第一篇：五泉山公園玩兒英語作文

五泉山公園玩兒英語作文

在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，許多人都寫過作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編精心整理的五泉山公園玩兒英語作文，希望能夠幫助到大家。

迎著日出，看著朝霞，我和爸爸、媽媽一起去五泉山公園玩兒。

Facing the sunrise, looking at the sunrise, I went to Wuquanshan park with my father and mother.五泉山公園真美呀！看，一棵棵參天老樹沖向白云，一朵朵荷花爭(zhēng)相開放，一片片草坪綠油油的。

Wuquanshan park is so beautiful!Look, towering old trees rush to white clouds, lotus flowers are blooming, and lawns are green.動(dòng)物園里有高大的長(zhǎng)頸鹿在吃樹葉，兇猛的'老虎張著大嘴巴，露出尖尖的大虎牙；巨大的大象一連喝了八大桶水；兩只大熊貓?jiān)谡J(rèn)真地吃竹葉。

In the zoo, there are tall giraffes eating leaves, ferocious tigers with big mouths and sharp teeth;giant elephants drink eight buckets of water in a row;two giant pandas are seriously eating bamboo leaves.我還喝了山泉的水，冰冰的，涼涼的。

I also drink the water from the mountain spring.It's icy and cool.今天真高興，因?yàn)槲艺J(rèn)識(shí)了許多動(dòng)物朋友。

I'm so happy today because I know many animal friends.

第二篇：有關(guān)游五泉山公園的日記

今天我和爸爸媽媽去了五泉山。

在五泉山高處，只見一面削壁上有涓涓清瀑直瀉壁下一汪清潭中，這便是西龍口。這里距甘露泉很近?！案事度笔俏迦凶罡叩囊谎廴靥幬牟龑m西邊，孤亭掩護(hù)，源流纖細(xì)，久雨不淫，大旱不干，飲之猶如甘露。相傳此泉合“天下太平，則天降甘露”之意而得名。

出甘露泉就到了文昌宮。宮東側(cè)有一垣花墻，其花瓶狀小門的門楣上，大書著三個(gè)淡灰的隸字——掬月泉。此泉和其它幾眼泉迥然不同，說它是泉，其實(shí)更象井，泉水聚在一眼井樣的深洞中，距地面深約1.6米。每逢月夜，月影直投泉心，如掬月盤中，“掬月”雅名由此而來。這里還是西、中、東三條上山路徑的匯合處。

邁出千佛閣沿東長(zhǎng)廊緩步而下，就到了子午臺(tái)和八卦臺(tái)。這兒上臨東龍口，下瀕蒙泉。仰視可觀東龍口飛瀉而下的瀑布，俯瞰則可飽覽五泉之冠的“蒙泉”?！懊伞睘樨悦?，是六十四卦之一，坎上艮下，坎為水，艮為山，用“蒙”字概括東谷面貌，含山下有險(xiǎn)之意。明人李文曾有詩贊美蒙泉：“上人邀我烹新茗，水汲山中第五泉?！?/p>

這就是蘭州的五泉山，又漂亮，有壯麗。

第三篇：五泉山古建筑群鑒賞

五泉山古建筑群鑒賞

一·五泉山園林建筑群悠久的歷史淵源

史書記載，漢武帝元狩三年（公元前120年），驃騎將軍霍去病率兵西征，抗擊匈奴經(jīng)由此地。傳說星夜行軍來到山下時(shí)，已經(jīng)人馬疲憊，苦于干渴無水?；魧④娦约庇民R鞭卓地而泉出，連卓五鞭，遂成五泉。

在林木蒼郁，清泉環(huán)繞，鳥語花香的園林內(nèi)，分布著一組組古色古香的明清建筑，依山就勢(shì)，參差錯(cuò)落。具有觀賞和使用雙重價(jià)值的古建筑，是構(gòu)成五泉風(fēng)光的重要部分。

五泉山明清建筑以寺院為主。最早的一座叫崇慶寺，始建于元，明洪武五年（1372年）重建。清乾隆、同治年間兩次毀于戰(zhàn)火，唯寺內(nèi)“金剛殿”幸存于今。金剛殿建在2.15米的高臺(tái)上，平面呈長(zhǎng)方形。由前后廊、殿堂、左右山墻、鐘鼓樓幾部分組成。廊寬3.1米，長(zhǎng)19.8米，有四根朱紅色大廊柱。大殿面闊三間，寬約15米；進(jìn)深一間，5.5米。屋頂為單檐歇山式，屋角起翹，山脊有綠色琉璃裝飾，煌輝耀眼。斗拱為一斗兩踩二十一升式，飾彩繪圖案。大殿有隔扇門四扇，門闊四米。整個(gè)大殿顯得雄偉、沉重。殿前院里，有明槐一棵，身圍五公尺，高十五公尺，距今已有600年歷史。

