第一篇：高一作文一個(gè)幸福的人

高一作文一個(gè)幸福的人

在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編幫大家整理的高一作文一個(gè)幸福的人，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

幸福是種子，在生活中無(wú)處不在;幸福是一個(gè)池塘，默默無(wú)聞地流淌;幸福是一條終點(diǎn)線，只有通過(guò)努力，才能獲得“成功”。

小時(shí)候，在奶奶家的旁邊，有一對(duì)老夫妻，我便喊他們馬爺爺和馬奶奶。每天清晨，馬奶奶起來(lái)洗衣服，做早餐。當(dāng)她把早飯做好時(shí)，馬爺爺就起床了，吃完早飯馬爺爺外出打小工，而馬奶奶卻在家里劈柴。劈完柴后，便去菜園里為蔬菜施肥、澆水?？粗R奶奶那不穩(wěn)的步伐和落寞的背影，我便以為這個(gè)家只有馬奶奶在付出?？墒牵幸淮?，我晚上去買(mǎi)吃的回來(lái)時(shí)，看見(jiàn)馬奶奶家里的燈還亮著，便朝屋里一看，眼前的一幕驚到了我，馬爺爺坐在小板凳上，在給馬奶奶洗腳，一邊洗一邊說(shuō)道：“老伴，你辛苦了幾十年了，我卻沒(méi)有讓你過(guò)上好日子，不過(guò)，我也在攢錢(qián)，等錢(qián)攢夠了，我?guī)е闳ネ饷婵匆豢??！蔽也惶嘈胚@是真的，便每天晚上站在小路上，看著他們，結(jié)果天天都是這樣，原來(lái)，這個(gè)家是倆人都在付出。

在我六歲那年，一天，馬奶奶和馬爺爺來(lái)到了我們家，對(duì)我的爺爺說(shuō)：“老楊，我們走了，替我們看好房子哦!”爺爺便爽快地答應(yīng)了。一個(gè)月后，馬爺爺和馬奶奶回來(lái)了，看著他們滿臉的幸福，我也為他們感到高興。一次晚上回來(lái)，看見(jiàn)了馬奶奶坐在院子里，滿臉笑容地翻著一二部相冊(cè)，我放輕腳步，悄悄地走了上去，一連看了許多張照片，馬奶奶卻依然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)我。

馬奶奶和馬爺爺難道不是一個(gè)幸福的人嗎?為了一件事，倆人努力了大半生，最終一起去旅行。

漸漸能夠安靜下來(lái)，洗去喧囂與繁雜，欣然享受簡(jiǎn)單的生活。學(xué)會(huì)淡淡的微笑，能夠靜下心來(lái)飲一杯茶，讀一本書(shū)，或者閉上眼睛聽(tīng)?zhēng)锥屋p音樂(lè)。幸福而滿足。

也曾有過(guò)迷惘彷徨的時(shí)候，總是覺(jué)得自己擁有的太少，于是整日埋怨命運(yùn)的不公，卻又不知從何做起才能得到，最終疲憊心傷的還是自己。

所幸后來(lái)還是能夠明了，懂得了欣賞生活的美好，懂得了知足常樂(lè)，亦懂得了珍惜自己所擁有的幸?！?/p>

然而回過(guò)頭去，驀然驚覺(jué)在那段迷惘彷徨的日子里，自己失去了那么多。記不清有多少時(shí)日未曾靜靜地看過(guò)天空，看那些浮云任意地變幻形狀;記不清有多少時(shí)日未曾好好地看過(guò)大地，看那些樹(shù)葉漸漸泛黃……有那么多東西在不經(jīng)意間褪卻了色彩，變幻了容顏。

于是以此為戒，去感受美，感受幸福。

看到一句“站在幸福里仰望別人的幸?！?，不禁莞爾，看來(lái)有那么多人也曾迷失過(guò)。但是我想他們慢慢也都會(huì)懂，懂得體味自己的生活、自己的幸福。

生活依舊前行不止，有坎坷亦有坦途。對(duì)此保持著一種敬畏的'態(tài)度和一顆安定堅(jiān)強(qiáng)的心。不是卑躬屈膝，亦不是盛氣凌人，而是一種淡然，一種對(duì)外界對(duì)自身的探求。平凡而充實(shí)，所以幸福。

此刻窗外陽(yáng)光明媚，浮云潔白如羽，有風(fēng)從窗口吹進(jìn)來(lái)，帶著微微的涼意，但依然舒爽。

如此靜美時(shí)光里，不妨安靜下來(lái)，在心里輕輕地問(wèn)一句：“我幸福嗎?”然后去聆聽(tīng)自己內(nèi)心的答案，如果是肯定的，請(qǐng)一直幸福地生活下去;如若不然，那么，請(qǐng)?jiān)囍鲆粋€(gè)幸福的人……

聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：有一個(gè)茶壺，她很漂亮，主人也格外喜歡她，她很幸福，很快樂(lè)。有一天，主人在她身體里裝了滿滿一壺龍井茶，正準(zhǔn)備給客人送去，可就在這時(shí)，茶壺的把手?jǐn)嗔?，龍井茶灑了一地，她不知所措，生怕主人將她扔掉。不過(guò)幸好她沒(méi)碎，主人打掃干凈地上的龍井茶后，把她放在陽(yáng)臺(tái)上種花，她有些失落，不過(guò)她至少?zèng)]被扔掉，種子種進(jìn)去的那一刻，她感受到自己的身體內(nèi)有了心跳，有了生命的活力，她感到很幸福。幾個(gè)月過(guò)去了，花開(kāi)了，面對(duì)周?chē)说馁澝?，她很開(kāi)心，雖然她知道別人贊美的并不是自己，但她替花感到開(kāi)心，她很幸福。直到有一天，有個(gè)頑皮的孩子打碎了她，這回她可沒(méi)那么幸運(yùn)，她碎了，碎片掉了一地，不過(guò)她還是很開(kāi)心，因?yàn)樗眯腋！?/p>

其實(shí)，幸福就是那么簡(jiǎn)單，茶壺的結(jié)局雖然是粉身碎骨，但她還是很開(kāi)心，很幸福，因?yàn)樗脻M足。有些人，他們有財(cái)有權(quán)，可仍覺(jué)得自己不幸福;有些人，有美滿的家庭，有足夠且比較富足的錢(qián)，可仍覺(jué)得不幸福;有些人，沒(méi)有錢(qián)，沒(méi)有權(quán)，自己勞動(dòng)著，快樂(lè)著，覺(jué)得自己很幸福。因?yàn)?，他們懂得滿足。

世界上每一個(gè)人對(duì)幸福的定義都不一樣，窮人會(huì)覺(jué)得有錢(qián)就會(huì)變幸福，可真當(dāng)哪一天變得有錢(qián)了，有權(quán)了，可能會(huì)又有別的苦惱了。富人會(huì)覺(jué)得自己這么有錢(qián)，萬(wàn)一哪天所有錢(qián)都被偷了或……所以，世上的每一種人都有不同的煩惱，只能滿足現(xiàn)在所擁有的，珍惜現(xiàn)在所擁有的才可以找到屬于自己那份獨(dú)一無(wú)二的幸福。

世上沒(méi)有所謂的幸福，只有懂得滿足，懂得珍惜，才會(huì)找到自己那份獨(dú)特的小幸福。

做一個(gè)幸福的人，在于滿足現(xiàn)在，珍惜未來(lái)。

第二篇：讀書(shū)人,幸福人

讀書(shū)人，幸福人

姓名：陳麗學(xué)校：八都小學(xué)

題記：一個(gè)優(yōu)秀的教師，不能局限于只讀專(zhuān)業(yè)理論書(shū)籍。博覽群書(shū)，才會(huì)讓教學(xué)更加得心應(yīng)手。

書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。《學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也?！睂?duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”。“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。

而帶給我樂(lè)趣最多的莫屬《教師博覽》了。為了加強(qiáng)教師的教學(xué)能力，豐富教師的教學(xué)知識(shí)和方法，學(xué)校為我們征訂很多教學(xué)雜志，而我就選擇了《教師博覽》。因此，我和它結(jié)下了不解之緣。

這本書(shū)書(shū)的內(nèi)容十分豐富。有關(guān)于教育前沿咨詢的欄目“視野”，有關(guān)于各個(gè)領(lǐng)域的名家名人介紹欄目“人物”，有關(guān)于國(guó)外教育專(zhuān)訪的欄目“瞭望”，有關(guān)于一線教師的教育教學(xué)手記欄目“耕耘”，還有關(guān)于人文、科技、健康等方面的知識(shí)。

《教師博覽》——她猶如一座燈塔，當(dāng)你在布滿荊棘的人生之路迷失方向時(shí)，她會(huì)為你指明航程；當(dāng)你需要幫助時(shí)，她會(huì)為你伸出援助之手。

記得剛畢業(yè)初上講臺(tái)時(shí)，一系列的問(wèn)題困擾著我，如：如何有效開(kāi)展教學(xué)？如何激勵(lì)學(xué)生？??這些問(wèn)題讓我束手無(wú)策。面對(duì)實(shí)實(shí)在在的教學(xué)，面對(duì)一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的學(xué)生，平時(shí)所學(xué)的教學(xué)理論顯得那樣地抽象和寬泛，講臺(tái)上的我顯得那樣地脆弱和無(wú)力。在課堂上，有時(shí)候看見(jiàn)大家紀(jì)律亂了，心里一惱，脫口而出：“誰(shuí)沒(méi)有遵守紀(jì)律啊？我看是誰(shuí)在說(shuō)話？”這樣的話一點(diǎn)效果也沒(méi)有。想著每天都要給學(xué)生上課，看著孩子們的學(xué)習(xí)成績(jī)沒(méi)有提高，我心急如焚。新世紀(jì)的教師是需要具備更多的知識(shí)和能力，需要更多地運(yùn)用教育智慧來(lái)教孩子，而我在教學(xué)上沒(méi)有任何創(chuàng)新，我感到自己知識(shí)的貧乏，自身的素質(zhì)有待提高。我想只有學(xué)習(xí)和反思，向名師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的教育智慧，并形成自己的心得智慧。而《教師博覽》的到來(lái)幫我解決了所有的困惑，通過(guò)它，我不斷在提高高自身素質(zhì)。

