第一篇：小學(xué)教學(xué)論文《農(nóng)村小學(xué)音樂教學(xué)現(xiàn)狀思考》

小學(xué)教學(xué)論文《農(nóng)村小學(xué)音樂教學(xué)現(xiàn)狀思考》

音樂可以陶冶人的心靈，使人獲得美的感受、美的發(fā)現(xiàn)，豐富多彩的生活，在學(xué)校教育中起到陶冶情操，提高學(xué)生的審美能力，培養(yǎng)集體主義精神，進行德育教育等作用。但是人們所認識到的這些音樂教育的功能，實際上只是音樂教育的“副產(chǎn)品”，音樂有其不可替代的社會功能，音樂教育同樣有其自身的目的和價值。隨著基礎(chǔ)教育改革的深入發(fā)展，越來越多的人認識到學(xué)校音樂教育的重要性。然而，在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)受重視更多的是城市學(xué)校，在地域遼闊的農(nóng)村地區(qū)，學(xué)校音樂教育未到得到應(yīng)有的重視和發(fā)展。我國農(nóng)村人口占全國總?cè)藬?shù)的百分之八十左右，農(nóng)村人口素質(zhì)的高低直接影響到整個國家的人口素質(zhì)。新的教育理念提出要以培養(yǎng)人的綜合素質(zhì)為目標，為現(xiàn)代社會培養(yǎng)所需要的復(fù)合型人才，而音樂教育的獨特功能是其他學(xué)科所不能替代的。因此，呼吁全社會都來關(guān)心、關(guān)注學(xué)校音樂教育，特別是農(nóng)村小學(xué)音樂教育，提高音樂教育在農(nóng)村學(xué)校及社會的地位。

通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，在音樂學(xué)科師資配置上，全縣24所中心校中只有五、六所中心校有專職音樂教師，其他學(xué)校的音樂教師大多是兼職的，還有好多村小根本就沒開設(shè)音樂課。音樂教學(xué)設(shè)備也比較落后，只有城區(qū)學(xué)校有專用音樂教室和鋼琴，其余學(xué)校沒有，有的學(xué)校連一些上課必備的打擊樂器、教學(xué)磁帶等都沒有，還有一些村小連音樂教材都沒訂，可想而知，能上好音樂課嗎？學(xué)生能受到音樂教育嗎？

我所在的學(xué)校是一所中心小學(xué)，學(xué)校有20名教師，不用說專職音樂教師，就連懂音樂的老師也沒有，學(xué)校的音樂課就分給幾個會唱歌的老師，這幾位老師有語、數(shù)科目或班主任，音樂課都是捎帶。大家開玩笑說成是“唱歌課”，的確是這樣，這些老師只會教學(xué)生唱幾首自己會唱的歌。我就是其中的一個，什么“音樂知識”一竅不通，但課還得去上，怎么辦呢？我就只好用這些辦法：一是課前先去跟別人學(xué)唱教材上的歌，學(xué)會了，再去教學(xué)生；二是從網(wǎng)上下載，讓學(xué)生跟唱；三是購買校園歌曲光盤，上課時播放給學(xué)生，讓其欣賞或者跟學(xué)等等招數(shù)來應(yīng)對音樂課。還有些老師怕麻煩，干脆就利用音樂課上其他學(xué)科的課程，致使學(xué)生無法學(xué)習和掌握音樂知識結(jié)構(gòu)，連學(xué)生唱歌的權(quán)利也被剝奪了，阻礙了音樂教育的實施與發(fā)展。針對上述實際情況，我建議：

一、轉(zhuǎn)變教育觀念，全面實施素質(zhì)教育

思想觀念要更新，要想改變當前的這種音樂教育狀況，要轉(zhuǎn)變教育觀念，大力倡導(dǎo)新的音樂教育理念。各級教育部門的領(lǐng)導(dǎo)，更要更新教育思想觀念，把農(nóng)村小學(xué)音樂教育工作提到議事日程，嚴格的執(zhí)行《音樂教育大綱》和新的《音樂課程標準》，清除“主科”與“副科”的意識，真正把農(nóng)村的音樂教育工作扎實、有序地開展起來，把歡樂和美的享受還給孩子們，讓每一個孩子都擁有接受音樂教育的權(quán)力。

二、要配置專職的音樂教師和音樂設(shè)備

現(xiàn)在的學(xué)生今后將面臨的是處處充滿競爭的復(fù)雜社會，良好的心理素質(zhì)與完善的綜合能力是他們必備的參與社會競爭的條件。音樂教育在這方面的功能雖不是萬能的，但也是其他學(xué)科所不能替代的，例如：歌唱的音調(diào)對語調(diào)的影響，合唱對團隊精神的培養(yǎng)，舞臺表演對心理素質(zhì)與應(yīng)變能力的培養(yǎng)等。這些能力的培養(yǎng)任務(wù)責無旁貸地落在音樂教師身上，有了好的老師才會培養(yǎng)出合格的人才。有了專職音樂教師和齊全的教學(xué)設(shè)備，以及教育部門對音樂教學(xué)的重視，教師主觀上就會對音樂教學(xué)負責，就會盡職盡責地干好此項工作。我們的課外活動、校園文化就會搞得多姿多彩，有聲有色。

三、教師要有敬業(yè)精神。

教師要有敬業(yè)精神，提高師德素養(yǎng)，增強對學(xué)生的愛心和為專業(yè)獻身的精神，勇于在“艱苦”的環(huán)境中“創(chuàng)業(yè)”。利用身邊一切可用的資源，為上好音樂課服務(wù)（如自制一些簡單的打擊樂器等等）。

總之，音樂教育不是可有可無，而是刻不容緩。現(xiàn)代教育越來越需要生動活潑，生氣勃勃，充滿創(chuàng)造性和娛樂性的教育形式。越來越需要將音樂教育引入德、智、體、美、勞諸育之中，來完成對學(xué)生人格的塑造。重視音樂教育，是促進學(xué)生整體素質(zhì)得到充分、自由全面發(fā)展的關(guān)鍵。是實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，培養(yǎng)新世紀建設(shè)人才的關(guān)鍵。因此，音樂教育是素質(zhì)教育的重要途徑之一，需要加強與提高層次。也只有正確認識到音樂是

素質(zhì)教育的重要組成部分，音樂課才能真正受到重視，素質(zhì)教育才能全面展開。

第二篇：農(nóng)村小學(xué)音樂教學(xué)初探

農(nóng)村小學(xué)音樂教學(xué)初探

蔭田衡頭學(xué)校雷瓊

摘要：音樂教育對于小學(xué)生智力的啟迪，人格的塑造，想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)等都有不可替代的獨特作用。然而，在農(nóng)村小學(xué)，音樂教育現(xiàn)狀與現(xiàn)代化教育的要求相差甚遠，縱觀農(nóng)村小學(xué)的音樂教學(xué)現(xiàn)狀，要么僅教少量流行歌曲，要么就被其它科目占用或自習。由于農(nóng)村小學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施落后，沒有師資也沒有條件完成教育部所制定的音樂目標。不重視音樂教學(xué)對學(xué)生們的影響是非常消極的，這對于他們的全面發(fā)展非常不利。本文從實際出發(fā)，利用音樂課堂培養(yǎng)學(xué)生們的自主性，讓學(xué)生們積極參與，勤于動腦，發(fā)展學(xué)生們的想象力，創(chuàng)造力。關(guān)鍵詞：音樂教學(xué)，自主性，創(chuàng)造力