酒仙祠：位于西龍口，崇慶寺西北側(cè)。始建于明惠帝建文元年（1399年），清代兩次毀于戰(zhàn)火，光緒年間重修。分東西兩院：東院為酒仙祠，供李白、劉伶；西院為三圣殿、供關(guān)羽、張飛、岳飛。當(dāng)年院內(nèi)還有奸臣秦檜的鐵鑄跪像。

嘛尼寺：明初建，喇嘛教寺廟。位于西龍口“惠泉”西側(cè)山腰，濃蔭之中。同治元年毀于火，十三年重修。寺院屋舍分別取號(hào)迎綠、飛黛、聽松、拜云、聽泉，十分雅致；懸樓．命名瞰霞、延月；樓下洞門取名依依徑、仄仄門、曲曲亭、重重院、疊疊洞等。

文昌宮：明洪武年始建，后毀于戰(zhàn)火。光緒丙戌年（1886年）重建。位于全山建筑中軸線最上層。大殿座落在高臺(tái)上，原供文昌帝君；下臺(tái)為宮院，兩層建筑。上層為三面懸樓，中間是魁星閣。原五泉書院設(shè)在此宮。

武候祠：祀諸葛武候祠宇。始建于明，光緒初年重修。殿前懸樓名日“一覽樓”。

大悲殿：武候祠東側(cè)，俗稱千眼千手佛殿。始建于明惠帝建文元年（1399年），光緒年間重修。

清虛府：文昌宮西側(cè)，現(xiàn)為外賓接待室。始建干清順治十一年（(1655年），康熙年間改稱清暉閣。光緒年間重修，改為靈佑祠，供泉神和雹神。民國(guó)10年（1921年）重修，改稱清虛府，供奉宋岳飛、楊業(yè)和清左宗棠，也稱“左公祠”。

地藏寺：文昌宮東南側(cè)，臥佛殿下。明惠帝建文元年(1399年）建，依山大殿為地藏寺，原供地藏菩薩，前有“曠觀樓”。

臥佛殿：位于地藏寺之上山間。明惠帝建文元年（1399年）始建。前有暢樓空懸，后有依山殿宇三座。中殿內(nèi)為釋迎牟尼入涅梁塑像，（俗稱臥佛、睡佛）兩旁塑十八羅漢像。光緒年間重修。1981年，重新復(fù)原后的臥佛長(zhǎng)2.7丈，神態(tài)安詳。

五泉山二郎崗的莊嚴(yán)寺相傳為薛舉的故宅，唐初建，元代重修，明清兩代多次擴(kuò)建，原建筑布局宏偉，有過廳、大雄殿、五佛殿、鐘鼓樓及東西廂房，西側(cè)有花園。莊嚴(yán)寺為蘭州著名古建筑，以“三絕”（即塑絕、畫絕、寫絕）著稱，原址在蘭州晚報(bào)社，1995年遷建于此。