我徜徉在這片書(shū)海之中，體會(huì)它帶給我的無(wú)限樂(lè)趣和人生真諦。從這本書(shū)中，我認(rèn)識(shí)到普通教師可以讀出人生道理，教育智慧。教育是神圣的，但更是平凡的。把教育看的過(guò)分神圣，會(huì)忽視它的平凡，遠(yuǎn)離它的真實(shí)。把教育看的過(guò)分平凡，又會(huì)忘記它的神圣，丟棄它的使命。作為教師，我們每一天都在神圣與平凡中行走，應(yīng)該認(rèn)識(shí)教育的這種特性。我們?cè)诟惺芙逃钠胀ê推椒驳耐瑫r(shí)，也領(lǐng)略了教育的偉大與神圣。

《教師博覽》讓我們能夠深入教師的情感世界與智慧世界，看到了教育的一種境界、一種風(fēng)景，也激勵(lì)更多的教師能夠象這些普通的老師作者一樣，真實(shí)地記錄自己的教育生活。讀書(shū)是幸福的事，讀書(shū)人是幸福的人！

第三篇：讀書(shū)人是幸福人

常想讀書(shū)人是世間的幸福人，因?yàn)樗藫碛鞋F(xiàn)實(shí)的世界之外，還擁有另—個(gè)更為浩瀚也更為豐富的世界，現(xiàn)實(shí)的世界是人人都有的，而后一個(gè)世界卻為讀書(shū)人所獨(dú)有。由此我又想，那些失去閱讀機(jī)會(huì)或不能閱讀的人是多么的不幸，他們的喪失是不可補(bǔ)償?shù)?。世間有諸多的不平等，如財(cái)富的不平等，權(quán)力的不平等，而閱讀能力的有無(wú)卻體現(xiàn)為精神的不平等。

一個(gè)人的一生，只能經(jīng)歷自己擁有的那一份欣悅，那—份苦難，也許再加上他耳聞目睹的周?chē)说慕?jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，然而，人們通過(guò)閱讀，卻能進(jìn)入不同時(shí)空的諸多他人的世界。這樣，具有閱讀能力的人，無(wú)形間獲得了超越有限生命的無(wú)限可能性；閱讀不僅使他多識(shí)了草木蟲(chóng)魚(yú)之名，而且可以上溯遠(yuǎn)古下及未來(lái)，飽覽存在的與非存在的一切。

更為重要的是，讀書(shū)加惠于人們的不僅是知識(shí)的增廣，而且，還在于精神的感化與陶冶。人們從讀書(shū)學(xué)做人，從那些往哲先賢以及當(dāng)代才俊的著述中學(xué)得他們的人格。人們從《論語(yǔ)》中學(xué)得智慧的思考，從《史記》學(xué)得嚴(yán)肅的歷史精神，從《正氣歌》學(xué)得做人的原則，從馬克思學(xué)得人世和激情，從魯迅學(xué)得批判精神，從列夫·托爾斯泰學(xué)得道德的執(zhí)著。歌德的詩(shī)句刻寫(xiě)著智慧的人生，拜倫的詩(shī)句呼喚著奮斗的熱情。一個(gè)讀書(shū)人，是—個(gè)有機(jī)會(huì)擁有超乎個(gè)人生命體驗(yàn)的幸運(yùn)人。

一個(gè)人一旦與書(shū)本結(jié)緣，極大的可能是注定了與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系。說(shuō)“極大的可能”，指的是不排除讀書(shū)人中也有卑鄙和奸詐者；況且，并非凡書(shū)皆好，在流傳的書(shū)籍中，并非全是勸善之作，也有無(wú)價(jià)值的甚而起負(fù)面效果的。但我們所指的書(shū)是以其優(yōu)良品質(zhì)得以流傳的—類(lèi)，這類(lèi)書(shū)對(duì)人的影響總是良性的。我之所以常感讀書(shū)幸福，是從喜愛(ài)文學(xué)書(shū)的親身感受而發(fā)。一旦與此種嗜好結(jié)緣，人多半因而向往崇高，對(duì)暴力的厭惡和對(duì)弱者的同情，使人心靈純凈而富正義感，人往往變得情趣高雅而力避凡俗?；虿?ài)、或溫情、或抗?fàn)?，大抵總引?dǎo)人從幼年到成人，—步—步向著人間的美好境界前行。笛卡爾說(shuō)：“讀—本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話”。這就是說(shuō)，讀書(shū)使人向善。雨果說(shuō)：“各種蠢事，在每天閱讀好書(shū)的影響下，仿佛烤在火上—樣漸漸熔化”。這就是說(shuō)，讀書(shū)使人避惡。

