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      淺談在小學(xué)道德與法治課教學(xué)中進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

      2020-07-22 18:20:10下載本文作者:會(huì)員上傳
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      淺談在道德與法治課教學(xué)中進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

      西街小學(xué)

      程芳芳

      作為一名小學(xué)道德與法治課教師,我認(rèn)為,在國(guó)際文化多元化的大環(huán)境下,如何在小學(xué)階段結(jié)合道德與法治課,對(duì)少年兒童選行中華優(yōu)秀文化的教育、傳承、弘揚(yáng),是值得每一個(gè)德育教師思考的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。下面我就粗淺地談一談自己在這方面的實(shí)踐與思考:

      一、加強(qiáng)德育教師的自身建設(shè),提高教師的文化道德修養(yǎng)。

      清末思想家、教育家黃宗羲曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“道之未聞,業(yè)之未精,有惑而不能解,則非師矣?!眰鹘y(tǒng)文化教育被列為品德教學(xué)的重要目標(biāo),其所藴含的道德價(jià)值觀也體現(xiàn)在教材具體的章節(jié)上,這就要求教師必須熟悉我國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,注意搜集和積累傳統(tǒng)文化的研究資料,積極閱讀我國(guó)傳統(tǒng)文化的歷史典籍和蒙學(xué)讀物,對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行鉆研和消化,力求融會(huì)貫通,這樣才能與道德與法治課的教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來(lái),自覺(jué)地滲透到教學(xué)中,從而啟發(fā)學(xué)生理解我國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果。教師只有以豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí)武裝自己,才能厚積薄發(fā),旁征博引,教學(xué)中才能得心應(yīng)手,胸有成竹,故而也容易使學(xué)生產(chǎn)生信服感和敬重感,親師信道,自覺(jué)接受老師的指導(dǎo)與教育。

      二、在教學(xué)中要充分尊重學(xué)生個(gè)性,公平對(duì)待每一位學(xué)生。

      引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作探究,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,通過(guò)豐富多彩的課堂教學(xué)、課外實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生在參與式、體驗(yàn)式的活動(dòng)中體驗(yàn)和比較優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,感悟、認(rèn)同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。下面我會(huì)具體談?wù)勗谄綍r(shí)的課堂教學(xué)中,如何具體操作。

      從課堂教學(xué)中進(jìn)行滲透:利用課堂教學(xué)陣地,進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。學(xué)生使用的教材中有許多和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關(guān),我們?cè)趥湔n中善于挖掘利用,把課堂教學(xué)作為傳統(tǒng)文化教育主陣地。

      教學(xué)設(shè)計(jì)要精心。認(rèn)真研讀課標(biāo),以教材為基礎(chǔ)將傳統(tǒng)文化與教材巧妙結(jié)合,滲透到每節(jié)課中。教學(xué)方法要多樣。結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn),課堂中要以學(xué)生為主體,利用多媒體,趣味活動(dòng),講故事,各類(lèi)比賽,表演等多種形式,吸引學(xué)生注意力,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,讓全體同學(xué)積極參與。

      三、借助經(jīng)典詩(shī)詞、名言警句的積累誦讀,強(qiáng)化傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生思想道德品質(zhì)的教育與培養(yǎng)。

      詩(shī)詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的藝術(shù)瑰寶和璀璨明珠。許多古詩(shī)詞里所蘊(yùn)含的憂國(guó)憂民、樂(lè)觀豁達(dá)、追求向上的人生哲理與思想品德、人文精神都是一脈相承的。比如通過(guò):

      “人而無(wú)信,不知其可也”“與朋友交,言而有信”,讓學(xué)生懂得中國(guó)古代先哲十分注重誠(chéng)實(shí)守信,并將其視為立身之本。這樣的傳統(tǒng)文化教育對(duì)當(dāng)今社會(huì)過(guò)分世俗化和物欲化的傾向可以起到很好的抵制和克服作用,有利于引導(dǎo)學(xué)生正確地處理誠(chéng)信和利益的關(guān)系,形成健康積極的價(jià)值觀。

      四、讓學(xué)校、家庭、社會(huì)合力,進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。

      學(xué)生健康成長(zhǎng)以及文化素質(zhì)的養(yǎng)成往往受到家庭環(huán)境、學(xué)校氛圍、社會(huì)背景等多方面因素的影響。因此,如何構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的教育,最大程度優(yōu)化三方現(xiàn)有的資源配置,形成學(xué)校、社會(huì)、家庭三方各司其職,合作監(jiān)督,齊頭并進(jìn)、整體聯(lián)動(dòng)共筑教育長(zhǎng)城,創(chuàng)造有利于學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的良好氛圍。

      總之,中華傳統(tǒng)文化博大精深,為我們的教學(xué)提供了廣泛而豐富的德育教育資源。我們?cè)诮Y(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行教學(xué)時(shí),應(yīng)以課堂為核心,讓學(xué)校、家庭、社會(huì)這幾方面的教育相互合力;堅(jiān)持古為今用、推陳出新、去粗存精,取其精華,去其糟粕,并且選擇合適的教學(xué)切入點(diǎn),不斷創(chuàng)新教學(xué)方法、教學(xué)手段,不斷充實(shí)教材內(nèi)容。達(dá)到培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

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