第一篇：敬業(yè)與樂業(yè)
敬業(yè)與樂業(yè)
教學(xué)目標(biāo) 知識目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)“總——分一總”的結(jié)構(gòu)。
2、學(xué)會運用事實論據(jù)和道理論據(jù)（引用材料）。能力目標(biāo)
明確文章中心論點。情感目標(biāo)
體會本文語言通俗、準(zhǔn)確、生動有力的特色。教學(xué)重點
1、學(xué)習(xí)“總——分一總”的結(jié)構(gòu)。
2、學(xué)會運用事實論據(jù)和道理論據(jù)（引用材料）。教學(xué)難點
體會本文語言通俗、準(zhǔn)確、生動有力的特色 教學(xué)用具 教學(xué)程序 第一課時
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，我們做學(xué)生的總希望自己學(xué)習(xí)最好，事實上，無論做什么事，我們都希望做到最好。那么怎樣才能做到最好呢?梁啟超先生就給我們指明了一條路。今天，我們就來學(xué)習(xí)他的——《敬業(yè)與樂業(yè)》。
2、介紹作者。
讓同學(xué)根據(jù)自己的了解介紹作者。
梁啟超，字卓如，號任公，又號飲冰室主人，廣東省新會人。近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。其著作有《飲冰室合集》，記住作者。
二、自主學(xué)習(xí)
師：用自己喜歡的方式讀課文，注意解決以下問題。(出示課件或小黑板2。)
1、找出并掌握文中出現(xiàn)的生字詞。
2、本文運用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式?
3、本文的中心論點是什么?給課文劃分段落。
4、文章運用了幾種論據(jù)?
5、找出作者在文中提出的許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點。
三、合作學(xué)習(xí)
I、先以小組為單位，相互解答疑難問題。
2、在班上討論研究小組解決不了的問題。
四、反饋交流
1、解釋下列詞語，并給加點字注音。(出示課件或小黑板3。)
旁鶩
褻瀆
駢進(jìn)
強聒不舍
明確：(讓兩位同學(xué)分別解釋、注音，其他同學(xué)糾正。)
2、本文運用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式?作者是如何論述的?
明確：(本文的結(jié)構(gòu)是“總——分——總”。
分三部分：第一部分(第l段)：揭示全篇論述中心。
第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要。
第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵人們敬業(yè)樂業(yè)。)
3、本文的中心論點是什么? 明確：(中心論點：“敬業(yè)樂業(yè)”四個字是人類生活的不二法門。“不二法門”能用相同意思的短評代替“唯一途徑”)
4、文章運用了幾種論據(jù)?并在文中找出。
明確：(文章運用了事實論據(jù)與道理論據(jù)兩種。)
作者列舉的事實有生活中的實例，有古代、外國著作中的事例，有自己親身經(jīng)歷的經(jīng)驗引用名人的話。
5、觀點是：
人類一方面為生活而勞動，一方面為勞動而生活。凡職業(yè)沒有不是神圣的。凡職業(yè)沒有不是可敬的。人生在世是要天天勞作的。勞作便是功德，一勞作便是罪惡。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。凡做一件事，便把這一件看做我的生命??。敬業(yè)主義對于人生最重要，對于人生最為有利。從勞動中找出快樂來。凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。因為每一職業(yè)之成就??人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值。敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。板書：
本文的結(jié)構(gòu)是“總——分——總”。
第一部分(第l段)：揭示全篇論述中心。
第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要。
第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵人們敬業(yè)樂業(yè)。)
本文的中心論點是：
“敬業(yè)樂業(yè)”四個字是人類生活的不二法門?！安欢ㄩT”能用相同意思的短評代替“唯一途徑”)
論據(jù)：
事實論據(jù)與道理論據(jù) 第二課時
一、研讀賞析，課文第三段。
(1)學(xué)生讀課文，通過小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目。
①這段文字主要闡述的觀點是什么?文章分哪幾個層次來論述的? ②據(jù)你的理解，解釋一下“太精微”的字面意思，并簡述一下文中所指。
③談?wù)勀闶窃鯓永斫狻叭祟愐幻鏋樯疃鴦趧?，一面也為勞動而生活”?/p>
④這段文字前面說當(dāng)大總統(tǒng)的和拉黃包車的“并沒有高下”，但最后說“是天地間第一等人”，這兩種說法是否矛盾？
(2)小組代表交流發(fā)言。
明確：
(①觀點：要敬業(yè)。第一層：“第一要??便是敬”。
什么是敬。第二層：“業(yè)有什么??沒有什么分別揀擇?！笔裁词蔷礃I(yè)。第三層：“總之，??第一等人?！?/p>
敬業(yè)到圓滿，便是天地間第一等人。
②文中指長期以來人們過多地從儒家禮儀方面來詮釋“敬”字，而造成的“冗雜、瑣碎、深奧、繁瑣”。
③一方面，勞動是人為了獲取生活資料，為了謀生。另一方面，正因為勞動，才使得生活有意義。
④不矛盾。這兩種說法角度不同。前者是從勞動價值同等和職業(yè)神圣的角度說的；后者是從人的才能和工作性質(zhì)不同對社會的貢獻(xiàn)就有所不同的角度說的。大家同是替社會做事，勞動價值相等，并沒有高下，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。第四段：論述怎樣才能做到敬業(yè)。
1、舉二組事例說明無論做什么事都要“絲毫不分心到事外”（即敬業(yè)）
2、從反面論述不敬業(yè)的害處。引用莊子、孔子的名言進(jìn)一步強調(diào)敬業(yè)的重要。
二、讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。
學(xué)生討論還沒解決的問題，并談?wù)勈斋@。
(不必面面俱到，也不必只限于一個方面，只要學(xué)生能說出某些方面就應(yīng)給予肯定。)
三、議論文的一般結(jié)構(gòu)。
提出問題一分析問題一解決問題，(引論)
(本論)
(結(jié)論)第一部分：提出論點。
第二部分：論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要。第一層：論“敬業(yè)”的重要。第二層：論“樂業(yè)”的重要。
第三部分：總結(jié)全篇，勉勵人們敬業(yè)樂業(yè)。②
(總)——(分)——(總)
四、完成課后練習(xí)二。
1、分別指當(dāng)木匠的和當(dāng)挑糞的兩種人。
2、泛指一般的人。
3、作者自己。
五、學(xué)了本文后，結(jié)合自己平時做事的態(tài)度，談?wù)勛约旱南敕?。請你寫一篇讀后感。板書設(shè)計 板書：
第一層：什么是敬。第二層：什么是敬業(yè)。
第三層：敬業(yè)到圓滿，便是天地間第一等人。一般結(jié)構(gòu)：
提出問題一分析問題一解決問題，《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計之二
教學(xué)目標(biāo)
1．學(xué)習(xí)“總——分一總”的結(jié)構(gòu)。
2．理解文章中心論點，學(xué)會運用事實論據(jù)。
教學(xué)重難點
理解文章中心論點及結(jié)構(gòu)安排。
教學(xué)準(zhǔn)備
課件或小黑板。
設(shè)計思路
從文章結(jié)構(gòu)人手，引導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會閱讀議論文的方法，理解本文舉例論證的運用。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
1．教師導(dǎo)人。
同學(xué)們，我們做學(xué)生的總希望自己學(xué)習(xí)最好，事實上，無論做什么事，我們都希望做到最好。那么怎樣才能做到呢?梁啟超先生就給我們指明了一條路。今天，我們就來學(xué)習(xí)他的——《敬業(yè)與樂業(yè)》。
2．介紹作者。
(1)讓同學(xué)根據(jù)自己的了解介紹作者。
(2)明確：(出示課件或小黑板1。)
梁啟超，字卓如，號任公，又號飲冰室主人，廣東新會人。近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。其著有《飲冰室合集》。
要求：記住作者。
二、自主學(xué)習(xí)
師：用自己喜歡的方式讀課文，注意解決以下問題。(出示課件或小黑板2。)
1．找出并掌握文中出現(xiàn)的生字詞。
2．本文運用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式?作者是如何論述的?
