第一篇:傾心閱讀經(jīng)典,爭得富足人生---讀書心得
傾心閱讀經(jīng)典,爭得富足人生
-----讀書心得
時光荏苒,忙忙碌碌中不覺數(shù)十多年已過,我不敢說已經(jīng)讀了多少多少書,更不敢說把閱讀作為了我的閑暇娛樂方式,但至少有一點可以令我自己比較欣慰,那就是我已經(jīng)越來越離不開閱讀了。因為我雖是普通老師,但我很想能做一個比普通更好一點的人民教師,是閱讀讓我知道了自己的不足,更是閱讀讓我找到了改變的方法,給了我前進的動力。
第一次那么真切地感覺到自己需要閱讀源于我教初中七年級的一節(jié)數(shù)學課。在此之前,我從來不認為自己缺乏閱讀,更不覺得自己需要閱讀,不就是一幫毛孩子嗎?有什么對付不了的,況且我只是個數(shù)學老師,閱讀的事情就讓語文老師去做吧。記得那節(jié)課講的是圓周率,由于課前準備還算充分,又是硬幣,又是細線,一番實驗過后,學生們很快得出了結論。我一看,離下課時間還早,那就給學生講講圓周率的其他知識吧,比如祖沖之與圓周率。學生見我要給他們介紹偉大的數(shù)學家祖沖之了,個個精神抖擻,豎直了耳朵。見學生們這副架勢,我反倒有點心虛了,因為有關祖沖之與圓周率的知識,我也并不比他們多知道多少,只是依稀還記得以前看過的一些關于祖沖之的資料,不過要讓我當著全班學生的面準確陳述,那是肯定
做不到了。沒辦法,說出去的話,總不能往回撤吧。硬著頭皮,開始了我的介紹:“祖沖之是我國古代一位著名的數(shù)學家,他的成就十分偉大”,考慮到自己了解的也不多,我盡量講著一些不太會出錯的話,沒想到屋漏偏逢連夜雨,沒等我講完,一個學生拋出了第一個問題:“老師,他是哪個朝代的呢?”是呀,他是哪個朝代的呢?我快速地想從腦袋中提取出學生想要的答案,無耐腦袋中存貨寥寥,實在記不起來了,哎,只怪自己讀書太少,當時那個悔呀。不過考慮到自己剛做他們的老師不久,要是一下子被學生考倒,那以后豈不是沒了威信。正在痛苦而尷尬的時候,一個學生舉起了手,“老師,我知道,祖沖之是我國南北朝時著名的數(shù)學家和天文學家,他遠在一千五百年以前就推算出了圓周率在3.1415926和3.1415927之間,我還知道月球背面有一座環(huán)形山,被稱為祖沖之環(huán)形山??”學生們顯然被他滔滔不絕的講述吸引了,他們并沒有注意我這個被尷尬地晾在一邊的老師。
正如著名特級教師張興華老師所言,“一個數(shù)學教師的閱讀,如果僅僅局限在數(shù)學教育范疇,那么他的發(fā)展必然有限。只有廣泛涉獵,博采眾學,方能海闊天空。”就這樣,我開始嘗試越過數(shù)學和教育,關注歷史、文學、美學、哲學等,真正開始了我的“雜讀時代”。實際表明,恰恰是這種在外人看來“不守規(guī)矩”的閱讀,豐富了我的知識、開闊了我的視野、厚實了我的思想。在閱讀的陪伴
下我一路從容前行。
應該說自己是幸運的,因為我們的學校十分重視師生的閱讀,現(xiàn)在更是把閱讀當成了頭等大事來抓,掀起了轟轟烈烈地“讀書節(jié)”、“國學誦讀”活動。特別要感謝學校對教師快速成長的要求以及每月一得的規(guī)定書寫,讓我逐漸養(yǎng)成了閱讀的習慣,讓我不敢也不能偷懶。如今,想做一個比普通老師更好一點的老師依然是我的愿望,我想我一定會實現(xiàn)這一愿望的,因為有閱讀作為我的成長奠基,讓我變得充實而有思想。
“留一點時間給閱讀,陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情;找一點時間給閱讀,矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向;擠一點時間給閱讀,開啟我們因機械工作而遮掩了的心扉?!遍喿x成全了所有讀書人精彩的業(yè)余生活。讓我們都捧起書來,汲取越來越多的知識營養(yǎng),獲取越來越多的精神財富;閱讀經(jīng)典,豐富人生,讓生命在閱讀中更加精彩!生活更有意思!
