第一篇：敬業(yè)與樂業(yè)

《敬業(yè)與樂業(yè)》教學設(shè)計

【教學目標】

１、理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨

２、領(lǐng)會舉例子和講道理兩種論證方法

３、大量經(jīng)典語句、格言的積累

培養(yǎng)科學的學習精神和生活態(tài)度

【教學重點】

把握文章的主要觀點和思路

【教學難點】

真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神實質(zhì)

【教學方法】

１、誦讀法

２、研討探究法

【教學過程】

第一課時

一、導(dǎo)入

俗話說：人各有志同學們即將初中畢業(yè)，老師很想知道大家以后想從事什么工作??

到時，你擁有了一份屬于你自己的職業(yè)，你是否會因為是做家政而自卑地抬不起頭或者因為是個官員就趾高氣揚？或者當你不喜歡自己的工作時就輕易地選擇“跳槽”？我們究竟該怎樣去看待自己的職業(yè)，這里有一篇文章《敬業(yè)與樂業(yè)》或許會給我們極大的啟示

二、作者簡介

梁啟超是中國近代維新代表人物及學者，與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”.梁啟超（1873-1929），近代思想家，著名學者。戊戌維新運動領(lǐng)袖之一。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。為后人留下了豐厚的學術(shù)遺產(chǎn)，成為一代宗師。梁啟超是清末民初中國文壇上影響最大的一個人物，他自1899年起提倡的文學革命開辟了近代文學理論探索和文學創(chuàng)作的新局面。

這篇文章是梁先生７０多年前在上海中華職業(yè)學校該校學生所做的職前演講

演講是以口語表達的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點、發(fā)表學術(shù)見解的一種手段，同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時應(yīng)注意以下幾方面要求：①認清對象。確立主旨。這里講的是針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情，所以必須了解聽眾對象，認清環(huán)境場合，明確演講的主旨?！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛?，對于演講尤為重要。②思路清晰，節(jié)奏明快。③感情充沛，例證動人。④語言準確，形象生動。

三、誦讀，整體感知文意

1．學生默讀課文。疏解字詞，并圈點勾畫文中表現(xiàn)作者對敬業(yè)與樂業(yè)觀點、看法的語句。

投影：

斷章取義：意思是不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。斷，截取。章，篇章。

不二法門：佛教用語，指直接入道、不可言傳的法門。常用來比喻最好的或獨一無二的方法。

征引：引用。

旁騖(wù)：在正業(yè)以外有所追求，不專心。

褻瀆(xiè dú)：輕慢，不敬。

強聒(guō)不舍：嘮嘮叨叨說個沒完。強聒，過分羅嗦。不舍，不停。

敬業(yè)樂群：對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。

三、整體感知

①本文的論點是什么？在文章的哪部分提出來的？

②作者在文章中先后談了哪幾個問題？

播放課文錄音。

①.本文的中心論點是“我確信‘敬業(yè)樂群’四個字，是人類生活的不二法門?！彼谖恼碌拈_頭部分提出來的。

②.作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個問題。

四、合作探究

１、梳理文章思路，想想作者是怎樣把問題說清楚的

明確：課文共9段，總體結(jié)構(gòu)是“總一分一總”式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個分論點平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。

第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。

第二部分(第2～8段)：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。

第三部分(第9段)：總結(jié)全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。２、思考演講稿與一般議論文章的異同：

相同點：

⑴ 議論文的三要素：論點、論據(jù)、論證

⑵ 議論文的結(jié)構(gòu)：引論、本論、結(jié)論

⑶ 論據(jù)分為：事實論據(jù)、道理論據(jù)

⑷ 論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證

不同點：

⑴ 結(jié)合演講時的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流

⑵ 語言通俗，如話家常

2.什么是業(yè)？作者在論證“有業(yè)之必要”時，運用了什么論證方法？找出來，試做具體的分析說明。

.作者所說的業(yè)不僅僅指的是職業(yè)，他認為凡是做事情都是業(yè)。

一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話，證明“人人都要有正當職業(yè)”。

一部分還運用了正反對比的論證方法。引用孔子的話是為了說明無業(yè)的害處，這應(yīng)該屬于從反面論證，而舉百丈禪師的例子是為了說明世界上還有以有業(yè)為重的人，這是從正面進行事實論證，一反一正，說明的是一個問題，那就是“人人都要有正當?shù)穆殬I(yè)，人人都要不斷地勞作”，因而是正反對比論證。

(1)文中在談到“有業(yè)之必要”時，舉了孔子和百丈禪師的兩個例子加以說明,試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由。

“有業(yè)之必要”的理由，如：①可以謀生，使自己在經(jīng)濟上獨立，人格上自尊，不需要依賴他人，仰人鼻息，受人牽制；②使自己的身心有所安頓，不至于無所事事、煩悶無聊；③使自己的生活起居有規(guī)律，有利于健康養(yǎng)生；④從業(yè)過程中的困難、挫折、煩惱，是對意志和品性、能力和才干的鍛煉；⑤事業(yè)上的小小成功，都會增強自信心與成就感，給人帶來精神滿足；⑥有創(chuàng)造性的成就，更是對生命價值的最高肯定等。

