第一篇：學習反自焚反邪教心得體會

學習反自焚反邪教心得體會

邪教之所以有市場,很重要的一點就在于各種邪教總是要詆毀科學,歪曲科學,或者以人類還有未認識的自然現(xiàn)象和未解決的疑難問題為借口,否定科學,制造偽科學,所以那么多善良的人們就被邪教的包裝：“文化”、“科學”、“氣功”、“健身”等外衣加上偽裝和騙術(shù)所欺騙了。要打破這種迷惑，需要提高科學素質(zhì)，用先進文化和科學來揭穿“偽科學”的面目。

科學是人類認識和改造世界的最高成果?？茖W與迷信相對立。尊重科學、相信科學，運用科學解決現(xiàn)實生活中的各種問題，社會才能進步，人類才有希望?？茖W是戰(zhàn)勝迷信的最強大的武器。

對于邪教的本質(zhì)和危害，用“三個代表”重要思想作為理論武器來觀察、解剖、認識會很深刻。首先，邪教極力破壞先進生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙經(jīng)濟建設(shè)的順利進行；其次，邪教的歪理邪說宣揚迷信、偽科學和腐朽文化，最后邪教組織騙奪群眾的錢財，破壞家庭和睦，危害人民健康，甚至殘害生命，嚴重損害人民群眾的根本利益。因此，深刻認識并堅決與邪教進行斗爭是貫穿落實“三個代表”重要思想的必然思想為指針，是不斷奪取反邪教斗爭勝利的根本保證。這就警示我們，普及現(xiàn)代科學文化知識，與各種形式的唯心主義和腐朽沒落的迷信思想作斗爭，是一項十分重要而緊迫的任務(wù)。

科學是我們戰(zhàn)勝一切錯誤和迷信思想的強大武器。掌握和運用這個武器，科學一定能夠戰(zhàn)勝迷信，理性的力量一定

能夠戰(zhàn)勝盲從，人類的認識一定能夠從必然走出自由。共產(chǎn)

黨人和一切有覺悟的人們，將永遠高舉這面旗幟，在認識和

改造世界的偉大實踐中，不斷推動人類和社會的全面進步！

邪教，像幾滴烏黑的墨水，融入到潔凈的清水當中，開

始影響、污染、攪亂水自身的穩(wěn)定和安逸。其中的水就好比

社會，幾滴墨水的融入，就會把整個社會攪渾，然后在其中

慢慢地發(fā)展，逐漸變到不可收拾、無法管束的地步。整個社

會的平衡失去協(xié)調(diào)，秩序無法維持正常，這個社會就會慢慢

走向墮落和毀滅。

邪教，也像一把犀利的劍，外表招搖而充滿誘惑，一旦

刺中人的心，便無一生還。這把劍中帶著迷信，誘騙的成份。

如果一個人沒有一點科學知識，不懂一點科學發(fā)展觀，只知

道企求上天和神佛的恩賜，貪圖微薄的利益，那他就會很容

易地被這把劍刺中心臟，在污濁中毀滅。也有人頭腦簡單，輕信別人的話，那他就很容易被騙得神魂顛倒，暈頭轉(zhuǎn)向，迷失了方向后一直朝著錯誤的方向往前走，不知悔改，他要

把原本純凈的心靈染黑，也是如此的輕而易舉。

生命屬于個人，更屬于社會；生命是一種財富，更是一

種責任。珍惜生命，反對邪教，努力學習科學知識，從科學的精神和態(tài)度把握生活。從我做起，明天會更好

學習心得體會

前河小學

陶璟蓉

2013.1.23.學習反自焚反邪教心得體會

在當今科學飛速發(fā)展的新時代，越來越多的高科技開始運用于我們的學習、工作和生活當中?？萍迹殉蔀槲覀冏呦蚋哔|(zhì)量生活的一座橋梁，一根繩梯。

但是，在科學進展的途中，也有許多節(jié)外生出的客觀原因，在阻礙、威脅著新時代的發(fā)展，其中邪教就是一塊巨大的絆腳石。邪教的產(chǎn)生和發(fā)展，嚴重地影響經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)和政治社會發(fā)展的高度。

1992-1999年中，李洪志成立的法輪功大家應(yīng)該都有所耳聞。2001年在天安門廣場上自焚的劉思影，她的悲慘遭遇告訴了我們這可怕的一切。事實告訴我們一定要擺脫這邪惡的組織，那么就必須去了解它。

所謂邪教，運用迷信等手段，組織非法的活動，危害人們的生命安全，這不是正常的宗教信仰，而是危害社會的活動。這些以反對政府，制造神話的邪教，對社會造成了無法估量的危害。例如：有一個教派裝神弄鬼，用白磷自燃當作鬼火，將自己化成神仙除妖，在百姓面前妖言惑眾，最終被人抓獲。

宗教與邪教有很多區(qū)別，宗教有心目中的神，他是引導人們向善鼓勵人們做有利于社會的事；邪教是以自己為至高無上得神，不是法律所允許的活動，目的是毀壞正常的社會秩序，邪教殘害那些無辜的生命，如法輪功這個邪教組織鼓勵人們自殘、自殺，不僅如此，他還精神控制愚昧的人們，剝奪他們的自由，騙取錢財，他會慢慢吞噬你的精神世界，讓你洞察力下降，辨別是非的能力減弱，讓人們六親不認，殺害親人。

對于我們要崇尚科學，維護社會的穩(wěn)定，面對如此可怕的邪教，我們要正確的識別他，拒絕一些邪教的傳單以及互聯(lián)網(wǎng)上的宣傳。并學習抵制邪教的方法，不和邪教人員接觸，增強發(fā)邪教的意識，用智慧抵制邪教。要保持正確的態(tài)度，對待邪教，并帶動家人和朋友拒絕邪教。

法輪功等邪教就是這么可怕，用只是抵制邪教的愚昧，用科學阻止邪教的迷信，用行動拒絕邪教的發(fā)展，讓社會環(huán)境更加美好，讓邪教在祖國大地上蕩然無存！

學習心得體會

前河小學

鄂福平

2013.1.23.

第二篇：學習反自焚反邪教心得體會

學習反自焚反邪教心得體會

邪教之所以有市場,很重要的一點就在于各種邪教總是要詆毀科學,歪曲科學,或者以人類還有未認識的自然現(xiàn)象和未解決的疑難問題為借口,否定科學,制造偽科學,所以那么多善良的人們就被邪教的包裝：“文化”、“科學”、“氣功”、“健身”等外衣加上偽裝和騙術(shù)所欺騙了。要打破這種迷惑，需要提高科學素質(zhì)，用先進文化和科學來揭穿“偽科學”的面目。

科學是人類認識和改造世界的最高成果。科學與迷信相對立。尊重科學、相信科學，運用科學解決現(xiàn)實生活中的各種問題，社會才能進步，人類才有希望?？茖W是戰(zhàn)勝迷信的最強大的武器。

對于邪教的本質(zhì)和危害，用“三個代表”重要思想作為理論武器來觀察、解剖、認識會很深刻。首先，邪教極力破壞先進生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙經(jīng)濟建設(shè)的順利進行；其次，邪教的歪理邪說宣揚迷信、偽科學和腐朽文化，最后邪教組織騙奪群眾的錢財，破壞家庭和睦，危害人民健康，甚至殘害生命，嚴重損害人民群眾的根本利益。因此，深刻認識并堅決與邪教進行斗爭是貫穿落實“三個代表”重要思想的必然思想為指針，是不斷奪取反邪教斗爭勝利的根本保證。這就警示我們，普及現(xiàn)代科學文化知識，與各種形式的唯心主義和腐朽沒落的迷信思想作斗爭，是一項十分重要而緊迫的任務(wù)。

科學是我們戰(zhàn)勝一切錯誤和迷信思想的強大武器。掌握和運用這個武器，科學一定能夠戰(zhàn)勝迷信，理性的力量一定能夠戰(zhàn)勝盲從，人類的認識一定能夠從必然走出自由。共產(chǎn)黨人和一切有覺悟的人們，將永遠高舉這面旗幟，在認識和改造世界的偉大實踐中，不斷推動人類和社會的全面進步！

