第一篇：毛澤東關(guān)于青年的論述大全

毛澤東關(guān)于青年的論述

世界是你們的,也是我們的,但是歸根結(jié)底是你們的.世界是你們的,也是我們的,但是歸根結(jié)底是你們的.你們青年人朝氣蓬勃,正在興旺時(shí)期,好象早晨八, 你們青年人朝氣蓬勃,正在興旺時(shí)期,好象早晨八,九點(diǎn)鐘 的太陽(yáng).希望寄托在你們身上.的太陽(yáng).希望寄托在你們身上.…… 世界是屬于你們的.中國(guó)的前途是屬于你們的.世界是屬于你們的.中國(guó)的前途是屬于你們的.在莫斯科會(huì)見我國(guó)留學(xué)生和實(shí)習(xí)生時(shí)的談話(在莫斯科會(huì)見我國(guó)留學(xué)生和實(shí)習(xí)生時(shí)的談話(一九五七 年十一月十七日)《毛主席在蘇聯(lián)的言論》 , 毛主席在蘇聯(lián)的言論 年十一月十七日)《毛主席在蘇聯(lián)的言論》人民日?qǐng)?bào)出版社 版第一四——一五頁(yè) 版第一四——一五頁(yè) ——

要使全體青年們懂得, 要使全體青年們懂得,我們的國(guó)家現(xiàn)在還是一個(gè)很窮的 國(guó)家,并且不可能在短時(shí)間內(nèi)根本改變這種狀態(tài), 國(guó)家,并且不可能在短時(shí)間內(nèi)根本改變這種狀態(tài),全靠青年 和全體人民在幾十年時(shí)間內(nèi),團(tuán)結(jié)奮斗, 和全體人民在幾十年時(shí)間內(nèi),團(tuán)結(jié)奮斗,用自己的雙手創(chuàng)造 出一個(gè)富強(qiáng)的國(guó)家 出一個(gè)富強(qiáng)的國(guó)家.社會(huì)主義制度的建立給我們開辟了一條 到達(dá)理想境界的道路, 到達(dá)理想境界的道路,而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠我們的辛勤 勞動(dòng).勞動(dòng).關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》(一九五七年二 《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》 一九五七年二(月二十七日),人民出版社版第二三頁(yè) 月二十七日)人民出版社版第二三頁(yè) ,

不少青年人由于缺少政治經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn), 不少青年人由于缺少政治經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),不善于 把舊中國(guó)和新中國(guó)加以比較, 把舊中國(guó)和新中國(guó)加以比較,不容易深切了解我國(guó)人民曾經(jīng)

怎樣經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦的斗爭(zhēng)才擺脫了帝國(guó)主義和國(guó)民黨反動(dòng) 派的壓迫, 派的壓迫,而建立一個(gè)美好的社會(huì)主義社會(huì)要經(jīng)過(guò)怎樣的長(zhǎng) 時(shí)間的艱苦勞動(dòng).因此,需要在群眾中間經(jīng)常進(jìn)行生動(dòng)的, 時(shí)間的艱苦勞動(dòng).因此,需要在群眾中間經(jīng)常進(jìn)行生動(dòng)的, 切實(shí)的政治教育, 切實(shí)的政治教育,并且應(yīng)當(dāng)經(jīng)常把發(fā)生的困難向他們作真實(shí) 的說(shuō)明,和他們一起研究如何解決困難的辦法.的說(shuō)明,和他們一起研究如何解決困難的辦法.一起研究如何解決困難的辦法 關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》(一九五七年二 《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》 一九五七年二(月二十七日)人民出版社版第三二——三三頁(yè) ,人民出版社版第三二—— 月二十七日)人民出版社版第三二——三三頁(yè) ,

青年是整個(gè)社會(huì)力量中的一部分最積極最有生氣的力 量.他們最肯學(xué)習(xí),最少保守思想,在社會(huì)主義時(shí)代尤其是 他們最肯學(xué)習(xí),最少保守思想,

這樣.希望各地的黨組織,協(xié)同青年團(tuán)組織, 這樣.希望各地的黨組織,協(xié)同青年團(tuán)組織,注意研究如何 特別發(fā)揮青年人的力量,不要將他們一般看待, 特別發(fā)揮青年人的力量,不要將他們一般看待,抹殺了他們 的特點(diǎn).當(dāng)然青年人必須向老年人和成年人學(xué)習(xí), 的特點(diǎn).當(dāng)然青年人必須向老年人和成年人學(xué)習(xí),要盡量爭(zhēng) 取在老年人和成年人同意之下去做各種有益的活動(dòng).取在老年人和成年人同意之下去做各種有益的活動(dòng).《中山縣新平鄉(xiāng)第九農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的青年突擊隊(duì)》一 中山縣新平鄉(xiāng)第九農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的青年突擊隊(duì)》 文的按語(yǔ)(一九五五年)《中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)主義高潮》 , 中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)主義高潮 文的按語(yǔ)(一九五五年)《中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)主義高潮》下冊(cè) 第九五九頁(yè)

看一個(gè)青年是不是革命的,拿什么做標(biāo)準(zhǔn)呢? 看一個(gè)青年是不是革命的,拿什么做標(biāo)準(zhǔn)呢?拿什么去 辨別他呢?只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),這就是看他愿意不愿意, 辨別他呢?只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),這就是看他愿意不愿意,并且實(shí) 行不實(shí)行和廣大的工農(nóng)群眾結(jié)合在一塊.行不實(shí)行和廣大的工農(nóng)群眾結(jié)合在一塊.愿意并且實(shí)行和工 農(nóng)結(jié)合的,是革命的,否則就是不革命的,或者是反革命的.農(nóng)結(jié)合的,是革命的,否則就是不革命的,或者是反革命的.

