第一篇：2013屆高考語(yǔ)文作文導(dǎo)寫兩篇

高考沖刺20天！編輯整理：山東淄博七中2010級(jí)高三十五班

山東淄博七中2013屆高考語(yǔ)文作文導(dǎo)寫兩篇

1.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

有人扛著瓦缸沿街叫賣，不小心手沒有抓緊，瓦缸往后掉落，只聽得“叭”的一聲，摔成碎片。但賣缸人頭也不回往前走，路人跑過來(lái)問他：“為何摔破了缸，卻看都不看一眼？”賣缸人說(shuō)：“再看多少眼也不會(huì)變成完整的缸，不看也罷?！?/p>

讀了上面這段文字你有些什么聯(lián)想和感受？請(qǐng)選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文。

1、立意自定，題目自擬；

2、不少于800字；

3、除詩(shī)歌外文體不限。

這道題材料的內(nèi)涵較易把握，審題難度不大，可以說(shuō)既平中見奇，又平中見深：它切合高三學(xué)生的生活經(jīng)歷，在青春的歷程中往往伴隨的是失誤錯(cuò)誤，也有許多不值得留戀的、無(wú)法還原的人與事；它體現(xiàn)了對(duì)人的關(guān)注，或指向人的內(nèi)省，或指向人的處世，或指向人的生活態(tài)度；既能引導(dǎo)考生將觸覺伸向社會(huì)現(xiàn)實(shí)，又能引導(dǎo)他們對(duì)事物進(jìn)行哲理思考；既能引導(dǎo)考生將目光投入社會(huì)熱點(diǎn)，又對(duì)考生播撒了人文關(guān)懷的濃濃雨露。題目有助于培養(yǎng)考生處理社會(huì)生活事務(wù)的能力，讓他們學(xué)會(huì)理性思考，學(xué)會(huì)把眼光投向遠(yuǎn)方，懂得哪些該放下，哪些該回頭思考總結(jié)，始終保持清醒的頭腦，從而更好在把握自己。

【思路導(dǎo)引】

（1）橫向立意：就是在思考問題的過程中，思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。據(jù)此，我們順著原材料分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)，賣缸人之所以大步往前走，是因?yàn)樗靼自倏炊嗌傺垡矡o(wú)法變成完整的缸。這就啟示我們：當(dāng)出現(xiàn)了失誤（損失）的時(shí)候，如果我們一味停留在失誤（損失）上，只會(huì)對(duì)自己傷害，而無(wú)益于事情的改變；放棄對(duì)“缸”的眷戀與惋惜，繼續(xù)趕路才是聰明之舉；放棄意味著新的開始，前面的路還很長(zhǎng)，會(huì)有更多補(bǔ)償?shù)臅r(shí)候。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀點(diǎn)，因而不會(huì)出現(xiàn)偏題、走題的現(xiàn)象。

（2）反向立意：就是把原材料的問題倒過來(lái)想想，從相反的角度對(duì)原材料提出質(zhì)疑。那么，我們對(duì)上述材料就會(huì)提出疑問，賣缸人的態(tài)度就一定對(duì)嗎？很多時(shí)候我們不是正因?yàn)楹ε聶z討自己的失誤，害怕反思而失去了得到教訓(xùn)的機(jī)會(huì)，以至多次踏入同一條河流，在同一個(gè)地方、同一條路上跌倒嗎？這就啟示我們一旦出現(xiàn)了失誤或者說(shuō)錯(cuò)誤，首先應(yīng)當(dāng)毫不猶豫地停下來(lái)“看”一眼，反思檢討，才能走得更好更穩(wěn)。這種立意是一種擴(kuò)散性思維，能開拓我們的思維能力，寫出新意，是尋求新思想，提出新見解，闡發(fā)新理論的一種思維角度。

（3）辯證立意：把正反兩方面的立意結(jié)合起來(lái)思考。既要有賣缸人的果敢，又要聽從路人的忠告反思檢討，該走就走，該“停下來(lái)看”就看。這有利于思維的進(jìn)一步發(fā)揮，使我們能夠進(jìn)行恰當(dāng)合理的邏輯推論，寫出立意新穎、主題深刻的文章來(lái)。

【構(gòu)思舉例】

一、從肯定“賣缸人”的角度立意：對(duì)于已經(jīng)破裂的無(wú)法還原的事物、生活中的失誤缺憾，一味留戀，止步不前，是不明智的。大膽往前走，才是聰明之舉。

二、從否定“賣缸人”的角度：一旦出現(xiàn)了失誤損失，首先必須毫不猶豫地停下來(lái)看一看，以避免犯更多的錯(cuò)或者付出更多無(wú)謂的浪費(fèi)?！巴Ｏ聛?lái)看”有時(shí)需要比“不回頭地走”更大的勇氣與承受力，有時(shí)甚至是一種人生的大智慧。

三、從自身經(jīng)歷的角度談：自己因?qū)Α斑^去的事物戀戀不忘，以致無(wú)心前程，無(wú)法發(fā)現(xiàn)前面路上的美好”，從而得出要敢于放下過去的那些“摔破了的缸”；也可寫自己不敢面對(duì)生活中的失誤，總?cè)缳u缸人一樣逃避，結(jié)果是摔得更慘，得出要直面失誤，勇于反思的哲理。

2.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

如果錯(cuò)過太陽(yáng)時(shí)你流了淚，那么你也將錯(cuò)過群星了

——泰戈?duì)?/p>

請(qǐng)根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。

第 1 頁(yè)（共 4 頁(yè)）2013-5-18

要求：①自定立意； ②自擬標(biāo)題；③除詩(shī)歌外文體不限；④文體特征鮮明。

本作文題所提供的文字，是一句富含人生哲理的名句，表達(dá)的是一種積極的人生態(tài)度。要特別注意抓住這個(gè)句子中的三個(gè)形象詞語(yǔ)，即“太陽(yáng)”“流淚”“群星”，搞清楚三者所指向的理性含義，即所能比喻或象征的人生內(nèi)涵，理清它們之間的邏輯關(guān)系，從而構(gòu)成作文立意的內(nèi)核，此即為判斷是否切合題意的根本標(biāo)準(zhǔn)。

首先要弄清楚“太陽(yáng)”和“群星”的含義，它們都是指我們所追求的東西。其次要弄清“流淚”的含義，是指面對(duì)“錯(cuò)過”表現(xiàn)出來(lái)的遺憾、悔恨、脆弱、萎靡、氣餒、失望等消極心理和態(tài)度。我們有著許多遠(yuǎn)大而美好的理想，有著太多的追求，我們難免會(huì)“錯(cuò)過”許多美好的東西，人生自然也難免會(huì)有太多的遺憾。因此，當(dāng)“錯(cuò)過”的已經(jīng)成為過去時(shí)，我們不能沉溺其中不能自拔。正確的做法是坦然面對(duì)，用積極的態(tài)度向前看，去迎接美好的未來(lái)。