大學(xué)畢業(yè)后我有幸成為了一名光榮的人民教師。懷著心中的理想和熱情，我走進了鄉(xiāng)村小學(xué)的課堂。由于老師的缺乏，我在教了六年級一個班的語文后又兼了五六年級共四個班的音樂課。雖然課有點重，但以我對音樂的熱愛，還是欣然地接受了。由于沒有音樂方面的教學(xué)經(jīng)驗，我去請教其它班的音樂老師，發(fā)現(xiàn)基本上都是兼職的，沒有一個專業(yè)的音樂老師，也沒有專業(yè)的音樂器材。大多數(shù)人的回答是：把錄音機放上讓他們自己聽就行了，或讓他們自習，我們又不會專業(yè)知識也教不來。稍微負責點的老師就教點流行樂，把歌詞先抄在黑板上，再一句一句教孩子們唱，一節(jié)課不停地重復(fù)直到學(xué)會。我聽到后反思了一下，鄉(xiāng)村小學(xué)的音樂教學(xué)太落后了，這會給孩子們與外面有條件的學(xué)校的孩子們造成多么大的不平等啊。以下是自己總結(jié)出四點農(nóng)村小學(xué)音樂教學(xué)現(xiàn)狀：

1．教學(xué)觀念落后，領(lǐng)導(dǎo)不重視。目前，我國正在大力推行的素質(zhì)教育，對鄉(xiāng)村小學(xué)的影響力度不夠，沒有從根本上轉(zhuǎn)變大多數(shù)鄉(xiāng)村小學(xué)教師和領(lǐng)導(dǎo)的教學(xué)觀念，不少學(xué)校仍把各種統(tǒng)考分數(shù)作為評價教師和學(xué)生的惟一標準，跳不出“片面追求升學(xué)率”的窠臼

2．缺少專業(yè)的音樂教師。由于農(nóng)村教師師資不足，就是一般的主科老師都缺乏，更別說引進專業(yè)的音樂教師了，一般都是由課稍少的老師來兼顧。

3．教學(xué)條件差，缺少相關(guān)設(shè)施。首先，缺少音樂專用教室。其次，缺少音樂教學(xué)所必需的多種教學(xué)設(shè)備和相應(yīng)的音響、音像資料。

4．音樂教材內(nèi)容偏深?，F(xiàn)在的有些音樂教材與農(nóng)村小學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀不相適應(yīng)。教師教起來吃力，學(xué)生學(xué)起來費勁。在此情況下，不少學(xué)校雖然訂了教材，但無法按教材的要求施教，以至不得不拋開教材，只簡單教一些流行歌曲，或干脆不上音樂課。

走進孩子們的課堂，大家熱切的眼神都表明了他們對音樂的喜愛，就算是沒有條件，沒有樂器，只是簡單地教他們一些歌曲也會讓他們激動，喜悅?？梢娨魳穼τ诤⒆觽兊镊攘τ卸嗝创?。為了不讓孩子們失望，我只有利用有限的資源想辦法讓他們有與平常不一樣的感受。由此我自己把一學(xué)期的音樂課分成了四大部分：欣賞，唱歌，編舞，游戲。由于音樂課上沒有壓力，我就利用這種自由的優(yōu)勢在音樂課上出現(xiàn)了很多讓孩子們發(fā)揮自主性的內(nèi)容，雖然沒有科學(xué)的體系，可總算是讓孩子們開心快樂，熱愛上音樂課了。以下是我在音樂課堂上總結(jié)出的一些教學(xué)方法：