所以，我說(shuō)，讀書(shū)人是幸福人。

第四篇：讀書(shū)人是幸福人

閱讀下面文字，回答后面的問(wèn)題。（10分）

①我常想讀書(shū)人是世間的幸福人，因?yàn)樗藫碛鞋F(xiàn)實(shí)的世界之外，還擁有另一個(gè)更為浩瀚也更為豐富的世界?，F(xiàn)實(shí)的世界是人人都有的，而后一個(gè)世界卻為讀書(shū)人所獨(dú)有。由此我又想，那些失去閱讀機(jī)會(huì)或不能閱讀的人是多么的不幸，他們的喪失是不可補(bǔ)償?shù)摹Ｊ篱g有諸多的不平等，如財(cái)富的不平等，權(quán)力的不平等，而閱讀能力的有無(wú)卻體現(xiàn)為精神的不平等。②一個(gè)人的一生，只能經(jīng)歷自己擁有的那一份欣悅，那一份苦難，也許再加上他耳聞目睹的周?chē)说慕?jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，然而，人們通過(guò)閱讀，卻能進(jìn)入不同時(shí)空的諸多他人的世界。這樣，具有閱讀能力的人，無(wú)形間獲得了超越有限生命的無(wú)限可能性。閱讀不僅使他多識(shí)了草木蟲(chóng)魚(yú)之名，而且可以上溯遠(yuǎn)古下及未來(lái)，飽覽存在的與非存在的一切。

③更為重要的是，讀書(shū)加惠于人們的不僅是知識(shí)的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶。人們從讀書(shū)學(xué)做人，從那些往哲先賢以及當(dāng)代才俊的著述中學(xué)得他們的人格。人們從《論語(yǔ)》中學(xué)得智慧的思考，從《史記》學(xué)得嚴(yán)肅的歷史精神，從《正氣歌》學(xué)得做人的原則，從馬克思學(xué)得入世的激情，從列夫·托爾斯泰學(xué)得道德的執(zhí)著，從魯迅學(xué)得批判精神。歌德的詩(shī)句刻寫(xiě)著睿智的人生，拜倫的詩(shī)句呼喚著奮斗的熱情……一個(gè)讀書(shū)人，是一個(gè)有機(jī)會(huì)擁有超乎個(gè)人生命體驗(yàn)的幸運(yùn)人。

④一個(gè)人一旦與書(shū)本結(jié)緣，極大的可能是注定了與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系。說(shuō)“極大的可能”，指的是不排除讀書(shū)人中也有卑鄙和奸詐者；況且，并非凡書(shū)皆好，在流傳的書(shū)籍中，并非全是勸善之作，也有無(wú)價(jià)值的甚而起負(fù)面效果的。但我們所指的書(shū)，是以其優(yōu)良品質(zhì)得以流傳的一類(lèi)，這類(lèi)書(shū)對(duì)人的影響總是良性的。我之所以常感讀書(shū)幸福，是從喜愛(ài)文學(xué)書(shū)的親身感受而發(fā)。一旦與此種嗜好結(jié)緣，人多半因而向往崇高，對(duì)暴力的厭惡和對(duì)弱者的同情，使人心靈純凈而富正義感，人往往變得情趣高雅而力避凡俗?；虿?ài)、或溫情、或抗?fàn)?，大抵總引?dǎo)人從幼年到成人，一步一步向著人間的美好境界前行。笛卡爾說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話?！边@就是說(shuō)，讀書(shū)使人向善。雨果說(shuō)：“各種蠢事，在每天閱讀好書(shū)的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸熔化?！边@就是說(shuō)，讀書(shū)使人避惡。

⑤所以，我說(shuō)，讀書(shū)人是幸福人。

【小題1】請(qǐng)為本文擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題（不超過(guò)7個(gè)字）：。（2分）

【小題2】第①段第一句話中“更為浩瀚也更為豐富的世界”指的是作者認(rèn)為失去閱讀機(jī)會(huì)或不能閱讀的人是不幸的，這是因?yàn)?分）

【小題3】第③段畫(huà)線句子有什么作用？（1分）

【小題4】請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括第④段的論證思路。（3分）

【小題5】文中說(shuō)：“人們從《論語(yǔ)》中學(xué)得智慧的思考”，我們?cè)谡n內(nèi)也學(xué)過(guò)《論語(yǔ)十則》請(qǐng)任意引用其中一則，結(jié)合自己的實(shí)際，談?wù)勀愕乃伎己腕w會(huì)。（2分）

引文：思考和體會(huì)：

答案：

【小題1】（2分）讀書(shū)人是幸福人

【小題2】（2分，每空1分）精神 他們只擁有現(xiàn)實(shí)世界，缺少更為浩瀚更為豐富的精神世界。

【小題3】（1分）承上啟下的過(guò)渡作用，提出上段和本段的分論點(diǎn)。

【小題4】（3分，意思對(duì)即可）

先提出本段論點(diǎn)讀書(shū)使人追求崇高情趣高尚（1分），然后從正反兩方面對(duì)比論證讀書(shū)對(duì)人的良性影響，再舉自身的事例論證讀書(shū)給人的幸福，最后引用笛卡爾和雨果的名言，用道理證明讀書(shū)可以使人向善避惡（1分），從而論證讀書(shū)人是幸福人的中心論點(diǎn)（1分）。