他今天把自己結(jié)合于工農(nóng)群眾,他今天是革命的;他今天把自己結(jié)合于工農(nóng)群眾,他今天是革命的;但是如果 他明天不去結(jié)合了,或者反過(guò)來(lái)壓迫老百姓, 他明天不去結(jié)合了,或者反過(guò)來(lái)壓迫老百姓,那就是不革命 的,或者是反革命的了.或者是反革命的了.青年運(yùn)動(dòng)的方向》 一九三九年五月四日)《毛澤東(一九三九年五月四日 , 《青年運(yùn)動(dòng)的方向》 一九三九年五月四日)《毛澤東(選集》 選集》第二卷第五五四頁(yè)

知識(shí)分子在其未和群眾的革命斗爭(zhēng)打成一片, 知識(shí)分子在其未和群眾的革命斗爭(zhēng)打成一片,在其未下 決心為群眾利益服務(wù)并與群眾相結(jié)合的時(shí)候, 決心為群眾利益服務(wù)并與群眾相結(jié)合的時(shí)候,往往帶有主觀 主義和個(gè)人主義的傾向,他們的思想往往是空虛的, 主義和個(gè)人主義的傾向,他們的思想往往是空虛的,他們的 行動(dòng)往往是動(dòng)搖的.因此, 行動(dòng)往往是動(dòng)搖的.因此,中國(guó)的廣大的革命知識(shí)分子雖然 有先鋒的和橋梁的作用, 有先鋒的和橋梁的作用,但不是所有這些知識(shí)分子都能革命 到底的.其中一部分,到了革命的緊急關(guān)頭, 到底的.其中一部分,到了革命的緊急關(guān)頭,就會(huì)脫離革命 隊(duì)伍,采取消極態(tài)度;其中少數(shù)人,就會(huì)變成革命的敵人.隊(duì)伍,采取消極態(tài)度;其中少數(shù)人,就會(huì)變成革命的敵人.知識(shí)分子的這種缺點(diǎn),只有在長(zhǎng)期的群眾斗爭(zhēng)中才能克服.知識(shí)分子的這種缺點(diǎn),只有在長(zhǎng)期的群眾斗爭(zhēng)中才能克服.

服.中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》 一九三九年十二月)《毛(一九三九年十二月 , 《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》 一九三九年十二月)《毛(澤東選集》 澤東選集》第二卷第六三六頁(yè)

青年團(tuán)除了應(yīng)繼續(xù)配合黨的中心工作以外, 青年團(tuán)除了應(yīng)繼續(xù)配合黨的中心工作以外,還要有適合 除了應(yīng)繼續(xù)配合黨的中心工作以外 青年特點(diǎn)的獨(dú)立工作.新中國(guó)要為青年們著想, 青年特點(diǎn)的獨(dú)立工作.新中國(guó)要為青年們著想,要關(guān)懷青年 一代的成長(zhǎng).青年們要學(xué)習(xí),要工作, 一代的成長(zhǎng).青年們要學(xué)習(xí),要工作,但青年時(shí)期是長(zhǎng)身體 的時(shí)期.因此,要充分兼顧青年的工作,學(xué)習(xí)和娛樂(lè),體育, 的時(shí)期.因此,要充分兼顧青年的工作,學(xué)習(xí)和娛樂(lè),體育, 休息兩個(gè)方面.休息兩個(gè)方面.

在接見青年團(tuán)第二次全國(guó)代表大會(huì)主席團(tuán)時(shí)的指示(在接見青年團(tuán)第二次全國(guó)代表大會(huì)主席團(tuán)時(shí)的指示(一 九五三年六月三十日)一九五三年七月三日《人民日?qǐng)?bào)》 ,一九五三年七月三日 九五三年六月三十日)一九五三年七月三日《人民日?qǐng)?bào)》 ,

很想知道,方永剛教授是否讀過(guò)毛主席的這些言論? 很想知道,方永剛教授是否讀過(guò)毛主席的這些言論?他 的言論中似乎并不了解,那時(shí)候“ 的言論中似乎并不了解,那時(shí)候”我們的國(guó)家現(xiàn)在還是一個(gè) 很窮的國(guó)家“這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí), 很窮的國(guó)家”這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí),以為一些困難是所謂的理論造 成的.本人弄不清楚的是, 他所說(shuō)的理論問(wèn)題解決了之后, 在 成的.本人弄不清楚的是, 他所說(shuō)的理論問(wèn)題解決了之后, 現(xiàn)在出現(xiàn)的三座大山問(wèn)題又應(yīng)該歸結(jié)到什么原因上去呢? 現(xiàn)在出現(xiàn)的三座大山問(wèn)題又應(yīng)該歸結(jié)到什么原因上去呢?

第二篇：毛澤東的重要論述

第三章毛澤東關(guān)于群眾路線的重要論述

一、主要內(nèi)容

（一）人民群眾是主人，共產(chǎn)黨干部是勤務(wù)員。

一是熱愛人民，同群眾打成一片。毛澤東：“我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地。我們到了一個(gè)地方，就要同哪里的人民結(jié)合起來(lái)，在人民中間生根、開花?！?/p>

二是向人民群眾學(xué)習(xí)，甘當(dāng)群眾的小學(xué)生。

三是又紅又專，對(duì)技術(shù)精益求精，對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任。

（二）全心全意為人民服務(wù)

（三）一切為了群眾，一切依靠群眾

（四）從群眾中來(lái)，到群眾中去

（五）一般號(hào)召和個(gè)人指導(dǎo)相結(jié)合，領(lǐng)導(dǎo)骨干和廣大群眾相結(jié)合。

（六）干部的權(quán)力來(lái)自人民，要對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)

（七）黨要依靠群眾又要教育引導(dǎo)群眾前進(jìn)

