第一篇：《啃“骨”記》案例分析

《啃骨記》案例分析

1.陳老師在設(shè)計教學目標時主要是從哪些方面入手的？

答：陳老師在設(shè)計教學目標時，首先了解了教材內(nèi)容，其次深入研究課程標準、教學相關(guān)的大量資料最后又從學生的起點能力水平、學習習慣等方面入手制定了三維目標這些都體現(xiàn)了時代對基礎(chǔ)性學習能力、發(fā)展性學習能力和創(chuàng)新性學習能力培養(yǎng)的整體要求，說明陳老師真正下了功夫認真?zhèn)湔n了。

2.你認為陳老師教學探究的設(shè)計是否支持教學目標的達成？

答：支持教學目標的達成。陳老師的設(shè)計體現(xiàn)了教學目標的整體性、層次性和靈活性。由于前期陳老師做了大量的工作，查閱了大量的“羅馬法”資料，又結(jié)合學生的學習實際，做到了備學生、備教材等，所以支持了教學目標的達成。

3.如果你是陳老師，你會怎樣了解學生學生的起點能力水平？

答：我認為陳老師采用的課前問卷的形式很好，可以真正了解學生的起點水平。如果是我，我也會采用此種方法，我還認為對于不同的課程采用的方法不同，像數(shù)學要了解學生的起點水平最好用測驗的方法。

4.你認為陳老師收集學生問題來備課，應(yīng)該問那些問題？

答：為了了解學生認知情況，我認為陳老師提出的問題要涉及到本課的教學內(nèi)容、教學重點，看學生對這些內(nèi)容的理解水平。例如：羅馬法起源于什么？羅馬法涉及的范圍有哪些?羅馬法的作用和影響是什么？陳老師還可以設(shè)計一些貼近生活的問題。如：你對羅馬以及羅馬法有什么程度的了解？

5、對比陳老師前后兩次的探究問題的設(shè)計，你覺得陳老師的修改的是否合理？為什么？ 陳老師的修改完全合理。設(shè)計要聯(lián)系學生實際，有了陳老師的課前調(diào)查，得到了第一手的資料，才有了后來的修改。這充分體現(xiàn)了新課標的理念，所以非常合理。

第二篇：模塊二可選案例分析《啃骨記》

《啃“骨”記》案例分析

1、陳老師在設(shè)計教學目標時主要是從哪些方面入手的？

答：我認為陳老師在設(shè)計教學目標時主要是從三維目標入手進行考慮，如：知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面互相聯(lián)系，融為一體，從學生的主體出發(fā)，分析學生的學習情況，還查閱了大量資料、調(diào)查學生等等，這些都體現(xiàn)了時代對基礎(chǔ)性學習能力、發(fā)展性學習能力和創(chuàng)新性學習能力培養(yǎng)的整體要求，說明陳老師真正下功夫進行認真?zhèn)湔n了。

2、你認為陳老師教學探究的設(shè)計是否支持教學目標的達成？

答：我認為陳老師教學探究的設(shè)計支持教學目標的達成。因為前期陳老師做了大量的工作，查閱了大量的“羅馬法”資料，又結(jié)合學生的學習實際，做到了備學生、備教材等，所以支持了教學目標的達成。

3、如果你是陳老師，你會怎樣了解學生的起點能力水平？

答：我認為陳老師采用的課前問卷的形式很好，可以真正了解學生的起點水平。如果是我，我也可能采用此種方法，我還會采用：出示教學問題測試等方法，但自我感覺還是陳老師的這種方法好。

4、你認為陳老師收集學生問題來備課，應(yīng)該問哪些問題？

答：(1)你對羅馬法了解多少？是通過什么途徑了解的？

（2）什么是羅馬法？羅馬法的起源與發(fā)展有哪幾個階段？

（3）羅馬法具有什么樣的影響力？對社會的進步起到了多大的促進作用？

5、對比陳老師前后兩次對探究問題的設(shè)計，你覺得陳老師的修改是否合理？為什么？

答：陳老師的修改完全合理。因為，新課標提倡：要聯(lián)系學生實際學習，因為有了陳老師的課前調(diào)查，得到了第一手的資料，才有了后來的修改，這是完全調(diào)查后得到的結(jié)論，體現(xiàn)了新課標的理念。所以非常合理

