第一篇:山東省臨沂市第十九中學(xué)2017_2018學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期第二次質(zhì)量調(diào)研考試試題
臨沂第十九中學(xué)高二年級(jí)下學(xué)期第二次質(zhì)量考試試題
語(yǔ)文試題
第I卷 閱讀題
一.現(xiàn)代文閱讀(三部分,共35分)
(一)閱讀下面的文章(論述類),回答1-3題。(每題3分,共9分)
先秦儒家已形成比較立體、豐富的生態(tài)倫理思想。
這種思想首先體現(xiàn)為“樂(lè)”。孔子非常擅長(zhǎng)在觀察自然現(xiàn)象時(shí)對(duì)自身社會(huì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行審視和升華,自然之道和其處世之道在某個(gè)合適的時(shí)間節(jié)點(diǎn)產(chǎn)生共鳴,從而引發(fā)孔子深層的思考,其生態(tài)情懷也在類似的體悟中逐漸濃厚。認(rèn)知自然、體驗(yàn)自然、進(jìn)而體悟人生哲理,讓孔子得出“知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山”這樣的結(jié)論。
由“樂(lè)”而生“畏”??鬃诱f(shuō):“天何言哉?四時(shí)行焉,百物生焉。天何言哉!”在孔子看來(lái),四季的輪回、萬(wàn)物的生長(zhǎng)都有其運(yùn)行軌跡和規(guī)律,這種力量非人力所能干涉,孔子對(duì)自然的敬畏之情也在這種感慨中畢現(xiàn)。荀子則認(rèn)為:“天行有常,不為堯存,不為桀亡?!奔热贿@種“常”的力量如此強(qiáng)大,非人力所能改變,聰明的做法就是順應(yīng)這種力量并對(duì)之合理利用,即荀子所講的“制天命而用之”。那么,該如何“制”呢?荀子較為強(qiáng)調(diào)見(jiàn)微知著、因循借力、順時(shí)守天、因地制宜。這種總結(jié)比起孔子體驗(yàn)式思維多了些理性,已試圖對(duì)聯(lián)系自然與人類社會(huì)的“道”進(jìn)行理性闡釋和總結(jié)。
在此基礎(chǔ)上,“推人及物”的思想就產(chǎn)生了?!叭私杂胁蝗倘酥摹笔敲献由鷳B(tài)道德的基礎(chǔ),“不忍心”推廣于自然萬(wàn)物就成了推人及物的生態(tài)道德。如果說(shuō)“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,……故推恩足以保四海,不推恩無(wú)以保妻子”是簡(jiǎn)單適用于人類社會(huì)的推恩思維,是簡(jiǎn)單的換位思考、推己及人,那么,孟子的“親親而仁民,仁民而愛(ài)物”則已拓展為推人及物了。荀子也說(shuō):“物也者,大共名也……推而別之,別則有別,至于無(wú)別然后至?!彼J(rèn)為自然萬(wàn)物有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,有共性,有同質(zhì)性;同時(shí),根據(jù)某種特質(zhì),又可在共性的基礎(chǔ)上區(qū)分差異,剝離出異質(zhì)性。這種異質(zhì)性基礎(chǔ)上的同質(zhì)性是推人及物的邏輯基石。
在生態(tài)實(shí)踐中,先秦儒者非常強(qiáng)調(diào)“時(shí)禁”與適度消費(fèi)。孟子和荀子都注意到“時(shí)禁”的良好效益,可保證后續(xù)消費(fèi)的“不可勝食”“不可勝用”。除了“時(shí)禁”,先秦儒者也意識(shí)到適度消費(fèi)的重要生態(tài)價(jià)值??鬃又鲝垺搬灦痪V,弋不射宿”,在以傳統(tǒng)工具和方法捕獲獵物、適度消費(fèi)和以“先進(jìn)”工具和方法大量獲取獵物、過(guò)度消費(fèi)兩者之間,孔子選擇了
沖出門(mén)的張爺,月色之下定睛一看,哪是什么黃鼠狼,是一竊賊在雞窩行竊。此時(shí)竊賊也聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外的動(dòng)靜,慌亂中丟物而逃。張爺將其所遺之物拿進(jìn)屋中,亮燈一看,是個(gè)布袋子,里面裝著張爺家兩只蘆花母雞。
張爺把母雞放出之后,湊近燈下看布袋子,發(fā)現(xiàn)上面印著三個(gè)大字“敦本堂”。張爺想起,前些日子我大伯去他家借一斗玉米,正是用的這個(gè)袋子!
當(dāng)時(shí)聽(tīng)母親講這件事時(shí),我還小,對(duì)“敦本堂”三個(gè)字不甚明白。上小學(xué)一年級(jí)后,父親告訴我,“敦本堂”是我們這一支袁氏的堂號(hào)。那時(shí)候,家族堂號(hào)是一個(gè)標(biāo)識(shí)或者說(shuō)符號(hào),更是一個(gè)家族自我建設(shè)的動(dòng)力,也就是家風(fēng)和對(duì)外立身的信譽(yù)。
翌日一早,張爺拿著空袋子來(lái)到我們家,也不說(shuō)話,將空袋子擲于地上,瞥我大伯一眼,鼻子哼了一聲,扭頭走了。
我大伯見(jiàn)狀,傻眼了,馬上讓我父親去看下自家的布袋子在不在。
當(dāng)我父親告訴大伯,我們家的布袋子的確不在了時(shí),我大伯當(dāng)時(shí)就哭了,說(shuō),這人丟不起呀!
我父親說(shuō),丟什么人,又不是我們干的,袋子是讓人偷走了。我大伯說(shuō),誰(shuí)知道是怎么回事呀?咱們百口難辯!
我大伯哭得很傷心,感覺(jué)對(duì)不起老祖宗,沒(méi)有保護(hù)好家族名聲。說(shuō)著,就安排我父親和叔叔收拾東西,回山東老家東平去,不在此處丟人現(xiàn)眼了。
我父親急了:我們是敦厚本分之家,不能就這么不明不白地受冤屈。父親掉頭出去了。父親要把這件事調(diào)查明白!
事件發(fā)生時(shí),正是陰歷九月初,早晚有霜凍。夜間野獸出洞都會(huì)留下足跡,人畜如果晚間出來(lái),踩出的痕跡也會(huì)像石膏一樣凝住。我父親在路上仔細(xì)查看,循著一趟可疑的足跡追出鎮(zhèn)子,一追就是十幾里地,追到了另一個(gè)屯子。那天半夜時(shí)分,我父親帶著兩個(gè)人回來(lái)了,一個(gè)中年男人,一個(gè)十幾歲的半大小子。三人直奔張爺家。
原來(lái),偷雞的是那個(gè)十幾歲的半大小子,中年人是他的父親,一起過(guò)來(lái)賠罪來(lái)了。這件事的結(jié)果不說(shuō)大家也能猜得出來(lái),我們家和張爺家的嫌隙彌合了。這件事的發(fā)生,非但沒(méi)有給我們家族抹黑,反而贏得了許多好名聲,葦子溝的人一下子就接受了我們家。
我們家以敦厚本分立家,贏得了遠(yuǎn)近鄰居的信任。這件事之后,張爺在造紙廠的廠長(zhǎng)面前,極力舉薦大伯哥仨到紙廠上班。
哥仨到紙廠上班后,專選苦臟累給錢(qián)多的活干,兩三年間,就掙得一份不錯(cuò)的家業(yè)。而且,當(dāng)時(shí)從山東來(lái)時(shí),只有大伯一人娶親,經(jīng)過(guò)幾年打拼,我父親和叔叔每人都娶了一位好
(三)實(shí)用類文本閱讀(12分)閱讀下面的文字,完成7-9題。材料一
聯(lián)合國(guó)教科文組織有一個(gè)觀念;只有用自己最熟悉的母語(yǔ),才能精確表達(dá)人們內(nèi)心最深處、最復(fù)雜的情感。沒(méi)有鄉(xiāng)音,無(wú)以慰藉鄉(xiāng)愁。任何一種方言都是一種知識(shí)體系,都是特定的族群在特定的地域生活多年之后文化風(fēng)貌的呈現(xiàn)。一個(gè)多元的社會(huì),應(yīng)該允許人們用方言來(lái)表達(dá)情感。
方言能極大增強(qiáng)同一社區(qū)的凝聚力和向心力,但也會(huì)在人們跨地區(qū)交往中造成一些困難。隨著人口大量涌入城市,方言間的差異性減小、普通話影響擴(kuò)大是一個(gè)必然的過(guò)程??紤]到方言的價(jià)值,我們希望方言不要以這么快的速度退出社會(huì)生活,而是能在更長(zhǎng)的時(shí)間里以一定形式得到傳承。
據(jù)統(tǒng)計(jì),世界上大部分人口,都使用不止一種語(yǔ)言。因此,我國(guó)在大力推廣普通話的同時(shí),沒(méi)必要將方言保存保護(hù)與普通話推廣對(duì)立起來(lái),雙語(yǔ)雙言、多語(yǔ)多言應(yīng)是社會(huì)之常態(tài)。我們?cè)谕瓿刹煌纳鐣?huì)交際功能、適應(yīng)不同交際場(chǎng)合時(shí),完全可以用不同的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行。(摘編自姚羽《保護(hù)方言與推廣普通話并不對(duì)立》,2017年5月19日《新華每日電訊》
材料二
最近,重慶市育才中學(xué)的4名高中生寫(xiě)下萬(wàn)字論文,探討重慶方言在青少年中的認(rèn)知及使用情況,并呼吁關(guān)注重慶方言的傳承。這份論文引起專家學(xué)者的關(guān)注,還獲得了由清華大學(xué)主辦的“登峰杯”全國(guó)中學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競(jìng)賽復(fù)賽一等獎(jiǎng)。這篇萬(wàn)字論文的主題契合了當(dāng)今社會(huì)人們對(duì)方言傳承鄉(xiāng)愁的期待。城鎮(zhèn)化加速推進(jìn),社會(huì)流動(dòng)日益頻繁,方言及其對(duì)應(yīng)的方言文化的式微,幾乎是社會(huì)向現(xiàn)代化邁進(jìn)的必然代價(jià)與表征之一。
正是在這一背景下,“保衛(wèi)方言”的聲音、行動(dòng)近年來(lái)屢屢進(jìn)入公共輿論空間。不過(guò),仍然存在不同意見(jiàn)的交鋒。如語(yǔ)言學(xué)家周有光曾指出的:“大都會(huì)比如說(shuō)紐約,每天進(jìn)入的人口是1300萬(wàn),所以大都會(huì)不可能通行本地方言,必然有一種共同語(yǔ),在中國(guó)就是普通話。”(摘編自朱昌俊《保護(hù)方言是對(duì)多元文化的尊重》,2017年第8期《決策探索》)
材料三
“學(xué)校規(guī)定,除了每年開(kāi)學(xué)典禮,其余時(shí)間必須講蘇州話?!碧K州評(píng)彈學(xué)校校長(zhǎng)孫惕介紹,標(biāo)準(zhǔn)的吳語(yǔ)發(fā)音是評(píng)彈表演的基礎(chǔ),可蘇州孩子幾乎沒(méi)人能講好蘇州話。近兩年,該校入學(xué)考試不得不降低標(biāo)準(zhǔn),入學(xué)之后再繼續(xù)學(xué)習(xí)矯正。
江蘇省語(yǔ)言學(xué)會(huì)理事、南通市通州區(qū)歷史文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)陶國(guó)良主編了一本錄有1.1萬(wàn)
C.當(dāng)前方言有一定的存在價(jià)值,但是在社會(huì)向現(xiàn)代化邁進(jìn)的大背景下,方言日漸式微直至徹底消亡的趨勢(shì)己不可改變。
D.如果在現(xiàn)實(shí)生活中一味反對(duì)孩子學(xué)習(xí)和使用方言,就可能影響到一些以方言為載體的地方文藝的傳承和發(fā)揚(yáng)。
E.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和方言都蘊(yùn)含著精湛的傳統(tǒng)技藝和豐富的傳統(tǒng)文化,只是前者以技能、物品等具體形式為載體,后者以語(yǔ)言為載體。
9.如何更好地保護(hù)方言?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(4分)
二、古詩(shī)文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10-13題。侯蒙,字元功,密州高密人。未冠,有俊聲,急義好施,或一日揮千金。進(jìn)士及第,調(diào)寶雞尉,知柏鄉(xiāng)縣。民訟皆決于庭,受罰者不怨。轉(zhuǎn)運(yùn)使黃浞聞其名,將推轂之,召詣行臺(tái)白事,蒙以越境不肯往。浞怒,他日行縣,閱理文書(shū),欲翻致其罪;既而無(wú)一疵可指,始以賓禮見(jiàn),曰:“君真能吏也?!甭手T使者合薦之。
西將高永年死于羌,帝怒,親書(shū)五路將帥劉仲武等十八人姓名,敕蒙往秦州逮治。至秦,仲武等囚服聽(tīng)命,蒙曉之曰:“君輩皆侯伯,無(wú)庸以獄吏辱君,第以實(shí)對(duì)。”案未上,又拜御史中丞。蒙奏言:“漢武帝殺王恢,不如秦繆公赦孟明;子玉縊而晉侯喜,孔明亡而蜀國(guó)輕。今羌?xì)⑽嵋欢甲o(hù),而使十八將繇之而死,是自艾其支體也。欲身不病,得乎?”帝悟,釋不問(wèn)。
遷刑部尚書(shū),改戶部。比歲郊祭先期告辦,尚書(shū)輒執(zhí)政。至是,帝密諭之。對(duì)曰:“以財(cái)利要君而進(jìn),非臣所敢?!币蝗眨蹚娜輪?wèn):“蔡京何如人?”對(duì)曰:“使京能正其心術(shù),雖古賢相何以加?!钡垲h首,且使密伺京所為。京聞而銜之。
大錢(qián)法敝,朝廷議改十為三,主藏吏來(lái)告曰:“諸府悉輦大錢(qián)市物于肆,皆疑法當(dāng)變。”蒙曰:“吾府之積若干?”日:“八千緡?!泵蛇吃唬骸鞍灿懈锒岵恢 泵魅?,制下。又嘗有幾事蒙獨(dú)受旨,京不知也;京偵得之,白于帝,帝曰:“侯蒙亦如是邪?”罷知亳州。
宋江寇京東,蒙上書(shū)言:“江以三十六人橫行齊魏官軍數(shù)萬(wàn)無(wú)敢抗者其才必過(guò)人今青溪盜起不若赦江使討方臘以自贖?!钡墼唬骸懊删油獠煌页家?。”命知東平府,未赴而卒,年六十八。(節(jié)選自《宋史·侯蒙傳》)
(1)蒙曉之曰:君輩皆侯伯,無(wú)庸以獄吏辱君,第以實(shí)對(duì)。
(2)大錢(qián)法敝,朝廷議改十為三,主藏吏來(lái)告曰:“諸府悉輦大錢(qián)市物于肆,皆疑法當(dāng)變。
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,11分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成14-15題。
登 樓
杜甫
花近高樓傷客心,萬(wàn)方多難此登臨。錦江春色來(lái)天地,玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵??蓱z后主還祠廟,日暮聊為梁父吟。
【注】:①玉壘:山名,在今四川茂汶羌族自治縣。②西山寇盜:指吐蕃。③梁父吟:說(shuō)諸葛亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》。
14.下面對(duì)這首詩(shī)的分析與鑒賞不正確的兩項(xiàng)是(5分)()
A.首聯(lián)提攜全篇,以哀景寫(xiě)哀情,和“感時(shí)花濺淚”(《春望》)一樣,同是正襯手法?!暗桥R”二字,則以高屋建瓴之勢(shì),領(lǐng)起下面的種種觀感。
B.頷聯(lián)寫(xiě)登樓所見(jiàn)的自然山水,描述山河壯觀,上句就時(shí)間馳騁遐思,下句向空間開(kāi)拓視野,飽含著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)山河的贊美和對(duì)民族歷史的追懷。
C.頸聯(lián)論天下大勢(shì),“朝廷”“寇盜”,是詩(shī)人登樓所想。上句說(shuō)大唐帝國(guó)氣運(yùn)久遠(yuǎn);下句說(shuō)明第二句的“萬(wàn)方多難”,針對(duì)吐蕃的覬覦寄語(yǔ)相告:“莫再徒勞無(wú)益地前來(lái)侵?jǐn)_!”
