第一篇：淺談三大改造的農(nóng)業(yè)改造---《五朵金花》觀后感

《五朵金花》是長春電影制片廠于1959年制作的一部愛情電影。講述的是白族青年阿鵬與副社長金花在一年一度的大理三月街相遇時一見鐘情，次年阿鵬經(jīng)過了千辛萬苦，走遍了蒼山洱海，先后找到了積肥模范金花、畜牧場金花、煉鋼廠金花和正在舉行婚禮的金花，在一次次的誤會之后，最終阿鵬才找到了自己心愛的姑娘。他與金花在蝴蝶泉邊再次相會，兩人解除了誤會。另外四個金花和男友也來到這里，翩翩起舞，為他們真摯的愛情唱起了贊歌。有情人終成眷屬的動人故事。

該片以阿鵬找金花為線索，連接了一個個富有喜劇色彩的故事，使活躍在不同崗位的五位金花呈現(xiàn)出豐富多彩的生活情景與積極、向上的精神風貌，全片格調(diào)清新優(yōu)雅、妙趣橫生，具有濃郁的民族特色、抒情色彩和濃烈的時代氣息。當中處處反映了中國當時三大改造中的農(nóng)業(yè)改造的情況。農(nóng)業(yè)合作社處處可見，每一朵金花都是社里的勞動好手，特別是主角金花，還是一位副社長。當時的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社得到了廣大農(nóng)民的支持和參與。

“三大改造”中，農(nóng)業(yè)的社會主義改造是一場深刻的農(nóng)村經(jīng)濟體制的變革，在中國的社會主義革命和社會主義建設(shè)的歷程中占有著特殊的地位，起著特有的作用。而這個在歷史上占有特殊的地位的事件，是分為三個階段進行的。片子主要反映的是第一和第二階段。

第一階段是1949年10月至1953年，以互助組為主，同時試辦初級形式的農(nóng)業(yè)合作社。在黨中央確定了工作的目標和方向后，各級的黨委加強了領(lǐng)導，使得農(nóng)業(yè)的互助合作化運動取得了較大的發(fā)

展。

從1954年至1955年的上半年，就是農(nóng)業(yè)合作化運動的第二階段，初級社在全國普遍建立和發(fā)展。4月中央農(nóng)村工作部召開第二次農(nóng)村工作會議，會議分析了互助合作社運動的形勢，指出農(nóng)村將相繼出現(xiàn)一個社會主義革命高漲的的局面。為了吸引更多的農(nóng)民入社，國家也從各方面大力支援農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。但是由于發(fā)展速度過猛，不少地方又出現(xiàn)了強迫命令、違反自愿互利原則的現(xiàn)象。使得實際的情況并沒有按照預定的計劃或者是預定的速度來發(fā)展。為了改變和糾正這些在實踐中出現(xiàn)的各種矛盾和問題，“３月上旬，毛澤東提出了“停、縮、發(fā)”的三字方針，即根據(jù)不同地區(qū)的情況，停止發(fā)展、實行收縮和適當發(fā)展。在這樣的政策思想的指導之下，實際的發(fā)展情況稍微得到緩解。

最后的一個階段就是，從1955年下半年至1956年年底，是農(nóng)業(yè)社會主義改造的第三個階段，也是農(nóng)業(yè)合作化運動的迅猛發(fā)展時期。在這期間，農(nóng)村的農(nóng)業(yè)的社會主義改造發(fā)展迅速，僅僅花了幾個月的時間就在全國實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)合作化，基本上實現(xiàn)了完全的社會主義改造。

