第一篇：職業(yè)學校語文教學中的審美教育分析

職業(yè)學校語文教學中的審美教育分析

摘 要：在職業(yè)學校的審美教育中，語文教學的作用以及對學生的影響最明顯也最重要。為此，在職業(yè)學校的語文教學中，教師要注意加強對學生進行審美教育，讓學生在潛移默化中受到審美教育的影響，進而不斷提高學生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力。

關(guān)鍵詞：語文教學；職業(yè)學校；審美教育

中圖分類號：G71 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9132（2017）29-0033-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.29.017

審美教育一般又被稱為美感教育，或者直接簡稱為美育。關(guān)于美育的思想，早在我國古代春秋時期，著名的思想家、教育家孔子就曾提出了“興于詩，立于禮，成于樂”的美育思想。近代以來，隨著社會的發(fā)展進步，美育在教學中也越來越受到關(guān)注和重視。尤其是在語文教學中，由于該門學科的特殊性，其更注重學生的體驗和感悟，所以語文教學也就更離不開一個“美”字。為此，在職業(yè)學校語文教學中開展審美教育其主旨就在于引導(dǎo)學生通過課堂教學的學習，學會感知美、理解美、鑒賞美、評價美以及創(chuàng)造美，進而逐步形成正確的審美情趣和審美觀點。那么，在職業(yè)學校的語文教學中如何有效開展審美教育呢？

一、樹立自信，培養(yǎng)正確的審美觀

就我國目前的教學現(xiàn)狀而言，職業(yè)學校的學生大多考試成績不夠理想，文化素養(yǎng)相對較低，這也導(dǎo)致很多學生在學習過程中自信心不足。為此，在職業(yè)語文教學中開展審美教育的首要任務(wù)就是根據(jù)學生的實際情況，幫助學生重新樹立自信，進而幫助他們逐漸養(yǎng)成健康、積極向上的審美心理，并最終促進學生審美的發(fā)展。很多職業(yè)學校的學生之所以缺少自信，一方面是由于自己不能正確面對挫折，缺少上進心；另一方面則是由于對職業(yè)教育的認可度低，存在一定的抵觸心理。為此，在引導(dǎo)學生樹立自信上，教師要注重在日常的教學中，增強學生對職業(yè)教育的認可，引導(dǎo)學生逐漸樹立遠大的人生目標，不斷鼓勵學生將職業(yè)教育階段作為自己人生中的一個重要的奮斗過程，進而學會珍惜現(xiàn)有的學習時光，不斷提升自己的專業(yè)技術(shù)知識和綜合素質(zhì)，進而不斷增強自己的擇業(yè)競爭力，為實現(xiàn)人生奮斗目標及自身社會價值打下堅實基礎(chǔ)。這樣不僅可以幫助學生明確自己今后的奮斗方向，而且還能調(diào)動他們自身的內(nèi)在潛力，激發(fā)他們?yōu)閷崿F(xiàn)自我發(fā)展的動力，從而在學習過程中不斷塑造自我、充實自我、堅定自己的理想信念，進而充分挖掘出自身的優(yōu)勢和潛力，培養(yǎng)他們對未來生活的信心。學生的自信心一旦樹立，那么他們就更容易在語文學習過程中體驗到成功的喜悅，進而也就更容易樹立良好的審美觀。并且也在無形中讓他們在獲得創(chuàng)業(yè)、立業(yè)能力的同時，不斷適應(yīng)未來社??的發(fā)展需求，成為對社會有用的人才。

二、創(chuàng)設(shè)良好的語文氛圍，開發(fā)美點

在職業(yè)學校的語文教學中實施審美教育，需要語文教師在日常的教學工作中不斷優(yōu)化自己的教育教學行為，創(chuàng)新教學方法，進而為審美教育的有效開展創(chuàng)造有益條件。比如在教學過程中，教師要從提升自己的審美能力開始，不斷優(yōu)化自己的教學語言，進而為學生創(chuàng)設(shè)良好的語文氛圍，提高學生的審美意識。曾有研究指出，教師的教學語言如果能夠既規(guī)范、準確、鮮明，又能夠講究藝術(shù)美、科學美，那么在教學過程中就能夠為學生創(chuàng)造出美的語境，進而再現(xiàn)出文章的美感，把學生帶入特定的情境中，讓學生能夠“目視其文，口發(fā)其聲，心同其情，耳醉其音”。在教學過程中，教師還應(yīng)該通過自身的審美創(chuàng)造力影響和感染學生，幫助學生不斷提高審美感知力和鑒賞力的同時，不斷培養(yǎng)他們的審美創(chuàng)造力。這樣在日常的學習過程中，學生也能夠積極地表達自己的見解，寫作也能積極立意，不斷創(chuàng)新，迸發(fā)審美創(chuàng)造力的絢麗火花。教師還可以在課堂教學過程中，積極地組織學生開展一些具有審美教育的活動，比如組織學生開展課上演講，進行語文的課本劇演出等，從而達到不斷提高學生審美意識的目的。教師也可以利用定期舉行的一些藝術(shù)活動，不斷強化培養(yǎng)學生審美意識的文化氛圍。當然，在教學過程中，教師還可以利用網(wǎng)絡(luò)媒體這一平臺，積極為學生制作一些優(yōu)質(zhì)的教學課件，進而為學生營造出良好的語文氛圍，開發(fā)學生的審美能力。

