第一篇：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》試卷七答案

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》試卷七參考答案

一．單項(xiàng)選擇題。（每題1分，共10分）

1．.B 2.B 3.C 4.D 5.B 6.A 7.D 8.B 9.C10.C

二．多項(xiàng)選擇題（每題2分，共20分）

1．A B C；2．ＢＣＤ；3．ABD ；4．ABCD ；5．ABCDE；

6．ABDE；7．AC； 8．BCD；9．ABCE；10．ABDE

三．簡(jiǎn)答題。（每題4分，共32分）

1．答：以熱愛(ài)祖國(guó)為榮；以危害祖國(guó)為恥；以服務(wù)人民為榮；以背離人民為恥； 以崇尚科學(xué)為榮；以愚昧無(wú)知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮；以好逸惡勞為恥； 以團(tuán)結(jié)互助為榮；以損人利己為恥；以誠(chéng)實(shí)守信為榮；以見(jiàn)利忘義為恥； 以遵紀(jì)守法為榮；以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮；以驕奢淫逸為恥。

2．答：（1）是培育全體公民愛(ài)國(guó)主義情感，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要。（2）是推進(jìn)當(dāng)代先進(jìn)文化建設(shè)，創(chuàng)新時(shí)代精神的客觀需要。（3）是增強(qiáng)綜合國(guó)力，應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化新格局的需要。（4）是塑造與培養(yǎng)新一代合格人才的需要。

3．答：我國(guó)憲法的基本原則：堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)原則。人民主權(quán)原則。保障公民權(quán)利原則。法治原則。民主集中制原則。

4．答：民法的基本原則主要有：一是平等原則。是指民事主體享有獨(dú)立、平等的法律人格，在具體的民事法律關(guān)系中互不隸屬，能自主地表達(dá)自己的意愿，其合法權(quán)益平等地受法律保護(hù)。二是自愿原則。是指民事主體法律允許的范圍內(nèi)有完全的意志自由，可以根據(jù)自己的意愿參加民事活動(dòng)，作出民事行為，并自主地決定民事法律行為的形式與內(nèi)容，任何組織和個(gè)人都不得非法予以干預(yù)、強(qiáng)迫或脅迫。三是公平原則。是指應(yīng)當(dāng)以利益均衡作為價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)來(lái)調(diào)整民事主體之間的物質(zhì)利益關(guān)系。確定其民事權(quán)利、民事義務(wù)和民事責(zé)任。四是誠(chéng)實(shí)信用原則。是指民事主體從事民事活動(dòng)、行使民事權(quán)利或履行民事義務(wù)時(shí)，應(yīng)善意無(wú)欺，講求信用．不規(guī)避法律和約定。五是禁止權(quán)利濫用原則。是指民事主體在先例民事權(quán)利時(shí)，應(yīng)當(dāng)尊重社會(huì)公德，不得損害社會(huì)公共利益和他人利益。

5．答：專利權(quán)人的權(quán)利主要包括；專有實(shí)施權(quán)；轉(zhuǎn)讓權(quán)；許可權(quán)、放棄權(quán)和標(biāo)記權(quán)。

6．答：民事法律行為應(yīng)當(dāng)具備下列條件：行為人具有相應(yīng)的民事行為能力；意思表示真實(shí)；不違反法律或者社會(huì)公共利益。

7．答：代理是代理人在代理權(quán)限內(nèi)，以本人（被代理人）名義向第三人（相對(duì)人）進(jìn)行意思表示或受領(lǐng)意思表示，而該意思表示直接對(duì)本人生效的民事法律行為。

8．答：《民法通則》的規(guī)定，承擔(dān)民事責(zé)任的方式主要有：停止侵害；排除妨害；消除危險(xiǎn)；返還財(cái)產(chǎn)；恢復(fù)原狀；修理、重作、更換；賠償損失；支付違約金；消除影響、恢復(fù)名譽(yù)；賠禮道歉等。

四．辨析題：（每題4分，共16分）

1．答：錯(cuò)。因?yàn)樾麄骱吞岢伯a(chǎn)主義道德，不僅有充分的理論依據(jù)，而且有重要的現(xiàn)實(shí)意義。因?yàn)樯鐣?huì)主義初級(jí)階段不是停滯不前的，而是要向共產(chǎn)主義社會(huì)發(fā)展的。道德也必然要隨著社會(huì)的發(fā)展觀發(fā)展。在社會(huì)主義初級(jí)階段，要引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗镜赖乱?guī)范的基礎(chǔ)上，向更高的道德目標(biāo)前進(jìn)。否則，就會(huì)失去前進(jìn)方向。

2．答：對(duì)。任何社會(huì)或社會(huì)中的任何階級(jí)，其道德建設(shè)核心總是同其道德的根本出發(fā)點(diǎn)和根本目的聯(lián)系在一起，總是同為什么人服務(wù)聯(lián)系在一起。

3．答：對(duì)。在構(gòu)成人生價(jià)值的各種規(guī)定性中，社會(huì)價(jià)值是人生價(jià)值中最為重要的內(nèi)容。一個(gè)人的一生有沒(méi)有意義和價(jià)值大小，主要看他對(duì)社會(huì)做出了什么貢獻(xiàn)，對(duì)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步起到了怎樣的作用。一個(gè)人的生活具有什么樣的價(jià)值，從根本上說(shuō)是由社會(huì)所決定的，一個(gè)人追求什么樣的人生以及得到什么樣的結(jié)果，只有將此問(wèn)題放在個(gè)人所處的社會(huì)環(huán)境中才能獲得合理的說(shuō)明。一個(gè)對(duì)社會(huì)沒(méi)有價(jià)值的人生，實(shí)際也就是無(wú)價(jià)值的人生。

4．答：對(duì)。誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一項(xiàng)最基本的道德要求；是職業(yè)道德的一項(xiàng)基本要求；它也是做人的基本道德準(zhǔn)則。

五．案例分析題。（6分）

答案要點(diǎn)：①無(wú)效。②不能得到法律支持。

六．論述題。（每題8分，共16分）

1．答案要點(diǎn)：中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義民主與法制建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)力量，是維護(hù)和發(fā)展人民民主、實(shí)行并堅(jiān)持依法治國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)保證。削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)，脫離黨的領(lǐng)導(dǎo)，放棄黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)主義民主與法制就不可能建設(shè)好。發(fā)展社會(huì)主義民主政治，最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主翻依法治國(guó)統(tǒng)一起來(lái)。共產(chǎn)黨執(zhí)政就是領(lǐng)導(dǎo)和支持人民當(dāng)家作主，最廣泛地動(dòng)員和組織人民群眾依法管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益。依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，黨領(lǐng)導(dǎo)人民通過(guò)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)制定憲法和法律，又領(lǐng)導(dǎo)人民通過(guò)各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)執(zhí)行和實(shí)施憲法和法律。（8分）

2．答案要點(diǎn)：(1)社會(huì)主義法律是由社會(huì)主義國(guó)家制定或認(rèn)可的，由國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施的，體現(xiàn)廣大人民意志的行為規(guī)范的總和。社會(huì)主義道德是在社會(huì)主義社會(huì)中，人們關(guān)于善與惡、美與丑、正義與邪惡等觀點(diǎn)和規(guī)范的總和，是目前最先進(jìn)的道德體系。(2)社會(huì)主義法律和社會(huì)主義道德在本質(zhì)上是一致的，它們都是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的產(chǎn)物，都是在馬克思主義理論的指導(dǎo)下建立的，都是人民群眾利益的體現(xiàn)，都是為建設(shè)社會(huì)主義服務(wù)的。但作為兩種不同的社會(huì)規(guī)范，二者又是有區(qū)別的：前者是社會(huì)主義國(guó)家制定和認(rèn)可的規(guī)范性文件，后者是由社會(huì)輿論確立的一般社會(huì)意志；前者著重要求人們的外部行為及其后果，由國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施，后者是要求人們內(nèi)心世界的境界，由人們內(nèi)心信念和社會(huì)輿論來(lái)保證其存在和發(fā)生作用。(3)社會(huì)主義法律和社會(huì)主義道德是緊密相連，互相作用的。一方面，前者在培養(yǎng)人們的社會(huì)主義道德中起重要作用，社會(huì)主義法律貫穿了社會(huì)主義道德的精神；另一方面，社會(huì)主義道德也是健全法制、厲行法治的重要因素。(4)總之，社會(huì)主義法律和社會(huì)主義道德既有一致性又有區(qū)別點(diǎn)，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中加以很好運(yùn)用，既要增強(qiáng)法制觀念和法律意識(shí)，遵紀(jì)守法，又要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，提高道德水平，努力把自己培養(yǎng)成為“四有”人才。（8分）

第二篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)參考試卷

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試卷

一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）1．社會(huì)主義法律的實(shí)施，一般分為執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督。其中司法的主體是（）A．國(guó)家行政機(jī)關(guān) B．國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)