D.尾聯(lián)運(yùn)用典故,后主,指蜀漢劉禪,寵信宦官,終于亡國(guó);先主廟在成都錦官門(mén)外,西有武侯祠,東有后主祠;《梁父吟》是諸葛亮遇劉備前喜歡誦讀的樂(lè)府詩(shī)篇,用來(lái)比喻這首《登樓》,含有對(duì)諸葛武侯的仰慕之意。
E.全詩(shī)即景抒懷,寫(xiě)山川聯(lián)系著古往今來(lái)社會(huì)的變化,談人事又借助自然界的景物,互相滲透,互相包容;融自然景象、國(guó)家災(zāi)難、個(gè)人情思為一體,語(yǔ)壯境闊,寓意深遠(yuǎn),體現(xiàn)了詩(shī)人沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格。
15.首聯(lián)詩(shī)人寫(xiě)到“花近高樓傷客心”結(jié)合全詩(shī)談?wù)勗?shī)中“傷客心”的原因有哪些?(6分)
B.古建筑自從過(guò)度開(kāi)發(fā)以后,有的地方就總按捺不住朝“開(kāi)發(fā)”上走,還以“要發(fā)展要吃飯”為理由,把好端端的古建筑搞得喪失了歷史風(fēng)貌。
C.雖然熱愛(ài)事業(yè)和盡職盡責(zé)是職場(chǎng)倫理,然而對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)不等于對(duì)某家單位的留戀,在崗位上盡職盡責(zé)也并不意味著不會(huì)沒(méi)有另覓高枝的想法。
D.有些干部工作時(shí)專挑“因風(fēng)吹火,費(fèi)力不多”的小事情做,對(duì)需要下苦功夫才能做成的大事情就回避,只是把口號(hào)喊得震天響,卻不見(jiàn)行動(dòng)。
19.下列各句中,表達(dá)得體的一句是(3分)
A.“市場(chǎng)規(guī)范研究會(huì)”將于下周在市歌劇院舉行選舉,我們特推薦您忝列“市場(chǎng)規(guī)范研究會(huì)”的理事候選人。
B.一位同學(xué)在學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上發(fā)言說(shuō):“我殷切地期待同學(xué)們能夠努力地學(xué)習(xí),在考試中取得優(yōu)秀的成績(jī)?!?/p>
C.徒弟在工作中遇到了一個(gè)大問(wèn)題,于是他向師傅請(qǐng)教說(shuō):“我今天來(lái)不恥下問(wèn),請(qǐng)師傅教,幫我解決問(wèn)題?!?/p>
D.他看完老師的作品誠(chéng)懇地說(shuō):“老師,您的大作我已拜讀,對(duì)其中幾處,我認(rèn)為不太恰當(dāng),就斗膽改了一下?!?/p>
20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)
重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承也不能一提讀經(jīng)就退學(xué)讀私塾,也不能陷入讀死經(jīng)的泥淖之中。如果把讀經(jīng) ①,卻不知其意,實(shí)屬本末倒置。媒體曾報(bào)道,某讀經(jīng)少年“花了10年時(shí)間背誦了30萬(wàn)字的儒家經(jīng)典,結(jié)果②,一篇800字的作文錯(cuò)字連篇”,這是不折不扣的讀經(jīng)悲劇。今人讀經(jīng),③。王國(guó)維認(rèn)為:“入乎其內(nèi),故有生氣。出乎其外,故有高致。”讀進(jìn)去才有可能讀得懂,知其深邃,跳出來(lái)才能更客觀地審視經(jīng)典,并在審視過(guò)程中觀照內(nèi)心,有選擇地指導(dǎo)自我。
21.下面文段有三處推斷存在問(wèn)題,請(qǐng)參照①的方式,說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。(5分)4歲起在父親開(kāi)辦的私塾里讀書(shū),10歲就考入商丘工學(xué)院,最近,一名河南女孩兒“火”了。即使這名河南女孩兒真是個(gè)“神童”,或者說(shuō)被培養(yǎng)成了“神童”,但有些問(wèn)題還是不可忽略。因?yàn)榻逃且粋€(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,所以我國(guó)的義務(wù)教育只可能設(shè)計(jì)為9年。況且,這個(gè)女孩兒考上的商丘工學(xué)院是一所民辦普通高校,學(xué)歷為大專,在這樣一所民辦高校,不可能實(shí)現(xiàn)孩子成才的夢(mèng)想。人生是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的旅行,不是一次短跑競(jìng)賽,僅僅追求“贏在起跑線上”并沒(méi)有太大意義,贏了開(kāi)頭卻會(huì)輸了最后。
1合理利用”錯(cuò)。原文是“聰明的做法就是順應(yīng)這種力量并對(duì)之合理利用,此即荀子所講的‘制天命而用之’”,這只是荀子的觀點(diǎn)。D項(xiàng),“消極”原文無(wú)此意。
2.試題分析:并不是各自完備。
點(diǎn)睛:論述類文文章的結(jié)構(gòu)較為簡(jiǎn)單,圍繞一個(gè)概念展開(kāi),所以考核結(jié)構(gòu)難度不會(huì)太大,這樣為命題提供了較好的條件,考核時(shí)把文章的思路和文章的內(nèi)容結(jié)合在一起綜合考核,有時(shí)是思路出現(xiàn)錯(cuò)誤,有時(shí)是文章的內(nèi)容出現(xiàn)錯(cuò)誤,但以文章的思路出現(xiàn)錯(cuò)誤為主,主要是各段之間的關(guān)系和一段內(nèi)各句之間的關(guān)系。答題時(shí)首先明確文章的基本結(jié)構(gòu)。一般情況論述類文章的結(jié)構(gòu)都是總分總的結(jié)構(gòu),行文主要是并列式或?qū)舆M(jìn)式,這樣文章的開(kāi)頭和結(jié)尾基本都要明確觀點(diǎn)。段內(nèi)各句的關(guān)系一般為遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折、因果、釋說(shuō)、并列等,注意找到文章的關(guān)鍵的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)進(jìn)行辨析。此題選項(xiàng)C概括錯(cuò)誤。
3.試題分析:孟子是贊成“適度消費(fèi)”的。根據(jù)后文對(duì)“過(guò)度消費(fèi)”的闡釋逆向推理,“適度消費(fèi)”是指消費(fèi)不得超出“自然的可承受范圍”,也不可“破壞了自然界生息繁衍的內(nèi)在規(guī)律”。所以,選項(xiàng)中的“連續(xù)消費(fèi)”有可能是適度的,也有可能是過(guò)度的,不能全部用“減少”來(lái)表述。
4.C【解析】沒(méi)有外貌描寫(xiě)。
5.①交代“偷雞事件”發(fā)生的社會(huì)背景:遭遇水災(zāi),全鎮(zhèn)困頓;②推動(dòng)情節(jié)發(fā)展:正是由于幾乎家家缺吃少穿,才會(huì)發(fā)生“偷雞事件”;③為張爺誤會(huì)“我們家”埋下伏筆:初來(lái)乍到的外來(lái)戶且生活艱辛;④從側(cè)面交代父親堅(jiān)持自證清白的原因:投奔同鄉(xiāng)且立足未穩(wěn);⑤用生存的艱難襯托出“我們家”對(duì)家風(fēng)的堅(jiān)持:再困難的生活,人也不會(huì)墮落。(答出一點(diǎn)得1分,答出兩點(diǎn)得3分,答出三點(diǎn)得5分)
6.①對(duì)家族整體層面的影響:“偷雞事件”中堅(jiān)持自證清白,贏得張爺及鄉(xiāng)鄰的信任,讓大伯三兄弟找到工作;大伯三兄弟在紙廠任勞任怨,在黑龍江扎下了根。②對(duì)家族個(gè)體成員的影響:父親為了保護(hù)家族名聲,堅(jiān)持自證清白;大伯極力保護(hù)祖輩牌位與堂號(hào),并將堂號(hào)刺在胸口;“敦本堂”早已在“我”心中生根,為官多年,一塵不染。(每點(diǎn)3分)
7.(3分)B(對(duì)周有光的話理解有誤,他的話是針對(duì)大都會(huì)而言的,并非一概而論,且“取代”說(shuō)法絕對(duì)。)
8.(5分)BD(選B得3分,選D得2分。A“在知識(shí)層面不成系統(tǒng)”與材料一“任何一種方言都是一種知識(shí)體系”的內(nèi)容矛盾;C“徹底消亡的趨勢(shì)已不可改變”的分析過(guò)于絕對(duì);E只有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“蘊(yùn)含著精湛的傳統(tǒng)技藝”。)
9.(4分)(1)正確認(rèn)識(shí)、處理保護(hù)方言和推廣普通話之間的關(guān)系,使雙語(yǔ)雙言乃至多語(yǔ)
3了,把這件事放在一邊,不再追究。
遷任刑部尚書(shū),改任戶部。近年郊廟祭祀提前辦妥告成,尚書(shū)主管政事。到這時(shí),皇帝就秘密地告訴他這種情況。侯蒙回答說(shuō):“因?yàn)樨?cái)利來(lái)要求君主提拔自己,這不是臣下所敢做的事情?!币惶?,皇帝隨便地問(wèn):“蔡京這個(gè)人怎么樣呢?”侯蒙回答說(shuō):“假使蔡京能夠端正自己的心術(shù),即使古代的賢相也比不上他!”皇帝點(diǎn)頭,并且讓他暗中探察蔡京的所作所為。蔡京聽(tīng)說(shuō)后懷恨在心。
大面值的錢(qián)幣流通有弊病,朝廷商議貶值十分之七,府庫(kù)主管官吏報(bào)告說(shuō):“各部門(mén)都用車(chē)裝載大面值錢(qián)幣到店鋪買(mǎi)貨物,都疑心貨幣制度要變更?!焙蠲烧f(shuō):“我們府庫(kù)之中有多少貯存?”官員回答道:“八千緡?!焙蠲沙庳?zé)道:“怎么有變革而我卻不知道!”第二天,法令頒布。又曾經(jīng)有幾件事侯蒙獨(dú)自接受圣旨,蔡京不知道;蔡京偵探到這些事,告訴皇帝,皇帝說(shuō):“侯蒙也這樣嗎?”將侯蒙貶為亳州知州。
宋江進(jìn)犯京東,侯蒙上書(shū)說(shuō):“宋江憑借三十六人橫行于山東、河南一帶,官軍幾萬(wàn)人沒(méi)有敢與他抗衡的,他的才能一定超過(guò)常人。如今清溪的盜賊起事,不如赦免宋江,讓他去征討方臘來(lái)贖自己的罪?!被实壅f(shuō):“侯蒙身居外地卻不忘君主,是忠巨?!泵螙|平知府,還沒(méi)有上任就死了,終年六十八歲。
14.AB(答A給3分,答B(yǎng)給2分)
【解析】A.首聯(lián)樂(lè)景寫(xiě)哀情,反襯。B.上下句內(nèi)容反了。
15.①客居他鄉(xiāng)的漂泊與傷感。詩(shī)人登樓觀景,近看繁花,滿眼繁花反襯滿腹愁思,抒發(fā)客居他鄉(xiāng)的漂泊與傷感。②國(guó)家萬(wàn)方多難的憂國(guó)憂民之愁。吐蕃入侵,戰(zhàn)亂頻仍詩(shī)人為國(guó)家災(zāi)難而傷心。③自身理想 抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)之痛。雖仰慕諸葛亮那樣的先賢,但難遇明主,為自身懷才不遇而傷心。④為君主無(wú)道、任用奸佞而傷心。(任答三點(diǎn),每點(diǎn)2分)16、1、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。
2、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣
3、歲寒,然后知松柏之后彫也。
17.C(風(fēng)風(fēng)火火:形容急急忙忙、冒冒失失的樣子。或形容很活躍、很有勁頭的樣子。句中取第二個(gè)意義,符合語(yǔ)境。期期艾艾:形容口吃的人吐辭重復(fù),說(shuō)話不流利。本句的語(yǔ)境是三大改革讓人期待,使用不當(dāng)。別具只眼:具有獨(dú)到的眼光和見(jiàn)解。比喻有獨(dú)到的見(jiàn)解。對(duì)象不當(dāng),應(yīng)改為“別具一格”。歷歷在目:指遠(yuǎn)方的景物看得清清楚楚,或過(guò)去的事情清清楚楚地重現(xiàn)在眼前。不得而知:指沒(méi)有辦法知道。符合語(yǔ)境。首當(dāng)其沖:比喻最先受到攻擊或遭到災(zāi)難。使用錯(cuò)誤。)
516-
第二篇:山東省臨沂市第十九中學(xué)2017_2018學(xué)年高二政治下學(xué)期第二次質(zhì)量調(diào)研考試試題
臨沂第十九中學(xué)高二下學(xué)期第二次教學(xué)質(zhì)量調(diào)研考試
政治試題
一、單項(xiàng)選擇題(共30道小題,每題2分,計(jì)60分)
1.有人說(shuō):”世界上最遙遠(yuǎn)的距離,莫過(guò)于我們坐在一起,你卻在玩手機(jī)?!敝悄苁謾C(jī)在為人們的生活帶來(lái)了方便的同時(shí),也讓越來(lái)越多的人患上了“手機(jī)依賴癥”,沉迷于手機(jī),讓人與人之間的親密感正成為“遺失的美好”。從哲學(xué)上看,要找回這種“遺失的美好”就應(yīng)該()
①堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn),立足實(shí)際,發(fā)展真理 ②堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn),批判繼承,革故鼎新 ③堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn),創(chuàng)造條件,趨利避害 ④堅(jiān)持矛盾的觀點(diǎn),權(quán)衡利弊,揚(yáng)長(zhǎng)避短 A.①② B.②④ C.①③ D.③④