邪教，像幾滴烏黑的墨水，融入到潔凈的清水當中，開始影響、污染、攪亂水自身的穩(wěn)定和安逸。其中的水就好比社會，幾滴墨水的融入，就會把整個社會攪渾，然后在其中慢慢地發(fā)展，逐漸變到不可收拾、無法管束的地步。整個社會的平衡失去協(xié)調(diào)，秩序無法維持正常，這個社會就會慢慢走向墮落和毀滅。

邪教，也像一把犀利的劍，外表招搖而充滿誘惑，一旦刺中人的心，便無一生還。這把劍中帶著迷信，誘騙的成份。如果一個人沒有一點科學知識，不懂一點科學發(fā)展觀，只知道企求上天和神佛的恩賜，貪圖微薄的利益，那他就會很容易地被這把劍刺中心臟，在污濁中毀滅。也有人頭腦簡單，輕信別人的話，那他就很容易被騙得神魂顛倒，暈頭轉(zhuǎn)向，迷失了方向后一直朝著錯誤的方向往前走，不知悔改，他要把原本純凈的心靈染黑，也是如此的輕而易舉。

生命屬于個人，更屬于社會；生命是一種財富，更是一種責任。珍惜生命，反對邪教，努力學習科學知識，從科學的精神和態(tài)度把握生活。從我做起，明天會更好

學習心 得 體 會

前 河 小 學

陶 璟 蓉

2013.1.23.學習反自焚反邪教心得體會

在當今科學飛速發(fā)展的新時代，越來越多的高科技開始運用于我們的學習、工作和生活當中。科技，已成為我們走向高質(zhì)量生活的一座橋梁，一根繩梯。

但是，在科學進展的途中，也有許多節(jié)外生出的客觀原因，在阻礙、威脅著新時代的發(fā)展，其中邪教就是一塊巨大的絆腳石。邪教的產(chǎn)生和發(fā)展，嚴重地影響經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)和政治社會發(fā)展的高度。

1992-1999年中，李洪志成立的法輪功大家應(yīng)該都有所耳聞。2001年在天安門廣場上自焚的劉思影，她的悲慘遭遇告訴了我們這可怕的一切。事實告訴我們一定要擺脫這邪惡的組織，那么就必須去了解它。

所謂邪教，運用迷信等手段，組織非法的活動，危害人們的生命安全，這不是正常的宗教信仰，而是危害社會的活動。這些以反對政府，制造神話的邪教，對社會造成了無法估量的危害。例如：有一個教派裝神弄鬼，用白磷自燃當作鬼火，將自己化成神仙除妖，在百姓面前妖言惑眾，最終被人抓獲。

宗教與邪教有很多區(qū)別，宗教有心目中的神，他是引導人們向善鼓勵人們做有利于社會的事；邪教是以自己為至高無上得神，不是法律所允許的活動，目的是毀壞正常的社會秩序，邪教殘害那些無辜的生命，如法輪功這個邪教組織鼓勵人們自殘、自殺，不僅如此，他還精神控制愚昧的人們，剝奪他們的自由，騙取錢財，他會慢慢吞噬你的精神世界，讓你洞察力下降，辨別是非的能力減弱，讓人們六親不認，殺害親人。

對于我們要崇尚科學，維護社會的穩(wěn)定，面對如此可怕的邪教，我們要正確的識別他，拒絕一些邪教的傳單以及互聯(lián)網(wǎng)上的宣傳。并學習抵制邪教的方法，不和邪教人員接觸，增強發(fā)邪教的意識，用智慧抵制邪教。要保持正確的態(tài)度，對待邪教，并帶動家人和朋友拒絕邪教。

法輪功等邪教就是這么可怕，用只是抵制邪教的愚昧，用科學阻止邪教的迷信，用行動拒絕邪教的發(fā)展，讓社會環(huán)境更加美好，讓邪教在祖國大地上蕩然無存！

學習心 得 體 會

前 河 小 學

鄂 福平

2013.1.23.

第三篇：反自焚反邪教心得楊麗蓉（最終版）

“反自焚反邪教”活動心得體會

前河小學 楊麗蓉 2013.01.23

“反自焚反邪教”活動心得體會

我校組織了全校師生學習反對邪教警示教育材料，以及“崇尚科學、反對邪教”系列教育光碟，先讓每位教師認識邪教組織的邪惡本質(zhì)：反社會、反科學、反政府、坑人類。他們編造歪理邪說蒙騙群眾，侵害群眾利益，擾亂社會秩序，破壞經(jīng)濟發(fā)展，甚至將矛頭指向共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和人民政權(quán)。號召全校教師要站在講政治、講正氣、講科學的高度，從人民的根本利益出發(fā)，全面貫徹執(zhí)行十八大精神樹立先進知識分子的形象，樹立正確的人生觀、價值觀以及勤政的權(quán)利觀、務(wù)實的政績觀和科學的發(fā)展觀，樹立教師職業(yè)一切為了學生發(fā)展服務(wù)的職業(yè)價值觀。

通過組織學習，每位教師都作了深刻的反省，重新為自己的工作定位，用一顆平常心去待自己面前的一切，不急功近利，追求一種“淡泊明志、寧靜致遠”的情懷和境界。

其實，提起邪教，第一反應(yīng)是覺得這東西離我挺遠的，記憶當中的法輪功什么的似乎是我們初中那會的事，只是看見電視新聞里播放著法輪功的受害者在天安門自焚，還有中毒很深的人在家里剖腹自殺，說是要尋找自己肚子里的法輪。那時候的我也就是個小姑娘，就只是顫顫地想這些人是怎么的呀，怎么會因為什么功就不要自己的命了呢。

現(xiàn)在時光逝去，十多年過來，我對法輪功的理解好像也沒有什么長進，只是從小就在政治書上學到我們是黨的擁護者，要堅持反邪教。那會我就一直記得我雖和邪教沒有什么瓜葛，可我也深知邪教這玩意是絕對碰不得的。宗教其實無非是讓人有個思想上的寄托，給人以精神上的依靠，一個人若在思想上不能把握好自己，空虛了迷茫了，就很容易想要尋找一個寄托，尋找一個精神依靠，于是宗教便應(yīng)運而生了。而邪教估計就是那么種對你的精神引導錯誤并導致嚴重后果的歪理邪說吧。我想我可以沒有宗教信仰，哪怕哪天真的有了，也不能和邪教有半點交集，說實話，覺得邪教挺神秘的也很是讓人有恐懼感。

記得我小時候看到一個新聞，說是一個村莊里頭，有一天來了個尼姑，事后證明是假的，騙錢來的，為了騙取財物，和一個孤身在家的中年婦女聊天，鼓吹她拿出錢物什么的，結(jié)果等那個尼姑離去，老婦的兒子歸來，發(fā)現(xiàn)自己的母親居然已經(jīng)是傻癲了。在那時侯我就一直覺得人的精神世界真是太豐富了，太深不可測了。人的思想就是這么神奇的一種事物，你碰不著也摸不到，可它時時刻刻地在運動著，甚至在你睡覺的時候也是。它會天馬行空，會上天入地，會自由地讓你抓不住思維的韁繩。哪天不小心受到別人的鼓吹居然也會失去對自己思想的控制。我個人覺得那個假尼姑宣揚鼓吹的應(yīng)該是和邪教差不多的理念，讓人癡癲，讓人失去理智，甚至是讓人放棄自己的生命，哪怕你仍是還有許多放不下牽掛的人。曾經(jīng)在一本雜志上看到說一個人的腦力勞動多于體力勞動的話是可以防治老年癡呆的，所以一直慶幸著我做著一份和打造精神世界有關(guān)的工作，其中腦力勞動占了一大部分，盡管是蠻辛苦的，以防自己老年神智不清，值得。雖也不知道這有沒有什么科學原理，我個人還是蠻信奉的。其實邪教并不可怕，只要我們自己清楚自己的生活目標，清楚自己活著的意義和奮斗的方向，我想我們可以尋找到自己的精神世界，不斷改造自己，并且一定會是朝著正確的方向，只要自己的內(nèi)心充實，堅信黨和國家的領(lǐng)導，我想邪教就不會有乘虛而入的機會。

