第一篇:小學(xué)語文教學(xué)論文點然學(xué)生的創(chuàng)新之火
小學(xué)語文教學(xué)論文:點然學(xué)生的創(chuàng)新之火
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新能力 思維能力 動手能力 注重實踐 注重科技活動
摘要:創(chuàng)新,是國家興旺發(fā)達的靈魂,是民族自強不息的精神。陶行知老先生曾經(jīng)說過:“天天是創(chuàng)新之時,處處是創(chuàng)新之地,人人是創(chuàng)新之人?!?/p>
在基礎(chǔ)教育階段培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與動手能力,已成為全社會的共識。在科技課中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,點燃學(xué)生的創(chuàng)新之火,我粗淺地認為,應(yīng)該注重以下幾點:
一、注重思想素質(zhì),培養(yǎng)創(chuàng)新能力
在科技課中注重思想素質(zhì)教育,既可以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的興趣,又有利于培養(yǎng)科學(xué)精神。
(一)有利于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣
今天的小學(xué)生,是明天的建設(shè)者,必須在他們中間培養(yǎng)掌握科學(xué)技術(shù)的勞動者,這是未來經(jīng)濟的需要。這就要通過科技教學(xué)活動,鼓勵他們探索真理,培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)科技、掌握科技的情趣和志向。例如:在《創(chuàng)造發(fā)明技法》一課中,內(nèi)容涉及到火藥的發(fā)明。我就組織學(xué)生討論:為什么中國古代科技成就輝煌,國富民強,可在近代,卻訂下了一系列喪權(quán)辱國的條約呢?通過討論,學(xué)生理解了科學(xué)技術(shù)對人類的影響重大,從而激發(fā)了他們創(chuàng)新的興趣。
(二)有利于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神
愛迪生曾說過,“天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的汗水?!笨萍际飞厦恳淮蝹ゴ蟮陌l(fā)現(xiàn)、發(fā)明和創(chuàng)造的背后都有一串浸滿血、淚、汗的腳印?,F(xiàn)在的學(xué)生,大多數(shù)是獨生子女,脫離勞動,怕臟、怕累的現(xiàn)象普遍存在。而在科技課堂上的動手操作,能使學(xué)生逐步養(yǎng)成勤勞的美德,為他們?nèi)蘸笈实强茖W(xué)高峰做了必要的準備。
二、注重思維能力,培養(yǎng)創(chuàng)新能力
要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,就要在吃透教材上下功夫,在教材中挖掘具有創(chuàng)新價值的問題,引導(dǎo)學(xué)生思維發(fā)散。例如學(xué)習(xí)《地震報警器》一課時,對學(xué)生提出這樣的問題:“根據(jù)設(shè)計地震報警器的原理,你能再設(shè)計一個報警器嗎?”這時大家興趣高漲,思維被充分調(diào)動,再讓他們小組討論充分發(fā)揮他們的創(chuàng)創(chuàng)能力。
學(xué)生質(zhì)疑問難,本身就蘊含著創(chuàng)新的火花,也是創(chuàng)新的起點。大膽生疑、勇于解疑、不恥下問,這是科學(xué)家的一種優(yōu)秀品質(zhì),所以,教師應(yīng)鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難。孩子的有些問題,在大人看來,也許是幼稚的,老師不應(yīng)冷潮熱諷,而要耐心地解釋,呵護他們可貴的對事物的好奇心。
三、注重實踐操作,培養(yǎng)創(chuàng)新能力
(一)有利于培養(yǎng)學(xué)生的動手能力
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“兒童的智慧在他們的指尖上?!边@說明,好動是兒童的天性??萍颊n中,在教給學(xué)生知識的同時,讓他們動手操作,既投其好,又大大地激發(fā)了他們愛科學(xué)的興趣,何樂而不為呢?
(二)有利于溫故而知新
實踐出智慧,實踐出真知。注重實踐操作有利于學(xué)生溫故知新。例如:讓學(xué)生把學(xué)習(xí)了《組合發(fā)明法》一課后,啟發(fā)學(xué)生:“你能根據(jù)所學(xué)的知識,設(shè)計一個主體附加組合的作品嗎?”鼓勵學(xué)生回去自己準備材料設(shè)計,并且在下一節(jié)科技課上組織大家操作、評比。一個星期后的那節(jié)科技課上,孩子們各顯所能,精心構(gòu)造。有的學(xué)生把廢品變成了學(xué)具、有的學(xué)生給家里的電水壺裝上了發(fā)音器,還有的學(xué)生制作了簡易酒水壺。通過動手操作,孩子們在不知不覺中鞏固了所學(xué)的知識,又有了新的收獲。
四、注重科技活動,培養(yǎng)創(chuàng)新能力
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,是很艱巨的任務(wù),僅利用一周一節(jié)的科技課是很難奏效的。作為科技教師,應(yīng)當(dāng)善于鼓勵學(xué)生積極參加各種各樣的科技活動,通過活動,促進學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識,掌握方法,形成創(chuàng)新能力。讓科技活動成為“小發(fā)明家的搖籃”吧!
