提攝影，在影片中，馮提爾創(chuàng)造性地將紀(jì)錄片的風(fēng)格運(yùn)用到歌舞片中，這種紀(jì)實(shí)風(fēng)格與歌舞片的結(jié)合，打造出了從內(nèi)容到形式都極具創(chuàng)造意義的新的敘述范式。馮提爾認(rèn)為，以往影片在拍攝歌舞場面時(shí)，通常是用一架攝影機(jī)拍攝歌舞場面，每次只能有一個(gè)角度，然后再把不同角度拍攝的素材加以剪輯，這客觀上損害了歌舞表演場面的真實(shí)性。因此，馮提爾強(qiáng)調(diào)，必須如實(shí)地拍攝歌舞場面，而不要經(jīng)過剪接的鏡頭，從而讓觀眾產(chǎn)生一種猶如置身于劇院的真實(shí)感受。基于此，馮提爾在《黑暗中的舞者》里表現(xiàn)歌舞場面時(shí)采用了具有革新意義的拍攝方法，他用100多架手提攝影機(jī)多方位多角度地拍攝演員的歌舞表演，達(dá)到一種采用普通方法永遠(yuǎn)無法達(dá)到的逼真效果。與此同時(shí)，塞爾瑪由冰島通俗歌星、曲作家比約克主演，作為一個(gè)非職業(yè)的演員，比約克直到開拍前一天都沒有試過鏡頭，這就使得她在最大限度上摒棄了表演的痕跡，而是直接體驗(yàn)著主人公的感受，生活在女主人公的世界里。

2、幻覺中簡單而華美的舞蹈（心理蒙太奇）；

這種紀(jì)實(shí)性的最重要的目的當(dāng)然還在強(qiáng)化了影片的現(xiàn)實(shí)批判力。傳統(tǒng)的歌舞片作為一種烏托邦，內(nèi)容大多輕松愉快，主人公也不會有太多苦難的經(jīng)歷，往往以大團(tuán)圓結(jié)局。在《黑》中，熱愛歌舞把歌舞作為精神支柱的塞爾瑪，雖然心地純潔并彌漫著高貴的母性之愛，但她的生活卻充滿了苦難和坎坷，在她為了捍衛(wèi)醫(yī)治孩子的積蓄而失手將鄰居殺死時(shí)，竟然被法庭最終以正義的名義推上了斷頭臺。于是，與傳統(tǒng)歌舞片那種歌舞場景與情節(jié)發(fā)展絲絲入扣、相互推動而共同演繹出劇情高潮的敘述范式不同，《黑》中諸多歌舞在現(xiàn)實(shí)中是不存在的，它只是塞爾瑪一廂情愿的幻覺。（法庭片段：幻覺夢境與現(xiàn)實(shí)的雜糅；）在法庭上塞爾瑪幻想自己與她一直崇拜的捷克歌舞片明星奧爾德里赫翩翩起舞，奧爾德里赫唱著說他理解和支持塞爾瑪，不讓她摔倒，法庭的人也都一口同聲地表達(dá)他們將無條件地支持塞爾瑪。不料在現(xiàn)實(shí)中，奧爾德里赫卻當(dāng)庭宣稱根本不認(rèn)識塞爾瑪，其他人也形同陌路，對塞爾瑪非常冷漠。

3、音樂、歌舞藝術(shù)上升為宗教，苦難詩意化；

影片最震撼人心之處就在于，歌舞成為了塞爾瑪對生活的一種美好愿望，她在雙目即 12 將失明的黑暗現(xiàn)實(shí)中仍然向往著夢幻中的光明，但現(xiàn)實(shí)卻偏偏以一種粗暴而冷酷的方式，無情地拒絕了塞爾瑪對生活的任何詩意的遐想。

《黑暗中的舞者》苦難詩化，音樂歌舞上升為宗教，成為救贖力量。

（她眼睛有問題，火車上那段讓她看見了一切，是一種超越，她要被弄上絞刑架，在將死之時(shí)在走向刑場時(shí)去歌舞化，更是對死亡的想象性超越）

4、冷色里的暖色，絕望中的希望（對比蒙太奇）；

其他地區(qū)的歌舞片如（印度歌舞片《印度往事片段》，中國歌舞片（《高興》片頭））

歌舞片的特點(diǎn)

歌舞作為內(nèi)容并承擔(dān)敘事功能

音樂歌舞不再是外部手段，而直接成為表現(xiàn)內(nèi)容?；蛴坞x于情節(jié)之外而與之并置，具有獨(dú)立的觀賞價(jià)值。

音樂歌舞不再只是為敘事、為情節(jié)服務(wù)，而是直接推動故事情節(jié)。戲劇沖突通過音樂歌舞表達(dá)，并最后通過音樂歌舞解決。（《阿詩瑪》（比歌片段）阿黑與阿詩瑪相愛，頭人熱布拉巴之子逼婚，關(guān)押阿詩瑪，阿黑去救，熱布拉巴說：“你想要闖進(jìn)來，先賽歌?！保?/p>

《芝加哥》

歌舞承擔(dān)敘事功能。用歌舞交待故事情節(jié)：獄中探戈一場：6個(gè)女子以歌舞演繹她們殺夫/男友的動機(jī)與經(jīng)過。

歌舞承擔(dān)修辭功能：反諷、對照、象征、隱喻等。

《芝加哥》中現(xiàn)實(shí)元素與歌舞元素的錯(cuò)位修辭。兩者平行交叉剪輯，歌舞對現(xiàn)實(shí)的反諷、對照、錯(cuò)接、隱喻。比如嬤嬤（女看守）出場一段（片段）：露茜步入監(jiān)獄——音樂起，報(bào)幕（“女士們，先生們，有請罪犯的克星??”）——監(jiān)獄大門打開——羽毛扇緩緩下降，穿金色舞裙的嬤嬤妖艷上場——穿工作服的嬤嬤滿臉威嚴(yán)地走進(jìn)監(jiān)獄——嬤嬤唱“我會疼愛小寶貝”——對女犯嚴(yán)厲地說“歡迎你們到來”——溫柔地唱“你們對我好，我就會對你們好”——嚴(yán)肅地說：“你們指望能從我這里得到幫助，那是不可能的”——唱“你們給我甜頭，我也會給你們很多”（反諷女看守的雙重人格或監(jiān)獄的真實(shí)黑幕）

新聞發(fā)布會（片段）：木偶舞，象征意義：都是被操縱的木偶，無論是記者、媒體、公眾還是露茜

片尾：卡莉與露茜聯(lián)袂演出“槍手舞”（片段），舉槍面對觀眾作掃射狀，具有明顯的象征指涉。（媒體和公眾的雙面性）

后臺敘事與戲中戲結(jié)構(gòu)

后臺故事與歌舞表演共存的敘事。

舞臺、電影幕后的排練、制作、競爭的情節(jié)框架。后臺灰姑娘（灰小伙）的成長史/羅曼史。（《雨中曲》，《如果愛》，《芝加哥》 戲中戲構(gòu)成互文。（《如果愛》，《紅磨坊》）

《雨中曲》 后臺敘事：以電影公司制作新片的故事為框架。唐與琳娜拍無聲片《決斗騎士》，后改為有聲片，更名《歌舞騎士》，琳娜嗓音太尖，不適應(yīng)，由凱茜配音。凱茜取代琳娜，感情上也取而代之，唐愛上凱茜。（凱西也是后臺灰姑娘）

《如果愛》

戲：（現(xiàn)實(shí)與回憶）孫納（周迅）與林見東（金城武）10年前相愛、相濡以沫，后來孫貪慕名利離開林，被導(dǎo)演聶文（張學(xué)友）捧紅，并與聶生活在一起。10年后，林也成了演員，與孫邂逅并同演一出歌舞戲，聶文既是導(dǎo)演也是戲的另一男主演。孫又背叛聶，離開聶與林出走。聶反復(fù)修改劇本，既是報(bào)復(fù)孫又是挽留孫。林把孫帶到舊日北京，兩人溫存一夜后林拋下孫離去，以報(bào)復(fù)孫。

戲中戲：小雨（孫——周）與張揚(yáng)（林——金）是青梅竹馬的戀人，后來小雨失憶，流落街頭，被馬戲班班主（張學(xué)友）收留。后又與張揚(yáng)不期而遇。班主在空中雜耍時(shí)有意摔死以成全小雨與張揚(yáng)。

互文：戲與 戲中戲 互相對照、映襯、印證，互補(bǔ)，互滲，相互拆解與顛覆。對照：戲中戲里的愛情古典、唯美、傳奇、浪漫、動人；戲（現(xiàn)實(shí)）里的愛情充滿背叛與報(bào)復(fù)?，F(xiàn)實(shí)（戲）的愛情故事對歌舞（戲中戲）里的愛情故事構(gòu)成篡改、解構(gòu)； 戲與 戲中戲 都是“三角戀”?；パa(bǔ)互證。

《紅磨坊》

戲：青年作家克利斯汀作了紅磨坊（原是妓院、后改劇院）的編劇，與紅星莎婷相愛，投資劇院的公爵愛上莎婷，逼老板立合同把莎婷給他。

戲中戲：演出的劇本也正講一三角戀：一戲班歌妓與琴師相愛，但城幫幫主逼婚，歌妓與琴師大團(tuán)圓。

后臺敘事：排練戲（片段）。公爵看了片段要改結(jié)局：歌妓與幫主好。（該電影片斷既顯示后臺敘事，又體現(xiàn)戲中戲互文結(jié)構(gòu)：戲里愛琴師與戲外愛窮作家互相印證、映襯。又營構(gòu)出復(fù)雜奇異的四個(gè)時(shí)空：

1、現(xiàn)實(shí)的后臺時(shí)空：克利斯蒂作為編劇兼導(dǎo)演在導(dǎo)戲，與作為演員的莎婷對唱；

2、現(xiàn)實(shí)的生活時(shí)空：克與莎在房間、在走廊等處親昵的生活情景；

3、幻想時(shí)空：在克與莎的歌聲中，兩人相愛的浪漫幻境；

4、演出的舞臺時(shí)空：莎演的歌妓與琴師相愛。

四個(gè)時(shí)空平行、交叉剪輯，互補(bǔ)互證。

《芝加哥》

后臺敘事/灰姑娘的成長史：露茜作為一名汽車修理工的妻子，一心想擠進(jìn)名流，成為歌舞紅星。唯一答應(yīng)幫她走上舞臺的情人卻是個(gè)騙子，她一怒之下將他槍殺。入獄后律師比利又幫她勝訴，并助她成名成為紅星。

及 灰姑娘故事的置換：紅星卡莉槍殺亂倫的丈夫與妹妹后入獄，隨后入獄的露茜搶了她的律師、經(jīng)歷、名聲（比利看露茜的殺人更具效應(yīng)，就放棄幫肋卡莉改幫露茜），露茜竄紅，卡莉受冷落。卡莉反過來主動請示與露茜聯(lián)袂演出遭拒。兩人的地位、勢頭互換。

附：《芝加哥》意義解讀：對女權(quán)暴力、女性犯罪、監(jiān)獄黑幕、律師詭辯操縱法律與傳媒，傳媒對公眾的操縱與傳媒（包括公眾）的市儈（一個(gè)典型的場景是：當(dāng)法庭還沒對露茜做出最后判決時(shí)，傳媒已經(jīng)印好了“有罪”與“無罪”兩版報(bào)紙，隨時(shí)拋出其中一版；傳媒關(guān)心的是報(bào)紙的發(fā)行量；當(dāng)法庭外傳來槍聲，另一宗罪案更能吸引眼球，記者們便迅速從露茜所在的法庭蜂擁而出，去追尋新的熱點(diǎn)。露茜也就被傳媒所冷落）等等的批判性反思。自然也包括對人性、對人情世態(tài)的剖析。

電影劇場化與生活藝術(shù)化 演員直接對著攝影機(jī)和觀眾表演

演員隨時(shí)進(jìn)入歌唱和舞蹈狀態(tài)，把銀幕舞臺化?，F(xiàn)實(shí)世界與歌舞娛樂世界、真實(shí)與幻想編織在一起。將生活、勞動以至苦難、爭斗詩化。日常生活審美化。

《音樂之聲》（修女片段）修女說著說著就直接唱起來??（劇場化）《阿詩瑪》（勞動片段）將勞動詩化：婦女采麻如舞蹈?！陡吲d》（2009年賀歲片，阿甘導(dǎo)演，破爛王劉高興的故事）按摩如舞蹈，收垃圾舞蹈 《高興》收破爛時(shí)的集體舞蹈。《雨中曲》雨中獨(dú)舞段落。

《西區(qū)故事》貧民窟的兩個(gè)少年幫派“噴射機(jī)”（芮夫）與“鯊魚幫”（伯納多）為爭地盤打架，打架如舞蹈。

《黑暗中的舞者》苦難詩化，音樂歌舞上升為宗教，成為救贖力量。

形式美感與想象性超越

美妙的音樂，動聽的歌聲，優(yōu)美的舞姿，華美的場面。

原來舞臺上的單一的舞蹈場面通過攝影機(jī)多角度拍攝創(chuàng)造出豐富多樣的形式美。舞蹈場面的變幻不定的幾何圖形通過空中攝影創(chuàng)造出豪華壯觀的形式美。具有一種儀式感，戀愛的儀式，勞動的儀式等等。具有抽象印象主義的韻味。具有超現(xiàn)實(shí)主義的形式美。

充滿客觀與幻想之間、現(xiàn)實(shí)與烏托邦之間的張力。所有角色超越界限都在音樂和舞蹈中表現(xiàn)自己。音樂舞蹈的韻律、節(jié)奏對不同的人有著共同的作用。對階級、種族、宗教的想象性超越。

《音樂之聲》（片段）多來米段落的旋律、舞蹈動作 《流浪者》（片段）街頭一段音樂、旋律 《阿詩瑪》（歌，片段）救出阿后，二人騎馬而去的著名唱段。//《阿詩瑪》（神、神1片段）頭人為報(bào)復(fù)制造洪水淹死阿詩瑪，阿詩瑪變成石林。《音樂之聲》（共舞，雪絨花片段）瑪麗亞與特普拉上校超越身份、出身界限相愛，等等。

《黑暗中的舞者》苦難詩化，音樂歌舞上升為宗教，成為救贖力量。

（她眼睛有問題，火車上那段讓她看見了一切，是一種超越，她要被弄上絞刑架，在將死之時(shí)在走向刑場時(shí)去歌舞化，更是對死亡的想象性超越）

《紅磨坊》主題：“世間最可貴的莫過于付出愛，對方報(bào)之以愛?！鄙门c克利絲蒂對唱，先顛覆克的詩意，后與之順應(yīng)。（片段）

《高興》對苦難的超越（按摩女和收垃圾的愛，捐款片段等）《高興》（歡樂頌片段）劉高興、五富等收破爛農(nóng)民作為城市的“他者”，被城市文化的話語系統(tǒng)排斥，失去主體性，是城市的過客、寄宿者，而非棲居者。（五富收廢品時(shí)被小孩摔了滿臉的西紅柿，劉高興被胖女人稱“破爛”，兩人被按摩讓老板娘轟出來）。最后劉高興自己制造飛機(jī)并飛上西安上空，名色市民齊唱《歡樂頌》。

三、恐怖片

恐怖片的概念

? 是指氣氛陰森、題材可怖、富于感官刺激、立意使觀眾毛骨悚然的影片。

恐怖片是一個(gè)不需要定義的電影類型，其實(shí)它不用解釋就能立刻引起我們的心理反應(yīng)。帶來的是一種完全感官化的恐怖感，恐怖的來源也傾向于沒有現(xiàn)實(shí)依據(jù)的超驗(yàn)因素。也可以說，恐怖片是非理性的世界中的驚險(xiǎn)歷程。

恐怖片簡史

一、無聲的恐怖：德國表現(xiàn)主義恐怖電影

恐怖故事是一個(gè)古老的文學(xué)形式，根植于民間故事、神話、古典悲劇等作品之中。1815年，著名詩人雪萊的妻子瑪麗雪萊記錄了她的噩夢，在其中杜撰了一個(gè)后來家喻戶曉的恐怖角色——弗蘭肯斯坦。1910年，世界電影史上第一部有怪物出現(xiàn)的恐怖電影《科學(xué)怪人》（美國，12分鐘）和觀眾見面。跟隨著弗蘭肯斯坦這位恐怖意象的組合式僵尸，世界電影開始了90年的恐怖之旅。1913年，愛倫坡小說改編的德國電影《布拉格的學(xué)生》中出現(xiàn)了鬼魂。同年，吸血鬼出現(xiàn)在美國電影中。1919年，在羅伯特維內(nèi)著名的《卡里加利博士》中，精神病患者和醫(yī)生開始登場。

1919（德）羅伯特維內(nèi)《卡里加利博士》（影片通過一個(gè)精神病患者夢魘般的回憶，敘述了一個(gè)身兼心理學(xué)博士和殺人狂雙重身份的卡里加里的生活，是表現(xiàn)主義的代表作。其表現(xiàn)主義特色并不在于情節(jié)的荒誕，而主要反映在布景、服裝、化裝以及畫面的獨(dú)特效果上，其畫面和布景都有強(qiáng)烈的視覺效果和象征意義，如畫在幕布上的簡化布景、明暗鮮明的強(qiáng)烈對比、奇形怪狀的幾何圖案突出棱角和線條等等，最大限度地渲染了畫面陰森恐怖的氣氛。這部影片的表現(xiàn)手段對以后的電影影響頗大。）

1922（德）茂瑙《諾斯費(fèi)拉杜》，（影片講述一艘船被人發(fā)現(xiàn)，船上空空如也，但航海日記卻表明船上曾經(jīng)發(fā)生過極其可怕的事情。不久，一位年輕人應(yīng)諾斯費(fèi)拉杜伯爵之邀前往巴爾干半島。不料，這位伯爵原是吸血鬼所變。危急關(guān)頭，年輕人的妻子犧牲自己的生命，與吸血鬼同歸于盡。這部影片包含了后來被人們所熟悉的所有關(guān)于該類故事的敘述元素。影片中的怪物諾斯費(fèi)拉杜不但有著尖利的爪子、尖利的牙齒，甚至長著一對尖尖的耳朵。他白天睡在棺材里，夜里則鉆出來吸血為生，而犧牲品則總是一位純潔的女性。片中那充滿兇兆之感的拍攝角度，籠罩著城市的神秘的迷霧，以及諾斯費(fèi)拉杜走近每一個(gè)犧牲品時(shí)的陰影，都深刻地影響了后來恐怖片的敘事風(fēng)格。）在吸血鬼家族中增添了不朽的諾斯費(fèi)拉杜，從此以后，吸血鬼故事成為電影史上被改變次數(shù)最多的題材。其中，最接近夢魘的兩個(gè)吸血鬼形象都來自德國。一個(gè)屬于茂瑙，他用大量的廣角鏡頭，對吸血鬼進(jìn)行仰拍，當(dāng)高大的駝背的諾斯費(fèi)拉杜乘船抵達(dá)的時(shí)候，他在凌厲的天空下，伸著鐮刀似的手，耳朵豎著，眼睛瞪著，從銀幕撲向觀眾，當(dāng)年看完電影的觀眾很多都不敢回家了。另一個(gè)是1979年有注明演員克勞斯金斯基重新演繹的諾斯費(fèi)拉杜，這個(gè)吸血鬼因?yàn)閷τ郎纳钌顓拹?，他的行動現(xiàn)出了女人似的慵懶，所有的行動仿佛不再有骨頭支撐，影片自始至終彌漫了強(qiáng)烈的比死亡還窒息的倦怠，一種生的恐怖。

1925年，電影版《劇院魅影》(美國)使當(dāng)時(shí)幾乎所有的觀眾傾倒。這部默片對于今天受了一個(gè)世紀(jì)驚嚇的恐怖片觀眾來說可能已經(jīng)不夠刺激，但是“巴黎歌劇院”里那個(gè)愛上女高音的魅影艾力克去永遠(yuǎn)地成了恐怖片世界里一系列“非人”的祖先。其中一個(gè)飽受驚嚇的舞臺人員這樣描述這個(gè)魅影：“骷髏般的臉上嵌著兩個(gè)小黑洞，洞里沒有一點(diǎn)光，皮膚像患過麻 16 風(fēng)的羊皮，緊繃在突出的骨頭上，而他的鼻子??他根本沒有鼻子?！卑缪莅说睦什閮?nèi)有著默片時(shí)代最令人難忘的臉，他演過鐘樓怪人卡西莫多，魔鬼，吸血鬼，強(qiáng)盜頭子等等，20年代，人們總是這樣嚇唬孩子和朋友：“小心，可能是朗查內(nèi)?！?/p>

二、恐怖片類型形成時(shí)期（30-50年代）：多異域時(shí)空/各種恐怖形象皆出現(xiàn)

經(jīng)過前一個(gè)時(shí)期的發(fā)展，到30年代，怪物天才、殺人狂、鬼魂、僵尸、吸血鬼、木乃伊、魔界的器物、人形動物、超靈異人士已經(jīng)在電影工業(yè)制造的恐怖世界里肆無忌憚地肆虐撒歡了。而且這一時(shí)期的恐怖片中，魔鬼遠(yuǎn)離人們的日常生活，將他們放置在異域的時(shí)空中。

詹姆斯威爾《弗蘭肯斯坦》（1931）（“弗蘭肯斯坦”是個(gè)瘋狂科學(xué)家的名字，他用許多碎尸塊拼接成一個(gè)“人”，并用閃電將其激活。）

《M就是兇手》（德，弗里茨郎）（二十年代末三十年代初的德國，一個(gè)專以小女孩為對象的變態(tài)殺手令柏林全城陷入恐慌，黑白兩道均四出搜捕，兵賊的身份亦難以區(qū)分。家長們憂心忡忡，政客們坐臥不安，就連黑社會都在抱怨警察的出現(xiàn)影響了他們的生意。大家都盼望兇手盡快落網(wǎng)，好讓一切恢復(fù)平靜。

警察方面使用最先進(jìn)的手段來追捕兇手，而黑社會方面也借助丐幫的網(wǎng)絡(luò)來調(diào)查案犯的行蹤。街頭有一位盲人小販，是他認(rèn)出了兇手，因?yàn)檫@個(gè)兇手曾經(jīng)陪一個(gè)小孩來買過一只氣球，他當(dāng)時(shí)吹著口哨，這口哨聲讓小販感到非常的熟悉，他在兇手的背后寫了一個(gè)“M”（即兇手在德文的縮寫）。警官羅曼把城里所有的罪犯都集中在一起，最后終于使這個(gè)專門殺害兒童的兇手露了原形，因?yàn)樗澈笥幸粋€(gè)M。）這部影片中，是用美來表現(xiàn)駭人的恐怖，用抒情暗示殺戮，形成了一種冷靜而干燥的恐怖。影片開頭幾乎是以一種抒情的格調(diào)鋪墊了強(qiáng)烈的恐懼：一群孩子圍成一圈在玩“淘汰人”的游戲，一個(gè)女孩天真無邪地大聲唱著：“等一等，等一等；黑衣怪人就來了；拿著他的小斧子；他要把你劈出去?！比缓笪覀兛吹揭粋€(gè)非常漂亮的小女孩拍著她的球放學(xué)回家，但慢慢的銀幕被一個(gè)影子遮住了，影子問小女孩——他的嗓音無比溫柔，無比親切——：“你叫什么名字？”一會兒，我們聽到影子在哼柴可夫斯基的“糖果仙子舞曲”（這段音樂在影片中成了死亡之音）。這個(gè)人就是把整個(gè)柏林嚇得發(fā)抖的小孩殺手，一個(gè)可怕也可憐的精神病患者。當(dāng)有精神病的小孩殺手受到地下黑社會的審判時(shí)，他極其痛苦地說他自己無法控制自己犯罪，他說那些可愛的孩子在他的眼前晃蕩，他忍不住要去接近他們，忍不住要把他們殺了。事后他又無比痛苦，唯一的方法就是不停犯罪，用新罪掩蓋舊惡。

《貓人》（1942）《與僵尸同行》（1943）

三、類型分化時(shí)期（60年代以后）：接近日常生活，類型化與個(gè)人化

接近日常生活，就是德州電鋸等寫到恐怖形象變成人了，只是病態(tài)的人。個(gè)人化就是羅曼波蘭斯基拍的魔鬼圣嬰，庫而里克的《閃靈》，非常藝術(shù)性，超越了一般恐怖類型片。

經(jīng)典時(shí)期的恐怖片是將魔鬼放在異域時(shí)空中，而50年代以后的恐怖片開始將魔鬼放置在當(dāng)代城市中，如此一來，盡管影片讓魔鬼保留了異域時(shí)空的前史，但危險(xiǎn)已經(jīng)離家庭越來越近了，尤其是60年代以后的恐怖片流血越來越多。也許從20年代到50年代在銀幕上流的血大概加起來也不及60年代的多。

1974《德州電鋸殺人狂》（血腥恐怖片）（艾琳、凱普、摩根、安迪和佩布五人駕車一路歡快地駛?cè)牖哪械牡轮萏乩S斯鎮(zhèn)，他們此行的目的是試圖從這里潛入墨西哥去購買毒品。途中，一個(gè)滿身傷痕、失魂落魄、歇斯底里的女孩杰蔓的出現(xiàn)，勾起了他們的好奇心。他們載著杰蔓同行，可是杰蔓卻不知所措地吞槍自殺了。

驚魂未定的五人決定報(bào)告警察，鎮(zhèn)上的警察要求他們在克勞馥磨房見面。五人開車駛向了那里，凱普和艾琳在當(dāng)?shù)匾粋€(gè)小男孩的指引下去了警察的住處?？墒腔貋淼臅r(shí)候，艾琳發(fā)現(xiàn)凱普并沒有回來。所以，艾琳和安迪再次回到那里尋找凱普。這一次，安迪偷偷地溜進(jìn)了房子里，17 可是卻被一個(gè)叫休威特的面具人用電鋸弄斷了腿，安迪也被休威特抓走了?；艔埖陌仗恿顺鰜?，她告訴同伴趕快逃走?？删驮谶@時(shí)警察及時(shí)趕到，警察以子虛烏有的罪名逮捕了摩根并把他帶到了自己的住處。原來，警察和休威特是一家人，他們共同設(shè)下了這個(gè)圈套。到了晚上，休威特拿著電鋸去殺艾琳和佩布，佩布被休威特用電鋸殺死了，艾琳一個(gè)人逃走了。

但是，休威特仍然是窮追不舍。艾琳逃到了一個(gè)屠宰場，她想辦法用刀將休威特的一只手砍掉，然后逃走了。在逃跑的路上，艾琳攔到了一輛卡車。但是卡車司機(jī)卻執(zhí)意要在路旁的加油站停下，而加油站里面就坐著那個(gè)警察。機(jī)敏的艾琳用警車撞死了那個(gè)警察，然后揚(yáng)長而去。在這場驚心的大屠殺中，也只有艾琳能夠幸免于難。）