1，利用有限的資源：學(xué)校配了一臺錄音機，有錄音的功能，還有一個話筒，可

以擴音。我自家有一臺電腦，可以在周末把孩子們喜歡的歌曲在網(wǎng)上下載下

來，再用錄音機錄到磁帶上，就可以放給孩子們聽了。自己再從市場上買回

一些各種類型的磁帶。教給孩子們的歌曲以兒歌，校園民謠為主，也會讓孩

子們自己提供資源來豐富課堂內(nèi)容。

2，活躍課堂氣氛：第一節(jié)音樂課我就對我的學(xué)生們講了我的要求。如果不喜歡

當前的活動，可以做自己認為有意義的事，但不能擾亂課堂紀律。以一節(jié)最

簡單的教唱歌的課為例：除了傳統(tǒng)的一句句教唱，還加入了分組比賽，分組

輪唱，兩個聲部二重唱，三個聲部三重唱的一些練習。孩子們見音樂課有點

不同有點好玩，興趣就都提起來了。特別是比賽的環(huán)節(jié)深受孩子們喜歡，有

分男女生比賽，小組比賽，擇優(yōu)比賽。大家的榮譽感特別強，都積極爭第一。

3，游戲活動抓住孩子們的心：有時課堂不容易控制時就做一些集中注集力的游

戲如“大西瓜，小西瓜”，“西蒙說”，“傾聽游戲”。大部分是以樂曲中的內(nèi)容

來做游戲。如針對孩子們唱歌總是一個調(diào)調(diào)，沒有高低起伏，我設(shè)計了一個

聽指揮變化聲音大小的游戲。四個標志代表四種指令： 小聲地唱，聲音由小

變大，由大變小，大聲地唱。我點到哪個標志大家就要按規(guī)定來唱。這樣唱

出來的歌就非常好聽了，抑揚頓挫，十分有味道，而不是平時老一個調(diào)調(diào)了。

大家興趣極高，有人也想來指揮，有人想挑戰(zhàn)他心中的對手，有人還想出了

搞怪指揮，大家唱的笑成一片。在音樂課讓孩子們有更多的機會表現(xiàn)自己，讓孩子們有自己做主的感受，當然樂意上音樂課啦。

4，充分發(fā)揮孩子們的自主性：給歌曲配上樂器來演奏是孩子們非常喜歡的環(huán)節(jié)。

由于沒有音樂樂器，只能想辦法做一些樂器。大家動手用水瓶做了很多沙錘，把飯盆當鼓敲，或者什么都沒有的時候用自己的身體樂器，如嘴巴發(fā)出的各

種聲音，拍手，踏腳等。在上古典音樂欣賞課時，課堂效果連我自己都很驚

訝。有一節(jié)欣賞課是欣賞我從網(wǎng)上找來的一首特別好聽的夏日田園交響曲。

首先要求他們在聽古典樂時一定要安靜，閉上眼睛，一邊聽一邊聯(lián)想你腦海

中出現(xiàn)了什么樣的畫面，你當時的感受是什么。沒想到音樂一響大家都輕輕

閉上眼睛沉浸于美妙的音樂之中。聽完后還意猶未盡。討論的時候發(fā)言的人

很多，說聽到了什么什么的叫聲，感受到夏天大自然的壯美。特別是我讓他

們?yōu)檫@首樂曲配樂器時，他們分組合作開動腦筋，商量最合適的表達方式。

每一組的配樂都不同，但都有他們的主見和側(cè)重。最后是表演部分，大家把

自己配好的樂器和著放著的曲子敲打出來，真是收到了意想不到的效果。下

課后好多孩子來到我的辦公室說下次還想玩這種音樂游戲?？粗麄?nèi)绱烁?/p>

興趣，我想為備好課付出的準備和努力再辛苦都是值得的了。

5，把舞蹈與音樂融為一體：愛唱愛跳是孩子們的特性，特別是女孩子對跳舞有

著執(zhí)著的愛好。音樂課為了豐富孩子們的內(nèi)容，每次教到適合編舞的歌曲時

都會讓孩子們過過自己編舞的癮。一個學(xué)期下來大概有十首左右的歌曲被編

成為優(yōu)美的舞蹈。本身我自己并不會跳舞，但教孩子們根據(jù)歌曲本身所要表

達的意思配上一些簡單的動作還是可以的。當孩子們領(lǐng)會了我的意思后，他

們便大量的，別出心裁的為歌曲編舞了。最讓我記憶猶新的是為《櫻花草》

編的舞蹈。教完這首歌之后，大家便向我提意見說想編動作進去。我欣然答

應(yīng)。依舊給他們分成幾個組到外面去商量，練習。大家都各有特色，我都很

欣賞。但有一組跳的特別好，卻引起了其它組的不滿。很多同學(xué)向我告狀說

她們幾個早就編好了的。我聽了一驚，原來在課下她們也在延續(xù)著她們的創(chuàng)

造力嗎？我不但沒有批評她們幾個，反而給予了充分地肯定。她們的積極性

更高了，而其他的很多同學(xué)也參與到自己編舞的活動中來。有時她們還來我的房間跳給我看，讓我指點，我都是夸她們比我能干多了。真的很多的動作

我不一定能比她們編的好。孩子們的創(chuàng)造力一旦被激發(fā)出來那就一發(fā)不可收

拾了啊，真替她們高興。

上了一學(xué)期的音樂課，孩子們成為我的開心果，他們的每一點成長都讓我感動。雖然他們在農(nóng)村，雖然沒有先進的設(shè)備，但他們有開心快樂，享受成功喜悅的權(quán)利?；蛟S他們對音樂專業(yè)知識不熟悉，但他們有著愛音樂的熱情，有著創(chuàng)造的激情，有著欣賞美的柔情，有著自信心，這些對他們以后的成長會起到積極的作用。

第三篇：小學(xué)音樂教學(xué)論文（通用）

小學(xué)音樂教學(xué)論文（通用3篇）

在個人成長的多個環(huán)節(jié)中，許多人都有過寫論文的經(jīng)歷，對論文都不陌生吧，借助論文可以有效提高我們的寫作水平。寫論文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編精心整理的小學(xué)音樂教學(xué)論文（通用3篇），希望能夠幫助到大家。

【摘要】

小學(xué)音樂教學(xué)作為素質(zhì)教育的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好審美情操、提高音樂鑒賞能力的重要途徑。新時期如何激發(fā)學(xué)生的音樂興趣，提高學(xué)生對音樂的鑒賞能力十分必要。從創(chuàng)新音樂教學(xué)方法的角度出發(fā)，提出了五點建議和認識。

【關(guān)鍵詞】

小學(xué)音樂；教學(xué)研究；思考

音樂作為素質(zhì)教學(xué)改革的重要部分，在教學(xué)中的地位與日俱增，獲得廣大家長和教師的青睞，成為培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的重要教學(xué)內(nèi)容。筆者作為小學(xué)音樂教師，更應(yīng)緊跟時代的步伐，把握學(xué)生的心理特征，探索新時期音樂教學(xué)的方法，用創(chuàng)造性的思維方式，讓學(xué)生受到音樂的熏陶，感受到音樂所帶來的心理享受。

一、讓學(xué)生表達內(nèi)心對音樂的感受

學(xué)生只有理解音樂課堂的教學(xué)目的，感受到音樂課堂所傳遞的魅力。用積極的心態(tài)和學(xué)習的動力，以更加飽滿的熱情投入到音樂學(xué)習之中，才能增強學(xué)生參與學(xué)習的主觀意愿，充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造思維能力。因此，教師要在教學(xué)之中善于發(fā)揮學(xué)生的主觀作用，鼓勵學(xué)生對音樂發(fā)表意見，講自己身邊學(xué)習音樂的事故，讓每一位學(xué)生在音樂之中都能找到閃光點。要鼓勵他們對音樂有自己獨特的認知和理解，使他們學(xué)習音樂但不局限于思維的束縛，學(xué)習技巧但不局限于音樂的技法，能夠在音樂中培養(yǎng)積極健康的心態(tài)，用音樂提升意志品格，領(lǐng)略音樂作品的情感世界，在創(chuàng)新之中提升情感、豐富知識、活躍思維。

二、讓學(xué)生把握音樂作品的情感

音樂作為一門藝術(shù)語言，是作者抒發(fā)情感的重要載體。每一個優(yōu)秀的音樂作品都蘊含著音樂家的情感在其中，這種情感體現(xiàn)在音樂的歌詞、旋律、節(jié)奏等，刻印了作品創(chuàng)作的時代特色。因此，教師在教會學(xué)生音樂歌曲的同時，還要讓學(xué)生理解作品創(chuàng)作的背景、作者的經(jīng)歷等等，深入挖掘作者的創(chuàng)作意圖，感受作者的創(chuàng)作環(huán)境，把握音樂的感知力和感染力，詮釋音樂的內(nèi)在含義。要教會學(xué)生進入作品環(huán)境，讀懂讀透歌詞中的語言，把握正確的音樂旋律，掌握音樂中獨特的情感，把對歌曲的理解融入其中，與作者產(chǎn)生共鳴，更好地理解音樂作品。

三、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多媒體音樂環(huán)境

在音樂欣賞課教學(xué)的時候，通過借助多媒體技術(shù)，把音頻、視頻、圖片、動畫相融合，能夠創(chuàng)造意想不到的教學(xué)效果，營造良好的音樂情境，使學(xué)生的視覺神經(jīng)、聽覺神經(jīng)充分調(diào)動，活躍教學(xué)的氣氛。傳統(tǒng)的音樂教學(xué)模式比較死板，往往是教師教一句、學(xué)生唱一句，有些難讀的音樂符號理解比較難，機械式的記憶方式缺乏情感的溝通，學(xué)生對音樂作品的理解不透徹，而多媒體信息技術(shù)的應(yīng)用，豐富了課堂歌曲的教唱方式，讓學(xué)生在有聲、有色、有影的環(huán)境中學(xué)習，在理解歌曲的基礎(chǔ)上進行學(xué)唱，讓生活、唱歌、情感融為一體，觸碰到學(xué)生的情感世界，潛移默化之中提高了學(xué)唱的效率。同時，小學(xué)音樂課中抽象的樂理理解起來比較難，如果對音樂的概念理解不夠，更深入學(xué)習音樂的節(jié)奏、高低音等更困難。多媒體能夠讓復(fù)雜難以理解的抽象問題轉(zhuǎn)化為更直觀的具體事物，在學(xué)習中同步播放歌曲的節(jié)奏片段，能夠讓學(xué)生很容易地進入到學(xué)習狀態(tài)，學(xué)習音樂的興趣也就自然提高了。

四、為學(xué)生實施分層教學(xué)

