第一篇：山東省臨沂市2012-2013學年高二課程實施水平階段性質量調研(期中)政治試題

課程實施水平階段性質量調研試題

高二政治

2012.11

（命題范圍：文化生活1-3單元）

注意事項：本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，共8頁。試卷滿分100分，考試用時100分鐘。

第Ⅰ卷（選擇題，共50分）

注意事項：

1.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。不能答在試卷上。

2.第Ⅰ卷共25個小題，每小題2分，共50分。在每題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。

1．2011年9月22日，上海市統(tǒng)計局公布了2010年上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)顯示，上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對上海經(jīng)濟增長的貢獻率達到14%，占上海生產(chǎn)總值的9.75%。已成為上海市的支柱產(chǎn)業(yè)。上海市力爭文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)2015年占全市生產(chǎn)總值12%，成為重要支柱性產(chǎn)業(yè)。這說明

①文化與經(jīng)濟、政治融為一體，不可分割 ②文化與經(jīng)濟、政治相互交融 ③一定的文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響 ④文化總是能夠極大地促進經(jīng)濟、政治的發(fā)展

A．①②B．②③C．③④D．①③

2.十七屆六中全會審議了《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，首次將“文化命題”作為中央全會議題，中央高度關注文化是因為

①文化與經(jīng)濟相互影響相互交融②文化能夠促進人的全面發(fā)展③文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素④文化既是精神力量，又是物質力量

A.①③B.③④C.①④D.②③

3．2012年7月5日，寧波市召開全市文明城市創(chuàng)建工作座談會。利用城市廣場、社區(qū)文化活動資源，廣泛開展群眾性創(chuàng)建活動，發(fā)揮各類志愿者隊伍的作用，開展社會文明實踐活動，營造人人講文明、處處見文明的良好社會環(huán)境，不斷提升市民的文明素質。該市做法是因為

A．文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動

B．文化對人的影響是深遠而持久的C．文化決定人的交往行為和交往方式

D．文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式

4.春節(jié)是我國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，盡管很多人在外打工，離家千里之外，但 “千萬里，一定要回到我的家”，人們忙碌了一年，總是要趕在除夕前回家與家人團聚。這說明

A．民族節(jié)日是不同社會經(jīng)濟、政治制度的產(chǎn)物

B．民族節(jié)日是一個民族歷史文化成就的重要標志

C．民族節(jié)日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達

D．經(jīng)濟生活對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生重要影響

5.魯迅先生在20世紀30年代展望中國現(xiàn)代文藝的走向時，發(fā)出了“越是民族的，越是世界的”這一令人警醒的著名論斷。這一論斷告訴我們

A．一個民族只有學習其他民族的優(yōu)秀文化，才能實現(xiàn)本民族文化的繁榮

B．一個民族只有珍視本民族的文化傳統(tǒng)，才能得到其他民族的尊重和認同

C．世界各民族文化之間是“你中有我，我中有你”的關系

D．世界文化的多樣性是促進民族文化發(fā)展的動力

6.法國學者阿爾諾·多德里夫認為，每個藝術門類都可在與其他藝術表現(xiàn)形式的對話中豐富自己。我國著名美術理論家邵大箴也認為，一個民族的優(yōu)秀文化成果，盡管有獨特的不同于一般的表現(xiàn)形式，但它的精神追求，一定與其他民族的精神追求息息相通。對這兩位學者的話理解正確的是

①尊重文化多樣性是實現(xiàn)文化繁榮的必然要求 ②既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化 ③文化是世界性和民族性的統(tǒng)一 ④發(fā)展民族文化應以引進世界先進文化為主

A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④

7．鄭和首次下西洋距今已有600多年，600多年前鄭和七次率船隊浩浩蕩蕩駛入大海，歷時28年，開創(chuàng)了中國歷史上最大規(guī)模的傳播中華文化的先河。下列關于文化傳播的說法，正確的是

①文化傳播是指人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關的所有社會交往活動 ②文化既是世界的又是民族的 ③現(xiàn)代信息技術日益成為文化傳播的唯一手段 ④從古至今，每一次文化之旅都為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展作出了貢獻

A．①②B．②③C．③④D．①④

8.近年來，我國在許多國家成功舉辦了“中國文化周”“中國文化月”“中國文化年”等活動，受到普遍歡迎。假如你看到了反映我國文化走向世界的成就展后，要求你寫一篇觀后感，需要確定一組體現(xiàn)我國對外文化交流的政策或主張的關鍵詞。你認為下列各組中最準確的一組是

A．相互借鑒 加強融合 維護文化安全B．和平相處 文化滲透 提升文化軟實力

C．尊重差異 理解個性 弘揚傳統(tǒng)文化D．相互尊重 和睦相處 各民族文化一律平等

9．孔子是我國古代著名的教育家和思想家，他的許多至理名言，在今天仍然是人們耳熟能詳?shù)挠谜Z，如“吾日三省吾身”“三思而后行”“三人行必有我?guī)煛薄芭e一反三”“敏而好學”“不恥下問”等等。這充分說明

A．儒家思想是中國文化建設的方向

B．孔子的思想學說僅僅是學術研究的對象

C．儒家思想完全能夠與現(xiàn)代社會嫁接

D．傳統(tǒng)思想對今天的現(xiàn)代社會仍然產(chǎn)生深刻影響

10.在城市化快速發(fā)展的進程中，我們目睹了太多的城市記憶被抹殺，歷史文脈被割裂，地域特色被淡化。而揚州通過古城復興改善人居，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化載體與現(xiàn)代城市交相輝映的可持續(xù)發(fā)展思路，打造出一個充滿人文精神的揚州城。這啟示我們

A．文化繼承是發(fā)展的前提B．傳統(tǒng)文化能提升城市品位

C．傳統(tǒng)文化影響城市發(fā)展D．傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性

11．開展中華古代經(jīng)典及現(xiàn)當代優(yōu)秀詩文的誦讀、書寫、講解，既是弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也是對青少年進行思想和文化教育的重要途徑。這說明教育

①是人類特有的傳承文化的能動性活動 ②具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能③在人的教化與培育上扮演著重要角色 ④對社會和人的發(fā)展起著決定作用

A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④

12．動漫產(chǎn)業(yè)是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的代表。近年來，我國的動漫產(chǎn)業(yè)得到了進一步發(fā)展，出現(xiàn)了一批像《喜羊羊與灰太狼》等深受廣大觀眾喜愛的動漫作品，但是我們應該認識到我國的動漫產(chǎn)業(yè)與西方發(fā)達國家相比還有很大的差距。這給我們的啟示是

①應提高文化競爭力 ②立足實踐，在內(nèi)容和形式上不斷進行文化創(chuàng)新 ③借鑒吸收國外

各種文化，推出融匯多種文化特質的新文化 ④發(fā)展人民大眾所喜聞樂見的文化，滿足人民群眾的文化需求

A．①②③B．①③④C．①②④D．①②③④

每年4月10日，江蘇無錫市都要舉辦吳文化節(jié)?；卮?3～14題。

13．吳文化是吳地區(qū)域文化的簡稱，泛指吳地從古至今所創(chuàng)造的物質文明和精神文明的所有成果。吳文化以先吳和吳國文化為基礎，經(jīng)過幾千年的孕育發(fā)展，形成了吳地獨具特色的文化。上述材料說明

①文化最終是人們社會實踐的產(chǎn)物 ②傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展一定起積極作用

③文化對經(jīng)濟一定起促進作用④文化具有多樣性，不同區(qū)域有不同的文化

A．①②B．①③C．①④D．②④

14．舉辦方認為，進一步挖掘和弘揚吳文化的創(chuàng)新品格，有助于促進吳地經(jīng)濟發(fā)展及長三角區(qū)域經(jīng)濟一體化的進程。這主要說明

A．文化只有不斷創(chuàng)新，才能充滿生機和活力 B．文化創(chuàng)新是促進經(jīng)濟發(fā)展的根本動力

C．文化創(chuàng)新能不斷促進民族文化的繁榮D．文化創(chuàng)新能不斷推動社會實踐的發(fā)展

15．我國不僅有以京劇、昆曲等為代表的各種傳統(tǒng)的戲曲、曲藝、民族音樂等中國獨有的藝術形式，也有交響樂、芭蕾舞、歌劇、話劇等來自西洋的藝術，而且這些藝術品種都在中國扎根生長并已經(jīng)形成了中國風格、中國流派。這啟示我們

A．實現(xiàn)文化創(chuàng)新，必須堅持以外來文化徹底改造民族文化

B．各民族文化的融合是文化交流的必然趨勢

C．文化交流有利于促進世界文化的多樣性

D．文化交流必須堅持以我為主、為我所用

16．國家主席胡錦濤說：“一切進步文藝，都源于人民、為了人民、屬于人民”。這充分說明

①文化創(chuàng)新要著眼于廣大人民群眾不斷增長的精神文化需求

②人民群眾是社會實踐的主體，文藝工作者是文化創(chuàng)造的主體

③文化創(chuàng)新要關注最廣大人民群眾的根本利益

④文化創(chuàng)新最終源于人民群眾的實踐

A．①②③B．①②④C．①③④D．①②③④

17．著名學者季羨林稱譽道：“漢語是世界語言里最簡練的一種語種。同樣表達一個意思，如果英文要60秒，漢語5秒就夠了。漢字是世界上唯一沒有消亡的從象形到形聲、會意交融相合和不斷發(fā)展完善的最古老文字。華夏民族數(shù)千年以來一直用漢語思考、用漢語交流、用漢語書寫，從一定意義上說，是漢語文化孕育了中國人的智能智力，鑄造了中華文明。”這表明

①中華文化源遠流長②中華文化博大精深

③中華文化優(yōu)于其他民族文化④中華文化注重實用性

A．①②B．①③C．②③D．①④

18．現(xiàn)在90后人群，或者包括80后段人群以及其他人，在QQ上或其他文字交流區(qū)大量使用自己編造的不規(guī)范漢字，這種趨勢越來越普遍，甚至成為90后的一種認知標簽。漢字的不規(guī)范使用引起了社會有識之士的深深憂慮。關于漢字正確的看法是