1963《烏鴉》1968羅曼波蘭斯基《魔鬼圣嬰》（這是一部現(xiàn)代恐怖怪談片，內(nèi)容講述紐約一個(gè)籍籍無名的演員凱與妻子羅絲瑪麗搬到曼哈頓一間古老的會寓定居，之前有過這間公寓的種種不祥之談，但他們沒有放在心上。而他們的鄰居住著的老太太的養(yǎng)女不明原因自殺身亡了。因此羅絲瑪麗不大愿意與他們交往，相反丈夫與他們相處得甚是融洽。就在此時(shí)，由于其他演員連續(xù)發(fā)生事故，使得凱有機(jī)會在演出方面被安排一個(gè)極佳的角色。一天晚上，凱告訴羅絲說希望能生個(gè)孩子，當(dāng)天晚上羅絲做了一個(gè)惡夢，夢見混身滿長毛的怪侵犯她，不久她即告懷身孕。隔壁老太米妮熱心的照顧著她，她卻日益消瘦。后來羅絲在死去的朋友處獲得了一本書，發(fā)現(xiàn)丈夫和隔壁的老太全家竟有點(diǎn)像書中所說的魔鬼家族。后來她產(chǎn)下的嬰兒也沒有瞳孔，她想殺死她，卻看見她臉上浮現(xiàn)出屬于母親特有的笑容，難道她也成為魔鬼的一族了嗎？）

1978庫布里克《閃靈》（杰克·托倫斯——杰克·尼科爾森飾——是一名教師，后來成為一名作家。為了擺脫工作上的失意，杰克去應(yīng)聘做遙望飯店的冬季看管員，該飯店會在大雪封山的時(shí)候關(guān)閉5個(gè)月，期間與世隔絕。老板告訴杰克他的上一任曾雇了一個(gè)看管員但他在其間殘忍的殺死了兩個(gè)女兒和他的妻子并且自殺了，原因是長期封閉而得的精神疾病。杰克表示自已不會發(fā)生這種事,他家人也會喜歡這里。

于是，杰克和妻子溫迪——舍利·杜瓦爾飾——還有兒子丹尼——丹尼·洛伊德飾——住進(jìn)了飯店。丹尼在要去飯店之前就有不祥的預(yù)感，但杰克沒有理會。丹尼和飯店里的廚師迪克·哈羅朗一樣都是擁有預(yù)知未來并進(jìn)行心電感應(yīng)的超能力的人，哈羅朗把這種能力稱為“閃靈”——就是片名的來歷。哈羅朗在離開之前警告丹尼無論如何不要進(jìn)入237房間。

在飯店期間，丹尼不斷看到奇異的幻覺，又在母親的房間門口寫下含義不明的“REDRUM”字樣。杰克在飯店里寫作，當(dāng)妻子來查看他的工作時(shí)，杰克顯得很暴躁，不讓妻子查看。其后杰克做了一個(gè)自己殺害妻兒的噩夢。杰克早年因?yàn)榫坪髠Φつ?，其后戒酒。一次丹尼頸部受傷，妻子冤枉是杰克打傷的。杰克開始出入飯店的酒吧，意外的是原本應(yīng)該空無一人的酒吧居然出現(xiàn)了一名招待員。丹尼后來向溫迪承認(rèn)自己是在237房間受傷，杰克前往237房間查看，卻看到了意外的一幕；其后杰克又在本應(yīng)無人的飯店大廳目睹了一場盛宴，并且和1970年的那個(gè)殺死全家的看管員格瑞第相遇……

杰克認(rèn)為妻子想離開飯店妨礙了他的信譽(yù)和工作。種種的懷疑，種種的猜測，種種的想像，使杰克和妻子產(chǎn)生爭執(zhí)并愈演愈烈。溫迪前往查看杰克寫作的結(jié)果，卻看到成疊的紙上都反反復(fù)復(fù)的只打印著一句話：All work and no play makes Jack a doll boy（只工作、不娛樂，杰克變成了一個(gè)傻瓜），表示杰克已經(jīng)失去理智多時(shí)了。后來在一場爭執(zhí)中，溫迪打暈杰克，把他關(guān)進(jìn)了儲藏室；但是隨伴隨著格瑞第的聲音，門被打開了，杰克被放了出來……完全失去理智的杰克拿起斧頭砍向妻子的房門要?dú)⑺榔拮雍蛢鹤樱谶@緊張時(shí)刻溫迪從鏡子里看到了丹尼在房門上寫的“REDRUM”，原來是反過來寫的“MURDER”（謀殺）。丹尼從窗戶逃走，而廚師哈羅朗早先感受到了丹尼通過“閃靈”傳來的預(yù)感，從邁阿密趕到，卻被杰克砍死。

杰克追殺妻子和兒子進(jìn)了飯店外的迷宮，迷路后被冷死在里面，18 驚魂失魄的妻子和兒子坐著哈羅朗開來的車子離開了。

影片的最后鏡頭是飯店大堂墻壁上的一張飯店全體工作人員的合影，拍攝于1921年7月4日——故事情節(jié)發(fā)生前50多年，可以在照片的顯著位置上看到年輕的杰克。（個(gè)人化獨(dú)立制作）

四、類型融合時(shí)期：產(chǎn)生諸多亞類型 科幻恐怖片/災(zāi)難恐怖片/喜劇恐怖片/ 愛情恐怖片（驚情四百年1992）/公元1462年，君土坦丁堡受到土耳其人的襲擊，德古拉伯爵受命征討土耳其軍。不料就在他獲勝之時(shí)，謠言四起，盛傳他已被打敗殺死。他的妻子伊莉莎白悲痛欲絕，終于投河自殺，班師回國的德古拉只看到了妻子的尸體。而且，牧師告訴德古拉，伊莉莎白是自殺而死的，按照基督教的教義，她的靈魂不能升入天堂，只能墮入地獄。因此他憤怒地責(zé)問上帝，為什么他一生都為主而戰(zhàn)，最終卻遭到這種結(jié)局。他用長矛刺穿了十字架上的耶穌，鮮血四流。德古拉從此投向了魔鬼，以鮮血作為生命，成了一個(gè)不死的吸血僵尸。

四百年后，1897年的倫敦。律師所的年輕律師喬納森受命到羅馬尼亞特蘭斯瓦尼亞屬地的德古拉家族城堡去辦理這位貴族后裔在倫敦的地產(chǎn)手續(xù)。為此，他將與未婚妻——美麗的米娜分離。德古拉城堡的主人公正是已化為吸血鬼的德古拉伯爵，他發(fā)現(xiàn)米娜與伊莉莎白驚人相象，認(rèn)為米娜就是伊莉莎白的轉(zhuǎn)世再生。他決定找到米娜，找回那一份遺失了四百年的真愛。他將喬納森囚禁在城堡之中，帶上成箱子的故鄉(xiāng)泥土：這是他力量的源泉，乘船一路呼風(fēng)喚雨來到倫敦。他的到來復(fù)蘇了倫敦的黑暗力量。吸血蝙蝠與狼人醒了，倫敦處于一種神秘的恐怖之中。米娜的女友露西受到一種誘惑而與狼人結(jié)合，開始逐漸蛻變，最終將死去成為一個(gè)吸血僵尸。而米娜卻總在冥冥之中聽到一種心靈的神秘的召喚，在恐懼中又帶有一種強(qiáng)烈的向往。來到倫敦的德古拉化為年輕的王子找到了米娜，他的優(yōu)雅風(fēng)度和神秘迷人的氣質(zhì)逐漸征服了米娜。米娜熱烈地愛上了他，并在與他接觸中隱隱回憶起一些她前世作為伊莉莎白的生活往事的悲慘結(jié)局，這使她陷入一種憂郁與幸福之中。

露西不斷失血卻又毫無根由的離奇病癥終于吸引了神秘學(xué)家范海辛，他經(jīng)過查證，終于確認(rèn)這一切怪異之事的起因正在于偉大的吸血鬼德古拉身上。他聯(lián)合并說服了幾個(gè)紳士一同對付這種可怕而神秘的力量。喬納森擺脫了魔女的控制，逃出了古城堡，被一所圣母院救起，他寫信給米娜讓她來此與他完婚，以擺脫德古拉的魔手。等他們回到倫敦時(shí)，露西果然已在死后變成吸血鬼。范海辛帶人闖入了墓地，刺穿了她的心臟，割下了頭，這樣才殺死了吸血鬼。喬納森立即加入了范海辛一伙，去對付德古拉。他們找到了他駐停的修道院，焚燒了他帶來的泥土。而德古拉此時(shí)已找到了米娜，并將一切都告訴了她，米娜知道自己深愛著德古拉，決定永遠(yuǎn)跟他在一起，變成不死的吸血鬼之身，共同享受永恒的真愛。

由于失去了故鄉(xiāng)的泥土，德古拉只有先回到城堡蓄養(yǎng)力量。范海辛對米娜催眠，利用她對德古拉的愛的力量追蹤德古拉并徹底消滅他。終于在日落之前他們趕上了德古拉，并在城堡里重創(chuàng)了他。米娜不顧一切地?fù)渖先?，把將死去的德古拉拖入了城堡。在死亡的最后時(shí)間，德古拉終于大徹大悟，重新回到了上帝主的懷抱，明白了什么是真正永恒的愛。他最終作為神勇英武的德古拉伯爵，上帝的守護(hù)者而死去。米娜含淚舉起長槍，刺穿了他的心臟，割下了他的頭顱。他們之間的愛情已從中得到升華。

這是一部陰森詭異的吸血鬼傳說，同時(shí)也是一個(gè)凄美感傷的愛情故事。吸引打動我們的，也許正是兩者新鮮奇妙的組合。

青春恐怖片（《老師不是人》（一群令學(xué)校頭痛不已的問題學(xué)生，在一次偶然的機(jī)會下，發(fā)現(xiàn)有一種不明的生物體出現(xiàn)在校園中，他們拿去做化驗(yàn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)那是非常奇怪的物種，遇水就會產(chǎn)生旺盛的活動力，并且會不斷的分化。

接著校園中不斷地出現(xiàn)怪事，老師們的行徑都跟以往大不相同，最后他們發(fā)現(xiàn)許多老師和所謂的乖乖牌學(xué)生都變成了一種可怕的怪物），1996《驚聲尖叫》）（凱西準(zhǔn)備好爆米花，租好了恐怖電影錄影帶，正希望在這個(gè)父母外出的夜里，好好享受被驚嚇的感覺。這時(shí)電影響起，一個(gè)陌生人卻讓她真正嚇破膽，因?yàn)樗浪囊慌e一動，甚至在她面前活生生地將她男友殺死，最后連她自己都難逃厄運(yùn)。

接下來凱西的同學(xué)席妮（內(nèi)芙·坎貝爾飾）也受到恐怖電話的威脅，席妮的母親曾在1年前被莫名殺害，席妮被兇手誤導(dǎo)冤枉了他人，致使真兇至今逍遙法外，八卦記者魏蓋兒堅(jiān)持認(rèn)為席妮指證錯(cuò)了人，所以執(zhí)意要尋找到真兇，而這名兇手利用所有驚悚電影的公式，大玩殺人游戲。雖然席妮千鈞一發(fā)逃過一劫，兇手卻仍不罷休，甚至追殺到學(xué)校,殺死了學(xué)校校長。而席妮身邊的好友們對這個(gè)恐怖游戲毫不在意，甚至決定開狂歡派對，沒想到兇手也決定參與這個(gè)盛會，讓大家享受尖叫的樂趣。在經(jīng)過兇手不斷的殺戮之后，席妮終于明白了真兇原來是自己的男友比利和他的好友斯圖，最終在魏蓋兒的幫助下戰(zhàn)勝了兇手。）

心理恐怖片（《女巫布萊爾》）

五、日韓、中國的東方恐怖片：多寫意、虛無 《見鬼》投胎片段，中國文化元素的呈現(xiàn)。

恐怖形象

恐懼的對象：

死亡/控制死亡的神靈/威脅/異物/未知/虛無/不可抗力/孤立無援）恐怖形象： 鬼怪

/吸血鬼《諾斯費(fèi)拉杜》（1922）《弗蘭肯斯坦》 /僵尸《與僵尸同行》（1943）《活死人之夜》《群尸玩過界》（1992）/怨鬼、兇靈《午夜兇鈴》《女高怪談》

異形怪獸《狼人》（1941）《貓人》（1942）變態(tài)人

/變態(tài)殺人狂《德州電鋸殺人案》《驚聲尖叫》 /精神分裂者《M就是兇手》《閃靈》 /科學(xué)怪人《化身博士》《弗蘭肯斯坦》

恐怖元素 恐怖形象：扭曲/變態(tài)，血腥（多西方恐怖形象，《遺落之地》形象片段），怪異，縹緲（東方恐怖形象，《七夜》鬼片段，戲曲面具）（2005年，蔣勤勤張靜初柳云龍主演?！镀咭埂窞槎让墼?，宋瑤與丈夫超明住進(jìn)了鄉(xiāng)下婆婆的古宅，在那里她度過了驚心動魄的七夜。一只眼神詭異的黑貓，一個(gè)丑陋陰森的女仆，一個(gè)暗藏玄機(jī)的佛堂，讓她莫名的恐懼??丈夫的離開，讓宋瑤必須獨(dú)自面對這個(gè)怪異的古宅，夜半女人的哭聲，浴盆中的紅衣娃娃，鏡中長發(fā)披散的女鬼，使她意識到這其中必定暗藏著不可告人的真相：為什么丈夫和婆婆都要隱瞞小姑的死因？女仆桂春和小姑的死究竟有什么關(guān)系？佛 堂里的女鬼到底是誰？為什么自己總是會產(chǎn)生幻覺？實(shí)際上影片講述一個(gè)制毒販毒的家庭為了掩蓋罪惡的真相，殺死了準(zhǔn)備告發(fā)自己的女兒，為了掩人耳目而在家里人為制造了一系列恐怖的假象。眼神詭異的黑貓，丑陋陰森的女仆，暗藏玄機(jī)的佛堂，這些場景都成為《七夜》制造恐怖的元素。）

恐怖性情境：空無（驚聲尖叫片段，男人不出現(xiàn)，畫外音）（未知的恐懼），幽閉（突圍），陰森，詭異

基本上大部分恐怖片都發(fā)生在這樣的情境里：七夜（古宅）、遺落之地（古宅）、魔鬼圣嬰（舊公寓）、萬圣夜（舊醫(yī)院）、閃靈（冬季無人的旅店）、德州電鋸（荒蕪小鎮(zhèn)）

（德州電鋸車?yán)镌怃?，《魔鬼圣嬰》古老的公寓，《閃靈》冬季無人的飯店。視聽語言：運(yùn)動鏡頭（混亂晃動的鏡頭，給人一種不安全感），表現(xiàn)性的色彩、構(gòu)圖與聲音（夸張、變形、抽象）卡利加里博士片段（構(gòu)圖布景），女高怪談片段（色彩失真）。（運(yùn)動鏡頭、色彩失真、白日夢魘、眼睛這個(gè)鏡頭有一種鏡像效果，詭異的形象通過眼睛透視出來，增強(qiáng)恐怖感。眼睛大特寫也是一種構(gòu)圖。1998年，《女高怪談》打破十年之久的空白期宣告韓國本土恐怖電影的復(fù)活！恐怖系列電影《女高怪談》以介紹女生之間的關(guān)系、被同學(xué)排擠、因?yàn)榭荚嚫偁幰约笆艿綁阂值慕逃鹊葐栴}困擾的女高生為主題，從一九九八年的第一集起廣受歡迎，到2009年一共推出了五集。之二是交換日記，故事在恐怖而又憂傷的音樂中開始了。

明霞(金敏善)是一個(gè)普通的高中女生，但是平常的日子從她接近那本日記開始就已經(jīng)不復(fù)存在，她走近了一份生與死的愛情。有一天明霞撿到了一本日記，出于好奇便帶走翻閱起來。慢慢發(fā)現(xiàn)日記的主人就是自殺身亡的女同學(xué)若仙(樸藝珍)。若仙是才華洋溢的鋼琴手，身為田徑隊(duì)健將的書韻(李英真)雖然有著陽剛的氣質(zhì)，但卻孤僻又寂寞。日記里面記載著若仙與書韻的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

最初書韻與若仙相遇在廁所，然后被罰打掃衛(wèi)生，兩人認(rèn)識之后便開始了交換日記的游戲，也開始了兩個(gè)女生的愛情。一次在頂樓玩耍時(shí)，書韻答應(yīng)若仙公開關(guān)系,牽著手站在同學(xué)們面前,可是看到的卻是同學(xué)們的嘲笑，書韻竟然被老師狠狠地打了一巴掌，若仙推開眾人來為書韻抹去嘴角的血跡。若仙執(zhí)著著，而書韻卻開始逃避。面對這樣的局面若仙很煩惱，最終在一次酒后犯下了錯(cuò)誤——醉酒之后與高老師(白鐘學(xué))發(fā)生了關(guān)系，而且懷上了孩子。書韻也無法忍受這樣繼續(xù)，在書韻過生日的時(shí)候，若仙準(zhǔn)備給書韻一個(gè)驚喜，但書韻卻很冷漠的拒絕了。午后，若仙縱身從樓頂跳下，滿臉的鮮血，絕望的眼神。

死去的若仙回來了……

《女高怪談2》的拍攝手法充滿唯美風(fēng)格，影片的風(fēng)格和文藝片更加相似，彌漫著一種憂傷哀怨的氛圍，只有若仙死后橫尸校園的場景和她的靈魂一直縈繞不去讓人感覺這是一部恐怖片之外，始終讓觀眾感動的是影片中那刻骨銘心的初戀。影片中若仙與書韻之間的愛情非常讓人心動，為了凸顯她們之間憂傷的愛情，導(dǎo)演借助鋼琴與日記這些道具，適時(shí)恰當(dāng)?shù)淖屵@些道具細(xì)微地表達(dá)出主人公的心理變化，而不時(shí)穿插于影片中的憂傷的鋼琴曲也完美地渲染了氣氛。影片中導(dǎo)演還運(yùn)用了精巧的暗示，不時(shí)在影片中穿插出現(xiàn)的飛鳥、烏龜，小鳥最后死在了書韻和若仙相識的廁所中，就如同影片中的若仙，最后也會失去自己的生命一樣。

除此之外，導(dǎo)演將大部分顏色定格為黑色、白色和淺綠色，這些冷色調(diào) 顏色的運(yùn)用也恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了若仙和書韻二人在學(xué)校中的遭遇，同學(xué)們的冷漠，老師們的反對與嘲諷，她們在這所學(xué)校里是如此的落寞，如此的艱難，但只要有愛情……）

道具符碼：電話、手機(jī)、布娃娃、窗簾等（這些道具成為一種恐怖表征，《七夜》娃片段是道具布娃娃）

情節(jié)元素：

禁忌（數(shù)字禁忌，《萬圣夜驚魂》3樓。西方13樓，東方4樓、14樓?？臻g禁忌：兇宅。宗教禁忌：以《魔鬼圣嬰》為例），游戲/程序（恐怖、死亡成為程序、游戲，宿命感?！独蠋煵皇侨恕?，學(xué)校生物入侵，一個(gè)個(gè)老師紛紛變形為怪物，《死神來了》死神將死亡編定程序，人人在劫難逃，《萬圣夜驚魂》，西方鬼節(jié)，一群年輕人一破敗醫(yī)院，一個(gè)個(gè)變形為怪物?！禡就是兇手》片段是關(guān)于“游戲/程序”的，孩子天真的兒歌說的卻是殺手殺小孩的“程序”），變形（萬圣夜片段，老師不是人片段），通靈/復(fù)現(xiàn)（往往主人公通靈，能看見過去時(shí)空的恐怖景象，時(shí)空復(fù)現(xiàn)?！度f圣夜》通靈片段：女主人公看見過去這所醫(yī)院發(fā)生的事情，一個(gè)精神病人要出去，護(hù)士不讓，因他出去會為害，于是這個(gè)精神病人的魂靈附身到現(xiàn)在進(jìn)來醫(yī)院的人身上?！哆z落之地》女主人公從美國回來俄國農(nóng)村接受母親遺產(chǎn)：一座房子，看見了過去景象：她和哥哥雙胞胎，小時(shí)候母親要帶著他倆離開父親，父親就把他倆抱去喂豬，母親看見后將父親打死。現(xiàn)在父親的魂靈要繼續(xù)將女兒——已年老的女主人公弄死，好讓一家人在一起），懸疑

恐怖片的價(jià)值

娛樂價(jià)值

/恐怖情緒向愉悅情緒的微妙轉(zhuǎn)化

/獵奇心理滿足、刺激體驗(yàn)

/被壓抑的本能的替代性渲泄

文化價(jià)值

/恐懼放大、危機(jī)感與警示

/理性反思（對人的存在、對非理性、對社會道德、對科技負(fù)面、對人與自然的關(guān)系）

負(fù)面價(jià)值：誘發(fā)、誤導(dǎo)機(jī)制

四、驚險(xiǎn)片（懸念片、驚悚片）

概念界定

? 是一種讓觀眾體驗(yàn)懸疑、驚悚情感的類型電影。

? 是劇中角色陷入危機(jī)，事情懸而未決，觀眾為人物命運(yùn)緊張、焦慮，具有懸疑、驚悚效果的電影。

這一類型常用的別名是懸念片、驚悚片。驚險(xiǎn)片的主人公常常是一個(gè)普通人，在很正常的生活中突然落到被迫害、殘殺的境地中，威脅的來源是不明確的。因?yàn)槠鋪碓床幻?，觀眾和主人公才感到害怕。驚險(xiǎn)片的結(jié)局既不是善戰(zhàn)勝惡也不是片中的威脅徹底消除，只不過是主人公暫時(shí)脫離險(xiǎn)境，有時(shí)，造成威脅的根源還隱藏在熙熙攘攘的人流中，如《沉默的羔羊》等等。驚險(xiǎn)片處理的基本問題是現(xiàn)代人的焦慮和恐懼，是對很多現(xiàn)存的社會秩序、道德觀念或者理性等等的含蓄的質(zhì)疑，驚險(xiǎn)片通過強(qiáng)化表現(xiàn)這類焦慮和恐懼釋放了許多現(xiàn)代人的心理壓力。同時(shí)驚險(xiǎn)片的結(jié)局總是會表明某種立場和取向。驚險(xiǎn)片被認(rèn)為極好地表現(xiàn)了人類境遇的荒誕、恐怖和心理上的幽暗的一面。

辨析驚奇與懸念

? 驚奇：突如其來的狀況在一剎那間對情緒的震動

（桌下炸彈突然爆炸）? 懸念：擔(dān)心、期待、緊張 的持續(xù)的心理狀態(tài)（炸彈定時(shí)或隨時(shí)爆炸）

（希區(qū)柯克“懸念觀”：假設(shè)一個(gè)場景,我和你坐在房間里漫無邊際地聊天,房間里有一顆炸彈轟然爆炸,觀眾會大驚失色,但這種緊張或許只能持續(xù) 15 秒；——驚奇

現(xiàn)在換一種方法,還是在同樣的場景,插入一個(gè)炸彈的鏡頭,告訴觀眾炸彈放在那兒,并且肯定會在 1 點(diǎn)鐘爆炸,然后再插入一個(gè)掛在墻上的鐘的鏡頭,顯示現(xiàn)在是差 10 分 1 點(diǎn),再切回到談話場面.我們?nèi)栽陂e聊中,對面臨的危險(xiǎn)渾然不覺,但觀眾卻在接下來的 10 分鐘里一直處于緊張焦慮之中——懸念）? 驚奇：觀眾不知情的情況下感到震驚

? 懸念：觀眾知情但劇中人不知情而使觀眾擔(dān)心、緊張

（或：兩個(gè)人走進(jìn)一個(gè)屋子,坐下來談話,突然桌子底下的 炸彈爆炸了.--這個(gè)過程提供給觀眾驚奇.相反,如果在他們走進(jìn)屋子前,觀眾首先看到一個(gè)兇手進(jìn)屋子將炸彈藏在桌子,接著的兩個(gè)人走進(jìn)屋子卻沒有發(fā)現(xiàn)炸彈,仍 然坐下來談話.--那么整個(gè)過程叫做懸念

辨析恐怖片與驚險(xiǎn)/懸念片

? 恐怖片：重外在的感官刺激，突然的震驚

? 懸念驚悚片：強(qiáng)調(diào)內(nèi)在心理的緊張和參與，焦慮的持續(xù)

? 恐怖片：多詭異怪誕，形象多為妖魔鬼怪變態(tài)狂 ? 懸念驚悚片：多日常驚奇

? 恐怖片：觀眾在絕望的情緒中逃避情節(jié)的延續(xù)（比如有許多觀眾恐怖片不敢看完）? 懸念驚悚片：觀眾在緊張的情緒中期待情節(jié)的發(fā)展（比如多數(shù)觀眾看懸念片總會堅(jiān)持看完，搞清是什么回事）

? 恐怖片：其中的懸念設(shè)置刺激觀眾的絕望感、死亡體驗(yàn)

? 懸念驚悚片：其懸念設(shè)置激發(fā)觀眾對人物命運(yùn)的擔(dān)心，及探索欲、求知欲

辨析偵破片與懸念片

? 偵破片：重推理，知性的好奇/智力游戲

? 驚險(xiǎn)/懸念片：重懸念，感性的關(guān)注/情感歷險(xiǎn)

? 偵破片：信息角色（偵探）知，觀眾不知（比如《尼羅河上的慘案》、《東方快車謀殺案》里的神探老早就知道了兇手是誰，或他對整個(gè)事件的蛛絲螞跡往往了如指掌。而觀眾顯然不知）

? 驚險(xiǎn)/懸念片：觀眾知，角色不知（一般如此。希區(qū)柯克電影大都如此。正因?yàn)橛^眾知道許多信息，知道主人公面臨危險(xiǎn)，所以替主人公捏一把汗、心一直懸著）

? 偵破片：主人公是偵探，無危險(xiǎn)/威脅來源明確（偵探對整個(gè)事件的蛛絲螞跡往往了如指掌）

? 驚險(xiǎn)/懸念片：主人公是受害者，有危險(xiǎn)/威脅來源不明

懸念的概念界定

? 懸念：為吸引觀眾注意和引導(dǎo)觀眾觀看而設(shè)計(jì)的懸而未訣的沖突，一種將要但還沒出現(xiàn)的、觀眾所關(guān)心的事件的結(jié)果。? 懸念的兩個(gè)層面：一是接受層面，對懸而未訣的事情產(chǎn)生心理期待、觀賞欲望。

二是創(chuàng)作層面，在安排情節(jié)時(shí)故意賣關(guān)子，吊觀眾味口。? 懸念是大多數(shù)電影的基本表達(dá)手法/懸念是一種心理狀態(tài)。

（不止是驚險(xiǎn)片、偵破片、恐怖片設(shè)置懸念，大多數(shù)類型的電影都設(shè)懸，如愛情片男女主人公會否結(jié)合，男主人公會愛上甲女還是乙女??）

懸念的形態(tài)

? 信息懸念/自然懸念

1：觀眾所知大于人物所知，借此信息落差，使觀眾產(chǎn)生緊張關(guān)切心理。（炸彈定時(shí)爆炸）2：對自然和社會的某些東西（如墳?zāi)埂⒄◤棧o條件的、絕對的恐懼。（壞蛋在講話，炸彈在桌下）

（希區(qū)柯克繼續(xù)他的“炸彈論”：講話的是壞蛋，觀眾知道桌下有炸彈，會定時(shí)爆炸，但也很少有觀眾會認(rèn)為炸彈快點(diǎn)把壞人炸死，而是也仍然會說：桌下有炸彈呢，你們還說個(gè)屁的話。

這表明炸彈等東西是一種帶給人絕對恐慌的“自然”（無條件）因素）

? 通篇懸念/部分懸念(通篇懸念，以電影《天龍八部》為例，關(guān)于蕭峰的身世之謎貫穿全片，段落懸念以《笑傲江湖》為例，開頭青城派滅門慘案，馬上就解懸)? 順時(shí)懸念（故事起點(diǎn)是“因”）/逆時(shí)懸念（故事起點(diǎn)是“果”）/插敘懸念(順時(shí)懸念多驚險(xiǎn)片，故事順時(shí)展開；逆時(shí)懸念多偵探片，先出案件（結(jié)果），然后查因)? 情節(jié)懸念/心理懸念/性格懸念

懸念的產(chǎn)生

1、沖突（沖突引發(fā)、加強(qiáng)危機(jī)）

（有矛盾沖突，才會給主人公帶來危險(xiǎn)，才會讓觀眾擔(dān)心）

?

