第一篇：高中語(yǔ)文《興賢》教案 粵教版選修《唐宋散文選讀》.

高中語(yǔ)文 粵教版選修《唐宋散文選讀》《興賢》教案

教學(xué)目的：

1、學(xué)習(xí)文言知識(shí)，了解歷代的賢臣名相。

2、掌握本文論證的方法。

3、結(jié)合作者及時(shí)代背景，明確并深入理解“興賢”的歷史與現(xiàn)實(shí)意義。

教學(xué)重點(diǎn)：文章論證方法和結(jié)構(gòu)。

教學(xué)難點(diǎn)：課后練習(xí)文段《上仁宗皇帝言事書》和相關(guān)的文化知識(shí)。

課時(shí)安排：1課時(shí)。

教學(xué)設(shè)想：

之前學(xué)生剛剛學(xué)習(xí)過王安石的《游褒禪山記》，對(duì)作者及其作品有了一定程度的了解，尤其是王安石做事上深思慎取的謹(jǐn)嚴(yán)精神更是值得學(xué)習(xí)。在此基礎(chǔ)上，引領(lǐng)學(xué)生把握文章的基本結(jié)構(gòu)和論證特點(diǎn)，理解任賢使能的意義。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：嘉佑三年（1058）十月，正在提點(diǎn)江東刑獄任上的王安石，被調(diào)到中央出任三司度支判官的時(shí)候。為了挽救危機(jī)、振興國(guó)家、鞏固封建統(tǒng)治，他充分利用這次調(diào)動(dòng)工作的空隙，把他從政以來的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，和多年的理論思考，所形成的變法思想，加以總結(jié)歸納和整理，撰成了著名的《上仁宗皇帝言事書》，建議仁宗為國(guó)家的振興，實(shí)行“變法”。兩年后，王安石改任知制誥，又寫了《上時(shí)政書》，重申前議。

1069年2月，宋神宗起用王安石為參知政事，開始變法。王安石變法的主要內(nèi)容有：均輸法、青苗法、農(nóng)田水利法、免役法(也稱募役法)、市易法、免行法、方田均稅法；將兵法、保甲法、保馬法(保甲養(yǎng)馬法)、設(shè)置軍器監(jiān)；還改革學(xué)校與科舉制度，裁并州縣等。在神宗主持下，新法基本上得到推行。1085年，哲宗即位，起用司馬光為相，新法全被廢除。王安石變法，使北宋積貧積弱的局面得到了一定程度的改變。

今天我們要學(xué)習(xí)的是他為后來的改革制造聲勢(shì)的文章：《興賢》。

二、借助相關(guān)資料，了解歷代名臣賢相：（本教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)旨在通過介紹歷代名臣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備包括寫作素材）(可以有重點(diǎn)的選講其中幾個(gè)，不必面面俱到)

仲虺：商湯時(shí)期的著名大臣。他與伊尹并為商湯左、右相，輔佐商湯完成大業(yè)。

祭公謀父：一位賢明的政治家和思想家。在輔佐周穆王的過程中，祭公謀父提出了“以德治國(guó)”的政治主張。周穆王要攻打犬戎，祭公謀父勸說周穆王不應(yīng)用武力征服別人，早晚會(huì)帶來嚴(yán)重后果的。周穆王不聽勸告，率兵攻打犬戎，盡管戰(zhàn)爭(zhēng)最后取勝，但周邊的少數(shù)民族再也不稱臣納貢。

蕭何：成也蕭何敗也蕭何

蕭何月下追韓信

曹參：繼蕭何后的漢代第二位相國(guó)。早年隨漢高祖劉邦起兵

蕭規(guī)曹隨

寇恂：東漢名將，云臺(tái)二十八將之一，寇恂明習(xí)經(jīng)術(shù)，德行高尚。朝廷倚重，遐邇聞名；他一生戎馬，奮其智勇，所得俸祿，卻往往厚施親友故舊和從征將士。

用心 愛心 專心

鄧禹：東漢名將，云臺(tái)二十八將之首，取河內(nèi)以及之前的很多大的決策都出自鄧禹，劉秀對(duì)鄧禹非常賞識(shí)，鄧禹給予光武帝最大的支持。

王嘉：西漢平陵人，以明經(jīng)射策甲科為郎。哀帝寵幸董賢，欲封董賢為侯，王嘉反對(duì)，“往古以來，貴臣未嘗有此，流聞四方，皆同怨之”，王嘉說“千人所指，無病而死”。哀帝怒將王嘉下獄。獄中絕食二十余日，嘔血而死。

陳蕃：“物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。”

一天，其父的一位老朋友薛勤來看他，看到院里雜草叢生、穢物滿地，就對(duì)陳蕃說：“孺子何不灑掃以待賓客？”陳蕃當(dāng)即回答：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎？”

李固：李固是東漢時(shí)代著名的忠正耿直的大臣，他堅(jiān)決與梁冀一派腐朽勢(shì)力作斗爭(zhēng)。表現(xiàn)出來了極其堅(jiān)貞、勇敢的斗爭(zhēng)精神。

三、解釋下列加點(diǎn)的詞句：

雖有之亦不興

國(guó)之福也

治安之世

有蕭、曹、寇、鄧之徒

·

·

·

·

其衰也，亦有三仁

有賢而用之者，國(guó)之福也

·

·

不邇小人（聞名遐邇）

·

不責(zé)人以細(xì)過（求全責(zé)備）

·

（培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)成語(yǔ)推斷詞義的方法）

四、分析文章結(jié)構(gòu)：之前學(xué)到的王安石的《游褒禪山記》，亦記游，亦說理，二者結(jié)合得緊密自然，既使抽象的道理生動(dòng)、形象，又使具體的記事增加思想深度，顯得布局靈活并又曲折多變。本文是一篇政論文，更為講究結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密，可謂言簡(jiǎn)而意賅。本文是如何論證“興賢”這一觀點(diǎn)的？

1理清各段落基本內(nèi)容：第一段提出“興賢”的重要性，第二段論證“為什么（重要）”的道理，第三段指出應(yīng)該怎樣“興賢”。

2分析各段之間的聯(lián)系：第一段是提出問題，指出了任賢使能的重要性和迫切性，第二段列舉商、周、兩漢、魏晉以至唐朝興盛衰亡的歷史，第三段針對(duì)現(xiàn)實(shí)建議君王。

3找出其中的論證方法和語(yǔ)言特點(diǎn)：正反對(duì)比論證和舉例論證，語(yǔ)言上有五個(gè)假設(shè)排比句式

正反對(duì)比論證：興賢則昌（正面例證）反之則亡（反面例證）

舉例論證：第二段作者列舉了一些商、周、兩漢、魏晉等各朝代的賢相作為例證，充分論證了興賢的重要性。

假設(shè)排比句式：作者用了幾個(gè)“不，則”這樣的排比句式，建議君主廣開言路，舉賢授能，充分發(fā)揮賢能的作用。既深入的完成了對(duì)觀點(diǎn)的闡釋，又有著極強(qiáng)的語(yǔ)言氣勢(shì)。

4小節(jié)三段之間的論證關(guān)系：一二段之間論證間的關(guān)系，內(nèi)容上完全相合，第一段為概括論說，第二段為具體舉例，兩端皆有對(duì)比論證和排比句式，第三段開頭幾句先承接上文點(diǎn)明借古喻今之意，再推開論述，可謂論述得十分謹(jǐn)嚴(yán)。

用心 愛心 專心

五、知識(shí)擴(kuò)展：閱讀課后的相關(guān)鏈接《上仁宗皇帝言事書》，進(jìn)一步理解王安石的改革思想。

討論題：1分析文章中作者勸諫進(jìn)言的表達(dá)技巧。

2分析作者在文章中闡述的主要觀點(diǎn)。

六、布置作業(yè)：

1處理課后練習(xí)教材第三題和第四題。

（讓學(xué)生通過第三題完成對(duì)文章中重要詞語(yǔ)的掌握，通過第四題加強(qiáng)文言語(yǔ)感的訓(xùn)練。）

2運(yùn)用正反對(duì)比論證和排比句式寫一段論述性的文字，字?jǐn)?shù)不限。

（讓學(xué)生學(xué)以致用，將本文的論證特點(diǎn)應(yīng)用于寫作實(shí)踐中。）

用心 愛心 專心 3

第二篇：2018版高中語(yǔ)文粵教版選修《唐宋散文選讀》教學(xué)案：?jiǎn)卧獧z測(cè)卷

單元檢測(cè)卷一

(時(shí)間：120分鐘 分值：120分)

