第一篇：自薦書：西安交大-西工大附中

我的追夢歲月，我的交大夢

——西工大附中高三（*）班***的自薦信

尊敬的西安交通大學(xué)招生辦的各位老師：

您們好！

我叫**，來自陜西省西安市西工大附中高三（*）班。感謝您在百忙中抽出時(shí)間審閱我的自薦信。

200*年夏天，一個(gè)明媚的下午，我接到了西工大附中高中部的錄取通知書，得以憑借優(yōu)異的成績跨入了這所在陜西省首屈一指的重點(diǎn)中學(xué)的大門。仿佛彈指一揮間，近千個(gè)日夜已恍然逝去，新入高中校門時(shí)雀躍在校園角角落落的日子依然恍若隔日，自主招生的大幕又已拉開，召喚我再次演繹人生的精彩。

關(guān)于高中之前的歲月，我最鮮明的記憶，就是從小學(xué)到初中，每學(xué)期期末都要抱著“三好學(xué)生”的獎(jiǎng)狀和一疊作為獎(jiǎng)品的花花綠綠的小本子回家，接受母親的親吻和花樣翻新的褒獎(jiǎng)，這樣的記憶總是幸福的，溫馨的。進(jìn)入高中之后，我更加珍惜時(shí)光，勤奮、鉆研、奮進(jìn)成了我的座右銘，但我并沒有收斂我涉獵廣泛的興趣和愛好，雖然學(xué)習(xí)仍然刻苦努力，卻把較之別的同學(xué)更多的時(shí)間和熱情，獻(xiàn)給了操場、課外讀物、“課間辯論會(huì)”和一些社會(huì)活動(dòng)，因此，我的高中成績雖還算在本班名列前茅，卻喪失了初中時(shí)期一直名列全校前茅的“光榮傳統(tǒng)”。

在學(xué)習(xí)中，我的最大愛好和樂趣便是思考。我少有不假思索便接受某一知識(shí)的時(shí)候，而總是試圖探尋知識(shí)點(diǎn)與知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系與糾結(jié)，已有知識(shí)和新知識(shí)之間的關(guān)系與互證。記得第一次學(xué)習(xí)電場內(nèi)容，在電荷、電場線、球殼和平板間暈頭轉(zhuǎn)向地摸索數(shù)日，終于明白了電勢、場強(qiáng)和電容之間的內(nèi)在聯(lián)系，那感覺，就像深冬的夜里泡過熱水浴一般暢快。這樣的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不僅使我學(xué)得比較輕松，也為我從骨子里對(duì)老師推崇的所謂“題海戰(zhàn)術(shù)”的完全抵制找到了借口。

思考是學(xué)習(xí)的助推器，閱讀則是學(xué)習(xí)的補(bǔ)充營養(yǎng)品，閱讀也可以作為豐富生活的調(diào)味品和催生智慧的孵化器。得益于從小養(yǎng)成的愛讀書的習(xí)慣，百科探秘、中外名著、名人傳記、新聞雜文??常被我喜歡探尋的目光捕獲，塞進(jìn)思考的磨盤，自然而然地總會(huì)磨出些或長或短、或零或整的心得來。

雖然人們常說思想使人沉默，但我是一個(gè)確鑿的反例。每有空閑，和同學(xué)們談笑、就身邊或世界上發(fā)生的某件事辯論，是我的喜好之一。在嘻嘻哈哈中不僅放松了神經(jīng)，也增進(jìn)了同學(xué)之間的友誼。身邊常常聚集一群人，偶有妙語迸發(fā)，大家都笑得前仰后合。因?yàn)檫@個(gè)緣故，我在同學(xué)中人緣好，朋友多，為相對(duì)沉悶的高中生活平添了許許多多的樂趣。

記得有位哲人說過：“理想是指路明燈，沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向，沒有方向就沒有生活?！贝蠹s十年前的一個(gè)春天，還是小學(xué)生的我由母親帶著，來到西安交通大學(xué)訪友，走在櫻花盛開的校園小路上，我四處張望，目不暇接；這時(shí)候父親說，“西安交大是陜西最好的大學(xué)，不知我兒子將來有沒有信心考取交大”。言者無心，聽者有意，從此，我的心中便埋下了一枚稚嫩的夢想的種子：長大后，我一定要考入交大！于是，在我童年恍惚的夢境里，常常浮現(xiàn)出隱約卻又清晰的畫面：西安交大，那櫻花飄香的校園小路！

我愿做一個(gè)追夢的人，為了熾熱的理想全力奔跑！

此致

敬禮

陜西省西安市西工大附中高三（×）班

二○**年十二月一日×××

第二篇：交大附中例文

一類中：

不忘本根

近年來大學(xué)畢業(yè)典禮的變化鮮明,有的改穿漢服行漢禮,字句中古韻盡現(xiàn)；也有的更趨向于潮流，流行用語也進(jìn)入了校長講話中，而在我，卻更傾向于前者。

誠然，那么現(xiàn)代化的元素著實(shí)接地氣，吸引眼球，可在我眼中，大學(xué)畢竟應(yīng)是書香氣濃重之地。著上漢服，行著漢禮，不僅是畢業(yè)的儀式，更是拾起了我們遺忘許久的民族文化。與我們相鄰的日本著和服，韓國著韓服，而我們卻要穿上一件件學(xué)位服嗎？明明我們的文化要比他們濃厚久遠(yuǎn)的多。古語晦澀，卻是我們千古傳承；服飾繁復(fù)，卻有多年的文化積淀。這是祖先留下的，華夏民族的文明，我們的根。在現(xiàn)代化的路上我們已經(jīng)走的太快太遠(yuǎn)，似乎已經(jīng)忘記那些廣秀曲裾，古韻詞句，也許我們得到了高科技現(xiàn)代化，但我們的民族又是否還是從前那個(gè)華美如曇花的民族呢？又是否還記得代表這個(gè)民族的古禮，古服，古語呢？

不忘本根，不忘這個(gè)民族的禮儀文化，哪怕僅僅只存在于畢業(yè)典禮中，也是一點(diǎn)清醒。我們的根，什么才是這根，當(dāng)然絕不僅僅是穿上漢服如此簡單，更重要的是，著上它時(shí)你會(huì)領(lǐng)悟到的，這個(gè)民族的精神。那掩在半肩襦裙之下，藏在字句對(duì)仗之中的這個(gè)民族的魂，千年不變?？粗R子里長衣寬袍的自己，你會(huì)想到文天祥的氣節(jié)，岳飛的精忠報(bào)國，甚至于蘇軾的灑脫，陶淵明的淡泊，這都不是穿著印有二維碼衣服能感受到的。那些服飾禮儀時(shí)刻提醒你，你是中國人，不忘本，不忘根，不忘民族的精神，這才是漢服漢禮的意義所在。他們不只代表了民族文化，更體現(xiàn)了民族的精神。

不忘本根，不忘這民族的魂，它萬古不朽。畢業(yè)典禮上朝氣蓬勃的面孔們，理應(yīng)受這精神的洗禮。

那一日在街上，看見一個(gè)姑娘，曲裾廣袖，黑發(fā)高盤，額心一點(diǎn)梅花妝，吹著一支綠色長笛，引得一群老外圍觀。在那不絕于耳的贊揚(yáng)中，我只看到那姑娘沉靜安詳?shù)谋砬?，寵辱不驚，心靜如水。一曲終了，在掌聲中，她平靜微笑，施以漢禮，一舉一動(dòng)，盡顯華夏風(fēng)采。

我佇立，微笑。

我們不忘根，不忘民族文化，不忘民族精神。

(點(diǎn)評(píng)：符合題意，層次分明，有一定認(rèn)識(shí)深度，語言流暢優(yōu)美。)

一類中：

讓古風(fēng)吹進(jìn)生活

近年來，大學(xué)的畢業(yè)典禮引起人們的關(guān)注，江蘇師范大學(xué)的研究生畢業(yè)典禮古韻十足，而吉林大學(xué)的畢業(yè)典禮則充滿了現(xiàn)代元素，兩相對(duì)比，我認(rèn)為畢業(yè)典禮還是古風(fēng)化的好，這是古漢文化融進(jìn)生活的表現(xiàn)。

江蘇師范大學(xué)的畢業(yè)典禮上，師生們從著漢衣，行漢禮，再到說古漢語，將古風(fēng)融入進(jìn)畢業(yè)典禮上的一言一行中，我們不難想象那是一個(gè)多么寧靜高雅的場景，緩步而行，相待以禮??這無疑可以讓學(xué)生們體會(huì)到古文化的讓人心靜之處，從而洗去身上的現(xiàn)代病，畢業(yè)典禮不僅是學(xué)業(yè)的結(jié)束，更是社會(huì)“學(xué)業(yè)”的開始，一個(gè)讓人心靜的古風(fēng)典禮可以看作是給學(xué)生們打了一針“防浮劑”，讓他們能在現(xiàn)代生活中謹(jǐn)記古文化之行，之禮，用古文化的智慧來抵抗現(xiàn)代社會(huì)的浮躁，謹(jǐn)防自己在現(xiàn)代社會(huì)中迷失。

除了古文化在行為上的體現(xiàn)，江蘇師大校長的講話，更是讓古風(fēng)提升到了一個(gè)高度——中華傳統(tǒng)思想之風(fēng)。他講到“承故庠之傳統(tǒng)，書新序之華章”，這不免讓學(xué)生心潮澎湃。內(nèi)心明了自己承故與新書之責(zé)任，我非常贊同他這一觀點(diǎn)。作為古文化之風(fēng)融入人們的思想，只有承故，那是死板荒唐，因?yàn)楣手杏姓`，一味的承故是萬萬不可的，只有新書那更是無稽之談，因?yàn)槟銢]有自己的東西，如何創(chuàng)新呢？最終只落得個(gè)被西方文化同化或被現(xiàn)代文明絞殺的下場，這是不可取的。唯有批評(píng)的傳承，然后再基于其創(chuàng)新，才是古文化融入現(xiàn)代生活精神層面上的正確之舉。只有這樣，也只能這樣，我們的古文化精華才會(huì)興起，我們的中國夢才會(huì)成真，我們的民族才會(huì)在新時(shí)代閃耀著她特有的光芒而被世界認(rèn)可尊重。

我當(dāng)然希望這樣成功的“古風(fēng)進(jìn)生活”活動(dòng)并不只是在畢業(yè)典禮上展開，而是在平常的生活中也展開。至于穿漢服和行漢禮，我想在現(xiàn)實(shí)生活中可以只記在心里，而骨子里的東西：合禮的行為舉止，承古與書新并存的思想是不能少的。這樣人人行為合禮了，社會(huì)也就和諧了；人人承古書新，文化傳承發(fā)展了；人人帶著古風(fēng)這樣的生活下去，那我們民族的夢，不再是夢，中國的文化崛起便指日可待。

（點(diǎn)評(píng)：符合題意；層次分明，由淺入深，以點(diǎn)帶面；語言流暢。）一類下：

回歸與繼承

近幾年，一些大學(xué)的畢業(yè)典禮在發(fā)生著變化，如某高校的研究生畢業(yè)典禮，師生們著漢服、行漢禮，校長講話中也滲透著濃濃的古風(fēng)，這是引導(dǎo)現(xiàn)在年輕人對(duì)古典文化加以繼承，從中我們也看到了古典文化在當(dāng)代的回歸。

作為一個(gè)中國人，作為一個(gè)擁有五千年悠久歷史和豐富文化遺產(chǎn)的中國人，我們不能將往日的文化全部拋棄，全盤接受近代現(xiàn)代的西方的思想文化宣傳。因此在中國的畢業(yè)典禮上，我們應(yīng)當(dāng)穿我們民族的傳統(tǒng)服裝，這并不僅僅是一種形式，抑或是什么突發(fā)奇想，而是我們面對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化時(shí)的繼承與尊重這樣莊重的態(tài)度。就比如漢服，她提醒我們要尊敬老師，要弘揚(yáng)尊師重教之風(fēng)。如果我們?cè)诋厴I(yè)典禮時(shí)身穿漢服就會(huì)想到這些老師們對(duì)我們的諄諄教誨，無私付出，就會(huì)想到要感恩，尊敬老師，傳統(tǒng)文化就以這樣的形式回歸現(xiàn)代，得到繼承。