2、強(qiáng)大的對手（置主人公于危險(xiǎn)境地）

（無能的對手不足以加害于主人公，事件結(jié)果很清楚，無懸念可言）（如文革樣板戲《杜鵑山》女黨代表柯湘被敵人五花大綁吊在樹上，敵人有一個(gè)排，個(gè)個(gè)全副武裝，柯湘只一人。但柯湘只是眼睛瞪了一下，敵人全都膽顫心驚?！^于將敵人白癡化，也就顯得我們的人也不怎么的。這就無懸念可言。我們根本不用為柯湘的命運(yùn)擔(dān)心）?

3、可能的另一種結(jié)局（多種可能性、不確定性）

懸念的建構(gòu)

? 預(yù)示（有意透露某些信息，調(diào)動觀眾期待與參與）

? 延宕（利用觀眾期待心理，延緩進(jìn)程，增加懸念長度）? 誤設(shè)（產(chǎn)生沖突，產(chǎn)生可能性）

? 突變（讓觀眾的期待受挫，結(jié)局出人意外）《眩暈》，劇情不到一半就將真相告訴了觀眾，此為很明確的“預(yù)示”。這樣觀眾不用太關(guān)心故事真相，而更擔(dān)心兩人的命運(yùn)?；蛉砸浴短忑埌瞬俊窞槔韧ㄟ^誰誰之口暗淡無光蕭峰非漢人，此為預(yù)示

然后不停地延宕：每當(dāng)蕭峰碰到或抓到一個(gè)可以打聽到自己身世的人，這人都被人殺了或失蹤了，于是蕭峰身世之謎就不停地延續(xù)下去。這中間自然少不了各種誤會與巧合，最后結(jié)局往往出人意料，呈現(xiàn)懸念的另一種可能性，打破觀眾期待，獲得觀影快感。

解讀希區(qū)柯克

希區(qū)柯克的一批重要作品構(gòu)成了驚險(xiǎn)電影的核心模式。這位電影大師必勝的創(chuàng)作也是以驚險(xiǎn)片為主，代表性作品有《愛德華大夫》等等。作為好萊塢經(jīng)典時(shí)期少有的電影“作者”，希區(qū)柯克幾乎是單槍匹馬地發(fā)展了懸念驚悚片的電影形式和類型規(guī)則，也使驚悚片類型永遠(yuǎn)地刻上了自己風(fēng)格的印記。希區(qū)柯克的很多影片套用流行小說和戲劇的情節(jié)框架，有一種十分通俗的外表。但從他在英國高蒙公司拍攝的六部驚悚片以及好萊塢時(shí)期的著名影片當(dāng)中，我們可以看到希區(qū)柯克作為懸念大師的高超技巧。通過他獨(dú)特的電影敘事藝術(shù)，那些通俗的故事變得如此的吸引人。雖然他的影片取材廣泛，但都保持了一貫的風(fēng)格和類似的主題。在他的影片中，人物生存在一個(gè)欺詐和詭計(jì)、懷疑和誤解交織的羅網(wǎng)中，那些盲目自恃而又充滿好奇心的主人公不斷身陷危機(jī)之中。謀殺、暴力和死亡構(gòu)成了情節(jié)的要素，而罪行、過失和懲罰則編織成迷離的道德困境。1929年，希區(qū)柯克拍攝了《敲詐》。在影片中，敲詐者的死亡使得女主角成為真正的罪人。在《辣手摧花》里，一名無辜少女的叔父意圖謀殺她，但另一方面，叔父的敗壞似乎又應(yīng)該歸咎于她自己。《眩暈》的男主人對愛情與陰謀刨根問底的態(tài)度導(dǎo)致了女友的死亡，然而這次經(jīng)歷也治愈他的恐高癥。（片段眩暈1：片頭，以眼睛特寫制造鏡頭的“眩暈感”；男主人公眩暈癥的來歷

眩暈2：女主人公扮演兇手的夫人，制造假像跳樓，利用男主人公的恐高癥。

3：女主人公現(xiàn)加原身，借她的“閃回”提示案件真相，提前讓觀眾知道信息，更體現(xiàn)希氏的懸念觀

4：男女主人公相愛，但男覺得受騙，想知道真相，結(jié)果反導(dǎo)致女墜樓，但男治好了恐高癥。）《后窗》《精神病患者》則把電影的觀看行為和片中人物的窺視活動一起凸顯出來??這些糾纏不清的罪惡與無知、善良與墮落、懲罰與救贖成為了希區(qū)柯克懸疑驚悚片的道德注解和主題標(biāo)記。這種利用類型成規(guī)和通俗的電影外觀承載個(gè)人觀點(diǎn)的隱蔽技巧，使希區(qū)柯克和他的驚險(xiǎn)電影成了在好萊塢制作體制之下實(shí)現(xiàn)個(gè)人風(fēng)格的范例。

1、情境誤設(shè)

“麥格芬” ：希區(qū)柯克在陳述自己對故事進(jìn)行結(jié)構(gòu)的方法時(shí)，杜撰了“麥格芬”一詞，他用這個(gè)詞來暗示存在某種虛擬的威脅癥狀和恐懼陰影——引發(fā)據(jù)中人物出生入死，盡力追逐，欺騙、謀殺而希望取得的東西，不論是文件、證據(jù)或者某種秘密，更像是一個(gè)虛無的象征，在影片中成為劇中人物揮之不去的死亡威脅，對觀眾而言，則是懸疑、恐怖造成的心理陰影。希區(qū)柯克講到：一列蘇格蘭火車上有個(gè)愛追根問底的人，他見隔壁的乘客帶著個(gè)形狀奇特的包裹，就問那是什么，乘客答：“麥格芬。”問：“什么是麥格芬？”答：“是在蘇格蘭高地捉獅子用的?！薄翱墒翘K格蘭高地沒有獅子啊。”“啊，這么說也就沒有麥格芬了?！彼浴胞湼穹摇笔侵覆⒉淮嬖诨虿幌喔傻氖挛铮鼌s是談話、行動甚至整個(gè)故事的核心?！段鞅逼薄分懈静淮娴目ㄆ仗m/《迷魂記》-《暈?！分胁辉鰣?、早已被害的妻子瑪?shù)铝?《精神病患者》中早已死去的諾曼的母親/《蝴蝶夢》里早已死去的妻子麗貝卡，等等都是“麥格芬”?！胞湼穹摇奔瓤梢允且粋€(gè)實(shí)體（《失蹤的貴婦》中情節(jié)結(jié)構(gòu)的核心是包含密碼信息的一個(gè)樂句），也可以完全變成想象性的虛構(gòu)情境（《西北偏北》中無緣由的人物身份的錯(cuò)置）。但是對于希區(qū)柯克來說，驚險(xiǎn)電影情節(jié)結(jié)構(gòu)中唯一的關(guān)鍵問題是如何維持這種“麥格芬”懸疑。

無辜主人公莫名卷入事端：

我們可以借助電影《三十九級臺階》開始的一個(gè)段落來觀察希區(qū)柯克的視聽構(gòu)成方法。影片的開始我們了解到一個(gè)加拿大人訪問倫敦，這個(gè)久經(jīng)世故的人只身來到一座大城市，在熙熙攘攘的人流和沒有人情味的環(huán)境中，他是一個(gè)消極的觀察者，看到的只是大量混亂分裂的形象。影片開始的地點(diǎn)是一座音樂廳。在看到任何人的臉之前，我們看到霓虹燈、買票的手和走進(jìn)劇院的腳。主人公坐在大廳里看著滑稽劇的雜耍節(jié)目。在人群的狂歡氛圍中，有人開了一槍，恐慌使人們跑出了劇院。在劇院外面，一個(gè)陌生的女人招呼這個(gè)加拿大人，要他帶自己去他的住處，一個(gè)彬彬有禮又通曉世故的男人很難拒絕這種要求。在他的公寓里，那個(gè)女人堅(jiān)持說她是沒有固定雇主的間諜，他雖然有些懷疑，但還是讓他留在另一間屋里過了夜。在這些情節(jié)中，觀眾和主人公一樣，感到所有事件都很突然和富有吸引力。而看起來希區(qū)柯克更關(guān)心如何用他的電影手段影響觀眾的情緒，以便在觀眾的心中建立起他需要的心理情境。這20分鐘充滿細(xì)節(jié)的影像和嘈雜的聲音使作為旁觀者的觀眾和作為外來者的主人公一樣，對大城市生活產(chǎn)生了分散、零碎的感覺。在電影的世界中，包圍我們的日常環(huán)境逐漸變得混亂而難于理解了。直到希區(qū)柯克全面介紹了主人公的困境之后，我們才進(jìn)一步了解了這個(gè)環(huán)境的性質(zhì)——女人在清晨時(shí)分掙扎著走進(jìn)男主人公的臥室，含混不清地說出了“三十九級臺階”幾個(gè)字后倒地死去，背上插著一把刀。前幾分鐘混亂的影像留下的印記還沒有完全消除，新的變故使我們知道主人公已經(jīng)不可避免地卷入了一場陰謀之中。

這部1935年在英國拍攝的影片和其他眾多的希區(qū)柯克驚悚電影一樣，它涉及的是驚險(xiǎn)類型片的核心題材——一個(gè)無辜的人突然面臨迫在眉睫的、危及生命的災(zāi)難。一個(gè)人一覺醒來突然發(fā)現(xiàn)自己單獨(dú)置身于一場危機(jī)中，警察幾乎立即會把他當(dāng)作殺人犯追捕，間諜集團(tuán)又會把他當(dāng)作威脅企圖干掉他。

主人公偶然卷入一系列罪案，成為無辜的受害者或者被迫犯罪的逃亡者?！段鞅逼薄罚簭V告商羅杰莫名地被歹徒指認(rèn)為間諜卡普蘭而綁架、追殺，同時(shí)歹徒又在他之前制造殺人案，使警方也通輯他（《西北偏北》片段1：主人公羅杰被誤認(rèn)為殺人犯，又被誤認(rèn)為一個(gè)叫卡普蘭的間諜，因此遭到警方和壞人雙重的追蹤。（此為“情境誤設(shè)，主人公莫名陷入危機(jī)”）?！睹曰暧洝肪偎箍频僖淮涡袆又械每指甙Y，改做私家偵探，被過去同學(xué)加文雇傭跟蹤其妻瑪?shù)铝?，稱瑪?shù)铝沼凶詺A向。斯科蒂愛上瑪?shù)铝?，瑪?shù)铝赵诮烫庙敇翘鴺亲詺?，斯因恐高癥眼睜睜看著她死去。斯科蒂是被加文利用卷進(jìn)加文的殺妻案，成為其妻“自殺”的“見證”?！度偶壟_階》青年漢內(nèi)偶遇女郎安娜，安娜告訴他有個(gè)代號為“三十九級臺階”的間諜組織正欲竊取機(jī)密到國外。安娜被殺，漢內(nèi)按她提供的線索調(diào)查，卻被當(dāng)作殺害安娜的兇手被通輯，同時(shí)被間諜組織追殺。

2、敘事迷宮

不斷培養(yǎng)/打破期待，懸念延宕

“罪孽轉(zhuǎn)移”

這可以《精神病患者》為例說明。本片的前45分鐘，希區(qū)柯克給我們講述了一個(gè)老套的故事：女主人公瑪麗恩急于成家，卻又無錢成婚，恰好一筆巨款來到她這個(gè)過路財(cái)神的手中。感情沖動之下，他攜巨款去找男友。年輕貌美、境遇堪冷的瑪麗恩為愛情而不由自主地偷了錢，這雖屬違法，但觀眾同情她的動機(jī)。希區(qū)柯克一直以瑪麗恩的視角來敘述這個(gè)故事，觀眾與她共同經(jīng)歷了巡警追蹤所引起的虛驚，而失主想象中的怒斥聲更使觀眾感到瑪麗恩的懊喪和痛苦。她偷錢并非因?yàn)樨澵?cái)，她會醒悟這錢不能給她帶來體面的幸福，只要星期一上班前把錢送回去，她還是個(gè)正派人。至此，觀眾已經(jīng)完全認(rèn)同她。諾曼（瑪麗恩投宿的貝茨旅館的店主）一開始就給人以淳樸敦厚優(yōu)雅的印象，他摯愛自己的母親，即使母親瘋了還堅(jiān)持自己照顧她；待人真誠，尤其是一番有關(guān)糊涂和陷阱的議論更加堅(jiān)定了瑪麗恩悔罪的決心?，旣惗骰氐椒块g后開始算賬，決定用存款補(bǔ)足贓款，接著她開始進(jìn)入浴室洗澡，浴室里燈光明亮，瓷磚潔白??直到此時(shí)，觀眾看到的一直是個(gè)似曾相識的故事，他們不難想象出瑪麗恩及時(shí)退款、跌經(jīng)挫折，終于與男友同結(jié)連理等等。（培養(yǎng)期待）然而觀眾完全錯(cuò)了。一把利刃猛然插入畫面，觀眾無不為這突如其來的殺戮嚇得尖叫起來。（打破期待）畫面顯示是一個(gè)披頭散發(fā)的女人即諾曼的母親殺了瑪麗恩，諾曼則怯懦地打掃、清洗著殺戮過后的浴室。諾曼成為了觀眾同情的對象，一個(gè)為了侍奉母親而犧牲了個(gè)人的一切的人。而且觀眾又不自覺地掉入希區(qū)柯克的另一個(gè)陷阱：將“精神病患者”指認(rèn)為是諾曼的母親，即“貝茨夫人”。然后情節(jié)延續(xù)，巨款失主雇傭的私家偵探跟蹤到貝茨旅館，又被瘋女人殺死；可觀眾又借法官錢伯斯的口被告知：貝茨夫人8年前就死了，這使觀眾更加感覺懸疑重重：她是真死還是假死，其中必有隱情。隨后瑪麗恩的姐姐萊拉和瑪麗恩的男友薩姆假扮夫妻也來到貝茨旅館，由薩姆纏住諾曼，萊拉潛入小樓找貝茨夫人，相繼推開母子兩臥室的門，母親的房間裝飾華麗、衣物干凈整潔；而諾曼的房間則顯得陰暗古怪，墻上涂滿了稚拙的畫，房間里到處是玩具，小床上被褥凌亂，煙灰缸里塞滿了煙蒂。至此觀眾對諾曼的看法開始改變，他似乎并不像外表看來那樣彬彬有禮、心智正常，更像是一個(gè)有心理缺陷的孩子。而當(dāng)諾曼猛然醒悟薩姆只是要纏住他時(shí)，就用燭臺擊昏了薩姆奔向小樓，萊拉不得已躲到地窖口。地窖一場戲是全片的高潮。（精神2：被殺的女主人公的姐姐為查明真相，深入汽車旅館，進(jìn)入其地下室，發(fā)現(xiàn)真兇諾曼（精神病患者，妝扮其母））當(dāng)萊拉發(fā)現(xiàn)背對著的老婦人時(shí)，觀眾都不懷疑她是一個(gè)活人，問題只在于她到底是誰？然而椅子一轉(zhuǎn)過來，映入眼簾的卻是一具僵尸，此時(shí)觀眾的驚嚇是可想而知的。萊拉一回身，背后又出現(xiàn)一個(gè)手持利刃、滿臉殺氣的活著的老婦人。這兩個(gè)一死一活齜牙咧嘴的老婦人令觀眾既驚恐又疑惑，但這疑惑隨即就揭開了：活老婦假發(fā)脫落，露出了諾曼的臉。薩姆的及時(shí)感到使案件終于得以了解，心理專家的解釋終于使觀眾豁然開朗：諾曼與母親相依為命長大，后來母親有了情人，諾曼感覺被遺棄就毒死了兩人，后來又從棺材中偷了母親的尸體，加以處理。諾曼的人格逐漸分裂，他替母親思考，模仿母親說話，他思想的這兩部分交替支配他，雙方可以對話，有時(shí)他還裝扮成母親，按照母親的旨意行事。他在這種精神狀態(tài)中先后殺了三個(gè)姑娘一個(gè)男人。至此，所有的懸念就都解開了。

可見希區(qū)柯克在劇作上處處設(shè)疑，制造幻象，一再把觀眾引向誤區(qū)，甚至直到影片落幕始終都在蒙騙觀眾，而這種對觀眾的誤導(dǎo)又匠心獨(dú)運(yùn)地構(gòu)成了情節(jié)鏈上有機(jī)的一環(huán)，在整體上形成一種敘事的迷宮。也呈現(xiàn)了希區(qū)柯克操縱觀眾的非凡能力，他調(diào)動一切手段蒙騙觀眾，他挑選帕金斯扮演諾曼也是為了蒙騙，帕金斯有一副純真無邪的孩子臉，向來以演正面角色聞名，觀眾很容易認(rèn)同他，絕想不到他就是精神病患者。

西北3：羅杰被壞人跟蹤，很危險(xiǎn)，他機(jī)智地大鬧拍賣市場，引來警察而脫身；西北4：與壞人在林肯巨像前搏斗。（場面壯觀，放大驚險(xiǎn)）

3、細(xì)節(jié)放大/時(shí)間延伸

分解蒙太奇/長鏡頭/高機(jī)位頂拍/運(yùn)動鏡頭/主觀鏡頭…… 無論使用何種手段，驚險(xiǎn)片形式元素的人物都在于保持驚悚的心理效果。

分解蒙太奇：精神1：浴室謀殺，鏡頭分切，延時(shí)，放大驚險(xiǎn)。（《精神病患者》“浴室謀殺案”一段將“謀殺”分切成54個(gè)鏡頭，各個(gè)角度拍攝的短鏡頭快速剪輯，通過蒙太奇剪接技巧造成了刺殺的恐怖景象，實(shí)際上刀子并沒有挨著人體，只是由于鏡頭短、節(jié)奏快，才營造了驚心動魄的緊張氣氛。形成強(qiáng)烈的視覺沖擊。又將“謀殺”拉長、強(qiáng)化——電影上映后，希區(qū)柯克收到一位父親來信，說他女兒看完電影后再也不敢淋浴了，希區(qū)柯克答：“那就只好干洗了?！?/p>

西北2：羅杰被人通知在荒野等人，結(jié)果一直沒等到人（即真的卡普蘭本人），卻被壞人用飛機(jī)撞。這個(gè)片斷是拉長時(shí)間，加強(qiáng)驚悚感。（《西北偏北》“農(nóng)場飛機(jī)追殺”一段共用了131個(gè)鏡頭，分切等待的羅杰與環(huán)境，環(huán)境的空無顯示“無助”，烘托緊張。也是延伸時(shí)間，突出等待的焦慮、漫長、緊張）（日常場景中營造驚悚氣氛）

長鏡頭：例如《群鳥》（片段1《群鳥》米蘭妮操場長凳上等待一段，不用切換，而用長鏡頭，制造突然的驚悚效果，并以時(shí)間延伸強(qiáng)化緊張）中梅蘭妮坐在小學(xué)外的那個(gè)著名的場景中，我們看到她朝供兒童攀爬的鐵架望去，已經(jīng)有幾只鳥棲息在那兒。在一個(gè)中景鏡頭中，她拿出香煙無聊地吸著。由于從前面的情節(jié)已經(jīng)得知海鳥可能攻擊人，觀眾此時(shí)會急于看到鐵架上鳥的情況。別的導(dǎo)演此時(shí)或許會使用傳統(tǒng)的交叉剪輯，越來越頻繁地交換表現(xiàn)梅蘭妮和鐵架上的鳥，但是希區(qū)柯克從外部操縱觀眾的技巧卻拒絕提供這種節(jié)奏，我們只能聽見海鳥的叫聲和扇動翅膀的聲音。似乎過了相對很長的時(shí)間，梅蘭妮才隨著一只自在飛翔的海鳥把視線移到鐵架上——那里現(xiàn)在聚集了上百只鳥正準(zhǔn)備發(fā)動攻擊。（不用蒙太奇剪切，而是用長鏡頭，一直等女主人公回過頭，才突然發(fā)現(xiàn)電線上已聚焦一大堆鳥。通過時(shí)間延伸，放大了驚險(xiǎn)）（《群鳥》片段2：借助“聲音”元素充分營造驚險(xiǎn)效果。未見鳥影，卻充滿鳥的攻擊之恐慌。希區(qū)柯克對聲音的關(guān)注，主要是把影片中的音效兼作語言的功能加以發(fā)揮。他自認(rèn)為他的音效具有非常確切的意義。他說，“為了準(zhǔn)確描寫一種音效，你必須想象它在對話中相當(dāng)于什么語言。”在影片《群鳥》中，他為了突出鳥的枯噪，并以鳥的叫聲取代了音樂，他要求作曲兼指揮伯納德·赫爾曼來監(jiān)督整部影片的音響。他說，“盡管有樂師們，也作曲，配樂，而且演奏得很和諧，但赫爾曼指揮他們演奏的并不是音樂，而是音響。影片自始至終是這樣演奏音響的，偏偏沒有音樂?！辈缓魳返挠捌怯胁簧傧壤?但是有作曲，用樂隊(duì)來演奏音響則是罕見的。這可是一次冒險(xiǎn)的大膽嘗試和實(shí)驗(yàn)，但是他成功了。他不僅利用音樂來演奏音響，而且還借助電子模擬器來模擬鳥的叫聲、振翅聲，以獲得最強(qiáng)烈的緊張效果。希區(qū)柯克為了設(shè)計(jì)《群鳥》的整體音響效果，他還向秘書口授了一個(gè)音響劇本。）高機(jī)位（機(jī)位極高、距離極遠(yuǎn)）頂拍：

《迷魂記》開頭斯科蒂追捕差點(diǎn)墜樓一段，高機(jī)位加上焦距往前拉同時(shí)攝影機(jī)向后移的拍攝方式，制造眩暈與緊張效果。《西北偏北》羅杰從聯(lián)合國大廈逃跑時(shí)，攝影機(jī)從極高的樓頂位置拍下這一過程，富于視覺沖擊，又表明一個(gè)普通人突然變成“殺人犯”后心理上的渺小與無助。

希區(qū)柯克在《精神變態(tài)者》中，對偵探上樓被殺的場面也作了大膽的探索和實(shí)驗(yàn)。比如當(dāng)他拍攝偵探阿爾博格斯特上樓時(shí)，他只用了一個(gè)鏡頭。他說：“當(dāng)他接近最后一個(gè)臺階時(shí)，我毫不猶像地改動了拍攝方位，我把攝影機(jī)放到樓梯的頂端，這樣做有兩個(gè)理由。一個(gè)是能夠拍出諾曼母親的全身，如果我只表現(xiàn)她的背部，那好像是故意遮掩她的臉，觀眾將疑竇叢生。我所用的拍攝角度表明我并不想避免表現(xiàn)這個(gè)神秘的老姐?！毕^(qū)柯克對機(jī)位和拍攝角度的選擇，完全是為了實(shí)現(xiàn)他的構(gòu)思，讓觀眾看清老婦人的全身，而不是故弄玄虛，戲弄觀眾，故意制造一種神秘感。接著他又談到了第二理由，即攝影機(jī)放在高處，可以在樓梯的全景和偵探被刀砍時(shí)身體的特寫之間形成強(qiáng)烈的對比。他說：“在從高處往下拍的俯攝鏡頭里，28 我表現(xiàn)了諾曼的母親走過來，揮起刀子就砍。然后我迅速切入刀子猛砍下去的動作鏡頭，緊接著轉(zhuǎn)為阿爾博格斯特的特寫鏡頭。我們在演員馬丁·鮑爾塞姆的額部安放了一支小塑料管，里面灌滿了血紅蛋白。正當(dāng)?shù)蹲影そ哪樀囊粍x那，我迅速拉了一下系在塑料管頂端的一根細(xì)繩，血紅蛋白頓時(shí)全部流出來了，這就好像鮮血流到演員的臉上，不過血流動的方向都是按照我們事先設(shè)計(jì)的。最后，阿爾薄格斯特背朝著樓梯倒下去?！蓖ㄟ^這種方式，放大了驚險(xiǎn)。

運(yùn)動鏡頭（《西北偏北》、《三十九級臺階》等片里大量的追逐場面）運(yùn)動攝像，就是在一個(gè)鏡頭中通過移動攝像機(jī)機(jī)位，或者改變鏡頭光軸，或者變化鏡頭焦距所進(jìn)行的拍攝。通過這種拍攝方式所拍到的畫面，稱為運(yùn)動畫面。如：由推、拉、搖、移、跟、升降攝像和綜合運(yùn)動攝像形成的推鏡頭、拉鏡頭、搖鏡頭、移鏡頭、跟鏡頭、升降鏡頭和綜合運(yùn)動鏡頭等。

