第一篇：師德體會與反思

師德體會與反思

賀家坪中心學(xué)校 曾令銀

在今年的師德教育月活動中，我系統(tǒng)學(xué)習(xí)了《中華人民共和國教育法》、《中華人們共和國教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》以及《未成年人保護法》等法律法規(guī)，并進行了師德方面的自查工作及深入地反思。通過學(xué)習(xí)，我感慨良深,更加明確了自己的工作職責(zé)，進一步增強了愛崗敬業(yè)的意識。

所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。我記得陶行知先生曾說過：學(xué)高為師，身正為范！我認為這就是師德的全部含義。中國經(jīng)濟在騰飛，國民素質(zhì)在進步，對教育的要求也在提升，在這種形勢下，教師都能感受到來自各個方面的壓力，內(nèi)心有許多困惑，這些因素既影響到教師的正常生活，也影響到日常教學(xué)工作的開展，還影響到教師與學(xué)生、家長、社會的關(guān)系。通過本次學(xué)習(xí)，我對自身的教育教學(xué)行為進行了嚴肅認真的反思，我覺得在以后的工作中，還要從以下幾個方面去努力：

一是以博大的愛心去對待所有學(xué)生。前不久 “最美教師張麗莉”的事跡留給我很多感觸，她在生死攸關(guān)的時刻是什么力量和信念，讓她選擇舍己救人？原來是她那顆博大的愛心！張老師的愛不是掛在嘴上，而是貫穿在她的日常生活中，她對學(xué)生、對同事的一言一行都飽含了那種無私的愛。有了這種愛，才會不計得失地去關(guān)心學(xué)生的全部，也才會關(guān)心全部的學(xué)生！在她眼中沒有差生，沒有不可教者。面對學(xué)生，教師就像農(nóng)民面對農(nóng)田，你對這塊土地投入多少汗水，土地就會回報你多少收獲。

二是以平淡的心態(tài)去對待個人待遇。教師只是一個普通的職業(yè)，它不屬于經(jīng)濟領(lǐng)域，也不屬于政治領(lǐng)域，所以，教師的待遇只能是這種現(xiàn)狀。另外，中國社會正處在改革變形期，收入差距的增大是這個時期的典型特征，解決這些問題需要時間和過程，在這個階段，我們只能用平淡的心態(tài)去面對這一切，我們的滿腹牢騷不僅解決不了問題，還會影響我們的心情。

三是以終身學(xué)習(xí)的思想去迎接時代的挑戰(zhàn)。教師的本質(zhì)特征是教書育人，要體現(xiàn)這一特征就必須堅持學(xué)習(xí)。只有不斷增加并更新自己的那一桶水，才有倒給學(xué)生的一杯水。終身學(xué)習(xí)不僅是完善知識體系，更是自我提升、踐行師德的一個途徑。學(xué)習(xí)可以完善自我，可以自我調(diào)適，充實業(yè)余生活，讓教師擁有更加博大的胸懷，更加堅韌的品質(zhì)，更加柔和的心態(tài)。

我認為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、”教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動著我，他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學(xué)生、熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生、每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。

總之，作為一名人民教師，今后我會從思想上更加嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。以一片赤誠之心培育人，以高尚的人格魅力影響人，以崇高的師德塑造人。

第二篇：學(xué)英模體會與反思

學(xué)英模體會與反思

---雙學(xué)雙促活動心得體會

曾幾何時，總認為英模離我的生活很遠，我只能遠遠的瞻望，但是發(fā)生在我身邊的一件事改變了我的看法。

他們是我們的驕傲和自豪,他們讓我看到了人生價值的真諦，讓我深深的體悟到，作為中華兒女作為一名普通教師必需要具備強烈的責(zé)任心和使命感，人生價值不一定需要轟轟烈烈的事跡來表現(xiàn)，在平凡的工作中依然不減其含量。

這些事跡，讓我深悟，這一切的改變需要我們每一個人有一種對生命呵護重于泰山的責(zé)任意識并使這一意識形成共識，在全社會形成制度的常態(tài)化和監(jiān)督的制度化。

