第一篇：杞家簡(jiǎn)介

銀川杞家貿(mào)易有限公司的企業(yè)精神

不斷超越，追求完美

迎接變化，勇于創(chuàng)新

精益求精，鑄造品質(zhì)典范

用心血融鑄經(jīng)營(yíng)理念，讓企業(yè)文化生生不息

銀川杞家貿(mào)易有限公司的企業(yè)宗旨

對(duì)消費(fèi)者：提供綠色產(chǎn)品，傳播健康理念

對(duì)客戶：合作雙贏共同成長(zhǎng)

對(duì)股東：高度負(fù)責(zé)長(zhǎng)效回報(bào)

對(duì)員工：學(xué)習(xí)培訓(xùn)成就自我對(duì)社會(huì)：創(chuàng)造價(jià)值回饋大眾

銀川杞家貿(mào)易有限公司的企業(yè)價(jià)值

每個(gè)企業(yè)都?jí)粝胫粩喑砷L(zhǎng)壯大，但企業(yè)的成長(zhǎng)是一個(gè)痛苦的過(guò)程，大多數(shù)企業(yè)的壽命甚至不到人類平均壽命的一半。杞家作為小企業(yè)的代表，用自己艱辛的步履在詮釋著這一切。真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)顧客，尊重他們的權(quán)益，在產(chǎn)品供應(yīng)上不斷創(chuàng)新進(jìn)取。

第二篇：施杞教授簡(jiǎn)介

施杞導(dǎo)師簡(jiǎn)介

一、基本情況：

施杞，男，70歲，上海中醫(yī)藥大學(xué)終身教授，主任醫(yī)師，博士生導(dǎo)師、博士后合作導(dǎo)師，全國(guó)及上海市名中醫(yī)，香港大學(xué)名譽(yù)教授，上海中醫(yī)藥大學(xué)脊柱病研究所名譽(yù)所長(zhǎng)，上海中醫(yī)藥大學(xué)附屬龍華醫(yī)院及脊柱病研究所、國(guó)際華人骨研學(xué)會(huì)聯(lián)合研究中心名譽(yù)主任。全國(guó)名老中醫(yī)學(xué)術(shù)繼承班導(dǎo)師，榮獲國(guó)務(wù)院有突出貢獻(xiàn)專家稱號(hào)。原上海市衛(wèi)生局副局長(zhǎng)、上海中醫(yī)藥大學(xué)校長(zhǎng)。2006年被中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)授予首屆中醫(yī)藥傳承特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)，2007年被中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)授予首批“中醫(yī)骨傷名師”稱號(hào)，并被文化部任命為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。

兼任中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、上海中醫(yī)藥學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、世界中醫(yī)骨科聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中華中醫(yī)骨傷科學(xué)會(huì)、世界中醫(yī)藥學(xué)會(huì)骨傷科分會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、國(guó)家藥品審評(píng)委員會(huì)委員、國(guó)家科技部評(píng)審委員、國(guó)家中醫(yī)藥管理局咨詢專家、新世紀(jì)全國(guó)高等中醫(yī)藥院校規(guī)劃教材專家委員會(huì)委員、上海中醫(yī)藥大學(xué)專家委員會(huì)副主任委員等職。

施杞教授從事骨傷科臨床、科研、教學(xué)工作40余年，積極探究損傷的病因病機(jī)，傳承石氏傷科氣血理論，融匯各家學(xué)說(shuō)，強(qiáng)調(diào)“扶正祛邪，調(diào)治結(jié)合，以人為本”的整體觀和辨證施治，在石氏傷科的“以氣為主，以血為先”的理論基礎(chǔ)上，提出“痰瘀兼顧、肝脾腎同治”的內(nèi)傷治療原則；在堅(jiān)持繼承中醫(yī)藥理論和臨床經(jīng)驗(yàn)并積極引入現(xiàn)代科學(xué)相關(guān)技術(shù)的基礎(chǔ)上，深入開展慢性損傷修復(fù)的基礎(chǔ)與應(yīng)用研究，特別是在中醫(yī)藥防治頸椎病、腰椎間盤突出癥、神經(jīng)損傷等方面的研究有很深的造詣；提出了“動(dòng)力失衡為先，靜力失衡為主”是頸椎病發(fā)病力學(xué)基礎(chǔ)的觀點(diǎn)，先后建立了“脊柱痹證病理模型”、“脊柱力學(xué)失衡性頸椎病模型”、“脊髓型頸椎病模型”等，并通過(guò)病理解剖學(xué)研究，提出了“咽喉炎是頸椎病的發(fā)病因素之一”論點(diǎn)，被國(guó)內(nèi)同行認(rèn)同。

