第一篇：文化常識-2（范文）

文化常識測試卷

（二）（120分）

姓名：分?jǐn)?shù)

一、填空題（60分）

1．文學(xué)革命開始于()年，它是()在新的歷史條件下的發(fā)展。2．1915年9月()主編的（）標(biāo)志著新文化運(yùn)動(dòng)的開始。3．胡適創(chuàng)作的現(xiàn)代最早的白話戲劇是()。

4．陳獨(dú)秀在《文學(xué)革命論》中提出文學(xué)革命的()。5．1918年，魯迅發(fā)表了中國第一篇現(xiàn)代白話小說()。

6、魯迅的第一部小說集是()，這部小說集的主題是()。

7．《故事新編》中共收人歷史小說()篇。

8．阿Q是（）時(shí)期農(nóng)民的典型，其主要性格特征是()。

9．五四時(shí)期雙峰并峙的兩大新文學(xué)社團(tuán)是()和()。

10、辛亥革命爆發(fā)后，魯迅作文言小說()，描述了革命軍即將到來時(shí)各種人物的反應(yīng)。

11．1923年成立的新月社，主要成員有()、()、()等，都是歐美留學(xué)生。12．1926年，徐志摩、聞一多在《晨報(bào)副刊》上主編《詩鐫》周刊，提倡()，被稱為()。13．聞一多在《詩的格律》一文中提出了“三美”主張，即()、()、()。14、1919年，李大創(chuàng)與胡適之間發(fā)生了（）之爭。

15、曹禺的（）是具有濃重現(xiàn)代主義色彩的劇作。

16、我國四大名園是北京的頤和園，河北承德的避暑山莊，（），（）。

17、郭沫若 “女神”三部曲：《女神之再生》、《》、《》。

18、我國第一部專記個(gè)人言行的歷史散文是（）。

19、三綱五常中“三綱”指（）、父為子綱、（）?！拔宄！敝福ǎ瑧?，（），兵，（），（）。

20、王羲之最出名的書法作品有《》《》《》。

21、請用《論語》中的句子作答：

（1）.闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是：。（2）.當(dāng)別人誤解自己時(shí)應(yīng)采取的正確態(tài)度是：。

22、你能寫出中國歷史上著名的才女嗎？（至少四個(gè)）：、蔡琰，、23、《三葉集》的作者為郭沫若、()和宗白華三人。

24、()和歷史劇是郭沫若取得重大成就的兩個(gè)領(lǐng)域。

25、郭沫若的《漂流三部曲》包括《歧路》、《煉獄》、《》，小說的主人公是愛牟。

26、郭沫若歷史劇創(chuàng)作的真正開始，是1923年作的()和()，后與《聶嫈》合集為《三個(gè)叛逆的女性》。

27、中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部獨(dú)幕話劇是《終身大事》，作于()。

28、()被魯迅贊為“中國最為杰出的抒情詩人”。

29、許地山唯一的一部散文集是()。

30、朱自清的長詩()是最早的抒情長詩之一，帶有朱自清當(dāng)時(shí)遵奉的“剎那主義”的思想投影。其散文造詣很高，耳熟能詳?shù)淖髌酚小丁?、《槳聲燈影里的秦淮河》、《》等等?/p>

31、茅盾在發(fā)表《》時(shí)，署名“矛盾”，后由葉圣陶改為“茅盾”。包括三個(gè)略帶連續(xù)性的中篇：《幻滅》、《動(dòng)搖》、《追求》，以廣闊的場面，宏大的氣勢，真實(shí)、迅速的反映了剛過去的大革

命及大革命失敗后的社會心理。

32、《虹》的女主人公是()

33、老舍長篇小說《趙子曰》中，()富有正義感和上進(jìn)心，是他把趙子曰引上了正路。

34、老舍1933年創(chuàng)作的長篇()通過對北平財(cái)政所幾個(gè)科員家庭**的描寫，批判了整個(gè)舊中國的社會制度和形成市民性格的文化系統(tǒng)。

35、老舍作品中惟一的愛情小說是()。

36、長篇小說《駱駝祥子》最初連載于《

文小說的經(jīng)典作品。

37、《四世同堂》中，寄寓著作者的熱情和理想的青年形象是()。

二、選擇題（60分）

1、被聞一多稱為“時(shí)代的鼓手”、“擂鼓的詩人”的是()A．艾 青B．田 間C．辛 笛D．穆木天

2、被稱為“農(nóng)民詩人”、“泥土詩人”的是()A．田 間B．艾 青C．臧克家D．劉半農(nóng)

3、被稱為“雨巷詩人”的是()

A．李金發(fā)B．馮乃超C．徐志摩D．戴望舒

4、新文化運(yùn)動(dòng)與文學(xué)革命的主要陣地是()

A．《每周評論》B．《新潮》C．《新青年》D．《少年中國》

5、晚清白話文運(yùn)動(dòng)的主要人物是()

A．嚴(yán)復(fù)B．林紓C．梁啟超D．裘廷梁

6、五四時(shí)期提倡“以真為主，美即在其中”的人生的藝術(shù)派主張的是()A．周作人B．魯 迅C．胡 適D．陳獨(dú)秀

7、五四時(shí)期魯迅的主要?jiǎng)?chuàng)作成果是()

A．小說集《彷徨》B．散文詩集《野草》C．小說集《吶喊》D．小說集《故事新編》

8、魯迅最后十年在上海的光輝戰(zhàn)斗業(yè)績主要體現(xiàn)在()A．雜文的寫作上B．小說的創(chuàng)作上

C．散文詩的創(chuàng)作上D．《中國小說史略》的研究著作上

9、歐陽予倩的劇本《潑婦》、《回家之后》是()A．浪漫劇 B．荒誕劇 C．愛情劇 D．社會問題劇

10、詩集《草莽集》的作者是()

A．新月詩人朱湘 B．現(xiàn)代派詩人戴望舒C．象征派詩人李金發(fā) D．中國詩歌會詩人蒲風(fēng)

11、中國現(xiàn)代第一部新詩集是()

A．郭沫若的《女神》 B．徐志摩的《志摩的詩》 C．聞一多的《紅燭》 D．胡適的《嘗試集》

12、抗日戰(zhàn)爭期間因進(jìn)行抗日文化宣傳活動(dòng)，抗戰(zhàn)勝利后被日本憲兵隊(duì)秘密殺害的中國現(xiàn)代知名作家是()

A．聞一多B．郁達(dá)夫C．柔 石D．殷 夫

13、聞一多表達(dá)對祖國新生堅(jiān)定信念的詩篇是()

A．《荒村》B．《一句話》C．《死水》D．《洗衣歌》

14、現(xiàn)代著名作家中，原名沈德鴻，字雁冰的是()A．夏 衍 B．沙 汀 C．艾 蕪 D．茅 盾

15、中國現(xiàn)代第一個(gè)新文學(xué)社團(tuán)是()

A．新青年社B．新潮社C．文學(xué)研究會D．創(chuàng)造社

16、鴛鴦蝴蝶派代表作品《玉梨魂》的作者是()，其主流是言情小說。A．包天笑 B．徐枕亞 C．周瘦鵑 D．李涵秋

17、現(xiàn)代詩派的首領(lǐng)是()

A．路易士B．徐 遲C．卞之琳D．戴望舒

18、在小說中深刻暴露封建禮教“吃人”本質(zhì)和各種“吃人”悲劇的是()

A．茅 盾 B．葉紹鈞 C．魯 迅 D．冰 心

19、《阿Q正傳》中所描寫的作為舊中國農(nóng)村社會縮影的村鎮(zhèn)是()

A．魯 鎮(zhèn)B．未 莊C．烏 鎮(zhèn)D．桐鄉(xiāng) 20、下列魯迅小說中新知識分子形象是()

A．孔乙己B．陳士成C．假洋鬼子D．魏連殳

21、呂緯甫是哪個(gè)作家小說中的人物()

A．魯迅B．郁達(dá)夫C．巴金D．張?zhí)煲?/p>

22、中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基之作是()

A．《吶喊》B．《沉淪》C．葉紹鈞的“教育小說”D．冰心的“問題小說”

23、創(chuàng)作了古代“中國的脊梁”式的人物的作品是()

A．郁達(dá)夫的《采石磯》B．魯迅的《故事新編》 C．郭沫若的《三個(gè)叛逆的女性》D．老舍的《貓城記》

24、大禹是魯迅哪部小說中創(chuàng)造的藝術(shù)形象()

A．《故事新編·奔月》 B．《故事新編·鑄劍》 C．《故事新編·理水》 D．《彷徨》

25、《朝花夕拾》是一部()

A．抒情散文集B．傳記C．回憶性敘事散文集D．雜文集

26、貫穿《朝花夕拾》全書的是()

A童年之戀B．鄉(xiāng)土之戀C．反封建精神D．懷舊

27、“五四”時(shí)期，表現(xiàn)個(gè)性解放要求最為有力的詩集是()

A．郭沫若的《女神》B．劉半農(nóng)的《揚(yáng)鞭集》 C．俞平伯的《冬夜》D．康白情的《草兒》

28、中國現(xiàn)代文學(xué)史上最早和最有成就的“教育小說家”，是()

A．朱自清B．葉紹鈞C．廬 隱D．老舍

29、現(xiàn)代最有影響的兒童文學(xué)作家之一是()

A．冰 心B．魯 迅C．沙汀D．蕭 紅 30、下列具有抒情詩、風(fēng)景畫特色的散文集是()

A．魯迅的《朝花夕拾》B．沈從文的《湘行散記》 C．冰心的《寄小讀者》D．周作人的《自己的園地》

31、朱自清以事傳情類散文是()

A．《荷塘月色》B．《槳聲燈影里的秦淮河》 C．《溫州的蹤跡》D．《給亡婦》

32、聞一多表現(xiàn)身在異國并強(qiáng)烈思戀祖國的愛國主義詩篇是()

A．《太陽吟》B．《死水》C．《憶菊》D．《一句話》

33、下列以日記體形式表現(xiàn)出心理現(xiàn)實(shí)主義特色的長篇小說是()

A．葉紹鈞的《倪煥之》B．老舍的《二馬》C.茅盾的《腐蝕》D．巴金的《激流三部曲》

34、老舍的寓言體小說是()

A．《二馬》B.《飛貓城記》C．《離婚》D．《斷魂槍》

35、以濃郁的“京味”為顯著創(chuàng)作特色的作家是()，他也是中國現(xiàn)代最有成就的幽默小說家。

A．沈從文B．蕭 乾C．周作人D．老 舍

36、《駱駝祥子》的結(jié)構(gòu)主線是()

A．祥子買車四起四落B．祥子與虎妞的婚姻糾葛 C．祥子與車廠主劉四的矛盾D．祥子買車三起三落

37、巴金塑造的女性形象中，具有反道德、重自我的現(xiàn)代女性特征的人物是()

A．《家》中的鳴鳳B．《春》中的淑英 C．《寒夜》中的曾樹生D．《電》中的李佩珠

38、曹禺劇作中，具有現(xiàn)代主義和神秘色彩的是()

A．《北京人》B．《原野》C．《蛻變》D．《雷雨》

39、阿Q最主要的性格特征是()

A．保守B．主觀C．狡猾D．精神勝利法 40、被稱為土地史詩的長篇小說是()

A．蕭軍的《八月的鄉(xiāng)村》B．蔣光慈的《田野的風(fēng)》 C．端木蕻良的《科爾沁旗草原》D．蕭紅的《呼蘭河傳》

41、魯迅評為“這是東方的微光，是林中的響箭，是冬末的萌芽，是進(jìn)軍的第一步??這詩屬于別一世界”的詩集是()

A．聞一多的《死水》B．郭沫若的《女神》 C．殷夫的《孩兒塔》D．蒲風(fēng)的《茫茫夜》

42、主題是“舊社會把人變成鬼，新社會把鬼變成人”的作品是()

A．《駱駝樣子》B．《漳河水》C．《白毛女》D．《暴風(fēng)驟雨》

43、具有強(qiáng)烈反抗性格和復(fù)仇愿望的女性形象是()

A．祥林嫂B．莎 菲C．喜兒D．愫 方

44、以對象征性形象太陽的抒寫，表達(dá)對光明、對民族覺醒奮起抗戰(zhàn)的熱烈歌頌的抒情長詩是()A艾青的《向太陽》B．艾青的《火把》 C．穆旦的《詩八首》D．田間的《給戰(zhàn)斗者》

45、被黃金枷鎖嚴(yán)重扭曲人性，變態(tài)到扼殺子女姻緣，戕害媳婦、兒妾的病態(tài)人物形象是()

A．虎妞B．趙伯韜C．曹七巧D．曾思懿

46、通過三位不同經(jīng)歷和性格的農(nóng)村婦女命運(yùn)的抒寫，對婦女解放道路有深刻啟示的作品是()