農(nóng)業(yè)的社會主義改造，是一場深刻的農(nóng)村經(jīng)濟改造。這樣的史無前例的重大改造，“將眾多的小農(nóng)個體經(jīng)濟，改造成為社會主義集體經(jīng)濟，實現(xiàn)了土地公有，避免了農(nóng)村的兩極分化，同時也解決了社會主義的工業(yè)化同小農(nóng)經(jīng)濟之間的矛盾，在新的基礎(chǔ)上鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟和社會主義制度。其次就是促進了農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展?！笔沟棉r(nóng)村的經(jīng)濟得到快速的增長，由此而帶來的就是農(nóng)民的收入大大增加，農(nóng)民的生活就得到了改善，大大提高了他們的勞動積極性。雖然在這期間，“三大改造”取得了不菲的成就，但是我們?nèi)匀灰３智逍训念^腦，來客觀的看待它的缺點和不足。主要的是出現(xiàn)了要求過快，工作過粗，改變過快，形式過于簡單劃一的偏差。這就是黨的政策，方針在實際的實施過程中出現(xiàn)的問題，在以后的工作中，應該吸取經(jīng)驗教訓，來改善工作。

在新中國取得了這么偉大的成就后，中國共產(chǎn)黨并沒有驕傲自滿，而是認真總結(jié)經(jīng)驗教訓，在接下來的執(zhí)政過程中，繼續(xù)虛心的慢慢的摸索著前進的道路。因此我們有理由相信，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，我們一定可以實現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠大理想。

第二篇：五朵金花 觀后感

《五朵金花》觀后感 By：聲表3班代丹娣

《五朵金花》講述了一個白族年輕小伙子阿鵬和女主人公人民公社副社長金花的簡單、樸實、而又曲折的愛情故事，這個故事發(fā)生在美麗的云南大理，兩人在一年一度舉行的“三月街”的傳統(tǒng)盛會上相遇，然后一見鐘情，并在蝴蝶泉邊相約明年山茶花盛開的時候再相會。第二年阿鵬因為沒有等來金花，就在兩位來自長春電影制片廠的音樂家與畫家朋友的幫助下，走遍了蒼山洱海，先后找到了積肥模范金花、畜牧場金花、煉鋼廠金花和正在舉行婚禮的金花，在一次次的誤會之后，阿鵬終于和金花在蝴蝶泉邊再次相會，另外四個金花和男友也來到這里，翩翩起舞，為他們真摯的愛情唱起了贊歌。

該影片在藝術(shù)特色上，極具濃厚的地方色彩和民族風格！《五朵金花》除了是一部簡單的愛情劇之外，也是部新中國少數(shù)民族題材的電影，所以無疑在本片當中會有大量的其本民族特色的影視表現(xiàn)。影片一開場就以“三月街”的賽馬作為故事敘述的開端，以及“三月街”這一傳統(tǒng)盛會的熱鬧，將這一民俗真實地展現(xiàn)在觀眾面前。阿鵬和金花在蝴蝶泉邊的對歌也是極富當?shù)孛褡逦幕厣?，連里面的歌詞也是，“大理三月好風光，蝴蝶泉邊好梳妝，蝴蝶飛來采花蜜，阿妹梳頭為哪樁。。。”影片內(nèi)容的故事美、色彩美、風景美、音樂美和演員美，無疑都表現(xiàn)了白族深厚的文化底蘊和濃郁的民族氣息。所以總結(jié)來說就表現(xiàn)在影片運用了艷麗的民族服裝、淳厚質(zhì)樸的民風、優(yōu)美動聽的歌舞、奇異美麗的異域風光等，把云南大理這一地方民族的民俗風情盡情地展現(xiàn)在熒屏上。

影片刻畫了一個青年小伙子阿鵬，是個出色的鐵匠，在去賽馬的途中遇到金花和姐妹們出城赴會的馬車車輪壞了，幫助姑娘們修好了馬車后匆匆趕去比賽，輕松地奪得了冠軍。在尋找金花的過程中，他跳下水里為社員撈釘耙，爬下懸崖為老人撿草藥，上山打熊救出采礦遇險的姑娘們；在經(jīng)歷了一次次的誤會挫折的時候，又投身到大煉鋼鐵中去，這些種種表現(xiàn)都說明了阿鵬是個樂于助人，熱愛勞動，勤勞善良小伙子。而金花，是人民公社的副社長，是當時新中國新一代中典型的青年婦女形象，她熱愛黨的事業(yè)，熱愛社會主義新生活。她勤勞能干，淳樸真誠，能協(xié)調(diào)好底下人民的關(guān)系，是個果斷干練的干部，為社會主義事業(yè)奉獻自己。她也追求幸福的愛情，渴望著一個美滿的家庭。阿鵬和金花都是彼此一見鐘情的，歷經(jīng)種種波折才最后走在一起，他們的愛情是值得謳歌贊頌的，也代表了當時新中國男女戀愛自由，體現(xiàn)了社會主義新生活的美好愿望！