科技課在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力上有著重要的作用。如果我們每位科技老師都能夠真正把學(xué)生當(dāng)作具有潛能的生命體,那么一大批具有創(chuàng)新能力、創(chuàng)新精神的人才,必將脫穎而出,我們教育工作者也將無愧于時代的呼喚,為民族的振興作出應(yīng)有的貢獻。
(李祥池 轉(zhuǎn)載巨人網(wǎng))
第二篇:小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新論文
導(dǎo)語:小學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是實施素質(zhì)教育的一項重要要求。以下是小編整理小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新論文的資料,歡迎閱讀參考。
【摘要】面對現(xiàn)在教育教學(xué)中暴露出現(xiàn)有教學(xué)方法帶來的弊端,教師在教學(xué)實踐中就需要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,改善原有的情況,同時順應(yīng)時代潮流大發(fā)展的浪潮,不斷引入新的教學(xué)模式,還給學(xué)生一個快樂的課堂,讓學(xué)生可以在課堂上學(xué)習(xí)到更多的知識,同時懂得做人的道理,并且能夠為學(xué)生日后發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;創(chuàng)新;課堂教學(xué)
在原有的教學(xué)模式中,教師大部分時間是以講授為主,按照教材,一個知識點一個知識點的講。殊不知,傳統(tǒng)的和尚念經(jīng)式的教學(xué),只會使學(xué)生們覺得學(xué)學(xué)的內(nèi)容都是書本上寫的,自己看書就可以,何必還要浪費時間在課堂上。因此,這就給教師提出了更高的要求,要在課堂上引入新的教學(xué)模式?!皠?chuàng)新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力?!蓖ㄟ^同志的這句話我們可以看出,未來人才培養(yǎng)的核心就是創(chuàng)新能力。因此,我們必須從小對學(xué)生的創(chuàng)新能力進行培養(yǎng),為他們的未來發(fā)展奠定良好開端。
一、對課堂組織形式進行創(chuàng)新
傳統(tǒng)的課堂是以教師講、學(xué)生聽為主的,這種死板的組織形式很容易遏制學(xué)生想象力和創(chuàng)新能力的發(fā)展。學(xué)生需要自己去對文章進行閱讀和感悟,也需要和其他同學(xué)一起討論,相互幫助。討論式教學(xué)能夠很好地滿足學(xué)生的這一學(xué)習(xí)需求,在具體的教學(xué)實踐中也收到了良好的效果。我經(jīng)常采用的討論方式有兩種,一種是同桌討論,一種是四人為一小組進行討
論。為了改變這種一成不變的討論方式,我進行了一些嘗試和探索。例如,學(xué)習(xí)《只有一個地球》時,為了使學(xué)生能夠?qū)φn文有一個深入的理解,我以“火星也和地球一樣有水和生命存在”這句話作為切入點,組織學(xué)生進行了一場辯論———“移民火星能否實現(xiàn)”。學(xué)生圍繞著這一問題進行正反方的辯論。學(xué)生通過自己在網(wǎng)絡(luò)或圖書館里所搜索的資料將課文內(nèi)容進行了延伸,收到了良好的教學(xué)效果。
二、對教學(xué)手段進行創(chuàng)新
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,多媒體逐步走入了小學(xué)課堂,為我們的教學(xué)起到了很大的輔助作用。多媒體具有強大的信息輸出功能,它能為學(xué)生帶來立體的刺激,使學(xué)生的多種感官都參與到認知活動中來,變抽象為具體、復(fù)雜為簡單,最大限度地調(diào)動學(xué)生的求知欲,使學(xué)生的創(chuàng)新意識得到有效的培養(yǎng)和激發(fā),促進課程教學(xué)的不斷優(yōu)化。如教學(xué)《科學(xué)的精神》時,我就利用多媒體課件為學(xué)生展示了水稻豐收的場景和炸藥爆炸的情形。當(dāng)課文中的內(nèi)容用多媒體以動態(tài)的方式展示出來時,學(xué)生都感到非常震撼,也深深地體會到了科學(xué)家不畏困難,刻苦鉆研的精神,學(xué)科學(xué)、用科學(xué)也成了他們頭腦中一種強烈的需求。再回到課文學(xué)習(xí)中來,學(xué)生無論是回答問題還是進行交流和互動,都比以前有了很大的提高,教學(xué)效果也非常好。
三、對教學(xué)語言進行創(chuàng)新
教學(xué)語言能夠反映教師的綜合能力,也是學(xué)生能夠感知最為迅速的因素。對教學(xué)語言進行創(chuàng)新是教學(xué)創(chuàng)新中最為直接和外在的因素。每個教師的教學(xué)語言都有自身的風(fēng)格。風(fēng)格化語言的形成是教師個體精神的外化,它的形成非一日之功,只有當(dāng)教師對于創(chuàng)新達到了一種自由的成就階段,它才會逐漸產(chǎn)生、發(fā)展并最終形成。如進行復(fù)韻母ei的學(xué)習(xí)時,為了避免學(xué)生將ei與ie混淆,我就先給學(xué)生講了一個故事:大e要和小i一起爬山,爬了一會小i就爬不動了。這時,大e說:小i,我拉著你爬。于是,大e在前面拉著小i往上爬。大e帶小i,邊爬邊喊ei,ei,ei。全新教學(xué)語言能夠使學(xué)生對拼音的學(xué)習(xí)產(chǎn)生一種形象的認識,他們對這種練習(xí)形式也很感興趣,學(xué)習(xí)興趣得到了有效激發(fā)。
