第一篇：毛概心得

毛概社會調(diào)查心得體會

關(guān)于雅安市城鄉(xiāng)居民資源節(jié)約意識狀況調(diào)查的心得體會

一、調(diào)查背景：

在這個經(jīng)濟日益發(fā)達的今天，資源節(jié)約，環(huán)境友好，也是近年來我們一直所關(guān)注的事情，作為當(dāng)代的一名大學(xué)生，我們更應(yīng)該為節(jié)約資源，保護環(huán)境做出我們力所能及的事情。做到：節(jié)約資源，保護環(huán)境從我做起。

二、調(diào)查總結(jié)：

在上了毛概課的其中一部分課后老師給我們一些選題讓我們自己選題，進行調(diào)查，我們?nèi)プ隽诉@個關(guān)于雅安市城鄉(xiāng)居民資源節(jié)約意識的調(diào)查問卷，因為是在市內(nèi)做的調(diào)查，所以調(diào)查的多數(shù)人是城市戶口，經(jīng)過調(diào)查我所總結(jié)出來的優(yōu)點有以下幾點：

1、家里洗菜過后的水大多數(shù)都用來重復(fù)利用了，如澆花，沖廁所等。

2、雅安市的居民出門購物大多數(shù)人都是有自帶購物袋購物的習(xí)慣，這樣節(jié)約了資源還環(huán)保。

3、雅安市的居民對“禁塑令”的實施狀況是非常贊同的。

4、很多的居民都愿意使用節(jié)能產(chǎn)品。最常見的就是節(jié)能燈。在這些優(yōu)點下，也有一個做得不太好的地方:雅安市的節(jié)約環(huán)保的宣傳環(huán)保工作的宣傳做得不怎么好，問卷上調(diào)查的人大多數(shù)人都說很少有人來宣傳。

三、調(diào)查心得體會：

經(jīng)過這次實踐調(diào)查讓我明白了許多東西，資源節(jié)約不是光靠嘴上說說就可以的，也不是光靠一個人的努力就能達到的，他是需要我們每一個人都參與進來的，因為都說人多力量大，這在資源節(jié)約這個上面也能夠明顯的體現(xiàn)出來。而我們能做到的就是從小事做起，不浪費食物，在食堂吃飯，能夠做到吃多少就打多少，在外面就餐，能吃多少就點多少，避免造成不必要的浪費。在家里，洗艙的水用來澆花沖廁所，以節(jié)約水資源。電器不用時把它關(guān)掉，這些都是在我們身邊我們能做的力所能及的小事，但是，要做好這些小事也是需要長時間的習(xí)慣所養(yǎng)成的，把這些小事做好了，我們也會感到無比的快樂的。

還有一點就是我的建議：雅安市應(yīng)該加強資源節(jié)約意識的宣傳，提高全民族的資源憂患意識和節(jié)約意識，積極倡導(dǎo)居民的適度消費，綠色消費。慢慢的培養(yǎng)與國情所需要的1節(jié)約消費模式，不光是這樣，我們還應(yīng)該增強市民的環(huán)保意識，調(diào)整和改進不利于環(huán)保與節(jié)約的思想觀念的價值觀，加強節(jié)約理論，節(jié)約文化的宣傳。而我們每個人也應(yīng)該從身邊小事做起，從日常做起。真服要建立起健全的法律法規(guī)，采取多種手段來杜絕資源浪費，嚴懲資源浪費的行為。走可持續(xù)發(fā)展道路，進行資源循環(huán)利用，開發(fā)和利用再生資源，而有關(guān)部門也可以加強有關(guān)部門的監(jiān)督職責(zé)譴責(zé)浪費行為。

作為一名大學(xué)生，雖然能做的事情是有限的但我們可以從身邊做起，做到隨手關(guān)燈，一張紙兩面利用，垃圾分類處理等，那吧我國建設(shè)成為資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的日子是指日可待的。

成教院

姓名：李靜

學(xué)號：C20110192

第二篇：毛概心得

毛概課上課心得體會

謝謹

電氣軌道1402 201466050217

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的過程中產(chǎn)生的理論成果。黨的十七大把改革開放時期馬克思主義與中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)相結(jié)合逐漸形成的馬克思主義中國化的 三大理論成果鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)稱為中國特色社會主義理論體系。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系歷來是高校思想政治理論課的重點，這與其在中國的偉大地位和歷史意義分不開的。

