第一篇：語文教學(xué)與學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)教育論文

在全面實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，為迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力已成為課堂教改的重大問題。每一個(gè)學(xué)習(xí)個(gè)體有了創(chuàng)新意識(shí)，還需要有創(chuàng)新學(xué)習(xí)，所謂創(chuàng)新學(xué)習(xí)，指的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，不拘泥于書本，不依循于常規(guī)，而是以已有的知識(shí)為基礎(chǔ)，結(jié)合實(shí)踐、獨(dú)立思考、大膽探索、標(biāo)新立異、別出心裁，積極主動(dòng)的提出自己的新觀點(diǎn)、新設(shè)計(jì)、新意圖、新途徑、新方法、新點(diǎn)子等的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

這里說的“新”，不僅指新發(fā)現(xiàn)，還指新發(fā)展。但是不可能每個(gè)人都能揭示新的原理、發(fā)現(xiàn)新的方法，只要能把他人已揭示的原理和發(fā)現(xiàn)的方法應(yīng)用于不同的問題上，就是一種創(chuàng)新學(xué)習(xí)。這種創(chuàng)新必將為自己的將來奠定全面的基礎(chǔ)，所以要讓學(xué)生敢于創(chuàng)新、樂于創(chuàng)新。然而，語文是一門包容性很強(qiáng)的學(xué)科，它教學(xué)內(nèi)容的豐富性決定了教學(xué)方法的多樣性和課堂訓(xùn)練形式的多變性。我認(rèn)為，在語文課堂教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力，就要構(gòu)建民主高效型課堂教學(xué)模式，樹立“大語文”意識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生依靠自己的努力，獨(dú)立發(fā)現(xiàn)或獲取新知識(shí)、新思想，新方法、新事物?，F(xiàn)結(jié)合我多年來的教學(xué)實(shí)踐具體的談一下：

一、創(chuàng)設(shè)情境，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

語文教學(xué)要提高學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)，首先要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，需要教師創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生獲得一種創(chuàng)造的快感，從而激發(fā)其創(chuàng)新興趣。時(shí)文賞析、微型故事命題、哲理詩的創(chuàng)作等都是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的有效途徑。如：“柳樹責(zé)備長(zhǎng)青的松柏：春天來了，你怎么還無動(dòng)于衷？”以此為題材，訓(xùn)練學(xué)生命題《柳樹安知松柏之志》、《不以物喜，不以己悲》、《有眼不識(shí)泰山》、《檢查團(tuán)來了》、《半桶子水嘩嘩響》等各有千秋的妙題，便是學(xué)生創(chuàng)新思維的火花。對(duì)此，教師及時(shí)給予肯定和鼓勵(lì)，讓學(xué)生明白創(chuàng)新并非登天難事，學(xué)生的創(chuàng)新欲望便會(huì)被大大激發(fā)，長(zhǎng)此訓(xùn)練，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)便會(huì)漸漸被誘發(fā)出來。

二、誘發(fā)好奇，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

創(chuàng)新精神是進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的內(nèi)動(dòng)力，這種動(dòng)力來自一個(gè)人的好奇心。而好奇心與懷疑精神又是密不可分的。俗話說：“疑為思之始，學(xué)之端?！薄耙伞笔菍W(xué)生積極創(chuàng)新的誘因。如教《死海不死》，教學(xué)中心目標(biāo)確定為：要求學(xué)生在閱讀中辨清確數(shù)和約數(shù)，理解準(zhǔn)確數(shù)據(jù)的作用。教師在學(xué)生閱讀的基礎(chǔ)上要有意設(shè)置多處疑問，想方設(shè)法組織學(xué)生探求、爭(zhēng)論，讓學(xué)生思維的火花發(fā)生撞擊，引起認(rèn)識(shí)沖突。