三、利用語文教學內(nèi)容，激發(fā)美感

語文教材中的許多文章本身就是聲情并茂、字字珠璣的美文，這些美文在字里行間都蘊含著豐富的美感。例如小說人物的形象生動，戲劇表演的精湛，詩歌藝術(shù)的節(jié)奏美音韻美等，無不飽含美的因素、美的成分。在教學中讓學生獲得這些美感，最有效的辦法就是讓學生在學習過程中，接受文章情感的熏陶。畢竟情感作為人們追求進步的原動力，是培養(yǎng)學生追求美好事物的先決條件。所以，在職業(yè)學校的語文教學中，教師也應(yīng)該利用教學內(nèi)容不斷調(diào)動學生的審美情感，引導(dǎo)學生通過調(diào)動自身情感，將教學內(nèi)容進行內(nèi)化，進而對自己先前相關(guān)、相似或者是相反的生活經(jīng)歷或感受，產(chǎn)生合理的想象，這樣才能使審美情感趨于深層。所以，對于職業(yè)語文教學中蘊含的許多美的因素，教師要對學生進行正確的引導(dǎo)，幫助學生感受到美的存在。比如引導(dǎo)學生學會挖掘作者在字里行間體現(xiàn)的思想情感，在文字背后所蘊藏的詩情畫意，通過文字寄寓的深刻思想等。只有引導(dǎo)學生學會運用自己的眼睛和思維鑒別、領(lǐng)悟語文教材中的知識和蘊含的美，才能不斷培養(yǎng)學生感受美、感知美的能力，進而不斷提高學生的審美情趣。為此，在語文教學中教師要注意充分調(diào)動學生的知識、經(jīng)驗以及情感，引導(dǎo)學生通過想象，將課本文章中作者所創(chuàng)造的藝術(shù)畫面進行內(nèi)化，這樣學生才能真正理解和感受作者的內(nèi)心情感，從而體驗到文章美的所在。

四、結(jié)語

中職語文教學作為一門人文性極強的學科，肩負著對職業(yè)學生開展審美教育的重要使命。所以，在職業(yè)語文教學中教師要充分利用教學過程中的有利條件，抓住學科特點，引導(dǎo)職業(yè)學校的學生發(fā)現(xiàn)美、追求美，進而實現(xiàn)審美教育的目的。

參考文獻：

[1] 侯利軍.發(fā)現(xiàn)美、認識美、創(chuàng)造美――語文教學中審美教育的實現(xiàn)途徑[J].海峽科學，2013（8）.[2] 靳元勝.淺談職業(yè)中學語文審美教育的實施[J].讀天下，2017（3）.[ 責任編輯 林 娜 ]

第二篇：職業(yè)學校語文教學中的審美教育論文

摘要：語文作為最基礎(chǔ)性的學科，不僅僅是我們掌握更多文化知識必備的科目，同時對學生的道德培養(yǎng)也有著非常大的幫助。語文本身具有的浪漫氣息，對學生在審美教育領(lǐng)域的發(fā)展，有極其重要的推動作用。實踐證明，正確的價值觀是建立在優(yōu)秀的審美之上的，只有具備了良好的審美情趣，才會擁有高尚的道德品質(zhì)。當下，國家一直在倡導(dǎo)精神文明建設(shè)，尤其是對學生在優(yōu)秀精神方面的建立。本文主要探究職業(yè)學校語文教學中的審美教育。

關(guān)鍵詞：職業(yè)學校；語文教學；審美

審美教育可以分為兩層，一層是表像審美，是對現(xiàn)實存在事物欣賞能力的培養(yǎng)，另一層是意象審美，是對精神領(lǐng)域欣賞能力的培養(yǎng)。一般職業(yè)院校的學生都是有九年義務(wù)教育基礎(chǔ)的，在掌握了必備的語文知識后，在審美教育方面還需要不斷加以優(yōu)化。中職院校語文教育的主要目標，不僅是培養(yǎng)學生母語的理解和運用能力，更要通過對職業(yè)學校語文的學習，掌握未來職業(yè)崗位中的必備專業(yè)素養(yǎng)，以及優(yōu)秀的口語交際能力。從職業(yè)院校相關(guān)的語文教材中我們可以看出，職業(yè)院校對學生的審美教育與口語交際方面已經(jīng)作出了重點規(guī)劃。

一、職業(yè)院校中語文教學審美教育的意義

審美的表象能力很多人天生便具備，它是對一朵花的欣賞，對一座建筑的欣賞，有時也可以是對一個人的欣賞。而審美的意象能力，是需要后天的培養(yǎng)才能形成的，它是對一個人品格的欣賞，道德修養(yǎng)的欣賞，或者氣質(zhì)談吐的欣賞。中職院校的學生即將步入成年人的行列，所以應(yīng)該將審美的意象教育作為主要的教育任務(wù)，而這項任務(wù)是需要與語文教學相結(jié)合的。中職語文教材中的文章有《我的母親》、《胡同文化》、《過萬重山漫想》等現(xiàn)代文學，也有《林黛玉進賈府》、《林教頭風雪山神廟》、《鴻門宴》和唐詩宋詞等古典文學巨著。這些優(yōu)秀的作品中，不僅有豐滿的人物形象，更有他們身上優(yōu)秀的品質(zhì)以及充滿智慧的處世之道。例如，老舍的《我的母親》，文中描寫母親的勤勞、簡樸、誠實，面對生活的艱難她依舊可以勇敢的認真的過著每一天。這篇文章的學習，不僅幫助我們的學生了解到母親這個形象的美好，更可以學習到母親堅強的一面。學習《胡同文化》，可以使學生對我國曾經(jīng)輝煌的文化沉淀產(chǎn)生深深的自豪感。學習《林黛玉進賈府》，使學生提前了解一些待人接物的方法技巧等一系列知識。如果可以使這些優(yōu)秀作品中的人物品質(zhì)和充滿智慧的處世之道，滲入學生的思想意識中，使學生領(lǐng)悟到語文教學中的美，并提升他們的審美能力，那么對他們的成長和身心健康而言，將是一筆不小的財富。

二、職業(yè)中學實行語文審美教學的措施

（一）語文課堂教學中的審美教育。對美的欣賞是需要從多個角度出發(fā)的。在課堂上，職業(yè)學校的學生們一般都是通過文章的閱讀，對抽象的文學作品有個大概的了解。這樣的教育方式，難免會使學生產(chǎn)生疲態(tài)，失去對語文課堂審美教育的興趣。如果中職語文教學可以與現(xiàn)代信息化相互結(jié)合，盡量將語文課本中的文章，通過影像、視頻等手段表現(xiàn)出來，實現(xiàn)學生對文章中抽象意識的具象了解。從而提高學生在語文教學中的學習興趣和審美水平。