此外,教學(xué)語言并不只是教師所說的話,它還包括教師的體態(tài)語言,即教師的面部表情、目光以及手勢等。我們的課堂教學(xué)是一個動態(tài)的藝術(shù)創(chuàng)新過程,教師要將有聲語言和體態(tài)語言充分地調(diào)動起來,二者相互作用,形成有效合理,創(chuàng)造一種形式多樣,具有鮮明的個性色彩的教學(xué)語言,使學(xué)生對教學(xué)產(chǎn)生一種美的體驗,強化他們的審美感受。
四、對板書進行創(chuàng)新
板書是教學(xué)內(nèi)容的濃縮,對于整堂課來說,板書的作用是總結(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容,提醒學(xué)生注意本課的主要脈絡(luò)。要想使板書新穎別致,充分發(fā)揮自身的作用,教師就要對課文進行深入的挖掘,發(fā)現(xiàn)其潛在的構(gòu)思線索,將課文的內(nèi)在結(jié)構(gòu)以一種直觀的形式展現(xiàn)出來。同時,板書要形象、生動,如果可以,還要配上一些簡筆畫或幾何圖,凝聚課文精華,從微小之處探尋課文,將所學(xué)內(nèi)容以創(chuàng)新的形式定格。如學(xué)習(xí)《龍的傳人》一文時,我先利用簡筆畫在黑板上畫了一幅簡單的龍的形象,然后結(jié)合課文中對龍的描述“角似鹿,頭似牛,嘴似驢,眼似蝦,耳似象,鱗似魚,須似人,腹似蛇,足似鳳”邊說邊畫,并不時地咨詢學(xué)生的意見:“大家看老師畫的角像不像鹿?”等我畫完,學(xué)生基本上就能將龍的這幾個特征都記住。到課堂的最后,我又將一些與龍有關(guān)的成語整齊地寫在了黑板上。在進行板書的創(chuàng)新時,教師只有讓學(xué)生充分地參與進來,發(fā)揮他們的主體作用,讓學(xué)生參與板書的設(shè)計與完成環(huán)節(jié),才能使學(xué)生對課文的理解更為深刻??傊?,教師要對板書的形式進行創(chuàng)新,力求新鮮生動。這是課堂教學(xué)藝術(shù)的有效體現(xiàn),也是我們進行教學(xué)創(chuàng)新的一個目標。
綜上所述,在小學(xué)語文教學(xué)過程中,教師要努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,使學(xué)生對創(chuàng)新沒有任何的顧慮,愛上創(chuàng)新所帶來的成就感,全面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新品質(zhì),使他們成為高素質(zhì)的建設(shè)人才。
參考文獻
[1]房玉紅.小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新的實踐思考[J].中國校外教育旬刊,2015(Z2).[2]劉紅云.新課標下如何創(chuàng)新小學(xué)語文教學(xué)[J].宿州教育學(xué)院學(xué)報,2013(3):148-149.
第三篇:論文創(chuàng)新點
學(xué)位論文的主要創(chuàng)新點
物聯(lián)網(wǎng)是一個多學(xué)科綜合運用的技術(shù)產(chǎn)物,它本身沒有技術(shù)指標,但在其概念下包含著多項關(guān)鍵技術(shù)的整合、運用。因此,物聯(lián)網(wǎng)是一個龐大的技術(shù)體系和一個綜合的應(yīng)用平臺。物聯(lián)網(wǎng)的關(guān)鍵技術(shù)包括:無線射頻技術(shù)(RFID)、傳感器微機電技術(shù)(MEMS)、嵌入式技術(shù)、GPS定位技術(shù)、無線網(wǎng)絡(luò)技術(shù)(WSN)、IPV6技術(shù)、云計算技術(shù)等等。而針對物聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用平臺,可以創(chuàng)造出更多的應(yīng)用領(lǐng)域,目前在我國主要應(yīng)用領(lǐng)域有:智慧醫(yī)療、智慧交通、智慧農(nóng)業(yè)、智慧安防、智慧物流、智能電網(wǎng)、智能家居等等。
隨著物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)及其應(yīng)用越來越廣泛的接觸到社會生活,人們對物聯(lián)網(wǎng)的相關(guān)技術(shù)和核心思想的求知欲越來越強;社會對物聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用模式要求也越來越多樣化,這不但促使物聯(lián)網(wǎng)相關(guān)研究機構(gòu)對物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速突破,同時也給相關(guān)行業(yè)、企業(yè)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向帶來了指向標。在這一發(fā)展背景下,物聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)業(yè)標準的制定將起到關(guān)鍵性的作用。只有統(tǒng)一的標準制定了,才會有企業(yè)大規(guī)模的產(chǎn)業(yè)鏈效應(yīng),才能實現(xiàn)在安全、高效、智能的物聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下發(fā)展的“智慧地球”、“感知中國”等概念。
本文的創(chuàng)新點如下:
一.跳出了當(dāng)前對物聯(lián)網(wǎng)廣泛定義,深層次的分析了物聯(lián)網(wǎng)的含義,并給予了包含各技術(shù)層面的新理解:物聯(lián)網(wǎng)應(yīng)當(dāng)分為三層概念去理解,即“物”、“網(wǎng)”和“聯(lián)”?!拔铩薄潜蛔R別的物體,也是被管理、被控制、被使用的物體,它既是實施操作的對象,同時也是提取信息的來源?!熬W(wǎng)”——是可以傳遞信息的網(wǎng)絡(luò),可以是當(dāng)前的互聯(lián)網(wǎng),也可以是電信網(wǎng)或者有線電視網(wǎng)。但在物聯(lián)網(wǎng)概念下的網(wǎng)絡(luò)不再只起到傳遞網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)的作用,同時還應(yīng)當(dāng)具備采集和匯聚網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)的功能,這樣“網(wǎng)”的概念被擴大了,例如:無線傳感網(wǎng)絡(luò)、局域網(wǎng)等?!奥?lián)”——不再是單一的“連接”的作用,而是包含了采集信息、數(shù)據(jù)融合、接口管理、系統(tǒng)集成等功能,它是掌控著實體信息向虛擬信息轉(zhuǎn)化的重要環(huán)節(jié)。
二.對我國物聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)的分析提出了新的觀點:我國物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還處于低端制造水平、缺乏綜合應(yīng)用和平臺搭建。由于國內(nèi)物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的科技和應(yīng)用水平不高,導(dǎo)致國內(nèi)物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)大多集中在中低頻RFID、低端傳感器的制造業(yè)務(wù)上,這與物聯(lián)網(wǎng)的概念相差甚遠。產(chǎn)業(yè)應(yīng)用平臺的開發(fā)和綜合應(yīng)用技術(shù)的提高,是我國物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展首要解決的問題。
第四篇:關(guān)于小學(xué)語文創(chuàng)新教學(xué)的關(guān)鍵點的幾點建議
關(guān)于小學(xué)語文創(chuàng)新教學(xué)的關(guān)鍵點的幾點建議
眾所周知,思維是語言的核心,語言是思維的外殼。烏申斯基說:誰要發(fā)展學(xué)生的語言能力,首先要發(fā)展他們的思維能力,離開思維單純地發(fā)展語言是不可能的。同樣語文教學(xué)脫離發(fā)展學(xué)生語言去單純地搞思維訓(xùn)練也是不可取的(這個語言,是指語法規(guī)范、用詞準確、表達生動的語言,而非生活中的一般的談話語言)。那么,小學(xué)語文教學(xué)論文小學(xué)語文創(chuàng)新教學(xué)在于思維的強化訓(xùn)練,還是在于對語言的獨特運用,兩者孰輕孰重,如何擺正它們之間的位置呢?
一、走出一味強化思維訓(xùn)練的片面認識當(dāng)前創(chuàng)新教育搞得如火如荼,創(chuàng)新教育的核心是創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),創(chuàng)新能力的培養(yǎng)關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維很多教師在課堂上強化思維訓(xùn)練。!“為展示學(xué)生思維的廣闊性,鼓勵質(zhì)疑,大膽問難案例:有位教師準備用“質(zhì)疑———釋疑”教學(xué)模式教《賣火柴的小女孩》(人教版十一冊),上課伊始讓學(xué)生大膽質(zhì)疑?!靶∨⑸钔纯啵瑸槭裁磪s帶著微笑離開人間?”“世界上還有個賣火柴的小男孩,叫小珊迪,命運也很悲慘,這個小男孩與小女孩有沒有關(guān)系?”“上帝是什么?”“一顆星星落下來,就有一個靈魂要到上帝那兒去,是真的嗎?”?教師為顯示其創(chuàng)新教育程度深,千方百計鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑,學(xué)生為迎合老師絞盡腦汁一節(jié)課提了#$多個問題,耗時十多分鐘,雖然其中不乏有質(zhì)量的問題,是屬于語文本身的東西,但更多的是有關(guān)語文的問題。既然問題提出來了,教師不得不花大量的時間解決這些有關(guān)語文的東西,而語文本身的東西卻因課堂時間有限,得不到充分落實。%”為顯示學(xué)生思維的靈活性,盡情發(fā)散,熱烈討論案例:《跳水》中當(dāng)船長的孩子為了追趕搶去他帽子的猴子而爬上桅桿頂端,情勢十分危急時,除了船長用開槍的辦法命令他跳水外,還可以有哪些方法救孩子下來?《跳水》“向海里跳,不然我開槍啦!一、二、三?”假如孩子不往海里跳,船長會開槍?嗎?《烏鴉喝水》學(xué)完了,還有哪些方法可以喝到水?誰能想到比烏鴉更好的喝水方法?在這種圍繞故事情節(jié)、局限于課文內(nèi)容漫無邊際的“討論”“發(fā)散”中,教師有時為追求見解的新穎,方法的獨特,往往在學(xué)生作交流時只注重學(xué)生思維結(jié)果的新穎、獨特而不注重具體生動的描述過程,不注重及時對學(xué)生遣詞造句準確傳神的點撥、引導(dǎo),雖然得出了多種“救法”、多種“喝法”,強化了思維訓(xùn)練,但是這對學(xué)生語文能力的提高又有多大益處呢?