第一篇：走進(jìn)隆昌

走進(jìn)隆昌

——記九三學(xué)社內(nèi)江三支社隆昌行

（通訊員：周魯川）

2014年3月22日，九三學(xué)社內(nèi)江三支社主委尹雙全率三支社社員十余人到隆昌進(jìn)行為期一天的調(diào)研活動。

上午十時，到達(dá)隆昌后我們參觀了古宇湖。古宇湖風(fēng)景區(qū)距縣城3公里，水域面積4.29平方公里，水域?qū)掗?，層巒疊翠，以幽、深、秀、奇著稱，是隆昌“三古之旅”的重要組成部分。古宇湖水庫還是一座具有防洪、農(nóng)業(yè)灌溉、城市供水、工業(yè)用水及旅游等多功能的中型水庫。大家對古宇湖的資源條件、周邊環(huán)境、日常管理維護(hù)的評價頗高。

下午，在主委尹雙全的主持下召開一個短會。首先，尹主委做了2013年工作總結(jié)，并對2014年工作做了安排；其次，表彰了2013年參政議政成果和信息，并通報了《關(guān)于“征集堅持和發(fā)展中國特色社會主義”主題論文的通知》、《關(guān)于紀(jì)念九三學(xué)社四川省委成立三十周年征文活動的通知》、《關(guān)于第九屆“九三論壇”征文的通知》和《九三學(xué)社內(nèi)江市委員會關(guān)于在全市開展堅持和發(fā)展中國特色社會主義學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動的實(shí)施方案的通知》；最后，大家對中共內(nèi)江市委統(tǒng)戰(zhàn)部調(diào)查問題進(jìn)行了熱烈的討論。

會議結(jié)束后，全體社員前往南關(guān)、北關(guān)、石牌坊進(jìn)行了參觀，都感嘆其工藝精湛、造型端莊、雕刻精細(xì)、保存完好、寓意深遠(yuǎn)，實(shí)屬全國罕見，具有很高的民俗史料價值和完美的藝術(shù)價值。

傍晚時分，在一片歡樂祥和的氣氛中結(jié)束了此次隆昌之行。讓我們看到了在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，隆昌巨大的變化和美好的發(fā)展前景。

第二篇：隆昌寺佛教文化基本情況

寶華山隆昌寺基本情況

隆昌寺又稱寶華寺，始建于公元502年，至今已有一千五百多年的歷史。最初是梁代高僧寶志和尚在此結(jié)庵傳經(jīng)，故名寶志公庵。明神宗敕賜大藏經(jīng)及“護(hù)國圣化隆昌寺”的名稱，于是改稱隆昌寺。清康熙帝、乾隆帝曾多次駕幸寶華山隆昌寺，足見其在佛教界的地位和影響。

隆昌寺，是佛教律宗祖庭，有“禪宗第一名山”之稱。寺內(nèi)戒臺只有有放戒資格的寺院才能擁有。放戒是佛教儀式之一，大概相當(dāng)于現(xiàn)代大學(xué)授予學(xué)位一般。隆昌寺戒壇為漢白玉所制，原為木結(jié)構(gòu)，律宗第二代祖師見月大和尚改為石制壇。據(jù)《寶華山志》載，見月造石戒壇時，開基的夜晚，感壇殿放光五色，直沖云霄，眾山群樓，亮如白晝。隆昌寺律院先后放戒七十余期，戒僧遍及天下，東南亞、日本等地許多信徒也慕名前來受戒。凡取得隆昌寺戒牒的和尚，走遍全國大山名剎，都會得到熱忱接待。

隆昌寺號稱有殿宇九百九十九間半，風(fēng)格獨(dú)特，四合方形宛如一座法壇。與眾不同的是山門面北偏東，既小又僻。原來因皇上駕臨寺院，故改山門面北以示接駕。至于山門較小，是因?yàn)槁勺谒略航渎蓢?yán)格，將山門造小使僧人不能隨便進(jìn)出，也可避去塵俗煩擾。

寺前還有一龍池，水位終年不變，可供數(shù)千人用水，僧人認(rèn)為池水與長江相連。

寺內(nèi)所供佛像是貼金的香港天壇大佛的石膏小樣，高5.24米，面含微

戒公池：戒公池在山門前，長寬約30余米。池周圍用石塊壘砌，池側(cè)有20多棵銀杏樹，樹齡約400余年，最大的樹身周長3.2米，高30多米。山志載：戒公池是秦淮河兩源頭之一。日供數(shù)千人用水，“雖旱不竭，天光水影交映，而寺宇林木若入冰壺玉鑒中。”池中有怪石，名曰象鼻，露出水面。水盈則漲，水落則縮。石上有樹，名曰娑羅，長年枝繁葉茂，終輒一米多高。此樹始于何時？窮究無人知曉。世所罕見，嘆為奇樹。惜哉！現(xiàn)已不存。山中諸池，此池頗負(fù)盛名。