A.丁玲的《太陽照在桑干河上》B．田漢的《麗人行》 C．阮章競的《漳河水》D．李季的《王貴與李香香》

47、詩集上卷收抒情短詩，下卷收敘事長詩，表現(xiàn)對青春、愛情的歌頌和對生命的沉思、意象新穎，構(gòu)思精巧，是()

A．馮至的《昨日之歌》B．徐志摩的《翡冷翠的一夜》C．聞一多的《紅燭》D．郭沫若的《瓶》

48、我國古代的很多事物都有自己的雅稱，我們常說的“潤筆”指的是什么？

A．文章書畫稿費(fèi)B、替人研磨墨汁C、為人作序

49、三位一體中“三位”指的是：

A、你、我、它B、君、父、夫C、圣父、圣子、圣靈 50、下列別稱錯(cuò)誤的是：

A．一百歲：期頤B．男子三十歲：立身 C．男子十五歲：弱冠D．八九十歲：耄耋

51、下列作者作品對應(yīng)錯(cuò)誤的是：

A、蘇洵：衡論B、歐陽修：醉翁亭記C、王安石：傷仲永D、曾鞏：六國論

52、屈原是我國第一個(gè)偉大的詩人，作品收在______里。

A、《楚辭》B、《離騷》C、《九歌》

53、下列詩句不是來自于《詩經(jīng)》的是： A、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

B、投我以木瓜，報(bào)之于瓊瑤。C、青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今 D、桃之夭夭，灼灼其華；子之于歸，宜其室家

54、李商隱在《夜雨寄北》中寫道：君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。你知道這首詩是寫給誰的嗎？

A、北方的友人B、妻子C、兄弟

55、溫庭筠，花間詞派的代表人物之一，有“忽見鼻祖”之稱。其名句：梳洗罷，（）。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。出自于《夢江南》。

A、獨(dú)倚望江樓B、無言獨(dú)上西樓C、獨(dú)自暮憑欄

56、蘇軾的名句：竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。出自《定**》，表現(xiàn)了詩人的（）。

A、清正廉潔B、寵辱不驚C、忠勇無畏

57、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。出自于（）

A、柳永的《雨霖鈴》 B、晏殊的《浣溪沙》 C、柳永的《蝶戀花》 D、李煜《虞美人》

58、元代曲作家中，誰自稱為一顆“銅豌豆”？

A、馬致遠(yuǎn)B、湯顯祖C、關(guān)漢卿

59、《桃花扇》被稱為中國十大古典悲劇之一，是清代戲曲家孔尚任的代表作，以（）的悲情故事為主線。

A、侯方域和李香君B、王貴和李香香C、冒辟疆和董小宛

60、《病梅館記》是清代著名詩人龔自珍的一篇小品散文，全文以（）為主，以梅言志，表達(dá)了自己要求變革，追求自由的愿望。

A、敘事抒情B、夸張想象C、寫景抒情D、諷喻時(shí)事

第二篇：文化常識

一、文化常識

1.三教：儒教、道教、佛教。

2.九流：儒家、道家、墨家、法家、名家、雜家、農(nóng)家、縱橫家、陰陽家。3.三皇：伏羲、神農(nóng)、黃帝。另有燧人、伏羲、神農(nóng)；伏羲、女媧、神農(nóng)等說法。4.五帝：少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜。另有黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜；太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊等說法。5.五行：金、木、水、火、土。6.五金：金、銀、銅、鐵、錫。

7.八卦：乾（天）、坤（地）、震（雷）、巽（風(fēng)）、坎（水）、離（火）、艮（山）、兌（澤）。

8.漢字六書：象形、指事、形聲、會意、轉(zhuǎn)注、假借。

9.書法九勢：落筆、轉(zhuǎn)筆、藏鋒、藏頭、護(hù)尾、疾勢、掠筆、澀勢、橫鱗豎勒。10.竹林七賢：嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎。11.歲寒三友：松、竹、梅。12.花中四君子：梅、蘭、竹、菊。13.文人四友：琴、棋、書、畫。14.文房四寶：筆、墨、紙、硯。

15.中國古代四大民間傳說：《牛郎織女》《孟姜女哭長城》《梁山伯與祝英臺》和《白蛇傳》。

16.中國四大文化遺產(chǎn)：《明清檔案》《殷墟甲骨》《居延漢簡》《敦煌經(jīng)卷》。17.中國四大戲曲：關(guān)漢卿《竇娥冤》、王實(shí)甫《西廂記》、湯顯祖《牡丹亭》、洪升《長生殿》。

18.七大藝術(shù)：文學(xué)、音樂、舞蹈、戲劇、繪畫、建筑、雕塑。另一種說法為繪畫、音樂、雕塑、戲劇、文學(xué)、建筑、電影。

19.中國四大名瓷窯：河北磁州窯、浙江的龍泉窯、江西的景德鎮(zhèn)窯、福建的德化窯。20.京劇四大名旦：梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生。

21.九屬：九代直系親屬，即玄孫、曾孫、孫、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父。22.五谷：稻、黍、稷、麥、豆。

23.中國八大菜系：魯菜、川菜、粵菜、蘇菜、浙菜、閩菜、湘菜、徽菜。24.中國四大名繡：蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡。

25.中國四大名扇：檀香扇（江蘇）、火畫扇（廣東）、竹絲扇（四川）、綾絹扇（浙江）。26.中國四大名花：河南洛陽的牡丹、浙江杭州的菊花、云南昆明的山茶、福建漳州的水仙。27.中國十大名茶：西湖龍井（杭州）、碧螺春（江蘇）、信陽毛尖（信陽）、君山銀針（岳陽）、六安瓜片（安徽）、黃山毛峰（安徽）、祁門紅茶（安徽）、都勻毛尖（貴州）、鐵觀音（福建安溪）、武夷巖茶（福建崇安）。

2.古代名家名作

1.四書：《論語》《中庸》《大學(xué)》《孟子》。

2.五經(jīng)：《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》。

3.六子全書：《老子》、《莊子》、《列子》、《荀子》、《揚(yáng)子法言》、《文中子中說》。4.十三經(jīng)：《易經(jīng)》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《儀禮》《公羊傳》《榖梁傳》《左傳》《孝經(jīng)》《論語》《爾雅》《孟子》《周禮》。

5.《詩經(jīng)》“六義”：風(fēng)、雅、頌（分類），賦、比、興（表現(xiàn)手法）。

6.孔孟：孔子名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國人，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被稱為“孔圣人”；孟子名軻，字子輿，戰(zhàn)國時(shí)鄒國人，被稱為“亞圣”。兩人并稱為“孔孟”。7.豪放派詞人代表：蘇軾、辛棄疾，并稱“蘇辛”。8.婉約派詞人代表：柳永、秦觀、周邦彥、李清照。9.李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隱、杜牧。

10.屈原：我國最早的偉大詩人，他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩體，開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義風(fēng)格。

11.初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

12.唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。13.韓柳：韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。

14.一門父子三詞客：蘇洵（老蘇）、蘇軾（大蘇）、蘇轍（小蘇）。15.馬致遠(yuǎn)的散曲代表作《天凈沙·秋思》，被譽(yù)為“秋思之祖”。

16.杜甫：唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，被稱為“詩圣”，有著名的“三吏”：《潼關(guān)吏》《石壕吏》《新安吏》；“三別”：《新婚別》《垂老別》《無家別》。

17.《史記》：我國第一部紀(jì)傳體通史，又稱《太史公書》，作者是漢朝的司馬遷。魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，有 12 本紀(jì)、30 世家、70 列傳、10 表、8 書，共 130 篇。

18.“四史”：《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》，屬于二十四正史中的前四部。19.元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)。

20.《聊齋志異》：我國第一部優(yōu)秀文言短篇小說集，作者是清代著名小說家蒲松齡。“聊齋”是他的書屋名，“志”是記敘，“異”是奇怪的事情

。21.楷書四大家：顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、趙孟頫。

22.春秋戰(zhàn)國時(shí)期百家爭鳴主要流派： 儒家（孔子、孟子、荀子）； 法家（韓非子）； 道家（老子、莊子）； 墨家（墨子）。

23.南宋四大家：陸游、楊萬里、范成大、尤袤。24.邊塞詩人代表：高適、岑參、王昌齡。

25.唐宗：唐太宗李世民；宋祖：宋太祖趙匡胤；秦皇：秦始皇嬴政；漢武：漢武帝劉徹。26.中國古典長篇小說四大名著：《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》《西游記》。27.晚清四大譴責(zé)小說：李寶嘉《官場現(xiàn)形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚《老殘游記》、曾樸《孽海花》。

3.中國文學(xué)之最

1.最早的詩歌總集是《詩經(jīng)》。2.最早的愛國詩人是屈原。

3.最早的田園詩人是東晉的陶淵明。

4.最早的也是最杰出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參。5.古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾。6.古代最杰出的女詞人是宋代的李清照。7.古代最著名的愛國詞人是南宋的辛棄疾。8.古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白。9.古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人是唐代的杜甫。10.古代寫詩最多的愛國詩人是南宋的陸游。

11.古代最著名的長篇神話小說是明代吳承恩的《西游記》。

12.古代最著名的長篇章回體歷史小說是明初羅貫中的《三國演義》。13.古代最早寫農(nóng)民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》。14.古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義長篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢》。15.古代最杰出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》。16.古代最杰出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋志異》。17.古代最早的語錄體散文是《論語》。

18.古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》。19.古代最早的紀(jì)傳體通史是《史記》。

20.古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》。21.現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家是魯迅。

22.現(xiàn)代最杰出的長篇小說是茅盾的《子夜》。23.現(xiàn)代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》。

4.一句話評書

1.字字看來皆是血，十年辛苦不尋常：《紅樓夢》。2.龍爭虎斗：《三國演義》。

3.中國科技史上的坐標(biāo)：《夢溪筆談》。4.帝王的鏡子：《資治通鑒》。5.雋永的說辭：《戰(zhàn)國策》。6.不朽的戰(zhàn)爭藝術(shù)：《孫子兵法》。7.舊時(shí)代的葬歌：《駱駝祥子》。

5.謙稱

1.自稱：愚、敝、卑、臣、仆。2.帝王自稱：孤、寡、朕。

3.古代官吏自稱：下官、末官、小吏。

4.讀書人自稱：小生、晚生、晚學(xué)、不才、不肖。

5.古人稱自己一方的親屬朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄。6.尊長者自稱：在上。7.晚輩自稱：在下。8.老人自稱：老朽、老夫。

6.敬稱

1.丈：稱年老的人為丈，丈人；唐以后稱岳父為丈人，又稱泰山；妻母為丈母，又稱泰水。2.先：稱謂前加“先”表已死，用于敬稱地位高的人或年長的人；稱已逝的父親：先考、先父。稱已逝的母親：先妣、先慈。

3.圣：對品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬稱，孔子為“圣人”，孟子為“亞圣”，杜甫為“詩圣”，吳道子為“畫圣”。后來“圣”多用于帝王，如“圣上”“圣駕”。4.令：令尊（對方父親）；令堂（對方母親）；令兄（對方哥哥）；令郎（對方兒子）；令愛（對方女兒）。

5.尊：用來稱與對方有關(guān)的人和物。尊上（對方父母）；尊公、尊君、尊府（對方父親）；尊堂（對方母親）；尊親（對方的親戚）；尊命（對方的吩咐）；尊意（對方的意思）。6.賢：稱平輩或晚輩。賢家（指對方）；賢郎（對方兒子）；賢弟（對方弟弟）。7.仁：稱同輩友人中長于自己的人為仁兄。稱地位高的人為仁公。

7.特殊稱謂

1.百姓的稱謂：布衣、黎民、庶民、蒼生、氓、黎庶、黎氓、黎首、黔首、白身。2.伯（孟）仲叔季：兄弟行輩中長幼排行的次序。伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。

3.不同的朋友關(guān)系之間的稱謂： 貧賤之交：賤而地位低下時(shí)結(jié)交的朋友。金蘭之交：情誼契合，親如兄弟的朋友。刎頸之交：同生死，共患難的朋友。

忘年之交：輩份不同，年齡相差較大的朋友?？偨侵唬簝簳r(shí)結(jié)交相識并一直陪伴長大的朋友。竹馬之交：從小一塊長大的異性朋友。布衣之交：以平民身份相交往的朋友?；茧y之交：在遇到磨難時(shí)結(jié)成的朋友。

8.十大文人書齋聯(lián)