先后主持召開了18次全國(guó)骨傷科學(xué)術(shù)交流會(huì)及10次國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議,發(fā)表論文228篇，主編《骨傷科學(xué)》、《傷科集成》、《現(xiàn)代中醫(yī)藥應(yīng)用與研究大系》、《實(shí)用中國(guó)養(yǎng)生全書》等專著26部。擔(dān)任新世紀(jì)全國(guó)高等中醫(yī)藥院校5年制規(guī)劃教材《中醫(yī)傷科學(xué)》的主審和7年制規(guī)劃教材、全國(guó)高等中醫(yī)藥院校研究生教材《中醫(yī)骨傷科學(xué)臨床研究》主編。先后承擔(dān)國(guó)家自然科學(xué)基金重點(diǎn)和面上項(xiàng)目、國(guó)家中醫(yī)藥管理局項(xiàng)目、上海市 科技攻關(guān)重點(diǎn)項(xiàng)目、上海市基礎(chǔ)研究重點(diǎn)項(xiàng)目等30余項(xiàng)，并參加國(guó)家“973”項(xiàng)目，先后獲中華醫(yī)學(xué)科技獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)、國(guó)家教育部直推國(guó)家科技進(jìn)步獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)和中華中醫(yī)藥科技獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)各1項(xiàng)，上海市科技進(jìn)步獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)，全國(guó)高校自然科學(xué)獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)、中華中醫(yī)藥科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)等15項(xiàng)。

建立了全國(guó)第一個(gè)中醫(yī)骨傷科博士點(diǎn)和博士后流動(dòng)站，先后培養(yǎng)博士研究生31名，碩士研究生37名，指導(dǎo)博士后4名，帶高徒7名。曾先后應(yīng)邀去美、英、日、德等國(guó)及港臺(tái)等18個(gè)國(guó)家和地區(qū)訪問并進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。

二、主要研究方向

中醫(yī)藥防治脊柱及骨關(guān)節(jié)退變性疾病基礎(chǔ)與臨床應(yīng)用研究。

三、對(duì)進(jìn)站博士后的要求

中醫(yī)、中西醫(yī)結(jié)合各個(gè)專業(yè)或生物學(xué)、分子生物學(xué)各個(gè)專業(yè)；具備良好的科研思路；英語(yǔ)基礎(chǔ)好。

第三篇：中杞集團(tuán)簡(jiǎn)介

中杞集團(tuán)簡(jiǎn)介

寧夏中杞枸杞貿(mào)易集團(tuán)有限公司成立于2000年1月30日，位于中寧國(guó)際枸杞交易中心2號(hào)綜合樓，注冊(cè)資金3000萬(wàn)元人民幣，是寧夏最大的枸杞加工貿(mào)易企業(yè)，公司擁有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和市場(chǎng)營(yíng)銷服務(wù)能力，公司重點(diǎn)開展中寧枸杞系列產(chǎn)品的種植、加工、銷售、市場(chǎng)管理、研發(fā)和生產(chǎn)技術(shù)服務(wù)等工作。公司依托中寧枸杞原產(chǎn)地得天獨(dú)厚的自然優(yōu)勢(shì)和不斷增強(qiáng)的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力不斷開拓創(chuàng)新，建立完善的管理體系，公司致力于枸杞產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，將“中寧枸杞”這一品牌做的更大更強(qiáng)。公司在2011年底被評(píng)為第五批農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化國(guó)家重點(diǎn)龍頭企業(yè)。集團(tuán)公司下設(shè)六個(gè)全資公司：寧夏中寧國(guó)際枸杞交易中心、寧夏中杞物業(yè)服務(wù)有限公司、寧夏中杞生態(tài)農(nóng)業(yè)科技有限公司、寧夏中杞農(nóng)業(yè)統(tǒng)防統(tǒng)治機(jī)械作業(yè)有限公司、寧夏銀湖房地產(chǎn)開發(fā)有限公司、中寧杞福商務(wù)賓館。

為了進(jìn)一步發(fā)展中寧枸杞，改善中寧枸杞品質(zhì)，寧夏中杞枸杞貿(mào)易集團(tuán)有限公司于2012年2月27日成立了寧夏中杞生態(tài)農(nóng)業(yè)科技有限公司，主要進(jìn)行有機(jī)枸杞新品種的研發(fā)、培育和種植、農(nóng)業(yè)技術(shù)開發(fā)、農(nóng)業(yè)技術(shù)咨詢服務(wù)等項(xiàng)目。2012年4月公司流轉(zhuǎn)位于大戰(zhàn)場(chǎng)鄉(xiāng)寬口井村移民區(qū)土地10000畝建設(shè)研發(fā)出口基地，主要培育寧杞1號(hào)、寧杞7號(hào)、1