A．漢字是人類進入文明時代的標志B．漢字是中華文明的重要標志

C．漢字是中華各民族文化的重要載體D．漢字是人類文明首要的記載工具

19．晉東南一帶的民歌，調式古樸；晉東北地區(qū)的民歌，音調高亢，有雄渾之感；晉南地區(qū)的民歌，時代氣息濃郁，感情熱烈；晉中地區(qū)的民歌，靈活自由、富于變化。山西民歌的這些特點表明

A．不同區(qū)域的文化呈現(xiàn)出各自特有的色彩B．文化是人類社會實踐的產(chǎn)物

C．文化是人類社會特有的現(xiàn)象D．文化現(xiàn)象無處不在20．博大精深的中華文化蘊涵著豐富的人文精神。其中，“和而不同”的文化精神是中華文化源遠流長的力量之源。下列有關“和而不同”的說法正確的是

①它指的是中華文化和其他民族文化雖然不同，但在逐漸走向融合 ②它指的是中華文化能和其他民族文化和睦相處③它體現(xiàn)了中華文化的包容性 ④它是指中華文化能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的一切成果

A．①③B．②③C．②④D．③④

21.《格薩爾王傳》是藏族人民群眾創(chuàng)作的一部偉大的英雄史詩。近千年來，它主要由民間藝人口耳相傳。隨著許多民間說唱藝人步入高齡，這部英雄史詩瀕臨失傳。為使這一優(yōu)秀文化遺產(chǎn)得以傳承，黨和政府專門組織人力，撥出專款，搶救整理并出版了《格薩爾王傳》。上述材料說明

①中華文化源遠流長，博大精深 ②中華文化具有兼收并蓄的特點

③中華文化得到各族人民的認同 ④中華各民族文化都是中華文化的瑰寶

A．①②B．②③C．③④D．①④

22．《論語》、《孟子》、《韓非子》以及四大名著、魯迅的《狂人日記》、茅盾的《白楊禮贊》、冰心的《寄小讀者》等都凝聚著民族精神。只要我們閱讀，都能受到民族精神的熏陶。這表明

A．中華民族精神深深根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中

B．所有文化作品中都凝聚著中華民族精神

C．只有大力創(chuàng)造優(yōu)秀的文化作品，才能弘揚民族精神

D．中華民族精神的力量集中表現(xiàn)為中華文化的力量

23．在中國格言的海洋里，有兩個意義相近的古老成語：“四海之內(nèi)皆兄弟”(子夏)，“四海之內(nèi)若一家”(荀子)。這主要體現(xiàn)了中華民族

A．以禮儀之邦享譽于史B．開拓進取、自強不息的精神

C．不畏強暴、英勇頑強的優(yōu)良品質D．注重團結、呼喚統(tǒng)一的民族意識和民族精神

24.“只要我們有根，縱然沒有一片葉子遮身，仍舊是一株頂天立地的樹。就讓我們調整那立姿，在風雪里站得更穩(wěn)，堅忍地度過這凜冽寒冬。是的，只要我們有根，明春來時，我們又會枝繁葉茂，宛如新生?！迸_灣詩人的這首《只要我們有根》表明

①中華文化獨樹一幟、獨領風騷②傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留其基本特征

③自強不息是中華民族精神的核心④中華民族精神是中華民族之魂

A．①③B．②③C．②④D．①②

25．地震、旱災、澇災??在重大災害面前，中華民族顯示出強大的凝聚力。中華民族歷經(jīng)磨難而不倒、飽經(jīng)風霜而彌堅，靠的就是偉大的民族精神。對中華民族精神的認識錯誤的是

A．中華民族精神是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱

B．中華民族精神是表明綜合國力強弱的至關重要因素

C．中華民族精神是民族綜合素質的集中體現(xiàn)

D．必須堅持“取其精華、去其糟粕”，批判繼承，古為今用

第Ⅱ卷（非選擇題共50分）

注意事項：

（1）請使用0.5毫米黑色墨跡簽字筆在答題卡上題目所指示的答題區(qū)域內(nèi)作答。答在試題卷上無效。

（2）本部分共4大題，共50分。

26．2012年10月23日，“高雅藝術進校園”河南民族樂團開封大學專場音樂會在開封大學金松大禮堂舉行，千余名師生一同欣賞了這場高品位的視聽盛宴?！案哐潘囆g進校園”是構建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容。它使學生在耳濡目染中走進高雅藝術，學生對欣賞高雅藝術的積極性大為提高，校園文化氛圍得到改善，對提高大學生審美情趣、陶冶藝術情操、傳承先進文化，產(chǎn)生了很好的效果。

運用文化生活知識說明舉辦“高雅藝術進校園”系列活動的道理。(12分)

27．文化的交流作為一種“軟實力”，具有其他交流所不能替代的作用。在經(jīng)濟全球化的背景下，文化交流在國際關系中的作用和地位越來越突出。加強文化交流與合作，主動置身于國際文化交流之中，是責任，也是使命。

加強文化交流與合作，是責任也是使命。作為當代青年，你認為怎樣做才能不辱這一使命？（12分）

28．春節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，但是近年來，除了商業(yè)味越來越濃厚之外，“年味”也越來越淡了。特別是隨著洋節(jié)的興起和影響，在許多青少年中春節(jié)的概念越來越淡漠，他們更熱衷于過西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)等洋節(jié)。

請從文化繼承與發(fā)展的角度談談，我們應該如何拯救傳統(tǒng)的春節(jié)？(10分)

29.2012年7月22日是“老西藏精神”提出21周年紀念日?！疤貏e能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團結、特別能奉獻”的老西藏精神是數(shù)代西藏軍民優(yōu)秀品質的集中反映。半個多世紀的風風雨雨、半個多世紀的艱苦奮斗、半個多世紀的輝煌卓著，真實記載了西藏翻天覆地的巨大變化，同時也記載了西藏軍民共鑄“老西藏精神”的英雄壯舉。“老西藏精神”如同火炬，經(jīng)過幾代人的接力傳承，已經(jīng)成為西藏各族人民巨大的精神財富和賴以團結奮斗、實現(xiàn)科學發(fā)展的重要力量源泉，更成為駐藏部隊戍邊衛(wèi)國、履行使命的精神支柱。

(1)“老西藏精神”與中華民族精神之間有什么關系？(4分)

(2)請從文化生活的角度談談為什么要弘揚民族精神？(12分)

課程實施水平階段性質量調研試題

高二政治參考答案

一、選擇題（每小題2分，共50分）2012.11

1-5BAACB6-10ADDDA11-15ACCDD16-20CABAB21-25DADCD

二、非選擇題（50分）

26．（12分）（1）文化是一種巨大的精神力量，能夠在人們認識世界和改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化會阻礙社會的進步。“高雅藝術進校園是構建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容”體現(xiàn)了這一道理。（4分）

（2）文化對人的影響是潛移默化、深遠持久的。對于國家來講，必須大力加強社會主義精神文明建設，營造良好的文化環(huán)境。舉辦“高雅藝術進校園”系列活動就是加強社會主義精神文明建設的一種有益嘗試和探索。（4分）

（3）優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展?！案哐潘囆g進校園”“使學生在耳濡目染中走近高雅藝術”“提高大學生審美情趣、陶冶藝術情操、傳承先進文化”體現(xiàn)了這一點。（4分）

27．（12分）(1)更加主動地推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強中華文化國際影響力。（3）

(2)更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在我國的傳播。面向世界、博采眾長，以我為主、為我所用。（3）

(3)在對外文化交流中，要尊重文化的多樣性，既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。（3）

（4）必須遵循各國文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化的繁榮。（3）

28.（10分）(1)繼承是發(fā)展的必要前提。要想拯救春節(jié)，離不開對傳統(tǒng)春節(jié)文化的繼承。（3分）；(2)發(fā)展是繼承的必然要求。正是傳統(tǒng)春節(jié)的一些東西不適應青少年的要求，所以他們熱衷于過洋節(jié)。我們要拯救春節(jié)，就必須進行大膽創(chuàng)新，不斷“推陳出新、革故鼎新”，賦予春節(jié)新的時代內(nèi)涵。（4分）；(3)在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承，最終實現(xiàn)對傳統(tǒng)春節(jié)的傳承和發(fā)展。（3分）

29.（16分）(1)“老西藏精神”是中華民族精神在社會主義革命和建設時期的豐富和發(fā)展； “老西藏精神”展示了中華民族精神的基本內(nèi)涵。（4分）；(2)①中華民族精神，深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。（4分）；②面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，要使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，必須高舉民族精神的火炬，把弘揚和培育中華民族精神作為文化建設極為重要的任務。（4分）；③弘揚和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質的必然要求；弘揚和培育中華民族精神，是不斷增強我國國際競爭力的要求；弘揚和培育中華民族精神，是堅持社會主義道路的需要。（4分）

第二篇：山東省臨沂市2017-2018學年高二下學期期中聯(lián)考政治試題

高二政治試題

（范圍：哲學全部，時間：100分鐘，滿分：100分）

一、單項選擇題（每小題2分，共48分）

1．人總是按照自己對周圍世界和人生的理解來為人處世。有人認為命由天定，因而身處困境是消極等待，逆來順受，指望得到神的恩賜；有人認為人定勝天，因而在困難面前積極奮爭，不屈不撓；有人自認為看破紅塵，悲觀失望，對社會，對他人冷淡無情，毫無愛心，無所作為；有人熱愛自然，熱愛生活，具有崇高理想和遠大志向，積極進取，樂于奉獻。這表明（）

A．哲學是關于世界觀的學說 B．哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一 C．哲學起源于為人處世的方法 D．世界觀和方法論是辯證統(tǒng)一的

2．下列觀點與叔本華的“世界不過是意志的表象”的哲學派別相一致的是（）①人的理性為自然界立法（康德）②世界是自我創(chuàng)造的非我（費希特）

③現(xiàn)實世界是理念的影子（柏拉圖）④精神生于道，形本生于精（莊子）A．①② B．①③ C．②④ D．③④

3．2018年是中國改革開放40周年。正是40年前《光明日報》發(fā)表的特約評論員文章《實踐是檢驗真理的唯一標準》，引發(fā)了全國范圍內(nèi)關于真理標準問題的大討論，促成了思想大解放，從而開啟了我國改革開放的歷史新時期。這表明（）A．任何哲學都是一定時代政治和經(jīng)濟的反映 B．改革開放是馬克思主義中國化的必然結果 C．真正的哲學推動時代前進，指導社會變革 D．社會的發(fā)展導致真理檢驗標準方式的轉變 4．馬克思指出：“哲學把無產(chǎn)階級當做自己的物質武器，同樣，無產(chǎn)階級也把哲學當做自己的精神武器?！辈牧媳砻鳎ǎ僬軐W是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論 ②馬克思主義哲學具有高度的革命性