【小題5】（3分）開(kāi)放題。

引文正確書(shū)寫(xiě)無(wú)誤（1分），思考和體會(huì)扣住引文觀點(diǎn)（2分）解析: 略

第五篇：讀書(shū)人是幸福人

《讀書(shū)人是幸福人》教案2

作者:加入日期：10-09-0

4課文一】

《讀書(shū)人是幸福人》謝冕（）

【教學(xué)要求】

1、聯(lián)系各自的閱讀經(jīng)歷和讀書(shū)體會(huì)，理解“讀書(shū)人是幸福人”的內(nèi)涵。

2、能邊讀邊歸納文意，感知文章的主要寫(xiě)作特點(diǎn)。能喚起對(duì)本單元其他的相關(guān)聯(lián)系。

3、能對(duì)文中某些內(nèi)容作注釋?zhuān)鸩金B(yǎng)成翻檢工具書(shū)的習(xí)慣。

【教學(xué)安排】2課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

導(dǎo)入新課：

同學(xué)們可能都聽(tīng)過(guò)這樣一句名言“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦做舟”，什么意思呢？學(xué)習(xí)不能偷懶！讀書(shū)學(xué)習(xí)是非?？嗟囊患虑?。

我想做個(gè)調(diào)查，大家都認(rèn)為讀書(shū)是一件“苦差事”么？(多數(shù)同學(xué)說(shuō)“是”)

那么，北京大學(xué)的王冕教授卻說(shuō)“讀書(shū)人是幸福人”又是為什么呢？

請(qǐng)同學(xué)們把書(shū)翻到P13頁(yè)，我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)《讀書(shū)人是幸福人》，來(lái)改變你們的這種陳舊的觀點(diǎn)。

一、基本知識(shí)

1、作者：（板書(shū)）

謝冕：北京大學(xué)中文系博士生導(dǎo)師、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、著名詩(shī)學(xué)理論家。50年代后期，謝冕作為中文系學(xué)生，在北大逗留時(shí)間最多、最有感情的是北大圖書(shū)館和分散在全校大大小小的圖書(shū)閱覽室。他是宿舍、飯廳、圖書(shū)館“三點(diǎn)一線”的競(jìng)走者，常在下課后到圖書(shū)館看書(shū)，就免不了用書(shū)包占座。在他的印象中，這個(gè)圖書(shū)館“是動(dòng)蕩學(xué)海中一個(gè)寧?kù)o而美麗的港灣”。

謝教授曾經(jīng)動(dòng)情的回憶這段青春的記憶“就我個(gè)人而言，我的成長(zhǎng)有賴(lài)于名園的熏陶、名師的指點(diǎn)，也有賴(lài)于這座著名圖書(shū)館的燈火，它是我們青春的歡樂(lè)和痛苦的見(jiàn)證，如今它已成了點(diǎn)燃在心靈深處的恒久的光明?！?/p>

由此可見(jiàn)，我們說(shuō)，謝冕教授是充分感受了讀書(shū)的幸福后才能由衷的發(fā)出“讀書(shū)人是幸福人”的心聲的。

2、說(shuō)文解字：（板書(shū)）

（1）加惠：施惠，給予好處。

（2）往哲先賢：歷代賢明、智慧之士。哲，有智慧。賢，有德行和才能。

（3）睿（）智：英明有遠(yuǎn)見(jiàn)。睿，看的深遠(yuǎn)。

（4）卑（）鄙（）：

二、教學(xué)過(guò)程：

這是謝冕教授有關(guān)讀書(shū)的一篇隨筆，最初發(fā)表在1995年7月19日的北京《中華讀書(shū)報(bào)》上。后來(lái)收入《永遠(yuǎn)的校園》一書(shū)，由北京大學(xué)出版社出版。

作者在這本書(shū)里抒發(fā)了對(duì)北京大學(xué)的熱愛(ài)之情。這種熱愛(ài)源于北大所給予每一個(gè)“北大人”的文明滋養(yǎng)，也包括對(duì)北大圖書(shū)館的愛(ài)和對(duì)所有讀書(shū)人的交流、交往的幸?；貞??？梢哉f(shuō)，作者對(duì)讀者的幸福主要是在北京大學(xué)這樣的文明圣地感覺(jué)到的，所以在理解本文的抒情和議論主題時(shí)，就要先從“北大”說(shuō)起了。

（一）快速閱讀：

1、整體感知課文內(nèi)容，準(zhǔn)確把握課文基本信息

給大家5分鐘時(shí)間，閱讀課文。來(lái)體會(huì)作者的讀書(shū)的幸福，找出每一段的中心句。

2、集體合作、探究

在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，理清文章的情節(jié)和結(jié)構(gòu)。

首先我們來(lái)看第一自然段：

（1）第一自然段的中心句是那一句？

TS：“我常想讀書(shū)人是世間幸福人，因?yàn)樗藫碛鞋F(xiàn)實(shí)的世界之外，還擁有另一個(gè)更為浩瀚也更為豐富的世界。”