2.下列選項(xiàng)中,與“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”蘊(yùn)含哲理相同的是()A.寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái) B.一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園 C.天時(shí)人事日相催,冬至陽(yáng)生春又來(lái) D.縱使思忖千百度,不如親手下地鋤 3.“中國(guó)力量”來(lái)自中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)各個(gè)領(lǐng)域、各條戰(zhàn)線、各行各業(yè),是中國(guó)人民大團(tuán)結(jié)的力量。從哲學(xué)角度看,匯集中國(guó)力量需要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是因?yàn)椋ǎ?/p>
A.事物之間的相互影響和制約構(gòu)成了事物的變化發(fā)展 B.事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生,舊事物的滅亡 C.發(fā)揮主觀能動(dòng)性改造聯(lián)系,能夠促進(jìn)事物的發(fā)展 D.矛盾的既對(duì)立又統(tǒng)一,共同推動(dòng)事物的變化發(fā)展
4.兩千多年前,我國(guó)有個(gè)叫公孫龍的思想家,牽著一匹馬出關(guān),把關(guān)的對(duì)他說(shuō),按照法令規(guī)定,不許帶馬出關(guān)。公孫龍卻說(shuō):“我牽的是馬嗎?我牽的是白馬,不是馬!”經(jīng)過(guò)一番舌戰(zhàn),公孫龍還是牽著白馬出關(guān)去了。下列選項(xiàng)與此蘊(yùn)含的哲學(xué)道理相一致的是()
A.這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代
B.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義基本醫(yī)療衛(wèi)生體制,滿足社會(huì)發(fā)展需要 C.探索更合理的假日制度安排,促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展 D.擴(kuò)大對(duì)外投資領(lǐng)域,搭建互利共贏合作新平臺(tái)
5.我國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人強(qiáng)調(diào),以敬民之心行簡(jiǎn)政之道,“居敬而行簡(jiǎn)”,不要用太繁多的東西來(lái)擾民。同時(shí),還要做到“居簡(jiǎn)而行簡(jiǎn),無(wú)乃大簡(jiǎn)乎”(意指過(guò)于簡(jiǎn)慢、怠慢,就沒(méi)有法度了)。材料啟示我們()
①要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一 ②要克服矛盾的對(duì)立性,實(shí)現(xiàn)其統(tǒng)一性 ③要在對(duì)立統(tǒng)—中把握事物 ④堅(jiān)持造度原則才能保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
6.某地推廣機(jī)械施肥、種肥同播、水肥一體等技術(shù),提高化肥利用效率;推進(jìn)秸桿養(yǎng)分還田、蓄禽糞便資源化利用,種植綠肥.用有機(jī)肥替代部分化肥,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展。材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()
①人為聯(lián)系的本質(zhì)在于改變事物的固有屬性 ②建立人為事物的聯(lián)系能引導(dǎo)事物朝有利的方向轉(zhuǎn)化 ③發(fā)揮主觀能動(dòng)性能豐富和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)律 ④推動(dòng)事物發(fā)展要善于分析事物聯(lián)系的條件 A.②④ B.①④ C.②③ D.①③
7.一個(gè)老人在一列高速行駛的火車(chē)上,不小心把剛買(mǎi)的新鞋從窗口掉了一只,隨即老人把另外一只鞋也從窗口扔了下去。對(duì)于老人這一驚人舉動(dòng),以下觀點(diǎn)合理的是()
①贊同,因?yàn)槭O碌囊恢恍瑢?duì)老人而言是多余的,離開(kāi)整體的部分是無(wú)意義的 ②反對(duì),老人沒(méi)有認(rèn)識(shí)到剩下的一只鞋可以有其他用途,是相對(duì)主義的不變論 ③贊同,老人此舉可以讓撿到的人有一雙鞋穿,體現(xiàn)了友善價(jià)值觀的積極意義 ④反對(duì),下車(chē)重新找回丟失的鞋子是實(shí)現(xiàn)鞋子滿足老人所需要功能的明智之舉。A.①② B.②④ C.①③ D.③④
8.懸浮滑板可以像魔毯一樣懸浮在空中,最初出現(xiàn)于1989年的科幻影片《回到未來(lái)2》.受此啟發(fā),美國(guó)某科技公司開(kāi)發(fā)應(yīng)用“磁懸浮”技術(shù),以達(dá)到在地震中穩(wěn)定建筑物以及保護(hù)價(jià)值連城的藝術(shù)品等目的。公司創(chuàng)始人之一格雷格稱:“懸浮滑板是把這項(xiàng)技術(shù)推向世界的第一步”。材料表明()
①人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系 ②建立新的聯(lián)系要發(fā)揮科幻改造世界的作用
③科技創(chuàng)新離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)技術(shù)的吸收和改造 ④創(chuàng)新有利于推動(dòng)科技進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展。
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
9.中國(guó)在創(chuàng)造了二戰(zhàn)后一國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)紀(jì)錄后,正面臨速度換擋節(jié)點(diǎn)、結(jié)構(gòu)調(diào)整節(jié)點(diǎn)、動(dòng)力轉(zhuǎn)換節(jié)點(diǎn),在螺旋式上升的發(fā)展歷程中進(jìn)入了一個(gè)新?tīng)顟B(tài)、新格局、新階段,站在新的歷史方位上。這表明()
①前進(jìn)性和曲折性是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然經(jīng)歷的兩種狀態(tài) ②前途是光明的,要對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)保持高速增長(zhǎng)充滿信心 ③不同階段有不同的矛盾,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)新的階段特征 ④一切都在變,只有變化本身是永恒的。A.①② B.①④ C.②③ D.③④
10.科學(xué)家使用“牽引光束”移動(dòng)物體,看似“隔空取物”,其實(shí)它的原理是一束高密度的引力流,產(chǎn)生的高強(qiáng)度的引力場(chǎng),將目標(biāo)物體吸引過(guò)來(lái),或是運(yùn)用空心激光束擊中目標(biāo),再利用空氣溫差使目標(biāo)物體移動(dòng)。對(duì)科學(xué)家“牽引光束”移動(dòng)物體認(rèn)識(shí)正確的是()
①運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式 ②證明了事物聯(lián)系是有條件的 ③自在事物的聯(lián)系具有客觀性 ④人為事物的聯(lián)系不獨(dú)立于意識(shí)之外 A.①② B.②④ C.②③ D.①④
11.針對(duì)空氣、水、土壤污染的嚴(yán)峻形勢(shì),中國(guó)的環(huán)境與資源保護(hù),既要在全面治理污染的框架下通盤(pán)考慮,進(jìn)行總體設(shè)計(jì),又要突出重點(diǎn)、加大對(duì)空氣污染的治理力度。蘊(yùn)涵的哲理是()
①堅(jiān)持了系統(tǒng)優(yōu)化的方法
②兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一 ③矛盾主次要方面的統(tǒng)一 ④堅(jiān)持理論與實(shí)踐的統(tǒng)一 A.①② B.③④ C.②④ D.①③
12.“一顆核桃能干什么?”核桃仁可做核桃乳、核桃粉、食用油,核桃青皮可提煉染發(fā)劑、除蟲(chóng)劑,核桃殼也能開(kāi)發(fā)工藝炭雕及工藝品……這是云南楚雄摩爾農(nóng)莊生物開(kāi)發(fā)有限公司給出的答案。從唯物辯證法的角度,這一做法給我們的啟示有()
①自然物的客觀屬性是我們利用自然物的前提 ②人可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系 ③創(chuàng)新推動(dòng)事物的發(fā)展,我們要樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí) ④人可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律從而改造客觀世界 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
13.秦始皇陵內(nèi)所有兵馬俑的身子都非常相似,它們的腳幾乎都是幾塊泥巴粗制濫造的,但兵馬俑的各異臉型卻生動(dòng)地展現(xiàn)了它們的赫赫軍威以及氣吞山河的王霸之氣。這說(shuō)明,當(dāng)時(shí)的匠人()
①利用矛盾的特殊性把不同的兵馬俑區(qū)別開(kāi)來(lái) ②在立足關(guān)鍵部分的前提下選擇最佳制作方案
③通過(guò)共性化的制作使兵馬俑栩栩如生 ③看到了兵馬俑是共性與個(gè)性的統(tǒng)一 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
14.中國(guó)宋代哲學(xué)家張載提出“一物兩體”的命題,認(rèn)為“兩不立,則一不可見(jiàn);一不可見(jiàn),則兩之用息?!?張載的命題說(shuō)明()
①矛盾的同一性是絕對(duì)的,斗爭(zhēng)性是相對(duì)的 ②沒(méi)有雙方相互依存,矛盾的斗爭(zhēng)也就停息了
③揭示矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的觀點(diǎn) ④要堅(jiān)持共性和個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一 A.①② B.①③ C.①④ D.②③
15.2017年4月1日,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)通知,決定設(shè)立河北雄安新區(qū)。熊安新區(qū)將成為支撐京津翼一體化發(fā)展的核心基點(diǎn),有力促進(jìn)京津冀一體化發(fā)展。一幅“南深圳、東埔東、北雄安”的開(kāi)放發(fā)展宏圖已躍然紙上,對(duì)于優(yōu)化全國(guó)城市發(fā)展總體格局具有重要意義。雄安新區(qū)的設(shè)立()
①說(shuō)明人們可以根據(jù)自己的需要建立新的聯(lián)系 ②把握了事物的主要矛盾 ③運(yùn)用了系統(tǒng)優(yōu)化的方法 ④說(shuō)明整體功能大于部分功能之和 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④
16.“風(fēng)雨浸衣骨更硬,野菜充饑志越堅(jiān);官兵一致同甘苦,革命理想高于天。”長(zhǎng)征的勝利,是中國(guó)共產(chǎn)黨人理想的勝利,是中國(guó)共產(chǎn)黨人信念的勝利。在風(fēng)雨如磐的長(zhǎng)征路上,崇高的理想,堅(jiān)定的信念,激勵(lì)和指引著紅軍一路向前。這表明()
①理想信念是推動(dòng)人們前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力 ②理想信念是支撐人生的強(qiáng)大物質(zhì)力量 ③特殊條件下,精神的作用是決定性的 ④意識(shí)對(duì)人體的生理活動(dòng)具有調(diào)控作用。A.①② B.①④ C.②③ D.③④
17.心中有信仰,腳下有力量。沒(méi)有牢不可破的理想信念,沒(méi)有崇高理想信念的有力支撐,要取得長(zhǎng)征勝利是不可想象的。這是因?yàn)槌绺呃硐胄拍睿ǎ?/p>
①堅(jiān)持以科學(xué)理論為指導(dǎo),是推動(dòng)人們前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力 ②反映社會(huì)存在的性質(zhì)和變化,具有直接現(xiàn)實(shí)性的特征 ③符合人民的根本利益,體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往 ④幫助我們辨別是與非,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提和基礎(chǔ) A.①③ B.②③ C.①④ D.②④
18.罹患重癥的中科院院士盧永根,將畢生積蓄880多萬(wàn)元無(wú)償捐獻(xiàn)給教育事業(yè)。他說(shuō):“黨培養(yǎng)了我,將個(gè)人財(cái)產(chǎn)還給國(guó)家,是作最后的貢獻(xiàn)?!笨茖W(xué)家盧永根用行動(dòng)詮釋了()
