第一篇：文物科技鑒定-古玩鑒定的新興方法

古玩辨?zhèn)蔚男屡d方法――科技鑒定

文物科技鑒定網(wǎng)原創(chuàng)

隨著經(jīng)濟(jì)的繁榮，更多的人變得富裕起來(lái)。于是在工作閑暇的時(shí)候，越來(lái)越多的人開(kāi)始豐富自己的業(yè)余生活，而很大的一部分人開(kāi)始投資在藝術(shù)品收藏上面，這種投資不僅可以提高自己的文化修養(yǎng)，如果經(jīng)營(yíng)有道，甚至可以收到可觀的回報(bào)。藝術(shù)品雖然也包括現(xiàn)代名師的藝術(shù)創(chuàng)作，但其主要還是指古董珍玩的收藏。對(duì)于收藏者來(lái)說(shuō)，所面臨的最大問(wèn)題就是其真?zhèn)蔚蔫b定。面對(duì)著價(jià)值不菲的古董珍玩，許多人怦然心動(dòng)，因此目前的古董市場(chǎng)假貨充斥，真假難辨，著實(shí)讓收藏者望而卻步。

關(guān)于古玩的辨?zhèn)螁?wèn)題，一直是依靠人們的經(jīng)驗(yàn)憑借肉眼觀察，也因此產(chǎn)生了許多古玩行家。但是“道高一尺，魔高一丈”，造偽的人也積累了更多的經(jīng)驗(yàn)，使得很多贗品幾可亂真，連許多大行家也騙過(guò)了。

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，很多學(xué)科對(duì)于科技的依賴(lài)也越來(lái)越強(qiáng)了，這一點(diǎn)在考古學(xué)這樣傳統(tǒng)的純文科的學(xué)科上面尤為突出。如今科技考古已經(jīng)成為考古學(xué)必不可少的一門(mén)新興的分支學(xué)科。其主要的內(nèi)容是利用目前先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)手段，解決和幫助解決傳統(tǒng)考古學(xué)無(wú)法解決的問(wèn)題。隨著該學(xué)科的日趨成熟，將其應(yīng)用在文物鑒定方面的實(shí)例也越來(lái)越多，而且在這一方面的作用也越來(lái)越大。

下面談?wù)劤Ｒ?jiàn)的不同材質(zhì)的文物的科技鑒定方法。

1．有機(jī)文物的科技鑒定

有機(jī)文物包括紙張（古書(shū)畫(huà)）、絲織品、漆器、木器等。鑒定古物的最有效方法之一就是確知其準(zhǔn)確的年代。而今對(duì)于這些有機(jī)物來(lái)說(shuō)最為成熟并且最為知名的鑒定方法就是C-14測(cè)年方法了。這種方法是美國(guó)著名的科學(xué)家、諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者利比最早使用的。它是基于碳（C）的一種放射性同位素C-14的衰變?cè)磉M(jìn)行測(cè)量的。通過(guò)測(cè)量古物中C-14的含量，與現(xiàn)代大氣中的C-14相比較，計(jì)算已經(jīng)衰變的C-14的比率，得到這些有機(jī)物的真實(shí)死亡年代（例如植物被砍伐或者枯死的年代）。對(duì)于早期的常規(guī)C-14測(cè)年技術(shù)來(lái)說(shuō)，其最大的缺點(diǎn)是樣品量需要大，最少在克量級(jí)。對(duì)于考古發(fā)掘品來(lái)說(shuō)尤可，可是對(duì)于古書(shū)畫(huà)等這些珍貴的文物來(lái)說(shuō)卻顯得無(wú)能為力。1977年出現(xiàn)了加速器質(zhì)譜（AMS）測(cè)年技術(shù)，使得這個(gè)局限被打破。這種技術(shù)使得測(cè)年周期大大縮短、測(cè)量精度顯著提高，最重要的一點(diǎn)是其樣品需要量飛躍性的減小，如今高精度的串列靜電加速器需要的樣品量?jī)H為1毫克，折合成紙張也不會(huì)超過(guò)5毫克，這么少的樣品，只需從文物不起眼的位置挑取極少的一點(diǎn)，絲毫不會(huì)影響文物的外觀。測(cè)年精度已經(jīng)可以達(dá)到40年，對(duì)于距今200年以上的古物都可以較為精確的測(cè)定。

利用C-14測(cè)年鑒定古物的很知名的一個(gè)例子是對(duì)于傳世的都靈裹尸布的檢測(cè)。都靈裹尸布是珍藏在都靈天主教堂里的一塊據(jù)說(shuō)曾經(jīng)包裹過(guò)基督耶穌尸體的亞麻布，該亞麻布兩面都清楚的印有一個(gè)似乎因遭受捆綁和鞭打致死的老者像，這個(gè)老者據(jù)說(shuō)就是耶穌本人，這塊裹尸布成為天主教的圣物而被供奉起來(lái)。而很多年來(lái)許多的學(xué)者都對(duì)其真實(shí)性持懷疑態(tài)度。經(jīng)過(guò)和教堂以及天主教會(huì)的磋商，1986年他們同意從布上取下少量的纖維分別送交歐洲和美國(guó)的7個(gè)C-14測(cè)年實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行年代鑒定。1988年最終的結(jié)果出來(lái)了，7個(gè)實(shí)驗(yàn)室得到的是幾乎相同的結(jié)果，他們的檢測(cè)顯示了該亞麻布應(yīng)該是一件公元十一世紀(jì)后半葉到十二世紀(jì)的物品，距離耶穌受難的年代已經(jīng)有一千二百多年了。

當(dāng)然針對(duì)不同的有機(jī)物仍舊有不同的科學(xué)鑒定方法。例如對(duì)于古代書(shū)畫(huà)作者通常會(huì)在上面蓋有他自己的印章。有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，不同的名人通?？偸鞘褂脼樽约禾厥庵圃斓囊环N印泥。因此印章中包含了制作該印泥材料的產(chǎn)地和工藝的示蹤信息。如果對(duì)于已知為真品的書(shū)畫(huà)上面的印章進(jìn)行元素檢測(cè)分析（如X熒光分析，該分析是無(wú)損的），然后將其作為標(biāo)準(zhǔn)與未知的進(jìn)行比較，就可以判斷書(shū)畫(huà)的真?zhèn)瘟恕Ａ硗鈱?duì)于古畫(huà)、漆器等用了礦物顏料的器物來(lái)說(shuō)，由于現(xiàn)代人使用的顏料都是經(jīng)過(guò)工業(yè)化加工提純的，而古人的顏料則包含了許多天然礦物的信息，另外一些顏料例如二氧化鈦等是近代才開(kāi)始使用的，古代根本沒(méi)有使用過(guò)，因此用無(wú)損元素檢測(cè)技術(shù)，就比較容易的可以分辨出來(lái)。還有鑒于古代天然絲織品和天然木漆與當(dāng)今合成的織物以及漆的結(jié)構(gòu)不同可以利用無(wú)損的紅外光譜進(jìn)行有機(jī)物結(jié)構(gòu)分析來(lái)進(jìn)行判斷等，這里就不一一進(jìn)行闡述了。

2．陶瓷器的科技鑒定

陶瓷包括陶器和瓷器，是當(dāng)前大多數(shù)收藏者所中意的藏品。特別是瓷器，是我國(guó)發(fā)明的，眾所周知英文China（中國(guó)）和瓷器淵源頗深。并且由于其在民間流布甚廣。因此陶瓷的收藏在當(dāng)今的藝術(shù)品收藏中幾乎占了一半以上。陶瓷的造偽也成為最為猖獗的文物造偽之一，許多造偽者挖空心思甚至連一些基本的科技手段都用上了。

