第一篇：我與名著

我與名著

讀一本好書，就像與名師交談，收獲人世間最美好的感情。

——題記

《唐詩三百首》

翻開《唐詩三百首》，和李商隱一起長眠風(fēng)月之中“直道相思了無益，未妨惆悵是清狂”是他的癡情；“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”是他的感嘆；“春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰”是他的不羈。那縷堅(jiān)貞的信念，那份美好的情愫，在歷史的塵埃中彌漫成永恒的纏綿。

沏一杯菊花茶，捧一卷詩三百，聽一聽巴山夜雨，品一品宮商角羽，倏然，忘了問今夕何年。讀《唐詩三百首》，看人生三千景，悟世間五千情……

《老人與?！?/p>

他背起漁網(wǎng)，升起船帆，劃著船槳上路了。朝陽將他的身影拉得斜長，一句誓言掠過耳邊，飄向遙遠(yuǎn)的東方——“我會(huì)勝利回來的?！?/p>

…………

他成功地捕到一條大馬標(biāo)魚，雖然尖利的魚刺在他的手臂上留下了一道道傷口，他忍著劇痛，拖著魚踏上了歸途。他路過了鯊魚帶，在那里被困了八十四天，他頑強(qiáng)的保護(hù)著那條魚，但是最終只剩下了它白色的骨架。他沒有輸，他驕傲的留下了一句誓言：“一個(gè)人可以輸，但絕不可以被打??！”

是啊，絕不低頭，笑對挫折，可以輸，但不可以被打敗。

《三國演義》

那是一個(gè)王者崛起的時(shí)代的神話，演繹著英雄的本色；那是一段風(fēng)起云涌的歷史，書寫著神奇的故事；那是一曲流唱千古的絕唱，散發(fā)著迷離的格調(diào)。

那里的月是金黃的。花，染不透鄉(xiāng)愁；雪，映不成山河；月，回不了故夢。劉備有多少次對月慨嘆，對月長嘯。他心中的夢何能圓？唯有對月長嘆。

細(xì)賞溫柔的山水之氣，悟那忠誠的云天之歌，體會(huì)那徘惻的風(fēng)月之韻，一切盡在閱讀名著中。

初一（5）班

吳昕童

第二篇：我與名著

我與名著

閱讀名著，使我拓寬了視野；閱讀名著，陶冶了我的情操；閱讀名著，啟迪了我的思想；閱讀名著，讓我學(xué)會(huì)如何做人。

兒時(shí)，《伊索寓言》是我的睡前必讀，一個(gè)個(gè)寓言故事短小精悍，使我從中懂得了勤勞、善良、勇敢、真誠。

上了小學(xué)，媽媽給我買了《水滸傳》。從此，我認(rèn)識(shí)了許多英雄好漢，“及時(shí)雨”宋江、“豹子頭”林沖、“花和尚”魯智深、“智多星”吳用、“行者”武松，他們都是我們偶像。他們的故事我可以如數(shù)家珍般滔滔不絕。如今我重感情、講義氣、扶危濟(jì)困、幫助弱小，無不是拜《水滸傳》所賜。

《魯濱遜漂流記》是阿姨送給我的，魯濱遜驚人的毅力與無比的智慧讓我感慨。如今，我遠(yuǎn)離父母在外求學(xué)，魯濱遜的堅(jiān)強(qiáng)與執(zhí)著讓我勇敢地戰(zhàn)勝了在校生活的不習(xí)慣和回家的誘惑，一門心思地放在學(xué)習(xí)上，使我的學(xué)習(xí)成績不斷進(jìn)步。

《失落的一角》是我看的次數(shù)最多的一本，它只有簡單的圖畫和極少的字，它給我講述了一個(gè)關(guān)于完美與缺陷的故事。每個(gè)人都有自己的缺陷，但是，也許正是因?yàn)檫@些缺陷，會(huì)讓我們擁有別樣的幸福。這樣的思想將引導(dǎo)我正視自己的缺陷，以樂觀向上的態(tài)度面對自己今后的人生。

