第一篇：讀書(shū)工程開(kāi)幕詞

讀書(shū)工程開(kāi)幕詞

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓：

大家上午好！

新年開(kāi)新運(yùn)，書(shū)香伴成長(zhǎng)。在舉國(guó)上下深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆三中全會(huì)精神之際，值此一元復(fù)始，萬(wàn)象更新的美好時(shí)刻，我們迎來(lái)了太和縣“讀書(shū)工程宣講團(tuán)”到我校傳經(jīng)送寶。首先，請(qǐng)?jiān)试S我代表太和六中、趙廟中心校的全體領(lǐng)導(dǎo)班子為各位的到來(lái)表示最熱烈地歡迎！向一直以來(lái)不遺余力地關(guān)心和支持我校發(fā)展的各位領(lǐng)導(dǎo)、各界朋友表示最誠(chéng)摯的感謝！

太和縣第六中學(xué)是一所縣直完全中學(xué)，也是阜陽(yáng)市第一所農(nóng)村市級(jí)示范完全中學(xué)。我?，F(xiàn)有36個(gè)教學(xué)班（其中初中部24個(gè)、高中部12個(gè)教學(xué)班），學(xué)生總數(shù)1983多人 ；在職教職工126名（其中研究生學(xué)歷3人、本科教師112人）。我校師資力量雄厚，現(xiàn)有高級(jí)教師44人、市學(xué)科帶頭人1人、骨干教師5人；學(xué)校占地66700多平方米，建筑面積25000平方米，有圖書(shū)樓一棟（圖書(shū)館藏書(shū)8萬(wàn)多冊(cè)），理化生實(shí)驗(yàn)室共6個(gè)，多媒體教室5個(gè)，多功能教室2個(gè)，教學(xué)監(jiān)控設(shè)備一套，遠(yuǎn)程教育站一座??

2004年5月，學(xué)校順利通過(guò)了阜陽(yáng)市“市級(jí)示范中學(xué)”驗(yàn)收之后，又先后被命名為“阜陽(yáng)市花園式學(xué)?！薄ⅰ案逢?yáng)市綠色學(xué)?！薄ⅰ案逢?yáng)市文明單位”、“阜陽(yáng)市標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)?！薄案?/p>

1陽(yáng)市平安校園”、“阜陽(yáng)市語(yǔ)言文字示范?！币约案逢?yáng)市“依法治校先進(jìn)單位”和“阜陽(yáng)市人民滿意的學(xué)校”……

在過(guò)去的一年里，我校以三項(xiàng)工程的實(shí)施為契機(jī)，乘著課堂改革的東風(fēng)，確立了“以師生發(fā)展為本”的辦學(xué)理念，我們通過(guò)實(shí)施“自信課堂四環(huán)導(dǎo)學(xué)”的教學(xué)模式，營(yíng)造了良好的校園文化氛圍，搭建了學(xué)生的自主發(fā)展、提升素質(zhì)的平臺(tái)。2013年，我校和全縣各兄弟單位一樣，活動(dòng)開(kāi)展轟轟烈烈，工作做得扎扎實(shí)實(shí)。

同志們，朋友們：讀書(shū)是個(gè)永恒的話題。偉大的戲劇家莎土比亞說(shuō)過(guò)：“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像大地沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有了翅膀“?！皶?shū)籍是人類(lèi)智慧的結(jié)晶”。讀書(shū)決定著一個(gè)人的修養(yǎng)和境界，關(guān)系到一個(gè)民族的素質(zhì)和力量，影響著一個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn)。

現(xiàn)在，雖然時(shí)值數(shù)九寒冬，但是刺骨的寒風(fēng)吹滅不了我們實(shí)施“三大工程”的熱情火焰。因?yàn)槲覀冎溃鹤鳛橐幻胀ǖ娜嗣窠處煟覀兊呢?zé)任是為每個(gè)孩子鋪就通往幸福人生的平坦大道。我們有責(zé)任、有義務(wù)讓讀書(shū)成為自己良好的習(xí)慣。所以我們有義務(wù)多讀書(shū)，讀好書(shū)。因?yàn)樽x書(shū)能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧，能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的快樂(lè)；“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，書(shū)籍會(huì)使教師不再自甘平庸。一個(gè)精神富裕，專(zhuān)業(yè)化程度高的教師，能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝部分，以最簡(jiǎn)潔的線

條，拉動(dòng)最豐富的信息。作為教師我們要用自己的閱讀引領(lǐng)孩子們開(kāi)啟一段美好的讀書(shū)之旅，讓學(xué)生們成長(zhǎng)得更快、收獲得更多。

同志們，朋友們：因?yàn)橛辛藭?shū)，風(fēng)景變得更美麗；因?yàn)橛辛藭?shū)，人生變得更厚重。讓我們一起走進(jìn)書(shū)海，欣賞森林絢麗的色彩，傾聽(tīng)大海洶涌的濤聲，奏響人生美妙的音符，譜寫(xiě)生命精彩的篇章。讓班級(jí)響起瑯瑯書(shū)聲，讓校園飄散濃濃書(shū)香，讓我們一起做快樂(lè)讀書(shū)人！最后，祝全縣的讀書(shū)活動(dòng)越辦越紅火，祝本次活動(dòng)圓滿成功！