【最佳立意表述參考】

1、不要為過去的遺憾而后悔，否則會(huì)錯(cuò)過許多美好的東西。

2、在錯(cuò)過一次機(jī)會(huì)的時(shí)候不要沮喪而不進(jìn)取，因?yàn)槟菢涌赡茉俅问C(jī)會(huì)。讓我們珍惜每一次機(jī)會(huì)。

3、錯(cuò)過了的東西就不要再去為它而后悔,否則你將會(huì)失去更多。

偏離題意的作文多數(shù)表現(xiàn)為不能反映句子的整體內(nèi)涵，只有部分內(nèi)涵的體現(xiàn)或無(wú)任何體現(xiàn)。對(duì)句中的三個(gè)形象不能作全面整體上關(guān)照，只抓住了其中一個(gè)或兩個(gè)，或忽略了“錯(cuò)過”這個(gè)關(guān)鍵詞，不能從以“錯(cuò)過”為紐帶的條件和結(jié)果的關(guān)系的角度全面審視而提煉立意，導(dǎo)致只靜止地看到一部分內(nèi)容。如只寫“放棄也是一種美麗”、“學(xué)會(huì)忘記”、“要有達(dá)觀的心態(tài)”“堅(jiān)強(qiáng)”“逆境出人才”“人生因錯(cuò)過而精彩”“錯(cuò)過是另一種美麗”“機(jī)遇”等方面的內(nèi)容。

最好能在題目中體現(xiàn)出立意，如

錯(cuò)過太陽(yáng)，依然有閃爍的群星

悟既已往之不諫，知來(lái)者之可追

不要讓淚水模糊了視線

錯(cuò)過了太陽(yáng)還有群星

錯(cuò)過了太陽(yáng)還有月亮

錯(cuò)過不等于結(jié)束

擦干你的淚水

往者不可諫來(lái)者猶可追

東隅已逝桑榆非晚

糾結(jié)于“錯(cuò)過”是過錯(cuò)

春去依舊繁華香

沒有太陽(yáng)，還有星星

不要一“錯(cuò)”再“錯(cuò)”

明天會(huì)更好

忘掉過去，放眼未來(lái)

在失敗中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)

莫嘆往昔且看今朝

【優(yōu)秀作文】

一

別為錯(cuò)過哭泣

如果錯(cuò)過太陽(yáng)時(shí)你流了淚，那么你也將錯(cuò)過群星了

——泰戈?duì)?/p>

人生是兩條折線，有時(shí)平行，有時(shí)相交，當(dāng)我們于交點(diǎn)處痛失機(jī)遇時(shí)，也許我們還有機(jī)會(huì)。

為何我們面對(duì)身邊不斷變幻的景色時(shí)會(huì)錯(cuò)過?為何我們會(huì)因小事而耽誤了人生中的重點(diǎn)?都因?yàn)槲覀兿氲锰嘤袝r(shí)想抓住所有，卻忘記只有兩只手，只有一個(gè)行囊，我們不能承載太多，于是，也只能眼睜睜地看著期待已久的美好從身邊擦過。

西方有句格言：人生易逝，幸運(yùn)之神只光臨人一次。那么，當(dāng)我們失去了，錯(cuò)過了，我們是應(yīng)該哭泣，還是應(yīng)該微笑?

有人錯(cuò)過了，于是哀嘆時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛。像賈誼，雖然才學(xué)廣博，但因無(wú)法釋懷主子的年少死去，竟也抑郁而終，無(wú)怪乎蘇軾要嘲笑他。

有人錯(cuò)過了，卻不是一臉的頹衰，一身的怨氣。智者面對(duì)一只鞋子掉下火車，果斷地扔掉另一只，這是一種睿智;蘇東坡被貶，卻高唱“一蓑煙雨任平生”，這是一種氣度;樸樹以0.5分錯(cuò)過上北師大附中的機(jī)會(huì)，他勇敢地走人生地路，終能“一生如雪花一樣絢爛”，這是錯(cuò)過后的另一機(jī)遇。

悲觀地咀嚼錯(cuò)過的苦果，讓自己被淚水淹沒，這種人是無(wú)法走出陰影擁抱新生的，他必將錯(cuò)過更多。

積極地把握一次失敗，將錯(cuò)過看作警戒，看成提醒，終能于錯(cuò)過的枯井終挖掘出甘泉，滋潤(rùn)人生新的航程。

當(dāng)歐洲人為尋找更邊便捷的“香料之路”時(shí)，哥倫布，達(dá)伽馬，麥哲倫前赴后繼地踏上行程，雖然他們錯(cuò)過了財(cái)富，卻抓住了真理的尾巴，他們發(fā)現(xiàn)：原來(lái)地球是圓的!

有人于錯(cuò)誤的實(shí)驗(yàn)中錯(cuò)過本身目標(biāo)，卻發(fā)現(xiàn)了青霉素;有人于一個(gè)糟糕的藥方中尋找到可口可樂;有人不小心弄臟了一件昂貴的禮服，卻意外地發(fā)現(xiàn)了干洗劑。人生是多么微妙，錯(cuò)過星辰，還有太陽(yáng);錯(cuò)過太陽(yáng)，還有云朵。這些從錯(cuò)過中有所收獲的人一定會(huì)告訴你：別為錯(cuò)過嘆息，從錯(cuò)過中收獲，你會(huì)增加生命的深度，你會(huì)獲得幸運(yùn)之神的垂青。

現(xiàn)在，我們可以理直氣壯地回答：當(dāng)我們失去了，錯(cuò)過了，微笑是我們的唯一表情，思索在實(shí)踐是我們的唯一行動(dòng)，成功也將是我們的唯一結(jié)果。

錯(cuò)過了春天，請(qǐng)別放棄迎接夏天。

二

往者不可諫，來(lái)著猶可追

縱觀人的一生，每一人都有很多的錯(cuò)過，錯(cuò)過了事業(yè)的高峰，錯(cuò)過青春年少，錯(cuò)過了人生的激情，錯(cuò)過了路旁的美景，錯(cuò)過了身邊的感情，錯(cuò)過了??雖然錯(cuò)過是一種遺憾，也會(huì)帶來(lái)一種傷感，但是錯(cuò)過能使我們看清自己，認(rèn)清方向，珍惜擁有。

