第一篇：做政治上的君子

總書記2020年1月8日在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會上的講話中強(qiáng)調(diào)：“不忘初心、牢記使命，必須堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭。領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)是國家治理體系中的重要機(jī)關(guān)，領(lǐng)導(dǎo)干部是黨和國家事業(yè)發(fā)展的‘關(guān)鍵少數(shù)’，對全黨全社會都具有風(fēng)向標(biāo)作用。‘君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃。’在上面要求人、在后面推動人，都不如在前面帶動人管用。不忘初心、牢記使命，領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部必須做表率、打頭陣?！?/p>

“君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃”，語出《論語·顏淵》。其原文為：“季康子問政于孔子曰：‘如殺無道，以就有道，何如？’孔子對曰：‘子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草。草上之風(fēng)，必偃?！边@是《論語》里一段聞名遐邇的對話。魯國權(quán)臣季康子問孔子如何治理政事：“如果殺掉無道的壞人，來親近和成全有道的好人，怎么樣？”孔子回答說：“你治理政事，哪里需要用殺戮的辦法呢？你只要想做好人，老百姓也會跟著做好人。君子的道德好比風(fēng)，民眾的道德好比草，風(fēng)向草吹去，草必定會隨風(fēng)傾伏?！笨鬃舆@段話的核心要義是說明君子的品行對民眾能夠產(chǎn)生重要影響。

“君子”一詞早在西周時(shí)期已經(jīng)流行，主要是執(zhí)政者和貴族的專稱。春秋末期，孔子在構(gòu)思和傳布儒家學(xué)說時(shí)，做出一個(gè)重大調(diào)整和貢獻(xiàn)，就是在“有位者”舊義的基礎(chǔ)上，賦予君子“有德者”的新義，如“君子喻于義，小人喻于利”“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”“君子成人之美，不成人之惡。小人反是”等等。“君子”一詞在《論語》里共出現(xiàn)107次，多半是對“有德者”內(nèi)涵和外延的界定與描述，但有些語境下仍然專指“有位者”。上面對話中的“君子”，就主要指有位者和執(zhí)政者；而其中所說的“小人”，則是指社會一般民眾，并無道德貶損的意義。古代文獻(xiàn)和今天口語里，人們時(shí)常把普通百姓稱作“小民”或“草民”，與孔子的上述說法不無關(guān)系。

突出執(zhí)政者以身作則對社會風(fēng)尚的引領(lǐng)作用，是孔子及儒家學(xué)派的一貫主張，也是中國數(shù)千年歷史發(fā)展長期形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。《論語·為政》云：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”這是說用德行來治理國家，就會像北斗星一樣受到群星的環(huán)抱和擁戴。《論語·顏淵》曰：“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”這是說為政的關(guān)鍵是端正自身，你身體力行走正道，誰還敢偏離正道呢？至于《大學(xué)》“八條目”所勾畫的人生進(jìn)步階梯和追求目標(biāo)，即格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下等，實(shí)際上也是以“正己”為“正人”的前提和基礎(chǔ)。

人非圣賢，孰能無過；過而能改，善莫大焉?？倳浽谥v話中還指出：“不忘初心、牢記使命，必須以正視問題的勇氣和刀刃向內(nèi)的自覺不斷推進(jìn)黨的自我革命?！又^也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之?！矣谥泵鎲栴}、勇于修正錯(cuò)誤，是我們黨的顯著特點(diǎn)和優(yōu)勢?！边@段話中所引用古語源自《論語·子張》，《孟子·公孫丑下》亦加以復(fù)述，意為君子的過失如日食月食一般，犯錯(cuò)誤，人都看得見；改正錯(cuò)誤，人更敬仰。錢穆《論語新解》說：“君子有過，本出無心，亦不加文飾，故人皆見之?；蛘f，以君子之德位，為瞻望所集，故茍有過，不得掩。如日月之蝕，人皆仰望，盼其即復(fù)光明，亦無害其本有之尊崇?！?/p>

當(dāng)前少數(shù)黨員干部或革命精神淡化，安于現(xiàn)狀，得過且過；或直面問題勇氣退化，患得患失，諱疾忌醫(yī)；或批評能力弱化，明哲保身，裝聾作啞；或驕奢墮落腐化，陽奉陰違，頂風(fēng)違紀(jì)?？倳浽凇安煌跣摹⒗斡浭姑敝黝}教育總結(jié)大會上的講話中引用兩段關(guān)于君子德風(fēng)的古訓(xùn)，就是告誡和勉勵(lì)廣大黨員干部強(qiáng)化宗旨意識和為民情懷，緊盯自身問題，抓好精準(zhǔn)整改，切實(shí)發(fā)揮以上率下、示范引領(lǐng)的作用，團(tuán)結(jié)帶動億萬人民匯聚起邁向美好生活的澎湃激情和奮進(jìn)力量。

第二篇：做君子少年活動教案

《誠實(shí)守信，從我做起》主題班會活動方案

開平市三埠西郊小學(xué)五年級道德講堂科組 七彩人生（李凝）

活動目的：

1.使學(xué)生明確“誠信”的含義，理解“誠信”對于學(xué)生自身發(fā)展和為人處世的重要意義。

2.使學(xué)生崇尚“誠信”，遠(yuǎn)離虛偽、欺詐，把“誠信”作為同學(xué)之間、師生之間、家庭成員之間相處的基本原則。

3.對自身或他人的行為及社會現(xiàn)象的“誠信度”具有評判能力，懂得誠實(shí)守信必須從我做起，從現(xiàn)在做起，落實(shí)在日常生活實(shí)踐中?；顒訙?zhǔn)備：