其實邪教與宗教有著本質(zhì)區(qū)別，宗教中神、人是有區(qū)別的，再有權(quán)威、再德高望重的神職人員（僧侶、主教、牧師、道士等）也不得自稱為神，而邪教主卻都自稱為神；宗教的傳教活動是公開的，人所常見的，而邪教總是秘密結(jié)社，活動詭秘不可告人；宗教并不反社會、反人類，而邪教反社會反人類的性質(zhì)十分明顯；宗教不允許神職人員個人騙財斂財，邪教組織往往大肆掠奪別人，聚斂錢財占為己有；宗教有自己的典籍，有自己的教義，而邪教所謂教義往往是危言聳聽或信口開河，是累謎妄之言的雜糅。

科學是我們戰(zhàn)勝一切錯誤和迷信思想的強大武器。掌握和運用這個武器，科學一定能夠戰(zhàn)勝迷信，理性的力量一定能夠戰(zhàn)勝盲從，人類的認識一定能夠從必然走出自由。共產(chǎn)黨人和一切有覺悟的人們，將永遠高舉這面旗幟，在認識和改造世界的偉大實踐中，不斷推動人類和社會的全面進步！

生命屬于個人，更屬于社會；生命是一種財富，更是一種責任。珍惜生命，反對邪教，努力學習科學知識，從科學的精神和態(tài)度把握生活。從我做起，明天會更好！潮迭起的，甚至是鼓噪乏味無聊沉悶的，但生活的美好其實時時刻刻都存在我們身邊。有這么平淡的生活，有這么想要努力生活的目標，心里有著自己要牽掛的人，我要感謝我親愛的祖國感謝黨，其實邪教于我，于我們大家都不可怕，因為我們不需要，也不會相信。

第四篇：反自焚宣傳材料

反自焚宣傳材料

目 錄

第一講

揭開邪教畫皮

認清邪教本質(zhì)??????.1

一、邪教的定義及特征???????????????2

二、邪教的主要危害????????????????7

三、主要邪教組織介紹???????????????13

第二講

識別邪教騙術(shù)

警惕邪教陷阱 ?????..14

一、邪教是如何向青少年傳播的???????????15

二、邪教對青少年的危害??????????????16

三、青少年應(yīng)當如何識別邪教????????????20

第三講

自覺抵制邪教

擁抱美好生活??????22

一、樹立遠大理想，防范邪教侵蝕??????????23

二、倡導健康生活，營造和諧家庭??????????25

三、增強法制觀念，參與社會實踐??????????26

第一講 揭開邪教畫皮 認清邪教本質(zhì)

1978年美國人民圣殿教在教主瓊斯的煽動下集體服毒自殺,914人葬身叢林。1993年,美國大衛(wèi)教派在教主考雷什的指揮下與警察對峙了51個晝夜,放火自焚,86人葬身火海。1994一1995年,太陽圣殿教70多名信徒先后在法國、瑞士、加拿大等地集體神秘死亡。1995年,日本奧姆真理教在教主麻原彰晃的指使下,制造了東京地鐵毒氣事件,造成12人死亡,5000多人中毒。1997年,美國“天堂之門”39名信徒在海爾——波普慧星來臨之際陳尸豪華別墅。2001年，5名“法輪功”癡迷者在李洪志“升天圓滿”的妖言的蠱惑下，在天安門廣場灑澆汽油自焚，2人死亡，3人燒傷??

邪教殘害生命，破壞家庭，影響社會和諧穩(wěn)定，我們一定要揭開邪教罪惡的畫皮，掌握邪教特征，認清邪教危害，提高自身抵制邪教的基本能力。

一、邪教的定義及特征

我國最高人民法院、最高人民檢察院于1999年10月8日發(fā)布的《關(guān)于辦理組織和利用邪教組織犯罪具體應(yīng)用法律若干問題的解釋》中，對邪教進行了明確的定義：“邪教組織，是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立、神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會的非法組織。”這一定義全面而準確地揭示了邪教的性質(zhì)。

根據(jù)對邪教的定義，我們發(fā)現(xiàn)，盡管邪教打的旗號不同，崇拜對象不同，誦讀所謂的“經(jīng)書”不同，組織結(jié)構(gòu)、活動方式也有差別，但都具備以下特征：

第一，冒用宗教、氣功等名義騙人。邪教為了給其歪理邪說和非法活動戴上美麗的面紗，披上神圣的光環(huán)，往往打著宗教、氣功等旗號欺騙他人。

----冒用宗教名義。有的邪教冒用基督教的名義，從《圣經(jīng)》中斷章取義，或者摘取《圣經(jīng)》只言片語，將教主神化為“基督再世”、“活基督”、“耶穌再世”等，如果加入其組織，就能受到“主”的恩惠，免受災禍，永享太平。如邪教組織“呼喊派”原骨干吳揚明，歪曲《圣經(jīng)·路達福音》中“被立”一詞，自稱“被立王”，標榜自己是耶穌的化身，建立了“被立王”邪教組織。有的邪教則冒用傳統(tǒng)佛教名義，聲稱教主是“釋迦牟尼”轉(zhuǎn)世，是“在世神仙”、“活神”，宣稱只有加入其組織，才能“出世成佛”。如邪教組織“圓頓法門”教主許成江從《金剛經(jīng)》等佛教經(jīng)典中斷章取義，宣稱自己是降臨人世的教主，5000年下凡一次，度化眾生，大肆散布“末日”邪說，只有加入‘圓頓法門’，才能免遭劫難”。

----冒用氣功名義。有的邪教為了迎合人們祛病健身的良好愿望，打著傳統(tǒng)氣功的旗號，以強身健體、修身養(yǎng)性、開發(fā)潛能、成佛成仙等為名，從事違法犯罪活動。如邪教組織“法輪功”，在九宮八卦功、禪密功的基礎(chǔ)上，揉合泰國舞蹈動作，打著氣功的旗號，以祛病健身為名招攬信徒。又如邪教組織“中華益智養(yǎng)生功”（簡稱中功），號稱“天下第一神功”，能使盲人重見光明，聾啞人開口說話，偏癱病人站起來行走等，特別是其創(chuàng)始人張宏堡，自吹具有遁地術(shù)、穿墻術(shù)、搬運術(shù)，能呼風喚雨、騰云駕霧、先知先覺等等。

----打著科學等其他旗號。有的邪教打著科學的旗號，滿口科學術(shù)語，歪曲科學成果，采用心理學、催眠術(shù)等手段，標榜其理論是科學或者超級科學，宣揚神秘主義、封建迷信和偽科學。如美國的邪教組織“天堂之門教”，正式名稱為“全世界高級計算機宗教組織”，自稱是外星人下凡，是上帝派他們到人間來拯救人類的。又如德國邪教組織“科學教”創(chuàng)始人哈伯德，推出一種所謂的“精神治療法”，自吹自擂為“心靈科學”，可以撫慰人的心靈，實際上卻是典型的騙術(shù)。

第二，將首要分子神化為“活”的教主。神化“活”的教主是邪教與宗教的一個顯著區(qū)別。宗教崇拜的都是遠離世俗的、抽象的神。而邪教組織為了控制信徒，把信徒變成唯命是從的奴隸，一般都極力編造謊言，“神化”首要分子。有的邪教頭子自稱為“**”、“先知”、“第二個基督”，無所不知、無所不能；有的邪教頭子自稱是“神的仆人”、“神的兒子”、“基督的肉身”等等，能包治百病，使死人復活；有的自吹為“救世主”，來“拯救”全人類。如美國邪教“大衛(wèi)教”教主大衛(wèi)·考雷什，吹噓自己是“耶穌基督”轉(zhuǎn)世，上帝授意于他把信徒帶入天堂。又如我國邪教“法輪功”的教主李洪志自稱“釋迦牟尼轉(zhuǎn)世”，是“宇宙主佛”，蠱惑信徒修煉成為“超常人”，生病不用看醫(yī)生和吃藥。

第三，采取精神控制手段發(fā)展控制成員。邪教組織為了達到聚斂錢財、擴充勢力、危害社會等罪惡目的，往往都會采用精神控制的手段來發(fā)展、控制成員。一般而言，邪教組織實施精神控制的過程是步步緊逼，三步到位：一是引誘，二是洗腦，三是恐嚇。