二·建筑類型多樣，造型及結(jié)構(gòu)具有鮮明的地域特色 三·園林布局獨(dú)特，景觀豐富，造園理念為西北翹楚

州城南的皋蘭山麓，海拔1600余米，是享譽(yù)隴上的旅游名勝。，古木參天，山環(huán)水繞，清靜幽雅。一組組古色古香的明清建筑，依山就勢(shì)，參錯(cuò)其間。有“嵯峨宮殿聳青云”的金剛殿，有“飛閣閣等。布局各異，精巧玲瓏，構(gòu)成了一幅絢麗多姿的蘭山風(fēng)光。這座名山古寺，多少年來，引來了無數(shù)詩人墨客，留下了不少贊美曾有詩云：“水繞禪林左右連，蕭蕭古木帶煙寒。共夸城外新蘭若，自是人間小洞天。僧住上方為罨畫，雨余下土應(yīng)豐年。明朝再擬泉。”相傳，漢武帝元狩三年（前120年），驃騎將軍霍去病西征匈奴，大軍長(zhǎng)途拔涉來到皋蘭山下，士兵和戰(zhàn)馬饑渴難耐，苦無可馬鞭在山崖連擊五處，鞭過處泉水涌流。五處泉水先是總稱“飲馬泉”，后又分別命名為“甘露泉”、“掬月泉”、“摸子泉”、““惠泉”。山因泉而得名，泉出之神奇又顯示山林之不凡。五泉山的時(shí)期已無法考證。有記載的是：元順帝至正十一年（1351），五泉山建皇慶寺。此后，大規(guī)模興建五泉山的是明代惠帝時(shí)的明太祖朱元璋的十四子，受封肅王。建文元年（1399），肅王府由張掖移蹕蘭州，朱英為繁榮藩都盛貌，大興土木整修寺廟道觀。修達(dá)三十余幢，使五泉山初具規(guī)模。后來清季又多次修葺增補(bǔ)，尤其是清末民初的隴上名士劉爾忻先生，募銀四萬兩大事整修五泉山筑群得以保存至今。1982年之后，蘭州市佛教協(xié)會(huì)對(duì)已經(jīng)批準(zhǔn)開放的寺院，進(jìn)行了大規(guī)模地整修擴(kuò)建。使經(jīng)歷了六百余年的昔日隴有濃郁的明清建筑風(fēng)格，成為旅游勝地及“絲綢之路 ”上的一顆明珠。

浚 源 寺

上圖為浚源正門

始建于元順帝至正十一年（1351），原名黃慶寺。明太祖洪武五年（1372）按元代遺址重建，易名為“崇慶寺”。清乾隆、同治年間重加修補(bǔ)。清末名士劉爾欣募銀整修后，題名“浚源寺”。

一座一進(jìn)三院的建筑群。寺門是一高大軒敞的五開間磚砌牌坊。中門上方有劉爾欣手書的“浚源寺”三字磚雕門額，古樸而端方。中大地山河造成樂土，滿林風(fēng)月來扣禪關(guān)?！薄拔襾砬貌欢ㄩT催座上菩提快撥眾生登彼岸，佛既辟大千世界種人間煩惱莫耽獨(dú)樂守名：“流水今日”聯(lián)云：“笑指河山問釋迦不知我千圣百王繼志傳心之地種什么因結(jié)這般果，別開世界生盤古好度那五洲萬國(guó)圓顱方趾天。”寺左門題額曰：“明月前身”聯(lián)云：“花即是禪鳥即是禪山耶云耶亦即是禪鐘磬聲中隨你自尋禪意去，男可成佛女可成佛老者里何人不抱佛心來?！?/p>

系浚源寺內(nèi)第一重殿宇。始建于元代，明洪武五年（1372）重修，雖經(jīng)清乾隆、同治年間兩次兵亂，但金剛殿完好無損，距今已有6也是五泉山至今保存完好的最古老的建筑物。金剛殿建在高基之上，前后回廊環(huán)繞，斗拱飛檐，彩繪斑斕，莊嚴(yán)雄偉。殿內(nèi)原塑有“被毀?，F(xiàn)殿內(nèi)所供“銅接引佛”，為1954年由蘭州市慶陽路“接引寺”遷移于此。佛像系明代洪武三年（1370）所鑄，身高5.33米萬斤。佛像造形優(yōu)美，衣褶顯晰，面部神態(tài)敦原豐腴，怡靜凝重，極富神韻，是我省唯一的一尊銅接引佛。有二聯(lián)曰：“xi 八愿普去，廿五有同生正信合當(dāng)一念一如來?！薄耙虺钌离y逃每對(duì)金容而涕淚，為怖人身易失常祈寶手以提攜?！?/p>

內(nèi)西側(cè)，有明槐一株，身圍5米，高約15 米。東西角各有一圓門，東門曰“話月園”，西門名“拈花塢”。

上圖為浚源寺“金剛殿”接引佛

殿兩邊無色界、有情天側(cè)門，便到“大雄寶殿”。

是浚源寺的主體建筑，始建于元代，明洪武、永樂年間重修，后因戰(zhàn)亂，焚毀于清同治六年（1867）。民國(guó)初年（1919——1924年導(dǎo)再次修復(fù)。文革期間，佛像被毀。1988年，在已故五泉山寺院方丈融開大和尚和廣大僧眾，以及信教群眾的共同努力下，浚源寺管理，并清省工藝美術(shù)研究院工藝師何鄂等于1989年重塑了釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛、迦葉、阿難、韋馱菩薩、十八羅漢等之不足。