比如：“把各種鹽類加在一起，占死海全部海水的百分之二十三至二十五?！本渲械臄?shù)據(jù)能否改成“百分之二十四”或“大約百分之二十四”、“百分之二十四左右”呢？學(xué)生經(jīng)過一番交鋒和分析，感到原來閱讀時(shí)很容易使自己疏忽而又枯燥乏味的數(shù)據(jù)，在說明文中卻起著那么重要的說明作用，以后就會(huì)引起高度重視，積極思考、創(chuàng)新。我們?cè)诮踢@一課時(shí)，經(jīng)過這一練習(xí)，一個(gè)平常成績(jī)很差的學(xué)生都能從課文當(dāng)中發(fā)現(xiàn)出問題來：“課文講到死海的深度時(shí)寫道：‘海水平均深度一百四十六米，最深的地方大約有四百米?！@個(gè)數(shù)據(jù)不科學(xué)?！彼J(rèn)為：“既然最深的地方是一個(gè)約數(shù)，為什么平均深度卻是一個(gè)確數(shù)？”好一種創(chuàng)新精神！這就是智慧的閃爍！學(xué)生由此沉醉于知識(shí)的探索之中。

由此可見，教師在語文教學(xué)中要充分發(fā)掘教材因素，隨機(jī)應(yīng)變，精心創(chuàng)設(shè)種種問題，誘發(fā)學(xué)生的好奇心，使其勇于懷疑、積極創(chuàng)新。

三、辨異求同，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維

創(chuàng)新思維包含兩個(gè)基本成分：一是求異思維，一是求同思維。

求異思維是創(chuàng)新的主體，它要求學(xué)生對(duì)同一問題從不同角度去思考，力求突破原有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思路的局限，創(chuàng)出新意。比如，大家都說“愚公不愚，智叟不智”，我偏論證“移山是愚昧的做法，遷居才是智慧的行動(dòng)”；你批評(píng)馬大傻的淺嘗輒止，我贊揚(yáng)他的觸類旁通。這樣打破傳統(tǒng)的思維就能創(chuàng)新。

當(dāng)然，求異并不排除求同。語文教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)事物間的相似規(guī)律，從而由對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)、掌握而創(chuàng)新，引導(dǎo)學(xué)生尋找各種文體的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，進(jìn)而進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作等。

訓(xùn)練學(xué)生的求同思維和求異思維，在比較、分析、聯(lián)想、綜合的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，這是語文教學(xué)訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新思維行之有效的方法。

四、積累資料，引導(dǎo)學(xué)生掌握創(chuàng)新方法

創(chuàng)新的方法很多，如情報(bào)利用法、聯(lián)想法、適應(yīng)需求法、缺點(diǎn)改正法、逆向創(chuàng)新法等，但無論哪種方法的運(yùn)用，都需要學(xué)生細(xì)心的觀察、反復(fù)的了解、精確的記錄，從而掌握信息、積累資料。因?yàn)椋粋€(gè)人的知識(shí)愈豐富，生活面越廣，引發(fā)創(chuàng)新的觸點(diǎn)才越多。

五、營(yíng)造和諧的氛圍，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。

實(shí)踐證明：和諧、活潑的課堂氣氛有助于學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)得到發(fā)展。壓抑、專制的課堂氛圍則會(huì)給師生、生生之間的信息交流帶來不必要的障礙。作為課堂的組織者----教師自身要把自己作為普通的一員置身于學(xué)生主體中，與學(xué)生和平相處，感情上會(huì)更融洽，心理上會(huì)更溝通。學(xué)生就更愿意把自己的奇思妙想說給老師、同學(xué)聽。在創(chuàng)設(shè)美好情境的同時(shí)如果把情感教學(xué)的藝術(shù)帶入課堂，讓每個(gè)學(xué)生都有一種美好的心境，創(chuàng)新意識(shí)就孕育在了這種心境之中。

一個(gè)學(xué)生家里有一本鄭板橋文集，當(dāng)他讀到“平生最不喜歡籠中養(yǎng)鳥，我圖娛悅，彼在囚牢，何情何理，而必屈物之性以適吾性乎”、“欲養(yǎng)鳥莫如多種樹，使繞屋數(shù)萬株，扶疏茂密，為鳥國(guó)鳥家”、“以天地為囿，江漢為池，各適其天，斯為大快”這些語段時(shí)，很有感觸。我指導(dǎo)他運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，采用資料整理分析法創(chuàng)新，寫出了《愛鳥莫若植樹》的小論文，便是一個(gè)極好的例證。

第二篇：中學(xué)語文教學(xué)與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)教育論文

現(xiàn)代語文教學(xué)，在創(chuàng)新教育中占有極其重要的地位。語文作為母語，一方面是人們交際的工具，另一方面又是我國(guó)悠久歷史文化的載體，是我國(guó)豐富的人文精神的組成部分。它關(guān)系著民族凝聚力的形成與增強(qiáng)，關(guān)系著民族的興衰。面對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，語文教學(xué)如何培養(yǎng)創(chuàng)新人才，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，已成為迫在眉睫的重大課題。