中科1號(hào)、黑枸杞、黃枸杞等高品質(zhì)的枸杞新品種。2013年在中寧天景山腳下建設(shè)中杞集團(tuán)寬口井有機(jī)枸杞標(biāo)準(zhǔn)化示范基地15000畝，已經(jīng)種植枸杞3000畝，基地按照出口標(biāo)準(zhǔn)，采用專業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)?；姆N植生產(chǎn)模式，與寧夏枸杞科研院所合作，種植“中科1號(hào)”、“寧杞4號(hào)”、“寧杞7號(hào)”、“黑枸杞”、“黃枸杞”等枸杞新品種，測(cè)土配方使用新型高效“有機(jī)菌肥”，運(yùn)用低毒農(nóng)藥和生物防治病蟲害技術(shù)，生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的高品質(zhì)的“杞圣”、“福壽果”、“大紅果”、“天景山”等品牌枸杞干果、鮮果，受到了國(guó)內(nèi)外客戶的好評(píng)和歡迎。同年建設(shè)枸杞育苗大棚20座，2013年10月底建設(shè)完成4座2000平米的現(xiàn)代化冬季枸杞暖棚，投資260萬(wàn)元，開創(chuàng)了枸杞產(chǎn)業(yè)發(fā)展新篇章，引領(lǐng)枸杞產(chǎn)業(yè)向新領(lǐng)域進(jìn)軍。

公司擁有全球最大的、功能最全的枸杞專業(yè)批發(fā)交易市場(chǎng)——寧夏中寧國(guó)際枸杞交易中心，中心占地面積1300畝，建筑面積50萬(wàn)平方米，總投資10億元。中心建有交易大廳、商鋪、倉(cāng)庫(kù)、加工車間、貨運(yùn)物流中心、枸杞文化博覽中心，各種設(shè)施、設(shè)備一應(yīng)俱全，是農(nóng)業(yè)部定點(diǎn)的批發(fā)市場(chǎng)，可容納萬(wàn)人入市交易，2013年交易量已達(dá)到5萬(wàn)噸，預(yù)計(jì)到2020年年交易量可達(dá)30萬(wàn)噸，交易額達(dá)100億元以上，可直接間接帶動(dòng)10萬(wàn)人就業(yè)創(chuàng)業(yè)。

公司把質(zhì)量、信用、服務(wù)作為企業(yè)發(fā)展的根本。始終奉

2行誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、質(zhì)量第一的原則，以誠(chéng)為本，穩(wěn)步發(fā)展。培養(yǎng)了一批懂經(jīng)營(yíng)、會(huì)管理的管理人才隊(duì)伍和技術(shù)骨干力量。具有較強(qiáng)的技術(shù)創(chuàng)新能力和企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。在上級(jí)部門的大力支持下，在公司全體同仁的共同努力下，我公司加大投資力度，加快發(fā)展進(jìn)度，為中寧及寧夏枸杞產(chǎn)業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

2014

年6月18日 3

第四篇：杞家企業(yè)文化之羊皮卷四

杞 家 企之 業(yè)羊 文皮 化卷

<四>

銷售/激勵(lì)/行動(dòng)/情緒/時(shí)間

羊皮卷之四 情緒篇

今天我要學(xué)會(huì)控制情緒。

潮起潮落，冬去春來(lái)，夏末秋至，日出日落，月圓月缺，雁雁往，花飛花謝，草長(zhǎng)瓜熟，自然界萬(wàn)物都在循環(huán)往復(fù)的變化中，我也不例外，情緒會(huì)時(shí)好時(shí)壞。

今天我要學(xué)會(huì)控制情緒。

這是大自然的玩笑，很少有人窺破天機(jī)。每天我醒來(lái)時(shí)，不再有舊日的心情。昨日的快樂變成今日的哀愁，今日的悲傷又轉(zhuǎn)為明日的喜悅。我心中像有一只輪子不停地轉(zhuǎn)著，由樂而悲，由悲而喜，由喜而憂。這就好比花兒的變化，今天綻放的喜悅也會(huì)變成凋謝時(shí)的絕望。但是我要記住，正如今天枯敗的花兒蘊(yùn)藏著明天新生的種子，今天的悲傷也預(yù)示著明天的歡樂。

今天我要學(xué)會(huì)控制情緒。

我怎樣才能控制情緒，以使每天卓有成效呢？除非我心平氣和，否則迎來(lái)的又將是失敗的一天?；ú輼淠?，隨著氣候的變化而生長(zhǎng)，但是我為自己創(chuàng)造天氣。我要學(xué)會(huì)用自己的心靈彌補(bǔ)氣候的不足。如果我為顧客帶來(lái)風(fēng)雨、憂郁、黑暗和悲觀，那么他們也會(huì)報(bào)之以風(fēng)雨、憂郁、黑暗和悲觀，而他們什么也不會(huì)買。相反地，如果我為顧客獻(xiàn)上歡樂、喜悅、光明和笑聲，他們也會(huì)報(bào)之以歡樂、喜悅、光明和笑聲，我就能獲得銷售上的豐收。賺取成倉(cāng)的金幣。

今天我要學(xué)會(huì)控制情緒。

我怎樣才能控制情緒，讓每天充滿幸福和歡樂？我要學(xué)會(huì)這個(gè)千古秘訣：弱者作任思緒控制行為，強(qiáng)者讓行為控制思緒。每天醒來(lái)當(dāng)我被悲傷、自憐、失敗的情緒包圍時(shí)，我就這樣與之對(duì)抗：