A.人生價(jià)值取決于貢獻(xiàn)與索取的總和 B.人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn) C.實(shí)現(xiàn)人生的真正價(jià)值需要砥礪自我 D.不同的價(jià)值觀制約著人生道路的選擇 19.總書(shū)記在十九屆中共中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面會(huì)上強(qiáng)調(diào):我們將繼續(xù)清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒,大力營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài),以全黨的強(qiáng)大正能量在全社會(huì)凝聚起推動(dòng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的磅礴力量。這表明()
A.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況 B.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用 D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑
20.一位名不見(jiàn)經(jīng)傳的選手意外奪得國(guó)際馬拉松賽冠軍后總結(jié)說(shuō),自己是憑智慧戰(zhàn)勝對(duì)手的,賽前,他把賽程分解成幾個(gè)小目標(biāo)并記下標(biāo)志,比賽開(kāi)始后就奮力向第一個(gè)標(biāo)志沖去,在堅(jiān)持以同樣速度沖向第二個(gè)標(biāo)志、第三個(gè)標(biāo)志……如此一直堅(jiān)持到終點(diǎn),竟創(chuàng)造出自己都不敢相信的成績(jī)。材料對(duì)我們的實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的啟示是()
①砥礪自我,堅(jiān)定信念、頑強(qiáng)拼搏 ②明確目標(biāo),不斷邁向人生新起點(diǎn)
②生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況 ③上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況
④群眾意愿是我們制定路線、方針和政策的根本出發(fā)點(diǎn) A.①② B.①③ C.②④ D.③④
26.“房子是用來(lái)住的”是2017年我國(guó)住房政策的重大調(diào)整。住房歷來(lái)被視為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的引擎,其金融屬性超過(guò)居住屬性,讓住房回歸居住屬性,意味著政策不再助長(zhǎng)房市炒作。這體現(xiàn)的歷史唯物主義哲理有()
①價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性 ②上層建筑促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展 ③生產(chǎn)關(guān)系適合并促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展 ④社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
27.針對(duì)國(guó)家交通運(yùn)輸部公布的《網(wǎng)絡(luò)預(yù)約出租汽車(chē)經(jīng)營(yíng)服務(wù)管理暫行辦法》,有人認(rèn)為這束縛了網(wǎng)約車(chē)的發(fā)展、不方便人們出行;也有人認(rèn)為網(wǎng)約車(chē)市場(chǎng)良莠不齊,需要國(guó)家采取措施進(jìn)行有效監(jiān)管。出現(xiàn)這些不同認(rèn)識(shí)是因?yàn)椋ǎ?/p>
①不同的認(rèn)識(shí)主體對(duì)同一客觀對(duì)象的認(rèn)識(shí)是客觀的 ②價(jià)值判斷和選擇要自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律 ③認(rèn)識(shí)主體的立場(chǎng)不同導(dǎo)致對(duì)同一客觀對(duì)象的認(rèn)識(shí)不同 ④價(jià)值觀對(duì)人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)具有制約和導(dǎo)向作用 A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
28.是完成無(wú)報(bào)酬的社團(tuán)工作還是承擔(dān)一份帶薪的兼職?是遵守交通規(guī)則還是闖紅燈將病人送到醫(yī)院?生活是復(fù)雜的,人們?cè)诼男凶约旱呢?zé)任時(shí),往往會(huì)出現(xiàn)沖突。關(guān)于如何在相互沖突的責(zé)任中選擇,下列建議中合理的是()
①應(yīng)具體分析不同責(zé)任的特殊性,優(yōu)先考慮更為緊迫和重要的責(zé)任 ②當(dāng)緊迫的責(zé)任和重要的責(zé)任發(fā)生沖突時(shí),任何一種選擇都是正確的 ③客觀決定主觀,因此責(zé)任的履行依賴于良好的外部條件 ④價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ),應(yīng)審視責(zé)任做出正確的價(jià)值判斷 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④
29.人的姓名往往蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵。每個(gè)時(shí)代的名字都有著不同的人生記憶和故事,國(guó)慶、援朝、躍進(jìn)、建國(guó)、超英、振華……都有著鮮明的歷史烙印。改革開(kāi)放以后,取名日益多樣化。名字不單純是一種代號(hào),還承載著長(zhǎng)輩的愛(ài)與愿望??梢?jiàn)()
①不同時(shí)代的名字寓于長(zhǎng)輩對(duì)孩子同樣的愛(ài)之中 ②社會(huì)的發(fā)展變化推動(dòng)人們的思想觀念同步發(fā)展 ③價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間和條件變化而不同 ④取名的主觀傾向是社會(huì)現(xiàn)實(shí)在人們頭腦中的反映
就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”,就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。
結(jié)合材料,運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí),談?wù)匋h員干部應(yīng)怎樣樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念(8分)
33.1981年,黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》指出,在社會(huì)主義改造基本完成以后,我國(guó)所要解決的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。
黨的十九大報(bào)告指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。”
運(yùn)用歷史唯物主義知識(shí),分析我黨對(duì)中國(guó)社會(huì)主要矛盾認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變。(8分)
臨沂第十九中學(xué)高二下學(xué)期第二次教學(xué)質(zhì)量調(diào)研考試
政治試題參考答案 2018.4
一、單項(xiàng)選擇題(共30道小題,每題2分,計(jì)60分)
1-5 DCABD 6-10 ACBDC 11-15 ACBDB 16-20 BABBA 21-25 CBCAB 26-30 BDCDB
二、非選擇題(40分)
31.①堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。從嚴(yán)治黨,事關(guān)黨執(zhí)政地位的鞏固,事關(guān)“雙百愿景”的實(shí)現(xiàn)。
②堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。必須以鍥而不舍、馳而不息的決心和毅力,把作風(fēng)建設(shè)不斷引向深入。③積極做好量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。作風(fēng)建設(shè)要從細(xì)處入手,向?qū)嵦幹Γe小勝為大勝。
④堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,著重把握主要矛盾。作風(fēng)建設(shè)要抓住要害,以反“四風(fēng)”為突破口,突出改進(jìn)作風(fēng)這個(gè)主題。(每要點(diǎn)3分,計(jì)12分)
32.①黨員干部要堅(jiān)持正確的理想信念,筑牢理想信念的思想根基,發(fā)揮正確價(jià)值觀的的導(dǎo)向作用;(2分)
②作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,要堅(jiān)持真理,遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律;自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上。黨員干部要牢記使命,不忘初心,把為人民服務(wù)作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和人生追求。(4分)
③黨員干部要模范踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在平凡的崗位上無(wú)私奉獻(xiàn),在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)社會(huì)中創(chuàng)造價(jià)值。(2分)
33.①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。隨著我國(guó)社會(huì)實(shí)踐的不斷發(fā)展,社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化,人的認(rèn)識(shí)也隨之改變。正確的認(rèn)識(shí)有利于推動(dòng)社會(huì)主要矛盾的解決。(4分)
112-
第三篇:山東省臨沂市蒼山縣2014-2015學(xué)年高二歷史下學(xué)期期中試題
高二學(xué)分認(rèn)定考試歷史
說(shuō)明:
本試卷分為第Ⅰ卷(選擇題)和笫II卷(非選擇題)兩部分。考試前,考生必須將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考試科目填涂在答題卡和答題紙規(guī)定的地方??荚嚱Y(jié)束后,將答題卡和答題紙一并交回。
第Ⅰ卷(選擇題40分)
一、選擇題(本大題有20小題,每小題2分,共40分。每小題所列的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)是最符合題目要求的)1.梭倫的詩(shī)歌中寫(xiě)道:“你們這些財(cái)物積山、豐衣足食而有余的人,應(yīng)當(dāng)抑制你們貪婪的心情,壓制它,使它平靜?!边@主要針對(duì)哪些人而言
A.雅典的自由民
B.雅典平民
C.雅典的執(zhí)政官
D.雅典貴族
2.下圖是14世紀(jì)法國(guó)人為亞里斯多德的《雅典政制》一書(shū)所作的插圖,由左至右分別解釋為君主制、貴族制和民主制。下列相關(guān)的解釋不正確的是
A.圖1直觀地反映出君主制就是一人的專制
B.圖2直觀地反映出貴族制就是少數(shù)人專制
C.圖3直觀地反映出民主制就是所有人統(tǒng)治
D.圖1到圖3反映了古雅典政制的演變歷程 3.梭倫說(shuō):“我賦予人民恰如其分的崇高地位,未曾剝奪他們的榮譽(yù),也未曾給予過(guò)多的尊榮,權(quán)勢(shì)之士因?yàn)樨?cái)富遭受嫉妒,我保護(hù)他們免受一切危厄,我堅(jiān)持立場(chǎng),不偏不倚,木允許任何一方恃強(qiáng)凌弱?!睘榇?,他采取的主要措施是
A.按財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會(huì)等級(jí)
B.設(shè)立五百人會(huì)議
C.實(shí)行“公職津貼制”
D.確立陶片放逐法 4.認(rèn)為商鞅變法是社會(huì)制度根本變革的最主要的依據(jù)是
A.廢井田,開(kāi)阡陌,承認(rèn)土地私有
B.廢除奴隸主特權(quán),獎(jiǎng)勵(lì)軍功
C.廢除分封制,建立縣制
D.重農(nóng)抑商,獎(jiǎng)勵(lì)耕織 5.商鞅變法法令規(guī)定“戮力本業(yè),耕織致粟帛多者,復(fù)其身。事末利及怠而貧者,舉以為收孥”。反映了變法的根本目的是
A.保護(hù)農(nóng)民階級(jí)的利益
B.實(shí)現(xiàn)秦國(guó)的富國(guó)強(qiáng)兵
C.保持和穩(wěn)定小農(nóng)經(jīng)濟(jì)
D.鞏固和發(fā)展土地私有制 6.據(jù)史書(shū)記載:北魏孝文帝,“雅好讀書(shū),手不釋卷?!段褰?jīng)>之義,覽之便講??善談《左》《老》,尤精釋義。好為文章,詩(shī)賦銘頌,任興而作?!边@反映了孝文帝在下列哪一方面很有造詣
A.知識(shí)豐富
B.詩(shī)辭文章寫(xiě)作
C.漢族文化
D.政治 7.
