第一篇：黨員干部黨課：黨員干部至少要具備“三最”因素

黨員干部黨課：黨員干部至少要具備“三最”因素

同志們：

在座的各位都是黨員干部。在大家心目中都有一桿秤，對合格黨員干部都有一個標準。今天，湊這個機會，我談一談我心目中的黨員干部的基本標準，概括起來就是一名合格的黨員干部至少要具備“三最”因素。

一、黨員干部最重要的政治品格是對黨忠誠

“天下至德，莫大于忠。”在現(xiàn)代漢語詞典中，忠，崇敬、恪守之意；誠，言而有信、言行一致之意；忠誠，即盡心盡力、沒有二心。忠誠是中國古代文學著作中出現(xiàn)的高頻詞匯，也是中國古代傳統(tǒng)文化中的瑰寶。歷史不斷演變，但為人忠誠一直被國人信奉并遵循；忠誠之人也一直被國人視為楷模而傳頌。中國自古以來就講“忠”，多少仁人志士在“忠誠”兩字上抒寫了可歌可泣的壯麗詩篇?！霸滥复套帧本褪侵艺\的典范。權(quán)位面前檢驗絕對忠誠。1932年，中國無產(chǎn)階級革命家、軍事家、中國人民解放軍大將陳賡被捕后，蔣介石送來中將參謀長的委任狀和衣帽服飾，陳賡不為所動，凜然道：“此衣不能穿，此帽不能戴，此官不能當”。在真正的共產(chǎn)黨人心中，對黨忠誠高于天。

金錢面前檢驗絕對忠誠。抗戰(zhàn)時期，膠東地區(qū)誕生了我軍第一支“黃金部隊”。抗戰(zhàn)8年時間，這支部隊共送出13萬兩黃金，沒有一點遺漏，更沒有人攜款叛逃。事實證明，對黨忠誠貴于黃金。在近代史上，沒有對黨的絕對忠誠，就不會有江姐在洞牢房繡出的五星紅旗；就沒有夏明翰的“砍頭不要緊，只要主義真”；就沒有共產(chǎn)黨員周文雍在監(jiān)獄里寫下“頭可斷，肢可折，革命精神不可滅。壯士頭顱為黨落，好漢身軀為群裂”的不朽詩篇以及后來的陳鐵軍、周文雍在廣紅花崗刑場上的婚禮。正是因為有無數(shù)的共產(chǎn)黨員對黨的絕對忠誠，凝聚起一大批有著遠大理想，勇于吃苦、特別能戰(zhàn)斗、富有犧牲精神的共產(chǎn)黨員，才使得我們黨從一開始的十幾人，發(fā)展壯大成為今天的9100多萬的執(zhí)政黨。也正是因為共產(chǎn)黨員對黨的絕對忠誠，黨才能領導全國各族人民順利完成社會主義改造，取得令人矚目的巨大成就。

但是，在當今社會，黨員隊伍中出現(xiàn)了許多不能忽視的現(xiàn)象，一些人身為黨員卻對黨說三道四；某些身為黨員領導干部，稍有不順，對黨說這說那；有的黨員，不是把自己能有今天的成長進步歸功于黨的教育培養(yǎng)，而是自認為自己的能力水平和奮斗取得的；試想，如果沒有黨的教育和培養(yǎng)，沒有黨給我們提供發(fā)揮聰明才智的平臺，何以能有進步?何以能成為黨員領導干部?何以能展示自己的聰明才智?出現(xiàn)上述諸多問題和現(xiàn)象，歸結(jié)起來，最關鍵的是在市場經(jīng)濟條件下，個人的私心重了、私欲重了、理想信念弱化了。作為一名共產(chǎn)黨員，要時刻牢記黨的宗旨和義務，時刻用《黨章》對照檢查自己，反省自己。

習近平總書記指出新時期好干部的標準是“信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔?！边@個標準為干部隊伍建設指明了方向，為廣大干部樹立了追求的標桿，也為選人用人提供了標尺。因此，信念堅定就是對黨忠誠，為民服務就是對人民忠誠，勤政務實就是對事業(yè)忠誠。

黨員是黨的血液和細胞，如果對黨不忠誠，黨的執(zhí)政大廈就會不穩(wěn)，甚至倒塌。黨叫干什么就干什么，黨不叫干什么堅決不干什么，那才是絕對忠誠。黨講集體主義，你卻搞個人主義、自由主義、本位主義、分散主義，那就是不聽黨的話；黨三令五申革除“四風”積弊，你還猶豫觀望、不當回事，那就談不上忠誠；改革需要犧牲個人利益，你仍與組織講條件談價錢，那怎么能叫忠誠；使命任務要去擔當，你卻沖不上去、完不成任務，那也不能算忠誠。今天，比之革命戰(zhàn)爭年代，對黨忠誠有不同特點，但有同樣高的要求。敵對勢力別有用心地制造種種錯誤輿論，目的是擾亂我們的思想，詆毀我們的制度，動搖黨對軍隊絕對領導的根基，減弱我們對黨的忠誠度。在這種情況下，我們更要以黨的旗幟為旗幟，以黨的方向為方向，以黨的意志為意志，勇于同錯誤思想作斗爭，始終不渝地捍衛(wèi)黨的尊嚴、黨的領導、黨的制度。

對黨忠誠是保持思想純潔的根本要求。在新的歷史條件下，對黨忠誠在思想上表現(xiàn)為黨員對黨的感情的堅定性和純潔性，對人民群眾的感情和為人民服務決心的不可動搖性；在行動上表現(xiàn)為在工作和學習中隨時牢記黨員身份，嚴于律己，謹言慎行，保持腳踏實地、實事求是的作風。隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，社會轉(zhuǎn)型期的矛盾和問題也不斷凸顯，這既考量著黨的執(zhí)政智慧，也考量著每一個黨員的忠誠。改革的大潮、物欲的誘惑，使黨內(nèi)出現(xiàn)了個別經(jīng)不起考驗而對黨不忠的人。相對于9100多萬黨員來說，他們的確就是一小撮，但敗壞著黨的形象，催化著社會的矛盾。時下為什么有的黨員干部急不可耐，有的浮躁不安，有的急功近利，有的面對蠅頭小利不講原則，有的面對是非曲直語無倫次，有的面對權(quán)勢低眉順眼，有的面對百姓一唬二嚇，根源就在于有私心，思想不純潔，只要我們每個黨員干部都能以淡泊之心對待個人名利權(quán)位，以敬畏之心對待肩負的職責和人民的事業(yè)，就一定能夠定住心神、站穩(wěn)腳跟、挺起脊梁，自始至終保持對黨忠誠。

二、黨員干部最起碼的為官底線是個人干凈

干凈，是一種崇高的境界，不僅可以指物質(zhì)上的潔凈，也可喻為品質(zhì)上的廉潔，核心要義就是心存敬畏、嚴格自律。一個人為官做人干凈，才能為黨和人民干成事、辦好事；一個不干凈的人，是不可能誠心誠意地做好事、辦實事的。干凈與干事，相輔相成，缺一不可。干凈是為了干事，干事還需干凈。只有既干凈又干事，才稱得上是一名合格的黨員干部。習近平總書記多次談到，干部“要‘干事’，更要‘干凈’”，既要廉政又要勤政。不干凈的官是貪官，群眾痛恨；不干事的官是庸官，群眾不答應。

在現(xiàn)實生活中，由于每個人的世界觀、人生觀、價值觀不同，在處理“干事”與“干凈”的問題上，也表現(xiàn)出不同形式。一是能干事，但不干凈。在一些地方，隨著一項項工程的完工，一些干部相繼倒下了，這就是典型例證。二是不干事，但還干凈。這些人與貪污、受賄不沾邊，但是在單位里卻無所事事。三是既不干事，又不干凈。這些人專搞歪門邪道，或大搞權(quán)錢交易，謀取不義之財。四是既干事，又干凈。這些人工作兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，踏踏實實，一身正氣，兩袖清風，這樣的干部是黨和人民需要的好干部。

坦率地說，面對市場經(jīng)濟大潮的沖擊，對當今的干部來說，真的是存在“‘干事’容易‘干凈’難”的問題。當今社會的誘惑實在太大了，一不留神就會中了來自方方面面的糖衣炮彈，原本干凈的也就不干凈了。

做個干凈人，說難也難，說不難也不難，關鍵要看自己如何去把握。古往今來，大凡清官，皆以不貪為寶，嚴于律己，戒貪守節(jié)，視潔身自好為做官之本，處世立身之道。堅持用好手中的“權(quán)”，不謀非分之利，把住自家的“門”，拒收非分之禮，管住自己的“手”；不接非分之財，管住自己的“腿”，真正做到堂堂正正做事，清清白白做人。習近平曾撰文，要求每一個領導干部都要“拎著烏紗帽”為民干事，而不能“捂著烏紗帽”為己做官。