第三篇：毛毛蟲啃蘋果教學案例分析

幼兒園中班音樂活動

《毛毛蟲啃蘋果》教學案例

南五里幼兒園：劉玉春

活動背景：

《綱要》中指出，教育內(nèi)容的選擇，應(yīng)既貼近幼兒的生活來選擇幼兒感興趣的事情，可愛的毛毛蟲是中班孩子們非常熟悉和喜愛的小動物。《毛毛蟲啃蘋果》 是一首一段體的歌曲，其音樂流暢、節(jié)奏鮮明，具有動作性和故事性，它以毛毛蟲啃不同大小、不同顏色的蘋果時發(fā)出的不同節(jié)奏聲音為貫穿的主線，蘊含感受節(jié)奏不同、聲音高低等音樂要素，內(nèi)容淺顯而有趣。本活動意在通過師幼互動，運用形象生動的音樂圖譜，以鼓勵、賞識的方法來調(diào)動幼兒積極性、主動性和創(chuàng)造性，使幼兒愉快地投入到整個活動中。這首歌的旋律生動活潑、節(jié)奏感強，內(nèi)容淺顯生動，是幼兒學習演唱歌曲的好教材?；顒舆^程：

一、情景導入：師：今天老師請來了一位小客人，教師漏出毛毛蟲的頭部請幼兒猜猜是誰呢？（幼兒回答毛毛蟲）幼兒和毛毛蟲打招呼。（播放毛毛蟲PPT）今天毛毛蟲早晨沒有吃飯肚子好餓好餓，我們來聽聽毛毛蟲吃的什么呢？（播放毛毛蟲啃蘋果音效，傾聽后猜測）（樹葉、蘋果、香蕉、西瓜、芒果、桃子等。）毛毛蟲到底在吃什么我們一起來看看?。úシ臥PT）引出來吃的是蘋果。

二、學習毛毛蟲啃蘋果的節(jié)奏。它經(jīng)常會一口一口啃蘋果哦，我們一起來聽聽。它是怎么啃蘋果的？（播放音效）（幼兒回答咔哧、咔哧、咔哧咔哧咔哧）（出示圖譜）（教師講解圖譜：毛毛咬一下、停下來、又咬一下、然后快快的咬了三下。）那我們來一起學學毛毛蟲啃蘋果吧（練習2次）毛毛蟲感覺還是很餓，它又開始啃蘋果了，來聽一聽，她這次是怎么啃的呢？（播放音樂）聽完嘍，毛毛蟲這次怎么啃的?。浚ㄓ變夯卮疬沁赀沁赀沁赀沁赀?-，教師出示圖譜并講解圖譜：快快的咬了四下，然后嚼一嚼。）師生一起說節(jié)奏型。

三、毛毛蟲啃蘋果

（一）感知學唱游戲歌曲

（播放音樂）幼兒聽到了那些蘋果，教師出示白板逐一出示相關(guān)蘋果并唱樂曲。再聽一次，是啃了這些蘋果嗎？（播放課件毛毛蟲啃蘋果的過程）分句聽辨，出示圖譜，感知學唱啃不同的蘋果時發(fā)出的不同聲音節(jié)奏。區(qū)別啃大小蘋果的聲音，跟著音樂，和毛毛蟲一塊啃蘋果（快樂地歌唱）。

(二）游戲--毛毛蟲啃蘋果（三種方式）

老師做毛毛蟲，幼兒嘗試按節(jié)奏表現(xiàn)蘋果被啃，變成蘋果核的動態(tài)；請幼兒分組自選蘋果變，唱到啃什么蘋果，變什么蘋果的幼兒就表現(xiàn)被啃動態(tài)；（視情況再次游戲）請個別幼兒扮演毛毛蟲，其他幼兒扮演蘋果被啃，變成蘋果核的動態(tài)?；顒幼詈螅x變成蝴蝶結(jié)束本節(jié)活動

本次的活動《毛毛蟲啃蘋果》是一節(jié)中班的音樂游戲，這節(jié)音樂游戲主要是讓孩子們感受并掌握歌曲中毛毛蟲啃蘋果的節(jié)奏，并能快樂的演唱。其次是讓孩子們隨著節(jié)奏用肢體創(chuàng)造性的表現(xiàn)蘋果被啃得動態(tài)。在這個音樂活動中，我從頭至尾，用了毛毛蟲啃蘋果的這一情景貫穿，讓孩子們在情境中體驗音樂活動的樂趣。