一、創(chuàng)新教育的內(nèi)涵

創(chuàng)新教育，就是指以培養(yǎng)創(chuàng)造型人才為目標(biāo)的教育。它要求在注重基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，高度重視學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，即不僅要授之以“魚”，而且要授之以“漁”，更要導(dǎo)之以“創(chuàng)”。它是要在全面優(yōu)良素質(zhì)的基礎(chǔ)上通過實(shí)踐迸出智慧的火花。從這種意義上講，創(chuàng)新教育不是一種具體的教育模式，而是一種意義深遠(yuǎn)的教育思想。

創(chuàng)新教育是一種超越式教育，價(jià)值觀取向堅(jiān)持以未來理想與成功為價(jià)值的“明天”教育價(jià)值觀，它不以“重復(fù)過去”為己任，旨在人文本質(zhì)上創(chuàng)造超越前人的一代“新人”。創(chuàng)新教育是一種健全的人格教育，它努力塑造智商與情商和諧共融、完善健全的理想化人格，強(qiáng)調(diào)人格發(fā)展的獨(dú)立品質(zhì)。創(chuàng)新教育是一種以人為本的教育，它屬于高層次的素質(zhì)教育，突出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性。

二、創(chuàng)新的方法

語文，作為一門最重要的基礎(chǔ)學(xué)科，作為學(xué)科改革的排頭兵，應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。創(chuàng)新教育，即創(chuàng)造力，它是人類最高級(jí)的一種能力，是各種能力綜合的結(jié)果，如記憶力、想象力、感受力、理解力以及好奇心等。其中想象力起著重要作用。

（一）中學(xué)語文教育的創(chuàng)新能力培養(yǎng)，主要是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維的習(xí)慣，并且要強(qiáng)化實(shí)踐性，切切實(shí)實(shí)在語文課堂教學(xué)中得以落實(shí)。必須轉(zhuǎn)化那種妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教育觀，愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，保護(hù)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新思維，營(yíng)造崇尚真知、追求真理的氛圍，為學(xué)生的稟賦和潛能的充分開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境。要實(shí)施語文創(chuàng)新教育，就必須真正尊重學(xué)生人格，民主平等，落實(shí)學(xué)生的主體地位。讓學(xué)生自己去讀書、去查閱工具書、去思考、去探求、去討論、去爭(zhēng)辯、去發(fā)現(xiàn)和解決問題。在這一語文學(xué)習(xí)過程中，引導(dǎo)運(yùn)用已有知識(shí)和已有能力，使已有的智力在實(shí)踐運(yùn)用中得到重組、得到發(fā)展，開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的創(chuàng)新潛能。使學(xué)生親自體驗(yàn)探索過程的心理歷程，豐富、歷練他們的非智力因素，提高學(xué)生的情商水準(zhǔn)。這種實(shí)踐的、活動(dòng)的語文教學(xué)過程，對(duì)學(xué)生來說，是不斷發(fā)現(xiàn)客體新質(zhì)，不斷豐富和改造主體知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過程，也就是創(chuàng)新能力的養(yǎng)成、內(nèi)化的過程。

（二）在語文教育活動(dòng)中，要通過一篇篇教材（特別是文學(xué)作品）潛移默化地影響學(xué)生的感覺力、想象力和領(lǐng)悟力。每一篇活生生的作品，都包含著作者獨(dú)特的人生經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)和思維方式，每一篇作品都呈現(xiàn)出作者鮮明的個(gè)人風(fēng)格和獨(dú)特的創(chuàng)造力，每一篇作品都為學(xué)生提供了一個(gè)無限廣闊的想象空間。在語文教學(xué)過程中，我們應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，從“以知識(shí)為核心”的觀念轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詣?chuàng)新能力為核心”的觀念，從“以教師為本位”的觀念轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)生為主體”的觀念，從“模式教學(xué)”的觀念轉(zhuǎn)變?yōu)椤伴_放教學(xué)”的觀念。