小學(xué)生在小學(xué)校園學(xué)習階段年齡跨度較大，教師可以選擇分層次施教原則，根據(jù)學(xué)生的年齡特點逐步教學(xué)，循序漸進地安排教學(xué)任務(wù)。如小學(xué)階段１~２年級屬于低年齡階段，教學(xué)應(yīng)主要以感知音樂節(jié)拍為主，以知曉節(jié)奏為學(xué)習入口，把握簡單快樂的音樂節(jié)奏，使內(nèi)心深處與音樂旋律相融合，在簡單的歌曲旋律中激發(fā)興趣。３～４中年級階段教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)能力，尋找學(xué)生喜愛的樂器，增強感知樂器的能力，在教學(xué)中把握發(fā)音、掌握旋律、吐字清晰等，在音樂實踐之中提升音樂的學(xué)唱能力。另外，５～６高年級階段教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生對音樂的情感價值，讓學(xué)生對音樂有更深層次的理解和認識，把握作品傳遞的思想感情，掌握一定的演唱技巧，激發(fā)學(xué)生對藝術(shù)的追求，以更高的標準嚴格要求自己。

五、為學(xué)生布置音樂課作業(yè)

作業(yè)是鞏固提高學(xué)習知識的重要途徑，而小學(xué)音樂課作為基礎(chǔ)課程，也應(yīng)為學(xué)生布置作業(yè)。布置作業(yè)可以讓學(xué)生更好地課后練習，課前主動查閱資料，變被動學(xué)習為主動學(xué)生，促進學(xué)生對知識的理解和吸收。值得注意的是，音樂課堂的作業(yè)形式并不固定，可以根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容來安排布置，如果是音樂欣賞課，可以安排學(xué)生課前查閱作者的生平簡歷以及音樂背景有關(guān)的文化知識。課后作業(yè)可以讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好，自己學(xué)習和欣賞音樂作品。例如，在課堂上學(xué)過歌曲后，可以布置作業(yè)，讓學(xué)生回家后在家人面前演出，讓學(xué)生在完成作業(yè)的同時，個性得到張揚，潛能得到激發(fā)?？偠灾W(xué)音樂教學(xué)應(yīng)突出學(xué)生享受音樂的樂趣，讓學(xué)生在享受音樂的過程中，學(xué)懂音樂的發(fā)聲技巧，讓全班的學(xué)生都能參與進來，通過音樂激發(fā)情感，形成健康的性格，為小學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)。

參考文獻：

［１］趙佳．淺談多媒體信息技術(shù)在小學(xué)音樂教學(xué)中的運用．戲劇之家，２０１５，（１１）：２０４

【摘要】

音樂人類學(xué)把音樂作為文化來研究，它既研究音樂的聲音、概念、行為，也研究與此相關(guān)的各種文化現(xiàn)象。當今中小學(xué)音樂教育的教育宗旨應(yīng)該改變學(xué)生中存在的音樂等于唱歌、演奏、作曲的狹隘觀念，重新認識音樂學(xué)習的文化屬性。并且，學(xué)生關(guān)于音樂學(xué)習的考核，也應(yīng)該有相應(yīng)的改善。

【關(guān)鍵詞】

音樂；文化；教育

音樂人類學(xué)是將音樂作為一種文化或文化中的音樂來看待的。音樂其實是人類文化的表現(xiàn)形式之一。音樂人類學(xué)又稱音樂民族學(xué)或民族音樂學(xué)。在20世紀50年代被稱為“比較音樂學(xué)”，完成這一學(xué)科名稱的更換主要是荷蘭的音樂學(xué)家孔斯特。美國在音樂人類學(xué)的發(fā)展中也有重要的地位，從20世紀50年代起，美國音樂人類學(xué)家胡德提出了“雙重音樂能力”的觀念，梅里亞姆的《音樂人類學(xué)》被視為該學(xué)科的經(jīng)典之作，當代音樂人類學(xué)的研究范圍已擴大到人類所有社會的音樂文化，具有明顯的文化多元的世界觀。

一、從人類學(xué)看音樂文化

音樂和文化并不是新名詞，但是把它們結(jié)合在一起來研究、探討和認識卻是近五十年以來的論題，是人類音樂思想發(fā)展過程中的一個重要轉(zhuǎn)折。促使這個思想或觀念轉(zhuǎn)折的動力并不是來自音樂領(lǐng)域本身，而是人類學(xué)。音樂不只是音樂本身，音樂成為人類生活的重要且不可或缺的內(nèi)容的真正源泉是人及其文化。這樣就解釋了為什么不同地域產(chǎn)生不同的音樂，不同時期有不一樣的音樂，那都是因為不同的社會時空和傳統(tǒng)經(jīng)緯中的不同文化所致。

音樂人類學(xué)學(xué)科建立之初，音樂文化的研究受到了人文學(xué)科的影響，如人類學(xué)、民族學(xué)、民族音樂學(xué)、古典進化論、比較音樂學(xué)、文化相對主義、田野工作和參與者觀察、文化區(qū)域和音樂文化、傳播主義、功能主義和結(jié)構(gòu)功能主義、心理人類學(xué)、行為主義、文化變遷、文化生態(tài)學(xué)、新進化主義、都市人類學(xué)、認知人類學(xué)、象征人類學(xué)、演奏經(jīng)驗及交流、反思論的人類學(xué)，此時，音樂成了文化。音樂與文化合為一個詞語成為“音樂文化”并不僅僅是一個簡單的詞語復(fù)合行為，而事實上是體現(xiàn)了一個人類認識自我、完善自我、發(fā)展自我，或者更嚴格地說是“回歸自我”的過程。雖然“音樂文化”作為一個獨立的學(xué)術(shù)概念出現(xiàn)只有半個多世紀，但它代表了人類文明發(fā)展歷程進入了一個質(zhì)的飛躍。中國音樂源遠流長的歷史性，形成了無比深厚的文化積淀，它們?yōu)橐魳返陌l(fā)展和繁榮提供了豐富的給養(yǎng)。時至今日，通過存活的傳統(tǒng)音樂，我們?nèi)匀荒軓娏业馗惺艿酱┰綌?shù)千年歷史傳遞給我們的所有關(guān)于音樂的信息，仍然那樣富于活力、息息相通、連綿不斷。沉潛久遠的中國音樂，帶著歷史的厚重感，蘊藏著豐厚的音樂資源、繁復(fù)的題材、多樣的風格，猶如千百年來堆積而成的無際礦藏，供世人開采挖掘，進發(fā)出璀璨的音樂之光。我國音樂一方面貪婪地吸取著一切可觸及的外國音樂，一方面又顯示出自身磅礴的氣勢，體現(xiàn)了中國音樂的巨大融合性。無論在過去還是現(xiàn)在，中國音樂和世界各國音樂的相互交流和融合始終不曾止步，而且隨著時間的推移，這種交流和融合將會越來越迫切、越來越廣泛，這不僅是歷史潮流的推動，也是順應(yīng)時代的大勢所趨。

二、從人類學(xué)看音樂教育

當今的音樂人類學(xué)采用當代人類學(xué)的視角，其研究對象包含從人類生涯開端到目前為止的全部人類社會的音樂行為。將音樂教育與人類文化緊密聯(lián)系起來，這種人類文化是民族文化和多元文化的相交融的一種文化。