3．本文的中心論點是什么?給課文劃分段落。
4．文章運用了幾種論據(jù)?運用事實論據(jù)要注意典型性、代表性。作者做到這一點了嗎?就你的理解分析一下。
5．找出自學(xué)中的疑難問題及你認(rèn)為教材中存在的問題。
三、合作學(xué)習(xí)
1．先以小組為單位，相互解答疑難問題。
2．在班上討論研究小組解決不了的問題。
四、反饋交流
1．解釋下列詞語，并給加點字注音。(出示課件或小黑板3。)
旁鶩褻瀆駢進(jìn)強聒不舍
明確：(讓兩位同學(xué)分別解釋、注音，其他同學(xué)糾正。)
2．本文運用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式?作者是如何論述的?
明確：(本文的結(jié)構(gòu)是“總——分——總”。
分三部分：第一部分(第l段)：揭示全篇論述中心。
第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要。
第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵人們敬業(yè)樂業(yè)。)
3．本文的中心論點是什么?
明確：(中心論點：“敬業(yè)樂業(yè)”四個字是人類生活的不二法門。)
4．文章運用了幾種論據(jù)?運用事實論據(jù)要注意典型性、代表性。文章中作者做到了嗎?就你的理解分析一下。
明確：(文章運用了事實論據(jù)與道理論據(jù)兩種。)
(做到了。作者列舉的事實有生活中的實例，有古代、外國著作中的事例，有自己親身經(jīng)歷的經(jīng)驗。很具典型性、代表性。)
5．研讀賞析，課文第三段。
(1)學(xué)生讀課文，通過小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目。(出示課件4。)
①這段文字主要闡述的觀點是什么?文章分哪幾個層次來論述的?
②據(jù)你的理解，解釋一下“太精微”的字面意思，并簡述一下文中所指。
③談?wù)勀闶窃鯓永斫狻叭祟愐幻鏋樯疃鴦趧?，一面也為勞動而生活”?/p>
④這段文字前面說當(dāng)大總統(tǒng)的和拉黃包車的“并沒有高下”，但最后說“是天地間第一等人”，這兩種說法是否矛盾？
(2)小組代表交流發(fā)言。
明確：
(①觀點：要敬業(yè)。第一層：“第一要??便是敬”。
什么是敬。第二層：“業(yè)有什么??沒有什么分別揀擇?！笔裁词蔷礃I(yè)。第三層：“總之，??第一等人?！本礃I(yè)到圓滿，便是天地間第一等人。
②文中指長期以來人們過多地從儒家禮儀方面來詮釋“敬”字，而造成的“冗雜、瑣碎、深奧、繁瑣”。
③一方面，勞動是人為了獲取生活資料，為了謀生的手段。另一方面，正因為勞動，才使得生活有意義。
④不矛盾。這兩種說法角度不同。)
五、梳理鞏固
學(xué)生討論還沒解決的問題，并談?wù)勈斋@。
(不必面面俱到，也不必只限于一個方面，只要學(xué)生能說出某些方面就應(yīng)給予肯定。)
六、拓展訓(xùn)練
(如果有時間可在課堂上進(jìn)行，如無時間可不進(jìn)行。)
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計》中“閱讀理解”的第一部分。
七、布置作業(yè)
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計》中“閱讀理解”的第二部分。
板書設(shè)計
敬業(yè)與樂業(yè)
粱啟超
提出問題------------分析問題-----------解決問題，(引論)
(本論)
(結(jié)論)
第一部分：提出論點。
第二部分：論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要。
第一層：論“敬業(yè)”的重要。
第二層：論“樂業(yè)”的重要。
第三部分：總結(jié)全篇，勉勵人們敬業(yè)樂業(yè)。
總------------------分-----------------總
《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計
【教學(xué)目標(biāo)】
1．初步學(xué)習(xí)恰當(dāng)運用事例或道理證明自己觀點的方法。2．積累經(jīng)典語句、格言，體會演講詞的特點。
3．結(jié)合生活體驗品味哲理，了解敬業(yè)與樂業(yè)的重要，建立快樂學(xué)習(xí)觀?！窘虒W(xué)重難點】
1．通過范讀、跟讀、自由讀、表演讀等方式體會演講詞的特點。2．學(xué)習(xí)恰當(dāng)運用事例或道理證明自己的觀點。
（本文教學(xué)擬設(shè)一系列緊扣文本又貼近生活的話題，在對話中推動學(xué)生閱讀、思考和探究。）【課時安排】二課時 【教學(xué)流程】 第一課時
一、解題導(dǎo)入 提出疑問：
1.你理解的“業(yè)”指的是什么？職業(yè)、工作。2.“敬業(yè)”是什么意思？專心致力于工作。3.“樂業(yè)”又是什么意思？快樂地工作。4.標(biāo)題是否表達(dá)了作者的觀點？否。
二、飲冰室主人——梁啟超 結(jié)合注解○1了解梁啟超。補充：梁啟超自號“飲冰”，取的是莊子內(nèi)熱飲冰之意，只是數(shù)十年的“飲冰”，也未能涼了他的熱血。
“飲冰”與《飲冰室合集》:“飲冰”，語出《莊子?人間世》：“今吾朝受命而夕飲冰，我其內(nèi)熱與？”意思是現(xiàn)在我早晨接受命令而晚上飲冰，我難道內(nèi)心很焦熱嗎？后人以“飲冰”形容惶恐焦灼意。
三、整體感知
要求學(xué)生反復(fù)閱讀課文，討論：
1．演講中哪句話最能體現(xiàn)作者的觀點？ 明確：“敬業(yè)樂業(yè)”是人類生活的不二法門。2．作者先后談?wù)摿四膸讉€問題？
明確：作者首先論述有業(yè)之必要，因為“敬業(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”。接著再論述敬業(yè)之重要和樂業(yè)之重要；最后歸結(jié)全文：人類合理的生活應(yīng)該是既有責(zé)任心又有趣味。
四、深入研討 設(shè)計如下話題：
1.課文是如何論述有業(yè)之必要的？（可以先朗讀3、4自然段，正音。）
梁先生引用了孔子的話和百丈禪師的故事，得出“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”的結(jié)論，強調(diào)“有業(yè)”是做人之本。
2.“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”化用自古語“百事孝為先，萬惡淫為首”，談?wù)勥@樣化用的好處。
準(zhǔn)確的化用旗幟鮮明地表明了講演者的態(tài)度，極有感染力。3.請結(jié)合現(xiàn)實談?wù)勀銓Α皹I(yè)”的看法。示例：