（二）課堂之外的語文審美教育。近年來，我國的教育一直在推崇實踐性教學，這同樣適合于職業(yè)院校的語文審美教育。比如在學習《荷塘月色》時，作者描寫到“薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。”這樣的美景，如果無法親眼目睹，那么在學習這篇文章的過程中，審美教育就會大大折扣。教師可以帶著學生去接近荷花，觀察水中的荷花，從文章所描述的角度，找出與文章相符的景色?；蛘撸趯W習汪曾祺老先生的《胡同文化》時，可以帶同學們走進胡同，感受和觀察胡同文化。將語文審美教育課堂拓展到實踐生活中，不僅增強了學生對審美教育的學習興趣，更實現(xiàn)了教育中的知行合一。

（三）拓寬審美教育的學習內(nèi)容。對語文審美教育的培養(yǎng)不應(yīng)該是太過膚淺的，更不能是單一的。語文審美教育與其它藝術(shù)審美是相通的。優(yōu)秀審美能力的培養(yǎng)，并非一朝一夕就可練就。這就需要我們的中職教師，創(chuàng)造出更多了解美的途徑，在日常的教育教學活動中，為學生提供一些好的藝術(shù)作品。例如可以給學生推薦一些優(yōu)秀的戲劇小說、詩詞、名畫、現(xiàn)代的音樂、影視、圖片。在學習戲劇時，感受歷代文人墨客優(yōu)秀豪杰的高尚品德。比如戲劇《王昭君》，學習王昭君身雖為女子，但為了民族團結(jié)，毅然選擇遠離故土的勇氣。學習屈原《天問》中對國家的憂患和自身的一股傲氣。比如在讀美國音樂劇《音樂之聲》時，感受女主人公瑪利亞的樂觀積極，即使身處嚴肅的修道院，她也可以追尋自己心中的理想，放聲高歌。面對不懷好意的人，她依舊保持善良，用智慧得到別人的尊重。通過傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的長期熏陶，培養(yǎng)學生各個角度的審美能力。

三、審美的真正核心

中職語文審美教育的培養(yǎng)是非常有必要的。真正的審美，不僅僅是對一件高雅藝術(shù)的鑒賞，更不是對一幅字畫的侃侃而談。真正的審美，是能夠激起人們對美好生命的追求和自身優(yōu)秀品德的建立。在遇到困難時，學習優(yōu)秀偉人的堅忍不拔，堅持真理，永不放棄的精神。在懷疑自己時，可以立刻糾正方向，堅定心中信念。掌握真正的審美核心，不僅僅是我們積極面對生活的必備條件，更是我們被他人認可，走向人生巔峰的必要因素。

四、結(jié)語

綜上所述，中職院校語文審美能力在教育中的貫穿，是非常有必要的。深入其中你將會發(fā)現(xiàn)，語文審美對自身修養(yǎng)的提高，對人際交往的幫助都有很大的促進作用。同樣，從語文審美教育的角度來看，它也可以使語文課堂變得更加有人文特色。間接的培養(yǎng)出了學生對語文學習的熱愛，有效的調(diào)動了學生學習語文的積極性，提高教育教學的質(zhì)量。同時，使學生擁有發(fā)現(xiàn)美、熱愛美、追求美的高尚精神，這對構(gòu)建文明和諧社會，有著不可估量的推動作用。

參考文獻：

[1]陳文新.試論職業(yè)學校語文多媒體教學中的審美教育[J].中國信息技術(shù)教育,2014(01).[2]尹艷麗.職業(yè)中專語文教學中審美教育的實踐[J].成功,2013(33).

第三篇：淺談?wù)Z文教學中的審美教育

淺談?wù)Z文教學中的審美教育

一堂良好的課堂教學，應(yīng)該是一種“愉快的藝術(shù)”，它是建立在教師、學生和知識三位一體的和諧共鳴的基礎(chǔ)之上的，它的確是一種精神享受，一種美的享樂。

教師進行教學時，一定要對教材的美進行挖掘和再創(chuàng)造，使其滲透著自己的情感，成為能強烈地吸引著學生的一種審美對象，從而引導(dǎo)學生曲徑通幽，深入這種美的境界。我結(jié)合平時教學中的感受，說說自己的幾點做法：

一、知識傳授與趣味引導(dǎo)的統(tǒng)一

藝術(shù)生來就和趣味結(jié)下了不解之緣。我國古代的《禮記?學記》里說；“不興其藝，不能樂學”，也就是說，不能引發(fā)興趣，就不能使學生樂于學習。大教育家、美學家梁啟超說：“趣味是活動的源泉，趣味干竭，活動便跟著停止。”這話說得有一定的道理。教學中，教師必須引起和培養(yǎng)學生的趣味，讓學生在趣味導(dǎo)引下進行學習活動，從而使學生最佳地完成學習任務(wù)。我在教學老舍的《濟南的冬天》這篇課文時，為了不至于把主要精力放在文字的理解和抽象的概念上，分析課文時，我用深情地誦讀將學生帶入溫情而美麗濟南冬天，讓學生從我的范讀中感受濟南冬天的溫情，濟南山的可愛、秀氣，濟南水的溫暖。想象這如詩如畫的濟南冬景圖：濟南小山的雪景，老城、陽光，城外遠山，冒著熱氣的清水，山上“青黑”的矮松，“全白”的山頭，露“草色”的山坡，“鑲邊”的“藍天”。然后，我讓學生把心中的濟南的冬天描繪出來。沒想到，學生情緒高昂，竟把老舍筆下的濟南的冬天畫得如此美妙，如此傳神，有的學生還主動到黑板上去一顯身手。我知道，這一課已經(jīng)印在他們的腦海里，對濟南的冬天的喜愛和贊美之情洋溢在他們心中，同時，快樂也寫在他們的臉上。這樣，不僅在趣味中樂學知識，還培養(yǎng)了學生的個性品質(zhì)、廣泛的興趣、堅強的意志、開朗的性格、平和的心態(tài)和健康的情緒。