一、基礎(chǔ)知識(shí)(16分，每小題4分)1.下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的注音不正確的一組是（）A.睥睨(pì)

偃仰(yǎn)

無邊無垠(yín)．．．B.倏忽(shū)甕牖(yǒu)好高騖遠(yuǎn)(wù)．．．C.連累(lěi)潮汐(xī)模棱兩可(lènɡ)．．．D.倜儻(tǎnɡ)綠林(lù)半身不遂(suí)．．．答案 C 解析 “棱”讀“l(fā)énɡ”。

2.下列詞語(yǔ)中，有錯(cuò)別字的一組是（）A.深窈 激越 訪幽探險(xiǎn) 崇山峻嶺 B.瑰瑋伎倆嘉樹美箭茂林修竹 C.浸灌醇厚疏密有致疏蕩酣暢 D.謫居紆徐縱橫馳騁混然一體 答案 D 解析 混－渾。

3.下列句子中，沒有通假字的一項(xiàng)是（）A.更千百年不得一售其伎 B.粵之太末 C.其城之內(nèi)外皆涂 D.草木行列，煙消日出 答案 D 解析 A項(xiàng)“伎”通“技”。B項(xiàng)“粵”同“越”。C項(xiàng)“涂”通“途”。4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.其流奔放肆大

．．B.漁夫樵父之舍皆可指數(shù) ．．C.舟載者晝夜屬于門庭 ．D.循磴而東 ．答案 C 解析 屬：集中，聚集。

二、閱讀理解(24分)

肆大：水勢(shì)開闊浩大而無阻擋 指數(shù)：一一指著數(shù)出來 屬：隸屬 循：順著

閱讀下面的文言文，完成5～8題。

游萬(wàn)柳堂記 [清]劉大櫆

昔之人貴極富溢，則往往為別館以自?shī)?，窮極土木之工，而無所愛惜。既成，則不得久．．．居其中，偶一至焉而已，有終身不得至者焉。而人之得久居其中者，力又不足以為之。夫賢公卿勤勞王事，固將不暇于此，而卑庸者類欲以此震耀其鄉(xiāng)里之愚。

臨朐相國(guó)馮公，其在廷時(shí)無可訾，亦無可稱。而有園在都城之東南隅。其廣三十畝，無．雜樹，隨地勢(shì)之高下，盡植以柳，而榜其堂曰“萬(wàn)柳之堂”。短墻之外，騎行者可望而見。其中徑曲而深，因其洼以為池，而累其土以成山，池旁皆蒹葭，云水蕭疏可愛。．．雍正之初，予始至京師，則好游者咸為予言此地之勝。一至，猶稍有亭榭。再至，則向．之飛梁架于水上者，今欹(qī傾斜)臥于水中矣。三至，則凡其所植柳，斬焉無一株之存。

人世富貴之光榮，其與時(shí)升降，蓋略與此園等。然則士茍有以自得，宜其不外慕乎富貴。．彼身在富貴之中者，方殷憂之不暇，又何必朘(zuī剝削，搜刮)民之膏以為苑囿也哉！5.下列加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）(3分)A.窮極土木之工

．B.其在廷時(shí)無可訾 ．C.累其土以成山 ．D.好游者咸為予言此地之勝 ．答案 D 解析 勝景，美景，名詞。

6.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）(3分)?①既成，則不得久居其中?．A.? ?久已病矣?②向吾不為斯役，則．?工?①窮極土木之．B.? ?②投諸渤海之尾，隱土之北?．?時(shí)升降?①其與．?C.?②吾孰與徐公美?．?①其中徑曲而深?．D.? ?②其疾病而死?．

工：精巧 訾：指責(zé)，非議 累：堆積 勝：盡，完

答案 B 解析 B項(xiàng)都是助詞，的。A項(xiàng)①轉(zhuǎn)折連詞，卻；②假設(shè)連詞，那么，就。C項(xiàng)①介詞，隨著；②連詞，和，同。D項(xiàng)①連詞，表并列；②連詞，表因果。

7.下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)A.“萬(wàn)柳之堂”是臨朐相國(guó)馮公為自?shī)识ǎ嫉貜V，清一色植柳，亭榭池塘與假山點(diǎn)綴其間，足見馮公建園用心之深。

B.文章以對(duì)比手法，寫臨朐相國(guó)馮公“萬(wàn)柳之堂”的昔盛今衰，形象地揭示出“人世富貴之光榮，其與時(shí)升降”的道理。

C.通過對(duì)“萬(wàn)柳之堂”占地之廣、植柳之多、亭榭池塘與假山之互襯，流露出對(duì)馮公繁忙公務(wù)之余閑雅情趣的欣賞，贊揚(yáng)馮公富貴而能賞山樂水的可貴品質(zhì)。

D.文章敘議結(jié)合，由議論引出游歷“萬(wàn)柳之堂”一事，因“游”而“記”，“記”而生發(fā)感慨，婉諷富貴而淫樂者，勸誡士大夫不要羨慕富貴，富貴了更不要搜刮民膏建園自樂。答案 C 解析 “欣賞”“贊揚(yáng)”有誤，是暗含諷喻。8.將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(15分)(1)夫賢公卿勤勞王事，固將不暇于此，而卑庸者類欲以此震耀其鄉(xiāng)里之愚。(6分)譯文：………………………………..(2)臨朐相國(guó)馮公，其在廷時(shí)無可訾，亦無可稱。(4分)譯文：………………………………..(3)彼身在富貴之中者，方殷憂之不暇，又何必朘民之膏以為苑囿也哉！(5分)譯文：………………………………..答案(1)那些賢能的公卿大夫忙于國(guó)家的事務(wù)，根本沒有時(shí)間顧及這種事，只有庸俗貪卑的人，大都想用建造豪華別墅向家鄉(xiāng)那些無知的人夸耀，使他們感到震驚。

(2)臨朐人相國(guó)馮公，當(dāng)他在朝任職時(shí)，所做過的事既沒有什么可以指責(zé)的，也沒有什么可以稱贊的。

(3)那些已經(jīng)置身在富貴之中的人，正應(yīng)當(dāng)深憂也來不及，又何必搜刮百姓的脂膏來建造園林呢！參考譯文

過去的人，富貴到了極點(diǎn)，就往往要建造別墅來供自己享樂，竭盡建筑藝術(shù)的精巧，而不惜一切代價(jià)。等到建成，卻不能常常住在別墅中，只是偶然去一次而已，甚至有的終身都沒有去過。而能夠常住在里面的人，卻又無力去建造別墅。那些賢能的公卿大夫忙于國(guó)家的事務(wù)，根本沒有時(shí)間顧及這種事，只有庸俗貪卑的人，大都想用建造豪華別墅向家鄉(xiāng)那些無知的人夸耀，使他們感到震驚。

臨朐人相國(guó)馮公，當(dāng)他在朝任職時(shí)，所做過的事既沒有什么可以指責(zé)的，也沒有什么可以稱贊的，只是他有座別墅園林在城的東南角。園的面積有三十畝，園中沒有一棵雜樹，隨著地勢(shì)的高低，全部種的是柳樹，因而題寫園中的堂名為“萬(wàn)柳之堂”。在矮墻的外面，騎馬經(jīng)過的人可以望見。園中曲曲折折的小路通向深處，利用園中低洼的沼地，建成了池塘，又堆積泥土，造出了假山；池塘邊都長(zhǎng)滿了蘆荻，云彩和池水疏落映襯，可愛極了。

雍正初年，我剛到北京，喜歡游玩的朋友都對(duì)我介紹萬(wàn)柳堂的勝景。我第一次到萬(wàn)柳堂，還多少有些亭臺(tái)水閣；第二次到那里，以前凌空架在水上的高橋，已斜臥在水中了；第三次去，則凡是園中所種的柳樹，都像斬過一樣，沒有一棵留存了。