上面曾經(jīng)提到，得到器物的真實(shí)年代是鑒定古物的最基本有效的方法。對(duì)于陶瓷器這樣的無(wú)機(jī)物為主的器物來(lái)說(shuō)，我們雖然不可以使用C-14年代測(cè)定，但是科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了新的方法――熱釋光斷代方法。該方法基于固體結(jié)晶物質(zhì)（特別是含石英、長(zhǎng)石的結(jié)晶物質(zhì)），由于其內(nèi)含有微量的鈾、釷、鉀等放射元素，其每年放射提供的能量可以部分被這些結(jié)晶物質(zhì)中的能量陷阱保存下來(lái)，一旦器物受到外界的熱量（例如光照、加熱）這些保存熱就會(huì)被釋放出來(lái)。陶瓷在燒造時(shí)將其礦物時(shí)保存的能量全部放出，成為測(cè)年的零點(diǎn)。而后每年由于內(nèi)部放射元素的衰變使得保存的劑量線性的增長(zhǎng)。因此在測(cè)量的時(shí)候，只需取少量的樣品通過(guò)加熱將其能量完全釋放出來(lái)，通過(guò)一起得到總劑量，除以年劑量就可以得到年代了。而今其年代精度完全可以達(dá)到辨?zhèn)嗡璧木攘恕?/p>

熱釋光技術(shù)的出現(xiàn)，給予造偽者不小的打擊，但是他們了解到通過(guò)X射

線輻照可以增加器物的總劑量，因此現(xiàn)在的一些造偽者開(kāi)始對(duì)于造偽的器物運(yùn)用醫(yī)用X射線進(jìn)行照射，這樣可以增加陶瓷中包含的總劑量。但是由于通常人們無(wú)法控制其照射劑量的大小，所以經(jīng)過(guò)檢測(cè)往往會(huì)得到荒謬的結(jié)論，一個(gè)幾百年的花瓶經(jīng)過(guò)檢測(cè)竟然會(huì)有上萬(wàn)年的年齡，明顯是造偽出來(lái)的。

由于常規(guī)熱釋光的精度比較低，特別是在瓷器的測(cè)年使用方面，人們發(fā)展了前劑量熱釋光法，利用熱釋光曲線上較低溫度（110℃）部分的信息來(lái)提高精度。已經(jīng)獲得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。

而陶瓷器鑒定還有另一種方法――產(chǎn)地示蹤信息的檢測(cè)。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使得人們可以得到器物中微量元素的信息。例如利用中子活化方法以及后來(lái)的ICP－質(zhì)譜的技術(shù)可以非常精確的檢測(cè)到含量在ppm（百萬(wàn)分之一）的元素，這些元素通過(guò)數(shù)學(xué)處理可以得到器物的產(chǎn)地的示蹤信息，而這些微量元素造偽者根本無(wú)法完全模擬的和古物完全一樣。通過(guò)對(duì)不同的瓷窯出土的瓷器的微量元素分析，進(jìn)行數(shù)理統(tǒng)計(jì)得到該瓷窯的產(chǎn)地信息，一旦建立這樣的數(shù)據(jù)庫(kù)，其辨?zhèn)螌⒎浅？煽?。?duì)器物進(jìn)行測(cè)定然后進(jìn)行對(duì)比，就可以判定真?zhèn)瘟?。目前這樣的數(shù)據(jù)庫(kù)正在建設(shè)當(dāng)中，相信不久之后就可以投入使用了。

例如通過(guò)我國(guó)學(xué)者分析，元代青花瓷器所使用的鈷藍(lán)料包含的微量元素有別于我國(guó)境內(nèi)所有的鈷礦的微量元素信息，而和伊朗的鈷料相似，因此判斷元代青花的鈷料來(lái)源可能是波斯。這一點(diǎn)對(duì)于鑒定元青花來(lái)說(shuō)很重要，因?yàn)樵靷握呒词购芨呙?，可以通過(guò)輻照改變其年代信息，亦無(wú)法找到古波斯的礦料來(lái)燒造，即使找到了，那么也是得不償失了。

3．青銅器的科技鑒定

我國(guó)古代的青銅器由于其鑄造精美而且年代久遠(yuǎn)，藝術(shù)品價(jià)值很高，所以也受到不少收藏者的青睞。但正因?yàn)槠鋬r(jià)值很高，所以贗品也多。由于金屬器目前無(wú)法進(jìn)行測(cè)年，因此對(duì)其鑒定技術(shù)也主要是憑借人為經(jīng)驗(yàn)觀察。其實(shí)使用科技手段結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行辨?zhèn)我膊⒎请y事。

首先我們可以利用顯微觀察來(lái)判斷真?zhèn)?，青銅器無(wú)論出土品還是傳世品表面都有自然生成的銹層，這些銹主要是青銅合金中的銅、錫、鉛等元素與環(huán)境作用的結(jié)果，由于是從本身形成的，所以同基體必有連續(xù)的結(jié)合，而且銅器生銹一般可以看到明顯的分層結(jié)構(gòu)。而人為做銹通常使用的是礦物顏料調(diào)和了有機(jī)粘結(jié)劑或者是化學(xué)藥品腐蝕器物表面形成的，雖然經(jīng)過(guò)高手的做舊使其表面看來(lái)和自然生長(zhǎng)的一般無(wú)二。然而如果我們將其放在顯微鏡下面觀察，兩者的差別立刻顯現(xiàn)出來(lái)，自然生長(zhǎng)的銹層立體感強(qiáng)，分層明顯，人為的銹則毫無(wú)立體感。另外古代的青銅器內(nèi)部顯微結(jié)構(gòu)很多都包含有由于腐蝕和再沉積產(chǎn)生的純銅晶粒，如果能夠取到相對(duì)足夠大的樣品（含有基體，通常需米粒大小）進(jìn)行顯微觀察，這一點(diǎn)對(duì)于判斷其是古代的青銅器也是有利的證據(jù)。

其次我們還可以利用測(cè)定其成份來(lái)進(jìn)行辨?zhèn)?，這一點(diǎn)涉及到我國(guó)銅器的配比知識(shí)。我國(guó)青銅時(shí)代銅器的主要合金元素是銅、錫、鉛三種，我國(guó)冶煉鋅開(kāi)始于唐代，大量使用黃銅（銅鋅合金）開(kāi)始于宋朝。鋁的冶煉是近代的事情。但是鋅和鋁在現(xiàn)代的煉銅工業(yè)中卻代替錫和鉛成為主要的合金元素，造偽者通常都是使用現(xiàn)代工業(yè)用銅進(jìn)行熔融鑄造，因此當(dāng)對(duì)早期的青銅器（唐以前）進(jìn)行元素分析時(shí)發(fā)現(xiàn)大量的鋅，我們就可以確定其真假。而當(dāng)檢測(cè)時(shí)發(fā)現(xiàn)鋁的含量偏高時(shí)，我們就該對(duì)其真假表示懷疑。

其實(shí)對(duì)于青銅器我們也可以得到其產(chǎn)地的信息，這就是鉛同位素技術(shù)，基本原理是基于鉛的四種同位素的組成由于礦山不同而不同，其比值經(jīng)過(guò)冶煉后保持下來(lái)，可以作為找尋青銅礦料來(lái)源的示蹤劑。而古代開(kāi)發(fā)的礦山當(dāng)是比較少的，一旦建立起來(lái)鉛同位素?cái)?shù)據(jù)庫(kù)，定然對(duì)于辨別真?zhèn)螏椭艽蟆＝?jīng)過(guò)多年的數(shù)據(jù)積累，研究者發(fā)現(xiàn)我國(guó)商代的青銅器含有一種叫做高放射成因的鉛同位素組成，而該種同位素組成再戰(zhàn)國(guó)以后就幾本絕跡了。因此如果檢測(cè)到這種鉛同位素組成，我們就可以肯定這件銅器是至遲東周時(shí)期的。而如今如何配置鉛同位素組成的技術(shù)尚沒(méi)有人發(fā)明出來(lái)，造偽根本也就無(wú)從談起了。