與這些最英模人物相比，我無限慚愧。在我得內(nèi)心深處藏著許多小我，時不時的會沖出來。我需要自我提升，自我完善，挑戰(zhàn)自我，向英模學(xué)習(xí)，尋找真我，尋找大我。可是我總是有一種惰性在身體里。我覺得我們做老師的，平時工作比較繁忙，壓力也比較大。不但要使出渾身解數(shù)把學(xué)生的學(xué)業(yè)搞上去，應(yīng)對來自學(xué)校、家長、等各方面的壓力，還要應(yīng)對教學(xué)以外的各種紛繁的工作。工作一忙，壓力一大，人就比較累，情緒也比較差，做事也有點拖拖拉拉的，積極性不那么高了。

今后自己一定要好好修煉好自己，平和心態(tài)，調(diào)節(jié)自己的情緒。我想如果調(diào)整好自己的心態(tài)，心情好了就沒有煩惱了，就會有智慧不斷地涌動，就會更加藝術(shù)地處理各類事情，各種關(guān)系。其次是正確對待壓力，有壓力不是壞事，應(yīng)該把外界的壓力轉(zhuǎn)化為真正的動力，扎扎實實地做好教育教學(xué)中的每一件小事，那么，在為人處事時，就會變得順利愉悅，就會事半功倍。

從英模們身上，我得到了以下幾點：（1）對“平凡”的正確理解，許多英模人物沒有顯赫的職業(yè)、關(guān)鍵的崗位和很高的學(xué)歷，但他們的所作所為卻成為人們敬仰的楷模。平凡同樣可以造就偉大。（2）生命是非?？少F的。我們不僅要學(xué)習(xí)英模人物，更要清除周邊不安全的因素，提高安全意識，珍愛生命，共同創(chuàng)建和諧平安的社會。（3）“人是要有點精神的”，英模們所彰顯出來的精神和品質(zhì)遠遠超過了他們的行為和業(yè)績。這是我永遠都要學(xué)習(xí)的寶貴精神財富。

我想起著名的心理學(xué)家馬斯洛說過：心若改變，你的態(tài)度隨著改變，態(tài)度改變，你的習(xí)慣隨著改變。幸福不是一種狀態(tài)，而是一種心態(tài)。一個人，一旦有了堅定的信念和自由心靈，生命的大花園里心將會碩果累累！在以后的工作中我要學(xué)會改變自身，改變對現(xiàn)實的態(tài)度，不斷調(diào)整自己，與周邊的環(huán)境和諧相處。

第三篇：學(xué)英模體會與反思

學(xué)英模體會與反思

---雙學(xué)雙促活動心得體會

曾幾何時，總認為英模離我的生活很遠，我只能遠遠的瞻望，但是發(fā)生在我身邊的一件事改變了我的看法。

5月13日，山東青州一學(xué)生不慎落水，正好路過的二炮碩士軍官沈星跳入水中營救，由于湖堤濕滑，沈星在一次次將落水學(xué)生推出水面，學(xué)生又一次次滑下。最后，沈星將其推上岸后，自己卻因溺水時間過長，搶救無效犧牲。

夏名采同志幾十年如一日,堅守共產(chǎn)黨人的政治本色,時刻以一名優(yōu)秀黨員干部的標準嚴格要求自己,始終保持高度的事業(yè)心、責(zé)任感和使命感,兢兢業(yè)業(yè)工作,踏踏實實干事,把全部身心都投入到文物保護、考古發(fā)掘、文物研究等工作中,為我市文物和文化事業(yè)發(fā)展獻出了畢生精力,做出了突出貢獻。

他們是我們的驕傲和自豪,他們讓我看到了人生價值的真諦，讓我深深的體悟到，作為中華兒女作為一名普通教師必需要具備強烈的責(zé)任心和使命感，人生價值不一定需要轟轟烈烈的事跡來表現(xiàn)，在平凡的工作中依然不減其含量。