北魏拓跋澄在回答孝文帝議遷都之事時(shí),曰:“伊洛中區(qū),均天下所據(jù),陛下制御華夏,輯平九服,蒼生聞此,應(yīng)當(dāng)大慶?!辈牧媳砻鞅蔽哼w都洛陽(yáng)的根本目的是
A.解決平城糧食供應(yīng)困難
B.革除阻礙改革的保守勢(shì)力
C.防止北方少數(shù)民族柔然的騷擾
D。加強(qiáng)對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治
15.1856年,亞歷山大二世向莫斯科貴族發(fā)表演說(shuō):“農(nóng)民和地主間存在敵對(duì)情緒,因此發(fā)生了許多不服從地主管束的事情,??”在隨后的改革中,化解農(nóng)民敵對(duì)情緒的措施
A.農(nóng)民只有支付高額贖金才能獲得土地
B.農(nóng)民要接受村社的嚴(yán)格管理
C.宣布農(nóng)民無(wú)條件獲得法律上的自由
D.地主有權(quán)決定保留哪塊土地 16.“如果總的看一看1861年俄國(guó)國(guó)家全部結(jié)構(gòu)的改變,那就必然會(huì)承認(rèn),這種改變是封建君主制向資產(chǎn)階級(jí)君主制轉(zhuǎn)變的道路上的一步。不僅從經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)來(lái)看是正面的,而且從政治觀點(diǎn)來(lái)看也是正確的?!绷袑幍脑挼闹饕x是
A.改革使俄國(guó)的國(guó)家結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化
B.改革使俄國(guó)走上了發(fā)展資本主義的道路
C.改革后俄國(guó)變成了資產(chǎn)階級(jí)君主制
D.改革后俄國(guó)廢除了君主專制 17.今天日本人的姓氏中,大部分是明治時(shí)期新起的,其中和地理有關(guān)的田中、山下、河上等姓很多,鹽田、鳥(niǎo)飼、豬狩等姓則源于生產(chǎn)勞動(dòng)。這些姓民的出現(xiàn),主要與明治維新的哪條措施有關(guān)
A.廢除封建身份制度
B.“廢藩置縣”
C.“殖產(chǎn)興業(yè)”
D.“文明開(kāi)化” 18.梁?jiǎn)⒊凇蹲兎ㄍㄗh》中寫(xiě)道:同治初年,德相俾斯麥對(duì)人說(shuō):“三十年后,日本其強(qiáng),中國(guó)其弱乎?日人之游歐洲者,討論學(xué)業(yè),講究官制,歸而行之;中人之游歐洲者,詢某廠船炮之利,某廠價(jià)值之廉,購(gòu)而用之,強(qiáng)弱之原,其在此乎?”梁?jiǎn)⒊@段話的根本意圖是
A.比較中日近代文化的異同
B.證明中國(guó)進(jìn)行社會(huì)政治變革的必要性
C.尋找甲午戰(zhàn)爭(zhēng)日勝中敗的歷史原因
D.批評(píng)洋務(wù)派的活動(dòng)沒(méi)有使中國(guó)富強(qiáng)起來(lái) 19.1898年6月16日,康有為上書(shū)光緒帝:“皇上勿去舊衙門(mén),而唯增新衙門(mén);勿革舊大臣,而漸擢小臣。多召見(jiàn)才俊之士,不必加其官而惟委以差事,賞以卿銜,準(zhǔn)其專折奏事足矣?!边@段話最能反映維新派在變法中的態(tài)度是
A.要光緒帝加強(qiáng)對(duì)封建官吏的爭(zhēng)奪
B.要光緒帝在變法中講究策略
C.在封建勢(shì)力面前表現(xiàn)出妥協(xié)性和軟弱性
D.要使更多的維新派參與政權(quán) 20.戊戌變法和明治維新一敗一成,就中日兩國(guó)進(jìn)行社會(huì)變革的內(nèi)部條件而言,是由于
①中國(guó)的封建制度具有特殊的穩(wěn)定性,對(duì)社會(huì)變革的阻力比日本大
②中國(guó)未能如日本那樣從舊的統(tǒng)治營(yíng)壘中分化出一吏革新力量
③中國(guó)的維新變法缺乏人民群眾反封建斗爭(zhēng)的配合
④中國(guó)的變法是依托舊政權(quán)進(jìn)行的,未發(fā)生權(quán)力中心的轉(zhuǎn)移
A.①③
B.②④
C.①②③
D.①②③④ 高二學(xué)分認(rèn)定考試 歷史試題
2015.4
第II卷
(非選擇題60分)
二、非選擇題(本大題共6小題,每小題10分,共60分)21.(10分)閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一在時(shí)間的裁判席面前,那奧林匹斯諸神的偉大母親一一黑色的土地,將是最好的 證人,因?yàn)檎俏?,為她拔掉了眾多的債?quán)標(biāo),以前她倍受奴役,而今已重獲自由。
一一梭倫
材料二名畫(huà)《伏爾加河上的纖夫》
(1)據(jù)材料一、二,說(shuō)明雅典和俄國(guó)社會(huì)發(fā)展面臨的重要阻礙是什么?(2分)
(2)為了解決上述問(wèn)題,梭倫和亞歷山大二世分別采取了什么措施?(4分)各有何意義?(4分)
22.(10分)閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一
“良疇委(棄)而不開(kāi),柔(嫩)??荻徊桑?/p>
一一《魏書(shū)·李安世傳》
材料二
“不田者多,游食之口,三分居二。”
一一《魏書(shū)·韓麒麟傳》
材料三
(485年孝文帝下詔)富強(qiáng)者并兼山澤,貧弱者望絕一廛(屋舍),致令地有遺利,民無(wú)余財(cái),或爭(zhēng)畝釁以亡身,或因饑饉以棄業(yè)。而欲天下太平,百姓豐足,安可得哉!今譴使者,循行州郡,與牧守(地方官)均給天下之田,還受以生死為斷。
(1)據(jù)三則材料分析北魏孝文帝推行均田制的原因。(6分)
(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),列舉中國(guó)古代改革中為解決民生問(wèn)題而采取的與土地相關(guān)的措施。(4分)23.(10分)閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一 食賤則農(nóng)貧,錢(qián)重則商富;末事不禁,則技巧之人利,而游食者眾之謂也。故農(nóng)之用力最苦而贏利少,不如商賈技巧之人??食貴則田者利,田者利則事者眾;食貴糴(即買(mǎi)米)食不利,而又加重征,而民不得無(wú)(不)取其商賈技巧而事地利也。
一一《(商君書(shū)》
材料二 熙寧四年(1071年),司農(nóng)寺擬定的免役法規(guī)定:廢除原來(lái)按戶等輪流充當(dāng)衙前等州、縣差役的辦法,改由州縣官府出錢(qián)雇人應(yīng)役,各州縣預(yù)計(jì)每年雇役所需經(jīng)費(fèi),由民戶按戶等高下分?jǐn)偂T回?fù)擔(dān)差役的官戶、女戶、寺觀,要按同等戶的半數(shù)交納錢(qián),稱助役錢(qián)。(1)據(jù)材料一、二,指出商鞅和王安石在惠農(nóng)方面的具體做法。(4分)(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析兩次變法結(jié)果的異同。(6分)24.(10分)德國(guó)是宗教改革的故鄉(xiāng)。閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一教皇須讓我國(guó)不再忍受他們的不堪忍受的劫掠和搜刮,教皇須交還我們的自由、權(quán)利、財(cái)產(chǎn)??教皇須讓皇權(quán)成為名符其實(shí)的皇權(quán)。
一一馬丁·路德《九十五條論綱》
材料二 路穗并未采取步驟把他的肯定命題(注:《九十五條論綱》)散布民間。他只邀請(qǐng)學(xué)者來(lái)辯論以及顯要者來(lái)闡釋,但別的人暗暗地把肯定命題譯成德文并交給報(bào)界。不久它們便成了德意志人的話題??他(路德)形容自己像一個(gè)人黑夜在一間古老教堂尖塔上攀登盤(pán)旋的樓梯,在漆黑中他伸出手臂平衡自己,他的手抓到一條粗繩,立時(shí)鐘聲大響,使他大吃一驚。
一一(美)羅倫培登《這是我的立場(chǎng)一一馬丁·路德傳記》(1)據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括馬丁路德的主張。(4分)
(2)如何理解材料二中路德想要“平衡自己”,卻“立時(shí)鐘聲大響”?(2分)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析宗教改革源于德國(guó)的社會(huì)條件。(4分)25.(10分)閱讀材料,回答問(wèn)題。
56-
第四篇:2017—2018學(xué)年高二下學(xué)期第二次調(diào)研考試 文科政治試題
2017—2018學(xué)年下學(xué)期
高二文科政治調(diào)研二試卷 A.①② B.②③ C.①④ D.③④
6.改革開(kāi)放以來(lái),大熊貓?jiān)趯?duì)外交往中扮演“友誼大使”角色,成為“最萌外交官”。隨著大熊貓一起走出國(guó)門(mén)的,還有中國(guó)人民的友善與溫情以及對(duì)和平的向往與追求。大熊貓這張外交名片表明
①精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)載體
②文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征
③文化既是民族的,又是世界的 ④文化與政治相互交融 A.①②
B.①④
C.①③
D.③④
7.十九大報(bào)告指出,建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程,必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置,加快教育現(xiàn)代化,辦好人民滿意的教育。重視教育是因?yàn)?/p>
①教育是影響文化傳播的重要手段
②教育是影響文化發(fā)展的重要因素
③教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石
④發(fā)展教育是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)
A.①②
B.①③
C.②③
D.②④ 8.右圖漫畫(huà)啟示我們
A.繼承文化遺產(chǎn)需要弘揚(yáng)文化價(jià)值 B.保護(hù)文化遺產(chǎn)需要提高文學(xué)修養(yǎng) C.繁榮文化需要?jiǎng)?chuàng)新人際溝通方式 D.發(fā)展文化需要擱置爭(zhēng)議博采眾長(zhǎng)
9.總書(shū)記指出,中國(guó)特色社會(huì)主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。該材料中蘊(yùn)含的道理有 ①中國(guó)特色社會(huì)主義文化具有科學(xué)性、時(shí)代性、民族性 ②中國(guó)特色社會(huì)主義文化是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核 ③中國(guó)特色社會(huì)主義文化是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 ④堅(jiān)定文化自信才能建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó) A.①③B.①④C.②③D.②④
10.茶是中華民族的舉國(guó)之飲。發(fā)于神農(nóng),聞?dòng)隰斨芄?,興于唐朝,盛于宋代。中國(guó)茶文化糅合了中國(guó)儒、道、佛諸派思想,獨(dú)成一體,芬芳而甘醇??梢?jiàn),茶文化
A.面向世界,博采眾長(zhǎng),以我為主,為我所用 B.具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的基本特征 C.取其精華,去其糟泊,繼承傳統(tǒng),推陳出新 D.對(duì)人具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響 11.“走在古城朱雀的小街,聽(tīng)見(jiàn)太白唱醉的明月,??”沉淀千百年的經(jīng)典看似很遙遠(yuǎn),卻在自然親切的歌詞中浮現(xiàn)在聽(tīng)眾面前。《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目的成功在于其 ①讓人們重新感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和不竭的生命力 ②是復(fù)蘇文化記憶的歷史呈現(xiàn),更是民族文化發(fā)展的時(shí)代強(qiáng)音 ③首次實(shí)現(xiàn)了詩(shī)和歌的結(jié)合,完成了對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化 ④讓觀眾在歌唱中學(xué)詩(shī)詞、背詩(shī)詞,是傳承經(jīng)典最合適的方式
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④ 農(nóng)歷九月初九,是我國(guó)傳統(tǒng)的重陽(yáng)佳節(jié)?;卮?2~13題。
高二文科政治調(diào)研二試卷 12.尊老敬老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。今天的重陽(yáng)節(jié),除了是傳統(tǒng)佳節(jié),還被賦予了敬老、愛(ài)老等新的含義。“九九”重陽(yáng),因?yàn)榕c“久久”同音,“九”在數(shù)字中又是最大最尊,有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含義,我國(guó)政府于1989年將農(nóng)歷九月初九正式定為“中國(guó)老人節(jié)”、“敬老節(jié)”。下列觀點(diǎn)與材料意思不一致的是
A.傳統(tǒng)文化具有繼承性和時(shí)代性 B.慶祝民族節(jié)日,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德 C.文化在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承 D.傳統(tǒng)文化的基本特征能夠因時(shí)而變
13.重陽(yáng)節(jié)吃重陽(yáng)糕。重陽(yáng)節(jié)食“糕”,是對(duì)登“高”諧音的民俗表達(dá)。重陽(yáng)糕各地?zé)o固定品種。南方的重陽(yáng)糕一般以米粉來(lái)做,糯米粉為主,加水搓揉后放入食糖上籠蒸熟,漂亮的可以做成五色。北方的重陽(yáng)糕,最為著名的發(fā)面花果蒸糕是將面粉發(fā)酵后扣入小碗中,小碗底放上各種花果,上籠蒸熟后將面糕倒出,正好各種花果均在面糕上面,并呈饅頭狀。這表明 ①傳統(tǒng)習(xí)俗影響著人們的物質(zhì)生活和精神生活 ②不同的區(qū)域,有著各自不同的文化特色
③由于歷史、地理等因素的決定,中華文化具有區(qū)域特征 ④各地區(qū)文化都在本區(qū)域內(nèi)獨(dú)立形成并保持著各自的特色 A.①②
B.②③
C.③④
D.②④