1.諸葛亮的草廬對聯(lián)：淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)。

2.蘇軾早年書房對聯(lián)：發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書。3.樓大防的書齋對聯(lián)：門前莫約頻來客，座上同觀未見書。4.陸游的書房對聯(lián)：萬卷古今消永日，一窗昏曉送流年。5.徐渭的青藤書屋對聯(lián)：幾間東倒西歪屋，一個(gè)南腔北調(diào)人。6.王夫之的書房對聯(lián)：六經(jīng)責(zé)我開生面，七尺從天乞活埋。

7.明末崇禎進(jìn)士金聲的書齋對聯(lián)：窮已徹骨，尚有一分生涯，餓死不如讀書；學(xué)未愜心，正須百般磨練，文通即是運(yùn)通。

8.鄭板橋的書齋聯(lián)：咬定幾句有用書，可忘飲食；養(yǎng)成數(shù)竿新生竹，直似兒孫。9.蒲松齡的書齋聯(lián)：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

10.蔣士銓的書齋聯(lián)：至樂莫過讀書，至要莫如教子；寡智乃能習(xí)靜，寡營乃可養(yǎng)生。

9.地理常識

1.陰：山北水南；陽：山南水北。2.古代地理方位：東為左，西為右。3.河：黃河。江：長江

4.三山：安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山。

5.五岳：泰山（東）、衡山（南）、華山（西）、恒山（北）、嵩山（中）。

6.五湖：鄱陽湖（江西）、洞庭湖（湖南）、太湖（江蘇）、洪澤湖（江蘇）、巢湖（安徽）。

7.四海：渤海、黃海、東海、南海。

8.佛教四大名山：五臺山、九華山、峨眉山、普陀山。9.六合：天、地、東、南、西、北六個(gè)方位。

10.八荒：東、東南、南、西南、西、西北、北、東北八個(gè)方向。

11.中國的古稱：“華夏”“中華”“中夏”“諸夏”“諸華”“神州”“中土”“禹域”“中域”“九州”“震旦”。

12.四大名橋：廣東潮州的廣濟(jì)橋、河北趙縣的趙州橋、北京的盧溝橋和福建泉州的洛陽橋。13.四大名園：頤和園（北京）、避暑山莊（河北承德）、拙政園（江蘇蘇州）、留園（江蘇蘇州）。

14.四大名剎：靈巖寺（山東長清）、國清寺（浙江天臺）、玉泉寺（湖北江陵）、棲霞寺（江蘇南京）。

15.四大名樓：岳陽樓（湖南岳陽）、黃鶴樓（湖北武漢）、滕王閣（江西南昌）、大觀樓（云南昆明）。

16.四大古鎮(zhèn)：景德鎮(zhèn)（江西）、佛山鎮(zhèn)（廣東）、漢口鎮(zhèn)（湖北）、朱仙鎮(zhèn)（河南）。17.四大石窟：莫高窟（甘肅敦煌）、云崗石窟（山西大同）、龍門石窟（河南洛陽）、麥積山石窟（甘肅天水）。

18.四大書院：白鹿洞書院（江西廬山）、岳麓書院（湖南長沙）、嵩陽書院（河南嵩山）、應(yīng)天書院（河南商丘）。

第三篇：文化常識

【三教】儒教、道教、佛教

【九流】儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家

【三皇】伏羲、女媧、神農(nóng)

【五帝】太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊

【三山】安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山

【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖東岳〗山東泰山、〖西岳〗陜西華山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山

【五湖】鄱陽湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江蘇〗、洪澤湖〖江蘇〗、巢湖〖安徽〗

【四?！坎澈！ⅫS海、東海、南海

【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、靈寶天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗

【四御】昊天金闕無上至尊玉皇大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮天后皇大帝、承天效法土皇地祗

【四大佛教名山】浙江普陀山〖觀音菩薩〗、山西五臺山〖文殊菩薩〗、四川峨眉山〖普賢菩薩〗、安徽九華山〖地藏王菩薩〗

【四大道教名山】湖北武當(dāng)山、江西龍虎山、安徽齊云山、四川青城山

【五行】金、木、水、火、土

【八卦】乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖風(fēng)〗、坎〖水〗、離〖火〗、艮〖山〗、兌〖沼〗

【十八羅漢】布袋羅漢、長眉羅漢、芭蕉羅漢、沉思羅漢、伏虎羅漢、過江羅漢、歡喜羅漢、降龍羅漢、靜坐羅漢、舉缽羅漢、開心羅漢、看門羅漢、騎象羅漢、探手羅漢、托塔羅漢、挖耳羅漢、笑獅羅漢、坐鹿羅漢

【五臟】心、肝、脾、肺、腎

【六腑】胃、膽、三焦、膀胱、大腸、小腸

【四書】《論語》、《中庸》、《大學(xué)》、《孟子》

【五經(jīng)】《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》

【八股文】破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股

【漢字六書】象形、指事、形聲、會意、轉(zhuǎn)注、假借

【書法九勢】落筆、轉(zhuǎn)筆、藏峰、藏頭、護(hù)尾、疾勢、掠筆、澀勢、橫鱗豎勒

【竹林七賢】嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎

【飲中八仙】李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂

【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、張道陵、嚴(yán)君平、李八百、范長生、爾朱先生

【揚(yáng)州八怪】鄭板橋、汪士慎、李鱓、黃慎、金農(nóng)、高翔、李方鷹、羅聘

【十三經(jīng)】《易經(jīng)》、《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《儀禮》、《公羊傳》、《榖梁傳》、《左傳》、《孝經(jīng)》、《論語》、《爾雅》、《孟子》

【四大民間傳說】《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺》、《白蛇與許仙》

【四大文化遺產(chǎn)】《明清檔案》、《殷墟甲骨》、《居延漢簡》、《敦煌經(jīng)卷》

【元代四大戲劇】關(guān)漢卿《竇娥冤》、王實(shí)甫《西廂記》、湯顯祖《牡丹亭》、洪升《長生殿》

【晚清四大譴責(zé)小說】李寶嘉《官場現(xiàn)形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚《老殘游記》、曾樸《孽?；ā?/p>

【六禮】冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)飲酒、相見

【六藝】禮、樂、射、御、書、數(shù)

【六義】風(fēng)、賦、比、興、雅、頌

【十惡】謀反、謀大逆、謀叛、謀惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂

【五彩】青、黃、赤、白、黑

【五音】宮、商、角、徵、羽

【七寶】金、銀、琉璃、珊瑚、硨磲、珍珠、瑪瑙

【九宮】正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大面調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)

【七大藝術(shù)】繪畫、音樂、雕塑、戲劇、文學(xué)、建筑、電影

【四大名瓷窯】河北的瓷州窯、浙江的龍泉窯、江西的景德鎮(zhèn)窯、福建的德化窯

【四大名旦】梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生

【八旗】鑲黃、正黃、鑲白、正白、鑲紅、正紅、鑲藍(lán)、正藍(lán)

【八仙】鐵拐李、鐘離權(quán)、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍(lán)采和、韓湘子、曹國舅

【七情】喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲

【五?！咳?、義、禮、智、信

【五倫】君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友

【三姑】尼姑、道姑、卦姑

【六婆】牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩(wěn)婆

【九屬】玄孫、曾孫、孫、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父

【五谷】稻、黍、稷、麥、豆

【中國八大菜系】四川菜、湖南菜、山東菜、江蘇菜、浙江菜、廣東菜、福建菜、安徽菜

【配藥七方】大方、小方、緩方、急方、奇方、偶方、復(fù)方

【五嶺】越城嶺、都龐嶺、萌諸嶺、騎田嶺、大庾嶺

【四大名橋】廣濟(jì)橋、趙州橋、洛陽橋、盧溝橋

【四大名園】頤和園〖北京〗、避暑山莊〖河北承德〗、拙政園〖江蘇蘇州〗、留園〖江蘇蘇州〗

【四大名剎】靈巖寺〖山東長清〗、國清寺〖浙江天臺〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、棲霞寺〖江蘇南京〗

【四大名樓】岳陽樓〖湖南岳陽〗、黃鶴樓〖湖北武漢〗、滕王閣〖江西南昌〗、大觀樓〖云南昆明〗

【四大名亭】醉翁亭〖安徽滁縣〗、陶然亭〖北京先農(nóng)壇〗、愛晚亭〖湖南長沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗

【四大古鎮(zhèn)】景德鎮(zhèn)〖江西〗、佛山鎮(zhèn)〖廣東〗、漢口鎮(zhèn)〖湖北〗、朱仙鎮(zhèn)〖河南〗

【四大碑林】西安碑林〖陜西西安〗、孔廟碑林〖山東曲阜〗、地震碑林〖四川西昌〗、南門碑林〖臺灣高雄〗

【四大名塔】嵩岳寺塔〖河南登封嵩岳寺〗、飛虹塔〖山西洪洞廣勝寺〗、釋迦塔〖山西應(yīng)縣佛宮寺〗、千尋塔〖云南大理崇圣寺〗

【四大石窟】莫高窟〖甘肅敦煌〗、云崗石窟〖山西大同〗、龍門石窟〖河南洛陽〗、麥積山石窟〖甘肅天水〗

【四大書院】白鹿洞書院〖江西廬山〗、岳麓書院〖湖南長沙〗、嵩陽書院〖河南嵩山〗、應(yīng)天書院〖河南商丘〗

【四大名繡】蘇繡〖蘇州〗、湘繡〖湖南〗、蜀繡〖四川〗、廣繡〖廣東〗

【四大名扇】檀香扇〖江蘇〗、火畫扇〖廣東〗、竹絲扇〖四川〗、綾絹扇〖浙江〗

【四大名花】牡丹〖山東菏澤〗、水仙〖福建漳州〗、菊花〖浙江杭州〗、山茶〖云南昆明〗

【十大名茶】西湖龍井〖浙江杭州西湖區(qū)〗、碧螺春〖江蘇吳縣太湖的洞庭山碧螺峰〗、信陽毛尖〖河南信陽車云山〗、君山銀針〖湖南岳陽君山〗、六安瓜片〖安徽六安和金寨兩縣的齊云山〗、黃山毛峰〖安徽歙縣黃山〗、祁門紅茶〖安徽祁門縣〗、都勻毛尖〖貴州都勻縣〗、鐵觀音〖福建安溪縣〗、武夷巖茶〖福建崇安縣〗

【十二生肖】

〖中國〗子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬

〖埃及〗牝牛、山羊、獅子、驢、蟹、蛇犬、貓、鱷、紅鶴、猿、鷹

〖法國〗摩羯、寶瓶、雙魚、白羊、金牛、雙子、巨蟹、獅子、室女、天秤、天蝎、人馬〖印度〗招杜羅神的鼠、毗羯羅神的牛、宮毗羅神的獅、伐折羅神的兔、迷立羅神的龍、安底羅神的蛇、安彌羅神的馬、珊底羅神的羊、因達(dá)羅神的猴、波夷羅神的金翅鳥、摩虎羅神的狗、和真達(dá)羅神的豬，【年齡稱謂】

襁褓：未滿周歲的嬰兒

孩提：指2——3歲的兒童

垂髫：指幼年兒童（又叫“總角”）

豆蔻：指女子十三歲

及笄：指女子十五歲

加冠：指男子二十歲（又“弱冠”）

而立之年：指三十歲

不惑之年：指四十歲

知命之年：指五十歲（又“知天命”、“半百”）

花甲之年：指六十歲

古稀之年：指七十歲

耄耋之年：指八、九十歲

期頤之年：一百歲

【古代主要節(jié)日】

元日：正月初一，一年開始。

人日：正月初七，主小孩。

上元：正月十五，張燈為戲，又叫“燈節(jié)”

社日：春分前后，祭祀祈禱農(nóng)事。

寒食：清明前兩日，禁火三日（吳子胥）

清明：四月初，掃墓、祭祀。

端午：五月初五，吃粽子，劃龍（屈原）

七夕：七月初七，婦女乞巧（牛郎織女）

中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼節(jié)”

中秋：八月十五，賞月，思鄉(xiāng)

重陽：九月初九，登高，插茱萸免災(zāi)

冬至：又叫“至日”，節(jié)氣的起點(diǎn)。

臘日：臘月初八，喝“臘八粥”

除夕：一年的最后一天的晚上，初舊迎新

【婚姻周年】第1年§紙婚、第2年§棉婚、第3年§皮革婚、第4年§水果婚、第5年§木婚、第6年§鐵婚、第7年§銅婚、第8年§陶婚、第9年§柳婚、第10年§鋁婚、第11年§鋼婚、第12年§絲婚、第13年§絲帶婚、第14年§象牙婚、第15年§水晶婚、第20年§瓷婚、第25年§銀婚、第30年§珍珠婚、第35年§珊瑚婚、第40年§紅寶石婚、第45年§藍(lán)寶石婚、第50年§金婚、第55年§綠寶石婚、第60年§鉆石婚、第70年§白金婚