③哲學一旦為群眾所掌握，就能成為推動社會進步的物質力量 ④馬克思主義哲學產(chǎn)生的階級基礎是無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展 A．①② B．①③ C．②④ D．③④

5．地球上生物細胞的直接能源為三磷酸腺苷。最近，研究人員將含磷隕石放置在模擬的早期地球環(huán)境中與酸性流質物等進行反應，產(chǎn)生了原始的、可供生命使用的能量源——三磷酸腺苷分子的早期形式，該發(fā)現(xiàn)為解開地球上的無機環(huán)境如何進化出最初的生命物質這一生命起源之謎提供了新的可能性。上述試驗進一步驗證了（）①思維和存在具有同一性

②無生命物質向生命物質的轉變是必然的、無條件的 ③世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質性 ④人類社會是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

6．公元前5世紀，芝諾發(fā)表了著名的阿基里斯悖論：他提出讓烏龜在阿基里斯前面1000米處開始，和阿基里斯賽跑，并且假定阿基里斯的速度是烏龜?shù)?0倍。當比賽開始后，若阿基里斯跑了1000米，設所用的時間為t，此時烏龜便領先他100米；當阿基里斯跑完下一個100米時，他所用的時間為t/10，烏龜仍然前于他10米。當阿基里斯跑完下一個10米時，他所用的時間為t/100，烏龜仍然前于他1米……芝諾認為，阿基里斯能夠繼續(xù)逼近烏龜，但決不可能追上它。芝諾的觀點（）①割裂了運動與靜止的辯證關系，把運動絕對化 ②否認了客觀是非標準，屬于相對主義和詭辯論 ③只承認靜止而否認運動，是形而上學的不變論 ④認為靜止是永恒的，屬形而上學的絕對靜止論 A．③④ B．①④ C．②③ D．①② 7．《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰(zhàn)國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學兵法，談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將，在長平之戰(zhàn)中。只知道根據(jù)兵書辦，不知道變通，結果被秦軍大敗。趙括的錯誤在于（）

①沒有做到從戰(zhàn)爭變化發(fā)展的實際出發(fā) ②忽視了戰(zhàn)爭規(guī)律是可以被認識和改造的 ③否認了事物偶然聯(lián)系和必然聯(lián)系的區(qū)別 ④沒有將兵書與戰(zhàn)爭實際具體地統(tǒng)一起來 A．①③ B．①④ C．②④ D．②③

8．美感是審美主體對客體產(chǎn)生的美的感受與體驗。人們對美的感受能力是不同的。羅丹有一句名言：“美是到處都有的。對于我們的眼睛，缺少的不是美，而是發(fā)現(xiàn)?！逼纷x漫畫，下列闡釋正確的是（）

A.客體是否具有美的屬性取決于主體的審美觀念 B.客體是否使主體產(chǎn)生美感取決于主體的審美標準 C.主體美感的產(chǎn)生取決于客體是否具有美的屬性 D.主體審美觀念影響其對客體之美的發(fā)現(xiàn)與評價

9．先通過移動支付購票，再通過人臉識別驗票系統(tǒng)進站，車上還有WIFI 全覆蓋……新科技在春運出行中的加入和運用，讓現(xiàn)在的春運出行變得越來越“智慧”，也讓春運歸途更具“幸福感”。從哲學角度看，下列說法正確的是（）

A．春運出行變得越來越“智慧”是旅客“幸福感”增強的來源 B．新科技與春運出行的結合使得旅客歸途不再受制于外在條件 C．在春運出行中加入新科技是否有效果取決于旅客的主觀感受 D．利用科技調整各出行環(huán)節(jié)的順序使春運出行實現(xiàn)了質的飛躍 10．實現(xiàn)中華民族偉大復興是中國共產(chǎn)黨的歷史使命。對此，黨中央作出了戰(zhàn)略規(guī)劃：到2020年全面建成小康社會，到本世紀中葉建成社會主義現(xiàn)代化強國。這一戰(zhàn)略安排說明（）①實踐活動具有能動性 ②量的積累必然帶來質的變化 ③實踐具有社會歷史性 ④事物發(fā)展的狀態(tài)總是前進的 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 11．2018年3月5日，一個國際科研團隊利用哈勃太空望遠鏡和斯皮策太空望遠鏡觀測的新數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，距離地球700光年外一顆行星的大氣中含有大量水蒸氣。新分析發(fā)現(xiàn)，該行星大氣含水量是土星的3倍。此前研究曾發(fā)現(xiàn)該行星大氣中有水蒸氣，但沒有料到含水量如此之高。這一發(fā)現(xiàn)表明（）①科學實驗是檢驗航天認識正確與否的主要標準 ②實踐的發(fā)展為人們提供了日益完備的認識工具 ③世界上只有尚未認識之物，沒有不可認識之物 ④人類對事物的真理性認識在實踐發(fā)展中被推翻 A．①② B．②③ C．②④ D．③④

12．某軍戰(zhàn)爭期間俘獲了一個戰(zhàn)俘，后來他得了一種病，左手爛掉了，他請求敵人把他的左手送回他的祖國。敵人很感動，就照做了；不久他的右手也爛掉了，他也請求將右手送回祖國。再后來他的左腿也被截肢，這一次，當他要求把腿送回祖國時，卻遭到了拒絕。他很不明白，問敵人為什么前兩次可以而這次不行。敵人很鄭重地說：“我們懷疑你在有計劃地分期分批地逃跑。這個笑話中的敵人（）①用片面的觀點看問題，犯了形而上學的錯誤

②看到了關鍵部分的功能及其變化對整體功能的影響 ③用孤立的觀點看問題，割裂了整體和部分的關系 ④沒有看到部分離開了整體就不再具有原來的某些功能 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 13．“莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。正如萬山圈子里，一山放過一山攔。”從辯證唯物主義的觀點看，下列對楊萬里的《過松源晨炊漆公店》理解正確的是（）①行人的“空喜歡”源于主觀上對登山困難的估計不足 ②萬山的“放”與“攔”是詩人對路途艱辛的主觀映像 ③正視前進道路上存在著的困難是正確解決困難的關鍵 ④人生之路亦如登山充滿挑戰(zhàn)，需做好充分的思想準備 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

14．為提高黨員修養(yǎng)，總書記提出了“敲釘子”法，即做事創(chuàng)業(yè)都要鍥而不舍、步步為營、久久為攻。不能東一榔頭西一棒子，結果很可能是一顆釘子都釘不上、釘不牢。下列與材料蘊含的哲理相一致的是（）

①浮云游子意，落日故人情 ②文章千古事，得失寸心知 ③讀書破萬卷，下筆如有神 ④兩句三年得，一吟雙淚流 A．③④ B．①④ C．②③ D．①②

15．面對我國水資源利用的現(xiàn)狀，我國決定到2018年底前全面建立“河長制”（由各級黨政主要負責人擔任“河長”，負責轄區(qū)河流的污染治理），為維護河湖健康生命、實現(xiàn)河湖功能永續(xù)利用提供制度保障。從唯物論角度看，全面建立“河長制”（）①是在充分尊重客觀規(guī)律的基礎上對我國水資源管理模式進行的探索 ②堅持了具體問題具體分析，抓住了治理我國水污染問題的“牛鼻子” ③符合物質決定意識原理，是針對我國水資源污染狀況作出的重大決策 ④是承認矛盾具有普遍性和客觀性，積極尋求正確方法解決矛盾的體現(xiàn) A．①② B．①③ C．②④ D．③④

16．若要問中國在哪里？我想，中國就在屈夫子的峨冠中在太史公的竹簡里；在李太白的瀟灑詩篇中，在文天祥的浩然正氣里；在西南聯(lián)大輾轉山河的行囊中，在陜北窯洞徹夜通明的燭火里；在黃土高原的秦腔怒吼中，在江南小橋的吳儂軟語里；在吳道子的畫里，在曹雪芹的書里，在譚嗣同的琴里，在梅蘭芳的戲里……這體現(xiàn)出（）

①共性與個性是具體的歷史的統(tǒng)一 ②共性寓于個性之中，并通過個性體現(xiàn) ③個性決定共性，沒有個性就沒有共性

④共性與個性的轉化是超時空無條件的 A．①② B．③④ C．①③ D．②④

17．帳篷理論說明的是帳篷的容量不僅取決于篷布的大小，還要看支撐帳篷的竹竿高度。帳篷的中心支柱伸長時，該支柱附近的篷布才會跟著升高。但如果只有一個支柱，整個帳篷只能撐起支柱中心點周圍。要將帳篷下的空間伸展到最大，必須用多個支柱使帳篷伸展在空中。該理論揭示了（）

①在解決矛盾時必須著重把握矛盾的主要方面 ②主次矛盾相互依賴相互影響，要做到統(tǒng)籌兼顧 ③矛盾雙方相互制約相互聯(lián)接，要全面分析矛盾 ④無視次要矛盾的解決就不能順利地解決矛盾 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 18．《中國民歌大會》積極從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當中汲取充分的養(yǎng)料，以時代精神引領新文化和新風尚，以歌頌家國情，唱響民族情，傳承中華情為主旨，經(jīng)過兩季的歷練已成為央視的金牌文化精品節(jié)目，并將于2018年舉行第三季。這說明（）

①創(chuàng)新推動了人類思維方式的變革和發(fā)展 ②辯證否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)也是發(fā)展的環(huán)節(jié) ③先肯定后否定是事物發(fā)展的必經(jīng)過程 ④辯證的否定是推動事物發(fā)展的根本途徑 A．③④ B．①③ C．②④ D．①② 19．毛澤東說：“每個國家，每個時期，都有新的理論家提出新的理論?！编囆∑秸f：“馬克思有他那個時代的語言，我們有我們時代的語言?！绷暯絿@新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題，創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想，將馬克思主義這一人類思想史上最偉大的革命成果往前推進了一大步。這說明（）