如今我們學(xué)習(xí)毛澤東思想，一方面是為了了解中國的革命史，因為如果不了解過去，就會妨礙我們對當(dāng)前問題的認識和了解。另一方面是為了學(xué)習(xí)前輩們在探索中國革命道路中積累的寶貴經(jīng)驗，學(xué)習(xí)毛澤東同志將理論運用于實踐的正確的科學(xué)的理論原則。

在現(xiàn)代社會，在如今正蓬勃發(fā)展的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，認真學(xué)習(xí)并運用理論與實踐相結(jié)合的方法是極其必要的。因為我們必須清醒地看到，中國現(xiàn)在還并不發(fā)達，我們新一代青年肩上仍然承受著開創(chuàng)中華民族的偉大復(fù)興局面的重任。特別是我們科大即將吸收國外先進科學(xué)經(jīng)驗的學(xué)子們，要時刻記住理論永遠得由實踐證明的真理，特忌眼高手低不切實際地亂搞一通。不能瞎犯錯誤，中國的國情不容許我們吃一塹長一智。國外的許多成功方法并不一定在中國同樣行得通，這是我們時刻要記住的。我們學(xué)習(xí)毛澤東同志，在理論與實際相結(jié)合的思想指導(dǎo)下，創(chuàng)造性的運用所得來的經(jīng)驗，而不能拘泥于理論。另一方面，在我們今后為促進祖國繁榮昌盛發(fā)展而有效的工作中，我們也切不能盲目自大，一概排除外來經(jīng)驗，因為實際上我們工作中還有不少困難和問題。農(nóng)民和城市部分居民收入增長幅度緩慢，失業(yè)人數(shù)增多，有些群眾的生活還很困難;收入分配關(guān)系尚未理順;市場經(jīng)濟秩序有待繼續(xù)整頓和規(guī)范;有些地方社會治安狀況不好;一些黨員干部的形式主義、官僚主義作風(fēng)和弄虛作假、鋪張浪費行為相當(dāng)嚴重，有些腐敗現(xiàn)象仍然突出;當(dāng)前有些黨的干部的領(lǐng)導(dǎo)方法與新形式新任務(wù)的要求還不完全適應(yīng)，有的黨組織軟弱渙散。在這種情況下，工作若不做到底層，黨的政策很可能不能執(zhí)行或根本未被執(zhí)行。

對實際與實踐，我們也需要有最深層的認識，也不能浮于表面。而所謂去實踐，就是要“實事求是”。馬克思恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，毛澤東用中國語言概括為“實事求是”

四個大字，這本身就是將馬克思主義中國化的生動體現(xiàn)。實事求是，就是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際;就是要把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命與建設(shè)的具體實踐相結(jié)合。實事求是，是辯證唯物主義的根本思想路線問題，講的就是革命和建設(shè)的根本出發(fā)點問題，即必須從中國的國情出發(fā)，尋找適合這種國情的革命與建設(shè)的具體道路。而對于我們，實事求是是一種科學(xué)的態(tài)度，自以為是和好為人師那樣狂妄的態(tài)度是我們在學(xué)習(xí)了毛澤東思想后應(yīng)以改正的，或應(yīng)引以為戒的。我們在很多問題上要講求真實性和完備性。在現(xiàn)今的大學(xué)學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)了解我們個人的長處和短處，然后制定自己的獨特不可生搬硬套別人的成功方法，這是這本書給我們最初的也是最具現(xiàn)實意義的啟示。

在最初我認為這門課一定會很無聊也最無益。結(jié)果在學(xué)期之中，我深深地被中國共產(chǎn)黨探索中國現(xiàn)代化道路的艱難歷程所吸引所感動。這首先得感謝王老師充滿激情的講說，其次還因我從中學(xué)到不少處事之道和一段既漫長又短暫的光輝歷史。無疑毛澤東同志是一位傳奇式人物，一位能創(chuàng)造奇跡的偉人。毛澤東同志將實事求是的科學(xué)方法帶給了我們，同時晚年的他也可悲地給我們?yōu)閷嵤虑笫亲髁艘粋€最深刻的反例?？梢娎碚撆c實踐相結(jié)合是任何事業(yè)成功的前提。空想、不切實際地瞎說瞎干是我們無論在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活中，還是在今后的社會主義建設(shè)中，都要深以為戒的。