C．國(guó)家監(jiān)察機(jī)關(guān) D．國(guó)家審判機(jī)關(guān)和檢察機(jī)關(guān) 2．把法律分為根本法和普通法的主要依據(jù)是（）A．適用范圍不同 B．制定和表達(dá)的方式不同

C．制定和實(shí)施的主體不同 D．規(guī)定的內(nèi)容、法律地位和制定的程序不同

3．在我國(guó)的法律監(jiān)督體系中，從國(guó)務(wù)院到地方各級(jí)人民政府的法律監(jiān)督是（）A．社會(huì)性的監(jiān)督 B．國(guó)家行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督 C．國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督 D．國(guó)家司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督 4．我國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法通過(guò)的時(shí)間是（）A．1949年 B．1954年 C．1978年 D．1982年 5．根據(jù)我國(guó)憲法規(guī)定，中華人民共和國(guó)的公民是指（）A．出生在我國(guó)的人 B．年滿18周歲的人 C．具有我國(guó)國(guó)籍的人 D．享有政治權(quán)利的人

6．根據(jù)我國(guó)憲法的規(guī)定，下列選項(xiàng)中，既是我國(guó)公民基本權(quán)利，又是我國(guó)公民基本義務(wù)的是（）

A．休息權(quán) B．受教育權(quán)

C．監(jiān)督權(quán) D．選舉權(quán)和被選舉權(quán)

7．根據(jù)《中華人民共和國(guó)行政處罰法》規(guī)定，限制人身自由的行政處罰權(quán)只能由（）A．審判機(jī)關(guān)行使 B．公安機(jī)關(guān)行使 C．檢察機(jī)關(guān)行使 D．立法機(jī)關(guān)行使

8．下列有關(guān)行政法律關(guān)系的特征的說(shuō)法中，錯(cuò)誤的是（）A．行政法律關(guān)系主體必須都是國(guó)家行政機(jī)關(guān)

B．行政法律關(guān)系是國(guó)家行政機(jī)關(guān)行使管理職能過(guò)程中產(chǎn)生的 C．行政法律關(guān)系主體在行政管理活動(dòng)過(guò)程中的地位是不平等的

D．行政法律關(guān)系主體的權(quán)利義務(wù)都是由行政法律規(guī)范預(yù)先規(guī)定的，行政法律關(guān)系主體沒(méi)有自由選擇的余地

9．某甲駕駛車(chē)輛闖了紅燈，交警依法對(duì)其處以罰款。交警的行為屬于（）A．抽象行政行為 B．被動(dòng)行政行為 C．羈束行政行為 D．非要式行政行為

10．某甲因不履行與某乙簽訂的買(mǎi)賣(mài)合同，而被某乙起訴到法院。在案件開(kāi)始審理前，某乙發(fā)現(xiàn)審理本案的審判長(zhǎng)是某甲的哥哥，因此請(qǐng)求更換審判長(zhǎng)。法院院長(zhǎng)查證情況屬實(shí)后，更換了審判長(zhǎng)。這符合訴訟法的（）

A．回避原則 B．合議制原則 C．公開(kāi)審判原則 D．二審終審制原則

11．某商場(chǎng)的下列商業(yè)活動(dòng)中，違反了《中華人民共和國(guó)反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》的是（）A．低于成本價(jià)處理長(zhǎng)期積壓的商品 B．在有獎(jiǎng)銷(xiāo)售中故意讓內(nèi)定人員中獎(jiǎng) C．因清償債務(wù)而低于成本價(jià)銷(xiāo)售商品 D．采用有獎(jiǎng)銷(xiāo)售的手段推銷(xiāo)質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的新產(chǎn)品

12．在我國(guó)社會(huì)主義法律體系中，社會(huì)保障法是指（）A．調(diào)整行政關(guān)系的法律規(guī)范的總稱

B．關(guān)于社會(huì)保障和社會(huì)福利關(guān)系的法律規(guī)范的總稱

C．調(diào)整婚姻家庭包括人身關(guān)系和由此產(chǎn)生的財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱

D．保護(hù)人類生存環(huán)境和自然資源，防治污染和其他公害方面關(guān)系的法律規(guī)范的總稱 13．下列經(jīng)營(yíng)行為中，消費(fèi)者可依法按其所支付價(jià)款的兩倍，要求經(jīng)營(yíng)者賠償損失的是確（）

A．經(jīng)營(yíng)者銷(xiāo)售的商品價(jià)格略高于市場(chǎng)價(jià) B．經(jīng)營(yíng)者出售的商品外部包裝過(guò)于粗糙 C．經(jīng)營(yíng)者打折出售款式過(guò)時(shí)的庫(kù)存衣物

D．經(jīng)營(yíng)者謊稱某一國(guó)內(nèi)企業(yè)產(chǎn)品為原裝進(jìn)口產(chǎn)品

14．作品被收集、出版、發(fā)行的八歲小畫(huà)家（）A．是無(wú)民事行為能力人 B．是限制民事行為能力人 C．是完全民事行為能力人 D．視為完全民事行為能力人

15．合同的一方當(dāng)事人由于對(duì)方不履行合同義務(wù)，對(duì)已經(jīng)占有的對(duì)方財(cái)產(chǎn)采取扣留處置的擔(dān)保方式是（）

A．抵押 B．定金 C．留置 D．保證

16．根據(jù)《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法》規(guī)定，下列選項(xiàng)中屬于著作權(quán)的客體的是（）A．歷法 B．通用數(shù)表 C．時(shí)事新聞 D．計(jì)算機(jī)軟件

17．根據(jù)罪刑法定原則，法律明文規(guī)定為犯罪行為的，依照法律定罪處刑；法律沒(méi)有明文規(guī)定為犯罪行為的（）A．不得定罪處刑 B．應(yīng)當(dāng)免予刑事處罰

C．應(yīng)當(dāng)從輕或減輕刑事處罰

D．可以比照刑法中最相類似的條文推定適用刑罰

18．中國(guó)公民甲、乙同乘中國(guó)國(guó)際航班旅行。途經(jīng)A國(guó)上空時(shí)，甲與乙發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。途經(jīng)B國(guó)上空時(shí)，甲盛怒之下將乙打成重傷。甲的犯罪行為適用（）A．國(guó)際法 B．B國(guó)法律 C．中國(guó)法律 D．A國(guó)法律

19．根據(jù)犯罪構(gòu)成理論，某甲在搶劫他人財(cái)物的犯罪活動(dòng)中，其搶劫行為屬于（）A．犯罪主體 B．犯罪客體

C．犯罪主觀方面 D．犯罪客觀方面

20．在共同犯罪中，對(duì)教唆不滿十八周歲的人進(jìn)行了犯罪活動(dòng)的教唆者，應(yīng)當(dāng)（）A．免予處罰 B．從重處罰 C．從輕處罰 D．減輕處罰

21．人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。人生的社會(huì)價(jià)值主要表現(xiàn)為（）A．社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足 B．個(gè)人對(duì)自己生命存在的肯定 C．社會(huì)輿論對(duì)個(gè)人的積極評(píng)價(jià)

D．個(gè)人通過(guò)勞動(dòng)、創(chuàng)造為社會(huì)和人民所做的貢獻(xiàn)

22．下列有關(guān)人們對(duì)未來(lái)的向往和追求中，屬于社會(huì)理想的是（）A．“三十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭” B．“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈” C．謀一個(gè)適合自己的職位，干一番益于人民的事業(yè)

D．把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家

23．一個(gè)人如果沒(méi)有崇高理想或者缺乏理想，就會(huì)像一艘沒(méi)有舵的船，隨波逐流，難以順利到達(dá)彼岸。這主要說(shuō)明了理想是（）A．人生的指路明燈

B．人們的主觀意志和想當(dāng)然

C．人們對(duì)未來(lái)缺乏客觀根據(jù)的想象

D．人們對(duì)某種思想理論所抱的堅(jiān)定不移的觀念和真誠(chéng)信服的態(tài)度

24．“櫻桃好吃樹(shù)難栽，不下功夫花不開(kāi)。”理想是美好的，令人向往的，但理想不能自動(dòng)實(shí)現(xiàn)。把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的根本途徑是（）

A．積極投身社會(huì)實(shí)踐 B．認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論 C．逐步確立堅(jiān)定信念 D．大膽暢想美好未來(lái)

25．為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德要求的集中體現(xiàn)。為人民服務(wù)有不同層次的要求。全心全意為人民服務(wù)是高層次要求。下列選項(xiàng)中，也體現(xiàn)了為人民服務(wù)要求的是（）A．“我為人人，人人為我” B．“人人為自己，上帝為大家” C．為了一己之私利，不惜損害他人和社會(huì)的利益

D．既不關(guān)心社會(huì)和他人利益，也不想過(guò)多地危害社會(huì)和他人利益 26．下列選項(xiàng)中，屬于良好道德品質(zhì)基本范疇的是（）A．明哲保身 B．言而無(wú)信 C．謙虛謹(jǐn)慎 D．奢侈浪費(fèi)