作者為什么認(rèn)為“讀書(shū)人是幸福人”呢？

TS：作者在文章一開(kāi)頭就直接闡明了讀書(shū)人為什么是世間的幸福人。他總結(jié)出了“兩個(gè)世界”的觀點(diǎn)（“因?yàn)樗藫碛鞋F(xiàn)實(shí)的世界之外，還擁有另一個(gè)更為浩瀚也更為豐富的世界。）一”個(gè)是人所共有的“現(xiàn)實(shí)的世界”，另一個(gè)就是“為讀書(shū)人所獨(dú)有的”“更為浩瀚也更為豐富的世界”。

在這一認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，作者確立了“讀書(shū)人是幸福人”的主要觀點(diǎn)。他還由此想開(kāi)去，提出了以是否具有閱讀能力來(lái)對(duì)幸與不幸作區(qū)分。認(rèn)為：“失去或不能閱讀的人”是不幸的，這種喪失是“不可補(bǔ)償?shù)摹?。由此，作者在?cái)富不平等和權(quán)利不平等之外，又提出了“精神不平等”，這是由“擁有或喪失”閱讀能力所體現(xiàn)出來(lái)的。

以上是第一段所提出的，作者的觀點(diǎn)十分新穎，表述也是直截、明朗。

（2）那么，閱讀究竟會(huì)給人帶來(lái)什么呢？

作者在第2自然段對(duì)此做了概括說(shuō)明，“能多識(shí)草木魚(yú)蟲(chóng)之名”，能“上溯遠(yuǎn)古下及未來(lái)”，也能“飽覽存在的與非存在的奇風(fēng)異俗”，總之，正如作者所說(shuō)，人們正是通過(guò)閱讀“進(jìn)入不同時(shí)空的諸多他人的世界”。

這一段的中心句識(shí)那一句呢？

“人們通過(guò)閱讀，卻能進(jìn)入不同時(shí)空的諸多他人世界。”

（3）那么，閱讀除了能給我們帶來(lái)“豐富知識(shí)”外，還由什么作用呢？

來(lái)看第3段，第3段得中心句是那一句？

“讀書(shū)加惠于人們的不僅是知識(shí)的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶?！?/p>

比“知識(shí)”更進(jìn)一層的是“精神的感化與陶冶”。作者用整個(gè)第3段來(lái)說(shuō)明這一核心思想。

作者說(shuō)：人們正是從讀古今圣賢、才俊的書(shū)才學(xué)得人格和學(xué)會(huì)做人的。這是總說(shuō)，后面用了8個(gè)小句子來(lái)作具體說(shuō)明，名人、偉人，古人、今人，政治家，革命家，文學(xué)家，中國(guó)人、外國(guó)人，眾多實(shí)例，一一援引，又表述得言簡(jiǎn)意賅。最后作總結(jié)，“一個(gè)讀書(shū)人，是有機(jī)會(huì)擁有超乎個(gè)人生命體驗(yàn)的幸運(yùn)人。”

（4）第4段進(jìn)一步論證：與書(shū)結(jié)緣，就注定能與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系。

這里，作者對(duì)書(shū)得品味、質(zhì)地、價(jià)值和檔次作了優(yōu)劣、高下之分。作者這種謹(jǐn)慎得區(qū)分，也提醒我們“開(kāi)卷有益”的“卷”要做品味、質(zhì)地、價(jià)值和檔次的區(qū)別對(duì)待。

作者不僅告訴我們讀書(shū)要讀品質(zhì)優(yōu)良的一類(lèi)，并且直言自己“之所以常感讀書(shū)幸福，厭惡暴力，同情弱小，心靈純凈，富于正義感，情趣變得高雅，從幼年到成年，一步步向人間美好境界前進(jìn)。”

讀到這里，回憶一下劉心武的《十首足矣》。香港一家文化機(jī)構(gòu)舉辦了一項(xiàng)“最受歡迎唐詩(shī)選舉”，結(jié)果投票者從上萬(wàn)首唐詩(shī)中選出10首來(lái)，評(píng)選出了10首 “最受歡迎唐詩(shī)”。作者寫(xiě)作的真正目的僅僅是因?yàn)檫@個(gè)活動(dòng)么？不是！真正促使作者寫(xiě)作的動(dòng)因正是作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻剖析，和對(duì)美好人性和良知的呼喚，以及優(yōu)秀文藝作品對(duì)人的心靈的陶冶。

作者接下來(lái)又引用了笛卡兒和雨果的名言，一說(shuō)“向善”，一說(shuō)“避惡”，也都證明了優(yōu)秀的書(shū)籍多人的教育、感化功能。

這一段的中心句：“讀書(shū)使人向善……讀書(shū)使人避惡。”

（5）至此，文章完成了論述。

最后一段“所以，我說(shuō)，讀書(shū)人是幸福人。”獨(dú)句成段，點(diǎn)名主題。

中心句：“讀書(shū)人是幸福人?！?/p>

（6）文章結(jié)構(gòu)：總——分——總

（二）、寫(xiě)作特點(diǎn)：（板書(shū)）

論述性散文——夾敘夾議——以議帶敘

文章層層推進(jìn)，逐章顯志，把讀書(shū)能從時(shí)空角度擴(kuò)大人們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，對(duì)物質(zhì)世界和精神世界的擁有這一核心問(wèn)題闡述得清清楚楚。