①創(chuàng)新是革命的批判的，是對一切舊事物的否定 ②人們的實踐活動決定著思維活動的性質和內(nèi)容 ③實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導 ④理論創(chuàng)新是促進時代進步和生產(chǎn)力發(fā)展的基礎 A．③④ B．②③ C．①④ D．①②

20．在古代，月亮有著獨特的審美價值。今天，隨著科學技術的發(fā)展，月球在礦產(chǎn)資源及航空航天等方面的實用價值也越來越被人們所發(fā)現(xiàn)和重視。這表明（）①月球與人類的價值關系在實踐中形成

②月球價值的古今變化，源于人類需要的變化 ③月球的價值取決于自身屬性，與人類需要無關

④由于一定歷史條件的制約，月球的價值表現(xiàn)出相對性 A．①② B．②③ C．①④ D．③④

21．2018年我國將繼續(xù)擴大農(nóng)村集體產(chǎn)權制度改革試點（由現(xiàn)在的129個增加到300個），探索農(nóng)村集體所有制的有效實現(xiàn)形式。從唯物史觀看，推進農(nóng)村集體產(chǎn)權制度改革（）①符合上層建筑一定要適應經(jīng)濟基礎狀況的要求 ②是對農(nóng)村集體經(jīng)濟運行機制的自我完善和發(fā)展 ③遵循了生產(chǎn)關系一定要適應生產(chǎn)力狀況的規(guī)律 ④能有效化解社會對抗性矛盾，推動生產(chǎn)力發(fā)展 A．③④ B．①④ C．②③ D．①②

22．馬克思說，人是歷史的劇作者，又是歷史的局中人。下列關于總書記的論述或引言中，與馬克思的話所體現(xiàn)的哲理最相近的是（）①時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人 ②凡益之道，與時偕行

③知屋漏者在宇下，知政失者在草野 ④政之所興在順民心，政之所廢在逆民心 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

23．黃旭華是中船重工719研究所名譽所長，為國家核潛艇事業(yè)隱姓埋名、以身許國，曾經(jīng)30年沒回過老家，在一窮二白的基礎上研制核潛艇，為中國核潛艇事業(yè)的形成與發(fā)展做出了卓越貢獻，被評為第六屆全國道德模范。這說明了（）

①評價一個人的價值主要看他的軍事貢獻 ②強調集體利益并不排斥個人的正當利益 ③人的真正價值在于對社會的責任和貢獻 ④人既是價值的創(chuàng)造者也是價值的享受者 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 24．2017年9月15日，500米口徑球面射電望遠鏡工程（簡稱FAST）的發(fā)起者和奠基人“中國天眼之父”南仁東同志不幸病逝。南仁東是勇?lián)褡鍙团d大任的“天眼”巨匠，他淡泊名利，放棄了國外300倍的高薪，卻用一生讓中國領先全球20年，也因此在2017年11月17日被中宣部追授為“時代楷?！睒s譽稱號。南仁東院士的事跡帶給我們的人生啟示是（）①社會客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的前提 ②價值創(chuàng)造要將個人前途與國家命運結合起來 ③要在勞動和奉獻中創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值 ④必須以價值選擇為基礎作出正確的價值判斷 A．①② B．②③ C．③④ D．①④

二、非選擇題（共52分）25．（9分）閱讀材料，完成下列要求。

《國家寶藏》是央視2017年歲末重磅推出的一檔大型文博綜藝節(jié)目，一經(jīng)播出即獲無數(shù)好評，連一向挑剔的豆瓣評分也高達9.0。為什么并不罕見的文博綜藝節(jié)目，能獲得如此高的熱度？原因是《國家寶藏》用了全新的方式，來講述那些歷久彌新的“老故事”：它立足于中華文化寶庫資源，請王凱、雷佳音等明星擔綱“國寶守護人”講述文物背后的故事與歷史，通過對一件件文物的梳理與總結，讓更多的觀眾在懂得如何欣賞文物之美的同時，也了解文物所承載的文明和中華文化延續(xù)的精神內(nèi)核，喚起大眾對文物保護、文明守護的重視，這也是這檔節(jié)目的主旨所在。

正是這種鮮活、接地氣的呈現(xiàn)方式，拉近了文物與普通觀眾之間的距離，使得觀眾更樂于去了解文物本身以及文物背后的故事，從而增強在實踐中傳承好中華文脈，留下中華文化之根的自覺性和主動性。

結合材料，央視《國家寶藏》節(jié)目是如何運用意識能動性來喚起大眾對文物保護的。（9分）

26．（13分）閱讀材料，完成下列要求。

黨的十九大通過的《中國共產(chǎn)黨章程（修正案）》把習近平新時代中國特色社會主義思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀一道確立為黨的行動指南，實現(xiàn)了黨的指導思想的又一次與時俱進，立起了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的思想旗幟，提供了決勝全面建成小康社會、全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的科學指導。

我們黨之所以能不斷從勝利走向勝利，根本在于始終堅持把馬克思主義基本原理同中華傳統(tǒng)文化精華相融合、與中國具體實際相結合。習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新成果，昭示著中國未來的前進方向。進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，必須發(fā)揚與時俱進的理論品格，用新的理論武裝全黨、指導實踐。

（1）運用真理的相關知識，說明把習近平新時代中國特色社會主義思想寫入《黨章》的哲學依據(jù)。（9分）

（2）請你就如何推動習近平新時代中國特色社會主義思想深入人心提兩條建議。（4分）

27．（15分）閱讀材料，完成下列要求。

材料一：近代以來經(jīng)濟社會快速發(fā)展同時，也帶來了環(huán)境的破壞、資源的浪費，面對如何解決經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護兼顧的問題，習近平同志創(chuàng)造性地提出了“綠水青山就是金山銀山”的理論。在如何利用“綠水青山”帶動經(jīng)濟發(fā)展，創(chuàng)造“金山銀山”的問題上，習近平多次闡述“保護環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”“綠水青山可帶來金山銀山，但金山銀山卻買不到綠水青山”““寧要綠水青山，不要金山銀山”，這清楚地表達了生態(tài)環(huán)境優(yōu)先的態(tài)度，在“綠水青山”和“金山銀山”發(fā)生矛盾時，必須將“綠水青山”放在首位，不能走以“綠水青山”換“金山銀山”的老路。這一闡述為經(jīng)濟發(fā)展劃定了生態(tài)保護的紅線，亮出了中國綠色發(fā)展的決心。

材料二：“綠水青山就是金山銀山”理論體現(xiàn)了生態(tài)系統(tǒng)論。生態(tài)是生物與環(huán)境構成的有機系統(tǒng)，彼此相互影響，相互制約，在一定時期處于相對穩(wěn)定的動態(tài)平衡狀態(tài)。人類只有與資源和環(huán)境相協(xié)調，和睦相處，才能生存和發(fā)展。

（1）結合材料一，用矛盾基本屬性的知識分析“綠水青山”與“金山銀山”的關系。（8分）

（2）結合材料二，用唯物辯證法總特征的知識說明如何實現(xiàn)“綠水青山”。（7分）

28．閱讀材料，完成下列要求。

材料一：十三屆全國人大一次會議于2018年3月11日下午在人民大會堂舉行第三次全體會議，表決通過了《中華人民共和國憲法修正案》。這次修憲適應了新時代社會主要矛盾的深刻變化，回應了人民美好生活新需要和新召喚，具有崇高的時代價值和深遠的歷史影響。修改后的憲法必將促進國家各領域建設的法治化、制度化、規(guī)范化，成為決勝全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的法律保障。

材料二：本次修憲的一個重點是把以人民為中心發(fā)展的新發(fā)展理念寫入了憲法，這進一步凸顯了中國特色社會主義法治以人民為中心的根本價值，為國家昌盛、共同富裕、人民幸福的美好愿景提供了法理根據(jù)。

（1）結合材料一，運用“社會發(fā)展的規(guī)律”的相關知識談談對本次憲法修改的認識。（9分）

（2）結合材料二，運用唯物史觀的相關知識說明把以人民為中心發(fā)展的新發(fā)展理念寫入憲法的原因。（6分）

高二政治試題答案

一、選擇題

1．D 2．A 3．C 4．C 5．A 6．D 7．B 8．D 9．A 10．C 11．B 12．B 13．D 14．A 15．B 16．A 17．C 18．C 19．B 20．C 21．C 22．B 23．D 24．B

二、非選擇題 25．（1）《國家寶藏》節(jié)目的主旨在于用接地氣的呈現(xiàn)方式，拉近了文物與普通觀眾之間的距離，使得觀眾更樂于去了解文物本身以及文物背后的故事，這充分運用了意識活動的目的性。（3分）（2）《國家寶藏》節(jié)目既讓觀眾懂得欣賞文物之美，也讓觀眾了解文物所承載的文明和中華文化延續(xù)的精神內(nèi)核，喚起大眾對文物保護的重視，這運用了意識活動的自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。（3分）（3）《國家寶藏》節(jié)目通過“國寶守護人”講述文物背后的故事與歷史，增強在實踐中傳承好中華文脈，留下中華文化之根的主動性和自覺性，這運用了正確意識對改造世界的指導作用。（3分）26．（1）①真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，對實踐具有指導作用。習近平新時代中國特色社會主義思想昭示著中國未來的前進方向，將其寫入《黨章》能夠發(fā)揮習近平新時代中國特色社會主義思想對全面建成小康社會、全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的指導作用。（3分）②真理是具體的、有條件的。把習近平新時代中國特色社會主義思想寫入《黨章》是我黨堅持馬克思主義基本原理和中國具體實際相結合的表現(xiàn)，做到了理論和實踐具體的歷史的統(tǒng)一。（3分）③認識具有反復性、無限性和上升性，追求真理是一個永無止境的過程。習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新成果，將其寫入《黨章》是我黨在實踐中與時俱進發(fā)展真理，不斷開拓馬克思主義理論發(fā)展新境界的表現(xiàn)。（3分）（2）答案示例：領悟習近平新時代中國特色社會主義思想實質，在學思踐悟中融會貫通做到內(nèi)化于心；理論聯(lián)系實際，堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想來指導實踐，做到外化于行。（每條建議2分，答出兩條即可滿分4分，建議最好從理論和實踐兩個方面來組織）27．（1）①矛盾即對立統(tǒng)一，斗爭性和同一性是矛盾的基本屬性?！熬G水青山”與“金山銀山”是對立統(tǒng)一的關系。（2分）②矛盾的斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性?！敖鹕姐y山買不到綠水青山”體現(xiàn)出“綠水青山”與“金山銀山”存在對立的方面。（2分）③矛盾的同一性是指矛盾雙方的相互依賴、相互貫通?！氨Ｗo環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”體現(xiàn)出“綠水青山”與“金山銀山”存在統(tǒng)一的方面。（2分）④矛盾的雙方既對立又統(tǒng)一推動著事物的運動、變化和發(fā)展。“綠水青山”與“金山銀山”的矛盾運動推動了中國的綠色發(fā)展。（2分）