我個人很喜歡里面的那些展現(xiàn)民族特色和風土人情的畫面，在那個年代里，人民雖然生活水平不高，經(jīng)濟也處于發(fā)展階段，但人民生活的很愉快，很融恰。那時候的人們親切得像一家人一樣，你幫我，我?guī)湍悖麄€畫面看上去是那么的和諧溫馨。還有白族特有的對歌，用歌聲來傳遞對心上人的那種愛慕之情，而且還在蝴蝶泉邊，給人一種音樂和視覺上的美感，不禁為之陶醉，令人心生向往。我聽說大理的那個蝴蝶泉，在每年的三月份左右就會有一大群美麗漂亮的蝴蝶飛來這邊，像是在舉行一場盛大的蝴蝶宴會，這種情況在大自然中實屬罕見，但是，這種盛會也不是每個人都有機會遇到的，因為時間的不確定性，只能看你和那些蝴蝶有沒有那個緣分，就像你在茫茫人海中能不能遇到你的心上人那樣。也就是因為這樣，才賦予了蝴蝶泉一些美麗的故事和傳說。

第三篇：三大改造

人們常說：“開卷有益，看書有益。”但 是，仔細一推敲，這種說法也不完全正確。如果我們對每一本書都感到興趣，那“開卷有益”也就未必有益了。

現(xiàn)在的同學可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊，有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，那他們上課一心只想著書，沒心思學習，成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節(jié)所吸引，模仿書中的人物，有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎？這只是“開卷未必有益”中包含的第一層：開卷不一定有益。還有第二層。

其二就是，我們看書，要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書，就不要看。要看書，就看一些有利于我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書，只有看好書，就不會毀了自己。有人把書比作了朋友，看好書，就是交好朋友，才會進步；則看不好的書，當然是交不好的人作朋友，那樣你就會退步。因為近朱者赤，近墨者黑嘛！所以，只有看好書才會對你有益。因此，我的觀點是：開卷未必有益。我真心的希望，每位同學都能有選擇的看書。而不要因為看錯了一本書，將自己引入歧途，毀了自己的一生。

我認為開卷未必有益。誠然，讀書可以使人增長知識，陶冶性情，修養(yǎng)身心，但“開卷”只是“有益”的必要條件，而不是充分條件。

漢代劉向曾說過：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！睍热皇撬?，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除；一是毒藥，置人于死地。不是嗎？20年代的德國，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品?！安缓玫臅拖癫缓玫呐笥岩粯?，可能會把你戕害”。一點也不假，現(xiàn)在就有一部分同學迷上了武俠或言情小說，整天看那些庸谷怪誕的書籍，而把功課“丟”在一邊，導致學習成績一直往下降，最后造 成竹籃打水一場空。試想，“開”這樣的書“卷”，能說是“有益”的嗎？“一本好書勝過珍寶，一本壞書比一個強盜更壞。”因此，開卷是否有益，得先看開什么卷。

有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養(yǎng)的人，比吃得很多的人更健康。同時，真正的學者往往不是見書就讀的人，而是會讀書的人。有的人看書不認真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，有的人甚至抱著獵奇的態(tài)度去讀書，試問，這樣的“開卷”，又何益之有？