（八）堅(jiān)持兩個(gè)原則，反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向

（九）調(diào)查研究是堅(jiān)持黨的群眾路線的重要途徑

二、重大決策與活動(dòng)

（一）從兩個(gè)歷史時(shí)期來(lái)看

1.新民主主義革命時(shí)期

2.社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期

（二）從不同領(lǐng)域來(lái)看

1.經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域

發(fā)展經(jīng)濟(jì)，要給人民以看得見的物質(zhì)福利。在保證戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)中心任務(wù)的同時(shí)，必須盡力改善群眾生活，不可與民爭(zhēng)利。

2.政治領(lǐng)域

舊中國(guó)社會(huì)缺少的東西主要是“獨(dú)立和民主”。

3.文化領(lǐng)域

毛澤東：新民主主義的文化是民族的、科學(xué)的、大眾的文化。

“二為方向”：為人民服務(wù)、為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)

“雙百方針”：百花齊放、百家爭(zhēng)鳴。

4.社會(huì)領(lǐng)域

毛澤東，1956年《論十大關(guān)系》，要兼顧國(guó)家、生產(chǎn)單位、生產(chǎn)者個(gè)人三者之間的關(guān)系，調(diào)動(dòng)各個(gè)方面的積極性。毛澤東特別強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌兼顧的戰(zhàn)略方針。

5.軍事領(lǐng)域人民戰(zhàn)爭(zhēng)

6.統(tǒng)一戰(zhàn)線

第三篇：《青年毛澤東》讀后感

《青年毛澤東》讀后感

從圖書館里借到了《青年毛澤東》一書，竟不消兩日看完了，聯(lián)系《恰同學(xué)少年》這部電視劇，在此與諸君分享自己的一點(diǎn)想法，表達(dá)不周之處還請(qǐng)大家指正。

首先，關(guān)于本書的筆風(fēng)。個(gè)人認(rèn)為本書的文筆比較粗糙，語(yǔ)言很直白易讀，但缺乏對(duì)人物內(nèi)心的細(xì)致性描寫，且書中對(duì)話較多，敘述較少?？赡苓@和作者的筆法有關(guān)，本書作者趙遵生先生是一位國(guó)家一級(jí)編劇，多有名劇出自其手。由于其擅長(zhǎng)做編劇工作，而編劇工作最基礎(chǔ)也是依賴最多的對(duì)人物的表現(xiàn)形式莫過(guò)于對(duì)話，故在本書寫作上作者也偏重于對(duì)話，使人物形象更多的在對(duì)話中而非平淡的敘述中得以呈現(xiàn)。

其次，關(guān)于毛澤東等人的青年時(shí)代。

本書和《恰同學(xué)少年》這一十年前熱播的電視劇都刻畫出了內(nèi)憂外患的時(shí)代里一群追求真理、積極向上的眾多進(jìn)步青年人物形象，包括蔡和森、簫子升、何叔衡、羅章龍、張昆弟、易禮容、楊開慧、陶斯詠、向警予等人。他們的救國(guó)思想可能不盡相同，像簫子升主張以和平的方式改良中國(guó)的各項(xiàng)制度，而毛澤東等人則主張社會(huì)的現(xiàn)狀已經(jīng)逼迫中國(guó)人不得不進(jìn)行暴力革命，以推翻舊社會(huì)，推翻地主階級(jí)，最終事實(shí)證明毛澤東等人的看法是對(duì)的，是符合當(dāng)時(shí)中國(guó)實(shí)際情況的，是社會(huì)革命唯一的路，但我想共同之處便是他們都有一顆愛國(guó)的心，關(guān)心著國(guó)家命運(yùn)，而不是只關(guān)注個(gè)人的發(fā)展，在愛國(guó)這一點(diǎn)上我覺得是值得自己去學(xué)習(xí)的。正如《恰同學(xué)少年》中所說(shuō)“四面云山都入眼，萬(wàn)家憂樂(lè)總關(guān)心”，“天下興亡，匹夫有責(zé)”，我們要放眼中國(guó)，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心，認(rèn)識(shí)到我們不僅僅是我們自己，也是中國(guó)人的一份子，我們的所作所為都或多或少地影響著國(guó)家的發(fā)展、國(guó)家的命運(yùn)。毛澤東青年時(shí)代的核心和主題便是救國(guó)圖存，內(nèi)有各大派系軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，袁世凱做著皇帝夢(mèng)，僅湖南省省長(zhǎng)一職便幾經(jīng)變化，從譚延闿，到湯薌銘，再到張敬堯，且此時(shí)日本正對(duì)中國(guó)山東虎視眈眈，中國(guó)的各項(xiàng)主權(quán)正被西方列強(qiáng)逐漸蠶食。在這樣的時(shí)代背景下，需要有人站出來(lái)，直擊如何救國(guó)這一宏大的問(wèn)題，毛澤東等人站出來(lái)了，青年人站起來(lái)了，他們思考、探索、追問(wèn)，同李大釗、陳獨(dú)秀等共產(chǎn)黨的組建者一同發(fā)聲，掀起了中國(guó)轟轟烈烈的工人和學(xué)生運(yùn)動(dòng)，并最終實(shí)現(xiàn)了這一艱巨的歷史任務(wù)。而當(dāng)今時(shí)代的歷史任務(wù)則是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年的目標(biāo)，努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。我想作為身處此時(shí)代中的學(xué)子，我們也應(yīng)像毛澤東等人那樣，關(guān)注著國(guó)家社會(huì)的發(fā)展，為完成時(shí)代歷史任務(wù)而貢獻(xiàn)我們自己的一份力量，畢竟中國(guó)的未來(lái)必將由青年人所創(chuàng)造。