二、語言審美和科學認知的統(tǒng)一

言為心聲，語言是思想的直接現(xiàn)實。文學作品的創(chuàng)作，是作者表達思想感情和審美觀點的，語文教學必須憑借作品語言來進行，語文課的審美教育也源于作品的語言。在語文教學中，我做到了寓教于言，也就是通過對作品語言的意義和情感的剖析，使學生感知語言的形象美、內(nèi)涵美、思想美。七年級課本中《夏》這篇散文，作者用生動形象和富有表現(xiàn)力的語言寫出了夏天的特點，表達了對夏天的熱愛和對勞動人民的贊美，我讓學生認真誦讀、品味、感悟。誦讀文章時，要求同學用心感受文章語言所表現(xiàn)的夏天之特點，讀出夏天的蓬勃生機與勃發(fā)向上的精神。要求讀出輕重、緩急、節(jié)奏。在朗讀品味中，學生很快對生動傳神的動詞，富有表現(xiàn)力的形容詞，生動形象的比喻擬人等修辭的運用進行了細致的品味和揣摩，感受到文章語言的傳神與魅力，從中體會到夏天的“緊張、熱烈、急促，收獲已有而希望未盡”的特點，欣賞到大自然的陽剛之美，領(lǐng)悟到作者對夏天的喜愛，對辛勤勞作人民的深情贊美。

三、領(lǐng)情入境和情感體驗的統(tǒng)一

教學活動是培育生命的一種藝術(shù)活動?！度罩屏x務(wù)教育語文課程標準》指出：語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學內(nèi)容的價值取向，同時也應(yīng)該尊重學生在學習過程中的獨特體驗。教學中，只有當學生的情感升華為一種審美體驗時，才會使學生領(lǐng)悟難以言傳的意義。因此，教師要善于調(diào)動繪畫、音樂、舞蹈、朗誦等藝術(shù)手段，創(chuàng)設(shè)一個自然和諧、有利于身心開放的“心理場”，以情激情，以情傳情，以情動人，激發(fā)并保護學生的想象力，激活學生的創(chuàng)造精神，使學生進入“妙悟”的自由狀態(tài)，產(chǎn)生愉悅的審美體驗。在教學《沁園春?雪》時，我制作了多媒體課件，借助聲、光、影等手段，將詞句融進課件之中，使學生對詞句中的英雄豪情領(lǐng)悟得更深透，對祖國的壯麗山河更加熱愛。所以，教師要讓教材提供的審美客體成為聲、色、光、影彼此相通、交相輝映的動態(tài)世界，使學生的學習活動成為通往深層的生命結(jié)構(gòu)的審美活動，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力，完美學生的人格構(gòu)建，完成從教學關(guān)系向?qū)徝狸P(guān)系的轉(zhuǎn)化和升華，達到教學的理想境界。

由此可見，教材中充滿美的因素，它是一種內(nèi)涵極為豐富的審美對象。在教學實踐中，教師要憑借教材和其本身力量，把知識、情感、意愿、靈感、氣質(zhì)等融為一體，或創(chuàng)造一種形象、或渲染一種氣氛、或創(chuàng)設(shè)一種情境……使學生從直觀、興趣逐步升華到高層次的領(lǐng)悟。

總之，課堂教學不應(yīng)是死板的知識傳播，不應(yīng)是令人生厭的說教和灌輸，而應(yīng)是一種藝術(shù)，一種滲透了感情的創(chuàng)造，一種交織著知、意、情的美的探索和享受?？梢韵胂螅斂菰锏闹R一旦獲得了審美形式，當課堂教學有了節(jié)奏和生氣，當教和學都成了生命的快樂和熱情的追求，一種特殊的美――課堂教學的美就出現(xiàn)了。

（作者單位 江蘇省宿遷市宿豫區(qū)第一初級中學）

第四篇：淺談?wù)Z文教學中的審美教育

淺談?wù)Z文教學中的審美教育

劉瑩 綦江縣郭扶小學

【內(nèi)容提要】在審美教育中，語文審美教育起著十分重要的作用。語文具有其獨有的語文美。如漢語言的音樂美，漢字的形美、意美，文章的結(jié)構(gòu)美、意蘊美，文學作品中的形象美等等。那么，如何讓學生較好地接受這些美呢？本文就此進行了一些探討。

【關(guān) 鍵 詞】語文教學 審美教育 美感 情感

《語文課程標準》在課程的基本理念中即明確指出：“語文課程還應(yīng)該重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發(fā)展。”可見，新課程中對學生進行審美教育是語文教學中的重要目標之一，而語文教學是審美教育的重要載體之一，在教學實踐中如何將二者有機地結(jié)合起來，對此，如何在具體的教學中較好地實現(xiàn)這一目標呢？這里結(jié)合教學中的一些經(jīng)驗和教訓(xùn)，談?wù)勛约旱囊还苤姟?/p>

審美教育又叫美感教育，簡稱美育。早在春秋戰(zhàn)國時期，孔子就提出了以仁學為基礎(chǔ)的美學思想和美善結(jié)合的美育思想，認為“興于詩，立于禮，成于樂”。語文學科不同于數(shù)理化等學科，她更強調(diào)學生的體驗和感悟。語文教學離不開一個“美”字。語文學科的人文屬性不是憑借簡單直白的道德說教文字承載，而是借助于一篇篇熔自然美、生活美、情感美、藝術(shù)美、語言美等于一爐的有血有肉的文學作品表現(xiàn)出來的。具體地說，就是通過語文教材的課堂教學和課外活動等教學過程，教育學生感知、理解、鑒賞、評價美、進行美的創(chuàng)造，樹立正確的審美觀點，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成崇高的審美理想。劉勰說：“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情。”學生只有有了一定情感體驗，才能準確理解課文思想感情和寫法，才能細致地表達自己的思想感情，寫出情文并茂的文章來。