謝謝大家！

第二篇：讀書(shū)活動(dòng)開(kāi)幕詞

同學(xué)們：

中午好！書(shū)籍記載著人類(lèi)成長(zhǎng)的歷程，把人類(lèi)文明代代相傳，綿延至今。無(wú)論是嚴(yán)謹(jǐn)雄辯的哲學(xué)思想，還是奧妙無(wú)窮的知識(shí)，無(wú)論是精美絕倫的唐詩(shī)宋詞，還是神氣有趣的神話傳說(shuō)，無(wú)不以書(shū)的形式傳承至今。書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)，可以開(kāi)闊我們的視眼，讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，還可以讓我們從中得到快樂(lè)。

在書(shū)中，你可以和歷史上最偉大的人物交談，你可以和人類(lèi)最優(yōu)秀的思想對(duì)話；讀書(shū)，還能讓我們學(xué)到最優(yōu)秀、規(guī)范的語(yǔ)言。那些優(yōu)秀作品，字字句句都散發(fā)著珍珠般的光澤。讀多了，你的語(yǔ)言也會(huì)變得和它們一樣精彩動(dòng)人。原國(guó)家教委主任柳斌爺爺說(shuō)：“一個(gè)不重視閱讀的學(xué)生，是一個(gè)沒(méi)有發(fā)展的學(xué)生；一個(gè)不重視閱讀的家庭，是一個(gè)平庸的家庭；一個(gè)不重視閱讀的學(xué)校，是一個(gè)乏味應(yīng)試的學(xué)校；一個(gè)不重視閱讀的民族，是一個(gè)沒(méi)有希望的民族?！蓖瑢W(xué)們，讓我們一起撲向書(shū)的海洋，讓我們的校園溢滿濃濃書(shū)香，讓我們的生活充滿閱讀的快樂(lè)！

最后，祝我們這次讀書(shū)活動(dòng)比賽圓滿成功！

第三篇：讀書(shū)演講比賽開(kāi)幕詞

“明職責(zé)、提素質(zhì)、做貢獻(xiàn)”

讀書(shū)演講比賽開(kāi)幕詞

各位同事、各位評(píng)委、各位參賽選手：

大家好！

金秋十月，瓜果飄香。經(jīng)過(guò)近一個(gè)多月的緊張有序的準(zhǔn)備，我局“明職責(zé)、提素質(zhì)、做貢獻(xiàn)”讀書(shū)演講比賽在今天勝利開(kāi)幕了，在此，我代表管理局對(duì)本次比賽的順利舉行表示熱烈的祝賀！對(duì)積極參賽、精心準(zhǔn)備的各位選手表示誠(chéng)摯的歡迎！向精心籌備這次賽事、辛勤工作的全體工作人員表示衷心的感謝和崇高的敬意！

我局歷來(lái)就有開(kāi)展讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，尤其是近年來(lái)，局黨委高度關(guān)心關(guān)注團(tuán)員青年發(fā)展，非常重視職工文化活動(dòng)，始終把職工素質(zhì)提升作為加強(qiáng)精神文明建設(shè)的重要組成部分，組織開(kāi)展了一系列豐富多彩的文化活動(dòng)并取得豐碩成果，全局自上而下形成了崇尚學(xué)習(xí)、追求卓越、構(gòu)建和諧的良好文化環(huán)境和氛圍，為推進(jìn)灌區(qū)水利事業(yè)又好又快發(fā)展提供了重要保證。

舉辦本次讀書(shū)演講比賽的主題是“明職責(zé)、提素質(zhì)、做貢獻(xiàn)”，其目的是全面檢驗(yàn)今年四月份在全局啟動(dòng)開(kāi)展的讀書(shū)活動(dòng)成果，進(jìn)一步培養(yǎng)干部職工責(zé)任意識(shí)、宗旨意識(shí)和奉

1獻(xiàn)意識(shí)，積極營(yíng)造朝氣蓬勃、健康向上的工作氛圍，更好的展現(xiàn)我局團(tuán)員青年精神風(fēng)貌，激發(fā)干部職工工作干勁，鼓勵(lì)廣大團(tuán)員青年為灌區(qū)水利事業(yè)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

經(jīng)過(guò)層層的選拔和預(yù)賽，18名參賽選手脫穎而出，他們將在這里，用青春的視角、獨(dú)特的體會(huì)和感人肺腑的講述，給我們帶來(lái)一場(chǎng)精彩的演講對(duì)決。這將是一場(chǎng)實(shí)力與風(fēng)采的較量，也是一次理想與責(zé)任的詮釋?zhuān)瑫r(shí)也是一次使命與奉獻(xiàn)的告白，我們期待每一位選手在今天能有上佳的表現(xiàn)，把青春最美的風(fēng)采展現(xiàn)給大家！