明是非是干凈干事的道德基礎。明是非，就是要求我們做任何事都要分清是非界限。這是黨員領導干部從政為官的道德底線。黨的十八大以來，中央出臺了“八項規(guī)定”等一系列反對“四風”、厲行節(jié)約的制度，為我們行權(quán)履職提供了一面面鏡子。我們每個領導干部都應在“八項規(guī)定”面前照一照，想一想，把它轉(zhuǎn)化為自覺行動，形成良好習慣。

慎交友是干凈干事的重要保障。習近平總書記諄諄告誡各級領導干部，要提升自我境界，堅定理想信念，保持高尚情操。按理說，領導干部交朋友，是個人的自由、是私事，但領導干部是一個特殊的群體，他們的手里或大或小，或多或少都有人民賦予的權(quán)力。從領導干部所交的朋友身上，可以看出一個領導干部的思想品德和精神修養(yǎng)。慎交朋友，就不要與“阿諛”者交友?！安慌c‘阿諛’者交友”，這是孔子說的一句話。有一種人，在你沒 有提任領導的時候，對你愛理不理；但當你走上領導崗位后，就來了一百八十度大轉(zhuǎn)彎，經(jīng)常過來套近乎，阿諛奉承。這樣的人，未必都是壞人，但至少在品行上很成問題，往往是企圖在稱兄道弟中得利，盡管不是所有的奉承話都有惡意，但也難免恭維話的背后藏有暗箭。慎交朋友，就不要與來路不明的“大方”者交友。社會上的一些人很注意結(jié)交領導干部，他們舍得搞感情投資，出手闊氣，一擲千金。不要以為這些人不惜錢，事實上，他們是為了“釣魚”，才不得不下的“誘餌”。他們看中的是你手中的權(quán)力。所以，作為領導干部，不能隨意接受別人的饋贈，否則你就授人以柄；也不要將自己家庭生活中的一些困難隨意告訴別人，否則一些心術不正的人就會抓住機遇，以交朋友的名義想方設法控制你。諸多教訓表明，領導干部通常不是栽在窮朋友手里，而是栽在富朋友手里。目前，一些干部整天忙于應酬，忙于迎來送往，不為老百姓辦事，一門心思拉關系、找門路；“小官大貪”數(shù)額巨大，令人觸目驚心；少數(shù)干部去了不該去的地方，上了“賊船”難以脫身。用好權(quán)是干凈干事的關鍵環(huán)節(jié)。對領導干部來說，手中或多或少都掌握著一定的權(quán)力。權(quán)力是一柄“雙刃劍”，能使人高尚，也能使人墮落；能成就一個人，也能毀掉一個人。

善待權(quán)力是干凈干事的思想根基。首先，要有親民意識，要在感情上與群眾融為一體，打成一片。其次，要有為民情懷，關心群眾疾苦，就應善于利用權(quán)力，盡心竭力為群眾辦實事、辦好事，使群眾不斷得到實惠。第三，還要有堅固的心理防線?，F(xiàn)實生活中有那么一些人，善于察言觀色，精于揣摩他人意圖，長于拍馬溜須，不知不覺中，一些意志薄弱的干部就有可能擋不住誘惑。殊不知，天下哪有免費的午餐?這些人都是奔著你的權(quán)力而來的。其實，權(quán)力就是一種責任。領導干部只有善待權(quán)力，才能自覺地筑牢思想道德和法律法規(guī)防線，筑牢反腐倡廉的“堤壩”。

三、黨員干部最基本的從政準則是敢于擔當

何謂擔當?在詞典的意思是：接受并負起責任。肩扛千斤，謂之責；背負萬石，謂之任。在急難險重面前，有一馬當先的勇氣和魄力，有履行職責的能力和素質(zhì)，這就是擔當精神。自古以來，中華民族一直就有敢于擔當?shù)娜耍麄儜驯?“天下興亡、匹夫有責”的崇高信念，秉承“士不可以不弘毅”的昂揚斗志，立志“為天地立心、為生民立命”，為國家和社會作出了巨大貢獻。他們敢于擔當背后的勇氣、良知和才干，也贏得了無數(shù)人的贊嘆。

“橋的價值在于承載，人的價值在于擔當?！焙芏鄸|西在空中懸著，有了擔當精神，它們才能落地、才能落實。對于一個集體來說，團隊成員有擔當，才能充滿活力、不斷進步；對于一名領導干部來說，有擔當，才能帶出一個過硬的集體，才是一個真正的好干部。

敢于擔當是幾代中國共產(chǎn)黨人的政治本色。在“三座大山”壓迫的舊中國，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅定革命理想，團結(jié)帶領全國各族人民前仆后繼、浴血奮斗，終于實現(xiàn)了人民夢寐以求的獨立、自由、民主和統(tǒng)一。上世紀70年代末80年代初，面對十年“文革”造成的危難局面，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅持解放思想、實事求是，以巨大政治勇氣和理論勇氣，作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設上來、實行改革開放的歷史性決策，開啟了我國改革發(fā)展的新局面。上世紀80年代末90年 代初，國內(nèi)發(fā)生嚴重政治**，東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界社會主義運動出現(xiàn)嚴重曲折，在關系黨和國家前途命運的重大關頭，以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn) 黨人堅持黨的基本理論、基本路線不動搖，鞏固改革發(fā)展，穩(wěn)定大局，成功把中國特色社會主義推向二十一世紀。進入新世紀新階段，先后經(jīng)歷了非典、汶川特大地震等自然災害，經(jīng)歷了席卷全球的國際金融危機沖擊，經(jīng)歷了北京奧運會、上海世博會等重大國際性活動，面對這些挑戰(zhàn)，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人科學判斷、果斷決策，成功克難事、辦大事，堅持改革開放、推動科學發(fā)展，在新的歷史起點上堅持和發(fā)展了中國特色社會主義。黨的十八大以來，面對各種復雜矛盾和問題，特別是2020年的新冠肺炎，以習近平同志為核心的黨中央高舉旗幟、繼往開來、勵精圖治，以實現(xiàn)中國夢凝聚力量，帶領全黨全國人民開拓了治國理政的新境界。習近平總書記在新一屆中央政治局常委同中外記者見面時，莊嚴地提出“三個責任”：對民族的責任、對人民的責任、對黨的責任。這是中國共產(chǎn)黨人的大擔當。

敢于擔當必須做到政治堅定。做不到這一條，敢于擔當就沒有任何意義。黨員干部在貫徹執(zhí)行黨中央決策指示上，一定要雷厲風行，不折不扣，做到令行禁止，確保政令暢通；在大是大非問題上，一定要旗幟鮮明，立場堅定，絕不能有絲毫的含糊；在日常工作生活中，一定要有很強的政治警覺性和政治鑒別力，見微知著，防微杜漸，不能犯糊涂、做錯事；在執(zhí)行政治紀律上，一定要更加嚴格、更加自覺，堅決杜絕政治上的自由主義。

敢于擔當就要有敬業(yè)負責的工作精神。敬業(yè)體現(xiàn)了一種事業(yè)追求，一種勤懇態(tài)度，更體現(xiàn)了一種可貴的事業(yè)心和責任感。把單位當成家來建，把干好工作當成日子過，每名黨員干部無論擔負什么職責，承擔什么任務，都要盡自己最大努力，拿出最高的標準。負責是黨員干部為官從政應有的品格，組織把我們放在一個崗位上，負責有關工作，我們就要對組織負責，對單位負責，對所屬人員負責，始終有責任重如山的境界和積極負責的精神，在其位謀其政，真正承擔起這份責任，履行好應盡的義務，兢兢業(yè)業(yè)、精益求精地做好每項工作，對職責范圍內(nèi)的工作和組織賦予的任務，任勞任怨、盡心竭力去做好，落到實處，確保高標準高效率。

敢于擔當就要有堅持原則的無畏勇氣。無論是機關工作還是基層工作，政策性、法規(guī)性和紀律性都很強，這就決定了黨員干部必須有很強的黨性觀念，嚴格按原則辦事。從這個意義上講，一名合格稱職的黨員干部，首先是一名黨性原則很強的干部。否則，工作中隨意搞變通、打折扣，上級決策指示就不可能很好地貫徹下去，就會在執(zhí)行的過程中變形走樣，不但影響工作的落實，還會引發(fā)矛盾、影響穩(wěn)定。黨員干部雖然分管業(yè)務不同，但都有一定的權(quán)力，做每項工作、干每件事情，都要把堅持黨的原則放在第一位，敢于較真碰硬，不怕得罪人，不當老好人，做到以黨性原則處理事務，認真遵守法規(guī)制度，加強請示報告，嚴格程序規(guī)定。