第二篇:《富足》讀書心得
《富足》讀后感
作為公司統(tǒng)一配餐的書籍,僅看《富足》一書的書名,給我的感覺是一本關于心態(tài)的書籍,再看了“改變人類未來的4大力量”幾個字,才清楚此書是講解如何借助改變人類未來的4大力量來實現(xiàn)富足。
全書將近四百頁,共六大部分、19個章節(jié),第一感覺是讀來壓力蠻大,事實上,正如書中摘錄的十五名中外著名CEO和教授所給予的贊譽,《富足》一書確實不同凡響,猶如給如今多數(shù)對未來充滿悲觀情緒的人們注入了一劑強心劑,描繪了一幅通向未來的地圖,讓人們對富足的未來重拾信心。既然,作者的觀點是積極的,那么,作為讀者閱讀起來也比較輕松。
“地球上10億人喝上干凈的水,住上自己負擔得起的住房,個性化的教育,頂級的醫(yī)療護理,用之不竭的無污染能源”,相信這幅未來美好的藍圖在很多人腦海中描繪過??v觀當前我們所見到的、聽到的種種,霧霾、病毒、食品安全、水污染、電荒、醫(yī)德、應試教育、房奴、富人極富窮人極窮等等,估計大部分人在對未來保持信心的同時,也懷有或多或少的悲觀情結,甚至在想,或許我們的下下代會面臨缺水、核輻射等問題,不知道人類還能存在于地球多久。
彼得·戴曼迪斯和史蒂芬·科特勒兩位作者告訴了我們改變人類未來實現(xiàn)富足的力量,以豐富而有力的證據(jù)告訴我們未來比我們想象的更美好。
首先,我們需要明白幾個觀點。
富足的定義,何為富足,沒有具體的定義,它是一種相對的概念,對于不同國家、不同層級的人,富足的概念不一樣??梢詫⒏蛔惚茸饕粋€金字塔,處于底層的人類,對富足的追求是水、食物和住所;中間層的人類,對富足的追求是能源、教育和信息通信技術;頂層的富足是追求健康和自由。對我而言,好像這三個層級的追求都已經(jīng)或多或少的獲得了,只是數(shù)量多少和質量好壞的差別。在此,我不禁慶幸自己是個生活在這個年代的中國人,不會面臨被餓死、渴死、戰(zhàn)亂和流離失所的威脅。實現(xiàn)富足,還需要我們保持積極樂觀的心態(tài),對于海量的信息具備一定的篩查能力,努力糾正我們的認知偏差,時刻告訴自己,事情并沒有我們看到的、聽到的、想象到的那么糟糕。
縱觀全書,我認為作者概括出了實現(xiàn)富足的四大力量:科技、創(chuàng)新、資金、人(處于社會底層的10億人)。好像本就是那么一回事,高中的政治書上就講過“科學技術是第一生產(chǎn)力”、“實現(xiàn)科技發(fā)展的第一要素是人”、“創(chuàng)新是科技發(fā)展的驅動力”??此坪唵蔚乃拇罅α浚髡呓o予了詳盡的闡釋,讓我們有更深刻的認知。
科技進步是推動社會發(fā)展進步的源泉,創(chuàng)新是推動科技進步的發(fā)動機,資金是確保科技創(chuàng)新的首要因素,人是實現(xiàn)一切的根本。作者以前沿、創(chuàng)新的思維和積極樂觀的心態(tài),向我們闡述了DIY創(chuàng)新者、科技慈善家、崛起中的10億人這三種力量促使我們能夠實現(xiàn)富足。