其實，我們的社會不缺少英模，不缺少關(guān)愛。最美女教師張麗莉在2012年5月8日的交通事故中，為救學(xué)生而受重傷，致使雙腿截肢；5?12那場災(zāi)難面前，有無數(shù)個國人，其中也有我們許多教育工作者，用實際行動感動著我們每一個人，感動著整個中國。他們在那最危難的一刻，用自己的無私無畏向世人展示著他們的良知。他們用鮮血甚至生命維護師尊，鑄就了師魂。為了保護學(xué)生生命安全，災(zāi)區(qū)廣大教師中涌現(xiàn)出一大批英雄人物。21歲的幼兒園老師瞿萬容，用后背牢牢擋住一塊垮塌的水泥板，她身下緊緊護住的那個孩子得救了，而她卻停止了呼吸；年近50歲的教導(dǎo)主任譚千秋，張開雙臂扒在課桌上，身下死死護著的4名學(xué)生都活下來了，而他卻永遠地離去了；小學(xué)教師茍嘵超，三次沖回危在旦夕的教學(xué)樓救學(xué)生，當(dāng)他第三次沖進去后，一塊一噸重的混凝磚塊砸向他，那一瞬間，他將兩個孩子藏在自己的懷中，孩子得救了，而他卻永遠地走了??

這些事跡，讓我深悟，這一切的改變需要我們每一個人有一種對生命呵護重于泰山的責(zé)任意識并使這一意識形成共識，在全社會形成制度的常態(tài)化和監(jiān)督的制度化。

一個人的生命是有限的，但是，關(guān)愛他人是無限的；一個人的生命是短暫的，但是，人性的光輝是永恒的。與這些最英模人物相比，我無限慚愧。在我得內(nèi)心深處藏著許多小我，時不時的會沖出來。我需要自我提升，自我完善，挑戰(zhàn)自我，向英模學(xué)習(xí)，尋找真我，尋找大我?？墒俏铱偸怯幸环N惰性在身體里。我覺得我們做老師的，平時工作比較繁忙，壓力也比較大。不但要使出渾身解數(shù)把學(xué)生的學(xué)業(yè)搞上去，應(yīng)對來自學(xué)校、家長、等各方面的壓力，還要應(yīng)對教學(xué)以外的各種紛繁的工作。工作一忙，壓力一大，人就比較累，情緒也比較差，做事也有點拖拖拉拉的，積極性不那么高了。今后自己一定要好好修煉好自己，平和心態(tài)，調(diào)節(jié)自己的情緒。我想如果調(diào)整好自己的心態(tài)，心情好了就沒有煩惱了，就會有智慧不斷地涌動，就會更加藝術(shù)地處理各類事情，各種關(guān)系。其次是正確對待壓力，有壓力不是壞事，應(yīng)該把外界的壓力轉(zhuǎn)化為真正的動力，扎扎實實地做好教育教學(xué)中的每一件小事，那么，在為人處事時，就會變得順利愉悅，就會事半功倍。

從英模們身上，我得到了以下幾點：（1）對“平凡”的正確理解，許多英模人物沒有顯赫的職業(yè)、關(guān)鍵的崗位和很高的學(xué)歷，但他們的所作所為卻成為人們敬仰的楷模。平凡同樣可以造就偉大。（2）生命是非?？少F的。我們不僅要學(xué)習(xí)英模人物，更要清除周邊不安全的因素，提高安全意識，珍愛生命，共同創(chuàng)建和諧平安的社會。（3）“人是要有點精神的”，英模們所彰顯出來的精神和品質(zhì)遠遠超過了他們的行為和業(yè)績。這是我永遠都要學(xué)習(xí)的寶貴精神財富。