14.從古至今,歷代仁人志士總有那么一種情懷、一種牽掛,讓人感動(dòng)。例如,“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”“為天地立心、為生民立命,為往圣繼絕學(xué)、為萬(wàn)世開(kāi)太平?!薄把谬S臥聽(tīng)蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲?!薄盀槭裁次业难劾锍:瑴I水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉?!边@些名言砥礪人前行。這種情懷、這種牽掛 ①是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱
②是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá)
③體現(xiàn)了中華文化博大精深的特征④體現(xiàn)了以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神 A.①③ B.①④ C.②③ D.③④
15.2017年11月17日,我國(guó)精神文明建設(shè)表彰大會(huì)在京舉行,國(guó)家主席習(xí)近平向受表彰的全國(guó)道德模范致以熱烈祝賀和崇高敬意。隆重表彰全國(guó)道德模范 ①說(shuō)明加強(qiáng)思想道德建設(shè)必須發(fā)揮榜樣的力量 ②有利于形成崇德向善、見(jiàn)賢思齊的社會(huì)氛圍 ③是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ) ④體現(xiàn)了弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德與弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)的統(tǒng)一 A.①② B.①④ C.②③ D.②④
16.“天山青松根連根,各族人民心連心。天山青松根連根,民族團(tuán)結(jié)一家親??”伴隨著具有濃郁新疆風(fēng)格的音樂(lè),各族人民其樂(lè)融融生活在一起的和諧畫(huà)面,一一展現(xiàn)在《民族團(tuán)結(jié)一家親》MV中。MV一經(jīng)發(fā)布,便被眾多媒體網(wǎng)站及微信公眾平臺(tái)上傳、轉(zhuǎn)發(fā),更得到了網(wǎng)友的瘋狂點(diǎn)贊。民族團(tuán)結(jié)一家親是各族人民的共同心愿,從文化生活角度看,這是因?yàn)?①各地域的文化既有共性也有各自特色②中華民族精神維系著中華民族的共同生活 ③中華兒女對(duì)中華文化有著強(qiáng)烈的認(rèn)同感④中華文化具有求同存異、兼收并蓄的包容性 A.①② B.③④ C.①④ D.②③
17.書(shū)信集文學(xué)、美學(xué)、書(shū)法、禮儀、教育等多元文化因素于一體,在中國(guó)社會(huì)和家庭生活中扮
高二文科政治調(diào)研二試卷 演了重要角色。在中國(guó)文化中,家書(shū)是非常重要的書(shū)信形式。長(zhǎng)輩通過(guò)一封封家書(shū),把人生體驗(yàn)、道德修養(yǎng)傳授給后代,更類似于論述家庭教育、家庭規(guī)范的家訓(xùn)。家書(shū)的文化價(jià)值在于
①奠定了中華民族的立業(yè)根基②提升人們的文化和道德修養(yǎng) ③弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀④為文化的傳承提供物質(zhì)載體 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
18.2017年9月1日,十二屆全國(guó)人大常委會(huì)
高二文科政治調(diào)研二試卷 24.“草木本無(wú)意,榮枯自有時(shí)?!?唐·孟浩然《江上寄山陰崔少府國(guó)輔》),下列選項(xiàng)中與此詩(shī)句蘊(yùn)含的哲學(xué)寓意相近的是
①有心栽花花不開(kāi),無(wú)心插柳柳成蔭
②沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春 ③莫道今年春將盡,明年春色倍還人
④天行有常,不為堯存,不為桀亡
A.①②
B.①④
C.①③
D.③④
25.英國(guó)劍橋大學(xué)著名物理學(xué)家史蒂芬?霍金于2018年3月14日去世。1974年,他著作的《時(shí)間簡(jiǎn)史》被認(rèn)為是上個(gè)世紀(jì)最偉大的物理巨著,這本書(shū)從研究黑洞出發(fā),探索宇宙起源和歸宿?;艚鸬难芯?/p>
A.屬于不切實(shí)際的想象
B.是對(duì)客觀世界認(rèn)識(shí)的最高境界 C.說(shuō)明世界是神創(chuàng)造的 D.以承認(rèn)世界的物質(zhì)性為前提
26.哲學(xué)的基本問(wèn)題是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問(wèn)題。下列哲學(xué)命題能體現(xiàn)哲學(xué)基本派別對(duì)立的是
A.天地合而萬(wàn)物生,陰陽(yáng)接而變化起——形存則神存,形謝則神滅 B.豪華盡出成功后,逸樂(lè)安知與禍雙——天不變,道亦不變 C.人不能感知和證明物質(zhì)實(shí)體的存在——世界是理念的影子 D.倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱——人是萬(wàn)物的尺度
27.2018年是馬克思誕辰200周年。馬克思的偉大在于他開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)改變世界歷史進(jìn)程的偉大事業(yè)——科學(xué)社會(huì)主義事業(yè)。恩格斯指出,“現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)當(dāng)前所取得的一切成就,都應(yīng)歸功于他的理論的和實(shí)踐的活動(dòng)”。時(shí)至今日,馬克思主義依然偉大,在于它 ①為中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展奠定理論基礎(chǔ)②是對(duì)具體科學(xué)的高度概括和總結(jié) ③把握時(shí)代脈搏并預(yù)見(jiàn)和指明社會(huì)前進(jìn)方向④創(chuàng)造了人類社會(huì)前進(jìn)的偉大歷史
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
28.人們對(duì)真理的認(rèn)識(shí)就像登山運(yùn)動(dòng)員登山一樣,每登高一步,就接近頂峰一步。與登山不同的是,人們永遠(yuǎn)不可能達(dá)到真理的頂峰。對(duì)這句話分析正確的是
A.它揭示了真理的客觀性 B.它揭示了真理是無(wú)限發(fā)展的
C.它否認(rèn)了人的認(rèn)識(shí)能力 D.它否認(rèn)了真理的條件性和具體性
29.近日,新西蘭奧克蘭大學(xué)的學(xué)者公布了一份關(guān)于“性格穩(wěn)定性與年齡變化”的調(diào)查。該研究顯示,人的性格在青年時(shí)期基本形成,中年時(shí)期基本穩(wěn)定,50歲時(shí)最穩(wěn)定的時(shí)候,步入老年后又逐漸衰退。這表明
①世界上一切事物都處于運(yùn)動(dòng)和變化之中②人能夠揭示事物運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的規(guī)律 ③物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律是可以被人們認(rèn)識(shí)和控制的④物質(zhì)和意識(shí)相互依賴,不可分割 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
30.量子力學(xué)、相對(duì)論的誕生,使人們對(duì)物質(zhì)和空間的基本性質(zhì)有更深的了解。20世紀(jì)50年代以來(lái),計(jì)算機(jī)、數(shù)字化等深入發(fā)展,人工智能哲學(xué)正逐步確立起來(lái)。從中可見(jiàn)
A.哲學(xué)是最高概括的科學(xué)之科學(xué)
B.哲學(xué)是具體科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)
C.具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展
D.哲學(xué)為具體科學(xué)提供方法論指導(dǎo)
31.2017年10月10日,中國(guó)科學(xué)院國(guó)家天文臺(tái)宣布,被譽(yù)為“中國(guó)天眼”的500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡(FAST)經(jīng)過(guò)一年緊張調(diào)試,已實(shí)現(xiàn)指向、跟蹤、漂移掃描等多種觀測(cè)模式的順利
高二文科政治調(diào)研二試卷 運(yùn)行,并確認(rèn)了多顆新發(fā)現(xiàn)脈沖星。這是我國(guó)天文望遠(yuǎn)鏡首次發(fā)現(xiàn)脈沖星。材料說(shuō)明 ①順應(yīng)自然規(guī)律就可以發(fā)現(xiàn)宇宙的奧秘②新的認(rèn)識(shí)工具的出現(xiàn)延伸了人類的認(rèn)識(shí)器官 ③發(fā)揮主觀能動(dòng)性是實(shí)踐活動(dòng)取得成功的必要條件 ④科學(xué)家的努力是推動(dòng)對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)的直接動(dòng)力 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
32.2017年10月3日諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)授予美國(guó)雷納·韋斯、基普·索恩教授,以表彰其在引力波研究方面做出的貢獻(xiàn)。100年前,愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論預(yù)言了引力波的存在。這項(xiàng)轟動(dòng)世界的新發(fā)現(xiàn)不僅證實(shí)了愛(ài)因斯坦一個(gè)世紀(jì)前的預(yù)測(cè),也為人們提供了一個(gè)觀測(cè)宇宙的新途徑。從唯物論角度看,材料表明
①正確的認(rèn)識(shí)推動(dòng)實(shí)踐向前發(fā)展 ②先進(jìn)意識(shí)具有超越時(shí)代和歷史條件的特征 ③意識(shí)因其創(chuàng)造性而具有超前性 ④意識(shí)因其能動(dòng)性而具有指導(dǎo)性 A.①③ B.②③ C.①④ D.③④
33.天人相應(yīng),日月相參”,人體的健康與自然界萬(wàn)物變化關(guān)系密切?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明,月亮的圓缺變化影響著我們的身體:人在月缺時(shí)氣血較虛,月圓時(shí)氣血比較旺盛,月亮的盈虧變化與人體臟腑功能、氣血盛衰息息相關(guān)。因此養(yǎng)生時(shí)一定要注意并用好這種變化,根據(jù)月亮盈虧的改變,及時(shí)調(diào)整不同時(shí)段的養(yǎng)生重點(diǎn)。這一研究結(jié)論佐證了 ①發(fā)揮主觀能動(dòng)性是提高養(yǎng)生質(zhì)量的依據(jù)②世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性 ③思維和存在具有同一性④客觀實(shí)在性是物質(zhì)的根本屬性
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
34.研學(xué)旅行是學(xué)校根據(jù)區(qū)域特色、學(xué)生特點(diǎn)和學(xué)科需要,組織學(xué)生以集體旅行、集中食宿的方式走出校園,拓展視野、豐富知識(shí),加深與自然和文化的親近感,增加對(duì)集體生活方式和社會(huì)公共道德的體驗(yàn)。近年來(lái),研學(xué)旅行備受青睞,是由于參加這類活動(dòng)能夠 ①改變獲得知識(shí)的來(lái)源,增強(qiáng)認(rèn)知的可靠性 ②完善人的知識(shí)結(jié)構(gòu),提高個(gè)體的無(wú)限認(rèn)知能力 ③將所學(xué)知識(shí)與實(shí)踐結(jié)果對(duì)照,檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的正確性 ④在實(shí)踐中改造主觀世界,推動(dòng)認(rèn)識(shí)不斷深化發(fā)展
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
35.心靈的房間,不打掃就會(huì)落滿灰塵,蒙塵的心會(huì)變得灰色和迷茫。將心靈除塵,能夠使黯然的心變得亮堂;把事情理清楚,才能告別煩亂。因此,有人總結(jié):幸福人生必須懂得必要的放下。對(duì)此,下列說(shuō)法具有主觀唯心主義色彩的是 ①放下壓力,心態(tài)決定成或?、诜畔聭卸?,奮斗改變命運(yùn) ③放下狹隘,心寬前路必然寬④放下猶豫,行動(dòng)才有收獲 A.①②
B.①③
C.②③
D.②④
36.“你想用賣(mài)糖水來(lái)度過(guò)余生,還是想要一個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)改變世界?”“三個(gè)蘋(píng)果改變了世界。
高二文科政治調(diào)研二試卷 C.具體科學(xué)是哲學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ) D.哲學(xué)是時(shí)代精神的精華
37.建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,必須堅(jiān)定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念。從哲學(xué)角度看,這是因?yàn)樾掳l(fā)展理念
①是檢驗(yàn)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)成效的重要標(biāo)準(zhǔn) ②對(duì)建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系有著重要的引領(lǐng)作用 ③適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),遵循現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律 ④能夠?qū)⑷藗儗?duì)美好生活的愿望直接變成現(xiàn)實(shí)
A.①②
B.①④
C.②③
D.②④ 38.漫畫(huà)《黑與白》啟示我們,認(rèn)識(shí)事物時(shí)要
A.勇于堅(jiān)持真理,反對(duì)謬誤 B.端正立場(chǎng)和立足點(diǎn)
C.把握真理的相對(duì)性