對(duì)這群進(jìn)步青年印象深刻的另外一點(diǎn)便是他們自身都有較高的品格修養(yǎng)，正如他們?yōu)樾旅駥W(xué)會(huì)所立下的規(guī)矩：“不虛偽、不懶惰、不浪費(fèi)、不賭博、不狎妓”，他們都淡泊名利，勤奮刻苦，書中劇中都表現(xiàn)出了他們誠(chéng)實(shí)、勤奮、節(jié)儉的一面，這些優(yōu)秀的品質(zhì)也是值得自己去學(xué)習(xí)的。

還有書中的主人公毛澤東異于其他人的一點(diǎn)我覺得是一種無(wú)所畏懼的精神。他曾體驗(yàn)過(guò)“納于大麓，烈風(fēng)驟雨弗迷”，曾說(shuō)過(guò)“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”、“與天奮斗，其樂(lè)無(wú)窮；與地奮斗，其樂(lè)無(wú)窮；與人奮斗，其樂(lè)無(wú)窮”，可見其胸懷非一般人能抵，越是困難的事他越去做，久而久之，便會(huì)凝聚起非常強(qiáng)大的自信心，這是他未來(lái)成功救國(guó)之路上的強(qiáng)大精神保障。對(duì)于自信心，當(dāng)然不是說(shuō)有就有的，它需要在一系列磨難中歷練。對(duì)于我輩青年，也應(yīng)有此大情懷、大視野，對(duì)困難無(wú)所畏懼，建立起強(qiáng)大的自信心。

最后，關(guān)于大學(xué)教育中的體育。

湖南一師當(dāng)時(shí)提出的教育理念如下：“德育：敦品、自治、好學(xué)、克己、儉樸、服務(wù)；智育：才具、言語(yǔ)、文學(xué)、科學(xué)、美育；體育：膽識(shí)、衛(wèi)生、體操、競(jìng)技”?？梢姰?dāng)時(shí)的教育理念是比較先進(jìn)的，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展，個(gè)人想強(qiáng)調(diào)其中的“體育”部分。

在書中毛澤東的體育啟蒙老師柳午亭曾說(shuō)：“青年人并非就有青春，老年人并非就沒有青春。青春在于體魄、在于精神、在于永無(wú)止息的奮斗”，這位老師將體魄與精神放到界定“青春”的同一高度，足見對(duì)個(gè)人體育的重視。毛澤東也曾說(shuō)“文明其精神，野蠻其體魄”，主張?jiān)黾芋w育在大學(xué)教育中的比重。早在一千多年前，西方先哲在《理想國(guó)》一書中便將體操教育、音樂(lè)教育等納為護(hù)國(guó)者的“必修課”。

他們緣何都對(duì)體育如此重視呢？我想這個(gè)問(wèn)題并不難回答，因?yàn)樯眢w為一個(gè)人存在的根本和基礎(chǔ)，就像樓房的地基一樣，如若地基不牢固，即使樓房再高，也難免發(fā)生傾倒的危險(xiǎn)，這便是體育最大的意義。曾有對(duì)當(dāng)代大學(xué)生體質(zhì)的相關(guān)調(diào)查，結(jié)果并不令人滿意，個(gè)人覺得我輩青年應(yīng)重視體育，積極進(jìn)行體育鍛煉，強(qiáng)健自己的體魄，為未來(lái)的學(xué)習(xí)工作打好堅(jiān)實(shí)的身體基礎(chǔ)。

第四篇：《青年毛澤東》讀后感

毛主席那些事兒（《青年毛澤東》讀后感）

——紀(jì)念毛澤東逝世33周年

費(fèi)曉東

一

剛剛讀完《青年毛澤東》，欲寫一篇讀后感，每一本書，它的創(chuàng)作過(guò)程，就如同一個(gè)生命的誕生，每一個(gè)環(huán)節(jié)，都是驚心動(dòng)魄的。我們隨隨便便地讀過(guò)一遍，隨手一扔，不僅自己收獲甚微，更在冥冥中，對(duì)書的作者，是一種不尊重，甚至是一種褻瀆。所以，我們每讀一書，都應(yīng)該寫一點(diǎn)感想，或小結(jié)，或質(zhì)疑，或補(bǔ)充，或闡述，這才是真正意義的讀書。好在讀后感不是演講稿，不是大會(huì)發(fā)言，不是總結(jié)報(bào)告，不需要八股樣式?？梢噪S心所欲，只要是真情實(shí)感，只要是真知灼見，甚至不一定是真知和灼見。換句話說(shuō)，一本書，只要你認(rèn)真讀了，一定會(huì)有一些感受，只不過(guò)有時(shí)候一些感受是隱匿的若有若無(wú)的，你要能把這些感受捕捉到，再寫成文字，就應(yīng)該是讀后感。

二

我多年來(lái)只偶爾對(duì)晚年毛澤東感興趣。鏡頭中的毛澤東神秘神圣神氣。中南海菊香書屋以及那個(gè)天下聞名的游泳池，那一大排一大排的高大的書架，那些汗牛充棟的線裝書，那張寬大的木板床，那輛氣派非凡戒備森嚴(yán)的專列；以及涼爽宜人的廬山，碧波蕩漾的北戴河，迷人的西湖劉莊，神秘幽靜的滴水洞；還有那些熠熠生輝的“7501”瓷器，乾隆武英殿版的《二十四史》上熟悉的硬筆批注??似乎那些就是真正的毛澤東，全部的毛澤東和現(xiàn)實(shí)的毛澤東。

是的，在這里，出爐了大躍進(jìn)的奇思妙想、全民煉鋼的荒誕鬧劇、“文革”的隱秘腹稿、“刪除”接班人的處心積慮、與林彪的神秘斗法??昔日的盟友個(gè)個(gè)被打翻在地，剩下自己一個(gè)人孤獨(dú)地斜靠在大木板床上日日夜夜讀線裝書。