總結作者的觀點,建成富足的金字塔,需要解決如下的問題。
1、如何建造金字塔底層,主要是:全球性合作、“循環(huán)用水”解決人類缺水的問題、“轉基因和人工培植等”解決人類吃飯的問題;
2、如何建造金字塔的中間層和頂層,主要是:科技的不斷創(chuàng)新促使不斷發(fā)現(xiàn)和利用新的能源,達到能源富足;實施個性化的教育方式;科技與傳統(tǒng)醫(yī)學的充分結合來解決醫(yī)療成本高、醫(yī)療局限性的問題,達到健康富足;借助互聯(lián)網(wǎng)的力量,將權力歸于人民,達成經(jīng)濟和言論的自由,構筑民主、平等的合作平臺。
《富足》一書的兩位作者對未來充滿了理性的樂觀,書中大量引用了丹尼爾·卡尼曼的研究成果,來說服讀者不要悲觀,悲觀的態(tài)度是由于認知偏差所導致的。我們必須清楚“科學技術”貫穿了整個達成富足的過程,可以這么理解:科技的不斷進步,促使全人類最終實現(xiàn)不同階段的富足。
所以,當我們再對當前的環(huán)境惡化、食品安全等問題難過和深惡痛絕時,想一想《富足》作者的觀點,那么這一切的問題都將隨著科技的不斷發(fā)展進步而逐漸解決。或許,我對此書的第一感覺是對的,這確實是一本改變思維的書籍,作者告訴我們對于未來要樂觀。
第三篇:編織富足人生
每日名言
昨天是張退票的支票,明天是張信用卡,只有今天才是現(xiàn)金;要善加利用。
每日自勵
凡是內心能夠想到、相信的,都是可以達到的。
每日短文 編織富足人生
一輩子多長?一百年夠長了。它代表什么?100乘以52周,等于5200周。再乘以一周7天,等于36400天?;蛘呓咏?0萬小時。
一百歲的人瑞,原來活得并不夠長,它使我看清楚生命的短暫與時間的珍貴,如果不善用,倏忽即逝。時間,真的不多,就拿一天來說吧,只二十四小時,扣除睡覺與工作,加上一點點電視,一點點晃蕩,便一無所有了,只是如果連時間都沒了,還有什么,在我看來,把時間全部用來工作的人最蠢,因為他將沒有時間可用來享受。人生本來就有兩種目的,一是得到你想要的,但第二則是享受你所得到的,這才是重點。
大文豪蕭伯納的生活感言提供我很大的思考:“生活對我而言,不是一根蠟燭,而是一枝光芒萬丈的火炬?!笔堑?,人生不該演成蠟燭,蠟炬成灰淚始干。
富足人生的最佳詮釋,也許是忙世人之所閑,閑世人之所忙吧。薄伽丘說過:“沒有來世,幸福就在人間?!边@個想法,一直是我的座右銘,人真的沒有來世,只有一輩子,必須更用心經(jīng)營,工作只是一種媒介,藉由錢而通往美好生活;如果工作并未使人精致、優(yōu)雅、美化,努力便是一種錯,它反而會使人通往墳墓。
每個人都必須想想,有錢干嘛?我只想用它使生活更有品味,并且切記,柴米油鹽醬醋茶,不可不要;琴棋書畫詩酒花,非要不可,橫批,活得像人。
