第一篇：讀《麥田里的守望者》有感

文摘

守望本是一種難得的情懷，一種勇氣，一種姿勢(shì)，又飽含著一份期待，這個(gè)人物形象抨擊了資本主義社會(huì)的黑暗和他們精神世界的殘缺。我對(duì)于這樣的一個(gè)評(píng)價(jià)不敢茍同。我覺(jué)得它并沒(méi)有把矛頭指向資本主義的精神文明，沒(méi)有那么明顯的政治色彩。更準(zhǔn)確的一點(diǎn)說(shuō)，它應(yīng)該是一部青少年心靈的成長(zhǎng)史。

正文

主人公名叫霍爾頓,書(shū)中的內(nèi)容就是他在講述自己被學(xué)校開(kāi)除后在紐約城游蕩一天兩夜的經(jīng)歷和心靈感受.這本書(shū)不但生動(dòng)細(xì)致地描繪了一位對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)極其不滿(mǎn)的中產(chǎn)階級(jí)子弟的苦悶彷徨、孤獨(dú)憤世的精神世界，青春期少年矛盾百出的心理特征，而且還批判了成人社會(huì)的 虛偽和做作.霍爾頓的性格復(fù)雜而又矛盾,但他有著一顆純潔善良、追求美好生活和崇高理想的童心.他對(duì)那些熱衷于談女人和酒的人十分反感，對(duì)虛偽勢(shì)利的校長(zhǎng) 非常厭惡.在街上瞎逛的他,若看到墻上的下流字眼,便會(huì)憤憤擦去;若遇到修女為受難者募捐,便會(huì)慷慨解囊.霍爾頓對(duì)妹妹菲芯關(guān)懷備致，百般呵護(hù).為了保 護(hù)孩子，不讓他們掉下懸崖，他還渴望終生做一個(gè)“麥田里的守望者”，發(fā)出“救救孩子”的呼聲.可是，憤世嫉俗的思想所引起的消極反抗，還有那敏感、好奇、焦躁不安，想發(fā)泄、易沖動(dòng)的青春期心理，又使得他厭倦讀書(shū)，不求上進(jìn)，追求刺激，玩世不恭；他抽煙、酗酒、打架、調(diào)情，甚至找妓女玩.他覺(jué)得老師、父母要 他讀書(shū)上進(jìn)，無(wú)非是要他“出人頭地……以便將來(lái)可以買(mǎi)輛混帳凱迪拉克”.霍爾頓認(rèn)為成人社會(huì)里沒(méi)有一個(gè)人可信，全是“假仁假義的偽君子”，連他敬佩的唯 一的一位老師，后來(lái)也發(fā)現(xiàn)可能是個(gè)同性戀者，而且還用“一個(gè)不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個(gè)成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地 活著”那一套來(lái)教導(dǎo)他.他看不慣現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的那種世態(tài)人情，他渴望的是樸實(shí)和真誠(chéng)，但遇到的全是虛偽和欺騙，而他又無(wú)力改變這種現(xiàn)狀，只好苦悶、彷徨、放 縱，這種精神上無(wú)法調(diào)和的極度矛盾最終令他徹底崩潰,躺倒在精神病醫(yī)院的病床上……

聽(tīng)完了他的講述,我不禁聯(lián)想到了我所生活的這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境.我現(xiàn)在一直都是在家長(zhǎng)和老師寬大堅(jiān)實(shí)的臂膀下成長(zhǎng),我還不知道社會(huì)的險(xiǎn)惡到底有多 深,人與人之間的爾與我詐到底有多激烈, 假仁假義的偽君子到底有多少……會(huì)不會(huì)也是像霍爾頓所看見(jiàn)的那樣?我真的不知道……

但是我知道,我不會(huì)像霍爾頓那樣消極,不求上進(jìn).我和他一樣渴望樸實(shí)和真誠(chéng),但我不會(huì)像他那樣看不慣現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的那種世態(tài)人情,我會(huì)從美好的角度 去想象每件事情,我想這樣我眼中的社會(huì)就會(huì)是美好的.美國(guó)的五十年代是一個(gè)相當(dāng)混亂的時(shí)期,二戰(zhàn)的陰云尚未散去,冷戰(zhàn)硝煙又起.一方面科技發(fā)展迅速,而另一方面,人們?nèi)狈硐?意志消沉,在 自己無(wú)力改變的社會(huì)大背景下,過(guò)著混混噩噩的生活.于是,“垮掉的一代”出現(xiàn)了,霍爾頓就是其中的一員,他抽煙酗酒,不求上進(jìn),但是,他還不至于淪落到吸 毒,群居的地步,因?yàn)樵谒牡?一直還存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想---做一個(gè)“麥田里的守望者”.我們生活的這個(gè)國(guó)度,這個(gè)時(shí)代正處于巨大的變革之中,一切都在日新月異的發(fā)展.從某種意義上說(shuō),這與50年代的美國(guó)確實(shí)有些相象.社會(huì)不斷進(jìn)步,人們的思想觀念也在發(fā)生變化,很多人開(kāi)始迷茫,消沉,他們逐漸遺忘自己的理想,沒(méi)有了最初的熱情,開(kāi)始向往平庸.我們是一群生活在新時(shí)代的孩子,自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱,但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方,我們的路,我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù) 的人.假如霍爾頓沒(méi)有他純潔的理想,那他就會(huì)墮落到底,是他的理想讓他活下來(lái).理想是人的指路明燈,它帶著人走向未來(lái),走向光明.我們的人生才剛剛開(kāi)始, 縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨,但一切不過(guò)是暫時(shí)的,不就都會(huì)過(guò)去,我們現(xiàn)在最需要的,就是我們的理想.下面的這段話(huà)我收藏了這是霍爾頓的理想——“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子，附近沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)有一個(gè)大人，我是說(shuō)_-----除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來(lái)，我就把他捉住——我是說(shuō)孩子們都在狂奔，也不知道自己是往哪兒跑，我得從什么地方出來(lái)，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只是想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者?！焙芟矚g這樣的話(huà)，這樣的理想也許不遠(yuǎn)大，可是我們的生活中難道不是真的需要這樣的守望者嗎？而我們每個(gè)人其實(shí)也就是一個(gè)麥田里的守望者吧。這樣的工作雖然會(huì)枯燥，但是我們首先得把這樣的小事情做好了才是啊——雖然每個(gè)人的心中或許會(huì)有一種一劍寒九州的英雄主義情結(jié)——但還是象霍爾頓這樣做一件真正有意義的事情吧。