----引誘。邪教信徒大部分屬于“弱勢群體”，或是貧病加身、事業(yè)不順、生活窘迫，卻無力改變現(xiàn)狀的“現(xiàn)實弱勢群體”，或是精神寄托普遍缺失，心理狀態(tài)極不健康，缺乏科學思想指導的“心理弱勢群體”。邪教正是利用了“弱勢群體”的這些心理特征，在適當?shù)臅r機采取適當?shù)姆绞?，向他們展示一條入教袪災致富，成為“佛道神”，擁有“超能力”的誘人捷徑。如“全能神”邪教組織為拉攏新教徒，不僅以金錢、手機、摩托等厚禮相贈，甚至用一種稱為“性交通”的手段，要求女信利用色相引誘單身或喪偶男。

----洗腦。所謂“洗腦”就是改變?nèi)说乃季S方式與信仰。邪教組織引誘人相信后，一般的做法是通過對精神和身體兩方面的控制，使信徒與外界失去聯(lián)系，進而用幻覺的手法改變信徒的意念，使其成為邪教的忠實追隨者。如日本邪教“奧姆真理教”為了達到對信徒“洗腦”的目的，進行“修行”儀式時要穿一件由“奧姆真理教”提供的衣服，接著從“尊師”那里領(lǐng)取一杯灰色飲料，一飲而盡后進入一間掛有“尊師”照片和曼陀羅彩繪并回蕩著“尊師”講話錄音的小屋子。于是，信徒就在不知不覺間開始不聽使喚，眼前會出現(xiàn)絢麗的“夢幻世界”等幻覺。

----恐嚇。雖然有些人會受一時蠱惑而相信邪教教義，但出于人追求真理的本性和邪教反叛真理之間不可調(diào)和的矛盾，已經(jīng)入教的人會懷疑和動搖。此時，邪教組織就會采用恐嚇的方法，假借“神的旨意”來控制人的內(nèi)心世界。如邪教“全能神”假借神的名義“傳道救人”，而對于不順從、不忠實的教徒就詛咒其“不得救，要受審判，要下地獄”等等，讓其信徒不敢提問和抵制。更嚴重的是，為了懲治“背叛分子”，該邪教還自制了一套“法規(guī)”，用世俗幫派的規(guī)則來穩(wěn)固他們的邪惡組織。

第四，建立嚴密的組織體系。邪教通常會建立教主為核心的嚴密的組織體系，等級嚴明、戒律森嚴，教主擁有絕對權(quán)威，實行暴君式的獨裁統(tǒng)治。在邪教組織體系內(nèi)，有嚴格的教規(guī)制度和明確的分工，通常采用十分隱蔽的聯(lián)絡(luò)方式，通過秘密聚會、“傳教”、“練功”等活動發(fā)展和控制邪教成員。如邪教“全能神”組織建立了自上而下的地下組織體系，分別稱為“監(jiān)察組”、“牧區(qū)”“區(qū)”、“小區(qū)”，“教會”，規(guī)定小區(qū)以上的負責人均由總部任命，并實行異地交流。該組織活動大都偷偷摸摸，行為十分詭秘，通常選擇偏僻地點，在深夜進行，并派專人分段接送，設(shè)立多道崗哨。規(guī)定成員一律不準使用真名，要互稱“靈”名，暗號聯(lián)絡(luò)，活動時，不準攜帶任何證件。

二、邪教的主要危害

邪教的存在嚴重破壞了人們的正常生活，給國家、社會和個人都帶來了極大危害。

第一，侵犯人權(quán)，殘害生命。邪教利用歪理邪說對人進行精神控制，侵犯信徒的生命健康權(quán)利，殘害信徒及無辜人的生命。

——自殺殺人。通過欺騙、暗示手段，散布“末世論”、“宿命論”、“圓滿”、“上天國”等謬論，使許多信徒上當受騙，走火入魔，在認知和行為上產(chǎn)生嚴重扭曲，演繹出許多人間慘劇。

——拒醫(yī)拒藥。吹噓邪教教主如何神奇，信教就能治病，使眾多信徒有病不醫(yī)，最終貽誤病情，致死或致殘。

——恐嚇報復。采取造謠、恐嚇等手段威脅成員不得脫離組織，否則就給予斷手腳、割耳朵、坐地牢、毒死等報復。

據(jù)不完全統(tǒng)計，因為習練邪教“法輪功”導致的自殺和拒醫(yī)拒藥死亡的人數(shù)超過1700人，致精神障礙的651人，致殘144人。

第二，泯滅親情，破壞家庭。邪教用“去掉名利情”對邪教信徒實施精神控制，使邪教信徒割斷人與現(xiàn)實社會的關(guān)系，毫不眷戀現(xiàn)世親情，拒絕享受天倫之樂。

——慫恿信徒舍棄親情。邪教強調(diào)“一切奉獻給教主”，認為情是修煉的羈絆，放下情才能進天國，導致邪教信徒不僅不珍惜人間的真情，而且還把對親人的傷害看成是“過情關(guān)”。邪教癡迷者有的放棄夫妻愛，有的割舍骨肉情，有的不再孝敬父母、有的不再關(guān)愛子女，更有甚者把親人看作是他們修煉路上的障礙，為消除障礙，竟然殺死自己的親人。2002年4月22日，邪教“法輪功”癡迷者關(guān)淑云為“除魔”殺死了親生女兒。

——騙取信徒掏空錢財。大多邪教組織都會以各種名義騙取信徒家庭錢財。他們編造各種理由，極力鼓動信徒更多地奉獻錢財，妄說只有這樣才會“得救”、“得道”、“上層次”。一些農(nóng)民群眾及下崗職工，他們的家庭本來就比較貧困，被邪教組織誘騙加入邪教，原本是想改變現(xiàn)狀，脫貧致富。然而事與愿違，加入邪教的群眾不僅生活上絲毫沒有得到改善，而且由于“奉獻”了錢財，生活變得越加困苦。據(jù)調(diào)查，某縣有邪教“主神教” 21名信徒拋下家庭，外出傳播邪教，下落不明。該縣邪教信徒張某夫妻開了家小店，本來生活很富裕，但自從迷上邪教后，二人無心經(jīng)營，小店只好關(guān)門，后來又拋下兩歲的孩子，離家出走。

第三，肆意滋事，擾亂秩序。反社會是邪教組織的基本特征之一。他們惟恐天下不亂，極力地制造事端，喪心病狂地危害人民生命財產(chǎn)，破壞社會穩(wěn)定，嚴重擾亂了正常的社會治安秩序。

——破壞生產(chǎn)生活秩序。邪教的歪理邪說，欺騙和誤導了很多群眾，致使一些邪教成員變賣家產(chǎn)用于吃喝，坐等“世界末日”。邪教組織“門徒會”宣揚宿命論和極端“世界末日”邪說，聲稱“一切靠神的恩賜”，“信教可以吃‘賜福糧’，種莊稼沒有用”。受其蠱惑，陜西部分信徒賣掉家產(chǎn)和生產(chǎn)工具，吃光、喝光，坐等“升天”，或放棄生產(chǎn)，整天聚會祈禱，以致土地荒蕪，全家生活無著?！伴T徒會”還宣稱“學生信主，不學自通”，致使大量學齡兒童退學，加入邪教。

——破壞社會正常秩序。在邪教的煽動下，一些地區(qū)多次發(fā)生邪教成員圍攻政府機關(guān)、毆打基層干部、阻礙公安干警執(zhí)行公務(wù)的事件，導致一些政府機關(guān)無法正常辦公?！胺ㄝ喒Α毙敖探M織在1999年以前曾策劃300多起圍攻新聞單位和政府機關(guān)的非法事件，我省1999年也發(fā)生了邪教“法輪功”人員圍攻省委、省政府的事件。

第四，對抗政府，野心膨脹。邪教組織頭目大都有強烈的權(quán)力欲和政治野心。一旦邪教組織勢力壯大后，他們的政治野心就會隨之膨脹。他們不滿足于在自己的“秘密王國”做“王”，還妄圖在公開的政治生活中取得政治地位，并最終顛覆和奪取國家政權(quán)，建立神權(quán)和政權(quán)統(tǒng)一的“神權(quán)國家”。