（1）一個人有了職業(yè)，好處是很多的。做出了奉獻(xiàn)，充實了生活，也能解決自己的生存問題，踏踏實實的。一旦一個人沒有了職業(yè)，他可能會去乞討，就失去了人的尊嚴(yán)，更惡劣一點，他可能去干一些不利于國家、不利于人民的事情，一天到晚提心吊膽的，肯定沒有快樂。這樣就會影響到社會風(fēng)氣。所以，有也是必要的。（全面地談到了有業(yè)既利于自己，也利于社會，并從反面說到了無“業(yè)”的危害。）
（2）當(dāng)一個人整天無所事事，他就會像一只離群的大雁，找不到前進(jìn)的方向，在原地不停地徘徊，會感到無比的郁悶與孤寂，即使他想掩蓋，也不能擺脫他的形只影單。所以，有業(yè)是必要的。（運用比喻手法，生動地描述出無業(yè)的悲哀，讓我們明白有業(yè)之必要。）
五、拓展延伸作業(yè)
聽了同學(xué)們的討論，請寫一段文字補充論證有業(yè)之必要。（討論可能會一晃而過，要求學(xué)生寫出來，有助于加深理解，而且可以培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。）第二課時
一、知識回放
聽寫詞語:斷章取義、不二法門、理至易明、飽食終日、言行相顧、心無旁騖、趨之若鶩、褻瀆、發(fā)憤忘食、老之將至、強聒不舍。
二、繼續(xù)研讀課文
1．課文是如何論述敬業(yè)之重要的？請勾劃原文句子分析作者的論證思路。（1）首先解釋什么是敬?
明確：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。”（2）接著論證“為什么該敬呢?”作者用了一個極具感情的詞語來說明職業(yè)是可敬的。明確：“神圣”。
（3）作者還舉了事例來證明“職業(yè)的神圣”。明確：“當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車是一件事??便是人生合理的生活?！?/p>
（4）“做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”你覺得哪些人是“天地間第一等人”? 示例：
①居里夫人在實驗室里勤奮工作，提煉出了鐳，獲得了諾貝爾獎，她是天地間第一等人。②梁啟超是天地間第一等人。梁實秋在《記梁任公先生的一次演講》中說，他演講到緊張?zhí)帲褪潜硌荨Ｊ治枳愕?，嘆息，狂笑等，梁先生至情至性的演講就如他所說，做一種勞作做到了圓滿，所以他是天地間第一等人。
③邰麗華自小失聰，但這并沒有阻擋她對舞蹈的熱愛。她始終不渝地舞蹈著，一場《千手觀音》向世界展示了靈動優(yōu)美的舞姿，使世界為之震撼。她是天下第一等人。（5）接下來作者又講到“如何敬”的問題，體現(xiàn)這一思路的句子是哪句？ 明確：“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”（6）《莊子》“佝僂丈人承蜩”是什么意思呢？請講述這個故事。（7）接下來作者又舉了兩個例子—— “我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國同一價值；我信得過??同一價值。”
（8）你們贊同這個觀點嗎？ 示例：
①我認(rèn)為這幾件事并非有同樣的價值。比如說，一個木匠做好的桌子只能使極少數(shù)人受益，當(dāng)它消失之后，給人們帶來的損失也不會太大，而一個共和國的存在與否卻關(guān)系廣大人民群眾的切身利益。價值是不等的。
②我同意梁啟超的觀點。價值是不能有職業(yè)的高低來衡量的，同樣是為社會作貢獻(xiàn)，雖然功勞不一樣，但價值是等同的。如果人們的職業(yè)有價值高低之分，那一位清潔工辛勤工作一輩子，他的價值就不如其他人嗎？每一個敬業(yè)的人都實現(xiàn)了自己的價值，就是同一價值。(這樣的討論有助于培養(yǎng)質(zhì)疑精神。名家的觀點也不一定全面，我們應(yīng)該有懷疑精神，要敢于說“我認(rèn)為”。不同的職業(yè)創(chuàng)造的價值也許會不同，但是，有一點是肯定的，我們不能用價值來判定職業(yè)的高低，職業(yè)沒有高低貴賤之分，大樹是可敬的，小草同樣裝點著春天。)2．課文是如何論述樂業(yè)之重要的？（1）朗讀課文，體會演講的特點。①語言通俗，如話家常?！白龉ず每嘌剑 ?②注意結(jié)合現(xiàn)場氣氛。“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽??” 結(jié)合前文，看看還有什么特點，尤其是引用名言方面。③引用名言，通俗注解。（2）樂業(yè)之重要。
梁先生首先說明“苦樂全在主觀的心”，人應(yīng)該“從勞苦中找出快樂來”，然后從四個方面論證“凡職業(yè)都是有趣味的”。這四個方面可概括為：睹其變化樂、奮斗前行樂、競爭得勝樂、杜絕游思樂。（加點字板書，可根據(jù)學(xué)生回答板書。）（3）請為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供幾個例子。教師可以自己的教育快樂觀證明職業(yè)是有趣味的：“在淺薄浮躁與急功近利的今天，語文給了我一片寧靜的天空，一顆自由的心靈，一份自在的生活，一襲自然的情感。在語文園地里耕耘，我快樂！”
三、拓展延伸 請結(jié)同學(xué)們合自己的學(xué)習(xí)生活寫一段文字，談?wù)勅绾卧趯W(xué)習(xí)中找到快樂。【資料寶藏】
1． 梁啟超：數(shù)十年“飲冰” 涼不了的熱血（祥子/文）梁啟超用《新民說》、《少年中國說》、《中國不亡論》等名篇，在前“五四”的一代青少年心中，埋下了個人自主的觀念和對國家民族的情感。“五四”的文化變革產(chǎn)生的文化領(lǐng)袖如陳獨秀、胡適、魯迅等，雖然對傳統(tǒng)都有憤激之言，卻都不曾完全與舊學(xué)絕緣。在這些人的青年時代，對他們最有影響的是嚴(yán)復(fù)、康有為、梁啟超、章太炎等人，他們鼓吹的進(jìn)化論、變法、革命等觀念是“五四”思潮的先聲。當(dāng)思想史進(jìn)入“五四”階段，嚴(yán)、康、章都已落在時代的后面，成為保守的象征，而梁啟超則奮力追趕時代風(fēng)潮。
當(dāng)時的風(fēng)潮若驚雷迅雨，十年前的“另類”，今日便成為“老朽”，梁啟超側(cè)身其間，可謂兩岸渺茫，被時人諷為“多變”。1929年，梁啟超以57歲之齡逝于北京，當(dāng)時的輿論界甚為冷淡，吳宓事后表示了不解：“梁先生為中國近代政治文化史上影響最大之人物，其逝也，反若寂然無聞，未能比之王靜安先生之受人哀悼。吁，可怪哉！”