27．在交往中，人與人之間人論職位高低、能力大小，還是職業(yè)差別、經(jīng)濟(jì)狀況不同，都要一視同仁。既不能自恃清高，看不起別人，也不能自卑自怯，自暴自棄。這是人際交往中（）

A．互助原則的要求 B．友愛(ài)原則的要求 C．平等原則的要求 D．真誠(chéng)原則的要求 28．“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?！币w諒他人，遇事多為別人著想，即便別人冒犯了自己，也不要斤斤計(jì)較，以免因小失大，傷害相互之間的感情。這表達(dá)了在人際交往中要獲得和發(fā)展友誼應(yīng)當(dāng)做到（）

A．學(xué)會(huì)寬容，善于原諒 B．恬退隱忍，委屈保全 C．利益至上，毫發(fā)必爭(zhēng) D．提高警惕，謹(jǐn)慎擇友

29．社會(huì)生活中有競(jìng)爭(zhēng)，更有合作。合作是指（）

A．互動(dòng)的雙方為達(dá)到某種目的，在社會(huì)同一領(lǐng)域里與對(duì)方展開(kāi)的競(jìng)賽爭(zhēng)勝 B．人與人之間通過(guò)一定方式進(jìn)行接觸，在心理或行為上產(chǎn)生相互影響的過(guò)程

C．兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)人或群體為達(dá)到共同的目的而聯(lián)合，為相互利益而協(xié)調(diào)一致的活動(dòng) D．一個(gè)人按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、磨練、涵養(yǎng)和陶冶的功夫，在各方面進(jìn)行自我教育和自我塑造的過(guò)程

30．即使在個(gè)人獨(dú)處、無(wú)人監(jiān)督時(shí)，也要堅(jiān)守自己的道德信念，對(duì)自己的言行小心謹(jǐn)慎，不做任何不道德的事。這說(shuō)的是個(gè)人在進(jìn)行自我修養(yǎng)時(shí)，應(yīng)該（）A．學(xué)習(xí)榜樣，積極進(jìn)取 B．虛心求教，勤于積累 C．閉門(mén)造車(chē)，坐而論道 D．堅(jiān)持“慎獨(dú)”，純潔品質(zhì)

二、多項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）

在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中有二個(gè)至五個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無(wú)分。31．根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，應(yīng)由全國(guó)人民代表大會(huì)行使的職權(quán)有（）A．制定行政法規(guī) B．監(jiān)督憲法的實(shí)施

C．制定和修改基本法律 D．決定特別行政區(qū)的設(shè)立及其制度 E．選舉和罷免中華人民共和國(guó)主席、副主席

32．行政法是調(diào)整行政關(guān)系的法律規(guī)范的總稱，其作用有（）A．保障公民權(quán)利 B．統(tǒng)一行政管理活動(dòng)

C．控制行政機(jī)關(guān)行為 D．維護(hù)行政機(jī)關(guān)權(quán)威 E．指導(dǎo)行政法律關(guān)系主體

33．甲公司招聘員工王某，在雙方訂立的勞動(dòng)合同中，符合《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》規(guī)定的有（）

A．王某在試用期內(nèi)不得提出辭職

B．王某與他人發(fā)生民事糾紛時(shí)，甲公司可解除勞動(dòng)合同

C．王某嚴(yán)重違反甲公司的勞動(dòng)紀(jì)律時(shí)，甲公司可解除勞動(dòng)合同

D．王某在試用期內(nèi)被證明不符合錄用條件時(shí)，甲公司可解除勞動(dòng)合同 E．王某因嚴(yán)重失職給公司利益造成重大損失時(shí)，甲公司可解除勞動(dòng)合同 34．下列選項(xiàng)中，屬于有效民事行為的有（）A．某商店將假煙賣(mài)給不知情的購(gòu)買(mǎi)者

B．某甲將盜得的下水井蓋賣(mài)給知情的廢品收購(gòu)站

C．12周歲的某小學(xué)生將自己的一本科普故事書(shū)送給同學(xué) D．某商人為實(shí)現(xiàn)母親遺愿，將30萬(wàn)元人民幣捐給慈善事業(yè)

E．某職員將本單位新購(gòu)的彩電以處理廢舊品的名義低價(jià)賣(mài)給自己知情的朋友

35．在下列犯罪分子中，人民法院根據(jù)其犯罪情節(jié)和悔改表現(xiàn)，可以宣告緩刑的有百貨（）

A．累犯 B．被判處拘役的犯罪分子

C．被判處無(wú)期徒刑的犯罪分子 D．被判處五年有期徒刑的犯罪分子 E．被判處二年有期徒刑的犯罪分子

36．一個(gè)真正認(rèn)為共產(chǎn)主義是科學(xué)的人，在世界社會(huì)主義發(fā)展遭到暫時(shí)困難和曲折時(shí)，也不放棄自己追求的目標(biāo)。這說(shuō)明（）

A．信念是一種單純的知識(shí)或想法 B．追求崇高的理想需要堅(jiān)定的信念

C．信念本身就表明著一種穩(wěn)定的立場(chǎng) D．理想可以遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)由人隨心所欲地想象E．信念可以成為人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力 37．下列選項(xiàng)中，屬于中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的有（）

A．勤勞勇敢，誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì) B．樂(lè)群貴和，孝慈友恭的傳統(tǒng)美德 C．崇尚志向，重視節(jié)操的精神境界 D．“三綱五常，三從四德”的倫理規(guī)范 E．“天下興亡，匹夫有責(zé)”的整體主義思想

38．愛(ài)情是人類特有的現(xiàn)象，“是人類高度文明的體現(xiàn)。”下列有關(guān)愛(ài)情基本特征的說(shuō)法中，正確的有（）

A．愛(ài)情只是出于異性吸引的一種感情沖動(dòng) B．愛(ài)情的最終目的是金錢(qián)、權(quán)勢(shì)和個(gè)人縱欲 C．愛(ài)情是男女雙方發(fā)自內(nèi)心的、自覺(jué)自愿的選擇

D．愛(ài)情是男女雙方彼此用自己的生活對(duì)對(duì)方的生活作出的完全承諾 E．愛(ài)情是一個(gè)男子和一個(gè)女子之間互相愛(ài)慕的關(guān)系，容不得第三者插足 39．良好的人際關(guān)系對(duì)人生具有重要意義，它是（）A．人生幸福的需要 B．人身心健康的需要

C．人生事業(yè)成功的需要 D．人們互相利用的需要 E．人們避開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)的需要 40．心理修養(yǎng)的目的就是要達(dá)到心理健康。心理健康的人一般能（）A．適度地表達(dá)和控制自己的心理情緒

B．與別人和諧相處，適應(yīng)集體生活，樂(lè)于助人 C．和社會(huì)保持良好的接觸，不自我封閉，不消沉

D．保持人格的完整和健康，思想、言語(yǔ)、行動(dòng)協(xié)調(diào)一致

E．對(duì)自己以及自己與周?chē)澜绲年P(guān)系有著全面、客觀、積極的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)

三、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題5分，共25分）41．簡(jiǎn)述我國(guó)現(xiàn)行憲法的基本原則。

42．簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)法的概念和分類。

43．什么是集體主義？作為一種道德原則的集體主義包含哪些內(nèi)容？

44．什么是社會(huì)公德？在我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)中，社會(huì)公德的主要內(nèi)容有哪些？

45．現(xiàn)代中國(guó)人應(yīng)努力把做“四有”新人作為人生修養(yǎng)的目標(biāo)。簡(jiǎn)述“四有”的內(nèi)容及其辯證關(guān)系。

四、論述題（本大題共2小題，其中46小題12分，47小題13分，共25分）

46．依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的基本經(jīng)驗(yàn)之一。試論社會(huì)主義法治國(guó)家的含義和基本特征。

47．中共十六大報(bào)告明確提出，要引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅绾斡谜_的人生觀指導(dǎo)自己的人生實(shí)踐。

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)答案

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)

DDBBC BBACA BBDAC DACDB DDAAA CCACD

二、多項(xiàng)選擇題(本大題共10小題，每小題2分，共20分)31.B C D E 32.A B C D E 33.C D E 34.C D 35.B E 36.B C E 37.A B C E 38.C D E 39.A B C 40.ABCDE

三、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題，每小題5分，共25分)

41.我國(guó)現(xiàn)行憲法的基本原則是：一切國(guó)家權(quán)力屬于人民的原則；保障公民權(quán)利和義務(wù)的原則；民主集中制原則；社會(huì)主義法制原則。

42.經(jīng)濟(jì)法是調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中形成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。

我國(guó)經(jīng)濟(jì)方面的規(guī)范性法律文件可以劃分為四類：關(guān)于國(guó)家宏觀調(diào)控方面的法律；關(guān)于規(guī)范市場(chǎng)主體方面的法律；關(guān)于規(guī)范市場(chǎng)秩序方面的法律；關(guān)于勞動(dòng)、社會(huì)保障方面的法律。