對我影響最大的當(dāng)然是我國《西游記》。電視劇、動(dòng)畫片，遠(yuǎn)不如書中的內(nèi)容精彩。唐僧師徒四人不畏艱險(xiǎn)、排除萬難的精神值得我學(xué)習(xí)。神通廣大孫悟空是無數(shù)小朋友的偶像，他對師傅堅(jiān)貞不一的師徒之情卻是讓我非常感動(dòng)的；豬八戒有些小壞，但傻得可愛，他讓我忍俊不禁；沙僧吃苦耐勞、任勞任怨、不計(jì)得失、忠于職守，是如今身為班長的我學(xué)習(xí)的榜樣。唐僧堅(jiān)定不移、慈悲為懷讓我十分欽佩，如果遇到“小悅悅”，我會(huì)豪不猶豫的伸出援手，讓這個(gè)世界充滿關(guān)愛。

閱讀中外名著，使我在成長的道路上有了很多的感悟。今后，我更要孜孜不倦地多讀書，讀好書，用書的知識(shí)來豐富自己精彩的人生。

第三篇：我與名著

我與名著

安陽市第五中學(xué)輔導(dǎo)老師：張?jiān)?/p>

我夢想自己可以變得堅(jiān)強(qiáng)，可以變得淵博，可以為人類做貢獻(xiàn)，但是我卻沒有一點(diǎn)懦弱，沒有淵博知識(shí)，更不用談什么貢獻(xiàn)。我有一個(gè)會(huì)夢想的大腦，但我缺少一個(gè)會(huì)行動(dòng)的軀干。

我曾閱讀過多本書，小說、散文、名著，每個(gè)都會(huì)使我的身心為之觸動(dòng)，雖然有時(shí)只是一下。我曾認(rèn)為，這就是書的能力，這也是為什么書能修身養(yǎng)性原因之一，也是一本好書的意義，可是這些并沒有改變我的本質(zhì)。

小學(xué)時(shí)，我讀了一本《鋼鐵是怎樣煉成的》不深?yuàn)W的語言，在我的腦海中譜寫了一個(gè)又一個(gè)的片段，讀完以后，那本書便沉睡在了我的書柜里，睡了三年，直到我上初二。小學(xué)時(shí)的我并未體會(huì)出太深的道理，仿佛只是一杯墨水，淡淡的從我心上流過，在歲月的沖刷下印下了一絲抹不去的痕跡。

上了初中，我的心思變得成熟了一點(diǎn)，可是我還是愛侵沒在幻想中，現(xiàn)實(shí)猶如一盆冷水，狠狠地澆在了我的頭上，成績的下滑讓本來就不優(yōu)秀的我更加失落，甚至有一絲自卑。在后來的萬分努力下，我的成績緩緩的向前進(jìn)，直到初二，當(dāng)命運(yùn)又一次要求我翻開這本書，我看到了一個(gè)少年的成長，他的經(jīng)歷更讀到了一個(gè)時(shí)代的內(nèi)涵。主任公的精神猶如一只刷子不停地刷在我的心上。我強(qiáng)大起來了，我的心強(qiáng)大起來了，少了一份懦弱，多了一份堅(jiān)強(qiáng)，正是這細(xì)微的變化，使我的心事世界，懦弱減少，雖然只減少了一份，但我相信這會(huì)在我人生的路途上充當(dāng)沖刺的加速器，會(huì)讓我順利渡過難關(guān)。

一本好的書會(huì)被稱為名著，一本能改變?nèi)说臅艜?huì)叫名著，一本能與人做朋友的書，才能被稱為名著，我就幸運(yùn)的交了一位這樣的朋友：《鋼鐵是怎樣煉成的》。

評語：讀書使人睿智，讀名著更能使人的思想變得深刻。望多閱讀。

第四篇：我與名著懺悔錄

我與名著懺悔錄

我與《懺悔錄》，忘記了什么時(shí)候開始知道有這么一本書叫這個(gè)名字，只是很清楚的記得這個(gè)名字很特別，有時(shí)候心情不好隨便在筆記本上寫點(diǎn)什么東西，久而久之也親切的管筆記本叫做“懺悔錄”。

第一次閱讀它忘記了是在什么時(shí)候，對里面的內(nèi)容也沒有“領(lǐng)悟”，記得無非就是作者小時(shí)候偷過什么東西，在生命的最后幾年里自己是怎樣輾轉(zhuǎn)流浪，又出現(xiàn)了幾個(gè)好心人收留自己??哦，還有，作者“懺悔”的第一件事是自己的母親在生下自己后便永遠(yuǎn)離開了世界??