說梁啟超是中國近代政治文化史上影響最大的人物，對吳宓那代人來說，并非是夸張之語。魯迅說自己在少年時受過嚴(yán)復(fù)的感召，而胡適說嚴(yán)復(fù)的文章太古雅，還是梁啟超的影響 來得直接。梁啟超本是白話文運動的先賢，他當(dāng)時創(chuàng)作的簡明、激昂的文言文章，是一時代之文體，氣勢恢宏。據(jù)左舜生回憶，他少年時與一位同學(xué)讀一篇兩萬四千余字的梁著長文，以至涕淚交加、抱頭痛哭。“在那個時代讀這樣的文字，沒有一個人不受他的震蕩感動的?！保êm語）就這樣，梁啟超用《新民說》、《少年中國說》、《中國不亡論》等名篇，在前“五四”的一代青少年心中，埋下了個人自主的觀念和對國家民族的情感。說梁啟超“多變”，一般是指政見。晚清時的維新運動，使年輕的梁啟超聲名鵲起，時康、梁并稱，幾與其師平分秋色。維新失敗后，梁啟超流亡日本，政見與新起的“革命派”對立，陳天華的蹈海多少與他有點關(guān)系。但無可置疑，他是清王朝專制制度的尖銳批判者，是西方憲政學(xué)說的嚴(yán)肅研究者和討伐積極傳播者，辛亥革命后，他是政黨政治的實踐者，也是討伐袁世凱稱帝和張勛復(fù)辟兩次軍事行動的組織者策劃者；五四運動的發(fā)生也與梁啟超有莫大的關(guān)系。幾經(jīng)政壇沉浮，梁啟超最終還是退出政界，專心于學(xué)術(shù)領(lǐng)域了。梁啟超的學(xué)術(shù)研究于歷史用力最勤，發(fā)宏愿獨著一部《中國文化史》，未竟而歿。這本是梁啟超最適合的工作，他向來善于將專門的學(xué)問通俗化，將不易整理就緒的材料排比得有條理，《中國近三百年學(xué)術(shù)史》、《中國歷史研究法》都是這類的著作，后者可以說是中國現(xiàn)代史學(xué)方法論的奠基石，立意、見識極高。一般說王國維是新史學(xué)的開山，這其中也該有梁啟超的一筆，只是梁善綜合，好高瞻遠(yuǎn)矚；王善分析比較，求片言定案；梁貴通，王貴專。到了學(xué)術(shù)界愈來愈重視專家之學(xué)時，梁啟超又陷入了尷尬的境地，以梁漱溟的說法，他對于各種不同的思想學(xué)術(shù)極能吸收，最善發(fā)揮，但缺乏含蓄深厚之致，因而不能綿歷久遠(yuǎn)，是典型的“但開風(fēng)氣不為師”式的人物。無論是從政還是治學(xué)，梁啟超的特異處是感應(yīng)迅速，并能發(fā)皇于外，樂于傳達(dá)。順便說一句，梁啟超還是在中國最早提起馬克思的人。他被人詬病的，則是急于致用，因此政學(xué)皆不能深入，可謂成也“心熱”、敗也“心熱”。梁啟超自號“飲冰”，取的是莊子內(nèi)熱飲冰之意，只是數(shù)十年的“飲冰”，也未能涼了他的熱血。
第二篇：敬業(yè)與樂業(yè)
《敬業(yè)與樂業(yè)》
編制人：楊麗華 審核人： 領(lǐng)導(dǎo)簽字： 學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、識記理解并積累文中的生字、生詞及經(jīng)典語句和格言。
2、理清本文的結(jié)構(gòu)，理解本文的主題。
3、學(xué)習(xí)本文條理清晰的論證方法。
預(yù)習(xí)案
使用說明＆學(xué)法指導(dǎo)
1、對課文中“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的學(xué)習(xí)。領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”精神實質(zhì)。體會演講與口語的特色。
2、在研讀課文的基礎(chǔ)上完成導(dǎo)學(xué)案，書寫規(guī)范，小組合作，質(zhì)疑解惑。
3、完成時間：20分鐘。
一、背景導(dǎo)學(xué)
1、背景資料：《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強的針對性。
2、走近作者：梁啟超（1873～1929）中國近代維新派代表人物，學(xué)者?！拔煨缱兎ā鳖I(lǐng)袖之一。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人。他興趣廣泛，學(xué)識淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。
3、文體知識：演講，以口語表達(dá)的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己的觀點，闡述某一事理的活動。（屬于議論文）演講的主要特點：①面對一定數(shù)量的聽眾，公開發(fā)表自己的觀點；②話題集中，中心突出，結(jié)構(gòu)完整；③語言簡潔明快，充滿感情，富有鼓動性。主要手段——有聲語言（講）態(tài)勢語言（演）
二、夯實基礎(chǔ)
請同學(xué)們在課本上勾畫重要的基礎(chǔ)知識（字音、字形、重點詞語的解釋等），認(rèn)真鞏固落實。
預(yù)習(xí)自測
學(xué)習(xí)建議：扎實掌握基礎(chǔ)知識是提高能力的前提，為了更好地欣賞這篇散文，請同學(xué)們落實好下列內(nèi)容。
一、基礎(chǔ)知識訓(xùn)練
1．給下列加粗的字注音： 旁騖（）解剖（）褻瀆（）（）．．．．強聒（）駢（）進(jìn) 佝僂（）（）．．．．教誨（）禪（）師 容赦（）承蜩（）．．．．思維點撥
查字典，給難認(rèn)的字正音。
2、根據(jù)句意說出相應(yīng)的詞語：
A：對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽（）B：不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句（）C：比喻最好的或獨一無二的方法（）D：道理極容易明白（）E：嘮嘮叨叨說個沒完（）F：語言和行為相照應(yīng)（）3．填空。
3、⑴、《敬業(yè)與樂業(yè)》選自《 》，作者（），中國近代（）派代表人物。
⑵、這是一篇，一開始，梁啟超就引用國人熟悉的儒家經(jīng)典 和道家經(jīng) 典 中的格言，開宗明義地提出了 的主旨。接下來，分別論述了 的重要性；最后，又用“ ”和“ ”總結(jié)全文旨意。全文是 的結(jié)構(gòu)。
4、閱讀第6、7段，思考、討論問題： ⑴、選文作者的觀點是什么？我們要敬業(yè)。⑵、兩段各運用了哪些論證方法？
第六段：舉例論證、道理論證。第七段：舉例論證、道理論證、對比論證。
5、閱讀第8段，思考、討論問題： ⑴、本段的論點是什么？ 凡職業(yè)都是有趣味的。
⑵、分析“做工苦”的實例有什么作用？
說明“從勞苦中找出快樂來”，自然的點到樂業(yè)上（引出話題）。⑶、除了運用舉例論證外，還用了什么論證方法？ 道理論證、對比論證。
⑷、結(jié)尾引用孔子的名言，目的是什么？
證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值”。
二、能力升級達(dá)標(biāo)
我的疑問？請你將預(yù)習(xí)中未能解決的問題和有疑惑的問題寫下來，待課堂上與老師和同學(xué)探究解決。
探究案
學(xué)始于疑——我思考，我收獲
探究1.作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的？運用了什么論證方法？
探究2學(xué)生自讀課文8-9段，理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。作者運用了哪幾種論證方法？
探究3分析本文的寫作特點
當(dāng)堂檢測 ? ? ? ? ? ? ?