正是這多錯(cuò)過使我們從迷惘中走出來(lái)，正是這多錯(cuò)使我們升華出省悟，而去成就我們另一個(gè)人生高峰，也拓展了我們的生命寬度。

六十年前，德國(guó)，這個(gè)手上沾滿鮮血的國(guó)家，制造了令世界人民難以忘卻的慘境他們錯(cuò)過了發(fā)展，錯(cuò)過了理智，錯(cuò)過了人性，錯(cuò)過與其他民族融合友好的機(jī)會(huì)，也錯(cuò)過了擁有維護(hù)世界和平天使的臉龐。

但在六十年后的今天，德國(guó)總理在波蘭二戰(zhàn)烈士墓前那驚人一跪以及在民族教育中追悔，都表明他們用自己的行動(dòng)來(lái)反思他們的錯(cuò)過，今天德國(guó)人沒有被世界所遺棄，相反他們的人格更令人尊重！也令那不敢正視反思錯(cuò)過的民族汗顏！他們的生命中少了許多狂野，多了幾份博大和從來(lái)沒有深度和廣度只有敢于正視反思錯(cuò)過，我們的生命才會(huì)更加輝煌。

敢于正視反思錯(cuò)過的民族是偉大的，敢于正視反思錯(cuò)過的人也是不平凡和成功的。還記得有這么一個(gè)故事，有一個(gè)提著罐子回家的人，在路上不小心摔壞了罐子，那人頭也不回繼續(xù)回家，旁人感到奇怪，便問他為什么，那人回答說(shuō)：罐子都摔破了，還去傷心，只會(huì)令自己更加責(zé)備自己，只要日后不要再犯這樣的錯(cuò)過就可以了！是呀！既然已經(jīng)摔破了，只要將來(lái)不再失去、錯(cuò)過就行了，這是怎樣一種豁達(dá)與大度，既然失去了，何必再去感傷呢？不如面向陽(yáng)光，昂首闊步，去尋找另一個(gè)目標(biāo)，去成就下一個(gè)人生的高度。

徐本禹，這個(gè)讓所有國(guó)人濕潤(rùn)眼睛的年輕人，毅然離開繁華的城市，只身來(lái)到貧困的農(nóng)村做義教，用自己嬌嫩的肩膀扛起了本來(lái)不屬于他的責(zé)任，頂住了貧窮用他的行動(dòng)灼痛了我們的眼睛，他錯(cuò)過了繁華的都市，錯(cuò)過了進(jìn)一步深造的機(jī)會(huì)，然而，他沒有錯(cuò)過心中那種神圣的季節(jié)，沒有錯(cuò)過孩子的眼光雖錯(cuò)過城市的風(fēng)景，他卻給山區(qū)帶去了希望、光明。

錯(cuò)過是徐本禹的日記本，它記錄著生活舒適的錯(cuò)過，也記錄著他在大山中的醒悟與責(zé)任。錯(cuò)過是盧梭的《懺悔錄》，它記錄著一切錯(cuò)過，也記錄著他迷惘中的醒悟。

錯(cuò)過是顧炎武的《日知錄》，它記錄著一切的過錯(cuò)，也記錄著他心靈的光彩。

我們或許錯(cuò)過了流星劃過時(shí)的許愿，或許錯(cuò)過了浪花打在礁石時(shí)的祝福，或許錯(cuò)過了聆聽美妙動(dòng)人的故事，但是人生短暫，我們錯(cuò)過的都已過去，這世上還有無(wú)數(shù)流星，無(wú)數(shù)浪花，只要我們細(xì)細(xì)咀嚼錯(cuò)過，我們是不會(huì)每一個(gè)都錯(cuò)過。

“人非圣賢,孰能無(wú)過”,有過有思,善莫大焉。

三

花兒一路盛開

人生是一門缺憾的藝術(shù)，就像電影，一旦搬上銀幕，膠卷輕輕轉(zhuǎn)動(dòng)，一個(gè)美麗的故事就被定格在劇院的歷史上，不再刪改縱使導(dǎo)演錯(cuò)過幾個(gè)必能成為經(jīng)典的細(xì)節(jié)，也只能嘆息無(wú)法回首。

人總是容易錯(cuò)過繁華燦爛的夢(mèng)想與期待小時(shí)候曾迷過畫畫，簡(jiǎn)單的線條、大膽的著色涂抹出一個(gè)小女孩純真的心懷也曾背起沉甸甸的畫夾拜師學(xué)藝，可枯燥單調(diào)的素描練習(xí)使我望而卻步，后來(lái)學(xué)業(yè)繁重，畫筆也就漸漸生疏現(xiàn)在的我依然喜歡看畫，可這已經(jīng)退化為單純的欣賞與熱愛，偶爾也會(huì)信手涂鴉自?shī)首詷?，這依舊是一種心靈的享受童年那個(gè)“畫家夢(mèng)”我是永遠(yuǎn)錯(cuò)過了，可那份執(zhí)著于美好的信仰一直鐫刻在心間，隨我長(zhǎng)大，陪我變老

有人害怕錯(cuò)過，尤其是在等待之后等待花開，卻偏偏錯(cuò)過花兒怒放的那個(gè)夜晚；等待日出，卻偏偏錯(cuò)過紫霞吐暈的那個(gè)瞬間；等待夢(mèng)圓，卻偏偏錯(cuò)過了與成功的那次邂逅可是，錯(cuò)過并不是致命的錯(cuò)誤，錯(cuò)過實(shí)質(zhì)上給了你下一個(gè)希望。

記得幾年前有過一次輝煌壯觀的流星雨，聽說(shuō)肉眼就能看到美景，我便信誓旦旦地要把握這千載難逢的機(jī)會(huì)那一夜，我卻睡得格外香甜，鬧鐘轟響我卻不顧于是，我自然是錯(cuò)過了奇跡的發(fā)生，自那以后便耿耿于懷可是，奇跡最終發(fā)生在平凡的日子去年暑假，夏夜我在田野邊納涼，流螢飛轉(zhuǎn)在身旁，我怔怔地望著幕布般光滑的夜空驀然間，一顆奪目的流星劃過天際，璀璨的光芒烙在我的心房這一次，我沒有太多期待，卻收獲了最動(dòng)人的美麗美麗是可遇而不可求的。

于是，我漸漸學(xué)會(huì)坦然地面對(duì)錯(cuò)過錯(cuò)過了，撿拾當(dāng)時(shí)一份寂寞的心情細(xì)細(xì)咀嚼，塵封于年少的夢(mèng)想與期待中，不失為一種別樣的幸福。

你說(shuō)你最愛繁花似錦的春天，到處都蕩漾著青春的氣息，可是，你還是會(huì)錯(cuò)過美麗的花，請(qǐng)別放棄期待，因?yàn)榛▋簳?huì)一路盛開。