拿我們的鄰邦日本來講，孩子們要參加成人禮時(shí)都會(huì)穿日式傳統(tǒng)服裝——和服，而且譬如葬禮、宴會(huì)等其他一些重要場合也會(huì)身著和服，而我們呢？我們?cè)诒容^重要的場合總是選擇穿西裝，打領(lǐng)帶，或穿晚禮服，根本沒有人想到要穿我們的傳統(tǒng)服裝，漢服、唐裝等似乎被大家統(tǒng)統(tǒng)忘記了。是因?yàn)樵诮F(xiàn)代中國歷史上曾出現(xiàn)了很多要求向西方學(xué)習(xí)，要求推翻封建文化統(tǒng)制地位的運(yùn)動(dòng)嗎？

或許那些歷史事件，有一定影響，不過我認(rèn)為現(xiàn)在中國人還是缺少魯迅先生所言的“拿來主義”，面對(duì)傳統(tǒng)文化中的精華，我們要拿來，要占有，而像唐裝漢服這樣的傳統(tǒng)服裝，正是我們中華民族的民粹，是傳統(tǒng)文化的精華的具體表現(xiàn)，應(yīng)該被我們繼承發(fā)揚(yáng)，在我們手中發(fā)揚(yáng)光大，讓世人認(rèn)識(shí)到它們的珍貴，這樣的話，我相信以后還會(huì)有更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化被我們從時(shí)間的地底中挖掘出來，重見天日。

師生齊聚一堂，著漢服，行漢禮，宏尊師重教之風(fēng)； 古典回歸現(xiàn)代，必銘記，需繼承，揚(yáng)中華文化之善。（點(diǎn)評(píng)：符合題意，思路清晰，說理稍顯淺顯，語言流暢。）

二類中：

畢業(yè)新時(shí)代

近些年一些大學(xué)的畢業(yè)典禮在發(fā)生著變化，不再是以往的那種，有的學(xué)校畢業(yè)典禮上古風(fēng)濃重，校長也好像被古人附身，說著那些古氣十足的字眼兒；也有一些學(xué)校畢業(yè)典禮就好像是潮流的派對(duì)，而本人更傾向于后者。

一個(gè)學(xué)校的畢業(yè)典禮應(yīng)該是歡快的，這是學(xué)生們?cè)趯W(xué)校中度過的最后幾個(gè)小時(shí)，在畢業(yè)典禮上說一些社會(huì)的熱點(diǎn)事件，穿著最近幾年興起的衣服，總是能給人眼前一亮的感覺，像有一些學(xué)生參加畢業(yè)典禮時(shí)穿著印有二維碼的衣服，總讓人忍不住拿出手機(jī)掃一掃，看看能出來什么，這樣氣氛就會(huì)活躍起來。讓學(xué)生們一直認(rèn)為的無趣的畢業(yè)典禮也變得生龍活虎。

表面上雖然是畢業(yè)典禮的取向，但是更深一些的其實(shí)是對(duì)新老文化的不同態(tài)度。一方面是追求新事物，更上潮流；另一方面是挖掘中國千年古老的文化。

把文化挖掘出來，放在畢業(yè)典禮上固然沒錯(cuò)，但這樣未免顯得有點(diǎn)老氣了些。大學(xué)畢業(yè)生都是一些二十三四歲的青年，他們年輕人更喜歡一些新鮮的事物，喜歡去追求潮流，希望在這二十一世紀(jì)上畢業(yè)典禮變得不那么枯燥。讓畢業(yè)典禮也迎來它的新時(shí)代，所以相比之下，在畢業(yè)典禮上聽校長講話，用一些古漢語，用一些古代的服裝和禮儀，不如引進(jìn)一些常掛在我們嘴邊的事兒，讓畢業(yè)典禮在學(xué)生中“活”起來，不是死氣沉沉的。

所以，在這個(gè)新時(shí)代中，讓我們對(duì)那些無趣的典禮作出一點(diǎn)點(diǎn)改變來懷念我們終將離去的學(xué)校，去懷念那些年我們一起度過的畢業(yè)典禮，現(xiàn)在是二十一世紀(jì)，這是屬于青年人的新時(shí)代，同樣也是屬于畢業(yè)的新時(shí)代。

（點(diǎn)評(píng)：符合題意，能圍繞一個(gè)方面展開清晰論述，說理不夠深入，流于其表，較為簡單。）

二類下

與時(shí)俱進(jìn) 傳承文化

近幾年，有的大學(xué)畢業(yè)典禮的形式別出心裁，有的大學(xué)選擇走傳統(tǒng)文化路線，有的大學(xué)選擇與時(shí)俱進(jìn)，跟現(xiàn)代化潮流步調(diào)一致，我認(rèn)為這兩種形式都是非常有新意的，應(yīng)該被社會(huì)推崇。

正如大家所知，我國有著五千年之久的歷史文化，為了使這種國家和民族的靈魂繼續(xù)傳承下去，我們應(yīng)該采取一種新穎的形式或是特別的方法去銘記這段輝煌的歷史。大學(xué)的畢業(yè)典禮是莊重的場合，它的意義在于見證一批批優(yōu)秀的莘莘學(xué)子邁向社會(huì)，這種穿漢服，行漢禮，講古漢語的形式，出現(xiàn)在如此莊重的場合之中，可以告誡即將走向社會(huì)的年輕人，記住不要忘本，時(shí)刻銘記中華民族的靈魂與精神，對(duì)他們?cè)诮窈蟮牡缆分幸材芷鸬綆椭枷攵苏淖饔谩?/p>

我們?cè)賮砜茨切┍恢赋觥盎钴S在時(shí)事熱點(diǎn)前沿”的學(xué)生們，他們以自己的行動(dòng)證明了新一代人類的進(jìn)步。他們“吐槽pm2.5大氣污染，討論路邊老人該不該扶”等等，這些行為證實(shí)了，他們是一群活在集體和在現(xiàn)代化社會(huì)的青年，他們代表了新一代年輕人以現(xiàn)代視角看待社會(huì)問題。那些種種他們對(duì)社會(huì)的看法，對(duì)流行于世界前沿的新鮮產(chǎn)物的觀點(diǎn)都可以在他們踏入社會(huì)的那一剎那，有所呼應(yīng)。

兩種不一樣的形式，兩種不一樣的主題，為的都是一個(gè)美好的明天，社會(huì)是屬于這一批批新青年的，他們的思想決定著祖國的未來。所以，青年人不可忘本，但也不可以固守著傳統(tǒng)思想一成不變，新一代青年人肩負(fù)著祖國的未來，他們的使命是汲取現(xiàn)代社會(huì)的營養(yǎng)和精華，傳承中華民族古代傳統(tǒng)文化的優(yōu)良思想，改造未來的世界，也許當(dāng)一代代人們回首，就能發(fā)現(xiàn)又一代新生力量拿起接力棒，沖向前方，他們滿臉朝氣，又無比沉穩(wěn)，在成人的路上越走越成熟，最后終將成為社會(huì)的一筆巨大財(cái)富。

年輕人們請(qǐng)記住與時(shí)俱進(jìn)，傳承文化。

(點(diǎn)評(píng)：總體符合題意，但倒數(shù)第三段有些偏離題意)

第三篇：西工大附中發(fā)展團(tuán)員實(shí)施細(xì)則

共青團(tuán)西北工業(yè)大學(xué)附屬中學(xué)委員會(huì)發(fā)展團(tuán)員實(shí)施細(xì)則

中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織，團(tuán)委嚴(yán)格按照?qǐng)F(tuán)章對(duì)青年入團(tuán)的條件來執(zhí)行。（團(tuán)章對(duì)青年入團(tuán)的基本條件的規(guī)定 “年齡在十四周歲以上，二十八周歲以下的中國青年，承認(rèn)團(tuán)的章程，愿意參加團(tuán)的一個(gè)組織并在其中積極工作、執(zhí)行團(tuán)的決議和按期交納團(tuán)費(fèi)的，可以申請(qǐng)加入中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)”）。

第一章

總則

第一條

中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織。為了切實(shí)保證新發(fā)展團(tuán)員的質(zhì)量，壯大團(tuán)員隊(duì)伍，提高團(tuán)組織的戰(zhàn)斗力，依據(jù)《中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)章程》的規(guī)定，結(jié)合我校實(shí)際情況，制定本細(xì)則。

第二條

發(fā)展團(tuán)員工作要貫徹“積極地、有計(jì)劃地發(fā)展團(tuán)員，向一切先進(jìn)青年敞開團(tuán)的大門”的方針，堅(jiān)持團(tuán)員標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)團(tuán)的教育，規(guī)范入團(tuán)程序，培養(yǎng)和造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的合格團(tuán)員。

第三條

堅(jiān)持入團(tuán)自愿和經(jīng)常吸收，本著成熟一個(gè)發(fā)展一個(gè)的原則，防止突擊發(fā)展、長期不發(fā)展、發(fā)展數(shù)量大起大落和卡比例發(fā)展。

第四條

各團(tuán)支部要做好經(jīng)常性發(fā)展團(tuán)員工作，不斷地把在校園文化建設(shè)和學(xué)習(xí)實(shí)踐中涌現(xiàn)出來的大批先進(jìn)青年吸收到團(tuán)組織中來，保持團(tuán)員隊(duì)伍朝氣蓬勃的青年特點(diǎn)，使共青團(tuán)真正成為團(tuán)結(jié)教育青年的堅(jiān)強(qiáng)核心、聯(lián)系的橋梁和紐帶。

第二章

對(duì)要求入團(tuán)學(xué)生的培養(yǎng)教育

第五條

團(tuán)委要求團(tuán)支部要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)，面向?qū)W生開展團(tuán)的各項(xiàng)活動(dòng)，宣傳團(tuán)的基本知識(shí)，努力為學(xué)生健康成長提供服務(wù)，提高學(xué)生對(duì)團(tuán)的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的進(jìn)步熱情，建立起一支入團(tuán)積極分子隊(duì)伍。

第六條

團(tuán)委要求團(tuán)支部要主動(dòng)了解學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)那些積極要求進(jìn)步、各方面表現(xiàn)好的學(xué)生，鼓勵(lì)他們申請(qǐng)入團(tuán)。對(duì)于提出入團(tuán)申請(qǐng)的學(xué)生，團(tuán)組織要及時(shí)談話，提出希望與要求，將他們列為培養(yǎng)對(duì)象。

第七條

團(tuán)委要求團(tuán)支部要高度重視對(duì)要求入團(tuán)學(xué)生的教育、培養(yǎng)和考察，并形成制度。未經(jīng)團(tuán)校學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)和組織培養(yǎng)考察的青年，一般不得發(fā)展入團(tuán)。

第八條

團(tuán)支部要利用團(tuán)課等形式，對(duì)要求入團(tuán)的學(xué)生進(jìn)行馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的基本知識(shí)教育、團(tuán)章教育以及團(tuán)的優(yōu)良傳統(tǒng)教育，幫助他們提高思想覺悟，端正入團(tuán)動(dòng)機(jī)，牢固樹立共產(chǎn)主義信念。

第九條 團(tuán)委要求團(tuán)支部要指定一至二名團(tuán)員作要求入團(tuán)學(xué)生的培養(yǎng)介紹人，經(jīng)常了解他們的思想、工作、學(xué)習(xí)和生活情況，通過談心等細(xì)致的工作進(jìn)行思想教育。

第十條

團(tuán)支部要及時(shí)對(duì)要求入團(tuán)的學(xué)生進(jìn)行考察。入團(tuán)積極分子一般經(jīng)過三個(gè)月到半年時(shí)間的培養(yǎng)教育之后，團(tuán)支部委員應(yīng)聽取介紹人、團(tuán)內(nèi)外群眾和各科任課教師的意見，從思想覺悟、政治素質(zhì)、道德品質(zhì)和學(xué)習(xí)成績等方面對(duì)他們進(jìn)行考察，向團(tuán)委提交入團(tuán)積極分子的報(bào)告。

第十一條 經(jīng)團(tuán)委審批后確定為入團(tuán)積極分子，要求團(tuán)支部進(jìn)行團(tuán)章試題的測試，合格的入團(tuán)積極分子確定為新一批發(fā)展對(duì)象。