我想起著名的心理學(xué)家馬斯洛說過：心若改變，你的態(tài)度隨著改變，態(tài)度改變，你的習(xí)慣隨著改變。幸福不是一種狀態(tài)，而是一種心態(tài)。一個人，一旦有了堅定的信念和自由心靈，生命的大花園里心將會碩果累累！在以后的工作中我要學(xué)會改變自身，改變對現(xiàn)實的態(tài)度，不斷調(diào)整自己，與周邊的環(huán)境和諧相處。

第四篇：師德學(xué)習(xí)心得體會與感悟

師德學(xué)習(xí)心得體會與感悟3篇

范文1

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：

教師的人格是進行教育的基石。

所以，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會意義。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長，關(guān)系于祖國的未來。今天，在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下，在深入進行教育改革、全面實施素質(zhì)教育的新形勢下，進一步加強師德建設(shè)顯得極為重要。

教師是一種社會職業(yè)，它可以是一些人所熱愛的事業(yè)，也可以是謀生的手段。要達到這個要求，關(guān)鍵是要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。對于學(xué)校而言，能否建立一支師德高尚的教師隊伍是學(xué)校辦學(xué)成敗的關(guān)鍵。當(dāng)今正面臨著一個競爭激烈的社會，教育同時也面臨激烈競爭。學(xué)校要發(fā)展、壯大，必須要有一個良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。

師德體現(xiàn)在方方面面，概括地說：

忠誠于人民的教育事業(yè)、教書育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開來。

首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛學(xué)生。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中;之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任，無私奉獻。否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當(dāng)重任。另外，師德最外在的體現(xiàn)：

以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，要用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。從一定角度上看，為人師表主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂

其身正，不令而行

否則，雖令不從。

所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣，推動學(xué)生全面發(fā)展。

現(xiàn)代教育是以人為本。學(xué)生受教育的過程實際上是完善人格的過程，因此，教師的首要責(zé)任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價值觀、愛國主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢?當(dāng)然可以對學(xué)生進行正面的思想政治教育，但更需要的是言傳身教，為人師表。因為現(xiàn)代教育是一種開放式教育，教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的，因此，教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格會潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國而學(xué)，自己必須為祖國而教;教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛自己的專業(yè)，自己必須熱愛教育事業(yè)、愛崗敬業(yè);教師要求學(xué)生關(guān)心他人，自己必須關(guān)心他人，愛護學(xué)生。

鄧小平同志說：

一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。

教育的目標是

德才并重，以德為主

。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我認為，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)良好的教育目的。

在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，只有在社會實踐中進行道德修養(yǎng)，才能真正認識善和惡，才能體驗到加強道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實踐中，才能依靠自己的師德標準去潛移默化地影響每一位學(xué)生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我存在，實現(xiàn)自我價值。

師德師風(fēng)教育活動不但是實現(xiàn)

三個代表

重要思想的重大舉措，而且是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證，進一步提高了加強行風(fēng)建設(shè)的自覺性。

教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否正確順利地實施。

通過學(xué)習(xí)，我對師德的含義有了更深一層的體會。教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須

要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻，耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去。正如著名教育家陶行知所說的捧得一顆心來，不帶半根草去。

通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有愛心，對自己要嚴格要求，不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔(dān)。

范文2

說到師德師風(fēng)，相信人們馬上會想到這樣一些詞兒：

為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻的確，這說的就是我們?nèi)嗣窠處煟俏覀儜?yīng)該要對得起這一個個美的詞，不辜負人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達到的目標。

師德師風(fēng)對一個教師來說特別的重要，因為，教師是孩子行動的標桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c體會：

第一，嚴以律己，注重言行。為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中?？梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。

第二，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。

第三，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失，學(xué)生對教師也沒有信心可言，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精。

第三,堅持

一切為了孩子，為了孩子的一切，與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個孩子，尊重每一個孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂。

第四，注重團隊合作。幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作，這就需要教師具備良好的團隊精神

。團隊精神，字只有四個，簡單的說來就是溝通、信任、團結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭，個人只有融入到這個大家庭才能得到提高，體會到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作，不計較個人得失，以集體榮譽為前提，做好每一項工作。

因此，師德

不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是

每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實現(xiàn)我的人生價值!