可見,只注重思維的內(nèi)容而不注重語言的表達,不注重積累內(nèi)化課文語言,變創(chuàng)造性思維為創(chuàng)造性的表達是不行的。這種游離于語言文字之外的做法是膚淺的。為演示學(xué)生思維的深刻性,挖空心思,多元解讀日小學(xué)語文創(chuàng)新教學(xué)的重點應(yīng)在哪??案例:有位教師教學(xué)《林?!罚ㄈ私贪媸粌裕┲羞@樣一段:“多少種綠顏色呀,深的、淺的、明的、暗的,綠得難以形容,恐怕只有畫家才能畫出這么多綠顏色來呢?”為了演示其課堂活躍,創(chuàng)新民主,學(xué)生思維的深刻達到對這一內(nèi)容的多元解讀,讓學(xué)生體會為什么會有那么多綠顏色,教師預(yù)先設(shè)計出如下答案:樹的品種不同;樹的茂密不一;光線的原因;)看的位置遠近不同;新綠和老綠的不同;顏色不同??然后用小貓釣魚法,想法把一個個答案釣出來。這種把教師的理解認識強加給學(xué)生,要求一步到位是新一代灌輸式教學(xué),學(xué)生對事物的認識、內(nèi)容的理解取決于他已有的經(jīng)驗積累和人生體驗,如果將來學(xué)生有機會去茂密的森林或看到相關(guān)圖片資料,相信他會有所頓悟,而無需花長時間在此交流討論。學(xué)生只要透過這“綠”感悟到大興安嶺樹多就行了,而應(yīng)把更多的時間放在領(lǐng)悟怎樣表現(xiàn)“綠”的多種語言形式上,練習(xí)用自己獨特的語言表現(xiàn)事物的“綠”。誠然,質(zhì)疑問難,發(fā)散討論,多元解讀,啟發(fā)想象是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的良好途徑,但如果脫離了語言文字,脫離了語文學(xué)科本身所特定的教學(xué)目標和教學(xué)規(guī)律,局限于圍繞故事情節(jié)、某個課文內(nèi)容去搞些花架子,來強化思維訓(xùn)練,把語文課上成思維訓(xùn)練課,上成自然課、社會課,為創(chuàng)新而創(chuàng)新是不可取的。
二、增強對語言的獨特感悟、獨特運用的意識!’提倡在表達時加強對語言的獨特運用 案例一:江蘇江都市黃元虎老師教學(xué)《霧凇》(蘇教版第七冊)中這樣一段:清早,寒風(fēng)吹拂,霧氣繚繞。人們漫步在松花江觀賞著這千姿百態(tài)的瓊枝玉樹,便會情不自禁地贊嘆:這真是“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開呀!”黃老師在教時引導(dǎo)學(xué)生品讀欣賞、充分感悟后,設(shè)計如下練習(xí):假如你看了霧凇奇景,會怎樣贊嘆?學(xué)生語言豐富,思路開闊,在教師的點撥引導(dǎo)下,有的活用成語:“天下奇觀,名不虛傳”;“吉林霧凇,百聞不如一見”?有的巧用修辭:“霧凇你是一位了不起的化妝師,把吉林打扮得真美呀!”“霧凇,有了你,吉林就像人間仙境一般”?有的化用古詩:“輕風(fēng)搖雪柳,淡月映松針”;“要問梨花誰裁出,漫天霧氣似剪刀”;“不知何時春風(fēng)來,十里長堤銀花爍”?還有的干脆給霧凇做起了宣傳廣告:“冬日旅游哪里去,北上吉林觀霧凇”?學(xué)生在發(fā)出贊嘆的過程中,活用成語,巧用修辭,化用詩文,套用廣告語,它需要在情感、心智、思維活動參與下,對自己已有的語言積累整合重組,不也是創(chuàng)新教學(xué)的最好體現(xiàn)嗎?不也同樣發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造性思維嗎?在指導(dǎo)低年級學(xué)生造句時,不人云亦云局限于一種句式,鼓勵學(xué)生多說幾句,多寫幾句,突破思維上的定勢,在內(nèi)容上、語序上、句型上、詞意上求新。這樣的訓(xùn)練不但使造出的句子多姿多彩,發(fā)展了學(xué)生的語言,而且促使學(xué)生從不同角度、不同側(cè)面進行思維。這也是很好的創(chuàng)新教學(xué)。“’提倡在語言實踐中加強對語言的獨特感悟積累和感悟是相輔相成的。小學(xué)生學(xué)習(xí)語文,首先要形成對祖國語言文字的感性認識,感性認識積累到一定的階段要上升到理性認識,也就是領(lǐng)悟語言文字的規(guī)律,領(lǐng)悟怎樣用語言文字表達思想內(nèi)容。案例一:《景陽岡》(人教版十二冊)第九自然段,老虎向武松進攻了三次———一撲,一掀,一剪,武松都用“閃”的辦法對付。在此啟發(fā)學(xué)生思考品味,“閃”是什么意思?(側(cè)身躲過)課文中為什么用“閃”不用“躲”?從這三“閃”中你體會到了什么?學(xué)生討論熱烈,發(fā)言積極?!伴W”顯得動作快,而“躲”顯得動作慢,從中我體會出武松身手靈活?!伴W”是主動地避過去,“躲”顯得被動,很害怕,從中我體會出武松勇敢。“閃”的動作輕巧,而“躲”顯得有點笨手笨腳,從中我體會出武松動作敏捷?!伴W”是避開老虎兇猛的來勢,避開它的鋒芒,消耗它的體力,因為這時和它硬拼不是上策?!岸恪笔潜粍拥模瑳]有辦法的。從中我體會出武松機智。武松一邊“閃”,一邊還在觀察思考,怎么對付老虎、打死老虎,在尋找進攻的機會。而“躲”是逃避,一心想的是怎樣逃得快些。從中我體會出武松臨危不亂。這樣的咬文嚼字,獨特感悟,不僅體會到了作者用詞的貼切,表情達意的準確,而且在潛意識里今后對遣字造句要蔣成榮:小學(xué)語文創(chuàng)新教學(xué)的重點應(yīng)在哪?!”?反復(fù)推敲也會有新的認識,在這個過程中鍛煉了學(xué)生思維的深刻性。同樣也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。