第三章

新團(tuán)員的發(fā)展程序

第十二條 吸收新團(tuán)員必須按照?qǐng)F(tuán)章規(guī)定的程序辦理:

（一）要求入團(tuán)的學(xué)生必須向團(tuán)組織提出書面申請(qǐng)，內(nèi)容主要包括：個(gè)人履歷，對(duì)團(tuán)的認(rèn)識(shí)、入團(tuán)動(dòng)機(jī)和對(duì)待入團(tuán)的態(tài)度，個(gè)人在政治、思想、工作等方面的主要表現(xiàn)、個(gè)人受過的獎(jiǎng)勵(lì)或處分等。

（二）凡申請(qǐng)入團(tuán)的學(xué)生要有本支部的兩名學(xué)生團(tuán)員作介紹人。介紹人可以由申請(qǐng)人自己選擇，也可以由團(tuán)支部指定。

（三）入團(tuán)介紹人的任務(wù)是：介紹人應(yīng)負(fù)責(zé)地向團(tuán)支部說明被介紹人的經(jīng)歷、對(duì)團(tuán)的認(rèn)識(shí)、入團(tuán)動(dòng)機(jī)、思想品質(zhì)和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)；向被介紹人解釋團(tuán)的章程，說明團(tuán)員的條件、義務(wù)和權(quán)利；指導(dǎo)被介紹人填寫《入團(tuán)志愿書》，并填寫自己的意見。向支部大會(huì)介紹被介紹人的情況。

（四）團(tuán)支部委員會(huì)經(jīng)考察將提出申請(qǐng)的合格者確定為發(fā)展對(duì)象，接受師生的監(jiān)督，向團(tuán)委提交準(zhǔn)備發(fā)展報(bào)告。經(jīng)團(tuán)委審批后，要先進(jìn)行團(tuán)章試題的測試，合格的入團(tuán)積極分子可進(jìn)入發(fā)展程序。下發(fā)《入團(tuán)志愿書》，要求其認(rèn)真如實(shí)填寫。《入團(tuán)志愿書》經(jīng)支委會(huì)檢查合格后，再提交支部大會(huì)討論。

（五）入團(tuán)的學(xué)生必須經(jīng)支部大會(huì)討論通過。討論入團(tuán)學(xué)生的支部大會(huì)必須有占整個(gè)支部半數(shù)以上有表決權(quán)的團(tuán)員出席才能舉行。表決時(shí)，贊成人數(shù)應(yīng)超過到會(huì)有表決權(quán)團(tuán)員的半數(shù)，才能通過接收新團(tuán)員的決議。（支部大會(huì)討論學(xué)生入團(tuán)時(shí)要逐個(gè)討論和表決）

（六）接收學(xué)生入團(tuán)的支部大會(huì)的程序一般是：申請(qǐng)人匯報(bào)個(gè)人簡歷、家庭情況和對(duì)團(tuán)的認(rèn)識(shí)、入團(tuán)動(dòng)機(jī)以及需向團(tuán)組織說明的問題；入團(tuán)介紹人報(bào)告被介紹人的情況及自己的意見；支委會(huì)報(bào)告對(duì)申請(qǐng)人的審議意見；與會(huì)團(tuán)員就申請(qǐng)人能否入團(tuán)進(jìn)行討論；采取舉手表決或無記名投票的方式進(jìn)行表決（票數(shù)超過參會(huì)人數(shù)的一半以上者，方可成為團(tuán)員）。

（七）團(tuán)支部大會(huì)通過接收學(xué)生入團(tuán)后，支委會(huì)及時(shí)將支部大會(huì)的決議填寫在《入團(tuán)志愿書》上，連同本人申請(qǐng)書，報(bào)送團(tuán)委審。

（八）團(tuán)委審批接收新團(tuán)員要召開委員會(huì)，集體審議，表決決定。審議的主要內(nèi)容是：申請(qǐng)人是否具備團(tuán)員條件，入團(tuán)手續(xù)是否完備等。審批意見要填寫在《入團(tuán)志愿書》上，并通知報(bào)批的團(tuán)支部。

（九）團(tuán)支部通過支部書記或委員談話的鄭重方式及時(shí)將團(tuán)委批準(zhǔn)學(xué)生入團(tuán)的決定通知本人并在團(tuán)員大會(huì)上宣布。對(duì)于未被批準(zhǔn)入團(tuán)的學(xué)生，團(tuán)支部也應(yīng)將情況及時(shí)通知本人，幫助其認(rèn)識(shí)自己的不足，鼓勵(lì)其繼續(xù)努力。被批準(zhǔn)入團(tuán)的學(xué)生，從支部大會(huì)通過之日起取得團(tuán)籍并計(jì)算團(tuán)齡并交納團(tuán)費(fèi)。

（十）新團(tuán)員團(tuán)旗下進(jìn)行入團(tuán)宣誓。日常宣誓儀式由團(tuán)支部組織，在宣誓儀式上，由支部書記帶領(lǐng)新團(tuán)員宣誓，并向新團(tuán)員頒發(fā)團(tuán)員證和團(tuán)徽。在重大的節(jié)日和活動(dòng)中，由團(tuán)委組織新團(tuán)員進(jìn)行宣誓。

第十三條 結(jié)合學(xué)校工作的實(shí)際，在軍訓(xùn)活動(dòng)中，我校開展了軍訓(xùn)火線入團(tuán)活動(dòng)。

（一）要求學(xué)生必須向團(tuán)組織提出書面申請(qǐng)

（二）經(jīng)過團(tuán)校三個(gè)月到半年時(shí)間的培養(yǎng)教育。

（三）征求教官、任課老師和團(tuán)內(nèi)外群眾的意見，確定為新一批發(fā)展對(duì)象。

（四）進(jìn)入發(fā)展程序，在軍訓(xùn)中進(jìn)行入團(tuán)宣誓活動(dòng)。

第十四條 團(tuán)委將新團(tuán)員的《入團(tuán)志愿書》、入團(tuán)申請(qǐng)書存入檔案。

第四章

加強(qiáng)對(duì)發(fā)展團(tuán)員工作的領(lǐng)導(dǎo)

第十五條 團(tuán)委要求團(tuán)支部必須把發(fā)展團(tuán)員工作列入重要議事日程，切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，經(jīng)常抓好落實(shí)。

第十六條 要認(rèn)真檢查和考核發(fā)展團(tuán)員工作。

第十七條 本細(xì)則自二零零九年九月一日起執(zhí)行。

附——入團(tuán)申請(qǐng)書具體格式要求:

入團(tuán)申請(qǐng)書的寫作格式一般來講都是固定的，它的內(nèi)容主要包括六個(gè)部分：封面、標(biāo)題、稱呼、正文、結(jié)尾、落款。

（一）封面

用稿紙的背面寫上“入團(tuán)申請(qǐng)書”，右下角注明“西工大附中、年級(jí)、姓名”。

（二）標(biāo)題

入團(tuán)申請(qǐng)書一般由申請(qǐng)內(nèi)容和文種名共同構(gòu)成。如“入團(tuán)申請(qǐng)書”。題目要在申請(qǐng)書第一行的正中書寫，而且字體要稍大。

入團(tuán)申請(qǐng)書，題目也可單獨(dú)寫在第一頁上，字體醒目。

（三）稱呼

通常稱呼要在標(biāo)題下空一兩行頂格寫出接受申請(qǐng)書的團(tuán)組織的名稱，并在稱呼后面加冒號(hào)。如“敬愛（尊敬）的學(xué)校團(tuán)委（團(tuán)組織）：”。

（四）正文

這是申請(qǐng)書的主要部分，通常要先介紹一下個(gè)人的現(xiàn)實(shí)情況、個(gè)人簡歷、家庭成員及社會(huì)關(guān)系情況。然后，要寫明申請(qǐng)入團(tuán)的動(dòng)機(jī)、理由、對(duì)團(tuán)的認(rèn)識(shí)、自己的決心等。對(duì)個(gè)人情況的介紹可以較簡單，而把重點(diǎn)放在入團(tuán)的動(dòng)機(jī)、對(duì)團(tuán)的認(rèn)識(shí)以及自己的決心。

正文要從接受申請(qǐng)書的團(tuán)組織名稱下一行空兩格處寫起。

申請(qǐng)書的正文部分一般篇幅較長，所以要注意分段。以下是入團(tuán)申請(qǐng)書的具體寫法。

1、介紹個(gè)人的現(xiàn)實(shí)情況

對(duì)個(gè)人現(xiàn)實(shí)情況的介紹，是為了讓團(tuán)組織對(duì)自己現(xiàn)在的身份、情況有一個(gè)初步和大致的了解，不用展開來寫，簡明扼要即可。

2、個(gè)人簡歷和家庭成員及社會(huì)關(guān)系的情況

這一部分的內(nèi)容也要簡單，無須多用筆墨，但也必須清楚明白。對(duì)個(gè)人簡歷的寫法，一般要求從上學(xué)時(shí)寫起，到目前為止，只需依據(jù)時(shí)間的順序，一項(xiàng)項(xiàng)地排列出來即可。

主要家庭成員及社會(huì)關(guān)系的情況，在申請(qǐng)書正文中可以簡單地介紹一下，也可以不寫，要視具體情況而定。有的家庭成員及主要社會(huì)關(guān)系可附在申請(qǐng)書后。

3、對(duì)團(tuán)的認(rèn)識(shí)

對(duì)團(tuán)的認(rèn)識(shí)往往是同個(gè)人的成長經(jīng)歷有關(guān)的，這在申述自己的入團(tuán)動(dòng)機(jī)時(shí)已有所涉及。這里指的是專門較集中的對(duì)團(tuán)認(rèn)識(shí)的文字。

4、入團(tuán)動(dòng)機(jī)和理由

入團(tuán)的動(dòng)機(jī)、理由要重點(diǎn)寫。申請(qǐng)的理由比較多，則可以從幾個(gè)方面、幾個(gè)階段來寫

5、自己的決心

這一部分是抒寫自己入團(tuán)的強(qiáng)烈愿望，表達(dá)自己的決心的部分。

（五）結(jié)尾

結(jié)尾一般寫上“此致——敬禮”之類表示敬意的話即可。

（六）落款

落款，即要署上申請(qǐng)人姓名和成文日期。

共青團(tuán)西工大附中委員會(huì)

2009年9月1日

第四篇：西工大附中初一語文大練習(xí)

資料來源于：西安中考網(wǎng)xa.zhongkao.com

初一語文大練習(xí)

（三）——西工大附中初一試題

一、積累與運(yùn)用。（50分）

1、請(qǐng)選擇下劃線字字音全部正確的一項(xiàng)：（）

Aìbǔbàiqǔ

Bchìùpǔd?u

C ganlìqìqiǎn

Dsuǐjíqí人跡罕至 jì

2、請(qǐng)選擇字形全對(duì)的一項(xiàng)：（）

A、深遂荒草凄凄瀝盡心血不期而至

B、赧然一如既往來勢兇兇夜闌人靜

C、籌劃一拍即合聲情并茂鋒芒畢露

D、斑斕義憤填鷹鞠躬盡瘁尋歡做樂

3、請(qǐng)選出字音字形全對(duì)的一項(xiàng)：（）

Azuǎnruì契而不舍心匯神凝

Btījiào相提并論循循善誘

Cānchěng雜亂無章迥乎不同

D áoyē挺而走險(xiǎn)馬革裹尸

4、請(qǐng)選擇成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)：（）

A

B

C

D5、請(qǐng)選擇沒有語病的一項(xiàng)：（）

A、人們常常在意自己失去了什么，卻往往忽略自己擁有什么。

B、學(xué)習(xí)成績的提高，主要取決于學(xué)生自身是否努力。

C、我們?cè)谛睦镉芍愿兄x老師多年來的默默付出。

D、開展“無煙日”活動(dòng)，可以增強(qiáng)人們的自我健康保護(hù)。

6、請(qǐng)按課文原文填空。（24分）

（1）旦辭爺娘去。不聞爺娘喚女聲。

（2），野渡無人舟自橫。

（3）夜發(fā)清溪向三峽。

（4），雙袖龍鐘淚不干。

（5）此夜曲中聞?wù)哿?/p>

（6）王維在《竹里館》中夜寂人靜，明月相伴，傳達(dá)出作者寧靜淡泊的心情的詩句是：。

（7）杜甫在《江南逢李龜年》中慨嘆盛年不再，飽含人世滄桑，卻又“含義未申”，及其蘊(yùn)藉的詩句是“?！?/p>

（8）“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”，每個(gè)時(shí)代都有屬于自己的仁慈啊，趙翼《論詩》中是這樣闡述的：。