（三）在語文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)、體悟的積極性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生各抒己見。鼓勵(lì)肯定學(xué)生敢于發(fā)表自己的見解。每一個(gè)學(xué)生都可以根據(jù)自己的知識(shí)素養(yǎng)、生活經(jīng)驗(yàn)和情感氣質(zhì)，對(duì)作品作出各自不同的解讀。這種體悟、解讀的本身就是一種再創(chuàng)造。這是語文課的獨(dú)特魅力所在，這本身也就保護(hù)了探索、創(chuàng)新的積極性，而決不能用教師的“權(quán)威”、統(tǒng)一的“模式”、所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”去扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性。

語文（尤其是文學(xué)作品），是歷史的一面明亮的鏡子，是生活的多彩畫卷，體現(xiàn)著作者關(guān)于人世、宇宙和幻想世界的形象思考，體現(xiàn)著人的思想、感情、情操、人格和個(gè)性。一代代的人逝去了，但他們的音容笑貌卻活生生地存留在語文（文學(xué)）里，語文教學(xué)通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語文（文學(xué)）審美感悟，可以從歷史的深度認(rèn)識(shí)生活，瞭望人生，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，接受人文素養(yǎng)的陶冶，塑造健全完美的人格。語文教學(xué)可以從語文（文學(xué)）作品中“復(fù)活”歷史，甚至可以“創(chuàng)造”歷史，從文學(xué)作品中體悟遠(yuǎn)逝了的作者的活生生的音容笑貌，更能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

（四）在寫作教學(xué)中，教師更應(yīng)該最大限度地提高學(xué)生創(chuàng)新的自由度，讓每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性得到充分的自由發(fā)展。寫作是一種更高層次的創(chuàng)造，是人的精神生活的物化和外現(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生很真實(shí)地去寫自己所體驗(yàn)到的生活，切忌人云亦云的假話；鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生大膽想象，抒發(fā)感情，發(fā)表議論，不必拘泥于事實(shí)，也可編述故事。在寫作過程中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考和發(fā)現(xiàn)自我，并體會(huì)到創(chuàng)造的樂趣。高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，是高質(zhì)量教育的一個(gè)基本條件。只有具有創(chuàng)新精神的教師，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的學(xué)生。教與學(xué)的活動(dòng)是最富生命活力、最具個(gè)性色彩的活動(dòng)，也是最有創(chuàng)造空間的活動(dòng)。教師本身應(yīng)當(dāng)具有正確的語文教育思想，摒棄應(yīng)試教育，以科學(xué)的教育理論為指導(dǎo)，從學(xué)生的實(shí)際、自身的實(shí)際和教材的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造性地進(jìn)行語文教學(xué)。教師要真正把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人，既充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，又充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，既重視學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)、又注意開發(fā)學(xué)生的智商和情商，尤其是創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

第三篇：淺談小學(xué)語文教學(xué)對(duì)學(xué)生健全人格的培養(yǎng)教育論文

【摘要】小學(xué)階段正是一個(gè)人世界觀、人生觀的形成階段，如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的悟性、靈性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)愛美的情趣，發(fā)展健康的個(gè)性，養(yǎng)成良好的意志品格，是小學(xué)語文教學(xué)中不可推卸的責(zé)任。

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué)；培養(yǎng)；健全人格

新編《小學(xué)語文教學(xué)大綱》敘述指出：“在教學(xué)過程中，使學(xué)生受到愛國(guó)主義教育、社會(huì)主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育，培養(yǎng)學(xué)生的悟性、靈性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)愛美的情趣，發(fā)展健康的個(gè)性，養(yǎng)成良好的意志品格。”簡(jiǎn)而言之，小學(xué)語文教學(xué)就是要培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。

“健全的人格”指具有相對(duì)正確的信念和世界觀，并以此為核心，具有相對(duì)正確的動(dòng)機(jī)、態(tài)度、理想、行為等。而具有健全人格的學(xué)生應(yīng)該是熱愛學(xué)習(xí)、生活的人；應(yīng)該是具有良好的自我意識(shí)，能正確地認(rèn)識(shí)自己、評(píng)價(jià)自己、接受自己的人；應(yīng)該是樂于助人，客觀地認(rèn)識(shí)周圍事物，并能有效地解決所面臨問題的人。

小學(xué)階段正是一個(gè)人世界觀、人生觀的形成階段，每個(gè)小學(xué)生都有待于成為具有健全人格的人，小學(xué)語文教學(xué)承擔(dān)著不可推卸的責(zé)任。