美的文學作品是心靈的凈化劑，它能使人忘卻世俗的煩惱，如“采菊東籬下，悠然見南山”般，淡泊一切功名利祿，追求至高至善的精神境界。情感是人與動物 的本質(zhì)區(qū)別，是文章的靈魂，也是人的靈魂，沒有感情的作品是蒼白無力的作品。優(yōu)秀文學作品是藝術(shù)家們用心靈雕刻而成的，凝聚著藝術(shù)家們對社會、對人生的關(guān)注，是他們獨特而深刻的人生體驗。我們曾為杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”而感動；曾為李商隱的“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”而感嘆年華易逝，也為李白的“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”而奮發(fā)，為李煜的“一江春水”似的愁緒而流淚，為賈寶玉、林黛玉惋惜。竇娥的冤情、魯賓遜的堅毅、祥林嫂的不幸、堂吉訶德的可笑、于連的可悲等這些不朽的文學形象，曾無數(shù)次地震撼著讀者。藝術(shù)家們通過他們的作品架起了一座座橋梁，使無數(shù)的孤寂、迷茫、脆弱的心靈受到啟迪，不管是“斷腸”的“天涯淪落人”，還是意氣風發(fā)的“風流人物”，都能通過這情感的共鳴，引發(fā)審美體驗，領(lǐng)略人生的真諦，揚起生活的風帆。（黃靜輝《略談“情感熏陶”在中學語文閱讀教學中的運用》）對學生的美感教育，就是要讓學生能夠從文學作品、文學形象中得到這樣的體驗和感受，并能夠?qū)⒅憩F(xiàn)在自己的寫作中。

那么如何在新課程的語文課堂教學中，遵循教學規(guī)律，充分利用新教材優(yōu)勢，進行審美教育呢？

一、從教學角度出發(fā)，施教者即教師應(yīng)從以下幾個方面入手進行審美教育

（一）在教材文本中發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)徝澜逃牧咙c

1、發(fā)現(xiàn)和挖掘作品中的語言美

語言是構(gòu)成文學作品的物質(zhì)材料，缺少語言的表達，即便構(gòu)思再新、立意再深，也成不了一篇好文章。

樸素自然之美。語言的樸素美，離不開作者的精心加工，但又不能夸飾堆砌，而是來自生活，出自肺腑，樸素自然。如魯迅在《秋夜》一文的開頭是這樣寫的：“在我家的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹?！笨此破降瑓s有著強烈的藝術(shù)效果。

清新流暢之美。清新的語言，如春風拂面，爽心怡人。像王維的詩清新而又空寂，朱自清的散文清新而又自然，冰心的文章清新而又明麗等等，讓我們體會到閱讀的清新和流暢。

委婉含蓄之美。要讓文章意蘊深邃，就須含蓄的表達，寄寓言外。如李白離開長安時，壯志未酬，當他獨坐敬亭山，品味幽秀的風景，不禁感慨萬千，脫口而出“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山”懷才不遇的寂寞情懷只能向敬亭山傾訴。

音韻和諧之美。如朱自清在《荷塘月色》中有以上一段描寫：“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。??微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的?！倍潭趟木湓?，竟使用了七個疊音字、四個比喻、兩句比擬，再加上長短句的交錯排列，平仄的巧妙相間，便有一種節(jié)奏起伏，讀來有音調(diào)和諧的美感體驗。

2、發(fā)現(xiàn)和挖掘作品的結(jié)構(gòu)美

文學作品在結(jié)構(gòu)布局上講究的是把語言材料合理地組織起來，因此，文學作品的結(jié)構(gòu)安排必須具備美的準則。

整齊對稱之美。中國傳統(tǒng)美講究整齊對稱。如魯迅的《藥》，全文以藥作為作品的中軸，以雙線為結(jié)構(gòu)，平行舒展，其中華老栓、康大叔、夏瑜三方人物分居中軸的各邊，構(gòu)成一個結(jié)構(gòu)嚴謹?shù)娜切?，均衡對稱，從而有力地表現(xiàn)了作品鮮明的主題。

錯綜參差之美。整齊對稱雖是形式美的主要法則之一，但有時有意破壞對稱均衡，同樣可以產(chǎn)生美的感受。如秦牧在《土地》一文中“騎著思想的野馬，縱橫馳騁，思接千載，視通萬里”，引出一個個土地的傳說與故事，古今中外，縱橫交錯，而不顯混亂，在參差中激發(fā)起讀者的無窮情思。無怪乎美學家荷加斯認為，錯雜也產(chǎn)生美。

金線串珠之美。作家秦牧曾說：“思想像一根線串起了生活的珍珠，沒有這根線，珍珠只能夠棄散在地?！比缤蹙S的《山居秋暝》，全詩描繪空山新雨的景色特征及詩人歸隱山林的志向。不管是靜態(tài)（明月松間照），還是動態(tài)（清泉石上流），都似一粒粒的珍珠，熠熠閃光，經(jīng)“王孫自可留”的金線一串，凸顯幽靜恬美的意境。

曲徑通幽之美。文學作品采用曲徑通幽的結(jié)構(gòu)既能豐富作品的內(nèi)容，又能使文章深寓意蘊、耐人尋味。看吳伯蕭的《難老泉》，作者并直入主題，而是從山西概 況寫到省會太原，再從太原寫到晉祠才收縮到“難老泉”，洋洋灑灑，寫了五百多字，好容易才寫到主題，卻又蜻蜓點水，寫起“桐葉封弟”等傳說，把“難老泉”像遠景一樣推向深處，曲折優(yōu)美、意蘊無窮。

3、發(fā)現(xiàn)和挖掘作者自我形象的人格美

文學作品的風格實質(zhì)是作家的風貌、創(chuàng)作個性在作品中的體現(xiàn)。我們閱讀作品時，就應(yīng)細細品味作家自我形象的人格美。如古代作家：屈原的志潔孤芳、李白的傲岸狂放、文天祥的孤膽相照，歷來為文人所稱道。現(xiàn)代作家：像魯迅的金剛怒目、魏巍的豪放激越、孫犁的淳美樂觀，鼓舞著一代又一代的青年志士。

（二）在課堂教學中發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)徝澜逃耐緩胶头椒?/p>

1、加強朗讀，誘發(fā)通感。

語文學科審美教育主要是通過教學活動來完成的。根據(jù)不同的教學內(nèi)容，可以采用不同的方法和途徑，但朗讀對于語文課來說，是必不可少的一種環(huán)節(jié)。

朗讀是書面語言的有聲化，具有移情的作用，能夠激發(fā)學生美感，喚起內(nèi)心的情愫。20世紀初，葉圣陶、朱自清等先生也對朗讀這種吟誦方式推崇備至。葉圣陶先生說過：“激昂處還他個激昂，委婉處還他個委婉?！苯處煈?yīng)充分發(fā)揮朗讀對理解課文內(nèi)容、發(fā)揮語言陶冶情感的作用。通過朗讀發(fā)展學生的語言能力，具體地說，就是通過朗讀不僅使學生體會語言文字的韻律美，同時把語言文字化作鮮明的視覺形象再現(xiàn)在學生面前，刺激學生自覺地進行審美判斷，真切地感受到作品的情韻和氣勢，喚起學生的想象，激發(fā)學生情感中真、善、美的因素，讓學生與作者、與文章產(chǎn)生共鳴，情感得到美的感召和升華。從而怡情怡性，自覺接受語文美感教育。