【科舉職官】〖鄉(xiāng)試〗：錄取者稱為“舉人”，第一名稱為“解元”、〖會試〗：錄取者稱為“貢生”，第一名稱為“會元”、〖殿試〗：錄取者稱為“進(jìn)士”，第一名稱為“狀元”，第二名為“榜眼”，第三名為“探花”

【莎士比亞四大悲劇】《漢姆萊特》、《李爾王》、《麥克白》、《奧賽羅》

【撲克人物】

黑桃J：查爾斯一世的侍從，丹麥人霍克拉

紅桃J：查爾斯七世的宮廷隨從拉海亞

梅花J：亞瑟王的著名騎士蘭斯洛特

方塊J：查爾斯一世的侍從羅蘭

黑桃Q：帕拉斯o阿西納，古希臘神話中智慧與戰(zhàn)爭女神

紅桃Q：朱爾斯，德國人，查爾斯一世的妻子

梅花Q：英國的蘭開斯特王族的約克王后

方塊Q：是《圣經(jīng)o舊約》中的約瑟夫的妹妹，萊克爾皇后

黑桃K：戴維，公元前10世紀(jì)的以色列國王索洛蒙的父親，擅長彈奏豎琴紅桃K：查爾斯一世，弗蘭克國王沙勒曼

梅花K：馬其頓國的亞歷山大大帝，最早go-vern-ment世界

方塊K：羅馬名將和政治家朱亞斯o西澤，羅馬統(tǒng)一后成為獨(dú)裁統(tǒng)治者

第四篇：古代文化常識

人教版高中課本必修1-5文化常識

《燭之武退秦師》 1．《左轉(zhuǎn)》是我國第一部敘事詳盡的編年體史書。2．春秋時(shí)期有公、侯、伯、子、男五等爵位。3．子：古代對男子的尊稱。

4．執(zhí)事：辦事的官吏，也用于對對方的敬稱。

5．大夫：夏商周時(shí)，官分卿、大夫、士三級，大夫又分上、中、下三等。后來成為對有官位者的通稱。

《荊軻刺秦王》 1．《國語》是國別體史書。

2．卿：古代對人的敬稱。3．豎子：對人的蔑稱。

4．古代音樂分宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音。變徵是徵的變調(diào)，音調(diào)悲涼；羽，聲調(diào)激憤。5．中庶子：管理國君車馬之類的官。6．郎中：宮廷的侍衛(wèi)。民間又稱醫(yī)生。

7．箕踞：坐在地上，兩腿張開，形象像箕，是一種輕慢傲視對方的姿態(tài)?！而欓T宴》 1．《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，上起傳說中的黃帝，下到漢武帝。分本紀(jì)、世家、列傳、書、表五類。

2．關(guān)中：函谷關(guān)以西，今陜西一帶。

3．山東：崤山以東，即函谷關(guān)以東的地區(qū)。

4．季父：叔父。古代兄弟或姊妹間長幼排序?yàn)椴?、仲、叔、季?．亞父：對對方的敬稱，意為僅次于父親。6．參乘：亦作“驂乘”，古代乘車，站在車右擔(dān)任警衛(wèi)的人。7．竊：私下，常用作表示個(gè)人意見的謙詞。《優(yōu)美的漢字》

1．漢字的形體經(jīng)歷了由甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、行書、楷書的演變過程。分為古代漢字階段（商代—秦代，甲骨文—小篆）和隸書楷書階段（漢代—現(xiàn)代，隸書—楷書）。2．關(guān)于漢字的形成，前人有所謂“六書”：象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借?，F(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為：六書前四種是構(gòu)字法，后兩種是用字發(fā)?！镀婷畹膶β?lián)》

1．對聯(lián)也叫“楹聯(lián)”“楹帖”“對子”，由駢文和律詩演變而來。形成于唐宋，盛行于明清。2．對聯(lián)為豎行書寫，中間不加標(biāo)點(diǎn)。張貼時(shí)，上聯(lián)在右邊，下聯(lián)在左邊?！对娊?jīng)》兩首

《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，又稱“詩三百”，共收詩305篇。內(nèi)容分為“風(fēng)”“雅”“頌”，主要手法是“賦”“比”“興”。開創(chuàng)了我國現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法的先河?！峨x騷》

《離騷》是《楚辭》的代表作，是我國古代最長的抒情詩?！俺o體”是楚地的詩歌形式，方言聲韻，描寫楚地的風(fēng)土人情，具有濃厚的地方特色，以《離騷》為典型代表，故又稱“騷體”。《離騷》開創(chuàng)了我國浪漫主義創(chuàng)作手法的先河。《孔雀東南飛》 1．《孔雀東南飛》是我國古代漢民族最長的敘事詩。

2．結(jié)發(fā)：古代成婚之夕，男作女右共髻束發(fā)。后稱原配為結(jié)發(fā)夫妻。3．羅敷：古代美女的通稱。

4．伏惟：下級對上級或晚輩對長輩說話表示恭敬的習(xí)慣用語。

5．床：古代的坐具。6．新婦：古代年輕婦女對夫家的長輩或平輩的自稱。7．初陽歲：冬至以后，立春以前。

8．下九：古代農(nóng)歷每月十九為下九，是婦女歡聚的日子。二十九為上九，初九為中九。9．六合：出生年、月、日的干支。又指東、西、南、北、天、地。10．青廬：用青布搭成的篷帳，是舉行婚禮的地方。盛行于東漢到唐?！短m亭集序》

1．禊事：古代的一種風(fēng)俗，三月三人們到水邊洗濯，嬉戲，以祈福消災(zāi)。2．契：用木或竹刻成，分成兩半，合在一起可為憑驗(yàn)。《赤壁賦》

1．既望：過了望日（陰歷每月十五為望），陰歷十六。2．美人：古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征。《游褒禪山記》

1．浮圖：也作“浮屠”“佛圖”，本意是佛或佛教徒，也指和尚、佛塔。2．陰陽：山南水北為陽，山北水南為陰?！缎帐狭髟磁c文化尋根》

秦漢時(shí)代，姓氏合二為一，而一般的老百姓只有名，不配有氏。《蜀道難》

子規(guī)：即杜鵑，又名杜宇。相傳為蜀國古望帝魂魄所化，啼聲哀怨動(dòng)人。常作傷春、悼亡的象征?！杜眯小?/p>

青衫：黑色單衣。唐代官職低的服色為青黑色。后人用“司馬青衫”形容悲傷凄切的情感?！恶R嵬》

1．乞巧節(jié)：農(nóng)歷七月初七夜，民間傳說天上的牛郎織女每年此夜在天河相會，婦女們便在這個(gè)夜晚于自家的庭院中間向織女進(jìn)行乞巧活動(dòng)。

2．紀(jì)：古代以木星繞日一周（十二年）為一紀(jì)?！豆讶酥趪病?/p>

庠序：古代學(xué)校，商（殷）代叫序，周代叫庠。《勸學(xué)》

跬步：古代稱跨出一腳為跬，跨出兩腳為步?！哆^秦論》

1．八荒：八方最偏遠(yuǎn)的地方，也代指天下。2．六合：天地四方。3．敲撲：刑具。短的叫敲，長的叫撲。

4．百越：古代越族居住在桂、浙、閩、粵等地，每個(gè)部落都有名稱，統(tǒng)稱百越，也叫百粵。5．陶朱：春秋時(shí)越國范蠡，他幫越王勾踐滅吳后，離開越國回到陶，自稱陶朱公。因善于經(jīng)營生意而致富，后人以此作為富人的代稱。6．戟：以戈和矛合為一體的長柄兵器。

7．九州：兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚(yáng)州、梁州、雍州，代指中國。8．七廟：天子的宗廟?！稁熣f》

1．句讀：古人指文辭休止和停頓之處。文辭語意已盡處為句，未盡而需停頓處為讀。2．六藝：指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六部經(jīng)書，又稱作“六經(jīng)”。另也指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種技能。

3．傳：①古代解釋經(jīng)書的著作。②人物傳記。《竇娥冤》

1．縹緗：代指書籍。縹，青白色的絲織品；緗，淡黃色的絲織品。古人習(xí)慣用這兩種絲織品包書或做書袋，故以此作為書籍的代稱。

2．春榜：唐宋考進(jìn)士都在春季，后世稱進(jìn)士考試為春榜。3．宮調(diào)：古代音樂有宮、商、角、徵、變徵、羽、變宮七音，以其中任何一聲為主，均可構(gòu)成一種調(diào)式。凡以宮聲為主的調(diào)式稱“宮”，以其他各聲為主的稱“調(diào)”，合稱“宮調(diào)”。4．祗候：比較高級的衙役。

5．刷卷：上級官員考察下級衙門的刑獄案件。6．下官：做官的人對自己的謙稱?！读H藺相如列傳》

1．齋戒：古人在祭祀或行大禮前，潔身清心，以示虔誠。2．列觀：一般的宮殿。觀，宮廷中高大華麗的樓臺。3．有司：官吏的通稱。古代設(shè)官分職，各有所司，故稱。（司空、司徒、司寇、司馬）4．九賓：古代外交上最隆重的禮節(jié)，由儐者九人依次傳呼接引賓客上殿。5．湯鑊：古代一種酷刑，用滾水烹煮。6．壽、為壽：向人敬酒或獻(xiàn)禮?！短K武傳》 1．《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，記載西漢的歷史，作者班固。2．丈人：對老人或長輩的尊稱。3．節(jié)：又稱“旄節(jié)”，以竹為竿，上綴以牦牛尾，是使者所持的信物（憑證）。4．假吏：臨時(shí)充任的官吏。

5．斥候：偵察兵。6．閼氏：匈奴單于的配偶的稱號，如同王后。7．蠻夷：古代用以指邊遠(yuǎn)民族。

8．奉車：皇帝出行時(shí)的侍從，掌管皇帝的車馬。9．后土：地神，相對皇天而言。10．宦騎：侍衛(wèi)皇帝的騎馬的宦官。11．黃門駙馬：宮中掌管車輛馬匹的官。

12．上林、上林苑：皇帝游獵的場所，在長安西，周圍三百里。《張衡傳》 1．《后漢書》，紀(jì)傳體斷代史，記載東漢的歷史，作者范曄。

2．三輔：漢朝以京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)三個(gè)地區(qū)為三輔，在今陜西西安附近。3．太學(xué)：古代設(shè)在京城的全國最高學(xué)府。4．五經(jīng)：《詩》《書》《禮》《易》《春秋》五部經(jīng)書。5．六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)六種學(xué)問和技能。

6．孝廉：漢朝由地方官（太守）向中央舉薦品行端正的人任以官職，被推舉的人稱為“孝廉”。7．公府：太尉、司徒、司空三公的公署。

8．兩都：西漢的都城長安和東漢的都城洛陽，也稱“二京”。9．傅會：文章的組織、布局、命意、修辭，也作“附會”。10．公車：漢代官署名，臣民上書和征召，都由公車接待。11．閹豎：對宦官的蔑稱。

12．豪右：豪族大戶。秦漢時(shí)，豪族住在城市的右邊，故稱“豪右”。

13．乞骸骨：古代大臣年老了請求辭職，意為請求賜還自己的身體，回家鄉(xiāng)去。《歸去來兮辭》

1．三徑：古代隱士住處的代稱。

2．帝鄉(xiāng)：天帝居住的地方，也即所謂仙境?！峨蹰w序》

1．三江：泛指長江中下游。

2．下榻：在某地住宿。3．鐘鳴鼎食：指大家世族。古代貴族吃飯時(shí)要鳴鐘列鼎，鼎中盛食物。

4．東隅：日出的地方，表示早。

5．桑榆：日落的地方，表示晚。6．請纓：請求皇帝賜給長纓（長繩），去縛住敵人。后用此指投軍報(bào)國。7．弱冠：指20歲，古代以20歲為弱年，行冠禮，為成年人。8．投筆：投筆從軍?！跺羞b游》

1．晦：陰歷每月最后一日；望：望日是陰歷十五，既望是十六；朔：陰歷每月的第一日。2．六氣：陰、陽、風(fēng)、雨、晦、明?！蛾惽楸怼?/p>

1．表：古代臣下給帝王的一種文書。

2．期：穿一周年孝服的人；功：穿大功服（九個(gè)月）、小功服（五個(gè)月）的親族。

3．孝廉：漢代以來推舉人才的一種科目，舉孝順父母，品行方正的人。漢武帝開始令郡國每年推舉孝廉各一名，晉時(shí)仍保留此制，但辦法和名額不盡相同。

4．秀才：漢代以來選拔人才的一種察舉科目。與后代科舉的“秀才”含義不同。5．郎中：尚書省的屬官。6．洗馬：又叫太子洗馬，太子的侍從官。7．東宮：太子居住的地方，也代指太子。8．牧：古代稱州的長官?！酒渌匾幕ＷR】