戒壇：置于戒壇堂內(nèi)，大剎放戒時用。戒壇堂高四丈，深三丈六尺，上有“佛制戒壇”額。戒壇便是律宗的標(biāo)志。

隆昌寺戒壇原為木質(zhì)?？滴跛氖辏?705），律宗第二代祖師見月大師擔(dān)綱設(shè)計營造出隆昌寺第一座石戒壇。石戒壇位于戒堂正中，體現(xiàn)了律宗“不倚不連”的規(guī)范。據(jù)《寶華山志》載：釋見月造石戒壇，開基之夜，感壇殿放光五色，直沖霄漢。眾山群樓，明如白晝，莫不駭異贊嘆。

以后每年冬春傳戒，各地求戒僧眾蜂擁而來，光緒二十六年（1900）一次開戒，云集授戒者達(dá)1200余眾。凡在寶華山受戒，取得隆昌寺戒牒者，走至全國名山古剎都受到熱忱接待。隆昌寺非但聞名全國，而且在東南亞國家佛教界也享有一定盛譽(yù)，慕名來此禮佛、受戒的很多。日本、泰國、緬甸、印度等國都曾向隆昌寺贈送過玉佛、石佛和銅磬等法器。隆昌寺對東南亞佛教的影響很大，對日本的影響更甚于泰國。

“滴水觀音像”、“太子佛”像：2016年5月14日，農(nóng)歷四月初八，為佛教的佛誕日，當(dāng)日，“滴水觀音像”和“太子佛”開光法會在寶華山

建筑特色

隆昌寺明清古建筑：寶華山隆昌寺，坐南朝北，山門朝北開，廟大門小。從大雄寶殿縱軸線向前延伸到大悲樓（韋馱殿）一側(cè)是東寮房，另一側(cè)是西寮房，其結(jié)構(gòu)方正，對稱嚴(yán)謹(jǐn)，主次分明，回廊環(huán)繞，稱之為四合大院，其建筑面積有7240平方米，使用面積5725平方米。沿著北端西側(cè)向東建造的有齋堂、下客堂小院、戴季陶小院、“戴母”小院、戒堂小院、銅殿和無梁殿小院，還有祖祠堂和師姑樓小院，這七個小院組成一個有機(jī)聯(lián)系的方形廟宇，院中套院，亭臺樓閣布局合理，所設(shè)置門道回廊相隨，院與院相通，非常巧妙。這種組合布局，主要是與律宗道場傳戒所設(shè)十四個堂口有關(guān)。從布局來說，它有靈活多樣的變化，適合傳戒多種功能的需要，氣勢宏偉而又極其莊嚴(yán)，井井有條地表現(xiàn)了傳統(tǒng)的理性精神；在空間上取得了高低錯落有致、虛實(shí)對比強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。從總體來看，它的功能、造型、大小與裝飾如同宮殿，但又不失廟宇的風(fēng)格，是一種“方形廊院制廟宇”建筑群。在造型藝術(shù)上，處處可見中華民族建筑文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。例如：山門、無梁殿屋脊采用宋朝（宋式）建筑升起的做法，即整個正脊為一條曲線，正脊的兩端魚尾往上翹，顯得高貴華麗。在1980年修復(fù)時，其正脊采用“清式”形成一條直線，兩端裝飾龍吻，顯得高大氣派。又如，大雄寶殿，韋馱殿等等，其下重檐的外檐卷棚，采用“宋式”

第三篇：隆昌云頂寨景點(diǎn)介紹

隆昌云頂寨景點(diǎn)介紹

云頂寨距縣城20公里，座落于海拔530米的云頂山上，始建于明代洪武四年，至清咸豐十一年建成。寨墻全長1640米，通高75米，面寬3至4米，有6道寨門，是保存完整的古城堡。離寨子1華里的云頂場，是為適應(yīng)當(dāng)時寨主夜間打牌作樂后購物、進(jìn)餐的需要而設(shè)，人們半夜進(jìn)場交易，天亮散場，此風(fēng)俗至今未變。

云頂寨外云頂場，由跑馬道與寨相連而呈丁字形，石板路，鋪面街，也是買賣興場漸漸發(fā)展起來。該場的建立與生意都與寨主郭氏家族密切相關(guān)，即由郭氏家族控制并為其服務(wù)。本地人說場上房子百分之九十五為郭氏所建；寨子興旺時，場上商業(yè)也興隆，從酒店茶館到錢莊字號到山貨鋪綢緞鋪藥鋪米鋪等一應(yīng)俱全。當(dāng)然，這種景象已不知逝去了多少年。