邪教“法輪功”傳播的“九評”，即九評中國共產(chǎn)黨，歪曲歷史，抹殺共產(chǎn)黨所作的貢獻，主旨就是從根本上否定共產(chǎn)黨，搞垮共產(chǎn)黨，意圖顛覆政權(quán)。邪教“門徒會”散布“現(xiàn)在是黑暗當?shù)溃Ч碚茩?quán)”，咒罵共產(chǎn)黨是“黑黨”，揚言要“打倒君王，推翻黑黨，砸爛黑政府，打倒黑社會”。

三、主要邪教組織介紹

據(jù)不完全統(tǒng)計，全球目前各種狂熱教派有近萬個，其中被確定描述為“極具危險性”的邪教團體已數(shù)以百計。

（一）世界主要的邪教組織

奧姆真理教：由麻原彰晃于1984年在東京創(chuàng)建，該教宣揚“末世論”，并預言“世界最終戰(zhàn)爭”即將來臨，殺人屬于正當行為，告誡部下要首先毀滅大都市。1995年3月20日，該教信徒在東京地鐵里施放沙林毒氣，致使5500多人受傷，其中12人死亡，14人終身殘疾。

大衛(wèi)教派：又稱“天父的兒女”，最初成立于1934年，教主大衛(wèi)·考雷什。該教宣揚1993年為世界末日，教徒們要和異教徒戰(zhàn)斗，犧牲者方可進入天堂。1993年4 月19日，在教主大衛(wèi)·考雷什的帶領(lǐng)下，教徒們集體自焚，造成86名教徒，包括24名兒童，葬身火海。

科學教派：由美國科幻小說家羅恩·哈伯德于1954年創(chuàng)建。該教推廣“意念療法”，在全世界65個國家建立了700 多個活動中心，擁有信徒500萬，進行敲詐、威脅、綁架、對人進行精神折磨，甚至向國家政府部門派遣信徒進行滲透。

太陽圣殿教：1977年由比利時人路科·茹雷創(chuàng)建。該教派宣揚能提供給信徒超凡能力，給信徒建造一艘“諾亞方舟”，保護信徒在末日來臨之前奔赴圣地--天狼星。1994年以來，已有80多位信徒在加拿大、瑞士、法國等國家自殺身亡。

恢復上帝十誡運動：由約瑟夫·基布維特爾于1984年在烏干達建立。該教派預言地球會在1999年12月31日滅亡，教徒必須出售自己的財產(chǎn)，將得到的錢捐給教會，否則會被打入地獄，永世不得翻身。當預言破滅后，為了防止教徒索回錢財，教派首領(lǐng)狠下毒手，530名受欺騙的信徒遭到集體焚燒。

（二）我國主要的邪教組織

法輪功：教主李洪志，于1992年創(chuàng)立。該教打著“真善忍”與“祛病健身”的旗號，極力宣揚所謂的“法輪大法”，并通過“明慧網(wǎng)”不斷發(fā)布經(jīng)文，鼓吹“生病不打針不吃藥”，誘導信徒為“圓滿”、“升天”自殺、殺人。

門徒會：又稱“曠野窄門”、“二兩糧教”，由季三保于1989年冒用基督教名義創(chuàng)立。該教主要是宣揚世界末日論、信主禱告能治病、每天只吃二兩生命糧等歪理邪說，鼓勵信徒向神“獻愛心”，繳納“慈惠錢”、“慈惠糧”、“慈惠民物”等，鼓動信徒多次鬧事，圍攻政府，在農(nóng)村中造成惡劣影響。

全能神：又稱為“實際神”、“東方閃電”，由原“呼喊派” 邪教組織骨干趙維山于1993年前后創(chuàng)立。該教聲稱“女基督”已經(jīng)降臨，只有信“全能神”才能得救，煽動信徒離家出走，把全部財產(chǎn)交給教主，鼓勵女性信徒以色相引誘、拉攏群眾入教，甚至采取暴力傷害、囚禁等手段對排斥、反對者進行報復。

呼喊派：又名“神的教會”、“地方召會”，由李常受于1962年創(chuàng)立。該教派歪曲基督教教義，叫嚷要“教會組織起來，與共產(chǎn)黨和政府對抗到底”，煽動信徒搶占教堂和聚會點，圍攻毆打國家機關(guān)工作人員，哄鬧黨政機關(guān)。

觀音法門：由英籍華人釋清海于1988年在臺灣創(chuàng)立。釋清海標榜自己是“清海無上師”，煽動信徒賣光家產(chǎn)“供養(yǎng)”，先后騙取錢財達數(shù)百萬元，并散布攻擊、推翻共產(chǎn)黨的言論，嚴重擾亂了社會秩序。

全范圍教會：由徐永澤于1984年在平頂山創(chuàng)立。該教謾罵黨和政府是“魔鬼”、“紅衣怪獸”，散布“世界將到盡頭，災難就要降臨”、“信主能治病”等謠言，煽動信徒與政府對抗，嚴重擾亂社會秩序。

血水圣靈：全稱是“耶穌基督血水圣靈全備福音布道團”，又稱“圣靈重建會”或“全備福音左坤使徒教會”，由臺灣人左坤于1988年在臺灣創(chuàng)立。該邪教通過開辦經(jīng)濟實體、收取信徒“奉獻金”、銷售邪教書籍等方式，大肆騙斂錢財。

第二講 識別邪教騙術(shù) 警惕邪教陷阱

邪教在危害成年人的同時，更喜歡把魔爪伸向涉世不深、單純幼稚的青少年，使他們偏離正常的成長道路，逐漸成為行為怪誕、思想偏執(zhí)、缺乏積極向上世界觀、人生觀和價值觀的“怪人”。

一、邪教是如何向青少年傳播的

青少年和成年人相比，有著不同的特點，因此邪教在傳播滲透和欺騙方法上有些差異?？偫ㄆ饋?，有以下幾種：

（一）抓住獵奇心理吸引人。青少年好奇心強，生活閱歷淺，生理和心理不成熟，具有追逐新奇、標新立異的特點，對人生意義、宇宙奧秘以及神秘文化的問題頗感興趣。尤其在社會變革的沖撞和面對各種矛盾的壓力下，容易迷失自我，產(chǎn)生信仰危機，很容易被邪教欺騙、迷惑和侵襲。邪教迎合青少年的這些特點，常常利用神秘功法作誘餌，向青少年大肆鼓吹某種功法的神奇，宣揚所謂的“超常科學”，這些功法的神秘性恰恰吻合了一些學生超越自我的思維模式，使他們不自覺地被邪教吸引，難于回頭。

（二）施以小恩小惠誘惑人。邪教或以免費夏令營活動、免費出國求學等名義、或利用培訓班“提高學習成績”、“提高潛能”等謊言，誘騙青少年入教、練功。2008年2月，湖北省武漢市某餐飲公司總經(jīng)理鄒某、陳某、胡某等三名“法輪功”骨干人員，以免費培訓英語、繪畫為名，組織了16名在校中小學生，在武昌某賓館舉辦了所謂的“武漢大法小弟子冬令營”，主要進行打坐、練功、抄寫“法輪功”經(jīng)文等活動。

（三）抓住青春期煩惱誤導人。當今的青少年學生大多是家里的獨生子女，具有優(yōu)越感的同時，也存在著親人高期望值下的巨大壓力，也會有這樣或那樣的煩惱、焦慮，常常感到孤獨和寂寞，希望能有人來關(guān)心和理解他們。邪教組織在某種程度上正是利用了這一點，不擇手段地使原本單純、善良的學生對人生的意義感到迷茫，從而渴望擁有精神的寄托，輕易地誤入邪教的陷阱。

（四）利用親情拉攏人。一般而言，家長是不會害自己的孩子的，因此，孩子對自己的家長會十分依賴，不加防備。邪教組織經(jīng)常讓邪教成員利用親情關(guān)系傳播歪理邪說，侵蝕孩子的心靈，將缺乏辨別力的孩子一步步引入泥潭。如2011年，廈門市公安機關(guān)對轄區(qū)內(nèi)某邪教組織的活動窩點進行依法搜查，當場查獲涉案人員17人，其中就有4名小學生，他們都是涉案人員的子女，是被家長帶來熏陶的。