課本就對毛澤東思想形成的時代背景中作了詳細闡述。舊民主主義革命的八十年中，中國人民為改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)和人民的悲慘命運，進行了不屈不撓的斗爭，無數(shù)仁人志士苦苦探索救國救民的道路，但一次又一次地失敗了。事實表明：“中國期待著新的社會力量尋找先進理論，以開創(chuàng)救國救民的道路?！痹谶@樣的歷史條件下，應(yīng)運而生的中國共產(chǎn)黨和以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，堅持把馬克思主義基本原理同中國實際相結(jié)合，形成了毛澤東思想。這是中國近代社會和革命運動發(fā)展的客觀要求和歷史產(chǎn)物，是中國人民在實踐中經(jīng)過探索和比較后所選擇的革命.在這一個學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我深深認識到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)發(fā)展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業(yè)作出了重大貢獻。他的理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學(xué)習(xí)與運用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個方面的反映，各個角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實生活中，她是改革開放的理論源泉;也表現(xiàn)在空間的拓延上，將成為中國社會主義歷史進程的理論原點，成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。

在這一個學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我深深認識到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)發(fā)展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業(yè)作出了重大貢獻。他的理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學(xué)習(xí)與運用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個方面的反映，各個角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實生活中，她是改革開放的理論源泉;也表現(xiàn)在空間的拓延上，將成為中國社會主義歷史進程的理論原點，成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系用存我心。

第三篇：毛概心得

大學(xué)生消費觀心得體會

經(jīng)過了幾個月的調(diào)查分析，我們完成了關(guān)于大學(xué)生消費的調(diào)查報告。我們小組進行了以問卷為主的調(diào)查。

通過這次調(diào)查，我們對大學(xué)生的消費狀況有了一定的了解。通過這次活動我們了解了自己消費的誤區(qū)，并以此為鑒。

這次調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)了以下幾點：大學(xué)生消費有不理性的一面；大學(xué)生熱衷于名牌；大學(xué)生注重物質(zhì)消費；大學(xué)生生活費多來源于父母等。

在這次調(diào)查活動中我們遇到了一些困難，但是在成員的努力下一一克服了。我們發(fā)問卷的時候，不是見人就發(fā)，是有選擇性的，盡量考慮全面，以減少誤差。

我們在確定課題后，根據(jù)我們的實際情況制定了完善的行動計劃。再者靠著團隊之間的合作，我們成功完成了這次調(diào)查。總之這次調(diào)查活動獲得圓滿成功，我們自身獲得更大的收獲。

第四篇：毛概心得

毛概論文心得

我們小組做的調(diào)查報告是關(guān)于青少年違法犯罪這個主題的。在做調(diào)查報告的過程中，我認識到現(xiàn)今的青少年犯罪率越來越高，其中導(dǎo)致青少年犯罪的因素有自身原因、家庭原因、學(xué)校教育、社會影響等。

因為我們的調(diào)查對象都是我們大學(xué)里面的學(xué)生，可能會有點不夠全面。畢竟我們都是大學(xué)生，也經(jīng)歷過青少年的時期，思想都比較成熟起來了，因此調(diào)查的結(jié)果多數(shù)都偏理性的。從調(diào)查的過程中，我懂得了與父母溝通的重要性。我們還是學(xué)生，心智還不夠成熟，經(jīng)驗也不多，凡事聽一下父母的意見對我們做的決定會有好處。同時我知道了與人發(fā)生矛盾時，要理性地對待，不要盲目地隨著自己的脾氣就發(fā)火甚至動手。

同時，在報告的過程也學(xué)會了一些預(yù)防措施。如，抓好青少年的理想信念和道德、法制教育工作、做好閑散青少年的教育管理工作、父母要注意與孩子的關(guān)系和教育方法等。

青少年因為心智還不夠成熟，經(jīng)常會因沖動而不經(jīng)思考就會做出犯法的事情，所以監(jiān)督跟教育真的很重要，希望青少年的犯罪問題能夠得到社會的重視從而慢慢從根本上得以解決。作家柳青有這樣一句名言：“人生的道路雖然漫長，緊要處卻常常只有幾步?！鼻嗌倌陚冞€沒有走上社會，前面的道路還很長，一定要走好每一步，學(xué)會分析，學(xué)會辯別，學(xué)會拒絕，才能學(xué)會自我保護，否則一旦觸犯法律，法律是無情的，法律面前人人平等，就會造成“一失足成千古恨”的遺憾，后悔莫及。