在這里，把江青放出籠，祭起“四人幫”，一個(gè)又一個(gè)深謀遠(yuǎn)慮的招數(shù)讓對(duì)手瞠目結(jié)舌毫無(wú)還手之力，終于，擊敗了所有敢懷貳心，敢說(shuō)“不”字的異己。高高的天安門上，以勝利者的姿態(tài)氣定神閑地向天下?lián)]舞自己的力挽狂瀾的巨手，當(dāng)然，那雙手同樣地制造了漫天的血雨腥風(fēng)。

在這里，終究難逃自然規(guī)律的嚴(yán)懲，終究難逃“永垂不朽”的大結(jié)局，更難逃身后的越來(lái)越苛刻嚴(yán)酷的評(píng)價(jià)，熟讀歷史的人，難逃歷史的無(wú)情嘲弄，也難逃歷史的鐵面判官的無(wú)情判決。

??

然而，我要說(shuō)的，這些，不是全部的毛澤東。

一個(gè)人的晚年，是他青年的延續(xù)，甚至是他童年的重復(fù)。吾人僅僅是出于對(duì)歷史的好奇，讀書喜歡浮光掠影，嫌貧愛富，這真有點(diǎn)幼稚可笑。圖片和鏡頭上或紙上的影像，怎么能信以為真呢？有時(shí)，好奇簡(jiǎn)直和無(wú)知沒有區(qū)別。

要尋訪真正的毛澤東，要還原毛澤東的本來(lái)面目，必須把鏡頭的焦距調(diào)向歷史的遠(yuǎn)方。貧困閉塞的韶山?jīng)_。

一個(gè)少年要讀書，他的父親命令他下地干活。他不服，父親勃然大怒，要打他，他逃跑，父親追擊，他跑到了水塘邊，堅(jiān)定地停下來(lái)，轉(zhuǎn)身對(duì)父親說(shuō)，你再追我，我就跳下去。擁有絕對(duì)權(quán)威的父親驚呆了，不會(huì)吧，老天爺啊，救救我吧，我怎么生了這么個(gè)玩意兒？才這么大，就這樣桀驁不馴，這以后，還不得把我活活氣死？小兔崽子，你如果跳下去，我還得跳下去把你撈上來(lái)。天這么冷，還是算了，老子下回和你算帳。這回，你小子贏了。

老毛，絕對(duì)沒有想到，他生的這個(gè)小兔崽子，贏了一輩子，從來(lái)沒有輸過(guò)。老毛啊，你這回輸給你兒子，輸?shù)脤?shí)在是太值得了，你輸了一次小小的尊嚴(yán)，卻贏得了幾十年的毛氏江

山，您真是天下最偉大的輸家。

湖南長(zhǎng)沙第一師范，岳麓山巔，和衣夜宿，橘子洲頭，中流擊水，愛晚亭畔，指點(diǎn)江山，一顆少年時(shí)種下的叛逆的種子，此刻悄悄的發(fā)芽，一點(diǎn)點(diǎn)地，向上向上。

古都北平，北京大學(xué)，大名鼎鼎的胡適之博士這幾天有點(diǎn)納悶，有點(diǎn)好氣，有點(diǎn)好笑，只領(lǐng)幾塊大洋月薪的臨時(shí)打工仔圖書管理員小毛，竟然要和他討論社會(huì)問(wèn)題，你誰(shuí)啊你？幾十年后，中共中央主席、中央軍委主席、中華人民共和國(guó)主席毛澤東鄭重其事對(duì)遠(yuǎn)走臺(tái)灣的胡適說(shuō)，歡迎胡適回來(lái)，如果回來(lái)，可以做北京圖書館的館長(zhǎng)。不知道是調(diào)侃，還是冷嘲熱諷。胡適啊，你當(dāng)年為什么不和小毛同志坐下來(lái)好好談?wù)?，如果你和他談?wù)?，你一定?huì)對(duì)他刮目相看的。事實(shí)上，胡適這個(gè)人，沒有什么架子，很喜歡幫助進(jìn)步青年，他在臺(tái)灣，曾送過(guò)1000元錢給素不相識(shí)的李敖，李敖為此念念不忘，幾十年后，李敖捐了35萬(wàn)元人民幣，造了尊胡適的銅像擺在百大的校園里。胡博士甚至和黃包車夫交朋友，有“我的朋友胡適之”的美譽(yù)。胡適不理毛澤東，大概是因?yàn)樗牪欢珴蓶|的湖南方言，殊不知，這口濃重的湖南方言，很快就主宰了中國(guó)達(dá)幾十年之久。至今，那些畫虎不成反類犬的特型演員還在銀幕上鸚鵡學(xué)舌。說(shuō)什么“銀民萬(wàn)歲”。

上海，中共一大會(huì)場(chǎng)，中共一大代表。這是毛澤東政治生涯的真正起點(diǎn)。任何黨派都講究資歷第一。毛雖然不是馬列主義在中國(guó)的傳播者，但作為中共創(chuàng)始人之一的身份卻顯得非常重要。也許，在八十年前的中國(guó)，那些埋下頭去啃馬列原典的人有那么幾個(gè)，但真正懂得馬列主義的，大概并不多，我覺得毛澤東并沒有真正啃過(guò)這些翻譯過(guò)來(lái)的天書，如果他真正通讀了馬列，也許他后來(lái)會(huì)比他的那些幼稚的對(duì)手犯的錯(cuò)誤更多，他很快就學(xué)會(huì)了馬列主義，那是他自己的馬列主義，后來(lái)被部下稱為“毛澤東思想”，有點(diǎn)意思，就這樣叫吧，話語(yǔ)權(quán)在我這里，誰(shuí)還能反對(duì)咋的？