1、讓學(xué)生查找有關(guān)“誠信”的感人故事；

2、收集自己身邊關(guān)于“誠信”的事例；

3、制訂“誠信公約”。教學(xué)過程：

1.教師解釋什么是誠信。

（1）誠信是做人的一種品質(zhì)，（2）是為人處世之本，（3）是為人之德的核心。（4）它不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，（5）也是現(xiàn)

代文明的基石，（6）是處理人與人、人與社會之間的基礎(chǔ)性道德規(guī)范。（7）誠信是重信用、守承諾、講信譽(yù)，（8）忠誠老實(shí)，（9）誠懇待人，（10）以信用取信于人。對他人給予信任。2.同學(xué)對解釋進(jìn)行反饋。3.教師講述關(guān)于誠信的故事。A、《五色鹿》

叢林里有一只五色鹿，他的住址只有他的好朋友烏鴉知道。一天，他在河邊聽見救命聲，于是他就奮不顧身的跳下水救人。那人非常感動，答應(yīng)五色鹿不說出他的住址，因?yàn)檎f出來五色鹿就有被人殺頭剝皮的危險(xiǎn)。

那天晚上，王后夢見了五色鹿，她要國王一定要捉住五色鹿。于是國王就貼出布告，懸賞巨金捉拿五色鹿。那個(gè)被五色鹿救起的人財(cái)迷心竅，說出了五色鹿的住址。

國王捉住了五色鹿，他毫無懼色。他在國王面前跪下，說：“國王，我想知道你是怎么找到我的。”王指著告密人說：“是他?！蹦侨司褪俏迳咕绕鸬哪莻€(gè)人。五色鹿怨恨的說：“我救你的時(shí)候，你發(fā)誓不出賣我，現(xiàn)在你全忘了嗎？”國王激動的說：“五色鹿??！你雖是四腳動物，卻有慈悲的心。而你眼前的人，卻是禽獸不如！”

這個(gè)故事告訴我們：實(shí)現(xiàn)諾言，是一種信義。而信義是做人的根本。且不能忘記在困難中幫助過你的人。B、宋慶齡的《不能失信的故事》。

在宋慶齡小的時(shí)候，一天早晨，一家人正準(zhǔn)備去李伯伯家做客。突然，她告訴父母：“我和小珍約好，今天上午我要教她疊紙花，我不去李伯伯家了。”

爸爸說：“以后再教吧！明天再和她解釋一下，再說，李伯伯家有你喜歡的鴿子，你不去會后悔的！”

“不會，”宋慶齡想了想，說：“你們?nèi)グ?，我在家等她，我不能失信?！?/p>

媽媽想了想，說：“就按她的意思吧！有句話說：‘言必信，行必果’。一個(gè)有道德的人要講信用，不能自食其言?！?/p>

就這樣，宋慶齡一個(gè)人在家等小珍。11點(diǎn)了，小珍還沒來，宋慶齡十分失望。

中午，父母回來了，聽宋慶齡說小珍沒來，爸爸說：“唉！要知道她不來，就不等她了?！?/p>

宋慶齡卻說：“不。沒有來，我也要等。雖然沒有等到，但我心里很坦然?！彼螒c齡就是這樣，從幼年起，終身都要求自己恪守信用，決不自食其言。

4.教師請同學(xué)們討論如何做到誠信。5.教師請同學(xué)們回答如何做到誠信。教學(xué)總結(jié)：

作為21世紀(jì)的接班人，有良好的道德觀，有健康的思想是最重要的。我們一定要履行我們的職責(zé)，從自身做起，從點(diǎn)滴做起，爭當(dāng)社會主義的文明標(biāo)兵?！吧倌陱?qiáng)則國強(qiáng)，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年雄于地球則國雄于地球。”

誠信是做人的一種品質(zhì)，是職業(yè)道德的根本，是個(gè)人成就事業(yè)的根基。要想做到誠信，就要從生活中每件點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小做起。希望同學(xué)們能牢記這一點(diǎn)，在今后的學(xué)習(xí)生活中，處處做到誠信，為將來的人生道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第三篇：做政治上的明白人心得體會

做政治上的明白人心得體會

中央精神、中央權(quán)威，正如風(fēng)箏的線，不僅是約束，更是保護(hù);不僅是思想之矩、行為之限，更是安身之本、立業(yè)之基“改革要成功，就必須有領(lǐng)導(dǎo)有秩序地進(jìn)行。沒有這一條，就是亂哄哄，各行其是，怎么行呢?不能搞'你有政策我有對策’，不能搞違背中央政策的'對策’”。20多年前，鄧小平同志對于堅(jiān)守政治規(guī)矩和組織紀(jì)律、維護(hù)中央權(quán)威重要性的論述，很多黨員至今記憶猶新。