英國民族音樂學(xué)界的泰斗，已故的約翰﹒布萊金倡導(dǎo)了多元文化背景中的音樂教育這種新概念。國外的多元文化教育體現(xiàn)了對社會問題的一種回應(yīng)，他們在比較音樂學(xué)、音樂民族學(xué)、音樂人類學(xué)以及國際比較音樂教育等領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的歷史，至少包含了上千名學(xué)者、教授、博士生對世界上非西方音樂所進行的嚴肅認真的研究所產(chǎn)生的成果，揭示了人類音樂文化資源的豐富多彩，促進了發(fā)達國家音樂教育中歐洲音樂中心主義觀念的改變，使音樂教育從單一音樂視野轉(zhuǎn)向全球多元文化音樂的視野。其次，國外音樂教育在多元文化人類學(xué)的背景中不斷發(fā)展本土音樂文化教育，如美國黑人音樂、爵士音樂等，他們還不斷加強世界文化意識，積極學(xué)習世界各國不同文化，為美國的音樂教育注入了新的活力，開創(chuàng)了許多新的音樂教育領(lǐng)域。另外，音樂教育與社會音樂文化有著密不可分的關(guān)系，它們相互依存、相互扶持。因此，將民族音樂、流行音樂、民俗民間音樂引進并融入中小學(xué)音樂課堂，讓當代青少年學(xué)生更為全面、更為直接地接觸中國社會音樂文化，感受其博大精深，激發(fā)他們的民族自豪感和愛國熱情，有利于培養(yǎng)更多、具有深厚社會音樂文化底蘊的優(yōu)秀人才，有利于弘揚和發(fā)展社會音樂文化，更快地促進音樂教育的發(fā)展。

經(jīng)過走訪和調(diào)研，我發(fā)現(xiàn)長期以來我國音樂教育采取的是傳統(tǒng)的、固定的教育模式，教學(xué)內(nèi)容單一、呆板，學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容陌生、不喜歡。而社會音樂文化卻是一種音樂現(xiàn)象和文化精神的綜合體，它處于不斷變化之中，它隨著社會的發(fā)展、進步而變化，這種變化必然要在音樂教育中產(chǎn)生映射。這就說明，音樂教育和社會音樂文化有著千絲萬縷的聯(lián)系，只有二者的協(xié)同發(fā)展，才能使社會音樂文化不斷得以傳承，只有改革傳統(tǒng)的音樂教育模式，才能使音樂教育更好地發(fā)揮其作用。

柯達伊說過：民族文化是表明民族本性、民族尊嚴、民族意志的標志，民族音樂具有民間意義，而且更具有民族意義的一項財富，它是屬于全體人民的。如果以一種嚴肅的態(tài)度去追求有機、發(fā)展的音樂文化，就必須通過教育，使其為全民所有。只有首先讓兒童生活在音樂的母語環(huán)境中，才能使兒童深切地感受到民族的歷史、民族的文化、民族的情感。民族音樂保留在音樂課堂是二者協(xié)同發(fā)展的基礎(chǔ)，它對我國音樂教育發(fā)展的作用是長久的、永恒的。特別是我國優(yōu)秀的民歌民樂，體現(xiàn)著中華民族民間藝術(shù)的獨特風格，是我國社會音樂文化的寶貴財富，因此，我國中小學(xué)音樂教育必須重視民族音樂的傳承，才能體現(xiàn)音樂教育的.民族性。音樂心理學(xué)專家告訴我們：興趣的形成與人的認識發(fā)展、與社會音樂環(huán)境有密切關(guān)系?？梢姡瑑艋行W(xué)校園音樂文化環(huán)境，創(chuàng)造民族音樂學(xué)習氛圍，大力培養(yǎng)中小學(xué)生的民族音樂興趣，是促進音樂教育發(fā)展的可行之舉。這種社會音樂的環(huán)境主要還得靠中小學(xué)音樂教育者來改變。如果把一些優(yōu)秀的民族歌曲保留在中小學(xué)音樂課堂，讓青少年學(xué)生了解我國民族音樂文化，既能開拓學(xué)生的音樂視野，又能陶冶情操；既培養(yǎng)了他們音樂鑒賞能力和審美能力，又增強了民族自豪感，使他們更加熱愛自己的民族，更加熱愛我們偉大的祖國。這不僅體現(xiàn)我國中小學(xué)音樂教育的教學(xué)效果，同時也傳承了我國社會音樂文化。

那么，除了要繼承和發(fā)揚中國的傳統(tǒng)音樂以外，流行音樂也是當今社會音樂文化中不可缺少的元素，它對我國音樂教育的發(fā)展起著推波助瀾的作用。流行音樂中有不少優(yōu)秀的進步的音樂作品，是可以適當引進中小學(xué)音樂課堂的，很多流行的公益性的歌曲內(nèi)容就非常健康，這些流行歌曲為公益行動、公益慈善事業(yè)提供服務(wù)，提倡社會主義新風尚，弘揚愛國主義精神，倡導(dǎo)以社會公德觀念為根本，立足于使更多的公民樹立健康文明的行為規(guī)范。它們主要以宣傳關(guān)愛他人、渴望世界和平、保護地球環(huán)境，提倡文明公德等社會公益性內(nèi)容為主，不以牟利為目的。因此，適當?shù)卦谝魳方逃腥谌肓餍懈枨鷮W(xué)生的身心成長是極其有幫助的。

我們再次審視音樂人類學(xué)中的音樂文化與音樂教育。其實無論是哪方面，它們的動態(tài)和走勢的舵就掌握在人們自己的手中。要想將音樂真正融合在人們的生活和教育里面，我們就必須知道我們真正要的人類文化是什么，只有這要，音樂才能真正成為人類生活中的美好。

【參考文獻】

管建華，編譯、音樂人類學(xué)的視界——全球文化視野的音樂研究[M]、南京：南京師范大學(xué)出版社，2004、

摘要：

教學(xué)，本身就是一種創(chuàng)造性的思維活動。最好教的是死知識，教者只需“照本宣科”，但效果也是最差的 ；而最難教的則是最活的“教學(xué)教法”，即教會學(xué)生用最短的時間、最少的精力，學(xué)會最多的知識的方法。因 為它是要因人、因地、因時、因條件而異的，從來就不是一成不變的。它是對教師水平的一種全面、綜合性的 考察。它需要我們教師對所學(xué)知識融會貫通，靈活掌握。

關(guān)鍵詞：

小學(xué)音樂 教學(xué) 方法

那么，小學(xué)音樂教學(xué)方法應(yīng)從哪里來呢？

一、從學(xué)生游戲中來

作為一名有心的教師，我常常仔細觀察學(xué)生們做游戲，發(fā)現(xiàn)他們在游戲中常用“口訣法”。做“找領(lǐng)袖” 等游戲時，他們邊玩邊念口訣，如：“請你像我這樣做，我就像你這樣做！”這是小學(xué)生游戲中喜聞樂見的一種方法。這些口訣短小精悍，朗朗上口，富有節(jié)奏，具有統(tǒng)一行動、便于記憶、提示動作等功能。我就將此運用到音樂教學(xué)之中來。