那么，如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)人格呢？

一、教師不要把自己的認(rèn)識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生

我們的課堂教學(xué)中，教師對(duì)于每一個(gè)問題都有自己最滿意的答案，把最符合自己要求的寫在黑板上或掌聲鼓勵(lì)。長(zhǎng)此以往，學(xué)生在課堂上就會(huì)時(shí)時(shí)刻刻都在猜老師怎么想，猜到了就說，覺得自己猜的不對(duì)就不想說。一旦形成這種思維定勢(shì)，教師不僅扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，更重要的是讓學(xué)生失去了自我。因此，教師切忌把自己的認(rèn)識(shí)、自己的標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加給學(xué)生，應(yīng)該多聽學(xué)生的心聲，多尊重學(xué)生的意見。

二、教師必須有信于學(xué)生

教師要想提高對(duì)學(xué)生教育的影響力，必須取信于學(xué)生。教師在教學(xué)中若出現(xiàn)了錯(cuò)誤，就應(yīng)該坦率地向?qū)W生承認(rèn)，絕不能對(duì)學(xué)生說謊；師生間出現(xiàn)了矛盾，應(yīng)學(xué)會(huì)換位思考。學(xué)高為師，身正為范。教師必須是為教人而教書，絕不是為教書而教書。高尚的人格可以使學(xué)生由衷地敬重你，信服你。教師還要具有淵博的知識(shí)，淵博既是教師教書育人的前提條件，也是教師贏得學(xué)生尊重、信任的基礎(chǔ)。因此，教師只有德才兼?zhèn)?，?duì)學(xué)生言而有信，才能在學(xué)生心目中樹立高大的形象，才能培養(yǎng)出具有健全人格的學(xué)生，并且收到良好的教育效果。否則，就會(huì)像盧梭說的：“做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅?！?/p>

三、教師要讓學(xué)生成為情感豐富的人

蘇霍姆林斯基曾說過：“情感——這是道德信念、原則性以及精神力量的核心和血肉，沒有情感，道德就會(huì)變成枯燥無味的空話?！?/p>

1.一個(gè)人最可怕的就是情感枯竭。語文是一門充滿情感的學(xué)科，語文課上，我們只有讓學(xué)生動(dòng)情，人性才能被喚醒；讓他們不斷地受到感動(dòng)，就能成為情感豐富的人。

2.語文課教學(xué)中，教師要用自己真實(shí)的情感去感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生深切感悟文章中所表現(xiàn)的自然美、社會(huì)美、人性美。

語文課多一些動(dòng)情的朗誦、背誦，讓學(xué)生不斷地產(chǎn)生“在一瞬間，自己的心靈好像忽然得到凈化”的感覺，他們就會(huì)漸漸變得有情調(diào)了，境界高了，品位高了。

四、教師要憑借“形象”，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)“自我”

“人貴有自知之明”。所謂“自知之明”，實(shí)際上就是對(duì)自己有一個(gè)恰如其分的評(píng)價(jià)。“自知之明”就是一個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。

語文課文中的人物形象是教會(huì)學(xué)生正確地自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自我接納的憑借。只有正確地認(rèn)識(shí)自我，評(píng)價(jià)自我，才能有所進(jìn)步和發(fā)展，在不斷取得成功的努力和進(jìn)取中，學(xué)生才會(huì)接受自己，悅納自己，并以對(duì)自己的接受和欣賞，去熱愛別人、熱愛生活。在學(xué)習(xí)和生活中，盡可能地發(fā)揮長(zhǎng)處并彌補(bǔ)不足，縮小差距，學(xué)生的人格逐漸趨于真善美的境界。

總之，生活需要競(jìng)爭(zhēng)，未來的競(jìng)爭(zhēng)，是科技的競(jìng)爭(zhēng)，而科技的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。因此，我們每一個(gè)教育工作者在今后的教學(xué)中，不但要注重對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳授、能力的提高，而且更要重視對(duì)學(xué)生健全人格的培養(yǎng)。只有這樣，才能為國(guó)家培養(yǎng)出健全的人才，才能使我們的國(guó)家屹立于世界先進(jìn)民族之林。