秋收起義，目光如炬。第一，不能攻打長(zhǎng)沙，不能相信那個(gè)黨中央，不能聽那個(gè)誰(shuí)的命令，以幾千人的力量去攻打數(shù)萬(wàn)部隊(duì)的長(zhǎng)沙國(guó)民黨駐軍，他們不知道什么叫“以卵擊石”，我毛澤東知道?？墒?，問(wèn)題是，如果不去打長(zhǎng)沙，我們?nèi)ツ哪?？第二，去井岡山。人家說(shuō)我們落草為寇，做山大王，由他說(shuō)去，我不在乎。等老子成功了，我看誰(shuí)還敢說(shuō)？所以，我相信，在去井岡山的路上，毛澤東老師一定在不停地對(duì)戰(zhàn)士們說(shuō)，走自己的路，讓別人說(shuō)去吧。第三，第一次擁有真正屬于自己的武裝力量。幾十年以后，鄧小平老師說(shuō)，發(fā)展是硬道理。當(dāng)年，毛老師說(shuō)，有槍才是硬道理，武裝力量才是硬道理。只是，稍微有點(diǎn)不好意思的是，發(fā)明了“槍桿子里出政權(quán)”的人，自己卻不大會(huì)開槍。有一次，敵人追上來(lái)了，賀子珍遞給毛澤東一把槍，他老人家竟然不慌不忙地把槍拿倒了，槍拿倒了，就是槍口對(duì)準(zhǔn)自己啊，那多危險(xiǎn)啊。氣得賀子珍一腳把他踹得趴在地上，才躲過(guò)了敵人的幾十顆射向他們的子彈。后來(lái)，大概坐下來(lái)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，得了，我還是用我的筆桿子指揮槍桿子，筆桿子是我的，槍桿子呢？更是我的。

然后，就是長(zhǎng)達(dá)十幾年的遭排擠遭打擊。勢(shì)頭之猛烈，手段之無(wú)情，比共同的敵人國(guó)民黨毫不遜色。一次又一次地被冠以“經(jīng)驗(yàn)主義”“游擊主義”的帽子，博古欺負(fù)他，李立三欺負(fù)他，王明欺負(fù)他，張國(guó)燾欺負(fù)他，李德欺負(fù)他，共產(chǎn)國(guó)際更是一直把他視為不聽話的小媳婦，只要一有機(jī)會(huì)就給他小鞋穿或給他帽子戴，只要一有機(jī)會(huì)就要敲打他。給人戴帽子實(shí)在是共產(chǎn)黨的一大強(qiáng)項(xiàng)，幾十年一貫如此?？蓱z的毛老師一次又一次地被逐出權(quán)力中心，一次又一次地被迫靠邊站。每一次，都是那么地令人心力交瘁，每一次，毛老師都要大病一次，毛老師臉色越來(lái)越蠟黃，身體也越來(lái)越形銷骨立，毛老師啊，孟子曰，天將降大任于是人也，必先苦其心志勞其筋骨??你就忍著吧，忍別人所不能忍，才能成別人所不能成。毛老師，你辛苦了。沒有無(wú)緣無(wú)故的餡餅，更沒有無(wú)緣無(wú)故的犧牲，命運(yùn)女神特別喜歡那些能忍的人。屬于你的春天就要來(lái)啦。

第五次圍剿了，失敗了，能不失敗嗎？失敗了咱得總結(jié)吧，反思吧，跟現(xiàn)在我們學(xué)生考

試一樣，考砸了，得反思，反思自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)過(guò)程。一樣的道理。那么多的寶貴的生命犧牲了，那么好的井岡山根據(jù)地說(shuō)沒就沒了，茅坪村沒有了，八角樓沒有了，黃洋界也不見了，老毛一去不復(fù)返，井岡千載空悠悠。

在哪里總結(jié)反思呢？在貴州遵義。開會(huì)了，安靜了，大家把手機(jī)啥的都關(guān)掉，都聽我說(shuō)，咱們自從有了井岡山，那是地也肥啊水也美啊每天大米飯南瓜湯，晚飯后你們擦擦槍我和小賀同志散散步，沒事再讀點(diǎn)書，你們?cè)俅虼蚺疲嗪?。第一第二第三第四次反革命圍剿，我們都把敵人打得暈頭轉(zhuǎn)向屁滾尿流，還捉了個(gè)張輝瓚。第五次，你們不聽我的，非要和敵人打什么陣地戰(zhàn)，怎么樣?不給你們點(diǎn)教訓(xùn)，你們永遠(yuǎn)不會(huì)認(rèn)識(shí)咱老毛。以后只要你們懂事，不讓我操心，面包會(huì)有的，地盤失掉了，咱再去別的地方，中國(guó)這么大，怕啥？

那天晚上，毛老師三下五除二地干掉了賀子珍為他做的一大碗紅燒肉，抹抹嘴唇，輕描淡寫地對(duì)賀子珍說(shuō)了一句：“有了發(fā)言權(quán)，就有了一切?！?/p>

三

以后的事情，幾乎都順理成章了，二萬(wàn)五千里旅旅游，“五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒”。到陜北，坐等日本人來(lái)進(jìn)攻，坐等小張同志發(fā)動(dòng)西安事變，小張同志真懂事啊。這樣的孩子到哪里找？看老蔣摔碎了假牙，跌傷了腰，再派恩來(lái)去調(diào)停，逼老蔣承認(rèn)共產(chǎn)黨的合法地位。然后在延安慢慢整風(fēng)，這么大的黨，這么多的人，不整行嗎?把那個(gè)寫《野百合花》的大膽王實(shí)味給我砍了，扔到井里。把胡風(fēng)那家伙給關(guān)起來(lái)。整頓黨風(fēng)，整頓學(xué)風(fēng)，整頓文風(fēng)。什么叫做整風(fēng)，整風(fēng)就是整人。整人你會(huì)嗎？我教你，整人，不是罵人，更不是打人，打人是體罰，咱堅(jiān)決反對(duì)。也不全是殺人，偶爾殺幾個(gè)是必須的。整人的全部含義說(shuō)白了就是千方百計(jì)讓對(duì)手“整天活得不像個(gè)人”。讓他坐立不安，讓他妻離子散，讓他生不如死，讓他想死都死不成，想活更無(wú)法活。中國(guó)的整人術(shù)確實(shí)是世界第一流的，但始作俑者并非毛老師，毛老師是集大成者。