（五）采取脅迫手段控制人。一般情況下，邪教先采用誘騙的方法拉人下水，對那些不愿就范的人則常常實施暴力。一旦加入邪教的黑暗王國，想再擺脫就難上加難了。很多邪教都采用監(jiān)禁、綁架、毆打等暴力手段禁止信徒脫離邪教組織。如“全能神”邪教組織專門設(shè)有“護法隊”，毆打不愿入教或意圖脫教的人。1998年10月30日至11月10日，河南唐河縣“全能神”“護法”在短短12天內(nèi)，接連制造了8起搶劫、毆打事件，受害人被打斷四肢、割去耳朵。2010年期間，河南一名小學生在放學途中失蹤，后被發(fā)現(xiàn)死于一處柴垛處，腳心印有“閃電”標志。經(jīng)當?shù)毓舱{(diào)查，遇害兒童一名家屬曾被發(fā)展成“全能神”成員，但意圖脫教，該教派遂實施了報復懲誡行動。

二、邪教對青少年的危害

邪教毒害青少年的思想，摧殘青少年的身體和心靈，破壞正常的學習和生活，造成了極其惡劣的影響和后果。

（一）侵蝕青少年的思想

中小學生的世界純真美好，對世界充滿信心和希望。邪教的歪理邪說帶有極大的恐怖性和荒謬性，讓中小學生產(chǎn)生悲觀、恐慌和灰暗的心理，使他們漠視人間幸福，喪失生活信心；使他們放棄努力進取精神，不愿直面人生。邪教的神秘主義和迷信，使青少年的思想混亂，不愿相信科學，對世界和人類社會的認識發(fā)生偏離，最終很容易走上遠離正常生活、與社會為敵的不歸路。

陳某是一名高中二年級學生，原來品學兼優(yōu)，多次被評為三好學生。自從跟母親練邪教“法輪功”，精神日漸恍惚。她不再學習，不再熱愛生活，整天想著“得道升天”。1999年7月，陳某以練功為名離家出走，其親屬、學校四處尋找，8月，她的家人終于將她找到。而此時的陳某已精神失常，數(shù)次打算自殺升天。8月16日在北京開往佳木斯的列車上，陳某趁家人不備，跳車身亡，時年18歲。

（二）破壞青少年的成長環(huán)境

邪教散布流毒、斷絕親情、破壞家庭、擾亂社會秩序，嚴重破壞了青少年的成長環(huán)境。為便于集體活動和進行控制，許多邪教都采取公社式的集居生活方式。為建立和維護這種生活方式，教主們千方百計誘騙或強迫教徒們捐獻家產(chǎn)，教唆教徒脫離家庭，投入他們的懷抱。如烏克蘭的邪教組織“大白兄弟會”教主唆使兒童偷出家里的金銀首飾上交，唆使青少年離開父母，獻身“活上帝”、“圣姆瑪麗亞”，致使青少年“失蹤”，父母們憂心忡忡。

（三）剝奪青少年受教育和發(fā)展的權(quán)利

青少年正是獲取知識、增長才干的黃金時期，邪教卻利用各種伎倆，剝奪青少年受教育和正常發(fā)展的權(quán)利。

邪教“法輪功”人員對學生勸“三退”（即退黨、退團、退隊），會把自己扮成老師，對學生先打聲招呼：喂！小朋友，過來，老師考考你，看你聰不聰明，你說真善忍好？還是假惡丑好?。亢⒆訒屩卮穑赫嫔迫毯?！這時表揚一句：真聰明！沒有答上的孩子引導其說出“真善忍好”，也予以表揚。再問：愿不愿意按真善忍做個好孩子??？都會回答“愿意！”“太好了！你們?nèi)肷傧汝犃藛?？老師幫你把它退掉，保命?？匆娝拇ù蟮卣鹆藛幔糠彩峭肆松傧汝牭暮⒆佣挤浅Ｉ衿娴谋Ｗ∶?，沒有受傷。這幾年不太平，退了大難來了能保命?！边M而勸學生信“法輪功”，使其放棄學業(yè)，無法接受正規(guī)教育。

（四）摧殘青少年的身心健康

青少年正處在長身體的時期，有的邪教組織卻強迫他們參加枯燥、乏味的所謂“練功”活動，對身體發(fā)育造成極大傷害；有的邪教對青少年信徒進行虐待或身體侵害；有的則通過古怪教義，提倡極為缺乏營養(yǎng)的飲食和生活習慣。更為嚴重的是，邪教的精神控制等手段，使青少年心理健康受到摧殘，導致出現(xiàn)精神障礙等多種心理疾病，致使自殺、自焚、殺人、破壞社會等極端事件不斷上演。

武漢某大學的一名講師，自從癡迷邪教“法輪功”后，從2008年開始，不顧家人的反對，利用各種機會向上幼兒園大班的孩子宣講邪教“法輪功”。據(jù)他醒悟后說，由于受到他本人的影響和暗示，在長時間的邪教侵蝕下，致使其孩子精神不振，性格變得閉塞、內(nèi)向，在幼兒園里基本上沒有什么好玩伴。

（五）殘害青少年的生命

邪教鼓吹人的肉體生命充滿罪惡，漠視和仇視人的生命。在邪教看來，只有舍棄肉體，“升天”或“到另一個世界”才是目的。因此，上演了很多自殺、自焚、殺人的慘劇。

2000年3月28日，在烏干達的布謝尼地區(qū)，當?shù)鼐綇男敖獭盎謴蜕系凼]運動”的一個頭目的后院，挖掘出66具被害的從信徒尸體，其中兒童尸體26具。

（六）教唆青少年違法犯罪

受邪教歪理邪說控制的青少年，會放棄正常人的道德標準，以邪教教義、邪教教主為唯一的價值取向，為忠于邪教組織而做出有違社會道德和國家法律的事情。而邪教組織更是利用中小學生不易被人覺察的特點，進行違法犯罪活動。如2002年10月22日，河北省秦皇島市某區(qū)派出所民警巡邏時，發(fā)現(xiàn)三個不滿14歲的學生在電線桿上張貼“法輪功”反動標語。經(jīng)查，原來是“法輪功”人員葉某教唆所為，葉曾對這幾個學生謊稱貼標語后，能保證考上大學。

三、中小學生應(yīng)當如何識別邪教

邪教就像是披著羊皮的狼，總是打著美好的旗號來騙人。所以，我們一定要學會識別邪教的方法。

看其人：看這個組織的頭目，如果是某個活著的人，自稱或被稱為“佛”、“基督”的“化身”或“神”、“救世主”，神通廣大、神功蓋世，那么此人可能是邪教的頭目，他所控制的組織一定是邪教組織。比如，邪教“法輪功”教主李洪志說自己是釋迦牟尼佛轉(zhuǎn)世，是宇宙中唯一的“宇宙主佛”；邪教“門徒會”教主季三保把自己神化為“上帝之子，受命于天”。

聽其言：聽這個組織的宣傳，如果某些人到處宣揚“世界末日”或“地球爆炸”，并認為加入他們的組織才能夠得救，則這些人所在的組織多半是邪教組織；如果有人宣揚加入某教后，只要聽教主的話，誦讀教主的“經(jīng)文”，就會祛病消災、學習成績自然能提高，甚至能變得神通廣大，那么該教多半是邪教。如邪教“奧姆真理教”、“全能神”都宣揚“世界末日”說，聲稱加入他們的邪教組織才能解救自己；邪教“法輪功”的“消業(yè)說”稱，“人做了壞事，才有業(yè)力，也就是病”，“吃藥是把業(yè)力壓了回去，就不能夠清理身體，因此也就不能治病”，并稱只要念“法輪大法好”，就能保平安；“中功”的創(chuàng)始人張宏堡稱可以治愈殘疾、癌癥、腫瘤等疑難雜癥。

觀其行：觀察這個組織的活動，如果活動鬼鬼祟祟，使用化名，單線聯(lián)系，加入后不讓上學，不讓回家，不讓退出，則大體上可以懷疑為邪教。如邪教“門徒會”自稱是“神所立的基督”，但卻不進教堂等正規(guī)宗教場所，神秘游說人參加聚會，并要求保密。邪教“血水圣靈”定期開展“冬令會”（春節(jié)后）和“夏令會”（暑期）、野外聚集等聚會活動，都是采取秘密活動方式；骨干成員均用化名，單線縱向聯(lián)系，橫向之間互不聯(lián)絡(luò)；聚會活動都在晚上進行，時間地點臨時通知；大量使用代號和暗語，如 K 代表同工、B 代表弟兄、S 代表姊妹、CH 代表“教會”、OK代表并頭目左坤等；對電話號碼進行加密，如改變數(shù)字排列順序、用英文字母代替阿拉伯數(shù)字等；見面和接頭使用暗號、暗記。