最后談一談銅器中備受青睞的漆古器物的鑒定。漆古器物因其表面光澤亮滑而受到很多青銅器收藏者的喜愛(ài)，因此價(jià)格也就比較昂貴。以前人們以為這層漆古是真的刷了一層漆，因此造偽者也多以此種方法來(lái)進(jìn)行造假。但近些年來(lái)，越來(lái)越多的科學(xué)工作者研究了漆古，發(fā)現(xiàn)實(shí)際上表面透明發(fā)亮的層是和基體腐蝕層連接緊密的二氧化錫層，而不是有機(jī)物的漆，因此只需對(duì)其進(jìn)行元素分析就可以確定真假了。當(dāng)然結(jié)合顯微結(jié)構(gòu)觀察效果更好。

以上簡(jiǎn)要的介紹了一下科技手段在文物鑒定應(yīng)用的幾個(gè)基本方面，當(dāng)然具體問(wèn)題要具體分析，泛泛而談可能比較抽象，結(jié)合實(shí)際情況我們反而可能更容易得到結(jié)果?？傊S著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，文物真?zhèn)蔚蔫b定將會(huì)變的越來(lái)越準(zhǔn)確，越來(lái)越容易。

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第二篇：文物古玩鑒定

文物古玩鑒定

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正所謂“人間珠寶何足取，宜興紫砂最要得”，文物古玩鑒定。紫砂壺歷來(lái)是文人墨客鐘愛(ài)之物，泡茶不奪茶香氣又無(wú)熟湯氣，壺壁吸附茶氣，日久使用后空壺里注入沸水也有茶香。近年來(lái)，中國(guó)工藝美術(shù)大師顧景舟的紫砂壺屢次在拍賣(mài)場(chǎng)上突破紀(jì)錄，在2011年的北京保利秋拍中，由顧景舟所制提璧組壺(共計(jì)11件)創(chuàng)造了1782.5萬(wàn)元的高價(jià)，而在剛剛結(jié)束的北京匡時(shí)春拍紫砂專(zhuān)場(chǎng)上，顧景舟制譚海泉刻段泥四方煙灰缸從30萬(wàn)元起拍，最后以130萬(wàn)元落槌，加上傭金成交價(jià)為149.5萬(wàn)元，成為史上最貴紫砂煙灰缸。中國(guó)嘉德瓷器工藝品部高級(jí)業(yè)務(wù)經(jīng)理陳林林表示，“紫砂七老”仍具絕對(duì)號(hào)召力，而入門(mén)藏家可多關(guān)注具有“文化血統(tǒng)”的“學(xué)院派”中青年名家作品。

著名紫砂壺收藏家半隱廬主人(齋號(hào))

讀者：

這把紫砂壺是家傳的，請(qǐng)專(zhuān)家?guī)兔﹁b定一下它的具體年代和收藏價(jià)值。

專(zhuān)家：

從圖片上看，這確實(shí)是一把民-國(guó)時(shí)期的舊壺，材質(zhì)屬紫砂無(wú)疑。不過(guò)造型不像名壺“標(biāo)準(zhǔn)件”。此外，壺身書(shū)畫(huà)的布局失當(dāng)，不像明清大師作品那么講究，題的字也有些偏。壺底印章的印紋也不太規(guī)矩?？傮w來(lái)說(shuō)，這是一把普通的民-國(guó)實(shí)用壺，日常使用沒(méi)問(wèn)題，但價(jià)格不會(huì)很高。入門(mén)者收藏紫砂壺，應(yīng)多看看古代及現(xiàn)當(dāng)代名家的“真東西”，多研究相關(guān)資料和圖片，把握大方向。

一般來(lái)說(shuō)，收藏紫砂壺應(yīng)從泥、形、工、款等四方面入手。市面上許多紫砂壺名為紫砂，實(shí)際上用的卻是泥料，有魚(yú)目混珠之嫌，收藏者要注意辨認(rèn)。其次，傳統(tǒng)的造型還是“標(biāo)準(zhǔn)器”，例如為人們津津樂(lè)道的“曼生十八式”。第三，壺身上最好有雕刻，但并不是誰(shuí)都可以施展一番，最好是有書(shū)畫(huà)功底的名家所作詩(shī)，帶點(diǎn)文人氣息。壺底的印章也充分體現(xiàn)了制壺者的水平，名家下刀都頗有章法，不會(huì)敷衍了事。值得注意的是，上等紫砂壺造型各有千秋，但都注重點(diǎn)線面的協(xié)調(diào)。壺蓋、壺把和壺嘴在俯視之下應(yīng)成一條直線，好東西都是如此。

顧名思義，“文玩”玩的就是文化，而歷代的紫砂壺?zé)o論從材質(zhì)造型還是工藝款識(shí)，都與中國(guó)傳統(tǒng)文化密不可分。

在今年的北京匡時(shí)春拍上，顧景舟、汪寅仙、周桂珍、何道洪、顧紹培、陳國(guó)良、季益順等當(dāng)代大師的作品尤為亮眼。

紫砂壺彰顯“文人氣”

顧景舟《墨綠泥矮八方壺》采用極為稀少的墨色綠泥，當(dāng)時(shí)綠泥極佳。其造型為扁方圓，成型難度極大，壺體上下對(duì)稱(chēng)，斜面過(guò)渡自然。壺身、流、把、鈕搭配恰當(dāng)，線條利落明快，起承轉(zhuǎn)合交代清楚，顯得挺拔精神，沉靜而深意雋永。眾所周知，顧老以“光貨”聞名，此器展示了顧老精湛的光素器技藝，且八面刻字題跋，更顯示出顧老對(duì)此壺的重視，品相完美無(wú)瑕，實(shí)為難得，并附有顧老親手撰寫(xiě)之證書(shū)，古董鑒定《文物古玩鑒定》。

汪寅仙《紅泥圣桃提梁壺》，壺身整體造型奇巧，各部分處理流暢大氣;提梁、蓋等處，細(xì)部線條對(duì)應(yīng)巧妙。紅泥光華溫潤(rùn)，壺體動(dòng)靜互現(xiàn)，壺嘴和提梁內(nèi)部形成的虛空間與實(shí)體造型對(duì)比強(qiáng)烈，為汪老不可多得的佳作。季益順的《楚漢風(fēng)韻提梁壺》融合了漢楚文化玉器造型及馬王堆漆器圖案的特點(diǎn)，沉穩(wěn)中透出纖巧，提梁造型不可多見(jiàn)。施小馬、徐維明等合作的《東坡大提梁》體型巨大，制作難度高，具有極高的收藏價(jià)值，專(zhuān)場(chǎng)中的《玉律壺》、《傳爐壺》同樣是施氏扛鼎之作。