沿著馬道，朝上幾步就到了赫赫有名的云頂寨。首先映入眼簾的是雜草叢生的古城墻，在最先到達(dá)的通永門城洞前有一石碑，略述城墻情況：該城在清咸豐九年由當(dāng)?shù)毓献遄嫘藿?，同治十一年重新維修，占地245畝，城墻長1640米，有六個門洞，城內(nèi)有154個天井云云。

在進(jìn)入山寨的街道大半處為一丁字形街口，前行為進(jìn)寨街道的延伸，左拐不遠(yuǎn)處的街邊有寺廟一座，名為“云頂寺”。雖然不大，但仍有香火裊裊徐生。街道兩邊的房子大部為土木結(jié)構(gòu)，漆黑的門窗，屋檐久經(jīng)風(fēng)吹日曬、煙熏雨淋透出一股古舊的味道。

據(jù)載郭氏始祖郭孟四在明代洪武四年(公元1371年)從湖北麻城入蜀，走到云頂山埡，挑行李的籮筐滾下山去，于是干脆就地插田耕種，定居于此了。后代郭廉、郭元柱先后在明代中進(jìn)士，居高官。郭氏世代簪纓，漸成云頂大族。郭廉歸林，就曾于山頂筑巢，因山高取名“云頂”。世族官紳，人丁資財俱富，田畝莊院并闊，到明末萬歷年間，更因地方上賊匪出沒而壘石為墻、筑寨保安；直至清咸豐九年郭人鏞“奉父命建云頂寨”，光緒二十年，郭祖楷對寨擴(kuò)建加固，才形成了今日如縣城般規(guī)模的城墻。

進(jìn)了城寨，順著石板小路拾級而上，除零星房舍，似已沒有院落了，在一個演武廳舊址的坡上，闊大的臺地已犁成田園，早已不聞刀槍聲，且人煙稀少，山野氣息撲面而來。天近黃昏，不能深入，從日升門鉆出便見明月高懸，而夕陽斜輝灑在城墻上，此情此景，心中自然詠出“孤城落日斗兵稀”的詩句。

永樂中，郭廉致仕歸林，筑小屋數(shù)間于山頂。幾代后，人口繁衍，財產(chǎn)富足，云頂山下繼續(xù)建莊院多所，山上也常增數(shù)檐。至萬歷時，地方不靖，郭氏因山形以亂石壘墻，圍諸小屋于內(nèi)，以保老幼。墻高數(shù)尺，開四門，內(nèi)圍土地二百多，是為云頂寨的雛型，也就是云頂?shù)谝淮谓ㄕ?。第二次建寨在清朝咸豐九年，反清農(nóng)民義軍領(lǐng)袖李永和，蘭大順在云南起義，進(jìn)兵四川聲勢浩大，不少城市被攻占。在這種情況下，當(dāng)時云頂?shù)氖呤拦绥O，家資富有，收租三萬多石，占總田產(chǎn)九萬七千多石的40%，為保全全族身家性命，特商酌于族人郭祖周，將云頂山全部買下來，招集大批民工，用銀子二萬多兩，坼除原有亂石，用石條，依舊址造寨墻，寨門則拓寬如城門樣式，建成后招壯丁(寨丁)百人防守，族人及親友可避難遷居其中。

第三次擴(kuò)建在清光緒二十年，郭氏十九世郭書池，從湖北督糧道致官返鄉(xiāng)，認(rèn)為寨子不夠堅固美觀，便以官奉所得，并將分家時所得挪出四百多石租谷地變賣成現(xiàn)銀，更以金竹祠二千多石租的歷年積蓄，共二萬多兩銀子，作為建寨之資，招民工三百多人，花兩三年時間，升高了墻體，擴(kuò)大了寨城面積，完善了防備措施，終成為川南地區(qū)絕無僅有的大莊園式山寨。

云頂寨擴(kuò)建后的規(guī)模是，東西近長方形體，寨墻周長約1640米，墻地寬度約6米，墻面平均寬 1

度為4.2米，主體墻平均高度為5.2米。墻面外緣建有護(hù)身墻高為1米，其上建有垛口，高0.6米。在墻外地形較高墻段的垛口上，砌有.07米高的壓墻，以保持高度，防止攀爬，并防寨外高地敵人的子彈或矢箭斜越墻垛而射傷墻垣段低處的防守人員，最高處的寨垟為7.5米，不計壓垟為6.8米。墻周圍開六門，正門名為通永門，寬3.5米，高4米，寨門以楠木為心，包鐵皮，密布鐵釘。主要寨門建有門樓，作瞭望之用，二人日夜輪守，氣勢雄偉壯觀。寨墻四周，凸出的墻體之上，修建有炮樓四座，名為天炮臺地炮臺大炮臺爛炮臺，每臺置土炮多門，炮樓可觀察寨外動向。寨墻均以青條石丁掛砌筑，中間以塊石和泥土填實(shí)，墻面以石板或三合土筑成通道。