案例二:引導(dǎo)學(xué)生歸類積累一些生動優(yōu)美的詞句、段落,并經(jīng)常性的讀讀、比比,從大量的語言實例中感悟一些小小的語言規(guī)律,摸索出一些語言表達的方法、技巧。如:通過《圓明園的毀滅》(人教版第九冊)等課文的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生對積累的句子歸類、品讀:圓明園的毀滅是祖國文化史上?不?可?估?量?的?損?失,也是世界文化史上?不?可?估?量?的?損?失。(原句)圓明園的毀滅是祖國文化史上和世界文化史上不可估量的損失。(改句)學(xué)生在反復(fù)的對比刪讀中感悟到:為增強文章表達某種感情的效果,可以故意重復(fù)一些字詞。這樣的故意重復(fù)不僅增強文章表達某種感情的效果,而且使語言旋轉(zhuǎn)回環(huán),產(chǎn)生了一種韻律美。像這樣一些小小的語言規(guī)律的習(xí)得,不也鍛煉了學(xué)生的聚合思維,不也是創(chuàng)新教學(xué)的最好體現(xiàn)嗎?如果質(zhì)疑問難、發(fā)散討論、多元解讀、啟發(fā)想象能使學(xué)生思維的觸角伸向關(guān)鍵性的一個個恰切的詞語、一句句生動的話語、一段段精彩的句群、乃至一篇精致的美文,那么這就是一個答距長、答域?qū)?、包含信息量大的高質(zhì)量的思維活動,就是一次成功的創(chuàng)造性語言訓(xùn)練活動。在積累詞匯、探求詞的內(nèi)蘊中,感悟用詞的準確、貼切、傳神;在眾多生動、優(yōu)美的語言實例中,感悟語言表達的方法規(guī)律;在豐富多彩的情境中,運用獨特的語言表達自己的內(nèi)心感受,表達自己的思想觀點,表達自己的聯(lián)想想象。從而發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性能力。
三、達成創(chuàng)造性語言訓(xùn)練和創(chuàng)造性思維訓(xùn)練統(tǒng)一的共識語文學(xué)科不是一門知識性學(xué)科,而是一門工具性學(xué)科。學(xué)習(xí)工具性學(xué)科就必須按照工具性學(xué)科的特點,注重實踐,強調(diào)運用?!爸R”是懂不懂的問題,“工具”是會不會的問題。前幾年各大報刊連篇累牘質(zhì)疑語文教學(xué),不少學(xué)生讀到小學(xué)畢業(yè)運用語言的水平實在堪憂。無論是口頭語言還是書面作文,用來用去都是兒時常用的一些最簡單的詞語,一些大白話式的干巴巴的句子。一些書面色彩濃些的詞語和豐富多彩的句式,學(xué)生能夠自覺在口頭和書面語言中運用的少之又少。問題出在平時的課堂交流中、口語交際中、書面習(xí)作中,缺少強調(diào)對語言表達的獨特運用,缺少教師有意識的點撥、引導(dǎo)??梢?,小學(xué)語文創(chuàng)新教學(xué)不僅僅在于學(xué)生知道了多少種問題的答案,不僅僅在于對一個問題理解得多么深刻,更在于對語言的獨特感悟、獨特運用,即創(chuàng)造性語言訓(xùn)練。即用個性化的語言表達自己的內(nèi)心感受,表達自己的思想觀點,表達自己的聯(lián)想想象。因此,我們應(yīng)達成創(chuàng)造性語言訓(xùn)練和創(chuàng)造性思維訓(xùn)練統(tǒng)一的共識。創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),不能脫離創(chuàng)造性語言訓(xùn)練,在質(zhì)疑問難時要有意識地引導(dǎo)學(xué)生把更多的問題指向?qū)﹃P(guān)鍵性的詞句的品味;在發(fā)散討論、多元解讀作交流時要有意識地點撥學(xué)生注意用詞的準確貼切、描述的生動形象;在啟發(fā)想象聯(lián)想時要有意識地指導(dǎo)學(xué)生變創(chuàng)造性思維為創(chuàng)造性表達。同樣要在創(chuàng)造性語言訓(xùn)練過程中,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,啟發(fā)學(xué)生從不同角度去思考,培育學(xué)生的悟性、靈性,培養(yǎng)學(xué)生思維的獨特性、流暢性、變通性,真正體現(xiàn)通過訓(xùn)練語言來訓(xùn)練思維。
總之,創(chuàng)造性語言訓(xùn)練和創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的統(tǒng)一,這才是小學(xué)語文創(chuàng)新教學(xué)的最高境界。長此以往你就會聽到“圓珠筆在紙上快樂地蹭癢”、“我聽到了花開的聲音”、“冰雪融化了,小溪變得更加開朗了”等兒童天真爛漫的聲音,看到具有兒童個性化的語言,讀到充滿靈氣、見解獨到、小學(xué)語文教學(xué)論文妙語連珠的美文,享受到作為一個語文教師的快樂??傊W(xué)語文創(chuàng)新教學(xué)應(yīng)當(dāng)是打好基礎(chǔ)前提下的創(chuàng)新,是在語言訓(xùn)練過程中的創(chuàng)新,是有助于提高讀寫能力的創(chuàng)新。其特點是憑借課文,緊扣語言,展開想象,激活思維,推動聯(lián)想,在感悟語言,運用語言中創(chuàng)新。
第五篇:語文教學(xué)論文:淺談小學(xué)語文的創(chuàng)新教育
語文教學(xué)中怎樣進行創(chuàng)新教育
摘 要:智慧啟迪智慧,學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力在一定程度上來源于教師的創(chuàng)新意識。所以教師運用的教學(xué)技巧,教學(xué)手段具有獨創(chuàng)性、新穎性,自然而然就會誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新意識;語文教學(xué);鼓勵;開放教學(xué);