“曼生壺”在紫砂界如雷貫耳

據(jù)悉，文人參與紫砂的制作，而且是著名文人深度參與紫砂制作，陳曼生可謂史上第一人。紫砂界如雷貫耳的“曼生壺”指的就是由陳曼生設(shè)計(jì)、楊鵬年制作的紫砂壺。陳曼生在離宜興不遠(yuǎn)處的溧陽(yáng)當(dāng)過(guò)縣令，這期間陳曼生與楊鵬年有過(guò)十分密切的合作。這種設(shè)計(jì)稿最后定型為十八種樣式，這就是為人們津津樂(lè)道的“曼生十八式”，其中較為明確的記載有“臺(tái)笠壺”、“合歡壺”、“匏壺”、“井欄壺”、“方山壺”、“石兆壺”等。所謂“十八種樣式”只是個(gè)約數(shù)，根據(jù)傳世數(shù)量來(lái)看，曼生壺應(yīng)該多于十八種。

陳曼生不僅在宣紙上設(shè)計(jì)了壺樣供楊鵬年依樣制作，有時(shí)還會(huì)在制好的壺上親自刻些詩(shī)文。詩(shī)文刻好以后他還會(huì)將“阿曼陀室”的印章印在壺底正中。制壺者楊鵬年的印章則往往印在把手上或壺蓋里。

收藏理念

收藏紫砂壺

應(yīng)“厚古”不“薄今”

“新入門(mén)的藏家，要注意藏品來(lái)源，因?yàn)槭袌?chǎng)上什么種類(lèi)都有。另外在藏品的輪換過(guò)程中，要根據(jù)自己追求的風(fēng)格類(lèi)型進(jìn)行藏品結(jié)構(gòu)的改善，不能盲目收藏。” 中國(guó)嘉德瓷器工藝品部高級(jí)業(yè)務(wù)經(jīng)理陳林林表示，中國(guó)嘉德自2008年春拍進(jìn)入紫砂拍賣(mài)領(lǐng)域，當(dāng)時(shí)的成交額為443萬(wàn)元，而2011年的最高峰時(shí)，總成交額達(dá)到1.4億元。

材料并非決定性因素

他認(rèn)為，紫砂壺有段時(shí)間行情上行過(guò)快，現(xiàn)在處于調(diào)整期：“藝術(shù)品有自己的運(yùn)行規(guī)律，3到5年一個(gè)波段，比如2003年達(dá)到二級(jí)市場(chǎng)的高峰，2007年又出現(xiàn)一次高點(diǎn)，2011年也是一次?！边@次市場(chǎng)波動(dòng)的原因是經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化，這期間買(mǎi)賣(mài)雙方都需要經(jīng)歷一段“消化期”。“2011年時(shí)‘吃撐’了，現(xiàn)在就要‘療傷’。此外，藝術(shù)品市場(chǎng)也具有板塊輪動(dòng)的現(xiàn)象。老紫砂行情穩(wěn)定，因?yàn)楹脰|西可遇不可求，但前期被買(mǎi)家買(mǎi)高了的就出現(xiàn)調(diào)整。整體看，紫砂板塊還是新貨唱主角，主要是因?yàn)橘Y源充足?！?他表示，材料并非當(dāng)代紫砂價(jià)格上漲的最重要因素。紫砂壺的價(jià)值歸根結(jié)底還是應(yīng)從藝術(shù)品味和工藝水準(zhǔn)來(lái)談，綜合考量其工藝、造型及功用價(jià)值。

紫砂市場(chǎng)價(jià)格分化

而市場(chǎng)上老紫砂價(jià)格不斷推高，也促使中青年藝人作品更受關(guān)注。陳林林分析，近幾年紫砂壺雖然大熱，但工藝混亂，審美陷入“怪圈”。以前更強(qiáng)調(diào)幾代人從事紫砂創(chuàng)作的傳承意義，而現(xiàn)在，具有原創(chuàng)性、學(xué)術(shù)性、時(shí)代性的作品，市場(chǎng)反應(yīng)更好?！氨热珙櫨爸酆晚n美林合作的壺，就比顧景舟傳統(tǒng)的壺價(jià)格高，而且價(jià)差比以往任何時(shí)候都拉得更大，接近一倍?！敝档米⒁獾氖?，從2010年上半年開(kāi)始，市場(chǎng)出現(xiàn)分化，具有學(xué)院背景的名家作品價(jià)格比普通工藝師的高?！安丶铱粗械恼瞧洹幕y(tǒng)’?！边€有行家建議，收藏者如果對(duì)紫砂有很深刻的了解，那么在能力允許情況下可以買(mǎi)一些老壺;如果自己本身就一知半解，則最好買(mǎi)些新工藝的名家作品?！斑@樣買(mǎi)真、買(mǎi)對(duì)，才不會(huì)被市場(chǎng)的誤區(qū)所傷。收藏者應(yīng)做到‘厚古’不‘薄今’。

第三篇：如何鑒定古玩

如何鑒定古玩

收藏古玩，最緊要的前提是鑒別新(今)舊(古)真?zhèn)?，也就是人們常說(shuō)的要有對(duì)古玩認(rèn)知的“眼力”，如何鑒定古玩。對(duì)于一般的收藏愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，無(wú)論是出土的還是傳世的古玩，目前的識(shí)別方法仍是靠“眼”來(lái)觀察。如同計(jì)算機(jī)信息庫(kù)儲(chǔ)存信息數(shù)據(jù)的多少將直接影響到分析的結(jié)論一樣，眼見(jiàn)過(guò)的古玩實(shí)物多少，也會(huì)存儲(chǔ)到你記憶的腦庫(kù)里，并形成你鑒定真?zhèn)?、辨別年代的經(jīng)驗(yàn)。因此眼力高低與見(jiàn)識(shí)多寡也往往成為衡量古玩收藏家或愛(ài)好者“專(zhuān)業(yè)水平”等級(jí)的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。所以說(shuō)，見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)，見(jiàn)到過(guò)才能認(rèn)識(shí)、識(shí)別，少見(jiàn)就會(huì)多怪。

“見(jiàn)”的途徑很多，如翻閱各種彩印逼真的圖片、參觀博物館、上網(wǎng)，這些為間接之見(jiàn)。逛市嘗考察窯址、藏友間相互觀賞藏品，這些為直接之見(jiàn)。前者猶似水中月，鏡中花，可望而不可及，對(duì)提高鑒別水平起輔助作用。后者為眼耳口鼻手的切膚之驗(yàn)，對(duì)提高鑒別水平起主導(dǎo)作用。前者的印象與后者的體會(huì)是不能同日而語(yǔ)的，而我則更重視對(duì)后者的感悟。

俗話(huà)說(shuō)：“亂世藏黃金，盛世興收藏。”近年來(lái)，隨著人們生活水平的不斷提高，古玩收藏引起了人們的濃厚興趣。然而，最令廣大收藏愛(ài)好者煩惱的是，市場(chǎng)上的古玩常常是真假難辯，有人甚至將多年積攢的巨資付之東流。

據(jù)省文物專(zhuān)家介紹，眼下在文物市場(chǎng)上流通的古玩相當(dāng)一部分為贗品。古玩收藏愛(ài)好者如果缺乏必要的知識(shí)，難免上當(dāng)受騙。那么，怎樣才能擺正心態(tài)，游刃于古玩市場(chǎng)而不上當(dāng)受騙?日前，記者進(jìn)行了一番探究——

“仿古”與“作偽”是兩碼事

3月初，記者走訪了數(shù)名省內(nèi)知名的文博專(zhuān)家。提起古玩造假，專(zhuān)家們一直認(rèn)為，首先要分清仿古與作偽的異同。

所謂仿古，是指后代模仿前代的名品而仿制出來(lái)的品種。仿古的原因有二：一是為了學(xué)習(xí)前代和別家的長(zhǎng)處，如宋代的定、汝、官、哥、鈞五大名窯，在當(dāng)時(shí)便有其他的窯仿造，雖有精粗之分，但也能風(fēng)行于世。二是慕古，即對(duì)古人的崇敬和欽佩。從古至今一直就有仿制古玩的風(fēng)尚。