最后，我們希望各位評(píng)委本著“公開(kāi)、公平、公正”的競(jìng)賽原則，遵照比賽規(guī)則，嚴(yán)格評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，確保比賽有序推進(jìn)；希望各位參賽選手積極主動(dòng)，沉著應(yīng)對(duì)，賽出風(fēng)格，賽出成績(jī)，賽出友誼；希望大家齊心協(xié)力共同把本次比賽辦成一次活潑、和諧、奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)的演講比賽。

現(xiàn)在，我宣布——““明職責(zé)、提素質(zhì)、做貢獻(xiàn)””讀書(shū)演講比賽現(xiàn)在開(kāi)始！

第四篇：讀書(shū)工程

十年從改變電視的語(yǔ)態(tài)開(kāi)始 讀后感

作者孫玉勝用平淡的筆調(diào)，大量詳實(shí)可信的事實(shí)及的深入淺出的新聞理論嵌入中國(guó)電視新聞10年發(fā)展變革，讓我無(wú)論是從知識(shí)上還是精神上都汲取頗豐。也對(duì)書(shū)對(duì)的一些內(nèi)容有所感悟。在 1993-2003 這十年間，央視新聞評(píng)論部的一系列改革舉措更使電視內(nèi)容變得 有深度。人們發(fā)現(xiàn)，電視不僅是用來(lái)看，還可以用來(lái)思。電視新聞開(kāi)始吸引觀眾眼球，人們 對(duì)于以往枯燥無(wú)聊的信息也能看得津津有味，自此新聞內(nèi)容成為電視節(jié)目的主力軍。而究其 成功的主要原因，我認(rèn)為有以下三點(diǎn)。

一、理想與激情。80年代的電視節(jié)目形式單一，電視業(yè)僵硬而又衰破。那個(gè)年 代的電視人，無(wú)聊而又落寞。這樣的現(xiàn)狀，讓每一個(gè)電視熱愛(ài)者難以接受。于是有那么一批 懷揣夢(mèng)想與勇氣的年輕人，聚到一起，立誓讓中國(guó)電視業(yè)呈現(xiàn)出新的面貌。1993年，時(shí) 任央視新聞采訪部主任的孫玉勝領(lǐng)著一幫“臨時(shí)工”開(kāi)始《東方時(shí)空》的創(chuàng)業(yè)，這些年輕人，背井離鄉(xiāng)，創(chuàng)業(yè)的過(guò)程也充滿了艱辛和無(wú)奈，我的這些同 事們卻用激情和意志在中國(guó)電視界矗立起了一座理想的山巒?！睂O玉勝在《十年——從改變電視的語(yǔ)態(tài)開(kāi)始》中寫(xiě)道。正是這樣一群朝氣蓬勃的 新面孔，為電視新聞注入了無(wú)限生機(jī)與活力，從此開(kāi)始新的紀(jì)元。

二、創(chuàng)新與實(shí)踐 創(chuàng)新與實(shí)踐是一切進(jìn)步的根基。90年代初，改革之風(fēng)刮遍中華。電視傳媒 作為反映時(shí)代變遷的工具也需要改革和進(jìn)一步發(fā)展。央視大膽的嘗試了在當(dāng)時(shí)中國(guó)史無(wú)前例的電視雜志、早間新聞，并最終取得了出人意料的驚喜效果。92 央視啟動(dòng)了早間節(jié)目計(jì)劃，而這個(gè)計(jì)劃能不能成功還是個(gè)未知數(shù)。臺(tái)里之所 以把一個(gè)帶著實(shí)驗(yàn)性的新節(jié)目放在早間，還有一層意味，就是如果節(jié)目不成功，影響會(huì)小一 點(diǎn)。而這個(gè)任務(wù)落到了孫玉勝的肩上。孫玉勝和他的團(tuán)隊(duì)對(duì)于早間節(jié)目的認(rèn)識(shí)和思考也經(jīng)歷 了波折：從最初定位在服務(wù)性欄目上到要做一個(gè)別人無(wú)法替代的突破性欄目——“電視雜志” 類(lèi)型的《東方時(shí)空》。《東方時(shí)空》實(shí)行了“承包制”，央視不提供任何經(jīng)費(fèi)，節(jié)目經(jīng)費(fèi)和人員工資從廣告費(fèi)里出： 從初期五分鐘的廣告時(shí)間填不滿，到一年間行情水漲船 高，廣告價(jià)格增加了十倍。當(dāng)時(shí)有報(bào)道稱(chēng)： 《東方時(shí)空》改變了中國(guó)人早晨不開(kāi)電視機(jī)的習(xí)慣。