敢于擔當就要有破解難題的素質(zhì)能力。諸葛亮的《出師表》里有這么一句話：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。危難艱險，是考驗每個共產(chǎn)黨人的試金石。忠不避危，越是危險，越應挺身而出。勇于擔當是領導干部干事創(chuàng)業(yè)的首要條件。成就大事，辦成難事，撇清煩事，不僅需要領導干部具有豐富的閱歷、突出的能力、過人的智慧，尤其需要勇于擔當精神。當前，改革發(fā)展正處于攻堅階段，我們的每一步發(fā)展，每一項改革，都必須動真的，來硬的，只有觸動根基，踏石留印，抓鐵有痕，才能實現(xiàn)量變到質(zhì)變的突破。干工作就是要解決問題，能不能解決好工作中的難點棘手問題，是圓滿完成工作任務的關鍵，也是對黨員干部能力素質(zhì)的檢驗。難點問題突破了、解決好了，就能帶動和促進其他工作的落實，就能起到抓局部帶全盤的作用。為此，就要牢固樹立“發(fā)現(xiàn)問題是本事、解決問題是水平”的觀念，在遇到艱巨任務時，要挺身而出、主動承擔，千方百計抓好落實；在碰到難題時，要知難而進、迎難而上，想方設法處理好，不能推諉扯皮、敷衍塞責，不能遇到矛盾繞道走、看到困難往后躲；在出現(xiàn)問題時，要主動負起責任，積極穩(wěn)妥地解決，不能上推下卸，不能回避問題、上交矛盾。勇于擔當就要動真碰硬，大事難事有擔當，困難面前不低頭，直面矛盾不回避；就要敢抓敢管，議了就定，定了就干，干就干好；就 要負重拼搏，迎難而上，苦干實干，爭創(chuàng)一流業(yè)績。橫向比、縱向看，形勢逼人，不進則退，這就要求我們要想在前、干在前，先人一步搶得機遇，快人一拍加快發(fā)展。不敢想、不敢干，大事面前“溜邊邊”，難事上面“繞彎彎”，煩事里面“轉(zhuǎn)圈圈”，發(fā)展空間就會越來越小，前進的道路就會越來越難。機遇與挑戰(zhàn)并存，希望與困難同在，只有各級領導干部勇于擔當，我們的各項工作才能快速推進，建設發(fā)展才有希望。

綜上所述，對黨忠誠是政治品格，對于黨員干部來說，就是要絕對忠于黨、忠于祖國、忠于人民的事業(yè)，在任何情況下，不管遇到什么困難，不管遇到什么大風大浪，都要與黨中央保持高度一致，站穩(wěn)堅定的政治立場。對黨忠誠，是全心全意的忠誠，不是三心二意的忠誠；是言行如一、表里如一的忠誠，忠心耿耿、天日昭昭，不是說一套做一套；是始終如一的忠誠，能始終經(jīng)受住血與火的考驗，不是順境時忠誠、逆境時就不忠誠；是無怨無悔的忠誠。個人干凈是為官底線，核心要義就是要心存敬畏、嚴格自律，做到慎言、慎行、慎獨、慎初、慎微、慎交友，守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線，守住黨和人民交給的責任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價值觀。敢于擔當是從政準則，是領導干部的職責所系、使命所在。核心要義就是要敢想、敢做、敢當，堅持原則、認真負責，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危險敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔責任，面對歪風邪氣敢于堅決斗爭。大家都要把“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”融入黨性修養(yǎng)的全過程，貫穿于工作的各方面，內(nèi)化于心、外化于行，做一名讓黨放心、讓人民滿意的好干部。

今天就講到這里，不當之處請大家多多指教。

第二篇：黨課講稿：黨員干部要當好“六種人”

黨課講稿：黨員干部要當好“六種人”

一、必須守住絕對忠誠之心，永遠當好政治堅定的“明白人”

對于黨員干部而言，忠誠于黨、忠誠于黨的事業(yè)，是政治信仰、政治操守，必須將絕對忠誠體現(xiàn)到實踐中、落實到行動上。只有這樣，才能在“趕考”路上走好人生每一步。

一要夯實信仰根基。強化“四個意識”、堅定“四個自信”，始終同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅決維護習近平總書記在黨中央和全黨的核心地位，堅決維護以習近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領導，不折不扣把中央各項要求部署落到實處。

二要強化革命精神。自覺加強政治能力訓練，增強政治敏銳性和政治鑒別力，在大是大非面前旗幟鮮明，在風浪考驗面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅定，堅決反對和抵制形形色色的否定、削弱、淡化黨的領導的言行，切實以在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨的實際行動，彰顯絕對忠誠的品格，體現(xiàn)政治堅定的操守。

三要加強黨性鍛煉。充分發(fā)揮黨內(nèi)政治生活錘煉黨性“大熔爐”、純凈黨風“凈化器”的作用，特別是敢于勤于拿起批評和自我批評的有力武器，講黨性不講私情、講真理不圖面子，經(jīng)常反躬自省地問一問自己：組織給了崗位待遇，履職盡責到位了嗎?人民給了權(quán)力責任，用來造福群眾了嗎?進而及時糾偏定向，堅決不給“政治灰塵”“思想病毒”滋生蔓延的可乘之機。

二、必須守住勤政為民之心，永遠當好服務群眾的“貼心人”

密切聯(lián)系群眾還是脫離群眾，是否始終與人民同呼吸、共命運、心連心，不僅是情感問題，更是政治本色問題。

一要切實把服務工作做到群眾“家門口”。我們一直要求各級干部，突出抓好老舊小區(qū)、背街小巷、城中村和城鄉(xiāng)接合部的治理等等，目的就是促進大家從辦好群眾家門口的小事、實事做起，讓群眾能夠?qū)崒嵲谠诟惺艿缴磉叺淖兓Ｎ覀儽仨毝嘧鲎尷习傩諏崒嵲谠谑芤娴氖虑?，真正讓廣大群眾經(jīng)常在身邊看到他們希望的、滿意的、高興的變化。

二要切實把服務工作做到群眾“心坎上”。把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為衡量一切工作得失的根本標準，堅持問政于民、問需于民、問計于民，真正把人民群眾期盼的事情變成我們要干的事情，把我們在干的事情變成人民群眾贊成支持的事情，把我們干成的事情變成惠及人民群眾的事情，決不搞自拉自唱的政績工程，決不搞嘩眾取寵的形象工程。

三要切實把服務工作做到“平時中”。把功夫下在日常平常經(jīng)常，既要立說立行、雷厲風行地“馬上辦”，更要持之以恒、久久為功地“釘釘子”，切實做到常態(tài)化、長效化，堅決避免應付式、突擊式，真正讓XX天天清清爽爽、處處干凈整潔、時時亮麗動人,真正為廣大群眾創(chuàng)造更加宜居宜業(yè)的良好環(huán)境。

三、必須守住務實進取之心，永遠當好干事創(chuàng)業(yè)的“帶頭人”

干事創(chuàng)業(yè)、不懈奮斗，就是黨員干部“趕考”路上的“正道”，就是黨員干部筑牢拒腐防變防線的一個重要“原點”。全市各級干部一定要以反面典型為戒，把全部功夫下在大干實干上，把全部精力用在狠抓落實上，充分發(fā)揮以上率下的“頭雁效應”。

一要有大干實干的強烈擔當。作為“生于斯、長于斯”的黨員干部，作為接過振興發(fā)展“接力棒”的我們這一任，沒有任何理由松勁懈怠，沒有任何理由推托責任，沒有任何理由回避現(xiàn)實，必須強化為XX負責、為人民負責的使命感，必須強化“一日無為、三日難安”的緊迫感，必須強化“不進則退、慢進也退”的危機感，經(jīng)常想一想我能為XX干什么、我能為人民做什么、我能為城市留什么，擼起袖子干、甩開膀子干、腳踏實地干、齊心協(xié)力干。

二要有大干實干的優(yōu)良作風。進一步強化迎難而上的勇氣、攻堅克難的意志，切實唱響大干實干的最強音，全面提升干事創(chuàng)業(yè)的精氣神，把“事事馬上辦、人人釘釘子”的要求銘刻于心，把“不為不辦找理由、只為辦好想辦法”的承諾落實于行，用推動各項工作提速提質(zhì)提效的實際成果，展現(xiàn)XX趕超跨越的信心決心。

三要有大干實干的過硬本領。保持強烈的本領恐慌，堅持學習學習再學習、實踐實踐再實踐，什么缺就補什么，什么弱就強什么，真正具備想為、敢為、勤為、善為的專業(yè)素養(yǎng)，不斷提高駕馭工作的過硬本領，決不當庸官、太平官，推動XX加快實現(xiàn)從“跟跑”到“領跑”的華麗轉(zhuǎn)身。

四、必須守住清正廉潔之心，永遠當好嚴以律己的“規(guī)矩人”

一名干部要做到拒腐防變，最難戰(zhàn)勝的“敵人”是自己。如果戰(zhàn)勝不了自己，制度設計再縝密，也會“法令滋彰，盜賊多有”。在“趕考”的路上不迷失、不掉隊，自警自省自重至關重要。

一要慎獨、慎微。牢記“堤潰蟻孔，氣泄針芒”的古訓，在無人之時常自律，于細微之處常自省，管好自己的腿，不該去的地方不去;管好自己的嘴，不該吃的飯不吃;管好自己的手，不該拿的東西不拿，在思想上劃出紅線，在行動上明確界限，從小事小節(jié)上加強修養(yǎng)，從一點一滴中完善自我。