3.課文第6、7段作者怎樣闡述什么叫“敬”?(2)如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”?作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的？運用了什么論證方法？

.先解釋什么是敬。專一于某種工作不旁及其他的事情就是敬?！胺沧鲆患?，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬?！?/p>

引用朱熹的“主一無適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專心至志、心無旁騖；接著，用設(shè)問句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”；最后用設(shè)問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過渡并引導(dǎo)，再次回到“惟一的秘訣就是忠實”，“是敬”。

在這部分中，作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強調(diào)一個道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利?！?/p>

當大總統(tǒng)“實實在在把總統(tǒng)當做一件正經(jīng)事來做”拉黃包車“實實在在把拉車當做一件正經(jīng)事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣?！边@兩個事例正說明敬業(yè)的含義，認認真真地做事情，正正經(jīng)經(jīng)地對待自己的工作，就是敬業(yè)。

(2)“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！币勒兆髡叩倪@一標準來衡量，請舉出身邊這樣的“天地間第一等人”，與同學交流。

我們的日常生活中你有沒有發(fā)現(xiàn)像作者所說的天地間的第一等人呢？

獨臂英雄丁曉兵，一條臂膀，也能撐起血染的軍旗，他20多年如一日的旅行當一名舉人的責任，他是個真正的英雄。

2006年感動中國十大人物——王百姓，始終戰(zhàn)斗在排爆治爆的第一線，多次臨危受命，10年時間排除各類炸彈1.5萬余枚，用自己的性命安危換來他人的幸福。（教師出示大屏幕，展示其他在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績的人的照片和事跡。讓學生看看這些可敬的人）

第二課時

一、導(dǎo)入

上節(jié)課同學們靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路，還感受了演講與一般議論文的兩點不同，這堂課我們結(jié)合“學習”是我們學生的“職業(yè)”這個實際，看能否談得更真切些，精彩些！

引導(dǎo)生分析：覺得第七自然段中說的“凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換?！边@也是在闡述敬業(yè)的含義。

總結(jié)：文章的六、七自然段作者都在論述敬業(yè)的重要性，闡述敬業(yè)的含義的句子當然俯拾即是，可見作者的論述是針對性是相當明確的，中心也很清楚。

1.理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。

作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象，進行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣；然后運用設(shè)問句“凡職業(yè)都是有趣味的，??為什么呢”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè)，列出了四個理由。明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆“做工苦”這個實例，說明要“從勞苦中找出快樂來”，很自然地點到了“樂業(yè)”的“樂”。第六段，更深入一步，論述“樂業(yè)”的道理，分四點說明“凡職業(yè)都是有趣味的”，這是作者的經(jīng)驗之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”(即樂業(yè))，“生活才有價值”，“這種生活”才算得“人類理想的生活”。

2.在這一部分中，作者運用了哪幾種論證方法？

.作者主要運用了事例論證和道理論證。

如何樂業(yè)？3.首先是有一份正當?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無所用心”；對于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，達到“樂以忘憂”的境界。

3.談到“凡職業(yè)都有趣味的”時，列舉了四個原因加以說明。試舉出其中的例子

“凡職業(yè)都是有趣味的”：居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們懷著找到“鐳”的夢想，從沒有認為這項工作是無聊的，從沒有抱怨叫苦而想放棄。

學生朗讀第七段。

明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗，指出“責任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的關(guān)系最為密切：“責任心”就是“敬業(yè)”廣趣味“就是”樂業(yè)“。他認為做事必須具備責任心和善于”從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味?！耙粋€人對待自己的職業(yè)，能夠有責任心、有趣味發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是”人類合理的生活“。結(jié)束句”我望諸君和我一同受用!"用短句，用感嘆的語氣，充滿了對聽講的青年學生的殷切期望，感情強烈而真摯。

綜合上面，我們不難看出，正像作者再最后一段總結(jié)的那樣“敬業(yè)即是責任心，樂業(yè)即是趣味。我深信人類合理的生活總該如此，”你能用一句話概括一下人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的？

首先是有一份正當?shù)穆殬I(yè)，（或任何一件有價值的事情），不能“飽食終日，無所用心”對于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不是皺著眉頭，滿腹牢騷地叫苦，而是達到“樂以忘憂”的境界

四、作業(yè)

摘抄文中經(jīng)典語句、格言

五、結(jié)語

課堂學習時間終歸非常有限，所以課內(nèi)學習并非終點讓我們課外再去讀一些關(guān)于“敬業(yè)與樂業(yè)”的名言或文章，讓這些思想滲透入我們的靈魂深處，在你面對現(xiàn)在的學業(yè)唉聲嘆氣時，在你將來面對不喜歡的職業(yè)怨天尤人時，希望這篇文章以及課外閱讀的文章都能給你帶去無窮的力量！