三、與觀眾同在 電視作為大眾傳播媒體，受眾對(duì)象是成千上萬(wàn)的普通百姓，因而不論是過(guò)去還是未來(lái)，電視改革都要基于觀眾需求，電視工作者們要做到換位思考，與觀眾同在?！翱赐辍稏|方時(shí) 空》就像剛從南方的早市上拎回的一條撲騰著的活魚(yú)、一捆綠油油的青菜”。這就是《東方 時(shí)空》成功的最主要原因，它改造了電視人的語(yǔ)態(tài)，把長(zhǎng)期以來(lái)高高在上、不容置疑的話語(yǔ) 方式變?yōu)檎嬲\(chéng)親切、聊天拉家常的話語(yǔ)方式。除此之外，對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō)新聞?lì)惞?jié)目如果只能提供表面的信息，不進(jìn)一步挖掘，它的可 替代性就很高。因此，若想抓住觀眾眼球甚至發(fā)展一批忠實(shí)觀眾，內(nèi)容必須有深度，給觀眾 以思考。孫玉勝認(rèn)為，對(duì)于電視媒體，“深度不是艱深的 話語(yǔ)和生澀的表達(dá)，而是最終由觀眾來(lái)感受的深刻?！薄八^深度就是對(duì)事實(shí)的占有，作為記 者，你獲得事實(shí)越多，你離深度越近。”

電視的服務(wù)對(duì)象永遠(yuǎn)是觀眾，因而電視的發(fā)展必使觀眾的瀏覽更加便捷。提高頻道專(zhuān)業(yè) 度，豐富新聞報(bào)導(dǎo)形式，總之，在多媒體百花齊放的今天，電視如何提高其吸引力，尤其是 對(duì)于年輕人的吸引力，將是當(dāng)代電視工作者需要思考的問(wèn)題。

美國(guó)克莉斯汀·湯普森，大衛(wèi)·波德維爾等學(xué)者共同編著的《世界電影史》主要從三個(gè)方面講述電影發(fā)展歷程。它們分別是：藝術(shù)史，技術(shù)史，產(chǎn)業(yè)史這個(gè)三方面。在三方面的講述中，我們可以很好地理解電影的發(fā)展軌跡，從而更加有興趣地去觀測(cè)切身體會(huì)電影發(fā)展的重要規(guī)律。更重要的是，在這個(gè)過(guò)程中，我們可以培養(yǎng)一種探索的精神，全方面的視點(diǎn)，多角度地挖掘探索，去感受事物發(fā)展的普遍性與特殊性。正如電影具有藝術(shù)，技術(shù)，文化，商品多重屬性一樣。在閱讀本書(shū)的過(guò)程中，可以開(kāi)拓研究電影的思路，視野，在很好的大方向的帶領(lǐng)下，讓興趣這個(gè)好老師牽引著，培養(yǎng)出一種自主獨(dú)立，敢于探索，不畏困難的精神。并不斷進(jìn)行更深的探究。對(duì)未來(lái)的科學(xué)學(xué)習(xí)發(fā)展過(guò)程中，具有深遠(yuǎn)意義。

電影的影響力是巨大的。觀眾是電影的直接受眾群體，每部電影或多或少地傾注了作者的思想電影，用一種特別的方式和獨(dú)特的魅力，向受眾者，參與者訴說(shuō)著自己的喜怒哀樂(lè)，請(qǐng)?jiān)试S它也擁有自己的悲歡離合，陰晴圓缺。在淺讀《世界電影史》后，心中久久不能釋?xiě)?，讓我明白什么是電影的力量，什么是一種來(lái)自時(shí)間的重量，發(fā)人深省。恰似行者無(wú)疆，電影的歷史將不會(huì)有淺析擱置的牽絆，電影的歷史本身就是一種對(duì)歷史真實(shí)存在的尊重，在欣賞世界歷史的電影發(fā)展歷程中，可以大大豐富自己的綜合文化內(nèi)涵，讓我們了解到是怎樣的社會(huì)政治，經(jīng)濟(jì)環(huán)境，一個(gè)讓電影由一個(gè)在襁褓中的嬰兒成長(zhǎng)為一個(gè)可以在國(guó)家的工業(yè)體制中扮演重要角色的巨大動(dòng)因。探索實(shí)踐的真諦，讓我們更加以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度來(lái)了解電影這門(mén)平凡卻又神奇?zhèn)ゴ蟮氖挛?，而不是單純?yōu)橄补怅幎バ蕾p，去娛樂(lè)，電影作為一門(mén)綜合藝術(shù)，是具有濃厚意味的。

在進(jìn)行書(shū)本閱讀時(shí)，我做了一些心得體會(huì)的摘記。要想真正的通篇的全部掌握，必須擁有十分強(qiáng)大的美學(xué)觀念和豐富的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)內(nèi)涵。在進(jìn)行藝術(shù)審美的過(guò)程中，始終把握著一個(gè)正確積極向上的態(tài)度，在進(jìn)行審美趣味提高的過(guò)程中，把自己融入到知識(shí)的海洋中，同時(shí)牢牢地堅(jiān)持住自我前進(jìn)的方向，把握自己的前進(jìn)方向，不要在廣闊的知識(shí)海洋中亂了步伐。我決定在這片書(shū)評(píng)中選擇一個(gè)方向來(lái)闡述閱讀心得。即列舉要點(diǎn)，重要線索來(lái)進(jìn)行淺析晚期默片時(shí)期多種電影流派特點(diǎn)。從而做到由點(diǎn)到面的提升，并不斷取得進(jìn)步。