而偽作品一般出現(xiàn)在清末民初，即在原有古玩珍品基礎(chǔ)上進(jìn)行重新加工，采取后加彩、后加年款、磨底、重組、作舊等方法，冒充真品。這種以追求純商業(yè)利潤(rùn)為目的的偽造，早已脫離了仿古，就是作偽。

專(zhuān)家認(rèn)為，仿古品與作偽品雖都不是真品，但在價(jià)值上相差很大。以一件明代萬(wàn)歷年間仿制的宣德?tīng)t為例，其價(jià)值雖不如宣德?tīng)t真品，但仍有很大的收藏價(jià)值。而現(xiàn)代仿制的“宣德?tīng)t”，其價(jià)值當(dāng)然大打折扣。

為了便于閱讀，記者特地將古玩收藏分為四大類(lèi)，一一請(qǐng)專(zhuān)家加以評(píng)說(shuō)，希望能給廣大收藏愛(ài)好者敲響警鐘。

揭秘之一：仿制瓷器真假難辨

瓷器作偽的手法多種多樣，讓廣大的收藏者防不勝防。一位已在收藏業(yè)內(nèi)浮沉十年的賈先生為記者詳細(xì)說(shuō)了其中關(guān)節(jié)。為了收藏瓷器，他沒(méi)少“交學(xué)費(fèi)”。根據(jù)老賈的經(jīng)歷以及省文物專(zhuān)家的分析，記者大體將瓷器作偽分了幾類(lèi)。

1、新瓷老鋦老賈第一次上當(dāng)，就是花高價(jià)買(mǎi)了這種贗品。當(dāng)時(shí)經(jīng)驗(yàn)尚少的老賈，在北市古玩市場(chǎng)上發(fā)現(xiàn)了一件青花瓷瓶，因確定瓶上的鋦子(用來(lái)連接器物的金屬兩腳釘)是元代的，便認(rèn)為這個(gè)瓶子也是元代的。后來(lái)，找專(zhuān)家鑒定才知道是假的。

專(zhuān)家解析：把新制的瓷器打碎，用古代的鋦子將碎片連接在一起，這是一種比較常見(jiàn)的作偽手法。一般收藏者確定了鋦子的年代，就依此推斷瓷器的年代，上了仿制者的當(dāng)。由于仿制容易，明代的鋦子現(xiàn)在市場(chǎng)上能賣(mài)到幾百元一個(gè)。

2、新瓷老底收藏瓷器的第四年，老賈與幾個(gè)朋友一起去農(nóng)村“搜寶”。當(dāng)?shù)厝顺鍪玖艘患變荷嫌胸曈淇畹拇赏?。“我看落款和宋代建州窯的非常相似，覺(jué)得比較有收藏價(jià)值，就買(mǎi)了下來(lái)?；貋?lái)后和朋友仔細(xì)研究才發(fā)現(xiàn)，碗底兒處有一圈膠，說(shuō)明這個(gè)碗的底兒是粘上去的!”

專(zhuān)家解析：這種方法也比較常見(jiàn)，因?yàn)榇善鞯咨系挠∮浡淇詈茈y仿制，所以一些仿制者從破損或者不具備很高經(jīng)濟(jì)價(jià)值的瓷器上將舊底切割下來(lái)，與仿制的瓷身拼接在一起，燒制成新的瓷器，再賣(mài)給經(jīng)驗(yàn)不豐富者。

3、加彩“2003年，我從朋友手里買(mǎi)了一個(gè)清康熙時(shí)期的五彩人物紋瓶，因?yàn)榍宕宋飯D案瓷器傳世量少，我硬是花了五位數(shù)的大價(jià)錢(qián)。去年，家里著急用錢(qián)拿到拍賣(mài)行，人家說(shuō)是假的，人物是新畫(huà)的。”

專(zhuān)家解析：加彩這類(lèi)手法中包括真胎假彩，即將無(wú)紋飾的古代素瓷加上彩繪，重新燒制而成;補(bǔ)損成新，即將古舊破碎的素瓷粘合成器，在裂合處填上硬彩花飾，以此掩蓋破損而成。但采用這種手法的并不太多，一是重新燒制時(shí)反而容易將瓷器燒壞，第二古舊的真品素瓷并不容易找到。

4、高仿真瓷

據(jù)專(zhuān)家介紹，高科技手段被運(yùn)用到文物造假上，能使作偽登峰造極、自成體系，古董鑒定《如何鑒定古玩》。比如，運(yùn)用三維掃描技術(shù)，做出的東西和原物一模一樣，而硅橡膠翻模技術(shù)的運(yùn)用，使仿品上的花紋與原物沒(méi)有任何差別。面對(duì)這樣的高仿真瓷器，即使有一定的鑒別能力，也很難分出真?zhèn)巍?/p>

揭秘之二：書(shū)畫(huà)市場(chǎng)魚(yú)龍混雜

古畫(huà)名作歷來(lái)是人們追捧的對(duì)象，也是進(jìn)行藝術(shù)品投資的一個(gè)好項(xiàng)目，更是歷朝歷代造假作偽者的主要目標(biāo)。魚(yú)龍混雜的書(shū)畫(huà)市場(chǎng)既是收藏愛(ài)好者淘寶的好地方，也是造假者的“天堂”。

張先生對(duì)古書(shū)畫(huà)有著濃厚的興趣，因?yàn)樗叩侥膬憾枷矚g找找古書(shū)畫(huà)，一些愛(ài)好收藏的朋友給他取了個(gè)綽號(hào)“尋畫(huà)人”。據(jù)原故宮博物院院長(zhǎng)支運(yùn)亭介紹，張先生手里有上百幅比較珍貴的書(shū)畫(huà)，但其中有一部分就是假的。

書(shū)畫(huà)作偽的方法基本可歸結(jié)兩大類(lèi)：其一是完全作假，即運(yùn)用勾、填、臨、摹等手段，多依名家原本，按其筆法、構(gòu)圖特點(diǎn)進(jìn)行“創(chuàng)作”。此類(lèi)方法因經(jīng)常露出作偽者的筆意風(fēng)格，破綻較為明顯。但有些完全憑空臆造者，只是假借名人之名，不管其書(shū)畫(huà)風(fēng)格如何，因?yàn)闊o(wú)法對(duì)證，反而容易騙人。其二是利用原畫(huà)本身作假。多采取挖、刮、改、添款印，或以拆配、割裂等手段將原作改頭換面，冒充名家作品牟利。這類(lèi)作假的技術(shù)處理一般由裝裱、修復(fù)的藝匠高手與畫(huà)商或作偽畫(huà)師合作完成。有時(shí)真假相摻，讓人不易分辨。例如將通景條屏拆成單幅，手卷割成數(shù)段;或以大改小，雜湊冊(cè)頁(yè)等。此外，也有一些利用高科技手段如掃描，制作的假畫(huà)，雖不易辨別，但在市場(chǎng)上非常少見(jiàn)。

揭秘之三：偽造古玉濫竽充數(shù)

玉文化的形成和發(fā)展是中華文明起源的主要特征之一，也是中華民族文化的基石之一。在中國(guó)人眼里，玉是與眾不同的，它已經(jīng)超越了單純分類(lèi)學(xué)的范疇，而成為中華民族的精神寄托。造假者也正看中了這一點(diǎn)，打起了歪主意。

記者以打算入行學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)為由，經(jīng)朋友介紹，來(lái)到了皇姑區(qū)的一個(gè)小院，見(jiàn)到了一位“造”古玉的高手。雖然他看起來(lái)也就三十多歲，可圈兒里人卻都叫他光叔。