人世間富貴的榮耀，它總是隨著時(shí)間有升有降，大概也和這個(gè)萬(wàn)柳堂園一樣。那么士大夫如果能夠自己有所領(lǐng)悟的話，就應(yīng)該不再羨慕富貴這樣的身外之物。那些已經(jīng)置身在富貴之中的人，正應(yīng)當(dāng)深憂也來不及，又何必搜刮百姓的脂膏來建造園林呢！

三、默寫(8分)9.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)宿云散滿渚，曉月明村塢。____________________，__________________。

(柳宗元《雨后曉行獨(dú)至愚溪北池》)(2)__________________，誰(shuí)怕？__________________。(蘇軾《定**》)(3)勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時(shí)新，________________，____________________。

(朱熹《春日》)(4)西望武昌諸山，岡陵起伏，________________________，____________________，漁夫樵父之舍皆可指數(shù)。(蘇轍《黃州快哉亭記》)答案(1)高樹臨清池 風(fēng)驚夜來雨(2)竹杖芒鞋輕勝馬 一蓑煙雨任平生(3)等閑識(shí)得東風(fēng)面 萬(wàn)紫千紅總是春(4)草木行列 煙消日出

四、語(yǔ)言運(yùn)用(12分，每小題6分)10.仿照下面的示例，自選話題，另寫兩句話。要求所寫句子與例句的句式相同。

蘭因春而存在，而春也因有了蘭的幽美，才多了些溫煦，少了些清寒；荷因夏而存在，而夏也因有了荷的淡雅，才多了些涼爽，少了些燥熱；______________________________；________________________。

答案(示例)菊因秋而存在，而秋也因有了菊的冷艷，才多了些成熟，少了些青澀 梅因冬而存在，而冬也因有了梅的堅(jiān)韌，才多了些靜謐，少了些喧囂

11.某公園環(huán)境優(yōu)美，地理位置優(yōu)越；實(shí)行開放式管理，是市民健身休閑的好去處。政府每年都要投入大量資金，維護(hù)石桌、石凳、體育器材、人物雕像等公共設(shè)施。然而，公園內(nèi)多處設(shè)施常遭到人為損壞，讓人十分痛惜。

請(qǐng)針對(duì)這種現(xiàn)象，擬定一條標(biāo)語(yǔ)，呼吁廣大市民提高文明意識(shí)，愛護(hù)公共設(shè)施。要求：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、得體，不超過20個(gè)字。

答：______________________________________

答案(示例一)損壞的不僅是公共設(shè)施，還是您的形象！(示例二)愛護(hù)公共設(shè)施，弘揚(yáng)文明意識(shí)！

解析 標(biāo)語(yǔ)的特點(diǎn)是具有強(qiáng)烈的鼓動(dòng)性，針對(duì)性強(qiáng)，有鮮明的主題。如本題，即要求考生針

對(duì)公園內(nèi)多處設(shè)施常遭到人為損壞的現(xiàn)象擬寫宣傳語(yǔ)，其目的是“呼吁廣大市民提高文明意識(shí)，愛護(hù)公共設(shè)施”。因而，考生在組織答案時(shí)要圍繞這一主題。此外，要讓宣傳語(yǔ)深入人心，富有鼓動(dòng)性，還要在宣傳語(yǔ)構(gòu)思的精巧、新穎等方面下足工夫，使人一見難忘，以達(dá)到宣傳目的。

五、作文(60分)12.請(qǐng)以“我的家鄉(xiāng)最美”為題，寫一篇游記。不少于800字。答案 略。

第三篇：2018版高中語(yǔ)文粵教版選修《唐宋散文選讀》教學(xué)案：第一單元 寫作導(dǎo)學(xué)案

寫作導(dǎo)學(xué)案

山水美景

一、知識(shí)解讀

可有這種心境：行到水窮處，坐看云起時(shí)？穿行于自然的詩(shī)林，剪水為衣，搏山為缽。山水的衣缽可授之何人？叩山為鐘，撫水成琴，山水的清音誰(shuí)是知音？可曾有這樣的感覺：看你時(shí)很遠(yuǎn)，看云時(shí)很近？在與自然的對(duì)視中，我們能否找回自我？在與自然的邂逅中，能否重建自我？

我們?nèi)祟悂碜宰匀?，是自然的孩子，待回過頭來觀照自然的時(shí)候，會(huì)從自然那里發(fā)現(xiàn)我們自己。感謝大地上日夜奔騰的河流，它們讓我們明白了生命的意義在于掙脫世俗的枷鎖，奔向浩瀚真實(shí)的心靈；感謝每天清晨枝頭傳來的清脆鳥聲，我們?cè)邙B聲中醒來，在鳥聲中舒張困固的性靈，然后披著朝陽(yáng)走向塵煙，踏碎市聲；感謝簡(jiǎn)單淳樸的大自然，它交給我們一支神奇的馬良筆，我們便一邊傾聽天籟，一邊描畫繁華的眾生世相。

二、技巧點(diǎn)撥

寫景狀物的方法可以歸納為： 1.點(diǎn)面結(jié)合。

先從“面”上對(duì)景物予以概括描述，然后從中選擇一二點(diǎn)進(jìn)行具體描繪。例如老舍先生的《五月的青島》：

因?yàn)榍鄭u的節(jié)氣晚，所以櫻花照例是在四月下旬才能盛開。櫻花一開，青島的風(fēng)霧也擋不住草木的生長(zhǎng)了。海棠、丁香、桃、梨、蘋果、藤蘿、杜鵑，都爭(zhēng)著開放，墻角路邊也都有了嫩綠的葉兒。五月的島上，到處花香，一清早便聽見賣花聲。公園里自然無須說了，小蝴蝶花與桂竹香們都在綠草地上用它們的嬌艷的顏色結(jié)成十字，或繡成幾團(tuán)；那短短的綠樹籬上也開著一層白花，似綠枝上掛了一層春雪。就是路上兩旁的人家也少不得有些花草：圍墻既矮，藤蘿往往順著墻把花穗兒懸在院外，散出一街的香氣；那雙櫻、丁香，都能在墻外看到，雙櫻的明艷與丁香的素麗，真是足以使人眼明神爽。

這個(gè)文段中，老舍先生為寫出青島五月繁花盛開的景象，先從面上寫一花引來百花開，從櫻花著筆，“櫻花一開”，“海棠、丁香、桃、梨、蘋果、藤蘿、杜鵑，都爭(zhēng)著開放”，表現(xiàn)出青島五月仿佛就是花的世界。然后選擇“公園里”與“路旁人家”兩個(gè)點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致描繪：公園里以“結(jié)成十字”“繡成幾團(tuán)”“掛了一層春雪”描其動(dòng)態(tài)與情態(tài)；“路旁人家”抓住其“懸”與“散”繪出花的姿態(tài)與香氣?！包c(diǎn)面結(jié)合”，具體地呈現(xiàn)出五月青島花開之盛之美的特征。

2.動(dòng)靜結(jié)合。

從動(dòng)態(tài)與靜態(tài)兩個(gè)方面去描繪景物的特征。如黃蒙田先生的《竹林深處人家》：

江南竹鄉(xiāng)，并不是沒有別的植物，但竹子之多，給你的印象似乎是，那里除了竹，其他便什么植物都不存在了。其實(shí)不是沒有而是看不到。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一連幾座山頭，從山麓一直到山頂，不，從平地開始就全鋪著竹，一層又一層的，不但分不出竹枝、竹干和竹葉，連房子、小徑和小橋流水都看不到，仿佛全被竹的海洋淹沒了。當(dāng)一陣風(fēng)吹過的時(shí)候，竹海上涌著暗浪，一浪推著一浪，一直涌到很遠(yuǎn)，你很難知道那一片嫩青色和墨綠色的竹海有多深，只是你看竹浪的起伏和它的氣勢(shì)，就意味著它是非常深沉的。