43.集體主義是社會(huì)主義道德的原則。我國(guó)現(xiàn)階段，集體主義原則所維護(hù)的集體利益，是以無(wú)產(chǎn)階級(jí)為核心的全體勞動(dòng)人民的共同利益。作為一種道德原則，集體主義包含以下內(nèi)容：集體利益與個(gè)人利益是矛盾的統(tǒng)一體；集體利益高于個(gè)人利益；重視個(gè)人的正當(dāng)利益。

44.社會(huì)公德是指人類在長(zhǎng)期社會(huì)生活實(shí)踐中逐漸積累起來(lái)的、為社會(huì)公共生活所必需的最簡(jiǎn)單、最起碼的公共生活準(zhǔn)則。在我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)中，社會(huì)公德的主要內(nèi)容為：文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。

45.“四有”即有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。

這四方面互相聯(lián)系，互相滲透，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體。有了遠(yuǎn)大的理想，才會(huì)有自覺(jué)的紀(jì)律，而理想的實(shí)現(xiàn)又靠紀(jì)律來(lái)保證。樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，在當(dāng)代中國(guó)，樹(shù)立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，必然要求遵循社會(huì)主義道德。有文化是堅(jiān)定人民的理想信念和提高道德水準(zhǔn)的重要條件。

四、論述題(本大題共2小題，第46題12分，第47題13分，共25分)

46.社會(huì)主義法治國(guó)家必須是把黨的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)揚(yáng)人民民主和嚴(yán)格依法辦事三者有機(jī)結(jié)合、和諧統(tǒng)一起來(lái)；必須做到“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。”

社會(huì)主義法治國(guó)家的基本特征有：(1)社會(huì)主義法治是人民民主的法治。人民民主是法治的目的和核心內(nèi)容，法治是人民民主的制度、方略和形式。(2)社會(huì)主義法治是以確認(rèn)、保障社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系，維護(hù)、鞏固和發(fā)展作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)的生產(chǎn)資料公有制為根本任務(wù)和歷史使命的。(3)社會(huì)主義法治是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)的法治。社會(huì)主義國(guó)家必須由無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)。加強(qiáng)和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)是我們建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的首要任務(wù)和關(guān)鍵所在。(4)馬克思主義是社會(huì)主義法治的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)，共產(chǎn)主義思想和道德是社會(huì)主義法治的精神支柱；社會(huì)主義法制建設(shè)必須同以馬克思主義為指導(dǎo)方針的社會(huì)主義精神文明建設(shè)緊密結(jié)合，同步推進(jìn)，這是社會(huì)主義法治國(guó)家的思想文化特征。

47.(1)人生觀是人們對(duì)人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度。它決定一個(gè)人做人的標(biāo)準(zhǔn)，是把握人生方向、抉擇人生道路的指南。(2)正確的人生觀是為人民服務(wù)的人生觀。為人民服務(wù)的人生觀是真正建立在歷史唯物主義基礎(chǔ)之上的科學(xué)的人生觀，是能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的有機(jī)統(tǒng)一，且最符合最廣大人民的根本利益和要求的人生觀。(3)在我國(guó)現(xiàn)階段，用正確的人生觀指導(dǎo)自己的人生實(shí)踐，要求我們?cè)谔幚韨€(gè)人與他人的關(guān)系時(shí)，應(yīng)當(dāng)遵循“我為人人，人人為我”的原則。我們應(yīng)該在自己的工作實(shí)踐中，積極認(rèn)真，努力為社會(huì)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，為人民、。為社會(huì)作貢獻(xiàn)；社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的豐富和發(fā)展，也為我們自身的完善和發(fā)展創(chuàng)造必要條件。同時(shí)，我們也只有在為人民服務(wù)的過(guò)程中，通過(guò)為他人創(chuàng)造幸福，才能使自己得到真正的幸福，才能真正地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

第三篇：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》試卷五答案

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》試卷五參考答案

一．單項(xiàng)選擇題（每題1分，共１０題，總共10分）1.D 2.B 3.A 4.D 5.B 6.B 7.C 8.D 9.B 10A 二．多項(xiàng)選擇題（每題2分，共１０題，多選或少選都不給分，總共20分）1.ABCD 2.ABC 3.ABC 4.ABC 5.ABC 6.ABC 7.ABCDE 8.ABC 9.ABCD 10.ABCD 三．簡(jiǎn)答題。（每題4分，32分）

１．答：愛(ài)國(guó)主義的基本要求：①愛(ài)祖國(guó)的大好河山；②愛(ài)自己的骨肉同胞；③愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化；④愛(ài)自己的國(guó)家。（4分）

２．答：中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容：①注重整體利益、國(guó)家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神；②推崇“仁愛(ài)”原則，追求人際和諧；③講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜；④倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信；⑤追求精神境界，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看作是一種高層次的需要；⑥重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用。（4分）

３．答：職業(yè)道德的基本要求：①愛(ài)崗敬業(yè) ；②誠(chéng)實(shí)守信 ；③辦事公道； ④服務(wù)群眾； ⑤奉獻(xiàn)社會(huì)。（4分）

４．答：①法律的指引作用：②法律的教育作用：③法律的評(píng)價(jià)作用；④法律的預(yù)測(cè)作用；⑤法律的強(qiáng)制作用。（4分）

５．答：①政治權(quán)利和自由 ②宗教信仰自由 ③人身權(quán)利和自由 ④社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利 ⑤教育、科學(xué)、文化權(quán)利和自由 ⑥特定人的權(quán)利 ⑦監(jiān)督權(quán)利（4分）6．答：①弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，必須大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。②弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，要自覺(jué)投身于改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐。（4分）7．答：①自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益，就要承擔(dān)起對(duì)國(guó)家的應(yīng)盡的義務(wù)。②自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益，就要維持改革發(fā)展的穩(wěn)定大局。③自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益，就要樹(shù)立民族自尊心和自豪感。（4分）

8．答：民法的基本原則主要有：一是平等原則。是指民事主體享有獨(dú)立、平等的法律人格，在具體的民事法律關(guān)系中互不隸屬，能自主地表達(dá)自己的意愿，其合法權(quán)益平等地受法律保護(hù)。二是自愿原則。是指民事主體法律允許的范圍內(nèi)有完全的意志自由，可以根據(jù)自己的意愿參加民事活動(dòng)，作出民事行為，并自主地決定民事法律行為的形式與內(nèi)容，任何組織和個(gè)人都不得非法予以干預(yù)、強(qiáng)迫或脅迫。三是公平原則。是指應(yīng)當(dāng)以利益均衡作為價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)來(lái)調(diào)整民事主體之間的物質(zhì)利益關(guān)系。確定其民事權(quán)利、民事義務(wù)和民事責(zé)任。四是誠(chéng)實(shí)信用原則。是指民事主體從事民事活動(dòng)、行使民事權(quán)利或履行民事義務(wù)時(shí)，應(yīng)善意無(wú)欺，講求信用．不規(guī)避法律和約定。五是禁止權(quán)利濫用原則。是指民事主體在先例民事權(quán)利時(shí)，應(yīng)當(dāng)尊重社會(huì)公德，不得損害社會(huì)公共利益和他人利益。（4分）四．辨析題：（每題4分，共16分）

1．答：錯(cuò)。人生價(jià)值的評(píng)價(jià)尺度是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。（4分）

2．錯(cuò)。法律與我們每個(gè)人息息相關(guān)。每一個(gè)人從出生依法成為我國(guó)公民起，就與法律結(jié)下不解之緣，既受到法律的保護(hù)，又受到法律的約束。在依法治國(guó)的今天，大學(xué)生若要成為一個(gè)高素質(zhì)公民，就必須具備相應(yīng)的法律素質(zhì)。這就要求大學(xué)生努力學(xué)習(xí)班法律知識(shí)，培育法律意識(shí)，學(xué)會(huì)用法律來(lái)維護(hù)自身的權(quán)益并規(guī)范自己的行為。（4分）

3．答：錯(cuò)?！胺ㄖ巍迸c“法制”，雖然僅一字之差，但從內(nèi)涵上講，卻有重大區(qū)別。“法治”是一種治理國(guó)家的理論、原則、理念和方法，是一種社會(huì)意識(shí)；而“法制”通常是指國(guó)家的法律和制度的簡(jiǎn)稱，是一種社會(huì)制度。（4分）4．答：錯(cuò)。兩者對(duì)人的全面發(fā)展都重要，不可偏廢。（4分）五．案例分析題。（6分）答案要點(diǎn)：