范文3

幸福，當(dāng)我看到這兩個字的瞬間，腦海中浮現(xiàn)的是小學(xué)課本上的一篇課文《幸福是什么》。課文中有三個尋找幸福的人相約十年后再相見。十年之后，當(dāng)三人見面時述說的卻滿是彼此尋找幸福的旅程

我想，尋找幸福的過程是一種最好的幸福吧。我的幸福又是什么呢?當(dāng)我打開愛的記憶，便找到了答案:

踏上工作崗位之前，教師

這份職業(yè)于我來講，或許陌生，盡管一生之中有那么多的老師曾經(jīng)教過我，也曾經(jīng)給我留下許多美好的回憶。直到初為人師，我才慢慢地感受到了作為一名幼兒英語教師的幸福與快樂。

第一次在幼兒園上英語課，孩子們好奇的神情，毫無反應(yīng)的課堂，讓我感到些許的惶恐和不知所措，卻又是那雙雙滿懷期望的眼睛給予我莫大的鼓勵與支持。從此以后，我想，我的轉(zhuǎn)變是巨大的。我是個非常安靜的人，喜歡靜靜地做事。但是慢慢地我發(fā)現(xiàn)，作為一名幼兒園老師，尤其是英語老師，我必須要做到活潑開朗。起初，我還很不適應(yīng)聲情并貌、夸張地說話和做動作，甚至一個小小的手勢都會讓我覺得非常羞澀。后來，我學(xué)習(xí)了很多幼兒英語的教學(xué)方法和技巧，在課堂上一點一點地放開了自己，我發(fā)現(xiàn)，我可愛的孩子們越來越喜歡上英語課，對英語也越來越感興趣了，我為自己的轉(zhuǎn)變而感到欣喜?？吹秸n堂上高高舉起的小手，渴望表現(xiàn)自己的眼神，我的心中便溢滿了幸福。

尋找幸福的旅程并不是一帆風(fēng)順的，它伴隨著煩惱和憂愁。很多很多的小朋友在上課的時候特別地認真，但是也有個別的小朋友在上課的時候偷偷地玩玩具，或者在教室后面的地板上亂爬一氣，說真的，看到這種情景，我真的生氣極了，可是又不知道該怎么辦，我怕停下來解決這件事情會影響到上課的質(zhì)量。有時候，我會忍不住批評他們，可是事后想想，或許我應(yīng)該在上課之前就應(yīng)該預(yù)料到課堂上因為孩子太多會有照顧不過來的情況發(fā)生而早早的采取措施，每個孩子上課時的反應(yīng)一定是和教師對他的態(tài)度有關(guān)，后來，我改變了自己的態(tài)度，也改變了教學(xué)策略，使每一個孩子在我的課堂上都可以變得活躍起來。看到孩子們認真的聽課，是我工作中感到最開心的事情，因為是他們讓我變得豁達。

作為一名教師，我真切地體會到:應(yīng)該盡自己的最大努力去理解孩子，幫助孩子，發(fā)現(xiàn)每個孩子身上的閃光點。因為，我常常想，孩子和我應(yīng)該是一樣的吧，我不喜歡別人強迫我去做不喜歡做的事情，否則就會有抵觸情緒;我喜歡我的老師給我上課時，會讓我開開心心地就學(xué)到知識。所以，我努力讓我的孩子們在課堂上學(xué)習(xí)知識的感受成為一種快樂而不是一種勞作，每當(dāng)看到孩子們一起游戲時笑倒的樣子，我感受到的是一種幸福。

了解孩子的方方面面豐富了我的精神生活，關(guān)注孩子的一言一行幫助我認識他們的內(nèi)心世界，與孩子的交流打開了孩子的心扉，更拓展了我的知識層次。記得有一次，我給大三班的小朋友上完英語課還沒有走，一個很文靜的小女孩悄悄地拉住我的衣角對我說：

