淺談“行知”思想對(duì)幼兒教育的作用

摘要：時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步創(chuàng)造了多少先進(jìn)的理論與知識(shí)，然而這一切真知的背后，都離不開(kāi)強(qiáng)大的行動(dòng)與實(shí)踐的支持。“先行而后知”這樣的“行知”思想不僅適用于社會(huì)各領(lǐng)域的發(fā)展，同樣也適用于幼兒教育領(lǐng)域。在幼兒教育領(lǐng)域中，無(wú)論是幼兒的發(fā)展，教師的發(fā)展亦或是整體的提高，都離不開(kāi)行動(dòng)。有效的行動(dòng)促真知，高效的真知促行動(dòng)，行動(dòng)能為幼兒教育的發(fā)展提供豐富的資源支持。只有行動(dòng)，才能使得幼兒教育的發(fā)展不僅僅只是筆頭功夫，而是扎扎實(shí)實(shí)的走好鏗鏘有力的每一步。

關(guān)鍵詞：先行而后知

幼兒教育

眾所周知，在如今的幼兒教育中，不論如何改革，對(duì)于幼兒自身的發(fā)展都是一直著重放在幼兒的行動(dòng)上。以往的幼兒教育，強(qiáng)調(diào)的是教師的主導(dǎo)地位，往往呈現(xiàn)出“一言堂”的效果，幼兒的自身能力并未真正的得到發(fā)展。而“行知”思想的關(guān)鍵便在于先行而后知，對(duì)于幼兒教育階段的低年齡特點(diǎn)，單純的知識(shí)性傳授并不適用，他們最迫切的是需要?jiǎng)悠饋?lái)，只有行動(dòng)起來(lái)，才能獲得真知，才能做到“知其然，知其所以然?！?/p>

一、何謂“行知”—先行而后知

傳統(tǒng)教育理念認(rèn)為“知是行之始，行是知之成?！倍谔招兄枷胫袇s一再?gòu)?qiáng)調(diào)如何通過(guò)“做”和“行”取得“親知”的知識(shí)，他認(rèn)為“行是知之始，知是行之成?！盵1]由此可見(jiàn)，“行知”思想非常強(qiáng)調(diào)行動(dòng)和實(shí)踐的前提，一個(gè)人在獲取真知之前，離不開(kāi)自己的實(shí)際行動(dòng)。每個(gè)人在迫切需要了解新知識(shí)的時(shí)候，都會(huì)想要去親自行動(dòng)來(lái)驗(yàn)證一番，而有的時(shí)候缺乏行動(dòng)只是一味的空想并不能真正的實(shí)現(xiàn)真知。行動(dòng)對(duì)于真知來(lái)說(shuō)是前提，更是能夠豐富自己思想的前提。想一百遍不如認(rèn)真去做一遍，有的時(shí)候你所了解的東西僅僅來(lái)源于書(shū)本或者他人的口頭傳授，而真正的精華你卻并非真正理解，只有自己行動(dòng)起來(lái)去參與，你才會(huì)理解，才能進(jìn)一步豐富自己的知識(shí)。

二、走進(jìn)“行知”—讓行動(dòng)說(shuō)話(huà)

（一）幼兒的成長(zhǎng)需要“行知”

幼兒園教育是我國(guó)教育的基礎(chǔ)組成部分，是終生教育的奠基階段，由此可見(jiàn)幼兒的這一階段在人生發(fā)展上所占的地位和所起的作用。那么幼兒園里幼兒的成長(zhǎng)需要先行而后知嗎？答案是肯定的。幼兒的一日生活無(wú)時(shí)無(wú)刻不在探索和行動(dòng)中，試想如果幼兒的一日生活都只是簡(jiǎn)單的從書(shū)本和教師口中獲取知識(shí)，那么這樣的知識(shí)肯定是浮于表面的。比如在幼兒園找春天的主題活動(dòng)中，孩子們經(jīng)常把教室外的迎春花說(shuō)成油菜花，為此作為教師縱使反復(fù)強(qiáng)調(diào)這二者的區(qū)別，但是孩子們還是似懂非懂。當(dāng)再次說(shuō)到這一話(huà)題時(shí)，還是會(huì)把這兩者混合起來(lái)，很多孩子還很肯定的說(shuō)迎春花就是油菜花。為此，教師做了一個(gè)重大的決定，決定帶著孩子們走出教室，仔細(xì)的去幼兒園里觀察一下迎春花，并且還讓孩子們?nèi)ゼ抑械奶镩g觀察油菜花。第二天，全班一起來(lái)說(shuō)一說(shuō)這二者的相似與不同之處。只見(jiàn)大部分孩子都能說(shuō)出都是黃色這樣的相同點(diǎn)，同時(shí)也區(qū)分出了兩者的多處不同。從那之后，再也不會(huì)有孩子把兩種花混淆在一起，而且能非常堅(jiān)定的把二者區(qū)分開(kāi)來(lái)。從這一例子中不難看出，行動(dòng)對(duì)于幼兒自身的成長(zhǎng)多么重要。如果教師沒(méi)有讓幼兒自己去觀察體驗(yàn)，只是一再?gòu)?qiáng)調(diào)二者知識(shí)性的區(qū)分，恐怕很難將這兩種不同的花種本質(zhì)上區(qū)分開(kāi)來(lái)。