第一次認(rèn)真的讀閱讀它是在2005年，是在巴金逝世之后，是在讀完巴金的《隨想錄》之后。一部《隨想錄》，“四十二萬字的散文巨著，對于年屆八旬的巴金來說，不僅意味著工作的艱辛，它還更是一次老人對自己心靈的無情拷問，是一次伴隨著內(nèi)心巨大沖突而逐漸深入的痛定思痛的自我懺悔?！倍稇曰阡洝酚趾螄L不是！

于是在兩者的對比中我再一次進(jìn)入了盧梭的精神世界里??

下面的感想也就是我在第二次閱讀之后的感想??

盧梭的《懺悔錄》，巴金的《隨想錄》，雖然相隔千山萬水，雖然相差幾百載春秋，對我來說，都是那樣的震撼，兩部作品都是作者在晚年嘔心瀝血之作，都是真是的赤裸裸的自我揭示之作，都是遺囑般的沉重的“懺悔錄”。盧梭晚年遭受種種迫害、污蔑，因此《懺悔錄》的基調(diào)也就不難理解了，悲憤之作！抗?fàn)幹鳎?/p>

我被盧梭敢于自我批露的精神和膽量所折服，我不相信《懺悔錄》記錄的只是他一個(gè)人的過與失！每個(gè)人的性格都是兩面的，《懺悔錄》是盧梭為大家創(chuàng)作的《懺悔錄》，當(dāng)我們自命清高，洋洋得意之時(shí)，看看《懺悔錄》，它會(huì)他會(huì)讓我們對自己的缺點(diǎn)和渺小而羞愧不已，當(dāng)我們自卑而無所適從時(shí)，看看《懺悔錄》，他會(huì)讓我們?yōu)樽约旱膬?yōu)點(diǎn)和偉大而慶幸不已。看一下作者——盧梭。作為啟蒙思想家，作為資產(chǎn)階級的精神導(dǎo)師，在那個(gè)資本主義剛剛萌芽還不算強(qiáng)大的年代，提倡個(gè)性、自由與解放，反對宗教神權(quán)和封建道德的束縛。在《懺悔錄》中，作者宣揚(yáng)以個(gè)人為中心，以個(gè)人興趣愛好為出發(fā)點(diǎn)的人生態(tài)度。因此，這是一部個(gè)性解放的宣言書。從歷史進(jìn)程上講，他啟蒙了當(dāng)時(shí)歐洲人的思想，無形之中便推動(dòng)了歷史的前進(jìn)！

第一遍讀《懺悔錄》，在并沒有體會(huì)到這么深刻的含義，只是看到后來他輾轉(zhuǎn)多國，在外流浪的生活才隱隱約約覺得他對這世界不滿意，他對這世界有自己的說法。

當(dāng)初讀《隨想錄》，感覺比盧梭的《懺悔錄》淺顯一些，因?yàn)槲覍Π徒鹆私獾亩喽鴮ΡR梭了解的少，何況在巴老逝世后的那幾天里，各大報(bào)紙和輿論對巴老的一生評價(jià)甚多。巴老的《隨想錄》，比如在《懷念胡風(fēng)》一文中，“他詳細(xì)剖析了自己在反胡風(fēng)運(yùn)動(dòng)中為了明哲保身而不惜任意上綱寫表態(tài)文章時(shí)的痛苦心情，此時(shí)的懺悔之情給他造成的內(nèi)心傷痛已經(jīng)無疑排解，而使他感到惡心、恥辱。”《懷念胡風(fēng)》是巴老在最后也是最動(dòng)感情的一篇隨想。巴老就是這樣的直接，這樣的對自己不留情面！相比來說，盧梭的《懺悔錄》更多的是對一些難以啟齒的錯(cuò)事，如偷東西、小時(shí)候誣陷瑪麗思等這些事的苦苦懺悔。讀起來沒有《隨想錄》那樣的含義深刻，還有一點(diǎn)，盧梭對小事的懺悔多而對大的問題，比如朋友關(guān)系的懺悔還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，仿佛自己對這些事情的描述越加清晰自己的“罪孽”便加重一分，對讀者來說，“原諒”他的難度就加大一份。這就是我對盧梭的《懺悔錄》唯一不滿意的地方！