以后的事情，就更加順理成章了。也更加順利了。

又過(guò)了二十年，早年的“與天奮斗，其樂(lè)無(wú)窮；與地奮斗，其樂(lè)無(wú)窮”終于在晚年與“與人奮斗，其樂(lè)無(wú)窮”完全接軌。

四

毛澤東這個(gè)人，幾乎就是為了“奮斗”而生的。

炮火紛飛的年代，他的胃口和睡眠都好。有一天凌晨，他像往常一樣剛躺下開始打呼嚕，敵人來(lái)襲，賀子珍手慌腳亂把他推醒，他睡眼惺忪地大發(fā)牢騷：“是那個(gè)王八蛋敢攪了老子的夢(mèng)？”

重慶談判以后，國(guó)共有一個(gè)短暫的不戰(zhàn)不和之狀態(tài)，這種現(xiàn)狀讓他大為恐慌，寢食難安，幾近崩潰。醫(yī)生卻又檢查不出毛病。一旦國(guó)民黨發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器一開動(dòng)，他的病竟然一下子全好了。這真耐人尋味。

在延安時(shí)，從不信口開河的他對(duì)人說(shuō)：“蔣先生說(shuō)國(guó)無(wú)二主天無(wú)二日，老子不信邪，一定要打出兩個(gè)太陽(yáng)來(lái)給他看看！”他和老蔣都深知，他們二人中，必須有一個(gè)垮臺(tái)。就像是一個(gè)故事，開端和發(fā)展即將過(guò)去，高潮就要來(lái)臨。某種神秘的預(yù)感和敏銳的洞察力使他深深地相信：自己必勝，蔣必?cái)?。因此等待的日子?huì)過(guò)得度日如年。他更知道，蔣一定不會(huì)放下武器舉手投降，蔣有數(shù)倍于自己的兵力和千倍精良于自己的裝備，自己的勝利要靠自己的奮斗去取得，除此之外，絕對(duì)沒有任何第二條途徑。歷史的命脈似乎已經(jīng)掌握在自己手中，民族的命運(yùn)也似乎已經(jīng)掌握在自己手中，他并不為如何戰(zhàn)勝老蔣而不安。他不安的是，如何去學(xué)會(huì)接管這個(gè)千年大國(guó)。似乎，毛老師在這方面的思想準(zhǔn)備還不足。

說(shuō)歷史的命脈把握在毛老師手中，并不為過(guò)。因?yàn)闆]有人像毛老師那樣酷愛學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)，只有學(xué)習(xí)，才是毛老師唯一最厲害的武器。毛老師畢竟是毛老師啊。

古今政治家中一生勤奮讀書的人，大概很多，但勤奮到毛澤東那樣，廣博到毛澤東那樣，精深到毛澤東那樣，細(xì)致到毛澤東那樣，大概很少，不，一定很少。

世上學(xué)者，讀書一點(diǎn)也不稀奇。讀書乃學(xué)者之天職。但是，古往今來(lái)，沒有一個(gè)學(xué)者成為政治家的。幾千年的中國(guó)歷史，寥若晨星那么幾位，如韓愈、蘇東坡、歐陽(yáng)修、曾國(guó)藩，如果把這幾位定位為文人學(xué)士，恰如其分；而要把他們定位為成功的政治家，則牽強(qiáng)附會(huì)。盡管他們每個(gè)人都要不錯(cuò)的政治抱負(fù)，他們的政治抱負(fù)，也許都不比毛澤東遜色。他們都是孔夫子的好學(xué)生，都滿腔熱血，都想兼濟(jì)天下。但如果把他們的政治才能和毛澤東的相比，則遜色多了，簡(jiǎn)直判若云泥。

作為一個(gè)膚淺的讀書人，我覺得讀書人搞政治，是非常不可靠的。但毛老師偏偏就是個(gè)另類，一輩子手不釋卷。書，讀得太多了，難免會(huì)成為書呆子。書讀得如毛澤東那樣多，還不變成書呆子就更難了。為什么毛一點(diǎn)也不呆，一點(diǎn)也不書生氣，而且一回也沒有犯過(guò)書呆子錯(cuò)誤呢？這個(gè)問(wèn)題，以吾人現(xiàn)在的眼力和學(xué)識(shí)，根本無(wú)法得到答案。那些受意識(shí)形態(tài)影響的學(xué)者，他們牽強(qiáng)附會(huì)的扯淡，說(shuō)服力不強(qiáng)。我可以出一個(gè)命題，考考你們，比如：“試論毛澤東從書籍中汲取政治營(yíng)養(yǎng)”，這是個(gè)問(wèn)答題，很難，滿分20分。

毛老師雖然發(fā)明了“槍桿子里面出政權(quán)”的偉大理論，但他真正的長(zhǎng)處并不在軍事，而在政治。政治這玩意在毛老師手中，就像是耍猴人手中的猴一樣，就像是比爾蓋茨手中的電腦一樣，就像是廚師面前的砧板，砧板上的一塊新鮮的肉，隨心所欲，縱橫捭闔。同樣，蔣介石的失敗也絕不僅僅是軍事上的失敗而起碼是政治上的失敗。