沮喪時(shí)，我引亢高歌。

悲傷時(shí)，我開懷大笑。

病痛時(shí)，我加倍工作。

恐懼時(shí)，我勇往直前。

自卑時(shí)，我換上新裝。

不安時(shí)，我提高嗓音。

窮困潦倒時(shí)，我想象未來(lái)的富有。

力不從心時(shí)，我回想過(guò)去的成功。

自輕自賤時(shí)，我想想自己的目標(biāo)。

總之，今天我要學(xué)會(huì)控制自己的情緒。

從今往后，我明白了，只有低能者才會(huì)江郎才盡，我并非低能者，我必須不斷對(duì)抗那些企圖摧垮我的力量。失望與悲傷一眼就會(huì)被識(shí)破，而其它許多敵人是不易覺察的。它們往往面帶微笑，招手而來(lái)，卻隨時(shí)可能將我摧毀。對(duì)它們，我永遠(yuǎn)不能放松警惕。

自高自大時(shí)，我要追尋失敗的記憶。

縱情享受時(shí)，我要記得挨餓的日子。

洋洋得意時(shí)，我要想想競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手。

沾沾自喜時(shí)，不要忘了那忍辱的時(shí)刻。

自以為是時(shí)，看看自己能否讓風(fēng)住步。

腰纏萬(wàn)貫時(shí)，想想那些食不果腹的人。

驕傲自滿時(shí)，要想到自己怯懦的時(shí)候。

不可一世時(shí)，讓我抬頭，仰望群星。

今天我要學(xué)會(huì)控制情緒。

有了這項(xiàng)新本領(lǐng)，我也更能體察別人的情緒變化。我寬容怒氣沖沖的人，因?yàn)樗形炊每刂谱约旱那榫w，就可以忍受他的指責(zé)與辱罵，因?yàn)槲抑烂魈焖麜?huì)改變，重新變得隨和。

我不再只憑一面之交來(lái)判斷一個(gè)人，也不再因一時(shí)的怨恨與人絕交，今天不肯花一分錢購(gòu)買金蓬馬車的人，明天也許會(huì)用全部家當(dāng)換取樹苗，知道了這個(gè)秘密，我可以獲得極大的財(cái)富。

今天我要學(xué)會(huì)控制情緒。

我從此領(lǐng)悟了人類情緒變化的奧秘。對(duì)于自己千變?nèi)f化的情緒，才能掌握自己的命運(yùn)。

我控制自己的命運(yùn)，而我的命運(yùn)就是成為世界上最偉大的推銷員！

我成為自己的主人。

我由此而變得偉大。

第五篇：家簡(jiǎn)介。doc

家族小說(shuō)是一種有特殊規(guī)范的小說(shuō)類型。它的題材內(nèi)容具有特指性，常描寫一個(gè)或幾個(gè)家族的生活及家族成員間的關(guān)系，并由此折射具有豐富內(nèi)涵的歷史和時(shí)代特征。

所敘故事，具有相當(dāng)?shù)臅r(shí)間跨度,往往在歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合中，形成“編年史”般的格局。其形式主要是長(zhǎng)篇小說(shuō)，有的甚至是多卷本長(zhǎng)篇小說(shuō)。

家族小說(shuō)的敘事模式，有敘寫家族由“有序-無(wú)序-衰敗”的主流模式和敘寫家族的“興旺”史的非主流模式。

家族小說(shuō)的情節(jié)母題主要包括“家族、歷史、性”三個(gè)方面。其人物形象主要包括作為家族支柱的男性形象與作為家族附庸的女性形象?！都t樓夢(mèng)》《金粉世家》均應(yīng)屬家族小說(shuō)范疇。

“五四”以來(lái)的其他家族小說(shuō)：巴金的《激流三部曲》，張恨水的《金粉世家》，老舍的《四世同堂》，林語(yǔ)堂的《京華煙云》，路翎的《財(cái)主底兒女們》，張煒的《古船》《柏慧》，陳忠實(shí)的《白鹿原》，阿來(lái)的《塵埃落定》，莫言的《紅高粱》。

巴金（1904年11月25日出生－2005年10月17日去世），原名李堯棠，字芾fèi甘，中國(guó)四川成都人，祖籍浙江嘉興?，F(xiàn)代文學(xué)家、出版家、翻譯家。同時(shí)也被譽(yù)為是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)最有影響的作家之一，是20世紀(jì)中國(guó)杰出的文學(xué)大師、中國(guó)當(dāng)代文壇的巨匠。1920年入成都外國(guó)語(yǔ)專門學(xué)校。1923年從封建家庭出走，就讀于上海和南京的中學(xué)。1927年初赴法國(guó)留學(xué)，寫成了處女作長(zhǎng)篇小說(shuō)《滅亡》，發(fā)表時(shí)始用巴金的筆名.1928年底回到上海，從事創(chuàng)作和翻譯。