第五篇：毛概心得

農(nóng)產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)銷售及農(nóng)村經(jīng)濟的調(diào)研—調(diào)研心得

姓名：古凱博 學(xué)號：201711080418

近年來,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展顛覆了傳統(tǒng)的商業(yè)模式,由此人類社會進入到了網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟時代,電子商務(wù)因其無地域限制、無中間環(huán)節(jié)、交易成本低等特點廣泛應(yīng)用到各個領(lǐng)域。我國是農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)產(chǎn)品銷售信息不對稱導(dǎo)致頻繁發(fā)生“賣難”現(xiàn)象。隨著時代的發(fā)展,農(nóng)產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)銷售在一定程度上降低了信息不對稱問題。神灣菠蘿是中國水果名優(yōu)特產(chǎn)之一,廣受歡迎。從2015年開始，國家發(fā)布相關(guān)政策積極發(fā)展農(nóng)村電子商務(wù)。開展電子商務(wù)進農(nóng)村綜合示范，支持新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體和農(nóng)產(chǎn)品、農(nóng)資批發(fā)市場對接電商平臺，積極發(fā)展以銷定產(chǎn)模式。完善農(nóng)村電子商務(wù)配送及綜合服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，著力解決農(nóng)副產(chǎn)品標準化、物流標準化、冷鏈倉儲建設(shè)等關(guān)鍵問題，發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品個性化定制服務(wù)。開展生鮮農(nóng)產(chǎn)品和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料電子商務(wù)試點，促進農(nóng)業(yè)大宗商品電子商務(wù)發(fā)展。

我以神灣菠蘿為例,采用問卷、訪談的方式,調(diào)查神灣菠蘿網(wǎng)上銷售現(xiàn)狀以及網(wǎng)上銷售難點等提出改善建議,以促進農(nóng)產(chǎn)品網(wǎng)上銷售更好的發(fā)展，我采用SWOT分析法研究神灣菠蘿網(wǎng)絡(luò)營銷的現(xiàn)狀，實地調(diào)研當(dāng)?shù)氐牟ぬ}市場情況和走訪當(dāng)?shù)氐姆N植農(nóng)戶。

中山市神灣鎮(zhèn)的地理位置得天獨厚，地處中山市南部、西江出?？谀サ堕T水道東岸，依托背山面海的地理優(yōu)勢，神灣鎮(zhèn)物產(chǎn)豐富，特別是培育出馳名中外的水果---神灣菠蘿。神灣菠蘿種植面積約3000畝，成熟果重一般為0.6-1公斤，色澤金黃，皮薄肉厚，更難得的是肉細爽脆無渣，甜蜜清香而無酸味，齒頰留香，經(jīng)久不散。早在上世紀，神灣菠蘿就憑借著它的“獨特魅力”已暢銷省港澳，甚至遠銷東南亞，深受消費者喜愛，也因此獲得廣東省名特優(yōu)新農(nóng)產(chǎn)品稱號，帶動了神灣水果工業(yè)又一革新。

優(yōu)勢分析：從上個世紀九十年代開始神灣菠蘿的傳統(tǒng)銷售模式就是批發(fā)商——水果市場——銷售商——消費者。批發(fā)商開車去果場挑選菠蘿，選中以后運送到水果市場。再到銷售商手里，經(jīng)過售才到消費者手上。一方面中間環(huán)節(jié)較多，利潤收益少，而且另一方面菠蘿容易腐爛，需要提前處理，而電子商務(wù)營銷方式一方面是減少了許多中間環(huán)節(jié)，降低運輸成本，另一方面是通過電商物流，可以待菠蘿成熟再采摘下來確保兩天之后送到消費者手里，這樣極大的保留了菠蘿的新鮮程度。在傳統(tǒng)模式中果農(nóng)處于比較被動的地位，需要等批發(fā)商自己上門，現(xiàn)在通過電子商務(wù)模式，果農(nóng)可以自己銷售，無需等待，果農(nóng)可以獲得相對較高的利潤。

劣勢分析：神灣菠蘿遠近馳名，但因為神灣菠蘿產(chǎn)地面積有限，產(chǎn)量受到限制，所以長期以來，神灣菠蘿主要銷售地仍在神灣，即使在城區(qū)，也很難買到正宗的神灣菠蘿，周邊城市的市民往往專程自駕到神灣購買。