二、從學(xué)生的愛好中來

小學(xué)生的愛好是很多的，例如，他們愛念兒歌。他們在兒歌聲中游戲，在兒歌聲中學(xué)習，在兒歌聲中長大。于是，我就常常運用“兒歌法”教學(xué)生記那些難記的音樂概念，學(xué)那些平時覺得枯燥無味的樂理知。

三、從學(xué)生的生活中來

小學(xué)生的生活與青年人、成年人都不同，只要我們留心觀察，捕捉特征，是能將其運用到小學(xué)音樂教學(xué)中來的。

四、從學(xué)生的“已知”中來

教育小學(xué)生的一種基本方法是從他們的“已知”、“先知”入手，引入到“未知”、“后知”中來。我在教小學(xué)一年級學(xué)生唱《洗手絹》一歌時發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們很愛唱這首歌。但因為他們識字不多，就不能很快地視唱 歌詞。他們愛畫畫，也愛認畫，我就“以畫代詞”?！断词纸仭返牡谝欢胃柙~是：“紅太陽，白云彩，媽媽洗 衣，我也來。哎ｌｕō＠①哎ｌｕō＠①哎ｌｕō＠①哎……?！蔽揖驮诤诎迳舷犬嬕粋€紅太陽，再畫一朵白 云彩，然后畫一個笑容可掬的媽媽的頭像，最后畫一個十分可愛的小女孩的頭像代表“我”。一年級的小學(xué)生 看著黑板上的畫，開心地笑著，一會兒就把這首歌背唱出來了。

五、從學(xué)生的思維特點中來

小學(xué)生的思維特點是形象思維大于抽象思維。因此，我們應(yīng)該時時注意運用他們的形象思維去啟發(fā)他們的 抽象思維。例如：我教學(xué)生唱好頓音記號，就用一個乒乓球在桌上拋幾下，讓他們細心體會乒乓球落下的聲音 是“短促、有力、清脆、有彈性”，學(xué)生再唱就不難了。又如：我教學(xué)生唱《春天》這首歌，為了讓學(xué)生體會春天的美景，我除了用圖畫來引導(dǎo)以外，還讓學(xué)生閉 上眼睛，回憶自己的春天的公園里看到的景象。我把這種方法叫作“過電影”。同學(xué)們閉上眼睛時，頭腦里展 開了豐富的聯(lián)想，睜開眼睛后就有了生動的體味，再唱感情就不同了。

六、從另一事物中遷移過來

“遷移法”是創(chuàng)造性思維、發(fā)散性思維常用的方法之一。在小學(xué)音樂教學(xué)中巧妙地運用這種方法。也能解 決許多難題。例如，我教學(xué)生視唱、合唱時，學(xué)生往往唱不準，高。怎么辦？我就先教學(xué)生吹口琴、吹笛?？?琴、豎笛有它固定的指法。這指法，看得見，摸得著，吹出音來豎聽得清。吹準，比唱準易。于是我就讓學(xué)生 先吹，后唱。這種方法在合唱教學(xué)中尤其見效。先合奏，后合唱，兩個乃至三個、四個聲部往往只需兩、三遍就合上去了，這真是“以琴代聲，方法巧妙”。

七、從教學(xué)難點中來

在小學(xué)音樂教學(xué)難點中，運用“重復(fù)講解，反復(fù)示范”的方法，有時未必能解決問題。而創(chuàng)造一種巧妙的 教學(xué)方法往往能使難點迎刃而解。例如：在口琴教學(xué)中，學(xué)生吹奏一段樂曲，往往需要一會兒吹，一會兒吸。有時摸準了音位，又搞錯了吹吸。怎么辦？為了讓學(xué)生摸準音位，我讓學(xué)生在口琴上貼上反字的“音位示意圖 ”，然后照著鏡子吹，“照鏡子法”一下子就解決了音位問題。為了解決吹吸問題，我創(chuàng)造了“手勢視唱法”，把右手握拳向前，推當作“吹”，把右手變“鴨嘴形”向后拉當作吸，讓學(xué)生邊打手勢邊視唱。

八、從教材中挖掘出來

我們的教學(xué)方法，千變?nèi)f化，但一刻也不能脫離《大綱》，一刻也不能脫離教材。許多教學(xué)方法，都應(yīng)從 教材中挖掘出來，教材給我們的教學(xué)工作提出了某一新的任務(wù)，我們就應(yīng)創(chuàng)造出完成某一新任務(wù)的教學(xué)方法來。二十多年的小學(xué)音樂教學(xué)經(jīng)驗告訴我：教材中出現(xiàn)的新問題、難問題，往往是我們創(chuàng)造出一種新的教學(xué)方法 的重要前提。

先輕輕地唱，邊唱自己聲部，邊聽另一聲部，注意把握音高。反復(fù)練習幾遍以后，三度合唱的音高效果就 記在腦子里了，再唱別的曲子就不難了。

九、從提高教師自身的素質(zhì)中來

教師自身素質(zhì)的高低，是成功地創(chuàng)造和運用教學(xué)方法的重要條件之一。反之，一個自身素質(zhì)較差的教師，就是有了很好的教學(xué)方法，也不可能運用自如。

我認識一位教師，她為了教學(xué)生唱好三部合唱，練就了一手絕招：自彈自唱，能一人同時演唱、演奏 出三個聲部來，口唱第一聲部主旋律，右手用鋼琴奏出第二聲部，左手同時奏出第三聲部。三個聲部同時出自 一身，給了學(xué)生一個很好、很清晰的合聲效果，更給了學(xué)生一個很好的示范。它說明了：合唱并不難，一人能 做到，多人更能做到。所以她的合唱教學(xué)一直在當?shù)孛星懊?/p>

小學(xué)音樂教學(xué)方法還有很多很多，無窮無盡?？梢哉f：教學(xué)難點有多少，學(xué)生生活有多少，教學(xué)方法就應(yīng) 有多少。要想創(chuàng)造出更多更好的教學(xué)方法來，我們當老師的就要做到以下四條：

1、熱愛小學(xué)音樂教育事業(yè)。因為，只有真正熱愛它，才能為它嘔心瀝血，開動腦筋，創(chuàng)造出更多更好的教 學(xué)方法來。

2、學(xué)習運用創(chuàng)造性的思維方法。要有“浮想聯(lián)篇”的功夫，做到多思考，多創(chuàng)造，要學(xué)習出新、出奇、出 絕招。

3、牢記“留心處處皆學(xué)問”這一真理。要細心觀察事物，尤其是觀察學(xué)生的學(xué)習生活，學(xué)習從學(xué)生身上找 出解決難題的方法來。

4、不斷學(xué)習音樂理論，不斷提高自己彈、唱、跳、譜（譜曲）、編（編舞）的技能技巧，因為“熟能”才 能“生巧”。

以上這些，僅供小學(xué)音樂教育同行們參考。希望能通過我的“拋磚”，能引出更多的“玉”來，讓我們小 學(xué)音樂教學(xué)法這塊百花園能開放出更多更好更美的鮮花來！