板書設(shè)計：

敬業(yè)與樂業(yè)

梁啟超

敬業(yè)

樂業(yè)

提出論點

有業(yè)

敬業(yè)

樂業(yè)

總結(jié)全文

敬業(yè)樂業(yè)，是人類生活的不二法門 舉例論證、道理論證 什么是“敬”

為什么要敬業(yè) 舉例論證、道理論證 與如何做到敬業(yè)

列舉反面現(xiàn)象，進行批駁 舉例論證、道理論證 為什么要樂業(yè)

敬業(yè)和樂業(yè)也就是責任心和樂趣。

第二篇：敬業(yè)與樂業(yè)

《敬業(yè)與樂業(yè)》

編制人：楊麗華 審核人： 領(lǐng)導(dǎo)簽字： 學習目標

1、識記理解并積累文中的生字、生詞及經(jīng)典語句和格言。

2、理清本文的結(jié)構(gòu)，理解本文的主題。

3、學習本文條理清晰的論證方法。

預(yù)習案

使用說明＆學法指導(dǎo)

1、對課文中“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的學習。領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”精神實質(zhì)。體會演講與口語的特色。

2、在研讀課文的基礎(chǔ)上完成導(dǎo)學案，書寫規(guī)范，小組合作，質(zhì)疑解惑。

3、完成時間：20分鐘。

一、背景導(dǎo)學

1、背景資料：《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70多年前在上海中華職業(yè)學校為學生所作的演講，對學生進行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強的針對性。

2、走近作者：梁啟超（1873～1929）中國近代維新派代表人物，學者。“戊戌變法”領(lǐng)袖之一。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人。他興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。

3、文體知識：演講，以口語表達的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己的觀點，闡述某一事理的活動。（屬于議論文）演講的主要特點：①面對一定數(shù)量的聽眾，公開發(fā)表自己的觀點；②話題集中，中心突出，結(jié)構(gòu)完整；③語言簡潔明快，充滿感情，富有鼓動性。主要手段——有聲語言（講）態(tài)勢語言（演）

二、夯實基礎(chǔ)

請同學們在課本上勾畫重要的基礎(chǔ)知識（字音、字形、重點詞語的解釋等），認真鞏固落實。

預(yù)習自測

學習建議：扎實掌握基礎(chǔ)知識是提高能力的前提，為了更好地欣賞這篇散文，請同學們落實好下列內(nèi)容。

一、基礎(chǔ)知識訓(xùn)練

1．給下列加粗的字注音： 旁騖（）解剖（）褻瀆（）（）．．．．強聒（）駢（）進 佝僂（）（）．．．．教誨（）禪（）師 容赦（）承蜩（）．．．．思維點撥

查字典，給難認的字正音。

2、根據(jù)句意說出相應(yīng)的詞語：

A：對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽（）B：不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句（）C：比喻最好的或獨一無二的方法（）D：道理極容易明白（）E：嘮嘮叨叨說個沒完（）F：語言和行為相照應(yīng)（）3．填空。

3、⑴、《敬業(yè)與樂業(yè)》選自《 》，作者（），中國近代（）派代表人物。

⑵、這是一篇，一開始，梁啟超就引用國人熟悉的儒家經(jīng)典 和道家經(jīng) 典 中的格言，開宗明義地提出了 的主旨。接下來，分別論述了 的重要性；最后，又用“ ”和“ ”總結(jié)全文旨意。全文是 的結(jié)構(gòu)。

4、閱讀第6、7段，思考、討論問題： ⑴、選文作者的觀點是什么？我們要敬業(yè)。⑵、兩段各運用了哪些論證方法？

第六段：舉例論證、道理論證。第七段：舉例論證、道理論證、對比論證。

5、閱讀第8段，思考、討論問題： ⑴、本段的論點是什么？ 凡職業(yè)都是有趣味的。

⑵、分析“做工苦”的實例有什么作用？

說明“從勞苦中找出快樂來”，自然的點到樂業(yè)上（引出話題）。⑶、除了運用舉例論證外，還用了什么論證方法？ 道理論證、對比論證。

⑷、結(jié)尾引用孔子的名言，目的是什么？

證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值”。

二、能力升級達標

我的疑問？請你將預(yù)習中未能解決的問題和有疑惑的問題寫下來，待課堂上與老師和同學探究解決。

探究案

學始于疑——我思考，我收獲

探究1.作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的？運用了什么論證方法？

探究2學生自讀課文8-9段，理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。作者運用了哪幾種論證方法？

探究3分析本文的寫作特點

當堂檢測 ? ? ? ? ? ? ?