二要慎始、慎初。謹記“萬事皆有初”“欲善終,當慎始”，時刻保持堅定的黨性和清醒的頭腦，在形形色色的誘惑面前,敢于說“不”,堅守第一道“防線”,嚴把第一道“閘門”。惟有如此,才能“浪擊身不斜,沙打眼不迷”。

三要慎交、慎處。自覺凈化朋友圈、純潔社交圈、規(guī)矩工作圈、管住活動圈，堅持以德為據(jù)、以信為基，分良莠、辨忠奸，多交為人民著想、對事業(yè)有益的朋友，不交無德之人、不交無義之人、不交無恥之人。

五、必須守住興黨護黨之心，永遠當好管黨治黨的“責任人”

黨員干部腐敗墮落，固然有自身修養(yǎng)不夠、要求不高的原因，但也反映出有的黨組織管黨不力、治黨不嚴。黨員領導干部作為“關鍵少數(shù)

”，既要在廉潔自律上作表率，更要在抓班子帶隊伍上下功夫，切實履行全面從嚴治黨的主體責任。

一要真管真嚴。切實把管黨治黨的政治責任扛在肩上、抓在手上，切實承擔起領導之責、示范之責、監(jiān)管之責，扶犁親耕黨建“責任田”，形成一級抓一級、層層抓落實的局面。

二要敢管敢嚴。橫下心來管、硬起手來抓，原則問題必須絲毫不讓，特別是必須堅持無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，以堅決的態(tài)度反腐懲惡，用自己地區(qū)、部門、單位風清氣正的“小環(huán)境”構(gòu)筑XX山清水秀的“大生態(tài)”。

三要長管長嚴。切實管在日常、嚴在經(jīng)常，堅持在抓小、抓早、抓細、抓實上下功夫，認真實踐監(jiān)督執(zhí)紀“四種形態(tài)”，讓“紅紅臉、出出汗”成為常態(tài)，把問題解決在始發(fā)階段、萌芽狀態(tài)，堅決防止小毛病發(fā)展成大羅亂、小管涌演變?yōu)榇笏健?/p>

六、必須守住寧靜平常之心，永遠當好淡泊名利的“快樂人”

作為一個真正的、純粹的共產(chǎn)黨人，從來都沒有一己虛名和一己私利，從來都將個人發(fā)展與黨和人民的事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起。

“求名心切必作偽，求利心重必趨邪”。每一名黨員干部都要從中受到警示，時刻鞭策自己，在“趕考”路上無論面對什么樣的考驗和誘惑，都要把黨和人民的事業(yè)看得比生命都重要。

一要正確對待付出與回報。要有“計利當計天下利，求名應求萬世名”的大胸襟、大境界，把能夠為黨和人民工作看得比什么都重要，把能夠助力振興發(fā)展看得比什么都重要，把

XX振興、群眾滿意當作對自己最好的褒獎，切實用無怨無悔的實際行動，詮釋什么是共產(chǎn)黨員的精彩人生。

二要正確對待顯績與潛績。牢固樹立正確的政績觀，既要做顯功，也要做潛功，沉下心來、靜下氣來、安下身來，甘當新時代“長征路”、老百姓“幸福路”上的鋪路石，在推動新一輪振興發(fā)展的過程中，以“功成不必在我、建功必須有我”的境界、“十年磨一劍”的精神，一棒接著一棒跑好接力賽，一錘接著一錘全力“釘釘子”。

三要正確對待知足與不足。把革命先輩、模范典型作為“比”的尺子，時刻校準“知足”和“不足”的度量衡，始終做到欲望上知足知止、生活上克勤克儉、追求上求實求穩(wěn)，從“知足”中體味人生的樂趣，從“知足”中彰顯應有的境界，從“知足”中得到各方的認同和贊許。

四要正確對待“舍”與“得”。牢記“共產(chǎn)黨員是用特殊材料制成的”，切實把這個“特殊”體現(xiàn)到在富與貧上拿得起、放得下，堅持以遵規(guī)守紀為要;體現(xiàn)到在苦與樂上拿得起、放得下，堅持以無私奉獻為先;體現(xiàn)到在進與退上拿得起、放得下，堅持以干好工作為重，讓自己的一生始終清清爽爽、輕輕松松、快快樂樂、健健康康、平平安安。

第三篇：黨員干部要具備三種精神（共）

黨員干部要具備三種精神

黨員是構(gòu)成政黨的基石和細胞。每一位共產(chǎn)黨員要牢記黨的宗旨，牢固樹立首都意識和大局意識，全心全意為人民服務，堅持謙虛謹慎、艱苦奮斗的優(yōu)良作風，自覺樹立正確的苦樂觀、得失觀，堅決抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義的侵蝕，保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣。

黨員干部要具有服務精神。黨的群眾路線要求一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。人民群眾是實踐的主體，要獲得正確的認識，必須廣泛聽取群眾的意見和建議，總結(jié)群眾創(chuàng)造的實踐經(jīng)驗，才能保證各級黨委、政府制定出正確的路線方針政策來：也只有依靠廣大群眾的智慧和經(jīng)驗，才能更好地貫徹落實黨的方針政策。

黨員干部，要善于總結(jié)人民群眾在實踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗，善于汲取人民群眾的聰明才智，虛心向群眾學習，甘當群眾的學生，要針對實際問題出主意，圍繞群眾要求想辦法，按照工作政策找點子，沉下去干事業(yè)，穩(wěn)下來謀民利。

黨員干部要有創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，創(chuàng)新思路是創(chuàng)新工作的前提。思路因循守舊，墨守陳規(guī)，工作就會停滯不前，甚至倒退。從事糾風工作，必須在思想上從那些不合適宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，在思維上從那些主觀主義、教條主義和形而上學的桎梏中解放出來，在改革發(fā)展穩(wěn)定的大局中，要大膽創(chuàng)新，在成績之上找不足，在問題之上求突破，在現(xiàn)狀之上謀創(chuàng)新，分清輕重緩急，抓重點，攻難點，創(chuàng)亮點，積極沖破舊框框，敢于提出新思路，勇于分析新問題，進而推動科學發(fā)展，促進社會和諧。黨員干部要具有廉潔精神。清正為官、廉潔從政，是對每一位黨員干部提出的一個根本要求。領導干部要做到清正為官、廉潔從政，就必須不斷加強黨性修養(yǎng)，增強法紀意識，自覺接受監(jiān)督。要時刻牢記組織的重托、領導的教誨、同志的提醒、家人的叮囑，經(jīng)常檢查自己是否正確行使了人民賦予的權(quán)力，努力做到用理智駕馭敢情、用黨性規(guī)范言行。領導干部要不斷提高認識、開闊眼界、陶冶情操，汲取歷史經(jīng)驗教訓，及時糾正自身不足，牢固樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)辦觀、地位觀、利益觀，永葆共產(chǎn)黨員先進性。

第四篇：專題黨課講稿：黨員干部要做“三最”干部

專題黨課講稿：黨員干部要做“三最”干部

同志們：

在座的各位都是黨員干部。在大家心目中都有一桿秤，對合格黨員干部都有一個標準。今天，湊這個機會，我談一談我心目中的黨員干部的基本標準，概括起來就是一名合格的黨員干部至少要具備“三最”因素。

一、黨員干部最重要的政治品格是對黨忠誠

“天下至德，莫大于忠?！痹诂F(xiàn)代漢語詞典中，忠，崇敬、恪守之意；誠，言而有信、言行一致之意；忠誠，即盡心盡力、沒有二心。忠誠是中國古代文學著作中出現(xiàn)的高頻詞匯，也是中國古代傳統(tǒng)文化中的瑰寶。歷史不斷演變，但為人忠誠一直被國人信奉并遵循；忠誠之人也一直被國人視為楷模而傳頌。中國自古以來就講“忠”，多少仁人志士在“忠誠”兩字上抒寫了可歌可泣的壯麗詩篇?！霸滥复套帧本褪侵艺\的典范。權(quán)位面前檢驗絕對忠誠。1932年，中國無產(chǎn)階級革命家、軍事家、中國人民解放軍大將陳賡被捕后，蔣介石送來中將參謀長的委任狀和衣帽服飾，陳賡不為所動，凜然道：“此衣不能穿，此帽不能戴，此官不能當”。在真正的共產(chǎn)黨人心中，對黨忠誠高于天。