【評(píng)點(diǎn)】在歲月的長(zhǎng)河中，誰(shuí)能每次都能把握機(jī)遇、抓住好運(yùn)？當(dāng)無(wú)數(shù)的錯(cuò)過接踵而至而又瞬間消失時(shí)，我們?cè)撌且环N怎樣的心態(tài)面對(duì)，本文提供了一種平和豁達(dá)的心態(tài)解讀方式，生活還是以它原先的方式不緊不慢地向前走著，重要的是我們不能一味沉溺和傷感于過去的風(fēng)景，坦然面對(duì)，往后的路上還有無(wú)數(shù)動(dòng)人的風(fēng)景詩(shī)意化的解讀和抒情性的論說(shuō)，讓文章以一種親近動(dòng)人的方式進(jìn)入了讀者的心靈。

第二篇：2013高考語(yǔ)文作文最新素材.材料作文“路人”導(dǎo)寫

材料作文“路人”導(dǎo)寫

閱讀下列材料，按要求作文。

2011年10 月13 日，在佛山街頭，一名兩歲女童小悅悅被兩輛車先后3 次碾軋，7 分鐘內(nèi)18名路人視若無(wú)睹，默然走過。第19位路人“拾荒”的阿姨陳賢妹將孩子救起，把她抱到路邊并找到其媽媽，小悅悅被送往醫(yī)院后搶救無(wú)效帶著無(wú)盡的遺憾離開了這個(gè)她僅僅生活了2年的世界。

2011年8月12日下午，南陽(yáng)市內(nèi)鄉(xiāng)縣趙店鄉(xiāng)紅堰村69歲農(nóng)村老太太柴小女老人在河邊洗衣服時(shí)，看到本村4個(gè)孩子不慎落水，便不顧安危，跳入湍急的河水中救人，終因體力不支，獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。

2011年7月2日下午，杭州濱江區(qū)一住宅小區(qū)，一名2歲女童突然從10樓墜落，路人吳菊萍奮不顧身地沖過去用雙手接住了孩子，吳菊萍因受到重創(chuàng)造成手臂骨折，孩子經(jīng)搶救脫離生命危險(xiǎn)。

從2009年開始，鄭州市市民李老發(fā)在鄭州市中州大道橋下擺了3臺(tái)飲水機(jī)，并花3000多元買了一臺(tái)制水機(jī)器放在家里，3年來(lái)不間斷地為路人和農(nóng)民工兄弟送水2000余桶。他的事跡感動(dòng)了無(wú)數(shù)網(wǎng)友，被網(wǎng)友親切地稱為“送水哥”。

要求：讀完材料，你有什么感想？請(qǐng)寫一篇文章，不少于800字，角度自選、立意自定、除詩(shī)歌外，文體自選。

【寫作導(dǎo)引】

本題是則多則材料作文，我們可用異中求同的方法來(lái)審題立意，四則材料一反三正，但所討論的主題相同，就是做為“路人”的我們?cè)撊绾螌?duì)待我們的“同路人”。

“路人”本意是“陌生人”，亦或是“情同陌路”的“熟”人。面對(duì)當(dāng)今社會(huì)道德滑坡、誠(chéng)信危機(jī)等畸形現(xiàn)象，對(duì)冷漠路人的鞭撻和拒絕、對(duì)熱心路人的謳歌與呼吁應(yīng)是文章的主調(diào)。因此本題可就“路人”展開聯(lián)想，用化大為小的方法審題立意：

1.生活中的“路人”形形色色。

有“熱心”的路人，有“冷漠”的路人，有“丑陋”的路人，有“互助”的路人”、有“崇高”的路人，有“偉大”的路人??

2.結(jié)合當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)談“路人”在當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)狀。

路越來(lái)越寬了，良知卻越來(lái)越窄了；路越來(lái)越長(zhǎng)了，責(zé)任卻越來(lái)越短了；路越來(lái)越多了，奉獻(xiàn)卻越來(lái)越少了??當(dāng)今社會(huì)發(fā)展雖然突飛猛進(jìn)、日新月異，但道德滑坡確實(shí)是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，因此作為每一名“路人”，都應(yīng)該喚醒自己的內(nèi)心的良知、責(zé)任、奉獻(xiàn)等傳統(tǒng)人文精神，只有這樣我們才能算得上一名擁有良心道德的合格的“路人”。

3.“路人”與公民素養(yǎng)和文明發(fā)展。

今天您是我的“路人”，明天我也會(huì)成為您的“路人”，在人生社會(huì)的大舞臺(tái)上我們都互為“路人”。路為人行，人為義行，“路人”的種種表現(xiàn)折射出的是整個(gè)公民素養(yǎng)及國(guó)家發(fā)展的文明程度，因此，提高“路人”素養(yǎng)同時(shí)也是在提高整個(gè)國(guó)民素養(yǎng)，也是一個(gè)國(guó)家文明健康發(fā)展的保障。

【佳作展示】

珍惜今生的擦肩而過

佛曰：“前世五百次回眸，換得今生的擦肩而過”。就像夏日里爛漫的山花遍野，我們的身邊少不了路人，或是擦肩而過，一次完美的邂逅；或是相視一笑，贏來(lái)點(diǎn)頭之交。

我想說(shuō)，留意身邊的路人，播散你的愛，往往會(huì)比匆匆而過有價(jià)值。

三國(guó)，這樣一個(gè)戰(zhàn)亂的烽火時(shí)代。招兵榜下，劉備偶遇關(guān)羽，談笑間，身邊路過虎膽雄心的張飛，就這樣，三人相識(shí)又相知。前一秒的陌生人，之后的桃園三結(jié)義，再之后便是成為三分天下中最得民心的一方。此段“路人”相聚傳為佳話，流傳千古。

魯迅曾說(shuō)：“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”路上相逢，或?yàn)橛H友或路人，只要我們分享愛，這條路便不再冷漠。

于是，路人不僅會(huì)給你同生死的兄弟，而且還會(huì)給你的心底一份溫暖，更會(huì)給你的心靈建筑一所憩園。

有這樣一則公益廣告：一位收廢品的老大爺?shù)胖鴿M載貨物的三輪上天橋，一位路人幫助了他；一個(gè)雨天，路旁一個(gè)女孩無(wú)助地躲雨，一位路人將傘移到了她的頭頂，幫助了她??