作者寫對(duì)竹鄉(xiāng)的總體印象，突出其“?！敝卣?，先從靜態(tài)寫：“一連幾座山頭，從山麓一直到山頂，不，從平地開始就全鋪著竹”是寫竹海之闊，“一層又一層的，不但分不出竹枝、竹干和竹葉，連房子、小徑和小橋流水都看不到，仿佛全被竹的海洋淹沒了”是寫竹海之深。然后寫其動(dòng)態(tài)：用“暗浪”寫竹濤，用“嫩青色和墨綠色”形容竹浪的光影變化與新竹、老竹不同色彩的交織。通過這種“動(dòng)靜結(jié)合”的技巧，竹之“海”的特征就鮮明地突現(xiàn)了出來。3.時(shí)空結(jié)合。

通過描繪景物在時(shí)間或空間方面的變化來表現(xiàn)其特征。例如葉圣陶先生的《牽?；ā罚?/p>

但興趣并不專在看花。種了這小東西，庭中就成為系人心情的所在，早上才起，工畢回來，不覺總要在那里小立一會(huì)兒。那藤蔓纏著麻線卷上去，嫩綠的頭看似靜止的，并不動(dòng)彈；實(shí)際卻無時(shí)不回旋向上，在先朝這邊，停一歇再看，它便朝那邊了。前一晚只是綠豆般大一粒的嫩頭，早起看時(shí)，便已透出二三寸長(zhǎng)的新條，綴著一兩張長(zhǎng)滿細(xì)白絨毛的小葉子，葉柄處是僅能辨認(rèn)形狀的小花蕾，而末梢又有了綠豆般大一粒的嫩頭。有時(shí)認(rèn)著墻上的斑駁痕想，明天未必便爬到那里吧；但出乎意外，明晨竟爬到了斑駁痕之上；好努力的一夜工夫！葉圣陶先生為描寫出“牽牛花的生長(zhǎng)變化情況”，采用了時(shí)空結(jié)合的技巧。站在牽?；ㄖ?，不容易看到藤蔓生長(zhǎng)的情況，先生便巧妙地把時(shí)間的推移和嫩頭的空間變化結(jié)合起來，用靜中見動(dòng)的方法描寫嫩頭的變化，細(xì)致入微地表現(xiàn)了嫩頭“看似靜止”“實(shí)際卻無時(shí)不回旋向上”的生之力。那嫩綠的頭“在先朝這邊，停一歇再看，它便朝那邊了。前一晚只是綠豆般大一粒的嫩頭，早起看時(shí)，便已透出二三寸長(zhǎng)的新條”，在時(shí)間的變化中顯示出嫩頭的變化。然后作者以墻上的“斑駁痕”這一空間點(diǎn)為標(biāo)志，通過“一夜工夫”“竟爬到了斑駁痕之上”，表現(xiàn)牽?；ǖ纳L(zhǎng)情況。這樣，就鮮明地表現(xiàn)出牽?；ā皧^力生長(zhǎng)”的特征。4.虛實(shí)結(jié)合。

“實(shí)”即實(shí)實(shí)在在地描繪景物，“虛”即描寫由景物引發(fā)的聯(lián)想或想象。如布封先生的《天鵝》中對(duì)“天鵝”的描寫：

俊秀的身段，圓潤(rùn)的形貌，優(yōu)美的線條，皎潔的白色，婉轉(zhuǎn)、傳神的動(dòng)作，忽而興致勃發(fā)、忽而悠然忘形的姿態(tài)，總之，天鵝身上的一切都散布著我們欣賞優(yōu)雅與妍美時(shí)所感到的那種舒暢、那種陶醉，一切都使人覺得它不同凡俗。

布封先生為寫出天鵝外貌的美，先實(shí)寫其美：“總之”之前的句子，用并列短語(yǔ)進(jìn)行排比，從不同方面描寫天鵝的體態(tài)，通過修飾語(yǔ)來準(zhǔn)確而又逼真地再現(xiàn)了天鵝的美麗形象。然后“虛”寫其美：“總之”之后的語(yǔ)句，用兩個(gè)“一切”復(fù)指前面的并列短語(yǔ)，由天鵝的外貌引發(fā)聯(lián)想，動(dòng)情地渲染天鵝的美麗。5.情景結(jié)合。

所有景似乎都只為情生，所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。比較杜甫在《春夜喜雨》中聆聽與想象“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”時(shí)的喜悅；陸游在《十一月四日風(fēng)雨大作》中“夜闌臥聽風(fēng)吹雨”時(shí)的孤寂悲愴，即可領(lǐng)略“心晴的時(shí)候，雨也是晴，心雨的時(shí)候，晴也是雨”。借景抒情、情景交融、托物言志無不是古文情境美、含蓄美的體現(xiàn)。

棲息江南

日日行走在巨大的水泥森林里，飛揚(yáng)的塵土遮蔽了視線，喧鬧的噪聲堵塞了聽覺，繁瑣的事務(wù)占據(jù)著生活的每一個(gè)角落。你是否因這永無止境的忙忙碌碌感到窒息和疲憊？

那么，請(qǐng)給自己留一天空白，放下所有負(fù)擔(dān)牽絆，不再有俗世黏滯，帶著一份恬淡的心情，走進(jìn)江南。

反面入手，寫塵世的喧鬧與繁雜，都市人的忙碌和疲憊，引出對(duì)江南的向往。這里沒有機(jī)器的轟鳴，只有澄澈的流水靜靜淌著；這里沒有汽車包圍，只有欸乃的舟楫起伏的聲音。漫步在青石板路上，撫摸著斑駁古墻，你仿佛可以聽到逝去歲月里那些動(dòng)人的故事。隨便在一家茶館坐下，品一杯淡香的茶，聽一段折子戲，你會(huì)隨著前朝舊事的興衰而遺忘了時(shí)間。

初寫江南美麗靈秀，初步營(yíng)造出恬淡的意境：流水，舟楫聲，青石板，古墻，再加上動(dòng)人的故事，前朝舊事，難怪說是讓人遺忘了時(shí)間的心靈棲息之所。

江南，是你心靈棲息的地方。

古往今來，多少人在這里尋找到了生命的歸宿。傳奇女子三毛，浪跡天涯幾十年，但是她一來到江南便哭了，像見到了親切的老祖母，她終于找到了生命中可以停歇心靈的地方。江南巨賈沈萬(wàn)三，歷經(jīng)商場(chǎng)的風(fēng)風(fēng)雨雨，最后仍是定居在周莊的水邊，不再爭(zhēng)名逐利。還有不留名的文人隱士，或許他們也曾想金榜題名，仕途得意。然而日復(fù)一日的爾虞我詐、鉤心斗角終使他們累了，于是他們打點(diǎn)行囊，到了江南，終老于斯。

三個(gè)例子，點(diǎn)出江南美的實(shí)質(zhì)。

誰(shuí)說生命的意義只在于不斷忙碌，不停地拼搶，無盡地競(jìng)爭(zhēng)？對(duì)利益、金錢和虛榮無止境的追逐，到頭來只會(huì)遺失了自我，玷污了原本純凈的靈魂。不妨歇一歇，停一停，來到江南水鄉(xiāng)，這里有別樣的風(fēng)景。

反問，進(jìn)一步揭示內(nèi)涵。

劃船少女明亮的眸子一點(diǎn)如漆，開口便是吳儂軟語(yǔ)的呢喃。路邊有白發(fā)蒼蒼的老者在練習(xí)書法，一揮筆就是遒勁有力的大字。隨便在街頭逢著的人，他們的背后或許都有傳奇的故事，你敢說他們家中未藏有陸子風(fēng)玉、顧二娘硯？只是你和他們，都選擇了停留。在江南的似水柔情中棲息心靈，在小橋流水人家中舒展靈魂——生有所息，這才是智者的哲理，這才是生命的真諦。寵辱不驚，觀庭前花開花落；去留無意，望碧空云卷云舒。