老師，我很喜歡你。聲音那么輕，卻讓我覺得似有一股暖流傳遍全身。第二天，她的媽媽接她回家的時候?qū)ξ艺f：

黃老師，你知道嗎?昨天，敏敏回家告訴我一件事情，她說，今天她真的很高興，因為她終于把

我很喜歡你，老師

告訴你了。我不知道說什么好，只是覺得很感動，真的，孩子的信任，讓我明白了自己的責(zé)任和義務(wù)亦是一份沉甸甸的幸福。

xx是一個非常活潑好動的孩子，有時后比較依戀父母;特別是早晨入園的時候;具有豐富的想象力和創(chuàng)造力，但是與他人的合作力不強，經(jīng)常動手打人，不太善于表現(xiàn)自己，比較害羞，喜歡自由，好動;聰明伶俐。由于是獨生子女，家庭條件比較富裕，其母親有時溺愛、縱容孩子，使得xx在幼兒園的紀律性太差，我發(fā)現(xiàn)他上課時經(jīng)常亂動，但是有時候他又非常積極地回答問題，無意注意的特點在他身上比較明顯。針對這種情況，我特意對他進行了大約四個月的跟蹤調(diào)查與分析，與他的父母及時進行溝通與交流，并制定了相應(yīng)的解決措施。工夫不負有心人，經(jīng)過這段時間的努力，xx入園的時候不哭不鬧了，也愿意與別的小朋友一起玩耍了，最讓我開心的是，上課的時候，我總能聽到xx認真、大聲回答問題的聲音，現(xiàn)在的Daniel變得懂事了。原以為

xx要入小學(xué)了，沒有想到因為年齡小，這個學(xué)期我又成為他的英語老師了，我明顯感覺到了他的進步與成長。驚喜之余，我想我可以有足夠的時間把這個個案進行到底了，親歷一個孩子的轉(zhuǎn)變，與孩子共享進步的快樂是上天賜予的幸福。

幸福是什么?有孩子突然喊我一聲

媽媽

是幸福;在操場上跑步時，聽到孩子喊

老師，加油!

是幸福;走在路邊，聽到小朋友大聲叫出自己的英文名字是幸福;課堂上，看到高舉的小手，聽到稚嫩的聲音：

是幸福;看見孩子們見到我為了表演情景劇穿著奇怪衣服的驚喜表情是幸福;下課后，看到孩子們前呼后擁地幫我收拾教具亦是一種幸福

播種快樂，才能收獲幸福。在幼兒園這個快樂的海洋里，只要我懂得珍惜收獲幸福的過程，幸福便無處不在！

第五篇：課改體會與反思

課改體會與反思

西鄉(xiāng)中心小學(xué)

朱偉林

經(jīng)過一年的教學(xué)實踐，讓我深深地體會到，做一名老師有多難，做一名好老師更是難上加難。如何調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性成為老師最頭痛的事，我覺得對于小學(xué)生來說，學(xué)習(xí)的積極性首先來源于興趣。這就需要教師寓教于樂，教學(xué)有方，?開竅?有術(shù)。那么，如何使學(xué)生保持比較持久的注意力呢?怎樣使課堂教學(xué)富有趣味性呢?我在教學(xué)過程中經(jīng)常抓住以下幾方面：

一、靈活多變的游戲活動

小學(xué)生注意的特點是無意注意占優(yōu)勢，注意力不穩(wěn)定、不持久，容易被一些新奇刺激的事物所吸引。教師在教學(xué)中，要善于變換教學(xué)方式，通過做有趣的數(shù)學(xué)游戲，讓學(xué)生在玩中學(xué)。我經(jīng)常采用的游戲活動有開火車、接力賽、評選優(yōu)秀郵遞員和奪紅旗等。教材中的一些練習(xí)題，做法上稍加改變，也深受學(xué)生的歡迎。如書上有這樣的問題：?下面的題對的畫‘√’，錯的畫‘×’。?我在黑板上貼一幅蘋果樹的圖畫，讓學(xué)生扮演森林醫(yī)生為蘋果樹治病。這個活動激起了學(xué)生的極大興趣，他們都爭先恐后地參加?治病?，為被評上好大夫而感到自豪。