1．古人見面常用的禮儀是拜禮和揖禮。前者主要以叩頭跪拜為主，后者則以拱手示意為主。2．座次：坐西向東為尊，其次是坐北朝南，再次是坐南朝北，最卑是坐東朝西。3．銀河：又叫銀漢、天漢、星漢、河漢、云漢、星河。

4．五岳：東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。5．五湖：太湖、鄱陽湖、青草湖、丹陽湖、洞庭湖。

6．趨：從長者尊者前面走過，要小步快走，以示敬意，叫“趨”。7．三吳：吳興郡、吳郡、會稽郡。8．三楚：西楚、東楚、南楚。

9．古人紀(jì)年：干支紀(jì)年和帝王紀(jì)年。干支紀(jì)年是十天干和十二地支依次兩兩相配而成得一種紀(jì)年方法。帝王紀(jì)年是按照帝王即位的年次或年號來紀(jì)年（明清兩代）的方法。10．十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

11．十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

12．古人紀(jì)月：序數(shù)紀(jì)月和特殊稱謂紀(jì)月。每季用孟、仲、季區(qū)分。用朔（初一）、望

（十五）、晦（月末）等名稱標(biāo)識日期。

13．五更報(bào)夜：黃昏甲夜一更19-21 人定乙夜二更 21-23

夜半丙夜三更 23-1 雞鳴丁夜四更 1-3平日戊夜五更 3-5 14．名：古代嬰兒出生幾個(gè)月后，一般由父親命名。

15．字：是20歲舉行加冠儀式后才起的，標(biāo)志著成人。字是對名的解釋和補(bǔ)充，對名有表述、闡釋作用，因此又叫“表字”。有的字與名相近相成，也有的相反相成。16．號：是一種固定的別名，又叫“別號”。

17．謚號：古代帝王、諸侯、高官大臣、貴族及其他有地位的人死后，根據(jù)其生前的品德來定的，帶有或褒或貶或同情的稱號。

18．古人自稱名，稱人稱字，這是基本的禮貌。19．《周易》把禮儀分為五類：

吉禮：有關(guān)祭祀的，包括祭祀自然、神、祖先。兇禮：有關(guān)喪葬的，包括憑吊各種天災(zāi)人禍。軍禮：有關(guān)軍事活動(dòng)的。

賓禮：有關(guān)外交活動(dòng)的，包括朝、聘、會、盟等國事活動(dòng)。

嘉禮：有關(guān)個(gè)人成長和交往以及王位承襲的，包括冠禮、婚禮、宴飲之禮、養(yǎng)老禮等。

第五篇：課內(nèi)文化常識

必修1】

《燭之武退秦師》

1、《左傳》是我國第一部敘事詳盡的編年體史書，相傳是春秋末年魯國史官左丘明所作。全稱《春秋左氏傳》，別稱《左氏春秋》，和《公羊傳》《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。

2、春秋時(shí)期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功勞大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封為公爵，比如晉文公、秦穆公、齊桓公等。

3、子：古代對男子的尊稱。

4、寡人：諸侯謙稱，寡德之人。

5、執(zhí)事：辦事的官吏，也用于對對方的敬稱。

6、大夫：官職等級名。夏商周時(shí)，官分卿、大夫、士三級，大夫又分上、中、下三等。后來成為對有官位者的通稱。

《荊軻刺秦王》

1、《戰(zhàn)國策》是中國古代的一部歷史學(xué)名著。它是一部國別體史書，又稱《國策》。由西漢劉向所整理編寫，共33篇，分為十二策?！秶Z》是第一部國別體史書。

2、卿：古代對人的敬稱。如燕人稱荊軻為荊卿。

3、豎子：對人的蔑稱。除此之外還有“童仆”和“小孩”的意思。

4、祖：臨行祭路神，引申為餞行和送別。

5、古代音樂分宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音。變徵是徵的變調(diào)，音調(diào)悲涼；羽，聲調(diào)激憤。

6、中庶子：管理國君的車馬之類的官。

7、郎中：宮廷的侍衛(wèi)。民間又稱醫(yī)生。

8、箕踞：坐在地上，兩腿張開，形象像箕，是一種輕慢傲視對方的姿態(tài)。

《鴻門宴》

1、《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，上起傳說中的黃帝，下到漢武帝。分本紀(jì)、世家、列傳、書、表五類，共130篇，50余萬字。本紀(jì)記帝王，世家述諸侯，列傳敘人臣，書記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利等，表記各個(gè)時(shí)期的簡單大事記。魯迅評價(jià)該書為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。

2、關(guān)中：函谷關(guān)以西，今陜西一帶。

3、山東：崤山以東，即函谷關(guān)以東的地區(qū)。

4、季父：叔父。古代兄弟或姊妹間長幼排序?yàn)椴⒅?、叔、季?/p>

5、河：特指黃河。江，特指長江。

6、亞父：對對方的敬稱，意為僅次于父親。

7、參乘：亦作“驂乘”，古代乘車，站在車右擔(dān)任警衛(wèi)的人。

8、竊：私下，常用作表示個(gè)人意見的謙詞。

9、豎子：罵人的話，相當(dāng)于“小子”。（與《荊軻刺秦王》的“豎子”結(jié)合起來理解）

10、尹：令尹是楚國在春秋戰(zhàn)國時(shí)代的最高官銜，是掌握政治事務(wù)，發(fā)號施令的最高官，其執(zhí)掌一國之國柄，身處上位，以率下民，對內(nèi)主持國事，對外主持戰(zhàn)爭，總攬軍政大權(quán)于一身。戰(zhàn)國時(shí)楚國令尹的助手有左尹、右尹，左尹地位略高于右尹。又為古代官的通稱，如京兆尹、河南尹、州尹、縣尹等。

11、室內(nèi)最尊的座次是坐西面東，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐東面西。古書上有“東家”、“西賓”的說法，即是就室內(nèi)而言。古人將賓客和老師都安排在坐西朝東的座位上，以表示尊敬。所以，對賓客和老師也尊稱為“西席”或“西賓”。

12、薨，古代稱諸侯之死。后世有封爵的大官之死也稱薨?！抖Y記·曲禮》：“天子死曰崩，諸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死?！?/p>

其他考試出現(xiàn)的文化常識：

1、“布衣”本指平民百姓的最普通的廉價(jià)衣服，借指平民。古代“布”指麻葛之類的織物，“帛”指絲織品。富貴人家穿綾羅綢緞與絲綿織物，平民穿麻、葛織物。

2、我國古代授予官職叫“拜”，調(diào)動(dòng)官職叫“遷”，降職貶官叫“謫”或“左遷”，罷免官職叫“黜”，年老請求辭職叫“乞骸骨”。

3、“齋戒”包含了齋和戒兩個(gè)方面。“齋”主要是“整齊”，如沐浴、不飲酒，不吃葷；戒主要是指戒游樂。在中國，齋戒主要用于祭祀、行大禮等嚴(yán)肅莊重的場合，以示虔誠莊敬。

舍人，本指官名，私門之官。通常指門客，戰(zhàn)國及漢初王公貴族常養(yǎng)一些食客，這些食客及親近左右通稱舍人，后來也用來俗稱顯貴子弟。

4、諫，主要指規(guī)勸君主、尊長和朋友，對其言行提出批評或勸告，使改正錯(cuò)誤。從春秋時(shí)齊桓公開始，我國歷代統(tǒng)治者都設(shè)有諫官，如漢朝的“諫大夫”，“諫議大夫”，唐朝的左、右拾遺均是諫官。他們的主要職責(zé)就是向君主提意見。

5、皇后，皇帝的正妻。在后宮的地位就如同天子，是眾妃子之主。古代皇后所居的寢宮多位于后宮正中央，因此皇后寢宮可稱為正宮或中宮。中宮、正宮也就成了皇后的別稱。

6、食邑即封地，其大小隨爵位黜升而損益，古代的卿、大夫以封地征收的賦稅為食祿。

【必修2】 《詩經(jīng)》兩首

1.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，又稱“詩三百”，共收詩305篇。

內(nèi)容分為“風(fēng)”“雅”“頌”，主要手法是“賦”“比”“興”。開創(chuàng)了我國現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法的先河。

《詩經(jīng)》“六義”指的是風(fēng)、雅、頌、賦、比、興，前三者指的是詩的不同體制；后三者指的是詩的不同表現(xiàn)手法。朱熹在《詩集傳》中解釋說：“賦者，敷陳其事而直言之者也”，“比者，以彼物比此物也”，“興者，先言他物以引起所詠之辭也”。

2.古代少年男女把頭發(fā)扎成丫髻，叫總角，后來用總角指代少年時(shí)代。

3.卜筮，古時(shí)預(yù)測吉兇，用龜甲稱卜，用蓍草稱筮，合稱卜筮。古代也稱以占卦為業(yè)的人。

《離騷》

1.《離騷》是《楚辭》的代表作，是我國古代最長的抒情詩?！俺o體”是楚地的詩歌形式，方言聲韻，描寫楚地的風(fēng)土人情，具有濃厚的地方特色，以《離騷》為典型代表，故又稱“騷體”?！峨x騷》開創(chuàng)了我國浪漫主義創(chuàng)作手法的先河。

2.《詩經(jīng)》和《楚辭》分別是先秦時(shí)期北方中原文化和南方楚文化的輝煌結(jié)晶，中國文學(xué)史上往往將“風(fēng)”、“騷”并稱，“風(fēng)”指《國風(fēng)》，代表《詩經(jīng)》；“騷”，指《離騷》，代表《楚辭》?！对娊?jīng)》與《楚辭》分別是中國文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義傳統(tǒng)的兩大源頭。

《孔雀東南飛》

1.《孔雀東南飛》是我國古代漢民族最長的敘事詩。它北朝的《木蘭詩》（別稱《木蘭辭》）并稱“樂府雙璧”。

樂府三絕：《孔雀東南飛》、《木蘭詩》與唐代韋莊的《秦婦吟》。

2.結(jié)發(fā)：古代成婚之夕，男左女右共髻束發(fā)。后稱原配為結(jié)發(fā)夫妻。

3.秦羅敷：“秦”是古詩中美女常用的姓，“羅敷”古代美女的通稱。

4.伏惟：下級對上級或晚輩對長輩說話表示恭敬的習(xí)慣用語。

5.床：古代的坐具。

6.新婦：古代年輕婦女對夫家的長輩或平輩的自稱。

7.初陽歲：冬至以后，立春以前。

8.下九：古代農(nóng)歷每月十九為下九，是婦女歡聚的日子。二十九為上九，初九為中九。

9.六合：古人結(jié)婚要選好日子，要年、月、日的干支（干，天干，指甲、乙、丙、丁……；支，地支，指子、丑、寅、卯……；年月日的干支合起來共六個(gè)字，例如甲子年，乙丑月，丙寅日）都相適合，叫六合。又指東、西、南、北、天、地。

10.青廬：用青布搭成的篷帳，是舉行婚禮的地方。盛行于東漢到唐。

11.箜篌：古代的一種弦樂器，23弦或25弦，分臥式、豎式兩種。

12.妾：舊時(shí)婦女謙卑的自稱。

13.公姥：公公和婆婆。

14.適：出嫁。（始適還家門：剛出嫁不久就被休回娘家）

15.黃昏：十二時(shí)辰之一，是戌時(shí)（相當(dāng)于現(xiàn)在的19時(shí)至21時(shí)）。

16.人定：是亥時(shí)（相當(dāng)于現(xiàn)在的21時(shí)至23時(shí)），這里指夜深人靜的時(shí)候。

17.十二時(shí)辰制，西周時(shí)就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時(shí)、隅中、日中、日昳、晡時(shí)、日入、黃昏、人定。又用十二地支來表示，以夜半二十三點(diǎn)至一點(diǎn)為子時(shí)，一至三點(diǎn)為丑時(shí)，三至五點(diǎn)為寅時(shí)，依次遞推。

18.古代夜晚分為五個(gè)時(shí)段，稱為五更或五夜。

19.建安：漢獻(xiàn)帝年號。中國古代的帝王除有姓名之外，往往還有廟號、謚號、尊號和年號。這些稱號多見于史書。

（1）廟號：廟號始于西漢，止于清朝，是封建皇帝死后，在太廟立室奉祀時(shí)的名號。一般開國的皇帝稱祖，后繼者稱宗，如宋朝趙匡胤稱太祖，其后的趙光義稱太宗。也有個(gè)別朝代前幾個(gè)皇帝皆稱祖，如明朝朱元璋稱太祖，其子朱棣稱成祖。清朝努爾哈赤稱太祖，福臨（順治）稱世祖，玄燁（康熙）稱圣祖。但是在隋以前，并不是每一個(gè)皇帝都有廟號，因?yàn)榘凑盏渲疲挥形闹挝涔偷滦凶恐叻娇扇霃R奉祀。唐以后，每個(gè)皇帝才都有了廟號。