1．根據(jù)課文填空。（1）孔子說：“飽食終日，________，難矣哉！”（2）我便一點不遲疑答道：“百行業(yè)為先，________?！保?）孔子自述生平，說道：“其為人也，________，________，不知老之將至云爾?！?2．請你根據(jù)課文和自己的理解回答問題。作者認為樂業(yè)的理由是什么？

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遷移訓(xùn)練案

完成300字短文一篇，談?wù)勀阍凇熬礃I(yè)與樂業(yè)”方面，有什么新的認識。

【相關(guān)鏈接】

最苦與最樂 梁啟超

人生什么事最苦呢？貧嗎？不是；失意嗎？不是；老嗎？死嗎？都不是。我說人生最苦的事，莫過于身上背著一種未來的責任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分（不多作分外希望），雖失意不苦；老、病、死，乃人生難負的事，達觀的人看來很平常，也不算什么苦。獨是人在世間一天，便有一天應(yīng)該做的事；該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重擔子壓在肩頭，再苦是沒有的了。為什么呢？因為受那良心責備不過，要逃躲也沒法逃躲?。?/p>

答應(yīng)人辦一件事沒有辦，欠了人的錢沒有還，受了人的恩惠沒有報答，得罪了人沒有賠禮，這就連這個人的面也幾乎不敢見；縱然不見他的面，睡里夢里都像有他的影子來纏著我。為什么呢？因為覺得對不住他呀，因為自己對于他的責任還沒有解除呀。不獨是對于一個人如此，就是對于家庭，對于社會，對于國家，乃至對于自己，都是如此。凡屬我受過他好處的人，我對于他便有了責任。凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對于這件事便有了責任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立一種契約，便是自己對于自己加一層責任。有了這責任，那良心便時時刻刻監(jiān)督在后頭。一日應(yīng)盡的責任沒有盡，到夜里頭便是過的苦痛日子。一生應(yīng)盡的責任沒有盡，便死也是帶著苦痛往墳?zāi)估锶?。這種苦痛卻比不得普通的災(zāi)、病、老、死，可以達觀排解得開。所以我說，人生沒有苦痛便罷；若有苦痛，當然沒有比這個更重了。

翻過來看，什么事最快樂呢？自然責任完了，算是人生第一件樂事。古語說得好，“如釋重負”；俗語亦說得是，“心上一塊石頭落了地”。人到這個時候，那種輕松、愉快，真是不可以言語形容。責任越重大，負責的日子越久長，到責任完了時，海闊天空，心安理得，那快樂還要加幾倍哩。大抵天下事，從苦中得來的樂，才算是真樂。人生須知負責任的苦處，才能知道有盡責任的樂處。這種苦樂循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。卻是不盡責任，受良心責備，這些苦都是自己找來的。一翻過來，處處盡責任，便處處快樂；時時盡責任，便時時快樂?？鞓分畽?quán)，操之在己。孔子所以說，“無入而不自得”，正是這種作用。

?? 有人說：“既然這苦是從負責任而生的，我若是將責任卸卻，豈不就永遠沒有苦了嗎？”這卻不然。責任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。人生若能永遠像兩三歲小孩，本來沒有責任，那就本來沒有苦。到了長成，那責任自然壓在你頭上，如何躲避？不過有大小的分別罷了。盡得大的責任，就得大快樂；盡得小的責任，就得小快樂。你若是要躲，倒是自投苦海，就永遠不能解除了。

我的收獲（反思靜悟、體驗成功）

《敬業(yè)與樂業(yè)》參考答案

預(yù)習案

1.wù pō xièdù guō piáo gōulóu huì chán shè tiáo 2敬業(yè)樂群 斷章取義 不二法門 理至易明 強聒 言行相顧 3．填空。

3、⑴、《飲冰室合集》，梁啟超，維新。⑵、演講稿 《論語》 《禮記》 《老子》 敬業(yè)樂群 有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè) “責任心” “趣味”總—分—總

4、⑴、我們要敬業(yè)。

⑵、第六段：舉例論證、道理論證。第七段：舉例論證、道理論證、對比論證。

5、⑴、凡職業(yè)都是有趣味的。

⑵、說明“從勞苦中找出快樂來”，自然的點到樂業(yè)上（引出話題）。⑶、道理論證、對比論證。

⑷證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值”。探究案

探究

1、先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專心至志、心無旁騖；接著，用設(shè)問句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”；最后用設(shè)問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過渡并引導(dǎo)，再次回到“惟一的秘訣就是忠實”，“是敬”。

在這部分中，作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強調(diào)一個道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。” 探究

2、作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象，進行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣；然后運用設(shè)問句“凡職業(yè)都是有趣味的，??為什么呢”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè)，列出了四個理由。作者運用了舉例論證和道理論證

探究3、1.引用古籍名言時，用通俗的口語進行解釋。例如對孔子的兩句話：“飽食 終日，無所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！” 做了生動而饒有趣味的講解：“孔子??獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道： ‘難！難！’”

2.語言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的故事時，說“這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯”。