察其果：觀察這個組織的行為所帶來的后果，如果該組織的活動違反了國家的法律法規(guī)，擾亂了社會正常的生產(chǎn)生活秩序，則很可能是邪教。1999年4月25日，一萬多名來自北京、天津、河北、山東、遼寧、內(nèi)蒙古等地的“法輪功”練習者，有組織地集合起來圍攻中南海，嚴重干擾了黨和國家最高領(lǐng)導機關(guān)的正常工作，擾亂了首都的社會秩序。2012年12月，邪教“全能神”在偏遠農(nóng)村、城鄉(xiāng)結(jié)合部及部分城市地區(qū)，利用登門宣傳、走街串巷、打橫幅、放鞭炮、發(fā)傳單等方式煽動人們?nèi)虢蹋笏列麚P“末日已至，只有信教才能得救保平安”，并利用“花錢買平安”等進行斂財活動，甚至還有個別地方舉行上百人的非法聚會，圍堵基層政府、公安機關(guān)，打傷民警，砸壞警車，嚴重干擾了群眾的生活，危害了社會秩序。

第三講

自覺抵制邪教

擁抱美好生活

青少年時期是人生最美好的開端，遠大的理想在這時孕育，高尚的情操在這時萌芽，良好的習慣在這時養(yǎng)成，人生的風帆在這時起航。而邪教組織卻不擇手段、千方百計地通過各種方式竭力拉攏、誘騙和毒害青少年。邪教具有強烈的精神控制作用和欺騙性，如果青少年不具備較強的免疫能力和識別能力，很容易上當受騙，成為邪教的“犧牲品”。因此，廣大青少年一定要自覺抵制邪教，樹立遠大理想，倡導健康生活方式，增強法制觀念，在健康、文明、和諧的環(huán)境中茁壯成長。

提問：

1、遇到迷信的人或者事，你會相信嗎？你會用什么方法去破除迷信？

2、如果有陌生人和你搭訕，勸說你加入某種非法組織或者教會，你會怎么做？

3、如果你身邊的同學、朋友、家人誤入邪教組織，你怎么辦？

5、如果你遇到有人在大街上宣傳邪教教義、散發(fā)邪教宣傳品，你怎么做？

4、如果上網(wǎng)看到了宣揚邪教、詆毀黨和政府的謠言，你怎么做？

6、如果你收到印有反黨反社會、宣揚邪教內(nèi)容的人民幣時，你怎么做？

一、樹立遠大理想 防范邪教侵蝕

（一）要樹立正確的世界觀，把握人生方向?？茖W的世界觀有助于人們在改造主觀世界的實踐中取得成功，在遇到艱難險阻的時候，它可以支撐人的精神，激發(fā)人的斗志，重新振作，走向勝利。如果沒有科學的世界觀，精神會特別空虛，一旦受到挫折，就會灰心喪氣，甚至悲觀厭世，很容易被邪教俘虜，在虛無縹緲的幻境中尋求慰藉與解脫。因此，樹立正確的世界觀，能夠引導我們立身處世、明辨是非，不會輕信邪教的歪理邪說；能夠激勵我們注重現(xiàn)實，杜絕空想。青少年學生應(yīng)樹立崇高的世界觀，做有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人。

（二）要努力學習科學文化知識，樹立科學理念。迷信與科學是根本對立的，作為新世紀的青少年，一定要樹立科學觀念，不斷加強知識更新，厚積知識儲備，掌握科學方法，培養(yǎng)科學精神，養(yǎng)成科學的思維方式，用科學的理念分析、判斷和應(yīng)對偽科學的東西，切實提高辨別是非真?zhèn)蔚哪芰?，用自己的實際行動抵制邪教，遠離邪教。

（三）要認清邪教本質(zhì)，增強抵御能力。事實證明，嚴密防范“法輪功”、“全能神”等邪教組織，關(guān)系到黨和國家的前途命運，關(guān)系到我們國家改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局，關(guān)系到人民群眾的安居樂業(yè)，關(guān)系到我們每一個人的切身利益。我們一定要充分認清邪教的本質(zhì)及其危害，不斷增強識別邪教、抵制邪教的能力；要自覺地與邪教組織做斗爭，積極承擔起抵制邪教、防范邪教的社會責任，為構(gòu)建和諧社會做出貢獻。

二、倡導健康生活

營造和諧家庭

（一）自律自愛做好三個示范。一是上健康網(wǎng)。上網(wǎng)的時候，要自尊、自律、自愛，不要瀏覽不健康網(wǎng)站，不要相信和傳播有害信息，不要侮辱和欺詐他人。二是看健康書。青少年正處在知識學習和累積的過程之中，對書籍的選擇很重要，要多看有利于開闊視野，有益于身心健康的書籍。三是做有益事。樹立科學健康的生活方式，在家多與父母溝通交流，積極參加健身運動，生病及時就醫(yī)，積極治療；遇到不順心的事，要學會放松和緩解，正確對待挫折，可以找父母或朋友傾訴，千萬不要為尋求精神寄托而誤入邪教的泥潭。

（二）幫助家人共同抵制邪教。青少年學生要愛科學，講科學，崇尚文明健康的生活方式，要充分運用所學習到的科學知識，在家里面多向父母、親戚宣傳科學知識，使他們了解邪教的危害，堅決不讓邪教宣傳品進家門，不讓外人來家進行邪教活動，不讓家庭成員外出參與邪教活動，與家人一起共同營造和諧的家庭氛圍。如果家庭成員誤入邪教，要用學到的有關(guān)反邪教知識，幫助他們戳穿邪教騙人的把戲，用親情和真情去感化他們，幫助他們早日脫離邪教，回到正常人的生活中來。

三、增強法制觀念

參與社會實踐

（一）認真學習反邪教法律知識。青少年要想免受邪教的蒙蔽，應(yīng)做到知法、守法、用法。在日常生活中自覺學習法律知識，不參與邪教的一切違法活動，自覺做到不入教，不到寺廟教堂學經(jīng)，不參加燒香拜佛、抽簽卜卦、看相算命等封建迷信活動，不佩戴宗教標志飾物。要學會用法律來保護自己的合法權(quán)益不受侵害，特別是當父母或者身邊的人向自己灌輸邪教或強迫加入邪教時，中小學生完全可以借助法律，向他們說“不”。

（二）自覺抵制邪教的各類非法活動。見到邪教人員散布邪教言論、非法聚會、搞破壞活動時，要及時向?qū)W校、公安機關(guān)報告。發(fā)現(xiàn)自己的父母、親友或朋友加入邪教組織或參與聚會、串聯(lián)等違法活動，要敢于揭發(fā)，及時制止規(guī)勸；接到有人打來的邪教反宣電話、反動宣傳品時，要義正嚴詞地拒絕；發(fā)現(xiàn)有人散發(fā)、張貼邪教傳單、標貼，要立即撕毀，同時向?qū)W?；蚬矙C關(guān)舉報；看到邪教反動宣傳品如“九評共產(chǎn)黨”、“神韻晚會”、“天安門自焚真相”、“明慧周刊”等，要做到不聽、不信、不傳。

2004年6月，上海市寶山區(qū)教育局對區(qū)內(nèi)五名高中生進行通報表揚，對他們勇敢舉報并配合公安機關(guān)抓獲一名宣揚“法輪功”邪教的違法人員的行為予以肯定。小丁、小姜等5位同學打完籃球走在回家的路上，一名陌生中年女子向他們宣揚“法輪功”邪教言論，5位同學互望了一眼，沒有理睬。沒想到那中年婦女越說越起勁，一直死纏他們不放，宣揚內(nèi)容開始攻擊政府和國家領(lǐng)導人。同學們意識到了問題的嚴重性，他們商量后，乘中年婦女仍陶醉于宣揚“法輪功”的當口，拿出手機，悄悄撥打了“110”報警，并協(xié)助民警抓住了這名進行邪教宣傳的中年婦女。