答：這項(xiàng)買(mǎi)賣(mài)行為是合法有效的。我國(guó)《民法通則》規(guī)定：十八周歲的公民，以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源的，視為完全民事行為能力人?！?“具有完全民事行為能力，可以獨(dú)立進(jìn)行民事活動(dòng)，是完全民事行為能力人。”本案中，李某是可以“視為完全民事行為能力人”，已年滿十六周歲，以自己工資收入為主要生活來(lái)源，是可以獨(dú)立進(jìn)行民事活動(dòng)的。因而這項(xiàng)買(mǎi)賣(mài)行為是合法有效的。２．其父母要求公司退款不符合法律規(guī)定。因?yàn)槔钅车馁I(mǎi)賣(mài)行為符合法律行為應(yīng)當(dāng)具備的條件。因此，從成立時(shí)起具有法律約束力，非依法律規(guī)定或未經(jīng)對(duì)方同意，不得擅自變更或解除。本案中，李某可以獨(dú)立進(jìn)行民事活動(dòng)，不需要征得父母同意。其父母以她未成年，未征得家長(zhǎng)同意為由，是不符合法律規(guī)定的。（6分）

五．論述題。（每題8分，共16分）

１．答案要點(diǎn)：①社會(huì)主義榮辱觀的時(shí)代價(jià)值。社會(huì)主義榮辱觀的提出，明確了我國(guó)在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的基本價(jià)值取向、道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，是對(duì)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德的系統(tǒng)總結(jié)，是新形勢(shì)下加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。②大學(xué)生學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀重要意義。學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，對(duì)于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。③把握社會(huì)主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵。堅(jiān)持以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥；以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥；以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。④大學(xué)生要努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀。（略）（8分）

2．答案要點(diǎn)：權(quán)利和自由都是相對(duì)的、具體的和受限制的，世界上不存在什么絕對(duì)的、抽象的和不受任何限制的權(quán)利和自由。作為一個(gè)國(guó)家的公民，要正確行使自己的權(quán)利，同時(shí)還要自覺(jué)履行應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)。①要堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一的原則。要明確，在我國(guó)沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利，也沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù)；既然享有權(quán)利，那么就要承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)；那種法外特權(quán)思想和行為，在我國(guó)是沒(méi)有地位的。②不容許濫用權(quán)利。憲法第51條明確規(guī)定：中華人民共和國(guó)公民在行使權(quán)利和自由的時(shí)候，不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利?！拔业臋?quán)利和自由的界限就是別人的權(quán)利和自由。同時(shí)，權(quán)利是不能超出社會(huì)經(jīng)濟(jì)和由經(jīng)濟(jì)所制約的社會(huì)文化的發(fā)展的?！?③要自覺(jué)履行義務(wù)。憲法第33條規(guī)定：“任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。由于在我國(guó)作為社會(huì)基本制度的社會(huì)主義制度的建立和發(fā)展，這就確立了人民是國(guó)家和社會(huì)的主人地位，就保證了公民權(quán)利和義務(wù)的一致和統(tǒng)一，從而就決定了權(quán)利和義務(wù)的不可分離。公民在行使權(quán)利的同時(shí)，自覺(jué)履行義務(wù)，也就是實(shí)踐和體現(xiàn)社會(huì)主義制度下法律面前人人平等的原則?！保?分）

第四篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 答案

單項(xiàng)選擇題（20選10）

1、某學(xué)生在大學(xué)期間努力學(xué)習(xí)，刻苦掌握專業(yè)知識(shí)，希望將來(lái)做一個(gè)建筑工程師，他這個(gè)理想是（職業(yè)理想）

2、經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的重要趨勢(shì)。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，必須(堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán))

3、新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題是（建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義）。

4、即使在個(gè)人獨(dú)處、無(wú)人監(jiān)督時(shí)，也要堅(jiān)守自己的道德信念，對(duì)自己的言行小心謹(jǐn)慎，不做任何不道德的事。這說(shuō)的是個(gè)人在進(jìn)行自我修養(yǎng)時(shí)，應(yīng)該（堅(jiān)持“慎獨(dú)”，純潔品質(zhì)）

5、理想信念是在實(shí)踐中形成的，也只有在實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)?？匆粋€(gè)人是不是真有理想，主要是看他(在行動(dòng)上是否能為追求理想而奮斗)

6、人的生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)、他人或自己需要的滿足，稱為(人生價(jià)值)

7、社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是，社會(huì)主義道德建設(shè)（以為人民服務(wù)為核心）

8、有序的公共生活對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展具有重要意義。由一定規(guī)則維系的人們公共生活的有序化狀態(tài)，稱為（公共秩序）

9、在與人交談的行為舉止中，正確體現(xiàn)了人際交往基本方法和技巧的是（虛心傾聽(tīng)對(duì)方講話，對(duì)自己認(rèn)可的觀點(diǎn)報(bào)以贊許的微笑）

10、我們應(yīng)當(dāng)確立的高尚的人生目的是(為人民、為社會(huì)服務(wù)的人生目的)

11、下列選項(xiàng)中，符合男女戀愛(ài)中基本道德要求的是（尊重對(duì)方的情感和人格，平等履行道德義務(wù)）

12、為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德要求的集中體現(xiàn)。為人民服務(wù)有不同層次的要求。全心全意為人民服務(wù)是高層次要求。下列選項(xiàng)中，也體現(xiàn)了為人民服務(wù)要求的是（“我為人人，人人為我”）

13、馬克思主義科學(xué)地揭示了道德的起源，認(rèn)為道德作為一種特殊的意識(shí)形態(tài)，產(chǎn)生于(人類社會(huì)發(fā)展的需要)

14、為保證和促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沿著社會(huì)主義方向健康發(fā)展，在社會(huì)主義道德建設(shè)中，必須弘揚(yáng)(為人民服務(wù)精神)

15、大千世界，蕓蕓眾生，各種各樣性格、各種各樣愛(ài)好的人都有，不能只用一種標(biāo)準(zhǔn)去要求他人。即使十分要好的朋友，也會(huì)有個(gè)性差異。因此，在人際交往中建立和發(fā)展友誼，應(yīng)當(dāng)(學(xué)會(huì)寬容，善于原諒)

16、下列選項(xiàng)中，屬于家庭美德基本要求的是（尊老愛(ài)幼）

17、在我國(guó)社會(huì)主義法律體系中，一切國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和全體公民必須遵循的最高行為準(zhǔn)則是(憲法)

18、體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志的，由國(guó)家制定或認(rèn)可的，并由國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施的社會(huì)規(guī)范是（法律規(guī)范）

19、民事主體在行使民事權(quán)利時(shí)，應(yīng)當(dāng)尊重社會(huì)公德，不得損害社會(huì)公共利益和他人利益。這體現(xiàn)了我國(guó)民法基本原則中的(禁止權(quán)利濫用原則)

20、調(diào)整在創(chuàng)造、使用、轉(zhuǎn)讓和保護(hù)智力成果或工商業(yè)標(biāo)志過(guò)程中發(fā)生的社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范，稱為(知識(shí)產(chǎn)權(quán)法)

多項(xiàng)選擇題（10選5）

1、遵守職業(yè)道德是對(duì)每個(gè)從業(yè)人員的要求。從業(yè)者在職業(yè)工作中的下列行為，符合職業(yè)道德要求的有（干一行愛(ài)一行，熱愛(ài)自己的工作崗位、尊重職業(yè)對(duì)象的利益，滿足他們的需要、遵守規(guī)章制度，秉公辦事，不濫用職權(quán)、主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)義務(wù)，為社會(huì)、為他人作出貢獻(xiàn)）

2、財(cái)產(chǎn)所有權(quán)包含（占有、使用、收益、處分）。

3、根據(jù)《中華人民共和國(guó)行政處罰法》規(guī)定，我國(guó)行政處罰的種類有（警告、罰款、行政拘留、責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)）

4、下列行為符合家庭美德要求的有(某丈夫辭勞苦，20多年精心待候臥病在床的妻子、某夫婦長(zhǎng)年熱情主動(dòng)地照顧身邊無(wú)子女的鄰居大媽、某兒媳每逢周未都去看望不在一起生活的公婆，幫他們洗刷打掃做家務(wù))

5、關(guān)于競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系中正確的說(shuō)法有（競(jìng)爭(zhēng)需要借助作才更有可能獲勝，合作增強(qiáng)了競(jìng)爭(zhēng)的能力、爭(zhēng)中有合作，合作中競(jìng)爭(zhēng)，二者相互滲透，相輔相成、合作是為了更好地競(jìng)爭(zhēng)，合作愈好，競(jìng)爭(zhēng)中成功的可能性就愈大、競(jìng)爭(zhēng)層次的客觀性決定了無(wú)論何種競(jìng)爭(zhēng)都離不開(kāi)合作，合作的基礎(chǔ)在于競(jìng)爭(zhēng)）

6、人生觀是人們對(duì)人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度。下列選項(xiàng)屬于人生觀范疇的有(人為什么活著、怎樣生活才有價(jià)值、如何對(duì)待人生道路上的困難和矛盾)