如誦讀《山中訪友》，讓學生一邊美讀一邊想象，置身于作品的意境之中，然后誘導(dǎo)學生找出想象奇特的段落和句子來品析。又如誦讀《春》的“春草圖”時，輕讀“小草偷偷地從土里鉆出來”，這樣就能表現(xiàn)出不經(jīng)意春草已悄然而出的情景，感受到春天那種生機盎然的氣息。新教材中有許多美文，《濟南的冬天 》、《在山那邊》等等名篇佳作，只有通過反復(fù)的朗讀，美讀，直至背誦，爛熟于心，語言的分寸感、暢達感、情味感、美感才能更好地奔涌而來，學生才能更好的獲得情感審美體驗。

2、披文入情，激發(fā)想象。

入選課本的散文許多都是字字珠璣、聲情并茂的美文，字里行間蘊涵著豐富的美感。如何讓學生獲得這些美感呢？情感是人們追求真理的原動力，要培養(yǎng)學生追求美好事物的高尚情操，最有效的辦法莫過于情感熏陶了。愛因斯坦曾說：“想象力比知識更重要?！彼裕谇楦袑徝肋^程中，必須在具體狀貌和整體形態(tài)感知的基礎(chǔ)上產(chǎn)生對先前相關(guān)、相似、相反的生活經(jīng)歷或感受的聯(lián)想或產(chǎn)生這些方面的合理的新表象，才能使審美情感趨于深層。

以馬致遠的《天凈沙·秋思》這首小令為例，前幾句“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬?！痹谶@里，作者并沒有直接訴說旅人的悲涼情懷，只是給讀者提供了一幅秋野黃昏的畫面，而這幅畫面又是旅人內(nèi)在情感存在的外在形式。因此，可先讓學生進行再現(xiàn)想象，根據(jù)詩文提供的描述在審美主體的意識中構(gòu)成一個具體的形象：在蒼茫的暮色中，旅人看到那已經(jīng)干枯的藤條攀附著老樹，幾只寒鴉縮立枝頭；地上一曲清溪，清溪之上架著一座小小的木橋，不遠處便是幾間幽靜的茅屋；一條蒼涼的古道從腳下伸向遠方，在蕭瑟的西風中一匹瘦馬馱著自己悄然躑躅??這與其說是秋野黃昏的現(xiàn)實之景，不如確切地說是旅人悲涼心緒下的心中之景。當這些荒涼蕭瑟的景物呈現(xiàn)于學生眼前時，意識的觸角也就自然地伸向了旅人的內(nèi)心深處，深深地體味到了他那旅途的艱辛和他寂寞、孤獨、悲涼的悠悠哀愁。

由此可見，學生只有將他的知識、經(jīng)驗、情感通過想象負載到作者已經(jīng)創(chuàng)造出的藝術(shù)畫面上去，才能深刻理解作者內(nèi)心的真實感受，才能體會到文中的美的所在。

3、設(shè)置情境，激發(fā)情感。

語文教材是以語言材料建構(gòu)而成的。語言就其總體作用而言可以分為認識性語言和情感性語言。語文學科美育在一般情況下憑借情感性語言進行，這一類語言不只包括形象描述語言，而且也包括議論抒情語言。“寡情即無鑒賞力”，激發(fā)情感便是美育的主要中介。

在賞析朱自清的《背影》時，我先讓學生邊欣賞羅中立的油畫《父親》，邊聽歌頌父愛的歌曲《父親》，從油畫中父親那深深的皺紋中，從音樂中歌手那充 滿感傷的歌聲中，學生回憶父母對自己的點滴關(guān)愛，然后提出這樣的問題：“‘背影’只是一個表象，表達的‘父愛’也是淺層的父子情深，是人之常情，朱自清為何時隔八年才寫呢?父親如此鐘愛兒子，是人之常情，還是另有理由呢?”問題的提出，便把讀者帶入特定的環(huán)境，漸漸地學生便能從事與情中找出深藏其中的“理”：祖母去世，父親失業(yè)，光景慘淡中，兒子便成了父親老境中唯一依靠和寄托，為了謀生，又不得不離開這依靠和寄托。依戀憐愛之情便會油然而生，審美情感由此得以誘發(fā)。

4、創(chuàng)設(shè)氛圍，開發(fā)美點。

審美教育是一個系統(tǒng)工程，語文教學的審美教育只是其中的一個系統(tǒng)，它需要其他各個系統(tǒng)的配合。這就需要我們教育工作者能夠從各個方面進行創(chuàng)新，共同為審美教育創(chuàng)造條件。

首先在任課教師方面，應(yīng)該優(yōu)化教學語言，提高自身的審美能力。于漪老師說，語文不是蜜，卻能粘住學生。這就是創(chuàng)造性語言的魅力。語文教師的教學語言必須體現(xiàn)審美創(chuàng)造力，既講究科學美，又講究藝術(shù)美，以敏銳的審美語感體現(xiàn)語文表達的規(guī)范性、準確性、鮮明性和語言表達的形象性、生動性、音樂性，通過創(chuàng)造美的語境，再現(xiàn)文章的聲感美，把學生帶入意境，“目視其文，口發(fā)其聲，心同其情，耳醉其音”，從而活躍學生的“思”，發(fā)展學生的“智”。在教學過程中，語文教師還必須以其富有的審美創(chuàng)造力不斷地感染學生，使他們不僅能提高審美感知力、鑒賞力，而且會自覺培養(yǎng)審美創(chuàng)造力，常會發(fā)表獨到之見，寫作也就會出現(xiàn)角度新、立意深、構(gòu)思巧的佳作，并能迸發(fā)審美創(chuàng)造力的絢麗火花。