看到這個(gè)廣告，我為之動(dòng)容，那一張張美麗的笑臉化作了春風(fēng)將我的心沐浴。若是路人與路人都將愛傳遞，將關(guān)心接力，那我的人生，是否還會(huì)有陰霾？

非常佩服白芳禮老人，他，一位年過八十的老人與那些素不相識(shí)的學(xué)生也是路人，而他卻辛苦工作資助那些貧困的學(xué)生，起早貪黑，每天騎著三輪車收廢品賣垃圾，日復(fù)一日，從不間斷。孩子用努力的學(xué)習(xí)和優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)了白芳禮老人。這便是路人的緣分，他們已不再是路人，而是心與心的相交。

今天，這個(gè)快節(jié)奏的、物欲橫流的社會(huì)，這個(gè)爾虞我詐點(diǎn)綴著的塵世，許多溫?zé)嵩诼牛S多良知被欲望掩埋。一位老人跌倒在路邊，許久無(wú)人過問；一個(gè)僅有兩歲大的小女孩悅悅連被兩輛汽車碾軋后18位路人相繼而過卻無(wú)人施以援手，而只有等到第19位“路人”拾荒的陳阿婆才將孩子救起，維護(hù)了這個(gè)社會(huì)最后的一絲道德底線。

感謝那個(gè)拾荒的阿婆，她讓我絕望的心有了一絲氣息?；蛟S那些路人真的把他們當(dāng)做“路”人，事不關(guān)己，何以彎腰。但是，這些路人，我想問他們，是什么讓你我的心變得冷漠，是什么讓真情相擁變成白眼以對(duì)。

當(dāng)城市的樓房拔地而起時(shí)，當(dāng)街沿的廣告越來(lái)越多時(shí)，人們?cè)跓艏t酒綠中早已習(xí)慣了一擲千金，為缺斤少兩而吵吵嚷嚷。于是人們?cè)诟∪A著中學(xué)會(huì)了浮華，在麻木中學(xué)會(huì)了麻木，在虛榮中學(xué)會(huì)了虛榮。最終在心靈的航路上，我們?cè)狡竭h(yuǎn)。

冰心說(shuō)：“愛在左，同情在右，在生命的兩旁，隨時(shí)播撒，隨時(shí)開花，將這一徑長(zhǎng)途裝點(diǎn)的香花彌漫，使穿枝拂葉的人們踏著荊棘也不覺得憂傷，有淚可落，也不覺得悲痛?！?/p>

讓我們做好屬于自己的“路人”吧，因?yàn)槲ㄓ新啡溯p輕地播散，才能走出鋪滿鮮花的康莊大道，唯有路人的輕輕微笑，才能登上山之巔峰，欣賞那空朦美妙的山色。

【佳作點(diǎn)評(píng)】

本文列舉種種路人，既寫路人間的溫情，也寫路人間的冷漠。劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義，路人變兄弟，現(xiàn)代公益廣告中的感人畫面，白芳禮老人資助孩子，寫出了如果路人與路人都將愛傳遞，人生將沒有陰霾；小悅悅事件，引導(dǎo)我們思考路人間何以如此冷漠，最后寫人與人之間應(yīng)如何相處。文章立意高遠(yuǎn)，切中時(shí)弊，內(nèi)容充實(shí)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言流暢，哀而不傷，足見作者深厚的語(yǔ)言功底和善于思考社會(huì)的能力。.

第三篇：江西高考語(yǔ)文2012“瓷器愛國(guó)”作文導(dǎo)寫

材料作文“瓷器愛國(guó)主義”導(dǎo)寫及例文

高安中學(xué) 付榮華

【題目】

1、2010年11月11日，在英國(guó)舉行的拍賣會(huì)上，一件估價(jià)僅為80-120萬(wàn)英鎊的清乾隆粉彩鏤空瓷瓶，由于數(shù)名來(lái)自中國(guó)大陸的商人相互競(jìng)爭(zhēng)，最終以4300萬(wàn)英鎊的高價(jià)落槌，創(chuàng)下亞洲藝術(shù)品拍賣成交最高紀(jì)錄。據(jù)說(shuō)，競(jìng)拍結(jié)果竟讓拍賣行和出售者都狂喜不已，連英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》的記者史堤夫文森稱：“如今中國(guó)的一些富人們，正帶著愛國(guó)主義情結(jié)，急切地想買回本國(guó)文化遺產(chǎn)。收回這些文物，有助于他們重尋身份和文化?！彼踔良?dòng)地稱之為“瓷器愛國(guó)主義”。

2、2010年11月9日，國(guó)際博物館協(xié)會(huì)發(fā)布了《中國(guó)瀕危文物紅色目錄》。國(guó)家文物局副局長(zhǎng)宋新潮在接受記者采訪時(shí)表示，國(guó)家不贊成不支持購(gòu)買非法流失出境的中國(guó)文物，主張通過法律和外交手段，按照國(guó)際社會(huì)處理非法流失文物返還問題的法律框架和原則，依靠國(guó)際合作，依法追索。

以上材料引發(fā)了你怎樣的感想和思考？請(qǐng)全面理解材料，寫一篇800字以上的議論文。

【寫作點(diǎn)撥】

題目提供的是社會(huì)發(fā)生的熱點(diǎn)事件?！耙庹?，文之帥也。”立意作文成功的前提。要準(zhǔn)確立意，就必須把握熱點(diǎn)事件所蘊(yùn)含的價(jià)值取向。一般說(shuō)來(lái)，可從兩方面突破。

一、理解事件關(guān)涉的中心詞句，準(zhǔn)確剖析其內(nèi)涵。在這門熱點(diǎn)事件中，“瓷器愛國(guó)主義”是關(guān)鍵詞。眾所周知，“愛國(guó)主義”是指人對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛的思想，是一種深厚而真摯的美好情感。而“瓷器愛國(guó)主義”呢，從事件來(lái)看，指的是中國(guó)商人競(jìng)相以天價(jià)購(gòu)買瓷器的行為，這種行為是“愛國(guó)主義”的表現(xiàn)嗎？結(jié)合宋局長(zhǎng)的觀點(diǎn)，國(guó)家是不贊成不支持這種購(gòu)買行為的。由此可見，“瓷器愛國(guó)主義”是英國(guó)記者有意強(qiáng)加的，是讓中國(guó)商人“被愛國(guó)”了，是應(yīng)遭受批判的。

二、揣摩材料敘述的情感態(tài)度，理性把握其傾向。材料作文在敘述熱點(diǎn)事件的過程中不可避免地會(huì)表露出一定的情感態(tài)度，這需要寫作者細(xì)細(xì)揣摩敘述語(yǔ)言。如，“競(jìng)拍結(jié)果竟讓拍賣

行和出售者都狂喜不已”中的“竟”，“他甚至激動(dòng)地稱之為‘瓷器愛國(guó)主義’”中的“激動(dòng)”等詞語(yǔ)，都含蓄地流露出了敘述者對(duì)天價(jià)競(jìng)拍行為的情感。特別是材料二，是對(duì)文物購(gòu)買行為評(píng)價(jià)的材料，可謂鮮明地表露了態(tài)度，更不能忽視。