第三次全國教育工作會議明確提出:要全面推進素質(zhì)教育,抓住教育發(fā)展和人才培養(yǎng)的核心問題,從當(dāng)前的實際情況出發(fā),實施素質(zhì)教育。江澤民同志指出:“面對世界科技飛速發(fā)展的挑戰(zhàn),我們必須把增強民族創(chuàng)新能力提高到關(guān)系中華民族興衰存亡的高度來認識,缺乏創(chuàng)新精神的民族是沒有希望的。”由此可見培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)已經(jīng)是信息化社會的需求,所以我們的語文課堂必須著眼于樹立學(xué)生的創(chuàng)新意識,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力上,培養(yǎng)和造就具有創(chuàng)造性個性品質(zhì)的優(yōu)秀人才。
那么,在語文課堂教學(xué)中如何實施有效創(chuàng)新教育呢?筆者談?wù)勛约旱乃伎寂c實踐。
一、環(huán)境“活”,激發(fā)創(chuàng)新意識
亞里士多德曾經(jīng)說過:“閑暇出智慧?!毙睦韺W(xué)原理也告訴我們,在愉快、和諧的環(huán)境中,人的智力能得到有效的發(fā)揮,其個性心理特征也能得到充分的展示。由此可見,輕松、自由的教學(xué)環(huán)境能夠讓學(xué)生在全神貫注中愉悅身心,激發(fā)靈感,淋漓盡致地發(fā)揮創(chuàng)造力。由此,教師要運用各種教學(xué)手段,為學(xué)生創(chuàng)造寬松、自由的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境,從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
(一)精心營造寬松氛圍。
活潑、民主、和諧的教學(xué)氣氛是學(xué)生創(chuàng)新的重要前提,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而“興趣是最好的老師”。蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說過:“沒有歡欣鼓舞的心情,沒有學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)就會成為學(xué)生的負擔(dān)?!彼?,作為課堂的組織者——教師,應(yīng)該把自己當(dāng)做普通一員,與學(xué)生平等相處,營造出一種寬松、和諧、自由、平等的環(huán)境,有利于激發(fā)學(xué)生的思維和靈感,易于知識的創(chuàng)新,給學(xué)生以心理安全的學(xué)習(xí)氛圍。
素質(zhì)教育的本質(zhì)是“主體教育”,主體地位的充分體現(xiàn),是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的根本。因此,教師要尊重學(xué)生的獨立性、自主性,尊重他們的人格,信任和鼓勵學(xué)生主動參與教學(xué)的全過程。在課堂教學(xué)中,我真正把學(xué)生當(dāng)做一個自主的人、一個具有獨立人格的人、具有巨大潛能的人來對待。因此,學(xué)生們有發(fā)問的權(quán)利,有說“不”的權(quán)利,有不同于他人的權(quán)利,有保留不同觀點的權(quán)利。并且我經(jīng)常給學(xué)生創(chuàng)造“鉆空子”的機會,時刻鼓勵學(xué)生標新立異,最大限度地用不同的方式進行創(chuàng)新活動。
教師還要把“微笑教學(xué)”帶進課堂。一堂課教師柔和的語調(diào)、期待的目光、親切地撫摸、關(guān)注地傾聽、激勵的語言好似一條條情感的紐帶,使師生感情更加融洽,溝通更加順暢;教師的信任、鼓勵、欣賞、贊揚,能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性并產(chǎn)生“心理自由”和“心理安全”。營造有利于創(chuàng)新教育的精神環(huán)境。事實確實如
此,我在課堂上巧用“微笑藝術(shù)”,使學(xué)生們在寬松的氣氛中,敢想、敢說、敢做、敢創(chuàng)新。
(二)巧妙創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新情境。
求知欲是學(xué)生進行學(xué)習(xí)活動的內(nèi)驅(qū)力,也是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的基礎(chǔ)。因此,教師要依據(jù)教學(xué)目標的要求,利用學(xué)生的與生俱來的問題意識、另辟蹊徑的本能,緊密結(jié)合語文教材本身豐富的感染力,創(chuàng)設(shè)情境,激起學(xué)生內(nèi)心強烈的興趣和刨根問底的欲望。從而將“教”的愿望轉(zhuǎn)化為“學(xué)”的內(nèi)在需要。
二、技巧“活”,發(fā)展創(chuàng)新思維
學(xué)生的創(chuàng)新意識在一定程度上來源于教師的創(chuàng)新意識。所以教師靈活運用各種教學(xué)技巧,教學(xué)手段有獨創(chuàng)性、新穎性,自然就會誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。這也正是很多教師在課堂教學(xué)中成功的關(guān)鍵。
在語文課堂教學(xué)中,運用教學(xué)機制,根據(jù)教學(xué)情況,教師適度的引導(dǎo)和巧妙的點撥,既能保證語文課堂順利的進行,又能充分調(diào)動學(xué)生思維的靈活和創(chuàng)新性,收到“一石激起千層浪”、“四兩撥千斤”的效果。而不著痕跡地啟發(fā)學(xué)生并由此展開文章的閱讀活動,則更能體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性,發(fā)展創(chuàng)新思維。