本次活動在教學時收到了非常好的效果，孩子們玩得很開心?；顒又形矣行┰S的有點同時也有有著不少的缺點。現(xiàn)反思如下： 1．活動中我與孩子們很親近，會用比較親切有趣的語言去與小朋友們交流。孩子們都非常喜歡，樂意與我互動。

2.活動前我教學準備充分，內(nèi)容符合我班孩子現(xiàn)有的能力。3.活動中，我從聽、看、說、唱等不同角度的教學環(huán)節(jié)充分調(diào)動了孩子們的活動興趣。活動的游戲性非常強，充滿趣味性，而且變化多，環(huán)節(jié)緊扣，完整，當然得到的教學效果也不錯。

但是在活動過程中，我發(fā)現(xiàn)了了問題：歌曲中的說唱部分與節(jié)奏部分，孩子們總會搞錯，常常把說唱部分省略了或者是將節(jié)奏部分落下了，而節(jié)奏部分使我們本次教學的重點！為什么會出現(xiàn)這樣的問題呢？主要是在教學過程中，讓孩子們學習節(jié)奏的部分過程太少，孩子們還未完全掌握就開始學習歌曲，導致這一部分的混亂。所以，下次必須讓活動的主干與枝葉分布明顯，而不是向本次的枝葉重于主干了。

本次的活動體現(xiàn)現(xiàn)出我在教學中常常存在的問題，希望在今后的日常教學活動中能進行改善。

第四篇：智破人骨教堂案例分析報告

“智破人骨教堂”案例分析報告

目錄及組內(nèi)成員分工： 1.分析目的 2.所用知識點 3.案例簡介 4.分析步驟 5.結(jié)論

1.分析目的

在近代哲學發(fā)展史上，恩格斯第一次明確指出：“ 全部哲學，特別是近代哲學的重大的基本問題，是思維和存在的基本關(guān)系問題?！闭軐W的基本問題包括：意識和物質(zhì)、精神和自然界，究竟誰是世界的本源？我們的思維能否認識或正確認識存在的問題？根據(jù)對上述問題的回答，哲學被劃分成了唯物主義和唯心主義兩個對立的基本原則。

人們面對思維和存在、意識和物質(zhì)、精神和自然界之間的關(guān)系問題，在歷史上又形成了有神論與無神論的觀念，其中有神論以不同的方式承認超自然、超社會力量的存在，認為神是世界的主宰，神支配和決定著人類命運。

人骨教堂一案中以“骨魔”費林格和警長助手安東為代表，通過案件中正反力量的周旋充分展示了唯心主義與唯物主義、有神論與無神論的交鋒與較量。馬克思主義哲學認為，世界的本原是物質(zhì)的，在案件中，最開始就有民間傳說“骨魔”的存在，經(jīng)過兇手的偽裝與誘導，人們也因未知的恐懼而偏向于相信“骨魔”的存在，但是安東卻堅守馬克思主義唯物論拒絕“骨魔”殺人這一唯心論說法，通過科學的方式調(diào)查、研究從而最終偵破案件。

如今，人類雖已用實踐和科學技術(shù)的發(fā)展充分證明了唯心主義有神論的虛幻性，可是人民大眾卻因缺少馬克思主義唯物論的熏陶，總會因為他人惡意誘導或自身對未知事物的恐懼而犯唯心主義錯誤。不過，正如案件中安東這一人物的存在，它告訴我們即使真理掌握在少數(shù)人手中，也會因為自身的正確性戰(zhàn)勝那些錯誤的觀點。2.所用知識點

（1）世界的真正統(tǒng)一性在于：物質(zhì)性，世界是一個物質(zhì)的世界（2）一切精神的東西都以物質(zhì)為基礎(chǔ)，沒有脫離物質(zhì)而存在的精神之物

（3）一切事物都是聯(lián)系和發(fā)展的

（4）人類能通過實踐能動的改變客觀世界，社會生活的本質(zhì)是實踐（5）矛盾的統(tǒng)一性和矛盾的對立性是相互聯(lián)系的、相輔相成的（6）意識能指導、控制人的行為和生理活動，意識離不開物質(zhì)運動及其客觀規(guī)律的制約作用，深入認識和遵從物質(zhì)世界的客觀規(guī)律是正確發(fā)揮意識能動作用的前提