據(jù)上分析，可從如下角度考慮。

一、大陸商人：競(jìng)拍絕不是愛國(guó)，而只是一種投資；

二、英國(guó)拍賣行：這是預(yù)設(shè)的陰謀，是二次搶掠行為。

三、中國(guó)：國(guó)家主張依法追索文物，反對(duì)商業(yè)購(gòu)買。

四、綜合：利益至上是拍賣行和商人開展活動(dòng)的原則。

還應(yīng)注意的是，作者應(yīng)在本人掌握素材的基礎(chǔ)上確定高遠(yuǎn)的立意。在寫作時(shí)，應(yīng)調(diào)遣較豐富的事例，展開精當(dāng)?shù)姆治?，以論證自己的觀點(diǎn)。

【例文】

利益：博弈者的必然追求

朱映鍇 江西省高安中學(xué)高二

日前，從大洋彼岸傳來(lái)消息：清乾隆年間的一只粉彩鏤空瓷瓶在英國(guó)一拍賣行以5160萬(wàn)英鎊（約合人民幣5.5億元）的天價(jià)拍賣給了一位來(lái)自中國(guó)大陸的商人。英國(guó)媒體激動(dòng)地將中國(guó)商人的競(jìng)拍行為稱為“瓷器愛國(guó)主義”。

這樣看來(lái)，商人的“愛國(guó)主義”，真可以讓國(guó)人感動(dòng)不已，夜不能眠了。可讓人夜不能眠的拍賣又何止于這呢？

大約在半年前，北宋大家黃庭堅(jiān)的書法長(zhǎng)卷《砥柱銘》，以8000萬(wàn)元起拍，落槌價(jià)竟飆升為3.9億元，開創(chuàng)了中國(guó)書法作品拍賣價(jià)格的新紀(jì)元。此次拍賣行的負(fù)責(zé)人也曾欣喜地說(shuō)，這意味著在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展后，中國(guó)藝術(shù)品的價(jià)值也開始得到人們的正確認(rèn)識(shí)，中國(guó)藝術(shù)品在國(guó)際市場(chǎng)的地位也得到了提升。

自孔老夫子以來(lái)，中國(guó)人對(duì)富豪總是敬而遠(yuǎn)之，懷而疑之的；現(xiàn)在看來(lái)，世人不得不對(duì)詬病良多的富豪刮目相看了：爭(zhēng)相競(jìng)買流失國(guó)外的文物，唯恐他國(guó)他人先于己有；附庸風(fēng)雅不再是文人騷客的專利，富有如斯者已后來(lái)居上矣。如此進(jìn)步，焉得不喜不賀？

只是欣喜終不應(yīng)屬于我等凡夫俗子。我們不妨再看看有關(guān)這只粉彩鏤空瓷瓶的拍賣報(bào)道。《每日電訊報(bào)》報(bào)道稱，“在競(jìng)拍的最后階段，每一次出價(jià)都以100萬(wàn)英鎊遞增，這時(shí)只剩下了數(shù)名競(jìng)拍者，據(jù)說(shuō)，他們都是來(lái)自中國(guó)大陸的商人?！币粋€(gè)原本估價(jià)不高的瓷瓶竟在一些中國(guó)商人的競(jìng)拍中屢創(chuàng)新高，落槌價(jià)竟是原估價(jià)的40倍。其實(shí)，在這場(chǎng)由中國(guó)富豪自己挑起的價(jià)格“屠戮”戰(zhàn)中大受其利的是欣喜若狂的英國(guó)拍賣行和那對(duì)英國(guó)兄妹。有資料顯示，以全球著名拍賣行英國(guó)佳士得拍賣行為例，僅2005年上半年，記錄涉及中國(guó)商人的交易金額就高達(dá)9.1億英鎊。國(guó)內(nèi)的拍賣市場(chǎng)也頻頻爆出天價(jià)。11 月底，在嘉德拍賣會(huì)上，王羲之的草書《平安帖》高古摹本以3.08億人民幣成交，這一天價(jià)，僅次于黃庭堅(jiān)的書法長(zhǎng)卷《砥柱銘》。

為了“愛國(guó)主義”，為了藝術(shù)，中國(guó)商人竟大度地將巨額的財(cái)富拱手送給了外邦和他人。當(dāng)然，也有人說(shuō)如此天價(jià)的競(jìng)拍行為未免有些愚蠢。但精明的商人絕不會(huì)“愚蠢”到花如此天價(jià)買下“愛國(guó)”文物擱在家里賞鑒不已，甚或徑直轉(zhuǎn)呈給國(guó)家博物館珍藏。今日的競(jìng)拍豪舉，必為他日“居為奇貨”后的價(jià)值飆升。這絕不是妄加臆測(cè)，有例為證。黃庭堅(jiān)的《砥柱銘》早于10年前被臺(tái)灣一位收藏家從日本有鄰藏館以數(shù)千萬(wàn)購(gòu)得，經(jīng)有關(guān)專家考證，高度品評(píng)，10年后的《砥柱銘》在眾人的關(guān)注與競(jìng)爭(zhēng)中一飛沖天，定格為3.9億元。

據(jù)說(shuō)，中國(guó)已進(jìn)入利益博弈的時(shí)代。博弈，俗稱為游戲，在古代，參與者多以消遣時(shí)光，尋求樂趣為主；而演繹到現(xiàn)代，博弈者的眼里閃爍的唯有利益了。利益，必然是博弈者的終極追求。

史遷曰：天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。因此，拍賣市場(chǎng)的日益繁榮熱鬧也就不足為怪了。只是——面對(duì)天價(jià)競(jìng)拍，我們切莫因他人送了一頂華麗的“愛國(guó)主義”冠冕而盲目激動(dòng)，也不必為富豪的闊綽壯舉而驚呼不已。

【考場(chǎng)點(diǎn)評(píng)】

作者以簡(jiǎn)述熱點(diǎn)事件開篇，由所謂的“瓷器愛國(guó)主義”讓人感動(dòng)，引出黃庭堅(jiān)《砥柱銘》的天價(jià)拍賣一事，然后分析指出，世人不得不對(duì)詬病良多的商人刮目相看，焉得不喜不賀？但

接下來(lái)，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，運(yùn)用較多的數(shù)字形象闡述：在拍賣中大受其利的是狂喜不已的拍賣行和物主。文章繼而分析商人的競(jìng)拍絕不會(huì)是愛國(guó)，而是一種“居為奇貨”的投資。末兩段，作者借用史遷名言，水到渠成地引出文章的觀點(diǎn)。文章語(yǔ)言簡(jiǎn)練，抑揚(yáng)有致，結(jié)尾點(diǎn)睛，遒勁有力。(此文刊發(fā)于<作文通訊>2011年第4期)