（9）黃梅時(shí)節(jié)的檐下，蛙鳴聲聲的夜里，等待友人的寂寞也是一種詩意的美好，趙師秀在《約客》中表達(dá)這一情感的句子是：。

（10）《木蘭詩》中表現(xiàn)戰(zhàn)爭曠日持久、激烈悲壯的詩句是：，（11）《孫權(quán)勸學(xué)》中，呂蒙略帶調(diào)侃的：“。！”表現(xiàn)他用心讀書后才略大進(jìn)的自得。

（12）《傷仲永》中點(diǎn)明了主旨的句子是：卒之為眾人。

（13）假如生活欺騙了你，。

7、閱讀下面的文字片段，回答問題。（8分）

（A）在我的記憶中，那段生活，仿佛是由一個(gè)善良而且極端誠實(shí)的天才用美妙的語言

講出來的一個(gè)悲慘的童話?，F(xiàn)在我把過去回想一下，有時(shí)連我自己也難以相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事，有很多事情我很想辯駁、否認(rèn)，因?yàn)樵谀恰耙患易哟镭洝钡暮诎瞪钪?，殘酷的事情?/p>

多了。

（B）今日來到這凄涼而不幸的島上，——我不知這島的名字是什么，姑且名之為絕望

島吧，我整天為這凄涼的環(huán)境而悲痛著，沒有食物，沒有房屋，沒有衣服，沒有武器，沒有

出路，沒有被救的希望，眼前只有死，不是被野獸所吞，野人所嚼，就是凍餓而死。

（1）甲段文字選自，作者，“我”的名字是，“殘

酷事情”有哪些，請(qǐng)舉出兩件事來：

（2）乙段文字選自，作者，主人公是

8、綜合性學(xué)習(xí)。（6分）

我們的祖國幅員遼闊，山川秀美。長江、黃河、長城、泰山??都是我們引以為豪的驕

傲。班里舉行“祖國河山在我心中”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與。

（1）【印象·中國】如果讓你選擇一座山或一條河流作為中國的象征，你會(huì)選擇哪一

個(gè)？說說你的理由。

（2）【詩歌·中國】在詩歌的王國里，大好河山永遠(yuǎn)是最壯美的主題，請(qǐng)你寫出與祖國的大好河山相關(guān)的一句完整的詩句。

（3）【唱響·中國】在音樂的世界里，山岳河川也是最鏗鏘的音符，你知道哪些膾炙

人口的歌曲，舉出一例，并寫出其中的一句歌詞。

9、在下列橫線上，仿照劃線的句子再續(xù)寫兩個(gè)句子。（2分）

人活著不是單靠食物。

二、現(xiàn)代文閱讀（30分）

①顧先生一家約我去費(fèi)城郊區(qū)一個(gè)大學(xué)里看花。汽車走了一個(gè)鐘頭的樣子，到了校園；校園

美得像首詩，也像幅畫。依山起伏，古樹成陰，綠藤爬滿了一幢一幢的小樓，綠草爬滿了一

片一片的坡地；除了鳥語，沒有聲音。像一個(gè)夢，一個(gè)安靜的夢。

②花圃有兩片，里面的花，種子是從中國來的。一片是白色的牡丹，一片是白色的雪球；在如海的樹叢里，閃爍著如星光的丁香，這些花全是從中國來的呀!

③由于這些花，我自然而然地想起北平公園里的花花朵朵，與這些簡直沒有兩樣；然而，我怎么也不能把童年時(shí)的情感再回憶起來。我不知為什么，總覺得這些花不該出現(xiàn)在這里，它們的背影應(yīng)該是今雨軒，應(yīng)該是諧趣園，應(yīng)該是故宮的石階，或亭閣的柵欄。因?yàn)楸尘白兞?花的顏色也褪了，人的情感也弱了，淚，不知為什么流下來。

④十幾歲，就在外面漂流，淚從來也未這樣不知不覺地流過。在異鄉(xiāng)見過與童年完全相異的東西，也見過完全相同的花草；同也好，不同也好，我總未因異鄉(xiāng)事物而想過家。我曾驕傲地說過：“我，到處可以為家?！?/p>

⑤然而，自至美國，情感突然變了。在夜里的夢中，常常是家里的小屋在風(fēng)雨中坍塌了，或是母親的頭發(fā)一根一根地白了；在白天的生活中，常常是不愛看與故鄉(xiāng)不同的東西，而又不敢看與故鄉(xiāng)相同的東西。我這時(shí)才恍然悟到我所謂的到處可以為家，是因?yàn)樾Q未離開那片桑葉；等到離開國土一步，即到處不可以為家了。

⑥花搬到美國來，我們看著不順眼；人搬到美國來，也是同樣不安心；這時(shí)候才憶起，故鄉(xiāng)土地之芬芳與故鄉(xiāng)花草的艷麗。我曾記得，8歲時(shí)肩扛小鐮刀跟著叔叔下地去割金黃的麥穗，而今這童年的彩色版畫，成了我一生中不朽的繪畫。

⑦古人說：“人生如萍”——在水上漂流；那是因?yàn)楣湃宋闯鰢T，沒有感覺離國之苦，萍還有水可借；以我看：人生如絮，飄零在此萬紫千紅的春天。

⑧處?”國，就是根，沒有國的人，是沒有根的草，不待風(fēng)雨折磨，即行枯萎了。

⑨我十幾歲就無家可歸，并未覺其苦；十幾年后．祖國已破，卻覺出個(gè)中滋味了。不是有人說：“頭可斷，血可流，身不可辱”嗎？我覺得，應(yīng)該是“身可辱，家可破，國不可忘”。

1、文中提到“北平”“祖國已破”兩個(gè)詞語，由此判斷此文的寫作背景大概是什么時(shí)候？（2分）

2、第③段的“這些”和“這里”分別指代什么？（2分）

3、第⑦段中“萍”和“絮”的漂泊有什么不同？在這里分別比喻什么？（4分）

4、第⑧段劃線句用了什么描寫方法？表達(dá)了任務(wù)什么樣的情感？（3分）

5、閱讀第⑨段，結(jié)合全文說說文章表達(dá)了作者什么樣的感情。（3分）

（二）應(yīng)聘

?母親陪著兒子來人才市場應(yīng)聘?？茨莾喝松饺撕５?，母親就有了許多焦慮。無論如何她得幫兒子找到工作。

?兒子大學(xué)畢業(yè)已經(jīng)在家待了半年，眼看著他的同學(xué)陸陸續(xù)續(xù)都已經(jīng)走上了工作崗位，找到了稱心如意的工作?？蓛鹤永鲜遣换挪幻Φ?，說工作遲早會(huì)有的。為這，母親真有些生氣了，所以今天非得親自陪著兒子來應(yīng)聘不可。

?終于看到一份待遇不錯(cuò)的推銷工作，兒子的條件也挺適合的。母親便努力地?cái)D進(jìn)密密匝匝的人群里去，好不容易幫兒子要到了一張應(yīng)聘報(bào)名表。兒子接過表格，三兩下就填完

了。母親接過一看，字跡很是潦草，就生氣地說，你怎么這樣，不能把字寫好點(diǎn)兒嗎？兒子不耐煩地說，我就那水平。

④母親無奈地再次擠到了前臺(tái)，又要了一張表格，看看擁擠的人流，害怕擠出去難以再擠進(jìn)來交表，便就著工作臺(tái)，拿筆填起來。念中學(xué)時(shí)母親的書法作品就曾得 過獎(jiǎng)，所以她的字寫得很漂亮。一個(gè)工作人員見她正專心地填表，湊過來，看了看說，不是你應(yīng)聘吧？母親被身后的人流推得歪來倒去的，好不容易站穩(wěn)了連忙說，不是的，我是給我兒子填的。那人說，你兒子本人呢？母親不好意思地笑了笑說，他力氣小，擠不進(jìn)來。工作人員看過母親寫的字說，你的字寫得不錯(cuò)呢。母親趕緊說，我兒子寫得還要好呢。因?yàn)楸砀窠辉谇懊?，不多時(shí)就叫到了兒子的名字，母親趕緊大著嗓門兒朝后面叫著兒子的名字。兒子好半天才擠進(jìn)來，還邊擠邊抱怨說，讓你別忙，你忙什么嗎？母親朝他使使眼色，意思是在工作人員面前別亂說。

⑤母親和兒子被叫到另外一間小屋進(jìn)行面試。工作人員問兒子，你為什么要來應(yīng)聘這份工作？剛才還和母親頂嘴的兒子，此時(shí)突然有些緊張起來，好半天才擠出一 句話說，我需要找份工作。母親趕忙幫他圓場說，我兒子從小就伶牙俐齒的，這會(huì)兒是緊張點(diǎn)兒。他適合做這個(gè)推銷工作的。你別看這孩子長得瘦，可能吃苦了。小 時(shí)候吧，家里的一切家務(wù)活兒都讓他承包了，街坊四鄰一個(gè)勁兒夸他能干呢。

⑥工作人員又問了下一個(gè)問題，你覺得做推銷工作需要具備怎樣的素質(zhì)？兒子想了半天，大冷的天，額上冷汗直冒，半天才張嘴說，我覺得只要能吃苦就行。母親連忙接過他的話頭，嗔怪地看了兒子一眼說，這孩子，剛才在路上還給我說得頭頭是道呢，這會(huì)兒怎么就忘了？母親對(duì)工作人員說，搞推銷，一直是我兒子的夢想。所以，一直以來他都有意識(shí)地在培養(yǎng)這方面的能力。他平時(shí)就跟我說，推銷人員應(yīng)該有以下素質(zhì)：一是一副好口才，能為產(chǎn)品做詳細(xì)生動(dòng)的口頭廣告；二是有吃苦精神，能走街串巷，不怕麻煩地上門服務(wù)；三是有良好的交際能力，能和各色各樣、三教九流的人打交道，廣泛地推銷產(chǎn)品……母親毫不停歇地一口氣說了十點(diǎn)，好多竟是工作人員沒聽過的有價(jià)值的新觀點(diǎn)。

⑦聽過母親的介紹，在場的人都面露微笑。母親一看他們的微笑，心里就跟喝了蜜似的甜，她知道兒子的工作終于有希望了。于是歡天喜地領(lǐng)著兒子回家等候通知。

⑧三天后，母親終于高興地接到了那家公司的電話。兒子也興奮地等在一旁。然而，聽過電話，母親卻呆了??

1、文中的母親在應(yīng)聘中幫兒子做了哪幾件事？請(qǐng)簡要概括。（3分）

2、結(jié)合上下文，體味下列下劃線詞語的表達(dá)效果。（4分）

（1）兒子好半天才擠進(jìn)來，還邊擠邊抱怨說??

（2）母親嗔怪地看了兒子一眼，連忙接過他的話頭??