金錢面前檢驗絕對忠誠?？箲?zhàn)時期，膠東地區(qū)誕生了我軍第一支“黃金部隊”?？箲?zhàn)8年時間，這支部隊共送出13萬兩黃金，沒有一點遺漏，更沒有人攜款叛逃。事實證明，對黨忠誠貴于黃金。在近代史上，沒有對黨的絕對忠誠，就不會有江姐在洞牢房繡出的五星紅旗；就沒有夏明翰的“砍頭不要緊，只要主義真”；就沒有共產(chǎn)黨員周文雍在監(jiān)獄里寫下“頭可斷，肢可折，革命精神不可滅。壯士頭顱為黨落，好漢身軀為群裂”的不朽詩篇以及后來的陳鐵軍、周文雍在廣紅花崗刑場上的婚禮。正是因為有無數(shù)的共產(chǎn)黨員對黨的絕對忠誠，凝聚起一大批有著遠大理想，勇于吃苦、特別能戰(zhàn)斗、富有犧牲精神的共產(chǎn)黨員，才使得我們黨從一開始的十幾人，發(fā)展壯大成為今天的9100多萬的執(zhí)政黨。也正是因為共產(chǎn)黨員對黨的絕對忠誠，黨才能領導全國各族人民順利完成社會主義改造，取得令人矚目的巨大成就。

但是，在當今社會，黨員隊伍中出現(xiàn)了許多不能忽視的現(xiàn)象，一些人身為黨員卻對黨說三道四；某些身為黨員領導干部，稍有不順，對黨說這說那；有的黨員，不是把自己能有今天的成長進步歸功于黨的教育培養(yǎng)，而是自認為自己的能力水平和奮斗取得的；試想，如果沒有黨的教育和培養(yǎng)，沒有黨給我們提供發(fā)揮聰明才智的平臺，何以能有進步?何以能成為黨員領導干部?何以能展示自己的聰明才智?出現(xiàn)上述諸多問題和現(xiàn)象，歸結(jié)起來，最關鍵的是在市場經(jīng)濟條件下，個人的私心重了、私欲重了、理想信念弱化了。作為一名共產(chǎn)黨員，要時刻牢記黨的宗旨和義務，時刻用《黨章》對照檢查自己，反省自己。

習近平總書記指出新時期好干部的標準是“信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔?！边@個標準為干部隊伍建設指明了方向，為廣大干部樹立了追求的標桿，也為選人用人提供了標尺。因此，信念堅定就是對黨忠誠，為民服務就是對人民忠誠，勤政務實就是對事業(yè)忠誠。

黨員是黨的血液和細胞，如果對黨不忠誠，黨的執(zhí)政大廈就會不穩(wěn)，甚至倒塌。黨叫干什么就干什么，黨不叫干什么堅決不干什么，那才是絕對忠誠。黨講集體主義，你卻搞個人主義、自由主義、本位主義、分散主義，那就是不聽黨的話；黨三令五申革除“四風”積弊，你還猶豫觀望、不當回事，那就談不上忠誠；改革需要犧牲個人利益，你仍與組織講條件談價錢，那怎么能叫忠誠；使命任務要去擔當，你卻沖不上去、完不成任務，那也不能算忠誠。今天，比之革命戰(zhàn)爭年代，對黨忠誠有不同特點，但有同樣高的要求。敵對勢力別有用心地制造種種錯誤輿論，目的是擾亂我們的思想，詆毀我們的制度，動搖黨對軍隊絕對領導的根基，減弱我們對黨的忠誠度。在這種情況下，我們更要以黨的旗幟為旗幟，以黨的方向為方向，以黨的意志為意志，勇于同錯誤思想作斗爭，始終不渝地捍衛(wèi)黨的尊嚴、黨的領導、黨的制度。

對黨忠誠是保持思想純潔的根本要求。在新的歷史條件下，對黨忠誠在思想上表現(xiàn)為黨員對黨的感情的堅定性和純潔性，對人民群眾的感情和為人民服務決心的不可動搖性；在行動上表現(xiàn)為在工作和學習中隨時牢記黨員身份，嚴于律己，謹言慎行，保持腳踏實地、實事求是的作風。隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，社會轉(zhuǎn)型期的矛盾和問題也不斷凸顯，這既考量著黨的執(zhí)政智慧，也考量著每一個黨員的忠誠。改革的大潮、物欲的誘惑，使黨內(nèi)出現(xiàn)了個別經(jīng)不起考驗而對黨不忠的人。相對于9100多萬黨員來說，他們的確就是一小撮，但敗壞著黨的形象，催化著社會的矛盾。時下為什么有的黨員干部急不可耐，有的浮躁不安，有的急功近利，有的面對蠅頭小利不講原則，有的面對是非曲直語無倫次，有的面對權(quán)勢低眉順眼，有的面對百姓一唬二嚇，根源就在于有私心，思想不純潔，只要我們每個黨員干部都能以淡泊之心對待個人名利權(quán)位，以敬畏之心對待肩負的職責和人民的事業(yè)，就一定能夠定住心神、站穩(wěn)腳跟、挺起脊梁，自始至終保持對黨忠誠。

二、黨員干部最起碼的為官底線是個人干凈

干凈，是一種崇高的境界，不僅可以指物質(zhì)上的潔凈，也可喻為品質(zhì)上的廉潔，核心要義就是心存敬畏、嚴格自律。一個人為官做人干凈，才能為黨和人民干成事、辦好事；一個不干凈的人，是不可能誠心誠意地做好事、辦實事的。干凈與干事，相輔相成，缺一不可。干凈是為了干事，干事還需干凈。只有既干凈又干事，才稱得上是一名合格的黨員干部。習近平總書記多次談到，干部“要‘干事’，更要‘干凈’”，既要廉政又要勤政。不干凈的官是貪官，群眾痛恨；不干事的官是庸官，群眾不答應。

在現(xiàn)實生活中，由于每個人的世界觀、人生觀、價值觀不同，在處理“干事”與“干凈”的問題上，也表現(xiàn)出不同形式。一是能干事，但不干凈。在一些地方，隨著一項項工程的完工，一些干部相繼倒下了，這就是典型例證。二是不干事，但還干凈。這些人與貪污、受賄不沾邊，但是在單位里卻無所事事。三是既不干事，又不干凈。這些人專搞歪門邪道，或大搞權(quán)錢交易，謀取不義之財。四是既干事，又干凈。這些人工作兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，踏踏實實，一身正氣，兩袖清風，這樣的干部是黨和人民需要的好干部。

坦率地說，面對市場經(jīng)濟大潮的沖擊，對當今的干部來說，真的是存在“‘干事’容易‘干凈’難”的問題。當今社會的誘惑實在太大了，一不留神就會中了來自方方面面的糖衣炮彈，原本干凈的也就不干凈了。

做個干凈人，說難也難，說不難也不難，關鍵要看自己如何去把握。古往今來，大凡清官，皆以不貪為寶，嚴于律己，戒貪守節(jié)，視潔身自好為做官之本，處世立身之道。堅持用好手中的“權(quán)”，不謀非分之利，把住自家的“門”，拒收非分之禮，管住自己的“手”；不接非分之財，管住自己的“腿”，真正做到堂堂正正做事，清清白白做人。習近平曾撰文，要求每一個領導干部都要“拎著烏紗帽”為民干事，而不能“捂著烏紗帽”為己做官。

明是非是干凈干事的道德基礎。明是非，就是要求我們做任何事都要分清是非界限。這是黨員領導干部從政為官的道德底線。黨的十八大以來，中央出臺了“八項規(guī)定”等一系列反對“四風”、厲行節(jié)約的制度，為我們行權(quán)履職提供了一面面鏡子。我們每個領導干部都應在“八項規(guī)定”面前照一照，想一想，把它轉(zhuǎn)化為自覺行動，形成良好習慣。

慎交友是干凈干事的重要保障。習近平總書記諄諄告誡各級領導干部，要提升自我境界，堅定理想信念，保持高尚情操。按理說，領導干部交朋友，是個人的自由、是私事，但領導干部是一個特殊的群體，他們的手里或大或小，或多或少都有人民賦予的權(quán)力。從領導干部所交的朋友身上，可以看出一個領導干部的思想品德和精神修養(yǎng)。慎交朋友，就不要與“阿諛”者交友?！安慌c‘阿諛’者交友”，這是孔子說的一句話。有一種人，在你沒 有提任領導的時候，對你愛理不理；但當你走上領導崗位后，就來了一百八十度大轉(zhuǎn)彎，經(jīng)常過來套近乎，阿諛奉承。這樣的人，未必都是壞人，但至少在品行上很成問題，往往是企圖在稱兄道弟中得利，盡管不是所有的奉承話都有惡意，但也難免恭維話的背后藏有暗箭。慎交朋友，就不要與來路不明的“大方”者交友。社會上的一些人很注意結(jié)交領導干部，他們舍得搞感情投資，出手闊氣，一擲千金。不要以為這些人不惜錢，事實上，他們是為了“釣魚”，才不得不下的“誘餌”。他們看中的是你手中的權(quán)力。所以，作為領導干部，不能隨意接受別人的饋贈，否則你就授人以柄；也不要將自己家庭生活中的一些困難隨意告訴別人，否則一些心術不正的人就會抓住機遇，以交朋友的名義想方設法控制你。諸多教訓表明，領導干部通常不是栽在窮朋友手里，而是栽在富朋友手里。目前，一些干部整天忙于應酬，忙于迎來送往，不為老百姓辦事，一門心思拉關系、找門路；“小官大貪”數(shù)額巨大，令人觸目驚心；少數(shù)干部去了不該去的地方，上了“賊船”難以脫身。用好權(quán)是干凈干事的關鍵環(huán)節(jié)。對領導干部來說，手中或多或少都掌握著一定的權(quán)力。權(quán)力是一柄“雙刃劍”，能使人高尚，也能使人墮落；能成就一個人，也能毀掉一個人。