（7）必然中有偶然(最初的殺人者的后代中有個別人繼承了這種殺人取骨的變態(tài)欲望)（8）偶然中有必然（以人骨裝飾的圣壇總有機會被打破，從而為警員提供了破案的線索)

（9）唯物辯證法是科學的認識方法 3.案例簡介

2004年11月19日的鬼節(jié)前夕，美國大學生哈爾和威里來參觀人骨教堂。威里打賭讓哈爾在教堂內(nèi)呆上一晚，如果他敢就贏得賭金100美元。沒想到第二天哈爾失蹤了，警察把教堂搜了個遍都沒找到哈爾。在收隊時，助手安東的對話機意外飛進神壇，撞碎了幾根腿骨。安東碰了碰受損的腿骨，沒想到手沾上了骨油，由此他推測這是一根新鮮人骨。于是，警方進行全面搜查，最后搜出5個人的新鮮骨頭，但這些都與哈爾的DNA不符。

傳說在19世紀，人骨教堂里的裝飾，全是出自于工匠瑞特手中。人們私下傳瑞特殺了不少人，用新鮮的骨頭去代替那些腐朽的骨頭。并且有謠言傳出：骨魔瑞特再世，由于鬼節(jié)前的獻祭被打擾，27日晚上，瑞特會重返人骨教堂，再次獻上祭品。

27日入夜，費林格警長獨自待在教堂內(nèi)抓捕瑞特，卻被困在教堂受到攻擊。警員們用專門工具破開大門，把昏迷的警長送往醫(yī)院，并在現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)了哈爾的骨頭！

由于警長受傷住院，安東決心獨立破案。他收集資料，大膽推理，得到了大量的推測，于是指揮警員們開始了新的搜查。在以教堂為中心、半徑5公里的圓圈內(nèi)，警方找到了一棟可疑的房子。警方在房屋附近展開拉網(wǎng)式搜索，發(fā)現(xiàn)了大量的人類碎骨，并且意外地發(fā)現(xiàn)這棟房子的主人居然是費林格，而費林格居然是骨魔瑞特的后人。最終，費林格自殺謝罪。4.分析步驟

1.在助手安東的整個破案過程中，兇手并沒有露出重大破綻將懷疑引到自己身上，相反他做的步步謹慎，而安東正是從每一件小事，每一個線索中，經(jīng)過自己的推理，將所有事情聯(lián)系在一起，推斷出案件的真相，這恰恰體現(xiàn)了馬克思主義哲學中“一切事物都是聯(lián)系和發(fā)展的”思想。安東正是把握了這事物與事物間的普遍聯(lián)系性，才從一個個看似毫無相關(guān)的事物中找到整個破案的關(guān)鍵所在。馬克思主義關(guān)于事物普遍聯(lián)系的原理，要求人們要善于分析事物的具體聯(lián)系，確立整體性、開放性觀念，從動態(tài)中考察事物的普遍聯(lián)系。安東的破案事件僅僅是馬克思主義關(guān)于事物普遍聯(lián)系的一個很小的體現(xiàn)。

2.整個故事中警長為避免引人懷疑，在小鎮(zhèn)中傳出骨魔再世，鬼節(jié)獻祭的謠言，并設(shè)計自導自演了一出密室傷人的好戲，最后出現(xiàn)在警局辦公桌上的白骨確實增強這個謠言的可信度，使大部分的無知群眾更堅信骨魔的存在，一定程度上左右了辦案人員的思維。警長正是抓住了意識的能動性，意識能指導、控制人的行為和生理活動，意識離不開物質(zhì)運動及其客觀規(guī)律的制約作用，深入認識和遵從物質(zhì)世界的客觀規(guī)律是正確發(fā)揮意識能動作用的前提。5.結(jié)論

冷靜的安東認為,這是個物質(zhì)世界,決不存在什么魔和鬼之類的 東西,這一定是人的行為,是謀殺。經(jīng)過一系列周密調(diào)查,終于使真相大白。安東的想法告訴我們這樣一個哲學道理, 即世界是物質(zhì)的, 一切精神的東西都以物質(zhì)為基礎(chǔ),沒有脫離物質(zhì)而存在的精神之物。在許多人都認為殺人是“骨魔”所為的時候,尤其是安東的警長還繪聲繪色地描述如何遭到“骨魔”襲擊的時候,安東還是堅持殺人者不是“骨魔”,而是人。經(jīng)過周密的調(diào)查之后,最后終于發(fā)現(xiàn),警長費林格就是殺人犯。這是一次唯物主義的勝利。