3、閱讀第⑦段劃線句，說說“在場的人面帶微笑”的原因。（3分）

4、請(qǐng)補(bǔ)寫第⑧段母親接到電話后的心理活動(dòng)。（3分）

5、你對(duì)“母親陪兒子去應(yīng)聘”這種現(xiàn)象有什么看法？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容闡述理由。（3分）

三、古文閱讀

一屠暮行，為狼所逼。道傍有夜耕所遺行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去。顧無計(jì)可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破爪下皮，以吹豕之法吹之。極力吹移時(shí)，覺狼不甚動(dòng)，方縛以帶。出視，則狼脹如牛，股直流不能屈，口張不得合。遂負(fù)之以歸。非屠，烏能作此謀也！

1、解釋下列句中的加粗字。（4分）

（1）為狼所逼（2）令不可去

（3）方縛以帶（4）遂負(fù)之以歸

2、請(qǐng)選擇“之”的用法與其余三項(xiàng)不同的一項(xiàng)：（）（2分）

A、遂負(fù)之以歸B、借旁近與之C、眾皆伏泰之義D、而相如廷叱之

3、請(qǐng)選出與“方縛以帶”中的“以”用法相同的一項(xiàng)：（）

A、蒙辭以軍中多務(wù)B、其詩以養(yǎng)父母、收族為意

C、以相如功大，拜為上卿D、醫(yī)治好治不病以為功

4、翻譯下面兩個(gè)句子。（4分）

顧無計(jì)可以死之

非屠，烏能作此謀也

5、本文表現(xiàn)了屠戶的什么性格特點(diǎn)？你從這則故事中得到什么啟示？（4分）

四、古詩賞析

勞勞亭李白

天下傷心處，勞勞送客亭。

春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青。

1、結(jié)合詩歌說說為什么勞勞亭是“傷心處”？（2分）

2、詩歌后兩句用了什么修辭手法，表達(dá)了作者什么樣的思想感情？（2分）

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第五篇：西安交大附中2018屆高三下學(xué)期第六次模擬考試

西安交大附中2018屆高三下學(xué)期第六次模擬考試

語文試題

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

兩千多年前司馬遷著《史記》，對(duì)孔子欽慕之情切切。又似有絲絲縷縷弦外之音，好像司馬氏不僅找到了精神家園，還體悟到了更高境界的史家情懷。

然而將至圣先師名為史家，古今鮮有人為。雖然孔子稱得上是一位了不起的史學(xué)家，盡管他沒做過一天的史官。班固《漢書·藝文志》說：“古之王者世有史官……左史記言，右史記事，事為《春秋》，言為《尚書》?！币腊喙萄酝普?，《春秋》當(dāng)為魯國右史所為。而孔子年輕時(shí)做過職司、委吏，后任中都宰，三年驟遷大司寇攝相事，唯不見做史官的記錄。

言史家孔子，也實(shí)不虛妄。讀萬卷書，孔子自不待說，孔子于周史應(yīng)是詳熟，行萬里路孔子也是不輸，少時(shí)“入太廟，每事問”，壯而適周問禮，又周游列國十四載，孔子該是家事國事天下事事事周詳。其外，孔子于人物察考洞明，當(dāng)是有資格論人議事了。孔子的歷史觀與著述態(tài)度在今看來也十分可取，對(duì)待歷史持科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度勝過今人。此大可輔言孔子為史家了。

但是，以《春秋》名孔子為史家似乎也有點(diǎn)勉強(qiáng)。首先，孔子著《春秋》一事實(shí)有爭議。《春秋》是魯國史書，歷來被理當(dāng)認(rèn)為由魯國史官所為；可歷代史家、學(xué)者又以為是孔子所修?！蹲髠鳌こ晒哪辍份d“君子曰：《春秋》……非圣人誰能修之”。“圣人”就定指孔子嗎？所以，這里不足為明證。倒是孟子言之鑿鑿：“世道衰微，邪說暴行有作……孔子懼，作《春秋》?！彼闶乔枚ù耸?。孟子齊人，距孔子百多年，近圣人之居，史料當(dāng)豐，傳聞即真，況孟軻崇信求義，可信度應(yīng)是很高。再有《史記·十二諸侯年表序》道：“是以孔子明王道，干七十余君莫能用，故西觀周氏，論史記舊聞，興于魯而次春秋?！贝蟮忠材芏抛笥抑凇．?dāng)然也有折中的說法。兩邊都討好，各方不得罪：《春秋》原為魯國史官所寫，后經(jīng)孔子修訂成書。雖萬分穩(wěn)妥，可如此一來孔子有嫌假他人之功。

還有一個(gè)問題，《春秋》一萬六千字，在今不抵一篇碩士論文的篇制，可卻微言大義，辭微旨博，一字褒貶，影響深遠(yuǎn)。于是歷代解“經(jīng)”傳“經(jīng)”之作不乏。單說用古文寫就的《春秋左氏傳》，其史料補(bǔ)充豐贍，記事因果清明，寫人性格豐滿，使原本的《春秋》史綱泱泱為一部有歷史律動(dòng)的不朽巨作，堪稱偉大。然而左丘明因《左傳》稱史家，而孔子有《春秋》卻不稱史家，這很值得深思。

所以，言孔子為史家實(shí)不足取?？鬃又皇恰昂霉拧?。自稱“吾述而不作”，只闡述前人學(xué)說而不去創(chuàng)作；“祖述堯舜，憲章文武”，旨在締造理想，“大同”“小康”?？鬃佑植恢皇呛霉?，世衰道微，禮崩樂壞，孔子批判，毫不隱晦。雖“干七十余君莫能用”以致“累累如喪家之犬”，仍卓然獨(dú)立，歲寒松柏。代王立法，懲惡勸善。如此說來，稱孔子為史家還真的格局太小。夫子“木鐸”，不若稱“春秋”孔子。（摘編自郭小琲《<春秋>有大義》）

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．《春秋》是一部歷史專著，依據(jù)孔子的生平和班固的意見，可以認(rèn)為它是魯國專門負(fù)責(zé)“記事”的右史所作，與孔子無關(guān)。

B．與《左傳》相比，《春秋》是一部微言大義，有歷史律動(dòng)的不朽巨作，堪稱偉大。

C．《史記》非常明確地主張《春秋》為孔子所編撰，頗具說服力的證據(jù)還來自孟子，他清楚地介紹了孔子撰述《春秋》的意圖。D．有的學(xué)者認(rèn)為《春秋》并非成于一人之手，魯國史官有著述之功，至圣先師有修訂之勞，這種觀點(diǎn)未被本文作者完全接受。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）（3分）A．作者引用司馬遷《孔子世家》中的感慨，是為后文討論孔子是否為史家作鋪墊。

B．作者通過考證孔子生平、《春秋》作者層層深入地論證了“稱孔子為史家還真的格局太小”的觀點(diǎn)。

C．作者從“好古”與“不只好古”、“喪家之犬”與“歲寒松柏”等角度描述孔子，意在表現(xiàn)其精神追求的大格局。

D．作者并不否認(rèn)稱孔子為史家的觀點(diǎn)，并從孔子的學(xué)識(shí)、察考人物、歷史觀及著述態(tài)度等方面予以了佐證。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．史家要有扎實(shí)的學(xué)術(shù)功底，熟悉前人留下的歷史著述，還要能夠關(guān)心國家乃至天下大事，同時(shí)有一定的人生閱歷。

B．如果能清楚地考察人物的事跡和品質(zhì)，卻缺乏科學(xué)的歷史觀和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹鰬B(tài)度，也還是難以成為一位優(yōu)秀的史家。

C．孔子一生中任職雖然甚多，卻唯獨(dú)缺少做過史官的記錄，所以本文作者認(rèn)為“言孔子為史家實(shí)不足取”。

D．出于史家獨(dú)特的體悟，司馬遷認(rèn)為孔子觀史、論史，也極具史家情懷，這在《史記》的相關(guān)記述中隱約流露了出來。

（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，14分）白玉盅 林清玄

在所有的蔬菜里，苦瓜是最美的。

苦瓜外表的美是難以形容的，它晶潤透明，在陽光中，仿佛是白玉一般，連它長卵形的疣狀突起部分也長得那么細(xì)致，觸摸起來清涼滑潤，也是玉的感覺。所以我覺得最能代表苦瓜之美的，是清朝的玉器“白玉苦瓜”?！鞍子窨喙稀笔乔宄瘜憣?shí)性玉雕的代表之作，歷來只看到它的雕工之細(xì)、寫實(shí)之美，我覺得最動(dòng)人的是雕這件作品的無名藝匠，他把“白玉”和“苦瓜”做一結(jié)合，確實(shí)是一個(gè)驚人的靈感。比較起來，雖然“翠玉白菜”的聲名遠(yuǎn)在“白玉苦瓜”之上，但是我認(rèn)為苦瓜是比白菜更近于玉的質(zhì)地。

苦瓜俗稱“錦荔枝”“癩葡萄”，“白玉苦瓜”表現(xiàn)了形象的美，但是我覺得它還不能完全表現(xiàn)苦瓜的內(nèi)容以及苦瓜的味覺?？喙锨虚_也是美的，它的內(nèi)部和種子是鮮紅色，像是有生命流動(dòng)的鮮血。有一次我把切開的苦瓜擺在白瓷的盤子里，紅白相映，幾乎是畫筆所無法表達(dá)的。人站在苦瓜面前，尤其是夏天，心中就漫上一股涼意，那也只是一種感覺而已。

不管苦瓜有多么美麗，它還是用來吃的。我年幼的時(shí)候最怕吃苦瓜，因?yàn)槔鲜刮蚁肫鹪谠钆_(tái)熬著的中藥，總覺得好好的鮮美蔬菜不吃，為何一定要吃那么苦的瓜。偏偏家里就種著幾株苦瓜，有時(shí)抗議無效，常被媽媽逼著吃苦瓜，說是苦瓜可以退火，其實(shí)是因?yàn)榧抑械目喙仙a(chǎn)過剩。

嗜吃苦瓜還是這幾年的事，也許是年紀(jì)大，經(jīng)歷的苦事一多，苦瓜也不以為苦了；也許是苦瓜的美，讓我在吃的時(shí)候忘卻了它的苦；我想最主要的原因，應(yīng)該是我發(fā)現(xiàn)苦瓜的苦不是澀苦，不是俗苦，而是在苦中自有一種甘味，好像人到中年懷想起少年時(shí)代惆悵的往事，苦樂相雜，難以析辨。

苦瓜有很多種吃法，我最喜歡的一種是江浙館子里的“苦瓜生吃”，把苦瓜切成透明的薄片，蘸著醬油、醋和蒜末調(diào)成的醬，很奇怪，苦瓜生吃起來是不苦的，而是又香又脆，在滿桌的油膩中，它獨(dú)樹一幟，沒有一道菜比得上。有一回和畫家王藍(lán)一起進(jìn)餐，他也最嗜苦瓜，一個(gè)人可以吃下一大盤，看他吃苦瓜，就像吃糖，一點(diǎn)也不苦。有一家江浙館里別出心裁，把這道菜叫做“白玉生吃”，讓人想起白玉含在口中的滋味，吃在口里自然想起故宮的“白玉苦瓜”，里面充滿了美麗的聯(lián)想。

畫家席德進(jìn)生前也愛吃苦瓜，不但懂吃，自己還能下廚。他最拿手的一道菜是苦瓜灌肉，每次請(qǐng)客都親自做這道菜。上市場挑選最好的苦瓜，還有上好的腱子肉，把肉細(xì)心地?fù)v碎以后，塞在挖空的苦瓜里，要塞到飽滿結(jié)實(shí)，或蒸或煮，別有風(fēng)味。一次，畫家請(qǐng)客，我看到他在廚房里剁肉，小心翼翼塞到苦瓜中去，到吃苦瓜灌肉時(shí)，真覺得人生的享受無過于此。我們開玩笑地把畫家的拿手菜取名為“白玉盅”。如今畫家去了，他拿手的“白玉盅”也隨他去了。我好幾次吃這道菜，總品不出過去的那種滋味。

苦瓜真是一種奇異的蔬菜，它是最美和最苦的結(jié)合，這種結(jié)合恐怕是造物者“美麗的錯(cuò)誤”。以前有一種酸酸甜甜的飲料，廣告詞是“初戀的滋味”，我覺得苦瓜可以說是“失戀的滋味”，戀是美的，失是苦的，可是有戀就有失，有美就有苦，如果一個(gè)人不能嘗苦，那么也就不能體會(huì)到那苦中的美。

我們都是吃過苦瓜的，卻少有人看過苦瓜樹。去年我在南部，看到一大片苦瓜田里長出累累的苦瓜，農(nóng)民正在收采，他們把包著苦瓜的紙解開，采摘下來，就像在樹上取下一顆顆的白玉。我站在田邊，看著籃中滿滿的苦瓜，心中突然感動(dòng)不已，我想，真正苦瓜生命里的美，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比故宮櫥窗里的苦瓜還令人感動(dòng)的。