主觀鏡頭（《眩暈》里諸多斯科蒂的主觀視點(diǎn)，《后窗》更多是主人公的主觀視點(diǎn)，以此突出心理的緊張恐慌……）

從鏡頭給觀眾的印象而言，又有客觀鏡頭和主觀鏡頭兩種。從導(dǎo)演（也是觀眾）的視角出發(fā)來敘述的鏡頭叫客觀鏡頭。從劇中人物的視點(diǎn)出發(fā)來敘述的鏡頭叫主觀鏡頭。主觀鏡頭表示片中角色觀點(diǎn)的鏡頭。當(dāng)角色掃視一場面，或在一場面中走動時(shí)，攝影機(jī)代表角色的雙眼，顯示角色所看到的景象。它因代表了劇中人物對人或物的主觀印象，帶有明顯的主觀色彩，可能使我們觀眾產(chǎn)生身臨其境、感同身受的效果，進(jìn)而使觀眾和人物進(jìn)行情緒交流，獲得共同的感受。

4、日常驚奇

生存的困境，存在的威脅

內(nèi)心恐懼/欲望的外化、放大

貪婪——《精神病患者》瑪麗安攜款逃跑； 偷窺——《后窗》；

犯罪——許多個(gè)殺妻案，家庭、愛情與信任危機(jī)，（《迷魂記》）存在的恐慌——無辜主人公莫名受到威脅

5、二元設(shè)置

虛與實(shí) 真與幻 記憶與遺忘

正常與異常

顯與隱

罪與愛

愛情的解構(gòu)與建構(gòu)

虛與實(shí)（“麥格芬”的設(shè)置，虛設(shè)的、不在場的人物對主人公的影響）

真與幻（諾曼的精神分裂，對母親的幻想幻視）

記憶與遺忘（《蝴蝶夢》死去的麗貝卡實(shí)際上是個(gè)放蕩女人，男主人公試圖遺忘，但女管家刻意保留麗貝卡生活的印記）

正常與異常（大部分有精神疾患，《精神病患者》里諾曼的精神分裂、病態(tài)的戀母情結(jié)?！堆灐匪箍频倏指甙Y。《愛德華大夫》巴蘭特的精神異常，臆想性遺忘癥，童年創(chuàng)傷）

顯與隱（《精神病患者》里的諾曼自己扮演的母親有時(shí)“出現(xiàn)”，更多時(shí)候缺席?！逗麎簟防锏柠愗惪◤奈闯鰣?，但又無處不在。另外，“顯”是犯罪分子的罪，“隱”是主人公內(nèi)心隱秘的“罪”，如《后窗》杰弗瑞偷窺是“隱”性的罪，醫(yī)生殺妻是顯在的罪）

罪與愛

愛情的解構(gòu)與建構(gòu)（《眩暈》加文殺妻，是對于愛情的“解構(gòu)”，同時(shí)斯科蒂與瑪?shù)铝铡斓险嫘南鄲邸?gòu)起愛情?！堆灐凡秽从谝徊縿尤说膼矍槠??！逗麎簟返聹靥睾颓捌摞愗惪◥矍榈慕鈽?gòu)——麗貝卡放蕩，德溫特恨她；德溫特與現(xiàn)在的妻子非常相愛，蝴蝶夢亦可看成一部經(jīng)典的愛情片）

五、黑色電影

界定

黑色電影（film noir）是出現(xiàn)于四五十年代的好萊塢，以大量的街道為背景，表現(xiàn)主義的視覺風(fēng)格，偵探、犯罪一類的題材和陰暗、悲觀、恐懼的情緒為特征的影片。這一詞語是法國影評家尼諾法蘭克在1946年因受黑色小說一詞的啟發(fā)而創(chuàng)造出來的。

它不是指一種類型，而是指主要?dú)w屬在偵探片或者犯罪題材下的一種影片風(fēng)格，受到電影史上很多創(chuàng)作風(fēng)格的影響，如德國的表現(xiàn)主義影片和街道電影等等。

往往同其它傳統(tǒng)類型如強(qiáng)盜片、偵探片、驚險(xiǎn)片、西部片等交織在一起。

可以說是美國的暴力題材、德國表現(xiàn)主義的攝影風(fēng)格和法國存在主義思想的結(jié)合體。

形成原因

哲學(xué)上受法國存在主義影響；創(chuàng)作技巧上受德國表現(xiàn)主義影響；美國冷戰(zhàn)后社會背景影響（恐懼共產(chǎn)主義心理，核戰(zhàn)爭陰影等）；好萊塢類型電影傳統(tǒng)淵源（西部片（偵探/城市牛仔與犯罪對抗；強(qiáng)盜片的犯罪題材、社會黑暗面）

簡要發(fā)展及代表作

從人物設(shè)置和表面的情節(jié)結(jié)構(gòu)來看，黑色電影承襲了傳統(tǒng)偵探小說的某些特征，和推理偵探小說一樣，黑色電影也與觀眾玩智力游戲，它設(shè)下一個(gè)又一個(gè)圈套，對觀眾的判斷力進(jìn)行誤導(dǎo)，同時(shí)它有著一個(gè)不斷施壓的情節(jié)機(jī)制，使觀眾始終處于喘不過起來的狀態(tài)，最后引發(fā)一個(gè)讓人意想不到的結(jié)果。但如果就內(nèi)在精神而言，黑色電影主要繼承了美國20世紀(jì)20年代末及30年代的“硬漢”小說傳統(tǒng)，存在主義式的主人公、憤世嫉俗的行為與思想方式影響了黑色電影。1、1941年約翰·休斯頓《馬耳他之鷹》 奠定基本特征（視覺風(fēng)格/敘事手法/人物形象）大多數(shù)電影史學(xué)者認(rèn)為，1941年約翰·休斯頓改編并導(dǎo)演的偵探片《馬耳他之鷹》奠定了黑色電影從視覺風(fēng)格到敘事手法和主人公形象等一系列的基本特征。2、40、50年代興旺 《加倍賠償》（1944），《日落大道》，《郵差總按兩遍鈴》（1946），《愛人謀殺》等這些影片的拍攝進(jìn)一步確立了黑色電影的風(fēng)格和類型規(guī)則，也證明了這一類型的主題活力和票房價(jià)值。此外，希區(qū)柯克的《愛德華大夫》等影片也被認(rèn)為具有黑色電影的特征。3、50年代以后，好萊塢漸少，法英興盛

50年代中期以后，黑色電影在美國逐漸消失。而在此時(shí)，法國一批導(dǎo)演拍攝的一系列以強(qiáng)盜生活和其他犯罪行為作為題材的影片也被看做是“法國黑色電影”，其中代表性人物是讓·皮埃爾·梅爾維爾（《影子部隊(duì)》等）。他的黑色系列片包含著他對某些大城市（巴黎、紐約、馬賽）的特殊環(huán)境和對空寂的街道及郊區(qū)的感受。其中的主人公大多是被追捕者、怪癖的人、孤獨(dú)者、受命運(yùn)擺布的人。法國這一時(shí)期的黑色系列片的最重要作品都在梅爾維爾的名下。4、60年代以后，新黑色電影

60年代以后，尤其是70年代，經(jīng)過長時(shí)間調(diào)整的美國電影產(chǎn)業(yè)逐漸推出了具有現(xiàn)代色彩的商業(yè)影片，其中有新出現(xiàn)的類型，更大部分是被現(xiàn)代敘事元素和影像風(fēng)格所改造的傳統(tǒng)類型，黑絲電影就是這種變化的典型代表。新好萊塢時(shí)期接連出現(xiàn)了頗具影響力的現(xiàn)代黑色電影作品。1973年羅伯特阿爾特曼拍攝的《長久的告別》和阿瑟佩恩1975年導(dǎo)演的《夜間 30 行動》，都以通俗文學(xué)中的硬漢偵探為主角，一邊向黑色電影傳統(tǒng)致敬，一邊嚴(yán)肅地研究當(dāng)代城市生活中的異化和焦慮。黑色電影的影響還波及到美國或其他國家的獨(dú)立制片作品中。如1974《唐人街》（羅曼波蘭斯基），《血迷宮》（科恩兄弟），《妖夜荒蹤》，《穆赫蘭道》（大衛(wèi)林奇）等等。1995年美國導(dǎo)演大衛(wèi)芬奇拍攝了堪稱新經(jīng)典的黑色偵探片《七宗罪》，影片以精妙的敘事、高超的攝影和表演探索了現(xiàn)代人的幽暗意識，展現(xiàn)了主人公絕望中的積極態(tài)度和堅(jiān)定內(nèi)心。

黑色元素

1黑色影調(diào)：都市的雨夜街景與表現(xiàn)主義的光影造型 場景與構(gòu)圖：陰暗的城市角落，擠壓的、分割的空間 受到德國接到電影的影響，黑色電影主要使用城市實(shí)景拍攝。有人說他們是要把整個(gè)世界變成一坐攝影棚。

不穩(wěn)定的構(gòu)圖、形狀奇特的光區(qū)和線條、物體（門、窗、樓梯、金屬架）長形成對人的分離和擠壓。正如在表現(xiàn)主義電影中那樣，黑色電影的攝影師寧愿用斜線與垂直線而不用橫線。傾斜感與城市的外觀相聯(lián)系，斜線分裂的銀幕使黑色電影的世界顯得不安寧、不穩(wěn)定。在黑色片中，光線以奇特的形狀射進(jìn)不整潔的房間，觀眾滿眼看到的是參差不齊的四邊形、鈍角三角形、垂直的狹縫，他們有時(shí)會懷疑窗戶是用小刀割成的。在這種環(huán)境下，主人公被光線切成一條條的空間里發(fā)出毫無權(quán)威的語言。黑色電影常用幽閉恐怖的畫面設(shè)計(jì)，用門窗或樓梯的影子把人物從其他人群中分離出來，從他的世界或情感中分離出來。黑色電影中的物體似乎常常擠到畫面的前景，擺出一副比人物更有力的價(jià)值。

低調(diào)攝影：降低整體照明強(qiáng)度（黑色電影大部分場景是按夜景布光的，歹徒大白天坐在辦公室里也常常拉上窗簾關(guān)掉燈。頂燈壓得很低，落地?zé)艉苌俪鑫逵⒊吒撸?，色彩作“減色”處理，用未經(jīng)柔化的單向光源直接打在人物和景物上面，造成濃重的陰影（單向光源只能照到人物的一面，另一半淹沒于黑色之中，有一種冷硬的質(zhì)感），大量投影、窗影和剪影（人物的影子、物體投射的陰影），大光比（明暗反差，強(qiáng)烈的輔助光和側(cè)逆光使畫面上出現(xiàn)大面積的強(qiáng)烈明暗對比。）

2黑色人物：“致命女人”（“惡之花”）與“意志薄弱的男人”及“硬漢偵探”

獨(dú)立、危險(xiǎn)、放蕩的漂亮女人（不愿當(dāng)傳統(tǒng)的賢妻良母，認(rèn)為婚姻單調(diào)拘束、缺乏浪漫和激情。借助女性魅力爭取獨(dú)立，操縱男人，通過謀殺解放自我。此一形象產(chǎn)生原因：二戰(zhàn)期間，男人上戰(zhàn)場，女人從家庭生活走出來，承擔(dān)社會工作，男人戰(zhàn)后回來后感到反而不適應(yīng)，感受到職業(yè)女性的壓迫感，這種焦慮外化為獨(dú)立型的放蕩女人）； 意志薄弱受引誘而墮落犯罪的男人；

孤獨(dú)、冷漠、悲觀的硬漢偵探：擠在罪犯和警察之間的偵探，他們不想與罪惡的世界同流合污卻又處于雖憤世嫉俗但無可奈何的境地。他們也常有種種缺點(diǎn)和不成功的過去，長產(chǎn)關(guān)于觸犯法律的女主人公產(chǎn)生戀情，也常常被警察機(jī)構(gòu)和罪犯兩方面追逐捉拿或打得鼻青臉腫。（與社會疏離；自私，玩世不恭；戰(zhàn)后男性性別身份迷失，信仰失落，出現(xiàn)身份危機(jī)）（不同于一般偵探片的偵探，有反英雄色彩，對道德觀念漠視）

黑色電影常為演員和布景提供同等的照明強(qiáng)度，演員常常隱藏在夜晚城市的實(shí)景畫面中，他們說話時(shí)面部總是被陰影遮住。這種布景與人物同樣濃重或更為濃重的畫面造成一種命中注定的無望情緒。

3黑色情調(diào)：宿命感與人性的幽暗

陰郁、懷疑、悲觀、壓抑、絕望。常常運(yùn)用第一人稱倒敘/主觀敘事（不堪回首的過去，宿命情調(diào)）

黑色電影常常表現(xiàn)了其總的主題：一種深深的絕望之情浸透了銀幕，一種對人性善良和 31 理性力量的懷疑態(tài)度通過主人公和他們的社會和物質(zhì)環(huán)境散發(fā)出來。黑色電影經(jīng)常有一種病態(tài)的懷舊情緒，主人公往往眷戀過去和現(xiàn)在，但卻讓恐懼、懷疑、悲觀的情緒占據(jù)了對未來的估量。

《雙重賠償》

劇情：保險(xiǎn)員沃特上門服務(wù)——美婦菲麗思引誘——兩人設(shè)計(jì)殺夫騙?！槐ｋU(xiǎn)公司老板識破——沃特發(fā)現(xiàn)被菲利斯利用——兩人互殺

簡析：開始于黑夜

第一人稱倒敘，閃回，宿命（不堪回首的過去）

放蕩女誘使意志薄弱男性陷入黑色世界的情節(jié)模式。

黑色道具符碼：手電光，煙霧，百葉窗，臉上的陰影(雙重1是：課件上的1：回憶犯罪經(jīng)歷，開始于黑夜??，還有3：黑色道具。

雙重2：是二人殺人過程：沃特被引誘實(shí)施犯罪過程)

唐人街

劇情：杰克（私人偵探）——莫拉雷太太要求調(diào)查丈夫外遇——莫拉雷水務(wù)工程師——真太太艾弗林指控杰克——莫拉雷溺死水庫——杰克懷疑、調(diào)查——幕后黑手：諾亞（艾弗林父親/強(qiáng)奸艾，亂倫）——結(jié)局：艾弗林?jǐn)烂?；諾亞逍遙法外；杰克無奈。簡析：1結(jié)束于黑夜。無處不在的黑。令人絕望的結(jié)局。導(dǎo)演波蘭斯基的黑色意識。（波蘭斯基出身猶太家族，從小父母及愛人全被納粹殺害；后來妻子孩子又被邪教所殺。）

2硬漢偵探陷入黑色世界的情節(jié)走向。偵破行為出于金錢、女人、職業(yè)責(zé)任、未泯的一點(diǎn)良知。

3杰克的主觀視點(diǎn)。敘事的主觀性。主人公（杰克）的黑色感覺。

4唐人街：非理性、貪婪、病態(tài)的世界。

當(dāng)時(shí)美國的隱喻。

血迷宮

簡析：整體的黑色人物：愛比與雷依私通，雷伊讓老板馬迪戴綠帽子，偵探威斯偷拍愛比與雷伊私通照片，向馬迪勒索，而馬迪則叫威斯殺掉二人。威斯偷來愛比手槍，用假照片騙馬迪錢，又將馬迪打死，留下愛比手槍。雷伊來向馬迪要工錢，以為馬邊為愛比所殺，替愛比處理馬迪尸體，馬迪并沒有死，雷伊卻將他活埋?? 空曠荒涼的黑色影調(diào)。將黑色空間擴(kuò)大到曠野（雷伊活埋馬迪段落），加大黑色容量。“錯(cuò)中錯(cuò)”的黑色幽默：馬迪以為雷伊與愛比已被威斯殺死，雷伊以為是愛比殺了馬迪，愛比以為馬迪與雷伊互相謀害，威斯殺馬迪時(shí)丟下火機(jī)，以為雷伊拾到，殺人滅口，反被愛比打死，但愛比以為打死的是馬迪。這些巧合與誤會制造一種冷幽默。

六、喜劇片

喜劇片：

以產(chǎn)生笑的效果為特征的故事片。（圖片，都是說明不諧調(diào)，違反常規(guī)。芙蓉姐姐戲仿蒙羅麗沙；犀利哥與鳳姐拼貼并戲仿中央電臺主持，犀利哥與露絲拼貼并戲仿泰坦尼克，等等）

制笑機(jī)制：

1、突然榮耀。審美主體因優(yōu)越于對象而獲得喜劇感。（霍布斯：“笑的情感只是在見到旁人的弱點(diǎn)或是自己過去的弱點(diǎn)時(shí)，突然念到自己優(yōu)點(diǎn)所引進(jìn)的‘突然榮耀’的感覺?！保ā稏|成西就》片段：帥哥梁朝偉成了一副丑樣，讓觀眾頓生“優(yōu)越感”。）

2、期待落空。（康德：“笑是一種從緊張的期待突然轉(zhuǎn)化為虛無的感情?！笨档屡e例：當(dāng)我們看到某人追求一個(gè)女孩，他拼命給她寫信，可結(jié)果女孩卻嫁給了郵遞員，于是我們笑了?！保?/p>

3、價(jià)值退化。（貝恩——英國心理學(xué)家：“喜劇性是當(dāng)某種崇高和嚴(yán)肅的事物退化到低劣和渺小的程度的時(shí)候?！?；羅杰斯庫頓：“笑在主體眼中是降低客體的價(jià)值?！保?/p>

4、偏離常規(guī)。不僅從正面也從負(fù)面偏離（德國美學(xué)家卡爾格魯斯：“任何偏離常規(guī)，并且看上去不合時(shí)宜和怪誕的現(xiàn)象，都是喜劇性的。”。德澤米多克：“每一種能夠轉(zhuǎn)化為喜劇體驗(yàn)客體的現(xiàn)象，都應(yīng)滿足兩個(gè)條件：第一，它在某種程度上表現(xiàn)出偏離常規(guī)；第二，它不違背主體的安全感?！保?/p>

5、不協(xié)調(diào)。動機(jī)與效果、本質(zhì)與現(xiàn)象、概念與實(shí)際、機(jī)械與生命的不協(xié)調(diào)等等。（黑格爾：“任何一個(gè)本質(zhì)與現(xiàn)象的對比，任何一個(gè)目的因?yàn)榕c手段的對比，如果顯示出矛盾或不相稱，因而導(dǎo)致這現(xiàn)象的自否定，或是使對立在現(xiàn)實(shí)中落了空，這樣的情況就可以成為可笑的?！笔灞救A：“笑的產(chǎn)生每次都是由于突然發(fā)覺這客體和概念兩者不相吻合?！保ā端宄瘉砜汀愤x秀片段：隋朝——“語境”與選秀——“語言”不合諧。“選秀”與那些又丑又怪的“秀”不協(xié)調(diào)。）（《越光寶盒》鳥巢片段）

6、惡作劇。受人物/機(jī)遇捉弄（《火星沒事》片段：火星孩子沒事做了地球人黃磊的孩子，利用特異功能捉弄房地產(chǎn)商徐，以及降低汽油價(jià)格，觀眾由此獲得替代性宣泄。）喜劇手法：

1、戲仿：“戲仿”又名“滑稽模仿”、“戲擬”、“嘲仿”等。一是指導(dǎo)致了滑稽效果的模仿；一是指拙劣的模仿。對傳統(tǒng)類型、經(jīng)典作品的借用、參考、滑稽模仿。

戲仿是對經(jīng)典的詩詞戲文等作一種歪曲性的模仿，構(gòu)成一種反諷。周星馳的電影就是各種戲仿文本，《大話西游》戲仿經(jīng)典名著《西游記》，《九品芝麻官》戲仿清官戲，《唐伯虎點(diǎn)秋香》戲仿才子佳人戲，《國產(chǎn)零零七》戲仿經(jīng)典影片《邦德零零七》，《大內(nèi)密探》戲仿科學(xué)發(fā)明，《鹿鼎記》戲仿武俠片，《咖喱辣椒》戲仿警察戲，等等。周星馳的電影總是以一種輕松的平等的態(tài)度，對神圣（如西天取經(jīng)、為民請命）、經(jīng)典（如名著名片、經(jīng)典傳奇）、嚴(yán)肅（如科學(xué)發(fā)明）等進(jìn)行戲謔式的改寫，滑稽模仿，夸張扭曲，偏離常規(guī)的歷史與美學(xué)評價(jià)，從而完成對一些文化、觀念、行為方式等的解構(gòu)與顛覆。

戲仿的效果：消解權(quán)威，產(chǎn)生顛覆的快感； 反諷、嘲笑成規(guī)，模仿中生成新意義； 將源文本的神圣、嚴(yán)肅瞬間抽去，急速心理落差造成刺激與快感。

戲仿古典名著《西游記》，解構(gòu)神話。戲仿的對象往往具有某種約定俗成的神圣性和崇高性，它積淀為大眾心理定勢，戲仿就是將這種崇高“降格”，打破心理定勢，從而享受極速心理落差的刺激與快感?！洞笤捨饔巍肪褪菍θ藗冃哪恐械娜〗?jīng)英雄孫悟空、唐僧等作“降格”處理，不僅將神性還原為人性，將神話人物降為普通人，甚至在能力、性格和品德上他們還不如一般人，這樣巨大的反差給觀眾帶來陌生感新鮮感快感。相貌堂堂、精通佛法的得道高僧唐僧，被置換成一個(gè)羅里羅嗦、唧唧歪歪，連觀音都忍不住要?dú)⑺墓趾蜕?。（片段?33 大話西游之降格、纏繞）而且他的“轉(zhuǎn)世”是春十三娘（蜘蛛精）因錯(cuò)用催情大法而失身于二當(dāng)家之后的私生子。大鬧天宮、連玉皇大帝都不怕而又嫉惡如仇的齊天大圣，被置換成斧頭幫幫主，手無縛雞之力的落魄的山大王，被手下背叛，也出賣手下。居然愛上前來吃“轉(zhuǎn)世”唐僧肉的白晶晶，又居然伙同牛魔王一起吃唐僧的肉。還用情不專，白晶晶，紫霞，乃至牛魔王的妹妹。還利用紫霞對自己的感情，想騙回月光寶盒。對西天取經(jīng)之事又毫無用心。在神話故事里“去神圣化”，傳達(dá)的是對世俗生活的深情擁抱（唐僧雖然羅嗦討厭，卻又極是親切好玩；孫悟空雖有點(diǎn)玩世，卻執(zhí)著地追求愛情），和對真切實(shí)在的俗世幸福的充分肯定。又在神性與人性的兩極反差中，表達(dá)孫悟空深刻的內(nèi)心分裂與沖突。對應(yīng)機(jī)制：價(jià)值退化，不諧調(diào)，偏離常規(guī)，惡作劇。（《驚聲尖笑》處處模仿《驚聲尖叫》，又處處偏離，由恐怖變成滑稽。兩個(gè)片段緊緊對應(yīng)）

2、拼貼：是將各種雜亂的、不相干的碎片組合在一起。將不同文本、不同類型、不同段落混合。特點(diǎn)：隨意性，零散性，片斷性；開放，異質(zhì)，非連續(xù)性，多聲部。

“拼貼”一詞源自繪畫，后被作家所借用，指將各種典故、引文、外國表達(dá)法等混合使用，將不同作家作品中的詞語、句子、段落等摻雜在一起，將各種文本如文學(xué)作品、科學(xué)論文、哲學(xué)、歷史和神學(xué)著作、新聞報(bào)道、日常生活中的俗語俚語等組合到一起，將毫不相干的碎片構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一體。傳統(tǒng)所提倡的整體性、連續(xù)性、對一個(gè)有序的邏輯世界的再現(xiàn)，在此轉(zhuǎn)換成隨意性、零散性和片斷性。文本不再是封閉、同質(zhì)、統(tǒng)一的，而是開放、異質(zhì)、多聲部的，是自由流動的、由碎片構(gòu)成的、互不相干的、大雜燴式的拼湊物。它否認(rèn)整齊性、條理性，而傾向于矛盾和混亂。這是一種后現(xiàn)代的思維和表達(dá)方式，它強(qiáng)調(diào)否定性、非中心化、破碎化、不確定性、非連續(xù)性。周星馳開始活躍時(shí)，香港步入以信息技術(shù)和新技術(shù)革命為標(biāo)志的后工業(yè)社會，后現(xiàn)代主義文化在香港有所發(fā)展。周星馳的電影借鑒了西方后現(xiàn)代主義文化的思維方式，展開多種拼貼巧湊，玩大量的拼盤游戲，追求多元，承認(rèn)彼此差異，形成互文的優(yōu)勢，增強(qiáng)觀影效果。

包括：種類拼貼：類型雜揉，古代戲與現(xiàn)代時(shí)尚拼合，各種元素混用；語言拼貼：各種語言并置。

一是種類拼貼。打破各種文本之間的界限，文類之間的界限，藝術(shù)門類之間的界限，雅與俗的界限，古與今的界限，將多種文類、藝術(shù)門類乃至學(xué)科混雜在一起，包羅萬象，游戲 狂歡，又帶來陌生化效果和互文效果，以及無限想象的自由。

《唐伯虎點(diǎn)秋香》（導(dǎo)演李力持，編劇陳文強(qiáng)、李力持、谷德昭）將這種“種類的混雜”推到極致。它將一個(gè)古代的才子佳人戲與多種現(xiàn)代時(shí)尚——時(shí)裝模特、廣告、行為藝術(shù)、記者采訪、西洋打擊樂等等拼貼成一個(gè)荒唐搞笑的大雜燴。讓唐伯虎（周星馳飾）、祝枝山（陳百祥飾）等古代“四大才子”穿著垃塌的長衫在街上流里流氣地走“模特步”；唐伯虎用祝枝山潑滿墨汁的裸身為他畫畫，周星馳借用雜技的跳躍動作處理這場“行為藝術(shù)”戲；秋香（鞏俐飾）像現(xiàn)代記者一樣“采訪”唐伯虎：“你喜歡什么顏色？平時(shí)有什么嗜好？作為四大才子之首你有沒有壓力？”將今天的明星追蹤、發(fā)燒友等用到唐伯虎和秋香身上，不諧調(diào)中產(chǎn)生滑稽之感；唐伯虎和華夫人產(chǎn)生沖突，二人各拿出自己的毒藥，給毒藥做“廣告”：華夫人：“吃了我們‘一日喪命散’的人，一天之內(nèi)會武功全失，筋脈逆流，胡思亂想而致走火入魔，最后血管爆烈而死?！碧撇ⅲ骸皼]錯(cuò)，而吃了‘含笑半步癲’的朋友，顧名思義絕對不能走半步路，或者面露笑容，否則也會全身爆炸而死?！倍耍骸皩?shí)在是居家旅游的必備良藥！”這實(shí)在是令人叫絕的創(chuàng)意；唐伯虎暴露身份后說快板騙過華夫人，拿筷子在碗和盆上敲打出《命運(yùn)交響曲》的交響樂，這種奇異的“雅俗嫁接”、中國古代說書藝術(shù)與西洋打擊樂的拼貼，的確造成了一種非常新異的觀賞效果。