然而盧梭是多慮了，就算自己在一生中間犯過再大的錯(cuò)誤，在一個(gè)老人生命即將結(jié)束的那一刻，對他，大家還有什么不可以原諒的呢？

兩者都在自我剖析，自我懺悔，然而盧梭僅僅是隱藏著對當(dāng)時(shí)社會(huì)的控訴，譴責(zé)，很遺憾他并沒有揭示的像巴老那樣的直接，他把自己的缺點(diǎn)和做過的錯(cuò)事揭露出來，似乎是在控訴不是他自己而是社會(huì)的環(huán)境造成了他這樣那樣的惡習(xí)；但《隨想錄》不同，他所揭示的是更加清晰的意思，巴金希望我們反省自己，因?yàn)槲覀冊缫咽チ恕傲夹摹?，他明確的指出“我們不能單怪林彪，單怪四人幫，我們也得責(zé)備自己！

盧梭在完成作品的那剎那是相當(dāng)自豪的。在《懺悔錄》中，自始至終的感覺到盧梭很瀟灑的將自己一生之中的善惡美丑展現(xiàn)在世人面前，他仿佛在說，我要說的要做的已經(jīng)說完做完了，剩下的由你們?nèi)ピu價(jià)、去爭論，盡管這中間需要超人的勇氣和膽量！而巴金稍有不同，他首先完成了對自己的清算，在自我責(zé)備和“懺悔”中更要喚回社會(huì)的良心。在講求經(jīng)濟(jì)利益的時(shí)代，巴老就是國民精神的“定海神針”。

《懺悔錄》我讀了兩次，當(dāng)我第二次有意無意的將我在《隨想錄》里理解到的“強(qiáng)加”進(jìn)去的時(shí)候，忽然發(fā)現(xiàn)，真的是那么回事，盧梭的偉大、盧梭的真誠、盧梭的膽識(shí)在我第二次讀完的時(shí)候“豁然開朗”了。

我與《懺悔錄》，我要感謝《隨想錄》，因?yàn)榧偃魶]有讀《隨想錄》，也不會(huì)第二次去讀《懺悔錄》；沒有二者的比較，我也不會(huì)領(lǐng)悟盧梭除了在啟蒙運(yùn)動(dòng)中間對社會(huì)的貢獻(xiàn)外還有這么一層偉大；沒有理解巴老，也不會(huì)理解盧梭人性的光輝！

第五篇：作文我與名著

我與名著

初次讀《格列佛游記》，我并沒有多大興趣，認(rèn)為這本書就只是一部游記而已。

但日漸深入的閱讀，我深深被吸引住了。斯威夫特以夸張離奇的手法，諷刺了英國的文明，不由引起我的深思。

小說的主人公固然是堅(jiān)強(qiáng)勇敢的，但同時(shí)也是自大的。于我們來說，他是一個(gè)榜樣，也是敲響的警鐘。我們需要學(xué)習(xí)他身上優(yōu)良的品質(zhì)，激勵(lì)自己，不斷進(jìn)步。而萬萬不可向他一樣不懂得謙虛感恩。在學(xué)習(xí)的過程中，有多少人自以為聰明一世，卻沒想到糊涂一時(shí)，最終埋沒了自己。

而格列佛游歷過的小人國，也有當(dāng)今社會(huì)的縮影。國家之間互相敵視，戰(zhàn)爭在不斷爆發(fā)。為了掠奪資源，刀劍相向，從未想過彼此都是人類。戰(zhàn)爭能使時(shí)代進(jìn)步，但它經(jīng)過的地方生靈涂炭，多少人不含冤而亡。這些和小人國多么相似。

而“大人國”的國王是仁慈的，是一個(gè)理想的君主，這樣的人才能管理好國家。但不用武器在現(xiàn)代來說是不可能了，有哪個(gè)國家不是想方設(shè)法研制高級武器呢？

格列佛在慧骃國的游歷，就像桃花源記?；垠S國是一個(gè)美好的國家，除了耶胡外的一切都是美好的，這就是人們夢想的世界。沒有現(xiàn)在人心的隔閡，不需要防備著別人。老人不需要擔(dān)心自己的親生骨肉在某一天拋棄自己，朋友不需要擔(dān)心有一天被出賣，家長不需要擔(dān)心自己的孩子在外面遇到危險(xiǎn)。

沒有欺騙，沒有自私的國度，才是所有人心心向往的。如果人們肯舍棄人心的丑惡面，那么離慧骃國也不遠(yuǎn)了。

我開始對這本書重視起來，作者所諷刺的不僅僅是當(dāng)時(shí)的英國，現(xiàn)代何其是多么類同。這是一部警醒人們的作品，其所希望的，是人們都能變得真善美。

如此寓意深遠(yuǎn)的游記，深深吸引住了我