善待權(quán)力是干凈干事的思想根基。首先，要有親民意識，要在感情上與群眾融為一體，打成一片。其次，要有為民情懷，關心群眾疾苦，就應善于利用權(quán)力，盡心竭力為群眾辦實事、辦好事，使群眾不斷得到實惠。第三，還要有堅固的心理防線?，F(xiàn)實生活中有那么一些人，善于察言觀色，精于揣摩他人意圖，長于拍馬溜須，不知不覺中，一些意志薄弱的干部就有可能擋不住誘惑。殊不知，天下哪有免費的午餐?這些人都是奔著你的權(quán)力而來的。其實，權(quán)力就是一種責任。領導干部只有善待權(quán)力，才能自覺地筑牢思想道德和法律法規(guī)防線，筑牢反腐倡廉的“堤壩”。

三、黨員干部最基本的從政準則是敢于擔當

何謂擔當?在詞典的意思是：接受并負起責任。肩扛千斤，謂之責；背負萬石，謂之任。在急難險重面前，有一馬當先的勇氣和魄力，有履行職責的能力和素質(zhì)，這就是擔當精神。自古以來，中華民族一直就有敢于擔當?shù)娜?，他們懷?“天下興亡、匹夫有責”的崇高信念，秉承“士不可以不弘毅”的昂揚斗志，立志“為天地立心、為生民立命”，為國家和社會作出了巨大貢獻。他們敢于擔當背后的勇氣、良知和才干，也贏得了無數(shù)人的贊嘆。

“橋的價值在于承載，人的價值在于擔當?！焙芏鄸|西在空中懸著，有了擔當精神，它們才能落地、才能落實。對于一個集體來說，團隊成員有擔當，才能充滿活力、不斷進步；對于一名領導干部來說，有擔當，才能帶出一個過硬的集體，才是一個真正的好干部。

敢于擔當是幾代中國共產(chǎn)黨人的政治本色。在“三座大山”壓迫的舊中國，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅定革命理想，團結(jié)帶領全國各族人民前仆后繼、浴血奮斗，終于實現(xiàn)了人民夢寐以求的獨立、自由、民主和統(tǒng)一。上世紀70年代末80年代初，面對十年“文革”造成的危難局面，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅持解放思想、實事求是，以巨大政治勇氣和理論勇氣，作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設上來、實行改革開放的歷史性決策，開啟了我國改革發(fā)展的新局面。上世紀80年代末90年 代初，國內(nèi)發(fā)生嚴重政治**，東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界社會主義運動出現(xiàn)嚴重曲折，在關系黨和國家前途命運的重大關頭，以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn) 黨人堅持黨的基本理論、基本路線不動搖，鞏固改革發(fā)展，穩(wěn)定大局，成功把中國特色社會主義推向二十一世紀。進入新世紀新階段，先后經(jīng)歷了非典、汶川特大地震等自然災害，經(jīng)歷了席卷全球的國際金融危機沖擊，經(jīng)歷了北京奧運會、上海世博會等重大國際性活動，面對這些挑戰(zhàn)，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人科學判斷、果斷決策，成功克難事、辦大事，堅持改革開放、推動科學發(fā)展，在新的歷史起點上堅持和發(fā)展了中國特色社會主義。黨的十八大以來，面對各種復雜矛盾和問題，特別是2020年的新冠肺炎，以習近平同志為核心的黨中央高舉旗幟、繼往開來、勵精圖治，以實現(xiàn)中國夢凝聚力量，帶領全黨全國人民開拓了治國理政的新境界。習近平總書記在新一屆中央政治局常委同中外記者見面時，莊嚴地提出“三個責任”：對民族的責任、對人民的責任、對黨的責任。這是中國共產(chǎn)黨人的大擔當。

敢于擔當必須做到政治堅定。做不到這一條，敢于擔當就沒有任何意義。黨員干部在貫徹執(zhí)行黨中央決策指示上，一定要雷厲風行，不折不扣，做到令行禁止，確保政令暢通；在大是大非問題上，一定要旗幟鮮明，立場堅定，絕不能有絲毫的含糊；在日常工作生活中，一定要有很強的政治警覺性和政治鑒別力，見微知著，防微杜漸，不能犯糊涂、做錯事；在執(zhí)行政治紀律上，一定要更加嚴格、更加自覺，堅決杜絕政治上的自由主義。

敢于擔當就要有敬業(yè)負責的工作精神。敬業(yè)體現(xiàn)了一種事業(yè)追求，一種勤懇態(tài)度，更體現(xiàn)了一種可貴的事業(yè)心和責任感。把單位當成家來建，把干好工作當成日子過，每名黨員干部無論擔負什么職責，承擔什么任務，都要盡自己最大努力，拿出最高的標準。負責是黨員干部為官從政應有的品格，組織把我們放在一個崗位上，負責有關工作，我們就要對組織負責，對單位負責，對所屬人員負責，始終有責任重如山的境界和積極負責的精神，在其位謀其政，真正承擔起這份責任，履行好應盡的義務，兢兢業(yè)業(yè)、精益求精地做好每項工作，對職責范圍內(nèi)的工作和組織賦予的任務，任勞任怨、盡心竭力去做好，落到實處，確保高標準高效率。

敢于擔當就要有堅持原則的無畏勇氣。無論是機關工作還是基層工作，政策性、法規(guī)性和紀律性都很強，這就決定了黨員干部必須有很強的黨性觀念，嚴格按原則辦事。從這個意義上講，一名合格稱職的黨員干部，首先是一名黨性原則很強的干部。否則，工作中隨意搞變通、打折扣，上級決策指示就不可能很好地貫徹下去，就會在執(zhí)行的過程中變形走樣，不但影響工作的落實，還會引發(fā)矛盾、影響穩(wěn)定。黨員干部雖然分管業(yè)務不同，但都有一定的權(quán)力，做每項工作、干每件事情，都要把堅持黨的原則放在第一位，敢于較真碰硬，不怕得罪人，不當老好人，做到以黨性原則處理事務，認真遵守法規(guī)制度，加強請示報告，嚴格程序規(guī)定。

敢于擔當就要有破解難題的素質(zhì)能力。諸葛亮的《出師表》里有這么一句話：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。危難艱險，是考驗每個共產(chǎn)黨人的試金石。忠不避危，越是危險，越應挺身而出。勇于擔當是領導干部干事創(chuàng)業(yè)的首要條件。成就大事，辦成難事，撇清煩事，不僅需要領導干部具有豐富的閱歷、突出的能力、過人的智慧，尤其需要勇于擔當精神。當前，改革發(fā)展正處于攻堅階段，我們的每一步發(fā)展，每一項改革，都必須動真的，來硬的，只有觸動根基，踏石留印，抓鐵有痕，才能實現(xiàn)量變到質(zhì)變的突破。干工作就是要解決問題，能不能解決好工作中的難點棘手問題，是圓滿完成工作任務的關鍵，也是對黨員干部能力素質(zhì)的檢驗。難點問題突破了、解決好了，就能帶動和促進其他工作的落實，就能起到抓局部帶全盤的作用。為此，就要牢固樹立“發(fā)現(xiàn)問題是本事、解決問題是水平”的觀念，在遇到艱巨任務時，要挺身而出、主動承擔，千方百計抓好落實；在碰到難題時，要知難而進、迎難而上，想方設法處理好，不能推諉扯皮、敷衍塞責，不能遇到矛盾繞道走、看到困難往后躲；在出現(xiàn)問題時，要主動負起責任，積極穩(wěn)妥地解決，不能上推下卸，不能回避問題、上交矛盾。勇于擔當就要動真碰硬，大事難事有擔當，困難面前不低頭，直面矛盾不回避；就要敢抓敢管，議了就定，定了就干，干就干好；就 要負重拼搏，迎難而上，苦干實干，爭創(chuàng)一流業(yè)績。橫向比、縱向看，形勢逼人，不進則退，這就要求我們要想在前、干在前，先人一步搶得機遇，快人一拍加快發(fā)展。不敢想、不敢干，大事面前“溜邊邊”，難事上面“繞彎彎”，煩事里面“轉(zhuǎn)圈圈”，發(fā)展空間就會越來越小，前進的道路就會越來越難。機遇與挑戰(zhàn)并存，希望與困難同在，只有各級領導干部勇于擔當，我們的各項工作才能快速推進，建設發(fā)展才有希望。