此外，在《九品芝麻官之白面包青天》（導(dǎo)演王晶）的古代“清官戲”里，雜揉進(jìn)現(xiàn)代的“拳擊”：包龍星（周星馳飾）升為八撫巡案后，將戚秦氏（張敏飾）的案件發(fā)回重審，34 審判開始前，雙方的準(zhǔn)備活動以現(xiàn)代拳擊形式展開。（片段：九品 拳擊）。包龍星身著寬大披風(fēng)以拳擊手走路的姿勢走向公堂，并活動活動腿腳，十三叔（吳孟達(dá)飾）跟在一旁像教練一樣，為他扇扇子和出主意，然后遞上水讓他漱口，又為他捏捏腮幫。另一方的狀師方唐鏡（吳啟華飾）也有人給扇扇子，還刷牙漱口，旁邊有人幫他揉肩膀。造成古人與今事的錯(cuò)位、不諧調(diào)，增強(qiáng)搞笑效果，又使訴訟事件變得像拳擊一樣激烈、刺激；另一部古代“清官戲”《審死官》（導(dǎo)演杜琪峰），在狀師宋世杰（周星馳飾）來到公堂時(shí)，讓很多人圍過去找他簽名，還有追求者向他獻(xiàn)花，（片段：審死官：獻(xiàn)花簽名）在一種仿現(xiàn)代追星的場景里，嚴(yán)肅的訴訟頓時(shí)變得滑稽輕松，進(jìn)入一種游戲狀態(tài)；在《武狀元蘇乞兒》（片段：武狀元：古今拼貼）（導(dǎo)演陳嘉上）的古代武戲里，調(diào)侃武科舉，考試內(nèi)容拼進(jìn)去拔河、舉重等現(xiàn)代體育項(xiàng)目，還在蘇哈察（后來的蘇乞兒，周星馳飾）舉重失敗后，監(jiān)考人豎起的牌子上不是打出分?jǐn)?shù)，而是“無恥”兩字，極盡調(diào)侃之能事，將一場嚴(yán)正的科舉考試變成一場狂歡節(jié)；《大內(nèi)密探》（導(dǎo)演周星馳、谷德昭，編劇周星馳、谷德昭、勞文生）（片段）拼湊進(jìn)去現(xiàn)代的電影頒獎典禮：零零發(fā)（周星馳飾）與一家人演戲引琴操（金國間諜，扮成名妓引誘零零發(fā)，李若彤飾）現(xiàn)原形，戲演完后開始“電影頒獎”（片段：大內(nèi)密探之頒獎）：零零發(fā)作為頒獎嘉賓，把最佳女主角獎?lì)C給老婆（劉嘉玲飾）并致詞：“她充分表現(xiàn)出被老公拋棄的妻子那份唏噓跟坎坷，不論是眼神、動作、表情等方面都演得絲絲入扣入木三分，尤其是最后摔掉那只馬的動作更加能夠表現(xiàn)出后現(xiàn)代主義對這個(gè)社會的強(qiáng)烈控訴。”皇上頒發(fā)了金獎，獲獎?wù)咭槐菊?jīng)地致答謝詞：“首先，我要謝謝我爹跟我娘??我當(dāng)然還要謝謝我老公??”又頒男主角獎，零零發(fā)以為是自己，結(jié)果獎給了他岳父。在一場古代的“抓間諜”戲里揉進(jìn)今天的“電影頒獎”，前者是兜“包袱”，零零發(fā)拋棄自己的愛妻，為了“琴操”不惜用碎碗抵住老婆的下巴。后者是抖“包袱”，表明那不過是一場戲，為引琴操現(xiàn)原形布的一個(gè)局。使劇情出其不意，使觀眾的情緒大起大落。既懸疑，刺激，又滑稽，好玩。還在嘲他（調(diào)侃“電影頒獎”）的同時(shí)，自嘲了一把（男主角獎沒頒給零零發(fā)，理由是他表演略嫌浮夸，其實(shí)是周星馳的自我解嘲）。

二是語言拼貼。不同風(fēng)格的語句和內(nèi)容重新排列，不同語體的語言并置到同一語境里，古語，今語，外語，雅語，俚語，行話??密集性地排列，共時(shí)性地存在?！洞笤捨饔巍罚▽?dǎo)演劉鎮(zhèn)偉，編劇技安）中，至尊寶（周星馳飾）的手下在其與妖怪打架時(shí)，不來幫忙，反而集體裝死，氣得至尊寶說了一句：“I服了you?！痹谔粕_家英飾）游說悟空去西天取經(jīng)時(shí)，唱起了深情款款的通俗歌曲“only you”（片段：大話 唐僧only you）：

only you/can take me取西經(jīng)/能殺妖怪除魔/ only you/能保護(hù)我/叫螃蟹蜘蛛不吃我/你本領(lǐng)真

大/就是only you/莫怪師傅戴上緊箍咒/莫怕死/背黑鍋我來，送死你去/要全力去do/南無阿彌陀佛/ only you 口語，外語，佛教用語，俗語，打破語法規(guī)則，阻斷常規(guī)語言和社會文化傳統(tǒng)的交流方式，不合語法、不同語境的語言雜揉在一起，形成一種雜語喧嘩，將唐僧形象變得十分好玩。這種種不合邏輯、不拘形跡的粗話、俗話，從一個(gè)高僧的口里說出，尤其具有反諷意味。

又讓唐僧用現(xiàn)代社會的思維方式和習(xí)慣用語講話，他對孫悟空說：“喂喂喂！大家不要生氣，生氣會犯了嗔戒的！悟空你也太調(diào)皮了，我跟你說過叫你不要亂扔?xùn)|西，你怎么又…你看我還沒說完你又把棍子給扔掉了！月光寶盒是寶物，亂扔它會污染環(huán)境，砸到小朋友怎么辦？就算砸不到小朋友砸到花花草草也不好么！”“悟空他要吃我，只不過是一個(gè)構(gòu)思，還沒有成為事實(shí)，你又沒有證據(jù)，他又何罪之有呢？不如等他吃了我之后，你有憑有據(jù)，再定他的罪也不遲??！”“唉，那個(gè)金鋼圈尺寸太差??他戴上后整晚失眠??官府知道了會說我虐待動物??我是定做的??”“污染環(huán)境”，“構(gòu)思”，“證據(jù)”，“尺寸太差”，“失眠”，“虐 35 待動物”，“定做”，這樣一些現(xiàn)代用語經(jīng)過合符語法規(guī)范或者不合規(guī)范（如說“要吃我”是個(gè)“構(gòu)思”）的重新組合后，與“嗔戒”等佛教用語，“官府”等古代用語雜揉在一起，各種異質(zhì)的、雜多的語言被拉到一個(gè)平面，競相齊鳴，構(gòu)成一種對話關(guān)系，成為語言的狂歡聯(lián)展。

《唐伯虎點(diǎn)秋香》在“種類拼貼”時(shí)即包含了各種門類的語言的拼貼，在古代語境里拼進(jìn)去現(xiàn)代廣告語（實(shí)在是居家旅游的必備良藥）、采訪用語（作為四大才子之首你有沒有壓力？）等等?！洞髢?nèi)密探》“頒獎”一段嵌進(jìn)去今天的頒獎詞與答謝詞??如此等等，都因?yàn)檎Z言對語境的偏離，因?yàn)槿宋锏墓糯矸菖c現(xiàn)代時(shí)尚用語的錯(cuò)位，種種不諧調(diào)性帶來喜劇效果。

對應(yīng)機(jī)制：不諧調(diào)，偏離常規(guī)。（周星馳《唐伯虎點(diǎn)秋香》是行為藝術(shù)、打擊樂、廣告、采訪等的拼貼。）

3、反諷：原為希臘戲劇中一種定型角色，即佯作無知者，在自以為高明的對手面前說傻話，但最后這些傻話證明是真理，從而使對手出乖露丑。

用到文學(xué)和電影里指語言與語境不和諧。言在此意在彼。語言、片斷、事件、人物與前后情境發(fā)生了不符、背離或沖突。（《隋朝來客》反諷片段）

效果：是意義的相互沖突與增殖，對種種不協(xié)調(diào)的矛盾的重組；具有嘲弄與諷刺意義。對應(yīng)機(jī)制：不諧調(diào)，價(jià)值退化。（《大內(nèi)密探》片頭：古龍小說里的大俠成了一些禿頭、矮子等?！毒牌分ヂ楣佟菲危骸肚骞倜伢拧繁荒脕韷|桌腳，“上方寶劍”只是一條咸魚。）

4、拆解：前后對立,相互顛覆,落差,反差；反邏輯,反常情,反常理,逆向展開；正反同體,一體雙身。贊美中充滿辱罵,抬高中含貶低,對立的二元隨時(shí)滑向?qū)Ψ健?/p>

每一個(gè)話語表達(dá)式里都存在相互對立、相互顛覆的要素，能指的運(yùn)作始終不能抵達(dá)所指。《唐伯虎點(diǎn)秋香》里唐伯虎自稱：“人稱玉樹臨風(fēng)勝潘安，一樹犁花壓海棠的小淫蟲?！?《整蠱專家》（導(dǎo)演王晶）古晶（周星馳飾）自稱：“我真正的身份是改進(jìn)社會風(fēng)氣，風(fēng)魔萬千少女，提高年輕人內(nèi)涵，刺激電影市道，玉樹臨風(fēng)的整蠱專家——古晶?！薄秶a(chǎn)零零漆》里妓女稱正在殺豬的零零漆（周星馳飾）：

像你這樣出色的男人，無論在什么地方，都像漆黑中的螢火蟲一樣，那樣的鮮明，那樣的出眾

??不過，雖然你是這樣的出色，但是行有行規(guī)，無論怎樣你要付清昨晚的過夜費(fèi)呀，叫女人不用給錢嗎？ “玉樹臨風(fēng)”與“小淫蟲”，“改進(jìn)社會風(fēng)氣”與“風(fēng)魔萬千少女”，“出眾”、“出色的男人”與“叫女人不給錢”，都是前后拆解，構(gòu)成悖論。唐伯虎和古晶將自我夸贊突變?yōu)樽晕屹H低，妓女對零零漆從肉麻的夸贊突變?yōu)橛憘＿@是一種“廣場語言”，“正反同體，隨時(shí)準(zhǔn)備指向它的反面”，從夸贊轉(zhuǎn)向辱罵，從抬高轉(zhuǎn)向貶低，具有相對性與狂歡色彩。

（《大內(nèi)密探 之架勢》片段：00恭、00喜、00發(fā)各在皇帝面前顯示了高強(qiáng)武功，然后周星馳演的00財(cái)拉大架式，結(jié)果卻翻了幾個(gè)很平常的筋斗?！段錉钤ζ騼?/p>

拆解》片段：周星馳演的兒子與吳孟達(dá)演的老爸兩人的對話互相拆解。）

蘇察：老爹，我要上京考武狀元。

父親（興奮地）：兒子，我們蘇察哈爾家等你這句話等了整整25年了！

蘇：錯(cuò)，我是為了一個(gè)女人。

父：好，為女死為女亡，為女去考狀元郎！英雄！敢問是誰家女子？

蘇：怡經(jīng)院如霜姑娘。

父：??？！妓女？！

蘇：有何不妥？

父：敢愛人之所不敢愛，品位與眾不同，老爹我佩服你！

父親隨時(shí)將話題抬高，兒子卻走著相反的路線，父親的回答總是將兒子的“貶低”突變?yōu)椤疤Ц摺?，兒子卻隨時(shí)將之降下來，予以拆解。因此二人的對話總是出其不意，打破觀眾的期待，笑料不斷產(chǎn)生。而且父親的回答與其身份錯(cuò)位，這也引人發(fā)笑。但這里顯示出一種父子“親昵接觸”、“插科打諢”的狂歡情形，在這種“狂歡”中，父子取消了倫理等級，變得平等親昵，反而得到了一次親情的溫馨展示。

對應(yīng)機(jī)制：期待落空，偏離常規(guī)。

5、錯(cuò)位：身份倒錯(cuò)，性別倒錯(cuò)，時(shí)空倒錯(cuò)。（《我在政府部門的日子》新加坡導(dǎo)演梁智強(qiáng)喜劇電影，范志芳——飾部門經(jīng)理與某男演員——飾員工一次車禍互換靈魂，出現(xiàn)性別倒錯(cuò)/身份倒錯(cuò)：范志芳的身體變成男，靈魂是范；某男的身體變成女，靈魂是員工。）

6、夸張：身體語言夸飾,視覺形象張揚(yáng),心理幻象特異。（《摩登時(shí)代》片段：卓別林長期擰螺絲以致神經(jīng)質(zhì)，被卷進(jìn)機(jī)器里。機(jī)器對人的異化。）

7、重復(fù)：語言重復(fù)纏繞，能指游戲。《大話西游》里唐僧的一段著名臺詞：你想要??？悟空，你要是想要的話你就說話嘛，你不說我怎么知道你想要呢，雖然你很有誠意地看著我，可是你還是要跟我說你想要的。你真的想要嗎？那你就拿去吧！你不是真的想要吧？難道你真的想要嗎？顛來倒去，繁復(fù)羅嗦，所指被消解，只剩下能指的游戲與狂歡，成為沒有任何指意功能的空洞符號。使能指語言失控后，表現(xiàn)出主體的零散化。（《錢不夠用》片段：新加坡導(dǎo)演梁智強(qiáng)喜劇電影，一家三個(gè)兒子——大兒子和三兒子做傳銷，二兒子開公司——共同的生存狀況：錢不夠用。老母親老年癡呆癥。）

8、狂歡：隨意不拘，插科打諢，粗鄙不敬（功夫 粗鄙片段：粗鄙--公寓：狂歡廣場），取消等級，打破禁忌，脫冕加冕。（《大話西游》師徒之間打打鬧鬧，縱情狂歡。對觀音脫冕：“觀音姐姐”；對白骨精加冕：很有風(fēng)情，很重愛情）。

喜劇精神：

消解權(quán)威后的輕松。打破期待后的落差。破除禁忌后的快感。去除規(guī)則后的率性。

七、科幻片

科幻片是科學(xué)知識與幻想相結(jié)合的類型電影。是以一定的科學(xué)知識、科學(xué)想象為背景，表現(xiàn)人們對于未知世界的情感的影片。

科幻片（SCIENCE FICTION）曾經(jīng)被認(rèn)為是恐怖片的亞類型，或者幻想片的亞類型，但隨著科幻片在20世紀(jì)七八十年代以來突飛猛進(jìn)的發(fā)展，科幻片已經(jīng)成為完全獨(dú)立的重要電影類型?？苹闷c科學(xué)技術(shù)，幻想力和想象力直接相關(guān)，它會涉及到英雄，遙遠(yuǎn)的星球，不可能完成的探尋，不大可能出現(xiàn)的場景，幻想之地，惡毒殘暴的壞人，未來技術(shù)，未知與不可知的力量，以及由瘋狂的科學(xué)家或者核子浩劫創(chuàng)造出來的非凡怪物（來自空間的事物或生物體）?？苹霉适鲁３＞邆湟环N預(yù)言式的特性，時(shí)間也往往設(shè)定在未來，并通過壯麗的場景和先進(jìn)的技術(shù)裝置，科學(xué)化的發(fā)展或幻想式的特技效果將其視覺化。

科幻片植根于文學(xué)，19世紀(jì)法國的儒勒．凡爾納和英國的喬治·威爾斯以大膽的科學(xué)化想像和離奇曲折的故事情節(jié)直接奠定了科幻文學(xué)的創(chuàng)作基礎(chǔ)。在他們的作品中．人們幾乎已經(jīng)能找到后來出現(xiàn)的各種科幻片樣式了。電影作為一種傳播幻景和展示特技效果的媒介，與科幻似乎有種非常自然的親和力，而影像的魔力彌補(bǔ)了文字的抽象性帶來的不足，為科幻提供了理想的載體。當(dāng)然，“科學(xué)幻想”這一文藝概念真正在電影領(lǐng)域普及并成為公認(rèn)的術(shù)語。則是二戰(zhàn)以后的事?？苹梦乃嚰液詹亍．弗蘭克曾對科幻電影下過這樣的定義：“科幻電影所描寫的是發(fā)生在一個(gè)虛構(gòu)的，但原則上是可能產(chǎn)生的戲劇性事件?！币虼耍c其他類型虛構(gòu)文本不同，科幻電影的情節(jié)必須能做出基于現(xiàn)實(shí)的解釋，事件發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)盡管具有隨意性，但是內(nèi)容框架必須有相應(yīng)的科學(xué)依據(jù)，使情節(jié)帶有一點(diǎn)真實(shí)性，盡管其中經(jīng)常會涉及到偽科學(xué)。

科幻片簡史

一、19世紀(jì)末到1920年代：好萊塢科幻片的成長期。

一般認(rèn)為，世界上第一部科幻電影，是喬治·梅里愛1902年根據(jù)凡爾納的小說改編的《月球旅行記》。這是一部情節(jié)離奇的滑稽片：一批科學(xué)家被一門大炮射到月球上，登月后，科學(xué)家打起瞌睡，經(jīng)歷了一場暴風(fēng)雪，通過一個(gè)火山口進(jìn)入月球內(nèi),與月球公民發(fā)生了爭斗，之后，科學(xué)家重返地球,受到熱烈歡迎。影片使用了不可勝數(shù)的特技，借用了所有戲劇上用的器械。從早期電影的角度看，《月球旅行記》充滿了魔幻般的奧秘，預(yù)示了今后科幻電影基本要素,代表了視覺魔術(shù)的開始。此后，梅里愛又相繼拍攝了《太空旅行記》、《征服北極》等眾多具有幻想情節(jié)的影片，這位天才的法國魔術(shù)師也因此被后世譽(yù)為科幻電影之父。隨著好萊塢制片廠制度的出現(xiàn)和發(fā)展，美國在科幻電影制作上奮起直追，生產(chǎn)了《科學(xué)怪人》1910）、《化身博士》（1913）等影片，更值得一提的是于1916年生產(chǎn)的一部長達(dá)105分鐘的《海底兩萬里》，開創(chuàng)了水下攝影的先河。與歐洲科幻片相比，20年代，好萊塢科幻片注重傳奇的情節(jié)、快捷的節(jié)奏、驚險(xiǎn)的動作和高超的特技。這一時(shí)期好萊塢科幻片代表作有《失落的世界》（1925）和《神秘島》（1929）等。歐洲20年代的科幻片代表是德國的《大都會》（弗里茨·郎格1927年推出的一部關(guān)于21世紀(jì)年空想未來城的影片《大都市》，雖然因耗資巨大幾乎毀掉了投資方，但卻成為無聲時(shí)期科幻電影的代表之作，此后出現(xiàn)的科幻電影大都具有《大都市》中的元素：氣魄宏大的未來之城；機(jī)器生命的誕生；瘋狂的科學(xué)家和毀滅性的災(zāi)難。當(dāng)然，如果將德國的幻想片與梅里愛那些明快的作品相比較，就會發(fā)現(xiàn)德國影片充滿著一種抑郁情調(diào)。）

二、1930年代和1940年代：好萊塢科幻片的成熟期。

在30年代世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的籠罩下，科幻電影的主題是“狂人科學(xué)家”和各種把世界攪得天翻地覆的怪物，因此也容易使人把科幻電影和恐怖電影混為一談。從1930年代開始，好萊塢科幻片開始偏愛帶有恐怖、悲觀和浪漫色彩的瘋狂科學(xué)家主題，并且開始連篇累牘地拍攝科幻電影系列片。比如，這一時(shí)期出品了《科學(xué)怪人》（1931）、《科學(xué)怪人的新娘》（1935）和《科學(xué)怪人的兒子》（1939），類似的還有《化身博士》系列和《飛俠哥頓》系列。而《隱身人》（1933）和《金剛》（1933）都是當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的名作，它們延續(xù)并發(fā)展了好萊塢電影在特技運(yùn)用和情節(jié)安排上的長處，并已經(jīng)產(chǎn)生了獨(dú)特的程式。到了1940年代，由于二戰(zhàn)的影響，好萊塢科幻片處于一個(gè)止步不前但卻相對穩(wěn)定的狀態(tài)，在這個(gè)十年中生產(chǎn)的科幻片幾乎都是從前題材的“后續(xù)系列”，比如《隱身女人》（1940）、《隱身人歸來》（1940）和《隱身人復(fù)仇記》（1944）。不過，這也同時(shí)鞏固了好萊塢科幻片的敘事模式。在1943年上映的《蝙蝠俠》中，日本科學(xué)家成為了邪惡的敵人，將好萊塢科幻片和戰(zhàn)爭宣傳結(jié)合在了一起，這也是這一時(shí)期的特點(diǎn)。

三、1950年代和1960年代：好萊塢科幻片的繁榮期。

1950年代，也許是冷戰(zhàn)籠罩在人們心理上的恐懼陰影加強(qiáng)了人們的想象力，好萊塢在此期間產(chǎn)生了大量科幻片佳作，它們常以外星人、怪獸或核戰(zhàn)爭為主題，也更加依賴特技的運(yùn)用。比如《地球停轉(zhuǎn)之日》（1951）、《火星人入侵》（1953）、《外星人大戰(zhàn)地球》（1953）、《蒼蠅》（The Fly，1958）和講述核戰(zhàn)爭的《海濱》（1959）等。冷戰(zhàn)對好萊塢科幻片的影響持續(xù)到了1960年代，比如1968年的《太空登月記》就以美蘇軍備競賽為想象的源泉。但正是在1960年代，產(chǎn)生了科幻片歷史上的經(jīng)典之作《2001太空漫游》（1968）。這部美英合拍的影片無論在故事情節(jié)、思想內(nèi)涵還是特技效果上都達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨取?/p>

電影大師斯坦利·庫布里克1968年執(zhí)導(dǎo)的《2001年太空漫游》，在公映時(shí)曾招來影評界一片非議，當(dāng)時(shí)的美國桂冠影評人寶琳·凱爾甚至稱它為“里程碑式的缺乏想像力的影片”；阿西莫夫憤然抗議影片違背了他的第一定律，即機(jī)器人不會對人造成傷害。但是，事實(shí)最后卻證明了這是一部科幻電影史上劃時(shí)代的經(jīng)典之作。庫布里克向來以慢工出細(xì)活著稱，成名后片子不多，但每部都驚世駭俗。該片以阿瑟·克拉克的短篇小說《看守》和《童年的毀滅》為素材，打破了科幻電影的界限，幾乎違反了所有電影經(jīng)典敘述原則，傳統(tǒng)的電影要素在這里顯得無足輕重，特效、畫面和音樂成了主導(dǎo)。影片以三四百萬年前非洲大地上一群猩猩開場．某一天，不知哪兒來的一塊黑色巨石給了他們啟發(fā)，猿人學(xué)會了把骨頭當(dāng)武器用。2000年，人類在月球上發(fā)現(xiàn)了相同的一塊黑石。美國政府派出宇航船前往木星，船上有兩名宇航員、三名處于冬眠狀態(tài)的科學(xué)家和一臺名叫HAL的超級電腦．但在途中，宇航員懷疑電腦出差錯(cuò)，打算關(guān)掉它的部分功能。不料HAL先下手，殺死了沉睡的科學(xué)家和一名宇航員。宇航員大衛(wèi)跟HAL展開殊死搏斗。制伏HAL后，他前往木星,大衛(wèi)穿越時(shí)空隧道。緊接下來的大量反色偏色的鏡頭畫面讓人頭昏眼花。（片段）旋轉(zhuǎn)混沌斑斕變幻扭曲閃爍絢麗詭異夢幻墮落飛騰快感失重加速窒息沖擊紅綠藍(lán)紫黃??若說前面的視覺沖擊充滿了全金屬的氣勢磅礴和機(jī)械化的一絲不茍，那這里的視覺沖擊則是瘋狂的激情、癲狂的嘉年華、迷幻藥物刺激下的狂歡的幻覺?！皳?jù)說當(dāng)年的嬉皮士們是躺著看完這部電影的，因?yàn)橛捌菬o比絢麗的視覺沖擊可以讓他們體嗑藥后的幻覺快感；而且干脆有人懷疑庫步里克是在吸食LSD之后拍攝了這部影片。”。接下來發(fā)生的更象大衛(wèi)潛意識里的幻象。太空艙落入一個(gè)充滿巴洛克式風(fēng)格的臥室。穿著宇航服的大衛(wèi)明顯衰老，然而他看到了穿著舊式睡袍進(jìn)餐的更衰老的自己。然后，進(jìn)餐的老人大衛(wèi)又看到了躺在床上更衰老的等待死亡的自己。神秘的黑石出現(xiàn)在垂死的大衛(wèi)面前，大衛(wèi)伸出手指急切地去觸碰它。一轉(zhuǎn)眼，透明晶瑩的球體里孕育了新

的生命——星孩。生命的終點(diǎn)是死亡，時(shí)間卻沒有終點(diǎn)，死亡不過是另一個(gè)新生的開始。星孩的目光凝視著宇宙，前方是未知的未知，影片卻已經(jīng)結(jié)束。（片段）很顯然，影片實(shí)質(zhì)是一次對人的進(jìn)化和宇宙的沉思．并把這種反思寄寓于堪稱電影史上時(shí)間跨度最大的銜接鏡頭：一個(gè)猿人將一根骨頭拋向空中，骨頭在空中翻轉(zhuǎn)．慢鏡頭疊化成了航天飛機(jī)。這客觀上昭示著當(dāng)人類把自己降為技術(shù)的附屬物后，上帝的拯救以及轉(zhuǎn)世輪回為星球人便是最后的出路。影片開場的配樂取自尼采的交響詩，最具象的電影同最抽象的音樂和哲學(xué)天衣無縫地結(jié)合．撼動著感官。庫布里克在談到影片時(shí)曾說：“一次不用言語表達(dá)的嘗試，在總共二小時(shí)十九分鐘里面，對話時(shí)間不到四十分鐘。我想創(chuàng)造一種視覺觀賞經(jīng)驗(yàn)，關(guān)于哲學(xué)和比喻的意義，每個(gè)人盡可絞盡腦汁去探討，我不想對影片作細(xì)節(jié)上的提示和解釋，否則會使觀眾都去仿效影片或擔(dān)心自己什么也沒看懂?！钡拇_，庫布里克的作品與其說是讓人理解的，還不如說是讓人體驗(yàn)的。