其次還要重視一些基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，如校外的藝術(shù)館、博物館，校內(nèi)的圖書館、閱覽室等；要加強組織建設(shè)，積極開展課外審美教育活動，如成立文學社、讀書會、演講團，舉行語文的課本劇演出等。學校定期開展一些藝術(shù)活動，強化學校的校園文化氛圍。另外，還可以利用網(wǎng)絡(luò)媒體的手段，制作一些配合教學的錄象、錄音等課件資源，為語文課堂教學服務(wù)。總而言之，要在課內(nèi)外、校內(nèi)外組成一個立體的網(wǎng)絡(luò)，形成一種系統(tǒng)性的“審美磁場”，給學生創(chuàng)造一個高品位的美育文化氛圍。

要把美育滲透到語文教學中必須美化課堂教學，并且從我們自身做起。只有給學生樹立起良好的榜樣，才能輕松地帶動全體學生的學習興趣，達到美的教育效果。

1、語言之美。教學語言應(yīng)做到簡潔而有條理，并隨著課文內(nèi)容、作品風格的不同而有所改變。在教優(yōu)美的散文、詩歌時，老師的語言應(yīng)文采飛揚、吐珠瀉玉，議論文時爽朗明快、樸實穩(wěn)重。當然，我們也可采用獨特的個性化語言，或幽默風趣，或清新秀雅?？傊?，以學生接受為目的，激發(fā)學生的學習興趣。

2、課堂結(jié)構(gòu)之美。課堂結(jié)構(gòu)，應(yīng)力避千課一面。心理學的實踐表明，改變舊有形式，是激發(fā)學習興趣和學生注意力的最好方法。因此，語文老師，在一個階段教學之后，要汪斷優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高45分鐘的課堂效率。不過，如今日一變，明日一改，學生不得要領(lǐng)，會導(dǎo)致適得其反的效果。

3、板書之美。好的板書能起到畫龍點睛的作用，板書設(shè)計不僅要做到緊扣教材，突出中心，簡明扼要，而且還應(yīng)美觀大方，整齊對稱，給人以舒適悅目的感官享受。

二、受教育的學生應(yīng)在教師的幫助下積極主動地接受審美教育，激發(fā)其對美好生活的向往和創(chuàng)造

1、理解感悟、再現(xiàn)生活之美。通過對名家作品的學習，讓學生樹立積極的人生觀，熱愛自然，熱愛生活。如《雨中登泰山》表達了作者熱愛祖國大好山河和敢于迎難而上，不斷攀登進取的精神；《長江三峽》表現(xiàn)了作者感受大自然的偉力和壯觀；《雄關(guān)賦》蘊含著作家的堅定信念“真正堅固的雄關(guān)，只有存在于人們的心中“。同時我們可借助作品引導(dǎo)學生進行對美的再創(chuàng)造，達到審美教育。筆者在講授描寫自然景物的作品時，一般以”導(dǎo)游者“的身份出場子，通過朗讀、討論、主板等教學步驟、滿懷熱情地引導(dǎo)學生跟隨作者一起去登山臨水，去體會作者于一山一水、一草一木間傾注的情感，所蘊含的寓意，啟發(fā)學生從最平常的一溝一壑、一樹一石，去領(lǐng)略造化的神工，感受人類的偉大創(chuàng)造；再通過說家鄉(xiāng)，寫家鄉(xiāng)，激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)的山山水水、熱愛祖國一草一木的情感，來達到對學生的審美教育。

2、品味賞析、表現(xiàn)生活之美。讓學生學會用一定的形式去表現(xiàn)美好的生活。怎樣表現(xiàn)呢？如聽《春》一課時，執(zhí)教者讓學生關(guān)注“春天的腳步近了”等擬人手法的運用，調(diào)動學生的聽覺感受，和對美好生活的渴望及對未來生活的欣喜；又如 聽《白楊禮贊》時，老師讓學生感受作者用“挺直的白楊樹”象征抗日戰(zhàn)線上不屈戰(zhàn)士，表達了作者對勝利充滿信心。在講授課文的同時，執(zhí)教者重點講解這些方法，講練結(jié)合，同時又注意培養(yǎng)學生觀察力、理解力，讓學生對美好事物的感受準確地表述出來，并付諸筆端，提高他們的審美能力。

3、拓寬視野、創(chuàng)造生活之美。指導(dǎo)學生課外閱讀對學生進行審美素質(zhì)的教育。學生不但要學好課本知識，還得開闊視野，豐富課外知識，增加閱讀量，全面提高自身素質(zhì)。以多種形式指導(dǎo)學生課外閱讀，廣泛地調(diào)動學生的積極性，學生有了積極性，就會自覺地閱讀各類書籍，自身的審美素質(zhì)在不經(jīng)意間就大大提高了。學生審美素質(zhì)的提高，對那些毀林砍樹，廢水污染河面等糟蹋自然美的現(xiàn)象，就會產(chǎn)生痛恨的情緒，隨著社會文明的發(fā)展，他們就會以大自然主人的眼光和胸襟，自覺地去保護自然美，創(chuàng)造自然美。

審美教育在語文教學中的實施，是語文教學改革的出路之一，毫不夸張地說語文教學的實質(zhì)是審美教育，而審美教育則又關(guān)涉著人的心理、想象、藝術(shù)修養(yǎng)與情趣修養(yǎng)，必將完善和擴大以往語文教學的內(nèi)容。在語文教學中教師要充分利用教學過程中的有利條件，抓住學科特點，巧妙滲透，激發(fā)思維，并輔以靈活多樣的教學手段，引導(dǎo)學生發(fā)現(xiàn)美、追求美，按美的標準和規(guī)律 塑造自己的心靈，從而實現(xiàn)審美教育的目的。在倡導(dǎo)推行素質(zhì)教育的今天，我們應(yīng)充分利用語文教學對學生進行全面的審美素質(zhì)教育，促進學生整體素質(zhì)的提高。

【參考資料】

1、《葉圣陶語文教育論集》，教育科學出版社1980年版

2、《于漪語文教育藝術(shù)研究》，山東教育出版社2001年版

3、《美育原理》，中國青年出版社1988年版

4、《語文教育學引論》，高等教育出版社1996年版

第五篇：語文教學中的審美教育

語文教學中的審美教育

摘要：中學語文教學的本質(zhì)就是審美教育。本文闡述了在中學語文教學中融入審美教育的重要意義，分析了在中學語文教學中開展審美教育的原則，并提出了在中學語文教學中實施審美教育的主要途徑。