綜上所述，對黨忠誠是政治品格，對于黨員干部來說，就是要絕對忠于黨、忠于祖國、忠于人民的事業(yè)，在任何情況下，不管遇到什么困難，不管遇到什么大風大浪，都要與黨中央保持高度一致，站穩(wěn)堅定的政治立場。對黨忠誠，是全心全意的忠誠，不是三心二意的忠誠；是言行如一、表里如一的忠誠，忠心耿耿、天日昭昭，不是說一套做一套；是始終如一的忠誠，能始終經(jīng)受住血與火的考驗，不是順境時忠誠、逆境時就不忠誠；是無怨無悔的忠誠。個人干凈是為官底線，核心要義就是要心存敬畏、嚴格自律，做到慎言、慎行、慎獨、慎初、慎微、慎交友，守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線，守住黨和人民交給的責任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價值觀。敢于擔當是從政準則，是領導干部的職責所系、使命所在。核心要義就是要敢想、敢做、敢當，堅持原則、認真負責，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危險敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔責任，面對歪風邪氣敢于堅決斗爭。大家都要把“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”融入黨性修養(yǎng)的全過程，貫穿于工作的各方面，內(nèi)化于心、外化于行，做一名讓黨放心、讓人民滿意的好干部。

今天就講到這里，不當之處請大家多多指教。

第五篇：黨員干部要弘揚艱苦奮斗精神的黨課講稿

文章標題：黨員干部要弘揚艱苦奮斗精神的黨課講稿

古人云：“成由勤儉，敗由奢”。歷史證明，任何一個國家，任何一個民族，任何一個企業(yè)，如果不提倡艱苦奮斗，只躺在前人創(chuàng)造的物質(zhì)文明的成果上坐享其成，不思進取，只圖享樂，這樣的國家，這樣的民族，這樣的企業(yè)，是注定要走向衰敗的。同樣的道理，一名黨員，特別是黨員干部，如果癡迷

于貪圖享樂，熱衷于燈紅酒綠，紙醉金迷，是早晚要腐而敗之的。

一、新時期為什么要發(fā)揚艱苦奮斗精神

艱苦奮斗其字面意思為：“不畏艱難困苦，進行堅持不懈、英勇頑強的斗爭”。艱苦奮斗精神的科學內(nèi)涵就是指“為實現(xiàn)偉大的或既定的目標而勇于克服艱難困苦，頑強奮斗、百折不撓、自強不息、貧賤不移、富貴不淫的精神和行動。艱苦奮斗是遠大理想和頑強意志有機統(tǒng)一的精神，是科學的人生觀、價值觀的具體體現(xiàn)，也是成就一切事業(yè)的必經(jīng)之路。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是我們戰(zhàn)勝敵人，克服前進道路上一切艱難困苦的有力武器；也是黨的創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力和凝聚力的重要體現(xiàn)。

新中國成立前夕，毛澤東同志就鄭重指出：“務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風?！焙\濤上任不久就帶領中央領導成員到西柏坡重溫“兩個務必”。回顧黨的歷史，無論是在革命時期，還是在社會主義建設以及改革開放時期，我們黨都大力發(fā)揚艱苦奮斗的作風，不斷發(fā)展壯大，成就偉業(yè)。黨的好干部焦裕祿在極其困難的年代帶領蘭考人民與自然災害作斗爭的壯舉，正是艱苦奮斗精神的生動體現(xiàn)。紅其拉甫海關的關員在生存環(huán)境極其惡劣的“死亡之谷”，戰(zhàn)天斗地，用忠誠履行神圣的職責，用信念挑戰(zhàn)生命的禁區(qū)，靠的都是艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)。我們必須清醒地看到，近些年來，拜金主義、享樂主義和奢靡之風在部分黨員隊伍中有滋長蔓延之勢，艱苦奮斗的作風在一部分黨員干部腦海里被淡忘了。有的不求進取，關心生活勝過關心工作，過分在意票子、車子、房子；與群眾的感情越來越淡薄。大量事實表明，貪圖享樂和奢侈浪費是政治瘟疫，它不但消磨人的意志，使我們的干部沉淪，而且具有傳染性，敗壞黨風民風。因此，在新的歷史條件下，能不能樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權(quán)力觀、地位觀，是對每個黨員干部最現(xiàn)實的考驗。那種認為艱苦奮斗是老一套、甚至已經(jīng)過時了的想法是錯誤的，也是有害的。

(一)艱苦奮斗精神的時代內(nèi)涵

艱苦奮斗的具體內(nèi)容和要求在不同時代、時期有不同的表現(xiàn)形式，但它的精神實質(zhì)在任何時候都是不變的。我們在倡導這一精神時，應認真弄清艱苦奮斗精神的科學涵義。我認為，在當今時代，艱苦奮斗精神的時代內(nèi)涵大致包含以下幾個方面的內(nèi)容。

1、居安思危，永不止步

回顧中國共產(chǎn)黨業(yè)已走過的艱難歷程，我們經(jīng)過不屈不撓的艱苦奮斗，完成了新民主主義革命任務，建立了社會主義事業(yè)，實現(xiàn)了中國歷史上最廣泛、最深刻的社會變革；開創(chuàng)了建設有中國特色社會主義事業(yè)，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興開創(chuàng)了正確道路，建立了人民民主專政的國家政權(quán)；建立了獨立的和比較完善的國民經(jīng)濟體系，經(jīng)濟實力和綜合國力顯著增強；全國人民的精神生活日益豐富；實現(xiàn)了國家的高度統(tǒng)一和各民族的空前團結(jié)。事實充分證明，我們完全有理由為以上這些成就的取得而驕傲與自豪。但與此同時，我們也千萬不能忽視甚至漠視目前及今后擺在面前的巨大考驗。從國際環(huán)境看，中國經(jīng)濟的弱勢還相當明顯，與發(fā)達國家的差距還在進一步拉大。例如，1949年中美人均國民生產(chǎn)值之比為1：19，而1997年則擴大為1：43。從國內(nèi)環(huán)境看，我國人均資源要素占有率低，生態(tài)環(huán)境惡化仍在延續(xù)，嚴重影響可持續(xù)發(fā)展。加之中國作為一個超大型國家和超大型社會，在實現(xiàn)社會形態(tài)的轉(zhuǎn)換過程中必然帶來的諸如社會失序、道德失衡、政治動蕩等一系列尖銳問題，都時刻提醒我們保持清醒的頭腦。如果不能居安思危，不斷前進，后果將不堪設想。

2、勵精圖治，知難而進

我們現(xiàn)在所從事的是一項前人未曾走過因而沒有多少經(jīng)驗可供借鑒的事業(yè)，加之整個國家尚處在改革的攻堅階段和關鍵時期，任務重，時間緊，阻力大，種種不穩(wěn)定的因素和許多難以預料的問題將層出不窮。所有這些，都意味著全國各族人民，尤其是黨員干部必須勇于擔當時代重任，兢兢業(yè)業(yè)，善于擺正個人與集體、小家與大家的位置，必要的時候，要勇于為國家和民族的利益犧牲自己的利益；增強駕馭形勢和戰(zhàn)勝困難的意志、勇氣和能力，以一種迎難而上、不達目的誓不罷休的決心和恒心去面對一切困難，在國家和社會需要時，適時而動，勇于到艱苦的地方去鍛煉和奮斗，勵精圖治，知難而進，這樣，就一定能夠完成我們應該且必須完成的偉大事業(yè)。

3、勤儉節(jié)約，清正廉潔

鄧小平同志曾經(jīng)指出，勤儉辦事，清正為人，不單是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是我們干事業(yè)的重要經(jīng)

驗。任何時候，任何情況下，我們都應該堅持這一點。我們國家人口多、底子薄是絕對事實，離我們要達到的目標尚有相當距離。要真正實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，趕上發(fā)達國家水平，從資本主義國家強大的擠壓中突出重圍，就必須堅持和發(fā)揚勤儉節(jié)約、清正廉潔的精神。這就要求我們每一個人，尤其是黨員干部首先要帶頭反對貪圖享受、鋪張浪費、奢侈揮霍和以權(quán)謀私，真正心

系祖國和人民群眾，自覺與人民群眾一道艱苦創(chuàng)業(yè)、同甘共苦。

（二）弘揚艱苦奮斗精神，是把社會主義事業(yè)推向前進的迫切需要

1、艱苦奮斗精神是中華民族的偉大精神財富

中華民族歷來以不畏艱難困苦而著稱于世。也正是憑借著這種寶貴的精神，造就了整個民族在世界文明史上的輝煌地位。黨的奮斗歷程告訴我們：黨領導的事業(yè)的成敗與興衰，無不與艱苦奮斗精神的揚棄休戚相關。80多年來，我們之所以能創(chuàng)造中華民族發(fā)展史上乃至人類歷史上亙古未有的偉大事業(yè)，最為重要的一條就是，黨領導全國人民發(fā)揚艱苦奮斗的偉大精神，以前所未有的勇氣和決心在不斷地努力前進。江澤民同志深刻指出：“偉大的事業(yè)需要并將產(chǎn)生崇高的精神，崇高的精神支撐和推動著偉大的事業(yè)?！爆F(xiàn)在看來，80多年的奮斗史尤其是改革開放的20多年的正反經(jīng)驗均表明，在經(jīng)濟得到可喜發(fā)展、人民生活水平得到改善的情況下，應當而且必須告誡人民尤其是廣大共產(chǎn)黨員保持和提倡艱苦奮斗的精神。