二、生動有趣的學(xué)習(xí)競賽

我除了在游戲活動中進行競賽外，還經(jīng)常設(shè)計?速算比賽?、?指得數(shù)比賽?和?搶答題比賽?等生動有趣的數(shù)學(xué)競賽。如?指得數(shù)比賽?，我在黑板上寫出所需要的數(shù)，請兩位學(xué)生上來比賽。教師說題，得幾，學(xué)生就指黑板上寫的幾，看誰指得又對又快。為了讓每個學(xué)生都動起來，我在指定兩人到前面參加比賽的同時，把下面的學(xué)生也分為兩隊，人人當(dāng)裁判員，用?打手勢?的方法分別記錄指對的次數(shù)。最后教師看左右兩部分學(xué)生打的手勢，就知道幾比幾了。這種比賽，如同進行一場緊張的排球賽，學(xué)生躍躍欲試，情緒高漲。

三、手腦并用的操作活動

教學(xué)中，我經(jīng)常讓學(xué)生動手摸一摸、擺一擺，因為這樣可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，深刻地理解所學(xué)知識。

如教學(xué)?10以內(nèi)數(shù)的認識?時，我讓學(xué)生把計數(shù)器帶來擺在課桌上。課堂上，教師在大計數(shù)器上撥珠，學(xué)生在自己的小計數(shù)器上撥珠，并回答以下問題：?計數(shù)器上原來有幾個珠子?后來又添上幾個珠子?一共有幾個珠子?幾添上幾是幾??通過實際操作，使學(xué)生知道了1添上1是2，2添上1是3，3添上1是4……9添上1是10，明確了各數(shù)的來源。

又如教學(xué)?11～20各數(shù)的認識?時，我給每個學(xué)生準備了20根小捧和2根皮筋，讓他們進行以下操作：

1.每人把自己的直尺豎著平放在桌面的中間，直尺的右邊擺出10根小棒，然后把另外的10根小棒捆成一捆，把這捆小棒放在直尺的左邊，通過操作使學(xué)生明確了10個1是10。

2.讓學(xué)生增加一根小棒，把這根小棒放在直尺的右邊，表示一共有11根小棒。這時，讓學(xué)生舉起自己寫的?11?的數(shù)字卡片，然后對著實物討論?11?左邊的1表示什么，右邊的1表示什么，明確11的組成。接著，仍讓學(xué)生通過操作學(xué)習(xí)其他各數(shù)。

3.學(xué)習(xí)到?20?這個數(shù)時，出現(xiàn)了又夠10根1捆的情況，我讓學(xué)生先自己想想該怎么辦。當(dāng)每個學(xué)生又動手把10根小棒捆成一捆以后，我組織大家討論了以下三個問題：(1)這捆小棒放在哪邊?這兩捆小棒表示多少?(2)?20?怎么寫?為什么左邊寫2，右邊寫0?(3)右邊的0不寫行嗎?為什么?通過實際操作和熱烈的討論，使學(xué)生加深了對?20?這個數(shù)的認識。

四、形式新穎的練習(xí)方式

要把學(xué)生獲得的知識轉(zhuǎn)變?yōu)榧寄?，就需要反?fù)練習(xí)。但重復(fù)單調(diào)的練習(xí)，學(xué)生會感到枯燥、厭煩，注意力不集中，白白浪費了寶貴的時間。如組織學(xué)生練習(xí)口算時，除了常用的視算、聽算和對口令等形式外，我還設(shè)計了?打手勢算?與?悄悄算?兩種口算練習(xí)形式。

站在課程改革的前沿陣地，在新課程、新理念的指導(dǎo)下，我嘗試在課改這一大環(huán)境下啟用新方法、探索新思路、構(gòu)筑新課堂。力求讓數(shù)學(xué)課堂教學(xué)煥發(fā)出蓬勃的生機。