（2）謚號：謚號是后人根據(jù)死者生前事跡評定的一種稱號，有褒貶之意。所謂“謚者，行之跡”，“是以大行受大名，細(xì)行受細(xì)名。行出于己，名生于人?！敝u號有帝王之謚，由禮官議上；有臣屬之謚，由朝廷賜與。還有稱謚，是門徒弟子或是鄉(xiāng)里、親朋為其師友上的謚號。帝王將相之謚在西周時(shí)即已出現(xiàn)。秦時(shí)曾一度廢除，漢代恢復(fù)，直至清末。私謚可能始于東漢，或謂春秋時(shí)期已有。民國以后，稱謚在一段時(shí)間內(nèi)仍存在。謚法有固定用字，如慈惠愛民曰文，克定禍亂曰武，主義行德曰元等，這是美謚；殺戮無辜曰厲，去禮遠(yuǎn)眾曰煬，好祭鬼怪曰靈等，這是惡謚；還有表示同情的哀、愍、懷等。一般人的謚號多用兩字，如岳飛謚曰武穆，海瑞謚曰忠介。

（3）尊號：尊號是為皇帝加的全由尊崇褒美之詞組成的特殊稱號?；蛏八希蛩篮笞芳?。追加者亦可視為謚號。尊號一般認(rèn)為產(chǎn)生于唐代。實(shí)際早在秦統(tǒng)一中國之初，李斯等人就曾為當(dāng)時(shí)的秦王政上尊號曰“秦皇”。不過這時(shí)的尊號一詞的含義與唐代以后的不甚相同。尊號開始時(shí)，字?jǐn)?shù)尚少，如唐高祖李淵的尊號為“神光大圣大光孝皇帝”。越到后來，尊號越長，如清乾隆皇帝全部稱號為“高宗法天隆運(yùn)、至誠先覺、體元立極、敷文奮武、欽明孝慈、神圣純皇帝”，除了廟號“高宗”二字外，其尊號竟有二十余字之多。（4）年號：年號是中國皇帝紀(jì)年的名號，由西漢武帝首創(chuàng)，他的第一個(gè)年號為“建元”。以后每個(gè)朝代的每一個(gè)新君即位，必須改變年號，叫做改元。明朝以前，封建皇帝每遇軍國大事或重大祥瑞災(zāi)異，常常改元。如漢帝在位五十四年，先后用了建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天漢、太始、征和、后元十一個(gè)年號。唐高宗在位三十三年，先后用了永徽、顯慶、龍朔、麟德、乾封、總章。咸亨、上元、儀鳳、調(diào)露、永隆、開耀、永淳、弘道十四個(gè)年號。明朝自第一代皇帝朱元璋開始，包括明、清兩代，每一個(gè)皇帝不論在位時(shí)間長短，只用一個(gè)年號，如明太祖只用洪武，清高宗只用乾隆。

《短歌行》

1.杜康：相傳是最早造酒的人，后世將杜康尊為酒神，制酒業(yè)則奉杜康為祖師爺，有“酒圣”之稱。后世常以“杜康”借指酒。

2.子：對對方的尊稱。衿：古式的衣領(lǐng)。青衿：是周代讀書人的服裝，這里指代有學(xué)識的人。

3.阡陌：阡，南北向的小路；陌，東西向田間小路。

4.建安風(fēng)骨是以曹氏父子為中心形成的文人集團(tuán)所表現(xiàn)出的共同的文學(xué)傾向，他們高揚(yáng)政治理想，展示強(qiáng)烈個(gè)性，具有濃郁的悲劇色彩，展現(xiàn)了東漢末年動(dòng)蕩的時(shí)代，形成了慷慨激昂、剛健有力的詩歌風(fēng)格，所以稱為“建安風(fēng)骨”。代表人物主要有“三曹”、“七子”和蔡琰。“三曹”指曹操、曹丕、曹植；“七子”指孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨。5.曹魏建立后，曹操被追尊為“武皇帝”，廟號“太祖”，史稱魏武帝。

6.《古詩十九首》是東漢末文人五言詩的選輯，最早見于南朝梁蕭統(tǒng)《文選》，代表了漢代文人五言抒情詩的最高成就，劉勰稱之為“五言之冠冕”，鐘嶸譽(yù)之為“天衣無縫，一字千金”。

《蘭亭集序》

1.癸丑：古人常用天干十個(gè)字和地支十二個(gè)字循環(huán)相配來表示年月日的次序。這里指永和九年。

2.暮春：春季的末一個(gè)月。孟、仲、季表示每季月份的順序，孟表示每季的第一個(gè)月，仲表示第二個(gè)月，季表示最后一個(gè)月即第三個(gè)月，如孟春指春季的第一個(gè)月。

3.禊，一種祭禮。古時(shí)一三月上旬的“巳”日為修禊日；三國魏以后用三月三日，不再用巳日。禊事，古代的一種風(fēng)俗，三月三日人們到水邊洗濯，嬉戲，以祈福消災(zāi)。

4.契：用木或竹刻成，分成兩半，合在一起可為憑驗(yàn)。

《赤壁賦》

1.望：農(nóng)歷每月十五。既望：農(nóng)歷每月十六。

晦：農(nóng)歷每月最后一天。朔：農(nóng)歷每月第一天。2.美人：古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征。

3.斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名。

4.洞簫：管樂器的一種。

5.匏樽：用葫蘆做成的酒器。

6.蜉蝣：一種小飛蟲，夏秋之交生在水邊，生存期很短，古人說它朝生暮死。

7.蘇軾、蘇洵、蘇轍，均以文學(xué)名世，世稱“三蘇”；與漢末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齊名。在書法方面成就極大，蘇軾與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。

8.賦始于戰(zhàn)國，盛行于漢。介于詩歌和散文之間，是一種形式比較自由的文體。它主要有三個(gè)特點(diǎn)：（1）句式上以四、六字句為主，并追求駢偶；（2）語音上要求聲律諧協(xié)；（3）文辭上講究藻飾和用典。多采用問答形式和鋪陳手法。賦，除了它的源頭楚辭階段外，經(jīng)歷了漢賦、駢賦、律賦、文賦幾個(gè)階段。

《游褒禪山記》

1.浮圖：也作“浮屠”“佛圖”，本意是佛或佛教徒，也指和尚、佛塔。

2.陰陽：山南水北為陽，山北水南為陰。我國許多地名與此有關(guān)，如“江陰”、“淮陰”、“漢陽”、“漢陰”、“華陰”“河陽”等。《愚公移山》：“指通豫南，達(dá)于漢陰?！薄皾h陰”指漢水南面?！兜翘┥接洝罚骸疤┥街枺胨髁?；其陰，濟(jì)水東流。”《游褒禪山記》：“所謂華陽洞者，以其乃華山之陽名之也?！?/p>

3.王安石與“韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏”，并稱“唐宋八大家”。

【必修3】

《杜甫詩三首》

1.白帝城：古城名，在今重慶奉節(jié)東白帝山上。東漢初年公孫述所筑，公孫述自號白帝，故名城為“白帝城”。

2.青冢，指王昭君的墓。傳說冢上草色常青，故名“青?！?。

《蜀道難》

子規(guī)：即杜鵑，又名杜宇。相傳為蜀國古望帝魂魄所化，啼聲哀怨動(dòng)人。常作傷春、悼亡的象征。

《琵琶行》

1.琵琶行：行，古詩的一種體裁。常見的古體詩的體裁還有歌、吟、引、曲等。

2.元和十年：元和，唐憲宗的年號。3.左遷：貶官，降職。白居易任諫官時(shí)，因?yàn)閷掖紊蠒u朝政，觸怒了皇帝，被貶為江州司馬。

4.司馬：州刺史的副職，當(dāng)時(shí)實(shí)際上是有職無權(quán)了。

5.京都聲：唐代京長安城流行的樂曲聲調(diào)。

6.賈人：商人。

7.出官：（京官）外調(diào)。

8.管弦：指音樂。管，簫笛之類的管樂。弦，琴瑟或琵琶之類的弦樂。

9.教坊：唐代官辦管領(lǐng)音樂雜技、教練歌舞的機(jī)關(guān)。

10.五陵年少：指京城富貴人家的子弟。五陵漢代五個(gè)皇帝（高、惠、景、武、昭）的陵墓。

11.青衫，黑色單衣，唐代官職低的服色為青黑色。后人常用“司馬青衫”形容悲傷凄切的情感。

《李商隱詩兩首》

1.望帝：周朝末年蜀國君主的稱號，傳說他死后，魂魄化為鳥，名杜鵑，啼聲哀凄，暮春而鳴：傷感春去。也哀痛亡國。春心是傷春之心，比喻對美好事物的懷念。2.雞人報(bào)曉籌：漢代制度，宮中不養(yǎng)雞，而用傳唱報(bào)曉。雞人，宮中掌握時(shí)間的衛(wèi)士?；I，更籌，敲擊報(bào)時(shí)用的竹簽，這里指代時(shí)間。

3.“六軍”：周制，天子有六軍，一萬二千五百人為一軍。后泛指軍隊(duì)。

所指因時(shí)代不同而不同：(1)指天子所統(tǒng)領(lǐng)的軍隊(duì)?！吨芏Y·夏官·序官》：“凡制軍，萬有二千五百人為軍。王六軍，大國三軍，次國二軍，小國一軍。”后來把“六軍”作為國家軍隊(duì)的統(tǒng)稱。如《三國志·魏志·辛毗傳》：“且四方之寇，莫大於河北；河北平，則六軍盛而天下震?！彼畏冻纱蟆吨輼颉吩姡骸爸輼蚰媳笔翘旖郑咐夏昴甑锐{廻。忍淚失聲詢使者：幾時(shí)真有六軍來？”

(2)晉代稱領(lǐng)軍、護(hù)軍、左右二衛(wèi)、驍騎、游擊為“六軍”?！赌淆R書·百官志》：“領(lǐng)軍將軍、中領(lǐng)軍，護(hù)軍將軍、中護(hù)軍……左右二衞將軍，驍騎將軍，游擊將軍。晉世以來，謂領(lǐng)護(hù)至驍、游為六軍。”

(3)指唐之禁軍六軍?！缎绿茣ぐ俟僦舅纳稀罚骸白笥引埼?、左右神武、左右神策，號六軍?！倍杜f唐書·職官志三》說六軍指左右龍武、左右神武、左右羽林。

4.當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛：指唐玄宗和楊貴妃在發(fā)生“馬嵬事變”五年前的七月七日的海誓山盟。七夕，農(nóng)歷的七月七日夜，民間傳說天上的牛郎織女每年此夜在天河相會，婦女們便在這個(gè)夜晚于自家庭院中間向織女進(jìn)行乞巧活動(dòng)，故也稱乞巧節(jié)。

5.四紀(jì)：古代以木星繞日一周（12年）為一紀(jì)，四紀(jì)為四十八年?！豆讶酥趪病?/p>

1.寡人：寡德之人，是古代國君對自己的謙稱。

2.河內(nèi)兇：河內(nèi)遇到饑荒。河內(nèi)，今河南境內(nèi)黃河以北的地方。兇，谷物收成不好，荒年。

3.河?xùn)|：黃河以東的地方，在今山西西南部。黃河流經(jīng)山西省境，自北向南，故稱山西境內(nèi)黃河以東的地區(qū)為河?xùn)|。

4.粟：谷子，脫殼后成為小米，也泛稱小米。

5.庠序：古代學(xué)校，商（殷）代叫序，周代叫庠。

《勸學(xué)》

1.君子：這里指有學(xué)問有修養(yǎng)的人。

2.金：指金屬制的刀劍等。

3.跬步：古代稱跨出一腳為跬，跨出兩腳為步。

《過秦論》

1.崤函，崤山和函谷關(guān)。崤山，在函谷關(guān)的東邊。函谷關(guān)，在今河南靈寶。

2.八荒：八方最偏遠(yuǎn)的地方，也代指天下。3.連衡，秦國采用的一種離間六國，使他們各自同秦聯(lián)合，從而各個(gè)擊破的策略。也作“連橫”。

4.合從（從，通“縱”）：六國聯(lián)合起來共同對付秦國的策略。

5.齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵：孟嘗君，齊國貴族，姓田名文；平原君，趙國貴族，姓趙名勝；春申君，楚國貴族，姓黃名歇；信陵君，魏國貴族，姓魏名無忌。他們是戰(zhàn)國時(shí)期有名的“四公子”，皆以招攬賓客著稱。