在十八屆中央紀(jì)委五次全會上，總書記重申紀(jì)律的極端重要性，提出“五個(gè)必須”的重點(diǎn)要求，放在第一位的，正是“必須維護(hù)黨中央權(quán)威”，要求“在任何時(shí)候任何情況下都必須在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致”。歷史與現(xiàn)實(shí)同頻共振，賡續(xù)著步調(diào)一致的精神遺產(chǎn)，弘揚(yáng)著集中統(tǒng)一的優(yōu)良傳統(tǒng)。

維護(hù)黨中央權(quán)威，意味著對于中央精神，不得陽奉陰違;對于中央規(guī)定，不能自行其是;對于中央決策，不能另搞一套。這是一個(gè)馬克思主義政黨根本的組織原則，也是黨組織和黨員根本的政治紀(jì)律?？倳浽缫褟?qiáng)調(diào)過，“同黨中央保持一致不是一個(gè)空洞口號，而是一個(gè)重大政治原則”。

當(dāng)今中國，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期，必然會觸動利益的堅(jiān)冰，干擾著地方執(zhí)政者的決策與判斷;轉(zhuǎn)型進(jìn)入深水區(qū)，也難免會攪動“內(nèi)心的風(fēng)暴”，沖擊著黨員干部的思想和信仰。正風(fēng)反腐形勢依然嚴(yán)峻，改革發(fā)展任務(wù)更加繁重，在這樣的情況下，尤其需要有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心。在這樣大的一個(gè)中國，要協(xié)調(diào)地區(qū)利益、統(tǒng)一調(diào)配資源，要破解權(quán)力癥結(jié)、提升執(zhí)政能力，恰如鄧小平同志所說，“這一切如果沒有中央的權(quán)威，就辦不到。各顧各，相互打架，相互拆臺，統(tǒng)一不起來。誰能統(tǒng)一?中央!”

近日，認(rèn)真學(xué)習(xí)了總書記在新進(jìn)中央委員會的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班和第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會第二次全體會議上的重要講話。我認(rèn)為，這些重要講話的核心思想概括起來就是:黨要管黨、從嚴(yán)治黨。鄧小平同志在《執(zhí)政黨的干部問題》一文中指出:黨要管黨，一管黨員，二管干部。對執(zhí)政黨來說，黨要管黨，最關(guān)鍵的是干部問題，因?yàn)樵S多黨員都在當(dāng)大大小小的干部。由此可見，要貫徹好從嚴(yán)治黨方針，必須以干部為重點(diǎn)，從四個(gè)方面著力。

一是堅(jiān)定信念。革命理想高于天。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?？倳浿赋?，今天，衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗，去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。作為一名黨員干部，要始終堅(jiān)定理想信念，扎實(shí)做好當(dāng)前的每一項(xiàng)工作。

二是嚴(yán)守紀(jì)律。黨的紀(jì)律是多方面的，但政治紀(jì)律是最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)律，遵守黨的政治紀(jì)律是遵守黨的全部紀(jì)律的重要基礎(chǔ)。什么是政治紀(jì)律?概括來講就是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求，在思想上、行動上始終與黨中央保持高度一致，自覺維護(hù)中央權(quán)威。各級黨員干部要自覺遵守黨的紀(jì)律，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，要做一名忠誠可靠的黨員干部。決不能“上有政策、下有對策”，決不能有令不行、有禁不止，決不能在貫徹執(zhí)行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通。

第四篇：嚴(yán)以律己 自覺做政治上的

工作上嚴(yán)以律己，做到敬業(yè)。要愛崗敬業(yè)，忠于職守、刻苦鉆研、任勞任怨，扎扎實(shí)實(shí)地做好每一項(xiàng)工作，做到干一行、愛一行、鉆一行、精一行，不朝秦暮楚，不得隴望蜀，不得過且過。要勤勉敬業(yè)，腳踏實(shí)地、深入實(shí)際、真抓實(shí)干，創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。要敢于擔(dān)當(dāng)，發(fā)揚(yáng)“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，敢于直面改革發(fā)展難題，善于應(yīng)對復(fù)雜嚴(yán)峻局面，勇于承擔(dān)急難險(xiǎn)重任務(wù)，不做不敢作為的庸官、不愿作為的懶官和無所作為的昏官。

生活上嚴(yán)以律己，做到敬獨(dú)。敬獨(dú)的意思就是在獨(dú)處時(shí)能謹(jǐn)慎不茍。在獨(dú)處一室、無人監(jiān)督的時(shí)候，也能夠嚴(yán)格要求和時(shí)刻檢點(diǎn)自己，常思貪欲之害，常除非分之想，常懷律己之心，常修為官之德，始終保持共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)和政治本色。要慎微，從小事嚴(yán)起，從細(xì)微做起。要切實(shí)管好每個(gè)小節(jié)，做到見微知著、防微杜漸、潔身自好。要慎始，把好第一關(guān)口、守住第一道防線。有第一次，就會有第二次，一開始就要慎重小心，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。凡事要三思而后行，始終保持警鐘長鳴，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格約束自己，堅(jiān)守道德底線，嚴(yán)守黨紀(jì)國法紅線，防止“一失足成千古恨”。要慎情，防止為情所累、為情所傷、為情所誤。要正確對待親情，教育引導(dǎo)親屬和親人奮發(fā)進(jìn)取、積極向上，決不允許他們利用自己的職權(quán)或職務(wù)影響謀取不正當(dāng)利益。要正確對待友情，善交益友、樂交諍友、不交損友，凈化自己的生活圈、社交圈和朋友圈，遠(yuǎn)離“小圈子”、“小兄弟”、“小團(tuán)伙”