從1929年到1937年中，創(chuàng)作了主要代表作長(zhǎng)篇小說(shuō)“激流三部曲”(《家》、《春》、《秋》）中的，以及《海的夢(mèng)》《春天里的秋天》《砂丁》《萌芽》《新生》“愛情的三部曲”（《霧》《雨》《電》）等中長(zhǎng)篇小說(shuō)，出版了《復(fù)仇》《將軍》《神·鬼·人》等短篇小說(shuō)集和《海行集記》《憶》?！抖毯?jiǎn)》等散文集。

巴金以其獨(dú)特的風(fēng)格和豐碩的創(chuàng)作令人矚目，被魯迅稱為“一個(gè)有熱情的有進(jìn)步思想的作家，在屈指可數(shù)的好作家之列的作家” 1960年當(dāng)選中國(guó)文聯(lián)副主席和中國(guó)作協(xié)副主席?！拔母铩敝?，遭到了殘酷的迫害。1978年起，在香港《大公報(bào)》連載散文《隨想錄》。

他是中國(guó)第一位表現(xiàn)出懺悔精神的偉大人物。

《家》寫作于1931年,但它反映的是新民主主義革命初期——1920年冬至1921年(秋)間的生活。二十年代初期的中國(guó)社會(huì),以“五四”運(yùn)動(dòng)為開端,中國(guó)革命進(jìn)入了新民主主義革命時(shí)代,在新思潮的影響下，長(zhǎng)期在封建羈絆下生活的青年們不斷覺醒，不斷反抗，主要體現(xiàn)在民主科學(xué)思想與封建專制、封建迷信的矛盾斗爭(zhēng)中。

“我不是為做作家才來(lái)寫小說(shuō)，是過(guò)去的生活逼著我拿起筆來(lái)?！?/p>

“書中人物都是我所愛過(guò)和我所恨過(guò)的。許多場(chǎng)面都是我親眼見過(guò)或者親身經(jīng)歷過(guò)的?！?/p>

“覺新不僅是書中人，他還是一個(gè)真實(shí)的人，他就是我的大哥。二十六年前我在上海寫《家》，剛寫到第六章，報(bào)告他自殺的電報(bào)就來(lái)了。你可以想象到我是懷著怎樣的心情寫完這本小說(shuō)的?！?/p>

——巴金

時(shí)間：1920年冬到1921年秋的八九個(gè)月時(shí)間里

地點(diǎn)：成都的一個(gè)官僚地主家庭高公館

主要人物及情節(jié)：四世同堂

（故事主要以高家三兄弟的愛情命運(yùn)為線索。）

一、高老太爺、陳姨太

二、克明、克安、克定

三、覺新、瑞玨（梅芬）、覺民、琴、覺慧（鳴鳳）

四、海臣

巴金作品《家》描寫的是“五四”之后，成都地區(qū)一個(gè)封建大家庭走向崩潰的故事。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九個(gè)月時(shí)間里。成都的一個(gè)官僚地主家庭高公館，一家之主的高老太爺，封建專制，頑固不化。長(zhǎng)房長(zhǎng)孫覺新，為人厚道，卻很軟弱，原與梅表姐相愛，后屈從于老太爺之命而與李瑞玨結(jié)婚。后來(lái)梅和瑞玨雙雙慘死。覺新的胞弟覺民、覺慧積極參加愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，從而和馮公館的馮樂山成了死對(duì)頭。覺民愛上琴，馮樂山卻要他娶自己的侄孫女，在覺民覺慧的反抗下，他們終于取得勝利。覺慧愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅(jiān)決不從，投湖自盡…至此，覺新有所覺醒，而覺慧則毅然脫離家庭，投身革命。（故事主要以高家三兄弟的愛情遭際為線索。

? 覺新：善良、待人誠(chéng)懇、逆來(lái)順受，委屈求全，實(shí)行“作揖主義”“無(wú)抵抗主義” ? 覺慧：“幼稚而大膽”的叛徒，人道主義者，革命者 ? 梅：封建禮教的犧牲品, 抑郁——梅芬病逝

? 瑞玨：封建迷信的殉葬者，溫柔寬厚，賢慧善良——瑞玨身亡 ? 鳴鳳：階級(jí)壓迫的受難者，美麗聰明，柔中有剛——鳴鳳投湖 ? 高老太爺：專橫、虛偽、腐朽、冷酷

《家》的故事發(fā)生在辛亥革命以后。成都有個(gè)官僚地主家庭高公館。一家之主的高老太爺，封建專制，頑固不化。長(zhǎng)房長(zhǎng)孫覺新，為人厚道，卻很軟弱，原與梅表姐相愛，后屈從于老太爺之命而與李瑞玨結(jié)婚。覺新的胞弟覺民、覺慧積極參加愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，從而和馮公館的馮樂山成了死對(duì)頭。覺慧愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅(jiān)決不從，投湖自盡……至此，覺新有所覺醒，而覺慧則毅然脫離家庭，投身革命。