7、在下列犯罪分子中，人民法院根據(jù)其犯罪情節(jié)和悔改表現(xiàn)，可以宣告緩刑的有（被判處拘役的犯罪分子、被判處二年有期徒刑的犯罪分子）

8、楊某與劉某在日常生活中有矛盾。楊某為了泄私憤，造謠說(shuō)劉某生活作風(fēng)有問(wèn)題，致使劉某的生活和工作受到很不利的影響。在這種情況下，劉某可以要求楊某承擔(dān)的民事責(zé)任有（停止侵害、消除影響、恢復(fù)名譽(yù)、賠禮道歉）

9、理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來(lái)的向往和追求。在確立理想之時(shí)，要充分認(rèn)識(shí)到理想的實(shí)現(xiàn)具有(長(zhǎng)期性、艱巨性、曲折性)

10、現(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)待人生的態(tài)度千差萬(wàn)別、多種多樣，但歸納起來(lái)無(wú)外乎兩種：積極進(jìn)取的人生態(tài)度和消極無(wú)為的人生態(tài)度。下列選項(xiàng)中，屬于積極進(jìn)取的人生態(tài)度的有(身處逆境而百折不饒、笑對(duì)人生，盡力為社會(huì)作出貢獻(xiàn)、滿懷希望與激情，不斷開(kāi)拓人生新境界)

5、緩刑是我國(guó)刑法規(guī)定的刑種之一。（×）

6、社會(huì)主義國(guó)家的公民與人民都是構(gòu)成法律關(guān)系的主體。因此，其地位都是平等的。

（×）

7、法是統(tǒng)治階級(jí)的國(guó)家意志，所以體現(xiàn)國(guó)家意志的規(guī)范性文件都是法律。

（×）

8、犯罪客體即指犯罪對(duì)象。

（×）

9、凡是民事法律行為都是合法行為。（√）

10、依法治國(guó)是針對(duì)領(lǐng)導(dǎo)而言，以德治國(guó)是針對(duì)百姓。

（×）

簡(jiǎn)答題（10選6）

1、簡(jiǎn)述理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。答：①正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ) ②堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件 ③勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑

2、簡(jiǎn)述愛(ài)國(guó)主義的含義及愛(ài)國(guó)主義的基本要求。

答：含義：愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚情感，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。基本要求：①愛(ài)祖國(guó)的大好河山 ②愛(ài)自己的骨肉同胞 ③愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化 ④愛(ài)自己的國(guó)家

3、人生價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和原則分別是什么? 答：標(biāo)準(zhǔn)：勞動(dòng)以及通過(guò)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人作出的貢獻(xiàn)，是社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人的人生價(jià)值的普遍標(biāo)準(zhǔn)。原則：①堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一 ②堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一 ③堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一 ④堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一

4、簡(jiǎn)述中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容。答：①注重整體利益、國(guó)家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神 ②推崇“仁愛(ài)”原則，追求人際和諧 ③講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜 ④倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信 ⑤追求精神境界，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看做是一種高層次的需要 判斷題（10選5）

1、法是從來(lái)就有的,但不是永恒存在的。(×)

2、我國(guó)的政權(quán)組織形式即政體是人民代表大會(huì)。

(×)

3、甲某19歲，在校的本科生，由于自己的過(guò)錯(cuò)給他人造成500元的經(jīng)濟(jì)損失，依法應(yīng)該由甲某自己承擔(dān)賠償責(zé)任。

(√)

4、婚姻自由是男女婚戀自由和解除婚約的自由。

（×）

⑥重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用

5、簡(jiǎn)述社會(huì)主義集體主義原則的基本內(nèi)涵。答：原則：在社會(huì)主義道德體系中，集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則。社會(huì)主義集體原則的根本思想，就是正確處理集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系?；緝?nèi)涵：①社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一 ②社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益 ③社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益

6、簡(jiǎn)述進(jìn)行道德修養(yǎng)的基本方法。

答：①學(xué)思并重的方法 ②省察克治的方法③慎獨(dú)自律的方法 ④積善成德的方法 ⑤知行統(tǒng)一的方法

7、簡(jiǎn)述社會(huì)公德的含義及主要內(nèi)容。

答：含義：社會(huì)公德是指人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)社會(huì)成員之間最基本的社會(huì)關(guān)系秩序、保證社會(huì)和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求。主要內(nèi)容：①文明禮貌 ②助人為樂(lè) ③愛(ài)護(hù)公物 ④保護(hù)環(huán)境 ⑤遵紀(jì)守法

8、憲法的特征和原則是什么？

答：特征：①在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國(guó)家生活中最根本最重要的方面 ②在效力上，憲法的法律效力最高 ③在制定和修改程序上，憲法比其他法律更為嚴(yán)格

原則：①黨的領(lǐng)導(dǎo)原則 ②人民主權(quán)原則 ③公民權(quán)利原則 ④法治原則 ⑤民主集中制原則

9、簡(jiǎn)述我國(guó)社會(huì)主義法律體系的概念與構(gòu)成。

答：概念：中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系是以我國(guó)全部現(xiàn)行法律規(guī)范按照一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則劃分為不同的法律部門(mén)，并由這些法律部門(mén)所構(gòu)成的具有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一整體。構(gòu)成：①憲法及憲法相關(guān)法 ②民法商法 ③行政法 ④經(jīng)濟(jì)法 ⑤社會(huì)法 ⑥刑法 ⑦訴

訟與非訴訟程序法

10、簡(jiǎn)述刑法的概念及我國(guó)刑法的基本原則。

答：概念：刑法是統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)其階級(jí)利益和統(tǒng)治秩序，根據(jù)自己的意志，以國(guó)家的名義頒布的，規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任與刑罰的法律規(guī)范的總稱。

基本原則：①罪刑法定原則 ②罪行相當(dāng)原則 ③適用刑法一律平等原則

案例分析題（2選1）

1、張三夫妻共有存款5萬(wàn)元。張三有一老

母親，兒子甲工作，女兒乙上學(xué)。一天

張三突然死亡，在清理遺物時(shí)發(fā)現(xiàn)張三親筆簽名書(shū)寫(xiě)的遺囑一份，并注明年月日。遺囑中提到5000元留給女兒乙讀書(shū)。張三死時(shí)，妻子懷孕4個(gè)月。問(wèn)：（1）誰(shuí)有權(quán)繼承張三的遺產(chǎn)？

（2）張三的遺囑是否有效？為什么？

（3）5萬(wàn)元財(cái)產(chǎn)應(yīng)當(dāng)怎樣分割？

答：（1）老母親、兒子、女兒、妻子

（2）有效；（為什么自己分析）

（3）因?yàn)槭欠蚱薰灿胸?cái)產(chǎn)，所以張三只有2萬(wàn)5千元的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，而又說(shuō)要給女兒5000元讀書(shū)，所以只剩下2萬(wàn)元。這2萬(wàn)元要分給老母親、兒子、女兒、妻子和肚子里的孩子共五人。

2、某日上午，農(nóng)民甲與農(nóng)民乙為地界爭(zhēng)議發(fā)生爭(zhēng)吵，進(jìn)而發(fā)展成相互廝打，后被人拉開(kāi)。農(nóng)民乙感到在剛才發(fā)廝打中，自己吃了虧，折了面子，遂回家拿出一把剔骨刀要砍殺農(nóng)民甲。甲見(jiàn)狀趕忙逃走并躲了起來(lái)，直到傍晚，才回到村中，不想乙還是持刀追了過(guò)來(lái)。眼看乙就要追上來(lái)了，甲急忙從路邊的村民丙手中奪過(guò)鋤頭朝乙頭上打去，乙當(dāng)既倒地身亡。問(wèn)，農(nóng)民甲是否構(gòu)成犯罪，說(shuō)明理由？

答：農(nóng)民甲不構(gòu)成犯罪；（理由主要以自衛(wèi)，為話題整點(diǎn)字?jǐn)?shù)就行）

第五篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)答案

2.當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命和成才目標(biāo)是什么？

不同時(shí)代的青年面對(duì)不同的歷史課題，承擔(dān)著不同的歷史使命。當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)的是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中

華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是歷史發(fā)展對(duì)大學(xué)生的必然要求，是黨和人民的殷切期望，也是大學(xué)生需要確立的成才目標(biāo)。大學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)所要求的德智體美方面的素質(zhì)是相互聯(lián)系、相互制約的統(tǒng)一體。

德是人才素質(zhì)的靈魂；智是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)；體是人才素質(zhì)的條件；美是人才素質(zhì)的重要內(nèi)容。大學(xué)生的全面發(fā)展，就是德智體美的全面發(fā)展，是思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)的全面提高。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)努力成長(zhǎng)為主動(dòng)發(fā)展、健康發(fā)展、和諧發(fā)展的一代新人。

1.結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)劺硐胄拍顚?duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義。

理想信念對(duì)人生歷程起著導(dǎo)向的作用，指引人生的奮斗目標(biāo)；理想信念提供人生的前進(jìn)動(dòng)力，激勵(lì)人們向著既定目標(biāo)