嚴(yán)以律己 嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩

自覺做政治上的明白人

2015.8 對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，嚴(yán)以律己是立身之本，更是為政之基?？倳洀?qiáng)調(diào)，“嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉?！笨倳涍@段話是對嚴(yán)以律己的深刻詮釋。嚴(yán)以律己，是對古今修己正身之道的凝練和提升，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)前，新的歷史時(shí)期監(jiān)獄機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的考驗(yàn)和誘惑十分復(fù)雜，面臨的任務(wù)又十分艱巨，領(lǐng)導(dǎo)者自身能否常懷律己之心，是其永葆政治本色的內(nèi)在保障。

一、深刻理解“嚴(yán)以律己”的豐富內(nèi)涵和必要性

習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，“嚴(yán)于修身”即要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。沒有“嚴(yán)以修身”，“嚴(yán)于用權(quán)”、“嚴(yán)于律己”就成為無源之水，“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”就成無本之木，就難以落到實(shí)處。為官先修身，律人先律己不僅是古人對從政者要求的起點(diǎn)，更是共產(chǎn)黨人執(zhí)政的底線思維，是黨員干部用權(quán)創(chuàng)業(yè)謀事的行為準(zhǔn)則。

為官先修身，律人先律己是對從政者的底線要求。中國共產(chǎn)黨人在作風(fēng)建設(shè)上始終繼承了中華傳統(tǒng)文化精華元素

并結(jié)合實(shí)際加以發(fā)揚(yáng)光大?？倳浢鞔_教育實(shí)踐活動“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，強(qiáng)調(diào)的仍是黨員干部要增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。

“嚴(yán)于修身”是順應(yīng)新形勢肩負(fù)新使命的現(xiàn)實(shí)需要。市場經(jīng)濟(jì)趨利性的特點(diǎn)易滋生一切向錢看，甚至拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義的思想，各種道德失范、自我行為失當(dāng)?shù)默F(xiàn)象給廉潔修身帶來了負(fù)面影響，高官腐敗與小官巨貪的案例，警示我們必須增強(qiáng)市場經(jīng)濟(jì)條件下廉潔修身的自覺性;多元文化與價(jià)值取向的多樣化及人們交往方式網(wǎng)絡(luò)化、交往目標(biāo)趨利化、交往對象復(fù)雜化、交往選擇多樣化等個(gè)性特點(diǎn)，使“獨(dú)善其身”需要更大決心與毅力;黨的十八屆四中全會提出“建設(shè)中國特色社會主義法治體系，建設(shè)中國特色社會主義法治國家”的總目標(biāo)，“堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)”的總要求，呼喚黨員干部必須增強(qiáng)法治思維，牢記法律紅線不可逾越、法律底線不可觸碰，帶頭遵守法律、執(zhí)行法律，帶頭營造辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的法治環(huán)境。

這次我們開展的“三嚴(yán)三實(shí)”專題中，“三嚴(yán)”是內(nèi)在要求，講的是對主觀世界的改造，修身是根本、用權(quán)是核心、律己是關(guān)鍵，“三嚴(yán)”標(biāo)清了黨員干部修身進(jìn)德的操守規(guī)范

和努力方向。顧名思義，嚴(yán)以律己就是要嚴(yán)格要求自己，不搞特殊化，不以自己的某種身份而放松要求，這是一個(gè)人能不斷進(jìn)取的先決條件。加強(qiáng)修養(yǎng)，嚴(yán)以律己，這是每一位共產(chǎn)黨人特別是面對“疾風(fēng)”和“烈火”考驗(yàn)監(jiān)獄領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)強(qiáng)化內(nèi)練的基本功。

嚴(yán)以律己就是要嚴(yán)守國家法律、黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，自覺做政治上的“明白人”。人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂，法律面前人人平等，法治之下沒有特殊公民。廣大共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭守法，貴在自覺自愿，貴在堅(jiān)持不懈。每一名黨員干部要把法治的扣子扣好，徹底摒棄人治思想和長官意識，決不搞以言代法、以權(quán)壓法，切實(shí)做到辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法，做社會主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者。

嚴(yán)以律己就是要做到高度自覺。自覺維護(hù)黨中央權(quán)威，任何時(shí)候任何情況下都做到在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事。自覺遵循組織程序，深刻反省“自由主義”對黨帶來的重大危害，重大問題還請示的請示，該匯報(bào)的匯報(bào)不超越權(quán)限辦事，不搞先斬后奏。

二、深入查找自身在“嚴(yán)以律己”方面存在的問題

專題教育中，我進(jìn)一步明確解決自身在突出問題，是開展和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。黨的十

八大以來，我通過分局黨委和監(jiān)獄黨委開展的各項(xiàng)教育實(shí)踐等活動，特別是貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定，加強(qiáng)紀(jì)律作風(fēng)建設(shè)，自身和民警隊(duì)伍作風(fēng)有了明顯改進(jìn)。但同時(shí)也要清醒地看到，這些年來，在黨性修養(yǎng)上放松了，組織紀(jì)律和政治規(guī)矩松弛了。對照嚴(yán)以律己的要求，主要表現(xiàn)在工作作風(fēng)和八小時(shí)之外的個(gè)人生活上。有時(shí)抓落實(shí)民警考勤制度不嚴(yán)格等。在省局、分局明察暗訪中，部分單位的工作人員因上班期間違反規(guī)定而被通報(bào)，相關(guān)責(zé)任人被通報(bào)，雖然通報(bào)中沒有出現(xiàn)我們監(jiān)獄民警的名字，但上述問題在我們民警中也存在，所以說我們不能掉以輕心，心存僥幸，對自己沒有時(shí)刻自重、自省、自警、自勵(lì)還需增強(qiáng)。