第四篇：淺談體育教學(xué)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)教育論文

體育教學(xué)改革的最大特點(diǎn)不是改教材，而是怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，讓他們有興趣自主學(xué)習(xí)，在教師的科學(xué)指導(dǎo)下，能做創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)活動(dòng)。筆者經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐，認(rèn)為在體育課教學(xué)中必須以學(xué)生的興趣為起點(diǎn)，設(shè)法點(diǎn)燃學(xué)生心中探索新知識(shí)的思想火花，從而充分調(diào)動(dòng)他們創(chuàng)新的積極性、主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力?，F(xiàn)總結(jié)如下幾點(diǎn)，供同行們參考。

一、給學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)空間，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是體育教學(xué)設(shè)計(jì)改革的方向。在教學(xué)中應(yīng)給學(xué)生學(xué)習(xí)的空間，讓他們自己往前走，不斷培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)。如展示任何一種器材在學(xué)生面前，教師都不告訴學(xué)生怎樣玩，而讓學(xué)生自己想辦法，自己創(chuàng)編各種游戲玩法，發(fā)揮其創(chuàng)造性思維。同時(shí)在活動(dòng)中可設(shè)置一定的難題，讓學(xué)生自己想出解決辦法，培養(yǎng)其解決問題和創(chuàng)造性思維的能力。例如《籃球賽游戲》活動(dòng)的設(shè)計(jì)，教師出示籃球后，沒有示范動(dòng)作，只是說：“你們能想出玩籃球的各種花樣嗎？比比看誰想出的花樣最多。”接著讓學(xué)生充分自由地、無拘無束地玩出各種不同的花樣來?；顒?dòng)中教師要留意觀察誰想的花樣多、與別人不一樣，然后請(qǐng)這些同學(xué)示范，其他同學(xué)模仿學(xué)習(xí)，最后教師將學(xué)生們想到的動(dòng)作綜合成游戲。

學(xué)生階段的孩子，運(yùn)動(dòng)能力差，家長(zhǎng)也不注意培養(yǎng)，連起碼的運(yùn)動(dòng)技能也沒有。而體育教學(xué)則能填補(bǔ)這些不足，在體育教學(xué)中，我們應(yīng)從學(xué)科特點(diǎn)出發(fā)，從學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特征出發(fā)，從基礎(chǔ)入手，進(jìn)行各種創(chuàng)造性思維方式的訓(xùn)練。比如說站立式起跑的練習(xí)，教師邊示范邊講解，學(xué)生馬上就能掌握。而這一節(jié)如果用啟發(fā)式教學(xué)，或者學(xué)生自學(xué)的方法，則不科學(xué)，也不恰當(dāng)，是老師在故意繞彎子。

二、加強(qiáng)課堂實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

體育課具有極強(qiáng)的實(shí)踐性，是學(xué)生進(jìn)行自學(xué)和創(chuàng)造的基礎(chǔ)。它的一項(xiàng)重要任務(wù)就是要培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)能力，在形成技能技巧的同時(shí)培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

要從學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)出發(fā)，運(yùn)用熟悉的知識(shí)和具體的動(dòng)作給學(xué)生以演示和示范，引起聯(lián)想，加深思考，促使創(chuàng)新能力的發(fā)展。如利用掛圖、運(yùn)動(dòng)圖片、完整與分解示范、幻燈片，以及多媒體教學(xué)手段，能夠變抽象為具體化，化靜為動(dòng)，做到圖文并茂、形聲結(jié)合，促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，激發(fā)學(xué)生的興趣。如在課的開始或?qū)W習(xí)簡(jiǎn)單、枯燥的教學(xué)內(nèi)容時(shí)（如短跑、長(zhǎng)跑、跳遠(yuǎn)等項(xiàng)目），為了調(diào)動(dòng)同學(xué)們的積極情緒，激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣，我把學(xué)生分成了幾個(gè)小組，分別進(jìn)行練習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽探索、創(chuàng)新，對(duì)學(xué)生提出的一些創(chuàng)造性的想法和做法，師生共同觀摩、評(píng)價(jià)，讓學(xué)生暢所欲言，人人都有發(fā)表意見的機(jī)會(huì)。

對(duì)這些創(chuàng)造性的想法，我給予積極的評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生加以贊賞并發(fā)表自己的建議，從而增強(qiáng)了學(xué)生的創(chuàng)造信心。