《家》的思想成就有三方面：

１、揭露和控訴的封建大家庭罪惡。

２、《家》表現(xiàn)和贊頌了年輕一代民主主義的覺醒及其反封建斗爭(zhēng)。

３、對(duì)封建大家庭的腐朽及其在時(shí)代潮流沖擊下趨向沒落、崩潰的描寫。

《家》中的主要人物形象可大致分為壓迫者(衛(wèi)道者,統(tǒng)治者),犧牲者,反叛者三種類型。(1)壓迫者的形象包括馮樂山和高老太爺與克明,克安,克定兩代地主的形象。高老太爺

性格特征：專橫、虛偽、腐朽、冷酷

具體表現(xiàn)：

1、囚禁覺慧

2、包辦婚姻（覺民、鳴鳳、婉兒等）

3、大肆舉辦生日活動(dòng)

4、年輕玩女人，年老養(yǎng)姨太

? 小說(shuō)描寫高老太爺臨死前破例對(duì)覺慧表示的寬厚，就是相當(dāng)深刻的一筆；表明作者即使是對(duì)反面人物，也沒有簡(jiǎn)單化，而是努力展示其性格的多面復(fù)雜性。（人之將死，其行也善。）

(2)犧牲者的形象：梅,瑞玨,鳴鳳

梅是封建禮教的犧牲品, 抑郁——梅芬病逝

瑞玨是封建迷信的殉葬者，溫柔寬厚，賢慧善良——瑞玨身亡

鳴鳳是階級(jí)壓迫的受難者，美麗聰明，柔中有剛——鳴鳳投湖

(3)叛逆者的形象：覺慧,覺民,琴

性格特征：

覺慧：“幼稚而大膽”的叛徒，人道主義者 具體事例： 大膽——

積極參加學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的反帝反封建活動(dòng)，創(chuàng)辦《黎明周報(bào)》，批評(píng)大哥奉行的“作揖哲學(xué)”和“無(wú)抵抗主義”是“懦夫哲學(xué)”；

? 支持二哥覺民的逃婚；

? 他敢于怒斥陳姨太等人的迷信行為；

? 他無(wú)視“門當(dāng)戶對(duì)”的森嚴(yán)教規(guī)，大膽的同丫頭鳴鳳戀愛。

? 最后，他義無(wú)反顧的從封建大家庭出走，奔向了“充滿著未知的新的生活的上?！?。他與鳴鳳相愛，又經(jīng)常處于矛盾中，下不了最后決心。最后，只是因鳴鳳被逼投水自殺，這段愛情突然失去了，他才感到莫大的震動(dòng)。

他雖然恨高老太爺，認(rèn)為在家中他與祖父“像兩個(gè)敵人”；但在高老太爺臨終時(shí)，他又曾有過(guò)“現(xiàn)在的確是太遲了。他們將永遠(yuǎn)懷著隔膜，懷著祖孫兩代的隔膜而分別了”的想法。這想法很幼稚，其實(shí)高老大爺即使不死，他們祖孫兩代人的隔膜也是無(wú)法消除的。覺慧真實(shí)地反映出了“五四”時(shí)期我國(guó)覺醒了的一代青年人的某些精神面貌。

覺新:集以上三種人物性格于一身的矛盾復(fù)雜的人物形象.? 性格特征：

? 覺新——善良、待人誠(chéng)懇、逆來(lái)順受，委屈求全，實(shí)行“作揖主義”“無(wú)抵抗主義” ? 他的富有特征意義的語(yǔ)言就是“沒有辦法”.覺慧被祖父軟禁了,覺新說(shuō)“這有什么辦法呢?”覺民的幸福要被斷送了,覺新也是“據(jù)我看是沒有辦法了”;連覺新的妻子瑞玨被趕出公館去生產(chǎn),他還是“然而我又有什么辦法?” 具體事例：

1、屈服于封建家長(zhǎng)制。

他愛表妹梅，但當(dāng)這段美好的戀情被長(zhǎng)輩無(wú)理地扼殺后，他并不反抗，對(duì)父親為他與李家訂的親事，也表示順從。他自己飽嘗了包辦婚姻所帶來(lái)的無(wú)窮痛苦,卻又苦苦哀求覺慧勸阻覺民不要逃婚。祖父死后，陳姨太無(wú)端以“血光之災(zāi)”為由，不許瑞玨在家里生小孩。覺新雖然覺得這有如“晴天霹靂”，但還是接受了，將瑞玨送到城外荒郊的茅屋中，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。他明知世上無(wú)鬼,卻又順從地參與“捉鬼”的勾當(dāng)。