打鐵還需自身硬。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部是否嚴(yán)以律己，可以是政府公信建立的橋梁，也可能是社會信任崩塌的鏈條。領(lǐng)導(dǎo)干部只有堅(jiān)定不移地堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”，才能一直得到黨和人民群眾的支持，才能一直不斷擁有更大的舞臺為民服務(wù)，也才能最終實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)。常懷律己之心、常思貪欲之害、常修為政之德，才能筑牢思想防線，恪守法紀(jì)底線

當(dāng)下，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重，反腐敗斗爭面臨嚴(yán)峻復(fù)雜形勢。面對新階段新形勢，廣大黨員干部更要以此為準(zhǔn)繩，嚴(yán)以律己，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，自覺做政治上的“明白人”。

自覺做政治上的“明白人”，要求各級黨的領(lǐng)導(dǎo)干部自重自省自律。古人云：“欲明人者先自明，欲正人者先正己?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)從自身做起，自覺做遵紀(jì)守法的模范。自重就是要常懷對規(guī)矩的敬畏之心，“舉頭三尺有神明”，這里的“神明”就是黨紀(jì)國法，就是規(guī)矩。只有遵紀(jì)守法，做人不“妄為”、有權(quán)不“任性”，才會贏得群眾信任與支持。自省就是要時(shí)時(shí)反省自己，做到防微杜漸。千里之堤，毀于蟻穴。黨的十八大以來查處的一系列嚴(yán)重違紀(jì)違法案件警示我們，不守紀(jì)律不講規(guī)矩，往往是一切腐敗現(xiàn)象的源頭。古人尚且要求自己“吾日三省吾身”，更何況我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部呢？自律就是要常常拿起規(guī)矩這把尺子量一量自己，拿起紀(jì)律的鐵掃把掃一掃身上的塵土，堅(jiān)守從政做人的政治底線、法紀(jì)底線、道德底線，做到不沾不染、清正廉潔。自律重在知行合一。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)將黨的紀(jì)律和規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行，貫徹于大小決策部署中。倘若只把“律己”當(dāng)作口號、流于形式，難免出現(xiàn)臺上臺下“兩個(gè)樣”，所言所行“兩張皮”的現(xiàn)象。

自覺做政治上的“明白人”，思想上嚴(yán)以律己，做到敬畏。鄧小平同志曾說，共產(chǎn)黨員“一怕黨，二怕群眾，三怕民主黨派，總是好一些”。這里所謂的“怕”，就是敬畏。敬畏黨就要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念。要深入學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系，尤其要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總

書記系列重要講話精神，真正領(lǐng)會貫穿其中的馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，深化對中國特色社會主義的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同和感情認(rèn)同。敬畏群眾就要強(qiáng)化群眾觀點(diǎn)和公仆意識，密切與人民群眾的血肉聯(lián)系，始終把人民群眾利益放在首位，真正做到立黨為公、執(zhí)政為民。敬畏道德就要模范踐行社會主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)守道德底線，規(guī)范日常行為，做到明大德、守公德。

工作上嚴(yán)以律己，做到敬業(yè)。要愛崗敬業(yè)，忠于職守、刻苦鉆研、任勞任怨，扎扎實(shí)實(shí)地做好每一項(xiàng)工作，做到干一行、愛一行、鉆一行、精一行，不朝秦暮楚，不得隴望蜀，不得過且過。要勤勉敬業(yè)，腳踏實(shí)地、深入實(shí)際、真抓實(shí)干，創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。要敢于擔(dān)當(dāng)，發(fā)揚(yáng)“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，敢于直面改革發(fā)展難題，善于應(yīng)對復(fù)雜嚴(yán)峻局面，勇于承擔(dān)急難險(xiǎn)重任務(wù)，不做不敢作為的庸官、不愿作為的懶官和無所作為的昏官。

生活上嚴(yán)以律己，做到敬獨(dú)。敬獨(dú)的意思就是在獨(dú)處時(shí)能謹(jǐn)慎不茍。在獨(dú)處一室、無人監(jiān)督的時(shí)候，也能夠嚴(yán)格要求和時(shí)刻檢點(diǎn)自己，常思貪欲之害，常除非分之想，常懷律己之心，常修為官之德，始終保持共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)和政治本色。要慎微，從小事嚴(yán)起，從細(xì)微做起。要切實(shí)管好每個(gè)小節(jié)，做到見微知著、防微杜漸、潔身自好。要慎始，把