6.履至尊而制六合：登上皇帝的寶座控制天下。履至尊，登帝位。六合，天地四方。

7.執(zhí)敲撲而鞭笞天下：用嚴(yán)酷的刑罰來奴役天下的百姓。敲撲，刑具，短的叫“敲”，長的叫“撲”。

8.俯首系頸：意思是愿意服從、投降。系頸，頸上系繩，表示投降。

9.遷徙之徒：征發(fā)的人。指陳涉被征發(fā)戍守漁陽。

10.謫戍：因有罪而被貶調(diào)去守邊。

11.萬乘：兵車萬輛。表示軍事力量強(qiáng)大。周朝制度，天子出兵車萬乘，諸侯出兵車千乘，后世以“萬乘”稱天子。

12.一夫作難：指陳涉起義。作難，起事，首事。

13.七廟隳：宗廟毀滅，就是國家滅亡的意思。七廟，天子的宗廟。14.百越：古代越族居住在桂、浙、閩、粵等地，每個(gè)部落都有名稱，統(tǒng)稱百越，也叫百粵。

15.陶朱：春秋時(shí)越國范蠡，他幫越王勾踐滅吳后，離開越國回到陶，自稱陶朱公。因善于經(jīng)營生意而致富，后人以此作為富人的代稱。

16.戟：以戈和矛合為一體的長柄兵器。

17.九州：兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚(yáng)州、梁州、雍州，代指中國。

《師說》

1.巫醫(yī)：古代巫和醫(yī)不分。巫的職業(yè)以祝壽、占卜等為主，也用藥物等為人治病。

2.百工：各種工匠。

3.六藝經(jīng)傳：六經(jīng)的經(jīng)文和傳文。六藝，指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六種經(jīng)書?！稑贰肪靡咽?，這是沿用古代的說法。又稱作“六經(jīng)”。另也指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種技能。

4.傳：①古代解釋經(jīng)書的著作。②人物傳記。

5.句讀：古人指文辭休止和停頓之處。文辭語意已盡處為句，未盡而需停頓處為讀?！蹲８！?/p>

1.監(jiān)生，國子監(jiān)生員的簡稱，指明清兩代在國子監(jiān)（我國封建時(shí)代的中央最高學(xué)府）讀書的人。清代乾隆以后，國子監(jiān)只存空名，地主豪紳可以憑祖先“功業(yè)”或捐錢取得監(jiān)生資格。

2.理學(xué)，又稱“道學(xué)”，是宋代周敦頤、程顥、程頤、朱熹等人闡釋儒家學(xué)說而形成的思想體系。它認(rèn)為“理”是宇宙的本體，把“三綱五常”等封建倫理道德說成是“天理”，提出“存天理，滅人欲”的主張。

《林黛玉進(jìn)賈府》

敕造，奉皇帝之命建造。敕，本來是通用于長官對下屬、長輩對晚輩的用語，南北朝以后作為皇帝發(fā)布詔令的專稱。

【必修4】

《竇娥冤》

1.縹緗：代指書籍?？~，青白色的絲織品；緗，淡黃色的絲織品。古人習(xí)慣用這兩種絲織品包書或做書袋，故以此作為書籍的代稱。

2.春榜：唐宋考進(jìn)士都在春季，后世稱進(jìn)士考試為春榜。

3.宮調(diào)：古代音樂有宮、商、角、徵、變徵、羽、變宮七音，以其中任何一聲為主，均可構(gòu)成一種調(diào)式。凡以宮聲為主的調(diào)式稱“宮”，以其他各聲為主的稱“調(diào)”，合稱“宮調(diào)”。4.祗（zhī）候：比較高級的衙役。

5.刷卷：上級官員考察下級衙門的刑獄案件。

6.下官：做官的人對自己的謙稱。

7.《本草》指我國古代最早的一部藥書。

8.跖：傳說是春秋末年奴隸起義的首領(lǐng)，過去被誣稱為“盜跖”。顏淵，孔子弟子，被推崇為“賢人”。盜跖，顏淵，這里泛指壞人、好人。

9.元雜劇的角色有旦、末、凈、雜四類。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角。

（1）旦是女角，正旦是女主角，配角有小旦（少年女角色）、貼旦（丫環(huán)）、搽旦（不正派的女人）。

（2）末是男角，正末是男主角，配角有小末（少年男角色）、外末（老年男子）等。沖末（男配角）。

（3）凈，俗稱大花臉，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物（一般扮演性情惡劣、舉動(dòng)粗野的人物），如李逵、張飛。凈的次要角色稱副凈。

（4）丑，俗稱小花臉，大都扮演男次要人物。（注：元雜劇原本無“丑”的行當(dāng)，明刊版本中的丑是明人增改的）（元雜劇中無“生”之稱，“末”即“生”也）（5）雜，雜角。如：孛老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、潔（和尚）、駕（皇帝）、邦老（強(qiáng)盜）、徠兒（小廝、小男孩）等。

《辛棄疾詞兩首》

1.把吳鉤看了：吳鉤是春秋時(shí)期流行的一種彎刀，它以青銅鑄成，是冷兵器里的典范，充滿傳奇色彩，后又被歷代文人寫入詩篇，成為馳騁疆場，勵(lì)志報(bào)國的精神象征。在眾多文學(xué)作品中，吳國的利器已經(jīng)超越刀劍本身，上升成為一種驍勇善戰(zhàn)、剛毅頑強(qiáng)的精神符號。

2.一片神鴉社鼓：社日是古代農(nóng)民祭祀土地神的節(jié)日。漢以前只有春社，漢以后開始有秋社。自宋代起，以立春、立秋后的第五個(gè)戊日為社日。唐代詩人王駕有《社日》一詩，主要是描繪社日的歡樂場面。

3.封狼居胥：封狼居胥指西漢大將霍去病登狼居胥山筑壇祭天以告成功之事，后用以指建立顯赫武功，成為中華民族武將的最高榮譽(yù)之一。

《拿來主義》

冠冕：（1）指仕宦的代稱。《北史·寇洛等傳論》：“冠冕之盛，當(dāng)時(shí)莫與比焉?！?/p>

（2）指第一；首位?！度龂尽な裰尽嫿y(tǒng)傳》：“徽甚異之，稱統(tǒng)當(dāng)為南州士之冠冕?！辩妿V《詩品序》：“此皆五言之冠冕?！保?）指體面?！豆賵霈F(xiàn)行記》第五十六回：“有些老一輩人見他話說得冠冕，都說，‘某人雖有嗜好，尚還有自愛之心?！?/p>

《廉頗藺相如列傳》

1.齋戒：古人在祭祀或行大禮前，潔身清心，以示虔誠。

2.列觀：一般的宮殿。觀，宮廷中高大華麗的樓臺。

3.有司：官吏的通稱。古代設(shè)官分職，各有所司，故稱。（司空、司徒、司寇、司馬）

4.九賓：古代外交上最隆重的禮節(jié)，由儐者九人依次傳呼接引賓客上殿。

5.湯鑊：古代一種酷刑，用滾水烹煮。

6.壽（為壽）：向人敬酒或獻(xiàn)禮。

7.位在廉頗之右：秦漢以前，以右為尊。

8.負(fù)荊：背著荊條，表示愿受責(zé)罰。這是向?qū)Ψ秸堊锏囊环N方式。

《蘇武傳》

1.《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，記載西漢的歷史，作者班固。

2.丈人：對老人或長輩的尊稱。

3.節(jié)：又稱“旄節(jié)”，以竹為竿，上綴以牦牛尾，是使者所持的信物（憑證）。4.假吏：臨時(shí)充任的官吏。

5.斥候：偵察兵。

6.閼氏：匈奴單于的配偶的稱號，如同王后。

7.蠻夷：古代用以指邊遠(yuǎn)民族。四夷：為對中國邊區(qū)文化較低各族之泛稱也。即東夷、南蠻、北狄和西戎的合稱。

8.奉車：皇帝出行時(shí)的侍從，掌管皇帝的車馬。

9.后土：地神，相對皇天而言。

10.宦騎：侍衛(wèi)皇帝的騎馬的宦官。

11.黃門駙馬：宮中掌管車輛馬匹的官。

12.上林、上林苑：皇帝游獵的場所，在長安西，周圍三百里。

13.相坐：相連坐（治罪）。一個(gè)人犯了罪，有關(guān)的人連同治罪，叫“連坐”或“相坐”。

14.株連：指一人有罪而牽連他人。株，本指露出地面的樹根，根與根之間牽連甚多。

《張衡傳》

1.《后漢書》，紀(jì)傳體斷代史，記載東漢的歷史，作者范曄。2.三輔：漢朝以京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)三個(gè)地區(qū)為三輔，在今陜西西安附近。

3.太學(xué)：古代設(shè)在京城的全國最高學(xué)府。

4.五經(jīng)：《詩》《書》《禮》《易》《春秋》五部經(jīng)書。

5.六藝：說法有兩種。一種是，中國古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本才能，包括禮、樂、射、御、書、數(shù)。禮即禮節(jié)，樂即音樂，射即射騎技術(shù)，御即駕馭馬車的技術(shù)，書為書法，數(shù)為算數(shù)。還有一種說法將六藝解釋為六經(jīng)，即《易經(jīng)》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《禮記》、《樂經(jīng)》、《春秋》。

6.孝廉：漢朝由地方官（太守）向中央舉薦品行端正的人任以官職，被推舉的人稱為“孝廉”。孝廉是“孝順親長、廉能正直”的意思。后來“孝廉”這個(gè)稱呼，也變成明朝、清朝對舉人的雅稱。

7.公府：太尉、司徒、司空三公的公署。

8.兩都：西漢的都城長安和東漢的都城洛陽，也稱“二京”。

9.傅會：文章的組織、布局、命意、修辭，也作“附會”。

10.公車：漢代官署名，臣民上書和征召，都由公車接待。

11.閹豎：對宦官的蔑稱。

12.豪右：豪族大戶。秦漢時(shí)，豪族住在城市的右邊，故稱“豪右”。13.下車：官吏初到任。

14.視事：官員到職工作。

15.乞骸骨：古代大臣年老了請求辭職，意為請求賜還自己的身體，回家鄉(xiāng)去。

16.致仕：交還官職，即退休。如：永寧元年，稱病上書致仕。（《后漢書》）古代官員正常退休叫作“致仕”，古人還常用致事、致政、休致等名稱，蓋指官員辭職歸家。源于周代，漢以后形成制度。

【必修5】

《歸去來兮辭》

1.三徑：古代隱士住處的代稱。隱居之地的代稱常見的還有：墻東、五柳、滄浪等。

2.帝鄉(xiāng)：天帝居住的地方，也即所謂仙境。

《滕王閣序》

1.三江：泛指長江中下游。五湖：泛指太湖區(qū)域的湖泊。一說，指太湖、鄱陽湖、洞庭湖、青草湖、丹陽湖，南昌在五湖之間。2.下榻：在某地住宿。榻，狹長而低矮的坐臥用具。典故：豫章太守陳蕃素來不接待賓客，專為徐稚設(shè)一榻，平時(shí)掛起，只有徐稚來訪才放下。因此后世有“下榻”之說。

3.鐘鳴鼎食：指大家世族。古代貴族吃飯時(shí)要鳴鐘列鼎，鼎中盛食物。

4.東隅：日出的地方，表示早。

5.桑榆：日落的地方，表示晚。

6.請纓：請求皇帝賜給長纓（長繩），去縛住敵人。后用此指投軍報(bào)國。

7.弱冠：指20歲，古代以20歲為弱年，行冠禮，為成年人。

8.投筆：投筆從軍。后人把班超投筆于地、參軍作戰(zhàn)的故事叫做“投筆從戎”，比喻棄文從武，有志報(bào)國。

《逍遙游》

1.晦：陰歷每月最后一日；朔：陰歷每月的第一日。

2.六氣：陰、陽、風(fēng)、雨、晦、明。

《陳情表》

1.表：古代臣下給帝王的一種文書。2.期：穿一周年孝服的人；功：穿大功服（九個(gè)月）、小功服（五個(gè)月）的親族。

3.孝廉：漢代以來推舉人才的一種科目，舉孝順父母，品行方正的人。漢武帝開始令郡國每年推舉孝廉各一名，晉時(shí)仍保留此制，但辦法和名額不盡相同。

4.秀才：漢代以來選拔人才的一種察舉科目。與后代科舉的“秀才”含義不同。

5.郎中：尚書省的屬官。郎中屬員外級，就是分掌各司事務(wù)，其職位僅次于尚書、侍郎、丞相的高級官員。郎中本是官名，即帝王侍從官的通稱。其職責(zé)原為護(hù)衛(wèi)、陪從，隨時(shí)建議，備顧問及差遣。戰(zhàn)國始有，秦漢治置。后世遂以侍郎、郎中、員外郎為各部要職。