3.結(jié)合演講時的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對聽眾直接的心靈訴求

當堂檢測

1．既是內(nèi)容上的劃分，又是“雨”這位“愛的使者”敘述情緒的遞進 2．用擬人手法寫“雨”，將春雨塑造成一位充滿愛心的天使形象，全詩是“雨”對生活在中國大地上的兒童的喃喃細語，這樣寫既符合兒童心理，也使這首詩具有輕柔、喜悅、親切的風格。

第三篇：敬業(yè)與樂業(yè)

敬業(yè)與樂業(yè)

一、教學目標

1.知識與技能目標：掌握事實論證與道理論證相結(jié)合的論證方法 2.過程與方法目標：理解文章中敬業(yè)和樂業(yè)的含義。

3.情感與價值觀目標：體會梁啟超提出敬業(yè)與樂業(yè)的生活原則，感悟人生價值。

二．教學重難點

重點：理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會層次分明，條理清晰地特點。難點：引導(dǎo)學生深入理解“敬業(yè)”精神。

三．教學方法

1．誦讀法

這篇演講詞語言表達通俗淺顯，大量引用經(jīng)典、格言。教學中，引導(dǎo)學生反復(fù)

誦讀，整體把握課文主要觀點和思路，體會口語和演講特色。

2．研討探究法

引導(dǎo)學生通過研討，深層理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨，同時對文中的觀點大膽質(zhì)疑問難，辯證理解人生問題，培養(yǎng)學生的逆向思維和批判質(zhì)疑能力。

四．教學時間

兩課時

五．教學準備

錄音機

六．教學過程

第一課時

（一）導(dǎo)入：

同學們，神奇教練米盧“態(tài)度決定一切”的論斷，啟迪的不僅是奮進中的中國足球，在更大程度上引發(fā)的是人們對生活態(tài)度、處事原則的深層思考。今天，我們一起走進近代思想家梁啟超的一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞——《敬業(yè)與樂業(yè)》，在感知先哲思想風采中，去觀照自己的學習精神和生活態(tài)度，領(lǐng)悟人生價值

（二）聽錄音

聽課文兩遍，整體感知課文內(nèi)容。

（三）學生自由朗讀

（1）從題目上來看，本文談?wù)摰氖且粋€關(guān)于什么的問題？對職業(yè)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度？

（2）針對這個問題，作者提出了怎樣的思想主張？在文中劃出能明確表達作者觀點的語句。讀一讀，好好揣摩。

“敬業(yè)樂業(yè)”，是人類生活的不二法門。第一要敬業(yè)。??第二要樂業(yè)。

敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。凡職業(yè)沒有不是神圣的。凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。

（3）整體把握。

明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是“總一分一總”式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個分論點平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。

第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。

第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。

第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。

（四）課堂 小結(jié)

本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。課文結(jié)構(gòu)層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。接下來，分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性；最后，總結(jié)全文旨意。本文在論證上的最大特點，就是大量引用經(jīng)典、格言。在語言上，充分體現(xiàn)了口語和演講的巧妙結(jié)合。

第二課時

（一）、復(fù)習鞏固

1.聽寫詞語，進一步鞏固掌握基礎(chǔ)知識。讀積累的經(jīng)典語句、格言。

2.回顧本文論點及文章結(jié)構(gòu)

（二）、品讀課文。

1.請學生談一談閱讀本文時，你感受到的語言方面的特點有哪些。學生討論。

師生明確：本文是一篇演講稿，除了有明確的聽眾對象、注意現(xiàn)場互動交流的特點外，還有幾個突出的特點，如引用了很多的格言警句，展示了梁啟超先生淵博的學識；豐富而深刻的思想震撼感染著每一個聽眾，也就是具有強烈的感染力；說理透徹清晰、深入淺出、通俗易懂等。

2.誦讀課文，體會以上特點，感受一代宗師深邃崇高的思想以及對待人生與事業(yè)的態(tài)度。設(shè)計說明：課后“研討與練習”中沒有涉及這個學習活動。之所以安排“誦讀課文”這個活動，有兩個用意：進一步感悟先哲的思想風采；感受梁先生非凡的演講風采。

（三）、體會演講稿的語言特色

1．語言通俗易懂，如話家常，所舉實例貼近生活 2．文中大量引用格言警句，增強說服力。

（四）、課堂小結(jié)

這篇講演針對聽講者的實際情況，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。課堂學習時間終歸非常有限，所以課內(nèi)學習并非終點。讓我們課外再去讀一些關(guān)于“敬業(yè)與樂業(yè)”的名言或文章，讓這些思想滲透入我們的靈魂深處，在你面對現(xiàn)在的學業(yè)唉聲嘆氣時，在你將來面對不喜歡的職業(yè)怨天尤人時，希望這篇文章以及課外閱讀的文章都能給你帶去無窮的力量！

（五）、板書設(shè)計

第四篇：敬業(yè)與樂業(yè)