1．根據(jù)課文填空。（1）孔子說：“飽食終日，________，難矣哉！”（2）我便一點不遲疑答道：“百行業(yè)為先，________?！保?）孔子自述生平，說道：“其為人也，________，________，不知老之將至云爾。” 2．請你根據(jù)課文和自己的理解回答問題。作者認(rèn)為樂業(yè)的理由是什么？
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遷移訓(xùn)練案
完成300字短文一篇，談?wù)勀阍凇熬礃I(yè)與樂業(yè)”方面，有什么新的認(rèn)識。
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最苦與最樂 梁啟超
人生什么事最苦呢？貧嗎？不是；失意嗎？不是；老嗎？死嗎？都不是。我說人生最苦的事，莫過于身上背著一種未來的責(zé)任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分（不多作分外希望），雖失意不苦；老、病、死，乃人生難負(fù)的事，達(dá)觀的人看來很平常，也不算什么苦。獨是人在世間一天，便有一天應(yīng)該做的事；該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭，再苦是沒有的了。為什么呢？因為受那良心責(zé)備不過，要逃躲也沒法逃躲啊！
答應(yīng)人辦一件事沒有辦，欠了人的錢沒有還，受了人的恩惠沒有報答，得罪了人沒有賠禮，這就連這個人的面也幾乎不敢見；縱然不見他的面，睡里夢里都像有他的影子來纏著我。為什么呢？因為覺得對不住他呀，因為自己對于他的責(zé)任還沒有解除呀。不獨是對于一個人如此，就是對于家庭，對于社會，對于國家，乃至對于自己，都是如此。凡屬我受過他好處的人，我對于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立一種契約，便是自己對于自己加一層責(zé)任。有了這責(zé)任，那良心便時時刻刻監(jiān)督在后頭。一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，到夜里頭便是過的苦痛日子。一生應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，便死也是帶著苦痛往墳?zāi)估锶ァ＿@種苦痛卻比不得普通的災(zāi)、病、老、死，可以達(dá)觀排解得開。所以我說，人生沒有苦痛便罷；若有苦痛，當(dāng)然沒有比這個更重了。
翻過來看，什么事最快樂呢？自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂事。古語說得好，“如釋重負(fù)”；俗語亦說得是，“心上一塊石頭落了地”。人到這個時候，那種輕松、愉快，真是不可以言語形容。責(zé)任越重大，負(fù)責(zé)的日子越久長，到責(zé)任完了時，海闊天空，心安理得，那快樂還要加幾倍哩。大抵天下事，從苦中得來的樂，才算是真樂。人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂處。這種苦樂循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。卻是不盡責(zé)任，受良心責(zé)備，這些苦都是自己找來的。一翻過來，處處盡責(zé)任，便處處快樂；時時盡責(zé)任，便時時快樂?？鞓分畽?quán)，操之在己。孔子所以說，“無入而不自得”，正是這種作用。
?? 有人說：“既然這苦是從負(fù)責(zé)任而生的，我若是將責(zé)任卸卻，豈不就永遠(yuǎn)沒有苦了嗎？”這卻不然。責(zé)任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。人生若能永遠(yuǎn)像兩三歲小孩，本來沒有責(zé)任，那就本來沒有苦。到了長成，那責(zé)任自然壓在你頭上，如何躲避？不過有大小的分別罷了。盡得大的責(zé)任，就得大快樂；盡得小的責(zé)任，就得小快樂。你若是要躲，倒是自投苦海，就永遠(yuǎn)不能解除了。
我的收獲（反思靜悟、體驗成功）
《敬業(yè)與樂業(yè)》參考答案
預(yù)習(xí)案
1.wù pō xièdù guō piáo gōulóu huì chán shè tiáo 2敬業(yè)樂群 斷章取義 不二法門 理至易明 強聒 言行相顧 3．填空。
3、⑴、《飲冰室合集》，梁啟超，維新。⑵、演講稿 《論語》 《禮記》 《老子》 敬業(yè)樂群 有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè) “責(zé)任心” “趣味”總—分—總
4、⑴、我們要敬業(yè)。
⑵、第六段：舉例論證、道理論證。第七段：舉例論證、道理論證、對比論證。
5、⑴、凡職業(yè)都是有趣味的。
⑵、說明“從勞苦中找出快樂來”，自然的點到樂業(yè)上（引出話題）。⑶、道理論證、對比論證。
⑷證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值”。探究案
探究
1、先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專心至志、心無旁騖；接著，用設(shè)問句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”；最后用設(shè)問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過渡并引導(dǎo)，再次回到“惟一的秘訣就是忠實”，“是敬”。
在這部分中，作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強調(diào)一個道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。” 探究
2、作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象，進(jìn)行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣；然后運用設(shè)問句“凡職業(yè)都是有趣味的，??為什么呢”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè)，列出了四個理由。作者運用了舉例論證和道理論證
探究3、1.引用古籍名言時，用通俗的口語進(jìn)行解釋。例如對孔子的兩句話：“飽食 終日，無所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！” 做了生動而饒有趣味的講解：“孔子??獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道： ‘難！難！’”
2.語言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的故事時，說“這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯”。
3.結(jié)合演講時的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對聽眾直接的心靈訴求
當(dāng)堂檢測
1．既是內(nèi)容上的劃分，又是“雨”這位“愛的使者”敘述情緒的遞進(jìn) 2．用擬人手法寫“雨”，將春雨塑造成一位充滿愛心的天使形象，全詩是“雨”對生活在中國大地上的兒童的喃喃細(xì)語，這樣寫既符合兒童心理，也使這首詩具有輕柔、喜悅、親切的風(fēng)格。
第三篇：敬業(yè)與樂業(yè)
敬業(yè)與樂業(yè)