我想這也是霍爾頓可愛(ài)的地方。盡自己最大的努力去守護(hù)一種美好這才是真正的大善良，這種大善良讓霍爾頓在頹廢中也顯得那樣的可愛(ài)，就像在一片沼澤地中讓我們看到了閃光的美好的東西。是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天會(huì)更美好!

結(jié)束了霍爾頓漂泊之旅——這部不僅僅是肉體之旅的結(jié)束，更暗示著精神的回歸，即回歸世俗?？戳T不禁一心悲涼——出世是東方文化所盼，而又是這樣一種心境卻在萌芽階段就在西方現(xiàn)代文明的浸淫中化為死灰。

我無(wú)意于那些霍爾頓的模仿者，因?yàn)樗麄兊囊庾R(shí)里還未對(duì)霍爾頓有清晰完整的認(rèn)識(shí)。但值得留意的是一些并未接觸過(guò)此書(shū)的青少年也在走著霍爾頓之路。不用多說(shuō)就是所指是90后。誠(chéng)然，當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展已不可避免的走到了當(dāng)年美國(guó)那一步。中國(guó)的新一代也面臨著當(dāng)年美國(guó)青年面對(duì)過(guò)的困惑。90后又將何去何從？

還是一片麥田，只不過(guò)位置已經(jīng)跨越了一片太平洋。這里，誰(shuí)又在守望？是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天會(huì)更美好!

第二篇：讀麥田里守望者有感

讀《麥田里的守望者》有感

《麥田里的守望者》是美國(guó)作家杰羅姆大衛(wèi)塞林格唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，塞林格將故事的起止局限于16歲的中學(xué)生霍爾頓考菲爾德從離開(kāi)學(xué)校到曼哈頓游蕩的三天時(shí)間內(nèi)，并借鑒了意識(shí)流天馬行空的寫(xiě)作方法，充分探索了一個(gè)十幾歲少年的內(nèi)心世界。紐約時(shí)報(bào)的書(shū)評(píng)寫(xiě)道：在美國(guó)閱讀《麥田里的守望者》就像畢業(yè)要獲得老師的肯定一樣。

在這篇世界聞名的著作里我們看見(jiàn)了在當(dāng)時(shí)復(fù)雜的社會(huì)背景下青少年的心理變化，以故事中的主人公為例，年僅十六歲的他多次被學(xué)校開(kāi)除，放蕩不羈，游手好閑，整天漫無(wú)目的的在街上游走，沒(méi)有絲毫的責(zé)任感和年輕人的活力。當(dāng)他再次被勸退的時(shí)候，他沒(méi)有直接回家，而是來(lái)到紐約的一個(gè)小旅館住下，在無(wú)聊煩悶的痛苦中煎熬，于是請(qǐng)求電梯工幫忙找到妓女，但是后來(lái)由于霍爾頓的青澀，反而被痛打一頓。從年少時(shí)起，霍爾頓就不受到父母以及家人的關(guān)心，導(dǎo)致后來(lái)對(duì)教師的不尊敬和對(duì)長(zhǎng)輩的排斥。由于在當(dāng)時(shí)老師對(duì)學(xué)生僅僅用成績(jī)作為最后的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，不看重實(shí)踐。在霍爾頓上學(xué)期間，成績(jī)差到老師對(duì)他置之不理，只有一位老師對(duì)他給予幫助，而當(dāng)霍爾頓對(duì)自己的老師剛剛有了些信任感的時(shí)候卻意外的發(fā)現(xiàn)自己一直當(dāng)作心靈伴侶的老師竟然是一個(gè)同性戀，這對(duì)霍爾頓來(lái)說(shuō)是一個(gè)巨大的打擊，也讓他對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了一種恐懼的心理?；魻栴D的青春期和所有人一樣，都有著對(duì)愛(ài)情的憧憬和對(duì)美的追求，當(dāng)他在最無(wú)助的時(shí)候電話(huà)簿里僅有的三個(gè)聯(lián)系方式中留存著他心愛(ài)女孩的電話(huà)號(hào)碼，可是事與愿違，女孩早已另尋新歡，失敗的愛(ài)情讓霍爾頓的心理產(chǎn)生了漣漪，也產(chǎn)生了對(duì)愛(ài)情的失望。最后霍爾頓決定在離開(kāi)這座充滿(mǎn)迷茫的城市之前再和自己的妹妹菲比見(jiàn)最后一面，當(dāng)他在深夜溜回家的時(shí)候，父母卻留下孤零零的菲比一個(gè)人在家去了舞會(huì)。后來(lái)，霍爾頓悄無(wú)聲息的溜出了家。在真正離開(kāi)之前，霍爾頓帶菲比去了游樂(lè)園，當(dāng)霍爾頓看見(jiàn)菲比愉快的在木馬上對(duì)自己笑的時(shí)候，他決定留下來(lái)。故事的最后霍爾頓得了一場(chǎng)大病，被送進(jìn)了療養(yǎng)院。后來(lái)的事情不得而知。