首先談?wù)勱P(guān)于對(duì)電影本性的探索。抽象電影流派主張運(yùn)用具有音樂(lè)和美術(shù)藝術(shù)中的抽象原則進(jìn)行創(chuàng)造，抽象主義認(rèn)為電影的本性在于視覺(jué)性，運(yùn)動(dòng)性。主張通過(guò)抽象的圖案來(lái)制造一種有節(jié)奏的運(yùn)動(dòng)，試圖創(chuàng)造一種純視覺(jué)電影，一種具有音樂(lè)性的電影。如在《機(jī)械芭蕾》中。闡述電影賦予生活形式美，把表現(xiàn)對(duì)象的具體性取消，只留一種形式。暗示出電影藝術(shù)本身是一種形象美。老婆婆不斷上樓梯，指明這個(gè)動(dòng)作被取消了具體的目的性，取而代之的是為影片增加了一種動(dòng)感。如利用純視覺(jué)形式傳達(dá)音樂(lè)效果，圖案的變化產(chǎn)生了節(jié)奏感的電影《對(duì)角線交響樂(lè)》。它用抽象的線條，光影，圖形，機(jī)械的無(wú)生命的物體。圖形的變換賦予新的電影節(jié)奏感，仿佛用對(duì)角線譜寫(xiě)了交響曲，電影的內(nèi)在潛力也被挖掘出來(lái)?！秾?duì)》是對(duì)電影本質(zhì)的闡釋。在法國(guó)印象派電影理論中，電影是其他藝術(shù)的綜合。能夠創(chuàng)造空間性關(guān)系，如建筑、繪畫(huà)、雕塑藝術(shù)創(chuàng)造空間能力一樣。由于具有時(shí)間性的特征，充滿著韻律性。強(qiáng)調(diào)綜合性，電影也有自身的藝術(shù)語(yǔ)言和規(guī)律，無(wú)需借助文學(xué)或戲劇，提出“上鏡頭性”。是導(dǎo)演表達(dá)情感的場(chǎng)所。提出具有電影是有著形式強(qiáng)烈的視覺(jué)韻律，從而導(dǎo)致印象派電影在追求韻律性的時(shí)候緊靠音樂(lè)的形式。而德國(guó)重要的趨勢(shì)流派室內(nèi)劇，把話劇舞臺(tái)的三一律引用進(jìn)來(lái)，更好地體現(xiàn)了藝術(shù)的而綜合性。并不是簡(jiǎn)單的物理的綜合，而是有選擇的綜合，發(fā)生有機(jī)的反應(yīng)。正是有機(jī)性的融合，電影藝術(shù)將會(huì)不斷取得進(jìn)步。

其次，從主要表現(xiàn)內(nèi)容，題材上來(lái)進(jìn)一步了解代表性流派。抽象電影是接近純視覺(jué)的電影，具有音樂(lè)的節(jié)奏美感，沒(méi)有添加進(jìn)更多的關(guān)于現(xiàn)世元素的思考。而印象派電影探索人的主觀思想，心理活動(dòng)，能夠理解的意識(shí)活動(dòng)。表達(dá)某個(gè)特定情境下的運(yùn)動(dòng)感受，展現(xiàn)人物的心理