D.不斷完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)
39.“時(shí)間去哪兒了?能否找到它,帶著現(xiàn)在的記憶回到過(guò)去,懂點(diǎn)事,聽(tīng)點(diǎn)話,讓爸媽的笑容漫上臉頰?時(shí)間,或許就在心里,就是一個(gè)漸漸懂得了什么是辛苦,什么是責(zé)任,什么才叫一個(gè)家??時(shí)間哪里都沒(méi)去,就在原地等待著,等待著看一幕幕花開(kāi)的芬芳,等待著懂得的人,去做讓它都感到幸福的事情?!边@啟示我們
①只有在時(shí)間靜止的狀態(tài)下我們才能感知親情的可貴 ②承認(rèn)時(shí)間處在絕對(duì)運(yùn)動(dòng)中就會(huì)陷入不可知論的泥潭 ③要正確把握好時(shí)間絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的辯證關(guān)系 ④要善于在時(shí)間的相對(duì)靜止中創(chuàng)造和把握當(dāng)下的幸福
A.①②
B.①④ C.③④
D.②③
40.江西南豐蜜桔行銷海內(nèi)外,近年來(lái)當(dāng)?shù)亟坜r(nóng)瞅準(zhǔn)了顧客希望全程追蹤水果品質(zhì)的消費(fèi)心理,開(kāi)始試水認(rèn)領(lǐng)桔子樹(shù),顧客獲得了全新的消費(fèi)體驗(yàn),桔農(nóng)也借此多掙了好幾倍的錢(qián)。從“賣(mài)桔”到“賣(mài)樹(shù)”,極具創(chuàng)意的蜜桔營(yíng)銷說(shuō)明
①意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性,人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律滿足自身的需要 ②要敢于打破思維定勢(shì),尋找新思路,改變事物的本質(zhì)聯(lián)系實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的目的 ③實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性,人們能夠通過(guò)實(shí)踐把意識(shí)的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西 ④立足于顧客的消費(fèi)體驗(yàn),人們可以在實(shí)踐中構(gòu)建有利于致富的具體聯(lián)系 A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
高二文科政治調(diào)研二試卷 42.輝煌中國(guó)大熒幕,同心聚力譜芳華。2018年3月2日,由中央電視臺(tái)和中國(guó)電影股份有限公司聯(lián)合出品的大型紀(jì)錄電影《厲害了,我的國(guó)》在全國(guó)上映。
“震撼人心!”這是每個(gè)看過(guò)電影的觀眾最直觀的感受。這部電影對(duì)社會(huì)的影響力和教育意義是無(wú)可比擬的。電影讓我們深入地了解強(qiáng)大的國(guó)家實(shí)力、過(guò)硬的技術(shù)力量,讓每一個(gè)中國(guó)人都感到驕傲和自豪。中國(guó)橋、中國(guó)路、中國(guó)車(chē)、中國(guó)港、中國(guó)網(wǎng)等舉世矚目的成就,是對(duì)國(guó)家實(shí)力的極佳寫(xiě)照,用影像定格屬于中國(guó)的每一個(gè)輝煌瞬間,凝聚中國(guó)力量,弘揚(yáng)中國(guó)精神、彰顯崇高之美,揚(yáng)我強(qiáng)國(guó)國(guó)威!在分享震撼影像的同時(shí),也講述平凡百姓的生活變遷:從基層扶貧工作人員的生活狀況,到筑起世界上最大的人工林的壩上三代人,再到細(xì)致做好入戶工作的健康管理員和保家衛(wèi)國(guó)的威武之師。影片在彰顯國(guó)家實(shí)力的同時(shí),也體現(xiàn)了國(guó)人們不畏艱險(xiǎn)、埋頭苦干、開(kāi)拓進(jìn)取的美好情操。結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí),分析《厲害了,我的國(guó)》何以能夠震撼人心。(9分)
43.《厲害了,我的國(guó)》,取材于黨的十八大以來(lái),在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐。在彰顯國(guó)家硬實(shí)力的同時(shí),用影像定格了奮斗者的瞬間,激發(fā)了觀眾內(nèi)心深處的成就感和自豪感,讓觀眾發(fā)自內(nèi)心地感到“幸福都是奮斗出來(lái)的”。影片蘊(yùn)含的“真抓實(shí)干精神”“甘于奉獻(xiàn)精神”“攻堅(jiān)克難精神”,是舉旗領(lǐng)向的精神動(dòng)力。厲害的國(guó),不是從天上掉下來(lái)的,而是靠厲害的人民創(chuàng)造、奮斗出來(lái)的。新時(shí)代,要讓我們的國(guó)更厲害,我們?nèi)孕韪?jìng)相奮斗、團(tuán)結(jié)奮斗。結(jié)合材料,運(yùn)用把握思維的奧妙的知識(shí),談?wù)勅绾巫屛覀兊膰?guó)更厲害。(12分)
44.自2017年7月1日起,《中華人民共和國(guó)中醫(yī)藥法》正式施行,這是我國(guó)
高二文科政治調(diào)研二試卷 2017—2018學(xué)年下學(xué)期
高二文科政治調(diào)研二試卷
第五篇:山東省臨沂市蘭陵縣第四中學(xué)2015-2016學(xué)年高二政治下學(xué)期期中試題
山東省臨沂市蘭陵縣第四中學(xué)2015-2016學(xué)年高二政治下學(xué)期期中試題
考試時(shí)間為100分鐘
第I卷 選擇題
(每小題2分,共50分。本部分試題答案請(qǐng)使用2B鉛筆涂到答題卡上。請(qǐng)仔細(xì)檢查答題卡準(zhǔn)考證號(hào),確
保準(zhǔn)確無(wú)誤)
1.2015年中央政府工作報(bào)告中提出,推進(jìn)戶籍制度改革,全面實(shí)施居住證制度,放開(kāi)縣城和建制落戶限制,逐步實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)由戶籍人口向常住人口全覆蓋。對(duì)已在城鎮(zhèn)就業(yè)和居住但尚未落戶的外來(lái)人口,以居住證為載體提供相應(yīng)基本公共服務(wù),取消居住證收費(fèi)。全面實(shí)行居住證制度
①有助于從制度和政策上縮小城鄉(xiāng)差別 ②提高了外來(lái)人口參與社會(huì)管理的政治素養(yǎng) ③賦予了外來(lái)人口更廣泛更真實(shí)的政治權(quán)利 ④保障人民權(quán)利,使人民的權(quán)益得到日益充分的實(shí)現(xiàn)
A.①②
B.②③
C.①④ D.③④
2016年3月,十二屆全國(guó)人大四次會(huì)議和十二屆全國(guó)政協(xié)四次會(huì)議在京召開(kāi),據(jù)此回答2-4題。2.十二屆全國(guó)人大代表共有2985名代表,其中工人農(nóng)民551人,知識(shí)分子631名,干部968名,民主黨派和無(wú)黨派人士480名,人民解放軍268名,香港特別行政區(qū)36名,澳門(mén)特別行政區(qū)12名,歸國(guó)華僑38名,其中少數(shù)民族代表415名。這充分體現(xiàn)了我國(guó)民主的
A.全民性 B.廣泛性 C.真實(shí)性 D.階級(jí)性 3.當(dāng)前,我國(guó)的全國(guó)人大代表主要是通過(guò) 的方式產(chǎn)生的。
A.間接選舉與差額選舉相結(jié)合 B.間接選舉與等額選舉相結(jié)合 C.直接選舉與差額選舉相結(jié)合 D.直接選舉與等額選舉相結(jié)合
4.假如你是一位全國(guó)人大代表,針對(duì)當(dāng)前房?jī)r(jià)問(wèn)題提出了提案草案,在征求其他代表簽名附議的基礎(chǔ)上,形成了正式提案,并由全國(guó)人大常委會(huì)提請(qǐng)全國(guó)人大審議獲得大會(huì)表決通過(guò)。在這一過(guò)程中,你履行了人大代表的
①?zèng)Q定權(quán)
②表決權(quán)
③提案權(quán) ④質(zhì)詢權(quán) A.①② B.①③ C.②④ D.②③
5.近年,我國(guó)各地開(kāi)展聲勢(shì)浩大的“掃黑除惡”專項(xiàng)斗爭(zhēng),打掉了一大批危害極大、作惡多端的黑惡勢(shì)力。這主要表明了
A.國(guó)家在加強(qiáng)宏觀調(diào)控 B.國(guó)家在履行專政職能
C.民主與專政是對(duì)立統(tǒng)一的 D.“掃黑除惡”是當(dāng)前國(guó)家的中心任務(wù) 2013年4月至9月,北京市3691個(gè)村進(jìn)行了村委會(huì)換屆選舉。根據(jù)新修訂的《村委會(huì)組織法》和《選舉辦法》規(guī)定,村民一人一票,無(wú)記名投票、公開(kāi)計(jì)票,差額選出新一屆村委會(huì)成員。據(jù)此回答6-7題。6.在我國(guó),農(nóng)村村民委員會(huì)是
A.地方國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)
B.基層黨的組織機(jī)構(gòu) C.地方國(guó)家行政機(jī)關(guān)
D.基層群眾性自治組織 7.村委會(huì)換屆選舉是我國(guó)基層政治民主的重要內(nèi)容,這表明
A.村委會(huì)是村民自我管理的基層政權(quán)組織 B.社會(huì)主義民主具有真實(shí)性、廣泛性特點(diǎn)
C.公民享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)等民主權(quán)利
D.村民可以直接行使管理國(guó)家社會(huì)的權(quán)利
8.在差額選舉中,候選人可以采取多種方式向選民介紹自己,開(kāi)展競(jìng)選。但這種競(jìng)選方式可能的不利影響是
①有助于選民了解候選人
②容易導(dǎo)致虛假宣傳,夸大候選人的能力 ③使候選人向選民展示自己的管理理念 ④可能發(fā)生賄選現(xiàn)象
A.①② B.①④ C.②④ D.①③ 9.隨著信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用和不斷發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)日漸成為公眾了解社會(huì)、獲取信息和交流溝通的重要渠道。十八大召開(kāi)前,西方敵對(duì)勢(shì)力利用互聯(lián)網(wǎng)煽風(fēng)點(diǎn)火——傳播中國(guó)軍隊(duì)國(guó)家化。部分網(wǎng)民不知真相,利用互聯(lián)網(wǎng)傳播謠言,產(chǎn)生了惡劣的社會(huì)影響。如果請(qǐng)你寫(xiě)一份抵制網(wǎng)絡(luò)謠言的倡議書(shū),你認(rèn)為恰當(dāng)?shù)恼擖c(diǎn)是
①公民權(quán)利有真實(shí)性,國(guó)家應(yīng)當(dāng)保障公民言論自由 ②公民既是權(quán)利的主體,又是義務(wù)的主體 ③自由是法律的前提,法律是自由的保障
④權(quán)利和義務(wù)是對(duì)等的,都是實(shí)現(xiàn)人民利益的手段
A.①③ B.①④ C.②③ D.③④ 10.在我國(guó),公民參與管理國(guó)家和管理社會(huì)的基礎(chǔ)和標(biāo)志是
A.行使選舉權(quán)與被選舉權(quán) B.人民當(dāng)家作主 C.享有生存權(quán)和發(fā)展權(quán) D.享有政治自由權(quán)利
11.2014年4月4日,國(guó)務(wù)院法制辦將《城鎮(zhèn)住房保障條例(征求意見(jiàn)稿)》及其說(shuō)明全文公布,征求社會(huì)各界意見(jiàn)。有關(guān)單位和社會(huì)各界人士可以在2014年4月28日前,通過(guò)網(wǎng)站、寫(xiě)信、電子信箱等方式提出意見(jiàn)。這一做法
①是公民通過(guò)重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度參與民主管理 ②保障了公民的決策權(quán),擴(kuò)大了公民的政治權(quán)利 ③是發(fā)展社會(huì)主義民主的重要形式
④有利于決策充分反映民意,體現(xiàn)決策的民主性
A.①②
B.②④
C.③④
D.②③
12.以前的表達(dá)空間只能通過(guò)權(quán)威的傳統(tǒng)媒體,而今天,更多的中國(guó)民眾將網(wǎng)絡(luò)作為獲得社會(huì)關(guān)注的低成本快捷渠道,到今天,人人手中有個(gè)小喇叭,意見(jiàn)百花齊放,力量整合凝聚,一個(gè)個(gè)貪官也在網(wǎng)絡(luò)的“關(guān)注”下落馬。這意味著
①網(wǎng)絡(luò)成為我國(guó)公民參與政治生活的制度保障 ②網(wǎng)絡(luò)成為促進(jìn)社會(huì)民主進(jìn)步的重要平臺(tái) ③網(wǎng)絡(luò)反腐逐漸成為廉政建設(shè)的最主要手段 ④網(wǎng)絡(luò)發(fā)展正深刻影響中國(guó)公民的政治參與
A.①② B.②④ C.①④ D.②③
13.在廣泛征求社會(huì)各界意見(jiàn)和專家論證的基礎(chǔ)上,2013年7月17日,山東省政府正式發(fā)布《山東省2013-2020年大氣污染防治規(guī)劃》。這說(shuō)明在我國(guó)
①公民的權(quán)利和參與意識(shí)在不斷增強(qiáng) ②公民參與的渠道不斷拓寬 ③公民通過(guò)社會(huì)輿論監(jiān)督政府的行為
④公民的政治權(quán)利不斷擴(kuò)大 A.①②
B.②③
C.②④ D.③④
14.“賢路當(dāng)廣而不當(dāng)狹,言路當(dāng)開(kāi)而不當(dāng)塞?!按笾桥d邦,不過(guò)集眾思”。這兩句古語(yǔ)啟示政府要
①審慎行使權(quán)力堅(jiān)持民主決策 ②密切聯(lián)系群眾廣泛集中民智 ③堅(jiān)持依法行政提高執(zhí)法水平④加大公共服務(wù)提高行政效率 A.①② B.①③ C.②③ D.③④
15.“服務(wù)找政府、請(qǐng)撥12345”。隨著“12345”市民服務(wù)熱線的啟用,臨沂市實(shí)現(xiàn)了公共服務(wù)熱線“一號(hào)對(duì)外,多線聯(lián)動(dòng)”、“應(yīng)答民生訴求、服務(wù)市民生活”,架起了一座政府與人民群眾溝通的橋梁。這
①是政府自覺(jué)接受人民監(jiān)督的體現(xiàn) ②保障了人民群眾對(duì)政府的質(zhì)詢權(quán) ③是政府完善內(nèi)部監(jiān)督體系的體現(xiàn) ④說(shuō)明政府服務(wù)群眾的意識(shí)在增強(qiáng) A.①②
B.②④
C.①④ D.②③ 16.下列屬于政府履行職能的是
①國(guó)務(wù)院組織制定了《國(guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要》 ②教育部頒布了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》