（三）積極參與反邪教實踐活動。青少年學生通過參加實踐活動，可以認識到社會發(fā)展不是什么超自然、超社會力量推動的，而是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運動的結(jié)果。遠離科學、遠離實踐，希望通過“個體修煉”、“閉門養(yǎng)性”來求得社會進步和個人精神的升華是根本不可能的。我們要在實踐中積累經(jīng)驗，接受鍛煉，汲取書本以外的豐富營養(yǎng)，真正成長為祖國現(xiàn)代化建設(shè)的有用之才。

順口溜：大家一起反邪教，邪教邪教，胡說八道。

編造邪說，給人設(shè)套，只要你祈禱，神來把你照。

邪教邪教，亂七八糟，有病不治，耽誤治療，斂財又騙色，害人真不少。邪教邪教，旁門左道，蒙騙恐嚇，拉人入教，一旦入邪教，全家都糟糕。

邪教邪教，趁早打掉，發(fā)現(xiàn)邪教，及時報告，防微杜漸、未雨綢繆，科學是正道，守法最重要。

泉口鎮(zhèn)寄宿制小學 2017年3月

第五篇：反分裂反自焚自查

反分裂、反自焚 維護民族團結(jié)

開展反自焚專項斗爭，依法打擊煽動自焚和組織鬧事的違法犯罪行為，是維護人民群眾生命財產(chǎn)安全和維護我省藏區(qū)和諧穩(wěn)定、長治久安的重大舉措。社會和諧穩(wěn)定，是全省人民共同的福祉。一定要始終深刻認識“團結(jié)是福，分裂是禍；穩(wěn)定是福，動蕩是禍”的道理，倍加顧全大局，倍加珍視團結(jié)，倍加維護穩(wěn)定，全面貫徹落實黨的十八大精神，全力以赴推動藏區(qū)跨越式發(fā)展和長治久安，在黨的領(lǐng)導下不斷創(chuàng)造更加幸福美好的新生活。

黨的十八大為我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣L制了宏偉的藍圖，中央召開的第五次西藏工作座談會明確提出了跨越式發(fā)展和長治久安的戰(zhàn)略決定?，F(xiàn)在青海藏區(qū)同其他地區(qū)一樣，民族團結(jié)、經(jīng)濟發(fā)展、人民生活幸福。自焚這種以極端方式結(jié)束自己生命的行為，既違反了藏傳佛教的教義教規(guī)，也違背了現(xiàn)代社會尊重生命、熱愛生命的文明理念，是極其錯誤和愚昧的。我完全擁護中央和省委作出的重大決策部署，要切實把思想統(tǒng)一到貫徹落實黨的十八大精神上來，把精力集中到推進藏區(qū)跨越式發(fā)展和長治久安上來。

煽動自焚是違背人類繁衍發(fā)展、違背藏傳佛教教義的惡劣行為，是對我省長期營造民族團結(jié)、宗教和順局面的嚴重破壞，也是對憲法和相關(guān)民族宗教法規(guī)條例最為嚴重的挑釁。我們要明辨是非，弘揚正氣，認清自焚行為的政治危險性和社會危害性，認清**集團煽動策劃自焚事件的反動性、違法性。

從民法的角度講，自焚行為是一種濫用權(quán)利的違法行為。從倫理學或道德哲學的角度講，自焚行為明顯違背了“善是利他利己，惡是害他害己”的道德的總原則，是一種不道德的行為。從“佛法”視角看，自焚行為是一種嚴重違背佛教教義的行為。人類文明發(fā)展至今日，珍惜和尊重生命成為全人類的共同認知和向往，而暴力和恐怖行為則是文明社會的大敵和大痛。所以我們一定要保持一顆清醒的頭腦，善于辨別是非美丑和善惡，規(guī)范自己的行為，極力維護社會穩(wěn)定，促進社會和諧發(fā)展。

在任何國家和地區(qū)，以宗教為名煽動他人以自焚等極端方式殘害生靈、危害社會都是國家法律所不允許的。我國法律對公民的生命健康權(quán)給予了全方位的終極關(guān)懷，無論是憲法，還是刑法、民法、婦女兒童權(quán)益保障法都從立法上關(guān)愛生命，保護生命。公民的生命權(quán)無論受到任何侵犯都將受到法律的嚴懲，以宗教的名義策劃和煽動自焚是殘害生靈，非法剝奪他人生命，危害生命的嚴重犯罪。利用宗教的幌子，為了達到邪惡的目的，所實施的這種策劃和煽動并鼓勵他人自焚的行為，在一個民主與法治的國度里不能坐視不管，我們應(yīng)當拿起法律的武器對其嚴懲不貸，從而有效地關(guān)愛和保護信教群眾的生命。**集團的分裂主義活動，無論采取什么手段，都無法改變藏區(qū)跨越式發(fā)展和長治久安的大勢。作為一名黨員干部就要時刻保持清醒頭腦，集中精力為群眾辦實事、辦好事、解難事，以求真務(wù)實，踏實干事的工作作風為廣大群眾服好務(wù)。

只有各族人民同心同德，堅決維護國家的統(tǒng)一和民族團結(jié)，才能促進社會的和諧發(fā)展，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。作為一名機關(guān)干部，更應(yīng)該堅定理想信念，熱愛生命、熱愛生活，在大是大非面前經(jīng)受考驗、接受鍛煉，全心全意為人民服務(wù)，用實際行動捍衛(wèi)和珍惜來之不易的幸福生活。

要樹立全局觀念，立場堅定、旗幟鮮明反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一，深入揭露**集團的罪惡行徑，同一切分裂破壞分子和分裂破壞活動作堅決的斗爭，帶頭宣傳黨和國家的各項法律法規(guī)和政策，以飽滿的熱情、更加勤奮的工作，為維護社會穩(wěn)定和民族團結(jié)做出自己的貢獻。

在錯綜復雜的斗爭面前，要保持清醒的頭腦，充分認識反分裂斗爭的艱巨性、長期性和復雜性。在以后的生活和工作中，積極宣傳黨的民族宗教政策，引導身邊的人樹立正確的世界觀、價值觀、是非觀，自覺維護來之不易的幸福生活和安定團結(jié)的政治局面。

我們教師要立足本職崗位，以實際行動促進民族團結(jié)進步事業(yè)。每個人工作的崗位，都是推動民族團結(jié)進步事業(yè)的舞臺。要始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，以扎實的工作、無私的奉獻、優(yōu)異的成績，維護和促進民族團結(jié)進步事業(yè)。要堅持從自身做起，從點滴做起，在與其他民族同胞接觸交往的日常生活中，注意尊重兄弟民族的傳統(tǒng)文化、風俗習慣和宗教信仰，多說有利于民族團結(jié)、有利于社會穩(wěn)定的話，多做有利于民族團結(jié)、有利于社會穩(wěn)定的事，做到不說傷害民族感情的話，不做不利于民族團結(jié)和社會穩(wěn)定的事。人人爭做民族團結(jié)的模范，個個爭當維護社會穩(wěn)定的先鋒，點點滴滴，涓涓細流，終能匯聚成涵養(yǎng)平等團結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系、推動民族團結(jié)進步事業(yè)發(fā)展的浩蕩潮流。

要堅持原則、明辨是非，旗幟鮮明地與破壞民族團結(jié)的行為作斗爭。破壞民族團結(jié)、制造民族分裂，是對社會主義法制的嚴重踐踏，是對人民根本利益的嚴重損害，是對國家安全的嚴重危害。我們每一個人，無論是哪個民族，都要頭腦清醒，擦亮眼睛，認清各種分裂主義勢力的險惡用心和反動本質(zhì)，不信謠、不傳謠，不受壞人挑撥煽動，不參與違法犯罪活動。在危機關(guān)頭、關(guān)鍵時刻，要立場堅定、旗幟鮮明、挺身而出，敢于同各種分裂活動作斗爭，堅決捍衛(wèi)各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的大好局面。

民族團結(jié)進步事業(yè)的大廈，需要全體中華兒女共同建設(shè)。只要我們每一個人自覺做民族團結(jié)進步事業(yè)的建設(shè)者、促進者，中華民族就一定能夠形成堅如磐石的團結(jié)，擁有堅無不摧的力量，迎來偉大復興的光明前景。