（2）①要堅持聯(lián)系的觀點，堅持系統(tǒng)優(yōu)化的方法，看到生物與環(huán)境之間相互影響、相互制約的關系，保持人類與資源、環(huán)境相協(xié)調，和睦相處。（4分）②要堅持發(fā)展的觀點，把量變控制在一定的限度內(nèi)，保持生態(tài)相對穩(wěn)定的動態(tài)平衡。（3分）28．（1）①社會存在決定社會意識。本次憲法修改是在適應新時代社會主要矛盾變化和人民美好生活新需求基礎上作出的。（3分）②社會意識具有相對獨立性，對社會存在具有反作用。本次憲法修改將有效推動國家法治化進程，是決勝全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的法律保障。（3分）③經(jīng)濟基礎決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎反作用。我國新時代社會主要矛盾變化推動了憲法的修改，憲法的修改也為全面建成小康社會提供法律保障。（3分）

（2）①是尊重人民群眾的社會歷史地位，踐行群眾觀點和群眾路線的內(nèi)在要求。（2分）②是發(fā)揮正確價值觀導向作用，凸顯以民為本立法取向的需要。（2分）③是站在人民立場作出價值判斷和價值選擇，把以人民為中心作為中國特色社會主義法治根本價值的必然要求。（2分）

第三篇：山東省濰坊市2015-2016學年高二下學期期中調研考試政治試題.doc

山東省濰坊市2015-2016學年高二下學期期中調研考試

政治試題

2016.4 本試卷共8頁，28題。全卷滿分100分，考試用時90分鐘。

選擇題共24小題，每小題2分，共48分

在每小題給出的四個選項中，只有一個選項是符合題目要求的。

1.2016年英國將發(fā)行塑料鈔票，以逐漸替換紙幣。塑料鈔票由輕薄、透明、富有彈性的塑膠片做成，比紙幣更加干凈、耐用，即使扔在洗衣機里清洗一遍后仍然可以使用。由此可見

①塑膠鈔票被賦予比紙幣更多的職能②塑膠鈔票經(jīng)久耐用，但其本質仍是紙幣 ③貨幣的一般等價物本質發(fā)生變化

④塑膠鈔票仍執(zhí)行貨幣的一般職能 A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

2．微信支付只需在微信中關聯(lián)一張銀行卡，并完成身份認證，即可將裝有微信APP的智能手機變成一個全能錢包，無需任何刷卡步驟即可完成支付，購買合作商戶的商品及服務。與傳統(tǒng)的線下支付相比，微信支付

A．創(chuàng)新服務模式，方便購物消費

B．保證賬戶安全，提高運營效率 C．代行貨幣職能，保證交換完成D．減少現(xiàn)金使用，防止通貨膨脹

3.2016年1月1日，銀行間外匯市場人民幣匯率中間價為：1美元兌人民幣6.4935元；4月12日為l美元兌人民幣6.4638元。不考慮其他因素，上述匯卒變動可能帶來的經(jīng)濟影響是

①國內(nèi)商品出現(xiàn)價格大幅下跌

②來華旅游的美國人減少

③等額人民幣兌換美元增多

④擴大中國出口商品的價格優(yōu)勢，增加出口 A．①③

B．②③

C．①④

D．②④

4.2016猴年春節(jié)過后，大蒜價格一路看漲，“蒜你狠”卷土重來。一方面，山東等大蒜主產(chǎn)地遭遇大雪天氣之后，影響了生產(chǎn)和運輸，大蒜價格持續(xù)上漲；另一方面，春節(jié)市場需求量增加，助推了大蒜的上漲行情。這說明

①供求關系影響價格

②生活必需品的需求彈性大 ③當前出現(xiàn)明顯通貨膨脹

④價值決定價格 A．①③

B．②③

C．①④

D．②④

5.2016年4月，由國家發(fā)展改革委等10個部門制定的《關于促進綠色消費的指導意見》發(fā)布。下圖中P為商品價格．Q為環(huán)保類產(chǎn)品消費需求量，下列選項中不能引起dl向d2變動的是

A．該環(huán)保商品的互補品價格上升

B．城鎮(zhèn)居民的收入增加 C．政府對環(huán)保產(chǎn)品實行價格管理

D．消費者的環(huán)保意識增強

6.2015年城鎮(zhèn)居民人均可支配收入31195元，比上年增長8.2%，農(nóng)村居民人均可支配收入1 1422元，比上年增長8.9%。2014年城鎮(zhèn)居民家庭人均可支配收入達29381元，年均增長9.2%；農(nóng)村居民家庭人均純收入僅9892元，年均增長7.9%，由此可推斷出

①城鄉(xiāng)居民恩格爾系數(shù)逐年提高

②農(nóng)村居民收入高于城鎮(zhèn)居民

③政府加大惠農(nóng)政策支持力度

④城鄉(xiāng)收入差距縮小，總體消費水平提高 A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

8．虛擬現(xiàn)實技術是一種可以創(chuàng)建和體驗虛擬世界的計算機仿真系統(tǒng)，雖然此項技術要成為改變我們生活方式的新突破還面臨許多問題，但依然是2016年最值得期待的全球科技新趨勢。這告訴我們

A．虛擬現(xiàn)實是客觀與主觀的統(tǒng)一

B.實踐是檢驗認識真理性的標準 C．發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一

D.創(chuàng)新能推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展

9．中微子是宇宙中最基本的粒子之一，一直被認為是沒有重量的；而日本科學家借助觀測裝置，發(fā)現(xiàn)三種中微子可相互轉換的“振動現(xiàn)象”，從而首次捕捉到了中微子的質量，這將有助于人類獲知宇宙的謎底。這表明

①實踐具有直接現(xiàn)實性

②實踐是認識發(fā)展的動力 ③實踐具有社會歷史性

④實踐是主觀見之于客觀的活動 A．①②

B.①④

C.②③

D．③④

10．南海航海更路經(jīng)是當?shù)貪O民記錄航海知識的手抄本，形成于明代。一代代漁民口口相傳、筆筆記錄，將航海技術、路線水流、島嶼暗礁分類整理，譜就了漁民智慧的結晶。如

今，南海的漁民們?nèi)匀辉趯嵺`中補充豐富著南海航海更路經(jīng)。這體現(xiàn)了

①直接經(jīng)驗比間接經(jīng)驗更可靠

②航海實踐是航海經(jīng)驗的來源 ③認識具有反復性、循環(huán)性和上升性

④認識在實踐中得到檢驗和發(fā)展 A．①②

B.①③

C.③④

D.②④

11.2016年2月11日，美國科研人員宣布，他們利用激光干涉引力波天文臺直接探測到引力波。這一發(fā)現(xiàn)印證了愛因斯坦100年前的預言。這啟示我們

①實踐具有客觀物質性的特征

②事物的存在及其發(fā)展規(guī)律取決于人類的認識能力

②客觀事物的本質隨著實踐的深化不斷顯現(xiàn)

④科學預言是科學實驗取得成功的基礎和前提

A①②

B.①③

C.②④

D.③④

13.2016年1月11日，中央軍委采取將四個總部改為15個職能部門等重大舉措，重新調整劃設戰(zhàn)區(qū)、組建戰(zhàn)區(qū)聯(lián)合作戰(zhàn)指揮機構，健全軍委聯(lián)臺作戰(zhàn)指揮機構，推進領導掌握部隊和高效指揮部隊有機統(tǒng)一。這表明

①整體發(fā)揮最大功能離不開系統(tǒng)內(nèi)部結構的優(yōu)化組合 ②關鍵部分的功能及其變化對整體功能起決定作用

③系統(tǒng)優(yōu)化法能有效提高整體功能

④多種矛盾決定事物的性質

A．①③

B.③④

C.②④

D.①②

14．基于原法律的立法理念已不適應時代變化的要求、法律定位不清晰等諸多缺陷和不足，我國新修訂了《大氣污染防治法》，于2016年1月1日正式實施。新法分別對大氣污染防治標準和限期達標規(guī)劃、大氣污染防治的監(jiān)督管理、大氣污染防治措施等內(nèi)容作了新規(guī)定。從發(fā)展角度看，這次修改過程說明

A．事物發(fā)展是一個從不完善到較為完善的過程，要支持新法 B．新出現(xiàn)的事物具有更強大生命力，新法更適應社會發(fā)展需要

C．量變達到一定程度必然引起質變，新法必然取代舊法 D．真理會隨著時間推移逐步發(fā)展為謬誤，要不斷改進新法

15.下列名言蘊含的哲理與漫畫（右圖）一致的是

①凡益之道，與時偕行 ②冰凍三尺，非一日之寒 ③江河之水，非一源之水也

④見驥一毛，不知其狀

A．①②

B．①③

C．②③

D．③④

16.2016年4月1日，習近平在同奧巴馬會晤時指出：中美共同利益遠遠大于分歧，雙方應該在尊重彼此核心利益和重大關切基礎上，通過對話協(xié)商積極尋求解決彼此間的分歧，或以建設性方式管控敏感問題，避免誤解誤判和矛盾升級。這說明

A．同一性寓于斗爭性之中并為其所制約

B．矛盾特殊性寓于普遍性之中 C．要承認矛盾，勇于揭露矛盾和化解矛盾

D．主要矛盾對事物的發(fā)展起決定作用 17.安慰劑效應指病人雖然獲得無效的治療，但卻“預料”或“相信”治療有效，而讓病患癥狀得到舒緩的現(xiàn)象，這個現(xiàn)象的存在，科學家至今仍未能完全破解。如早在抗菌素發(fā)明以前，醫(yī)生們就常常給病人服用一些明知無用的粉末，有的甚至還平安地度過了諸如鼠疫、猩紅熱等“鬼門關”。這一事例告訴我們