《敬業(yè)與樂業(yè)》教學設(shè)計

安徽省濉溪初級中學 任明新

一、教學目標：

1、體會演講稿口語化和注重演講情境的語體特點，指導(dǎo)學生模仿演講者的口吻、語氣、語調(diào)等演講部分段落，并能結(jié)合自己的生活體驗說出自己的收獲和啟示。

2、引導(dǎo)學生梳理文章的結(jié)構(gòu)層次，體會本文層次分明、條理清晰的特點。體會本文在演講中運用舉例子和講道理來論證觀點的寫法。

3、理解本文所闡述的中心，在理解基礎(chǔ)上積累文中的名言警句。

二、教學重點：上項1、2條

教學難點：上項第3條

三、課型設(shè)計：語言賞讀課

四、創(chuàng)新要點：

1、指導(dǎo)學生模仿演講者的口吻、語氣、語調(diào)等演講部分段落，并能結(jié)合自己的生活體驗說出自己的收獲和啟示。

2、在理解基礎(chǔ)上積累文中的名言警句。

五、課時安排：一課時

教學過程：

導(dǎo)入新課，了解背景：

很多中學語文教師都知道，在目前全國中學語文教學界有一個傳奇人物，也是當前國內(nèi)最有成就的語文教育大師——余映潮。

投影顯示：余映潮先生，湖北省荊州市教科院中學語文教研員，全國著名語文特級教師，全國優(yōu)秀語文教師，中青年語文教師課堂教學藝術(shù)的領(lǐng)軍人物，中學語文“板塊式教學思路”的創(chuàng)造者，發(fā)表中學語文各類教學文章千余篇，專著有《中學語文教例品評100篇》等幾十部……

余先生為什么能取得如此輝煌的成就？我們可以從他的一篇文章里找到一點答案。

余映潮在他的文章《我的苦做八法》里這樣寫道：從職業(yè)的角度來講，人是需要“苦做”的。

沒有“苦做”，可能就沒有“創(chuàng)業(yè)”。

作為一個非常能夠吃苦的人，我已經(jīng)“苦做”了幾十年，到目前為止還在這樣。

似乎總在設(shè)想、計劃、構(gòu)思、安排。

在無數(shù)個深夜里離開書桌時我想的是“還有明天”。在無數(shù)個需要休息的中午我在旅途中行色匆匆。

暑假中極熱的下午工作著，我會想到“吳牛喘月時，拖船一何苦”的情境。寒假中極冷的晚上工作著，我會感到“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的寂寞。這里似乎已經(jīng)有了答案：那就是余先生持之以恒的敬業(yè)精神。——我國近代著名學者梁啟超曾經(jīng)就此話題為上海中華職業(yè)學校的學生做了一次演講——板書《敬業(yè)與樂業(yè)》。演講應(yīng)該屬于議論文體，它是口語的議論文，它是演講者發(fā)表自己的觀點，目的是為了說服聽眾，打動聽眾，感染聽眾。

一、檢查預(yù)習，梳理層次：

1、檢測詞語積累情況。

投影顯示：用文中的詞語歸結(jié)所提供的意思，寫到黑板上，師生點評： ①不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。

②佛教用語，指直接入道、不可言傳的法門。常用來比喻最好的或獨一無二的方法。

③在正業(yè)以外有所追求，不專心。④輕慢，不敬。

⑤專心于某種工作不旁及其他的事情。主一無適 ⑥嘮嘮叨叨說個沒完。

這六個詞語分別是：斷章取義，不二法門，旁騖，褻瀆，主一無適，強聒不舍。

教師可就勢強調(diào)其中的“騖”（馬字部，本義為馬快速奔跑，引申義為“追求，致力”。組詞好高騖遠，心無旁騖等）字與“趨之若鶩”中“鶩”字的區(qū)別?！耙C瀆”一詞中“褻”的本義。

2、梳理層次，把握結(jié)構(gòu)。

教師在此強調(diào)，這是學好議論文的捷徑，容易理清寫作思路。師生討論后屏顯：

第一部分(第1段)：說明題目來源，提出論點。第二部分(第2～8段)：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。

1、（2——5）有業(yè)之必要。

2、（6——7）要敬業(yè)。

3、（8）要樂業(yè)。

第三部分(第9段)：總結(jié)全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。

教師解說：第二部分說了三個層次——有業(yè)，敬業(yè)，樂業(yè)。它們之間有怎樣的邏輯關(guān)系？基礎(chǔ)——提高——最高境界。教師就勢板書——

3、完成填空題：

本文開頭交代題目來源后，就提出了自己的觀點“_________________________”，而后分別講述______和_____的重要，末段總結(jié)全文，敬業(yè)就是“______”，樂業(yè)就是“_____”，這才是人類合理的生活。