“開卷有益”這個成語，作為強調(diào)讀書的重要性，自然有它的積極意義，但若作為“開卷”就“有益”的斷語，卻是不妥當?shù)臅侨祟愡M步的階梯?！比缃襁@知識經(jīng)濟時代，人們的學問越來越深，你不努力跟著跑，便后落伍，并越落越遠。因而為跟上時代的步伐，你就要不斷地學習。

盡管古人說書“浩如煙?！保矣X得書的世界是 “天涯若比鄰?！边@話絕對不是唯心的的比擬。世界再大，也沒有阻隔。佛說：“三千大千世界”，可算大極了。書的境地呢，卻是包羅萬象，貫通三界。

我們可以足不出戶，在這里隨意在這里閱覽。誰說讀書人目光短淺，不通人情，不關(guān)心世界呢！這里可得到豐富的經(jīng)歷，可認識世界，可結(jié)交各色各樣的朋友。經(jīng)常在書里“串門兒”，至少也可以脫去幾分愚昧，多長幾個心眼兒吧！

其實讀書不一定要認真地讀，只要隨便翻閱，積少成多，時間一長，腦子里也自然有了一個知識的寶庫。試想想這不是開卷的好處嗎？

倘要騙人，這個方法很可以冒充博雅?，F(xiàn)在有一些人，和我閑談之后，常說我書是看得很多了。其實我也沒專心看多少書，只是隨手翻翻而已，只是經(jīng)常翻翻，就多少知道一些了嗎！

想做真正的“開卷有益”，還必須自己有這個愛好，嗜好讀書。我想，嗜好讀書，應該像愛鍛煉一樣，天天練，日日練。生病的時候練，刮風下雪也在練，烈日炎炎更在練，把鍛煉當作一種愛好。凡嗜書者，他們在每一頁書里都能感到濃厚的趣味。

要做到“開卷有益”，還必須選好適合自己的書，讓自己在喜歡的書中自由地生存、暢游。++更加豐富多彩

“開卷有益”。這話自從宋太宗趙光義說過以后，至今已有一千多年了。千年以來，它為無數(shù)人所接受，口耳相傳，奉為至理名言。父母對子女、長者對晚輩常常要借此教導或督促他們“好好讀書”，認為只要讀書就會獲得知識，得到好處。因此，人們常說：“書中自有千鐘粟”，“書中自有黃金屋”，“書中自有顏如玉”。

但開卷就百分之百有益嗎？

近年來我們的書刊市場上出了許多好書，但也出了不少壞書。你到大大小小的書店書攤書市去走走看看，隨處都能找到幾本壞書。什么《馬屁精》啦，什么《損人大全》啦，什么《面子學》啦，等等，這類教人學壞的書，對青少年讀者只有毒害和腐蝕作用，而無任何益處。至于那些宣揚各種消極頹廢、玩世不恭的思想、人生哲學的書，表現(xiàn)黃色腐朽的生活方式的書，那就更是開卷有害的了。

講開卷有益的人，絕大多數(shù)是出于好心。他們講開卷有益，本意是倡導人們讀好書。但是，現(xiàn)在的世道很復雜，確有為數(shù)不少的人為了某種目的，把壞書當作好書向世人特別是青少年推銷。他們也說開卷有益，卻實實在在對讀者有害。

現(xiàn)在的青少年，大多有強烈的上進心和求知欲，愛好讀書，但他們往往缺乏施肥辨別能力。有的同學讀書不加選擇，良莠不分，要么是刀光劍影的武俠，要么是花前月下的言情，更為有甚者沉迷于反動的、腐蝕身心健康的黃色書刊，“開卷”則廢寢忘食，愛不釋手，不但荒廢學業(yè)，更令人痛心疾首的是走上邪路。他們看書可謂“破萬卷”，可卻沒能“下筆如有神”。

菲爾丁說過：“不好的書，就象不好的朋友一樣，可能會背叛你?！眲e林斯基也曾這樣告誡我們：“不好的書，告訴你錯誤的概念，使無知多得更無知?！睂τ谀切┍憩F(xiàn)低級、庸俗趣味的“卷”，我們一定要提高警惕，增強免疫力。