我們看到了在當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)都充斥著虛偽腐敗的氣息，也對(duì)當(dāng)時(shí)的青少年有了消極負(fù)面的影響，霍爾頓并不是一個(gè)特例，而是代表了那個(gè)時(shí)代的人-----迷茫的一代。我們不能單純的從霍爾頓的叛逆斷定他是一個(gè)碌碌無(wú)為毫無(wú)作成的人，從霍爾頓與社會(huì)抗?fàn)幍男袨橐约八麑?duì)待生活中一些事的心態(tài)，也可以看出霍

爾頓依舊保持了一個(gè)青年人的熱情。縱使他孤立無(wú)助，卻也一心要做一個(gè)麥田里的守望者，看守自己的那一片麥田。

這篇小說(shuō)對(duì)于我來(lái)說(shuō)有很大的影響，不僅看到了支離破碎的社會(huì)，也看到了迷惘的那一代人并不是沒(méi)有理想沒(méi)有追求，一味的同流合污。這些都激起了那一代人的共鳴。

第三篇：讀《麥田里的守望者》有感

讀《麥田里的守望者》有感工藝美術(shù)教研室 于曉燕

在世界文學(xué)名著百部中,我挑選了《麥田里的守望者》,這本書(shū)最吸引我的就是它的名字，究竟是什么樣的人心甘情愿的在麥田里做他人的守望者，這個(gè)疑問(wèn)使我對(duì)這本書(shū)充滿(mǎn)了好奇心，首次看到這個(gè)題目時(shí)，浮現(xiàn)在我腦海里的是，在一片廣闊的金黃色麥田里，佇立著一個(gè)稻草人，它身披一件不知是哪個(gè)孩子的舊衣服，耷拉的腦袋上罩著一個(gè)打著補(bǔ)丁的帽子，時(shí)而有只麻雀飛過(guò)他的頭頂，或許在這片麥田的旁邊還有一個(gè)隔絕塵世的小村莊，故事就從這里開(kāi)始??可是當(dāng)我真正翻開(kāi)書(shū)，一頁(yè)一頁(yè)的讀過(guò)去，卻發(fā)現(xiàn)完全不是這樣，文字中既沒(méi)有金燦燦的麥浪，也沒(méi)有寂靜的村莊，有的只是一個(gè)性格復(fù)雜而又矛盾的青少年和他眼中那個(gè)虛偽做作的成人世界，也就是這樣一個(gè)男孩，和這樣一個(gè)虛偽的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，給了我很深的觸動(dòng)。

《麥田里的守望者》雖然篇幅不大，只十幾萬(wàn)字，卻在美國(guó)社會(huì)和文學(xué)界產(chǎn)生了巨大的影響。從第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束到今天的當(dāng)代美國(guó)文學(xué)中，有兩部小說(shuō)經(jīng)過(guò)三十多年時(shí)間的考驗(yàn)，已被認(rèn)為是“現(xiàn)代經(jīng)典”：一部是黑人作家拉爾夫·艾里森（Ralph Elli，1914—）的《無(wú)形人》（The Invisible Man，1952），一部就是杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格(J.D.Salinger)（1919/1/1——2010/1/27）的《麥田里的守望者》。1951年，這部小說(shuō)一問(wèn)世，立即引起轟動(dòng)。主人公的經(jīng)歷和思想在青少年中引起強(qiáng)烈共鳴，受到讀者，特別是大中學(xué)生的熱烈歡迎。校園里到處都模仿小說(shuō)主人公霍爾頓——他們?cè)诖蠖焐泶╋L(fēng)衣，倒戴著紅色鴨舌帽，講著“霍爾頓式”的語(yǔ)言，因?yàn)檫@部小說(shuō)道出了他們的心聲，反映了他們的理想、苦悶和愿望。甚至在六十年代初期，外國(guó)學(xué)者只要跟美國(guó)學(xué)生一談到文學(xué)，他們就馬上提出了《麥田里的守望者》。

作者塞林格全名杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格（1919/1/1——2010/1/27）享年91歲，一九一九年生于美國(guó)紐約城，父親是做奶酪和火腿進(jìn)口生意的猶太商人，家境相當(dāng)富裕。塞林格十五歲的時(shí)候，被父母送到賓夕法尼亞州一個(gè)軍事學(xué)校里住讀，據(jù)說(shuō)《麥田里的守望者》中關(guān)于寄宿學(xué)校的描寫(xiě)，很大部分是以那所學(xué)校為背景的。一九三六年，塞林格在軍事學(xué)校畢業(yè)，取得了他畢生唯一的一張文憑。作者除發(fā)表過(guò)一些短篇小說(shuō)外，迄今只寫(xiě)過(guò)這一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。