2、同情受壓制的青年

如:暗中幫助覺民逃婚，幫助覺慧離家出走等。覺新矛盾性格的根源

⑴“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”的地位使他承擔(dān)著維護(hù)封建家族長(zhǎng)治久安的責(zé)任.⑵“五四”新思潮的影響使他對(duì)封建家庭產(chǎn)生不滿,并有了改良舊家庭的愿望.作者對(duì)覺新的態(tài)度——哀其不幸,怒其不爭(zhēng)

覺新形象對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的意義：對(duì)于封建宗法制度采取妥協(xié),改良的辦法是不行的,只有進(jìn)行堅(jiān)決徹底的反抗斗爭(zhēng)才有出路。

主題概括：

控訴封建家長(zhǎng)制和舊禮教吃人的罪惡（壓迫者受害者）

批判了“作揖哲學(xué)”和“不抵抗主義”（覺新）

贊頌了年輕一代的覺悟和反抗（覺慧等）

1、《家》在明確的告訴人們；敢于奮斗，做自己的主人，就可以在舊制度崩潰時(shí)獲得新生；而懦弱膽怯，屈從環(huán)境和命運(yùn)，必然成為犧牲者。

2、始終記住：青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。

3、“巴金小說(shuō)的價(jià)值，不只是在現(xiàn)時(shí)代，而特別在將來(lái)的時(shí)候要保留著。因?yàn)樗男≌f(shuō)是代表著一個(gè)時(shí)代的轉(zhuǎn)變。這好似一部影片，在上面有無(wú)數(shù)的中國(guó)人所表演的悲劇，作者個(gè)人的經(jīng)歷的敘述，在很多青年心中引起了共鳴。為什么《家》會(huì)有這樣的收效呢?唯一的原因就是她代表了中國(guó)大多數(shù)青年的自傳?！??

故事發(fā)生在成都一家姓高的大公館里，高覺新是這個(gè)大家庭里的長(zhǎng)孫，就是因?yàn)檫@個(gè)緣故，他被剝奪了學(xué)業(yè)與愛情。在中學(xué)畢業(yè)那天放棄了自己所愛的能夠了解他、安慰他的錢家表妹，和父親指定的姑娘結(jié)了婚。

覺新的二弟覺民和三弟覺慧就不同了，他們接受西方文化知識(shí)的熏陶，有著先進(jìn)的思想、昂揚(yáng)的斗志，是新時(shí)代的新青年。覺新也跟他倆一起接受新思想，但是他依舊還是“作揖主義”和“無(wú)抵抗主義”的擁護(hù)者。

老大覺新在西蜀實(shí)業(yè)公司事務(wù)所上班，那是他父親生前為他找好的位置。一日，覺慧和覺民跟往常一樣，買了幾本新書，來(lái)到覺新的辦公室里，這時(shí)張?zhí)颓傩〗銇?lái)了。琴是高家親戚里面最美麗、最活潑的姑娘，她也是一個(gè)有著理想、有著抱負(fù)的勇敢的新青年。她給大家?guī)?lái)了一個(gè)不尋常的消息：錢家大姨媽回省城來(lái)了，梅表姐嫁了不到一年就守了寡，現(xiàn)在變得有點(diǎn)憔悴。這個(gè)梅表姐就是大哥覺新所摯愛的錢家表妹，而這時(shí)覺新正陪著張?zhí)I衣料，他并沒有聽到這個(gè)消息。

覺慧和覺民離開了覺新的事務(wù)所，覺民去了琴的家里，而覺慧在路上遇見同學(xué)張惠如，并從他口中了解到當(dāng)兵的打了學(xué)生。覺慧義憤填膺地和一些學(xué)生們參加了向總督示威游行的隊(duì)伍。祖父高老太爺很快知道了他游行的事，讓覺新把他囚禁在家里。

舊歷新年快來(lái)了，高公館這個(gè)紳士家庭也忙著準(zhǔn)備過(guò)新年。除夕的前一天下午，覺意買了一本小說(shuō)《前夜》讀給他的兩個(gè)哥哥聽，書里的

內(nèi)容激起了覺慧的熱情，也喚起了覺新痛苦的回憶，他向兩兄弟述說(shuō)了自己身為長(zhǎng)孫承擔(dān)的重任，自己為了家族的人，犧牲了自己的幸?！X慧想著：我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要給自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)。他又為不是大哥的自己十分慶幸。天黑了，高家四世同堂聚集在一起，互相慶賀著吃年夜飯，高老太爺看見自己的子孫滿堂，想著再過(guò)一兩代，他們高家不知道會(huì)變成一個(gè)怎樣繁盛的大家庭，心里非常地高興。

? 舊歷年的最后一天，覺新告訴覺慧他遇見梅表妹了，痛苦和悔恨涌上心頭。覺慧責(zé)備覺新當(dāng)初為什么不反抗，落到這地步，是罪有應(yīng)得，覺新苦笑著說(shuō)現(xiàn)實(shí)的環(huán)境不允許他這樣做，覺慧突然感覺在思想上跟他的大哥是離得愈來(lái)愈遠(yuǎn)了。?