東西兩側(cè)為觀音殿和地藏殿。觀音殿內(nèi)供有一尊漢白玉釋迦牟尼佛像，高1.8米，重約2噸，是1989年旋居緬甸的愛國(guó)華僑付鳳英精細(xì)，線條流暢，披金袈裟，端坐蓮臺(tái)，為我省少有。地藏殿內(nèi)供有木雕地藏菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩，為1994年蘭州市佛教協(xié)浙江天臺(tái)山佛像雕刻廠聯(lián)系所雕。該雕像衣飾紋褶簡(jiǎn)潔流暢，豐頰修目，面帶慈容。

即浚源寺的第三院，是已遭焚毀的藏經(jīng)樓?，F(xiàn)在矗立在荒基上的一座三層樓閣，叫“萬源閣”，全為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，36根木柱支撐起樓方，懸山頂?shù)牡罴怪醒肓鹆Щ▽氻敻吒呗柫?，遠(yuǎn)望猶如寶塔，雄踞于全寺的中軸線上，與金剛殿、大雄寶殿自然和諧地組成一個(gè)建是萃英門內(nèi)舊舉院的明遠(yuǎn)樓。1923年劉爾欣先生重修五泉山時(shí)將它移建于藏經(jīng)樓的廢址上，并更名。

清建筑以寺院為主

是中國(guó)古代建筑體系的最后一個(gè)發(fā)展階段。這一時(shí)期，中國(guó)古代建筑雖然在單體建筑的技術(shù)和造型上日趨定型，但在建筑群體組合、卻取得了顯著的成就。

大成就是在園林領(lǐng)域。明代的江南私家園林和清代的北方皇家園林都是最具藝術(shù)性的古代建筑群。中國(guó)歷代都建有大量宮殿，但只有故宮、沈陽故宮得以保存至今，成為中華文化的無價(jià)之寶?，F(xiàn)存的古城市和南北方民居也基本建于這一時(shí)期。明清北京城、明南京城代表。北京的四合院和江浙一帶的民居則是中國(guó)民居最成功的典范。壇廟和帝王陵墓都是古代重要的建筑，目前北京依然較完整的保地、社稷和帝王祖先的國(guó)家最高級(jí)別壇廟。其中最杰出的代表是北京天壇，至今仍以其溝通天地的神妙藝術(shù)打動(dòng)人心。明代帝陵在繼自成一格，清代基本上繼承了明代制度。明十三陵是明清帝陵中藝術(shù)成就最為突出者。

史研究者，常常因明清時(shí)期單體建筑藝術(shù)性的下降而貶低明清建筑。實(shí)際上，明清建筑不僅在創(chuàng)造群體空間的藝術(shù)性上取得了突出成上也取得了進(jìn)步。明清建筑突出了梁、柱、檁的直接結(jié)合，減少了斗拱這個(gè)中間層次的作用。這不僅簡(jiǎn)化了結(jié)構(gòu)，還節(jié)省了大量木材的材料取得更大建筑空間的效果。明清建筑還大量使用磚石，促進(jìn)了磚石結(jié)構(gòu)的發(fā)展。其間，中國(guó)普遍出現(xiàn)的無梁殿就是這種進(jìn)步的期的建筑藝術(shù)并非一味地走下坡路，它仿佛是即將消失在地平線上的夕陽，依然光華四射。

治終被推翻，中國(guó)又恢復(fù)了漢人掌權(quán)。但一心想恢復(fù)漢唐雄威的明朝皇帝并沒有給中國(guó)帶來另一次輝煌——封建制度沒落的頹勢(shì)已無集權(quán)發(fā)展到極點(diǎn)，宰相被廢除，皇帝成為官僚之長(zhǎng)。特務(wù)政治也發(fā)展到極至，東西廠、錦衣衛(wèi)等特務(wù)組織十分發(fā)達(dá)。封建統(tǒng)治者大力儒學(xué)早沒有了先秦時(shí)的朝氣，其消極因素越來越顯現(xiàn)出來。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，手工業(yè)與生產(chǎn)技術(shù)的提高，國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的擴(kuò)大，資本。但面對(duì)儒學(xué)強(qiáng)大的勢(shì)力，這芽始終沒萌起來。此時(shí)期中國(guó)的科技發(fā)展出現(xiàn)了最后一個(gè)高峰，——近代西方文化開始傳入中國(guó)，利瑪幾何原本》、李時(shí)珍編著《本草綱目》、宋應(yīng)星作《天工開物》。明末對(duì)農(nóng)民嚴(yán)酷的剝削引起的大規(guī)模農(nóng)民起義推翻了明朝。清朝統(tǒng)治果實(shí)，延續(xù)明之君主獨(dú)裁。他們歧視漢人，對(duì)漢族實(shí)行民族同化政策，但懷柔與高壓并行，鼓勵(lì)醉心利碌的奴才思想，且大興文字獄礙。在經(jīng)歷了短暫的“康乾盛世”后，國(guó)勢(shì)陡轉(zhuǎn)，八旗子弟的弓箭長(zhǎng)矛終敵不過洋人的堅(jiān)船利炮，中國(guó)幾千年的封建社會(huì)被迫終結(jié)，封建半殖民地社會(huì)。