我買了一個(gè)剛從田里采下的苦瓜，擺在家里，舍不得吃；放置幾天以后，苦瓜枯萎了，失去了它白玉般的晶亮與透明，吃起來也絲毫不苦，風(fēng)味盡失。這使我想起了人世間的許多事，美與苦是并生的，人不能只要美而不要苦，那么苦瓜的創(chuàng)作不能說是美麗的錯(cuò)誤，它是人生真實(shí)的一個(gè)小影。4.下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.文章以“白玉盅”為題，不僅點(diǎn)出了寫作的對(duì)象，而且突出了苦瓜的外表美，流露出作者對(duì)苦瓜深深的喜愛之情。

B.苦瓜不但外表美，而且切開也是美的，像是有生命流動(dòng)的鮮血。人站在苦瓜面前，特別是在夏天，心中就會(huì)有涼意的感覺。C.作者在第段說苦瓜“是造物者‘美麗的錯(cuò)誤’”，在第段又說“苦瓜的創(chuàng)作不能說是美麗的錯(cuò)誤”，這貌似矛盾，其實(shí)并不矛盾。

D.文章運(yùn)用托物言志的手法，借苦瓜來寄托人生的感悟，告誡世人要像苦瓜一樣，不但要有外表美，而且要擁有心靈美。

5.作者在第段采用了哪些手法來表現(xiàn)苦瓜之美的？請(qǐng)結(jié)合文本簡析。（5分）

6.作者為什么在文章的最后要寫看苦瓜樹和買苦瓜的經(jīng)歷？請(qǐng)結(jié)合全文簡要分析。（6分）

（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）材料一：

泛娛樂直播平臺(tái),指主要業(yè)務(wù)為傳播泛娛樂直播內(nèi)容,并提供用戶與主播進(jìn)行實(shí)時(shí)互動(dòng)功能的平臺(tái)。泛娛樂直播起于秀場社區(qū)，自2008年上線后發(fā)展至今，在PC端擁有較為穩(wěn)定的用戶基礎(chǔ)。2016年,移動(dòng)直播迅速崛起,對(duì)PC端的追趕趨勢明顯,7月后用戶流量激增，迅速趕超PC端用戶規(guī)模，并逐漸拉開差距。艾瑞分析認(rèn)為,移動(dòng)直播的興起除降低了直播的門檻、拓展了傳播渠道外，也激發(fā)了直播的社交屬性，激活了直播的潛在用戶。直播的整體用戶規(guī)摸擴(kuò)大,并沒有帶來PC端固有用戶的大量轉(zhuǎn)移,因而PC端的用戶基礎(chǔ)受移動(dòng)端影響較小,仍會(huì)保持現(xiàn)有規(guī)模穩(wěn)定發(fā)展。

伴隨著泛娛樂直播的火熱,一些不良現(xiàn)象也不斷出現(xiàn)在大眾視野中。從2016年以來,廣電總局、國家網(wǎng)信辦、文化部紛紛針對(duì)網(wǎng)絡(luò)直播行為下發(fā)系列文件。針對(duì)直播平臺(tái)的監(jiān)控要求不斷提高,內(nèi)容愈加細(xì)化,不僅對(duì)表演者提出要求,對(duì)用戶的互動(dòng)行為也采取了一定的監(jiān)管限制，這些監(jiān)管措施將會(huì)推動(dòng)直播行業(yè)健康發(fā)展，遏制不良直播內(nèi)容的傳播。

（選自搜狐網(wǎng)，有刪改）材料二：

（數(shù)據(jù)源自《2018年中國音樂直播用戶白皮書》）材料三：

僅僅兩年的時(shí)間,曾經(jīng)“你方唱罷我登場”的直播領(lǐng)域,在國內(nèi)已經(jīng)出現(xiàn)日漸明顯的分化。一方面是泛娛樂直播的細(xì)分化，往游戲、綜藝、體育等方面發(fā)展；另一方面,則是企業(yè)直播與泛娛樂直播之間的分水嶺越來越明朗。據(jù)艾媒咨詢分析，泛娛樂直播領(lǐng)域正處于瓶頸期。數(shù)據(jù)顯示,相比于2016年,2017年的用戶規(guī)模增長速度明顯放緩。首先，主要是優(yōu)質(zhì)內(nèi)容匱乏、內(nèi)容粗糙和嚴(yán)重同質(zhì)化，導(dǎo)致了用戶的加速流失。其次,泛娛樂直播的發(fā)展環(huán)境在改變。艾媒咨詢分析，政策是主要影響因素。另外，直播的投資熱度冷卻，資本趨于理性,資源趨于集中,導(dǎo)致行業(yè)出現(xiàn)新一輪的洗牌,不少泛娛樂直播平臺(tái)開始謀求其他出路。最后,變現(xiàn)模式的固化也讓泛娛樂直播平臺(tái)的成本不斷提高。用戶打賞、網(wǎng)紅抽成的變現(xiàn)模式,導(dǎo)致對(duì)網(wǎng)紅資源爭奪日益劇烈,泛娛樂直播平臺(tái)疲于“搶人”,疏于改進(jìn)用戶體驗(yàn),進(jìn)一步造成用戶流失,本來就黏性不強(qiáng)的狀況又雪上加霜。

然而一段時(shí)間,直播答題突然成為中文互聯(lián)網(wǎng)的新風(fēng)口,僅僅是2017年年底到2018年新年的短短兩周時(shí)間里,中文互聯(lián)網(wǎng)上就有超過六款直播答題產(chǎn)品出現(xiàn)。直播答題的引入為過去奉行流量為王的直播平臺(tái)找到了一條內(nèi)容為王之道,益智問答以“知識(shí)競賽”的面貌重塑了直播行業(yè)的形象,同時(shí)也收割了新的流量和用戶。對(duì)參與的網(wǎng)友而言,直播答題開辟了新的娛樂消遣方式,甚至是益智、娛樂、賺錢三不誤。因此,拋開當(dāng)前出現(xiàn)的獎(jiǎng)金透明性質(zhì)疑、作弊外掛等問題,短期來看,直播問答是少有的負(fù)外部性較小的模式創(chuàng)新,非常有益于行業(yè)發(fā)展。（選自《直播行業(yè)現(xiàn)狀剖析：泛娛樂直播遭遇瓶頸，企業(yè)直播潛力大》，有刪改）

材料四：

與國內(nèi)的直播平臺(tái)不同的是,國外的大直播平臺(tái)多屬于已成型的社交平臺(tái),如美國四大直播平臺(tái) Facebook Live, YouTube，Snapchat推出的 Live Stories,Twitter旗下的Periscope等，這些平臺(tái)本身已經(jīng)是大型流量入口,直播對(duì)于它們來說社交工具的屬性要更多于流量工具。更直接的目的是用直播帶來的社交體驗(yàn)重新激活已經(jīng)越來越趨向沉默的用戶,而不是導(dǎo)流新用戶。依靠熟人社交奠定社交地位的 Facebook在全球許多國家都擁有用戶,它需要為日趨沉默的用戶尋找新鮮感,讓互動(dòng)形式更為豐富,主打視頻直播業(yè)務(wù)的 Facebook ive上線后兩個(gè)月便被放在了服務(wù)欄的明顯位置。

目前看來,比較統(tǒng)一的現(xiàn)象是直播更適合作為內(nèi)容生產(chǎn)工具,而不太具備平臺(tái)化的條件。國外直播市場 Facebook、YouTube、Snapchat和 Twitter四大社交巨頭激烈角逐,國內(nèi)直播平臺(tái)則憑借BAT和資本上層,以及微博等大流量平臺(tái)的互動(dòng)來彼此競爭。缺乏穩(wěn)固的社交和流量基礎(chǔ)的國內(nèi)泛娛樂直播,憑一己之力平臺(tái)化的道路目前來看非常艱難。(選自《美國直播占有率出爐 看看國外的直播“四大天王”都是誰》,有刪改)7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是（）(3分)A.起源于 平臺(tái)主要功能是 B.出現(xiàn) 導(dǎo)致

C.呈現(xiàn)形式 積極作用之一是

D.多屬于 直接目的是

8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是（）(3分）A.移動(dòng)直播崛起,用戶規(guī)模迅速趕超PC端,在大幅擴(kuò)大我國泛娛樂直播用戶整體規(guī)模的同時(shí),也沒有對(duì)PC端用戶造成太大沖擊。

B.根據(jù)材料二可知,至2022年,中國泛娛樂直播的市場規(guī)模會(huì)逐年增加,但經(jīng)歷2016年的“井噴式”發(fā)展之后,其增速將會(huì)放緩。

C.材料三重點(diǎn)分析了國內(nèi)直播領(lǐng)域面臨的主要問題及其產(chǎn)生的原因,并指出直播答題這種娛樂方式才是未來直播行業(yè)發(fā)展的方向。D.與美國四大直播平臺(tái)相比,我國的泛娛樂直播缺乏穩(wěn)固的社交和流量基礎(chǔ),目前尚不具備平臺(tái)化的條件,只能依賴于其他平臺(tái)。9.目前中國泛娛樂直播行業(yè)存在哪些問題?請(qǐng)簡要概括。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

李豐，字安國，故衛(wèi)尉李義子也。黃初中，以父任召隨軍。始為白衣時(shí)，年十七八，在鄴下名為清白，識(shí)別人物，海內(nèi)翕然，莫不注意。后隨軍在許昌，聲稱日隆。其父不愿其然，遂令閉門，敕使斷客。初，明帝在東宮，豐在文學(xué)中。及即尊位，得吳降人，問：“江東聞中國名士為誰？”降人云：“聞?dòng)欣畎矅?。”是時(shí)豐為黃門郎，明帝問左右安國所在，左右以豐對(duì)。帝曰：“豐名乃被于吳越邪？”后轉(zhuǎn)騎都尉、給事中。帝崩后，為永寧太仆，以名過其實(shí)，能用少也。

正始中，遷侍中尚書仆射。豐在臺(tái)省，常多托疾，時(shí)臺(tái)制，疾滿百日當(dāng)解祿。豐疾未滿數(shù)十日，輒暫起，已復(fù)臥，如是數(shù)歲。初，豐子韜以選尚公主，豐雖外辭之，內(nèi)不甚憚也。豐弟翼及偉，仕數(shù)歲間，并歷郡守，豐嘗于人中顯誡二弟。及司馬宣王久病，偉為二千石，荒于酒，亂新平、扶風(fēng)二郡而豐不召，眾人以為恃寵。

曹爽專政，豐依違二公間，無有適莫，故于時(shí)有謗書曰：“曹爽之勢熱如湯，太傅父子冷如漿，李豐兄弟如游光?！逼湟庖詾樨S雖外示清凈，而內(nèi)圖事，有似于游光也。及宣王奏誅爽住車闕下與豐相聞豐怖遽氣索足委地不能起。

至嘉平四年宣王終后，中書令缺，大將軍諮問朝臣：“誰可補(bǔ)者？”或指向豐。豐雖知此非顯選，而自以連婚國家，思附至尊，因伏不辭，遂奏用之。豐為中書二歲，帝比每獨(dú)召與語，不知所說。景王知其議己，請(qǐng)豐，豐不以實(shí)告，乃殺之。其事秘。

豐前后仕歷二朝，不以家計(jì)為意，仰俸廩而已。韜雖尚公主，豐常約敕不得有所侵取，時(shí)得賜錢帛，輒以外施親族；及得賜宮人，多與子弟，而豐皆以與諸外甥。及死后，有司籍其家，家無馀積。（節(jié)選自《三國志》裴松之注引《魏略》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．及宣王奏誅/爽住車闕/下與豐相聞/豐怖/遽氣索/足委地不能起 B．及宣王奏誅爽/住車闕下/與豐相聞/豐怖/遽氣索/足委地不能起 C.及宣王奏誅/爽住車闕/下與豐相聞/豐怖遽/氣索/足委地不能起 D.及宣王奏誅爽/住車闕下/與豐相聞/豐怖遽/氣索/足委地/不能起 11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．黃初，三國時(shí)期曹丕的年號(hào)。一般認(rèn)為，漢武帝即位后首創(chuàng)年號(hào)，此后帝王凡遇大事、要事，一般都要更改年號(hào)。