奮斗前進(jìn)；理想信念提高人生的精神境界，它一方面使人的精神生活的各個(gè)方面統(tǒng)一起來(lái)，另一方面又引導(dǎo)著人們不斷地

追求更高的人生目標(biāo)。

理想信念引導(dǎo)大學(xué)生做什么人。只有樹(shù)立起高尚的理想信念，才能夠解答在大學(xué)“做什么人”這一重要的人生課題。

理想信念指引大學(xué)生走什么路。大學(xué)時(shí)期確立的理想信念，對(duì)今后的人生之路將產(chǎn)生重大影響，甚至?xí)绊懡K身。

理想信念激勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué)。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生而言，為什么學(xué)的問(wèn)題，是與走什么路、做什么人的問(wèn)題緊密聯(lián)系在一

起的。不論今后從事什么職業(yè)，我們都要把個(gè)人的奮斗志向同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，把個(gè)人今天的學(xué)習(xí)

進(jìn)步同祖國(guó)明天的繁榮昌盛緊緊聯(lián)系在一起。

2.在經(jīng)濟(jì)全球化條件下為什么要發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神？

在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和利用是跨國(guó)界的，商品在全世界銷(xiāo)售，資本跨國(guó)界流動(dòng)，信息得以共享，各

國(guó)經(jīng)濟(jì)交往中需要遵循共同規(guī)則，跨國(guó)公司本土化的程度不斷提高，不僅利用當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源，而且還充分利用當(dāng)?shù)氐娜?/p>

力資源。在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下，國(guó)家仍然是民族存在的最高組織形式，是國(guó)際社會(huì)活動(dòng)中的獨(dú)立主體。只要國(guó)家繼續(xù)存

在，愛(ài)國(guó)主義就有其堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和豐富的意義。我們?cè)趨⑴c經(jīng)濟(jì)全球化的過(guò)程中，必須堅(jiān)定地捍衛(wèi)自己國(guó)家的利益，這就

更需要愛(ài)國(guó)主義的支撐。

對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，在如何把握經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)與愛(ài)國(guó)主義的相互關(guān)系的問(wèn)題上，需要著重樹(shù)立這樣一些觀念。人

有地域和信仰的不同，但報(bào)效祖國(guó)之心不應(yīng)有差別?？茖W(xué)沒(méi)有國(guó)界，但科學(xué)家有祖國(guó)。經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中要始終維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)。

4.如何正確地理解和弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神？

在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義首先體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛(ài)上，這是中華人民共和國(guó)每一個(gè)公民必須堅(jiān)持的立場(chǎng)和態(tài)度。

愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義的統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果。社會(huì)主義制度的建立，為祖國(guó)的繁榮發(fā)展提供了可靠的保障，它集中代表著、體現(xiàn)著、實(shí)現(xiàn)著國(guó)家、民族和人民的根本利益。

其次，要堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的一致性，這是對(duì)全體中華兒女包括港澳臺(tái)同胞以及海外僑胞的基本要求。在這里，愛(ài)國(guó)與否是最基本的政治原則。任何旨在制造國(guó)家分裂、損害國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的言行，都會(huì)遭到具有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)

主義精神的海內(nèi)外中華兒女的堅(jiān)決反對(duì)。

6.做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者需要在哪些方面作出努力？

自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益，承擔(dān)起對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)，維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，樹(shù)立民族自尊心和自豪感。

促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一，自覺(jué)做促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一的模范，同一切破壞民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一的思想、行為進(jìn)

行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。

增強(qiáng)國(guó)防觀念，它是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容，是報(bào)效祖國(guó)、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的重要體現(xiàn)，是履行國(guó)防義務(wù)、關(guān)

心支持國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的必然要求，是提高綜合素質(zhì)、促進(jìn)自身全面發(fā)展的迫切需要。

以振興中華為己任，努力做到立報(bào)國(guó)之志、增建國(guó)之才、踐愛(ài)國(guó)之行。要自覺(jué)弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以

改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，把自己的真才實(shí)學(xué)同報(bào)效國(guó)家的志向結(jié)合起來(lái)，身體力行，為國(guó)家和民族作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者的人生追求。

3.人生的自我價(jià)值、社會(huì)價(jià)值具有怎樣的關(guān)系？如何理解當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值目標(biāo)要與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相一致？(如何在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值人生)

人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面.人生的自我價(jià)值是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì),他人所具有的價(jià)值,主要表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度.人生的社會(huì)價(jià)值是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì),他人所具有的價(jià)值.衡量人

生的社會(huì)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人所作的貢獻(xiàn).人生的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值既相互區(qū)別,又密切聯(lián)系,相互依存,共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體.一方面,人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件;另一方面,人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的基礎(chǔ).社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中國(guó)特色社會(huì)主義的主流價(jià)值,體現(xiàn)了和諧社會(huì)建設(shè)所需要的文化認(rèn)同和價(jià)值追求,是人們觀

察世界,判斷事物的基本標(biāo)準(zhǔn).我們大學(xué)生要學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)的世界觀和方法論,正

確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律,正確把握社會(huì)

思想意識(shí)中的主流和支流,正確辨識(shí)社會(huì)現(xiàn)象中的是非,善惡,美丑,確立與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相一致的人生價(jià)值目標(biāo).4.如何理解健康的含義，怎樣協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系？

健康是生理健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好與道德良好等方面因素的整合與統(tǒng)一，這是對(duì)健康更為科學(xué)、系統(tǒng)、深刻的理解和闡述。

（1）樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，能為大學(xué)生的人生提供導(dǎo)向，也為其心

理活動(dòng)提供“定位系統(tǒng)”，為培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)奠定基礎(chǔ)。

（2）掌握應(yīng)對(duì)心理問(wèn)題的科學(xué)方法。要掌握科學(xué)的思維方法，還要學(xué)習(xí)心理健康知識(shí)，提高心理健康意識(shí)，自覺(jué)維護(hù)

自身的身心健康。

（3）合理地調(diào)控情緒。在產(chǎn)生心理困惑時(shí)，首先要弄清自己的情緒狀態(tài)，對(duì)不良的情緒和生活中的煩惱要及時(shí)合理地

宣泄或轉(zhuǎn)移，積極進(jìn)行自我心理調(diào)適。

（4）積極參加集體活動(dòng)，增進(jìn)人際交往。健康的人際交往有利于交往各方的學(xué)習(xí)進(jìn)步、個(gè)性完善、情緒穩(wěn)定。積極參

加體育鍛煉，保持身體健康，也是促進(jìn)心理健康的重要途徑。

3.中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)表現(xiàn)在哪些方面？（弘揚(yáng)這些優(yōu)良道德傳統(tǒng)對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才有什么重要意義）

（1）注重整體利益、國(guó)家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神；（2）推崇“仁愛(ài)”原則，追求人際和諧；（3）講究謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜；（4）倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信；（5）追求精神境界，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看作是一種高層次的需要；（6）重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)

作用。

4．聯(lián)系實(shí)際談一談樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重大意義。

社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分，對(duì)于大學(xué)生成長(zhǎng)成才和培育文明道德風(fēng)尚具有重要的規(guī)范、激勵(lì)和指導(dǎo)作用。

踐行正確的榮辱觀能夠增強(qiáng)個(gè)人作出正確道德選擇的能力，使個(gè)人自覺(jué)進(jìn)行自我反省、自我批判、自我激勵(lì)，努力提升

道德境界。

踐行社會(huì)主義榮辱觀對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)成才會(huì)產(chǎn)生重要的影響。應(yīng)深入領(lǐng)會(huì)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重大意義和深刻內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握“八榮八恥”的基本要求，使社會(huì)主義榮辱觀轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，成為自己生存發(fā)展的內(nèi)在需要和為人處世的基本準(zhǔn)則。

踐行社會(huì)主義榮辱觀，能夠使社會(huì)成員自覺(jué)內(nèi)化社會(huì)主義道德要求，強(qiáng)化道德自

律意識(shí)，堅(jiān)定道德意志和信念。

6.談?wù)劗?dāng)代大學(xué)生為什么要樹(shù)立誠(chéng)信品質(zhì)。

大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)、誠(chéng)信行為、誠(chéng)信品質(zhì)，關(guān)系良好社會(huì)風(fēng)尚的形成，關(guān)系社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建，在一定意義上

關(guān)系中華民族的未來(lái)。大學(xué)生要肩負(fù)起全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命，就必須自覺(jué)加強(qiáng)誠(chéng)信道德建

設(shè)，把誠(chéng)信作為高尚的人生追求、優(yōu)良的行為品質(zhì)、立身處世的根本準(zhǔn)則。誠(chéng)信是大學(xué)生樹(shù)立理想信念的基礎(chǔ)。只有養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的道德品質(zhì)，才能真正忠誠(chéng)于國(guó)家和民族的事業(yè)，牢固確立在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興終身奮斗的理想信念。

誠(chéng)信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提。大學(xué)生只有以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，堅(jiān)守道德規(guī)范，才能不斷提高思