活得像人是門大學問,有些人忙得像狗,有些累得像豬,有些做牛做馬,個個都如活著的僵尸,會動的死人,年輕的糟老頭,這種活法,不要也罷。
富足在當下,如同日休禪師所言:“人生只有三天,活在昨天的人迷惑,活在明天的等待,只有活在今天最踏實。”今天便是這一刻,每個分分秒秒,與自己擦身而過的生活,如果全做得好,人生就好多了;我開始懂得牽著孩子的手走在雨中,為了替他們留一點親子間難得的回憶,就如同我父親留給我的回憶一樣,我思考著,有一天孩子大了,他的小腦袋瓜里存有什么回憶。
兒子與我是鐵馬族,我們騎著它穿梭在大街小巷,發(fā)現(xiàn)他口中的秘密花園,在一條山澗里找著山蟹,一灣清流中賞著原生孔雀魚,還有幾座天然池塘,夜來臨之前的傍晚,除了余暉之外,還有幾許美好。
夜深了,我喜歡關上電視,靜靜地坐在屋頂花園中任由微風輕拂,星光閃爍,夜成為我白天忙碌的饋賞。沐浴開始成為美事,記得有位心理學家便這么說,沐浴是一個人一天里最美好的獨處。我好喜歡這種想法,也奉行不渝,在忙了一天之后,放一小杯蓋的熏衣草精油,闔上眼,好好享受半小時夢一般地溫存,我的精油常更換,有時迷上溫泉,有時戀戀迷迭香,有時泡著老姜精油,或是浸泡在中藥草里。
白天像白天,黑夜是黑夜,我因而找著富足。不同階段的人,理應有不同的使命感,三十歲是工作的人,四十歲該升格為懂生活、會生活的人,五十歲則是優(yōu)閑人生的開始,六十歲,我向往的是精致而優(yōu)雅的生活,七十歲時,該從心所欲而不逾矩,不該再有物質大夢,想著中樂透,不如想想如何過生活。
人生處處有富足,打造家屋也是好辦法;我自比成問題老小孩,很喜歡自我提問,比方說,問一問,如果廚房不是廚房,那會是什么?我的答案之一是藝術館,我便花心思于這個假設的追尋,新廚房多了兩個藝品柜,擺放旅行得來的戰(zhàn)利品,配上投影燈,簡直美呆了,再把音箱對準做飯之地,掛三幅畫,兩盆長青藤盆栽,廚房便不再只有油煙味,反而多了氣質與品味。4政治政客笑話 4民族民間笑話 4無厘頭笑話 4文化愚呆笑話我常佇足海邊,撿了許多漂流木,有些造形詭異,有時樸拙,有些可以當筆架,有些可以做掛鐘,每一樣東西都有其特色,我東拼西湊,竟也成為藝品,放在家中各角落,韻味十足。這些事全都不必花太多錢,但得花心,花了心,便有了回憶,心靈便富足了。
我離職就閑的這些年,除了錢少得一點之外,美的事可經(jīng)歷多了,至少過一段神清氣爽,閑散郊區(qū)野寺,沽酒談心;半醒半醉,觀那露臺花開,山頭紫氣,風帆搖曳度一生的妙哉。因而看見夏的曼麗,秋的瑟瑟,冬的雪白,花園里綠的綠了,黃的黃了,紅的紅了。
臨流而彈,竹澗焚香,登峰遠眺,坐看云起,松亭試泉,曲水流觴,煙波釣叟,蓬窗高臥,妙不可言。人生如此,你說夫復何求?
每日文摘 留個缺口給別人
一位著名企業(yè)家在作報告,一位聽眾問:“你在事業(yè)上取得了巨大的成功,請問,對你來說,最重要的是什么?”