我所讀的關(guān)于毛澤東的書，寥寥無(wú)幾。且喜歡斷章取義，不成系統(tǒng)。不敢對(duì)毛讀書的話題妄加評(píng)點(diǎn)，用毛老師的詩(shī)來(lái)說(shuō)：

螞蟻緣槐夸大國(guó)，蜉蝣撼樹談何易？

總之，毛澤東個(gè)人的人生是幸福的。他度過(guò)了自己的最完美最燦爛的一生。他完全可以像這樣豪邁地嘲弄他的前世同行：

秦皇漢武，略輸文采；

唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷；

一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。

（注：寫此文時(shí)，沒有翻閱任何書籍資料，全憑記憶加工，個(gè)別史實(shí)，難免走樣。呵呵。）2009-9-9

第五篇：《青年毛澤東》讀后感

尋夢(mèng)而來(lái)

——讀《青年毛澤東》有感橘子洲頭，放眼望去，那些曾經(jīng)黃澄澄的橘子，不知何時(shí)已經(jīng)消失得無(wú)蹤無(wú)影，只剩下光禿禿地枝條迎著凜冽的北風(fēng)無(wú)力地抵擋著。這里的湘江已不復(fù)從前那樣清澈，這里的土地也已經(jīng)不復(fù)當(dāng)年那樣親和了，當(dāng)年《恰同學(xué)少年》中綠油油的草地已經(jīng)被那形狀典雅的房子代替，而現(xiàn)在的我正站在橫跨湘江的大橋之上眺望，那曾經(jīng)仰慕已久的橘子洲頭。

我順著水泥路向主席的銅像走去，領(lǐng)袖的銅像正在滿懷微笑的看著我，我打了聲招呼,由衷地鞠了三躬。雖然今天太陽(yáng)沒有普照大地，但是銅像依然散發(fā)出耀目的光輝。

一想到現(xiàn)在我已經(jīng)在毛主席曾經(jīng)畢業(yè)的母校學(xué)習(xí)，我就感到深深地自豪，雖然今天我站在湘江邊上，感受著寒風(fēng)的侵襲，但是我還是久久不忍離去，因?yàn)檫@里承載著毛主席青年時(shí)代的夢(mèng)想，而正處青年時(shí)期的我，也正是在為尋找夢(mèng)想而來(lái)。

1925年的那個(gè)秋天，這里的一切與現(xiàn)在完全不同，寥廓的大地伴隨著秋風(fēng)的怒吼，使本來(lái)滿目蒼夷的大地蒙上了一層透骨的寒意，不知可曾記否，在那北流而去的湘江之邊，有一個(gè)人他傷愁過(guò)，感嘆過(guò)，希冀過(guò)，向往過(guò)。

紅色的楓葉隨風(fēng)飄落，看著自己掌心的楓葉，某人卻有自己的想法，楓葉生于塵土而又消于塵土，是不是有一種另類的含義呢？層巒

疊嶂的山林都被紅色籠罩，漫江的湘水盡為綠色渲染，急流而去的湘江之水正奔騰而怒吼著，成百上千的漁船正在湍急的怒水中逆流而上，成群結(jié)隊(duì)的魚兒們卻是江河的主人，全不把那江水的嚇人伎倆當(dāng)回事，正如翱翔天空的鳥兒一樣，這里自是他們的天堂。

世間萬(wàn)物自有它運(yùn)轉(zhuǎn)的道理，而對(duì)自由的渴望卻像是與生具有的本能，就算是在這冰涼的霜冷之地,也不能霜凍生命對(duì)自由的向往熱情。但是，在這個(gè)廣袤遼闊的世界里，誰(shuí)才能成為這個(gè)世界的主宰？會(huì)是他嗎？

曾經(jīng)攜帶過(guò)很多要好的朋友來(lái)過(guò)這里，那是正值風(fēng)華正茂，書生意氣的時(shí)候，談吐社稷，激揚(yáng)文字，毫不吝嗇，那些軍閥官僚，達(dá)官貴人，就如同糞土般讓人刺鼻，總有一天，蒼涼的大地將會(huì)變得溫暖，破裂的國(guó)度將會(huì)得到完整，萬(wàn)惡的敵人將會(huì)得到驅(qū)逐，貧困的人民將會(huì)得到幸福！

我感慨萬(wàn)千，這橘子洲頭遍布的腳印和印痕就仿佛是一部書寫歷史的史詩(shī)，記載的是那為國(guó)，為民，為家，為自己，為夢(mèng)想而拼搏的英雄革命史。

時(shí)光荏苒，光陰如同離弦之箭般轉(zhuǎn)瞬即逝，“青年”這一段人生的黃金時(shí)期并不長(zhǎng)遠(yuǎn)，而我還在這漫漫人生路努力尋找著我的落腳之處，今天我為尋夢(mèng)而來(lái)，踏夢(mèng)而歸，這片曾經(jīng)產(chǎn)生偉大理想的草地，也在為我思量著，到底我該如何決定。

我整整眼睛，重新眺望那湘江北去的流水，突然有種莫名的沖動(dòng)，恰如到“中流擊水，浪遏飛舟”般游到了湘水之間，迎著洶涌的浪花，踏浪而上，重拾了那份曾經(jīng)不滅的豪情。

天漸漸暗了起來(lái)，也許真的該離去了，今天尋夢(mèng)而來(lái)，雖沒踏夢(mèng)而歸，但是至少，我重拾了曾經(jīng)失去的面對(duì)將來(lái)的那一份無(wú)懼，我相信我會(huì)勇敢而又堅(jiān)強(qiáng)地走完自己的人生路，無(wú)論路途多么坎坷，多么艱難。