三、給學(xué)生充分的學(xué)習(xí)時(shí)間，讓他們不斷自學(xué)、探索，提高自身的創(chuàng)新意識(shí)

教學(xué)中要相信學(xué)生有能力支配自己的時(shí)間，讓他們自己去安排，同時(shí)給予的自由支配時(shí)間是有學(xué)習(xí)任務(wù)的，是在教師精心策劃下，用來提高教學(xué)質(zhì)量的手段。為此，每節(jié)課我會(huì)給學(xué)生留出一點(diǎn)時(shí)間，請(qǐng)“運(yùn)動(dòng)小能手”來演示一下所學(xué)動(dòng)作或內(nèi)容，甚至是講講各自的所見所聞、做游戲、自創(chuàng)動(dòng)作、自由表演。就是在這看似松散的有限的時(shí)間里，學(xué)生的語言組織能力不知不覺提高了，身心素質(zhì)都得到了增強(qiáng)，得到了師生的肯定，樹立了不斷創(chuàng)新的自信心。在教學(xué)中，還要讓學(xué)生主動(dòng)、積極地去研究問題。首先要讓學(xué)生置身于問題之中，即要在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一個(gè)能引起學(xué)生興趣的并且和教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的問題。這樣設(shè)置問題、提供一定的刺激模式，能激起學(xué)生認(rèn)識(shí)、分析、解決問題的欲望。要根據(jù)教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)和所要學(xué)習(xí)的主要技術(shù)原理，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況提出問題，引導(dǎo)學(xué)生積極開拓思路和主動(dòng)地探索問題、獲取知識(shí)、掌握技能。如前滾翻教學(xué)，老師提問：“請(qǐng)同學(xué)們想想，方磚和足球在力的作用下，哪個(gè)容易滾動(dòng)？”學(xué)生馬上會(huì)回答足球容易滾動(dòng)。此時(shí)，老師可因勢(shì)利導(dǎo)地指出：“我們學(xué)習(xí)前滾翻時(shí)要把自己的身體團(tuán)成圓的。”學(xué)生很容易理解接受。然后再讓他們?cè)诖嘶A(chǔ)上不斷思考并展示創(chuàng)新動(dòng)作，師生共同探討，在和諧愉快的學(xué)習(xí)氣氛中提高了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

四、不斷鉆研新教材教法，在課堂中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

新課程標(biāo)準(zhǔn)下的體育課教學(xué)方法是多種多樣、豐富多彩的，但無論采用何種教學(xué)方法，我們必須以學(xué)生為主體，必須充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)新能力，來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。新的教法應(yīng)立足于學(xué)生認(rèn)知客觀世界，提高學(xué)生應(yīng)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力，促使學(xué)生思維習(xí)慣的養(yǎng)成，重視學(xué)習(xí)過程?，F(xiàn)在的教學(xué)，要求教師充分關(guān)注學(xué)生的自學(xué)能力，要使學(xué)生相信，大腦通過訓(xùn)練可以變得聰明起來。要大膽改革，改變學(xué)生接受知識(shí)的舊模式，以創(chuàng)新思維訓(xùn)練為主，調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂及課下參與實(shí)踐活動(dòng)，把學(xué)習(xí)的主權(quán)還給學(xué)生。

新教法重要的一點(diǎn)在于提出的問題在課堂上找不到現(xiàn)成的答案，需要學(xué)生對(duì)已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)重新思考、不斷創(chuàng)新，以解決手頭所遇的新問題，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)樹一幟，激發(fā)他們廣泛的學(xué)習(xí)興趣。教育的核心應(yīng)該是“學(xué)習(xí)”，我們應(yīng)把緊張的“教育過程”轉(zhuǎn)變?yōu)橛淇斓摹皩W(xué)習(xí)活動(dòng)”，在這個(gè)活動(dòng)中，教師的“教”應(yīng)由學(xué)生的“學(xué)”來安排，教師教的內(nèi)容也應(yīng)由“新知識(shí)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶路椒ā保處煵辉偈墙虒W(xué)活動(dòng)的權(quán)威、主宰課堂的主人。教師與學(xué)生之間是一種平等的協(xié)作關(guān)系，教師的工作只是給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松和諧的條件，營(yíng)造一種崇尚真知、追求真理的氛圍，使學(xué)生能自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，充分發(fā)揮個(gè)人的創(chuàng)新潛力。