據(jù)說(shuō)光叔的“獨(dú)門(mén)秘笈”是作舊。在古董行里，作舊和做假是一回事，只是作舊的技術(shù)含量要大得多，光叔在這一行里之所以出名就是因?yàn)樗麑?zhuān)，活兒細(xì)。讓人走眼的概率大小是考察作舊能力高低的惟一標(biāo)準(zhǔn)。

“這是個(gè)是‘雛兒’，什么也不懂，您給說(shuō)細(xì)點(diǎn)兒?！睅в浾邅?lái)的小樸向光叔解釋著。光叔拿器桌上的一個(gè)佛頭給記者看：“咋樣?”“雕工出眾，頗有神韻，但一看就是新作出來(lái)的?！庇浾哒е懽?，照小樸教的對(duì)光叔說(shuō)。光叔看來(lái)挺得意：“哦，眼力不錯(cuò)，你再看看這個(gè)?！?/p>

“唐的?”“五代的?”“宋的吧?”……看記者發(fā)蒙，光叔的眼睛都亮了?！靶⊙绢^，和剛才的是一樣的，只是處理了一下?！苯又馐逯v了“造”古玉的兩個(gè)主要方法，一個(gè)叫“包漿”，一個(gè)叫“沁”。

“包漿”可以用個(gè)通俗的例子來(lái)解釋。一把被常年累月使用的鋤頭木把，會(huì)形成一層光澤。這種光澤潤(rùn)厚自然，和木柄渾然一體，溫滑如玉，這就是“包漿”。“包漿”短時(shí)間不可形成，也不是各種油漆、涂料能表現(xiàn)出來(lái)的。百十年的老桌子、老柜子、老椅子，凡是被經(jīng)常觸及、摩擦的部位，都會(huì)有不同程度的包漿。新玉想要有包漿就要用人手不停的摸，至少要兩個(gè)月才能達(dá)到效果?！安徊m你說(shuō)，剛才你看的佛頭我晚上睡覺(jué)都摟著?！惫馐逶幟氐卣f(shuō)。

“沁”比較好理解。一些出土的東西，會(huì)在埋藏地下的歲月中形成沁。即土中的物質(zhì)(包括土中水分所含的物質(zhì))會(huì)逐漸沁滲到這些東西之中，而形成可辨認(rèn)的痕跡。沁又分土沁、水沁、血沁(古墓中尸棺中或尸棺旁的器物特征)等。即便是沒(méi)有入土的器物，只要能夠上年代，也會(huì)出現(xiàn)自然環(huán)境留下的沁，這種沁不是高人是不能一眼看準(zhǔn)的。仿造沁主要有烤舊和使用化學(xué)物質(zhì)兩種方法。例如把玉烤熟放入紅褐色的溶液中做假土沁，用火燒做假水沁等等。

據(jù)光叔說(shuō)，識(shí)別玉的新舊一方面要看它制造時(shí)的刀工，另一方面就要看玉表面的受蝕情況，看玉色。近現(xiàn)代制造的玉器往往追求古玉效果，有時(shí)做得很像，但總是有區(qū)別。如果你得到了一件古玉，它的顏色同我們所知道的標(biāo)準(zhǔn)作品顏色不一樣，那就要認(rèn)真分析這種顏色是我們所未知的古玉沁色，還是人工做舊，以此來(lái)判斷作品的新舊。

揭秘之四：假青銅器蔚為大觀

公元前21世紀(jì)，商周奴隸制社會(huì)，青銅禮器是貴族身份的象征。對(duì)于收藏界來(lái)說(shuō)青銅器從來(lái)都是重中之重。收藏幾十件瓷器、木器、字畫(huà)的藏家并不少見(jiàn)，而收藏幾十件青銅器的人屈指可數(shù)。隨著人們對(duì)青銅器認(rèn)知的深入，越來(lái)越多的人開(kāi)始喜歡青銅器，有了市場(chǎng)，作假者便乘虛而入。

記者就這個(gè)問(wèn)題采訪了青銅器收藏家黃德先生。黃先生根據(jù)自己多年的收藏經(jīng)歷，將青銅器作偽總結(jié)出四種方法：

鑲嵌法。將新做的青銅器用酸作舊，再用從老器物上刮下的老銹鑲嵌在銅器上，這種方式很能吸引那些光考慮老銹、不看器型的初級(jí)收藏者。鑲嵌老銹一般都選在口沿、紋飾、表皮等容易看到的部位。這種作舊的鑒別方法是，不要光看老銹，而要整體上去鑒別器物真?zhèn)?。而且，只要仔?xì)把玩，就會(huì)發(fā)現(xiàn)銹會(huì)很不自然地脫落，所以比較好認(rèn)別。

后刻花法。一件老的器物，上面沒(méi)有紋飾，后來(lái)刻上了花，雕刻細(xì)致入微。這種器物的鑒別方法是看凹槽里有沒(méi)有包漿和銹色，如果是新刻的，凹槽里的包漿肯定被破壞。另外，什么時(shí)期的紋飾應(yīng)該有什么時(shí)期的器型，如商代的鼎，刻上戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的紋飾，肯定是張冠李戴。

殘器湊整器。在市場(chǎng)上，器型古怪的東西一定要注意，有可能就是一些殘器拼湊在一起的。比如，用下半部分做成一個(gè)鬲;把盆子改成爵等。這種作偽的方法在市場(chǎng)上見(jiàn)得最多，因此在碰到奇特器型的東西時(shí)，買(mǎi)家一定要小心。

新胎貼老皮。做成一個(gè)新器物，用老皮根據(jù)真正器物的花紋刻出來(lái)，刻出和老青銅器一樣的東西貼到新器上去，做的大部分是高浮雕作品。這種器物就要看胎里銹色和外皮銹色是否一樣。

專(zhuān)家建議：求寶應(yīng)有平常心

針對(duì)廣大收藏者應(yīng)如何面對(duì)紛繁復(fù)雜的古玩市場(chǎng)，省文物專(zhuān)家建議，收藏者本身不應(yīng)抱有僥幸心理，希望借收藏古玩一夜暴富，甚至總想揀個(gè)小便宜。收藏本是文雅之事，是為了養(yǎng)性，陶冶情操，而不能一味以贏利為目的，這樣也不符合收藏的規(guī)律。并且這種僥幸心理就是給作偽者提供可趁之機(jī)。

此外，書(shū)本上的理論鑒定知識(shí)，與實(shí)際還有很大差距。不要認(rèn)為自己讀了一些有關(guān)鑒定知識(shí)方面的書(shū)籍，就基本可以辨別出真?zhèn)瘟耍紫人x的書(shū)籍其準(zhǔn)確度有多大無(wú)法確定，一些書(shū)籍上用的都是贗品的照片，這樣就會(huì)對(duì)閱讀者產(chǎn)生誤導(dǎo)。其次，一件古玩如果沒(méi)有親自拿到手上看幾遍，在感性認(rèn)識(shí)上就永遠(yuǎn)有差距，很容易根據(jù)片面的經(jīng)驗(yàn)做出錯(cuò)誤的判斷。

第四篇：重慶古玩鑒定

重慶古玩鑒定

上海古玩鑒定;2011上海秋季大型藝術(shù)品拍賣(mài)會(huì)，現(xiàn)針對(duì)海外及香港、浙商、山西部分高端買(mǎi)家及財(cái)富五百?gòu)?qiáng)在全國(guó)征集好藏品，重慶古玩鑒定。為征集2011年秋季藝術(shù)品拍賣(mài)會(huì)藏品，所有藏品需要緊跟市場(chǎng)，藏品無(wú)缺，品相完整，認(rèn)可度高，可操作性強(qiáng)!征集要求：