隨著時光的流逝，經(jīng)過郭氏家族二十九代子孫不懈的奮斗努力，歷經(jīng)六百年，經(jīng)歷三個朝代，漸成云頂旺族，遂建成這個“云頂國”。說它為“諸侯小國”是毫不過分的：其勢力范圍縱橫縣南四十余里；山頂筑城，城墻固若金湯，上有炮臺，正當(dāng)是一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開；城內(nèi)兵多糧足，最多時期，除了寨丁之外另有兩個營的兵力，里面有煤有井，有火有水，糧食牛馱馬載；加之族長威權(quán)高于一切，政由己出，有生殺予奪大權(quán)，甚至不受制于官府，權(quán)勢財富在當(dāng)?shù)責(zé)o人能敵。就是縣太爺上任也要先來拜見寨主。民國初年，云頂寨的郭蔚華與四川都督張烈武有很深的交情，因此云頂寨的勢力就更大了，那時期，云頂寨大旗招展，游兵散勇望而卻步，盡管歷史上曾有土匪試圖攻占寨子，但都以失敗而告終。

據(jù)史料記載：郭氏家族在全盛時期的田產(chǎn)分布在隆昌、瀘縣、富順三縣，每年單收租就達(dá)九萬七千余石(至少合兩千五百噸)，人口達(dá)一千五百多人(清道光、嘉慶年)，瀘州老窖的釀酒業(yè)也由郭氏家族控制。此外在寨外還開設(shè)了藥鋪、綢緞店、酒肆茶館、錢莊、當(dāng)鋪、煙館等等產(chǎn)業(yè)，在云頂寨里設(shè)有厘收局、學(xué)校、戲院、演武廳等等。寨子四周有城墻保護(hù)，城墻上還設(shè)有炮臺、兵棚。真正是稱雄一方，富甲四鄉(xiāng)。就是這樣一個世代簪纓，有著六百年厚實(shí)積累的豪門大族在短短五、六十年里一落千丈，終于坍塌散落了。

《紅樓夢》里說得好：陋室空堂，當(dāng)年芴滿床，衰草枯楊，曾為歌舞場，蛛絲兒結(jié)滿雕梁，綠紗今有糊在蓬窗上，??金滿箱，銀滿箱，展眼乞丐人皆謗。??

有人說這份基業(yè)是被郭氏后代的不孝子孫給敗光的。天微明時，寨子的大門就已洞開，傭人們到云頂場去采購菜蔬。早晨八時，傭人們開始在穿堂用餐，只聞咀嚼聲，不敢高聲語。因?yàn)椋魅诉€在夢周公。約十時，有主人用餐，那大半是要上學(xué)的少主人。臨近中午十一時許，主人陸續(xù)醒來，卻并不起床，還要抽幾口大煙才慢悠悠起來，那模樣恍如神仙。正午十二時，全族人吃過早點(diǎn)，信佛的去燒香。其余的，打牌、喝酒、聊天、看書、吸大煙，各盡其興。下午三四點(diǎn)鐘，午宴開始，通常要吃三至四個小時。為了吃上美味佳肴，郭氏不惜重金聘名廚，又派廚子到南北各地學(xué)藝。聽說有個廚子名叫李榮奎的，能在半天之內(nèi)，帶領(lǐng)幾個廚子可以開出兩百桌酒席，而且每菜均是美味佳肴。又有位名叫李中貴的，擅長白案，所做點(diǎn)心為川南一絕。晚飯在午夜吃。然后癮君子又抄起煙具。煙具都極考究，煙盤用金銀制，飾以瑪瑙、翡翠，煙槍用金銀皮包水磨竹，外鑲玉石。凌晨四、五點(diǎn)，天已將曙，主人在丫鬟的伺候下熄燈就寢。有這些敗家子，祖宗的家業(yè)豈不被敗光！