明清到達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑最后一個(gè)高峰，呈現(xiàn)出形體簡(jiǎn)練、細(xì)節(jié)繁瑣的形象。官式建筑由於斗拱比例縮小，出檐深度減少，柱比例細(xì)殺不再采用，梁坊比例沉重，屋頂柔和的線條消失，因而呈現(xiàn)出拘束但穩(wěn)重嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格，建筑形式精煉化，符號(hào)性增強(qiáng)。官式建筑已，在清朝政府頒布了《工部工程作法則例》，民間則有《營(yíng)造正式》、《園治》。由于制磚技術(shù)的提高，此時(shí)期用磚建的房屋猛然增多，砌，大式建筑也出現(xiàn)了磚建的“無梁殿”。的由于各地區(qū)建筑的發(fā)展，使區(qū)域特色開始明顯。在園林藝術(shù)方面，清代的園林有較高的

第四篇：五泉山旅游心得

呼倫貝爾五泉山游記

明亮的天，碧空萬里無云，又是一季艷陽天。我們，站在山花叢中，驀然轉(zhuǎn)身，山川就在我們腳下。霎時(shí)，漫天云霧紛揚(yáng)，惹落英繽紛，衣襟在風(fēng)中飄飛，裙袂飛揚(yáng)，綠葉在嫵媚春光里傾情綻放，燦爛奪目。在這大山之上，游玩游山玩水，觀看海角天涯，清新、柔撫、和諧的自然風(fēng)光洗滌忘卻繁華都市里的浮躁。在山山水水的意境中尋失落在喧囂塵世中那份淡泊寧靜，偷得一點(diǎn)愜意閑情。走在鄉(xiāng)間阡陌小路上，穿行在迷人山水之間，那異域的林深之中，獨(dú)特的自然風(fēng)情，無不令人沉醉向往。不管是在山光水色，綠島行云的迷人仙境，還是在那懸崖峻峭，峽谷漂流的旅游名勝地。無論是那云霧繚繞，密意深幽的叢海云林深處，還是在那水潭疊疊，山幽鳥啼的世外桃源地。

我們與青山綠水長(zhǎng)相為伴，化作神女峰上那一顆頑石，偶爾投入在山水間,足跡身影銘成深深的印記。時(shí)間是開在塵埃中的花朵，心情在快樂的歌唱，激情在飛揚(yáng)，歡快的尖叫聲此起彼伏蕩碎整個(gè)山水澗，在入眼的山水風(fēng)景中，在清幽舒適睡眠中悄無聲息的流逝。摘一朵野花看一看，陶醉在花一樣的情懷。幽澗山谷，歌聲繚繞，眼前依稀好似浮現(xiàn)出縷縷零星落日，斜陽伴著徐徐清風(fēng)，織就在天際與群山之間。我嘆，這世間美景遠(yuǎn)不僅此。而我們，蒼澀的筆，永遠(yuǎn)描繪不出大好河山出塵無-1-

暇美的萬分之一。于是，就有了這許多許多的期待，期待遍尋踏訪山水風(fēng)情中田園詩情般的生活。

歡聲團(tuán)成員一路走來，感受著旖旎的自然風(fēng)光，歡樂團(tuán)一行到山峰之巔，我們便開始了一整天的“游山玩水”。在五泉山，我們談笑風(fēng)生、心曠神怡，聽松濤陣陣。五泉山獨(dú)特的自然風(fēng)光和大山之上風(fēng)彩使得我們一行樂不思蜀，游而忘歸。在大山之上，我們沿著曲徑通幽的小路，來到了五泉山之巔，看見了傳說中的五泉山的腳下，在美麗的敖包邊，一面是巍峨的山峰，另一面是美麗的湖泊，蒼松在草原上聳立，無限的壯美。