總結(jié)與引申：

我不知道，學(xué)習(xí)了這一課后，大家還有誰(shuí)認(rèn)為讀書(shū)是苦差事的？

我們都知道“希望工程”、“紅鳳工程”。很多貧困地區(qū)的孩子沒(méi)有學(xué)上，沒(méi)有書(shū)讀。

大家有沒(méi)有看過(guò)的導(dǎo)演張藝謀的電影《一個(gè)都不能少》中扮演小老師的魏敏芝，就是實(shí)實(shí)在在的貧困山區(qū)的失學(xué)兒童。（圖）以及中國(guó)攝影家解海龍于1991年4月在安徽大別山區(qū)拍攝的照片《我要讀書(shū)》，這張照片成為了希望工程的標(biāo)志。圖中主人公“大眼睛”蘇明娟，都是貧困山區(qū)的失學(xué)兒童。

我們今天能夠坐在這里上學(xué)、讀書(shū)，學(xué)習(xí)知識(shí)，陶冶情操，難道不應(yīng)該是幸福的人么？讀書(shū)人是幸福人

【教學(xué)目標(biāo)】

1、學(xué)習(xí)本文的結(jié)構(gòu)，找出文中的中心觀點(diǎn)和各個(gè)分論點(diǎn)。

2、體會(huì)讀書(shū)人是幸福人的含義，了解好書(shū)對(duì)人的影響。

3、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確地選擇書(shū)籍，培養(yǎng)他們讀好書(shū)的習(xí)慣。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

1、掌握本文的結(jié)構(gòu)，找出文中的關(guān)鍵性語(yǔ)句。

2、體會(huì)讀書(shū)人是幸福人的含義，了解好書(shū)對(duì)人的影響。

【教學(xué)課時(shí)】

一課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入

（由《曹禺假洗澡真讀書(shū)》的故事導(dǎo)入）

在上課之前，我們先請(qǐng)大家一起來(lái)看一個(gè)故事：

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，曹禺在四川江安國(guó)立劇專(zhuān)任教。一年夏天，有一次曹禺的家屬準(zhǔn)備了澡盆和熱水，要他去洗澡，此時(shí)曹禺正在看書(shū)，愛(ài)不釋手，一推再推，最后在家屬的再三催促下，他才一手拿著毛巾，一手拿著書(shū)步入內(nèi)室。一個(gè)鐘頭過(guò)去了，未見(jiàn)人出來(lái)，房?jī)?nèi)不時(shí)傳出稀落的水響聲，又一個(gè)鐘頭過(guò)去了，情況依舊。曹禺的家屬頓生疑惑，推門(mén)一看，原來(lái)曹禺坐在澡盆里，一手拿著書(shū)看，另

一只手拿著毛巾在有意無(wú)意地拍水。

同學(xué)們，你們是怎么來(lái)看待曹禺的這種行為的呢？（請(qǐng)學(xué)生起來(lái)回答）曹禺不肯洗澡一心想看書(shū)，這是因?yàn)樵诓茇磥?lái)能讀到自己喜歡的書(shū)籍是一種幸福。

其實(shí)不光是曹禺，在古往今來(lái)也由眾多的名人對(duì)書(shū)愛(ài)戀不已，也為此留下了許多膾炙人口的句子，讓我們一起來(lái)看一看，讀一讀吧。

（出示ppt）

為什么他們?nèi)绱藧?ài)讀書(shū)？為什么讀書(shū)能讓人覺(jué)得幸福呢？今天我們就走進(jìn)課文《讀書(shū)人是幸福人》一起去看看找找答案吧。

二、作者介紹

謝冕，1932年1月6日生，福建省福州市人。曾用筆名謝魚(yú)梁。

1955年考入北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系，1960年畢業(yè)留校任教至今?，F(xiàn)為北京大學(xué)教授、博士研究生導(dǎo)師、北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)研究所所長(zhǎng)。

謝冕1948年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，著有學(xué)術(shù)專(zhuān)著《湖岸詩(shī)評(píng)》、《共和國(guó)的星光》等十余種，以及散文隨筆集《世紀(jì)留言》、《永遠(yuǎn)的校園》、《流向遠(yuǎn)方的水》、《心中風(fēng)景》等。

三、講授新課

（一）總體感知

速覽課文，思考以下問(wèn)題：

（1）本文是一篇什么體裁的文章？議論文

（2）中心論點(diǎn)是什么？讀書(shū)人是幸福人

（3）本文的論證結(jié)構(gòu)是怎樣的？總——分——總

（4）作者提出了哪些分論點(diǎn)（中心句）？

①人們通過(guò)閱讀，能進(jìn)入不同時(shí)空的諸多他人的世界。

②讀書(shū)加惠于人們的不僅是知識(shí)的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶。

③一個(gè)人一旦與書(shū)本結(jié)緣，極大可能是注定了做一個(gè)與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的人。