想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

誠(chéng)信是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的“通行證”。只有樹(shù)立誠(chéng)信為本、操守為重的信用意識(shí)和道德觀念，努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良

品質(zhì)，奠定立足現(xiàn)代社會(huì)的道德基石，才能成為高素質(zhì)的人才，承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任和歷史使命。

3．社會(huì)公德的基本特征和主要內(nèi)容是什么？

社會(huì)公德是指在社會(huì)交往和公共生活中公民應(yīng)該遵循的道德準(zhǔn)則。

基本特征：

基礎(chǔ)性。社會(huì)公德是社會(huì)道德體系的基礎(chǔ)層次，被視為每個(gè)社會(huì)成員應(yīng)遵守的最起碼的道德準(zhǔn)則，是社會(huì)為維護(hù)公共

生活而提出的最基本的道德要求。

廣泛性。社會(huì)公德是全體社會(huì)成員都必須遵守的道德規(guī)范，具有最廣泛的群眾基礎(chǔ)和適用范圍。

簡(jiǎn)明性。社會(huì)公德大多是生活經(jīng)驗(yàn)的積累和風(fēng)俗習(xí)慣的提煉，往往不需要作更多的說(shuō)明就能被人們理解。

繼承性。千百年來(lái)，人類在共同生活、相互交往的過(guò)程中，形成了共同遵守的為人處世的道德傳統(tǒng)，這些道德傳統(tǒng)中

凝結(jié)著人類的道德智慧，構(gòu)成了社會(huì)公德的重要組成部分。

主要內(nèi)容：文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。

5．遵守網(wǎng)絡(luò)生活中道德要求的重要意義是什么？

正確使用網(wǎng)絡(luò)工具。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)這一先進(jìn)工具獲取最新信息，使之成為提高自己學(xué)習(xí)能力的重要工具。

健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往。大學(xué)生應(yīng)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展健康有益的交往活動(dòng)，在網(wǎng)絡(luò)交往中樹(shù)立自我保護(hù)意識(shí)。

自覺(jué)避免沉迷網(wǎng)絡(luò)。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)從自己的身心健康發(fā)展出發(fā)，學(xué)會(huì)理性對(duì)待網(wǎng)絡(luò)。養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在網(wǎng)絡(luò)生活中培養(yǎng)自律精神，在缺少外在監(jiān)督的網(wǎng)絡(luò)空間里，自覺(jué)做到自律而“不逾

矩”。

網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求，使人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)生活中為了維護(hù)正常的網(wǎng)絡(luò)公共秩序需要共同遵守的基本道德準(zhǔn)則，是社會(huì)公

德規(guī)范在網(wǎng)絡(luò)空間的運(yùn)用和擴(kuò)展。它指導(dǎo)人們文明上網(wǎng)、養(yǎng)成科學(xué)、文明、健康上網(wǎng)習(xí)慣。

3.面對(duì)當(dāng)今的就業(yè)形勢(shì)，你打算如何進(jìn)行職業(yè)生涯設(shè)計(jì)？

樹(shù)立崇高職業(yè)理想，重視人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)。樹(shù)立崇高的職業(yè)理想，不僅是為了拓展職業(yè)的價(jià)值領(lǐng)域，更是為了提升人生

觀、價(jià)值觀的境界。樹(shù)立崇高的職業(yè)理想和堅(jiān)定的職業(yè)信念具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性或?qū)嵺`性，不應(yīng)單純地把職業(yè)看成是謀求生

存的手段，更應(yīng)把職業(yè)視為一生所追求的事業(yè)，它蘊(yùn)涵著人們的人生理想和信念。服從社會(huì)需要，追求長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。人選擇職業(yè)，職業(yè)也選擇人，這是一個(gè)雙向選擇的過(guò)程。擇業(yè)固然要考慮個(gè)人的興趣

和意愿，但是，社會(huì)需求對(duì)擇業(yè)有很大的制約性。從當(dāng)前我國(guó)的就業(yè)形勢(shì)來(lái)看，大學(xué)生在就業(yè)問(wèn)題上要更多地考慮到社會(huì)的需要，把自己對(duì)職業(yè)的期望與社會(huì)的需要統(tǒng)一起來(lái)，著眼現(xiàn)實(shí)，面向未來(lái)，既不好高騖遠(yuǎn)，也不消極被動(dòng)，以積極主動(dòng)的態(tài)度面對(duì)就業(yè)問(wèn)題。

打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，做好充分準(zhǔn)備。擇業(yè)需要以自身的能力和素質(zhì)為基礎(chǔ)。大學(xué)生要實(shí)現(xiàn)順利就業(yè)，就應(yīng)當(dāng)樹(shù)立獨(dú)立生活

意識(shí)，克服消極依賴思想。充分利用大學(xué)的美好時(shí)光，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，打牢專業(yè)基礎(chǔ)，鍛煉能力，提高素質(zhì)，完

善自我。

1．如何理解我國(guó)社會(huì)主義法律的本質(zhì)？

我國(guó)社會(huì)主義法律，是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命時(shí)期孕育，在社會(huì)主義制度建立后確立并在社會(huì)主義建設(shè)

中不斷發(fā)展的。我國(guó)社會(huì)主義法律的本質(zhì)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

從法律所體現(xiàn)的意志來(lái)看，我國(guó)社會(huì)主義法律是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志的體現(xiàn)。我國(guó)社會(huì)主義法律既具有鮮

明的階級(jí)性，又具有廣泛的人民性，體現(xiàn)了階級(jí)性與人民性的統(tǒng)一。

從法律的實(shí)質(zhì)內(nèi)容來(lái)看，我國(guó)社會(huì)主義法律是社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，具有鮮明的科學(xué)性和先進(jìn)性。

從法律的社會(huì)作用來(lái)看，我國(guó)社會(huì)主義法律是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)順利發(fā)展的有力保障。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面、政治建

設(shè)方面、社會(huì)建設(shè)方面社會(huì)主義法律都發(fā)揮著重要的作用。

3．聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅绾卫斫夥蓹?quán)利與義務(wù)的關(guān)系。

從法律的歷史和實(shí)踐來(lái)看，法律權(quán)利與法律義務(wù)之間存在著多方面的復(fù)雜關(guān)系。一般說(shuō)來(lái)，可以把法律權(quán)利與法律義

務(wù)的關(guān)系，概括為結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系、總量上的等值關(guān)系、功能上的互補(bǔ)關(guān)系等三個(gè)方面：

結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系。法律權(quán)利和法律義務(wù)是對(duì)立統(tǒng)一的。法律這一事物中兩個(gè)分離的、相反的成分和因素，是兩個(gè)互

相排斥的對(duì)立面。同時(shí)，法律權(quán)利和法律義務(wù)又相互依存、相互貫通，沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利，也沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù)。

總量上的等值關(guān)系。法律權(quán)利和法律義務(wù)在總量上是等值的。首先，一個(gè)社會(huì)的法律權(quán)利總量和法律義務(wù)總量是相等的。其次，在具體法律關(guān)系中，法律權(quán)利與法律義務(wù)互相包含。

功能上的互補(bǔ)關(guān)系。法律權(quán)利和法律義務(wù)各有其獨(dú)特的、總體上又是相互補(bǔ)充的功能。法律義務(wù)以其強(qiáng)制某些積極行

為發(fā)生、防范某些消極行為出現(xiàn)的特有約束機(jī)制而更有助于建立社會(huì)秩序；法律權(quán)利以其特有的利益導(dǎo)向和激勵(lì)機(jī)制而更

有助于實(shí)現(xiàn)人的自由。

1.如何認(rèn)識(shí)我國(guó)憲法的特點(diǎn)和原則？

特點(diǎn)：在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國(guó)家生活中最根本最重要的方面；在效力上，憲法的法律效力最高；在制定和修改的程序

上，憲法比其他法律更為嚴(yán)格。

原則：

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)原則。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家做主的根本保證。憲法從

法律上保證了中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)家中的執(zhí)政地位，體現(xiàn)了中國(guó)最廣大人民的意志。人民主權(quán)原則。人民主權(quán)是指國(guó)家中絕大多數(shù)人擁有國(guó)家的最高權(quán)力。我國(guó)憲法體現(xiàn)了人民主權(quán)原則，強(qiáng)調(diào)國(guó)家的一

切權(quán)力屬于人民。

保障公民權(quán)利原則。以憲法和法律保障公民基本權(quán)利，是社會(huì)主義民主與法治發(fā)展的重要標(biāo)志。憲法確認(rèn)和保護(hù)的公

民權(quán)利也就是人權(quán)保障在國(guó)家根本法中的體現(xiàn)。

法治原則。我國(guó)憲法明確規(guī)定實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。

民主集中制原則。我國(guó)憲法規(guī)定，中華人民共和國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制的原則。國(guó)家權(quán)力統(tǒng)一由全國(guó)人民代表

大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)行使，全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)由民主選舉產(chǎn)生，對(duì)人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)

督。