①事物之間存在的聯(lián)系是以具體條件為基本前提的 ②客觀性作為主觀性的累積并不以人的意志為轉移 ③發(fā)揮主體因素的調適功能是疾病治療的重要方面 ④物質世界總會存在人們永遠無法認知的領域與現(xiàn)象 A．①④

B．①③

C．②③

D．②④

18．當孩子犯錯時，父母多次重復“數(shù)落”會使孩子從內(nèi)疚不安到不耐煩乃至反感討厭，甚至出觀“我偏要這樣”的反抗心理和行為，引發(fā)超限效應。從哲學角度看，克服超限效應家長需要

①少管少問，因為外因在一定條件下會起決定作用 ②堅持適度，因為量的積累達到一定程度必然引起質變 ③遵循規(guī)律，因為正確的價值判斷和選擇有助于問題的解決

④砥礪自我，因為內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù) A．①②

B．②③

C．①③

D．②④

19．中科院上海硅酸鹽所研制出一種高性能超級電容器電極材料一一氮摻雜有序介孔石墨烯，可用作電動車的“超強電池”：充電只需7秒鐘，即可續(xù)航35公里。該新型石墨烯超級電容器，可廣泛應用于現(xiàn)有混合電動汽車、大功率輸出設備的更新?lián)Q代。這說明

①新認識在否定舊認識的過程中發(fā)展

②著眼實際需要是創(chuàng)新的必然要求 ③新事物具有強大生命力和遠大前途

④新出現(xiàn)的事物會獲得群眾的擁護和支持 A．①③

B．②③

C．②④

D．③④

20.2016年中央一號文件提出，把堅持農(nóng)民主體地位、增進農(nóng)民福祉作為農(nóng)村一切工作的出發(fā)點和落腳點，用發(fā)展新理念破解“三農(nóng)”新難題，加大創(chuàng)新驅動力度。這一政策的哲學依據(jù)有

①堅持辯證法的革命批判精神

②應當揚棄舊事物中的合理因素 ③人民群眾是社會變革的主力軍

④實踐是獲得認識的唯一途徑 A．①④

B．②③

C．①③

D．②④

21.“十三五”時期，我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)。我國發(fā)展的環(huán)境、條件、任務、要求等都發(fā)生了新的變化，要保持經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展，必須堅持正確的發(fā)展理念。這是因為先進的社會意識

①先于社會存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展②可以正確預見和引領社會發(fā)展的方向 ③與社會存在的變化發(fā)展具有同步性

④對社會發(fā)展起積極的推動作用 A．①③

B．①④

C．②⑧

D．②④

22.2016年3月31日，國務院批轉《關于2016年深化經(jīng)濟體制改革重點工作的意見》，指出：金融是現(xiàn)代經(jīng)濟和資源配置的核心，深化金融體制改革對于實體經(jīng)濟提質增效至關重要。這體現(xiàn)的辯證法道理是

A．生產(chǎn)關系要適應生產(chǎn)力的發(fā)展

B．上層建筑要適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展 C．抓主要矛盾、抓重點、抓關鍵

D．矛盾普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的 23.2016年全國兩會召開以來，總書記多次針對如何集聚人才發(fā)表重要講話，強調實施人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略。從唯物史觀看，國家尊重人才的理論依據(jù)是

①主觀能動性是達到實踐目的所必須的②英雄人物決定社會歷史發(fā)展的方向 ③人民群眾根據(jù)自己的意愿創(chuàng)造歷史

④人民群眾中蘊藏著無窮的智慧 A．①②

B．③④

C．②③

D．①④

24.2016年3月29日，全國道德模范郭明義先進事跡報告會在巴彥淖爾市舉行，從不同角度生動再現(xiàn)了郭明義愛崗敬業(yè)、無私奉獻、肋人為樂的先進事跡，引起現(xiàn)場觀眾強烈共鳴。這啟示我們

①價值觀對人生道路的選擇具有決定作用

②人是價值的創(chuàng)造者和價值的享用者 ③要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值

④掌握專業(yè)是實現(xiàn)人生價值的前提 A．①③

B．①④

C．②③

D．②④ 26．（15分）閱讀材料，回答問題。

我國的計劃生育政策在實踐中不斷調整和完善。針對人口對經(jīng)濟、社會、資源、環(huán)境的壓力日益嚴重的情況，982年3月13日，中共中央，國務院發(fā)出《關于進一步做好計劃生育工作的指示”，要求國家干部和職工、城鎮(zhèn)居民，除特殊情況經(jīng)過批準外，一對夫婦只生育一個孩子，農(nóng)村普遍提倡一對夫婦只生育一個孩子，某些群眾確有實際困難要求生育兩胎的，經(jīng)過審批可以有計劃地安排，計劃生育成為一項基本國策。進入21世紀后，我國的人口形勢發(fā)生了轉折性變化，人口總量增長的勢頭減弱，人口結構性問題突出，勞動年齡人口開始減少，老齡化程度加深，出生人口性別比居高難下，人口均衡發(fā)展的壓力增大。201 3年12月，中共中央、國務院印發(fā)了Ⅸ關于調整完善生育政策的意見》，公布單獨兩孩政策實施方案；2016年1月，中央發(fā)文明確了生育兩孩無需審批，由家庭自主安排生育。

(1)我國的計劃生育政策在實踐中不斷調整和完善，運用實踐是認識的基礎的相關知識對此加以分析說明。

（9分）

(2)在生育問題上，人們是仁者見仁，智者見智。有同學說，“仁者見仁，智者見智”的說法否定了真理的客觀性。請針對該同學的觀點，談談你的看法。（6分）

產(chǎn)的理由。（6分）

28．（14分）閱讀材料，回答問題。

近年來，某省基于“文化需要人民”和“人民需要文化”的考慮，積極開展文化創(chuàng)建活動。一方面，堅持依靠群眾，鼓勵群眾自己創(chuàng)造豐富多樣的文化器材，大力支持群眾文化創(chuàng)造，開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動，大批來自群眾生活的文化大作叫響全國，從而提高了文化軟實力。另一方面，積極開展誠信文化建設，引導企業(yè)提高產(chǎn)品質量；大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民群眾基本文化權益。公民素質得以大幅提升，社會風氣越來越好。

(1)結合材料，運用辯證唯物主義的歷史觀的知識，說明“文化需要人民”。（5分）(2)結合材料，運用價值觀的知識，說明“人民需要文化”。（7分）

(3)為了讓人民更好地共享文化成果，請你提2條具體的合理化建議。

（2分）

2015-2016學第二學期模塊監(jiān)測高二政治參考答案

2016.4 選擇題共24小題，每小題2分，共48分

1.C

2.A 3.B

4.C

5.A

6.D

7.D

8.C 9.C 10.D 11.B 12.D 13.A 14.A

15.C 16.C 17.B l8.B

l9.B

20.C 21D

22.C 23.D

24.C 非選擇題共4小題，共52分

25.（9分）（1）消費特點：以生存資料消費為主，發(fā)展資料消費和享受資料消費少(1分)，消費結構不合理（1分），整體消費水平提升空間大（1分）。

（2）意義：①增加貧困人口收入，有利于改善消費結構，提升生活水平（2分）。②有利于擴大內(nèi)需，促進生產(chǎn)，保障經(jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展。（2分）③有利于協(xié)調區(qū)域、城鄉(xiāng)發(fā)展，實現(xiàn)共同富裕和全面建成小康社會的目標。（2分）④有利于實現(xiàn)社會公平，保障社會穩(wěn)定。（2分）（只要回答出其中三點即可得滿分6分）

27．(14分)(1)①具體問題具體分析，是正確認識事物的基礎，是正確解決矛盾的關鍵。（4分）鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，可以正確認識和滿足不同市場在不同時期的需求-從而增品種、提品質、創(chuàng)品牌，提高經(jīng)濟效益。（2分）

(2)①整體居于主導地位，要立足整體，統(tǒng)籌全局，實現(xiàn)整體最優(yōu)目標。要建設文化強市，促進全市文化發(fā)展，必須協(xié)調發(fā)展市、縣、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）三級公共文化服務體系，做到信息共享．（4分）②整體是由部分構成的，要重視局部的作用．用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。必須重視城鄉(xiāng)基層文化的作用，把公共文化資源最大限度地向城鄉(xiāng)基層傾斜，做好面向城鄉(xiāng)基層群眾的綜合性文化活動，從而推動全市文化建設。（4分）

28．(14分)(1)①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是精神財富的創(chuàng)造者。人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉。（2分）②人民群眾創(chuàng)造了各種文化器材，為精神財富的創(chuàng)造垮供了必要的物質條件，還直接創(chuàng)造了豐碩的文化作品。因此，“文化需要人民”。（3分）

(2)①價值觀對人們認識和改造世界有重要導向作用，是人生的重要向導。價值觀不同，人們做出的選擇也不同。（3分）②公民素質的提升，社會風氣的向好，都需要開展誠信文化建設，公益性文化事業(yè)的發(fā)展。因此，人民需要文化。（4分）

(3)例如，開放圖書館、閱覽室等文化場館，建設農(nóng)村書屋，組織戲曲進農(nóng)村等。（2分）（只要言之成理，皆可得分）

第四篇：山東省臨沂市2017-2018學年高二下學期期中聯(lián)考地理試題

高二地理試題

一、選擇題（每小題2分，共50分）讀兩島嶼簡圖，完成1～2題。

1．圖中

A．兩島均位于北半球

B．甲島位于乙島西北方向

C．甲島實際面積比乙島大

D．左圖比右圖比例尺大 2．甲、乙兩島相同的地理特征是

①聚落分布

②地形特征

③水系形態(tài)

④地域文化

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

小明從學校大門H出發(fā)，按順時針方向勻速沿學校外緣走了一圈，手機計步器顯示走了3000步，計1500米（軌跡見下圖）。據(jù)此完成3～4題。

3．若圖中地理園位于學校東南方向，則小明出發(fā)的校門位于學校

A．東側

B．西側

C．南側

D．北側 4．學校面積最接近

A．125000平方米

B．250000平方米

C．300000平方米

D．500000平方米 5．許多在城區(qū)工作的居民在郊區(qū)購房居住，導致城郊間出現(xiàn)定時擁堵高峰。下圖示意我國某城郊結合部7:30～8:30交通繁忙路段的車流擁堵狀況圖，圖中四個擁堵路段最擁堵的可能是 A.A B.B C.C D.D 下圖1是某區(qū)域平面圖，圖2和3是該區(qū)域地形剖面圖，該區(qū)域內(nèi)有唯一河流。讀圖完成6～7題。