二、選讀課文，理解寫法：

1、這是一篇演講稿，演講者演講的目的，一般來說是為了說服人，打動人，鼓舞人。那么這篇演講稿說服你、打動你了嗎？請你從文中選出一段，模仿學者梁啟超演講時的口吻，盡力以你的演講說服聽眾，打動聽眾，然后結(jié)合你的生活體驗，說一說你對其中某一處的理解和得到的啟示。

2、細讀文章第六段。

3、聽老師演講第八段，說收獲。

三、理解大意，積累名言： 屏顯：

①飽食終日，無所用心，難矣哉——《論語》

②群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉——《論語》

③主一無適便是敬——《論語》

④雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼自知——《莊子》

⑤坐這山，望那山，一事無成——曾國藩

⑥用志不分，乃凝于神——《莊子》

⑦素其位而行，不愿乎其外——《禮記》

⑧知之者不如好之者，好之者不如樂之者——《論語》

⑨其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾——《論語》 教法——

1、先請幾生分別說說每一則的大意。

2、生齊讀，然后背一背。

四、小結(jié)課堂，拓展樂業(yè)：

1、說說你在這節(jié)課的收獲，可以是思想上受到的啟示，也可以是寫法上的收獲，語言上的積累等。

2、升華主題：目前由朱永新教授發(fā)起并指導(dǎo)的新教育實驗已遍布在全國各地，有兩千多所學校成為新教育實驗學校，有兩萬多名教師參與教學實驗。他們這群新語文教育者有一句名言——過有尊嚴的幸福完整的教育生活。

希望同學們也能勤學、樂學，那你們明天的收獲將會是無比豐碩的。

板書設(shè)計：

第五篇：敬業(yè)與樂業(yè)

《敬業(yè)與樂業(yè)》說課稿

各位評委、各位老師：大家好！今天我說課的題目是《敬業(yè)與樂業(yè)》。我說課的內(nèi)容共有五個部分，分別是：1.理念滲透；2.教材研究；3.學情掌握4.過程呈現(xiàn)5.咀嚼反思。

一．

理念滲透

這節(jié)課滲透了教育部頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》里提出的我國基礎(chǔ)教育課程改革的目標，即“改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極的主動的學習態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程”；即“改變課程實施過于強調(diào)接受性學習、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”。

二．

教材研究

1．點擊文本

《敬業(yè)與樂業(yè)》是九年級上學期第二單元的第一篇講讀課文。本單元的主題是“思想風采”,文體是演講和書信，旨在體會口語和書面語的差異。

《敬業(yè)與樂業(yè)》這是一篇思路清晰的演講詞，有口語化的特點，為學生學習演講詞提供了一個較好的范本；其次，本文大量引經(jīng)據(jù)典，增強文章的理性色彩，是教學生篩選整理信息并形成積累習慣的好范文。第三，還會讓學生對人生事業(yè)有逐漸深入的領(lǐng)悟和思考。

這篇課文安排兩課時。

2．解讀目標

依據(jù)新課標三個維度的目標要求，結(jié)合對教材的分析和對學生的了解，確定學習目標如下：

﹙1﹚知識與能力：初步體會演講的口語特色；初步學習運用“舉例子”和“講道理”來闡明觀點；增強思辨的能力。

﹙2﹚過程與方法：在教學過程中運用以下教學方法：

誦讀法：通過誦讀感知文本，以讀促思幫助理解課文。

設(shè)疑啟發(fā)法：通過設(shè)計有啟發(fā)性的問題打開學生思維，推動課堂每一個環(huán)節(jié)。

討論法：讓學生在教師的指導(dǎo)下合作探究討論并分析，培養(yǎng)學生團結(jié)合作的精神，能吸取集體的智慧，在分析中總結(jié)，在總結(jié)中突破學習重點。

質(zhì)疑辯論法：設(shè)置辯論的環(huán)節(jié)，放飛思維，展示自我，是突破難點的切入口。

在教學過程中指導(dǎo)學生運用“自主、合作、探究”的學習方法進行語文學習。

在教學過程中運用的教學手段是：借助錄音、圖片等多媒體制作的課件輔助教學。

﹙3﹚情感態(tài)度與價值觀：結(jié)合自身體驗深入領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”，培養(yǎng)學生愛崗敬業(yè)的精神和積極人生觀、價值觀。

三．學情掌握

初三學生已經(jīng)具有一定的邏輯思維能力，他們敏于探索，善于質(zhì)疑，喜歡活潑而有內(nèi)涵的課堂。作為一篇講授課，既不能熱熱鬧鬧沒有內(nèi)容，又要避免追求深度陷入死板。因此，在教學的設(shè)計上盡量做到在誦讀中感知、在啟發(fā)中思考，在討論中學習，在辯論中鍛煉。讓學生實實在在體會到語文學以致用的工具性特點，同時又要感受到語文濃郁的人文氣息。

4.破重難點

重點：﹙1﹚理清文章的思路，把握文章的主旨。﹙2﹚體會演講口語的特色，難點：﹙1﹚是對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟和反思質(zhì)疑。﹙2﹚演講稿的寫作。