《麥田里的守望者》之所以受到重視，不僅是由于作者創(chuàng)造了一種新穎的藝術(shù)風(fēng)格，通過(guò)第一人稱(chēng)以青少年的說(shuō)話(huà)口吻敘述全書(shū)，更重要是反應(yīng)了資本主義社會(huì)精神文明的實(shí)質(zhì)。人活著除了物質(zhì)生活外，還要有精神生活，而且在一個(gè)比較富裕的社會(huì)里，精神生活往往比物質(zhì)生活更為重要。美國(guó)的五十年代是一個(gè)相當(dāng)混亂的時(shí)期,二戰(zhàn)的陰云尚未散去,冷戰(zhàn)硝煙又起，人們?nèi)狈硐?意志消沉,在自己無(wú)力改變的社會(huì)大背景下,過(guò)著混混噩噩的生活；另有些人看不慣庸俗、虛偽的世道，想要反抗，卻又缺乏光輝的理想，找不到一條光明的出路。因此美國(guó)有的當(dāng)代史家把美國(guó)的五十年代稱(chēng)為“靜寂的五十年代”或“怯懦的五十年代”。有些青年人以消極的方式（主要通過(guò)酗酒、吸毒、群居等頹廢的方式）對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反抗，史家稱(chēng)他們?yōu)椤翱宓舻囊淮被?/p>

“垮掉分子”。本書(shū)作者塞林格和他筆下的人物如本書(shū)主人公霍爾頓·考爾菲德，實(shí)際上也是垮掉分子的代表，但垮得還不到吸毒、群居的地步，因?yàn)樵谒牡?一直還存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想做一個(gè)“麥田里的守望者”。這種理想當(dāng)然幼稚可笑，但說(shuō)明作者有點(diǎn)像魯迅在《狂人日記》里——提出來(lái)的那樣，尚有“救救孩子”的想法?；魻栴D實(shí)際上也是個(gè)“垮掉分子”，是最早出現(xiàn)的“反英雄”，只是他還沒(méi)有放縱和混亂到他們那樣的程度罷了，他有受資本主義社會(huì)耳濡目染的丑惡一面，但也有反抗現(xiàn)實(shí)、追求理想的純潔一面。

我們生活的這個(gè)國(guó)度,這個(gè)時(shí)代正處于巨大的變革之中,一切都在日新月異的發(fā)展。從某種意義上說(shuō),這與50年代的美國(guó)確實(shí)有些相象。社會(huì)不斷進(jìn)步,人們的思想觀念也在發(fā)生變化,很多人開(kāi)始迷茫、消沉,他們逐漸遺忘自己的理想,沒(méi)有了最初的熱情,開(kāi)始向往平庸。

《麥田里的守望者》是美國(guó)作家塞林格的名著。16歲的中學(xué)生霍爾頓有著敏感、好奇、焦躁、不安、想發(fā)泄、易沖動(dòng)的個(gè)性。這與我身邊的人都很相似，他是我們內(nèi)心的真實(shí)寫(xiě)照，他做的事情都是我們想做而又不敢做的。

看完整本書(shū)，讓我不禁的想起了頗受爭(zhēng)議的“80后”和“90后”的我們，這兩代人同樣的處于我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，物質(zhì)生活跟著快速豐富起來(lái)的時(shí)代，精神生活有沒(méi)有協(xié)調(diào)的發(fā)展在此暫且不論，看看身邊部分人沉迷于網(wǎng)絡(luò)還有社會(huì)中熱議的“富二代”等等問(wèn)題，《麥田里的守望者》為我們敲起了警鐘

這本書(shū)中其中謝幕時(shí)的一番話(huà)寫(xiě)出了作者心中的理想教育：“有

那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子，附近沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)有一個(gè)大人，我是說(shuō)——除了我。我呢？就站在那懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來(lái)，我就把他捉住——我是說(shuō)孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來(lái)，把他們捉住。我整天的就干這樣的事。我只想當(dāng)麥田里得守望者?！边@番話(huà)我們仔細(xì)揣摩了一下，會(huì)得到一些啟示。

第一、教育需要“順性而為”，在于引導(dǎo)而非強(qiáng)制。孩子之所以能夠無(wú)拘無(wú)束地做游戲，首先在于主人公給了提供了一個(gè)釋放童心，張揚(yáng)個(gè)性的精神家園——麥田，或者允許孩子們進(jìn)入麥田，卻有很多的規(guī)定。這樣孩子們興趣達(dá)不到極限，也不會(huì)有自由精神，更不會(huì)有創(chuàng)新精神，甚至?xí)X(jué)得恐喝。第二、教育的成功的智慧在于找到支點(diǎn)，崛起學(xué)生的能力發(fā)展和生命成長(zhǎng)。守望者并不是一名游戲的旁觀者，而是敏感地發(fā)現(xiàn)了游戲中的關(guān)鍵點(diǎn)——懸崖，守候于此有四兩撥千斤的功效。這不正是我們所謂的抓住契機(jī)嗎？ “守望”是一種習(xí)慣，一種智慧，更是一種境界，一種品質(zhì)。為了學(xué)生的成長(zhǎng)，教育需要更多“麥田守望者”

在現(xiàn)實(shí)生活中，或許每個(gè)人心中也都存在著這樣一個(gè)“麥田里的守望者”的美好愿望，或許是你對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活有著種種的不滿(mǎn)，亦或是遭遇的挫折讓你對(duì)生活失去了希望，又或者所謂的“機(jī)遇”沒(méi)能給你實(shí)現(xiàn)價(jià)值的機(jī)會(huì)，總之，每個(gè)人的生活中或多或少都會(huì)有些不盡人意的地方，每當(dāng)這時(shí)，我們也都會(huì)在腦中幻想，想著在那么一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方，一切都如理想般美好，沒(méi)有讓我們煩心的人和事，沒(méi)有讓我們