6．圖中河流的流向為

A．西南→東北

B．東北→西南

C．西北→東南 D．東南→西北 7．圖中河流的流速變化為

A．慢→快

B．快→慢

C．快→慢→快

D．慢→快→慢

讀江南丘陵某地區(qū)等高線地形圖(單位：m)，完成8～9題。

8．圖中①②③④附近河水流速最快的是（）A．① B．② C．③ D．④

9．當該地區(qū)普降暴雨時，水位上漲最快的是（）A．①河段 B．②河段 C．⑤湖泊 D．⑥河段

地溫季節(jié)變化波動為零深度的年平均溫度被稱為年平均地溫。下圖為青藏鐵路沿線多年凍土區(qū)某觀測站所測不同坡向各深度最高與最低月平均溫度變化情況。據(jù)此完成10～11題。

10．圖中表示陽坡最低月平均地溫變化曲線的是

A．a(chǎn) B．b C． c D．d 11．陰坡年平均地溫約為

A．0℃ B．-1℃ C．-3℃ D．-10℃ 讀七大洲面積和平均海拔高度關系圖，完成12～13題。

12．圖中⑤大洲是（）

A．非洲 B．歐洲 C．北美洲 D．南美洲 13．植被類型大致呈半環(huán)狀分布的大洲是（）A．① B．② C．③ D．④ 下表是某地地表覆蓋對積雪變量的影響統(tǒng)計情況（積雪年指每年的7月1日開始至次年的6月30日結束。積雪開始時間以連續(xù)5天以上日積雪深度大于5厘米為標準，積雪結束時間以連續(xù)5天日積雪深度小于5厘米確定），據(jù)此完成14～15題。

14.表中稀疏灌木年最大雪深最小的原因是

（）

A．植被截留

B．融雪最快

C．降雪最少

D．風速太大

15.積雪對地理環(huán)境的影響是（）

A.增加水分下滲，減少地表徑流

B.增強地面輻射，提高大氣溫度

C.增強地面反射，降低大氣溫度 D.增強大氣輻射，減小晝夜溫差 讀不同地域民居圖，完成16～17題。

16.圖示傳統(tǒng)民居特點形成與當?shù)丨h(huán)境特征對應正確的是 A.①---風暴多發(fā)

B.②---炎熱干燥 C.③---高溫多雨

D.④---通風散熱 17.傳統(tǒng)民居建筑體現(xiàn)了

A.地區(qū)之間文化交流與擴散

B．地域文化的內(nèi)向與含蓄 C.人類對環(huán)境的利用和適應

D.地域文化的創(chuàng)新與發(fā)展 讀下圖完成18～19題。

18．日本比較豐富的自然資源有

A．耕地和水能 B．地熱和耕地 C．地熱和水能 D．硫磺和水資源 19．日本主要工業(yè)分布如圖陰影所示，形成原因是 A.沿海地區(qū)礦產(chǎn)資源豐富 B.沿海地區(qū)石油資源豐富 C.氣候溫暖濕潤 D.利用便利廉價的海洋運輸

下圖為世界某地區(qū)示意圖，右圖為圖中火山噴發(fā)時的火山灰擴散等時線（單位：小時），據(jù)此完成20～21題。

20．根據(jù)圖中信息判斷，該火山噴發(fā)的月份最可能是（）

A．1月 B．4月 C．7月 D．10月

21.圖示地區(qū)生物資源豐富的主要原因是

A．地形平坦 B．土壤肥沃 C．氣候優(yōu)越 D．雷雨天多

馬爾代夫是印度洋上赤道附近的一個島國，由1200余個小珊瑚島嶼組成。長期以來，馬爾代夫沒有橋，連接各個島嶼的主要途徑是擺渡。中馬友誼大橋由中國承建，連接首都馬累和機場島，預計2018年8月竣工。據(jù)此完成22～23題。22．長期以來，馬爾代夫島嶼間交通依靠擺渡的主要原因是 A．島嶼間距離近B．國土面積狹小 C．科技水平較低 D．經(jīng)濟水平落后

23．中馬友誼大橋建設過程中，建筑工人需克服的最大困難是 A．臺風多發(fā) B．氣候濕熱 C．淡水短缺 D．地震頻發(fā)

下圖表示南亞主要農(nóng)作物分布，據(jù)此完成24～25題。

24．正確表示棉花、水稻、小麥三種作物的是 A．甲、乙、丙 B．甲、丙、乙 C．乙、甲、丙 D．丙、甲、乙 25．丁農(nóng)作物收割后應立即

A．泡于水中漚制 B．高溫處理殺青 C．平鋪地上晾曬 D．放入冷庫冷藏

二、綜合題（50分）

26．讀我國東南沿海某地等高線圖，完成下列問題。(12分)

(1)分析水庫大壩建在P處的原因。（6分）

(2)說明圖中公路選線的合理性。（2分）

(3)與A地相比，B地植被生長更茂盛，說明理由。（4分）

27．讀澳大利亞氣候類型分布示意圖，完成下列問題。(13分)

（1）分析澳大利亞東北部熱帶雨林氣候的形成原因。（4分）

（2）澳大利亞西北部一月盛行西北風，說明其性質與成因。（5分）

（3）澳大利亞四面環(huán)海卻沙漠廣布，說明成因。（4分）

28.讀東南亞地區(qū)圖，完成下列問題。（15分）

(1)指出甲地區(qū)的地形特征并解釋其成因。（4分）

(2)圖中乙地的農(nóng)業(yè)地域類型是。試分析形成該農(nóng)業(yè)地域類型的區(qū)位因素。（5分）

（3）2018年2月丙島發(fā)生大規(guī)?；鹕絿姲l(fā)，簡析其對當?shù)氐乩憝h(huán)境的影響。（6分）29．【地理——旅游地理】（10分）

“雪鄉(xiāng)”實名為雙峰林廠，居民原為林廠員工，一般每年10月初開始降雪，積雪期長達 130—150天，地面積雪平均厚度 60—100厘米，最深積雪處雪深可達1.5米。皚皚白雪在風力的作用下，隨物具形，形成千姿百態(tài)的自然美景，從1999年建成一個初級滑雪場，如今已成為馳名中外“中國雪鄉(xiāng)”風景區(qū)，“雪鄉(xiāng)”居民也家家戶戶做起了旅游。

列舉“雪鄉(xiāng)”可以開展的旅游項目。

30．【地理——環(huán)境保護】（10分）

丹麥駐華大使館發(fā)布的一篇題為《生蠔長滿海岸，丹麥人卻一點也高興不起來》的文章，引發(fā)中國網(wǎng)友的廣泛關注。文章稱，一種叫做“太平洋生蠔”的物種入侵了丹麥，對海岸的生態(tài)環(huán)境造成了極大的破壞。數(shù)十年前，丹麥人為增加當?shù)氐纳锒鄻有裕M一批太平洋生蠔，這種生蠔個大殼堅，水溫適應性較強，主要分布于低潮線至水深20米的淺海區(qū)。由于當?shù)貏游餆o法食用，太平洋生蠔越來越多，泛濫成災。下圖為丹麥及周邊地區(qū)略圖。

分析太平洋生蠔在丹麥泛濫成災的自然原因。

答 案

1．D 2．B 3．B 4．A 5．B 6．A 7．D 8．C 9．D 10．B 11．C 12．C 13．A 14.A 15.C 16.B 17.C 18．C 19．D 20．A 21.C 22．D 23．B 24．D 25．A 26．(12分)(1)峽谷處建壩工程量小，節(jié)省建筑投資（2分）；口袋型洼地，庫容量大，利于蓄水（2分）；腹地廣闊，集水區(qū)域較廣（2分）。(2)地勢平坦，工程量小，造價低（1分）；連接多個城鎮(zhèn)，客、貨運輸量大（1分）。(3)B地位于夏季風的迎風坡，降水較多，水分條件更好（2分）；B地等高線較稀，坡度較緩，土層較厚，土壤更肥沃（2分）。27．(13分)（1）位于來自海洋的東南信風迎風坡，多地形雨（2分）；沿岸暖流流經(jīng)，增溫增濕作用顯著（2分）。

（2）性質：溫暖濕潤（1分）。成因：緯度低，氣溫高（2分）；一月太陽直射南半球，北半球的東北信風南移越過赤道向左偏轉成西北風（2分）。

（3）南回歸線橫貫大陸中部，大部分地區(qū)常年受副熱帶高氣壓帶控制，降水少（2分）；西澳大利亞寒流起到降溫減濕作用（1分）；東部大分水嶺阻擋了來自太平洋濕潤水汽（1分）。28．(15分)(1)山河相間，縱列分布（2分）。成因：板塊擠壓形成高大的褶皺山脈，流水侵蝕形成溝谷。（2分）

(2)季風水田農(nóng)業(yè)（或水稻種植業(yè)）（1分）。區(qū)位因素：熱帶季風氣候，降水豐富，雨熱同期，有利于水稻生長；位于沿海平原，地形平坦；種植歷史悠久，種植經(jīng)驗豐富；人口多，精耕細作；接近消費市場。（任答4點得4分）

（3）有利：形成景色優(yōu)美的火山旅游資源（2分）；火山灰發(fā)育的土壤肥沃，有利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展（2分）。

不利：火山大規(guī)模突然噴發(fā)，會導致人員傷亡和財產(chǎn)損失（2分）。29．(10分)欣賞積雪厚、持續(xù)時間長、形狀各異的雪景（2分）；建設滑雪場、馬拉爬犁等滑雪項目（2分）；原始木屋再現(xiàn)東北林區(qū)最原始的生活環(huán)境（2分）；雪鄉(xiāng)林業(yè)文化、歷史文化、雪鄉(xiāng)抗聯(lián)史等文化展覽（2分）；東北大秧歌、雪鄉(xiāng)篝火晚會等當?shù)孛袼妆硌荩?分）。30.(10分)海岸線曲折而漫長，淺海面積廣，為生蠔生長繁殖提供了廣闊的空間（2分）；生蠔個大殼堅，水溫適應性較強，北大西洋暖流流經(jīng)該地，水溫適宜，利于生長和越冬（2分）；多條河流注入海洋，帶來豐富的營養(yǎng)物質，生蠔食物豐富（2分）；太平洋生蠔繁殖速度快，繁殖能力強（2分）；外來物種，本地缺少天敵（2分）。