一、教學(xué)目標(biāo)
1.知識與技能目標(biāo)：掌握事實論證與道理論證相結(jié)合的論證方法 2.過程與方法目標(biāo)：理解文章中敬業(yè)和樂業(yè)的含義。
3.情感與價值觀目標(biāo)：體會梁啟超提出敬業(yè)與樂業(yè)的生活原則，感悟人生價值。
二．教學(xué)重難點
重點：理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會層次分明，條理清晰地特點。難點：引導(dǎo)學(xué)生深入理解“敬業(yè)”精神。
三．教學(xué)方法
1．誦讀法
這篇演講詞語言表達(dá)通俗淺顯，大量引用經(jīng)典、格言。教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)
誦讀，整體把握課文主要觀點和思路，體會口語和演講特色。
2．研討探究法
引導(dǎo)學(xué)生通過研討，深層理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨，同時對文中的觀點大膽質(zhì)疑問難，辯證理解人生問題，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維和批判質(zhì)疑能力。
四．教學(xué)時間
兩課時
五．教學(xué)準(zhǔn)備
錄音機
六．教學(xué)過程
第一課時
（一）導(dǎo)入：
同學(xué)們，神奇教練米盧“態(tài)度決定一切”的論斷，啟迪的不僅是奮進(jìn)中的中國足球，在更大程度上引發(fā)的是人們對生活態(tài)度、處事原則的深層思考。今天，我們一起走進(jìn)近代思想家梁啟超的一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞——《敬業(yè)與樂業(yè)》，在感知先哲思想風(fēng)采中，去觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度，領(lǐng)悟人生價值
（二）聽錄音
聽課文兩遍，整體感知課文內(nèi)容。
（三）學(xué)生自由朗讀
（1）從題目上來看，本文談?wù)摰氖且粋€關(guān)于什么的問題？對職業(yè)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度？
（2）針對這個問題，作者提出了怎樣的思想主張？在文中劃出能明確表達(dá)作者觀點的語句。讀一讀，好好揣摩。
“敬業(yè)樂業(yè)”，是人類生活的不二法門。第一要敬業(yè)。??第二要樂業(yè)。
敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。凡職業(yè)沒有不是神圣的。凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。
（3）整體把握。
明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是“總一分一總”式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個分論點平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。
第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。
第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。
第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。
（四）課堂 小結(jié)
本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。課文結(jié)構(gòu)層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。接下來，分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性；最后，總結(jié)全文旨意。本文在論證上的最大特點，就是大量引用經(jīng)典、格言。在語言上，充分體現(xiàn)了口語和演講的巧妙結(jié)合。
第二課時
（一）、復(fù)習(xí)鞏固
1.聽寫詞語，進(jìn)一步鞏固掌握基礎(chǔ)知識。讀積累的經(jīng)典語句、格言。
2.回顧本文論點及文章結(jié)構(gòu)
（二）、品讀課文。
1.請學(xué)生談一談閱讀本文時，你感受到的語言方面的特點有哪些。學(xué)生討論。
師生明確：本文是一篇演講稿，除了有明確的聽眾對象、注意現(xiàn)場互動交流的特點外，還有幾個突出的特點，如引用了很多的格言警句，展示了梁啟超先生淵博的學(xué)識；豐富而深刻的思想震撼感染著每一個聽眾，也就是具有強烈的感染力；說理透徹清晰、深入淺出、通俗易懂等。
2.誦讀課文，體會以上特點，感受一代宗師深邃崇高的思想以及對待人生與事業(yè)的態(tài)度。設(shè)計說明：課后“研討與練習(xí)”中沒有涉及這個學(xué)習(xí)活動。之所以安排“誦讀課文”這個活動，有兩個用意：進(jìn)一步感悟先哲的思想風(fēng)采；感受梁先生非凡的演講風(fēng)采。
（三）、體會演講稿的語言特色
1．語言通俗易懂，如話家常，所舉實例貼近生活 2．文中大量引用格言警句，增強說服力。
（四）、課堂小結(jié)
這篇講演針對聽講者的實際情況，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。課堂學(xué)習(xí)時間終歸非常有限，所以課內(nèi)學(xué)習(xí)并非終點。讓我們課外再去讀一些關(guān)于“敬業(yè)與樂業(yè)”的名言或文章，讓這些思想滲透入我們的靈魂深處，在你面對現(xiàn)在的學(xué)業(yè)唉聲嘆氣時，在你將來面對不喜歡的職業(yè)怨天尤人時，希望這篇文章以及課外閱讀的文章都能給你帶去無窮的力量！
（五）、板書設(shè)計
第四篇：敬業(yè)與樂業(yè)
《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計
安徽省濉溪初級中學(xué) 任明新
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、體會演講稿口語化和注重演講情境的語體特點，指導(dǎo)學(xué)生模仿演講者的口吻、語氣、語調(diào)等演講部分段落，并能結(jié)合自己的生活體驗說出自己的收獲和啟示。
2、引導(dǎo)學(xué)生梳理文章的結(jié)構(gòu)層次，體會本文層次分明、條理清晰的特點。體會本文在演講中運用舉例子和講道理來論證觀點的寫法。
3、理解本文所闡述的中心，在理解基礎(chǔ)上積累文中的名言警句。
二、教學(xué)重點：上項1、2條
教學(xué)難點：上項第3條
三、課型設(shè)計：語言賞讀課
四、創(chuàng)新要點：
1、指導(dǎo)學(xué)生模仿演講者的口吻、語氣、語調(diào)等演講部分段落，并能結(jié)合自己的生活體驗說出自己的收獲和啟示。
2、在理解基礎(chǔ)上積累文中的名言警句。
五、課時安排：一課時
教學(xué)過程：
導(dǎo)入新課，了解背景：
很多中學(xué)語文教師都知道，在目前全國中學(xué)語文教學(xué)界有一個傳奇人物，也是當(dāng)前國內(nèi)最有成就的語文教育大師——余映潮。
投影顯示：余映潮先生，湖北省荊州市教科院中學(xué)語文教研員，全國著名語文特級教師，全國優(yōu)秀語文教師，中青年語文教師課堂教學(xué)藝術(shù)的領(lǐng)軍人物，中學(xué)語文“板塊式教學(xué)思路”的創(chuàng)造者，發(fā)表中學(xué)語文各類教學(xué)文章千余篇，專著有《中學(xué)語文教例品評100篇》等幾十部……