活動(dòng)，主觀印象。并且十分善于表現(xiàn)人物心理。通過(guò)攝影機(jī)的操作來(lái)表現(xiàn)“影像精靈”的效果和主觀性，是它的重要特色。如《車(chē)輪》中迅速剪輯的場(chǎng)景中的一個(gè)片段，多個(gè)短鏡頭表現(xiàn)男主角激動(dòng)的情緒，以及在后半部懸崖附近的搏斗場(chǎng)景中，影片在人物面部特學(xué)剪輯連串大膽急促鏡頭，表現(xiàn)人物的復(fù)雜情緒。以及《忠誠(chéng)的心》中攝影機(jī)的運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)女主人公的不滿。而隨著電影技巧風(fēng)格化普遍流行，電影工作者朝著不同的方向?qū)嶒?yàn)催生出了超現(xiàn)實(shí)主義流派。它比印象派更為激烈，前衛(wèi)。傾向于對(duì)意向不合邏輯的組合，探索人的無(wú)意識(shí)心理。始終秉著不需要任何理性的控制，超越任何美學(xué)和道德的框架信條，在題材選擇題材上，往往突破時(shí)代所處社會(huì)環(huán)境的道德和宗教底線，形象性，熱衷表達(dá)欲望，瘋狂，暴力等電影元素，起到喚醒觀眾在內(nèi)心深處的沖動(dòng)。代表電影有《一條名叫安達(dá)魯?shù)墓贰?、杜拉克《貝殼和僧侶》兩部電影?！敦悺穳?mèng)境的描寫(xiě)，表現(xiàn)了一種迷蒙，毫無(wú)邏輯可言的生活狀態(tài)，制造出一種幻覺(jué)。影片的前一半，表現(xiàn)受到了壓抑，采用多種手段。慢鏡頭來(lái)表達(dá)?？臻g充滿了矛盾，不流暢性，強(qiáng)烈的非理性色彩。采用了大量的隱喻，如貝殼的兩性關(guān)系的隱喻，刀表達(dá)的女子創(chuàng)傷心理，男子的閹割受損心理。而德國(guó)的表現(xiàn)主義流派與前幾種表現(xiàn)手法一樣，都喜歡表現(xiàn)人的主觀感覺(jué)。把文學(xué)、戲劇、繪畫(huà)的表現(xiàn)主義風(fēng)格運(yùn)用到電影創(chuàng)作中。善于通過(guò)不自然的形式，極度變形的世界形象，側(cè)重表現(xiàn)人物心理的恐懼，焦慮。帶有強(qiáng)烈的極端主義色彩。在《罪與罰》中傾斜的建筑與街燈，《托格斯》每一級(jí)階梯上繪制的細(xì)長(zhǎng)的黑色三角形陰影樓梯搭配的令人眩暈。傾斜構(gòu)圖，扭曲，不平整，給人急躁感。在一定程度上也對(duì)觀眾提出了更高的審美要求。而德國(guó)重要的趨勢(shì)流派室內(nèi)劇，把話劇舞臺(tái)的三一律引用進(jìn)來(lái)，走向一種帶有親民色彩的路線。拋棄了表現(xiàn)主義常常選用的鬼怪和瘋子的題材，把保險(xiǎn)對(duì)象瞄準(zhǔn)小人物，描寫(xiě)他們?nèi)粘Ｉ瞽h(huán)境。集中在人物心理的刻畫(huà)，重要的是擁有豐富的社會(huì)內(nèi)涵，反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活。除了具有宿命論觀點(diǎn)的思想表達(dá)上，也具有濃郁的悲觀主義精神。如《最卑賤的人》令人難以置信的大團(tuán)圓結(jié)局，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的人道主義情懷。

接下來(lái)結(jié)合具體流派的剪輯手法，鏡頭運(yùn)用，技巧變化，選擇重點(diǎn)，場(chǎng)面調(diào)度方面試著理解電影風(fēng)格的演變。在印象主義流派中，用疊印，虛焦，快速剪輯，慢鏡頭，通過(guò)濾鏡拍攝，傳達(dá)主觀意識(shí)，使用主觀鏡頭，視點(diǎn)鏡頭傳達(dá)心理活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)形式為內(nèi)容服務(wù)，演員多采用生活化的表演，多為實(shí)景拍攝，采用傳統(tǒng)敘事手法。表達(dá)某個(gè)特定情境下的運(yùn)動(dòng)感受，帶著限時(shí)限刻色彩。影片《新居》中，女主角含蓄細(xì)膩，豐富的表現(xiàn)性。表演演繹了一種內(nèi)斂含蓄的風(fēng)格。濾光鏡的運(yùn)用，創(chuàng)新手法?！盾?chē)輪》、《忠誠(chéng)的心》快速剪輯的手法，以及在《拿破侖傳》的最后一場(chǎng)戲，與多重的畫(huà)面疊印手法結(jié)合，營(yíng)造視覺(jué)節(jié)奏。細(xì)節(jié)表現(xiàn)性的鏡頭以及迅速有節(jié)奏的剪輯造成扣人心弦的效果。同時(shí)印象派電影運(yùn)動(dòng)大膽地進(jìn)行敘事模式的改革與創(chuàng)新，《三面鏡》中，晦澀詭異的情節(jié)，三段故事，帶著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)“真實(shí)”問(wèn)題的疑問(wèn)暗示。同時(shí)也是對(duì)闡釋男子沒(méi)有愛(ài)情的忠貞態(tài)度，總是在游離的狀態(tài)。在燈光方面，表現(xiàn)一定的關(guān)注，他們善于強(qiáng)化拍攝對(duì)象的影像精靈效果。如《忠誠(chéng)的心》攝影機(jī)就擺置于男女主角蕩漾的秋千上。但對(duì)場(chǎng)面調(diào)度并沒(méi)有什么探索。而在超現(xiàn)實(shí)流派中，場(chǎng)面調(diào)度受到超現(xiàn)實(shí)繪畫(huà)的影響，剪輯方式混合象征派的手法：疊化、疊印，蘇聯(lián)蒙太奇手法，主流剪輯手法，非連貫性剪輯。來(lái)呼吁一種純粹電影。在德國(guó)的表現(xiàn)主義流派中，是具有高度風(fēng)格化的布景，燈光，表演。畫(huà)面排斥透視原則，缺少縱深感。布景、人物，陰影，服裝等視覺(jué)元素共同組成風(fēng)格突出，造型奇特的圖案。演員表演相與之協(xié)調(diào)，也做到高度風(fēng)格化。使用強(qiáng)光照明，鮮明的明暗對(duì)比。舉例《卡里加里博士》風(fēng)格化的布景，繪畫(huà)般的風(fēng)格，光效，表演。影片敘事在最后意識(shí)到這不過(guò)是一個(gè)精神病患者的假想情形。與攝影機(jī)操作技術(shù)決定法國(guó)印象派獨(dú)具的特色不同的是，憑借運(yùn)用多種媒介技巧，重要的是場(chǎng)面調(diào)度和電影的緩慢剪輯決定了表現(xiàn)主義極端的風(fēng)格。對(duì)單鏡頭平面構(gòu)圖的強(qiáng)調(diào)，如《艾戈》的對(duì)稱(chēng)性構(gòu)圖，《罪與罰》傾斜性構(gòu)圖。場(chǎng)面調(diào)度的另一個(gè)層面，往往由與人形象相關(guān)的表現(xiàn)性延伸產(chǎn)生。布景，以及人