“在江南的似水柔情中棲息心靈，在小橋流水人家中舒展靈魂”，寬泛的對(duì)偶使語(yǔ)言充滿了靈氣。

這是你一個(gè)人的江南，請(qǐng)棲息于此。, 收束自然，戛然而止。

總評(píng) 江水清澈，槳聲欸乃，白墻黑瓦，門漆斑駁，恬靜安寧的江南。這意境亦真亦幻，既蒼涼又芬芳，像門前樹陰下穿針引線的老祖母，像書桌上揮毫潑墨的老外公，忙碌不停的人在這里找到了棲息的港灣。生活在生無所息的慣性里的人在這里可以暫歇，感受一下老祖母的心閑神寧，領(lǐng)略一下老外公的悠閑從容；心中的煩惱可以盡情向老祖母傾訴，心中的憂傷可以隨白發(fā)蒼蒼的老外公遒勁的書法煙消云散。

作者柔情似水，款款地?cái)⑹鲋系那寮?，江南的美好。讀此美文、摯文，江南人情契于心、意愜于懷；江北人不免逸興遄飛，心馳神往。

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“自然”的釋義有：①自然界。②自由發(fā)展；不經(jīng)人力干預(yù)。③不勉強(qiáng)；不局促；不呆板。

請(qǐng)以“在自然中生活”為題目，寫一篇文章。

要求：①立意自定；②除詩(shī)歌外，文體不限；③不少于800字；④不要套作，不得抄襲。答案 略。

第四篇：2018版高中語(yǔ)文粵教版選修《唐宋散文選讀》教學(xué)案：第四單元 寫作導(dǎo)學(xué)案

寫作導(dǎo)學(xué)案

材料豐富

一、知識(shí)解讀

“材料豐富”是指內(nèi)容豐富，這是在基礎(chǔ)等級(jí)“內(nèi)容充實(shí)”基礎(chǔ)上的更高一層的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。就記敘性文章而言，它體現(xiàn)為揭示中心的人、事、景、物、情等；就議論性文章而言，它體現(xiàn)為旁征博引、理論引證、事實(shí)例證等；就說明性文章而言，它體現(xiàn)為事實(shí)例子、數(shù)字資料等。但要注意的是，材料豐富并不是堆砌材料，而是材料要典型精當(dāng)、新鮮活潑，能足以表現(xiàn)中心。

二、技巧點(diǎn)撥

那么，怎樣才能做到“材料豐富”呢？ 1．多角度運(yùn)用，讓材料“翻”出新意。

人們常說“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，生活中的任何一件事必定涉及到不同的人物，每個(gè)人物在事件中的角色不同，所折射的意義也就不同。

例如，就溫家寶總理在劍橋大學(xué)演講遭干擾事件，我們可以有以下寫作角度：

(1)從干擾者的角度來看，適用的論題有：①要學(xué)習(xí)，更要學(xué)做人(最佳角度)；②遵守規(guī)則；③偏激容易遮蔽理性的眼睛；④后悔也是一種進(jìn)步。

(2)從英國(guó)官方和劍橋校方的角度來看，適用的論題有：①勇于承擔(dān)責(zé)任；②重學(xué)術(shù)，更重育人；③是非面前，辨清方向；④求真務(wù)實(shí)。

(3)從溫家寶總理的角度來看，適用的論題有：①大度和寬容；②正義的力量。2．引入排比，構(gòu)筑豐富的論據(jù)群。

對(duì)于那些大家比較熟悉的論據(jù)，我們不必說得太具體，可以采用排比的方式列舉，讓論據(jù)密集呈現(xiàn)，構(gòu)成論據(jù)群。這樣，既充實(shí)了論據(jù)，又使文章有氣勢(shì)。例如，高考滿分作文《傳遞愛的太陽(yáng)》片段：

抬頭仰望世界，我們發(fā)現(xiàn)無數(shù)雙手盛滿太陽(yáng)的光芒，傳遞愛的暖流——

怎能忘記，習(xí)主席握住煤礦工人的手時(shí)，慈祥的目光和親切的問候里，所傳遞出來的關(guān)愛與溫暖？

怎能忘記，霍英東憨憨地一笑，擺擺手謙虛地說“我不過是大海里的一滴水”時(shí)，所傳遞出來的厚道與忠誠(chéng)？

怎能忘記，賈平凹用自己的筆塑造的那個(gè)說“我不摘花，因?yàn)榛〞?huì)疼”的小男孩，所傳遞出來的博愛與善良？

是的，許多人用手共同托起愛的太陽(yáng)，散發(fā)出溫暖，傳遞著愛心。這份溫暖，讓世界充滿陽(yáng)光；這份愛心，在傳遞中又如一粒種子，經(jīng)過每個(gè)人的手，最后撒滿整個(gè)春天。文章于篇末推出三個(gè)強(qiáng)勢(shì)排比段，引入習(xí)主席、霍英東、賈平凹筆下的小男孩三則材料，揭示其關(guān)愛、忠誠(chéng)、善良的內(nèi)涵。材料密集，思想、意蘊(yùn)豐厚。

所以，只要我們留心觀察、勤于思考、善于聯(lián)想、勇于創(chuàng)新，文章就會(huì)有充實(shí)的論據(jù)。3．調(diào)動(dòng)聯(lián)想，給材料一個(gè)實(shí)在的載體。

宋代的戴復(fù)古在談到文章選材時(shí)說：“意匠如神變化生，筆端有力任縱橫。須教自我胸中出，切忌隨人腳后行?！边@里的“自我胸中出”就是說作文時(shí)要調(diào)動(dòng)聯(lián)想，“切忌隨人腳后行”就是說要選用新材料。寫議論文也要調(diào)動(dòng)自己的聯(lián)想，輻射與論點(diǎn)相關(guān)的新人、新事。例如優(yōu)秀作文《新“愚公移山”》的片段：

愚公精神在于其堅(jiān)持與不懈，所以毛澤東提倡過“愚公移山”的精神。前些日子很受歡迎的電視劇《士兵突擊》中的許三多的形象，也大有愚公的影子。問題是，有些事情縱使我們堅(jiān)韌不拔，也不見得可以成功。做得辛苦的事情未必做得好，這大概是堅(jiān)韌的愚公稱“愚”之故。

有網(wǎng)友戲稱2008年為“中華網(wǎng)絡(luò)民意元年”，以紀(jì)念網(wǎng)絡(luò)民意對(duì)和諧社會(huì)的建立、社會(huì)制度的完善所做出的貢獻(xiàn)。在我看來，這是“愚公精神”在新時(shí)代的新體現(xiàn)，愚公正借網(wǎng)絡(luò)得以重生。而最先進(jìn)入大眾視線的“愚公”，要數(shù)兩年前重慶的“最牛釘子戶”，其不懈的努力贏得了社會(huì)的關(guān)注，并使個(gè)人權(quán)利得以維護(hù)。

該生憑聯(lián)想構(gòu)思行文：借助聯(lián)想，給予愚公移山的精神一個(gè)當(dāng)代的說法，聯(lián)想到《士兵突擊》中的許三多，聯(lián)想到“中華網(wǎng)絡(luò)民意元年”，聯(lián)想到“最牛釘子戶”……靠聯(lián)想輻射新材料，為文章增添了不少光彩。

4．巧用詩(shī)詞典故，為材料增添韻味。

恰當(dāng)引用詩(shī)詞典故，能增強(qiáng)文章的說服力和感染力。所謂恰當(dāng)，主要指所引名言的基本思想與論點(diǎn)是相通的，引用后能使自己的觀點(diǎn)更加令人信服。例如優(yōu)秀作文《還有下一次》的片段：

青蓮流離，四海無依，他卻深知還有下次被起用的機(jī)會(huì)。于是，他懷著“呼兒將出換美酒”的豪邁，懷著“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的激昂，懷著“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的自信，最終等來了玄宗的再次重用，從而得以將自己的一縷忠魂散入大唐，散入天地。

是的，還有下一次。我們不愿成為發(fā)出“時(shí)無英雄，使豎子成名”之無奈嘆息的阮籍，不愿成為竹林間卷袖打鐵的嵇康，也不愿成為那“把盞而歌”的海子，做執(zhí)著地為向日葵涂上明亮色彩的畫家——梵·高。

作者不露痕跡地化用了李白、阮籍、嵇康、海子、梵高等人的事例，于對(duì)比中告訴讀者“縱使失敗，也要依然執(zhí)著地堅(jiān)守信念”的道理，不但豐富了內(nèi)容，而且使全篇立意高遠(yuǎn)、文采