1、自主合作探究--課堂教學(xué)主體化。

＂學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。＂那么如何在課堂教學(xué)中落實學(xué)生主體地位呢？主要是學(xué)生會的，教師不講，學(xué)生自己能學(xué)懂的，教師不教，學(xué)生自己能提出的，教師不代勞。教師在課堂中要抓準機會，創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生深入學(xué)習(xí)、合作、探究，讓學(xué)生在玩、說、練、議中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的能力。例如：教學(xué)《有幾輛車》時，讓學(xué)生自己觀察，自己說算式，再經(jīng)過交流合作結(jié)合一系列玩、說、練等活動，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流、深入探究，這樣不僅學(xué)生輕易掌握了所學(xué)內(nèi)容，還啟動了其思維。學(xué)生學(xué)習(xí)熱情高漲，積極主動投入到學(xué)習(xí)中，真正實現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，使課堂煥發(fā)出生命的活力。

2、聯(lián)系生活實際--數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)生活化。

根據(jù)一年級小學(xué)生的年齡特征和生活經(jīng)驗，學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該從生活出發(fā)，從學(xué)生平時看得見、摸得著的周圍事物出發(fā)，在具體形象的感知中，使學(xué)生真正認識數(shù)學(xué)知識。數(shù)學(xué)來源于生活，又為實際生活服務(wù)。正因如此，教學(xué)中，我努力創(chuàng)設(shè)條件讓學(xué)生把數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與實際、實踐活動聯(lián)系起來，讓學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué)，提高提出問題，分析、解決問題的能力。如：數(shù)文具；聯(lián)系實際說說6、7、8、9、10可以表示什么？這樣讓學(xué)生將數(shù)學(xué)與生活聯(lián)系起來，既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能讓學(xué)生充分調(diào)動已有的生活經(jīng)驗進行學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

隨著課改的進行，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、合作精神、動手能力、口頭表達能力等方面得到了很好的發(fā)展，可作為老師也存在著許多困惑與問題。首先，課改要求平常的練習(xí)、考試都不用以前百分制，而改用等級制：優(yōu)、良、中、及格、須努力等等?？衫蠋焸冏裾者@個方法實行后，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的積極性、主動性遠遠比以往用百分制的低。同學(xué)之間的比較少了，競爭的刺激也提不起來了。不及格的同學(xué)?須努力?，難道其他得?優(yōu)?、得?良?得?中?的同學(xué)就不需要努力了？難道分數(shù)給學(xué)生的僅僅是壓力，而沒有動力嗎？還有，課改要求老師用鼓勵來代替懲罰。那是不是意味著永遠只有原諒，只有寬恕，而沒有讓他們?yōu)樽约旱倪^錯負責(zé)，假使這種形式移情到他們的生活中、思想中：無論我作錯了什么，我得到的理所當(dāng)然是他人的原諒，而不用對后果負任何責(zé)任；那么我一錯再錯也無所謂？有的老師說，我們平常都按照課改的要求來進行教學(xué)，一步一步地遵循著教育理念來，可到了期末評價時用的卻是以前的老方法，學(xué)生在平常所取得的成績根本沒有辦法體現(xiàn)出來，這對學(xué)生是一種怎樣的打擊，而老師一學(xué)期以來的成果與價值又如何來體現(xiàn)呢？這給老師的不也是一種沉痛的打擊嗎？

道路是曲折的，前途是光明的，面對走過的路，我們有經(jīng)驗，有體會，有思考，有收獲，有教訓(xùn)，有展望……我們會不斷努力，為我們的課程改革注入新的活力，為我們更加美好的明天蘊蓄力量。隨著課改實踐的逐漸深入，隨著教育環(huán)境的進一步改善，隨著社會各界和家長對課改的認同，我們有理由相信，課改必將成為提高辦學(xué)質(zhì)量和效益的有力抓手，必將成為提升教師素質(zhì)的載體，必將成為學(xué)生自我完善的空間，必將成為教育事業(yè)騰飛的平臺。