物的身體都成了生命力極強(qiáng)的視覺(jué)元素。動(dòng)作的發(fā)生是隨性的，運(yùn)用多種技巧來(lái)混合布景，服裝，人物，燈光。扭曲，夸張，相似形狀的并列構(gòu)圖。風(fēng)格化促使多種元素協(xié)調(diào)統(tǒng)一?！渡臣鹄返目駚y造型就很好的說(shuō)明了這點(diǎn)。在燈光處理上，采用前方、側(cè)光的簡(jiǎn)單燈光，均勻鋪灑，與布景融合，陰影也得到良好的運(yùn)用來(lái)強(qiáng)化形象。敘事上的“戲中戲”結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。而在德國(guó)的室內(nèi)劇采用較簡(jiǎn)潔的背景，扭曲的風(fēng)格多為了表示環(huán)境的陰郁。集中在人物的心理刻畫(huà)，結(jié)合象征的手法，多采用“三一律”的表現(xiàn)形式來(lái)敘述故事?！蹲畋百v的人》善于用微仰的角度表現(xiàn)人物的筆挺制服的穿著，人物地位的上升，也善于用相反的角度表示人物內(nèi)心的失落，倒霉的處境。

以上是我從電影本性的探索，主要表現(xiàn)內(nèi)容，題材兩個(gè)角度，再結(jié)合具體流派的剪輯手法，鏡頭運(yùn)用，技巧變化，布景，燈光重點(diǎn)的選擇，場(chǎng)面調(diào)度方面理解電影風(fēng)格角度進(jìn)行的所學(xué)代表性電影流派的淺析。

在春天這個(gè)多姿多彩，生機(jī)勃勃的季節(jié)，在代表性風(fēng)格流派的牽引下，深刻地領(lǐng)略了電影藝術(shù)的獨(dú)特魅力。開(kāi)始試著去詮釋電影的語(yǔ)言，聆聽(tīng)電影的訴說(shuō)。雖然電影在開(kāi)始產(chǎn)生的時(shí)候是脆弱的，低微的，廉價(jià)的，但是卻是一種語(yǔ)言，一種真實(shí)的存在。電影可以用來(lái)良好地傳達(dá)出某種特定思想，如《一個(gè)國(guó)家的誕生》開(kāi)始很好地說(shuō)明電影是可以用來(lái)傳達(dá)思想的有力手段。亨利·阿杰爾說(shuō)過(guò)：“電影意味著深厚性，隱秘性，遍在性。”特寫(xiě)的力量可以讓觀眾產(chǎn)生一種極具沖刺性的視覺(jué)刺激，攝人心魄。以面部為媒介的表達(dá)手段，是直接與靈魂進(jìn)行溝通，交流的。電影是具有散文的靈魂精髓的藝術(shù)，并且來(lái)的更加真實(shí)深刻。電影可以自由的穿越時(shí)間，延續(xù)時(shí)間。在著名的敖德薩階梯段落中，節(jié)奏感，緊張感，產(chǎn)生新的內(nèi)涵，在空間的處理上，避免用大景別，大角度，是為了重新建構(gòu)一個(gè)空間，避免產(chǎn)生真實(shí)的時(shí)間感，全力維持畫(huà)面的緊張感。用空間控制住時(shí)間。