飛揚(yáng)，將文化散文的特質(zhì)演繹得淋漓盡致。

綠色生活

在這個(gè)時(shí)代，我們已少見桃紅柳綠的一派生機(jī)之景。為何？因?yàn)椤笆澜缬肋h(yuǎn)不會(huì)停住前進(jìn)的腳步”。

可是，如果以這樣一個(gè)理由去回答汶川、玉樹的災(zāi)難，去解釋智利、海地的苦難，未免太牽強(qiáng)了。

由地球的污染和頻發(fā)的災(zāi)難，引出我們要?jiǎng)?chuàng)造綠色生活的觀點(diǎn)。以下為本論，論述創(chuàng)造綠色生活的措施方法。

值得慶幸的是，在這個(gè)世紀(jì)，綠色生活的口號(hào)被提了出來。然而，對(duì)于營(yíng)造綠色氛圍，創(chuàng)造綠色生活，我們?cè)撊绾污`行呢？

綠色生活，就是要我們凈一凈。新《水滸》或許是許多朋友期待的影視劇作。可就在拍攝新《水滸》的過程中，《水滸》劇組讓觀眾失望了。當(dāng)拍攝完成，劇組離開現(xiàn)場(chǎng)之后，人們看到的是成堆的一次性餐具，生活垃圾隨處可見。而且臨近的濕地、湖泊也都遭到了破壞。很快，消息上了媒體，人們紛紛指責(zé)《水滸》劇組，而劇組也立即公開道歉，植樹108棵表示誠(chéng)意。

分論點(diǎn)一：創(chuàng)造綠色生活就是要“凈一凈”。

是啊，綠色的濕地被垃圾染白了、染黑了，那原本干干凈凈的場(chǎng)地現(xiàn)在已經(jīng)是垃圾成片。而《水滸》劇組“凈一凈”的補(bǔ)救做法還是可以獲得原諒，或者可以被接受。

綠色生活，就是要我們靜一靜。當(dāng)代社會(huì)一個(gè)很大的特點(diǎn)就是浮躁，人們很少能靜下心來享受綠色。范冰冰是家喻戶曉的大明星，她曾驕傲地在媒體面前炫耀：“我每年的飛機(jī)消費(fèi)要達(dá)千萬(wàn)元，很難閑住，不是公司有事，就是朋友聚會(huì)，朋友多，消費(fèi)也多?！毙侣剛鞒霾痪?，網(wǎng)上就對(duì)此議論紛紛。飛機(jī)消費(fèi)高，而我們的明星竟如此淡然，并引以為豪。

分論點(diǎn)二：創(chuàng)造綠色生活要“靜一靜”。

是該靜一靜了：千萬(wàn)元的燃油要產(chǎn)生多少?gòu)U氣，這是個(gè)龐大的數(shù)據(jù)。另外，污染了環(huán)境，只是換得荒蕪的繁華，這種非綠色的生活要不得。

綠色生活，就是要我們敬一敬。敬誰(shuí)？當(dāng)然是自然。自然為何可敬？因?yàn)槲覀兯玫慕浴按笞匀恢疅o盡藏也”。而如今，不斷有能源危機(jī)的“敬告”，可是我們置之不理！綠色漸漸少了，因?yàn)榇笃木G色被鋸齒清理得只剩下灰色的鋸末。我們的綠色生活是要靠我們自己創(chuàng)造！所以，敬自然吧！我們的生活之綠色永遠(yuǎn)與大自然不可分離，也永遠(yuǎn)是直接地相連。

分論點(diǎn)三：創(chuàng)造綠色生活要“敬一敬”。從大自然對(duì)人類的不可或缺的作用和現(xiàn)在嚴(yán)重的污染程度，論述敬畏自然的必要性和重要性。

所以，敬一敬吧！我也相信，“敬自然”將會(huì)是21世紀(jì)最響的口號(hào)！健康、向上的綠色生活，將會(huì)把綠色定為生活的主角。

而綠色生活也永遠(yuǎn)離不開凈、靜、敬，我相信，21世紀(jì)“凈、靜、敬”便是人們?cè)诰G色世界中的高境界。

結(jié)論：綠色生活永遠(yuǎn)離不開凈、靜、敬，既是對(duì)本論部分的概括和總結(jié)，也是對(duì)開頭的照應(yīng)和回答。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，水到渠成。

總評(píng) 文體不清是近年來不少考生的通病，本文卻很好地體現(xiàn)了議論文體的特點(diǎn)。該文采用“引論—本論—結(jié)論”三段體結(jié)構(gòu)。在本論部分，通過三個(gè)呈遞進(jìn)關(guān)系的分論點(diǎn)，由環(huán)境的“凈”談到人心靈的“靜”，再上升到對(duì)大自然的“敬”，分別闡述“創(chuàng)造綠色生活”的重要性和必要性。在具體論述中，作者緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，例證新鮮，無可辯駁，具有極強(qiáng)的說服力。

閱讀下面的材料，按要求作文。

“獨(dú)”很常見，也很復(fù)雜?！耙恢Κ?dú)秀”固然動(dòng)人，但似乎不及萬(wàn)紫千紅美麗；“獨(dú)當(dāng)一面”誠(chéng)然神勇，但似乎不如眾志成城牢固。人們需要團(tuán)結(jié)合作，卻也似乎離不開“獨(dú)處”；世界需要溝通交融，卻也少不得“特立獨(dú)行”?！盎ㄩg一壺酒，獨(dú)酌無相親”是寂寞，也是自在；“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”是高風(fēng)亮節(jié)，又何嘗不是悲愴……

“獨(dú)”有時(shí)不太完美，有時(shí)是一種需要，有時(shí)又是一種應(yīng)該追求的境界。

你對(duì)“獨(dú)”有怎樣的體會(huì)或見解？請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。除詩(shī)歌外，文體不限。答案 略。

第五篇：高中語(yǔ)文 第四單元 單元綜合質(zhì)量檢測(cè)卷(四) 粵教版選修《唐宋散文選讀》

單元質(zhì)量檢測(cè)卷(四)(時(shí)間：150分鐘 滿分：150分)

一、文言文閱讀(共22分)送孟東野序 韓 愈

大凡物不得其平則鳴。草木之無聲，風(fēng)撓之鳴。水之無聲，風(fēng)蕩之鳴，其躍也或激之，其趨．．．也或梗之，其沸也或炙之。金石之無聲，或擊之鳴。人之于言也亦然。有不得已者而后言。．其歌也有思，其哭也有懷，凡出乎口而為聲者，其皆有弗平者乎?。畼芬舱?，郁于中而泄于外也，擇其善鳴者，而假之鳴。金、石、絲、竹、匏、土、革、木八者，物之善鳴者也。維天之于時(shí)也亦然，擇其善鳴者而假之鳴。是故以鳥鳴春，以雷鳴夏，．．以蟲鳴秋，以風(fēng)鳴冬。四時(shí)之相推敓，其必有不得其平者乎！其于人也亦然，人聲之精者為言；文辭之于言，又其精也，尤擇其善鳴者而假之鳴。其在唐、．虞，咎陶、禹其善鳴者也，而假以鳴。夔弗能以文辭鳴，又自假于《韶》以鳴。夏之時(shí)，五子以其歌鳴。伊尹鳴殷，周公鳴周。凡載于《詩(shī)》《書》六藝，皆鳴之善者也。周之衰，孔子之徒鳴之，其聲大而遠(yuǎn)?！秱鳌吩唬骸疤鞂⒁苑蜃訛槟捐I。”其弗信矣乎！其末也，莊周以其荒唐之辭鳴。楚，大國(guó)也，其亡也以屈原鳴。臧孫辰、孟軻、荀卿，以道鳴者也。楊朱、．．墨翟、管夷吾、晏嬰、老聃、申不害、韓非、慎到、田駢、鄒衍、尸佼、孫武、張儀、蘇秦之屬，皆以其術(shù)鳴。秦之興，李斯鳴之。漢之時(shí)，司馬遷、相如、揚(yáng)雄，最其善鳴者也。其下魏晉氏，鳴者不及于古，然亦未嘗絕也。就其善者，其聲清以浮，其節(jié)數(shù)以急，其辭淫以．哀，其志弛以肆。其為言也，亂雜而無章，將天丑其德，莫之顧耶？何為乎不明其善鳴者也？ ．唐之有天下，陳子昂、蘇源明、元結(jié)、李白、杜甫、李觀，皆以其所能鳴。其存而在下者，孟郊東野，始以其詩(shī)鳴。其高出魏晉，不懈而及于古，其他浸淫乎漢氏矣。從吾游者，李翱、張籍其尤也。三子者之鳴信善矣，抑不知天將和其聲，而使鳴國(guó)家之盛耶？抑將窮餓其身，思愁其心腸，而使自鳴其不幸耶？三子者之命，則懸乎天矣。其在上者奚以喜，其在下也奚以悲！東野之役于江南，有若不釋然者，故吾道其命于天者以解之。．1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．草木之無聲，風(fēng)撓之鳴