關(guān)鍵詞：中學語文 教學 審美教育

中學語文學科具有強烈的人文特色，不但能培養(yǎng)中學生分析與運用語言的能力，而且還能培養(yǎng)與熏陶學生的情操，并培養(yǎng)學生的人格素質(zhì)。依靠語文這一載體，開展豐富多彩的語文教學活動，能夠讓學生感受到各種各樣的美，并能提高審美能力，塑造美的心靈，創(chuàng)造完美人生。因此，在中學語文教學中，教師應(yīng)注重提高學生的審美情趣，將審美教育融入到語文教學之中，從而更好地活躍語文課堂氣氛，為學生帶來美的享受。語文教師在實施教學的過程中，應(yīng)努力追求美感，并讓每一個教學環(huán)節(jié)都能具有藝術(shù)美，從而讓學生感受到美的熏陶和感染。下面，我依據(jù)近年來的教學實踐，對中學語文教學中的審美教育進行探討，以期更好地推進中學語文審美教育的開展。

一、培養(yǎng)學生的自我美育意識

教師應(yīng)當結(jié)合中學語文教材具有人文性的特點，全面運用自身所具有的強大人格力量來感染與激勵學生。在教學中，教師應(yīng)對學生的儀表、語言、行為及交際等多個方面施加影響，不僅要求學生做到儀表端莊，符合自己的身份，而且語言應(yīng)當文明并且注重表達藝術(shù)。同時，教師還應(yīng)培養(yǎng)學生良好的行為習慣，能和他人進行和諧的交往，并做到寬容處事。

二、培育學生的審美情趣

歸根結(jié)底，審美教育在實質(zhì)上是要轉(zhuǎn)移人們的心理氣質(zhì)及其精神面貌，是一種純精神層面的功利性活動。但是，如今市場經(jīng)濟已經(jīng)高度發(fā)達，在各種各樣經(jīng)濟利益的驅(qū)動之下，出現(xiàn)了大量不利于開展審美教育的不健康的內(nèi)容，從而導(dǎo)致大量青少年出現(xiàn)了精神空虛、庸俗以及低級趣味等情況。所以，教師一定要積極培養(yǎng)學生明辨是非、美丑與真假的能力，從而樹立起更為積極向上的世界觀、人生觀、?┘壑倒塾肷竺攔?。隅U慕灘鬧校?蘇軾那樂觀而豁?┐锏娜松?態(tài)度，就能激發(fā)出學生勇敢笑對人生的激情；而屈原那“雖九死其猶未悔”的堅定信念也能深深地激發(fā)起學生的愛國熱情以及對理想的執(zhí)著追求。

三、提高學生的審美能力

1.在朗讀當中提高審美能力。在朗讀時，教師應(yīng)讓學生在朗讀中發(fā)現(xiàn)美與感受美，并學會欣賞美，學會在充滿美感的文章中陶冶個人的情操。比如，在朗讀屈原的《離騷》時，不但能從中品味到氣勢磅礴的鮮明藝術(shù)風格，而且也能體會到詩人那種對于進步思想的頑強追求、不肯與惡勢力同流合污的堅決斗爭精神及高尚品格。朗讀這樣的文章，學生很容易受到感染，并能陶冶他們的情操。

2.在欣賞當中提高審美能力。欣賞文學作品不但是中學語文教學的一個十分重要的目標，而且也是一種十分重要的審美方式。學生通過欣賞各類小說、散文及詩歌等各類文學作品，就可以欣賞到自然美景，感悟到人世間的百態(tài)人生，品味到文藝作品所具有的藝術(shù)魅力，并達到相當高的美育境界。比如，當教師引領(lǐng)學生欣賞朱自清的名作《荷塘月色》時，就會發(fā)現(xiàn)作者運用了極為細膩的筆調(diào)，淋漓盡致地展現(xiàn)出荷塘月色的朦朧之美，從而讓讀者產(chǎn)生一種身臨其境的美好感覺，并留下深刻的印象。優(yōu)秀文學作品所帶來的美的熏陶，將為學生的語文學習增添無窮無盡的審美情趣。

3.在情境當中提高審美能力。情境教學不僅是一種十分有效的語文教學手段，而且也是一種極為有效的審美方法。它運用了圖文并茂的形式來刺激讀者的感官，因而在一定程度上彌補了教材中文字說明為主的不足，從而有利于學生審美活動的開展。比如，在欣賞詩歌作品的過程中，我會播發(fā)這些作品的朗讀帶，從而增加學生對于詩歌意境的理解。假如只是依靠抽象的語言與文字說明，那就難以達到這么好的效果。

4.在寫作中提高審美能力。正所謂處處留心皆語文。教師應(yīng)當學會選取那些家庭、學校與社會當中的典型審美材料，以此作為寫作的必備素材。此外，教師還應(yīng)通過開展寫作訓(xùn)練，使學生能夠及時地發(fā)現(xiàn)美、感受美、表達美與創(chuàng)造美，并學會寫作一些具有當今時代美感的文章。

四、強化學生的審美理解能力

中學語文教材可謂是美的載體，每一篇的課文均體現(xiàn)出各自不同的美。如一部分文章歌詠偉大，一部分文章歌詠平凡；一部分文章歌頌善良，一部分文章歌頌純真；一部分文章鞭撻落后，一部分文章鞭撻黑暗。豐富多彩的語文教學內(nèi)容，反映出了作者獨特的審美情感。這就要求教師要啟發(fā)與引導(dǎo)學生在中學語文學習當中了解人的情感與內(nèi)心世界，從而更好地幫助學生理解教材的內(nèi)容。比如，在學習蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》時，讓學生體會作品中所表達出來的時光流逝、世事滄桑的懷古幽情，并由表及里逐步深入到作品的核心，理解作者感慨今昔、推物及人、由人度己，并抒發(fā)人生如夢的心路歷程，由此可使審美理解能力得到提高。

（作者單位：江蘇省邳州市第四中學）