總結(jié)：第一個(gè)分論點(diǎn)是從物質(zhì)方面論述了讀書(shū)對(duì)人的影響；而第二、三兩個(gè)分論點(diǎn)則是從精神方面論述讀書(shū)對(duì)人的重要作用，層層深入，充分有力。

（二）精讀課文

1、閱讀第1、2段，說(shuō)說(shuō)為什么讀書(shū)人是幸福人？

明確：（1）讀書(shū)人擁有兩個(gè)世界 ：現(xiàn)實(shí)世界（人人都有）和更豐富的世界（讀書(shū)人獨(dú)有）

（2）閱讀能進(jìn)入不同時(shí)空的他人世界。

“不僅多識(shí)草木蟲(chóng)魚(yú), 而且可以上溯遠(yuǎn)古，下及未來(lái), 飽覽存在與不存在的奇風(fēng)異俗。”

2、閱讀第3段，思考：

（1）在本段中，作者采用了何種論證方法來(lái)闡明分論點(diǎn)？

明確：舉例論證

（2）作者具體以哪些事實(shí)為例？

明確：《論語(yǔ)》、《史記》、《正氣歌》、馬克思、魯迅、列夫·托爾斯泰、歌德、拜倫

為了說(shuō)明讀書(shū)能給人以精神上的感化與陶冶，用八個(gè)事例加以說(shuō)明。這些事實(shí)涉及古今中外，使說(shuō)理全面而充分

（3）本段采用了哪些表達(dá)方式？試分析說(shuō)明。

明確：夾敘夾議。作者通過(guò)對(duì)一系列的事實(shí)鋪敘，強(qiáng)有力地支撐著讀書(shū)能給人以“精神上的感化與陶冶”這一分論點(diǎn)。敘議結(jié)合，以議帶敘，主從分明。

（4）補(bǔ)充：文化常識(shí)連連看（ppt）

3、閱讀第4段，思考：

（1）本段開(kāi)頭作者指出“一個(gè)人一旦與書(shū)本結(jié)緣，極大的可能是注定了做一個(gè)與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的人”，而不說(shuō)“一個(gè)人一旦與書(shū)本結(jié)緣，注定了做一個(gè)與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的人”，為什么？

提示：強(qiáng)調(diào)這里所指的讀書(shū)人不是卑鄙和奸詐的讀書(shū)人，這里所指的書(shū)籍是對(duì)人能起積極作用的書(shū)籍。

（2）書(shū)有好書(shū)和壞書(shū)。那么，好書(shū)和壞書(shū)給人什么影響?

明確：好書(shū)：使人向往高尚、厭惡暴力、同情弱者

（引用）笛卡兒：讀書(shū)使人向善、使人情趣高雅、趨避凡俗壞書(shū)：宣揚(yáng)暴力等

（引用）雨果：讀書(shū)使人避惡。

（3）請(qǐng)你舉例說(shuō)說(shuō)：什么是好書(shū)？什么是壞書(shū)？

（請(qǐng)學(xué)生來(lái)談，教師在此環(huán)節(jié)中要加以引導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生去辨別書(shū)的好壞。）

4、暢所欲言：請(qǐng)你談?wù)勛约鹤x書(shū)時(shí)的感受？你有過(guò)幸福的時(shí)候嗎？

（三）體會(huì)句子含義

本文雖是一篇議論文，但文章的語(yǔ)言還是值得一品的。

1、讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。（笛卡兒）

明確：一本好書(shū)，能給人以人格上的影響，使人向善。（比喻）

2、各種蠢事，在每天閱讀好書(shū)的影響下，仿佛被烤在火上一樣漸漸熔化。明確：好的書(shū)籍，能提高人的認(rèn)識(shí)，提高人判斷是非的能力。（比喻）

3、這樣，具有閱讀能力的人，無(wú)形間獲得了超越有限生命的無(wú)限可能性。明確：閱讀可以使人獲得自身經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)之外的無(wú)限多的知識(shí)。

四、以小游戲總結(jié)

請(qǐng)同學(xué)們用“讀”“書(shū)”“好”三個(gè)字來(lái)搭配造詞句（不超過(guò)四字）

（示例：書(shū)，好書(shū)，讀書(shū)，讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀好書(shū)好，好讀書(shū)好，好讀好書(shū)，好好讀書(shū)。）

希望大家以后都能多讀好書(shū)，好好讀書(shū)，去體會(huì)讀書(shū)帶給你的獨(dú)一無(wú)二的幸福！

五、課后延伸作業(yè)

1、下面一段話用了“博喻”的修辭格。請(qǐng)?bào)w味語(yǔ)境，參照畫(huà)線句的結(jié)構(gòu)和字?jǐn)?shù)擬寫(xiě)出中間兩個(gè)比喻句的喻體。

朋友，給你一顆青春的種子，把它播進(jìn)胸膛里。希望它在鬧市，是一盞明亮的路燈；在原野，是；在江河大海，是；在寒峰之巔，是一株樂(lè)觀的雪蓮。

2、讀一本好書(shū)，寫(xiě)一篇600字左右的讀書(shū)筆記或心得。