好第一關(guān)口、守住第一道防線。有第一次，就會有第二次，一開始就要慎重小心，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。凡事要三思而后行，始終保持警鐘長鳴，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格約束自己，堅(jiān)守道德底線，嚴(yán)守黨紀(jì)國法紅線，防止“一失足成千古恨”。要慎情，防止為情所累、為情所傷、為情所誤。要正確對待親情，教育引導(dǎo)親屬和親人奮發(fā)進(jìn)取、積極向上，決不允許他們利用自己的職權(quán)或職務(wù)影響謀取不正當(dāng)利益。要正確對待友情，善交益友、樂交諍友、不交損友，凈化自己的生活圈、社交圈和朋友圈，遠(yuǎn)離“小圈子”、“小兄弟”、“小團(tuán)伙”。

第五篇：嚴(yán)以律己,做政治上的明白人

嚴(yán)以律己，自覺做政治上的明白人

一、充分認(rèn)識嚴(yán)以律己的重大意義

嚴(yán)以律己，語出宋陳亮《謝曾察院啟》：:“嚴(yán)于律己，出而見之事功;心乎愛民，動必關(guān)夫治道?！币馑际菄?yán)格約束自己，有所作為，懷愛民之心，這都是關(guān)系到治國之道的。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己，無論對于個(gè)人還是國家都具有十分重要意義。

一是立身之本。自古以來，凡是成就大業(yè)的人?無不把自省自律作為自我修養(yǎng)的重要手段。這都告訴我們，嚴(yán)以律己是一個(gè)人安身的根本。黨員干部常懷律己之心，既是對黨和人民高度負(fù)責(zé)，也有利于個(gè)人健康成長。

二是成事之要。墨子說過，“志不強(qiáng)者智不達(dá)。”缺乏自制力的人，一定也是智力低下的人。清龔自珍云，“不能勝寸心,安能勝蒼穹?”意思是一個(gè)人管不好自己，又怎么能夠成就一番事業(yè)呢。嚴(yán)以律己是卓越人士成就一番事業(yè)的前提。

三是為官之德?！拔酚诩赫撸恢朴诒恕?，出自宋呂本中《官箴》，意思是：對待自己能夠嚴(yán)格要求，就不會被別人所牽制。為官者做好了，下屬就不敢輕舉妄動，上梁正了，下梁就不會歪。為官者要帶頭用紀(jì)律和法律來約束自己，做遵紀(jì)守法的表率。這既是一種領(lǐng)導(dǎo)方法，更是一種為官之德。

四是治國之道。杭州西子湖畔的岳飛廟楹聯(lián)：“不愛錢，不惜命，乃太平根基，名將名言，貪婪者跽跪；取束芻，取縷麻，定斬徇軍律，保民保國，正氣壯河山”。說出了岳飛的治軍之道，也是岳家軍具有強(qiáng)大戰(zhàn)斗力的關(guān)鍵。這也是治國之道。今天我黨作出全面從嚴(yán)治黨的決定，規(guī)定黨紀(jì)嚴(yán)于國法，就充分吸取了古人治國理政的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。我們要將思想、行動統(tǒng)一到中央的決策部署上來，用黨紀(jì)國法約束自己的行為，嚴(yán)以律己。只有這樣，才能凝聚民心，我們的事業(yè)才會興旺發(fā)達(dá)，我們的國家才會有希望。

二、深刻認(rèn)識違反黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的嚴(yán)重危害，進(jìn)一步增強(qiáng)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的思想自覺和行動自覺

總書記指出：“嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉?！?/p>

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央嚴(yán)肅查處了***、***、郭伯雄、徐才厚、令計(jì)劃、蘇榮等嚴(yán)重違紀(jì)違法案件，這充分表明了以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一、堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨、堅(jiān)定不移懲治腐敗的鮮明態(tài)度和堅(jiān)強(qiáng)意志。

我們要認(rèn)清***等反面典型違反黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，違背“五個(gè)必須，五個(gè)決不允許”對黨的形象帶來的嚴(yán)重?fù)p害，給黨和人民事業(yè)造成的重大損失。要從反面典型中吸取教訓(xùn)，深刻認(rèn)識到紀(jì)律是帶電的“高壓線”，任何時(shí)候都必須牢固樹立紀(jì)律和規(guī)矩意識，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，堅(jiān)決維護(hù)黨的權(quán)威，堅(jiān)決維護(hù)黨的形象，堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)。

一是損害黨的形象。黨員干部的一舉一動，特別是關(guān)系到黨的政治形象的言行，群眾都會看在眼里、記在心中。領(lǐng)導(dǎo)干部違反政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，搞團(tuán)團(tuán)伙伙、親親疏疏、利益輸送，必然導(dǎo)致不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象的滋生蔓延，敗壞黨風(fēng)政風(fēng)，破壞黨群干群關(guān)系。黨員干部在黨不愛黨、在黨不憂黨、在黨不為黨，甚至在背后說黨的壞話，公然散布與黨的路線方針政策相背的消極言論，自己打自家的臉，群眾那里能有什么好印象？

二是削弱黨的力量。黨的紀(jì)律體系中，政治紀(jì)律是首要紀(jì)律、核心紀(jì)律?！皣?yán)守黨的紀(jì)律”是黨章規(guī)定的基本要求，倘若黨章成了虛設(shè)，紀(jì)律成了擺設(shè)，使黨的章程、原則、制度、部署喪失嚴(yán)肅性和權(quán)威性，黨就會淪為各取所需、自行其是的“私人俱樂部”。更重要的是，紀(jì)律不彰，規(guī)矩不嚴(yán)，就容易導(dǎo)致基層黨組織和黨員干部在貫徹落實(shí)黨的各項(xiàng)路線方針政策上講價(jià)錢、搞變通、做選擇，黨的執(zhí)行力就會大打折扣。如果大家都不守紀(jì)律，不講規(guī)矩，上級說的話不聽，上級安排的事不抓，黨中央的各項(xiàng)決策部署就無法落到實(shí)處，中華民族偉大復(fù)興的中國夢就無法實(shí)現(xiàn)。