第四篇：小學(xué)音樂教學(xué)論文

讓音樂課“活”起來

小學(xué)音樂作為藝術(shù)教育的一門重要學(xué)科，由于長期受“教唱式”課堂教學(xué)模式的影響，許多老師已經(jīng)習慣于練聲、視唱、節(jié)奏訓(xùn)練、學(xué)習歌譜、歌詞的傳統(tǒng)套路，學(xué)生仍然是圍繞老師的指揮棒運轉(zhuǎn)，其學(xué)習的滿足感也只能在最后10分鐘的個人唱、小組唱、集體唱中獲得一些體驗。這種教學(xué)手段單

一、信息量少、活動量小、教學(xué)過程缺乏藝術(shù)性、創(chuàng)造性的教學(xué)模式不能全面體現(xiàn)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神，不能適應(yīng)社會的快速發(fā)展對教育的要求，已嚴重制約著音樂教學(xué)向更高的層次發(fā)展。改革課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，構(gòu)建一種具有時代氣息，讓學(xué)生經(jīng)歷音樂實踐過程，滿足表演欲望，使他們的心理素質(zhì)、協(xié)調(diào)能力和創(chuàng)新思維都能得到發(fā)展的新型教學(xué)形式已得到廣大音樂教學(xué)工作者的高度重視。

近幾年來，我們在不斷探索的實踐當中，構(gòu)建了“主動唱演”的小學(xué)音樂課堂教學(xué)形式，變過去由教師指導(dǎo)下的被動學(xué)習活動為主動學(xué)習的自主活動，讓他們在主動參與學(xué)習音樂的過程中感受美、孕育美、領(lǐng)悟美和創(chuàng)造美，滿足學(xué)生的“自我認知”、“自我表現(xiàn)”和“自我發(fā)展”的需要，把音樂課真正上成學(xué)生主動學(xué)習課，搭成讓學(xué)生自主表演的旋轉(zhuǎn)舞臺和夢想劇場，讓音樂課真正地“活”起來。

一、在情境中感受美----以美激趣。

音樂教室是孩子的音樂樂園，優(yōu)雅、整齊、美觀的環(huán)境會給師生帶來一種健康向上的心理影響，喚起孩子對美的共鳴與追求。例如：鋼琴上擺一盆綠色植物，使教室充滿生機；墻的一側(cè)剪貼成用各色吹塑紙制成的動物貼畫：彈琴的小松鼠，吹圓號的小熊，跳舞的小兔……構(gòu)成美妙的森林演唱會。另一側(cè)中心位置是“我型我秀”的紅花臺，可以激勵孩子學(xué)習音樂的積極性，旁邊貼著音樂家畫像，使孩子了解認識音樂家，并產(chǎn)生熱愛音樂的思想。

孩子們在緊張的文化課之后，邁進音樂教室的一剎那，無不被這優(yōu)美而富有藝術(shù)情境的教學(xué)環(huán)境所感染，猶如進入音樂的殿堂。心感到歡快與美好，激起他們強烈的學(xué)習欲望，使其自覺、愉快全身心地投入到音樂活動中。

二、在教學(xué)中孕育美----以美潤心。

在進行課堂教學(xué)時，如果教師一味注重課堂紀律，只重視知識的灌輸，這樣不利于學(xué)生個性發(fā)展和自信心的形成。學(xué)生帶著厭惡、壓抑的心情去上音樂課，試問學(xué)生怎么會快樂呢？有怎么會對音樂課感興趣呢？所以首先要消除學(xué)生心中對音樂課的種種顧慮，努力營造輕松和諧的學(xué)習氛圍，教師應(yīng)保持良好的自身情緒，注重自己的語言藝術(shù)，將自己的快樂情緒“傳染”給學(xué)生：幽默的語言，親切的微笑，鼓勵的眼神，有趣的動作都毫不吝嗇地奉獻給學(xué)生，讓學(xué)生和教師走得更近，這樣學(xué)生才能更喜歡音樂課。

小學(xué)音樂教材大多是文情并茂的作品，具有鮮明的美的形象，每一首曲子都能展示一副美的圖畫，給人以視覺美和聽覺美。教唱歌曲決不能單純教孩子唱會一首歌，還要讓學(xué)生在學(xué)習音樂中感受到美，受到藝術(shù)上良好的熏陶，以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。例如：教學(xué)《嘀哩嘀哩》這首歌，為了讓孩子們感受春天的美，課前，我讓學(xué)生觀察生活，觀察大自然。上課時，我導(dǎo)言入題：“都說春天是五彩繽紛、百花齊放的季節(jié)，那么，春天到底美在哪兒？小朋友，你們找到春天了嗎？”因為有過切身體驗，孩子們發(fā)言踴躍，迫不及待地向大家介紹自己找到的春天。接著，用多媒體展示春天的景象，并富有激情地朗誦：山青了，樹綠了，小草偷偷的探出小腦袋，柳樹吐出了新芽，小鳥在枝頭上唱著動聽的歌，春姑娘把鮮花撒向大地。春天再次映入孩子們的眼簾，他們被這迷人的景色深深地吸引住了。至此，學(xué)生感受到了春天的美，并將這種情感帶到歌曲學(xué)習中，在美的情境，美的享受中學(xué)會了這首歌，真正體會到歌詞美，旋律美，春天更美。創(chuàng)設(shè)美的教學(xué)情境，使學(xué)生的注意力全部集中于眼前的美景，從而感受音樂，達到以情動人，以美育人的極佳審美境地。

三、在欣賞中領(lǐng)悟美----以美怡情。

愛美是人之天性。音樂作品，不管是聲樂曲也好，器樂曲也好，里面存在很多美的因素。比如：一曲《春江花月夜》，音樂一開始，學(xué)生突然從不安靜的課堂氣氛中豎起了兩只耳朵，那委婉質(zhì)樸的旋律，流暢多變的節(jié)奏，絲絲入扣的演奏，似乎把學(xué)生帶到三月夜春江的迷人景色中，學(xué)生聽完以后還要求再聽一次，并且有的學(xué)生邊聽邊舞起來，這就大大激起了學(xué)生學(xué)習音樂的興趣。由此可見，通過這種娛樂性的欣賞，學(xué)生的精神愉悅了，從而產(chǎn)生積極的情緒并煥發(fā)出神采。

在音樂教材中有表現(xiàn)雄壯的歌曲，有描寫詼諧的樂曲，有抒情優(yōu)美的音響，也有悲傷憤怒的旋律……音樂情感所表現(xiàn)的多姿美，使學(xué)生的情感豐富，并且在聆聽和演唱過程中產(chǎn)生心靈的共鳴。音樂對孩子們的思想感情產(chǎn)生強烈的感染作用。所以在教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生多聽、多想，引導(dǎo)他們用心去感受體驗音樂美。

四、在活動中創(chuàng)造美----以美激智。

在音樂活動中，讓學(xué)生在愉悅的學(xué)習環(huán)境中體現(xiàn)美，感受美，并去創(chuàng)造美。例如：在演唱歌曲《小小足球賽》的過程中，教師先問：“用什么表現(xiàn)方式能使歌曲聽起來更熱鬧？”學(xué)生展開了熱烈的討論。有的學(xué)生提出，可以一半學(xué)生唱歌，一半學(xué)生當“啦啦隊”，而且?guī)ы嵚傻睾啊凹佑?，加油”。教師順勢將學(xué)生分成兩組，一起感受這種表現(xiàn)形式的實際效果，接著，教師又激勵學(xué)生改變它的演唱形式來表現(xiàn)激烈的比賽場面。教師適時肯定了學(xué)生的創(chuàng)意，從而使學(xué)生對自己的創(chuàng)新活動充滿信心和熱情。這時教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)歌曲情緒，創(chuàng)編節(jié)奏型為歌曲伴奏。在共同創(chuàng)設(shè)美的活動中，激發(fā)學(xué)生的情感和學(xué)習求知欲望，愉悅了學(xué)生們的心情，優(yōu)化了課堂教學(xué)效果。