四、1970年代和1980年代：好萊塢科幻片在特技和故事之間保持平衡的時(shí)代。

特技的使用對好萊塢科幻片而言從來都是舉足輕重的，而隨著視覺效果技術(shù)的發(fā)展，特技和故事之間的張力逐漸開始加大。喬治·魯卡斯（的《THX1138》（1971）和《星球大戰(zhàn)》（1977）、伍迪·艾倫的《傻瓜大鬧科學(xué)城》（1973）、史蒂文·斯皮爾伯格的《第三類接觸》（1977）以及雷德利·斯科特的《異形》（Alien，1979）無疑是70年代幾個(gè)成功的范例。到了80年代初和80年代中期，科幻片的特技效果制作給觀眾帶來了前所未有的神奇體驗(yàn)，而同時(shí)這些科幻電影又能提供給他們一個(gè)值得品味的故事。比如喬治·魯卡斯在80年和83年相繼推出氣勢宏大的《星戰(zhàn)之帝國反擊戰(zhàn)》和《星戰(zhàn)之杰迪歸來》，史蒂文·斯皮爾伯格溫情脈脈的《ET外星人》（1982），詹姆斯·卡梅隆的《終結(jié)者》（1984）以及羅伯特·澤米基斯的《回到未來》（1985）等。

五、1990年至今：好萊塢科幻片在高科技中探索前進(jìn)

隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用，好萊塢科幻片開始大量倚賴電腦合成影像（CGI），并將其發(fā)揮至極，在視覺效果富有極大的沖擊力，畫面也更加精美逼真。《獨(dú)立日》（片段1），《侏羅紀(jì)公園》系列，《星戰(zhàn)前傳》第一部（片段）1999)和第二部（2002）等。隨著科技的進(jìn)步，好萊塢科幻片開始探索新的主題，比如克隆技術(shù)和智能機(jī)器人對人類社會的深遠(yuǎn)影響。

《第九區(qū)》，紀(jì)錄片形式，科幻的真實(shí)化（《片段》）

科幻片類型特征

一、特定題材：

外太空探索（《2001太空漫游》），人造生命的不可思議（《侏羅紀(jì)公園》科學(xué)家用蚊血制造出古代恐龍、《第六日》、《哥斯拉》），太空歷險(xiǎn)、星際旅程（《星際迷航》、《紅色星球》），時(shí)空異常（《哈利波特》、《回到未來》、《蝴蝶效應(yīng)》）世紀(jì)之交，幾乎全世界的影迷都對撲面而來的魔幻世界津津樂道，成人和孩子們一起發(fā)現(xiàn)了小帥哥哈里。從2001年《哈里．波特與魔法石》開始，到《指環(huán)王：護(hù)戒使者》，到 2002年的《哈里·波特與密室》、《指環(huán)王2：雙塔記》，一直到2004年在奧斯卡頒獎晚會上風(fēng)光無限的《指環(huán)王3：魔戒重現(xiàn)》......魔幻電影正在創(chuàng)造出無與倫比的影響力，在全球掀起了一場強(qiáng)勁的魔法旋風(fēng)。

魔幻電影掀起狂潮的原因是多方面的，傳統(tǒng)題材的科幻片的相對飽和狀態(tài)，日新月異的電腦制作技術(shù)，甚至是電子游戲的推波助瀾......都直接間接地推動了魔幻電影的蓬勃發(fā)展。特別是“9·11”事件的爆發(fā)，使人們忽然發(fā)現(xiàn)新世紀(jì)原來并不如想像之中美好，不愿觸及現(xiàn)實(shí)的痛楚，不再奢望科技神話，而把心智解脫的愿望寄寓在懲惡揚(yáng)善的魔幻世界中。在這個(gè)意義上，《指環(huán)王》小說作者托爾金認(rèn)為。魔法世界是人類的“第二世界”。根據(jù)他的理論，“第一世界”即我們?nèi)粘Ｉ畹氖澜?，“第二世界”則是利用神給予的力量創(chuàng)造的一個(gè)想像世界。為了使筆下的“第二世界”(中土世界)看上去更加有真實(shí)的美感，托爾金虛構(gòu)了“中土世界”的一整套歷史。而“第二世界”存在的奧秘，就在于魔幻藝術(shù)具有恢復(fù)和撫慰這一重要的功能。托爾金曾經(jīng)意味深長地指出：“成人比孩子更需要奇幻之物來撫慰心靈?！睘榱俗屖兰o(jì)末的成年人從沉重的精神壓力中暫時(shí)解脫出來．在狂歡般的純?nèi)坏目鞓分校匦麦w驗(yàn)一種簡易的懲惡揚(yáng)善的邏輯，被認(rèn)為是電影鬼才的新西蘭導(dǎo)演彼得-杰克遜，以影像話語完美地詮釋了托爾金奇幻故事的四大要素：幻想(Fantasy)、復(fù)得(Recovery)、逃脫(Escape)、安慰(Consolation)。值得注意的是，在影片《魔戒》三部曲中，沒有一個(gè)人物的成就是遠(yuǎn)超過他人的．也沒有一個(gè)人物會特別受到讀者的愛戴，而是所有角色一起完成一部偉大的羅曼史。這種沒有“英雄”的英雄史詩．恰恰體現(xiàn)出新世紀(jì)人類分享世界而非主宰世界的哲學(xué)理念。

正是基于這種現(xiàn)實(shí)的理念，魔幻電影盡管情節(jié)和人物具有濃烈的超現(xiàn)實(shí)味道，比如《哈里·波特》系列中，有形形色色古怪的東西：會飛的掃帚，魔棒，各種幽靈......但是人們?nèi)匀豢梢詮闹邪l(fā)現(xiàn)日常生活的原型，發(fā)現(xiàn)魔法世界其實(shí)只是對現(xiàn)實(shí)的一種隱晦的夸張?jiān)佻F(xiàn)?！豆铩げㄌ亍分械幕舾裎执哪Х▽W(xué)校雖然是一個(gè)想像的世界，但實(shí)際上離人們?nèi)粘Ｉ铙w驗(yàn)并不遙遠(yuǎn)：壓得人喘不過氣來的作業(yè)、緊張的復(fù)習(xí)考試、住校生的日常起居、對學(xué)生的懲罰等，儼然就是現(xiàn)實(shí)世界里青少年日常生活的翻版?；孟胧澜缗c現(xiàn)實(shí)世界的這種融合，使得魔法電影似實(shí)非實(shí)，似幻非幻。

道具意象是魔法電影所必須表現(xiàn)的核心意象，以道具操縱的魔法是人類征服自然的一種想像性嘗試。在《魔戒》三部曲、《哈里·波特》等魔法電影中，魔法與人性互動，幫助人認(rèn)清自我，完善自我，魔法最終被美好的人格左右。這些富有強(qiáng)烈人文關(guān)懷的魔法，使人從魔法中可以透視出人生觀和價(jià)值觀，讓一個(gè)人學(xué)會寬容、憐憫和愛。魔幻電影的道具，于是也就不只是一種魔法的符號，而提供了一種有限又無限的想像空間。在形而上的層面上加入了對事物內(nèi)涵多樣性和人性的思考。在《哈里·波特》著名的“厄里斯魔鏡”中，哈里看到了已經(jīng)去世的父母，因?yàn)槟赣H的愛，哈里在遭到地魔襲擊時(shí)沒有受傷害，“愛”是最高的魔法。哈里沒有聽從魔法引導(dǎo)而堅(jiān)持去格蘭芬多學(xué)院，那是因?yàn)椤芭c魔法相比，自我的信念更重要”，“只有那個(gè)希望找到魔法石但不利用它的人才能夠得到它”，魔法石不過是一塊人性的試金石。

必須指出的是，盡管魔幻電影勢頭不減，但如果沒有深層的人性挖掘和探討，魔幻題材實(shí)質(zhì)上是魔幻童話在高科技電影特技制作條件下的延續(xù)，只是應(yīng)用了原來的童話形式制造現(xiàn)代視覺奇觀。由于此類影片幾乎沒有意識形態(tài)障礙，在文化表現(xiàn)上也有融合東西方文化色彩的傾向，又可以用日益高超、逼真、宏大的制作效果掩飾主題的單薄，在最大限度的時(shí)空中滿足觀眾豐盈的想像，彌補(bǔ)現(xiàn)實(shí)中無法實(shí)現(xiàn)的欲望。因此，很多此類影片對準(zhǔn)的是青少年觀眾的胃口，畢竟，在一個(gè)不相信命運(yùn)而只跟著感覺走的年齡，飛來飛去的哈里·波特，比起其他任何事物都更能輕易地讓人沉浸在虛幻的自由之中。

機(jī)器人與人類的關(guān)系（和諧，如《ET外星人》，斯皮爾伯格在1982年執(zhí)導(dǎo)的《外星人》中，一改20世紀(jì)50年代那種大肆屠殺地球生靈的外星怪物的造型．轉(zhuǎn)而將外星人塑造成為身材矮小、性格溫和的族群，對人類構(gòu)成不了什么威脅。與成人世界試圖將流落在地球的外星人視為科學(xué)研究的范本不同，以伊利奧特為代表的孩子們在克服最初的恐懼和語言障礙之后，以一種同情心和愛心與／1,91-星人獲得了彼此之間的交流和理解，并最終成為患難與共的朋友。于是，影片結(jié)尾時(shí)外星人在伊利奧特及其父母的祝福下冉冉升向太空的鏡頭，無疑寄予了斯皮爾伯格對太空世界人類與外星人和平共處的最美好的想像和期待。

或緊張，如《侏羅紀(jì)公園》科學(xué)家運(yùn)用基因工程孕育的各種恐龍?jiān)凇百_紀(jì)公園”四出肆虐而制造大災(zāi)難?？铸堃u擊兩位科學(xué)家與兩小孩。片段。）（《機(jī)械戰(zhàn)警》、《終結(jié)者》、《人工智能》）。

二、想象、特技與影像奇觀。

電影的想象力不斷被開發(fā)，電影特技將人的想象力審美化、直觀化。用電腦和高科技打造審美奇觀、視聽盛宴?？苹玫摹盎谩钡奶卣?。想象力不斷被開發(fā)。將各種現(xiàn)實(shí)中的科學(xué)問題、科學(xué)探索與人的幻覺、幻想世界捏合在一起。如《侏羅紀(jì)公園》對恐龍的想象，《2001太空漫游》于1967年對太空宇航的想象，《第五元素》是關(guān)于未來的敘事（片段），等等。充滿了超人、異獸、神奇的太空等令人嘆為觀止的“奇觀”。

三、對宇宙、星球、歷史的宏大敘事。

時(shí)空跨度大（比如《2001太空漫游》從人類的童年開拍，提示史前人類與動物的搏斗，人類祖先學(xué)會使用骨器。骨頭拋向空中，一個(gè)轉(zhuǎn)換蒙太奇幻化成駛向太空的航天飛機(jī)，時(shí)空從遠(yuǎn)古跨越到將來。片段），具史詩品格（如《2001太空漫游》），場面宏闊，大量全景鏡頭。

四、永恒價(jià)值推崇與哲理反思。

推崇的仍然是生命至上、追求正義、珍惜人生這樣傳統(tǒng)而永恒的價(jià)值。同時(shí)對科技的負(fù)面性、對社會危機(jī)、現(xiàn)代工業(yè)文明的矛盾既有呈現(xiàn)（通過科幻災(zāi)難折射出來）或轉(zhuǎn)移（現(xiàn)代工業(yè)文明的各種矛盾、危機(jī)被轉(zhuǎn)移、推諉于科技問題，科技問題遮蔽了現(xiàn)實(shí)中的失業(yè)、戰(zhàn)爭、沖突、道德滑坡等危機(jī)），又有哲理反思、批判（科技的負(fù)面性、現(xiàn)代工業(yè)文明的各種矛盾）與消解（人類中心主義、本位主義，人類總是無疑地戰(zhàn)勝了外星人，成為宇宙的中心，這種處理既體現(xiàn)了正義、良知等普世價(jià)值，又以樂觀主義消解了真正的災(zāi)難與危機(jī)）。

科幻類型片的幾個(gè)亞類型：

科幻冒險(xiǎn)片：它講述探險(xiǎn)、旅行的冒險(xiǎn)故事，主人公在其中歷盡磨難，而觀眾則閱盡奇觀。如《地心游記》（1959），《2001太空漫游》（1968）和《侏羅紀(jì)公園》（1993）等。

科幻動作片：往往表現(xiàn)英雄如何身手不凡。比如《終結(jié)者》系列，《黑衣人》（1997）、《超人》、《蝙蝠俠》和《蜘蛛人》系列。

科幻史詩片：它常常創(chuàng)造“由于科學(xué)技術(shù)的異化而導(dǎo)致的獨(dú)裁的混亂的非理想社會”，未來成了一個(gè)“背景”，而真正演出的是氣勢宏大的星際戰(zhàn)爭和縱橫捭闔的宇宙政治。如《星球大戰(zhàn)》系列及其前傳系列，還有《星際迷航》系列?！逗诳偷蹏废盗袆t講述了一個(gè)救世主通過自我犧牲而使機(jī)器和人重歸于好的地下斗爭的故事?！栋⒎策_(dá)》

科幻災(zāi)難片：假想的外星人入侵、怪獸襲擊、自然災(zāi)害或病毒傳播給人類帶來了滅頂之災(zāi)。如《獨(dú)立日》（1996，片段2），《彗星撞地球》（1998）和《后天》（2004）等?！?012》該片被稱為《后天》的升級版，投資超過2億美元，是災(zāi)難片大師羅蘭·艾默里奇的又一力作。

科幻驚悚片：神秘的危險(xiǎn)物體危害到了一個(gè)小團(tuán)體的安全，成員一個(gè)接一個(gè)受害。和主人公一樣，觀眾體驗(yàn)著恐怖的陰影和死亡的威脅。如《異形》系列，《怪形》（1982）和《科學(xué)怪魚》（2004）等。

科幻社會片：它包括了愛情故事、家庭問題、成長情節(jié)等等。在《時(shí)光倒流七十年》（1980）中，主人公依靠具有科學(xué)依據(jù)的催眠使自己回到了七十年前，并展開了一段愛情?！陡羰狼榫墶罚?，2001）也利用了時(shí)間交錯(cuò)來成就愛情。而《回到未來》系列，《E.T.》（1982）和《A.I.》等其實(shí)提供給我們的是關(guān)于親情、友誼和成長的故事。

科幻喜劇片：它攻擊的焦點(diǎn)和嘲諷的程度各有不同。如《火星人玩轉(zhuǎn)地球》（1996）（片段），《月球歷險(xiǎn)記》（2002）《有關(guān)時(shí)間旅行的熱門問題》（片段）等。

第三篇：電影藝術(shù)欣賞影評

電影藝術(shù)欣賞影評2

《魂斷藍(lán)橋》

魂斷藍(lán)橋的情節(jié)堪稱經(jīng)典，在動蕩的年代偶然的相遇，克勞寧與瑪拉，一名上尉與一名芭蕾舞演員，看起來是那么的般配，劇情發(fā)展順利，在他們一見鐘情甚至準(zhǔn)備結(jié)婚的時(shí)候，克勞寧卻必須趕赴戰(zhàn)場，之后女主經(jīng)歷的是漫長的等待和心愛之人可能隨時(shí)命喪戰(zhàn)場的折磨。這個(gè)情節(jié)被翻拍了很多次，在最近上映的電影《太平輪》中也看到了相似的情節(jié)，這個(gè)橋段之所以經(jīng)典，我想是因?yàn)閬y世中愛情，具有太多的不確定性，在那個(gè)通信不發(fā)達(dá)的年代里，也許錯(cuò)過了就消失在的愛情與亂世相碰撞，才變得轟轟烈烈，動人心弦。然而擊垮美好愛情的永遠(yuǎn)是現(xiàn)實(shí)，戰(zhàn)爭年代有很多無奈，報(bào)紙上說克勞寧死了，瑪拉面對的是殘酷的現(xiàn)實(shí)，她的墮落錯(cuò)不在她本身，而是這個(gè)戰(zhàn)亂的年代?，斃赡軓膩頉]想到過克勞寧會再次出現(xiàn)在她的面前，這也讓她陷入了深深的羞愧與自卑。在觀看電影的時(shí)候，我一直在猜測瑪拉會怎么面對克勞寧，我想她會離開他一個(gè)人獨(dú)自生活吧。但是，看到最后，瑪拉的死讓人唏噓不已，這個(gè)結(jié)局讓我陷入了久久的沉思。死亡，似乎是對這個(gè)悲情人物最好的安排，他們在這個(gè)座橋上相遇，她也在這座橋上結(jié)束生命。橋上風(fēng)景四季變換，疊加的電影特效讓這種變換顯得很自然，就像歲月的匆匆流逝，在黑白電影中看到這樣的特效讓我覺得很奇妙。

護(hù)身符是電影中一個(gè)重要的線索，反復(fù)出現(xiàn)。

《畢業(yè)生》

電影里的背景音樂《卡斯布羅集市》和《寂靜之聲》讓我印象深刻，非常好聽。當(dāng)把電影里聲音關(guān)掉，一邊放音樂一邊看這部電影有了另一種感覺，能夠感受到主人公畢業(yè)后那種迷茫無助。

我非常喜歡這部電影的拍攝手法：

本坐在伯克利大學(xué)的噴泉邊, 特寫, 下課了, 同一個(gè)鏡頭在一秒之內(nèi)拉成了一個(gè)俯拍的全景，視覺沖擊效果非常強(qiáng)烈。

本在游泳池里這組鏡頭，拍的像時(shí)尚大片一樣，拍攝角度很好，在同一個(gè)鏡頭中不同景別來回變換，銜接巧妙沒有任何痕跡，讓人印象深刻。

戲劇化的轉(zhuǎn)場,運(yùn)用特寫推拉變換場景, 相同的特寫拉出不同的場景。

動作的拼接，非常流暢。

運(yùn)用特寫，當(dāng)女主離開了以后我一直在猜測她會不會回來，這組鏡頭非常具有趣味性。

大量的特寫鏡頭也是這部影片的一大特色，鏡頭較多就不一一截出了。

第四篇：藝術(shù)欣賞課程教學(xué)大綱

藝術(shù)欣賞課程教學(xué)大綱

大 綱 說 明

藝術(shù)欣賞是四川廣播電視大學(xué)文科、藝術(shù)類各專業(yè)開設(shè)的一門選修課程。

本課程的教學(xué)目的是：堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則，主要通過作品的賞析，給學(xué)生講授初步的藝術(shù)知識，培養(yǎng)他們的藝術(shù)欣賞能力并提高他們的審美素質(zhì)。

與本課程相關(guān)的文學(xué)類課程，為它提供了文學(xué)類與藝術(shù)類的比較；文學(xué)概論、馬列文論和美學(xué)原理為它提供了分析藝術(shù)現(xiàn)象的觀點(diǎn)與方法。而本課程又將豐富對藝術(shù)普遍規(guī)律的認(rèn)識，有助于文學(xué)類課程以及馬列文論、美學(xué)等理論的學(xué)習(xí)。

本課程的教學(xué)內(nèi)容分為藝術(shù)欣賞引論、建筑藝術(shù)欣賞、繪畫藝術(shù)欣賞、雕塑藝術(shù)欣賞、工藝美術(shù)欣賞、書法藝術(shù)欣賞、音樂藝術(shù)欣賞、舞蹈藝術(shù)欣賞、戲劇藝術(shù)欣賞、戲曲藝術(shù)欣賞、攝影藝術(shù)欣賞、電影藝術(shù)欣賞等十二個(gè)部分。除引論外，各部分藝術(shù)欣賞的基礎(chǔ)知識與具體作品賞析的比例約為１：１。

本課程的教材分為文字教材與音像教材兩類。文字教材是由楊辛主編、中央廣播電視大學(xué)出版社出版的《藝術(shù)欣賞概要》。音像教材是３６講的電視課，由教材的編寫者，各門類藝術(shù)的專家、學(xué)者主講。電視課在中國教育電視臺播出，中央電大還發(fā)行了光盤，供教學(xué)使用。

本課程總學(xué)分為3.5學(xué)分，課時(shí)數(shù)72學(xué)時(shí)。

本課程是教改課，由省電大統(tǒng)一組織教學(xué)、命題和考試。

第一章 藝術(shù)欣賞引論

【教學(xué)要求】通過本章教學(xué)使學(xué)員把握藝術(shù)欣賞的本質(zhì)，了解藝術(shù)欣賞與藝術(shù)創(chuàng)造、藝術(shù)批評的關(guān)系，掌握提高藝術(shù)欣賞能力的途徑與方法，從而對本課程的基本內(nèi)容及指導(dǎo)思想有一個(gè)概括的認(rèn)識。

一、藝術(shù)欣賞的本質(zhì)

藝術(shù)欣賞是人們以藝術(shù)形象為對象的審美活動。

二、藝術(shù)欣賞與藝術(shù)創(chuàng)造

１．藝術(shù)形象是欣賞者發(fā)揮想象的客觀基礎(chǔ)；

２．欣賞者的審美活動是主動的，不是被動地接受；

３．藝術(shù)欣賞中“再創(chuàng)造”和藝術(shù)家的創(chuàng)作各有特點(diǎn)。

三、藝術(shù)欣賞與藝術(shù)批評

四、提高藝術(shù)欣賞能力的途徑與方法

１．在藝術(shù)欣賞的實(shí)踐中提高審美能力；

２．從藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系中把握藝術(shù)的審美特性；

３．重視對藝術(shù)欣賞的整體把握；

４．不斷深化和擴(kuò)展已有的審美感悟；

５．把握藝術(shù)家的創(chuàng)作個(gè)性和時(shí)代特色；

６．加強(qiáng)廣泛的藝術(shù)修養(yǎng)，在欣賞中實(shí)現(xiàn)各類藝術(shù)相互闡發(fā)、觸類多通。

第二章 建筑藝術(shù)欣賞

【教學(xué)要求】通過建筑的面、體形、體量、空間、群體、環(huán)境等多種藝術(shù)語言，了解其藝術(shù)的基本特點(diǎn)，并結(jié)合建筑作品的賞析，加深對建筑和建筑藝術(shù)的具體特征的理解，學(xué)會初步運(yùn)用欣賞建筑藝術(shù)的一般方法去欣賞建筑藝術(shù)的具體作品。

一、建筑藝術(shù)語言

㈠ 建筑和建筑藝術(shù)的一般特征

１．建筑的雙重性：物質(zhì)性、精神性；

２．建筑精神屬性的層級性：

低層：安全美和舒適感

中層：美觀、悅目

高層：賞心

３．建筑藝術(shù)的表現(xiàn)性

㈡ 建筑藝術(shù)的語言

１．面；２．體形；３．體量；４．空間；５．群體；６．環(huán)境。

在建筑藝術(shù)語言中對形式美法則的綜合運(yùn)用。

㈢ 建筑藝術(shù)文化內(nèi)涵──建筑藝術(shù)特殊的文化價(jià)值。

二、建筑藝術(shù)作品欣賞

１．《雅典帕提儂神廟》單純、明朗和愉快的風(fēng)格。

２．《巴黎圣母院》所體現(xiàn)的哥特式建筑特點(diǎn)及歐洲中世紀(jì)的宗教精神。

３．《羅馬圣彼得教堂》的集中式平面和穹隆屋頂。單純、明朗的造型 邏輯和昂揚(yáng)、健康、飽滿的氣質(zhì)。文藝復(fù)興興盛期建筑藝術(shù)的杰出代表。

４．印度《泰姬陵》所體現(xiàn)的伊斯蘭建筑的特點(diǎn)。

５．法國《朗香教堂》的浪漫情調(diào)和隱喻手法?，F(xiàn)代建筑的主要傾向。

６．《北京城和北京宮殿》的群體組合。嚴(yán)整規(guī)則的構(gòu)圖和皇權(quán)至上的主導(dǎo)思想。

７．《北京天壇》所體現(xiàn)的中國禮制建筑的特點(diǎn)，造型的象征手法及對尊“天”主題的顯示。

８．《中國園林》所體現(xiàn)的尊重自然、與自然相親相近的觀念。自然式建筑特點(diǎn)與“雖由人作，宛自天開”的境界。中國園林與歐洲園林的比較。中國園林的私家園林和皇家園林兩大流派。《網(wǎng)師園》、《頤和園》。

９．《中國古塔》是印度建筑與中國重樓的結(jié)合。樓閣式與密檐式?！兜欠夥ㄍ跛滤?、《應(yīng)縣釋迦塔》、《上海龍華塔》。

１０．《布達(dá)拉宮》的非對稱自由聚合布局。建筑的整體統(tǒng)一感及與環(huán)境的協(xié)調(diào)。對建筑高度的夸大與神秘、攫人的藝術(shù)感染力。

三、建筑藝術(shù)的欣賞方法

１．對形式美法則的了解與掌握。

２．要具備一些建筑學(xué)的知識。

３．體會情緒意境。

４．發(fā)掘作品的文化內(nèi)涵。

第三章 繪畫藝術(shù)欣賞

【教學(xué)要求】通過繪畫的線條、形體、色彩、色調(diào)、明暗、筆觸等，了解其藝術(shù)語言的特點(diǎn)。結(jié)合油畫與國畫作品的賞析，提高對作為視覺空間藝術(shù)的繪畫本質(zhì)特征的理解，特別是加深對國畫優(yōu)秀傳統(tǒng)的認(rèn)識；學(xué)會初步運(yùn)用欣賞繪畫藝術(shù)的一般方法，去欣賞具體的繪畫作品。

一、繪畫概說

㈠ 繪畫是運(yùn)用線條、形體、色彩、色調(diào)、明暗、筆觸等造型語言在二度平面上塑造藝術(shù)形象，以表達(dá)人的思想感情的藝術(shù)。繪畫是“視覺空間的藝術(shù)”。

㈡ 繪畫藝術(shù)語言：

１．線條；２．形體；３．色彩；４．色調(diào)；５．明暗；６．筆墨；７．結(jié)構(gòu)