③中共中央宣傳部要求在全社會(huì)大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
④某省消費(fèi)者協(xié)會(huì)要求寶潔公司給購(gòu)買(mǎi)有質(zhì)量問(wèn)題產(chǎn)品的消費(fèi)者無(wú)條件退款 A.①② B.①④ C.②④ D.③④
17.針對(duì)糧肉食用油等食品價(jià)格持續(xù)上漲,國(guó)務(wù)院法制辦牽頭修訂了《價(jià)格違法行為處罰規(guī)定》。2013年全國(guó)共查處價(jià)格違法案件5.2萬(wàn)件,查處串通漲價(jià)、哄抬價(jià)格案件70起,有力地維護(hù)了市場(chǎng)的正常秩序。這從一個(gè)側(cè)面表明,政府在履行
A.社會(huì)管理職能 B.市場(chǎng)監(jiān)管職能 C.經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)職能 D.公共服務(wù)職能 18.2013年12月8日,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《黨政機(jī)關(guān)國(guó)內(nèi)公務(wù)接待管理規(guī)定》。要根治公務(wù)接待存在的痼疾,需加強(qiáng)監(jiān)督問(wèn)責(zé)機(jī)制建設(shè)。下列屬于行政系統(tǒng)外部的國(guó)家機(jī)關(guān)監(jiān)督的是
①中共中央紀(jì)律檢查委員會(huì)的監(jiān)督 ②中華人民共和國(guó)監(jiān)察部的監(jiān)督
③全國(guó)人大常委會(huì)的監(jiān)督 ④最高人民法院和最高人民檢察院的監(jiān)督
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
19.“三公經(jīng)費(fèi)”公開(kāi),是指政府部門(mén)人員在因公出國(guó)(境)經(jīng)費(fèi)、公務(wù)車(chē)購(gòu)置及運(yùn)行費(fèi)、公務(wù)招待費(fèi)產(chǎn)生的消費(fèi)向社會(huì)公開(kāi)。公開(kāi)“三公經(jīng)費(fèi)”
①有利于對(duì)權(quán)力機(jī)關(guān)的權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督
②是建設(shè)“陽(yáng)光政府”、“法治政府”的基本要求 ③有利于保障公民的知情權(quán)和監(jiān)督權(quán)
④要求堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
20.要規(guī)范權(quán)力運(yùn)行、防治腐敗,“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”。為此,政府必須
①執(zhí)政為民,限制政府權(quán)力的行使
②深入推進(jìn)科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政和依法執(zhí)政
③嚴(yán)格依法辦事,全面推行政務(wù)公開(kāi)
④健全行政監(jiān)督體系和問(wèn)責(zé)等制度
A.①② B.①④ C.②④ D.③④
21.“作秀”是群眾對(duì)一些官員行為的諷刺。2014年3月,媒體曝料某縣領(lǐng)導(dǎo)在凌晨“掃大街”,她的“形象照”發(fā)布在網(wǎng)上引起網(wǎng)民的強(qiáng)烈質(zhì)疑。這要求政府及工作人員必須
A.堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度 B.樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng) C.堅(jiān)持從群眾中到群眾中去的工作方法 D.增強(qiáng)政務(wù)信息公開(kāi)透明度 22.區(qū)別一個(gè)政府是否有威信的標(biāo)志是
A.政府的官員是否由人民選舉產(chǎn)生 B.人民是否畏懼政府的管理
C.政府的管理和服務(wù)是否被人民認(rèn)可和接受 D.政府是否站在每個(gè)公民的立場(chǎng)上
23.2013年10月22日,十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第五次會(huì)議審議了國(guó)務(wù)院關(guān)于深入實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略情況的報(bào)告、最高人民法院關(guān)于人民陪審員工作情況的報(bào)告、最高人民檢察院關(guān)于檢察機(jī)關(guān)反貪污賄賂工作情況的報(bào)告。這表明
①全國(guó)人大常委會(huì)是我國(guó)的最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān) ②民主集中制是人民代表大會(huì)制度的活動(dòng)原則 ③全國(guó)人大常委會(huì)在行使立法權(quán) ④全國(guó)人大常委會(huì)在行使監(jiān)督權(quán)
A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 24.人民代表大會(huì)制度
①以人民代表大會(huì)為基石
②決定了我國(guó)人民民主專政的國(guó)家性質(zhì) ③保證了國(guó)家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)
④保障了人民直接行使管理國(guó)家的權(quán)利
A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 25.全國(guó)人大與一府兩院的關(guān)系是
①分權(quán)制衡的關(guān)系 ②互相監(jiān)督的關(guān)系 ③監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系 ④決定與執(zhí)行的關(guān)系 A.①② B.③④ C.①④ D.②④
第Ⅱ卷 非選擇題(共50分)26.2014年4月11日,備受關(guān)注的網(wǎng)絡(luò)紅人秦志暉(網(wǎng)名“秦火火”)誹謗、尋釁滋事一案,在北京市朝陽(yáng)區(qū)人民法院依法公開(kāi)開(kāi)庭審理。這是去年全國(guó)公安機(jī)關(guān)集中開(kāi)展打擊網(wǎng)絡(luò)有組織制造傳播謠言等違法犯罪行動(dòng)以來(lái),第一起依法公開(kāi)審理的典型案件。網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展在給信息交流帶來(lái)快捷方便的同時(shí),也使謠言“插上了翅膀”。要想徹底撲滅“秦火火”們,遏制網(wǎng)絡(luò)造謠者,僅僅依靠法制手段是不夠的,還需要網(wǎng)民共同的“理性的水”。
從政治生活角度,說(shuō)明公民應(yīng)如何利用網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)“理性”政治參與。(9分)
27.我國(guó)養(yǎng)老壓力不斷增大,截至2014年年底,我國(guó)60周歲及以上老年人口高達(dá)2.1億人,占總?cè)丝诒戎爻^(guò)15%。
材料一 國(guó)務(wù)院在《關(guān)于加快發(fā)展養(yǎng)老事業(yè)的若干意見(jiàn)》中提出,要以政府為主導(dǎo),充分發(fā)揮社區(qū)基層組織和服務(wù)機(jī)構(gòu)在居家養(yǎng)老服務(wù)中的重要作用,統(tǒng)籌發(fā)展居家養(yǎng)老、機(jī)構(gòu)養(yǎng)老和其他多種形式的養(yǎng)老。一是辦好公辦保障性養(yǎng)老機(jī)構(gòu)。二是完善農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)托底的措施,三是完善公共財(cái)政補(bǔ)貼支持政策。
材料二 2015年國(guó)務(wù)院政府工作報(bào)告指出,民之疾苦,國(guó)之要事,我們要竭盡全力,堅(jiān)決把民生底線兜住兜牢。對(duì)高齡和失能老人、重度和貧困殘疾人等特困群體,健全福利保障制度和服務(wù)體系。
結(jié)合材料,說(shuō)明我國(guó)政府為什么重視發(fā)展養(yǎng)老事業(yè)。(13分)
28.國(guó)家采取一系列經(jīng)濟(jì)措施保持對(duì)外貿(mào)易的穩(wěn)定發(fā)展:支持企業(yè)培育自主品牌;擴(kuò)大高新技術(shù)產(chǎn)品,控制高耗能、高污染產(chǎn)品出口;完善進(jìn)口政策,搭建更多的進(jìn)口促進(jìn)平臺(tái)等等。同時(shí),國(guó)家進(jìn)一步營(yíng)造公平透明的市場(chǎng)環(huán)境,減少政府對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的干預(yù),健全制約和監(jiān)督機(jī)制,提高政府服務(wù)水平。
根據(jù)材料,運(yùn)用政治生活知識(shí),分析為保持對(duì)外貿(mào)易穩(wěn)定發(fā)展,政府應(yīng)如何提高服務(wù)水平。(12分)
29.治理環(huán)境污染關(guān)系人民生活,關(guān)乎民族未來(lái)。閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一 隨著環(huán)境污染的不斷加劇,每年“兩會(huì)”期間不斷有全國(guó)人大代表和政協(xié)委員提出修改環(huán)境保護(hù)法,2012年8月至2014年4月全國(guó)人大常委會(huì)四次審議環(huán)境保護(hù)法修正案(草案),多次在中國(guó)人大網(wǎng)站上公開(kāi)征求意見(jiàn),共有1萬(wàn)多人次提出近2余條意見(jiàn)。
(1)材料體現(xiàn)人民代表大會(huì)制度的哪些知識(shí)。(7分)
材料二近期全國(guó)多處地區(qū)出現(xiàn)霧霾天氣,呼吸新鮮空氣成為公眾的熱切期望。今年十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議上人大代表的議案主要集中在環(huán)保方面。
(2)假如你是人大代表,請(qǐng)運(yùn)用政治生活知識(shí),談?wù)劸捅镜卦趹?yīng)對(duì)霧霾天氣方面如何履職。(9分)
蘭陵縣第四中學(xué)高一政治階段性質(zhì)量檢測(cè)參考答案
一、選擇題(每題2分,共50分)
1.C 2.B 3.A 4.D 5.B 6.D 7.B 8.C 9.C 10.A 11.C 12.B 13.A 14.A 15.C 16.A 17.B 18.D 19.C 20.D 21.B 22.C 23.D 24.B 25.B
二、非選擇題(4小題,共50分)
26.①我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,公民享有言論自由等廣泛的政治權(quán)利和自由,應(yīng)積極通過(guò)網(wǎng)絡(luò)參與政治生活。(3分)②公民應(yīng)堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則,自覺(jué)履行遵守憲法和法律的義務(wù)。利用網(wǎng)絡(luò)參與政治生活,必須遵守法律法規(guī)底線。(3分)③公民應(yīng)堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,不斷提高自身政治參與能力和政治素養(yǎng),利用網(wǎng)絡(luò)有序參與政治生活。(3分)
27.①政府重視發(fā)展養(yǎng)老事業(yè)從根本上是由我國(guó)人民民主專政的國(guó)家性質(zhì)決定的(2分)。②我國(guó)政府是人民的政府,宗旨是為人民服務(wù),工作的基本原則是對(duì)人民負(fù)責(zé)。(3分)③社會(huì)管理與公共服務(wù)是政府的基本職能。(3分)④有利于提高政府社會(huì)管理水平,樹(shù)立政府威信。(3分)⑤政府重視發(fā)展養(yǎng)老事業(yè)有利于保障人民權(quán)益,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,促進(jìn)社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展。(1分)
28.①政府要堅(jiān)持對(duì)人民服務(wù)的宗旨和對(duì)人民服務(wù)的原則。(3分)②切實(shí)履行組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能和加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)職能。(3分)③堅(jiān)持依法行政,審慎行使權(quán)力。(3分)④自覺(jué)接受監(jiān)督,增強(qiáng)工作透明度。(3分)
29.(1)①國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民,人民通過(guò)人民代表大會(huì)行使國(guó)家權(quán)力。全國(guó)人大網(wǎng)上征求人們的意見(jiàn)體現(xiàn)了這一點(diǎn)。(1分)
②全國(guó)人民大會(huì)是我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),具有最高立法權(quán)。全國(guó)人大常委會(huì)多次審議環(huán)境保護(hù)法修正案體現(xiàn)了這一點(diǎn)(3分)
③在人民代表大會(huì)和人民的關(guān)系上,人大代表由民主選舉產(chǎn)生,對(duì)人民負(fù)責(zé),受人民監(jiān)督。說(shuō)明了人民代表大會(huì)制度的組織活動(dòng)原則是民主集中制。全國(guó)人大將環(huán)境保護(hù)法修正案草案兩次在中國(guó)人大網(wǎng)站上公開(kāi)征求意見(jiàn)體現(xiàn)了這一點(diǎn)。(3分)
(2)①與人民群眾保持密切聯(lián)系,聽(tīng)取和反映人民群眾的意見(jiàn)和要求,努力為人民服務(wù),對(duì)人民負(fù)責(zé),并接受人民監(jiān)督。積極進(jìn)行社會(huì)調(diào)研,廣泛聽(tīng)取和反映人民對(duì)于應(yīng)對(duì)霧霾天氣的意見(jiàn)和建議。(3分)
②就應(yīng)對(duì)霧霾天氣,提出議案和建議,行使提案權(quán)。對(duì)有關(guān)解決霧霾天氣的提案進(jìn)行審議和表決,行使審議權(quán)和表決權(quán)。(3分)
③就應(yīng)對(duì)霧霾天氣,對(duì)有關(guān)部門(mén)進(jìn)行質(zhì)詢和監(jiān)督,行使質(zhì)詢權(quán),確保防治大氣污染的有效性。(3分)