余先生為什么能取得如此輝煌的成就？我們可以從他的一篇文章里找到一點答案。
余映潮在他的文章《我的苦做八法》里這樣寫道：從職業(yè)的角度來講，人是需要“苦做”的。
沒有“苦做”，可能就沒有“創(chuàng)業(yè)”。
作為一個非常能夠吃苦的人，我已經(jīng)“苦做”了幾十年，到目前為止還在這樣。
似乎總在設(shè)想、計劃、構(gòu)思、安排。
在無數(shù)個深夜里離開書桌時我想的是“還有明天”。在無數(shù)個需要休息的中午我在旅途中行色匆匆。
暑假中極熱的下午工作著，我會想到“吳牛喘月時，拖船一何苦”的情境。寒假中極冷的晚上工作著，我會感到“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的寂寞。這里似乎已經(jīng)有了答案：那就是余先生持之以恒的敬業(yè)精神?！覈麑W(xué)者梁啟超曾經(jīng)就此話題為上海中華職業(yè)學(xué)校的學(xué)生做了一次演講——板書《敬業(yè)與樂業(yè)》。演講應(yīng)該屬于議論文體，它是口語的議論文，它是演講者發(fā)表自己的觀點，目的是為了說服聽眾，打動聽眾，感染聽眾。
一、檢查預(yù)習(xí)，梳理層次：
1、檢測詞語積累情況。
投影顯示：用文中的詞語歸結(jié)所提供的意思，寫到黑板上，師生點評： ①不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。
②佛教用語，指直接入道、不可言傳的法門。常用來比喻最好的或獨一無二的方法。
③在正業(yè)以外有所追求，不專心。④輕慢，不敬。
⑤專心于某種工作不旁及其他的事情。主一無適 ⑥嘮嘮叨叨說個沒完。
這六個詞語分別是：斷章取義，不二法門，旁騖，褻瀆，主一無適，強聒不舍。
教師可就勢強調(diào)其中的“騖”（馬字部，本義為馬快速奔跑，引申義為“追求，致力”。組詞好高騖遠(yuǎn)，心無旁騖等）字與“趨之若鶩”中“鶩”字的區(qū)別?！耙C瀆”一詞中“褻”的本義。
2、梳理層次，把握結(jié)構(gòu)。
教師在此強調(diào)，這是學(xué)好議論文的捷徑，容易理清寫作思路。師生討論后屏顯：
第一部分(第1段)：說明題目來源，提出論點。第二部分(第2～8段)：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。
1、（2——5）有業(yè)之必要。
2、（6——7）要敬業(yè)。
3、（8）要樂業(yè)。
第三部分(第9段)：總結(jié)全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。
教師解說：第二部分說了三個層次——有業(yè)，敬業(yè)，樂業(yè)。它們之間有怎樣的邏輯關(guān)系？基礎(chǔ)——提高——最高境界。教師就勢板書——
3、完成填空題：
本文開頭交代題目來源后，就提出了自己的觀點“_________________________”，而后分別講述______和_____的重要，末段總結(jié)全文，敬業(yè)就是“______”，樂業(yè)就是“_____”，這才是人類合理的生活。
二、選讀課文，理解寫法：
1、這是一篇演講稿，演講者演講的目的，一般來說是為了說服人，打動人，鼓舞人。那么這篇演講稿說服你、打動你了嗎？請你從文中選出一段，模仿學(xué)者梁啟超演講時的口吻，盡力以你的演講說服聽眾，打動聽眾，然后結(jié)合你的生活體驗，說一說你對其中某一處的理解和得到的啟示。
2、細(xì)讀文章第六段。
3、聽老師演講第八段，說收獲。
三、理解大意，積累名言： 屏顯：
①飽食終日，無所用心，難矣哉——《論語》
②群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉——《論語》
③主一無適便是敬——《論語》
④雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼自知——《莊子》
⑤坐這山，望那山，一事無成——曾國藩
⑥用志不分，乃凝于神——《莊子》
⑦素其位而行，不愿乎其外——《禮記》
⑧知之者不如好之者，好之者不如樂之者——《論語》
⑨其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾——《論語》 教法——
1、先請幾生分別說說每一則的大意。
2、生齊讀，然后背一背。
四、小結(jié)課堂，拓展樂業(yè)：
1、說說你在這節(jié)課的收獲，可以是思想上受到的啟示，也可以是寫法上的收獲，語言上的積累等。
2、升華主題：目前由朱永新教授發(fā)起并指導(dǎo)的新教育實驗已遍布在全國各地，有兩千多所學(xué)校成為新教育實驗學(xué)校，有兩萬多名教師參與教學(xué)實驗。他們這群新語文教育者有一句名言——過有尊嚴(yán)的幸福完整的教育生活。
希望同學(xué)們也能勤學(xué)、樂學(xué)，那你們明天的收獲將會是無比豐碩的。
板書設(shè)計：
第五篇：敬業(yè)與樂業(yè)
《敬業(yè)與樂業(yè)》說課稿
各位評委、各位老師：大家好！今天我說課的題目是《敬業(yè)與樂業(yè)》。我說課的內(nèi)容共有五個部分，分別是：1.理念滲透；2.教材研究；3.學(xué)情掌握4.過程呈現(xiàn)5.咀嚼反思。
一．
理念滲透
這節(jié)課滲透了教育部頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》里提出的我國基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)，即“改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極的主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程”；即“改變課程實施過于強調(diào)接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”。
二．
教材研究
1．點擊文本
《敬業(yè)與樂業(yè)》是九年級上學(xué)期第二單元的第一篇講讀課文。本單元的主題是“思想風(fēng)采”,文體是演講和書信，旨在體會口語和書面語的差異。
《敬業(yè)與樂業(yè)》這是一篇思路清晰的演講詞，有口語化的特點，為學(xué)生學(xué)習(xí)演講詞提供了一個較好的范本；其次，本文大量引經(jīng)據(jù)典，增強文章的理性色彩，是教學(xué)生篩選整理信息并形成積累習(xí)慣的好范文。第三，還會讓學(xué)生對人生事業(yè)有逐漸深入的領(lǐng)悟和思考。
這篇課文安排兩課時。
2．解讀目標(biāo)
依據(jù)新課標(biāo)三個維度的目標(biāo)要求，結(jié)合對教材的分析和對學(xué)生的了解，確定學(xué)習(xí)目標(biāo)如下：
﹙1﹚知識與能力：初步體會演講的口語特色；初步學(xué)習(xí)運用“舉例子”和“講道理”來闡明觀點；增強思辨的能力。
﹙2﹚過程與方法：在教學(xué)過程中運用以下教學(xué)方法：
誦讀法：通過誦讀感知文本，以讀促思幫助理解課文。
設(shè)疑啟發(fā)法：通過設(shè)計有啟發(fā)性的問題打開學(xué)生思維，推動課堂每一個環(huán)節(jié)。
討論法：讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下合作探究討論并分析，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神，能吸取集體的智慧，在分析中總結(jié)，在總結(jié)中突破學(xué)習(xí)重點。