初聽起來頗有道理，可是仔細(xì)一想，沒有這么簡單。郭氏家族是個旺族，而且世代書香門第，族內(nèi)的族權(quán)高于一切，族權(quán)下面又有家規(guī)、家訓(xùn)。族權(quán)嚴(yán)于國法，族中男丁如違反族規(guī)、家法，輕者家法嚴(yán)懲，重者驅(qū)逐出族乃至判罪。女眷包括姑娘、媳婦、丫鬟、使女有違背祖訓(xùn)的也要受到婦刑的體罰，若有犯不貞、亂倫大罪的可以被處死。據(jù)說被買來做丫鬟的姑娘自進(jìn)寨子后，必要經(jīng)過訓(xùn)練。每天令其跪著背誦家法、家規(guī)直至滾瓜爛熟，熟記于心為止。在背誦過程中稍不專心或背錯了，立馬請出家法板子責(zé)打屁股。而且每打一板斷不能哭叫，否則重新開始計數(shù)。一直要訓(xùn)練到板子打在屁股上就好像打在石墩上那樣才算合格。可見家法之嚴(yán)酷。因此，在這種家族中不容許危及

家族生存的敗家子胡作非為的，即使有個別不肖之徒也不能動其根本。郭氏家族世代有人在外為官，不但有地方大員，還有鎮(zhèn)守邊疆山海關(guān)的武將大員，要是盡是些吃光、用光、穿光、賭光的敗家子，不要說能夠世代相傳六百年，就是六十年也維持不了啊。

真正使云頂寨崩潰的是時代，解放戰(zhàn)爭的號角敲響了云頂寨的喪鐘。作為封建主義地主階級的樣板，云頂寨理所當(dāng)然地成為眾矢之的。一夜之間，云頂寨的主人們變成了惶惶不可終日的喪家犬，紛紛作鳥獸散。于是云頂寨變成了郭氏家族的一座棄城。這樣，云頂場兩邊的房屋保存得要比寨子內(nèi)的建筑要整齊也是順理成章的事了。

回程的石板路是沿著一個叫如意池的池塘邊鋪設(shè)的，池塘上還保留著一座古樸的五孔“落虹橋”，站在橋面上向兩面望去，依稀還能辨別出當(dāng)年這座花園的綽約風(fēng)姿。要是好好的修繕一下，這一定是座非常美麗、嬌小、玲瓏的園子。

最有趣的是云頂寨的夜場，即夜色迷朦的凌晨趕場。開場時，能見山道上一路而行的火把；交易時間短(一般為一小時)，且“偷偷摸摸”，象是搶來的東西，故號“強(qiáng)盜場”。次日逢場，六點(diǎn)鐘天麻麻亮，場上已有人影晃動，燈光從幾家開啟的店鋪里射到街上，賣東西的蹲在街沿邊，鄉(xiāng)客穿梭其間，無喧嘩聲，感覺倒底有點(diǎn)鬼祟，象販違禁品，仔細(xì)一看也多是菜蔬副食日用雜貨一類。讓城里人看來，這些鄉(xiāng)間生活所需多半不值得這樣起早摸黑地做買賣吧。

集市除滿足生存之需，不同地方又包含著本鄉(xiāng)長年約定俗成的因素。作為特殊的社交場合，集市在鄉(xiāng)村生活中隱隱起到了調(diào)節(jié)心理平衡的作用。說夜場有交往的意義，未免顯得牽強(qiáng)而令人難以置信，自從幾年前鄉(xiāng)政府搬下山，夜場時間短人也更少了，這買賣中到底摻和了多少長年因襲所產(chǎn)生的心理作用，誰也說不清。

望著面前的一切，雖然過去的風(fēng)姿已成歷史并已經(jīng)遠(yuǎn)去，記憶也許會泯沒，今天的人們沉溺在物欲的漩渦中，被時代裹挾著向前，但是，難道時間真的會洗刷這一切嗎？人們從小就被教育應(yīng)當(dāng)遺忘，而且是要有選擇的遺忘，一切向前看，然后就會感到幸福。于是，人們真的就集體失憶了，只知道“痛并快樂著”?，F(xiàn)在要比過去寬松得多，是該重新審視歷史的時候了。拒絕記憶，就是拒絕對回歸人性良知的呼喚，這樣的民族是不會幸福的。

當(dāng)你摸摸城墻磚與寨里殘留的建筑，看看草深掩沒的石徑與荒廢了的軍事和生活的設(shè)施，你不由得對一個家族經(jīng)過多少代人艱辛奮斗達(dá)到輝煌再走向衰落的結(jié)局而發(fā)出深深的嘆息!歷史是無情的又是公正的，當(dāng)國家尚且處在動蕩不安、朝代更替之時，一個家族何談穩(wěn)固及持續(xù)鼎盛呢?