我以為，我們的大眾媒體，知名專家，青少年導師們，也有責任和義務經(jīng)常提醒他們讀書一定要多讀好書，至少要讀無害的書，而絕不能去讀壞書。叫他們明白開卷未必都有益。

由此看來，開卷并非都有益，讀“益卷”方能有益，方能領(lǐng)悟到“下筆如有神”的喜悅。

現(xiàn)在的書店受市場經(jīng)濟的影響，競爭激烈。一些不法書商為了賺錢，喪盡天良，夾雜一些不健康的書，甚至是黃色書刊銷售。我們小學生年齡小，自制力不強，看到這類的書經(jīng)不起誘惑，甚至還會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，上課一心只想著書，沒有心思學習，成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節(jié)所吸引，模仿書中的人物，滑向犯罪的深淵。這不是看書害了自己嗎？開卷未必有益。誠然，讀書可以使人增長知識，陶冶（yě）性情，修養(yǎng)身心，但?開卷?只是?有益?的必要條件，而不是充分條件。

開卷未必有益辯論詞

乙方A：我們說“開卷未必有益”，并不是說不要讀書，而是采取正確的讀書方法。你方只說“開卷有益”，可知書有好書，也有壞書，甚至有“毒書”，怎么能夠不加選擇地打開就看呢？況且，那些《烏龍院》《爆笑西游》《冬至之雪》之類的所謂漫畫書，看上去特別對我們小學生的胃口。你想，眼睛盯著一動不動，內(nèi)容不健康，視力又下降，怎么行？更不必說那些關(guān)于情殺、算命和惡意調(diào)侃歷史人物的有不良傾向的書，對我們這些孩子影響極壞，實在是不開卷為妙。乙方B：對方的觀點我們還是不能接受。原因有兩點：一是現(xiàn)在的書店受市場經(jīng)濟的影響，競爭激烈。一些不法書商為了賺錢，喪盡天良，夾雜一些不健康的書，甚至是黃色書刊銷售。二是我們小學生年齡小，自制力不強，看到這類的書經(jīng)不起誘惑，甚至還會廢寢忘食，手不釋卷。一旦迷上，便會走火入魔，上課也沒有心思，成績會一落千丈。有的甚至模仿書中的人物，因此走上犯罪道路。這不證實我方的觀點：“開卷未必有益”，甚至有害了嗎？

戰(zhàn)國時期，趙國大將奢有一個兒子叫趙括,趙括從小讀書,張口愛談軍事。長大了后自認為很會打仗，死搬兵書上的條文，到了長平后完全該變了廉頗的作站方案，結(jié)果四十多萬趙軍被殲滅，他自己也被秦王軍箭射身亡。這個例子很好的說明了只空談教條，不解決實際問題是萬萬不行的！再說了，我們現(xiàn)在還是學生，那些好書，壞書分不清楚。有時候使我們的心理變得不健康了，我們也不知道。現(xiàn)在我們沒有自控能力，又充滿著好奇心，不免會走上歧途，所以開卷未必有益。開卷未必有益，多看書確實有好處，但是萬一看到對青少年不宜的書刊，不僅沒有益處，反而還有害處。如果你看了書又不去體會文章的深層含義，看了也沒有益處。如果片面理解“開卷有益”，認為一切書皆讀，而不作取舍、不問內(nèi)容，讀了就有益。其實不對！不講有的被壞書引人歧途，就是漫無邊際地讀好書，也會使人濫用精力、收效很少。別林斯基說：“閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。我們必須學會這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價值、最適合自已所需要的讀物。” 現(xiàn)在的青少年，大多有強烈的上進心和求知欲，愛好讀書，但他們往往缺乏施肥辨別能力。有的同學讀書不加選擇，良莠不分，要么是刀光劍影的武俠，要么是花前月下的言情，更為有甚者沉迷于反動的、腐蝕身心健康的黃色書刊，“開卷”則廢寢忘食，愛不釋手，不但荒廢學業(yè)，更令人痛心疾首的是走上邪路。他們看書可謂“破萬卷”，可卻沒能“下筆如有神”。看什么書也很重要，看不健康的書，吸收不好的。就像《蠟筆小新》這本漫畫書，我認為這本是給成年人看的休閑讀物，而現(xiàn)在看這本書的都是毫無判斷是非能力的兒童，學了里面一些不良的語言和習慣。所以，我覺得開卷是否有益是不能一錘定音的當然“開卷未必有益”這一說法并不是說多讀書無益，而是說多讀那些不健康的書籍便會對身心造成影響，沒有好處。當你越讀地多那些不健康的書，你的中毒就會越來越深，從而導致你淪落，跌落萬丈深淵，永遠沒有翻身的機會