厭惡的不公平，甚至沒(méi)有許多需要我們操心的學(xué)習(xí)和工作，遠(yuǎn)離塵世，遠(yuǎn)離芳華，只有我們自己，做著想做的事，念著想念的人，實(shí)現(xiàn)著簡(jiǎn)單而又充實(shí)的人生價(jià)值，既不虛度，又無(wú)煩憂(yōu)，是如此的美好。。。我們常常在夢(mèng)里這樣構(gòu)建著，像霍爾頓對(duì)著妹妹菲比念著的一般?？赡钱吘故菈?mèng)，當(dāng)我們醒來(lái)，一切如舊，生活還是周而復(fù)始的繼續(xù)，絲毫沒(méi)有改變。

這時(shí)的我們，也許需要的是一種改變，一種對(duì)于自己向往生活的構(gòu)建，一種把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)的努力，我們更應(yīng)該相信，純凈而美麗的“麥田”不是只有夢(mèng)里才有，眼前沒(méi)有“麥田”是因?yàn)槲覀儚臎](méi)撒下希望的種子，一味的自怨自艾毫無(wú)任何意義，所以，我們?cè)撟龅?，不是期盼，不是等待，不是埋怨，而是從現(xiàn)在起，從自己的努力出發(fā)，真誠(chéng)的撒下一粒粒希望的種子，守望自己最簡(jiǎn)單的夢(mèng)想就好，用自己的雙手打造出自己想要的生活，我想，到那時(shí)，我們就真的會(huì)變成一個(gè)守望者，一個(gè)守望著自己的幸福的人。

2013年3月1日

第四篇：讀《麥田里的守望者》有感

文摘

守望本是一種難得的情懷，一種勇氣，一種姿勢(shì)，又飽含著一份期待，這個(gè)人物形象抨擊了資本主義社會(huì)的黑暗和他們精神世界的殘缺。我對(duì)于這樣的一個(gè)評(píng)價(jià)不敢茍同。我覺(jué)得它并沒(méi)有把矛頭指向資本主義的精神文明，沒(méi)有那么明顯的政治色彩。更準(zhǔn)確的一點(diǎn)說(shuō)，它應(yīng)該是一部青少年心靈的成長(zhǎng)史。正文

主人公名叫霍爾頓,書(shū)中的內(nèi)容就是他在講述自己被學(xué)校開(kāi)除后在紐約城游蕩一天兩夜的經(jīng)歷和心靈感受.這本書(shū)不但生動(dòng)細(xì)致地描繪了一位對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)極其不滿(mǎn)的中產(chǎn)階級(jí)子弟的苦悶彷徨、孤獨(dú)憤世的精神世界，青春期少年矛盾百出的心理特征，而且還批判了成人社會(huì)的 虛偽和做作.霍爾頓的性格復(fù)雜而又矛盾,但他有著一顆純潔善良、追求美好生活和崇高理想的童心.他對(duì)那些熱衷于談女人和酒的人十分反感，對(duì)虛偽勢(shì)利的校長(zhǎng) 非常厭惡.在街上瞎逛的他,若看到墻上的下流字眼,便會(huì)憤憤擦去;若遇到修女為受難者募捐,便會(huì)慷慨解囊.霍爾頓對(duì)妹妹菲芯關(guān)懷備致，百般呵護(hù).為了保 護(hù)孩子，不讓他們掉下懸崖，他還渴望終生做一個(gè)“麥田里的守望者”，發(fā)出“救救孩子”的呼聲.可是，憤世嫉俗的思想所引起的消極反抗，還有那敏感、好奇、焦躁不安，想發(fā)泄、易沖動(dòng)的青春期心理，又使得他厭倦讀書(shū)，不求上進(jìn)，追求刺激，玩世不恭；他抽煙、酗酒、打架、調(diào)情，甚至找妓女玩.他覺(jué)得老師、父母要 他讀書(shū)上進(jìn)，無(wú)非是要他“出人頭地??以便將來(lái)可以買(mǎi)輛混帳凱迪拉克”.霍爾頓認(rèn)為成人社會(huì)里沒(méi)有一個(gè)人可信，全是“假仁假義的偽君子”，連他敬佩的唯 一的一位老師，后來(lái)也發(fā)現(xiàn)可能是個(gè)同性戀者，而且還用“一個(gè)不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個(gè)成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地 活著”那一套來(lái)教導(dǎo)他.他看不慣現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的那種世態(tài)人情，他渴望的是樸實(shí)和真誠(chéng)，但遇到的全是虛偽和欺騙，而他又無(wú)力改變這種現(xiàn)狀，只好苦悶、彷徨、放 縱，這種精神上無(wú)法調(diào)和的極度矛盾最終令他徹底崩潰,躺倒在精神病醫(yī)院的病床上??

聽(tīng)完了他的講述,我不禁聯(lián)想到了我所生活的這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境.我現(xiàn)在一直都是在家長(zhǎng)和老師寬大堅(jiān)實(shí)的臂膀下成長(zhǎng),我還不知道社會(huì)的險(xiǎn)惡到底有多 深,人與人之間的爾與我詐到底有多激烈, 假仁假義的偽君子到底有多少??會(huì)不會(huì)也是像霍爾頓所看見(jiàn)的那樣?我真的不知道??