（二）教師的成長(zhǎng)需要“行知”

在幼兒教育階段，有著另外一個(gè)重要的群體，那便是教師群體。教師的群體是相對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)具備比較多的知識(shí)的，那么是否意味著教師們便可以高枕無(wú)憂(yōu)不需要去行動(dòng)去實(shí)踐了呢？當(dāng)然不是的。作為傳道授業(yè)解惑的人，更需要去不斷的實(shí)踐，那樣才能不斷地豐富自身的理論素養(yǎng)，促進(jìn)幼兒的進(jìn)一步發(fā)展。對(duì)于廣大的幼教工作者來(lái)說(shuō)，如何提升自己的教學(xué)能力，這是廣大教育工作者一直在探索的問(wèn)題。那么真正的教學(xué)能力的提高需要什么呢？除了積極思考，那便是實(shí)踐了，實(shí)踐便是在組織幼兒的活動(dòng)中進(jìn)行的。

當(dāng)然，教師的成長(zhǎng)需要不斷豐富自己的理論知識(shí)，掌握豐富的教學(xué)技巧，讓自己的課堂更豐富，讓孩子們對(duì)自己的教學(xué)更感興趣。筆者認(rèn)為，幼兒教師組織活動(dòng)的過(guò)程，就是在行動(dòng)的過(guò)程。比如在組織集體活動(dòng)時(shí)，教師會(huì)精心設(shè)計(jì)好各個(gè)生動(dòng)有趣的環(huán)節(jié)，希望幼兒能配合照著自己的設(shè)計(jì)思路進(jìn)行下去，然而在組織過(guò)程中，教師卻不得不發(fā)現(xiàn)自己需要隨著幼兒的實(shí)際水平以及課堂的實(shí)際情況而不斷做出調(diào)整。倘若簡(jiǎn)單的照著原本的設(shè)計(jì)原封不動(dòng)的進(jìn)行下去，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的課堂是無(wú)效的，幼兒的能力在這樣的活動(dòng)中也無(wú)法得到更好的發(fā)展。當(dāng)教師在組織活動(dòng)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)相應(yīng)的問(wèn)題時(shí)，便可以對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行羅列總結(jié)，然后為下一次活動(dòng)的提升提供強(qiáng)有力的理論基礎(chǔ)。因而，教師能力的發(fā)展也離不開(kāi)“行知”。

（三）幼兒教育的發(fā)展需要“行知”

陶行知強(qiáng)調(diào)要?jiǎng)?chuàng)辦適合幼兒國(guó)情的幼兒教育，利用現(xiàn)有的音樂(lè)、詩(shī)歌、玩具、自然界來(lái)陶冶兒童。[2]倘若幼兒教育的實(shí)施不適應(yīng)我國(guó)的國(guó)情，不適應(yīng)幼兒的實(shí)際情況，那么如何才能發(fā)展真正的幼兒教育，空有一番建設(shè)好幼兒教育的理論而缺乏實(shí)踐操作，那么這樣的幼兒教育只會(huì)停滯不前。近幾年，新教育的熱潮傳遍整個(gè)教育界，新教育中的“每月一事”讓整個(gè)幼教界都行動(dòng)起來(lái)。每一次行動(dòng)，都讓教師和幼兒在豐富的活動(dòng)中得到發(fā)展?！懊吭乱皇隆钡幕顒?dòng)強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐，通過(guò)豐富的形式，選擇貼近幼兒生活的話(huà)題和活動(dòng)來(lái)開(kāi)展，為幼兒的個(gè)性發(fā)展提供可支持的措施。每一次活動(dòng)的開(kāi)展，都強(qiáng)調(diào)實(shí)踐，無(wú)論幼兒教育的改革如何變化，行動(dòng)都是幼兒教育發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。因此不僅幼兒和教師需要行動(dòng)，整個(gè)幼兒教育的發(fā)展也需要行動(dòng)，有了探索才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)發(fā)展道路上的問(wèn)題，然后制定相應(yīng)的策略，促進(jìn)幼兒教育的進(jìn)一步發(fā)展。