五泉山在臨行前一直在我的腦海中想著，為什么要叫五泉山呢？現(xiàn)在我終于明白五泉山名字的又來，是因?yàn)樯搅种锌梢娢逄幦?。我們就在云峰之下，就可以喝到去甘美的泉水，不僅是清涼，更是甜美。大山之美不在景色的美與不美，是大山給我們山川竟在我們腳下的心情。

夢(mèng)中五泉山，千年不變的美麗，曲徑通幽、從巒起伏、……一組組奇妙景觀為我們奉上了一桌豐盛的生態(tài)文化大餐。五泉山的地貌千姿百態(tài)，大自然不經(jīng)意的雕刻描繪出了群峰險(xiǎn)壑，留下峰巒疊韻、風(fēng)光旖旎。一人撐蒿，三三兩兩的人群談天說地，無比愜意，在大山之巔，大家紛紛拿出相機(jī)拍照留戀，生怕漏掉任何經(jīng)典場(chǎng)景。不時(shí)還有歡快的笑聲在大山之巔回響。五泉山峰巒疊嶂、峽谷縱橫、林海萬傾。在這里，我們用鏡頭記錄下了云霧幻化、彩霞繽紛等自然景觀，親眼目睹了奇藤異草、繁花爛漫、千里碧海、古木參天等森林景觀?！俺鐾饴糜蔚臉啡こＴ谟凇紊酵嫠膫€(gè)字。五泉山是一個(gè)能滿足你上山放松的旅游地，在這炎熱的夏日，也最能帶給你清涼的享受，讓你‘累’有所值?！闭驹诖笊街?，看著漫天落霞。

哲學(xué)家培根有篇名著《論讀書》：“讀書可以作為消遣，讀書可以增長(zhǎng)才干，讀書可以使人充實(shí)，讀書可以使人明智，讀書可以改進(jìn)人性”我借用培根的話來描述旅游，就是，“旅游可以作為消遣，旅游可以增長(zhǎng)才干，旅游可以使人充實(shí)，旅游可以使人明智，旅游可以改進(jìn)人性”旅行是人生中的一大樂趣,有錢人出行叫旅游,沒有錢者出去叫流浪。但不管怎樣，旅行都會(huì)提升出行者對(duì)自然和生命的感悟，社會(huì)的理解。付出金錢．時(shí)間和汗水,歸來時(shí)每個(gè)人都或多或少的收獲。

旅游是一種在辛苦和疲憊中尋找快樂和放松并增長(zhǎng)見識(shí)的經(jīng)歷。是增長(zhǎng)見識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的好機(jī)會(huì)。古人說：“讀書萬卷不如行萬里路”.去名勝古跡可以看看古人在這塊土地上留下的各種遺跡，了解了解我們中華文化的博大精深,學(xué)到更多的知識(shí)。去自然風(fēng)景區(qū)，能夠直接面對(duì)自然界的奇異景觀，陶冶情操增長(zhǎng)見聞。去繁華的大都市可以目睹大城市的時(shí)尚和繁榮和人間百態(tài)。

第五篇：美麗的五泉山

美麗的五泉山

姓名：呂文輝 性別：男 年齡：8歲

學(xué)校：七里河吳家園學(xué)校 班級(jí)：三年級(jí)三班 輔導(dǎo)老師：唐杰 我的家鄉(xiāng)在富饒的蘭州，它是一個(gè)美麗的地方。牛肉拉面是我們蘭州的標(biāo)志，百合的芬芳讓人流連忘返，黃河風(fēng)情線、白塔山更是人們的歡樂園。蘭州的景點(diǎn)可多了，而我卻要說說蘭州的名山——五泉山。

早晨，我和爸爸媽媽到五泉山游玩。一路上，陽光明媚，太陽公公也喜笑顏開，路旁的大樹挺得筆直筆直的，輕柔的細(xì)風(fēng)，吹動(dòng)著小樹輕輕地?fù)u擺，仿佛在向我們招手致意。紅的花、綠的草，一切都顯得那么的有活力。