質(zhì)疑辯論法：設(shè)置辯論的環(huán)節(jié)，放飛思維，展示自我，是突破難點的切入口。
在教學(xué)過程中指導(dǎo)學(xué)生運用“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行語文學(xué)習(xí)。
在教學(xué)過程中運用的教學(xué)手段是：借助錄音、圖片等多媒體制作的課件輔助教學(xué)。
﹙3﹚情感態(tài)度與價值觀：結(jié)合自身體驗深入領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”，培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)的精神和積極人生觀、價值觀。
三．學(xué)情掌握
初三學(xué)生已經(jīng)具有一定的邏輯思維能力，他們敏于探索，善于質(zhì)疑，喜歡活潑而有內(nèi)涵的課堂。作為一篇講授課，既不能熱熱鬧鬧沒有內(nèi)容，又要避免追求深度陷入死板。因此，在教學(xué)的設(shè)計上盡量做到在誦讀中感知、在啟發(fā)中思考，在討論中學(xué)習(xí)，在辯論中鍛煉。讓學(xué)生實實在在體會到語文學(xué)以致用的工具性特點，同時又要感受到語文濃郁的人文氣息。
4.破重難點
重點：﹙1﹚理清文章的思路，把握文章的主旨。﹙2﹚體會演講口語的特色，難點：﹙1﹚是對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟和反思質(zhì)疑。﹙2﹚演講稿的寫作。
四．過程呈現(xiàn)
為了完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，使學(xué)生學(xué)有所獲，我計劃兩個課時授完本課，并設(shè)計了下面六個教學(xué)環(huán)節(jié)：
環(huán)節(jié)一 創(chuàng)設(shè)情境 激趣導(dǎo)入
1．設(shè)計思路：
設(shè)置關(guān)于“職業(yè)選擇”的具體的情境，讓學(xué)生自主選擇，對職業(yè)產(chǎn)生思考，接著激趣提問：假如你有一份職業(yè)，你該怎樣對待？引入課題：《敬業(yè)與樂業(yè)》。
設(shè)計意圖：這個環(huán)節(jié)的設(shè)計，引發(fā)學(xué)生對職業(yè)的認(rèn)識和處世原則的深層思考。
2．具體操作過程
環(huán)節(jié)二 誦讀默讀
感知文本
1．設(shè)計思路：
通過朗讀找出作者對職業(yè)的觀點，既而通過默讀感知文章圍繞觀點所談的三個問題．
設(shè)計意圖：培養(yǎng)學(xué)生朗讀和默讀的能力，同時通過不同形式的閱讀實踐達(dá)到整體感知全文的目的。
2．具體操作過程
環(huán)節(jié)三 合作探究 深入文本
1．環(huán)節(jié)設(shè)計思路：
以分組討論的形式，用“自主、合作、探究”的方法來學(xué)習(xí)文章“有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)”三個部分。在這個環(huán)節(jié)里，老師巡回輔導(dǎo)，不斷引導(dǎo)、點評，促使學(xué)生順利的完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
設(shè)計意圖：設(shè)計這個環(huán)節(jié)的意圖是把“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法來理解本文主旨，培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神,讓學(xué)生輕松突破重點。
2．具體操作過程
環(huán)節(jié)四 放飛思維 展示自我
1．環(huán)節(jié)設(shè)計思路：
這個環(huán)節(jié)我安排了兩個活動，活動一通過聽讀一段課文錄音，引導(dǎo)學(xué)生品味賞析語言。然后以“我能行”即興演講。
設(shè)計意圖：活動一以文本為依托，通過聽讀來調(diào)動學(xué)生的多種感官感受文章的語言特點，培養(yǎng)學(xué)生的聽讀能力和語言欣賞能力。設(shè)置“我能行”即興演講。意在培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)和思辯能力，至此突破學(xué)習(xí)重點：體會演講的口語的特色及感受演講特點。
2．環(huán)節(jié)設(shè)計思路：
活動二 通過組織學(xué)生自由辯論,達(dá)到深入理解課文中的對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟。
設(shè)計意圖：活動二的設(shè)置意在培養(yǎng)學(xué)生個性化表達(dá)的能力，培養(yǎng)學(xué)生辯證的思考問題的能力，同時也激發(fā)學(xué)生的逆向思維，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難的能力。從而達(dá)到突破難點的目的。
3．具體操作過程
環(huán)節(jié)五 走進(jìn)生活 放眼世界
1．設(shè)計思路：
結(jié)合自身體驗，通過圖片展示感受愛崗敬業(yè)精英的風(fēng)采。語文教學(xué)的目的是幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，得到新的感受和見解，從而發(fā)現(xiàn)自我的價值。
設(shè)計意圖：意在引導(dǎo)學(xué)生從身邊的同學(xué)老師到愛崗敬業(yè)的精英，再來反思自我，學(xué)生的思想會有所觸動，人生觀、價值觀也會得到升華。
2具體操作過程
最后，引導(dǎo)學(xué)生反思自我的同時送自己的座右銘共勉，并把“學(xué)海無涯苦作舟”改成“樂作舟”新穎地切合了文本，寄語學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)并以學(xué)習(xí)為樂。
環(huán)節(jié)六 布置作業(yè) 積累拓展
1．設(shè)計思路：通過布置以下作業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生篩選整理信息的能力，并形成積累習(xí)慣。
⑴.收集整理本文的經(jīng)典格言。⑵利用網(wǎng)絡(luò)資源查找兩位敬業(yè)樂業(yè)的人物事跡．
⑶推薦閱讀亞米契斯《愛的教育》
設(shè)計意圖： 這項作業(yè)讓學(xué)生鞏固本文知識，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)能力和分類搜集、篩選整理信息的能力。最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的目的。
五．咀嚼反思：
本課的教學(xué)，以實踐活動為板塊，以體驗感受為脈絡(luò)，以對話交流為形式，以合作探究為手段，以拓展延伸為平臺，我希望能充分發(fā)揮課文“例子”的作用，和學(xué)生一起循序漸進(jìn)的完成共同學(xué)習(xí)的目標(biāo)。但是，這節(jié)課學(xué)生自主學(xué)習(xí)時，教師指導(dǎo)不十分到位，探究的問題深度不夠。但是，相信堅持不懈的努力，教書育人的春天會長駐身邊！謝謝
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