(一)相機而動,巧引導(dǎo)。
作為語文教師,不僅要研究教育教學(xué)理論,把握學(xué)生的認知規(guī)律,合理設(shè)計發(fā)揮學(xué)生主體作用的教學(xué)環(huán)節(jié),還要在“善導(dǎo)”
上下功夫。
在教學(xué)《最后一片葉子》時,小說情節(jié)并不復(fù)雜但是由于作者巧妙的運用了鋪墊法,使得結(jié)尾初看令人意外,因變幻莫測,始料未及而使讀者心靈受到震撼。這種寫法是作者的匠心獨運,是化腐朽為神奇的妙筆,給讀者留下了無盡的回味和想象的空間,我在設(shè)計這段教學(xué)時,有意挖掘這段結(jié)尾,引導(dǎo)學(xué)生體會主人公的心理過程,由此引發(fā)想象:貝爾曼對待喬安西、對待休易的態(tài)度及變化,以及他如何冒雨在墻上畫了一片葉子的過程等。這樣,學(xué)生根據(jù)自身的生活積累和經(jīng)驗,補上這段“空白”,加深了對文章主題的理解,趁熱打鐵讓學(xué)生仿寫本文的結(jié)尾,小組互評。又如《背影》一課,我引導(dǎo)學(xué)生從課題入手質(zhì)疑,學(xué)生根據(jù)課題找出題眼,大膽發(fā)問:“作者為什么用背影作為題目?背影在文中起什么作用?背影又代表了什么?”如此一來,教學(xué)指向清晰明快。
在引導(dǎo)過程中,我注意時間和分寸的掌握,既不喧賓奪主,又達到開拓創(chuàng)新的目的。
(二)實時而為,妙點撥。
經(jīng)過多年的教學(xué)實踐,我認為,教師的引導(dǎo)要注意適時和適度,而點撥則講究巧妙性和啟發(fā)性。
如《山行》一詩中,學(xué)生在賞析“霜葉紅于二月花”一句時,都認為“霜葉”用得好,但好在哪里,一時說不上來。我見此情景,巧妙一點:把霜葉改成楓葉來比較體會?學(xué)生通過對比聯(lián)想:
楓葉,除了顏色上的艷麗,還有怎樣的美?有的就學(xué)生補充到:更能耐寒,經(jīng)得起風(fēng)霜的考驗,經(jīng)霜不凋,遇寒更顯出旺盛的生命力??又如《草地夜行》的最后一段,文字含蓄,余味無窮,是課文的重點、難點。學(xué)生提出問題:課文開頭寫小戰(zhàn)士饑餓疲勞,走路只是一步一挨,后來他既沒有休息,也沒有吃東西,怎么會“邁開大步”向前走呢?這個疑問的產(chǎn)生是由于對課文的前后聯(lián)系缺乏連貫的思索。我通過點撥,提醒學(xué)生注意這種聯(lián)系,讓他們自己找出答案。學(xué)生通過思考,疑問便迎刃而解。隨后老師一語作結(jié),使學(xué)生的認識更深一層,這樣的點撥,真可謂起到“畫龍點睛”的作用。
我深深地體會到:教師在課堂教學(xué)中巧妙的點撥不但拓展了學(xué)生的思路,而且對創(chuàng)新思維的發(fā)展起到了促進作用。
三、主體“活”,培養(yǎng)創(chuàng)新能力
創(chuàng)新從哪里來?它來自于學(xué)生的探索。來自于學(xué)生動口、動腦、動手的實踐。在語文課堂教學(xué)中,主動探究和實踐活動是密不可分的,是學(xué)生“動”起來的具體表現(xiàn)。只有學(xué)生積極地多方面地探索,創(chuàng)新方能逐漸成為他自身品質(zhì)的一部分。
(一)積極鼓勵主動探究。
學(xué)習(xí)是一項以個體參與為主要形式的認識活動,沒有學(xué)習(xí)主體的參與,教學(xué)工作很難有所成就。語文課堂要廣泛采用合作探究的學(xué)習(xí)方式,因為學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容是開放的、多元的,而學(xué)生之間存在不同的個體差異,他們通過獨立的學(xué)習(xí)活動,面對同樣的問題會出現(xiàn)各種各樣的思維方式,產(chǎn)生各種各樣的結(jié)果,正如“一千個讀者會有一千個哈姆雷特”。采用合作探究的學(xué)習(xí)方式,就會給學(xué)生提供更多的討論、交流機會,在互動、互助、溝通的過程中,有效地激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的火花。
(二)注重實踐活動。
實踐活動是語言課堂教學(xué)必不可少的一個環(huán)節(jié)。在活動中,應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生的主動性,鍛煉他們敢想、敢做、敢說的創(chuàng)新精神,我在課堂中開展實踐活動幾乎到了“見縫插針”的地步:從寫一兩句話的感想到續(xù)說、續(xù)寫課文;從根據(jù)課文繪畫到表演課本劇;從提建議到寫調(diào)查報告;從辦壁報到做導(dǎo)游等這些活動,提高了學(xué)生的語文素質(zhì)和綜合能力,讓學(xué)生在實踐中運用知識,鍛煉技能,從而挖掘潛質(zhì),掌握創(chuàng)新的本領(lǐng)。
教育是一把雙刃劍,“可以培養(yǎng)創(chuàng)新,可以扼殺創(chuàng)新”,這是聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會在《學(xué)會生存》中的精辟論述。它警示我們必須把實施創(chuàng)新教育放到戰(zhàn)略的高度,要堅決杜絕壓制思想,扼殺創(chuàng)新的行為。我將牢記自己肩負的責(zé)任,繼續(xù)在激活課堂教學(xué),勇于開拓創(chuàng)新的道路上,不斷探索,自覺從整體的教育目標出發(fā),審視和設(shè)計每一次課堂教學(xué)行為,真正挖掘所有學(xué)生的潛能,讓所有的“金子”在這里熠熠生輝。
參考文獻
[1] 周勇.《思想、理論、教育》.