撓：阻止 ．B．擇其善鳴者而假之鳴 ．C．莊周以其荒唐之辭鳴 ．．D．東野之役于江南 ．

假：憑借

荒唐：廣大，漫無邊際

役：外放供職做官

解析：A項(xiàng)，撓：吹過。答案：A 2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(3分)()A．水之無聲，風(fēng)蕩之鳴 人之于言亦然 ．．B．其躍也或激之 其于人也亦然 ．．C．其聲清以浮 是故以鳥鳴春 ．．D．凡出乎口而為聲者 其為言也，亂雜而無章 ．．解析：A項(xiàng)均為助詞，主謂之間，取消句子獨(dú)立性。B項(xiàng)，代詞，指代水/代詞，這。C項(xiàng)，連詞，表并列/介詞，用。D項(xiàng)，連詞，表承接/連詞，表并列。答案：A 3．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的闡述，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．本文是一篇闡發(fā)文學(xué)創(chuàng)作原理的獨(dú)具一格的贈(zèng)言，從內(nèi)容到表達(dá)形式都令人嘆為觀止。B．本文旁征博引，始終圍繞“鳴”字做文章，從自然界到人類，層層剝筍，得出“勸”意。C．在韓愈看來，無論是政治家、哲學(xué)家、文學(xué)家，只要有“文辭”傳世的，皆是“善鳴者”。D．韓愈對(duì)歷史上各時(shí)期的善鳴者都給予了充分肯定，從而自然地引出對(duì)孟東野詩(shī)作的推崇。解析：D項(xiàng)，作者并未對(duì)魏晉時(shí)期的善鳴者予以充分肯定。答案：D 4．將文中畫橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(9分)(1)大凡物不得其平則鳴。(3分)譯文：__________________________________________________ _______________________________________________________(2)將天丑其德，莫之顧耶？(3分)譯文：__________________________________________________ _______________________________________________________(3)其在下也奚以悲！(3分)譯文：__________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：(1)大凡事物處在不平靜的時(shí)候就要發(fā)出聲音。(2)大概是上天認(rèn)為這個(gè)時(shí)代德行丑惡而不愿顧念他們吧？(3)身處下位又有什么可悲的呢！

5．從本文來看，韓愈在先秦諸子中特別推崇誰(shuí)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。(4分)答：___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：孔子。①作者只對(duì)“孔子之徒”有“其聲大而遠(yuǎn)”的評(píng)價(jià)。②先引用《傳》中的話來寫孔子“善鳴”，再用感嘆句突出強(qiáng)調(diào)。參考譯文：

一般說來，各種事物處在不平靜的時(shí)候就會(huì)發(fā)出聲音。草木本來沒有聲音，風(fēng)搖動(dòng)它就發(fā)出聲響。水本來沒有聲音，風(fēng)震蕩它就發(fā)出聲響。水浪騰涌，或是有東西在阻遏水勢(shì)；水流湍急，或是有東西阻塞了水道；水花沸騰，或是有火在燒煮它。金屬石器本來沒有聲音，有人敲擊它就發(fā)出音響。人的語(yǔ)言也同樣如此，往往到了不得不說的時(shí)候才發(fā)言。人們唱歌是為了寄托情思，人們哭泣是因?yàn)橛兴鶓涯?，凡是從口中發(fā)出而成為聲音的，大概都有其不能平靜的原因吧！

音樂是郁結(jié)于心的感情抒發(fā)出來的，選擇了那些善于發(fā)聲的東西而借助它們來發(fā)出聲音。金、石、絲、竹、匏、土、革、木八種樂器，是器物中最善于發(fā)聲的。自然界對(duì)于四時(shí)也是如此，選擇了善于發(fā)聲的東西而借助它們發(fā)出聲音。所以，用鳥在春天發(fā)出聲音，用雷在夏天發(fā)出聲音，用蟲在秋天發(fā)出聲音，用風(fēng)在冬天發(fā)出聲音。四時(shí)的推移變化，大概也必定有不平之處吧！

對(duì)于人來說也是如此，人聲音的精華是語(yǔ)言；對(duì)語(yǔ)言來說，文辭又是精華，更要選擇善于表達(dá)的人并借助于他們來發(fā)表議論。在唐堯、虞舜時(shí)代，咎陶、大禹，他們是善表達(dá)的，就用他們表達(dá)。夔不能用文辭來表達(dá)，而能自用《韶》來表達(dá)。夏王太康敗德，他的五個(gè)弟弟用歌來表達(dá)。伊尹為殷商表達(dá)，周公為周朝表達(dá)。所有記錄在《詩(shī)》《書》等六藝中的文章，都是表達(dá)得很好的。周朝衰微，孔子這些人為此而表達(dá)，他們的言論影響巨大而深遠(yuǎn)。解釋經(jīng)義的書上說“上天要讓孔夫子成為制作法度曉諭人民的人”，這難道能不信嗎？在這之后，莊子用他那廣大而不著邊際的文辭來表達(dá)。楚國(guó)是大國(guó)，它滅亡了，有屈原來表達(dá)。臧孫辰、2 孟軻、荀況，是用儒家之道來表達(dá)的。楊朱、墨翟、管仲、晏嬰、老聃、申不害、韓非、慎到、田駢、鄒衍、尸佼、孫武、張儀、蘇秦這一班人，都是用他們的學(xué)說來表達(dá)。秦朝的興盛，有李斯表達(dá)。漢朝的時(shí)候，司馬遷、司馬相如、揚(yáng)雄是最善于表達(dá)的。之后魏、晉時(shí)，表達(dá)的人都趕不上古代，然而也未曾斷絕。就是其中那些善于表達(dá)的人，他們的聲音寡味而浮淺，他們的節(jié)奏頻繁而急促，他們的文辭無節(jié)制而悲傷，他們的思想松弛而放蕩。他們運(yùn)用言辭雜亂而沒有條理。這是上天厭憎他們的品行而不予關(guān)注嗎？為什么不表達(dá)他們所善表達(dá)的呢？

唐朝繼承了天下后，陳子昂、蘇源明、元結(jié)、李白、杜甫、李觀，都用他們的特長(zhǎng)來表達(dá)。生在他們后面的孟郊，字東野，開始以他的詩(shī)來表達(dá)。他的詩(shī)中有的(水平)高于魏晉，努力不懈趕上了古人；孟郊詩(shī)歌以外的作品也接近漢的水平。跟隨我一起游學(xué)的，李翱、張籍就更杰出了。這三個(gè)人的表達(dá)的確很好，但還不知道天要調(diào)諧他們的聲音而使他們表達(dá)國(guó)家的興盛呢，還是要使他們身受窮困饑餓，心思愁苦而表達(dá)他們個(gè)人的不幸呢？這三個(gè)人的命運(yùn)，取決于天意。他們位高又有什么可喜？他們位低又有什么可悲？東野任職到江南，好像心有郁悶而無法排解，所以我用命運(yùn)取決于天意的話來寬慰他。

二、詩(shī)歌鑒賞(共48分)(一)閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問題。(16分)古風(fēng)(其十)李 白