第四篇：隆昌一中門面出租協(xié)議

隆昌一中房屋出租協(xié)議

甲方：隆昌一中

乙方：

經(jīng)甲乙雙方協(xié)商，甲方將新家屬區(qū)門衛(wèi)，共計52平方米的房屋出租給乙方使用。

1．出租期限：月日。

2．房屋租金：每月10%。

3．租金支付辦法：簽訂合同時支付壹年租金，以后每年在簽合同之日付一年租金，先付后使用。

4．甲乙雙方權(quán)利、義務(wù)：

（1）在租用期內(nèi)乙方必須遵守國家有關(guān)房屋出租的法紀(jì)、法規(guī)和學(xué)校規(guī)章制度，不得利用房屋進(jìn)行非法活動。

（2）乙方必須愛護(hù)室內(nèi)設(shè)施和物品，其使用過程中室內(nèi)出現(xiàn)的維修更換由乙方負(fù)責(zé)（正常損耗除外）。

（3）乙方不得擅自改變房屋結(jié)構(gòu)，如需裝修，其方案必須經(jīng)甲方同意后實(shí)施，否則甲方有權(quán)索賠。

（4）乙方要正確安全使用水、電、氣，防止安全事故發(fā)生，租住期間如出現(xiàn)安全事故，其一切責(zé)任由乙方承擔(dān)。

（5）乙方在租用期間發(fā)生的水、電、氣、閉路電視、電話、衛(wèi)生、證照、稅收等一切費(fèi)用由乙方承擔(dān)（房屋租金稅收除外）。

（6）租用期滿后，乙方要打掃好衛(wèi)生，將屋內(nèi)設(shè)施完好無損的交好甲方，如有損壞，照價賠償（正常損耗除外）。

（7）甲乙雙方在無正常理由情況下，均不得違反本協(xié)議，如遇不可抗力（自然災(zāi)害、政策調(diào)整），導(dǎo)致本協(xié)議提前終止，費(fèi)用按實(shí)際租期結(jié)算。

（8）乙方只能自己本人使用該房屋，不得轉(zhuǎn)租。否則甲方有權(quán)立即收回房屋并不退租金及其他任何費(fèi)用。

（9）合同期滿，在同等條件下乙方將享有優(yōu)先租用權(quán)。

5．未盡事宜，甲乙雙方協(xié)商解決。

6．本協(xié)議一式兩份，甲乙雙方各執(zhí)一份，雙方簽字生效。

甲方：隆昌一中乙方：

法人代表（簽字）：電話：

年月日

第五篇：隆昌環(huán)境污染的社會實(shí)踐報告

關(guān)于隆昌縣環(huán)境污染的調(diào)查報告

我的家鄉(xiāng)隆昌縣境內(nèi)有一個省級風(fēng)景名勝區(qū)（古宇湖風(fēng)景名勝區(qū)），古宇湖風(fēng)景名勝區(qū)：由金鵝鎮(zhèn)景區(qū)、古宇湖景區(qū)、云頂風(fēng)景區(qū)和圣燈山景區(qū)四組風(fēng)景名勝襟連而成，合稱“一城一湖兩架山”。有很多環(huán)境優(yōu)美的地方例如：川南明珠古宇湖，石化圣地圣燈山，夢幻奇峰云頂山，立體史書牌坊群。兩個縣級風(fēng)景旅游區(qū)（大佛坎風(fēng)景旅游區(qū)，黑水凼風(fēng)景旅游區(qū)。但是面對以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展型社會，我們既作為當(dāng)代大學(xué)生又是家鄉(xiāng)的一部分，對家鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理擔(dān)之甚憂。但是人們沒有能引起重視，肯定是也許現(xiàn)在我們感受不到環(huán)境的惡化威脅到了我們的生存，甚至愚昧的人覺得與己無關(guān)，但是有沒有想到幾百年以后我們的子孫后代應(yīng)該去哪里生活呢？難道要伴隨著適合人類生存的環(huán)境而永遠(yuǎn)的消亡嗎？！于是針對環(huán)境污染的問題，我們假期里做了初步調(diào)查。不僅僅是為了完成實(shí)踐報告，更希望可以借此來了解我們乃以生存的環(huán)境到底如何。時間：2012年2月2日

地點(diǎn)：隆昌縣各道路、機(jī)關(guān) 參加人員：本人及同學(xué)數(shù)人

隆昌地圖 基本情況：由我們都知道我國關(guān)于城市環(huán)境相關(guān)的法律法規(guī)不斷出臺：

1.實(shí)施的《清潔生產(chǎn)促進(jìn)法》實(shí)現(xiàn)了我國的污染防止方式由末端治理走向源頭治理的跨越，將企業(yè)的經(jīng)濟(jì)行為與環(huán)境資源保護(hù)緊密的連接起來，改變了過去環(huán)保、生產(chǎn)兩張皮的狀況；