三、常伴“行知”—行動(dòng)中思考

（一）有行便有知—有效行動(dòng)

一個(gè)人想要活動(dòng)更多的知識(shí)，勢(shì)必需要行動(dòng)起來(lái)，這在幼兒教育的發(fā)展道路上同樣適用。那么是否幼兒教育中的行動(dòng)只要簡(jiǎn)單的動(dòng)起來(lái)就可以了，當(dāng)然不是，這里的行動(dòng)應(yīng)當(dāng)是有效的行動(dòng)。何謂有效的行動(dòng)，實(shí)則講究的是目的性和時(shí)效性，如果把行動(dòng)的時(shí)間和力量浪費(fèi)在無(wú)效的工作中，那么這樣的行動(dòng)也無(wú)法對(duì)自身知識(shí)的提高帶來(lái)正面促進(jìn)的作用。在行動(dòng)之前需要明確自己的目的，比如幼兒教育中探討的方向，也許你只是從幼兒的身上尋找一個(gè)小的切入點(diǎn)去行動(dòng)，但是你都必須做到是實(shí)際有效的。比如幼兒教師的觀察記錄，這其實(shí)就是一種行動(dòng)，如果一個(gè)教師在觀察幼兒行為的時(shí)候始終帶著問(wèn)題和目的去行動(dòng)，那么她的收獲將不僅僅只是眼前看到的這些。相反的是，如果只是為了觀察而觀察，去做一些浮于表面的行動(dòng)，那么這樣的行動(dòng)則是無(wú)效的。對(duì)于幼兒教育的發(fā)展來(lái)說(shuō)，有效的行動(dòng)顯得更為重要。

（二）有知促有行—高效思考

在有了一定有效的行動(dòng)之后，我們便要落實(shí)于高效的思考過(guò)程中了。試想當(dāng)有效的行動(dòng)為自己的知識(shí)提供強(qiáng)大的儲(chǔ)存資源時(shí)，你的思考就會(huì)變得高效。同樣還是以觀察記錄為例，比如側(cè)重觀察幼兒的建構(gòu)能力，那么在觀察記錄時(shí)你的行動(dòng)肯定是從幼兒發(fā)展的各個(gè)目標(biāo)去落實(shí)的。那么當(dāng)你的觀察和行動(dòng)形成一定的合力時(shí)，這時(shí)候的你就需要做進(jìn)一步有效的思考，比如如何為下一次幼兒的游戲能力的提高做進(jìn)一步的準(zhǔn)備，這時(shí)候你的思考就會(huì)變得高效而有說(shuō)服力。

縱觀陶行知的一生，一直都走在行動(dòng)的路上?！靶兄彼枷氲木A便是“先行而后知”，當(dāng)然這樣優(yōu)秀的教育思想并不是隨口一說(shuō)而來(lái)，而是偉大的教育家通過(guò)不斷地實(shí)踐和行動(dòng)以及反復(fù)的探索而得來(lái)的。幼兒教育的道路上需要這樣的“行知”思想，也需要更多的有志之士去實(shí)踐和探索，而不是簡(jiǎn)單的紙上談兵。筆者堅(jiān)信，偉大的幼兒教育實(shí)踐者會(huì)在“行知”思想的引領(lǐng)下為幼兒教育的發(fā)展開(kāi)辟出一條前程似錦的道路，而我們幼兒教育的未來(lái)，也會(huì)在“行知”思想的引領(lǐng)下走出更輝煌燦爛的明天！