名家字畫(huà):中國(guó)古代及近現(xiàn)代名家書(shū)畫(huà)，油畫(huà)、水粉畫(huà)及其他藝術(shù)形式不限。

精品陶瓷:古代各窯口到代官窯器,以宋五大名窯、元、明、清官窯瓷為佳。

翡翠玉器:高古玉,明清和田玉，A級(jí)翡翠為上.要求玉質(zhì)佳、雕工精。

雜項(xiàng)精品:竹木牙雕、文房四寶，田黃，雞血石，金銀器，青銅器等。

明清家具：各種材質(zhì)的硬木家具，以紫檀和海南黃花梨為最好。.征集程序：所有藏家送拍藏品,請(qǐng)發(fā)送以下郵箱(標(biāo)明姓名和聯(lián)系方式)我們會(huì)在三天內(nèi)給予回復(fù).征集程序：所有藏家送拍藏品,請(qǐng)發(fā)送以下郵箱(標(biāo)明姓名和聯(lián)系方式)我們會(huì)在三天內(nèi)給予回復(fù)。。

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上海鼎藏投資管理有限公司成立于2009年，卓立推出的鼎藏藝術(shù)品展覽中心在上海這片全球的投資熱土上應(yīng)運(yùn)而生，聯(lián)合北京，香港等地眾多大型優(yōu)質(zhì)拍賣(mài)機(jī)構(gòu)，為中國(guó)藝術(shù)收藏品愛(ài)好者提供

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搭建業(yè)內(nèi)規(guī)模較大特色明顯的拍賣(mài)廣場(chǎng)，打造鉆石級(jí)藝術(shù)品交易平臺(tái);

上海弘盛除以拍賣(mài)形式幫助藏家們達(dá)成交易外，公司還會(huì)組織和參與各類(lèi)藝術(shù)品展覽會(huì)，借助各種中大型展覽平臺(tái)來(lái)推廣銷(xiāo)售藏家的藏品。另外，公司擁有自己的精品展廳，凡高檔藏品都可展出，供來(lái)訪買(mǎi)家欣賞和購(gòu)買(mǎi)。

本公司除服務(wù)費(fèi)外免收一切拍前費(fèi)用，拍后傭金優(yōu)惠，流拍不收取任何費(fèi)用;

凡屬收藏精品，均可安排國(guó)家級(jí)權(quán)威專(zhuān)家免費(fèi)鑒定，出具鑒定證書(shū)，在拍賣(mài)會(huì)上予以重點(diǎn)推介;凡參拍藏品都可在拍賣(mài)前展出，以此吸引更多買(mǎi)家購(gòu)買(mǎi)并提高成交率。拍賣(mài)圖錄將發(fā)送給五百?gòu)?qiáng)企業(yè)家及各地商賈政要!在財(cái)富類(lèi)雜志及各媒體重點(diǎn)推廣宣傳!。

第五篇：古玩鑒定培訓(xùn)

古玩鑒定培訓(xùn)

故宮博物院古玩鑒定培訓(xùn)

隨著我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，人們生活水平與文化消費(fèi)水平持續(xù)提高，文化品味不斷提升，收藏鑒賞人群激增，而文物鑒定人才極度缺乏，《中國(guó)文物報(bào)》、《中國(guó)收藏雜志》、《收藏》雜志、《中國(guó)書(shū)畫(huà)報(bào)》、《美術(shù)報(bào)》五家媒體和專(zhuān)業(yè)的故宮鑒定培訓(xùn)教育培訓(xùn)中心聯(lián)合發(fā)起培訓(xùn)文物鑒定鉆石人才的“星火”培訓(xùn)計(jì)劃，古玩鑒定培訓(xùn)。該計(jì)劃將以故宮、中國(guó)歷史博物館、中國(guó)文物學(xué)會(huì)的一些原國(guó)家文物局、國(guó)家文物鑒定委員會(huì)、中央美術(shù)學(xué)院、中國(guó)藝術(shù)研究院的專(zhuān)家為“星星之火”，培養(yǎng)出適應(yīng)市場(chǎng)需求的文物鑒定類(lèi)專(zhuān)業(yè)鉆石人才。該計(jì)劃為期5年。

為什么要推行“故宮鑒定培訓(xùn)計(jì)劃”文物鑒定的培訓(xùn)？

盛世興藏。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化等綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)，文化產(chǎn)業(yè)成為知本經(jīng)濟(jì)時(shí)代的一個(gè)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。而作為文化產(chǎn)生之一的承載著我國(guó)歷史文化的民間文物收藏，也自然而然成為越來(lái)越多的投資者青睞的目標(biāo)。民間文物(藝術(shù)品)中包括古代書(shū)畫(huà)、近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)、古代瓷器、古代玉器、古代家具等成為人們投資、收藏、增值的熱點(diǎn)。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，目前我國(guó)的大中收藏家的有6000多萬(wàn)人。成為經(jīng)濟(jì)投資界的一大熱點(diǎn)。與此同時(shí)，也有越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注這一市常于是為滿(mǎn)足一些人們盲目投資、樂(lè)觀揀漏的心理，越來(lái)越多的假的藝術(shù)品、贗品充斥市場(chǎng)，使整個(gè)收藏品(藝術(shù)品)市場(chǎng)魚(yú)目混珠，真假難辨。于是旨在增強(qiáng)人們對(duì)古玩收藏藝術(shù)品鑒定、辨別真?zhèn)文芰Φ呐嘤?xùn)成為當(dāng)今迫切的要求。

目前，國(guó)內(nèi)文物鑒定的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)課程存在的問(wèn)題有哪些？

首先，在我國(guó)的文物鑒定人才培訓(xùn)市場(chǎng)人才缺乏。文物古玩藝術(shù)品的鑒定長(zhǎng)期以來(lái)都是依靠“師傅帶徒弟”的傳統(tǒng)方式進(jìn)行，造成目前我國(guó)的鑒定人才缺乏，甚至中青年方面開(kāi)始出現(xiàn)斷檔的局面。善于從事鑒定的中青年鑒定家?guī)缀鯏鄼n。

其次，文物鑒定培訓(xùn)市場(chǎng)良莠不齊。大多鑒定培訓(xùn)班有一個(gè)共同的缺點(diǎn)就是其課程大都中國(guó)美術(shù)史史論，往往在講課之中千人一面，培訓(xùn)效果不大，給人一種在聽(tīng)完課后，一種茫然不知所措的感覺(jué)，甚至不知所云。

再次，培訓(xùn)中的課程設(shè)置大都過(guò)于單一，所列課程或所講授課程大都有是泛泛之論，短短數(shù)節(jié)課，就要講完“鑒定”這一大課程，太過(guò)籠統(tǒng)，同時(shí)課程設(shè)置不合理。