2、當前改革開放和有中國特色社會主義現(xiàn)代化建設的偉大事業(yè)更需要艱苦奮斗的精神

首先，從全局和整體看，我們的社會主義事業(yè)尚處于并將長期處于初級階段，這即意味著在今后一段長期內(nèi)，國家還不富裕，人民的生活水平不會很高，加上改革缺乏經(jīng)驗，遇到的阻力又大，困難又多，任務又重，對此，鄧小平強調(diào)指出：“中國搞四個現(xiàn)代化，要老老實實地艱苦創(chuàng)業(yè)。我們窮，底子薄，教育、科學、文化都落后，這就決定了我們還要有一個艱苦奮斗的過程?！逼浯?，已往的經(jīng)驗告訴我們，改革越困難的時期，也將是人們的思維方式和思想觀念越容易發(fā)生嬗變的時期。我們正處在體制大變革的關鍵階段，市場經(jīng)濟固有的負面效應必然會深刻影響人們的生存方式、生活方式和價值導向，直接表現(xiàn)就是利已主義、拜金主義和享樂主義的瘋狂滋長。而現(xiàn)實的要求是，越是健全和成熟的市場經(jīng)濟，就越需要利用道德和精神的矯正功能，充分發(fā)揮艱苦奮斗的精神，以矯正那些不良傾向。第三，就社會主義事業(yè)的領導者共產(chǎn)黨而言，其自身所面臨的執(zhí)政考驗也離不開艱苦奮斗。我黨經(jīng)歷了86年發(fā)展，已成為成熟的馬克思主義政黨，是人民信任和擁護的領導核心，但目前正面臨著前未有的考驗，當然離不開艱苦奮斗精神的大力弘揚。

3、弘揚艱苦奮斗精神，是確保黨的先進性的重要條件

我們黨要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就要根據(jù)我國生產(chǎn)力發(fā)展的現(xiàn)實狀況，認真研究和解決生產(chǎn)力領域中的一系列重大問題，以推動生產(chǎn)力的發(fā)展；就要堅持改革開放，自覺調(diào)整生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎不相適應的環(huán)節(jié)，為生產(chǎn)力的發(fā)展指明方向、開辟道路、創(chuàng)造條件和提供保障，要大膽掃除一切阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的障礙；要勇于正視黨在新形勢下自身建設的種種問題，以改革的精神解決那些與先進生產(chǎn)力發(fā)展要求不相適應的體制、習慣和做法。

我們國家還很貧窮，經(jīng)濟還很不發(fā)達，社會主義現(xiàn)代化建設還剛剛開始。因此，在相當長的一段時間里，我們不能不提倡和實行艱苦創(chuàng)業(yè)。黨員和黨的干部若丟掉艱苦奮斗的作風，貪圖享樂，就會利用職權(quán)謀取私利，甚至走上邪路。同時我們應該明確發(fā)揚艱苦奮斗的作風和改善人民生活并不矛盾。

只有保持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風，才能移風易俗，樹立起良好的社會風氣。

只有保持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風，黨員干部在改革開放的條件下，在資本主義腐朽的生活方式的影響下才不會腐化墮落。艱苦奮斗不是貧窮落后，不是不要物質(zhì)利益，而是要為群眾謀更大的物質(zhì)利益。社會主義生產(chǎn)的直接目的就是在生產(chǎn)發(fā)展的基礎上，逐步改善人民的生活。但生活的改善只能是逐步的，不能脫離生產(chǎn)這個基礎。所以，需要我們繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的作風，提倡為革命的犧牲精神，建設好我們的國家。

二、大力發(fā)揚艱苦奮斗的精神，爭做新時期的合格黨員

(一)弘揚艱苦奮斗精神，要正視面臨的挑戰(zhàn)和困難，樹立憂患意識

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2年12月，胡錦濤同志率領中央書記處同志到西柏坡學習考察，重溫毛澤東同志在西柏坡的“兩個務必”，并做了重要講話：“中華民族歷來以勤勞勇敢、不畏艱苦著稱于世。我們的古人早就講過，‘艱難困苦，玉汝于成’，‘居安思危，戒奢以儉’，‘憂勞興國，逸豫亡身’，‘生于憂患，死于安樂’等等。這些警世名言，今天對我們依然有著重要的啟示作用。歷史和現(xiàn)實都表明，一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進步的；一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達的……”

同時明確提出了四個牢記：第一，牢記我國的基本國情和我們黨的莊嚴使命，樹立為黨和人民長期艱苦奮斗的思想。第二，牢記全心全意為人民服務的宗旨，始終不渝地為最廣大人民謀利益。第三，牢記黨的基本理論、基本路線、基本綱領和基本經(jīng)驗，以艱苦奮斗的精神做好各項工作。第四，牢記黨和人民的重托和肩負的歷史責任，自覺在艱苦奮斗的實踐中加強黨性鍛煉。

(二)弘揚艱苦奮斗精神，要以身作則，清政廉潔

“政治路線確定之后，干部就是決定的因素”，干部自身素質(zhì)如何，在某種意義上決定著艱苦奮斗精神發(fā)揮的狀況與效果。我們的黨員，特別是黨員干部，要以身作則，做廉潔勤政、艱苦創(chuàng)業(yè)的模范。在新的征途上，以新時期孔繁森、鄭培民、任長霞等先進代表為榜樣，發(fā)揚艱苦奮斗精神，做到：一是堅持牢記使命、勵精圖治，反對意志衰退、精神萎靡；二是堅持奮發(fā)有為、艱苦創(chuàng)業(yè)，反對安于現(xiàn)狀、不思進取；三是堅持吃苦在前、享受在后，反對享樂主義、拜金主義；四是堅持與時俱進，開拓創(chuàng)新，反對因循守舊、故步自封。

（三）弘揚艱苦奮斗精神，努力學習，立足崗位做貢獻

（1）緊跟時代、不斷創(chuàng)新

創(chuàng)新已經(jīng)成為時代的主旋律。在當今世界科技進步日新月異，知識經(jīng)濟迅速興起，國際競爭日趨激烈。新的形式下，我國要在未來的國際競爭中占據(jù)戰(zhàn)略上的主動地位，全面實現(xiàn)現(xiàn)代化建設的宏偉藍圖，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，就必須提高知識創(chuàng)新和技術創(chuàng)新能力。

創(chuàng)新不是沙上建塔，而是在繼承前人的基礎上有所創(chuàng)造，有所前進。繼承是創(chuàng)新的基礎，學習是創(chuàng)新的源頭。在知識經(jīng)濟時代，學習已成為人生第一要義，取得工作權(quán)利靠學習，工作做出成績靠學習，只有不斷學習，才能跟上時代步伐，而不被時代拋棄。創(chuàng)新意味著走在時代前列，要創(chuàng)新，就要不斷加強學習。只有努力學習，才能打開廣闊空間，提供永不枯竭的資源。

（2）艱苦奮斗要靠黨員，黨員干部要帶頭

我們黨建黨86周年，執(zhí)政58年。特別是改革開放20年來，綜合國力提升，國民經(jīng)濟迅猛增長，可謂國富民強。時代不同了，生活條件好了，那么時下提倡艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，并不是要求人們再去“住茅屋，餓肚皮，穿破衣”，更不是讓人們?nèi)ギ敗翱嘈猩?。而是要保持艱苦奮斗的精神和美德，做到居安思危，奮發(fā)進取。物質(zhì)生活條件改善了，艱苦奮斗，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神不能丟！黨員干部特別是領導干部始終昂揚向上，奮發(fā)有為，不怕艱難困苦，不貪安逸享受；要腳踏實地，埋頭苦干；不圖空名，扎實工作，要保持勤儉節(jié)約的作風。堅決反對鋪張浪費，大手大腳（大吃大喝，講排場，比闊氣，比辦公條件，比交通工具，比豪華氣派等等）。堅決反對驕奢淫逸，要從節(jié)約每一度電，每一滴水，每一張紙等小事做起。

北宋司馬光曾說：“夫儉則寡欲，君子寡欲，則不役于物。可以直道而行；小人寡欲，則能謹慎節(jié)用，遠罪豐家?！惫试唬骸皟€，德之共也”。因為簡樸，一個人就不會有過多的欲求，君子沒有過多的欲望，就不會被物質(zhì)所奴役，就能秉公辦事，正道直行；普通人沒有過多的欲望，就能小心謹慎，節(jié)省開支，遠離犯罪，使家境富裕。這番話言簡意賅，很值得我們記取

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