第四篇：2013高考語(yǔ)文 材料作文“自渡”導(dǎo)寫素材

2013高考語(yǔ)文作文素材：材料作文“自渡”導(dǎo)寫

文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

三毛說(shuō)：心之何如，有似萬(wàn)丈迷津，遙亙千里，其中并無(wú)舟子可以渡人，除了自渡，他人愛莫能助。

要求：對(duì)三毛的這句話，你有怎樣的感受？你曾有怎樣的經(jīng)歷、見聞與之相似？你又有何見解和主張？請(qǐng)寫一篇不少于800字的文章。

寫作指導(dǎo)

材料是三毛的一段話，這段話用比喻說(shuō)明了人生的某種哲理。

人們不知如何面對(duì)自己心中的矛盾，不知如何面對(duì)前行路上的困難和挫折，不知如何找到正確的方向，也不知如何抵達(dá)成功的彼岸。三毛告訴我們，人生很多時(shí)候，別人幫不了你，你除了“自渡”，沒有辦法到達(dá)彼岸。

分析材料，明了材料的寓意，我們就可確立作文的主旨和立意。立意很明確，人要有志氣，要靠自己，通過自己奮斗努力取得成功。換一個(gè)角度說(shuō)，人要有自信，要做一個(gè)精神強(qiáng)大的人，靠自己戰(zhàn)勝困難，渡過難關(guān)。

例文

自渡，完善生命的體驗(yàn)

□王小寧

讀報(bào)紙，看到“精神啃老”一說(shuō)，不禁疑惑，何為“精神啃老”？“啃老族”，大家明白，指的是社會(huì)中年輕一代不愿“斷奶”，即使成年了，仍向父母伸手要錢要物。而“精神啃老”，指的是年輕一代在生活中碰到難題，精神上就退縮，依賴父母百般安慰，要父母為他們出頭露面去解決問題。不管是“物質(zhì)啃老”還是“精神啃老”，都是只“靠別人”的人生。人活著，應(yīng)有一份擔(dān)當(dāng)，一份責(zé)任，怎能總躺在“搖籃”里，不愿擔(dān)當(dāng)自己的責(zé)任呢？

三毛曾說(shuō)：“心之何如，有似萬(wàn)丈迷津，遙亙千里，其中并無(wú)舟子可以渡人，除了自渡，他人愛莫能助?！比松罚仿捱h(yuǎn)，常會(huì)遇到迷津，遇到壕溝，怎么“渡”過，怎樣到達(dá)目的地？“自渡”，靠自己人生才有尊嚴(yán)。尊嚴(yán)是人生中最重要的部分，是生命的血液和基石。一個(gè)人可以貧窮，可以落魄，但不可以沒有尊嚴(yán)?？孔约簥^斗，經(jīng)受失敗的洗禮，獲得成功的喜悅。奮斗的路上，難免會(huì)有風(fēng)雨，會(huì)跌倒，會(huì)因?yàn)楦鞣N挫折而傷痕累累，但所有這些，都是生命的寶貴體驗(yàn)，是人生價(jià)值的體現(xiàn)，也是獲得尊嚴(yán)的途徑。2011年的世界體操錦標(biāo)賽上，已經(jīng)36歲的女子跳馬選手丘索維金娜，為了給患白血病的7歲兒子支付昂貴的醫(yī)療費(fèi)重返賽場(chǎng)。曾經(jīng)成功享有榮譽(yù)的她，完全可以向國(guó)家和社會(huì)求助，但她覺得向人伸手，不如自己拼搏。復(fù)出賺錢，錢既來(lái)得心安，也為自己和兒子贏得更多尊嚴(yán)，丘索維金娜正是靠自己渡過了難關(guān)。

自渡，也是一個(gè)重新認(rèn)識(shí)自己，明確目標(biāo)，堅(jiān)持奮斗的過程。人生確是復(fù)雜的，像三毛所說(shuō)，會(huì)有“萬(wàn)丈迷津”。而一個(gè)人有自信，有樂觀向上的心態(tài)，偶然的迷茫就不會(huì)長(zhǎng)久困擾自己。清楚地認(rèn)識(shí)自己，堅(jiān)信自己能行，就有解決困難的方法。學(xué)會(huì)剖析自我，給自己準(zhǔn)確定位，奮斗不懈，就能到達(dá)勝利的彼岸。

自渡，還要有毅力，要不屈不撓。當(dāng)人生在低谷時(shí)，不能氣餒，要有高峰時(shí)的激情，有韌勁，耐得住寂寞。林書豪在面臨“被裁”，勇士、火箭、湖人等球隊(duì)都不接納他的時(shí)候，并沒有太多迷茫，他說(shuō)：“無(wú)人看好時(shí)，要相信自己?！?他自己有堅(jiān)定的信念，有韌勁兒，靠毅力每天堅(jiān)持訓(xùn)練。終于，2011年的林書豪在籃球場(chǎng)上贏得了世界的矚目。

自渡，就是直面現(xiàn)實(shí)，積極向上，活出人生精彩，承擔(dān)起個(gè)人和社會(huì)責(zé)任，靠自己的雙-1-

手為自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)！

評(píng)點(diǎn)

這是一篇純粹的議論文。有以下突出的優(yōu)點(diǎn)。其一，論點(diǎn)明確。從讀報(bào)紙說(shuō)起，以“精神啃老”引出話題，提出了“要自渡”的觀點(diǎn)，全文圍繞此觀點(diǎn)，層層深入議論，頗有說(shuō)服力。其二，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，思路清晰。全篇先提出觀點(diǎn)，然后從三方面分析議論，末尾一段總結(jié)，體現(xiàn)總——分——總的特點(diǎn)。中間三部分，體現(xiàn)邏輯順序，結(jié)構(gòu)上三部分是并列的，但內(nèi)容方面有逐層深入的特點(diǎn)。其三，舉例論證有力，事例有時(shí)代氣息，有說(shuō)服力。在語(yǔ)言上尚需錘煉。

第五篇：2013高考語(yǔ)文 材料作文“中國(guó)式丑陋”導(dǎo)寫素材

2013高考語(yǔ)文作文素材：材料作文“中國(guó)式丑陋”導(dǎo)寫

文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

最近，“中國(guó)式”這3個(gè)字以很高的頻率出現(xiàn)在公眾的視野中，且看：

中國(guó)式過馬路——湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無(wú)關(guān)。

中國(guó)式接孩子——每到放學(xué)時(shí)間，全國(guó)各地中小學(xué)門口，家長(zhǎng)們開著各式交通工具，早早就在翹首以待，秩序之嘈雜如集貿(mào)市場(chǎng)。

中國(guó)式過節(jié)——2012年9月30日晚，有超過2萬(wàn)名游客和當(dāng)?shù)鼐用窬奂谌齺喆髺|海的海灘上賞月過節(jié)，3公里海灘殘留下50噸垃圾。

中國(guó)式送禮——諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委馬悅?cè)辉谏虾＝邮懿稍L時(shí)稱，他經(jīng)常收到一些中國(guó)作家來(lái)信，請(qǐng)他推薦評(píng)選諾獎(jiǎng)，并有某省官員送他字畫，稱可以不要獎(jiǎng)金，只想要名譽(yù)。

??