B.黃門郎，由士人充當(dāng)，因秦漢時(shí)，宮門皆黃色，故將在宮門附近侍奉皇帝、傳達(dá)召命之人稱黃門郎。

C．二千石，石，古代重量單位。由于古代郡守俸祿為二千石，故二千石成為地方守官的代稱。

D．選尚，指被選中與公主婚配?！端问贰份d，駙馬尚主后，在家族中會(huì)提高一個(gè)輩分，與父親同輩。12.把文中畫橫線的句子，翻譯為現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）始為白衣時(shí)，年十七八，在鄴下名為清白，識(shí)別人物，海內(nèi)翕然，莫不注意。

（2）豐在臺(tái)省，常多托疾，時(shí)臺(tái)制，疾滿百日當(dāng)解祿。

13.閱讀全文，根據(jù)文中的自然段，用四字短語或成語，概括李豐的人物形象。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，11分）九日藍(lán)田崔氏莊 杜甫

老去悲秋強(qiáng)自寬，興來今日盡君歡。羞將短發(fā)還吹帽，笑倩旁人為正冠。

藍(lán)水遠(yuǎn)從千澗落，玉山高并兩峰寒。明年此會(huì)知誰?。孔戆衍镙亲屑?xì)看。九日置酒 宋祁

秋晚佳晨重物華，高臺(tái)復(fù)帳駐鳴笳。邀歡任落風(fēng)前帽，促飲爭吹酒上花。

溪態(tài)澄明初雨畢，日痕清淡不成霞。白頭太守真愚甚，滿插茱萸望辟邪。

14.下面對(duì)這兩首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）（5分）A.第一首詩為杜甫七律，首聯(lián)詩句宛轉(zhuǎn)自如，詩意層層變化，錯(cuò)落有致。

B.第一首詩的頸聯(lián)色澤濃麗，空間開闊，用“落”、“寒”稍加點(diǎn)染，標(biāo)出深秋的時(shí)令，不作愁語，氣局一新。

C.第二首詩的首聯(lián)破題。起句點(diǎn)明節(jié)令，音調(diào)高揚(yáng)。絢麗的物華，宜人的秋色，令詩人為之神馳。一個(gè)“重”字流露出詩人流連光景之意，領(lǐng)起全詩。

D.第二首詩的頸聯(lián)以景語出之，寫登高所見。詩人把酒臨風(fēng)，游目騁懷，只見上下天光，一片清明，境界開闊，氣象恢宏。

E.王隱《晉書》記載：“孟嘉為桓溫參軍，九日游龍山，風(fēng)至，吹嘉帽落，溫命孫盛為文嘲之?！眱墒自姸蓟昧诉@一典故，三位大家心境相似，心意相通，實(shí)現(xiàn)了跨越時(shí)空的共鳴。

15.兩首詩都寫到了風(fēng)吹帽落、老去白發(fā)、遍插茱萸，題材相似，抒發(fā)的情感卻不同，請(qǐng)結(jié)合詩句談?wù)勀愕睦斫?。?分）

（三）名篇名句默寫（每空1分，5分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（5分）

(1)總書記訪問墨西哥時(shí),在墨西哥參議院發(fā)表了題為“促進(jìn)共同發(fā)展,共創(chuàng)美好未來”的演講。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),莊子說過“，”(《逍遙游》)只有讓中墨兩國人民的友情匯聚成深厚的海水,才能承載起中墨兩國友好合作的大船。

（2）同為赤壁懷古詩詞，蘇軾塑造了青年將領(lǐng)周瑜的英雄形象，而杜牧在《赤壁》中，卻用“，”兩句，諷刺了周瑜赤壁之戰(zhàn)中成功的僥幸。（3）李商隱善于運(yùn)用象征手法，其《錦瑟》詩中“ ”一句就是用鳥的傳說隱喻內(nèi)心的怨恨，意境無比凄美。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

17.下列各句中加點(diǎn)詞語的使用,全都正確的一項(xiàng)是（）(3分)聯(lián)合國新任秘書長安東尼奧·古特雷斯,曾擔(dān)任葡萄牙總理,他外交能力突出,四國語言信手拈來,各外媒對(duì)他的語言才能贊不絕口。作為與南海爭議無關(guān)的域外國家，日本逢人說項(xiàng)，渲染緊張氣氛，口口聲聲說要改善日中關(guān)系，卻又四處渲染“中國威脅”，堪稱國際政治舞臺(tái)上的“奇葩”。

這十年間的悲歡離合，白云蒼狗，令人在冷靜沉默中回想起來不禁感慨萬千，前塵往事久久縈繞于心，郁積于懷。

游國恩先生不問家事，自己躲進(jìn)書房，鉆入文學(xué)研究的世界，長吟短嘆，目不窺園，不斷地有新作發(fā)表，業(yè)內(nèi)人士讀了，贊嘆不已。針對(duì)媒體熱炒的“比飛機(jī)還要快的超級(jí)高鐵”新聞，同濟(jì)大學(xué)教授周順華認(rèn)為鐵路運(yùn)行加速度有一定的科學(xué)限制，不能想入非非。一年的時(shí)間如湯沃雪，只有專心治學(xué)的人才能明白時(shí)光對(duì)于學(xué)術(shù)生命的價(jià)值。A.B.C.D.18.下列各句中，沒有語病的一句是（）（3分）

A.消費(fèi)者習(xí)慣買漲不買落，若都等著買便宜的東西，就會(huì)導(dǎo)致企業(yè)產(chǎn)品積壓，進(jìn)而滯銷，進(jìn)而影響企業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)與員工收入，這是不良的連鎖反應(yīng)。B.絲綢之路，這條起始于2100多年前的商旅通道，作為連接亞歐貿(mào)易的橋梁和融匯東西文明的紐帶，開拓了千古傳誦的壯美篇章。C.我國目前已推行的涉農(nóng)專業(yè)學(xué)生中職免費(fèi)，意圖讓一些愿上中職的經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生能夠上得起學(xué)。

D.屠呦呦的丈夫李廷釗回憶說，研究青蒿素的時(shí)候，用作溶液的是沸點(diǎn)較低的乙醚，屠呦呦每天回到家都滿身酒精味，后來甚至患上了中毒性肝炎。

19.填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?3分)比爾·蓋茨首次支持在中國建立公益教育機(jī)構(gòu),他表示：“通過發(fā)起成立深圳國際公益學(xué)院，”

A.我們希望共同消除不平等現(xiàn)象,為那些愿意貢獻(xiàn)聰明才智和豐富資源的人提供支持,創(chuàng)造讓所有人都能過上健康而富有成效的生活的世界。

B.我們希望所有人都能過上健康而富有成效的生活,共同消除不平等現(xiàn)象,為那些愿意貢獻(xiàn)聰明才智和豐富資源的人提供支持。

C.我們希望為那些愿意貢獻(xiàn)聰明才智和豐富資源的人提供支持,共同消除不平等現(xiàn)象,創(chuàng)造一個(gè)讓所有人都能過上健康而富有成效的生活的世界。

D.我們希望為那些愿意貢獻(xiàn)聰明才智和豐富資源的人提供支持,創(chuàng)造一個(gè)讓所有人都能過上健康而富有成效的生活的世界,共同消除不平等現(xiàn)象。

20.2016年11月30日,一份古老的歷法“二十四節(jié)氣”列入了聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,這也許是世上最有詩意的歷法,閱讀下面詩歌完成題目。(5分)霜草蒼蒼蟲切切,村南村北行人絕。獨(dú)出門前望野田,月明蕎麥花如雪。竹搖清影罩幽窗,兩兩時(shí)禽噪夕陽。謝卻海棠飛盡絮,困人天氣日初長。孟冬寒氣至,北風(fēng)何慘栗。愁多知夜長,仰觀眾星列。

聞道新年入山里,蟄蟲驚動(dòng)春風(fēng)起。天子須嘗陽羨茶,百草不敢先開花。戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。

請(qǐng)根據(jù)詩歌描寫的內(nèi)容,推斷詩歌對(duì)應(yīng)的分別是二十四節(jié)氣中的哪個(gè)節(jié)氣。

21.閱讀下面這段文字,按照要求完成后面的題目。(6分)每逢春節(jié),人們習(xí)慣把燃放煙花爆竹視之為營造喜慶氛圍的必要方式。但近年來,霧霾天氣頻現(xiàn),嚴(yán)重威脅我們每個(gè)人包括老人和兒童的身體健康!全市共同行動(dòng)、攜手應(yīng)對(duì)大氣污染已是當(dāng)務(wù)之急的大事！寒假到來,春節(jié)將至,校學(xué)生會(huì)倡議:全體同學(xué)要率先垂范,嚴(yán)格遵守禁放煙花爆竹的規(guī)定,并號(hào)召自己的家人、親朋共同拒放煙花爆竹。建議大家以寫春聯(lián)、剪窗花、打鑼鼓、制作中國結(jié)和燈籠等文明環(huán)保的方式歡度春節(jié)。親愛的同學(xué)們,讓我們共同行動(dòng)起來,釋放每個(gè)人的巨大能量,呵護(hù)我們賴以生存的美麗家園。

(1)在不改變語意的前提下,為了表達(dá)簡明,文中必須刪掉的三處分別是、和。

(2)文中使用不得體的三個(gè)詞語,分別是、和。

四、寫作（60分）

22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)一條街上有兩家餐館，一家叫“老味道”，一家叫“夢里時(shí)光”?！袄衔兜馈苯?jīng)營的是傳統(tǒng)美食，餐館的格局多少年來沒有任何變化，十幾道招牌老菜更是始終屹立不倒，它的廣告語是“您吃的這道菜，和您爺爺?shù)臓敔敵缘哪堑啦?，完全一個(gè)味兒”?！皦衾飼r(shí)光”走的是新式餐飲的路子，它隔一段時(shí)間就要對(duì)店面重新設(shè)計(jì)重新包裝，菜品則是花樣翻新，層出不窮，甚至宣稱“如果一個(gè)月內(nèi)你吃到了和上次一樣的菜，這道菜我請(qǐng)了”。兩家餐館比鄰而處，生意都十分興隆。

讀了這則材料，你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體（詩歌除外）；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

高三語文六模試題參考答案

1.B “反映歷史律動(dòng)的不朽巨作，堪稱偉大”指《左傳》而非《春秋》 2.B 作者通過考證孔子生平、《春秋》作者層層深入地論證的是“言孔子為史家實(shí)不足取”的觀點(diǎn)。

3.C 強(qiáng)加因果,作者在第4段中說“以《春秋》名孔子為史家似乎也有點(diǎn)勉強(qiáng)”,第5段中也是在探討《春秋》與孔子不稱史家的關(guān)系,第6段中的“所以,言孔子為史家實(shí)不足取”的結(jié)論是從《春秋》的角度分析的,和選項(xiàng)“唯獨(dú)缺少做過史官的記錄”沒有因果關(guān)系。

4.D 選項(xiàng)中，D項(xiàng)錯(cuò)在“告誡人要像苦瓜一樣，不但要有外表美，而且要擁有心靈美”，犯了牽強(qiáng)附會(huì)的毛病。

5.從視覺的角度進(jìn)行描寫，寫苦瓜白玉般的色彩，疣狀突起部分長得細(xì)致。從觸覺的角度進(jìn)行描寫，苦瓜觸摸起來清涼滑潤。運(yùn)用襯托手法，用清朝的玉器“白玉苦瓜”來襯托苦瓜的顏色質(zhì)地，襯托之中既突出了苦瓜的顏色質(zhì)地之美，又表達(dá)了自己的贊美之情。運(yùn)用比喻，把苦瓜比作白玉，表現(xiàn)對(duì)苦瓜的喜愛。聯(lián)想，由苦瓜聯(lián)想到了清朝的玉雕“白玉苦瓜”(答出四點(diǎn)給5分）

6.作者通過寫看苦瓜樹，表現(xiàn)了自己在田里看到顆顆白玉般苦瓜的喜悅激動(dòng)之情（2分）；通過對(duì)買苦瓜的描述，表明了美與苦是并生的，人不能只要美而不要苦的觀點(diǎn)。(2分)與第段照應(yīng)(與前文的“白玉苦瓜”相照應(yīng))，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，升華了文章的主旨。(2分）7．B.強(qiáng)加因果?！胺簥蕵分辈ハ萑肫款i期”的原因并非國內(nèi)直播領(lǐng)域的分化。