三是惡化政治生態(tài)。政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是健康政治生態(tài)的基本保障。違反政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，導(dǎo)致政治生活異化，相互之間講關(guān)系而不講黨性，講感情而不講原則，講義氣而不講正氣，講假話而不講真話，明知道別人犯錯(cuò)不提醒、不反對、不檢舉，甚至同流合污，最終造成區(qū)域性腐敗、系統(tǒng)性腐敗、家族式腐敗、塌方式腐敗。一些干部誤認(rèn)為自己再怎么努力，總是在論資排輩上吃虧，在不會跑不會送上吃虧，形成了一種職務(wù)升遷都是靠跑、靠買、靠關(guān)系的極壞導(dǎo)向，這是對黨內(nèi)政治生態(tài)最大的破壞。

各種危害的最終指向，就是危害黨的執(zhí)政根基。當(dāng)前，一些西方敵對勢力、國內(nèi)異己勢力，分化瓦解我們，就是千方百計(jì)企圖動搖我們黨的執(zhí)政根基。蘇共在只有20萬黨員時(shí)能夠奪取政權(quán)，在有200萬黨員時(shí)能夠打敗法西斯侵略者，但在有近2000萬黨員時(shí)卻丟失了政權(quán)。殷鑒不遠(yuǎn)，令人警醒！

習(xí)總書記告誡我們：“我們國家要出問題主要出在共產(chǎn)黨內(nèi)，我們黨要出問題主要出在干部身上。”干部身上會出什么問題？不守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩?zé)o疑是大患。在當(dāng)前日益嚴(yán)峻復(fù)雜的斗爭形勢下，要保持黨的高度團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，保持黨的凝聚力戰(zhàn)斗力，核心就是要嚴(yán)明紀(jì)律、嚴(yán)守規(guī)矩，堅(jiān)決防止堡壘從內(nèi)部被攻破。

三、自身在“嚴(yán)以律己”方面存在的不足及問題

通過認(rèn)真對照總書記提出的“五個(gè)必須，五個(gè)決不允許”的要求，逐一檢查，自己在紀(jì)律上也存在對自己要求不嚴(yán)等諸多問題，具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。

一是人云亦云、不講原則?？傉J(rèn)為政治紀(jì)律、政治規(guī)矩是給上面的大領(lǐng)導(dǎo)說的，是給黨委政府的領(lǐng)導(dǎo)說的，自己在報(bào)社工作，做業(yè)務(wù)管理工作，無關(guān)緊要，和自己關(guān)系不大。只要不涉及自己的切身利益，即使對一些問題有不同看法，對一些安排有不同意見，也無原則贊成，人云亦云，不愿發(fā)表真實(shí)意見，更不愿反對。

二是思想意識僵化。我長期受黨和組織的培養(yǎng)教育，自認(rèn)為理想信念是堅(jiān)定的，對黨、對祖國、對人民是滿懷深情的。但是，在日常工作之余，對中國共產(chǎn)黨黨史、國際共產(chǎn)主義運(yùn)動史、馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、新疆三史等就沒有全面系統(tǒng)繼續(xù)學(xué)習(xí)，不能準(zhǔn)確運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義的立場、觀點(diǎn)和方法來認(rèn)識、分析、解決紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問題，特別是看到有的人學(xué)歷不如自己，能力不如自己，修養(yǎng)不如自己，職務(wù)卻比自己高，錢也比自己多，就覺得不公平，覺得努力沒有價(jià)值，沒有意義。隨著年齡的增長，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)改造主觀世界的主動性、自覺性、積極性逐漸退化，世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”擰得不緊，逐漸模糊，而個(gè)人英雄主義思想突出，特別是看到***、徐才厚、***、令計(jì)劃、蘇榮、郭伯雄那些黨的高級干部滿嘴馬克思主義卻一肚子男盜女娼，自己崇高的共產(chǎn)主義理想在市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下逐漸淡化。

三是宗旨意識弱化。我長期從事文字工作，主要在報(bào)社辦文、辦會、辦事，說實(shí)話直接和群眾打交道的時(shí)間和機(jī)會都較少。特別是隨著年齡的增長、職位的變遷，認(rèn)為自己既沒有權(quán)利腐敗，“嚴(yán)以律己”的意識淡薄，工作激情減退，全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識淡薄。主動深入基層少，到基層調(diào)研也怕給縣區(qū)添麻煩，往往是走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水，對基層群眾反映出的一些矛盾和問題缺乏深層次的思考，對群眾提出的合理訴求也因存在畏難情緒，有的時(shí)候雖然做了反映，但沒有跟蹤落實(shí)。與焦裕祿、孔繁森、蘭輝、菊美那樣的先進(jìn)人物相比，差距很大。