企業(yè)家沒有直接回答,他拿起粉筆在黑板上畫了一個圈,只是并沒有畫圓滿,留下一個缺口。他反問道:“這是什么?”“零”?!叭Α?“未完成的事業(yè)”/“成功”,臺下的聽眾七嘴八舌地答道。
他對這些回答未置可否:“其實,這只是一個未畫完整的句號。你們問我為什么會取得輝煌的業(yè)績,道理很簡單:我不會把事情做得很圓滿,就像畫個句號,一定要留個缺口,讓我的下屬去填滿它。”
留個缺口給他人,并不說明自己的能力不強。實際上,這是一種管理的智慧,是一種更高層次上帶有全局性的圓滿。給猴子一棵樹,讓它不停地攀登;給老虎一座山,讓它自由縱橫。也許,這就是企業(yè)管理用人的最高境界。
每日一詩 關于金錢
有了錢,你可以買樓,但不可以買到一個家。
有了錢,你可以買鐘,但不可以買到時間。
有了錢,你可以買到一張床,但不可以買到充足的睡眠。
有了錢,你可以買一本書,但不可以買到知識。
有了錢,你可以買到醫(yī)療服務,但不可以買到健康。
有了錢,你可以買到地位,但不可以買到尊重。
有了錢,你可以買到血液,但不可以買到生命。
有了錢,你可以買性,但不可以買到愛。
第四篇:高二作文:富足人生
高二作文:富足人生
高二作文:富足人生
高二(4)班林巧蘭
挫折是生命旅途中一道不可缺少的風景線.挫折是豎立在現(xiàn)實與未來之間的一扇紙糊的門.你只要敢于捅破它,前方的路便是康莊大道.挫折是蹲在成功門前的看家犬,怯弱的人逃得越急,它便追得越緊;挫折是火焰雄雄的煉獄,使靈魂在苦難中涅磐,顯示出金子般的成色但是,挫折也會使人消沉,使人墮落,使人絕望
不同的人對待挫折的態(tài)度也不同.樂觀的人,則把挫折看作是促進自己不斷前進的動力.而悲觀的人,卻把挫折看作阻礙自己前進的絆腳石,總認為自己不行,把挫折夸大,放大自己的痛苦,導致自己一直沉淪下去.人的一生不可能總是一帆風順,總會遇到一些挫折.當你遇到挫折時,是繼續(xù)前進,還是就此放棄,那就要看你怎樣看待挫折.世界著名的音樂家貝多芬,他遇到的挫折是常人無法想象的,先是失聰,后是失明,這對于一個搞音樂藝術的人來說,是多么大的打擊啊!可他們仍然沒有放棄自己對音樂的熱愛,毅然走向鋼琴,創(chuàng)造出永垂不朽的生命之歌.他敢于直面挫折,化解挫折造成的痛苦,在事業(yè)上取得了巨大的成功.司馬遷晚年的生活是很不如意的,得了重病.在大牢里的生活是常所不能想像的,但他為了完成《史記》,不顧自己由酷刑帶來的痛苦,經(jīng)過不斷努力,終于寫成了這本偉大的著作,使它流芳百世,永垂不朽.像他們二人這樣敢于直面挫折的人還有很多很多,如張海迪,愛迪生但是,一遇到挫折就一蹶不振的人也有很多很多.一家鐵路公司有一位調度人員,對人生很悲觀,常常把挫折夸大.有一天,他不小心被關在冰柜車里面,他拼命敲打,叫喊,無濟于事絕望地坐在地上.他心想,冰柜里的溫度在零下20攝氏度以下,我再不出去,一定會凍死在里面的.他愈想愈可怕,最終他真的死在冰柜里.他的同事發(fā)現(xiàn)此事打開了冰柜大門前5分鐘,其實他并非死于冰柜的溫度,而是死于自己的冰點.他不敢去尋找生的希望,而是絕望,最終導致死亡.在人生的航行中,最可怕的暗礁是一蹶不振,面對挫折躲進自己封閉的小屋,回避屋外明媚的陽光.挫折并不可怕,也無需憂傷,只要自己心中的原野沒有冬季,心中充滿陽光,那么,挫折就只是人生樂章中一個小小的音符.只要跳過去,牽著自己跳舞,舞出一個新的起點,舞出一個更堅強的自己.不經(jīng)歷風雨,怎能見彩虹.我們要在這風雨中拼搏,使人生變得更加光彩奪目,更加輝煌燦爛!