鳴鳳是高公館里的丫頭，她既聰慧又漂亮，她很喜歡覺慧。而覺慧只有在回到他那寂寞

? 無(wú)聊的家里時(shí)，才會(huì)不為思念鳴鳳而苦惱。丫頭們傳聞，馮樂山要討姨太太，準(zhǔn)備在大房同三房的丫頭中挑一個(gè)去。鳴鳳向覺意發(fā)誓她絕對(duì)不會(huì)跟別人。?

元宵節(jié)的夜晚，他們幾個(gè)年輕人接到了消息；督軍下令討伐張軍長(zhǎng)，前線已經(jīng)開火。仗終于打起來(lái)了，高公館上下都沉浸在一片恐怖、絕望之中，此時(shí)琴也正在高家，她沒有地方可去，只能呆在這里。她從前還相信自己是一個(gè)勇敢的女性，而這時(shí)她發(fā)現(xiàn)自己還是一個(gè)脆弱的女子，沒有能力反抗，也只能等待別人來(lái)宰割。

? 恐怖的時(shí)期終于過(guò)去了，和平的統(tǒng)治又恢復(fù)了。高公館又熱鬧起來(lái)。覺民弟兄的幾個(gè)同學(xué)創(chuàng)刊了《黎明周報(bào)》，刊載新文化運(yùn)動(dòng)的消息，介紹新的思想，批評(píng)和攻擊不合理的舊制度和舊思想。覺慧熱心地參加《周報(bào)》的工作，經(jīng)常在《周報(bào)》上發(fā)表文章。至于覺民，他白天忙著功課，晚上按時(shí)去琴那里教書，對(duì)于《周報(bào)》并不像覺慧那樣熱心。

琴因?yàn)樗暮门笥亚槿绨验L(zhǎng)辮剪了，她也想這么做，但遭到母親的反對(duì)，并要把她嫁出去。琴心里愛的是覺民，她傷心地哭了起來(lái)。就在琴傷心痛苦的晚上，鳴鳳也同樣傷心至極。原來(lái)高老太爺要她做馮老頭子的姨太太，而且就在三天之后。這是高老太爺?shù)拿?，誰(shuí)也違背不了，誰(shuí)也反抗不了。她沒有辦法，覺慧是她惟一的希望了，而此時(shí)的覺慧正忙著寫他的文章，無(wú)暇顧及鳴鳳，待她要說(shuō)時(shí)，覺民的到來(lái)使得她不得不走了。鳴鳳徹底地絕望了，她記得她曾說(shuō)過(guò)寧死也不會(huì)去，她帶著對(duì)覺慧深深的愛和對(duì)這世上的不公平的恨跳進(jìn)了湖里。

? 鳴鳳的死很快被這大公館里的人忘記，而覺慧卻不能忘，因?yàn)樗淖运?，他沒有把他心愛的人留住。他這時(shí)才發(fā)現(xiàn)平常老是訓(xùn)斥大哥和覺民沒有膽量，其實(shí)他自己跟他們一樣，也是一個(gè)沒有膽量的人。他對(duì)現(xiàn)在的生活已厭倦了，他有了遠(yuǎn)離這個(gè)家庭的想法。

? 在高老太爺66歲誕辰的慶祝的日子里，馮樂山向高老太爺提親，馮樂山要覺民娶自己的侄孫女,覺民愛的是琴，他立即表示要自己的事自己作主。為了反抗祖父他在覺慧的鼓勵(lì)和幫助下逃離了公館，覺新決心在這時(shí)聽到了梅小姐

? 去世的消息。覺慧的五爸在外頭討了姨太，還打著老太爺?shù)恼信平枇嗽S多債，老太爺為此一病不起，他已清楚高家已走下坡路了，最后的結(jié)局是可以想得到的。他做了多年的“四世同堂”的好夢(mèng)，徹底破滅了。臨死前他把覺民召了回來(lái)，答應(yīng)馮家的親事不提了，便離開了人世。

覺慧的嫂嫂瑞玨生產(chǎn)的日子近了，但公館的太太們卻要她遷到城外生產(chǎn)。因?yàn)樗麄兠孕攀裁础把庵疄?zāi)”。懦弱的覺新沒有說(shuō)一句反抗的話，忍受了一切，把瑞玨接到了城外。

? 瑞玨幾天后就生產(chǎn)了，她痛苦地為覺新生下了一個(gè)兒子，自己卻死了。覺新沒有能見她最后一面。是舊的制度、禮教和迷信奪去了他的青春、他的幸福、他的前途，也奪去了他最愛的兩個(gè)女人。他意識(shí)到了這一點(diǎn)，而他又不能夠抵抗這一切，他只有絕望，只有痛苦。

覺慧真的無(wú)法在這個(gè)家中呆下去了，他終于逃離了這個(gè)家，到上海去一面求學(xué)一面從事進(jìn)步的革命工作。