第五篇：山東省臨沂市蒼山縣2014-2015學年高二歷史下學期期中試題

高二學分認定考試歷史

說明：

本試卷分為第Ⅰ卷（選擇題）和笫II卷（非選擇題）兩部分?？荚嚽?，考生必須將自己的姓名、準考證號、考試科目填涂在答題卡和答題紙規(guī)定的地方。考試結束后，將答題卡和答題紙一并交回。

第Ⅰ卷（選擇題40分）

一、選擇題（本大題有20小題，每小題2分，共40分。每小題所列的四個選項中只有一個選項是最符合題目要求的）1．梭倫的詩歌中寫道：“你們這些財物積山、豐衣足食而有余的人，應當抑制你們貪婪的心情，壓制它，使它平靜?！边@主要針對哪些人而言

A．雅典的自由民

B．雅典平民

C．雅典的執(zhí)政官

D．雅典貴族

2．下圖是14世紀法國人為亞里斯多德的《雅典政制》一書所作的插圖，由左至右分別解釋為君主制、貴族制和民主制。下列相關的解釋不正確的是

A．圖1直觀地反映出君主制就是一人的專制

B．圖2直觀地反映出貴族制就是少數(shù)人專制

C．圖3直觀地反映出民主制就是所有人統(tǒng)治

D．圖1到圖3反映了古雅典政制的演變歷程 3．梭倫說：“我賦予人民恰如其分的崇高地位，未曾剝奪他們的榮譽，也未曾給予過多的尊榮，權勢之士因為財富遭受嫉妒，我保護他們免受一切危厄，我堅持立場，不偏不倚，木允許任何一方恃強凌弱?！睘榇耍扇〉闹饕胧┦?/p>

A．按財產(chǎn)多寡劃分社會等級

B．設立五百人會議

C．實行“公職津貼制”

D．確立陶片放逐法 4．認為商鞅變法是社會制度根本變革的最主要的依據(jù)是

A.廢井田，開阡陌，承認土地私有

B.廢除奴隸主特權，獎勵軍功

C.廢除分封制，建立縣制

D.重農(nóng)抑商，獎勵耕織 5．商鞅變法法令規(guī)定“戮力本業(yè)，耕織致粟帛多者，復其身。事末利及怠而貧者，舉以為收孥”。反映了變法的根本目的是

A．保護農(nóng)民階級的利益

B．實現(xiàn)秦國的富國強兵

C．保持和穩(wěn)定小農(nóng)經(jīng)濟

D．鞏固和發(fā)展土地私有制 6．據(jù)史書記載：北魏孝文帝，“雅好讀書，手不釋卷。《五經(jīng)>之義，覽之便講??善談《左》《老》，尤精釋義。好為文章，詩賦銘頌，任興而作?！边@反映了孝文帝在下列哪一方面很有造詣

A．知識豐富

B．詩辭文章寫作

C．漢族文化

D．政治 7．

北魏拓跋澄在回答孝文帝議遷都之事時，曰：“伊洛中區(qū)，均天下所據(jù)，陛下制御華夏，輯平九服，蒼生聞此，應當大慶。”材料表明北魏遷都洛陽的根本目的是

A．解決平城糧食供應困難

B．革除阻礙改革的保守勢力

C．防止北方少數(shù)民族柔然的騷擾

D。加強對中原地區(qū)的統(tǒng)治

15.1856年，亞歷山大二世向莫斯科貴族發(fā)表演說：“農(nóng)民和地主間存在敵對情緒，因此發(fā)生了許多不服從地主管束的事情，??”在隨后的改革中，化解農(nóng)民敵對情緒的措施

A．農(nóng)民只有支付高額贖金才能獲得土地

B．農(nóng)民要接受村社的嚴格管理

C．宣布農(nóng)民無條件獲得法律上的自由

D．地主有權決定保留哪塊土地 16.“如果總的看一看1861年俄國國家全部結構的改變，那就必然會承認，這種改變是封建君主制向資產(chǎn)階級君主制轉變的道路上的一步。不僅從經(jīng)濟觀點來看是正面的，而且從政治觀點來看也是正確的。”列寧的話的主要含義是

A．改革使俄國的國家結構發(fā)生了變化

B．改革使俄國走上了發(fā)展資本主義的道路

C．改革后俄國變成了資產(chǎn)階級君主制

D．改革后俄國廢除了君主專制 17.今天日本人的姓氏中，大部分是明治時期新起的，其中和地理有關的田中、山下、河上等姓很多，鹽田、鳥飼、豬狩等姓則源于生產(chǎn)勞動。這些姓民的出現(xiàn)，主要與明治維新的哪條措施有關

A．廢除封建身份制度

B．“廢藩置縣”

C．“殖產(chǎn)興業(yè)”

D．“文明開化” 18.梁啟超在《變法通議》中寫道：同治初年，德相俾斯麥對人說：“三十年后，日本其強，中國其弱乎？日人之游歐洲者，討論學業(yè)，講究官制，歸而行之；中人之游歐洲者，詢某廠船炮之利，某廠價值之廉，購而用之，強弱之原，其在此乎？”梁啟超引這段話的根本意圖是

A．比較中日近代文化的異同

B．證明中國進行社會政治變革的必要性

C．尋找甲午戰(zhàn)爭日勝中敗的歷史原因

D．批評洋務派的活動沒有使中國富強起來 19.1898年6月16日，康有為上書光緒帝：“皇上勿去舊衙門，而唯增新衙門；勿革舊大臣，而漸擢小臣。多召見才俊之士，不必加其官而惟委以差事，賞以卿銜，準其專折奏事足矣。”這段話最能反映維新派在變法中的態(tài)度是

A．要光緒帝加強對封建官吏的爭奪

B．要光緒帝在變法中講究策略

C．在封建勢力面前表現(xiàn)出妥協(xié)性和軟弱性

D．要使更多的維新派參與政權 20.戊戌變法和明治維新一敗一成，就中日兩國進行社會變革的內(nèi)部條件而言，是由于

①中國的封建制度具有特殊的穩(wěn)定性，對社會變革的阻力比日本大

②中國未能如日本那樣從舊的統(tǒng)治營壘中分化出一吏革新力量

③中國的維新變法缺乏人民群眾反封建斗爭的配合

④中國的變法是依托舊政權進行的，未發(fā)生權力中心的轉移

A．①③

B．②④

C．①②③

D．①②③④ 高二學分認定考試 歷史試題

2015.4

第II卷

（非選擇題60分）

二、非選擇題（本大題共6小題，每小題10分，共60分）21．(10分)閱讀材料，回答問題。

材料一在時間的裁判席面前，那奧林匹斯諸神的偉大母親一一黑色的土地，將是最好的 證人，因為正是我，為她拔掉了眾多的債權標，以前她倍受奴役，而今已重獲自由。

一一梭倫

材料二名畫《伏爾加河上的纖夫》

(1)據(jù)材料一、二，說明雅典和俄國社會發(fā)展面臨的重要阻礙是什么？（2分）

(2)為了解決上述問題，梭倫和亞歷山大二世分別采取了什么措施？（4分）各有何意義？（4分）

22.(10分)閱讀材料，回答問題。

材料一

“良疇委（棄）而不開，柔（嫩）?？荻徊桑?/p>

一一《魏書·李安世傳》

材料二

“不田者多，游食之口，三分居二。”

一一《魏書·韓麒麟傳》

材料三

（485年孝文帝下詔）富強者并兼山澤，貧弱者望絕一廛（屋舍），致令地有遺利，民無余財，或爭畝釁以亡身，或因饑饉以棄業(yè)。而欲天下太平，百姓豐足，安可得哉！今譴使者，循行州郡，與牧守（地方官）均給天下之田，還受以生死為斷。

(1)據(jù)三則材料分析北魏孝文帝推行均田制的原因。（6分）

(2)結合所學知識，列舉中國古代改革中為解決民生問題而采取的與土地相關的措施。（4分）23.(10分)閱讀材料，回答問題。

材料一 食賤則農(nóng)貧，錢重則商富；末事不禁，則技巧之人利，而游食者眾之謂也。故農(nóng)之用力最苦而贏利少，不如商賈技巧之人??食貴則田者利，田者利則事者眾；食貴糴（即買米）食不利，而又加重征，而民不得無（不）取其商賈技巧而事地利也。

一一《（商君書》

材料二 熙寧四年(1071年)，司農(nóng)寺擬定的免役法規(guī)定：廢除原來按戶等輪流充當衙前等州、縣差役的辦法，改由州縣官府出錢雇人應役，各州縣預計每年雇役所需經(jīng)費，由民戶按戶等高下分攤。原不負擔差役的官戶、女戶、寺觀，要按同等戶的半數(shù)交納錢，稱助役錢。(1)據(jù)材料一、二，指出商鞅和王安石在惠農(nóng)方面的具體做法。（4分）(2)結合所學知識，分析兩次變法結果的異同。（6分）24．(10分)德國是宗教改革的故鄉(xiāng)。閱讀材料，回答問題。

材料一教皇須讓我國不再忍受他們的不堪忍受的劫掠和搜刮，教皇須交還我們的自由、權利、財產(chǎn)??教皇須讓皇權成為名符其實的皇權。

一一馬丁·路德《九十五條論綱》

材料二 路穗并未采取步驟把他的肯定命題（注：《九十五條論綱》）散布民間。他只邀請學者來辯論以及顯要者來闡釋，但別的人暗暗地把肯定命題譯成德文并交給報界。不久它們便成了德意志人的話題??他（路德）形容自己像一個人黑夜在一間古老教堂尖塔上攀登盤旋的樓梯，在漆黑中他伸出手臂平衡自己，他的手抓到一條粗繩，立時鐘聲大響，使他大吃一驚。

一一（美）羅倫培登《這是我的立場一一馬丁·路德傳記》(1)據(jù)材料一，結合所學知識，概括馬丁路德的主張。（4分）

(2)如何理解材料二中路德想要“平衡自己”，卻“立時鐘聲大響”？（2分）結合所學知識，分析宗教改革源于德國的社會條件。（4分）25.（10分）閱讀材料，回答問題。

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