但是我知道,我不會(huì)像霍爾頓那樣消極,不求上進(jìn).我和他一樣渴望樸實(shí)和真誠(chéng),但我不會(huì)像他那樣看不慣現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的那種世態(tài)人情,我會(huì)從美好的角度 去想象每件事情,我想這樣我眼中的社會(huì)就會(huì)是美好的.美國(guó)的五十年代是一個(gè)相當(dāng)混亂的時(shí)期,二戰(zhàn)的陰云尚未散去,冷戰(zhàn)硝煙又起.一方面科技發(fā)展迅速,而另一方面,人們?nèi)狈硐?意志消沉,在 自己無(wú)力改變的社會(huì)大背景下,過(guò)著混混噩噩的生活.于是,“垮掉的一代”出現(xiàn)了,霍爾頓就是其中的一員,他抽煙酗酒,不求上進(jìn),但是,他還不至于淪落到吸 毒,群居的地步,因?yàn)樵谒牡?一直還存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想---做一個(gè)“麥田里的守望者”.我們生活的這個(gè)國(guó)度,這個(gè)時(shí)代正處于巨大的變革之中,一切都在日新月異的發(fā)展.從某種意義上說(shuō),這與50年代的美國(guó)確實(shí)有些相象.社會(huì)不斷進(jìn)步,人們的思想觀念也在發(fā)生變化,很多人開(kāi)始迷茫,消沉,他們逐漸遺忘自己的理想,沒(méi)有了最初的熱情,開(kāi)始向往平庸.我們是一群生活在新時(shí)代的孩子,自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱,但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方,我們的路,我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù) 的人.假如霍爾頓沒(méi)有他純潔的理想,那他就會(huì)墮落到底,是他的理想讓他活下來(lái).理想是人的指路明燈,它帶著人走向未來(lái),走向光明.我們的人生才剛剛開(kāi)始, 縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨,但一切不過(guò)是暫時(shí)的,不就都會(huì)過(guò)去,我們現(xiàn)在最需要的,就是我們的理想.下面的這段話(huà)我收藏了這是霍爾頓的理想——“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子，附近沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)有一個(gè)大人，我是說(shuō)_-----除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來(lái)，我就把他捉住——我是說(shuō)孩子們都在狂奔，也不知道自己是往哪兒跑，我得從什么地方出來(lái)，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只是想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者?！焙芟矚g這樣的話(huà)，這樣的理想也許不遠(yuǎn)大，可是我們的生活中難道不是真的需要這樣的守望者嗎？而我們每個(gè)人其實(shí)也就是一個(gè)麥田里的守望者吧。這樣的工作雖然會(huì)枯燥，但是我們首先得把這樣的小事情做好了才是啊——雖然每個(gè)人的心中或許會(huì)有一種一劍寒九州的英雄主義情結(jié)——但還是象霍爾頓這樣做一件真正有意義的事情吧。

我想這也是霍爾頓可愛(ài)的地方。盡自己最大的努力去守護(hù)一種美好這才是真正的大善良，這種大善良讓霍爾頓在頹廢中也顯得那樣的可愛(ài)，就像在一片沼澤地中讓我們看到了閃光的美好的東西。是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天會(huì)更美好!

結(jié)束了霍爾頓漂泊之旅——這部不僅僅是肉體之旅的結(jié)束，更暗示著精神的回歸，即回歸世俗。看罷不禁一心悲涼——出世是東方文化所盼，而又是這樣一種心境卻在萌芽階段就在西方現(xiàn)代文明的浸淫中化為死灰。

我無(wú)意于那些霍爾頓的模仿者，因?yàn)樗麄兊囊庾R(shí)里還未對(duì)霍爾頓有清晰完整的認(rèn)識(shí)。但值得留意的是一些并未接觸過(guò)此書(shū)的青少年也在走著霍爾頓之路。不用多說(shuō)就是所指是90后。誠(chéng)然，當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展已不可避免的走到了當(dāng)年美國(guó)那一步。中國(guó)的新一代也面臨著當(dāng)年美國(guó)青年面對(duì)過(guò)的困惑。90后又將何去何從？

還是一片麥田，只不過(guò)位置已經(jīng)跨越了一片太平洋。這里，誰(shuí)又在守望？是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天會(huì)更美好!

遙不可及的白日夢(mèng)

----讀《麥田里的守望者》

我很少像讀《麥田里的守望者》那樣一口氣讀完一本外國(guó)名著。我不知道是不是因?yàn)樗f(shuō)出了我們這些年輕人的心聲，或許有這方面的原因，但不全是，因?yàn)槟贻p人中也有不喜歡這本書(shū)的。

它從真正意義上來(lái)說(shuō)甚至不像一本小說(shuō)，缺少所謂精彩的或者離奇的故事情節(jié)，沒(méi)有神秘的或者具體的環(huán)境背景，除了男主人公霍爾頓，沒(méi)有什么女一號(hào)，男二號(hào)。