2.實(shí)施的《排污費(fèi)征收使用管理條例》實(shí)現(xiàn)了從超標(biāo)收費(fèi)到排污即收費(fèi)、從收支一條線到收支兩條線、征收對象擴(kuò)大到所有單位和個體共商戶等諸多新突破，使經(jīng)濟(jì)手段在環(huán)境保護(hù)上的作用日益凸顯； 3.實(shí)施的《環(huán)境影響評價法》使我國的環(huán)境評價范圍由單個建設(shè)項目擴(kuò)大到區(qū)域發(fā)展規(guī)劃，為從源頭預(yù)防生態(tài)破壞和環(huán)境污染提供了法律保障；

施的《放射性污染防止法》填補(bǔ)了我國在環(huán)境污染方面的法律空白。環(huán)境保護(hù)在更加強(qiáng)調(diào)法律手段的同時，經(jīng)濟(jì)手段的作用也越來越受到重視。越來越多的城市通過提高污水處理費(fèi)用、強(qiáng)化垃圾處理費(fèi)收取等措施，吸引更多的企業(yè)參與到城市污水處理廠等環(huán)境基礎(chǔ)建設(shè)中來；在二氧化硫的防治中，“排污權(quán)交易”在山東、山西、江蘇等地開花結(jié)果，顯示出市場機(jī)制的巨大作用。

除此之外還有很多類似的法律不斷地的對我們的環(huán)境習(xí)慣進(jìn)行約束例如：》、《中華人民共和同水污染防治法》、《中華人民共和國大氣污染防治法》等。

隆昌城區(qū)一角

但是要從約束從意識上的轉(zhuǎn)變著需要個很長的過程，就對我們常提到的白色污染而言我們做了個走訪和問卷調(diào)查，但是從我們的調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)：

許多人都認(rèn)為限塑令（塑料購物袋國家強(qiáng)制性標(biāo)準(zhǔn)于2008年5月1日正式發(fā)布，并將從2008年6月1日起強(qiáng)制執(zhí)行）的執(zhí)行將造成不便，且有相當(dāng)多的人對塑料袋對環(huán)境的污染不太了解，對該政策有所非議，為了進(jìn)一步的了解身邊的白色污染情況，我們意識到，只是在網(wǎng)上和書本中調(diào)查資料是不夠的，所以我們走訪了政府部門，希望能夠得到一些官方的資料以及建議，完善我們的社會實(shí)踐，對此我們聯(lián)系并走訪了隆昌縣環(huán)保局的工作人員，在工作人員的熱情的幫助下，我們了解到了更多的資料：

采訪整理（工作人員）：對于國務(wù)院的“限塑令”會使許多人感到不便，關(guān)鍵是人的理念問題，一般老百姓對環(huán)保也有所關(guān)注，如空氣質(zhì)量等等與生活息息相關(guān)的問題，但在觀念上以切實(shí)的行動配合環(huán)保的意識并不強(qiáng)。所以我們會加強(qiáng)對政策的宣傳。由于免費(fèi)，現(xiàn)在國內(nèi)家庭使用塑料袋都是用了就扔，消耗了很多可以節(jié)省的塑料袋，而在國外，塑料袋大多不是免費(fèi)發(fā)放的。通過收費(fèi)，可以促進(jìn)塑料袋的重復(fù)利用，從而減少塑料袋的消費(fèi)量，減輕對環(huán)境的壓力。同時，我們也會倡導(dǎo)使用替代產(chǎn)品，如布袋等，以減少塑料袋的消費(fèi)量。

不僅如此我們從環(huán)保局得到了一些關(guān)于整個隆昌縣城市境綜合治理的數(shù)據(jù)性結(jié)果：

①關(guān)于市政建設(shè)與環(huán)境保護(hù)。全縣建成區(qū)面積14平方公里，城鎮(zhèn)化率為38.5%，建城區(qū)綠地率17.79%。新建城市道路面積5.34萬平方米，人均城市道路面積8.55平方米，新增城市綠地面積1.826萬平方米，人均公園綠地面積3.18平方米；重點(diǎn)工程污水處理廠已累計完成投資4500萬元，城區(qū)段已全線貫通；新鋪設(shè)受壓供氣管網(wǎng)5.4公里，完成供氣量1080萬立方米，城市氣化率96.7%；天然氣一戶一表新戶1720戶；安裝Dg100米以上供水主管4038米，供水量705萬噸，水質(zhì)綜合合格率99.1%。