四是自律意識退化。我出身在農(nóng)民家庭，小時(shí)候過慣了苦日子，是不怕吃苦的。我受過完整的教育，也受黨培養(yǎng)多年，經(jīng)過多個(gè)崗位的磨練，經(jīng)受了多種層次的考驗(yàn)，能認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨和政府反腐倡廉的各項(xiàng)政策措施，自覺抵制各種誘惑和侵蝕。但隨著年齡的增長、在報(bào)社工作時(shí)間較長，認(rèn)為沒有腐敗的條件，產(chǎn)生了惰性，對反腐倡廉的緊迫性、危害性、長期性、復(fù)雜性認(rèn)識不足，對新形勢下出現(xiàn)和滋生“四風(fēng)”問題，見怪不怪，麻木不仁，錯(cuò)誤地認(rèn)為這是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的必然現(xiàn)象，對厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)方面標(biāo)準(zhǔn)不高，要求不嚴(yán)，這是極其錯(cuò)誤的，也是極其危險(xiǎn)的。

四、整改措施和努力方向

一是強(qiáng)化政治意識，堅(jiān)定理想信念，在政治上嚴(yán)以律己。遵守黨章規(guī)定，牢記入黨誓詞，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，旗幟鮮明地抵制西方各種錯(cuò)誤思潮的影響，始終在政治上、思想上、行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致；加強(qiáng)黨性鍛煉，努力做到在中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信等大是大非上頭腦清醒，在路線原則上立場堅(jiān)定、旗幟鮮明，在關(guān)鍵時(shí)刻和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中經(jīng)得起考驗(yàn)；強(qiáng)化組織觀念，遵守組織紀(jì)律，服從組織決定，接受組織安排，不跟組織討價(jià)還價(jià)，自覺維護(hù)組織的純凈性。

二是強(qiáng)化宗旨意識，堅(jiān)持群眾路線，在作風(fēng)上嚴(yán)以律己。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，人民群眾是我們黨執(zhí)政之基、力量之源，要深化對黨的群眾路線的認(rèn)識，始終保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系，堅(jiān)持在辦報(bào)過程中以人民群眾根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把“人民群眾滿意不滿意、贊成不贊成、擁護(hù)不擁護(hù)”作為檢驗(yàn)我們工作的標(biāo)準(zhǔn)，問政于民、問需于民、問計(jì)于民；樹立正確的權(quán)力觀、政績觀，堅(jiān)持“情為民所系、權(quán)為民所用，利為民所謀”，清醒認(rèn)識即使手中的權(quán)力再小，也是人民賦予的，也要為人民掌好權(quán)，用好權(quán)，不用手中的權(quán)力來謀取個(gè)人私利；努力克服惰性思維，做好本職工作。

三是強(qiáng)化黨性意識，全力辦好報(bào)紙，在工作上嚴(yán)以律己。當(dāng)前由于受多種因素影響，報(bào)社的經(jīng)營面臨著巨大的困難，報(bào)紙本身也面臨著時(shí)效差、文風(fēng)硬、宣傳效果差強(qiáng)人意等等問題。越是在困難面前，我作為報(bào)社的執(zhí)行總編，越是要加強(qiáng)對自己的要求，千方百計(jì)尋求解決問題、克服困難的辦法，堅(jiān)守黨的輿論宣傳陣地，守好黨的輿論宣傳陣地，加強(qiáng)和基層采編人員的溝通，加強(qiáng)和各區(qū)縣的溝通，加強(qiáng)和經(jīng)營部門的溝通，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，全力辦好報(bào)紙。

四是強(qiáng)化道德意識，嚴(yán)格要求自己，在生活上嚴(yán)以律己。牢固樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和社會主義核心價(jià)值觀，常修為政之德，珍重自己的人格、名譽(yù)和形象，在權(quán)利、金錢和美色面前，穩(wěn)住心神，把住操守，耐住寂寞，努力使自己成為一個(gè)高尚的人、一個(gè)有益于社會和人民的人；常思貪欲之害，以***等腐敗典型為教訓(xùn)，堅(jiān)守做人的底線，決不越“雷池”半步，努力做到慎獨(dú)、慎微、慎始、慎終；常懷律己之心，務(wù)必保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，務(wù)必保持求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，做到行所當(dāng)行、止所當(dāng)止，確保以德服人。

五是強(qiáng)化自律意識，堅(jiān)決杜絕四風(fēng)，在廉潔上嚴(yán)以律己。崇尚廉潔、克己奉公是對黨員干部最基本的要求，也是黨員干部遵章守紀(jì)、維護(hù)黨的形象的自覺行動，更是做人的準(zhǔn)則，作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣。一定要深化對反腐倡廉在新形勢下的重要性、必要性和緊迫性的認(rèn)識，自覺抵制和防止各種不良影響和誘惑，守住紀(jì)律和法律的底線；一定要堅(jiān)決反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，防止在政治信仰、思想認(rèn)識、遵章守紀(jì)上滑坡、懈怠和疏忽；一定要堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨和政府為遏止腐敗、反對“四風(fēng)”出臺的各項(xiàng)政策措施，不濫用權(quán)力，不以權(quán)謀私，努力做到廉潔從政、秉公建言。

子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，說明了嚴(yán)以律己的重要性，黨員干部一定要發(fā)揚(yáng)“吾日三省吾身”的傳統(tǒng)，時(shí)時(shí)刻刻以一個(gè)共產(chǎn)黨員的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，看到自身不足，見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省，提高領(lǐng)導(dǎo)能力和工作水平。