四．過程呈現(xiàn)

為了完成學習目標，使學生學有所獲，我計劃兩個課時授完本課，并設(shè)計了下面六個教學環(huán)節(jié)：

環(huán)節(jié)一 創(chuàng)設(shè)情境 激趣導(dǎo)入

1．設(shè)計思路：

設(shè)置關(guān)于“職業(yè)選擇”的具體的情境，讓學生自主選擇，對職業(yè)產(chǎn)生思考，接著激趣提問：假如你有一份職業(yè)，你該怎樣對待？引入課題：《敬業(yè)與樂業(yè)》。

設(shè)計意圖：這個環(huán)節(jié)的設(shè)計，引發(fā)學生對職業(yè)的認識和處世原則的深層思考。

2．具體操作過程

環(huán)節(jié)二 誦讀默讀

感知文本

1．設(shè)計思路：

通過朗讀找出作者對職業(yè)的觀點，既而通過默讀感知文章圍繞觀點所談的三個問題．

設(shè)計意圖：培養(yǎng)學生朗讀和默讀的能力，同時通過不同形式的閱讀實踐達到整體感知全文的目的。

2．具體操作過程

環(huán)節(jié)三 合作探究 深入文本

1．環(huán)節(jié)設(shè)計思路：

以分組討論的形式，用“自主、合作、探究”的方法來學習文章“有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)”三個部分。在這個環(huán)節(jié)里，老師巡回輔導(dǎo)，不斷引導(dǎo)、點評，促使學生順利的完成學習任務(wù)。

設(shè)計意圖：設(shè)計這個環(huán)節(jié)的意圖是把“自主、合作、探究”的學習方法來理解本文主旨，培養(yǎng)學生主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神,讓學生輕松突破重點。

2．具體操作過程

環(huán)節(jié)四 放飛思維 展示自我

1．環(huán)節(jié)設(shè)計思路：

這個環(huán)節(jié)我安排了兩個活動，活動一通過聽讀一段課文錄音，引導(dǎo)學生品味賞析語言。然后以“我能行”即興演講。

設(shè)計意圖：活動一以文本為依托，通過聽讀來調(diào)動學生的多種感官感受文章的語言特點，培養(yǎng)學生的聽讀能力和語言欣賞能力。設(shè)置“我能行”即興演講。意在培養(yǎng)學生的語言表達和思辯能力，至此突破學習重點：體會演講的口語的特色及感受演講特點。

2．環(huán)節(jié)設(shè)計思路：

活動二 通過組織學生自由辯論,達到深入理解課文中的對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟。

設(shè)計意圖：活動二的設(shè)置意在培養(yǎng)學生個性化表達的能力，培養(yǎng)學生辯證的思考問題的能力，同時也激發(fā)學生的逆向思維，培養(yǎng)學生質(zhì)疑問難的能力。從而達到突破難點的目的。

3．具體操作過程

環(huán)節(jié)五 走進生活 放眼世界

1．設(shè)計思路：

結(jié)合自身體驗，通過圖片展示感受愛崗敬業(yè)精英的風采。語文教學的目的是幫助學生去發(fā)現(xiàn)，得到新的感受和見解，從而發(fā)現(xiàn)自我的價值。

設(shè)計意圖：意在引導(dǎo)學生從身邊的同學老師到愛崗敬業(yè)的精英，再來反思自我，學生的思想會有所觸動，人生觀、價值觀也會得到升華。

2具體操作過程

最后，引導(dǎo)學生反思自我的同時送自己的座右銘共勉，并把“學海無涯苦作舟”改成“樂作舟”新穎地切合了文本，寄語學生勤奮學習并以學習為樂。

環(huán)節(jié)六 布置作業(yè) 積累拓展

1．設(shè)計思路：通過布置以下作業(yè)，培養(yǎng)學生篩選整理信息的能力，并形成積累習慣。

⑴.收集整理本文的經(jīng)典格言。⑵利用網(wǎng)絡(luò)資源查找兩位敬業(yè)樂業(yè)的人物事跡．

⑶推薦閱讀亞米契斯《愛的教育》

設(shè)計意圖： 這項作業(yè)讓學生鞏固本文知識，達到培養(yǎng)學生“自主、合作、探究”的學習能力和分類搜集、篩選整理信息的能力。最終達到培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)的目的。

五．咀嚼反思：

本課的教學，以實踐活動為板塊，以體驗感受為脈絡(luò)，以對話交流為形式，以合作探究為手段，以拓展延伸為平臺，我希望能充分發(fā)揮課文“例子”的作用，和學生一起循序漸進的完成共同學習的目標。但是，這節(jié)課學生自主學習時，教師指導(dǎo)不十分到位，探究的問題深度不夠。但是，相信堅持不懈的努力，教書育人的春天會長駐身邊！謝謝