第五篇：化學(xué)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)教育論文

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力是當(dāng)前新課程改革的重要要求。我在教學(xué)中對(duì)進(jìn)行創(chuàng)新教育作了一些探索，下面是我在教學(xué)中的一些嘗試。

一、營(yíng)造寬松氛圍，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

課堂教學(xué)是師生共同參與的群體活動(dòng)，在活動(dòng)中營(yíng)造良好的氛圍至關(guān)重要。所以在課堂教學(xué)中，我努力營(yíng)造自然、和諧、平等、寬松的教學(xué)氛圍，在這種氛圍中，允許學(xué)生提出問題、提出異議，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行多向交流。這樣更有利于學(xué)生敢想、敢問、敢解決問題，使他們的創(chuàng)新意識(shí)得到培養(yǎng)和發(fā)揮。

二、運(yùn)用多種方法，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

1.創(chuàng)設(shè)問題情境，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

在教學(xué)中，善于創(chuàng)設(shè)問題情境，能使學(xué)生在一定的問題情境中激起求知欲，展開積極思維，去“發(fā)現(xiàn)”新知識(shí)，從而提高他們的思維和創(chuàng)新能力。例如：在講“常見的鹽”時(shí)，首先讓學(xué)生判斷一些物質(zhì)所屬種類，在物質(zhì)中我設(shè)計(jì)了純堿，從名字上看是堿，那么它是不是堿呢？這個(gè)問題把學(xué)生帶入新的情境，激起了學(xué)生的求知欲，學(xué)生感到詫異，為什么叫堿不是堿呢？這時(shí)我及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生回憶堿和鹽的定義，結(jié)合純堿的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)分析，學(xué)生積極思維、討論很快掌握了新知識(shí)，并且培養(yǎng)了學(xué)生的思維和創(chuàng)新能力。

2.重“探索”、重“過程教學(xué)”，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

在教學(xué)中，通過重“探索”，重“過程教學(xué)”，設(shè)計(jì)探索性的實(shí)驗(yàn)是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的好方法。例如：我在講“質(zhì)量守恒定律”時(shí)，把教材中的實(shí)驗(yàn)改為探索性實(shí)驗(yàn)，先演示課本上的兩個(gè)實(shí)驗(yàn)，再做一個(gè)大理石和稀鹽酸在開放的錐形瓶中反應(yīng)的實(shí)驗(yàn)，結(jié)果與前面的結(jié)論不符。學(xué)生很迷惑，我引導(dǎo)學(xué)生分析原因，學(xué)生很快得出是由于反應(yīng)產(chǎn)生的二氧化碳進(jìn)入空氣中；進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生，怎樣改進(jìn)此裝置使它也“符合質(zhì)量守恒定律”呢？學(xué)生討論得出：加一個(gè)帶玻璃導(dǎo)管的單孔橡皮塞，玻璃導(dǎo)管上套一個(gè)小氣球，錐形瓶?jī)?nèi)稀鹽酸單獨(dú)用小試管盛裝。再由學(xué)生演示，當(dāng)兩者反應(yīng)后氣球鼓起質(zhì)量不變，學(xué)生非常興奮，以探究的形式得出了質(zhì)量守恒定律。通過學(xué)生動(dòng)手“做科學(xué)”，使他們親自體驗(yàn)探索自然的快樂，從而提高他們的創(chuàng)新能力。

三、實(shí)施創(chuàng)新評(píng)價(jià)，激勵(lì)創(chuàng)新精神

在實(shí)施創(chuàng)新教育中，我覺得一個(gè)正確的、創(chuàng)新的評(píng)價(jià)方式，可以鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新精神。無論“優(yōu)秀生”，還是“學(xué)困生”。我們都要積極、正確地評(píng)價(jià)他們的創(chuàng)新活動(dòng)，對(duì)他們的創(chuàng)新加以肯定、表揚(yáng)、鼓勵(lì)，使他們想創(chuàng)新、敢創(chuàng)新、愛創(chuàng)新、激勵(lì)他們的創(chuàng)新精神。

總之，創(chuàng)新教育是時(shí)代的要求，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是時(shí)代賦予我們的重任。在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是我們?cè)诮虒W(xué)中面臨的實(shí)際課題。以上只是我在教學(xué)中的一些粗淺嘗試，有待今后在實(shí)踐中進(jìn)一步探索、完善。