神灣鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)服務(wù)中心副主任陳少華介紹，長期以來，神灣菠蘿雖然品質(zhì)好，但因為個頭普遍不大，進貨價比一般菠蘿貴很多，所以大多只能在神灣鎮(zhèn)內(nèi)銷售，或者在當(dāng)?shù)厥袌鲆约靶傂∝溚浦滞栖囇亟咒N售。這種傳統(tǒng)的銷售方法限制了神灣菠蘿的“走出去”

神灣菠蘿極具地方特色，是中山本土經(jīng)過一百多年培育的菠蘿品種，農(nóng)戶缺乏品牌意識，品牌效應(yīng)不足，市場上沒有較為出名的菠蘿品牌，導(dǎo)致消費者對神灣菠蘿認識度不夠，信任度不足。

機會分析:珠灣貿(mào)易的董事長肖鴻生以及市郵政局神灣支局局長王翔都“看中”了神灣菠蘿。

珠灣貿(mào)易去年在珠海、廣州等地設(shè)立6個門店銷售神灣菠蘿，但效果不盡如人意，公司今年只在珠海香洲區(qū)保留一個點。由于中山郵政已經(jīng)涉足電商好幾年，王翔今年調(diào)到神灣支局就想讓神灣菠蘿“觸”一下“電”。王翔、陳少華與肖鴻生“不謀而合”，一起把神灣菠蘿推向了電子商務(wù)之路。

威脅分析：神灣大多數(shù)家庭都沒有意識去做電子商務(wù)來出售自家的菠蘿，政府也缺少這方面的人才培養(yǎng)，極度依賴傳統(tǒng)模式的農(nóng)戶不愿意去冒險打破模式的限制，這也是農(nóng)產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)營銷最大的威脅之處。相比于廣州等地來說，中山的電子商務(wù)發(fā)展不夠完善。部分鎮(zhèn)區(qū)甚至出現(xiàn)沒有電子商務(wù)平臺。發(fā)展速度緩慢，有許多問題要面對，比如如何通過網(wǎng)絡(luò)來銷售自己的產(chǎn)品，如何通過網(wǎng)絡(luò)凸顯自己的特色。

對于現(xiàn)在的神灣菠蘿銷售渠道來說，神灣菠蘿開展電子商務(wù)營銷主要渠道是淘寶網(wǎng)，微店平臺。具有一定網(wǎng)絡(luò)營銷意識的果農(nóng)都會通過開微店，朋友圈營銷等擴大自己的知名度。一些發(fā)展較好的果農(nóng)還形成了自己的品牌，在淘寶網(wǎng)有旗艦店。為了提高自己的知名度和品牌效應(yīng)，一些果農(nóng)會選擇以讓利的方式通過與中間電商合作來達到自己逍遙的結(jié)果。這種方式可以說是十分明智的，剛開始發(fā)展起來需要擴寬自己的銷路，擴大市場需求。與中間電商正好滿足這一要求。

對于神灣菠蘿日后的的發(fā)展，有以下幾點建議：首先，政府需要積極推進神灣電子商務(wù)的發(fā)展，營造一個網(wǎng)絡(luò)營銷的大環(huán)境。其次，通過對網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，打造一個完善的網(wǎng)絡(luò)銷售平臺，這樣才能促進果農(nóng)打破傳統(tǒng)模式的限制，鼓勵果農(nóng)積極利用互聯(lián)網(wǎng)銷售產(chǎn)品。對于人才培養(yǎng)，鎮(zhèn)區(qū)多開展網(wǎng)絡(luò)營銷培訓(xùn)班，出高薪聘請專業(yè)人士來指導(dǎo)平臺發(fā)展，積極培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神，鼓勵大學(xué)生回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。

其次，神灣菠蘿屬于生鮮類農(nóng)產(chǎn)品，從采摘下來開始需要快速運送到消費者手里才能最大程度保持菠蘿的鮮美。采用“O2O+預(yù)售”模式，通過線上平臺進行預(yù)售，消費者下訂單之后，線下果農(nóng)組織進行采摘，這樣可以最大程度保持菠蘿的新鮮度，實現(xiàn)零庫存，減少中間環(huán)節(jié)。提高收益。

神灣菠蘿是中山市的本土產(chǎn)品，我希望神灣菠蘿可以打破現(xiàn)在的僵局，實現(xiàn)傳統(tǒng)模式向電子商務(wù)模式的轉(zhuǎn)變，同時培養(yǎng)更多具有電商意識的果農(nóng)，將神灣菠蘿這個產(chǎn)品越做越好。