㈢ 繪畫的分類方式及各類繪畫的主要特點(diǎn)。側(cè)重介紹油畫與國畫。

二、繪畫藝術(shù)欣賞方法

１．對繪畫作品要以理解的態(tài)度加以品評。

２．了解繪畫發(fā)展脈絡(luò)，把握代表作品特征。３．培養(yǎng)藝術(shù)形式感覺。

４．尊重自我感受，尊重自己的直覺與聯(lián)想。

三、繪畫藝術(shù)作品欣賞

㈠ 油畫

古典油畫

１．具有純潔神圣之美的《春》（波提切利）。

２．田園牧歌式的《巖間圣母》（達(dá)·芬奇）。

３．象詩一般和諧、自然的《睡著的維納斯女神》（喬爾喬內(nèi)）。

４．充盈著生命活力、造型雄健、色彩華麗的《強(qiáng)劫留基伯的女兒們》（魯本斯）。

５．著重刻畫人物內(nèi)心世界、強(qiáng)調(diào)光與影變化的《猶太老人》（倫勃朗）。

６．歐洲美術(shù)史上第一個(gè)最美的勞動?jì)D女形象《紡織女》（委拉斯開茲）。

７．造型嚴(yán)謹(jǐn)、理性，將油畫描繪現(xiàn)實(shí)的特長推向極致的《拿破侖加冕式》（達(dá)維特）。

８．重視光線與色彩變化、捕捉瞬間色彩的《日出·印象》（莫奈）。

９．以主題深刻，文學(xué)性強(qiáng)取勝的《伏爾加河纖夫》（列賓）。

現(xiàn)代派油畫

１．色彩強(qiáng)烈、旋律緊張的《星夜》（凡·高）。

２．從多角度觀察物象，將人物塑造各種幾何體綜合狀態(tài)的《彈曼陀鈴的少女》（畢加索）。

３．超越現(xiàn)實(shí)、展示立體主義與夢境的《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)兆》（達(dá)利）。

㈡ 國畫

中國畫的特點(diǎn)： 1．卷軸；

2．線與墨的魅力； 3．詩書畫印合一。

山水畫欣賞

1．意境清新、風(fēng)格工麗細(xì)致、富有寫生感的《游春圖》（隋·展子虔）。2．以筆墨的松、濕、淡表現(xiàn)山水形象之平、秀、虛的《瀟湘圖》（南唐·董源）。

3．表現(xiàn)北方峰雄嶺峻之巍然的《溪山行旅圖》（北宋·范寬）。4．用最佳角度截取景色的《踏歌圖》（南宋·馬遠(yuǎn)）。

5．既表現(xiàn)山川內(nèi)在律動的生命，又外化了畫家思想感情的《漁莊秋霽圖》（元·倪瓚）。

6．閃爍著山川的氤氳之光的《山水清音》（清·石濤）。

花鳥畫欣賞 １．具有象征意義的《荷花雙鳥》（明·朱耷）。

２．以竹表“節(jié)”，塑造竹之坦蕩、落拓面貌的《墨竹》（清·鄭燮）。

３．統(tǒng)一眾多對立因素，散發(fā)出醇郁氣息的《桃實(shí)圖》（近代·吳昌碩）。

人物畫

1．神形兼?zhèn)?，再現(xiàn) 《洛神賦》意象的《洛神賦圖》（東晉·顧愷之）。2．具有“燦爛求備”的大度氣派的《簪花仕女圖》（唐·周昉）。3．筆墨流暢、風(fēng)格獨(dú)具的《太白行吟》（南宋·梁楷）。

4．將人物與景色融為一體，以景襯人的《木蘭從軍》（近代·任頤）。

第四章 雕塑藝術(shù)欣賞

【教學(xué)要求】通過雕塑的實(shí)體性形體、光影、圓雕、浮雕、具象、抽象等，了解其藝術(shù)語言的特點(diǎn)，并結(jié)合雕塑本質(zhì)特征──立體造型的理解，學(xué)會初步運(yùn)用雕塑的基本欣賞方法去欣賞具體的雕塑作品。

一、雕塑藝術(shù)的語言

㈠ 雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)

1．雕塑的根本特點(diǎn)是立體造型。2．雕塑是“詩”：便于抒情，宜于象征，不宜敘事。

3．雕塑由于高度概括，往往成為一個(gè)國家、一個(gè)城市、一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志。

4．雕塑既是提高的藝術(shù)，又是普及的藝術(shù)；既是古老的藝術(shù)，藝術(shù)現(xiàn)代化的藝術(shù)。

㈡ 雕塑藝術(shù)的語言

1．物質(zhì)實(shí)體性的形體，以及因形體變化而造成的光影。2．圓雕。3．浮雕。

4．具象與抽象。

二、雕塑藝術(shù)作品欣賞

中國雕塑藝術(shù)作品欣賞

１．《殷商人面鼎》，說明體積的概括接近于建筑，其形體比例已充分體現(xiàn)特定的情感。

２．《戰(zhàn)國青銅器物架》，說明形體的方圓互變。

３．《秦始皇陵的將軍俑》，說明寫實(shí)水平的驚人成就。

４．《霍去病墓石馬》，說明“隨石賦形”的中國傳統(tǒng)及“天趣”的重要。

５．《北魏云崗石窟的“大佛”和“鳩摩羅天”》，說明外來藝術(shù)和中國審美習(xí)慣的融合。６．《西魏麥積山童女供養(yǎng)人》，說明中國藝術(shù)特有的含蓄美。

７．《龍門奉先寺盧舍那大佛》，說明盛唐氣象。

８．《敦煌盛唐彩塑菩薩》，說明宗教雕塑的世俗化。

９．《山西晉祠伺女群雕塑》，說明前所未有的性格刻劃，典型環(huán)境中的典型性格。10．《四川大足十二圓覺洞》，說明雕塑與環(huán)境藝術(shù)。11．《山西平遙雙林寺韋馱像》，說明民族武士的完美創(chuàng)造。12．《湖北武當(dāng)山外景》，說明雕塑在整體布局中的作用，環(huán)境藝術(shù)的最高典型。13．《云南筇竹寺羅漢》，說明雕塑家對人情世故的刻劃。《泥人張鐘馗嫁妹》，說明雕塑的批判作用。

外國雕塑藝術(shù)作品欣賞 1．《維紐倫的維納斯》 2．《美隆地區(qū)的維納斯》 3．米開朗基羅《大衛(wèi)像》 4．米開朗基羅《瀕死的奴隸》

5．法國巴黎凱旋門上《馬賽曲浮雕》 6．烏桐《伏爾泰坐像》 7．羅丹《思想者》 8．馬育《地中?！?/p>

9．布爾德爾《赫克里斯射怪鳥》 10．布朗古?！尔愡_(dá)》

11．亨利·摩爾《皇帝和皇后》

三、雕塑藝術(shù)的欣賞方法

1．雕塑藝術(shù)的根本特點(diǎn)是“立體性”、“三維性”，也就是要去了解和欣賞占有三維空間的體積之美。

2．要懂得不同體積的組合之美，懂得不同體積的組合所形成的某種節(jié)律美和韻律美。

3．要懂得欣賞雕塑的基本“影像”，也就是基本輪廓所形成的影子似的形象。

4．要懂得雕塑和環(huán)境的結(jié)合，要把建筑和雕塑、園林和雕刻、廣場街道和雕塑以至山川和雕塑的相互關(guān)系中去理解它們的有機(jī)聯(lián)系。

第五章 工藝美術(shù)欣賞

【教學(xué)要求】通過對中國工藝美術(shù)作品的賞析，了解這門藝術(shù)的發(fā)展歷史和特點(diǎn)，初步學(xué)會欣賞工藝美術(shù)的一般方法，并運(yùn)用它賞析具體的裝 飾工藝品和實(shí)用工藝品。

一、工藝美術(shù)的特點(diǎn) 1．工藝美術(shù)的特點(diǎn)

2．工藝美術(shù)的分類：裝飾美術(shù)、實(shí)用美術(shù)。

二、工藝美術(shù)作品欣賞 1．陶器

我國陶器的發(fā)展歷史和著名產(chǎn)地。彩陶的造型和色彩，彩陶《三足鬶》。江西宜興紫砂陶壺。2．瓷器

我國瓷器的發(fā)展歷史和藝術(shù)價(jià)值。東晉《青瓷多耳罐》。宋代五大明窯。元代《青花輪花大盤》。明清的青花瓷?，F(xiàn)代陶磁工藝。豐富多彩的江西景德鎮(zhèn)日用陶瓷。3．青銅器

我國青銅器發(fā)展簡史。殷商青銅器和特色?！度槎〖y平底爵》?！独贰，F(xiàn)代仿古青銅器。

４．玉器

我國玉器的發(fā)展歷史。古代玉器的特殊功用。商代《鳥魚形玉佩》。周代《玉佩垂飾》。琢玉的方法和俏色玉雕。現(xiàn)代玉雕《瑪瑙龍盤》和《岱岳奇觀》。5．漆器

我國漆器發(fā)展歷史。戰(zhàn)國《彩漆動物座屏》。漢代《漆耳杯》。6．絲織品

我國絲織工藝發(fā)展歷史。南京云錦。7．玻璃器皿 8．竹編工藝

三、工藝美術(shù)欣賞方法

㈠ 裝飾美術(shù)的欣賞

㈡ 實(shí)用美術(shù)的欣賞

第六章 書法藝術(shù)欣賞

【教學(xué)要求】通過書法的用筆、用墨、結(jié)構(gòu)、章法等，了解其藝術(shù)語言的特點(diǎn)，并結(jié)合書法作品的賞析，加深對書法本質(zhì)特征──書為“心畫”的理解，提高同學(xué)們對優(yōu)秀民族文化遺產(chǎn)的認(rèn)識。學(xué)會初步運(yùn)用欣賞書法的一般方法去賞析具體的書法作品。

一、書法藝術(shù)語言

1．用筆：行筆的方式、方法（運(yùn)筆中的急緩、提按、方圓、輕重、藏 露等）。

2．用墨：墨的著色程度及變化（濃淡、枯潤等）。

3．結(jié)構(gòu)：字的分間布白、經(jīng)營位置（大小、奇正、寬窄、比例等）。4．章法：作品的整體布局，在多樣統(tǒng)一中顯示整體的和諧。

二、書法藝術(shù)作品欣賞 1．東晉·王羲之《蘭亭序》，說明書法風(fēng)格及時(shí)代特征。2．唐·張旭《古詩四帖》，說明張旭是狂放浪漫的書風(fēng)格的開創(chuàng)者。3．唐·顏真卿《祭侄文稿》，說明書法是“心畫”，貴在“天真”。4．宋·黃庭堅(jiān)行草書，了解其作品體現(xiàn)出的“不俗”追求。5．現(xiàn)代·徐悲鴻《八十神仙卷跋》，說明“書之美在情在德”，書法家的全面文化修養(yǎng)。

三、書法藝術(shù)欣賞力的培養(yǎng)

㈠ 提高對書法藝術(shù)特征的理解

１．書為心畫。

２．書肇于自然，書法是自然的節(jié)奏化。

鮮明的體現(xiàn)了形式美的基本法則──多樣統(tǒng)一。

㈡ 欣賞方法

１．觀神采。

２．審法度。

３．識獨(dú)創(chuàng)。

４．欣賞者的再創(chuàng)造。

第七章 音樂藝術(shù)欣賞

【教學(xué)要求】通過音樂的節(jié)奏、樂句、樂段、旋律、音色、主題、曲式結(jié)構(gòu)、體裁等，了解其藝術(shù)語言的特點(diǎn)，并結(jié)合音樂作品的賞析，加深對音樂基本特征的理解；學(xué)會初步運(yùn)用音樂的一般欣賞方法去賞析具體的音樂作品。

一、音樂藝術(shù)的主要特征

㈠ 音樂是聲音的藝術(shù)；

㈡ 音樂是時(shí)間的藝術(shù)；

㈢ 音樂是表現(xiàn)的藝術(shù)；

㈣ 音樂是再創(chuàng)造的藝術(shù)。

二、音樂藝術(shù)的語言

㈠ 音樂的基本表現(xiàn)手段

１．旋律；

２．和聲等。㈡ 音樂的結(jié)構(gòu)

樂句、樂段、曲式結(jié)構(gòu)等。

㈢ 音樂的體裁：聲樂體裁、器樂體裁、戲劇音樂體裁。

三、音樂藝術(shù)作品欣賞

１．《中華人民共和國國歌》（《義勇軍進(jìn)行曲》）

２．《黃河大合唱》

３．小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》

４．莫扎特《ｇ小調(diào)第４０交響曲》

５．貝多芬《第五（命運(yùn)）交響曲》

６．李斯特交響詩《前奏曲》

四、音樂藝術(shù)欣賞方法

１．抓住音樂主題，充分發(fā)揮想象力，體味音樂形象。

２．熟悉音樂體裁，把握音樂表達(dá)內(nèi)容的特殊方式。

３．了解音樂家及其作品所處的時(shí)代、文化背景，力求準(zhǔn)確而豐富地領(lǐng)會作品的時(shí)代性、社會性、民族性特點(diǎn)及文化蘊(yùn)含。

第八章 舞蹈藝術(shù)欣賞

【教學(xué)要求】通過舞蹈的結(jié)構(gòu)、動作、時(shí)空、舞臺呈現(xiàn)等，了解其藝術(shù)的特點(diǎn)，并結(jié)合舞蹈作品的賞析，加深對舞蹈的特征以及偏重于表現(xiàn)與抒情的理解；學(xué)會初步運(yùn)用舞蹈欣賞的一般方法去賞析具體的舞蹈作品。

一、舞蹈藝術(shù)語言

㈠ 結(jié)構(gòu)語言

㈡ 動作語言

㈢ 時(shí)空語言

㈣ 舞蹈語言的舞臺呈現(xiàn)特點(diǎn)

二、舞蹈藝術(shù)作品欣賞

１．舞劇《絲路花雨》的藝術(shù)特色和歷史地位

２．舞劇《玉卿嫂》

３．舞劇《無字碑》

４．舞劇《秦始皇》

５．女子獨(dú)舞《雀之靈》

６．男子獨(dú)舞《殘春》

７．三人舞《金山戰(zhàn)鼓》

８．山鄉(xiāng)風(fēng)情歌舞《黃河兒女情》

９．女子群舞《小溪·江河·大?！?/p>

１０．舞蹈詩《長城》 １１．大型群舞《俺從黃河來》

三、舞蹈藝術(shù)欣賞方法

㈠ 舞蹈形式美的欣賞 人體、動作、舞臺構(gòu)圖、舞臺美術(shù)

㈡ 情緒意境美的欣賞

㈢ 舞蹈審美經(jīng)驗(yàn)的自我培養(yǎng)

第九章 戲劇藝術(shù)欣賞

【教學(xué)要求】通過戲劇的形體動作、言語動作、靜止動作等，了解其藝術(shù)語言的特點(diǎn)；并結(jié)合戲劇作品的欣賞，加深對戲劇基本特征的理解；學(xué)會初步運(yùn)用戲劇的一般欣賞方法，去賞析具體的戲劇作品。

一、戲劇藝術(shù)語言

１．形體動作；

２．言語動作：對話、獨(dú)白、旁白；

３．靜止動作。

二、戲劇藝術(shù)欣賞方法

(一)戲劇情境是戲劇作品的中心問題(二)一部戲劇作品的基本單位是場面

三、戲劇藝術(shù)作品欣賞

瑞士·迪倫馬特《貴婦還鄉(xiāng)》

第十章 戲曲藝術(shù)欣賞

【教學(xué)要求】通過戲曲的唱、做、念、打等，了解其藝術(shù)語言的特點(diǎn)；并結(jié)合戲曲作品的賞析，加深對戲曲的虛擬性、程式性等藝術(shù)特征的理解，提高同學(xué)們對優(yōu)秀民族文化遺產(chǎn)的認(rèn)識。

一、戲曲的藝術(shù)特征

(一)戲曲藝術(shù)的語言：唱做念打(二)戲曲的藝術(shù)特征 1.戲曲的綜合性 2.戲曲的虛擬性 3.戲曲的程式性

二、戲曲劇種(一)以曲劇種分類(二)戲曲的聲腔特點(diǎn)

(三)各劇種除聲腔各具特色外，在表演上也有各自的創(chuàng)造。

三、戲曲流派

四、戲曲藝術(shù)作品欣賞

京劇《投軍另窯》

五、戲曲藝術(shù)欣賞方法

1.把握住戲曲獨(dú)特的表現(xiàn)方法； 2.要認(rèn)識戲曲表演形式的獨(dú)立性；

3.要善于分辨戲曲劇目所表現(xiàn)的思想內(nèi)容是否健康。

第十一章 攝影藝術(shù)欣賞

【教學(xué)要求】通過對構(gòu)成攝影畫面形象的線條、形狀、影調(diào)、色彩等視覺元素的分析，了解攝影藝術(shù)的特點(diǎn)，并結(jié)合對攝影藝術(shù)作品的賞析，了解攝影藝術(shù)的本質(zhì)特征，學(xué)會運(yùn)用攝影的眼光來欣賞攝影藝術(shù)作品。

一、攝影藝術(shù)語言(攝影的特征)(一)線條和形狀(二)影調(diào)(三)色彩

二、攝影藝術(shù)作品欣賞

1.《白求恩大夫》(吳咸印)主體的處理及環(huán)境的選擇。2.《黎明的鐘聲》(江波)空白疏通氣韻。

3.《童工》(美國·路易斯·海因)正面角度的感染力。4.《到森林里去》(美國·尤金·史密斯)背面角度的含蓄。5.《千里共嬋娟》(陳復(fù)禮)單純簡潔的色調(diào)，幽美恬靜的意境。6.《一湖春水曉帆風(fēng)》(簡慶福)仰角度的表現(xiàn)力。7.《插秧女》(日本·濱谷浩)特寫的魅力。8.《鵝場》(張陰增)逆光的美感。

9.《倒閉后的滋味》(鄭鳴)新聞攝影的特色。10.《喜盈門》(丁愛民)生活攝影。

11.《城市之光》(楊曉利)黑白攝影的韻味。

三、攝影藝術(shù)欣賞方法

1.欣賞攝影藝術(shù)真實(shí)、自然、質(zhì)樸的美，欣賞攝影藝術(shù)家在平凡生活中發(fā)現(xiàn)美的藝術(shù)眼光。

2.欣賞攝影畫面的構(gòu)圖美，攝影家能從紛蕓雜呈的生活中，截取出具有涵義和表現(xiàn)力的形象，并在框架平面中建立起線、形、色的秩序，形成完整的構(gòu)圖形式。

3.欣賞攝影的技術(shù)技巧。

第十二章 電影藝術(shù)欣賞

【教學(xué)要求】通過電影藝術(shù)特征和基本創(chuàng)作規(guī)律的介紹，結(jié)合電影作品分析，加深對電影聲畫語言、結(jié)構(gòu)蒙太奇等藝術(shù)手段的理解，初步學(xué)會從多重角度去賞析具體的電影作品。

一、電影的基本語言：畫面和聲音(一)畫面

1.環(huán)境空間與人物形象結(jié)成的銀幕造型世界； 2.整體的造型形式和風(fēng)格；(二)聲音

1.聲音之素(人聲、音響、音樂)2.聲音運(yùn)用規(guī)律與聲畫組合二、電影的構(gòu)成形式：蒙太奇

三、電影的綜合藝術(shù)特征(一)電影表演藝術(shù)(二)電影攝影藝術(shù)(三)電影導(dǎo)演藝術(shù)

四、電影的片種和樣式

教學(xué)建議

本課程的音像課（36講的VCD）質(zhì)量很高，聘請的全是各門類藝術(shù)的專家、學(xué)者主講，而且形象資料十分豐富，所以有必要組織學(xué)生集體收看。輔導(dǎo)教師可以在電視課的基礎(chǔ)上，選擇一些難度較大的作品補(bǔ)充講授。本課程是一門培養(yǎng)藝術(shù)欣賞能力、提高審美素質(zhì)的藝術(shù)課，因此，教學(xué)中應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的欣賞方法，舉一反三，去賞析一些其他的藝術(shù)作品。

第五篇：藝術(shù)欣賞課程教學(xué)大綱

藝術(shù)欣賞課程教學(xué)大綱

本課程的教學(xué)目的是：堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，通過藝術(shù)知識的傳授，特別是通過作品的賞析，培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)欣賞能力，提高文化品位及學(xué)生的審美素質(zhì)。

與本課程相關(guān)的?？祁愓n程有文學(xué)概論、美學(xué)原理及部分文學(xué)類課程。前者為學(xué)習(xí)本課提供了分析藝術(shù)現(xiàn)象的觀點(diǎn)與方法，后者又提供了與多種藝術(shù)門類比較的對象，這為我們學(xué)習(xí)藝術(shù)欣賞課程奠定了良好的理論基礎(chǔ)和知識儲備。

第一章 藝術(shù)欣賞引論

【教學(xué)要求】通過本章使同學(xué)了解藝術(shù)欣賞的性質(zhì)、特點(diǎn)和作用，藝術(shù)作品的審美構(gòu)成，及提高藝術(shù)欣賞能力的途徑與方法，從而對本課程的基本內(nèi)容及指導(dǎo)思想有一個(gè)概括的認(rèn)識。

（一）藝術(shù)欣賞的性質(zhì)、特點(diǎn)和作用

藝術(shù)欣賞是審美活動的主要形態(tài)之一，也是實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的美育社會功能的重要環(huán)節(jié)。

藝術(shù)欣賞的特點(diǎn)：

1．感覺與認(rèn)識，感情與理解的統(tǒng)一，潛移默化過程。2．教育性與娛樂性的統(tǒng)一，寓教于樂。3．體現(xiàn)美感中反映與再創(chuàng)造的統(tǒng)一。

（二）藝術(shù)作品的審美構(gòu)成

藝術(shù)美作為美的高級形態(tài)來源于客觀現(xiàn)實(shí)，但不等于現(xiàn)實(shí)。它是藝術(shù)家創(chuàng)造性勞動的產(chǎn)物，是藝術(shù)家在對象世界中肯定自己的一種形式。

藝術(shù)美的構(gòu)成包括三個(gè)方面：（1）藝術(shù)形象對現(xiàn)象的再現(xiàn)；（2）藝術(shù)家對現(xiàn)實(shí)的感受、情感、評價(jià)和理想的表現(xiàn)；（3）藝術(shù)家的精湛技巧使藝術(shù)作品的內(nèi)容和形式得到完美的結(jié)合。

藝術(shù)美是客觀與主觀、再現(xiàn)與表現(xiàn)、個(gè)性與社會性、傳統(tǒng)與創(chuàng)新的有機(jī)統(tǒng)一，但在不同藝術(shù)門類中，再現(xiàn)與表現(xiàn)有不同的特點(diǎn)。

1．藝術(shù)語言

藝術(shù)語言是指藝術(shù)作品的表現(xiàn)手段和物質(zhì)媒介（色彩、線條、形體、音響、人體動作等）。

藝術(shù)語言的要求：（1）準(zhǔn)確地體現(xiàn)本門類藝術(shù)的特點(diǎn)；（2）表現(xiàn)藝術(shù)家的獨(dú)特個(gè)性和創(chuàng)造精神。

2．藝術(shù)形象

藝術(shù)以形象性為其基本特征。藝術(shù)語言是為構(gòu)成一定的藝術(shù)形象服務(wù)的。

藝術(shù)形象是主觀與客觀的統(tǒng)一。

藝術(shù)形象的一般構(gòu)成規(guī)律：典型與意境。3．藝術(shù)意蘊(yùn)

藝術(shù)意蘊(yùn)即典型與意境的審美內(nèi)涵。

藝術(shù)意蘊(yùn)深藏于藝術(shù)形象之中，需要欣賞者去感受、體驗(yàn)和領(lǐng)悟。對藝術(shù)意蘊(yùn)的把握是一個(gè)領(lǐng)悟的過程。

4．藝術(shù)風(fēng)格

藝術(shù)風(fēng)格即優(yōu)秀藝術(shù)作品中所體現(xiàn)的藝術(shù)家獨(dú)特、鮮明的個(gè)性特征。藝術(shù)風(fēng)格包括藝術(shù)語言的運(yùn)用、藝術(shù)形象、意蘊(yùn)的形成等方面。

藝術(shù)風(fēng)格體現(xiàn)藝術(shù)家的審美理想、藝術(shù)追求以及對現(xiàn)實(shí)生活的審美發(fā)現(xiàn)，是藝術(shù)家創(chuàng)作達(dá)到成熟的重要標(biāo)志。

我們提倡藝術(shù)風(fēng)格能夠體現(xiàn)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)、民族精神及時(shí)代特色。

（三）提高藝術(shù)欣賞能力的途徑和方法 1．在藝術(shù)欣賞的實(shí)現(xiàn)中提高欣賞能力，“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”。

2．藝術(shù)理論和藝術(shù)知識的學(xué)習(xí)，包括藝術(shù)的一般規(guī)律，部門藝術(shù)的特征、形式法則等。3．提高文化全面素養(yǎng)，豐富生活閱歷，是提高藝術(shù)欣賞能力的前提條件。

第二章 建筑藝術(shù)欣賞

【教學(xué)要求】通過建筑的面、體形、體量、空間、群體、環(huán)境等，了解其藝術(shù)的基本特點(diǎn)，并結(jié)合建筑作品的賞析，加深對建筑和建筑藝術(shù)的具體特征的理解，學(xué)會初步運(yùn)用欣賞建筑藝術(shù)的一般方法去欣賞建筑藝術(shù)的具體作品。

（一）建筑藝術(shù)的語言

1.建筑和建筑藝術(shù)的具體特征：（1）建筑的雙重性；（2）建筑精神屬性的層級性；（3）建筑藝術(shù)的表現(xiàn)性；（4）建筑藝術(shù)的群體性（社會性）。

2.建筑藝術(shù)的語言：（1）面；（2）體形；（3）體量；（4）空間；(5)群體；（6）環(huán)境。在建筑藝術(shù)語言中對形式美法則的綜合運(yùn)用。

3．建筑藝術(shù)的文化內(nèi)涵—一建筑藝術(shù)特殊的文化價(jià)值。

（二）建筑藝術(shù)的欣賞方法

1．對形式美法則的了解與掌握。多樣統(tǒng)一的美的規(guī)律在造型藝術(shù)上的具體體現(xiàn)。多觀察與分析，主動與對象對話。對其他藝術(shù)門類欣賞體會的借鑒。

2．要具備一些建筑學(xué)的知識。藝術(shù)美與生活美（技術(shù)美、環(huán)境美）的統(tǒng)一。建筑的善和真。3．體會情緒意境。通過對形式美的欣賞，積極進(jìn)行物我雙方的交流和再創(chuàng)造，達(dá)到與建筑藝術(shù)作品整體形象的共鳴。

4．發(fā)掘作品的文化內(nèi)涵。聯(lián)系作品所處的時(shí)代的、民族的、地域的廣闊文化環(huán)境去認(rèn)識作品。

第三章 繪畫藝術(shù)欣賞

【教學(xué)要求】通過繪畫的線條、形體、色彩、明暗、筆觸等，了解其藝術(shù)語言的特點(diǎn)；并結(jié)合油畫與國畫作品的賞析，提高對作為視覺空間藝術(shù)的繪畫本質(zhì)特征的理解，特別是加深對國畫優(yōu)秀傳統(tǒng)的認(rèn)識；學(xué)會初步運(yùn)用欣賞繪畫藝術(shù)的一般方法，欣賞具體的繪畫作品。