①齊有倜儻生，魯連特高妙。明月出海底，一朝開光曜。卻秦振英聲，后世仰末照。

②意輕千金贈(zèng)，顧向平原笑。吾亦澹蕩人，拂衣可同調(diào)。

注：①魯連：魯仲連，戰(zhàn)國(guó)齊人，他說服魏與趙合力抗秦。②平原：即平原君，趙國(guó)重臣。6．下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是(8分)()A．

三、四句與曹植詩(shī)句“大國(guó)多良材，譬海出明珠”都運(yùn)用比喻的方式表達(dá)贊譽(yù)之情。B．“后世仰末照”句，感嘆魯仲連的功績(jī)?nèi)缤鸵渖降奶?yáng)一樣將被后人漸漸遺忘。C．本詩(shī)最后兩句，以“澹蕩人”與開頭的“倜儻生”相呼應(yīng)，意在表明詩(shī)人的志趣。D．李白在詩(shī)中盛贊了魯仲連的高風(fēng)亮節(jié)，并把他引為“同調(diào)”，內(nèi)容顯豁，感情深摯。解析：B項(xiàng)，“后世仰末照”形容魯仲連的光芒照耀后人，使后人景仰。答案：B 7．前人評(píng)此詩(shī)：“此托魯連起興以自比。”結(jié)合詩(shī)句，談?wù)劺畎捉梏斨龠B表達(dá)了自己怎樣的人生理想。(8分)答：___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：“卻秦振英聲，后世仰末照”表達(dá)了希望輔弼天下、建功立業(yè)的理想。而“意輕千金贈(zèng)，顧向平原笑”則表明了詩(shī)人不慕名利、功成身退的高尚情操。(二)補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分(共32分，每小題8分)8．__________________，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，__________________。(李商隱《錦瑟》)答案：錦瑟無端五十弦 望帝春心托杜鵑 9．駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬；____________________，__________________。(蘇軾《赤壁賦》)答案：寄蜉蝣于天地 渺滄海之一粟

10．多情自古傷離別，__________________！今宵酒醒何處？__________________。(柳永《雨霖鈴》)答案：更那堪冷落清秋節(jié) 楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?11．是故無貴無賤，無長(zhǎng)無少，__________________，__________________。(韓愈《師說》)答案：道之所存 師之所存也

三、語(yǔ)言運(yùn)用(20分)12．下列語(yǔ)段中畫線的詞語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()往事并不如煙，2012年將是中國(guó)經(jīng)濟(jì)史上重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。從年初的增速下行到年底的觸底回暖，每一步變化都拉動(dòng)著中國(guó)市場(chǎng)和全球市場(chǎng)的神經(jīng)。對(duì)于備受關(guān)注的資源稅改革，相關(guān)研究者認(rèn)為有望成為中國(guó)基礎(chǔ)品價(jià)改革和電力體制改革攻堅(jiān)克難的重要切入點(diǎn)。A．往事并不如煙

B．觸底回暖 C．拉動(dòng)

D．攻堅(jiān)克難 解析：C項(xiàng)，“拉動(dòng)”與“神經(jīng)”搭配不當(dāng)，此處應(yīng)為“牽動(dòng)”。答案：C 13．下列各項(xiàng)中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(3分)()A．春運(yùn)期間，各地出行人數(shù)大幅上漲，各地鐵路、公路、民航交通等部門高度重視，全力保障旅客出行安全暢通。

B．在多次測(cè)試完畢后，中國(guó)首艘航母明年預(yù)計(jì)在“八一”建軍節(jié)正式交付海軍服役，并在國(guó)慶前后舉行正式下水典禮。

C．金正日此次訪問俄羅斯并與梅德韋杰夫舉行會(huì)談，主要目的是為了尋求俄羅斯在政治和經(jīng)濟(jì)上的支持。

D．在經(jīng)歷了2012年夏天《中國(guó)好聲音》的“草根”和“盲選”浪潮之后，2013年初曾經(jīng)以“超女”和“快男”等歌唱選秀類節(jié)目見長(zhǎng)的湖南衛(wèi)視大打“懷舊”牌，將焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)了那些在不同年代成名的“老聲音”。解析：A項(xiàng)，不合邏輯，刪去“交通”。B項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“明年”應(yīng)調(diào)至“‘八一’建軍節(jié)”前。C項(xiàng)，句式雜糅，“主要目的是”與“為了”雜糅。答案：D 14．把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(4分)()①這種藝術(shù)上的形式化往往遭淺人唾罵。

②這些風(fēng)格的創(chuàng)始者，他們的目的正在使藝術(shù)和自然之中有一種距離。③古希臘和中國(guó)舊戲的角色表演時(shí)用歌唱的聲調(diào)，不像平常說話。④它固然時(shí)有流弊，其實(shí)也含有至理。

⑤如果藝術(shù)的最高目的僅在于這樣妙肖人生和自然，又何取乎藝術(shù)呢？ ⑥藝術(shù)上有許多地方，乍看起來，似乎不近情理。A．⑥④②③①⑤

B．③①⑤④⑥② C．⑥③①④②⑤

D．⑤⑥③②①④

解析：文段圍繞“藝術(shù)形式”的話題而談。第⑥句引起話題，第③句針對(duì)該話題，呈現(xiàn)具體事例。第①句中“這種……的形式”是第③句內(nèi)容的指代，第④句承上啟下，從對(duì)這種藝術(shù)形式的表層批評(píng)轉(zhuǎn)向深層探究，第②句闡釋這種藝術(shù)形式的實(shí)質(zhì)，第⑤句以反問的形式總結(jié)全文。答案：C 15．請(qǐng)將下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)換成恰當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)禮貌用語(yǔ)。(4分)(1)回到老家，請(qǐng)務(wù)必代我向你的母親()表示問候。．．．．(2)請(qǐng)不必送了()，咱們就此告別吧。．．．．(3)老先生身體很硬朗嘛！請(qǐng)問您多大年紀(jì)()? ．．．．(4)啊，稀客！難得您來我家()，請(qǐng)坐請(qǐng)坐?。鸢福?1)令堂(2)留步(3)貴庚(或“高壽”)(4)光臨寒舍 16．閱讀下面一段文字，按要求答題。(6分)近日，記者對(duì)某市中小學(xué)“校訓(xùn)”進(jìn)行了調(diào)查。在被調(diào)查的45所中小學(xué)中，43所學(xué)校的校訓(xùn)用的是四個(gè)詞，所占比例高達(dá)93%，共涉及用詞40個(gè)，其中使用頻率最高的4個(gè)詞依次為“勤奮”，39所學(xué)校使用，所占比例為87%；“團(tuán)結(jié)”，30所學(xué)校使用，所占比例為67%；“愛國(guó)”，29所學(xué)校使用，所占比例為64%；“守紀(jì)”，26所學(xué)校使用，所占比例為58%。(1)請(qǐng)用一句話概括上文內(nèi)容。(不超過12個(gè)字)(3分)答：____________________________________________________(2)請(qǐng)根據(jù)上述材料，對(duì)校訓(xùn)的設(shè)計(jì)提出建議。(不超過10個(gè)字)(3分)答：____________________________________________________ 答案：(示例)(1)校訓(xùn)形式趨同，內(nèi)容相近。(2)校訓(xùn)要體現(xiàn)個(gè)性。

四、寫作(60分)17．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)韓三平從四川大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入四川峨眉電影制片廠，做了一名照明工。三十多攝氏度的高溫讓人熱得汗水直流，他還要上上下下地調(diào)度燈光設(shè)置……他工作勤快，肯動(dòng)腦，很快做了場(chǎng)記，之后，又由場(chǎng)記做到副導(dǎo)演、藝術(shù)中心主任、導(dǎo)演。他說，人生要勇于追求，不斷地創(chuàng)造價(jià)值，這樣才能彰顯意義。

韓三明是個(gè)礦工，18歲便開始挖煤生涯。他皮膚黝黑，長(zhǎng)相普通，因?yàn)樵谟捌度龒{好人》里扮演四處找媳婦的挖煤工而出了名。有人說，這回老韓可放了光了，他說，我不是演員那塊料，還是老老實(shí)實(shí)挖我的煤，一樣能養(yǎng)家糊口。

上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬題目，自定文體；②不少于800字。答案：略。