8．C “直播答題這種娛樂方式才是未來直播行業(yè)發(fā)展的方向”不合文意，根據(jù)材料三可知，直播答題只是在“短期來看”比較有益于直播行業(yè)發(fā)展的模式創(chuàng)新，但從文章中并不能看出它是未來直播行業(yè)發(fā)展的方向。

9．存在的問題：某些直播平臺(tái)傳播不良內(nèi)容，直播優(yōu)質(zhì)內(nèi)容匱乏，內(nèi)容粗糙，同質(zhì)化嚴(yán)重；變現(xiàn)模式固化，成本不斷提高；對(duì)用戶體驗(yàn)關(guān)注不夠造成用戶流失。用戶黏性不強(qiáng)；缺乏穩(wěn)固的社交和流量基礎(chǔ)。（答出3點(diǎn)4分，4點(diǎn)5分，5點(diǎn)6分）10 B 11 C“由于古代郡守俸祿為二千石”錯(cuò)，應(yīng)為“由于漢代郡守俸祿為二千石”

12．（1）起初還是平民百姓時(shí)，十七八歲，在鄴下品性純潔，(善于)品評(píng)人物，全國人一致（稱贊他），沒有人不留意他。（白衣

識(shí)別

翕然

各1分

大意2分）

（2）李豐在臺(tái)省任職時(shí)，經(jīng)常借口生?。ú簧习啵＃ò凑眨┊?dāng)時(shí)臺(tái)省的制度，生病達(dá)一百天就要解除官職。（托

制 解椂

各1分

大意2分）

13.聲名遠(yuǎn)播（海內(nèi)知名）恃寵自傲 廉潔不貪

14、BE。題中ABD考核內(nèi)容，C項(xiàng)考核詩句作用，E項(xiàng)考核手法，其中B項(xiàng)，“色澤濃麗”“不作愁語，氣局一新”錯(cuò)，應(yīng)是色澤淡雅；“落”、“寒”既標(biāo)出深秋的時(shí)令，又令讀者有高危蕭瑟之感，豪壯中帶幾分悲涼；E項(xiàng)，“心境相似”錯(cuò)。典故顯出名士風(fēng)流蘊(yùn)藉，杜甫則內(nèi)心悲涼卻強(qiáng)顏歡笑。

15.第一首詩寫詩人內(nèi)心悲涼而又強(qiáng)顏歡笑的沉郁。（1分）人老了，怕帽一落，顯露出他的蕭蕭短發(fā)，作者以此為“羞”，所以風(fēng)吹帽子時(shí)，笑著請(qǐng)旁人幫他正一正。說是“笑倩”，實(shí)是強(qiáng)顏歡笑，骨子里透出一縷傷感、悲涼的意緒。以茱萸作結(jié)，“醉把茱萸仔細(xì)看”，乃辛酸語，寄寓了身世飄零之慨。（2分）

第二首詩寫高朋滿座、觥籌交錯(cuò)、佳日興會(huì)的灑脫。（1分）重陽節(jié)登山飲菊花酒是自古以來的傳統(tǒng)雅事?！叭温洹薄ⅰ盃幋怠眱稍~相反相成。詩人興會(huì)淋漓之狀畢現(xiàn)。詩人故用“滿插茱萸”的夸張筆法，描繪自己放浪形骸，豁達(dá)開朗?！鞍最^太守真愚甚”一句，幽默詼諧，乃詩人自畫像，形神俱出?！坝奚酢眱勺郑砻孀猿?，實(shí)卻矜持。“白頭太守”，不僅刻畫詩人與眾不同的外貌，更表明了詩人的太守身份。（2分）16（1）且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。

（2）東風(fēng)不與周郎便

銅雀春深鎖二喬（3）望帝春心托杜鵑 【答案】A【解析】本題難度中等,考查正確使用詞語(包括熟語)的能力,能力層級(jí)為E級(jí)。張冠李戴,“信手拈來”意思是隨手拿來,多形容寫文章時(shí)詞匯或材料豐富,不費(fèi)思索,就能寫出來。望文生義,“逢人說項(xiàng)”泛指到處說某人或某人的好處。使用正確,“白云蒼狗”比喻世事變幻無常。使用正確,“目不窺園”形容埋頭讀書。使用正確,“想入非非”指思想進(jìn)入虛幻境界,完全脫離實(shí)際;胡思亂想。望文生義,“如湯沃雪”意思是像熱水澆在雪上,雪很快就融化,形容事情極容易解決 【答案】D（A項(xiàng)，不合邏輯。企業(yè)產(chǎn)品應(yīng)該是先滯銷，后積壓。B項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“開拓”應(yīng)改為“抒寫”。C項(xiàng)，成分殘缺，應(yīng)在“中職免費(fèi)”后加“政策”?！敬鸢浮緾【解析】本題難度中等,考查語言表達(dá)連貫的能力,能力層級(jí)為E級(jí)。選項(xiàng)內(nèi)部的三個(gè)分句有先后邏輯順序,先提供支持,再共同消除不平等現(xiàn)象,最后是創(chuàng)造世界。故應(yīng)選C項(xiàng)。20.霜降、立夏、立冬、驚蟄、白露(節(jié)氣名每個(gè)1分)【思路分析】第首詩是唐代白居易的《村夜》,首句的“霜草蒼蒼”即被秋霜打過的灰白色的草。聯(lián)系節(jié)氣可知應(yīng)為“霜降”。第首詩是南宋詩人朱淑真的《即景》,“謝卻海棠飛盡絮,困人天氣日初長”寫初夏時(shí)分海棠花謝了,柳絮也飛盡了,白天越來越長了,實(shí)在給人一種“困人”的感覺。聯(lián)系節(jié)氣可知應(yīng)為“立夏”。第首詩出自《古詩十九首》,根據(jù)“孟冬”可知是初冬,聯(lián)系節(jié)氣可知應(yīng)為“立冬”。第首詩是唐代盧仝《走筆謝孟諫議寄新荼》,由“蟄蟲驚動(dòng)”可知是“驚蟄”。第首詩是唐侍女代詩人杜甫的《月夜憶舍弟》,“露從今夜白”即從今夜就進(jìn)入了白露節(jié)氣。21(1)之

包括老人和兒童的大事(2)率先垂范

號(hào)召

巨大能量(每空1分)【思路分析】本題難度小,考查語言表達(dá)簡明、準(zhǔn)確、得體的能力,能力層級(jí)為E級(jí)。(1)“把燃放煙花爆竹視之為”屬句式雜糅,應(yīng)改為把燃放煙花爆竹視為”或“視燃放煙花爆竹為”,從語言表達(dá)簡明準(zhǔn)確的角度看,刪去“之”最好?！懊總€(gè)人”包括“老人和兒童”,重復(fù)贅余,應(yīng)刪去“包括老人和兒童”?！爱?dāng)務(wù)之急”指當(dāng)前急切應(yīng)辦的事,蘊(yùn)含“大事”之意,故刪去“的大事”。(2)“率先垂范”是敬辭,不能用于自己?！疤?hào)召”意為召喚(群眾共同去做某事),其對(duì)象往往是廣泛的大眾,而不是具體確定的某些人。說釋放我們每個(gè)人的“巨大能量”過于夸大,不符合實(shí)際也顯得不謙虛。22.作文（1）題面梳理

個(gè)性 共性 “老味道”

傳統(tǒng)美食 餐館格局 無變化 招牌老菜 屹立不倒 廣告語懷舊 情結(jié)明顯 比鄰 而處 生意 興隆 “夢里時(shí)光” 新式餐飲 對(duì)店面 經(jīng)常更新 菜品花樣 不斷翻新 廣告語新鮮 味道很濃（2）內(nèi)涵梳理

通過梳理材料中個(gè)性與共性的內(nèi)容可以看出，兩個(gè)關(guān)鍵詞會(huì)很快進(jìn)入我們的視線，即“傳統(tǒng)”與“創(chuàng)新”。以這兩個(gè)關(guān)鍵詞為核心，可以梳理出以下三個(gè)思維角度：一是“傳統(tǒng)的魅力”，而是“創(chuàng)新的好處”，三是“傳統(tǒng)與創(chuàng)新結(jié)合之美”。每個(gè)思維角度又可以從“為什么”“怎么辦”兩方面著手進(jìn)行細(xì)致的分析?！緟⒖甲g文】

李豐，字安國，是原先的衛(wèi)尉李義的兒子。黃初年間，因?yàn)楦赣H的任職被征召隨軍。起初還是平民百姓時(shí)，十七八歲，在鄴下品性純潔，善于品評(píng)人物，得到全國人的一致稱贊，沒有人不留意他。后來隨軍到了許昌，聲望一天天興盛起來。他的父親不愿意他這樣（早早出名），就叫他閉門讀書，命他斷絕跟賓客來往。起初，明帝是太子時(shí)，李豐還在研習(xí)學(xué)問。等明帝登上了帝位，有一次見到一位吳國投降的人，問道：“你在江東時(shí)，聽到中原地區(qū)誰稱得上名士啊？”投降的人回答說：“我聽說過李安國?！边@個(gè)時(shí)候，李豐擔(dān)任黃門郎，魏明帝問左右臣子“安國”在哪里，左右臣子用“李豐”來回答。明帝說：“李豐的名聲竟然遍布整個(gè)吳越地區(qū)了嗎？”后來，他轉(zhuǎn)任騎都尉，給事中。明帝駕崩后，他擔(dān)任永寧太仆，因?yàn)槊^其實(shí)，很少得到重用。正始年間，升為侍中尚書仆射。李豐在臺(tái)省任職時(shí)，經(jīng)常借口生?。ú簧习啵?。按照當(dāng)時(shí)臺(tái)省的制度，生病達(dá)一百天就要解除官職。李豐生病不到幾十天，就會(huì)突然病愈，然后又臥病在床，像這樣好幾年。起初，李豐的兒子李韜被選中娶公主為妻，李豐雖然表面上推辭，而內(nèi)心不怎么害怕。李豐的弟弟李翼和李偉，做官好多年，都做到郡守的職務(wù)，李豐曾經(jīng)在別人面前特別告誡過兩個(gè)弟弟。等到司馬宣王長久生病，李偉擔(dān)任太守，喝酒誤事，造成新平、扶風(fēng)二郡混亂，李豐卻放任不管。大家都認(rèn)為他們是依仗寵幸。

曹爽專權(quán)，李豐在曹爽與司馬宣王之間兩面討巧，不明確表態(tài)，因而有人世人譏諷他道：“曹爽的權(quán)勢像開水一樣炙熱，太傅父子像殘羹一樣冰涼，而李豐兄弟則像游光（傳說中的惡鬼）一樣作惡?！蹦且馑季褪抢钬S雖然表面上清凈無為，但內(nèi)地里圖謀大事，跟游光很相似。等到司馬宣王奏請(qǐng)皇上誅殺曹爽，將戰(zhàn)車停駐在朝堂下。告知李豐后，李豐非?？謶?，精神立即萎靡，蜷伏在地上站不起來了。

到嘉平四年宣王死后，中書令一職空缺，大將軍征詢朝臣意見：“合適補(bǔ)任的人為誰？”有人推薦李豐。李豐雖然知道這個(gè)職務(wù)不是特別顯要，但想到自己與皇上聯(lián)姻，想要依附皇上，就接受了沒有推辭，于是大將軍奏明皇上任用了他。

李豐擔(dān)任中書二年后，近來常常受到皇帝單獨(dú)召見，不知道談?wù)撔┦裁?。景王知道他們是在談?wù)撟约海?qǐng)求李豐告訴給他，李豐沒有告訴實(shí)情，景王就殺了他。這件事是秘密處置的。

李豐前后做了兩朝的官，他不把經(jīng)營家產(chǎn)放在心上，只是依靠俸祿罷了。李韜雖然娶了公主，李豐經(jīng)常約束告誡他不要有所侵占攫取，他不時(shí)會(huì)得到皇上賞賜的錢財(cái)布帛，總是施舍給外面的親族；得到賞賜的宮人，也大多送給子弟。而李豐則把賞賜都送給了諸位外甥。等到李豐死后，有關(guān)部門登記他家財(cái)產(chǎn)，家中沒有多余的錢財(cái)。