第五篇:讀書心得〈人生〉
讀書心得〈人生〉
凡人讀書,各有心得。我的讀書理念是:惜書愛書讀好書,做人育人做好人。書籍是我們的良師益友。它是前人智慧的再現(xiàn),歷史經(jīng)驗的記錄。很難想象,一個不讀書的人,能夠了解過去,面對現(xiàn)實,思考未來。
在認真讀書,勤于思考的過程中,你會慢慢地懂得,人生的許多困惑和苦難其實并非是你的專利,而是自古以來就有的。我們要善于分析前人成功與失敗的原因,結合眼前的實際,活學活用,拋棄不必要的心理負擔,樹立信心,輕裝前進;
如果想獲得生存的智慧,書籍就是你最好的啟蒙老師。它會耐心細致地幫助你理解紛繁復雜的思想情感、各式各樣的人和事,從而擦亮你的眼睛,避免上當受騙;假若你想成為一個脫離了低級趣味,有益于人類和諧進步的人,那么,書籍更是你武裝思想的好助手。它會向你盡情地展現(xiàn)無數(shù)仁人志士前赴后繼,英勇犧牲的不朽功勛和高僧老道苦苦修煉的人生感悟……
“不完滿才是人生”。這個想法確實值得深度挖掘,何止人生是不完滿的?整個世界就是不完滿的。我國古代就有“共工戰(zhàn)敗,頭觸不周,天柱折,地維缺,天傾東北,地陷西南”之說。這個古老的神話傳說其實暗含一個樸素的哲理——缺。
人們總是認為上帝創(chuàng)造的世界是完美的,一切構成從天體運行到原子結構總是環(huán)環(huán)相扣、無限循環(huán),認為對稱才符合上帝的審美觀。豈不知這一想法曾阻撓幾十名優(yōu)秀的物理學家發(fā)現(xiàn)宇稱不守恒定律,而當初楊、李正是突破這一傳統(tǒng)的美學觀點才發(fā)現(xiàn)了這個重要的定律。缺陷的美,才是是現(xiàn)實的美。缺陷的美往往又是悲壯的美,屈原含恨投江、項羽無奈自刎、諸葛亮秋風五丈原、譚嗣同壯哉菜市口……他們誰也沒有大志得酬、風光入土,可是他們的英雄事跡、悲壯故事卻每每使人淚下。他們追求的美沒有實現(xiàn),但是上天已經(jīng)把更美的東西給了他們,這種美就是向往美好、不懈追求的精神,這種美才是永恒。山清水秀、風景如花的美給人以舒心,而壯志未酬、含恨悲歌的美則給人以震撼。
心智決不能預見到其自身的發(fā)展,所以不要幻想完美,美有很多存在方式,當感到悲哀、無助、絕望時,換個角度,也許你就生活在少見的美妙之中。過程就是美,也許這種美總能讓你感動。
人的善惡。
讀書讓我收獲得多,如沈從文的“淳樸人生” 讀完這篇文章后,我頓時若有所思,知道了不管遇到了什么困難,只要堅持,就一定能風雨之后見彩虹。書是逆境中的慰藉。書房是文人精神的巢穴,生命的禪堂 世界上最壯麗的宮是藏書最多的圖書館。年輕時讀書就像迎著朝陽走路。最淡的墨水也勝過最強的記憶。精神能補物質的不足。在學習中取得知識,在戰(zhàn)斗中取得勇敢。勤動筆墨勤看書。知識好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。如果知識不是每天在增加,就會不斷地減少。語言是心靈和文化教養(yǎng)的反映。高尚的語言包含著真誠的動機。勤學和知識是一對最美的情人。學到很多東西的決竅,就是一下子不要學很多的東西。一個人的度量是一種精神力量,是一股強大的文明力量。書都讀得來的人,還怕有什么做不來的。成功的科學家往往是興趣廣泛的人,他們的獨創(chuàng)精神來自他們的博學。作者不一定能寫到老,但是他一定應該學到老。再高深的學問也是從字母學起的。寫十卷書要比實際行動打下基礎容易得多,讀書在某種意義上來說是養(yǎng)心。