（一）繪畫藝術(shù)的語言

1．繪畫藝術(shù)在二度平面上創(chuàng)造物象與空間，展示現(xiàn)實(shí)生活與想象世界的多樣景觀，傳達(dá)人的思想感情?！耙曈X空間的藝術(shù)”。2．繪畫藝術(shù)語言：（1）線條；（2）形體；（3）色彩；（4）色調(diào)；（5）明暗；（6）筆墨（筆觸）；（7）結(jié)構(gòu)。

3，繪畫的分類方式及各類繪畫的主要特點(diǎn)，側(cè)重介紹油畫與國畫。

（二）繪畫藝術(shù)的欣賞方法

1．了解作品的時(shí)代特征、作品產(chǎn)生的原因、背景，領(lǐng)悟作品的意蘊(yùn)以及作品的結(jié)構(gòu)、形 式的特點(diǎn)，達(dá)到與作品在感情上的交流。

2．注意積累文化史和藝術(shù)發(fā)展史的知識，力求把握繪畫的發(fā)展脈絡(luò)，把握代表作品的特征，從而獲得一些賞析繪畫的標(biāo)尺。

3．多看和思考畫作，并注意在生活中觀察物體與景色，從而培養(yǎng)和提高對藝術(shù)形式的感覺，逐步具備對繪畫藝術(shù)語言的感受力。

4．尊重自我感受，尊重自己對畫作的直覺，在畫作面前馳騁自己的聯(lián)想和想象，達(dá)到心曠神怡的最佳審美境界。

第四章 雕塑藝術(shù)欣賞

【教學(xué)要求】通過雕塑的實(shí)體性形體、光影、圓雕、浮雕、具象、抽象等，了解其藝術(shù)語言的特點(diǎn)，并結(jié)合雕塑本質(zhì)特征——立體造型的理解，學(xué)會初步運(yùn)用雕塑的基本欣賞方法去賞析具體的雕塑作品。

（一）雕塑藝術(shù)的語言

1、雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)

（1）雕塑的根本特點(diǎn)是立體造型。即用三維空間的體積，表現(xiàn)某種形象和節(jié)律，達(dá)到交流思想感情的目的。

（2）雕塑是“詩”。便于抒情，宜于象征，要象詩一樣要求概括集中，一以當(dāng)十，雕塑更接近于音樂和建筑。

（3）雕塑因其高度概括，往往成為一個(gè)國家、一個(gè)城市、一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志。立于通衢大道則帶有“強(qiáng)迫性”，使人非看不可。

（4）雕塑既是提高的藝術(shù)，又是普及的藝術(shù)；既是古老的藝術(shù)，又是現(xiàn)代化的藝術(shù)。

2、雕塑藝術(shù)的語言

（1）物質(zhì)實(shí)體性的形體，以及因形體變化而造成的光影。

（2）圓雕：以立體的形體來反映生活和表現(xiàn)作者的精神世界，供人們在不同時(shí)間、不同光線、不同角度進(jìn)行欣賞。

（3）浮雕：在平面上雕出凸起的形象。高浮雕與淺浮雕。

（4）具象與抽象。

（二）雕塑藝術(shù)的欣賞方法

1、雕塑藝術(shù)的根本特點(diǎn)是“立體性”、“三維性”、也就是要去了解和欣賞占有三維空間的體積之美。

2、要懂得不同體積的組合之美，懂得不同體積的組合所形成的某種節(jié)律美和韻律美。

3、要懂得欣賞雕塑的基本“影像”，也就是基本輪廓所形成的影子似的形象。

4、要懂得雕塑和環(huán)境的結(jié)合，要從建筑和雕塑、園林和雕刻、廣場街道和雕塑，以至山川和雕塑的相互關(guān)系中去理解它們的有機(jī)聯(lián)系。

【重點(diǎn)學(xué)習(xí)作品目錄】 1．牛河梁出土的裸體陶塑

2．大位口等地出土的獸形壺、狗、鳥等 3．殷商人面鼎 4．西周利簋 5．廣漢青銅面具

6．戰(zhàn)國中山國錯(cuò)金銀、銅虎 7．戰(zhàn)國青銅物架 8．戰(zhàn)國犀牛尊

9．秦始皇陵的將軍俑

第五章 工藝美術(shù)欣賞

【教學(xué)要求】通過對中國工藝美術(shù)作品的賞析，了解這門藝術(shù)的發(fā)展歷史和特點(diǎn)，初步學(xué)會欣賞工藝美術(shù)的一般方法，并運(yùn)用它賞析具體的裝飾工藝品和實(shí)用工藝品。

（一）工藝美術(shù)的特點(diǎn)

1．工藝美術(shù)是與人們物質(zhì)生活和精神生活具有廣泛與密切聯(lián)系的一種藝術(shù)形式。它是通過視覺形象和對一定物質(zhì)材料進(jìn)行加工完成的藝術(shù)。

2．工藝美術(shù)與社會生產(chǎn)力有直接聯(lián)系，它的發(fā)展標(biāo)志著一定時(shí)代社會生產(chǎn)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和人們物質(zhì)生活水平的提高。

3．除特種工藝以外，工藝美術(shù)一般是實(shí)用與審美相結(jié)合，實(shí)用目的與裝飾趣味相統(tǒng)一。

工藝美術(shù)可基本分為裝飾美術(shù)和實(shí)用美術(shù)兩大類。

（二）工藝美術(shù)作品欣賞

中國的工藝美術(shù)有著悠久的歷史和輝煌的成就，在世界文化中占有一定的地位，我國陶瓷、染織、編織、雕塑以及種類繁多的現(xiàn)代工藝中，陶器、瓷器、青銅器、玉器、漆器是歷史最為悠久的傳統(tǒng)工藝美術(shù)品。

1．陶器

我國陶器的發(fā)展歷史和著名產(chǎn)地。彩陶的造型和色彩，彩陶《三足規(guī)》。江蘇宜興紫砂陶壺。2．瓷器

我國瓷器的發(fā)展歷史和藝術(shù)價(jià)值。東晉《青瓷多耳罐》。宋代五大名窯。北宋《青花輪花大盤》。明清的青花瓷?，F(xiàn)代陶瓷工藝。豐富多彩的江西景德鎮(zhèn)日用陶瓷。3．青銅器

我國青銅器發(fā)展簡史。殷商青銅器和特色?！度槎〖y平底爵》?！独贰，F(xiàn)代仿古青銅器。4．玉器

我國玉器的發(fā)展歷史。古代玉器的特殊功用。商代《鳥魚形玉佩》。周代《玉佩垂飾》。琢玉的方法和俏色玉雕，現(xiàn)代玉雕《瑪瑙龍盤》和《岱岳奇觀》。

5．漆器

我國漆器發(fā)展歷史。戰(zhàn)國《彩漆動物座屏》。漢代《漆耳杯》?，F(xiàn)代脫胎漆器和漆畫。6．染織刺繡、木雕、牙雕、竹編、玻璃、搪瓷等其他工藝美術(shù)品。旅大玻璃器皿。

（三）工藝美術(shù)的欣賞方法 1．裝飾美術(shù)（裝飾工藝品）

（1）不同材料的裝飾性繪畫、雕塑作品，主要看其立意、主題、構(gòu)圖和色彩；（2）牙、玉、石等材料的工藝品還應(yīng)看其對材料的選擇和運(yùn)用，如巧施俏色、雕刻技法等；（3）年畫類長期欣賞的作品，主要看其題材的內(nèi)涵和構(gòu)圖的豐滿程度；（4）商品的包裝、裝磺及廣告招貼，要概括、簡潔，使人一目了然。

2．實(shí)用美術(shù)（日用工藝品）

（1）看其使用功能是否完備，操作是否簡便；（2）看器物的尺寸、比例是否適度，注意其與周圍環(huán)境的關(guān)系；（3）看其生產(chǎn)工藝的技術(shù)水平發(fā)揮得如何；（4）看其色彩配合如何，特別是服裝、紡織品的特殊要求；（5）注意傳統(tǒng)工藝美術(shù)品、民間工藝美術(shù)品和現(xiàn)代工藝美術(shù)品的不同風(fēng)格；（6）作為商品，看其是否切合生活的需要，能否引起人們的購買欲、是否符合消費(fèi)者的購買能力。

第六章 音樂藝術(shù)欣賞

【教學(xué)要求】通過音樂的節(jié)奏、樂句、樂段、旋律、音色、織體、主題、曲式結(jié)構(gòu)、體裁等，了解其藝術(shù)語言的特點(diǎn)；并結(jié)合音樂作品的賞析，加深對音樂基本特征的理解；學(xué)會初步運(yùn)用音樂的一般欣賞方法去賞析具體的音樂作品。

音樂是一個(gè)特定的音響過程，一個(gè)多種要素結(jié)合一道，涵載著一定生活內(nèi)容、思想感情的、活躍、流動、組織有序的音響過程。它作用于人的聽覺，引發(fā)人們的種種體驗(yàn)和聯(lián)想，使人步入藝術(shù)審美地，并從中獲得某種精神享受和滿足。

（一）音樂藝術(shù)的語言

1、音樂藝術(shù)的基本特征

（1）音樂是聲音的藝術(shù)。作為音樂藝術(shù)材料的聲音，是一個(gè)超脫了自然原型的特殊的音響體系。

（2）音樂是時(shí)間的藝術(shù)。音樂藝術(shù)的展現(xiàn)要在一定的過程中完成。音樂稍縱即逝的弱點(diǎn)所轉(zhuǎn)化的特殊手法。

（3）音樂是表現(xiàn)的藝術(shù)?！耙魳沸蜗蟆笔墙?jīng)過聯(lián)想而形成于人們頭腦中的藝術(shù)形象，是感情化、性格化的形象，表現(xiàn)性與再現(xiàn)性的互補(bǔ)。

（4）音樂是再創(chuàng)造的藝術(shù)。

2、音樂藝術(shù)的語言：（1）節(jié)奏；（2）節(jié)拍;（3）調(diào)式；（4）調(diào)性；（5）動機(jī)；（6）樂節(jié)；（7）樂句；（9）旋律；（10）和聲；（11）復(fù)調(diào)；（12）音色；（13）配器；（14）織體；（15）主題；（16）曲式結(jié)構(gòu)；（17）呈示；（18）展開；（19）再現(xiàn)；（20）體裁。

（二）音樂藝術(shù)作品欣賞

1、《國歌》（《義勇軍進(jìn)行曲》）等聶耳的聲樂作品。第一位革命音樂家?，F(xiàn)代音樂文化、音樂藝術(shù)技巧同反映中國人民群眾斗爭生活，及展示新的社會前景相結(jié)合的歌曲藝術(shù)。它的特色及風(fēng)格。

2、《黃河大臺唱》（冼星海）大合唱的體裁。中華民族音樂與西洋音樂的結(jié)合。中國的統(tǒng)一構(gòu)思、集曲聯(lián)合的大合唱之首。

3、小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》（何占豪、陳鋼）協(xié)奏曲的形式。協(xié)奏曲體裁的民族化。中國的敘事性與外國的交響性兩種音樂審美意識的結(jié)合。小提琴演奏風(fēng)格的民族。

4、交響詩《序曲》（李斯特）單樂章交響作品的形式。標(biāo)題音樂特點(diǎn)。

5、《第五（命運(yùn)）交響曲》（貝多芬）古典成熟的交響套曲形式。奏嗚曲式及其表現(xiàn)特征。音樂藝術(shù)中的哲學(xué)思考。

（三）音樂藝術(shù)的欣賞方法

1、抓住音樂主題，充分發(fā)揮想象力，體味音樂形象。

2、熟悉音樂體裁，把握音樂表達(dá)內(nèi)容的特殊方式。

3、了解音樂家及其作品所處的時(shí)代、社會、文化背景，力求準(zhǔn)確而豐富地領(lǐng)會作品的時(shí)代性、社會性、民族性特點(diǎn)及文化蘊(yùn)含。

【重點(diǎn)學(xué)習(xí)作品目錄】

1、《國歌）（《義勇軍進(jìn)行曲》）（聶耳）

2、《黃河大合唱》（洗星海）

3、小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》（何占豪、陳鋼）

4、《第一鋼琴協(xié)奏曲》（柴可夫斯基）

5、《第五（命運(yùn)）交響曲》（貝多芬）

6、《威廉·退爾序曲》（羅西尼）

7、《培爾·金特》第一組曲中的第一曲《朝景》（格里格）

8、《第六（田園）交響曲》（作品第68號）第一樂章（奏鳴曲式）（貝多芬）

9、《圖畫展覽會》（拉威爾）

10、《C小調(diào)練習(xí)曲》（作品第10號之12）（肖邦）

11、聲樂協(xié)奏曲《海燕》（秦詠誠）

12、《第40交響曲》（莫扎特）

13、鋼琴奏鳴曲《熱情奏鳴曲》（貝多芬）

14、管弦樂《大?！罚ㄆ瑪啵ǖ卤胛鳎?/p>

15、弦樂合奏《二泉映月》

16、交響詩《序曲》（李斯特）

第七章 舞蹈藝術(shù)欣賞

【教學(xué)要求】通過舞蹈的結(jié)構(gòu)、動作、時(shí)空、舞臺呈現(xiàn)等，了解其藝術(shù)的特點(diǎn)，并結(jié)合舞蹈作品的賞析，加深對舞蹈的特征，及偏重于表現(xiàn)與抒情的理解；學(xué)會初步運(yùn)用舞蹈欣賞的一般方法去賞析具體的舞蹈作品。

舞蹈以有節(jié)奏韻律的人體動作及姿態(tài)變化來表現(xiàn)思想感情及社會生活。舞蹈偏重于表現(xiàn)與抒情，在音樂、美術(shù)、光色的共同參與下融為整體，是一門多種藝術(shù)共同融成的綜合性藝術(shù)。但是每個(gè)民族通過舞蹈來表達(dá)感情的方式受到民族性的影響。

舞蹈的種類：

1、古典舞（中國、歐洲）；

2、現(xiàn)代舞；

3、民間舞；

4、通俗舞；

5、國際舞。

舞蹈的形式：

1、劇舞；

2、舞蹈（廣場舞蹈、獨(dú)舞、集體舞、雙人舞）。

（一）舞蹈藝術(shù)的語言

1、結(jié)構(gòu)語言：有意圖的藝術(shù)構(gòu)思。戲劇結(jié)構(gòu)（線型結(jié)構(gòu)）與塊狀結(jié)構(gòu)。

2、動作語言：暗示；傳達(dá)；讓觀眾通過直觀形象去感受。動作既是構(gòu)成舞蹈語言的基本材料，也是舞蹈家創(chuàng)作過程中的思維材料。

3、時(shí)空語言：空間的展現(xiàn)與時(shí)間的流動。時(shí)、空的相互依存溶合。音樂的協(xié)作。

4、舞蹈語言的舞臺呈現(xiàn)特點(diǎn)：內(nèi)在激情有形可見的動作流。舞蹈與詩歌、音樂的聯(lián)系與區(qū)別。舞蹈與電影的相似與區(qū)別。舞蹈與雜技、武術(shù)等其他人體藝術(shù)的區(qū)別。

（二）舞蹈藝術(shù)作品欣賞

1、舞劇《絲路花雨》的藝術(shù)特色和歷史地位。

2、大型舞蹈《黃河》

3、現(xiàn)代群舞《潮汐》（王磊編）

4、男子獨(dú)舞《海浪》

5、女子獨(dú)舞《雀之靈》空靈、豐滿的內(nèi)涵和精雕細(xì)琢的形成美。

6、男子獨(dú)舞《殘春》激越迭宕的風(fēng)格。

7、三人舞《金山戰(zhàn)鼓》對戰(zhàn)斗人物情態(tài)、心態(tài)和動態(tài)的生動刻劃。傳統(tǒng)題材，全新的技法。

8、山鄉(xiāng)風(fēng)情歌舞《黃河兒女情》所創(chuàng)造的嶄新的視覺形象。對傳統(tǒng)民間歌舞的批判、繼承和對外來通俗歌舞的吸收與改造。

9、女子群舞《小溪、江河、大?！返恼w動感和流暢美。

10、舞蹈詩《長城》所表現(xiàn)的悲壯之勢、陽剛之氣、深沉之思和濃烈之情。整體氛圍的深厚凝重與舞蹈語言的鮮明個(gè)性化。

11、大型舞劇《俺從黃河來》主體蘊(yùn)含的多義性與多重意象的交織。民間舞蹈文化品位的超越。

12、摩登芭蕾《斯巴達(dá)克斯》

13、摩登芭蕾《奧涅金》。

（三）舞蹈藝術(shù)的欣賞方法

1、舞蹈形式美的欣賞

（1）通過美的人體去接受美的舞蹈。

（2）欣賞舞蹈動作本身的形態(tài)美（協(xié)調(diào)感、韻律感、節(jié)奏感、高難度技巧等）。

（3）欣賞舞臺構(gòu)圖：人體動作在舞臺空間所勾畫出來的流動畫面。和諧統(tǒng)一的整體美。

（4）欣賞舞臺美術(shù)（景、光、色、服、道、化等綜合元素）。

2、情緒意境美的欣賞：既要對形式美有較敏銳的感覺，又要有主體積極投入的心理沖動；用“心靈的眼睛”去體會形式美中所蘊(yùn)含的情緒與意境，去欣賞只有舞蹈才能揭示的感情符號。

3、舞蹈審美經(jīng)驗(yàn)的自我培養(yǎng)

（1）對優(yōu)秀舞蹈作品“詩心、樂性、舞體”的美的感悟。

（2）純潔高尚的欣賞心態(tài)。

第八章 戲劇藝術(shù)欣賞

【教學(xué)要求】通過戲劇的形體動作、言語動作、靜止動作等，了解其藝術(shù)語言的特點(diǎn)；并結(jié)合戲劇作品的賞析，加深對戲劇基本特征的理解；學(xué)會初步運(yùn)用戲劇的一般欣賞方法，去賞析具體的戲劇作品。

戲劇是一種綜合藝術(shù)，在各種媒體的綜合中居于本體地位的是表演藝術(shù)。戲劇藝術(shù)的基本手段是動作、包括形體動作、言語動作、靜止動作及各種主觀表現(xiàn)手段（表現(xiàn)、姿態(tài)的運(yùn)動等）。戲劇的中心是性格意志的矛盾沖突所形成的情境，戲劇作品的基本單位是場面。

（一）戲劇藝術(shù)的語言

1、形體動作。

2、語言動作：對話、獨(dú)白、旁白。

3、靜止動作。

（二）戲劇藝術(shù)作品欣賞

《老婦還鄉(xiāng)》的人物形象塑造有獨(dú)特之處：劇作家雖然把伊爾置于尖銳的情境之中，讓他置身于多重矛盾關(guān)系之中，卻有意把這些矛盾關(guān)系淡化，并不讓它們發(fā)展成激烈的沖突，而只是把矛盾關(guān)系作為情境的因素。著力表現(xiàn)人物復(fù)雜的心理歷程。

（二）戲劇藝術(shù)的欣賞方法

1、體驗(yàn)和距離相統(tǒng)一。

2、欣賞戲劇作品必須重視對單個(gè)場面的欣賞，一個(gè)完整的戲劇運(yùn)動正是在一個(gè)個(gè)場面的轉(zhuǎn)換與連接中完成的，觀眾在欣賞中對劇中人物的內(nèi)心世界和命運(yùn)的體驗(yàn)與感悟，也都是在觀賞場面的實(shí)體內(nèi)容和超越這個(gè)實(shí)體內(nèi)容中完成的。

【重點(diǎn)學(xué)習(xí)作品目錄】

1、《茶館》（老舍）

2、《日出》（曹禺）

3、《哈姆萊特》（莎士比亞）

第九章 戲曲藝術(shù)欣賞

【教學(xué)要求】通過戲曲的唱、做、念、打等，了解其藝術(shù)語言的特點(diǎn)；并結(jié)合戲曲作品的賞析，加深對戲曲的虛擬性、程式性等藝術(shù)特征的理解，提高同學(xué)們對優(yōu)秀民族文化遺產(chǎn)的認(rèn)識。

（一）戲曲藝術(shù)的語言

戲曲不同于歌劇、舞劇、話劇，它熔歌、舞、說及其他藝術(shù)形式為一爐，以唱、做、念、打?yàn)楸憩F(xiàn)手段，塑造人物、敷演故事。

（二）戲曲的藝術(shù)特征

1、戲曲具有更廣泛、更高的綜合性

戲曲的綜合性指它不僅能把唱做念打四種表演手段有機(jī)地融為一體，而且指它能把不同的藝術(shù)有機(jī)地融為一體。

2、戲曲的虛擬性

戲曲的虛擬性指“略形傳神，以神制形”的表演特點(diǎn)：由演員通過虛擬，在想象中進(jìn)行擬形創(chuàng)造，在創(chuàng)造的過程中，調(diào)動觀眾的想象力，使擬形的創(chuàng)造得到觀眾的理解和認(rèn)可，在演員和觀眾共同的意象中，完成反映生活的任務(wù)。

3、戲曲的程式性比其它藝術(shù)形式更高，程式性指對演員表演的規(guī)范化制約。（1）唱必須嚴(yán)格遵守曲牌或板式的規(guī)范。做必須嚴(yán)格按一定尺度進(jìn)行。念必須按一定的要求。打必須按一定的套路。（2）不同的角色、行當(dāng)，表演同一動作時(shí)，程式上有區(qū)別。（3）程式化并非公式化、凝固化的模式。在戲曲發(fā)展史上，有成就的演員，在塑造人物的過程中，都對原有的表演程式有所突破和創(chuàng)新。

（三）戲曲劇種介紹

（1）戲曲劇種分類：戲曲劇種約有三百一十多個(gè)，按聲腔約分為高腔腔系、昆腔腔系、梆子腔系、皮黃腔系、民間歌舞類諸腔系、民間說唱諸腔系、少數(shù)民族戲曲等。（2）戲曲的聲腔特點(diǎn)：戲曲劇種歌唱的曲調(diào)是各地方言的音樂化、韻律化，含有濃郁的地方風(fēng)味。一個(gè)劇種并非只唱一個(gè)聲腔，由于劇種間的相互影響，各劇種形成發(fā)展的歷程不同，演唱的曲調(diào)也有多樣性的變化。（3）各劇種除聲腔各具特色外，在表演上也有各自的創(chuàng)造。不同劇種在相同的劇目中扮演角色的行當(dāng)也不盡相同。

（四）戲曲的流派

（五）戲曲藝術(shù)的欣賞方法

京劇《投軍別窯》中周信芳、李玉茹扮演的薛平貴、王寶釧念白和唱腔分析。

（六）戲曲欣賞方法

1、把握住戲曲獨(dú)特的表現(xiàn)方法。

2、要認(rèn)識戲曲表演形式的獨(dú)立性。

3、要善于分辨戲曲劇目所表現(xiàn)的思想內(nèi)容是否健康。

第十章 攝影藝術(shù)欣賞

【教學(xué)要求】通過對構(gòu)成攝影畫面形象的線條、形狀、影調(diào)、色彩等視覺元素的分析，了解攝影藝術(shù)的特點(diǎn)，并結(jié)合對攝影藝術(shù)作品的賞析，了解攝影藝術(shù)的本質(zhì)特征，學(xué)會運(yùn)用攝影的眼光來欣賞攝影藝術(shù)作品。

（一）攝影藝術(shù)的語言（攝影的特性）

1、攝影是通過光學(xué)、化學(xué)等科學(xué)技術(shù)手段——用光學(xué)鏡頭、感光材料的洗印過程來記錄存在于鏡頭之前的真實(shí)形象，具有令人信服的真實(shí)感，它的形象通常是瞬間完成的，具有由于攝影者獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，瞬間的抓取以及后期制作的高超技術(shù)技巧所形成的藝術(shù)特質(zhì)，具有獨(dú)特的審美價(jià)值。

2、攝影是二維平面藝術(shù)，其形象是由線條、形狀、影調(diào)、色彩組成，再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的逼真形象。

3、現(xiàn)實(shí)中的形象經(jīng)過選擇、取舍、提煉和構(gòu)圖處理，在框架中組成為一個(gè)有秩序的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊曈X形式，傳達(dá)出作者的思想感情和對生活的觀察和理解。

（二）攝影藝術(shù)作品欣賞

1、《白求恩大夫》（吳印咸）主體的處理及環(huán)境的選擇。

2、《讓我們的血流在一起》（王立平）背景的簡潔是攝影作品成功的關(guān)鍵。

3、《黎明的鐘聲》（江波）空白疏通氣韻。

4、《童工》（路易斯·海因 美國）正面角度的感染力。

5、《到森林里去》（尤金·史密斯 美國）背面角度的含蓄。

6、《浩氣長存》（張成軍）仰角度的表現(xiàn)力。

7、《長江截流》（孫樹清）遠(yuǎn)景的優(yōu)勢。

8、《插秧女》（濱谷浩 日本）特寫的魅力。

9、《鵝場》（張陰增）逆光的美感。

10、《倒閉的滋味》（鄭鳴）新聞攝影的特色。

11、《喜盈門》（丁愛民）生活攝影。

12、《城市之光》（楊曉利）黑白攝影的韻味。

（三）攝影作品的欣賞方法

1、欣賞攝影藝術(shù)真實(shí)、自然、質(zhì)樸的美，欣賞攝影藝術(shù)家在平凡生活中發(fā)現(xiàn)美的藝術(shù)眼光。

2、欣賞攝影畫面的構(gòu)圖美，攝影家能從紛紜雜呈的生活中，截取出具有涵義和表現(xiàn)力的形象，并在框架平面中建立起線、形、色的秩序，形成完整的構(gòu)圖形式。

3、欣賞攝影的技術(shù)技巧：精湛的攝影技術(shù)是攝影作品成功的保證?？茖W(xué)地選擇感光材料，運(yùn)用光學(xué)鏡頭及附件，精細(xì)周密的后期制作，給畫面帶來完美的形式。

第十二章 電影藝術(shù)欣賞

【教學(xué)要求】通過電影藝術(shù)特性和基本創(chuàng)作規(guī)律的介紹，結(jié)合電影作品的分析，加深對電影聲畫語言、結(jié)構(gòu)蒙太奇等藝術(shù)手段的理解，初步學(xué)會從多重角度去賞析具體的電影作品。

電影是以銀幕上的畫面與聲音為媒介，在運(yùn)動的時(shí)間和空間里創(chuàng)造形象敘事、達(dá)意、娛情的一門藝術(shù)。直接訴諸觀眾感觀的視聽綜合影象，是電影區(qū)別于文學(xué)（文字間接形象）、造型藝術(shù)（純視覺形象）、音樂（純聽覺形象）的主要審美特征；銀幕視聽語言的運(yùn)動性和時(shí)空轉(zhuǎn)換自由，又使它突破了同為“綜合藝術(shù)”的戲劇和舞蹈的舞臺局限。