北京英普教育咨詢(xún)有限公司

·近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)家書(shū)畫(huà)鑒定培訓(xùn)班

· 瓷器鑒定培訓(xùn)班

· 玉器鑒定培訓(xùn)班

· 藝術(shù)品鑒定評(píng)估能力綜合提高班

· 雜項(xiàng)班

· 青銅鑒定培訓(xùn)班

· 古玩鑒定公益培訓(xùn)班

主辦單位:北京英普教育咨詢(xún)有限公司

協(xié)辦單位:《嘉德在線》、《藝術(shù)市撤、《收藏》等數(shù)家媒體及各大藝術(shù)品拍賣(mài)公司

隨著我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，人們生活水平與文化消費(fèi)水平持續(xù)提高，文化品味不斷提升，收藏鑒賞人群激增，而文物鑒定人才極度缺乏，《中國(guó)文物報(bào)》、《中國(guó)收藏雜志》、《收藏》雜志、《中國(guó)書(shū)畫(huà)報(bào)》、《美術(shù)報(bào)》五家媒體和專(zhuān)業(yè)的英普教育培訓(xùn)中心聯(lián)合發(fā)起培訓(xùn)文物鑒定鉆石人才的“星火”培訓(xùn)計(jì)劃，古董鑒定《古玩鑒定培訓(xùn)》。該計(jì)劃將以故宮、中國(guó)歷史博物館、中國(guó)文物學(xué)會(huì)的一些原國(guó)家文物局、國(guó)家文物鑒定委員會(huì)、中央美術(shù)學(xué)院、中國(guó)藝術(shù)研究院的專(zhuān)家為“星星之火”，培養(yǎng)出適應(yīng)市場(chǎng)需求的文物鑒定類(lèi)專(zhuān)業(yè)鉆石人才。該計(jì)劃為期5年。

為什么要推行“英普計(jì)劃”文物鑒定的培訓(xùn)?

盛世興藏。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化等綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)，文化產(chǎn)業(yè)成為知本經(jīng)濟(jì)時(shí)代的一個(gè)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。而作為文化產(chǎn)生之一的承載著我國(guó)歷史文化的民間文物收藏，也自然而然成為越來(lái)越多的投資者青睞的目標(biāo)。民間文物(藝術(shù)品)中包括古代書(shū)畫(huà)、近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)、古代瓷器、古代玉器、古代家具等成為人們投資、收藏、增值的熱點(diǎn)。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，目前我國(guó)的大中收藏家的有6000多萬(wàn)人。成為經(jīng)濟(jì)投資界的一大熱點(diǎn)。與此同時(shí)，也有越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注這一市常于是為滿(mǎn)足一些人們盲目投資、樂(lè)觀揀漏的心理，越來(lái)越多的假的藝術(shù)品、贗品充斥市場(chǎng)，使整個(gè)收藏品(藝術(shù)品)市場(chǎng)魚(yú)目混珠，真假難辨。于是旨在增強(qiáng)人們對(duì)古玩收藏藝術(shù)品鑒定、辨別真?zhèn)文芰Φ呐嘤?xùn)成為當(dāng)今迫切的要求。

目前，國(guó)內(nèi)文物鑒定的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)課程存在的問(wèn)題有哪些?

首先，在我國(guó)的文物鑒定人才培訓(xùn)市場(chǎng)人才缺乏。文物古玩藝術(shù)品的鑒定長(zhǎng)期以來(lái)都是依靠“師傅帶徒弟”的傳統(tǒng)方式進(jìn)行，造成目前我國(guó)的鑒定人才缺乏，甚至中青年方面開(kāi)始出現(xiàn)斷檔的局面。善于從事鑒定的中青年鑒定家?guī)缀鯏鄼n。

其次，文物鑒定培訓(xùn)市場(chǎng)良莠不齊。大多鑒定培訓(xùn)班有一個(gè)共同的缺點(diǎn)就是其課程大都中國(guó)美術(shù)史史論，往往在講課之中千人一面，培訓(xùn)效果不大，給人一種在聽(tīng)完課后，一種茫然不知所措的感覺(jué)，甚至不知所云。

再次，培訓(xùn)中的課程設(shè)置大都過(guò)于單一，所列課程或所講授課程大都有是泛泛之論，短短數(shù)節(jié)課，就要講完“鑒定”這一大課程，太過(guò)籠統(tǒng)，同時(shí)課程設(shè)置不合理。

文物鑒定市場(chǎng)適合的人群有哪些?

具有投資能力的大企業(yè)家，收藏家。

全國(guó)各大文物市場(chǎng)的古玩藝術(shù)品的經(jīng)營(yíng)者。

全國(guó)古玩藝術(shù)品的愛(ài)好者。

全國(guó)(包括港臺(tái))的文物學(xué)者、各大藝術(shù)品拍賣(mài)公司的經(jīng)理人。

收藏世家的子弟、學(xué)生

“英普”培訓(xùn)計(jì)劃有哪些獨(dú)特性。

強(qiáng)大的師資隊(duì)伍

重視教學(xué)品質(zhì)，對(duì)最后的學(xué)習(xí)結(jié)果有測(cè)評(píng)，通過(guò)測(cè)評(píng)的學(xué)員頒發(fā)結(jié)業(yè)證書(shū)，未通過(guò)的安排免費(fèi)重新學(xué)習(xí)。

英普?qǐng)?jiān)持學(xué)科化的教學(xué)模式，從課程結(jié)構(gòu)，知識(shí)密集程度，梯度，內(nèi)容上均有科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計(jì)。

系統(tǒng)完善的教務(wù)管理，聽(tīng)課證，檔案卡，結(jié)業(yè)證書(shū)編號(hào)統(tǒng)一便于查尋。

注重教學(xué)環(huán)境品質(zhì)，英普教室基本選擇星級(jí)酒店或同等條件的培訓(xùn)基地，對(duì)于環(huán)境音噪、采光效果、舒適度均有嚴(yán)格的要求。

完善的會(huì)員服務(wù)，英普培訓(xùn)計(jì)劃持續(xù)5年，5年內(nèi)所有會(huì)員都可以參加英普舉辦的各種主題活動(dòng)，包括面對(duì)面的交流，參與網(wǎng)上答疑，登陸公司的BBS站點(diǎn)進(jìn)行交流。

多形式的班次設(shè)計(jì)，學(xué)員可以自由選擇聽(tīng)取不同課程，以及分時(shí)聽(tīng)課，極大的方便滿(mǎn)足不同境況的學(xué)員要求。

強(qiáng)化上手，實(shí)物真假對(duì)比教學(xué)。

學(xué)員收益：

a、直接到市場(chǎng)上投資的基本技能。

b、頒發(fā)北京英普教育公司培訓(xùn)證書(shū)。

c、獲得證書(shū)者名單、照片,將在以上報(bào)紙或雜志上公開(kāi)發(fā)表。

d、贈(zèng)送全套價(jià)值2000元人民幣的全套影像資料光盤(pán)(終身受用)(函授班除外)

e、成為英普俱樂(lè)部終身會(huì)員，享受俱樂(lè)部終身待遇，包括培訓(xùn)資料、送拍服務(wù)、鑒定服務(wù)。

報(bào)名時(shí)間：從即日起至各班額滿(mǎn)為止(請(qǐng)電話(huà)或網(wǎng)上咨詢(xún)，索取各期班招生簡(jiǎn)章)

招生代理電話(huà)：010-84964221 ***

地址：北京市朝陽(yáng)區(qū)大羊坊路18號(hào)北苑家園清友園18號(hào)樓3單元103室

郵政編碼：10001

2支持單位：故宮博物院國(guó)家博物館 中國(guó)文物學(xué)會(huì)《中國(guó)文物報(bào)》《藝術(shù)市撤《寶藏藝術(shù)》《嘉德在線》北京首都藝術(shù)博物館 中央電視臺(tái)《鑒寶》

顧問(wèn)團(tuán)成員：

史樹(shù)青、王世襄、謝辰生、劉東瑞、楊伯達(dá)、呂濟(jì)民、耿寶昌、張榮、楊仁愷、葉佩蘭、李輝柄、楊新、楊靜榮、胡德生、楊臣彬、單國(guó)強(qiáng)、薛永年、余盯聶崇正、周南泉、張廣文等知名專(zhuān)家。