②環(huán)境保護(hù)成效顯著。開展了省級生態(tài)示范區(qū)建設(shè)。2008重點(diǎn)以減排工作為中心，嚴(yán)格實(shí)施排污總量控制制度，全縣主要污染物化學(xué)需氧量排放量772.7噸、氨氮排放13.49噸、二氧化硫排放2101.08噸，工業(yè)廢水排放量達(dá)標(biāo)率82.51%，工業(yè)煙塵排放量達(dá)標(biāo)率93.35%；城市主要集中式飲用水源水質(zhì)達(dá)標(biāo)率95%；城區(qū)空氣質(zhì)量達(dá)標(biāo)率85.3%,功能區(qū)環(huán)境噪聲54.6分貝，主要出境斷面水水質(zhì)達(dá)到Ⅲ類。狠抓重點(diǎn)污染源治理，全縣污染源治理累計投入資金3290萬元，完成污染治理企業(yè)15家；環(huán)境影響評價和“三同時”制度執(zhí)行率達(dá)100%;查處違法排污企業(yè)6家。

從以上數(shù)據(jù)足以看出政府對我們的生產(chǎn)生活環(huán)境的重視，盡管在創(chuàng)建省級文明衛(wèi)生城鎮(zhèn)的口號下，我們的縣城變得整潔得多，但是針對這些不良現(xiàn)象存在的原因總的來講，是人們的環(huán)保意識比較淡薄，沒有足夠的約束能力，個體之間的思想道德水平不一，對環(huán)境保護(hù)的看法不一，所采取的看法及措施各不相同，因此在環(huán)保的工作中所辦演的角色不盡相同，所能做的工作也不相同。對環(huán)保的貢獻(xiàn)也就不同。所以濫用和隨意亂倒塑料制品現(xiàn)象相當(dāng)普遍，我們還是可以從生活細(xì)節(jié)上能看出在我們生活中任然有很多危害環(huán)境，危害大家生活，健康的行為。

隆昌舞龍

為了更好的解決這些問題我們理性的提出了以下解決辦法： 1.個人應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高自己的科學(xué)文化和思想道德素質(zhì)，提高環(huán)保方面的知識及技能，做到有所憑證。

2.最好的教育是從孩子做起，各家庭應(yīng)該加強(qiáng)對子女的教育，提高他們的認(rèn)識。3.環(huán)保部門應(yīng)該建立各種保護(hù)機(jī)制和體系，加強(qiáng)對環(huán)境的監(jiān)督力度。4.實(shí)行環(huán)保獎懲制度，大力獎勵對環(huán)保有力的個人。

5.加強(qiáng)對廢棄物的有效利用，提高資源的利用率，并實(shí)行廢棄物的分類處理。6.政府在舉行活動時應(yīng)該加強(qiáng)對基層的通知力度，做到各基層都能及時參加，可以貫徹執(zhí)行環(huán)保制度。

7.加強(qiáng)思想道德建設(shè)，提高公民個人素質(zhì)，使居民們不光自覺加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，從小做起，從個人做起。

8.最重要的是把一切措施付諸實(shí)踐，實(shí)踐第一。這一項調(diào)查工作中還是比較順利的，基本上我和同學(xué)都沒有受到太大的阻力，大多說情況都能順利的了解我們所需要的情況，我想也是因?yàn)槲覀冞x擇的單位大多數(shù)均為我們所熟悉的吧，經(jīng)歷了這次調(diào)查活動，我得到的知識很多，使我感受頗深，雖然這樣，但是我覺得最重要的是我了解到了群眾的呼聲了。我的實(shí)踐活動在隆昌縣里進(jìn)行，雖然在有些人的眼里隆昌的環(huán)境可以說是比較好了，但在我這個自己人眼里我得其實(shí)家鄉(xiāng)的環(huán)境并不是很好，還有待提高。我們可以看到政府的決心，也看到了環(huán)保的希望。然而在現(xiàn)在這個時代里，畢竟是一切都以經(jīng)濟(jì)為中心的，所以要環(huán)保同時也要發(fā)展經(jīng)濟(jì)才能適應(yīng)這個社會的需求。當(dāng)今城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展中一個新名詞備受關(guān)注------循環(huán)經(jīng)濟(jì)。與其說這是一個新的經(jīng)濟(jì)理念不如說是一個新的生態(tài)文化概念。因?yàn)樗岢挠伞百Y源---產(chǎn)品---廢物”為特征的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式向以“資源---產(chǎn)品---再生資源”為特征的新發(fā)展模式轉(zhuǎn)變，包含了人類發(fā)展觀的變革。可以說將來的環(huán)保事業(yè)將溶入更多高科技的手段和更合理有效的管理方法，未來的前景還是十分讓人振奮的。