越來(lái)越多的國(guó)人群體性行為被貼上“中國(guó)式”標(biāo)簽?！爸袊?guó)式”標(biāo)簽的流行，到底反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和情緒？

要求：你對(duì)材料中所反映的現(xiàn)象有何感想？請(qǐng)就一種或幾種現(xiàn)象選擇角度作文。

寫作指導(dǎo)

材料所反映的種種社會(huì)亂象，有著多方面的原因，可以從以下角度立意：

1.從國(guó)民心態(tài)角度：這些社會(huì)亂象的背后，折射出國(guó)民的種種心態(tài)，如從眾心理、僥幸心理、鉆空子心理、占便宜心理，等等?？蓪懗膳袊?guó)民劣根性的文章。

2.從國(guó)民素養(yǎng)角度：“中國(guó)式丑陋”的存在，反映出國(guó)民素養(yǎng)的缺失。因此，提升國(guó)民文明素養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急。

3.從遵守規(guī)則角度：國(guó)人闖紅燈、不排隊(duì)、擾亂公共秩序等行為，凸顯的是國(guó)人規(guī)則意識(shí)的缺失。對(duì)公共秩序的破壞，是對(duì)基于平等精神契約的破壞。

4.從公共管理角度：破解“中國(guó)式丑陋”，不只是一道公民素質(zhì)題，還是一道社會(huì)管理題。如何協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系，平衡各方利益，制定體現(xiàn)以人為本、公平正義等理念的社會(huì)制度，提升制度的科學(xué)性？如何在制度實(shí)施中一視同仁，對(duì)違規(guī)者依法進(jìn)行懲處，提升制度的公信力？這考驗(yàn)著管理者的智慧與能力，也需要民意的參與和監(jiān)督。

例文

用什么支撐靈魂的成長(zhǎng)

□趙晴晴

當(dāng)我們驚呼于GDP的高速增長(zhǎng)，當(dāng)我們自豪于神舟飛船的華麗升空，當(dāng)我們贊嘆于物質(zhì)生活的無(wú)比豐富時(shí)，我們是否看到2013年春節(jié)過后，三亞海灘上的數(shù)十噸垃圾？是否看到游客散盡后天安門廣場(chǎng)上的一片狼藉？是否看到所謂的公平正義掩蓋下的一幕幕骯臟的交易??是否注意到，身邊充斥著太多的“中國(guó)式”丑陋？

民族劣根，桎梏國(guó)民的靈魂。

柏楊先生于上世紀(jì)80年代在美國(guó)愛荷華大學(xué)的演講中說(shuō)：“中國(guó)傳統(tǒng)文化中有一種濾過性病毒，使我們子子孫孫受了感染，到今天都不能痊愈?！濒斞赶壬苍鴮?duì)國(guó)民的愚昧固執(zhí)、麻木不仁、自私自利、官本位等民族的劣根性作辛辣的諷刺。認(rèn)識(shí)到自身的缺點(diǎn)本身就需要非凡的勇氣，中國(guó)有句古話叫做“知恥近乎勇”，我們只有勇敢地面對(duì)，及時(shí)徹底地改正，才能不斷完善自我，提升民族素質(zhì)，樹立良好的風(fēng)氣。

金錢至上，讓道德難有立錐之地。

當(dāng)我們對(duì)西方的拜金主義嗤之以鼻時(shí)，是否看到了自己的國(guó)民早已對(duì)金錢趨之若鶩？古-1-

語(yǔ)有云：“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往?！倍裆鐣?huì)的各個(gè)角落閃現(xiàn)著一張張貪婪的面孔，毒大米、毒牛奶、毒膠囊事件，為謀利益不擇手段；帶殘疾兒童行乞、雇用智障工，為了金錢喪盡天良。物欲橫流的世界里，有太多的事物讓一些人陷入金錢的泥潭難以自拔。當(dāng)我們醉心于物質(zhì)生活的豐富與享樂而無(wú)暇豐盈內(nèi)心時(shí)，社會(huì)是否還存有一絲光亮來(lái)指引我們向前？

正義善良，支撐我們心靈成長(zhǎng)。

即便在物質(zhì)大潮的裹挾之下，崇高的價(jià)值并沒有沉淪，善良每天都在上演，正義依然閃閃發(fā)光。從大學(xué)生司占杰放棄體面的工作幫助麻風(fēng)病患者融入社會(huì)、陳賢妹在18個(gè)路人漠然經(jīng)過后毅然抱起了受傷女童的善行上，我們看到了道德的長(zhǎng)度被一次次延伸，人性的光芒在熠熠生輝。從哥哥遭遇車禍后趕來(lái)結(jié)清農(nóng)民工工資的信義兄弟的義舉，我們欣喜于金錢在道德面前的潰敗，物質(zhì)在精神面前的隱匿。社會(huì)的正能量正在昂首闊步地前行！

“不是一切星星都僅指示黑暗而不報(bào)告曙光，不是一切歌聲都只掠過耳旁而不留在心上?！泵鎸?duì)物質(zhì)潮流的沖刷，請(qǐng)保持一份純真的良知，踐行人生的信仰，將靈魂的雜草徹底鏟除，向著蓬勃、飽滿、崇高不斷生長(zhǎng)。

評(píng)點(diǎn)

這篇文章有以下亮點(diǎn)：

1.剖析深刻，一針見血。文章從國(guó)民劣根性的角度入筆，揭示出造成“中國(guó)式丑陋”亂象的根源，立意深遠(yuǎn)，主旨鮮明。2.論據(jù)豐富，說(shuō)理透徹。既有極具代表性的事實(shí)論據(jù)，又有經(jīng)典的名人言論，論證充分。3.層次分明，文脈順暢。文章在擺出事實(shí)之后，先剖析根源（國(guó)民劣根性），再直面時(shí)弊（道德淪喪），最后指明出路（正義善良），線索清晰，具有較強(qiáng)的邏輯性。