電影的魅力是無(wú)窮無(wú)盡的。像生命的贊歌在不停被訴說(shuō)著。在《世界電影史》的知識(shí)的寶庫(kù)中，我開(kāi)始真正地領(lǐng)略到來(lái)自靈魂藝術(shù)在發(fā)出自身強(qiáng)烈的吶喊的強(qiáng)烈悲壯之歌。電影藝術(shù)是一種需要去用心琢磨的精細(xì)學(xué)科，我們?cè)谟耙晞⌒蕾p創(chuàng)作中，需要良好準(zhǔn)確地把握電影的熟悉，感受來(lái)自電影的深刻思想感染力。在欣賞畫(huà)面時(shí)，保持著自主的原則，并且始終保持著，避免電影藝術(shù)成為一種麻痹思想的鴉片。世界電影史是廣博，并擁有博大胸襟，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的。這個(gè)春天，可以做好一個(gè)詳盡的計(jì)劃，傾聽(tīng)電影的訴說(shuō)，請(qǐng)用心品讀楊博士推薦的優(yōu)秀名著《世界電影史》，對(duì)心靈，學(xué)習(xí)生活有著重大的啟迪意味

第五篇：讀書(shū)工程

“海量閱讀”讀書(shū)工程

有誰(shuí)知道世界讀書(shū)日是哪一天?（4.23）

書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。讀書(shū)決定一個(gè)人的修養(yǎng)和境界，關(guān)系一個(gè)民族的素質(zhì)和力

量，影響一個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn)。一個(gè)不讀書(shū)的人、不讀書(shū)的民族，是沒(méi)有希望的。??

書(shū)籍是不能改變世界的，但讀書(shū)可以改變?nèi)?，人是可以改變世界的。讀書(shū)可以給人智慧，可以使人勇敢，可以讓人溫暖。

我有三點(diǎn)體會(huì)：

第一，要處理好讀書(shū)與人生的關(guān)系。??一個(gè)不讀書(shū)的人是沒(méi)有前途的，一個(gè)不讀

書(shū)的民族也是沒(méi)有前途的。

第二，讀書(shū)要選擇，??如果選擇一本不好的書(shū)，就等于浪費(fèi)了讀一本好書(shū)的時(shí)間。

第三，我曾經(jīng)提倡讀書(shū)好、讀好書(shū)、好讀書(shū)。我又提倡讀書(shū)活、活讀書(shū)、讀活好書(shū)。

好書(shū)是那些能夠給人以感染和力量的書(shū)，讓人了解大學(xué)問(wèn)家的思想和風(fēng)范的書(shū)，特

別是那些震撼人的靈魂的書(shū)，激發(fā)人的斗志的書(shū)?！獪丶覍殨?shū)籍就是智慧，智慧就是力量，智慧就是財(cái)富，智慧就是國(guó)力。

一個(gè)人的閱讀史就是成長(zhǎng)史。-------朱永新

學(xué)校：書(shū)聲朗朗、笑聲朗朗、歌聲朗朗

一個(gè)讓學(xué)生讀書(shū)自由自在、揚(yáng)眉吐氣、無(wú)限風(fēng)光的學(xué)校才是真正意義上的好學(xué)校!

四線并舉——打造書(shū)香校園

一、閱讀變課程——為閱讀正名，二、師生同讀——老師和我們?cè)谝黄?/p>

三、活動(dòng)促閱讀——我讀我秀

四、民間閱讀——讓每個(gè)班級(jí)書(shū)香彌漫

一、閱讀變課程——為閱讀正名

“閱讀變課程”解決閱讀教學(xué)三大頑癥：學(xué)生沒(méi)有時(shí)間讀、學(xué)生沒(méi)有好書(shū)讀、學(xué)

生不知如何讀

?初中每周10節(jié)閱讀；高

一、高二每周6節(jié)閱讀；高三每周4節(jié)閱讀；

?初中每年40本書(shū)；高中每年讀書(shū)30本；

二、師生同讀——老師和我們?cè)谝黄?/p>

園丁讀書(shū)鍛造工程。

《為了自由呼吸的教育》《英才是怎樣造就的》《教育的理想與信念》《賣(mài)產(chǎn)品不

如賣(mài)自己》

《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》《自動(dòng)自發(fā)地工作》《換種方式做父母》《陶行知教育名篇》

《給教師的建議》《態(tài)度決定一切》《細(xì)節(jié)決定成敗》《賞識(shí)你的孩子》

《于丹論語(yǔ)心得》《責(zé)任勝于能力》《不跪著教書(shū)》《杜郎口旋風(fēng)》??

三、活動(dòng)促閱讀——我讀我誓秀力

讀書(shū)會(huì)、朗誦會(huì)、故事會(huì)、報(bào)告會(huì)

演講比賽、征文比賽、名著知識(shí)擂臺(tái)賽、辯論賽

百家講壇、課本劇表演

閱讀之星評(píng)選

四、民間閱讀——讓每個(gè)班級(jí)書(shū)香彌漫

課前五分鐘演講

“好書(shū)大家看”活動(dòng)啟事

“零食換名著”活動(dòng)倡議

班級(jí)書(shū)櫥——好書(shū)大家看

流動(dòng)圖書(shū)角

歲月如歌—一班級(jí)日?qǐng)?bào)

卓越讀書(shū)時(shí)間

卓越課前五分鐘演講

每周“卓越口才”演講比賽