第五篇：杜拉拉升職記案例分析

SWOT分析方法

關(guān)于優(yōu)勢、劣勢、機會和威脅的分析。

這是杜拉拉的前任男友（即研究生男友）在與拉拉分手后，為勸說拉拉脫離失戀痛苦而運用的分析方法。

我查了一下關(guān)于SWOT分析模型的介紹，具體如下：

SWOT分析法是一種比較多地運用在通過分析優(yōu)勢、劣勢、機會與威脅來監(jiān)測公司的市場營銷的方法。

在運用SWOT分析法的過程中，你或許會碰到一些問題，這就是它的適應(yīng)性。因為有太多的場合可以運用SWOT分析法，所以它必須具有適應(yīng)性。然而這也會導致反?，F(xiàn)象的產(chǎn)生。基礎(chǔ)SWOT法分析法所產(chǎn)生的問題可以由更高級的POWER SWOT分析法得到解決。POWER是個人（Personal）、經(jīng)驗（Experience）、規(guī)則（Order）、加權(quán)（Weighting）、重視細節(jié)（Emphasize detail）、等級與優(yōu)先（Rank and prioritize）的首字母縮寫，這就是所謂的高級SWOT分析法。P＝個人經(jīng)驗（Personal experience）

如作為市場營銷經(jīng)理，你是如何運用SWOT分析法的呢？無非是將你的經(jīng)驗、技巧、知識、態(tài)度與信念結(jié)合起來。你的洞察力與自覺將會對SWOT分析法產(chǎn)生影響。

O＝規(guī)則－優(yōu)勢或劣勢，機會或威脅

市場營銷經(jīng)理經(jīng)常會不由自主地把機會與優(yōu)勢、劣勢與威脅的順序搞混。這是因為內(nèi)在優(yōu)勢與劣質(zhì)和外在機會與威脅之間的分界線很難鑒定。舉個例子，就說全球氣溫變暖和氣溫變化，許多人會錯將環(huán)境保護主義當作一種威脅而非潛在的機會。

W＝加權(quán)（Weighting）

通常人們不會將SWOT分析法所包含的各種要素進行加權(quán)。一些要素肯定會比其他的要素更具爭議性，因此你需要將所有的要素進行加權(quán)從而辨別出輕重緩急。你可以采用百分比的方法，比如所威脅A＝10%，威脅B＝70%，威脅C＝20％（總威脅為100％）。E＝重視細節(jié)（Emphasize detail）

SWOT分析法通常會忽略細節(jié)、推理和判斷。人們想要尋找的往往是分析列表里面的幾個單詞而已。比如說，在機會列表里人們就可能會看到“技術(shù)”這個單詞?！凹夹g(shù)”這個單詞本身并不能告訴讀者很多東西，其完整的說法是：

“技術(shù)能夠使得市場營銷人員通過移動設(shè)備更靠近購買點（point of purchase），這能給我們公司帶來獨特的競爭優(yōu)勢”。

這將極大地幫你決定如何最佳的評價與比較各種要素。

R＝等級與優(yōu)先（Rank and prioritize）

一旦細節(jié)得到添加以及要素得到評價，你便能夠進入下一個步驟，即給SWOT分析法一些戰(zhàn)略意義，例如你可以開始選擇那些能夠?qū)δ愕臓I銷策略產(chǎn)生最重要影響的要素。你將它們按照從高到低的詞序進行排列，然后優(yōu)先考慮那些排名最靠前的要素。比如說機會C=60%，機會A＝25%，機會B=10%，那么你的營銷計劃就得首先著眼于機會C，然后是機會A，最后才是機會B。由于企業(yè)的市場導向性，因此如何應(yīng)對機會就顯得很重要了。接下去在優(yōu)勢與機遇間尋找一個切合點以消除當前優(yōu)勢與今后機會之間的隔閡。最后你要嘗試將威脅轉(zhuǎn)化成機會（如上文提及的全球變暖與氣溫概念的例子），并進一步轉(zhuǎn)化成優(yōu)勢。針對這一點，Gap分析法（Gap analysis）將會顯示出其重要性，比如說我們在哪里，以及我們想要做什么？策略分析法（Strategies）會幫助抹平兩者之間的差異。