第四篇：三大改造

《三大改造》能力訓練：

1、選擇：

（1）關(guān)于1956年前農(nóng)業(yè)社會主義改造前的具體情況，你認為說法正確的是（）

A、農(nóng)民已經(jīng)能夠合理地使用耕地B、農(nóng)村已使用先進的機械化農(nóng)具C、農(nóng)業(yè)仍然是一家一戶分散經(jīng)營D、農(nóng)產(chǎn)品能夠滿足國家工業(yè)化建設(shè)的需要

（2）下列關(guān)于手工業(yè)改造的說法，你認為正確的是（）

A、手工業(yè)的社會主義改造推動了農(nóng)業(yè)合作化運動 B、1955年，百分之九十以上的個體手工業(yè)者參加了手工業(yè)生產(chǎn)合作社C、1956年手工業(yè)的社會主義改造基本完成D、手工業(yè)合作社的建立，使個體所有制成為集體所有制

（3）、我國對于資本主義工商業(yè)的社會主義改造采取的方式是（）

A、租賃 B、借用C、贖買 D、沒收

（4）、我國社會主義制度基本確立的時間和標志是（）

A、東南沿海地區(qū) B、東北地區(qū)C、西北地區(qū)D、西南地區(qū)

（5）、三大改造的實質(zhì)是()

A、實行農(nóng)業(yè)合作化B、建立國營經(jīng)濟 C、改變生產(chǎn)資料私有制D、恢復國民經(jīng)濟

（6）、新中國對手工業(yè)社會主義改造的主要形式有()

A、互助組B、供銷合作社C、生產(chǎn)合作社D、公私合營

2、回答下列問題：

（1）三大改造的實質(zhì)是什么？

（2）三大改造的形式有哪些？

（3）三大改造完成有什么重要意義？

第五篇：三大改造

新中國的三大改造

自1949年10月中華人民共和國成立之后，我國的新民主主義革命取得勝利，我國已成為社會主義國家，但在經(jīng)濟上，我國經(jīng)濟仍然以資本主義經(jīng)濟為主。隨著土地改革的成功，國內(nèi)的主要矛盾轉(zhuǎn)為工人階級和資產(chǎn)階級之間、社會主義道路和資本主義道路之間的矛盾。于是，我國決定進行三大改造，即對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會主義改造。農(nóng)業(yè)的社會主義改造又叫農(nóng)業(yè)合作化運動。土地改革后的中國農(nóng)村，基本上實現(xiàn)了“中農(nóng)化”。在老解放區(qū)，由于種種原因又出現(xiàn)了土地買賣和兩級分化的現(xiàn)象。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)極大影響了農(nóng)村的發(fā)展與進步，于是從1951年12月開始，黨和政府頒發(fā)了一系列的決議，規(guī)定了我國的農(nóng)業(yè)社會主義改造的路線、方針和政策，全國范圍內(nèi)，在農(nóng)村開展互助活動，引導農(nóng)民參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，希望通過合作化道路，把農(nóng)民個體經(jīng)濟逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x集體經(jīng)濟的理論和實踐。到1956年底，農(nóng)業(yè)社會主義改造在經(jīng)歷了互助組、初級社、高級社三階段后基本完成，全國加入合作社的農(nóng)戶達96.3%。中國土地改革基本完成。