僅僅是這個(gè)名字，麥田里的守望者，便讓我心生感動(dòng)。我知道這樣的想法--做一名又聾又啞循跡世外的人--是多么不切實(shí)際，正因?yàn)槲抑肋@不易，所以我才深受感動(dòng)?；魻栴D在他人看來(lái)不務(wù)正業(yè)、滿(mǎn)口粗話(huà)、反叛、甚至有精神病的嫌疑，但我認(rèn)為自己很能理解他的這些“不正?！?。他討厭周?chē)囊磺?，同學(xué)是虛偽的，外表光鮮內(nèi)心齷齪。成人們是愛(ài)慕虛榮的，人前一套背后一套。學(xué)校是無(wú)聊透頂?shù)模靡恍┠Ｗ觼?lái)把每個(gè)人塑造的大差不差。電影是讓人作嘔的，矯情造作的臺(tái)詞，賣(mài)弄性的演繹。大街上熙熙攘攘，人多如海，喧雜聲不絕于耳。酒吧里各個(gè)都是裝模作樣的，暴力的、色情的，這些總是無(wú)孔不入，根本無(wú)暇也無(wú)力去保持高尚情操，社會(huì)上沒(méi)有什么是純潔美好的。只有那些年幼的孩子們，他的妹妹菲苾，他的弟弟艾里，因?yàn)樯形幢簧鐣?huì)污染，所以在他眼里還是讓人喜歡的。不是霍爾頓不正常，只是他太聰明，他嗅出了世界上的污濁之氣，他看到了世界上的骯臟所在，他聽(tīng)到了世界上的煩瑣之極。他只是沒(méi)有像大多數(shù)人一樣迅速投身于這個(gè)忙碌的虛偽的讓人窒息的環(huán)境里去而已，所以對(duì)他人而言，他便是個(gè)異體?？蓪?shí)際上，究竟是誰(shuí)被異化了？究竟誰(shuí)是正常的？我們想當(dāng)然的想法其實(shí)也許是錯(cuò)的，錯(cuò)的離譜，從頭至尾都是錯(cuò)，然而我們沒(méi)有發(fā)覺(jué)，或者說(shuō)我們短暫地發(fā)覺(jué)了，然后又迅速用水澆滅了內(nèi)心燃起的這真理之火，把它誤以為是引火自焚的災(zāi)難之源。霍爾頓沒(méi)有錯(cuò)，他只是討厭假模假式，一切形式的假模假式。這說(shuō)明他是一個(gè)很純潔的人啊，可是他卻被視為品行惡劣的被開(kāi)除三次的壞學(xué)生。

霍爾頓張口閉口“他媽的”、“混賬”，看上去是那么的厭世，咒罵著所有。然而在我看來(lái)，或許“出世”更接近他的狀態(tài)。因?yàn)閷?duì)世界不滿(mǎn)，因?yàn)閷?duì)自己不滿(mǎn)，所以他想要逃離，他愿意又聾又啞，只要給他一份工作，什么樣的都不在乎，不考慮什么名譽(yù)地位金錢(qián)和未來(lái)，只需要有一個(gè)自己的小屋，周?chē)N上些樹(shù)，看得到陽(yáng)光，娶一個(gè)啞巴妻子，生幾個(gè)孩子，但是決不讓孩子去學(xué)校讀書(shū)，他要自己教他們。我不相信只有霍爾頓有過(guò)這樣的想法，我們大多數(shù)人或許都曾有過(guò)。我不知道這樣說(shuō)算不算離經(jīng)叛道，我很多時(shí)候都在想，我們活著究竟是為了什么？責(zé)任、親情、愛(ài)情、友情、理想、自己？或許只是按著人們幾千年幾萬(wàn)年的套路來(lái)生活，孤獨(dú)地生（這是你不能選擇的），然后成長(zhǎng)，看自己變得優(yōu)秀或是平庸，看自己臉上不再有青春的痕跡，取而代之的是滿(mǎn)面皺紋（這是你不能選擇的），然后無(wú)論你是偉人或是草民，你終要死去（這是你不能選擇的），孤獨(dú)地。人獨(dú)生獨(dú)死，這是佛陀告訴世人的真理。我并不否認(rèn)人生的意義，我也不否認(rèn)世間確有美好存在，只是我想要說(shuō)的是，對(duì)于美好我們大加贊之，對(duì)于丑惡，我們卻諱莫如深。這是因?yàn)?，我們已?jīng)病了，我們是不正常的。但是在一個(gè)大多數(shù)人都不正常的集體里，正常的那部分人便不公正地被視為異端。

我想霍爾頓的自白不過(guò)是揭示了人類(lèi)的困境。你不安于現(xiàn)狀，但往往必須忍受。你沒(méi)有能力去改變，所以你只能改變你自己。我不認(rèn)為這樣的做法是積極樂(lè)觀的，恰恰相反，這樣的做法反映了人類(lèi)的無(wú)力掙扎。人是自由的。這句話(huà)其實(shí)很假。如果人真的是自由的（不要講什么辯證看待自由這回事），那么每個(gè)人就可以按照自己的喜好來(lái)選擇一切。但事實(shí)上，你不能，不要說(shuō)一切了，就是你自己的出世你都無(wú)法選擇。你必須上學(xué)，你必須學(xué)習(xí)語(yǔ)文數(shù)學(xué)英語(yǔ)物理化學(xué)地理生物歷史政治，你必須考到一定的分?jǐn)?shù)才可以上一流大學(xué)，你必須有一定的文憑和經(jīng)驗(yàn)才可以獲得你向往的工作，你必須有適合的經(jīng)濟(jì)收入才可以過(guò)你認(rèn)為合適的生活，你必須要做的事情太多了，而一旦中間某個(gè)環(huán)節(jié)斷掉了，你要花費(fèi)成倍的代價(jià)去補(bǔ)救，或者即使你補(bǔ)救了也無(wú)能為力。