五泉山快到了，我已經(jīng)按耐不住興奮的心情，迫不及待地向五泉山大門跑去。進(jìn)了大門，里面美極了，綠樹成蔭、鳥語花香，到處是清新的空氣，踏著長(zhǎng)滿苔蘚的階梯，兩旁種滿了柳樹，真是“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”呀！說到這里，也許你會(huì)問，五泉山的名字是怎么來的呢？讓我來告訴你吧！因?yàn)槲迦接谢廴?、甘露泉、掬月泉、摸子泉、蒙泉，所以這座山以這五眼泉而聞名。不一會(huì)兒，我就看到了第一眼泉——慧泉，它陷在一個(gè)盆地里，周圍鑲嵌著不大整齊的石頭，清澈甘甜的泉水，吐吐的往外冒，里面還有美麗的錦鯉，我在泉水里撒了魚食，魚兒們爭(zhēng)先恐后地?fù)屖吵裕酝炅诉€搖頭擺尾地向我要。

我又來到五泉山的荷塘邊觀看，碧綠的荷葉挨挨擠擠的，還有

出污泥而不染的荷花，從成堆的荷葉中冒出來，純潔無暇、柔美多姿，像一位亭亭玉立的少女，荷葉上還站著一只翠鳥，一雙水汪汪的眼睛注視著我，還不停地鳴叫，好像荷塘的衛(wèi)士一樣。

美麗的五泉山一定讓你陶醉其中。在不知不覺中，我爬上了山頂，向下俯視，看見山底下像甲殼蟲一樣蝸行的汽車，還有一幢幢高樓大廈，一條條寬闊的馬路，像一片廣袤的海洋。再看看穿城而過的黃河，它像巨龍一般，就像是家鄉(xiāng)蘭州的守護(hù)神，蘭州的風(fēng)采、魅力，被我盡收眼底。

蘭州是一幅美麗的圖畫，將美麗的景色展現(xiàn)在人們面前；蘭州是一張書法作品，寫出了悠久的黃河文化；蘭州是一個(gè)春天，初春的陽光哺育了這里的人們。??！我愛我的家鄉(xiāng)，歡迎你們到我的家鄉(xiāng)做客，來五泉山一游。

我的家鄉(xiāng)——蘭州

姓名：衛(wèi)馨 性別：女 年齡：8歲

學(xué)校：七里河吳家園學(xué)校 班級(jí)：三年級(jí)三班 輔導(dǎo)老師：唐杰

我的家鄉(xiāng)蘭州它是一座“文明古城”。它不僅有悠久的歷史文化，馳名中外的各色小吃，更有一條吸引各地游客向往游覽的“黃河風(fēng)情線”。

春天是個(gè)生機(jī)勃勃的季節(jié)。春姑娘灑下了生機(jī)和活力，讓濱河路兩邊的柳樹都換上了綠色的新衣，讓花壇里的鮮花更鮮艷，整個(gè)風(fēng)情線就像人間仙境。讓濱河路上晨練的爺爺奶奶都脫了厚重的棉衣?lián)Q上了輕軟的春裝，而小孩子們也拿出封藏已久的風(fēng)箏，放飛自己快樂的心情。

夏天是個(gè)烈日炎炎的季節(jié)。傍晚時(shí)分，小朋友們?cè)跒I河路上歡樂地奔跑，到處充滿了歡聲笑語；有的還在水邊戲水、挖沙、小腳丫在沙灘上留下腳印一串串??老人們則悠閑地在樹蔭下乘涼、下象棋。知了在樹上歡快的唱著歌，蝴蝶在花壇間相互追逐、嬉鬧著。

秋天是個(gè)大雁南飛、秋高氣爽的季節(jié)。孩子們?cè)谶@美麗的風(fēng)情線上自由地玩耍、歡樂地嬉戲著，柳樹換上了金黃色的秋裝，松樹上結(jié)滿了大大小小的松果，花壇里的有些鮮花也開始慢慢地凋謝了。

冬天是小朋友們的天堂，也是北風(fēng)呼呼、白雪皚皚的季節(jié)。小朋友們?cè)陲L(fēng)情線上打雪球、堆雪人、溜冰，這時(shí)候的風(fēng)情線不再那么充滿生機(jī)和活力，而是一片的雪白，整個(gè)風(fēng)情線都沉浸在一片銀裝素裹的世界里。

這就是我的家鄉(xiāng)，我美麗的家鄉(xiāng)，我可愛的家鄉(xiāng)，你的美麗使我陶醉其中，我愛你！