五、在實踐中體驗美----以美導(dǎo)行。

音樂的藝術(shù)性和思想性融為一體，使德育潛移默化，沁人心脾。例如在合奏合唱排練中，因為樂隊，合唱隊是多人組成，首先要求大家奏或唱要齊。這就需要大家心齊才能奏唱齊，另外在齊的基礎(chǔ)上還要講究方方面面的配合協(xié)調(diào)，才能把藝術(shù)性很強的音樂作品完美地表現(xiàn)出來。在這一教學(xué)實踐中，對學(xué)生進行了集體主義教育，正是“以美導(dǎo)行”所產(chǎn)生的效果。

以情感人，以情育人，讓我們共同搭建學(xué)生自主表演的“旋轉(zhuǎn)舞臺”和“夢想劇場”，讓學(xué)生成為真正學(xué)習的主人，讓音樂課真正地“活”起來，讓音樂課在兒童的心中璀璨地綻放！

黃梅縣五祖鎮(zhèn)中學(xué) 熊志偉

第五篇：淺談小學(xué)音樂教學(xué)論文

淺談小學(xué)音樂教學(xué)

南五十家子蒙古族小學(xué) 趙亞男

一、音樂教學(xué)中的美育。

當前教育事業(yè)正處于應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的重要時期,擺在我們面前的一項重要任務(wù)之一,就是深入廣泛的全面提高美育教育,培養(yǎng)學(xué)生的審美意識,讓他們樹立正確的審美觀,懂得創(chuàng)造美,表現(xiàn)美,欣賞美的重要意義,并積極主動的參與實踐,創(chuàng)造美,進而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

音樂學(xué)科是一門獨特的藝術(shù),學(xué)生可以通過唱歌,跳舞,表演等多種藝術(shù)形式來表現(xiàn)自己的個性發(fā)展.當然,捕捉孩子的特性,設(shè)計相應(yīng)合理的課堂計劃是教師上好課的重要前提之一。

小學(xué)生熱情好動愛表現(xiàn),具有爭強好勝的心理特征,都有成功的愿望,希望自己比別人強,希望得到老師的表揚和同學(xué)們的認可.這與人們追求至善至美的天性分不開的.許多情況下,正是由于學(xué)生的爭強好勝才不斷地取得自我發(fā)展和自我完善的.因此教師要注意把競爭意識引進課堂,讓學(xué)生在競爭中獲得成功,有一種成就感.成功是兒童心理發(fā)展的需要,成功可以提高兒童學(xué)習積極性。

音樂課堂中可以運用小孩子感興趣的游戲來激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力.在課堂上運用游戲來對音樂有再認識,再創(chuàng)造.無論設(shè)計的出發(fā)點是什么,他終究要涉及到音樂知識和技能.在游戲中注重音樂性,在感受音樂美的同時表現(xiàn)音樂的快樂,音樂游戲不是單純的玩耍, 它真正的目的是以游戲的方法挖掘發(fā)展學(xué)生的潛能,使學(xué)生在游戲中獲得豐富的精神享受。

二、音樂欣賞。

音樂欣賞可以培養(yǎng)學(xué)生良好的聽覺能力和音樂記憶力，又能夠豐富學(xué)生對音樂的聯(lián)想力和想象力，還能增強學(xué)生對情感的體驗?zāi)芰耙魳分庇X能力，從而培養(yǎng)學(xué)生音樂興趣、開闊音樂視野、豐富情感世界。由于低年級的學(xué)生注意力不能持久，要培養(yǎng)學(xué)生專注不斷地傾聽，必須重視參與音樂的欣賞形式。因此，在低年級音樂欣賞課中我主要從以下幾個方面來開展教學(xué)。

1、注重“聽”的藝術(shù)，激發(fā)學(xué)習興趣。

美國著名現(xiàn)代音樂家艾倫·科普蘭在《怎樣欣賞音樂 》一書中說：“如果你要更好地理解音樂，再也沒有比傾聽音樂更重要的了。什么也代替不了傾聽音樂。”只有不斷傾聽，才會感知音樂、認識音樂、理解音樂，進而產(chǎn)生共鳴。學(xué)生的每一次聆聽都要帶著不同的問題，可以是辨別樂器，聽出主題出現(xiàn)了幾次，還可以感受樂曲的情緒，還可以“聽”為主線，結(jié)合其他輔助教學(xué)手段。例如，在聽的時候，我引導(dǎo)學(xué)生隨著音樂輕輕地劃拍，輕輕地搖擺，邊聽音樂邊模仿指揮，邊聽音樂邊模仿樂器的動作等。孩子們有了這些小動作可以有效地排除外界干擾，準確把握音樂節(jié)奏，內(nèi)心能和音樂產(chǎn)生共鳴。

2、通過“唱”主題旋律，品味音樂內(nèi)容。

音樂主題旋律是一首樂曲或歌曲的核心音調(diào)，音樂的發(fā)展、變化都與主題息息相關(guān)。學(xué)生在演唱主題旋律時，往往注入自己的感受和情感，這樣既了解了音樂風格與特點，又激發(fā)了他們對欣賞課的興趣。因此，在欣賞過程中，我們應(yīng)該牢牢地把握主題旋律，帶領(lǐng)學(xué)生“熟悉—學(xué)唱—感受”。

在欣賞《 蝸牛與黃鸝鳥 》時，我為主題旋律創(chuàng)編了歌詞，當學(xué)生唱熟了主題音樂后，我要求他們聽到樂曲中出現(xiàn)主題音樂時，要邊唱邊加上蝸牛和黃鸝的動作。通過這樣的活動加深了學(xué)生對樂曲的理解。器樂曲《我們的祖國是花園 》是根據(jù)維吾爾族的一首兒童歌曲的旋律改編而成的，學(xué)生對這首兒歌非常熟悉，在欣賞前可讓學(xué)生先唱唱這首歌曲，然后在聆聽器樂曲時可讓學(xué)生跟著輕聲哼唱，這樣學(xué)生會很容易理解樂曲在情緒、速度、力度等音樂要素上的變化。

3、通過“動”的參與，體驗音樂樂趣

在低年級的音樂欣賞課中，當學(xué)生聽到歡快、富有動感的音樂時，他們往往會很開心，并不由自主地隨著音樂熱情舞動；當學(xué)生聽到低沉、舒緩、抒情的音樂時，他們的動作就會變得輕柔、舒展起來。

總之，在小學(xué)低年級音樂欣賞課教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)輕松愉快的教學(xué)氛圍，使用靈活多樣的教學(xué)方法，不僅能讓學(xué)生更好地體驗音樂，還能讓學(xué)生更好地領(lǐng)悟音樂的真諦，獲得精神的愉悅。