土改之后的農(nóng)村，集體化的農(nóng)業(yè)合作社在一定程度上促進了農(nóng)村的發(fā)展。但是由于國家領(lǐng)導人的冒進，在政策上加速合作社的發(fā)展，于是在合作化運動高潮形勢的推動下，各地不顧實際條件是否成熟都加快了發(fā)展的步伐，在這種情況下，由于侵犯了富裕中農(nóng)的實際利益，引起了他們很大的抵觸情緒。同時，由于實行集體經(jīng)濟的原因，農(nóng)村中又出現(xiàn)投機取巧、積極性不足的情況，又極力影響了農(nóng)村的發(fā)展。

而對于手工業(yè)的社會主義改造，黨和政府也是實行合作化道路，把個體手工業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x勞動群眾集體所有制經(jīng)濟。改造采取合作化的形式和逐步過渡的步驟，從手工業(yè)生產(chǎn)合作小組、手工業(yè)供銷合作社，再發(fā)展為手工業(yè)生產(chǎn)合作社。實行生產(chǎn)合作社，目的是幫助他們發(fā)展生產(chǎn)，解放生產(chǎn)力，發(fā)揮他們固有的生產(chǎn)經(jīng)營靈活、產(chǎn)品多種多樣、能夠適應人民不同需要和市場千變?nèi)f化的需要的優(yōu)點，幫助他們克服規(guī)模細小、資金短缺、設(shè)備簡陋、技術(shù)落后及封建保守、行會觀念、生產(chǎn)盲目、自發(fā)傾向等弱點，改變舊中國小生產(chǎn)被壓迫、受剝削和束縛生產(chǎn)力發(fā)展的矛盾。

同樣，由于黨和政府領(lǐng)導人的冒進，1955年下半年開始，進入合作化高潮，由于對群眾的社會主義積極性估計偏高，頭腦發(fā)熱，急于求成，合作化運動的發(fā)展顯得過快、過急，給以后的工作留下了一些后遺癥。雖然，國家在一定程度上做出了修正，但也極大地限制了手工業(yè)的發(fā)展。

而對于資本主義工商業(yè)的改造，國家采取“贖買贖賣”的政策，通過國家資本，將其逐步改造成社會主義公有制工業(yè)，同時將所有制改造與人的改造相結(jié)合，努力使剝削者成為自食其力的勞動者。隨著資本主義工商業(yè)改造的完成，資產(chǎn)階級作為一個階級被消滅了。至此我國建立其社會主義的基本制度，徹底進入到社會主義初級階段。在社會意識與經(jīng)濟發(fā)展上前進了一步。

但在資本主義工商業(yè)改造過程中，黨和政府極力打壓資本主義工商業(yè)的發(fā)展，對其采用利用、限制、改造的政策，甚至采取強制買賣的政策，通過采取股份制及公私合營的政策，將私企、民企以及外資企業(yè)轉(zhuǎn)移到政府手中。而對于企業(yè)主的政策，則是采取極為嚴厲的政策，將其控制在政府手里。這對于當時國家的發(fā)展、經(jīng)濟的進步都有極為不好的影響。新中國的三大改造，本意上是對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會主義改造，實現(xiàn)中國經(jīng)濟的社會主義工業(yè)化。從政治上的社會主義到經(jīng)濟上的社會主義，為我國的社會主義工業(yè)化開辟了道路，從此，我國進入社會主義初級階段。但在社會主義改造過程中，由于政府的冒進，要求過急，工作過粗，改變過快，在一定程度上影響了國家經(jīng)濟的發(fā)展，以至于在之后的大躍進中，這些缺點全部變現(xiàn)出來，不顧客觀規(guī)律，極力追求經(jīng)濟的快速發(fā)展，反而影響了國家的進步與發(fā)展。