當(dāng)然，如果人人都像我這樣走極端，囿在死胡同里，社會(huì)就不會(huì)發(fā)展，人類(lèi)不會(huì)進(jìn)步。問(wèn)題又出來(lái)了，為什么社會(huì)必須要發(fā)展，人類(lèi)一定要進(jìn)步？或者說(shuō)，你怎么斷定現(xiàn)在世界上高樓林立、街上車(chē)水馬龍、商場(chǎng)里品種繁多、貨架上琳瑯滿(mǎn)目、高科技越來(lái)越了不得、怪事越來(lái)越多、新形式的**和戰(zhàn)爭(zhēng)越來(lái)越“現(xiàn)代化”??這是進(jìn)步還是退化？世界越來(lái)越光怪陸離，東西差距南北差異也在拉大，人們?nèi)绾尾幻悦?？心怎么?huì)平靜和滿(mǎn)足？霍爾頓，以及和他一樣的年輕人們，無(wú)法不迷茫，因?yàn)檫@個(gè)世界不斷復(fù)雜。所謂垮掉的一代是不是只是人們的污蔑？既然如大家所說(shuō)，世界在“發(fā)展”，人類(lèi)在“進(jìn)步”，那么衡量人的標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)當(dāng)有所改變。物質(zhì)比原來(lái)豐裕，是不是應(yīng)比過(guò)去稍微懂得享受些？精神比原來(lái)貧瘠，是不是應(yīng)比過(guò)去空虛些？

說(shuō)了這么多，我也很困惑自己的主題是什么。只是霍爾頓這個(gè)形象給我的啟示太多。最簡(jiǎn)單的真情，最淳樸的話(huà)語(yǔ)，最天真的笑容，微小的善意，真誠(chéng)的勸告，只要不和假模假式扯上聯(lián)系，霍爾頓還是熱愛(ài)生活積極生活的，還是陽(yáng)光的，善良的，健康的。麥田里的守望者，這注定只適合空想，當(dāng)你入市久了，累了倦了，供你來(lái)進(jìn)行自我凈化罷了。這是個(gè)遙不可及的、雖然事實(shí)上是很簡(jiǎn)單的--夢(mèng)。

第五篇：讀麥田里的守望者有感

2011年春《讀麥田里的守望者》有感。

榮昌分

在守望中懂得成長(zhǎng)，在反抗中獲得堅(jiān)強(qiáng)。這就是我讀了《麥田里的守望者》后對(duì)此書(shū)的理解和評(píng)價(jià)。《麥田里的守望者》通過(guò)第一人稱(chēng)霍爾頓?考爾菲德講述了他自己再被學(xué)校第四次開(kāi)除后，不敢貿(mào)然回家，只身在美國(guó)最繁華的紐約市待了一兩天，在這一兩天的游蕩中，霍爾頓?考爾菲德看到了資本主義社會(huì)的種種丑惡，接觸到了各種各樣的人，其中大部分都是既勢(shì)利又假模假式的偽君子，連霍爾頓?考爾菲德最尊敬的老師也只是資產(chǎn)階級(jí)利已主義的信條：“一個(gè)不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個(gè)成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著?！边@就是資本主義社會(huì)的丑惡與悲哀。剛讀這本書(shū)的時(shí)候，我對(duì)這本書(shū)很是反感，認(rèn)為主人公開(kāi)口“他媽的”閉口“混賬”，還做出許許多多不道德的事，認(rèn)為這本書(shū)簡(jiǎn)直是一本失敗之作+-，但當(dāng)我看完這本書(shū)時(shí)，心中卻有一股說(shuō)不出感覺(jué)，不禁為小說(shuō)的主人公感到了一絲憐憫，他生活在資本主義社會(huì)中，雖看不慣庸俗、虛偽的世道，想反抗，但卻缺少光輝的理想，找不到一條光明的出路，因此無(wú)力反抗，家人讓他學(xué)習(xí)只是為了“出人頭地，以便將來(lái)可以買(mǎi)輛混帳凱迪拉克”！學(xué)校也不是個(gè)好地方，所以，霍爾頓?考爾菲德一直生活在矛盾之中，想反抗卻又無(wú)力反抗，這是何等的悲哀?。≡谏畹倪@條河流中存活下來(lái)，靠的是堅(jiān)強(qiáng);庸俗的社會(huì)中成長(zhǎng)起來(lái)，靠的是反抗，物質(zhì)再好，也比不上精神的一個(gè)面包，我們要有自己的想法，不能渾渾噩噩的過(guò)日子，要迎難而上，迎著生活的逆流，堅(jiān)強(qiáng)的劃起反抗的槳，奮力而上!名師點(diǎn)評(píng)：這篇作文的描述準(zhǔn)確到位，準(zhǔn)確地表達(dá)出讀書(shū)的感覺(jué)。小作者是個(gè)有思想的孩子!全文結(jié)構(gòu)合理，層次清晰。小作者對(duì)所讀文章有很深很明確的感悟，表達(dá)也非常流暢自然，是篇很好的讀后感。文中既有對(duì)書(shū)的回顧分析，也有自己的感覺(jué)和觀點(diǎn)。分析深刻，表達(dá)有力?！斑@就是我讀了《麥田里的守望者》后對(duì)此書(shū)的理解和評(píng)價(jià)”我認(rèn)為理解和評(píng)價(jià)不是同樣的意義，