6.洗馬：又叫太子洗馬，太子的侍從官。

7.東宮：太子居住的地方，也代指太子。太子指封建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人。建儲指確定儲君，也即確定皇位的繼承人，我國古代通常采用嫡長子繼承制。

8.牧：古代稱州的長官。

9.犬馬：臣子自謙。

10.皇天后土：皇天：古代指天，天帝。后土：古代指地，土神。天地或天地神靈的總稱。指天地。舊時(shí)迷信天地能主持公道，主宰萬物。亦作“后土皇天”。選修：中國古代詩歌散文欣賞

《長恨歌》

1.列土：封爵賜邑。古代天子分封諸侯時(shí)，用白茅裹著社壇上的泥土授予被封者，象征土地和權(quán)力，稱為“列土分茅”。

2.梨園：中國唐代訓(xùn)練樂工的機(jī)構(gòu)。我國人民在習(xí)慣上稱戲班、劇團(tuán)為“梨園”，稱戲曲演員為“梨園子弟”，把幾代人從事戲曲藝術(shù)的家庭稱為“梨園世家”，戲劇界稱為“梨園界”等等。

3.龍馭：指天子車駕。除此之外，該詞還有“皇帝”“君臨天下”及委婉稱呼“帝王去世”。

《行路難》

行路難：樂府《雜曲歌辭》調(diào)名，古樂府道路六曲之一，亦有變行路難，內(nèi)容多寫世路艱難及離別悲傷之意，多以“君不見”為首，后鮑照擬作為多。

《阿房宮賦》

1.妃嬪媵嬙：“妃”，皇帝的妾，或太子、王侯的妻；“嬪（pín）”“嬙（qiáng）”：都是古代宮廷中一種女官，實(shí)即皇帝的妾，地位比“妃”要低；“媵（yìng)”，古代統(tǒng)治階級嫁女時(shí)隨嫁的人（陪嫁的侍女），也可能成為嬪、嬙。2.錙銖：古代重量單位，一錙等于六銖，一銖約等于后來一兩的二十四分之一。錙、銖連用，極言其細(xì)微。

《六國論》

1.先：對去世的尊長的敬稱。

2.故事：先例。除此之外，在古文中一般也有“舊日的制度，例行的事”以及“掌故，典故”等意思。

《伶官傳序》

1.從事：官名，源于漢武帝時(shí)期，有刺史屬吏之稱，分為別駕從事史、治中從事史等，主要職責(zé)是主管文書、察舉非法，到宋代時(shí)被廢除。

2.太牢：即古代帝王祭祀社稷時(shí)，牛、羊、豕(shǐ，豬)三牲全備為“太牢”。古代祭祀所用犧牲（古代祭典用的豬、牛、羊等），行祭前需先飼養(yǎng)于牢，故“牢”本為養(yǎng)牲畜的圈，在這里指祭祀用的牲畜；又根據(jù)犧牲搭配的種類不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕，沒有牛。由于祭祀者和祭祀對象不同，所用犧牲的規(guī)格也有所區(qū)別：天子祭祀社稷用太牢，諸侯祭祀用少牢。

古代祭祀用牛、羊、豬各一頭叫太牢，用羊、豬各一頭叫少牢。古人又把牛叫“太牢”，羊叫“少牢”。

3.告廟：天子或諸侯出巡、遇兵戎等重大事件而祭告祖廟。

4.忽微：微小的事。忽，一寸的十萬分之一；微，一寸的百萬分十一。5.俳優(yōu)：以樂舞諧戲?yàn)闃I(yè)的人即古代演滑稽戲雜耍的藝人。

6.雜戲：古代娛樂形式之一，包括百戲、雜樂、歌舞戲、傀儡戲等。

【選修】

《祭十二郎文》

1.十二郎：唐代習(xí)慣以行第、郡望、官職稱呼別人，這里以行第稱呼韓老成?！袄伞保拼谡Z，對年輕男子的稱呼，又稱郎子。

2.季父：叔父。古代兄弟排行以伯、仲、叔、季為序。

古代常用伯（孟）、仲、叔、季來表示長幼之序，如伯夷、叔齊，再如孔子字仲尼，是因他排行第二，故字中有“仲”。孟者，《說文》：“孟，長也。”即孟在排行中指最年長的。仲，《說文》：“仲，中也?！敝伲谂判兄兄妇又械??！奔荆墩f文》：“季者，少稱也?！比缂臼?，后引申為最后、末尾，如季軍。

3.孤：幼年死去父親或父母雙亡。鰥寡孤獨(dú)：泛指沒有勞動(dòng)力而又沒有親屬供養(yǎng)、無依無靠的人。鰥：年老無妻或喪妻的男子。寡：年老無夫或喪夫的女子。孤：年幼喪父的孩子。獨(dú)：年老無子女的人。

4.所怙：指所依靠的父親（其實(shí)也包括母親）。語出《詩經(jīng)》：“無父何怙？無母何恃”失怙，指死了父親；失恃，指失去母親。

5.?。禾酵９糯话闶强赐改?、尊親的意思。6.薨：古代稱候王死叫薨，唐代及以后二品以上官員去世都稱薨。古代對人死的稱呼反映了奴隸社會和封建社會里嚴(yán)格的等級制度，《禮記·曲禮》：“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死?！?/p>

7.少年：古代指青年男子，與“老年”相對。

8.孩提：幼兒，兒童，一般指2-3歲。

9.尚饗：亦作“尚享”。希望死者的靈魂來享用祭品。這是祭文結(jié)束時(shí)的常用語。尚，表示希望。饗，鬼神享用祭品。

《獄中雜記》

1.刑部：又稱秋官、憲部。六部（吏、戶、禮、兵、刑、工）之一，掌管全國刑法、獄訟之事，是清代最高司法機(jī)關(guān)。與督察院管稽察、大理寺掌重大案件的最后審理和復(fù)核，共為“三法司制”。類似現(xiàn)在的司法部和公檢法部門。

吏部為管理文職官員的機(jī)關(guān)，掌品秩銓選之制，考課黜陟之方，封授策賞之典，定籍終制之法。類似現(xiàn)在的組織部、紀(jì)委等部門。吏部尚書還被稱為天官。

戶部掌全國疆土、田地、戶籍、賦稅、俸餉及一切財(cái)政事宜。類似現(xiàn)在的民政部、財(cái)政部、國土局等部門。

禮部掌典禮事務(wù)與學(xué)校、科舉之事?？技⒓?、軍、賓、兇五禮之用；管理全國學(xué)校事務(wù)及科舉考試及藩屬和外國之往來事。類似現(xiàn)在的教育部、文化部、外交部等部門。兵部：掌管選用武官及兵籍、軍械、軍令等事宜。其長官為兵部尚書。兵部又稱夏官、武部，兵部尚書又稱夏卿。類似今天的解放軍總政治部或相當(dāng)于今日的國防部。

工部：管理全國工程事務(wù)的機(jī)關(guān)。職掌土木興建之制，器物利用之式，渠堰疏降之法，陵寢供億之典。凡全國之土木、水利工程，機(jī)器制造工程（包括軍器、軍火、軍用器物等），礦冶、紡織等官辦工業(yè)無不綜理，并主管一部分金融貨幣和統(tǒng)一度量衡。類似現(xiàn)在的工信部、水利部、城鄉(xiāng)建設(shè)部。

2.京兆：漢朝京畿都城地域的名稱，是周朝王畿、秦代京畿之后對都城轄域的謂稱。文中指清朝包括國都在內(nèi)的順天府。

3.五城御史司坊：即五城御史衙門的監(jiān)獄。清時(shí)京城設(shè)巡查御史，分管東、西、南、北、中五個(gè)地區(qū)，所以叫五城御史。

4.九門提督：是中國清朝時(shí)期的駐京武官，正式官銜為“提督九門步軍巡捕五營統(tǒng)領(lǐng)”，設(shè)立于康熙十三年。主要負(fù)責(zé)北京內(nèi)城九座城門（正陽門、崇文門、宣武門、安定門、德勝門、東直門、西直門、朝陽門、阜成門）內(nèi)外的守衛(wèi)和門禁，還負(fù)責(zé)巡夜、救火、編查保甲、禁令、緝捕、斷獄等，實(shí)際為清朝皇室禁軍的統(tǒng)領(lǐng)。

5.十四司正副郎：清初刑部設(shè)十四司，每司長官，正職為郎中，副職為員外郎，總稱為郎官。6.大辟：斬首。古五刑之一，初謂五刑中的死刑，俗稱砍頭，隋后泛指一切死刑。

中國古代的五刑是五種刑罰的統(tǒng)稱，可分為奴隸制五刑和封建制五刑。

奴隸制五刑是指墨、劓（音易）、刖（音月）、宮、大辟。封建制五刑指笞、杖、徒、流、死。奴隸制五刑在漢文帝之前通行，封建制五刑在隋唐之后通行。

奴隸制五刑中除了大辟即死刑外，其他四種又叫做肉刑。墨刑又叫做黥（qíng）刑，先割破人的面部，然后涂墨，傷好后留下深色的傷疤。漢文帝廢除肉刑后，經(jīng)過魏晉隋唐，都沒有此刑，但五代和宋又恢復(fù)，遼金元明清都有刺面刑，但有的輕罪則刺胳膊。到清末光緒末期，徹底廢除。劓即割鼻子，漢文帝廢除肉刑后，用笞三百代替，后來，又減少了笞數(shù)。此后，該刑不再出現(xiàn)。刖刑，夏朝稱臏，周時(shí)稱刖。是指斬掉左腳、右腳或者斬雙腳。有的說稱臏?zhǔn)侨サ粝ドw骨。秦朝稱為斬趾。宮又叫淫刑、腐刑、蠶室刑。開始是懲罰那些有通奸行為人，后來處此刑的人與通奸無關(guān)。宮刑是五刑中僅次于死刑的一種重刑。東漢時(shí)曾經(jīng)用這種刑罰來作為死罪減等刑。隋朝法律正式廢除。大辟，即死刑。秦漢以前的死刑種類很多，如戮、烹、車裂（五馬分尸）、梟首（砍頭后懸掛示眾）、棄市（鬧市斬首后暴尸于眾）、絞、陵遲（也寫作凌遲）等。

7.大決：封建時(shí)代，對判死刑的人，在每年秋季行刑，叫大決，又叫秋決。

8.勾決：皇帝在犯人的名字上畫鉤，批準(zhǔn)立刻行刑。清制，每年秋季，由刑部會同九卿各官，詳審全國判死罪者的名冊，一一詳議，分別歸入“情實(shí)”“緩決”“可矜”“可疑”四類，情實(shí)者奏請勾決。9.梏：古代木制的手銬。

10.木訊：指用板子、夾棍等木制的刑具拷打?qū)徲崱?/p>

11.移關(guān)：指移文、關(guān)文。舊制，對不相統(tǒng)屬的官署用“移”，百官互相質(zhì)詢用“關(guān)”。清時(shí)“關(guān)”已不局限于質(zhì)詢。移關(guān)諸部，發(fā)給平行各部的文書。

《陶庵夢憶序》

1.鹿鳴宴：唐代鄉(xiāng)試后，州縣長官宴請考中舉子的宴會。因宴會時(shí)歌《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》之章，故名。明清時(shí)，于鄉(xiāng)試放榜次日，宴請主考以下各官及考中的舉人，叫鹿鳴宴。

2.漏盡鐘鳴：古代用滴漏來計(jì)時(shí)刻，又在天明時(shí)打鐘報(bào)曉。

3.根：佛家的說法，是能生之義。人的眼、耳、鼻、舌、身、意，都能生出意識，稱為“六根”。

4.舍利：梵語“身骨”的譯音。佛教徒死后火葬，身體內(nèi)一些燒不化的東西，結(jié)成顆粒，稱為“舍利子”。

5.劫火：佛家以為壞劫中有水、風(fēng)、火三劫災(zāi)。劫，梵語“劫簸”的略稱。劫簸是一大段時(shí)間的意思。

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》 1.千乘之國：有一千輛兵車的諸侯國。在春秋后期，是中等國家。乘，車輛。春秋時(shí)，一輛兵車，配甲士3人，步卒72人，稱一乘。

2.宗廟：天子、諸侯供奉祖宗牌位的處所。

3.會同：諸侯會盟，朝見天子。會，諸侯相見。同，諸侯共同朝見天子。

4.端章甫：穿著禮服，戴著禮帽。這是做小相時(shí)的穿戴。端，古代用整副布做的禮服。章甫，古代禮帽，用布制。

5.小相：諸侯祭祀或會盟、朝見天子，替國君主持贊禮盒司儀的官。相分卿、大夫、士三個(gè)等級，小相指最低的士這一級。